名言を書いて下さい2

つぎは．．．．「すべてを貪り食う時」



前スレ．．．．
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=whis&key=949353169&ls=50

もうひとつくらい書いとくか．．


「スペインが動けば、世界は震える」

「南京大虐殺はなかった」

「真珠湾攻撃はアメリカ大統領の陰謀だ」

「なにい？　原爆おとしやがって！」

　　

老兵は去るのみ

アレキサンドロスに学べ

　紀元前 .480 年にはギリシャの都市国家が力を合わせてペルシャ軍を
撃破したが、それでギリシャが統一されたわけではなく、昔からの対抗
意識は根強く残った。

　同盟国の利益を目的としたデロス同盟の富と権威は、アテナイが帝国
主義的な野心を募らせるにつれて次第に失われた。

　サラミスの海戦からわずか 50 年後には、敵対していたスパルタとの
間で全面戦争に突入。

　紀元前 431 〜 前 404 年にかけて行われたこのペロポネソス戦争で、
両国の資源や活力、士気、人材は枯渇した。

　紀元前 430 年には、線ペストともエボラ熱ウイルスとも諸説入り乱れ
る謎の疫病が流行してアテナイは荒廃し、政治家ペリクレスも患って死
んだ。

　スパルタが旧敵ペルシャから資金を得ると、アテナイは強力な海軍を
壊滅され、度重なる悲惨な戦闘の末に失墜。ついに紀元前 404 年の春、
アテナイはスパルタに降伏した。

　ローマ帝国とは異なり、古典期のギリシャは後世に形ある帝国を残さ
なかった。それよりも形にはとらえにくい、逃れ難い魅力を持つものを
残した。

　私にとってそれは、人間中心の思想に大きく貢献してきたものの一つ
であるギリシャ悲劇だ。

　初めは酒と豊饒の神ディオニュソスをたたえるアテナイの祭りで上演
されていた悲劇は、人間の境遇に関わる永遠の謎を考察するものだった。

　人の運命はあらかじめ定められているのか。国家の法律と、神が定め
た自然法とではどちらが重要か。

　この自然法を解釈する者として信頼できるのは誰か。正義の本質とは
何か。復讐心か、それとも熟考して事実の拠り所を考察することか。

　人間にはどのような悪い性癖があるか？。

　偉大な悲劇作家のアイスキュロスやソフォクレス、エウリピデスらの
作品では、これらの問題が詩的な言葉や人々の心をとらえる筋立ての中
で考察されている。

　エウリピデスの『バッコスの信女』のコロスは歌う。「神々は天空の
彼方にいるが、人間の業を見守りたもう。小賢しき者、人の程を過ぎた
る望みをもつ者は、真の知恵者にあらず」。

　悲劇 3 本のあとに猥雑な喜劇が 1 本演じられ、全体を上演するのに丸
一日かかった。

　崇高な劇も俗悪な笑劇も共にディオニュソスを満足させ、彼に相応しい
捧げ物と考えられていた。

　大衆が崇高なものも卑俗なものも一緒に取り込み、神の前で人間とは何
かをぎりぎりまで追求しようとしていたことは、私にはギリシャの奇跡を
端的に表しているように思える。

　ギリシャ古典期がなければ、西洋の政治や倫理、文化の歴史はずっと貧
しいものになっていただろう。

　ウィンストン・チャーチルの名言を借りれば、これだけ少数の人によって
これだけ多くの人間が恩を受けたことは、歴史上ないことだ。

「おまえの親切は"人を殺し"は、しないだろうが、災いを呼ぶ」

「多くの人は、見たいと欲する現実しか見ない」
ユリウス・カエサルだっけ？
オクタヴィアヌス？？

「生まれ生まれ、生まれ生まれて、生の始めに暗く、死に死に、死に死んで、
死の終りに冥し」
意味は分かんない。

先人に学ぼう

自らを考えよう

張学良が蒋介石に言った言葉
「ここにハンコを押して下さい。さもなくばあなたに死んでもらいます」

！まものの群れがあらわれた！
・勇者の攻撃！
「ゴォッド！ゴォーガン！」
スライムは倒れた！
・戦士の攻撃！
「可哀想だけど…直撃させるっ！」
スライムは倒れた！
・ロボの攻撃！
「ゲッタートマホーク…ブゥゥメラン！」
スライムは倒れた！
・巨神兵の攻撃！
「ミサイル！全方位発射！」
スライムは倒れた！
ＹＯＵ ＷＩＮ！
戦士「でてこなければ死なずにすんだのに」

>>11
それカエサル。
出典どこだったっけ？

「哲学者たちは世界をさまざまに解釈してきたにすぎない。
重要なのは世界をかえることである」　　　　

「虚空尽き、衆生尽き、涅槃尽きなば、我が願尽きなん」
ｲｲﾈ！

努力した者すべてが成功するわけではないが
成功した者はすべからく努力している

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　はじめの一歩

微妙に違うかもしれん

余の辞書に不可能という文字はない

虎丸の火が消えた〜！！

「月に代わっておしおきよ」

２年前の正月、新聞全面広告で、世界の主な言語でやっていた。

たしか、英語では On behalf of The Moon, I punish you.と思う。

新聞を切り抜いておけば良かった。つくづく残念だ。

わしが男塾塾長、江田島平八である

>>23
まさに名言！！

「国家は利益以外の目的を持たない」




　　

「決して時計を見るな。これは、若い人に覚えてもらいたいことだ。」

「首を引っ込めるのを忘れたよ、ハニー」

「私が今まで会った中で一番いいインディアンは、死んだインディアンだ」

　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣
　（　・∀・）＜ 　ブルータス、お前モカー
　（ つ　 つ　 ＼＿＿＿＿＿＿＿
　 〈　〈＼ ＼
　 （＿_）（＿_）

レーガン、手術台にて
「君たち、もちろん共和党員だろうね」

「この日本一の大馬鹿者が！」

壇ノ浦合戦前夜、
軍船に後退用の櫓を取り付けるよう進言する部下を一喝した源義経の言葉。
あきらかに義経のほうこそ大馬鹿者だったのだが……。

>>31
なんで？

Certain teachings in the Bible are as diamonds in a dung-heap.
Thomas Jefferson

>>32
壇ノ浦の戦で源氏は負けたから

いいかげんにしろー

だがそれがイイ！（・∀・）

>>31
そのエピソード、屋島の時じゃなかったっけ？

>>34
壇ノ浦で源氏が負けたってどゆこと？

>>35->>36
前田慶次なる人は居りませんが・・・

>>32
横レス失礼
後退用の櫓というか「逆櫓」という船の進退を自在にするモノなんですね。
だからコレが無いと戦のとき大変困るわけで・・・

タレーランのセリフ、「言葉とは、嘘を隠しとおすためにある」
だったけ？２Chにふさわしいかも。

>>37
壇ノ浦で合ってる。

>>39
アレは梶原の方がDQN。
逆櫓なんかつけたところで、壇ノ浦の激しい海流では使いこなせるわけがない。

>>34は平家の落武者

おもわず３４がどんな人か見ちゃったよ

>>41
義経はこの発言（>>31）で梶原から怨まれ、頼朝に告げ口されて身の破滅を招いた。
そこが重要。

【YAHOOニュース速報　01/09/30　01：36】

『日本共産党は平家の落ち武者？』

東京国士舘大学史学科のエネルギヤ教授は29日、教授会の席上
「源氏は白旗、平家は赤旗。ゆえに日本共産党は平家の落ち武者だ」
と言明。職をおわれた。

「夜寝る前には必ずトイレへ行こう」

嘘をついたとたんに強力な記憶力が必要になる。

　　　　　　　　サマセット・モーム

弱者への愛には
いつも殺意がこめられている

＞31、37、39、41、44
逆櫓のエピソードって、平家物語の作者のでっちあげだよ。
河川用の小さい舟ならともかく、海戦で（それも、潮流の激しい瀬戸内海で）
使う軍船が、船尾や船首の櫓で推進してるわけないでしょ。
櫂を使ってるよ。

神様もうすこしだけ

俺は評論家なんて信じやしない
それより目の前に集まってくれた５万人のファンを信じる

私は最も正しい戦争よりも、最も不公平な平和を選ぶ

我が神、我が神。
何故私をお見捨てになったのですか？

きれいなバラには、とげがあるのさ、、、

>>49
おまけに梶原景時は屋島の合戦の前後には範頼に付いて九州にいたことが
『東鑑』と九条兼実の日記の『玉葉』の叙述から確認されています。
「講釈師　見ていたような　嘘をつき」の見本ですね。

赤信号　みんなで渡れば　怖くない

>>56
その名言、子供の時『少年』にのってました。で、流行った時笑った。

一番好きな名言「教育とは学校で学んだ事を総て忘れた後に残っている物の事である。」
byアインシュタイン

>>55
( ﾟДﾟ)ﾊｧ?
逆櫓のエピソードは壇ノ浦なんですけど？（ｗ

もうすっかり、いやになったよ．．。

おっぱいは永遠に不滅です！

>>61
おっぱいの形にまで拘っちゃ
おっぱい星人になれないのだろうか

>>59
逆櫓のエピソードは『平家物語』『源平盛衰記』とも屋島の合戦ですが。
壇ノ浦の時ならあったかもしれない、といったのは海音寺潮五郎の新説です。

>>62
存分にこだわるが良い。
所詮男は生まれながらのおっぱい星人なのだ。
おっぱいには人それぞれの理想がある。
その理想に辿り着くために、我々は生きているのだと思う。
その理想を手に入れた時、真のおっぱい聖人となれるのだ。

>>58
(･∀･)ｲｲ!!

一人の死は悲劇であるが、何百万人もの死は唯の統計上の数字に過ぎない

金持ちになりたまえ、そうすれば選挙に参加できる。
これってだれがいったんだろう？

見よ　あれが巴里の灯だ

辞世の句
これでよし
百万年の仮寝かな

うますぎじゃない？

・・・食いすぎてホントに困る・・・・・・・。

平和を望む物は戦争に備えなければならない。

age

「お前の将来はつぶしてやる。電話で済むんだ。そんなことは」

「先生、我々も天皇陛下万歳と叫びましょう」
「よしましょう。無駄なことです。」

「床下に（死体を）埋めろ、俺は革命を続ける」

「あいつ等、豚以下の畜生だ」

「私、シャア・アズナブルは粛正しようというのだ」

うちのハンバーガーをまずいと言うのはゴリラかチンパンジーくらいだ。


迷言。

I SHALL RETURN

さあ遠慮しないでたっぷり出して頂戴・・・そう、たっぷりよ。
・・・・・ああ〜〜、若いわねー。

老兵は死なず、ただ消えゆくのみ

突撃！！
（名言とはいえないけど）

「突撃しまーす」

願わくば　花のもとにて　春死なむ　その如月の　望月の頃

西行法師ですな。

「石川や浜の真砂（まさご）は尽くるとも世に盗人の種は尽きまじ」

宗教は麻薬である。

レーガン大統領にあてた１２歳の少女の手紙
「子供はまだ宇宙に行ってないそうですね。
　私、無重力というものを体験してみたいし、
　それにママのお料理から逃げてみたいんです。」

http://www.f2.dion.ne.jp/~impact8/

"No one ever told me I was pretty when I was a little
girl. All little girls should be told they are pretty, even
if they aren't."
　　　　---- Marilyn Monroe

　　孤独はこの世で一番恐ろしい苦しみだ。

　　　　どんなに激しい恐怖もみんながいっしょなら絶えれるが孤独は死に等しい

「定説です」

�@俺は無敵だよ
�Aぜってー許さねえ
�B俺の拳はピラルクーの皮より硬え

う〜む
鹿肉か

ゆっくりと急げ

のび太君、だめなのら。

そういえば大山のぶよ勇退だってね。

ピカチュー。

>>96
マジ？

わたし、『シン』を倒します　必ず倒します

「世界は惜しい役者を失ったぞ」

ネロ帝最後の言葉

お袋とやってろ

俺は貴族だ。正確には伯爵だ。

ベルナドッテ：「その通り・・・・」

「この世は全て舞台」シェイクスピア

（　＾▽＾）＜公明党が世の中を一番悪くしてるヨ！！

テ〇朝の番組、サンデ〇プロジェクトでの発言

ブリュッヒャー：「何だと！！我がプロシア軍ではボナパルトに勝てないと言うのか！？」
ベルナドッテ：「その通り・・・・」

freedom is not free

ウピィーーー!
ニールにとっては小さな一歩だったかもしれないが、
オレにとっては大きな一歩だ！

貧弱、貧弱ゥ

無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄無駄ァ！

何もしてないときに最も活動している。ｂｙだれだっけ？

天国へ行く最善の方法は、地獄への道を熟知する事である

親孝行したくないとき親がいる

狭いニッポンそんなに急げば早く着く

大衆に仕える者は、あわれむべき者だ。彼は散々に苦労したあげく、誰からも感謝されない。

あせることは何の役にも立たない。後悔はなおさら役に立たない。
前者は過ちを増し、後者は後悔をつくる。

「俺は俺を肯定する」　by.モンちゃん　（元はキュルケゴール）

死して屍拾う者なし

伊坂重蔵

他人の恩義は、そのお返しが出来ると思っているうちは、
嬉しいが、とうていその力もないとなると、感謝より憎悪
で報いたくなるものである。

こと武力にまつかぎり、節度と正義は、ただ優者のみが利用できる名目である。

法の終わるところ、専制がはじまる。

無能な働き者は銃殺にしろ

「つひにゆく道とはかねてききしかど昨日今日とは思はざりしを」

by 在原業平

The only limit to our realization of tomorrow will be our doubts
of today.

