三戦板情報局12
739 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/02/27(日) 12:54:26.66
はじめまして。私はジャイアニズムの高校の友人です。
この度はジャイアニズムが糞スレを立て、皆様にご迷惑をおかけしまして何とも申し訳ありません。
既に皆様もジャイアニズムの人間性はご存知でしょうが、彼は高校時代、勉強の成績と運動神経はそこそこ良かったのですが、美術と音楽の出来があまりにも悪く、結果的にそれが原因で希望する大学の推薦を取れませんでした。
それ以降、彼は性格がねじ曲がり、文化や芸術を否定して物事を合理性と経済性でしか考えられない人間になってしまいました。
皆様には腹の立つこともございましょうが、何卒温かい目で彼を見守ってはいただけないでしょうか？
彼の友人として切なる願いでございます…
この度はジャイアニズムが糞スレを立て、皆様にご迷惑をおかけしまして何とも申し訳ありません。
既に皆様もジャイアニズムの人間性はご存知でしょうが、彼は高校時代、勉強の成績と運動神経はそこそこ良かったのですが、美術と音楽の出来があまりにも悪く、結果的にそれが原因で希望する大学の推薦を取れませんでした。
それ以降、彼は性格がねじ曲がり、文化や芸術を否定して物事を合理性と経済性でしか考えられない人間になってしまいました。
皆様には腹の立つこともございましょうが、何卒温かい目で彼を見守ってはいただけないでしょうか？
彼の友人として切なる願いでございます…
740 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/02/27(日) 13:33:29.61
741 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/02/27(日) 18:51:21.60
「勝負は来週3月6日夜8時から9時まで」
【三戦板】 自治新党その２２１ 【新秩序】
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/warhis/1298771138/51
> 51 名前：学徒出陣＠全受帝 ◆IAVbQSkuaI [] 投稿日：2011/02/27(日) 18:20:18.13
> よかろう
> カンマ競争とやらで次期党首を決めようではないか
> 勝負は来週3月6日夜8時から9時まで
> 自治新党マンセーと叫んで最後の2字が小さい者を勝者とする
> 立候補条件は別途定めることとする
> ボケがぁ
【三戦板】 自治新党その２２１ 【新秩序】
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/warhis/1298771138/51
> 51 名前：学徒出陣＠全受帝 ◆IAVbQSkuaI [] 投稿日：2011/02/27(日) 18:20:18.13
> よかろう
> カンマ競争とやらで次期党首を決めようではないか
> 勝負は来週3月6日夜8時から9時まで
> 自治新党マンセーと叫んで最後の2字が小さい者を勝者とする
> 立候補条件は別途定めることとする
> ボケがぁ
742 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/02/27(日) 22:04:34.36
初代 学徒出陣（2002.12） …終身名誉党首
二代 宇喜多秀家（2002.12）
三代 ロコロール（2003.1）▲
四代 宇喜多秀家（2003.1）
五代 ムコーニン（2003.1〜5）●
六代 ロコ太郎（2003.5）▲
七代 若人（2003.6）
八代 ロコ三郎（2003.6〜7）▲
九代 雨宮塔子（2003.8〜9)
十代 ムコーニン（2003.10〜2004.4)●
十一代 学徒出陣（2004.5〜6)
十二代 御茶○刑事（2004.6〜8)
十三代 ピッキー（2004.8)
十四代 ムコーニン（2004.8)●
十五代 ナイトワーカーズ・リターンズ（2004.8)
十六代 まあｃ（2005.10〜11）◆
十七代 張春華（2005.11〜2006.2）
十八代 ムコーニン（2006.2〜5）●
十九代 ひょーりみ(2006.6〜8）♪
二十代 金宰陽（2006.8〜12）◆
二十一代 八戸ロコ金四郎（2007.1〜11） 現：ロコ常陸四郎◆
二十二代 小魔玉（2007.11〜2008.4）＃
