1 :
無名武将@お腹せっぷく:
天地開闢から学徒東征まで
3 :
無名武将@お腹せっぷく:2011/05/26(木) 21:12:20.44
語れる人がいるかなぁ
学徒閣下より長寿コテっている?
ロコ三郎が閣下に次ぐくらいで・・・他いなくね?
4 :
無名武将@お腹せっぷく:2011/05/26(木) 21:14:02.49
こういうスレでネタSS書ける人もいなくなったな
5 :
無名武将@お腹せっぷく:2011/05/26(木) 21:48:32.72
書けるやつもいなくなったが読みたがるやつもいなくなったからな
2chのレスを神話・・・・・?
確かに日本には八百万も神様いるけどさぁ
7 :
無名武将@お腹せっぷく:2011/05/27(金) 09:26:07.06
長寿コテを一覧化して
かたっぱしからお願いする
8 :
無名武将@お腹せっぷく:2011/05/27(金) 21:47:25.14
神話とは
9 :
無名武将@お腹せっぷく:2011/05/28(土) 03:38:39.13
/ ̄ ̄ ヽ,
恋はギラギラ〜♪ / 丶 / ', ))
ノ//, {゚} /¨`ヽ {゚} ミヽ
心キラキラ〜♪ (( / く l ヽ._.イl , ゝ \
(( .ni 7 / /⌒ リ ヘ_/ノ ' ⌒\ \
l^l | | l ,/) )) (  ̄ ̄⌒ ⌒ ̄ _) ))
', U ! レ' / / ̄ ̄ ヽ, ` ̄ ̄`ヽ /´ ̄
/ 〈 / ', )) n .| ・ ・ |
ヽっ{゚} /¨`ヽ {゚}, l^l.| | /)ノ | どうにも止まーらない〜♪
/´ ̄ ̄ .l ヽ._.イl ', (( | U レ'//) )) ノ
/ ィ-r--ノ ヘ_/ノ ', ノ / ∠_
,/ ヽ rニ | f\ ノ
10 :
無名武将@お腹せっぷく:2011/05/28(土) 10:21:55.37
損権
11 :
無名武将@お腹せっぷく:2011/07/02(土) 13:20:29.67
【三戦板自治新党 歴代党首諡号一覧】
初代 学徒出陣(2002.12) … 高祖 全受帝
二代 宇喜多秀家(2002.12) … 仁王
三代 ロコロール(2003.1) … 烈王
四代 宇喜多秀家(2003.1)
五代 ムコーニン(2003.1〜5) … 武王
六代 ロコ太郎(2003.5) … 幽王
七代 若人(2003.6) … 少王
八代 ロコ三郎(2003.6〜7) … 文王
九代 雨宮塔子(2003.8〜9) … 霊王
十代 ムコーニン(2003.10〜2004.4)
十一代 学徒出陣(2004.5〜6)
十二代 御茶○刑事(2004.6〜8) … 恭王
十三代 ピッキー(2004.8) … 頃王
十四代 ムコーニン(2004.8)
十五代 ナイトワーカーズ・リターンズ(2004.8) … 安王
十六代 まあc(2005.10〜11) … 宣王
十七代 張春華(2005.11〜2006.2) … 和王
十八代 ムコーニン(2006.2〜5)
十九代 ひょーりみ(2006.6〜8) … 童王
二十代 金宰陽(2006.8〜12) … 易王
二十一代 八戸ロコ金四郎(2007.1〜11) 現:ロコ常陸四郎 … 桓王
二十二代 小魔玉(2007.11〜2008.4) … 明王
二十三代 中山幸盛(2008.4〜5) … 章王
二十四代 ロコふるーちぇ(2008.5〜8) 現:アンジェ … 昭王
二十五代 クマッタ(2008.8) … 推王
二十六代 ひょーりみ(2009.1〜3)
二十七代 聖臣義光(2009.4〜7) … 隠王
二十八代 神ツコツ(2009.7〜9) … 楽王
二十九代 ロコ康三郎(2009.9〜2010.1) … 踊王
三十代 クマッタ(2010.7)
三十一代 井伊直角(2011.3〜5) … 感王
三十二代 学徒退陣(2011.6〜) …(今上王)