朕は国家なり

人間がそう容易に、自分を神だと思わないのは、下腹部にその理由がある。

我が亡き後に洪水は来たれ

であるからして、カルタゴは滅ぼさねばならぬ！

愛情というのは義理の鎖をもっている、ところで人間の根性は悪であるから、
そんなものは自分の都合でいつでもたち切ってしまう。

民衆というものはいつも政変を待ち望みながら、しかしそれを恐れているのだ

ナショナリストは、味方の残虐行為となると非難しないだけでなく、
耳にも入らないという、すばらしい才能をもっている。

おまえはもう死んでいる。

主よ、なぜ私を見捨てたもうたのですか！

皇帝衣に勝る死に装束がありましょうか？

シリアよ、さらば。
そなたは、敵にとり、なんとよき土地であることか

私の胸に剣をつきたててくれるキリスト教徒はおらぬのか！

あの街を私にください

最も完全にして、しかも幸いなる勝利は次の通りである。-わが方は何の損害も
うけることなく、敵をしてその目的を放棄せしめること、これである。

狂気の沙汰も金次第

大胆！ 大胆！　常に大胆！

Kill more Jap!!!

ボデｰは透明だ

お前のものはオレのもの！
オレのものもオレのもの！

この腹を刺しなさい！ここから彼が生まれてきたのですから！

ロック様の妙技を味わいな！

最高の生活は、アメリカでサラリーをもらい、イギリスの邸宅に住み、
中国人コックを雇って、日本人を妻にすること。

最低の生活は、中国でサラリーをもらい、日本の住宅に住み、
イギリス人コックを雇って、アメリカ人を妻にすること。

うそはうそであると見抜ける人でないと掲示板を使うのは難しい。

本日は天気晴朗なれども波高し

我思ういしうっぢおPに日世hyo８［￥

イイものはイイ！

世の常だろ？

生きるべきか死ぬべきか、それが問題だ。
(自分のしたことに対し、どうカッコよく処理するか

ベートマン・ホルベーグ（WW1時独首相）
「何故、戦争が起きたのか分からない」

すべてを疑うか、すべてを信ずるかは、二つとも都合のよい解決法である、どちらでも我々は反省しないですむからである。

社会はわれわれの必要から生じ、政府はわれわれの悪徳から生じた。

I have done my duty

きわめて自卑的でありきわめて謙遜であるとみられている人々は、
大抵の場合きわめて名誉欲が強く、きわめてねたみ深いものである。

隠れて、生きよ。

人間は地位が高くなるほど、足もとが滑りやすくなる。

芸術は長く、生命は短いというが、長いのは生命だけで、芸術は短い。
芸術の息吹きが神々のところまで高められるにしても、
それはわれわれにとってつかの間の恩恵にすぎないから。

愛で人が殺せるなら
憎しみで人を救えるはずです

約束を守る最上の手段は決して約束をしないことである。

男子、芳を百世に流す能わずんば、亦当に臭を万年に遺すべし

>>161
アルテナ？

子供は苦労を和らげる。しかし不幸を一段とつらいものにする。
子供は人生の煩(わずら)いを増す。しかし、死の思いを和らげる。

もっと光を！

最初の一歩が、第一歩である。

一人の死は悲劇だが、百万人の死は単なる統計にすぎない。
名言ではないな・・・

｢死ね〜｣
｢ば、バカもんが･･･」

＞２９がおもしろいと思ったんです。

「人間は考えるモノグサ」

「国家というのは、あらゆる怪物のなかで最も冷ややかなものである。
それはまた、冷ややかに嘘をつく。」

最高のジャップは死んでるジャップ。

名言ではないな・・・

「もう王様やるの飽きた」

はじめというものは、全体の半分にあたる。

「逝ってよし」←チョー名言

穢多も非人も人のうち。

毛沢東夫婦について
「共産主義者の夫婦の多くは
　夫より妻の方が、より共産主義者である。」

「賽は投げられた」

トイトブルクの森でローマ軍団兵が全滅したのをうけて
「クィンティリウス・ウァルスよ、軍団兵を返せ！」

最後の日に友人に
「この人生で私は自分の役を最後まで立派に演じたと思わないか？」

最後の日に友人に
「芝居がお気に召したら拍手喝采で私の退場を祝ってくれ」

「燕雀(ｴﾝｼﾞｬｸ)いずくんぞ鴻鵠(ｺｳｺｸ)の志を知らんや」

「王侯将相いずくんぞ種あらんや」

タンピン、オモオモ、ウラウラ。

西楚の覇王「見よ、天よ！
　　　　　　　　我らは決して弱くして滅びゆくのではないぞ！」

これって軍談の中だけか？

「壮士ひとたび去りて復た帰らず」

「４０００年の歴史が諸君を見下ろしているぞ！」
初期のボナパルトはいいね。晩年は糞だが。
でも「さらば我が子らよ！・・・」てのはいい

ハギア・ソフィア寺院が完成して、
「ソロモンよ、私はおまえをこえた」

伝説によると脇の下から生まれた釈迦。
第一声
『天上天下唯我独尊』

劉邦「この腐れ儒者め！」
姜維「この腐れ儒者め！」

このパターンって一体いくらあるんだ？

>>189
なんて生意気なガキだ

「われわれは国防強化を達成し、帝国主義者が二度とわれわれの国土を侵略するのを許さないだろう。
われわれは、試練に耐え抜いてきた英雄的人民解放軍を土台として、人民の武装力をた保ちかつ発展
させねばならない。われわれは強力な陸軍のみならず、強大な空軍と強大な海軍をも有するだろう。」
毛沢東１９４９・９／２１
「原爆は、アメリカの反動派が人を驚かすのに使う張り子の虎である。見かけは恐ろしいが、実際は
少しも恐るるに足らぬものである。むろん、原爆は大量殺戮兵器の一種には違いない。しかし、戦争
の勝敗を決するのは、新兵器の一つや二つではなく、人民である。」
毛沢東１９４８・８

「無い袖はふれん」ｂｙうちの親

ヤフーオークションで、幻の人気商品、発見！！！

今は無き「コピーガードキャンセラー」↓
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ヤフーオークション内では、現在、このオークション
の話題で、持ちきりです。

余、国民革命に力を致すこと、およそ四十年。その目的は、中国の自由・平等を
求るにあり。四十年の経験を積み、深く知る。この目的を達せんとすれば、必ず
民衆を喚起し、我が民族を平等に遇する世界の民族と連合し、ともに奮闘すべき
ことを。
現在、革命、なおいまだ成功せず。およそわが同志たる者、必ず余の著せる「
建国方略」、「建国大綱」、「三民主義」、および「中国国民党第一次全国代表
大会宣言」に依拠し、その貫徹を求め、引き続き努力せよ。

「当番、シャンペンを持ってこい。ブタめが死んだぞ」

1944年7月20日、ヒトラー暗殺未遂事件の折、第一報を聞いた、クランプニッツ陸
軍自動車学校長ハラルド・モムの歓喜の発言。

「すべての権力をソヴィエトへ」レーニンいいね。

>>1
名言(名詞）
・・・歯の弱いものでも噛めるように、骨が抜き取ってある人生の知恵

「兵は国の大事、死生の道、存亡の道、察せざるべからざるなり。」孫子十三篇より
アメ公に耳をかっぽじって聴かせたい言葉だねぇ。

>>3
ブサヨクうせろ。

>>199
平和マンセーってアメ公に言いたいの？

　

らってみんな自慢すんらもーん

「シコるべきか、入れるべきか」

「人間は考える足である」(藁）

神のみぞしる

>>205
ん？　考えるあっし？　あっしのことですかい？

>>207
そう
「人間は考えるアッシーである」
何のこっちゃ

(交響曲第５番を作曲してからのコメント）複雑な心境であり､強制された歓喜だ。

セックスなんて放尿と同じだ

あぁ・・１世のほうが良かったなぁ・・・・・・

私たちはローマ軍が勝てば孤児になり、サビーニ軍が勝てば未亡人になる。
（ローマ軍に拉致られたサビーニの女性が、ローマとサビーニとの戦争について）

だまれ！負け犬（ガリアのインチキ天秤に抗議したローマ人に向かって）

死して屍拾うもの無し！

私には夢がある。いつの日にかジョージアの赤い丘の上で、かつての奴隷の子孫たちと、その雇い主の子孫たちが友好のテーブルに着くことを。
私には夢がある・・・

敵を知り、己を知れば百戦危うからず　　　ｂｙ孫子


誰か「これでよし百万年の仮寝かな」の意味を教えてくだされ。

良スレage

一人の人間として長く生き、一人の人間として舞台に立つ
ｂｙ朝比奈隆

＞２１６
特攻を始めた大西滝次郎中将の辞世の句さ。

「よそはよそ、うちはうち」　byうちの親

蒼天すでに死す！

「則天去私」
雍正帝のモットーだったそうです

美人女性タレント　「宮本さんって恐いですね」
エレカシの宮本　　「あんたの顔の方が恐いよ」

漢だねぇ

敵は本能寺にあり！

　　　γ 　 　 　／ヽ　 　 　 ヘ　 　　 ヽ ヽ
　 （o　）'　 　　／　 　 　 　 　 　　 ヽ　 　　ヽ（o　）
　　 /　 　 　 / / //　/|　　||　 |　　 |ヽ　 　　|　　ヽ 『後味のよくないものを残す』とか
　　|　 　 　　|　| | |　/ |　　| |　 |　　 |　ヽ　 　 |　 　|『人生に食いを残さない』だとか･･･
　　|　　|　　|　 | | |　/　|　 | |　 | |　　|　 |　　　|　 　 |便所のネズミのクソにも匹敵する
　　W|_|　 　 |.　V　V_ 　 Ｖ　Ｖ _　V　V|　 　　 ||　　 | そのくだらない物の考え方が命取りよ!!ｸｯｸｯｸｯｸｯ
　 　　|　 　 |' /Ｔ￣Т　 　 　 Т￣Ｔヽ| 　 |　 | 〜 v
　　 　|　 　 | 　 |____ﾉ　 　,　 　 ヽ＿|　　|　|　 || このさくらにはそれはない･･･
　 　 ν |　　| ////　 　 　 　 　　//// | ﾉ　　| あるのはシンプルなたったひとつの
　 　　 |　＼　>　 　 　　　ﾜ　 　 　 　 ν　　| | 思想だけだ･･･たったひとつ!
　 　 　 ゝ　 　 ＼　　 　 　 　 　 　　／| |　 ﾉ | 『勝利して支配する』!
　 　 　 　V W 　＿ト　 ＿＿_ 　イ＿ |ﾉ　 /v それだけよ･･･それだけが満足感よ!
　　　／￣￣￣　　|　 　 　 　　　|　　￣￣￣ ヽ
　　 |　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　　 　 　 　 　　 |
　 　.|　 　 　 　　　＼　 　　 　　／　　　　　　　|