二十三代 中山幸盛（2008.4〜5）＃
二十四代 ロコふるーちぇ（2008.5〜8） 現：アンジェ▲
二十五代 クマッタ（2008.8）▲
二十六代 ひょーりみ（2009.1〜3）♪
二十七代 聖臣義光（2009.4〜7）◆
二十八代 神ツコツ（2009.7〜9）
二十九代 ロコ康三郎（2009.9〜2010.1）▲
三十代 クマッタ（2010.7）▲ 現在空位
●：婿家出身者 （4回1名）
▲：ロコ家出身者 （7回6名）
◆：聖臣家出身者（4回4名）
♪：可児家出身者（2回1名）
＃：魔玉家出身者（2回2名）
二代 宇喜多秀家（2002.12）
三代 ロコロール（2003.1）▲
四代 宇喜多秀家（2003.1）
五代 ムコーニン（2003.1〜5）●
六代 ロコ太郎（2003.5）▲
七代 若人（2003.6）
八代 ロコ三郎（2003.6〜7）▲
九代 雨宮塔子（2003.8〜9)
十代 ムコーニン（2003.10〜2004.4)●
十一代 学徒出陣（2004.5〜6)
十二代 御茶○刑事（2004.6〜8)
十三代 ピッキー（2004.8)
十四代 ムコーニン（2004.8)●
十五代 ナイトワーカーズ・リターンズ（2004.8)
十六代 まあｃ（2005.10〜11）◆
十七代 張春華（2005.11〜2006.2）
十八代 ムコーニン（2006.2〜5）●
十九代 ひょーりみ(2006.6〜8）♪
二十代 金宰陽（2006.8〜12）◆
二十一代 八戸ロコ金四郎（2007.1〜11） 現：ロコ常陸四郎◆
二十二代 小魔玉（2007.11〜2008.4）＃
二十三代 中山幸盛（2008.4〜5）＃
二十四代 ロコふるーちぇ（2008.5〜8） 現：アンジェ▲
二十五代 クマッタ（2008.8）▲
二十六代 ひょーりみ（2009.1〜3）♪
二十七代 聖臣義光（2009.4〜7）◆
二十八代 神ツコツ（2009.7〜9）
二十九代 ロコ康三郎（2009.9〜2010.1）▲
三十代 クマッタ（2010.7）▲ 現在空位
●：婿家出身者 （4回1名）
▲：ロコ家出身者 （7回6名）
◆：聖臣家出身者（4回4名）
♪：可児家出身者（2回1名）
＃：魔玉家出身者（2回2名）
743 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/02/28(月) 00:43:24.55
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
＜ 第三十一代自治新党党首 選考会のご案内 ＞
１．日時
2010年3月6日（土） 20時〜21時
２．場所
自治新党スレ（最新のスレ）
３．立候補要件（以下の全てを満たすこと）
（１）党首未経験のコテ。
（２）自治新党と学徒閣下に忠誠を誓うコテ。
（３）党首就任の暁には最低でも週一は新党スレに出席できるコテ。
（４）選考日の前日までに立候補を表明し学徒閣下の立候補者名簿に記載されること。
４．選考方法
（１）選考期間に自治新党スレ（最新スレ）で一回レスを行う。
（２）その際、カンマ以下（最後の2字）が大きい方が勝者となる。
（３）同点の場合はその前の字を見て、大きい方が勝者となる。
（４）最終的に閣下からの党首任命を受けて自治新党党首となる。
（５）次点のコテが副党首となる。
５．党首に関する規定
（１）党首の任期は３カ月。
（２）党首は２期（最長６カ月）まで再任可能。
（３）党首経験者は再度党首になることは出来ない。
（４）欠格要件に該当する場合、自動的に副党首が党首に昇格する。
６．その他の規定
いずれの規定も学徒出陣閣下の勅命に限り修正可能。
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＜ 第三十一代自治新党党首 選考会のご案内 ＞
１．日時
2010年3月6日（土） 20時〜21時
２．場所
自治新党スレ（最新のスレ）
３．立候補要件（以下の全てを満たすこと）
（１）党首未経験のコテ。
（２）自治新党と学徒閣下に忠誠を誓うコテ。
（３）党首就任の暁には最低でも週一は新党スレに出席できるコテ。
（４）選考日の前日までに立候補を表明し学徒閣下の立候補者名簿に記載されること。
４．選考方法
（１）選考期間に自治新党スレ（最新スレ）で一回レスを行う。
（２）その際、カンマ以下（最後の2字）が大きい方が勝者となる。
（３）同点の場合はその前の字を見て、大きい方が勝者となる。