28 :自治新党本紀:2008/05/04(日) 17:22:31
【自治新党の軌跡】
学徒出陣。新党を語る時に切り離せないのが彼こと創始者にして初代党首
そして一年八ヶ月にもわたる自治乱立騒乱の元凶である学徒出陣というコテハンである。
兆しはあった。日本史板の混乱である。当時の史板は(今でもそうだが)嫌韓厨・チョソ・ウヨサヨ・
系図厨・天皇・伊達遠江守・九州王朝など思想・電波・煽り・荒らしあらゆる思惑が交錯する
噴きだまりのような場所であった。彼にとってのきっかけは他愛のないものだったろう。
争いのない板になってほしいという願い。学徒は紅タケシの名でその「願い」を具現化するように
仲裁スレを立てる。効果はすぐに顕れた。板を憂う者が集まり治厨の噴きだまりとしての効果が。
彼が次にしたのはそう、三戦にも仲裁スレを立てることである。日本史板での反応に味をしめた
彼だが一応名無しで自治スレにお伺いを立てている(「三戦自治スレpart9」あたりのスレ)
29 :自治新党本紀:2008/05/04(日) 17:23:03
当時の自治は損権らなりきり固定との抗争の只中におり、損権厨と自治厨の誘導、
スレ妨害合戦で双方陣営が混乱していた時期そして自治新党は興った。
「損権とか孔明とかもういいよ」「ただ歴史を語りたい」この言葉に扇動されて
損権スレから宇喜多(魯粛)・道三(幼常)、自治スレから明石(朝倉)、波多野らが集結し
草創期の新党がスタートする
名参謀・宇喜多は名無しに後押しされて学徒を追放する
(追放期の学徒に見出だされたのが、学徒最後の家臣・ムコーニン)
宇喜多は政権を掌握しオパーイうp作戦を決行、しだいに支持を集めると損権と孔明に宣戦布告、
スレを荒らし始めた。しかしこの事件が発端となり彼の責任追及に及ぶと彼は失脚してしまい、
支持者の固定も野に下り、一時新党は滅亡する。
30 :自治新党本紀:2008/05/04(日) 17:23:48
宇喜多不在の混乱した新党に現れたのがロコロール(損権派)である。
彼女は損権スレで「神は損権のみ!」という名で一行レスをつけまくる損権一派のage荒らしで
あったが勝手に三代目党首を詐称し、決裂してしまった新党と損権派との関係を融和すべく
新党の神として損権厨房を据える(新党内の階級闘争の始まり)。
しかし正統な譲位を経ていないロコロールに理はなく、多くの糾弾によって失脚するのであった。
そんな中、学徒はなぜか自治統一について協議することを訴え
「クリスマス会盟」の開催を提唱。宇喜多(失脚後孔明派→無所属・調停役)・紅たけし(新党)・
自治430(自治・実は損権)が出席し自治を新党で統一することに合意。
しかし損権が正体をばらし、会盟は茶番に終わった。
自治内復権の機会を伺っていた学徒は腹心ムコーニンをしてクーデターを決行。
ここに新党で最も長い政権ムコーニン(学徒派)政権が誕生する。
31 :自治新党本紀:2008/05/04(日) 17:24:45
ムコーニンと朝倉渦中が、運営固定◆M7PUUNAWsから職務を委譲されたところから新党は新たな局面を迎える
統一もつかの間、自治新帝国皇帝で元新党の硝煙(プヒャ孔明?)が自治スレを復活させると、
再び自治系スレは乱立時代に逆行してしまう。態度の変わらないムコーニンに対して朝倉はついに★を
獲得し、現実路線としての自治統一に歩み始める。朝倉がスレにこだわらない統一案を容れ、新党から
しだいに離れるとムコーニンは自治に対する情熱を失い始め、ロコ三郎(ロコロール)・雨宮塔子(ぷひゃ)ら
の雑談横行を許した。
また新参の馴れ合い固定ぷらっとの雑談も始まり、ネット喧嘩で一スレを消費するという事態も起こった。
また、指導者の力を失った新党では内ゲバが始まり、雨宮がロコ三郎の他板情報晒しに
よってロコ一族の粛正を行うに至り自治スレとしての新党は完全に崩壊した。