臣亮言。先帝創業未半。而中道崩狙。今天下三分。益州罷弊。此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣。不懈於内。忠志之士。忘身於外者。蓋追先帝之殊遇。欲報之於陛下也。
誠宜開張聖聴。以光先帝遺徳。恢弘志士之気。不宜妄自菲薄。引喩失義。以塞忠諫之路也。
宮中府中。倶為一体。陟罰臧否。不宜異同。若有作姦犯科。及為忠善者。宜付有司論其刑賞。
以昭陛下平明之理。不宜偏私使内外異法也。侍中侍郎郭攸之、費緯、董允等。此皆良実。
志慮忠純。是以先帝簡抜以遺陛下。愚以為。宮中之事。事無大小。悉以咨之。然後施行。
必能裨補闕漏。有所広益也。将軍向寵。性行淑均。暁暢軍事。試用於昔日。先帝称之日能。
是以衆議挙寵為督。愚以為。営中之事。悉以咨之。必能使行陳和穆。優劣得所。
親賢臣遠小人。此先漢所以興隆也。親小人遠賢臣。此後漢所以傾頽也。先帝在時。
毎與臣論此事。未嘗不歎息痛恨於桓霊也。侍中・尚書・長史・参軍。此悉端亮死節之臣。
願陛下親之信之。則漢室之隆。可計日而待也。臣本布衣。躬耕南陽。荀全性命於乱世。
不求聞達於諸侯。先帝不以臣卑鄙。猥自枉屈。三顧臣於草廬之中。諮臣以当之事。
由是感激。遂許先帝以駆馳。後値傾覆。受任於敗軍之際。奉命於危難之間。
爾来二十有一年矣。先帝知臣謹慎。故臨崩寄臣以大事無。受命以来。夙夜憂歎。
恐託付不効。以傷先帝之明。故五月渡瀘。深入不毛。今南方已定。兵甲已足。当帥将三軍。
北定中原庶竭堵呑駑鈍。攘除姦凶。興復漢室。還旧都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
至於斟酌規益。進尽忠言。則攸之・緯・允之任也。願陛下託臣以討賊興復之効。
不効。則治臣之罪。以告先帝之霊。若無興徳之言。則戮允等。以章其慢。
陛下亦宜自謀以咨諏善道。察納雅言。深追先帝之遺詔。臣不勝受恩感激。今当遠離。臨表涕零。不知所云。

「おまえの物は俺の物。俺の物も俺の物」

まあ、馬援で
「井の中の蛙」（公孫述に対して）

深いなあ……

先帝慮漢賊不両立 王業不偏安 故託臣以討賊也。以先帝之明 量臣之才 故知臣伐賊才弱敵彊也。然不伐賊 王業亦亡。惟坐而待亡 孰与伐之。是故託臣而弗疑也。
臣受命之日 寝不安席 食不甘味。思惟北征 宜先入南。故五月渡濾 深入不毛 併日而食。臣非不自惜也。顧王業不可偏全於蜀都 故冒危難以奉先帝之遺意。而議者謂為非計。
今賊適疲於西 又務於東。兵法乗労。此進趨之時也。
謹陳其事如左。高帝明並日月。謀臣深淵。然渉険破創 危然後安。今陛下未及高帝 謀臣不如良平 而欲以長策取勝 坐定天下。此臣之未解一也。
劉王郎各拠州郡。論安言計 動引聖人。群疑満腹 衆難塞胸。今歳不戦 明年不征。使孫策坐大 遂併江東。此臣之未解二也。
曹操智計殊絶於人 其用兵也 髣髴孫呉。然因於南陽 険於烏巣 危於祁連 於黎陽 幾敗北山 殆死潼関 然後偽定一時耳。况臣才弱 而欲以不危而定之。此臣之未解三也。
曹操五攻昌覇不下 四越巣湖不成 任用李服而李服図之 委任夏侯而夏侯敗亡。先帝毎称操為能 猶有此失。况臣駑下何能必勝。此臣之未解四也。
自臣至漢中 中間朞年耳 然喪趙雲陽羣馬玉閻芝丁立白寿劉銅等及曲長屯将七十余人 突将無前 叟青羌散騎武騎 一千余人。此皆数十年之内 所糾合四方之精鋭 非一州之所有。若複数年 則損三分之二也。当何以図敵。此臣之未解五也。
今民窮兵疲 而事不可息。事不可息 則住与行労費正等 而不及早図之 欲以一州之地与賊持久。此臣之未解六也。
夫難平者事也。昔先帝敗軍於楚 当此時 曹操拊手 謂天下以定。然後先帝東連呉越 西取巴蜀 挙兵北征 夏侯授首。此操之失計而漢事将成也。然後呉更違盟 関羽毀敗 帰蹉跌 曹丕称帝。凡事如是 難可逆見。
臣鞠躬尽力 死而後已。至於成敗利鈍 非臣之明所能逆覩也

ぢゃ、全文

「井の中の蛙大海を知らず、されど空の高きを知る、しかれど海の深きを想う」

わが心よりほかに頼るべき友なし
わが魂よりほかに信ずべき朋なし
誰の名言かわかるかい？

偉人は自ら偉大たらんと決意する意志力により偉大となる。

>>230
馬援の言葉じゃないよ、それ。

こちらでも地味に盛り上がっております

おい、お前らが(・∀・)ｲｲ!と思った言葉書いてください
http://teri.2ch.net/test/read.cgi/bobby/1008083550/

行蔵は我に存す。毀誉は他人の主張。我に関せず、我に与らずと存候。

俺んこたぁ俺んことだい。人が何を勝手に言ってもな、俺は気にしねぇし、俺にゃあ関係ねぇ。

けだし、名言。ただし、この方の老境の無様な生き方を思うと、ああはなりたくないネ。

>>216
特攻の父である大西中将の辞世の句。
やっとあとのことや自分の命令で死んでいったことのことを考えずに安心して眠れる、ってこと。

これが、日本式の責任の取り方なのだ。この人が腹を切ったからこそ、海軍はまとまったそうだ。
なんだかなぁ。

>>236
ホンじゃこっちも
「一死大罪を謝す。」
それ以外は覚えてない

>>216
「大西は、たとえ戦争に勝ったとしても腹を切っただろう。」
彼を良く知る海軍関係者はそう言っていたようです。
玉音後、自ら腹を切った大西を見つけた朋友（スマン名前ド忘れ）
が軍医を呼ぼうとするのを断り、介錯すら拒絶し、一昼夜血の海の中をのたうち、絶命しました。
追記
昭和２０年５月、大西は軍令部次長として内地に帰還した。
官舎に独居して妻とは一緒に住まなかった。それを聞いた者が
「週に一度は帰宅して奥さんの家庭料理を食べてはどうですか」と勧めた。
大西は
「君、家庭料理どころか、特攻隊員は家庭生活も知らないで死んでいったんだよ。
６１４人もだ。俺と握手していったのが６１４人もいるんだよ」
と答えた。
大西の目には涙がいっぱい溜まっていたという。
大西には、最期には必ず自分も特攻隊員の後を追うという覚悟ができあがっていたのであろう。
しかし、自らにそのような覚悟があるからといって、
特攻が正当化されることはないということを彼は次のように語っていたようである。

「特攻は統率の外道である」

「わが声価は棺を覆うて定まらず、百年ののち、また知己なからんとす」
↑
軍板から拾ってきた
辞世の句のいいたいことは、なんとなくわかるけど
「仮寝」の意味がわからん・・・

鳴いてくれないと
俺泣いちゃうよホトトギス

　　　　　　　　by小早川

爆弾を支配し、創り出す妖怪か…支配者級（クエストクラス）と
会えたのは嬉しいが…
お前は殺すぞ。

＞２２６･２２９
天下三分の計？

珍は国家なり！！！

露と落ち　露と消えにし　わが身かな　
なにわの事も　夢のまた夢

うーん、コヤツらしい辞世の句。

選挙権が欲しいなら金持ちになりたまえ。。。

人生の致命的欠損は日々の消耗である

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　『ジャン・クリストフ』

芸術は長く、人生は短し

アァ〜イハヴァドリ〜ム

>>242
ワラタ

ていうか、とにかくカルタゴは抹殺されねばならない

カルタゴになるかねぇ〜？
カルタゴになるかねぇ〜？

征服者としてではなく、一人の芸術家としてこの街を歩きたかった。

イギリスは高慢だから戦わなくてはならない。だがその後で我々は友人になれるだろう。

メディアを押さえられ、一方的な報道をされるのが一番辛い。

困難の中に、機会がある。

すべての男は消耗品である。

これすなわち・・・。いいね〜

アイザック・アシモフ
「ベートーベンはゲーテより偉大である。ベートーベンは翻訳する必要がない」

age

我輩の辞書に不可能という文字はない

>>257
それは後世の作り話。
元となった話は、ワーテルロー会戦の直前、砲兵隊の指揮官に
｢大砲を動かすことはできません(前日大雨で地面が相当にぬかるんでいた)｣
といわれたのに対してナポレオンが
｢不可能などない!｣
と叱咤したというもの。

いや、イタリア遠征のときの山越えっす

沖縄県民かく戦えり　県民に対し後世特別の御高配を賜らんことを

>>258
イエナじゃなかったっけ？

君主は国家第一の下僕

>>262
フリードリヒ大王

「ジョゼフィーヌ・・・。」

友よ、拍手を！喜劇は終わった！

馬を引け、馬を！代わりに俺の国をくれてやる！

･･･史実･･･かなあ･･･

盗むな、シェイクスピア！
おれの詩作を！！

>>259 >>261
イエナですね…ごめんなさい。知ったかぶりなんかするものじゃないや。逝ってきます。

｢一兵もなし。その場で戦死せよ｣

凡人、軍人、変人
髭面、禿げ面、ジャジャ馬

「犯人はこのなかにいます！！」

age

「犯人さん。出てらっしゃい！」

貴方を、犯人です。


・・・ごめんなさい

三国同盟は分業体制を執るべきだった
陸空軍＝ドイツ
海軍＝日本
炊飯＝イタリア

モンゴルｖｓヨーロッパは、珍走ｖｓ交機みたいなもの。

俺に死ぬほど惚れてみろ
殺したいほど憎んでみろ
どっちにしろあんたらは俺から離れられないんだ

「労働を清算し、株式を清算し、農民を清算し、不動産を清算する。
　・・・それはシステムの腐敗を一掃する事になる。
　・・・価格は調整され、企業精神に満ちた人が難破船を救うだろう。」

アンドリュー・メロン（世界恐慌のときの米財務長官）

やだねったら　やだね♪

「私には国家の敵よりほかには敵はなかった」

死の床でのちのアンリ四世にむかって
「あとにあなたがおられるので、私は安んじて息がひきとれます。王冠は
あなたのものです。私の死後、あなたを王と認めることをすべての臣下に命じましょう。」
「あなたが宗旨変えを決意されないと、事態はむつかしいでしょう、
思いきって改宗してください……」

１６１９年５月、ビンネンホーフ(ハーグ市)に設けられた処刑台で……
「祖国の友よ。わたくしが反逆罪でないことを信ぜよ。わたくしは祖国を愛してこの生涯を生き抜き、祖国を愛してここに死ぬ」
オランダの政治家。

>>280
糞してる時に刺し殺されたんじゃなきゃ、もっとカッコよかったのに・・・

「つ、つまようじを･･」

アルフレッド・ジャリ（小説家）の最後の言葉。

人類は戦争を絶滅させねばならない、
さもないと戦争が人類を絶滅させるだろう。

ジョン・Ｆ・ケネディ

「日本は天皇を中心とした神の国であるそ、と・・・」

森・元総理

アタック･チャ〜ンス！！！

>>285
全文知ってるの？
神道についての話だから前後も考えればあそこまで騒がれるほどドキュンな発言ではなかった。

　　　　　　 ＿＿＿_
　　　　　,: 三ﾆ三ミミ;､-、 　 　 ＼／ 　￣ 　 | --十　i　 　、.__/__　＼　　, 　 ____|__l l　ー十
　 　 　xX'' 　 　　`ＹＹ"ﾞミ､ 　 　∠=ｰ　￣ヽ　|　 __|.　 |　　 |　/ 　ヽ　　／　　　__|　　　,二i￣
　　　 彡" 　 　 ..______.　　ﾐ.　　　 （___　　 ノ.　|　(__iﾞ''　し 　 　　　ノ　／^ヽ_ノ （＿＿　(＿＿
　　　 ::::: 　 　 　　 　　 　 ::;
　　　,=ﾐ______=三ミ ji,=三ミi
　　　i ､'ｰｰｰ|,-・ｰ |=|,ｰ・- | 　 　 　 　 　 　 　　 ,-v-、
　　　i; ':: 　::: ーｰ"　ﾞi ,ｰｰ'j　　 　 　 　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ:^)
　　　 ｰi:: ::i: 　／`^ｰﾞ`､_ ..i　　　　　　　　　　　/ _ﾉ_ﾉ_ノ ／）
　　 　　|:::.　ﾞ"i _,,.-==-､;ﾞﾞi　 　 　 　 　　　　　/　ﾉ ﾉノ／／
　　 　　〉::.:..　 丶 "￣ﾞ .'.ﾉ　　　　　　　____　 /　 ______　ノ
　　　／ i, `ｰ-､.,____,___ノ＼＿＿＿＿（" 　`ｰ"　、 　　 ﾉ
　ｰ'/　　'i.　ヽ､ ,二ﾆ/ 　　＼ 　 　　　 ｀`ｰ-､　 　ﾞ　　 ノ
　 /　　　'i、 ／＼　/　 　 　 >　　　　　 　（　`ー''"ｰ'"
　 ＼ 　　'i," （__）　/　　　／　　　　　　 　 ＼ ／ノ

初っ端から聖火であんな事されたらロシアも気分が悪いだろう。

記憶にございません。

来た、見た、買った!