（４）最終的に閣下からの党首任命を受けて自治新党党首となる。
（５）次点のコテが副党首となる。
５．党首に関する規定
（１）党首の任期は３カ月。
（２）党首は２期（最長６カ月）まで再任可能。
（３）党首経験者は再度党首になることは出来ない。
（４）欠格要件に該当する場合、自動的に副党首が党首に昇格する。
６．その他の規定
いずれの規定も学徒出陣閣下の勅命に限り修正可能。
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744 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/02/28(月) 01:04:46.36
正）2011年
誤）2010年
誤）2010年
745 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/02/28(月) 01:21:01.64
スクープはねぇのかよ
スクープは
スクープは
746 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/02/28(月) 05:35:41.06
「自治新党党首選挙の立候補要件」
【三戦板】 自治新党その２２１ 【新秩序】
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/warhis/1298771138/87-121
> 87 名前：無名武将＠お腹せっぷく[] 投稿日：2011/02/27(日) 21:59:22.57
> これでいーじゃん ↓
>
>
> 370 ：ロコ三郎 ◆WtHvCBV3ec ：2011/02/25(金) 10:37:24.08
> たまには変わった趣向もよかろう
> ロコ家総力を上げて党首の座をとりにいこう
> カンマ競争恐るに足らず
>
> 371 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/02/25(金) 10:52:19.31
> 党首経験者はもういーよ
>
> 372 ：ロコ三郎＠八代党首 ◆WtHvCBV3ec ：2011/02/25(金) 11:46:48.10
> もちろん私が立候補することはない
> 私が考える立候補条件はこうだ
>
> ■党首未経験のコテ
> ■自治新党と学徒閣下に忠誠を誓う者
> ■党首就任の暁には最低でも週一は新党スレに出席すること
> 119 名前：学徒出陣＠全受帝 ◆IAVbQSkuaI [] 投稿日：2011/02/27(日) 22:48:19.18
> 来週3月6日の第三十一代自治新党党首選挙の立候補要件は >>87
> でよい ボケカスども
> 121 名前：学徒出陣＠全受帝 ◆IAVbQSkuaI [] 投稿日：2011/02/27(日) 22:51:26.73
> ただし今回からは党首が欠格条件に該当した際の空位をふせぐため
> 次点を副党首とし、さらに党首在任期間を最長3カ月（端数切捨て）とする
>
> 二選まで可能としよう
> 三選は不可だ ボケ
【三戦板】 自治新党その２２１ 【新秩序】
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/warhis/1298771138/87-121
> 87 名前：無名武将＠お腹せっぷく[] 投稿日：2011/02/27(日) 21:59:22.57
> これでいーじゃん ↓
>
>
> 370 ：ロコ三郎 ◆WtHvCBV3ec ：2011/02/25(金) 10:37:24.08
> たまには変わった趣向もよかろう
> ロコ家総力を上げて党首の座をとりにいこう
> カンマ競争恐るに足らず
>
> 371 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/02/25(金) 10:52:19.31
> 党首経験者はもういーよ
>
> 372 ：ロコ三郎＠八代党首 ◆WtHvCBV3ec ：2011/02/25(金) 11:46:48.10
> もちろん私が立候補することはない
> 私が考える立候補条件はこうだ
>
> ■党首未経験のコテ
> ■自治新党と学徒閣下に忠誠を誓う者
> ■党首就任の暁には最低でも週一は新党スレに出席すること
> 119 名前：学徒出陣＠全受帝 ◆IAVbQSkuaI [] 投稿日：2011/02/27(日) 22:48:19.18
