乱世に儒者は無用

他国の侵略から自国を守る戦を否定するのか!?

他国を怯えさせ結託させ、排斥された上での戦を否定しているのだ！
まったく、近頃の戦争論者は文字も読めんと見える！

何を言っておるか！
他国から警戒されようがされまいが、そんなことは関係ない。
ノホホンと構えていたら他国の侮りを受けて結局侵略されるのだ！

だったら侵略に備えて軍備を強化すべきであろう！

だからそれにはまず>>363が必要と言っておろうが！馬鹿者！
やはり文字が読めんか！

もうやめとけよジャイアニズム・・・
完全に誘い込まれるぞ

ASIAN KUNG-FU GENERATION - ループ＆ループ

ジャイアニズム●ー○治世論者
25手で詰み

がんばれよジャイアニズム氏。
お前の論理は無理がありまくりだが
面白いぞ。

>>381
その戦力と国力は外征によって弱小国を蹂躙してそこから富を収奪すればいいのだ！

>>384
ワシはマジで将棋参段だぞ

腹も三段だろ？

>>386
それに無理があることは戦前・戦中の日本にて立証済み。
だけどある程度の軍備が必要なことは劉表死後の
荊州において立証済み。
戦時を経験していなかったためにあっさり作戦に失敗した例はある。

>>356
> 「戦わずに勝つことこそ最上の勝利である」と孫子も言っているが？
> 兵法こそ存在すべきと主張する割には孫子を知らぬとはなんともお粗末。とんだお笑い種よ
これはちょっとどうよ。

城を攻めるは下策って下策があるってことは、上策が取れない場合もある、って認めてるわけだしね。

おいおいあんまりいじめてやるなよ。
彼だってネタでやってるだけなんだからさ・・・

>>390
どうせ論破するならまともな理論でやってほしかったから。
ジャ（以下略）は理論がはちゃめちゃだけど、軍備強化批判のために孫子のそれを例に出すのは足元救ってくれといわんばかりじゃないか。

隙をつくった方が白熱して面白いじゃないか
むしろ完全に戦争反対の立場にしたほうが良かったかな

>>392
残念ながらジャは孫子を知らなかったようで、そこに突っ込みを入れるのは無理だったのである。

そもそも本当にまともな理屈だったら「状況も何も設定されてない、抽象的な概念で政治を語る事はできない」で終わりだしな

>>394
それ言っちゃうとスレの存在意義もないよなぁ。
まあ、元々ネタスレなんだけどね。

ジャの中の人が変わって
現在の状況、国家の成り立ち、周辺の地形、文化レベル、国民の気性や政治形態まで設定してくれれば
かなり高度な議論も可能なんだが

この板では儒者の無用さを論じているだけである。

と言うわけで、
二代目ジャイアニズム　を募集します。

応募資格
・現在の状況、国家の成り立ち、周辺の地形、文化レベル、国民の気性や政治形態まで設定した上で
　｢論理的に｣説明することも可能（要するに、>>397みたいな感情的な一行レスじゃ駄目ってこと）
・････････････それが無理なら、せめてトリップを付けられるぐらいの知能を有していること。

以上

ｼﾞｬｲｱﾆｽﾞﾑは自論を語る前に日本語を勉強すべきである。

焚書坑儒は始皇帝の二大徳政であーる。

もう一つは？

400ではないが焚書と坑儒で二つでしょという説明をいれる。

なんだ、そういう分け方か

>>402
俺はてっきり、>>400が数字を数えられないのかと思ってた。

400だが、ｵｲｵｲ、突っ込むところが違うぞ。
｢お前は中国共産党のまわし者でつか？｣とか言って欲しかった。

元ﾈﾀは郭沫若だったかな？彼がそんな事を記述したと思う。

>>381

何を言っておるか！
そんな周辺諸国の攻撃など、一枚岩ではないのだから、利害をちらつかせればすぐにでもそんな連合は解体されるであろう！

>>406
共通する利害があるのだから分解するわけがなかろうが！

>>407
たわけが！
そんな利害などあるわけなかろうが！弱小国と連合して急速に強大化した国と戦うより、
その強国と連合して弱小国と戦ったほうが得であろう！

日本人はとかく韓国を見下す癖がある。良くないことだ。
鬼畜米国こそ日本の敵、世界の敵である

>408

>409

なりきり＋無知はもう飽きました。

マガダン

>>411
はぁ？

腐れ儒者＝竹中ですか？
と>>１しか読まずにカキコ。

竹中直人？

>>414
マジレスすると、竹中半兵衛だと思う。

>>415
aho

age

竹中大臣？

それも無用だ

何時の世にも、奴がいる。

>>413はｹｹ中と書けば誤解されなかっただろう。

ざんねん！！

乱というものは自ら呼ばずとも、他勢力によって押し売りされるものなのである。
自国がいかに他国から警戒されないように努めても、軍備が弱ければ、ナメられるだけなのである。
大切なのは剛強柔弱を使い分けることではなく、ただただ剛強であるべきなのである。

現代においてさえ、建前こそは「四海平等」と言いながらも実際は「弱肉強食」なのである。
変わったのは「強さ」の基準が「軍事力優先」から「経済力優先」に移行しつつあるということなのである

結局何をどうしたいのか？
議論するための議論で行動に移さないのならば
結論出たとしても意味がない。

行動に移せる人間が議論してほしい。オレはその議論を見ながら
オレの中で「そう思う」「いや違う」と感じるだけだ。
オレが「乱世に文官は無用」と感じたら、
選挙で「乱世に文官は無用」という意見に１番近い党に投票するという行動に移すくらいだな。

議論のための議論をしたいのならば、どちらも腐れ儒者だよね

空気詠め

＿＿＿＿＿＿＿＿.　 |　　・・・｢からけ｣？
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||| 　 　空 　気.　　 ＜⌒ヽ　ヽ
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　　　　　　　　　　　　　 ﾉ　）　　　　　|　　|〜
　　　　　　　　　　　 ∧ 　 　 　 　　　.し`Ｊ,,.
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　空気読めてネーヨ

戯れに死にそうなスレを蘇生させてみるか