ﾒﾒﾝﾄﾓﾘ

人はパンのみにて生くる者に非ず

人は物質的満足を求めて生きるのではなく、精神の充実をはかることが大切である。

条約は，バラや若い娘に似ている．美しい間は美しい．

シャルル･ドゴール

Felipe II dijo: En mis dominios no se pone el sol.
フェリペ2世は言った：我が支配の及ぶところに太陽は沈まない。

貧は世界の福の神

生きて故郷に帰還できた僕達じゃない。
見知らぬ土地で倒れた人達こそが本当の英雄なんだ。

ＷＷ１から凱旋したニュージーランド兵

当時、｢洪武帝｣が数々の粛清を行なう中、皇太子の｢朱標｣は父に、
「陛下は王朝安定の為とは言え、余りにも粛清をし過ぎているのでは
　無いですか？」と嗜めた所。
（洪武帝は）反対に部下に茨（イバラ）の弦を持って来させ、息子に・・・
「ではそなたはその刺の付いた茨を持って
　強く握り締める事が出来るか？」と尋ねた、
皇太子の｢朱標｣はたじろき、それを見た｢洪武帝｣が、
「それ見ろ、掴めまい！
　朕はそなたの世の為に茨の刺を残らず取り除いて居るのだ！！」
と諭したそうです。朱元璋としては、
「汚い」仕事を全部自分の代で済ませようと考えたのでは

>>241
亀レスだが出師の表っす｡

300!!

美徳と悪徳は相対的なものである。苦痛を呼ぶ美徳とは愚かなものであり、
自らの快楽のみを探求すべき悪徳は、それこそ至上の美徳である。
マルキ・ド・サド

死のうと思っていた。
ことしの正月、よそから着物を一反もらつた。
お年玉としてである。
着物の布地は麻であつた。
鼠色のこまかい縞目が織りこめられていた。
これは夏に着る着物であらう。
夏まで生きていようと思つた。

べつに名言じゃないけど
「なんか太宰ってすげー」とおもいました(;´Д`)

「ちんこ掻くときゃツメを切れ」

昔２年間つき合って別れた女と
夢で再会した。
意気投合して一緒に食事し
馬鹿話をして笑いころげ
あたりまえのようにホテルにつれこんだ。
自分は何を思ったか
彼女の入り口ばかりをこすりあげて
中に入ろうとしない。
なぜ入ってこないのかと女は不満を言う。
もっともらしい弁解を口走ったが
何と言ったのか、いまは忘れた。
目がさめてから真相が見えた。
おれは自分の充血したものを布団にこすりつけていただけなのだ。

すれ違いのスレ違いのこすれ違いかよ。

>>305
ﾜﾛﾀ

戦争とは、時間と土地をうまく使う技術だ

私は、どちらかといえば、時間を重視する
土地は敵から奪い返す事ができるが、時間はそうはいかないからだ

分かっていたはずだ、お前だけは。

（俺が）こうする男だと、

分かっていたはずだ・・・　−グリフィス−

http://mentai.2ch.net/whis/subback.html

愚か者は真実に傷つく／カール＝ゴッチ

>>307
土地もおなじくらい重要、というお話でした

“England expects that everymen will do his duty”
「英国は、各員がそれぞれの義務を果たすことを期待する」

トラファルガーの決戦直前、ヴィクトリー号のメインマストに掲げられた信号旗による。

狡兎死して走狗煮らる

ちょいと時期違いだが、田中、鈴木、辻本にささげる。
行動するものと、その行動によって得するものは違うってことだ。

「ばからしい。なに、戦闘が開始されたら
　 　 こちらがドイツに攻め込んでいきますよ」

　駐仏ポーランド大使、ルカゼビッチ
　 　 １９３９年８月１５日、ジョルジュ・ボネ仏外相との会談にて

これは戦争だ。美化はできない

うつし世は夢　夜の夢こそまこと

おお自由よ、汝の名のもとにいかに多くの罪悪が行われることよ！

パリは燃えっているか

時よとまれ、お前は美しい

明日死ぬつもりで生きよ。
永遠に生きるつもりで学べ。　

私は私の生きがいである唯一のもの、すなわちトルコ国民を進歩へ向かって導かねばならない。
我が国民が進歩への道をしっかりと方向を間違えずに歩けるようになったとき、私は全ての権力を手放すつもりだ。
だが、我が国民の歩みは始まったばかりなのだ。
すなわち、私を殺すことはトルコ国民の未来を奪うことである。
もっとはっきり言おう！現在の時点においては私がトルコだ！

ここまで言い切れるのがすげえ。
ＥＵには嫌われてるみたいだけど、がんばれトルコってことでage

賽は投げられた！

にが出るかな〜♪　なにが出るかな〜♪

>>313
たしか韓信だったか・・・

>>324
たしか范レイも似たような事言ってた様な・・・
ちなみに史記に書いてある韓信の台詞は、
「狡兎死して走狗煮られ、飛鳥尽きて良弓蔵せられ、敵国敗れて謀臣滅ぶ。」
が正確なところ。

亢竜食いあり・・・だけどage

食い→悔いだった・・・

37 ：世界＠名無史さん ：02/04/06 06:19
「俺が行かなきゃ、ヨーロッパが無くなってた」

チェルノブイリ原発事故の直後に、事故の被害を食い止めるべく
現場に急行して被曝死した一技師の臨終の言葉。

恐れるな。わたしはあなたとともにいる
たじろぐな。わたしがあなたの神だから

>>328
感動した！！
かっこよすぎるよ。

>>328
その技師さんの名前ってわかってないの？
もう一個の名言スレでもでてたけど・・・。
んで勝手にリンク。
「国内外の名言、名文スレッド」
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi/whis/1016639906/l50

あ、重複スレだったんだ。ていうか、誰が貼り付けたんだろう？

>328の話は、実のところ実話かどうか不明なんだそーです。
もとよりソビエト時代のことでもあるし、技師の名前も不明。
もしかしたら、単なる伝説なのかもしれない。
でも多かれ少なかれ名言なんてそんなものだし、何よりもこれは
本当だって信じたくなるような名セリフですよね。
というわけで書き込んでみました。

なお、この発言は、技師が搬入先の病院でいよいよの容態になったとき、
「現場を放り出して逃げて助かった人たちだっているのに、どうしてあなたは
わざわざ自分から死にに行くようなマネをしたのよ！」
とすがりついた奥さんに向かってのものだとか。ますます泣ける。

残念ながらソースは忘れてしまいました。確か、事故から数年後の
新聞か何かで読んだんだけど……

いい話だ…。
すばらしい話だが、あまりにすばらしすぎていくらなんでも作り話じゃ…。

ソ連だもんね。
妻子を人質に取られて仕方なく･･･あたりがオチかと。

いや、オレは本当だと信じるぞ!!
別スレの37 と>>328ありがとー
明日も仕事がんばるぞー（よし寝よう）

>335
確かに話としてはできすぎてる気がするが、義務だからというだけでなく、
プロフェッショナル意識・職業的倫理感からそういう行動を取って死んだ
数多くの無名の英雄たちが確かに存在したのだ、ということを否定したくはないな。
実際、現場で働いていた技術者の中には、職場を放棄して我先に逃げ出した人々も
いるという話だし。

クルスクのときと同じで、事故の悲惨さから目を逸らせようとする
プロパガンダの一種なのかもしれないけどさ。

「職人の誇り」を表現した逸話ということだろうか。
実話かどうかはともかく、プロジェクトXとかでやってくれたらめちゃめちゃ感動しそう。

>338
そうだね。
官僚的で鈍重な政府の対応、現場で苦闘する技術者、次々に斃れていく消防士たち……
で、最後にさらりと
「こんな話が、伝わっている」
ってさりげなく紹介して締めるの。

「己自身を知れ」　この金言は、有害であるとともに醜悪でもある。自分自身をよく知ろうと苦心する毛虫は、いつになっても蝶にはならないはずだ。

アンドレ・ジイド

「ペンは剣よりも強し」

・・・のはずなんだが、実際には剣の前に屈しちゃうペンも多し。
某大手新聞社とかね。

議会にて

女性議員　　この飲んだくれ男！
チャーチル　わたしは、明日酒を飲むことをやめることができるが。
　　　　　　あなたは、明日もブスだ。

「もし神が実在するのならば、リシュリュー枢機卿は、
　神の尋問に答えなければならないことが多々あるであろう。」
「もしおられないのなら・・・・・さて、彼は成功した人生を送った事になる。」

「少年よ、世界を変えたければ、まず自分が動け。」
って言うのを聞いた事があるんだけど、誰の言葉だったか解る人いる？
たしか、ソクラテスだったそうな気がするんだけど・・
もしかしたら、もともとこんな言葉存在しないかもしれないけど。

>>341
いや逆に某A新聞なんかは「ペンこそ剣だ」と言わんばかりの勢いだと思う

折ったど（ぞ）！

アントニオ猪木
昭和５１年１２月１２日　カラチ・ナショナル・スタジアムでの
アクラム・ペールワン戦にて　　

「倉廩実みちて礼節を知る　衣食足りて栄辱を知る」

これに過ぎる言葉はないよなあ。

「気高い神秘主義とナンセンスの紙切れ」

神聖同盟への皮肉。

二次大戦。ブレスト要塞の壁に書かれたロシア兵の叫び。

「おれは死ぬ。
　けっして降伏するものか。
　許せ祖国よ 41.7.20」

われを生むは父母なり。
われを知るは鮑叔なり。

なんて言ってたような・・・・・

「これがサラエボなの」
　　　　　Maria Dilberobic（1968-1992）
　　　　　1992年4月5日、サラエボ

彼女がボスニア紛争最初の犠牲者と言われている。

>>331に感動した。

4000年の歴史が諸君等を見下ろしているぞ！

http://tv.2ch.net/ainotane/kako/1017/10170/1017043071.html

age

俺が法律だ！

I think therefore I am

Cogito ergo sum　ぐらい原文で覚えろよ。

I rock therefore I am

神よ　これが我らに与えたもうた試練ならば耐えます　悪戯ならば呪います

　スターリングラードで戦死した、無名の一ドイツ兵の手記より

我々は‘死の影の谷’へ進んでいく。
そこで君たちは隣の人間 の後ろ姿を、彼は君たちの後ろ姿を見るだろう。
そして君たちは彼の肌の色も、また信仰も気にしたりはしない。
我々は頑強で自信に満ちた敵との戦いに向かっている。
私は君たち全員を生きて連れ帰ると約束することはできない。
しかし、これだけは誓う。
我々が戦いに臨んだとき、私は戦場に踏み出す最初の者となり、
戦場から退く最後の者となろう。
誰ひとり置き去りにしたりはしない。
生きていようと死んでいようと、我々は全員そろって家路につく。

1965年11月14日　ベトナム　イア・ドラン渓谷‘Ｘレイ’地点　
第七航空騎兵連隊司令　ハル・ムーア中佐

ちくしょう！魔女の婆さんの呪いか！

麒麟も老いては駄馬にも劣る
痩せ馬の道急ぎ
痩せ馬、ムチを恐れず
いき馬の目をかる
牛を売って馬を買う
馬耳東風
馬の耳に念仏

>>363
馬シリーズか。んじゅ

老驥伏櫪　志在千里
烈士暮年　壮心不已

ウリナラの歴史は半万年。

抑此無苦庵は，孝を勤むべき親もなければ，憐(あは)れむべき子もなし。
こころは墨に染ねども，髪結ぶがむづかしさに，つむりを剃り，手のつかひ不奉公もせず，足の駕籠かき小揚やとはず。
七年の病なければ三年の蓬(もぐさ)も用ひず。 雲無心にして岫(くき)を出(いづ)るもまたをかし。
詩歌に心なければ，月花も苦にならず。
寐(ね)たき時は昼も寝，起きたき時は夜も起る。
九品蓮台(くほんれんだい)に至らんと思ふ欲心なければ，八萬地獄に落つべき罪もなし。
生きるまでいきたらば，死ぬるでもあらうかとおもふ

人は自分が信じたいことを信じる。

敵は本能寺にあり！

「この両国は故意か偶然か、一は太陽をもって、他は衆星をもってそれぞれその国の
象徴としているがゆえに、その対立はあたかも白昼と暗夜との対立を意味するが如く
見える。･･･来るべき日米戦争における日本の勝利によって、暗黒の夜は去り、天つ
日輝く世界が明け初めねばならぬ」大川周明＜米英東亜侵略史＞

まあ素敵！天才って性器が無いのね！

戦争は防御に始まり、攻撃におわる。その逆は敗北である

世界は人間なしに始まった。人間なしに終わるだろう。

「准南子」に入ってる言葉だったか、
日本でもよく言われている言葉、
「酒は百薬の長」って言葉、実際は
「酒は百薬の長なれど、万の病（厄？）は酒より起こる」だそうな。