> 来週3月6日の第三十一代自治新党党首選挙の立候補要件は >>87
> でよい ボケカスども
> 121 名前：学徒出陣＠全受帝 ◆IAVbQSkuaI [] 投稿日：2011/02/27(日) 22:51:26.73
> ただし今回からは党首が欠格条件に該当した際の空位をふせぐため
> 次点を副党首とし、さらに党首在任期間を最長3カ月（端数切捨て）とする
>
> 二選まで可能としよう
> 三選は不可だ ボケ
747 ：奇矯屋onぷらっと ◆a..l..g..o ：2011/02/28(月) 23:33:35.77
もう少しオリジナルの改行癖を見習えカス
748 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/01(火) 06:31:50.64
はじめまして。私はジャイアニズムの高校の友人です。
この度はジャイアニズムが糞スレを立て、皆様にご迷惑をおかけしまして何とも申し訳ありません。
既に皆様もジャイアニズムの人間性はご存知でしょうが、彼は高校時代、勉強の成績と運動神経はそこそこ良かったのですが、美術と音楽の出来があまりにも悪く、結果的にそれが原因で希望する大学の推薦を取れませんでした。
それ以降、彼は性格がねじ曲がり、文化や芸術を否定して物事を合理性と経済性でしか考えられない人間になってしまいました。
皆様には腹の立つこともございましょうが、何卒温かい目で彼を見守ってはいただけないでしょうか？
彼の友人として切なる願いでございます
この度はジャイアニズムが糞スレを立て、皆様にご迷惑をおかけしまして何とも申し訳ありません。
既に皆様もジャイアニズムの人間性はご存知でしょうが、彼は高校時代、勉強の成績と運動神経はそこそこ良かったのですが、美術と音楽の出来があまりにも悪く、結果的にそれが原因で希望する大学の推薦を取れませんでした。
それ以降、彼は性格がねじ曲がり、文化や芸術を否定して物事を合理性と経済性でしか考えられない人間になってしまいました。
皆様には腹の立つこともございましょうが、何卒温かい目で彼を見守ってはいただけないでしょうか？
彼の友人として切なる願いでございます
749 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/02(水) 14:14:39.82
■今こそアンジェを党首に！■
三戦にて長きにわたり天才詩人と歌われているのがアンジェである。
幕府スレをはじめ数々のスレを良スレに導き、その卓越した文章力で人々を魅了した。
自治新党党首を数回務め、三戦板に大いに貢献した。
党首経験者は党首になれないというこの項目を無視してまで、党首する価値が彼にはある。
卑劣なアンチの工作にも屈さず三戦を守り続けるアンジェを党首にしよう。
【アンジェ政権】
党首・・・アンジェ
副党首・・・◆0cm5bEPo3u.2
幹事長・・・クマッタ
筆頭副幹事長・・・燕人常元
副幹事長・・・飴党/七顔
最高顧問・・・小魔玉
党首代行・・・学徒退陣
幹事長代理・・・ロコ三郎
広報担当・・・可児庵
アンジェを筆頭に、古参から意欲ある新参・家コテまで全てを網羅した最強の布陣である。
副党首ゼロセンチはアンジェの盟友として最高の働きをしてくれるであろう。
ア ≪ ノ´⌒⌒｀ヽ_ ＼_ＷＷWWＷ／
ン ≪ γ⌒´ ＿ ＼ ≫ ア や 退 ≪
ジ ≪ .／／ ""´ ⌒⌒ ＼ ） ≫ ン っ .陣 ≪
ェ ≪ .i / -―- ､__, ｉ ） .≫ ジ ぱ .じ ≪
最 ≪ i '叨¨ヽ `ｰ-､i,/ ≫ ェ り .ゃ ≪
高 ≪ ｌ ` ー /叨¨) | ＋ ≫ で ダ ≪
！ ≪ ｌ ヽ, | .≫ な メ ≪
MMM＼ ｌ ｀ヽ.＿__´, | .≫ い だ ≪
|＼ `ﾆ´ / ≫ と ≪
_, ［二二二］＼::＼＿＿＿＿∠| ／MMMMMM＼
/;;;;;;::ﾞ:':､::::::::::::::::::＼:::::::::::|::::::::::::::::|二二二］
丿;;;;;;;;;;;:::::i:::::::::::::::::::::::￣￣|￣￣￣:::::::::::::::ﾞ'ｰ､
. i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|:::::::::::::::::::::::::::::::::|::::::::::::::::::::::::::::::|:::::::l..