朝倉らが提唱した「自治スレ巡回消費」による自治統一を受け入れたムコーニンは新党の停止を受け入れ
30数スレを数えた新党はここに一応の終焉を迎えるかにみえた。
32 :自治新党本紀:2008/05/04(日) 17:26:51
しかしそれで新党が終わったわけではなかった。朝倉らの自治巡回消費が統一に向かう直前に
突如現れた「住民代表」を名乗るP一揆(ピッキー)らにより自治スレ乱立が再発し、朝倉を
追放するという事態が発生した。
P一揆らは朝倉の自治統一を踏襲し、やがて彼らの立てた「三戦板自治スレッド」の元に
ついに自治は統一される。
ムコーニンは盟友朝倉を追放に追いやった怒り、規制や排除を是とするP一揆らに大いに反発し
やがて自治新党を再び立ち上げ、そしてそれを引き継いで学徒が新党35を立てるも
時流はすでに「住民代表」にあった。学徒はみずから「自治新党最後の晩餐スレ」を立てて
自ら新党に引導を渡す。
2004年8月、惜しまれつつも新党は解散。ここに長い長い休眠期間が訪れる。
時は流れ自治では規制強化の流れが恒常化し、絶えず規制派と融和派の対立が起こっていた。
夜中に融和派が大勢を占めると昼間に規制派が意見を強硬するなど、まさに生き馬の目を抜く勢いで
自治は目まぐるしく動いていた。しかし新党は動かなかった。
2005年1月、三戦史上自治の規制が最高潮を迎えた時も、自治新党が復活することはなかったのだ。
住民の新党への期待は完全に消失していたのである。ムコーニンというカリスマを失った新党は
もはや規制への反動として強力なアンチテーゼにはなり得なかったのである。
やがて三戦自治は規制強行からの脱却を図るため2005.5、活動の場を三戦からIDのある批判要望板
に移すが、その時学徒が突然現われて立てたのが現在の三戦板内の自治新党である。
数々の規制と強引な手法で行われていた自治を見事にスルーし、三戦内に自治がなくなったのを
いいことに彼は新党を立てた。そして三戦板自治スレとして復活を遂げた自治新党の伝説は続くの
である。
34 :ムコーニン列伝:2008/05/04(日) 17:33:51
ムコーニン ◆Mmt/8IAU/k (2002.12〜2005.4・2006.2〜)
自治新党三傑の一人、通称ムコーニン将軍、越後のリア工。
元は武田騎馬軍団スレ・朝倉スレに出没していた名無しだが、
学徒出陣が652のレス番を文字って名付け、コテハンデビュー(当時リアル工房)。
学徒が立ち上げた自治新党のお祭り騒ぎに参加し、痛すぎる発言や煽りを繰り返して
叩かれまくる。
自治スレが乱立する中でそれでも新党にこだわり続け、よくわからないカリスマ性に
より新党党首に祭り上げられると、その無駄な行動力を遺憾なく発揮、自治混乱に
拍車をかける。
彼の執念が幸いしたのか、なぜか削除人が新党を三戦唯一の自治と認めるとしだいに
良識者も根負けし、あろうことか自治新党を三戦板唯一の自治スレにしてしまった。
その後運営のhicat氏から職務を渡され三戦板の三代目常駐まとめ人に就任。
ピッキーらが現れるまで新党の長期政権を樹立させている。
ピッキーら現行自治のクーデターに遭い、新党が自治の権限を失うと数ヶ月に及んで
抵抗するが、学徒の言を容れて降伏。2004.4活動の場を三国志NETに移す。
第二回板対抗三国志NETが開催されると三戦国君主に就任。親分肌の行動が注目され
住民ならびに他板からも支持され、「ムコしゃまばんじゃ〜い」と叫ぶ信者集団
まであらわれた。
新潟の高校を無事卒業した頃から生活苦から三戦板への露出は一気に減ったが、
無事派遣工として職を得た最近たまに顔を出すようになった。
35 :ムコーニン列伝:2008/05/04(日) 17:34:54
彼の人気がどこから来るのかという点は諸説あって的を射ない
彼自身特別な三戦知識を持ち合わせているわけでもなく
人を楽しませるようなネタの書ける職人でもない。言動は至って稚拙であり