無理矢理酒を飲まそうとする連中がこの言葉を理由に推しつけてきたら、
本当の内容を教えて、酒を飲まずに済ます・・・のは難しいだろうな＜ｗ

へぇ？俺は酒を売るための宣伝文句だったと聞いたがなぁ＞「酒は百薬の長」

「カリフラワーは要するにキャベツに大学教育を与えたものに過ぎない」
よく解らんが、なんか納得してしまう。

荘周の夢
一炊の夢
白馬は馬に非ず
ブルートゥス、お前もか

ナポレオン
「ラプラス殿、そなたはこの大著において、全宇宙を論じておきながら、
造物主にはひと言も触れておらぬと聞くが。」
ラプラス
「わたくしには必要のない仮説にございます」

のび太のくせになまいきだぞ！

「羊の百年より
　　　　　獅子たる一日を」
　　　　　　　　　ヴェネチアの蔵語より

反省しる！

ノルウェー作戦失敗の後の議会で
ある英国保守党議員が同じ保守党内閣の
ネヴィル＝チェンバレン首相に言った言葉

「私は神の御名において命ずる去れ」

＞３７３
「徒然草」にもありましたね、それ。知ってて引用したのかな。
「自由・平等・博愛。おおいに結構。だがどうやって動詞にすればい
いのかね。」（ポーランドの風刺詩人スタニスワス・イエジ・レッツ）

「帝衣は最高の死装束である」

「一人の死は悲劇だが、大量の死は統計にしかならない」

「シリアよさらば」

その他：チェンバレン首相の対独宣戦布告は無情感が現れてて聞いてて痛々しい。

つーか俺チェンバレンのファンだなあ

「現下の大問題は、言論によってでは無く、鉄と血によって解決される」

「否、二十世紀は、断然、ファシストの時代だ。もし、十九世紀が個人の時代であったとしたら、
二十世紀は全体主義の時代であらねばならない。」

・・・。で、カルタゴは滅ぼされねばならぬ。

生きるまで生きたらば、死ぬであらうと思ふ

「インディアンズ・コメン・ジー！」

ポーランドの存在には我慢できない。
ポーランドの生存条件は我がドイツのそれと両立し得ない。

かくも禍々しき暴虐のなか
いかなる苦難に見まわれようと
勇者は退くことを知らず
ただ誓いを果たすのみ

なればと彼らに問いしものあり
汝等が忠勇を誰に捧しか
汝等が武運尽きしとき
それを継ぐものは何処にありしか

彼らは答えて曰く
いと儚き者あらば我等はそれを愛で
いと悲しき者あらば我等はそれを包む
安んじよ　安んじよ

我等は倒れて後もやまず
打ちてし後もまた同じ
たとえ骸はさらすとも
我等が魂魄の失せることはなし
我等倒れども挫けず
我等倒れども挫けず
挫けざれば失せることはなし

チャールズ・ボスコウィック

「LOVEなんてSEXの綴りを間違えただけ」

（SF大会で初めて会ったアイザック・アシモフに対して）
「なってねぇなあ！！」

「ＳＦの99％はクズであります…どんな分野でも99％はクズなのであります」

人間、辛抱だ！

「人間五十年、下天のうちをくらぶれば
　夢幻の如くなり
　一度生を受け、滅せぬものの在るべきか」

能『敦盛』の一部分
信長は、これを舞った後本能寺にて自刃（らしい）

WW�Uのドイツの名言ねぇの？

当番兵。シャンパンを持って来い。豚が死んだぞ。

車に入れ、バイエルライン。私がキレナイカ攻撃の指揮を執る。

キルヒアイス。ルドルフに出来たことが、俺に出来ないと思うか？

「ソ、ソクラテスかプラトンか。ニ、ニ、ニチェか、サントリーか。みんな悩んで大きくなった。俺もお前も大物だ！」

「国を挙げての戦争に、水上部隊の伝統が何だ。水上部隊の栄光がなんだ。馬鹿野郎！！」

「あいつは喜劇役者」
　マンシュタインのゲーリングに対する評価。

「人間の相互依存という原理が存分にその力を発揮し、そのいわば統率の
もとに、さまざまなかたちの義務感が配列される、文化がそのような状況を
示す度合いに応じて、それだけいっそう純粋に、いっそうみのり豊かに、
およそ真の文化にしてこれを欠くことのゆるされぬあの奉仕の観念がかたち
づくられる。神礼拝から、たんになんらかの社会的関係によってたまたま
自分より上位におかれたものに対する奉仕まで。この奉仕の観念を民衆の
精神から根こそぎ取り払うこと、これが１８世紀の皮相な合理主義の
破壊的活動の最たるものであったのだ。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ホイジンガ『朝の影のなかに』

ちょい質問だけど、チンギス・ハーンが死ぬ際？に言った言葉って
どんなんでしたっけ？
「ワシの子孫どもは・・世にも美しい・・・・女たちをはべらせ・・・だろう。それが誰の
おかげであるかも知らずに」ってやつ。
正確に思い出したくなったんで教えてほしいです。

マーシャル
「強い人間の偉大な母であるケンブリッジが世界に送り出す者は冷静な頭脳と
温かい心（cool head but warm heart)をもって、自らの周囲の社会的苦悩と闘う
ために、その最善の力の少なくとも幾分かでも喜んで捧げ、また教養ある高尚な
生活のための物質的手段を全ての人々に分かち与えることがどの程度までできる
のかを明らかにするために、自らの全能力を尽くさぬまでは、安心して満足しない
と決意した人々なのである。」

ホセ・オルテガ・イ・ガセット
選ばれた人とは自分が他人より優れていると考える厚かましい人間でなく、
たとえ自分では達成できなくても、他人より多くの、しかも高度の義務を
自らに課す人間であるという事を知っていながら知らない振りをしている

「神はおまえたちとおまえたちの街に自分という天罰を与えた。
おまえたちが何も罪を犯していなければ天罰は下ろうはずがない」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　チンギス・ハーンブハラ市民の前での言葉

チンギス・ハーンはプラハまで行ってないんじゃなかったっけ？

さあ？うろ覚えなモンで……チンギスかオゴタイか…いや多分チンギス。

( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
http://freehost.kakiko.com/freen/kin.html

株価が自分の予想と正反対の動きをした事について
　
　　　　「意外だが当然の動き」

我が上なる星ちりばめたる空と、我が内なる道徳律と。
カント

cuius rei demonstrationem mirabilem sane detexi. Hanc marginis exiguitas non caperet.

＞４０９
ブハラじゃなくてプラハになっているでしょう。からかわれてるんですよ。

>>423
フェルマー？？

>>413だった。

「もう時間がない」

「アメリカこそテロだ」

カイ＝カーウース･ﾌﾞﾝ･ｲｽｶﾝﾀﾞｰﾙ･ﾌﾞﾝ･ｶｰﾌﾞｰｽ･ﾌﾞﾝ･ﾜｼｭﾑｷﾞｰﾙの言葉。

「多弁より沈黙を選べ。
　無駄話はまったく害である。
　教養の薫りが漂わぬ言葉なら語らぬ方がましである。」
　　　　　　カイ＝カーウース著『カーブース・ナーマ』黒柳恒男訳
　　　　　　　　「第六章　教養により素姓を高めることについて」抜粋

・簡単そうでいて、やるとなるとかなり難しい。

もうひとつ。『カーブース・ナーマ』同章から

「ひねくれて育った人がいたら、正そうとするな、
　できないであろう。木が曲がって育ち、枝を伸ばし
　丈高くなったら、切り倒すか枝を切り払う以外には
　まっすぐにならない。」

・・・なんとも残酷な言葉だ。（涙

「教育とは、いつの時代でも、支配イデオローグの純粋培養こうだ」
誰か忘れた。
でも、皆、意識してるとしてないとにかかわらず、
なんとなくわかっているから、教科書でもめる。

o tempora！ o mores！

http://www.isis.ne.jp/
http://www.maromaro.com/

ここらへん参考にしたら？

元気ですかぁ？

「守るも攻むるもくろがねの
　浮かべる城ぞ頼みなる
　浮かべる其の城日の本の
　御國の四方を守るべし
　まがねの其の艦日の本に
　仇なす國を攻めよかし」

　　　　　　　　　　―「軍艦」

あなたが言うことには一切同意できないが、
あなたがそれを言う権利は死んでも守ってみせる

考えるな
感じるんだ

我　事において後悔せず。

「高速道路を横断中に象に噛みつかれた」

｢人間落ちるとこまで落ちたら後は上るだけだっていうけど、底がみえない奴はどうしたらいいんですか？｣

誰がユダヤ人かは私が決める。

「わたしの伴侶はどこにいる」

雑魚という魚はいない

ロシア語で考えるんだ、必ずロシア語で。

一日かけて穴を掘れ。
次の日に掘った穴を埋めよ。

始めは処女の如く
後には脱兎の如し

ポジティブ思考、能力開発、イメージトレーニングに、
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http://backno.mag2.com/reader/Back?id=0000056255

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プロシャ主義の国家にあっては、労働は決して商品ではなくて、むしろ全体に対する
義務である。そこには労働の道徳的意義については何等の区別なく、裁判官も、学者
も、労働の点から見れば、鉱山夫や鉄工所の職工と、何等異なるところがない。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　「社会主義に対する諸観察」より

新しいバット買ってもらったんだ
のび太！ためしに殴らせろよ！

ひえ〜かっこえ〜！

のび太のくせに

認めたくないものだな
自分自身の若さ故の過ちというものを

斬るのは其方ではない
斬るのは未熟な我が心

若くても、美人でなければ何にもならない。
美人でも、若くなければ何にもならない。

時の歩みは三重である。

未来は躊躇いながら近づき
現在は矢のように飛びさり
過去は・・・静かに立っている

あいつの場合に限って
常に最悪のケースを想定しろ
奴は必ずその少し斜め上を行く！！

果たしてジミ・ヘンドリックスの後で
どれだけギターの可能性が残っているのか
疑問に思うようになったのです

宇宙に神はいなかった

同情するなら金をくれ！

彼の行った愚行と、行わなかった愚行が後悔を半分ずつ引き受ける
って言ったの誰でしたっけ？

クラークの３法則
第１法則　「一流ではあるが、少々年を取った科学者が、何々は可能だといえば、彼のいうことはまず間違いなく正しい。
　　　　　　もしその科学者が何々は不可能だといえば、彼のいうことはおそらく間違っている」
第２法則　「あることが可能か否かの限界を知る唯一の方法は、その限界を超えて不可能性の領域へ突き進むことである」
第３法則　「申し分なく発達したテクノロジーは魔法と見分けがつかない」
　

指導者にもとめられる資質は次の五つである。知性。説得力。肉体上の耐久力。自己制御の能力。持続する意志。カエサルだけがこのすべてを持っていた。

黙って俺について来い

私、あなたのオモチャじゃない！

忠言は耳に逆らっても、行いに利があり、
毒薬は口に苦くとも、病に利あるものっすよ。

生れてすみません

｢お前はフランスが信頼出来ないのか？｣

ＷＷ１フランス参謀総長ジョフル、自軍不利を説く参謀に対して。

革命は銃口から生まれる。

「失敗は成功のマザー」

「ヘイ、シェフ。サバという漢字はフィッシュ偏にブルーと書くのかな。」
(寿司屋で板前に向かって)

「えーまあー、ゲーム差も開いちゃいましたが、巨人軍は最後まで、絶対にネバーギブアップしません」
(会話に英語を入れすぎて)

「忘れもしません。力道山がハワイの修行を終えてデヴューして、ブームを作った時のギャラ、ビッグでしたね」

つまるところ、アイザック・アシモフはクソして寝てろってわけですよ。

この人(俺)を見よ

誰か僕の眠っているうちにそっと絞め殺してくれるものはないか？

私が訴えかけているのは諸君の財布にではない
私が当選した暁にはさらなる負担を諸君に強いることとなろう
私が訴えかけているのは諸君の誇りになのだ

御旗楯無、御照覧あれ

毘沙門天よ、我に力を

世界は美しくなんかない。そしてそれ故に、美しい。
−The world is not beautiful. Therefore,it is.−

…>>239いいなぁ

age

>>468
おお、キノ仲間？

このスレ
世界史ハンにふさわしい名言って３分の１もない。

Ｓ＆Ｐ社、朝日生命の格付けをついに「ＣＣＣ」へ格下げ！！

　　"Never in the field of human conflict

　　　　was so much owed by so many to so few."