三戦にて長きにわたり天才詩人と歌われているのがアンジェである。
幕府スレをはじめ数々のスレを良スレに導き、その卓越した文章力で人々を魅了した。
自治新党党首を数回務め、三戦板に大いに貢献した。
党首経験者は党首になれないというこの項目を無視してまで、党首する価値が彼にはある。
卑劣なアンチの工作にも屈さず三戦を守り続けるアンジェを党首にしよう。
【アンジェ政権】
党首・・・アンジェ
副党首・・・◆0cm5bEPo3u.2
幹事長・・・クマッタ
筆頭副幹事長・・・燕人常元
副幹事長・・・飴党/七顔
最高顧問・・・小魔玉
党首代行・・・学徒退陣
幹事長代理・・・ロコ三郎
広報担当・・・可児庵
アンジェを筆頭に、古参から意欲ある新参・家コテまで全てを網羅した最強の布陣である。
副党首ゼロセンチはアンジェの盟友として最高の働きをしてくれるであろう。
ア ≪ ノ´⌒⌒｀ヽ_ ＼_ＷＷWWＷ／
ン ≪ γ⌒´ ＿ ＼ ≫ ア や 退 ≪
ジ ≪ .／／ ""´ ⌒⌒ ＼ ） ≫ ン っ .陣 ≪
ェ ≪ .i / -―- ､__, ｉ ） .≫ ジ ぱ .じ ≪
最 ≪ i '叨¨ヽ `ｰ-､i,/ ≫ ェ り .ゃ ≪
高 ≪ ｌ ` ー /叨¨) | ＋ ≫ で ダ ≪
！ ≪ ｌ ヽ, | .≫ な メ ≪
MMM＼ ｌ ｀ヽ.＿__´, | .≫ い だ ≪
|＼ `ﾆ´ / ≫ と ≪
_, ［二二二］＼::＼＿＿＿＿∠| ／MMMMMM＼
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750 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/02(水) 22:32:36.15
いよいよ党首選挙
751 ：無名武将＠お腹せっぷく：2011/03/02(水) 23:04:20.26
【 第三十一代 三戦板自治新党党首選挙 立候補者 】 3月2日23時時点
学徒退陣
毛利くりいむ
大阪セカンドライフ
八戸
井伊直角
ぱいおつ大将軍
学徒退陣
毛利くりいむ
大阪セカンドライフ
八戸
井伊直角
ぱいおつ大将軍
752 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/04(金) 13:50:04.10
>>1
＿＿＿◎_r‐ﾛﾕ
└─‐┐ナ┐┌┘ ＿ ヘ＿＿＿＿
/./┌┘└┬┘└┼────┘ﾛｺ┌i
<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
＼::::`ー‐' ／ l＿＿l;;;;;;;;;;;／' | `''-､`'ー--─'";;-'''" ,| ＼
＿＿＿◎_r‐ﾛﾕ
└─‐┐ナ┐┌┘ ＿ ヘ＿＿＿＿
/./┌┘└┬┘└┼────┘ﾛｺ┌i
<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘|
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､
,r'" `ヽ.
__,,::r'7" ::. ヽ＿
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ）
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡|
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' }
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ|
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l"
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". .
