【厭離穢土】本願寺と一向一揆を語る�U【欣求浄土】

で、ここは何を語るスレでしたっけ？

もうすぐ終わりだしそんなに杓子定規にせんでも
適当にだべって終わらせましょ
何か出したかった話題でもあるならお邪魔してすみません
どうぞ

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【佐倉広夢】
「僕が1000ゲットしたら、良くんと結婚するの」

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【佐倉広夢】
「僕が1000ゲットしたら、良くんと結婚するの」

とうとう９３５まで来たか・・・。
よし今こそ最後の突撃を実行するときだ！！！
同志スターリン！！社会主義万歳！！ベルリンに突撃だ〜！！

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【佐倉広夢】
「んもう・・・>>1さんまた駄スレ？駄スレ控えめにね」
「>>2さん、２日間だけ僕の恋人になって」
「>>3さん、デートしよ、ね！いいでしょ。デート、デート♪」
「>>4さん、あま〜いアイスクリーム食べに行こ♪」
「>>5さん、やっぱり女の子がいいの？男の子の僕は嫌いなの？」

>>934-935,>>937のＡＡは何なの？

>>938
まあ、よくあることですよ。
気にしない、気にしない。

おまえら…

大好きだよ。

というわけで蓮如さんと一休さんネタで１０００まで走ります。

好き好き好き好き好きッ好き

一休さんが台所を覗いてみると、和尚さんが一人でこっそり何かをなめていました。
一休「和尚さんそれは何ですか？」
和尚「うっ、一休！？　こ、これは毒じゃ。子どもがなめると死んでしまう毒なんじゃ」
一休（あれは水飴に違いない。和尚さんは僕たちに内緒で独り占めするつもりだったんだ･･･よーし）
一休さんは一計を案じ、夜中にこっそり水飴をなめてしまいました。
一休「ウゲー！　ウガッ！！」
和尚「いっきゅ―――ゥ！！　いっきゅ―――ゥ！！」

ある日、一休さんと和尚さんは庄屋さんに呼ばれ、町に出かけました。
すると、橋の前に立て札がありました。
和尚「なになに、『このはし危険。渡るべからず』おお、一休。これはいけない。遠回りしていこう」
一休「ははは。和尚さん。端がだめなら、真ん中を渡ればいいんですよ」
ズボッ　ｸﾞｼｬｧ　アァｧ―――――
和尚「いっきゅ―――ゥ！！　いっきゅ―――ゥ！！」

一休さんと和尚さんは、今度は将軍様に呼ばれました。
何でも、屏風に描かれた虎が夜な夜な屏風から逃げ出し、悪さをするので捕まえて欲しいというのです。
一休「さあ、将軍様。わたしが虎を捕まえてごらんにいれます。早く虎を屏風から出して下さい」
将軍「よし。わかった」
グオー　　ガァー
ウギャ―――！！
ﾄﾞﾎﾞｯ　ﾒｷﾒｷ　ｷﾞﾁｬｯ
和尚「いっきゅ―――ゥ！！　いっきゅ―――ゥ！！」

>>943
蓮如は？

今日は親鸞の命日

ナマンデブ。

>>945
夕刊に坂東曲の記事が載ることでしょう。
が、今や８月のマルコメ君と１１月の坂東曲くらいしかポジティブな話題がない。

>>947
浅草や財団、嵯峨野でも坂東曲やってるの？

>>948
>浅草や財団、嵯峨野

何それ？

日曜日の朝６時半、出勤途中に聴くCBCラジオがいまお気に入り。

>>949
つ http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1129021608/6-9

>>950
奇矯屋って中部方面の方だったのね。。。

>>952
そんなことも知らんの？

そんな知識で威張られてもなあ・・・

ちょっとの事を自慢するのが三戦クオリティでしょが

>>953
知るかよ（ｗ

他の地方でどうなのかは知らないが
「きーみょうむりょうじゅにょーらい、なーむふーかーしーぎーこー」
のコーラスが相当シュールで、眠い頭に心地よかったりするんよね。
前番組のキリスト教の賛美歌とのコントラストもなかなか。一聴をおすすめするよ。

>>957
あの時間は宗教系のラジオ番組多いからね。

暗いと不平を言うよりも、進んで灯りをつけましょう

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　　　　　;:;: 　 　　　　　　　　　,r'"´￣｀ヾ､　　　　 　 　 　 　 明　 う
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　　　　 :;:;:;. 　　　 　 　 　 　 ,ﾊ　^7 ,^　　 !.:.＼　　　 　 　 　 く
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　　　　　从 ＿＿　 _,,,／.:.:/:.:.:.:.:.:| }-{/i.:/.:.:.:.:|.:/ 　 　 う　　た
　 　 　 从从　　　}と_」.:／!.:.:.:.:.:.:.! ￣　ﾘ.:.:.:.:.:り　　 　
　　 　　　　 ￣￣ 　 ￣　 |.:.:.:.:.:./_ ：_＿ヽ.:.:.:.:＼
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そりは・・・戦争特需で成金に・・・のAAじゃね？？ｗ

>>959
あれはＴＶ番組だったよな？？？？

>>980さん、または>>990さん。
次スレをお願い致します。

要るか？次スレ

>>964
やはり「百姓の持ちたるスレ」は必要だろう。

>>965
俺は百姓じゃないんだが・・・

はいはいわろすわろす
そんなのが面白いと思ったのか？

>>966
百姓＝百の姓＝一般の人々
本来の意味ね。

>>966
紛らわしい事はやめてくれよorz

>>968
そういうことなんか？

次スレのテンプレートは？

>>971
>>1をちょこっとイジれば良さそう。

こんなのでいかが？

「進者往生極楽　退者無間地獄」の旗の下、長享２年（1488）に富樫氏を打倒して
加賀国に真宗王国を樹立。
さらに元亀〜天正年間には織田信長と激しい抗争を繰り広げるなど、100年余りに
わたって戦国動乱の主役であり続けた本願寺と一向一揆を語るスレの第３弾です。
なお、時代対象は浄土真宗中興の祖・蓮如から、東西本願寺分裂に至った教如・
准如までにしたいと思います。

●過去スレ●
【戦国】　本願寺家　【一向宗】
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/warhis/1078566176/
【厭離穢土】本願寺と一向一揆を語る�U【欣求浄土】
http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/warhis/1102113464/

>>973
んじゃ、よろしく。

傀儡政権とはいえ領主は冨樫のままだよね？つらい立場だな。

政親の死後、一族の泰高（政親の大叔父）が加賀守護（実権は一揆軍が掌握）に。
そして享禄４年の「大小一揆」の際、泰高の養子（孫？）の稙泰は三ヶ寺方についたため、
嫡男の泰俊と共に加賀を追われて越前に逃れ、稙泰の二男・晴貞が守護の座に。
ところが元亀元年、晴貞は織田軍と朝倉・浅井軍の争いに乗じて織田軍に内通、一揆軍
に対して挙兵したが敗れて自刃。
泰俊も天正２年に越前に侵攻した加賀一向一揆軍により殺害されて冨樫氏は滅亡して
しまう。

>>976
お気の毒な感じですねぇ。。。

>>977
厄介な隣人に最後の最期までど突き回された印象。

>>978
でも、高田派なんかを取り込んで宗教勢力を利用しようという思惑もあったわけでね。
ま、利害が一致するものではないし、関係としてはサッサと破綻するわけだけど。

>>979
高田派は教勢を回復できないままですね。

>>980
東西本願寺に大きく離された第三勢力。