　　　　　　　　　　　　　　―― Winston Spencer Churchill

「悪い報告をしなかった部下を罰しよ」・・アッチラ大帝
茶坊主や腰巾着、子飼いの部下たちは上司に”良い”報告をします。
そのことが組織を崩壊させるのです。

｢世界史と日本史の線引きはおまえさんが
決めるんじゃねーんだよ」と言う
世界@無名史さんのカキコ(2002-9/1:13:39)

『さいは投げられた』『ブルータス、お前もか！』
『来た！見た！勝った！』（カエサル）
『自然とは数学という言語で書かれた書物である』（ガリレオ・ガリレイ）

『日本の国、まさに天皇を中心とした神の国であるぞっと国民のみなさん
にしっかりと承知していただくこと・・・』
『関心が無いという人達はそのまま寝ていてくれればいいんですけど、
まあ、そういうわけにもいきませんから』

上半分なら名言なんだけどな、、、

『我思う故に、我あり』(デカルト）
『人間は考える葦である』（パスカル）

『あなたは私が生涯の静かな満足を持って、回顧しているとお思いの
ことでしょう。それは近くで見れば全く違っています。長持ちすると
私が確信できるような概念は一つもありません。私はそもそも自分が
正しい道をとったのかさえ、不確かに感じています。』

『私が他の人より遠くを見ることが可能だったのは、私が巨人の肩に
立ったからである。＜中略＞
私が世間からどのような目で見られているかは知らないが、私は、
海岸で美しい貝や滑らかな小石を求めてさまよい歩く少年と同じ
であり、私の眼前には、未知の真理をたたえた大海が横たわって
いる。』

「もっと、光を」

太古のギャグ
「ギョエテとは俺のことかとゲーて言い」
…独語ウムラウトの表記方法に揺らぎがあった…

役に立つのは人を殴れる人間だけである。＞アドルフ・ヒトラー

ゲーテの日記
夜7時、宮廷へ。神聖ローマ帝国の解体を知る。いくつかの議論。なかなかの夕食。召使と御者が喧嘩。ライン同盟の結成よりこちらの方が我々を興奮させた。

パンにはパンを　血には血を

俺のポケットには大きすぎらぁ

冷たい牛乳ゆっくり飲もう

（私がアラビアの書物で読んだところによると）人間ほどすばらしいものはこの世にいない

ピコ・デルラ・ミランドラ

人間が機械を動かす
機械が人間を動かすのではない

War does not determine who is right - only who is left.

ルパンはあなたの大切なものを盗んで行きました。
あなたの心です。

「いつもうまく行くとは限りません。難しいですね・・・」

振りかざす太刀の下こそ地獄なれ
一歩進め先は極楽

宮本武蔵

ロック・バンドなんか、やまてしまえ。

マテバでよければ

「大衆はなかなか覚えず、すぐに忘れてしまう。
ポイントを絞って繰り返すことが大切だ。」

独島はウリタン

「どんなひげ剃りにも哲学はある」

>>498
お前それが名言だってホントに思ってんの？
かっこよさげだから書いただけだろ？
うじ虫は臭いから書き込むな。

「どうして自分を責めるんだ？
　他人がちゃんと責めてくれるんだから、いいじゃないか」

「求めよ、さらば与えられん」・・・ホメイニ師

働きたまえ、金持ちになりたまえ。
そうすれば君たちは有権者になれる。

いり豆をかじりながら
天下の英雄豪傑共を罵倒するのは
天下第一の楽しみである

　天才の一瞬の閃きは、書類に埋もれた凡人の生涯よりも価値がある。
　
　歴史が人間を創る。

結婚は相互の誤解により成立する

　　誰の言葉でしたっけ・・・

　　私はまた、一匹の獣が海の中から上がってくるのをみた。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヨハネ黙示録13章

婚姻は、両性の合意のみに基いて成立し、夫婦が同等の権利を有することを
基本として、相互の協力により、維持されなければならない。（日本国憲法第２４条１項）

>>507
ワロタ

ここがロドスだ。ここで跳べ！

旅人よ、行きてラケダイモンの人々に告げよ
われら命を守りてここにたおれたりと

何人も、ドイツ軍占領下を生きていたころほどには、自由を感じたことは無い。

ジャン・ポール・サルトル

視よ、蒼ざめた馬あり、これに乗る者の名を死といい、黄泉これに従う…

ヨハネ黙示録　6.8

我、ここに立つ。

マルティン・ルター　ヴォルムス帝国議会にて

連帯を求めて孤立を恐れず

何人も一島嶼にてはあらず

ジョン・ダン

廉直に生きよ、何人をも害することなかれ、各人に彼のものを帰すべし。

ウルピアーヌス

各時代は神に直接する

レオポルド・フォン・ランケ

普天の下、王土にあらざるなし

詩経

この世の中でもっとも公平に分配されているのは良識である。

デカルト

余の栄光は、４０の戦闘で勝ったことではない。
ワーテルローは、多くの勝利の思い出を抹殺するであろう。
しかし何物も抹殺しえないもの、永久にいきるもの、それは余の法典である。

ナポレオン・ボナパルト、セントヘレナに流されたときの言葉。

小早川、加藤、小西が世にあらば　今宵の月をいかに見るらむ

>>521
あ〜それ私がここに書こうとしたやつだよ。
ちなみにこっちのソースは金達寿の『朝鮮』（岩波新書）ですた。
そちらは何を参照されました？

国民の半数は常に嘘をつくＵ民族、残りの半数が常に本当の事を言うＨ民族
で占められるＺ国を訪ねた観光客が、三人連れの国民Ａ，Ｂ，Ｃのそれぞれ
にＵ民族かＨ民族かを問い、次のような返事を得た。

　Ａ；・・・・・・・　　　（街の騒音のため聞こえなかった。）
　Ｂ；Ａは、自分はＵ民族だと言った･･･。私(Ｂ)Ｈ民族だ。
　Ｃ；Ａは、自分はＨ民族だと言った･･･。私(Ｃ)はＨ民族だ。

この三人の中で、確実にＵ民族(嘘つき民族)と言えるのはどれか。


この世をばわが世とぞ思う望月の
　　　　　　　　　　　かけたることもなしと思えば・・・　道長

ナポレオン王朝の外務大臣タレイランがロシア皇帝アレクサンドル２世に耳打ちしたとされる言葉。

「ロシアは未開国ですが皇帝陛下は文明人であられます。フランスは文明国ですが皇帝はそうではありません。」

国際公法などというものは、万巻の国際公法の書籍とて一発の大砲の弾にも
劣るものであり、必要なのは貴方が強くなることだ

岩倉遣欧使節団との国際法についての話

>>523
B。「自分はU民族だ」と言う人間はその国には存在しないから。

どうでもいいけど、なんでそんな話が出てくるの？　誰かの名言？

友情は喜びを二倍にし悲しみを半分にする

坐して愛国主義者の聖バルテルミーを待つより、民衆よ、武器をとれ


カミーユ・デムーラン、パレー・ロワイヤル広場にて

ヒトラーの側近H・ゲーリングが言ったとされる言葉。

「1、国家の危機を喧伝し、民衆の不安を扇る。
　2、平和主義者を愛国的でないと、批判攻撃する。
　3、実際に危機的状況を作り出す。
　主義、体制に関わらず、これらの方法でいかなる国でも戦争を作ることが出来る。」

われわれの行う革命は裁判ではない。悪人どもの頭上に落ちる雷撃である。


サン・ジュスト

立てよ国民よ

真理は万人によって求められることを自ら欲し、芸術は万人によって愛される
ことを自ら望む。


　　　　　　　　　　　　　　　　　　岩波茂雄、「読書子に寄す」より

年々歳々花相似たり、歳々年々人同じからず

　　　　　　　　劉廷芝の詩、唐詩選より

われらは、すべての人間は平等に創造せられ、その創造主から特定の
不可譲の緒権利を賦与され、これらの権利中には生命・自由及び幸福の
追求があること、以上の真理は自明である、と信じる。

　　　　　　　　　　　　1776年7月2日の「アメリカ独立宣言」より

プディングの味は食べてみなければ分からない

　　　　　　　　　　　　　　　出所不明

私はマルクス主義者でない

　　　　カール・マルクス

我々を市民から分かちへだてていた幕が避けて落ちるのを見る日がついにやってきた。
いと高き神と人民の主権に誉れあれ。
我々は今や人間として、また市民としてのみならず
フランス国民としても認められたのである。

1791年9月27日、フランス国民議会はユダヤ人に対し自由平等に基づく市民権賦与を採択した。

文人、相ひ軽んず

　　『文選』より　　　

　実るほどこうべをたれる稲穂かな

　

　見た目には何の変化も無く、どこにでもいるような人間が、ある日全くの
別人へと変わってしまうことを人は信じようとしない・・・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヒトラー　我が闘争

　《人びとは生まれながら平等である》自然は人々を、心身の緒能力において平等につくったの
であり、その程度は、ある人が他の人よりも肉体においてあきらかにつよいとか、精神のうごき
がはやいとかいうことが、ときどきみられるにしても、すべてをいっしょにして考えれば、人と
人とのちがいは、ある人がそのちがいにもとづいて、他人がかれと同様には主張してはならない
ような便益を、主張できるほど顕著なものではない、というほどなのである。すなわち、肉体の
つよさについていえば、もっとも弱いものでも、ひそかなたくらみにより、あるいはかれ自身と
おなじ危険にさらされている他の人びととの共謀によって、もっとも強いものをころすだけの、
つよさをもつのである。

ホッブズ著、水田洋訳『リヴァイアサン（一）』（岩波文庫）、
「第一部、第十三章、人類の至福と悲惨に関するかれらの自然状態について」より

兼せ聴けば明るく、偏り信ずれば暗し


唐の政治家、魏徴のことば「資治通鑑」巻一九二より

我が生涯に一片の悔い無し！！

敢えて言おう、カスであると！

俺の名を言ってみろ！

賢者が格言を作り、愚者がそれを繰り返す。──パルマー

お茶を海水で入れたらどういうことになるだろう。


ボストン茶会事件の発端となったとされるジョン・ローの言葉

学問の世界は民主主義の世界ではないし、いわんや賤民政治の世界でもない。
それは、もっとも高貴な意味での貴族政治の世界なのである

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　シェリングの言葉

あなたがたは、わたしが平和をこの地上にもたらすためにきたと思っているのか。
あなたがたに言っておく。
そうではない。
むしろ分裂である。
（ルカによる福音書　第12章51節）

正しい人は慈善によって自分を救い
裏切り者は自分の欲望の罠にかかる。
（旧約聖書「箴言」11-6）

打ち殺せ！　刺し殺せ！　締め殺せ！
公然とでもよい、秘かにでもよい。
今は、祈ってなどいる時ではない。
剣を取って起つべき時なのだ！

（ドイツ大農民戦争時、諸候に宛てた手紙より）

ドイツの統一は鉄と血によってしか成されない


　　　　　　　ビスマルク

倉廩実つれば則ち礼節を知り、衣食足れば則ち栄辱を知る

『管子』より。

すべての人妻はカエサルのもの
カエサルのものはカエサルに

時は今　天が下しる　五月哉

>>554
すべての若い娘は秀吉に
すべての後家さんは家康に

愛国心は悪党どもの最後の隠れ家である

サミュエル・ジョンソン

オート・プロバンスの一山村。ライト兄弟による飛行機発明のニュースに
やや興奮気味の父親とその隣人（漂白のイタリア人オドリアーノ）の会話。

「ジャン、何があったのかね」
父は新聞を振りかざした。
「アメリカ人が空を飛んだ」
「ああ、そう」
「あんまり驚かないようじゃないか」
「全然」
「でもこれはちょっとした事件だよ」
「いいや、たいしたことじゃないよ。そんなことで何も変わりゃしないんだから」
とオドリアーノは言う。
父は反論する。
「何も変わらないって。そんなことはないさ。たしかに５０メートルはたいしたこと
ではないよ。世界の端まで飛んだってわけじゃない。でも最初にしてはすごいじゃないか。
将来は５０キロ、いやもっとそれ以上・・・」
「そんなことはわかっているよ」とオドリアーノは父をさえぎって言う。
「いったい何がわかっているんだい」
「つまり、将来は５０キロはおろか５００キロ、いや５０００キロだって飛ぶのさ」
「５０００キロ！」父は目をまるくした。
「そうさ、５０００キロ。５万キロでもいいよ。月にだって行けるさ。
でも何も変わりゃしない」
「そうかな。でもどうして」と父は尋ねた。
「何故って、人間の幸福はみんな小さな谷の中にあるんだから」

　　　　　　　　　　　　　　　　　ジャン・ジオノ『ジャン・ル・ブルー』より

>>558
昔、中学の国語の教科書で読んだ、村上春樹の話に通じる
ものがあるね。イタリアの何もない村で、町の人々とたわいない四方山話
をしながら、のんびりと暮らす生活。そこにはたしかに幸せがあったね。