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|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼
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└─‐┐ナ┐┌┘ ＿ ヘ＿＿＿＿
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
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ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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753 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/04(金) 13:51:09.47
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
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754 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/04(金) 13:52:30.42
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
＼::::`ー‐' ／ l＿＿l;;;;;;;;;;;／' | `''-､`'ー--─'";;-'''" ,| ＼
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＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
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,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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760 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/04(金) 14:35:56.62
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
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__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
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761 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/04(金) 14:36:26.80
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＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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763 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/04(金) 14:37:57.12
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
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__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
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__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
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/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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770 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/04(金) 14:44:56.55
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
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/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
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l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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773 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/04(金) 15:21:02.24
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__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
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＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
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774 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/04(金) 15:22:09.63
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|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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776 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/04(金) 15:24:08.32
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
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|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
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777 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/04(金) 15:25:30.22
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__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
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/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
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＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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780 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/04(金) 15:27:24.25
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,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
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783 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/04(金) 15:30:44.26
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
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__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
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,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
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784 ：時の河 ◆B7fndObkchJp ：2011/03/04(金) 15:41:41.70
荒らすなゲロセンチ
785 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/04(金) 15:57:40.16
>>784
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__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
ヽ::::::::l:::: ﾄ:;;;;;;;/-/＿_........... / .| ＼ゝ､ﾞl;: ,,/;;,ノ;r'" :| ＼ 自分を信じて生きるんだ。
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787 ： ◆0cm5bEPo3u.2 ：2011/03/04(金) 16:01:33.13
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
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<／ ￣Ｌ.l￣￣Ｌ.ｌＬ.! ┌┘| 常識的、と君は言うがな？
_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
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|:::::::::l:::: l::: |:: l::::: l .{ ::| ､ ::＼二二二二/, il | きっと君にもわかる日がやってくる。
|::::::::::l:::. }::: l:::::,r----- ｌ/ﾄ､ :|. ﾞl;: ::=====: ,i' ,l' ノﾄ､ 「真実は常に君と共に。」
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_,,:-ｰ''"￣￣￣ `ヽ､ 自分のいう常識が、必ずしも他人の常識と同じであるとはかぎらない。
,r'" `ヽ. 常識とは人の数だけ存在するのだよ。
__,,::r'7" ::. ヽ＿ これはどのような物事にもいえることだ。
__＿__ ﾞl | :: _ノ ﾍ＿ ﾞ） 7 例えば善悪。何が善で、なにが悪かなんてしょせんは人が決めたこと。
/`ｰ---‐^ヽヽ`l :: ＿_ ____ ／ノ ） 必ずしもそれが絶対とは限らない。
l::: lヾミ,l _;;r';; ;;ヽ ん';; ヽ ﾋ-彡| ニーチェも「一切は許されている」って言ってるしね。
＿ ,--､l::::. ﾉ〉"l,_l "|!!;; Ｏ;;!〉;.:) f'<!;Ｏ; ;;;!|= ﾞﾚr-{ 社会で言われている善悪はいわば相対的な善悪なんだよ、
,--､_ノ:: `ｰ':: ､ﾐｰ---‐,,l| ヽ"::::''`ー-‐'´.::;i, i `''-‐' r';' } 常識だってそうさ、社会で言われている常識は相対的な常識でしかない。
,/ ::: i￣￣ | ﾞN l ::. ....:;イ;:' l ､ ,l,ﾌ ﾉ| ならば絶対的な「それら」はどこにあるのか？
/:::::::. l::: l::::::: l. |_i"ヽ;:...:::／ ﾞ'''=-='''´｀ヽ. ／i l" それは個人の中に存在する、つまり人の数だけ「それら」はあるんだよ。
l:::::::::::. l::: !:: |::::::: l .| ::ﾞl ::´ヽ---‐-‐-‐---/` ,il"..|'". . 突然こんなことを言われても理解できないかもしれないが、
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