横柄とも思われる態度は復活後も変わっていない
ではなぜ彼がかつて人気を博し、長いブランクにも関わらず復活した今でもレスが
増えるのか
彼を語るときに二つの現象が重要となる。すなわち自治新党の全盛(2003年)と
板対抗三国志NET(2004年)である
自治新党の全盛を成したのは他ならぬ彼の無駄な行動力であり
「すべてを受け入れる」という貪欲すぎる彼の懐の深さでもあった
元自治、自治に反対する人、荒らし、便乗厨はそんな彼を御輿に担ぎ
混乱の限りを尽くした三戦自治をただひた走りに駆け抜けていく
その結果新党は三戦自治の座を旧自治から奪い
運営に認められるという前代未聞の珍事を引き起こしたのだ
ただの烏合の衆が、意見や思想の壁を乗り越えて一つになり目に見える結果を
勝ち取った瞬間でもあった
また板対抗三国志NETが開始されると、三戦住民参加者100人からなる大所帯を率い
君主として持ち前の度量の深さとよく解らない人気とで板論をまとめ
三戦躍進の原動力となった。また国が滅んだ他板の住人を積極的に受け入れ厚遇する
態度により板を越えて信奉するファン層を作り出した
36 :朝倉渦中列伝:2008/05/04(日) 17:37:24
朝倉渦中feat.パストマスターズ ◆0Uj4ASAQRA
2ちゃんねる案内人・三戦板まとめ人。★持ち?
豊富な知識を持つ自治のご意見番。それ故叩かれ気味であった。穏健派。
中の人(?)が変わったかもと思えるほど初期とキャラが違う。
共有コテ説や女性説あり。元明石カモ━щ(゚Д゚щ)━ン全澄。
戦国属性コテハン。朝倉家の話題・城についてなどに詳しい。
まとめ人hicatから職務を譲られた。
ムコーニンの手厳しい盟友。学徒出陣、ムコーニンと共に初期の自治新党三傑に
数えられることもある。
基本的に祭り好きコテハンであり空気を読まないレスもするため叩かれて当たり前なのだが
あまり叩かれていないのは自治知識が抱負な点とあまり馴れ合わないからだろうか
朝倉は色白・細身・貧乳・髪はストレートの栗毛で学級委員タイプ。(願望)
(;´Д`)ハアハアハア
一時自治を追放されたが淡々と削除依頼まとめや情報案内などの作業をこなしている。
18 :
誘導:2011/07/03(日) 23:37:13.15
19 :
無名武将@お腹せっぷく:2011/07/30(土) 23:45:39.41
歴史と神話を一緒にするな
オレはいつまで新参でいたらいいのだろう。中堅なのに。
21 :
無名武将@お腹せっぷく:2011/08/06(土) 00:29:22.77
さもありなん
22 :
無名武将@お腹せっぷく:2011/08/13(土) 16:49:52.03
われわれは、歴史と神話を区別している。歴史は事実そのものであり、
神話は事実である裏付けを必要としない。神話は人の生き方に影響を
与えるが、歴史は現実社会に影響を与えている。
たとえば、ユダヤ民族とイスラム教徒の過去の歴史は、現代の
パレスチナ問題を形成している。はるか昔の歴史が、長大な時間の
連鎖をへて、現代の地球世界を操っているのだ。
しかし、神話がこの種の力をもつことはない。だからこそ、歴史と
神話は区別される。
保守age厨の巣窟
24 :
無名武将@お腹せっぷく:2011/08/13(土) 22:41:37.69
朝倉列伝に「手厳しい」の一言を書き加えたのはぷらっと
25 :
無名武将@お腹せっぷく:2011/08/24(水) 08:11:27.65
三戦板の神話を語れるやつはいないのか
26 :
無名武将@お腹せっぷく:2011/09/02(金) 00:13:23.56
言いだしっぺがやれ
このスレ。いつも他の自治系糞スレと一緒に定期ageされるね。
28 :
無名武将@お腹せっぷく:2011/09/02(金) 01:15:36.46
>>27 くだらねーレスすんな
自治新党系のスレだろ
どう考えても
神話はたくさんあるぞ