人の値打ちと煙草の良さは
煙となりて後にこそ知れ

賢人が名言を創る。
凡人がそれを繰り返す。

ゲーテはすべてのことを言った。

いやよ、いやよ、もすきのうち

「うちの娘には、指一本入れさせん！」

チェーンソーでお前の股間をぶった切るぞ、ってデンマーク語でどういう風に言うんだ？

>>563
それを本気にすると強姦罪で逮捕されるぞ！

据え膳食えば食中毒

マヨネーズは65％が油なんだって

「よいコーヒーの条件とは
　悪魔のように黒く
　地獄のように熱く
　天使のように純粋で
　愛のように甘い」
――タレーラン・ペリゴール


・・・タレーラン先生！
最後の行はコーヒーについて述べているのではないのですよね？

>>569
もちろんだ。それはタレーランという名までにすぎない。（ｗ

「いっそのこと （トラボラ地区を） 観光客に
　解放したら彼らが （ビン・ラディンを） 見つけだしてくれるだろうに。」

ムシャラフ
真顔で言い記者の笑いを誘う

チャーチルが独ソ戦勃発時に、長年敵対したソ連を支援する決定を下したことを
議会で批判されて曰く
「私はドイツが地獄に攻め込めば、喜んで地獄に行って悪魔の手助けをするだろう」

ファルサロスの戦いにおけるカエサルの部下
「今日この日こそは私が生きているか死んでいるかに関わらずかならずあなたに
礼を言わせて見せますぞ！」

と言って壮絶に戦死。

１９５２年１２月３日
「私は本日、本会議場において連邦政府の名において宣言したいと思います。
われわれは皆、気高き軍人の伝統の名において、陸・海・空で名誉ある戦いを繰り広げたわが民族の全ての兵士の功績を承認します。
われわれは近年のあらゆる誹謗中傷にもかかわらず、ドイツ軍人の名声と偉大な功績がいまなおわが民族のもとで命脈を保ち、今後も生き続けることを確信します」

日本史ですが・・・・

「天知る　地知る　我知らず」
孝徳帝の一子・有馬皇子が中大兄皇子の策略で処刑される時に
語った言葉。

age

『ＰＡＵＬはドラムの叩き方に注文をつけてくる、イヤな奴だ』

「踊るアホぅに見るアホぅ　同じアホなら踊らにゃ損損」

俺はずっと見てたんだぁぁぁ！！

「信念」というものは、あやまちや愚行を正当化するための化粧にすぎない。
化粧が厚いほど、その下の顔は醜い。

「神よ、あなたはいないのか。それとも神はロシア人なのか。」ｂｙショパン

せんそ〜はんた〜い　せんそ〜はんた〜い

ボーイ・ジョージ

「諸君、マヨネーズは我々を太らせるだけである」ヘルマン＝ゲーリング
あなたがおっしゃると余計説得力があります。

シーザーを理解するためには、シーザーである必要はない。
そうでなければ、あらゆる歴史記述は無意味であろう。

ウェーバー

どんな奇矯で無茶苦茶な説でも、
それを真理だと主張した哲学者が
何人かはかつてはいたはずだ。

スウィフト『ガリバー旅行記』

為せば成る　為さねば成らぬ　何事も
成らぬは人の　為さぬなりけり

ｶﾞｲｼｭﾂ？

善人の死は早く、悪人の死は無様だ。

戦争始めるのは簡単、和平維持は大変。たぶんチャーチル

楽しいけどこれ戦争なのよね〜ぇ♪

自分の人生は巨大なゼロであった。

47 名前：アマノウヅメ 投稿日：01/09/30 13:22
嘘をついたとたんに強力な記憶力が必要になる。

　　　　　　　　サマセット・モーム

これは共感できるなぁ・・・

　歴史は神により創られた一幕の舞台。　
人はその上でしばしの間演じる事を許された
喜劇役者にすぎない。

age

「戦いは、まだ始まっちゃいない！」

アメリカ海軍提督　ジョン・ポール・ジョーンズ

沈没寸前の艦の上で敵の降伏勧告に対して答えた言葉。
その後、降伏勧告してきた敵艦を捕獲、敵艦長を捕虜に。
負けず嫌いもここまでいけば立派なものである。

やって見せ　言って聞かせて　させてみて
　褒めてやらねば　人は動かじ

わたしはかつて盲であったが
いまは違うということです
ｂｙ　新約聖書

>>594
山本五十六でしたっけ？

595は映画レイジング・ブルのラストで
引用されてたんだよ
なんかまた観たくなってきたな

以前出てたレヴィ＝ストロースの
「世界は人類の登場で始まり人類なしで終わるだろう（うろ覚えですみません）」
「では我々は一体どこへ撤退すればよいのでしょう？」
「墓場さ」

ってどの著作のセリフなのでしょう？すごく気になるので知ってる方が
いたら教えていただきたいです。

じゃあオレも名言をひとつ書いてみるかな
「人生とは死ぬまでの一瞬の暇つぶし」
どうだ結構良いセリフだろ

>>598
>「では我々は一体どこへ撤退すればよいのでしょう？」
>「墓場さ」
こっちの方は確かスペイン内戦の時の共和国軍側の将軍のセリフだったと思う。

ハハハハハ、食ってやる

「あなたには忘れなくてはならない事と忘れてはならないことがあります。
忘れなくてはならない事はあなたが恩を施した人々のことであり、
忘れてはならない事とは反対にあなたに恩を施した人々のことです」

史記　魏公子列フ第十七より

漢文の意訳ですので、ご了承を

史記ってさあ日本語完訳がないよなあ
いったい日本の研究者は何をやってるんだ

＞６０３
岩波（？）のものは完訳では無かったのですか。

「音楽とは音符の組み合わせであり音符の数に限りが
ある以上、音楽の可能性もまた有限である」

17世紀に自殺したさる音楽家の遺言

>>603
坂の上の雲でがまんしる！！

>>593
実はその発言は後の創作らしい。

現状を肯定するものに
何が創造出来ると言うのだろう。

>598
亀ﾚｽですが、
ﾚｳﾞｨ=ｽﾄﾛｰｽの方は
『悲しき熱帯』の最後の章かﾗｽ2の章にありますよ。
ただ、ちょっと内容が違った気が…
本を探すのが億劫なので私の記憶ですが
「世界は人類なしにはじまった。人類なしで終わるだろう」
って感じだったような。

革命とは客をまねいてご馳走することではない。
革命とは一つの階級が別の階級を打ち倒す激烈な闘争なのである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　毛沢東

割とこのおっさんが好き

>>604
岩波のは本紀を訳してませんな。
完訳はちくまだったかと。

５９８です。
ご教授ありがとうございした。さすが世界史板ですね。早速探してみます。
「野生の思考」は読んだのですが著作物多くて･･･

スレ違いゆえｓａｇｅ

"Omnis homines, qui sese student praestare ceteris animalibus,
summa ope niti decet, ne vitam silentio transeant veluti pecora,
quae natura prona atque ventri oboedientia finxit."

「他の動物より優れたものたらんと欲する全ての人間は、
自然が従順かつ腹に忠実に作った家畜の如き平静な生を
送らぬために、力の限り努力すべきである。」

（訳が違ってたら指摘、おねがいします。）

>>607
了解しました。
まぁ、あの時代はそういうの多いからｗ
出来すぎな話しも多いし。

左翼は席巻され、中央は撃破され、右翼もまた攻勢挫折せり。
諸君。いまこそ反転攻勢の好期である。
・・・朝日新聞論説室・・・

右翼をさらに強化せよ！

ドイツ陸軍参謀総長　シュリーフェン

>>616
その右翼を削った小モルトケはどういう評価なのかな

「桃季言わざれども下自ずからみちを成す」

司馬遷の李広の人柄を称えた言葉。
李広は行軍中、飢えと乾きに苦しんでいて偶々泉を発見しても部下が
全員飲み終わるまでは自分は飲まず、また食料なども部下に行き渡るまでは
ついに手をつけたことはなかった。また恩賞はそのまま部下に与え自分が財産
を作ったこともなかった。

司馬遷「彼が死んだとき天下の人はみな彼のために悲しみをつくした。
その誠実さが士大夫たちに本当に信頼されていたからだ。
上の言葉（桃李ー）は小さなようでじつはおおきな事も例えているのだ」

読んだとき、頭の中で「知ってるつもり」のエンディングテーマが響いた・・・

>>617
「人間は死ぬまで働け」

おまいらとっとと払え、ゴラァ

−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−　
御請求通知書
　
東和整理回収グループ
　　TEL　090-1281-6511
　　FAX　020-4622-7863
　　担当　高橋・菊池
この度私共は過去にあなた名義の電話から使用された有料アダルト番組について番組提供会社より未納利用料金に関する債権譲渡を受け、代わりに回収させて頂くこととなりましたのでご連絡させていただきます。
現在下記記載の利用料金が未納となっておりますので遅延損害金、回収代行手数料と合わせて本請求通知書到着後の翌日より４銀行営業日以内を支払期限として下記の銀行口座までご入金頂くようお願い申し上げます。
本請求通知書を無視しそのまま放置されますと最終的にあなたのご自宅まで訪問させて頂き、下記の合計お支払い金額に交通費、人件費を加算して回収させて頂くこととなる場合がございますので必ずご入金下さい。

合計お支払い金額　　　　　２０,４５０円
ご利用番組　　　　　　　　モモコクラブ
未納利用料金　　　　　　　　６,５００円
遅延損害金　　　　　　　　　４,４５０円
回収代行手数料　　　　　　　９，５００円
お振込先口座　　　　東京三菱銀行恵比寿支店
　　　　　　　　　　普通口座　1297428
　　　　　　　　　　口座名義　タカハシＸＸＸ
−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−−

>>620
なんと言う迫力の言霊であろうか・・・

Sit divus,dum non vivus.
「神になれ、生きるものになるな。」By　Caracalla
って既出？

多分、大丈夫・・

「人からは嘲笑されても私は自分の成功を確信する」BY Friedrich

出師の表

「先帝、創業いまだ半ばならずして中道に崩祖せり。
今、天下三分して益州疲弊せり。これまことに危急存亡の時なり。
・・・
今、南方すでに定まり、兵甲すでに足る。三軍を将率し、北の方中原を定むべし。
願わくは駑鈍を尽くし奸凶を攘除し、漢室を興復して旧都に還さんことを。
これ、臣の先帝に報いて陛下に忠なるゆえんの職分なり。
・・・
今、遠く離るるに当り、表に臨みて涕零し、言うところを知らず。」

「諸君、選びたまえ。スカルノを取るか、ムソを取るかを」

独立戦争中の48年に、ムソという人物がインドネシア共産党を率いて
自分に対して反乱を起こした時の台詞。
ラジオの演説で国民に向けて言うところがまた・・・

https://bookweb.kinokuniya.co.jp/hb/honten/wshosea.cgi?W-NIPS=9976431848

やっとモーターのコイルが暖まってきたところだぜ

お前俺のフルフル飲んだやろ

ダメなものはダメ！
by土井たかこ

ｷﾀｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰ!!!!! ｲｲ!! ｺﾞﾙｧ!!

