糞便マニアのジジババ愛好家の変態は死ね

キモすぎだっちゅうー
今これ読んでるお前だよお前

２ゲド

マニアじゃないの
お金お金　商売商売

何で爺婆の糞尿を愛するの？

>>4
皮肉言ってるんじゃないか。
馬鹿か。

はい、糞スレ終了　

終了だからなｗ誰もこれ以上書き込むなよ？ｗ

ベロベロバーーーーーー

「書き込むこと」が目的になっちゃった奴は痛いな

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ういーん

う〜ん

○ノ
□
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今でっかいウ○コ出た！！！！

愛好家なんて、居る訳ないだろう。。
仕事。。でも、くせいな。。

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じじばばのウンコより、子供の方が良いな
ベビーシッターに転向しようかな？
ただ就職口があるかな

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蔵原理論に対する誤謬の声がたかいのは事実。
私は戦後の日本共産党の動向にうといところがあり、蔵原の正確な動向はわかりませんが、
昭和十年代の蔵原は評価していいのではないかと思います。
確かに蔵原の組織論は強引であったし、コップを立ち上げたことに対する批判もあるんでしょうけど、
蔵原理論は当時のプロフィンテルンの意向そのものというところもあるし、
当時の日本共産党自体が三・一五事件でせっぱつまっていたところもあるので、
彼なりに一生懸命にやっていたことは僕は評価したいです。
それと、実は私は中野に対しあまりたいした読者ではないので、くわしいことは言えません。まあ多少は知っていることもありますが。
山城むつみ『転形期の思考』で中野の「素朴ということ」を引いています。「したがって芸術家は、
彼の作品が永遠に残ることなぞを目当てるべきではなく、彼の作品なぞを必要としないような美しい生活が人間の世界に来ることを、
そしてそのことのために彼の作品がその絶頂の力で役立つことを願うべきであろう。」
これは中野を理解する上において一つの補助線になるのではないでしょうか。
うまくいえませんが、革命を信じ、作家という職業を引き受けた自身に対する厳粛な態度決定みたいなものを感じます。
現在のポスト・モダニズムの状況を当時の革命家が予測していたとは思いません。
しかし、プロ文作家は、当時の現状で当時できる限りの活動はしてきた。
私たちは批判的という形になったとしても、運動体として搾取していかなくてはならないところを多く持っているのではないかと思います。
ごめんなさい。眠くなってきて頭がうまく働きません。
批判、意見はまた後日。

あのさ、おれも君たちの大嫌いな在日だが。在日３世。
別に嫌われようが何されようがこっちはどうでもいいよｗ
日本という国における「楽して稼げる職業」は全て在日・帰化人が握ってるし（笑）
金あるから在日でも日本人女とやりまくり。さらにはレイプしても全然バレないｗ
あと数年で日本の参政権も取得できるし（爆）
俺達はもうお前達みたいに毎日毎日職業とか将来とか金の心配なんかしなくていいんだよｗ
今俺達が考えてるのはもっと大きいこと。
いかにしてこの日本という国をボコボコにいじめ抜いてやるか、ってこと。
つまり、日本の中に、俺たち朝鮮人、韓国人の血を増やして在日を増やす。
んで日本人を少数派にしてその日本人をいじめたおす。んでこの国を乗っ取る。
今はもうその最終段階に入ってるわけ。平和ボケした危機感ゼロのお間抜け日本人は気づいてないがｗ
例えば韓国ブーム。あれは在日が作ったって知ってる？あれだけ大規模なブームを作れるくらい、
もう日本の中で在日の力は最強なんだよ。
自分達を地獄に導いてるとも知らずに毎日毎日テレビで韓国をヨイショしてくれる日本人ｗ
韓国ブームのお陰で在日や韓国人へのマイナスイメージがプラスイメージになった。
そして日本人が韓国人や在日と結婚する数も圧倒的に多くなった。
つまりもうあと３０年で日本は完全に在日主体の社会になるよ。
たった１００万人に満たない在日に使われる１億人の日本人ｗ
お前ら糞日本人に一生地獄の生活を見せてやるよｗ
どう？ムカムカする？（爆）
でもせいぜい今みたいに２ちゃんで数十人ぐらいがチョン死ねチョン死ねって言うぐらいだろうね（爆）