「我々は明日のジョーである。」
ｂｙ　よど号のっとり犯人の誰か。

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次の戦争のために、次の次の戦争のために

ｂｙ少佐

太陽も明るいし、子供もすくすく育ってる。
何も不安することなんかないじゃない？

トムとジェリーなかよくけんかしな

ところで、邦訳がｶｺｲｲくて心に残る場合と
原文の言い回しがおしゃれだな、って場合があるよね？

ネルヴァが五賢帝に列せられた理由はトラヤヌスを後継者に
選んだという一事のみ。

世の中には、馬鹿と悪党、この二種類の人間しかいない。
どうせなるなら、悪党をめざせ。

体無き者として生まれ・・・
命知らぬ者として奔り・・・
怒りのみ喰らう者の剣・・・
受けよ！！

ナイスですね〜

戦って、死ね

あけましておめでとう

人は永遠ではないのことは知っているなのに国家が永遠でないとは思わない

知った風な口をきく

社員が悪いんじゃございません。
山一

皇国の興廃この一戦にあり。各員一層奮励努力せよ

敵艦見ユトノ警報ニ接シ、聯合艦隊ハ直ニ出動、
之ヲ撃滅セントス

朕深く世界の大勢と帝國の現状とに鑑み非常の措置を以て時局を収拾せむと欲し茲(ここ)に忠良なる爾(なんぢ)臣民に告く
朕は帝國政府をして米英支蘇四國に対し其の共同宣言を受諾する旨通告せしめたり
抑々帝國臣民の康寧を図り万邦共榮の楽を偕にするは皇祖皇宗の遺範にして朕の拳々(けんけん)措(お)かさる所
曩(さき)に米英二國に宣戰せる所以も亦実に帝國の自存と東亞の安定とを庶幾するに出て他國の主權を排し領土を侵すか如きは固(もと)より朕か志にあらす
然るに交戰己に四歳を閲し朕か陸海將兵の勇戰朕か百僚有司の励精朕か一億衆庶の奉公各々最善を尽せるに拘らす戰局必すしも好転せす世界の大勢亦我に利あらす
加之敵は新に残虐なる爆彈を使用して頻(しきり)に無辜を殺傷し惨害の及ふ所眞に測るへからさるに至る
而(しか)も尚交戰を継続せむか終に我か民族の滅亡を招來するのみならす延て人類の文明をも破却すへし
斯の如くは朕何を以てか億兆の赤子を保し皇祖皇宗の神霊に謝せむや是れ朕か帝國政府をして共同宣言に応せしむるに至れる所以なり
朕は帝國と共に終始東亞の解放に協力せる諸盟邦に対し遺憾の意を表せさるを得す
帝國臣民にして戰陣に死し職域に殉し非命に斃れたる者及其の遺族に想を致せは五内爲に裂く
且戰傷を負ひ災禍を蒙り家業を失ひたる者の厚生に至りては朕の深く軫念(しんねん)する所なり
惟ふに今後帝國の受くへき苦難は固より尋常にあらす
爾臣民の衷情も朕善く之を知る
然れとも朕は時運の趨く所堪へ難きを堪へ忍ひ難きを忍ひ以て万世の爲に太平を開かむと欲す
朕は茲に國體を護持し得て忠良なる爾臣民の赤誠に信倚し常に爾臣民と共に在り
若し夫れ情の激する所濫に事端を滋(しげ)くし或は同胞排擠(はいせい)互に時局を亂り爲に大道を誤り信義を世界に失ふか如きは朕最も之を戒む
宜しく挙國一家子孫相傳へ確く神州の不滅を信し任重くして道遠きを念(おも)ひ総力を將來の建設に傾け道義を篤くし志操を鞏(かた)くし誓て國體の精華を発揚し世界の進運に後れさらむことを期すへし爾臣民其れ克く朕か意を體せよ

貧乏人はムギを食え。by えーちゃん。

明日出来ることは今日やらない。

中尉……私は少し歴史を学んだ。
それで知ったのだが、人間の社会には思想の潮流が二つあるんだ。
生命以上の価値が存在する、という説と生命に勝るものはない、という説とだ。
人は戦いを始めるとき前者を口実にし、戦いをやめるとき後者を理由にする。
それを何百年、何千年も続けて来た……

独裁者を支持するのも民衆なら、反抗して自由と解放を求めるのも民衆です。
私はこの国へ亡命して、そろそろ三〇年にもなろうというのに、
未だに解答できない問題があるのです。
つまり、民衆の多数が民主主義でなく独裁を望んだとしたら、
そのパラドックスをどう整合させるのか、というやつですがね……

カッテモ　カブッテモ　オヲ　シメヨ！

明日できることは　あさってに延ばそう
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　俺

>>655
いや、漏れはそれほど過激ではない。

「明日できることは、今日するな」

だけで十分。

働けど働けど我 が暮らし楽にならざりじっと手を見る 石川啄木

金田一さんから金借りまくって
しかも女遊びか。そりゃ暮らしが楽になるわけないっと。

くそったれ

>>659
ゲッツ・Ｖ・ベルリッヒンゲンですか？

＞６５７
恥を知れっ！　俗物っ！！

革命はいつもインテリが始めるが、夢みたいな目標を持ってやるから
いつも過激なことしかやらない。しかし、革命の後ではその気高い
革命の心だって世論と大衆に飲まれていくからインテリはそれを
嫌って世間からも政治からも身を引いて世捨て人になる。

>>660
カンブロンヌと見た。

カミーユが男の名前でなんで悪いんだ！俺は男だよ！！

ここはドイツだ。英語が話せたって、ドイツ語以外はしゃべろうと思わない。
どんな敬礼をしようと君らの知ったことではあるまい。
われわれはドイツ軍人としての敬礼法を教わり、それをそのままやっているだけの話だ。
スツーカ隊は空の戦いで破れはせぬ。われわれは囚人ではない。
ドイツ兵はすべての戦闘に負けたものではなく、
ただ物量の重圧に屈したにすぎない

全然知らない。だが、戦争の常だ、多少のことはやむを得まい。
いつの時代、どこの国でも悲惨なことは起こり得る・・・・
ドレスデン、ハンブルグその他の都市で（君たちの）四発爆撃機が襲来した後には、
もっと大きな死骸の山が築かれた。
罪もない女や子供が無数に虐殺されたのだ。
君たち紳士がこのような写真に関心を払うなら、東の方に行ってみるがいい。
写真ではない実物が現に東方の蛮族の手によって行われているのだ

つまみ食いするな!!

私は何でもやった。略奪も､大量虐殺も。
だがそれは命令としてであって､自分の意思で行った事は無い。
私は天国に行ける事を確信している。

わたしのような老人にはそれでかまわん。
だが、表にいる若者達にそれを強いることはできぬのだ。
直ちにわたしの（撤退）命令を軍団に通達したまえ

「雑草という名前の植物は無い」

やっぱり、植物学マニアーとしての発言なんだろーなぁ。w

＞６７０
昭和天皇ですか？確かに名言ではある。

「すべてを見て、多くは見守り少しだけ直してあげなさい」

教皇の言葉（名前失念）。ホントに大好きな言葉。
漏れはもともと「俺が俺が」ってタイプなので
部下や若い人に接するときは特にこの言葉を忘れないようにしている。

よい朝鮮人は死んだ朝鮮人だけだ。

私の最後の望みは、ドイツが自らの運命を認識すること、東と西の間の理解が成立する
ことです。世界が平和でありますように。

絞首台上にて―リッベントロープ

「俺には四次元が見える。」

昨年、お亡くなりになったそうで。合掌。

同志諸君､気をつけたまえ。我々の首が飛ぶのかもしれんのだぞ。
注：ここで「首が飛ぶ」というのは比喩では無い。

（＾＾）

西部戦線の将兵諸君！ついに決戦の時がやって来た！
アングロ・アメリカンと戦うべく、今や大攻勢軍が集結した。
もう何も述べる必要はあるまい。
今しかないのだ！
さあ、我らが祖国、我らが総統のため、全てを捧げる崇高な覚悟を持て！
諸君の素晴らしい健闘を祈っている！

数学ネタをもう一つ。

"Je le vois, mais je ne le crois pas!"
「分かるけれど信じられない！」

R^2とR^1が濃度対等であることを発見して驚愕したカントールが、
デデキント宛のドイツ語の手紙の中でわざわざフランス語で書いた
言葉。

>679
文系にはサッパリですな。
数学史そのものはオモロイんだけど内容が理解できないのがツラヒ。

>>680
話のキモは集合論を作った大数学者のカントールが抽象
代数学の先駆者である大数学者のデデキントに、意外な
定理の発見に対する驚きを述べている、という点です。

ブルバキの『数学史』によるとデデキントはこの結果を
知らされたとき、R^2とR^1が同相ではないだろう、と推
察したとのこと。天才とはこういう人たちのためにある
言葉なんだなあ、と知らしめてくれるエピソードです。

老婆は一日にしてならず

人生楽ありゃ苦もあるさ

>681
了解ですｗ

ピンチがチャンス

カントールってそういう奇妙な定理に取り憑かれて、
精神病院を出たり入ったりしたんだよね。

報道班員、日本もおしまいだよ。
ぼくのような優秀なパイロットを殺すなんて。
ぼくなら体当たりせずとも敵母艦の飛行甲板に50番を命中させる自信がある
ぼくは天皇陛下のためとか、日本帝国のためとかで行くんじゃない。
最愛のＫＡのために行くんだ。
命令とあらば止むをえない。日本が敗けたら、ＫＡがアメ公に強姦されるかもしれない。
ぼくは彼女を護るために死ぬんだ。最愛の者のために死ぬ。
どうだすばらしいだろう！

戦って、戦って、戦って死ぬの……！　でなきゃ許さない……！

「赤城へ信号。攻撃隊直ちに発進せしむるを至当と認む」
「艦長、やはり空母がいたのお」
「我レ今ヨリ航空戦ノ指揮ヲトル」
「飛龍一艦でも頑張る。何とか一矢を報いたい。よろしく頼む。とにかく頼む」

イギリス人は新聞でロンメルに最高の賛辞を送っている。
これは、イギリス人が現状に満足していないことのあかしである。
なぜなら、彼らが負けたときに敵を誉めるのは、
そうすることで敗北をよりうまく正当化するためであるのだから

（＾＾）

山崎渉

いや〜、敵が来るのぅ

まあ何だな、出された桃は食べなかったしさ

>>693
センター国語I・IIの第二問ですか？


（ ´･ω･)ｼｮﾎﾞｰﾝ

森はあたたかい

「ヴォルテールは逮捕できない」
5月暴動の時、サルトルを逮捕する案に対するフランス高官の反論

>688
こういうところでもガンダムSEEDヲタがいるものか。

まったく…番組の熱にうかされて…後でつらいぜ、そういうの

歴史の車輪を回すのは血である。

「我々が負けるのも当然だった。あまりにも準備をしなかった。
戦争は肝っ玉で戦うものと思っていた」
プロイセン=オーストリア戦争に負け、自軍を評したオーストリア元帥

Polonus sum. Poloni nihil a me alienum puto.

「私はポーランド人である。ポーランドの何事も私と無関係
ではない。」

テレンティウスの名言のもじり。

ブルドッグ、お前もよ

長生きするため生きている
だからあんまり動かない

どうでもいいことは流行に従う
大事なことは道徳に従う
芸術のことは自分に従う

―小津安二郎

>>696
ヴォルテールというと
「男がありとあらゆる理屈を並べても、女の一滴の涙にはかなわない」
なんて気の効いた名言を残しているな。

「しかし、ヨッサリアン、かりにみんながそういう考えを持ったとしたらどうなる？」
「だとしたら、おれもみんなと同じ考えを持たぬかぎり、とんでもない阿呆だということになる。そうだろ？」

軍ネタ多すぎ

ブルータスオマエモナー

黄巾の選ばれしこらよ。

どうせこの世は夢のはざまだ

５７年前の夏、今ごろ、南方で、北方で、大陸で、滿州で、
絶望的な状況下でも、民族の命運をかけて、
日本人は雄々しく戰つてゐた。特攻隊は５７年前の本日も
出撃していつた。
米軍の本土上陸が出來るかぎり遲くなるやうにと。
其れぞれが日本人としての使命を果たすために
雄々しくも死んで云つた。

何の感謝も、何の名譽も、何の報酬も期待せず
若者達は、雄々しくも南の空に、大陸の戰場に
千島の島々に、滿州のソ連の戰車の蹂躙のなかに、
雄々しくも死んで云つた。默つて死んで云つた。

自分の生命をかくも輕く、かくも勇敢に、かくも淡々と
投げ出す人間が、かつて、此の地球上にあつただらうか。

あの雄々しい戰ひは、かくも無殘な今の日本を見るためだつたのか。
小泉君よ、散華せし、幾多の若者に、なんと云つてお詫びするのだ。
なんと云つて、此の無殘なてゐたらくの日本を説明するのだ。

「俺達の死は何だつたのだ」と
ものいはぬ若者たちは、靖國の櫻の梢の上で、靜かに涙を
流してゐるのではないだらうか。風にゆらぐ梢は、若者たちの
涙のさざめきだらうか。

もともと地上には道はない。
歩く人が多くなれば、そこが道になるのだ。

これは平和ではない。２０年の休戦に過ぎない。
ＷＷ１連合国軍総司令官フェルディナント・フォッシュ

この発言は１９１９年のヴェルサイユ講和条約の際のものだが
そのちょうど２０年後、彼の予言どうり第二次世界大戦が始まる。

中国人の友人１人は、日本人の友人10人に勝る。
だが、日本人の友人100人は、中国人の友人1000人に勝る。

羊がどれだけ菜食主義を説いたとしても、
狼が肉食をやめることは無い。

夢見る力の無いものは、生きる力も無い。

エルンスト・トラー

最近のこの言葉を重く感じる。そんな２４歳漏れ。

野良犬よ、腹が減ったのならくたばりたまえ

http://hobby.2ch.net/test/read.cgi/army/1041063766/251

>>710
ところで、コレ誰が言ったの？

ヨーロッパの商人が７人集まっても、ユダヤの商人１人にかなわない。
ユダヤの商人が７人集まっても、アラブの商人１人にかなわない。
アラブの商人が７人集まっても、中国の商人１人にかなわない。

あちこちのまとめてみますた

（＾＾）