日本社会事業大学の偉大さを語ろう

ｏｏはし・ｋｙｏｕごく・たかｈａｓｈｉ先生うーん。鋭いね。今年6月に
にっぷくで地域福祉の会議あるね。先生は出席されますか？

>>120結局、他大学が福祉学部・大学院の開設のために、
社寺代の教官を引っ張りすぎたんだよ。

実習には行ったことがあるのか？

みんな一生懸命実習をして実習講師の先生、社会的弱者、実習先のスタッフと苦楽を
共にする。そしてレポートを仕上げていく。その後卒業論文を書き、国家試験に挑戦して
卒業後学士となる。実習やボランティアで培った善の心と人間愛は何物にも変えがたいはずだ。
私はおまえ達が一人前のソーシャルワーカーになってくれるのを強く願っている。
経験と理論を融合せよ。そして地域という場で社事大で身につけた素養を爆発させるのだ。
一生かかっても究められないほど社会福祉学は底が深い。広義でいえば神学も哲学も
科学も社会福祉学の構成要素だ。実践を積み重ね、身を持って私の言葉を噛みしめるがよい。

一言いっておくが私は沖縄とは関係ない。わけのわからないことを私のスレに書くな。

おい、先生とやら、「社会的弱者」とはなんぞや？
私も実習にいったし、ボランティアもするし、
実践に身を置くものであるが、
おまえのいう「社会的弱者」なんぞは見たことないぞ。
実習先の牧師がくれた聖書にそんな言葉はみあたらんぞ。
バカヤロウー、出直せ。

それから広義の社会福祉学には体育も含まれるんだぞ。

社会福祉学は学問ではありません。雑学です。
社会福祉の教授というのはほとんど経済学か社会学の博士課程修了者か
社会保障の専門家で　社会福祉学博士なんて聞いたことがありません。
あとは官僚の天下り教授と現場のたたきあげ、現役地公アルバイトのどれかです。

>>123 実習って例えば　自閉症の方の援助とかですか？

１２４、おまえは何もわかっていない。

社会的弱者とは便宜上用いただけで人間はみな平等である。聖書に書いてある。
社会福祉学を学問たらしめている原理とは何か？　おまえ達にはまだ答えられまい。
勉学に励め。実践に明け暮れよ。そのうち私のいいたいことが髄に至るまでわかるように
なるだろう。まだまだおまえ達は経験不足なのだ。私とはまるで議論にならない。
私は多忙なので今日はこれぐらいで終わりにするぞ。

おい、おまえ、なにが「便宜上用いた」だけだ、
そこにおまえの持つ差別意識が見え隠れしているんだよ。
おまえの言う社会福祉学の原理とは「愛」および「善」だろ。

１２４、１２８
先生の言うことだけが正しいと思う。
僕たちの先生にくちごたええするな。
だからおまえはいつも先生に論破されるんだ。

だまれ、129よ、
先生、おまえは一体何者だ？怪しすぎるぞ。

おい１３０！
私に向かって「おまえ」とは何事だ。
私は明らかにおまえから見れば目上の人間だ。先生と呼びなさい。
私は学究の徒である。机上で獲得した知識を実践で活用し、最先端で社会福祉援助技術を開拓している。
私の命題は「地域に於ける社会福祉各種政策論と実践理論の融合及び社会福祉を軸にした愛に満ちた地域社会の創生だ」
我が理論の構築が成った時、私は古今未曾有の大論文の執筆を始める。前述したが私は学究の徒なのだ。
まずおまえ達に言いたいのは、身のまわりの人たちを軽んじてはならないということ。
一人一人が家族を大切にし、地域を大切にすれば、この世の中から戦争や憎しみなどなくなる。
そして人を大切にしたいと思わせる原動力を生み出すもととなるのは福祉的経験なのだ。
社会福祉実践こそ人間の善の発露そのものであり、人間社会を至福の王国に導く鍵を握っている。
実践により善の心を涵養し、日々の行いの中で自らの人徳を高めていく人間こそ神の求める理想人である。
私を信じ勉学や実践に大いに励め。

先生とやら、結局おまえの考えはこうだ。
戦争反対、日本は悪い国、末代までの謝罪と賠償をしろ、
→キリスト教を信じろ（しかも、カトリックかプロテスタントかは不明）。
要するに、反日運動家だ。

先生よ、資本主義社会における、本当の慈善とは、国のためにお金を儲ける異じゃないか？

私の理想はトマス＝モアとロバートオーウェンの掲げた空想的理想社会と
アナーキスト達が熱望した無政府共和社会の複合物である。
理想社会実現のためにはレーニン流のボルシェビズム的思考も必要だと認識している。

ではまたな。私は多忙なのだ。

もっと、自分で考えなさい！！本から抜粋した言葉や理論ではなくて、
何何だから・・ので・・そう思う・・論理的思考を求む。社寺代の
後輩ならできるはず。それにしても、社寺代の先生方長生きなお方
多いですね。

結論。先生＝左翼。時代遅れだね。
135の言うとおり、自分の頭で考えてみろ。実践してるんだろ。
愚は経験から学ぶ、賢は歴史から学ぶ

>>134
つーか、言ってることはFeuerbachみたいだけどね・・・。
意味わかるかなー？インチキ先生さんよｗ

先生とは、論破された負け犬。ウヒヒ。

キリスト教の次は社会主義か・・
つぎは精神分析のつまみぐいかな？
先生君

社事大ねえ。
社事大卒には困っているよ。
病気見舞いの熨斗袋は黒白の水引きだって言い張り、誤りを認めない。
最低限の常識ぐらい身に付けさせたのを送り出してくれないかなあ。
良いのを大学に残して、箸にも棒にもかからないのを全国各地に送り出しているけどさあ。
やたらプライドは高く鼻つまみ者だっていうのを大学は知らないし。

どっかの学会長をやっている先生は、講演している学会がどの学会だかわからないみたいに、内容を間違えているし。
社事大経由の研究者と専門家が日本の福祉をだめにする日は、そう遠くないでしょうね。

>>140　むしろ社時代というよりも、つまらない縄張り意識が
　　　　福祉をダメにしているような気がします。

>>134
空想的理想社会？　アナーキスト？　無政府主義？　ボルシェビズム？

つまり私有財産と生産手段を共有化して政府などの統治システムを廃止し、
自給自足の自己完結型社会を作ろうということですかな？そのためには
ボルシェビズム的手法「暴力革命による国家の打倒」もやむをえないと？

確かに究極の共産主義社会では、生産手段と生産物の共有化、私有財産や不動産はおろか
子供でさえ社会の共有物と認識した点で素晴らしい部分もあった。そのような社会では
貧富の差も失業も飢えもないだろうし、社会構成員全員が公務員になるわけだから政府も必要ない。
でも共産主義社会の実現は無理があったんだよ。理由は人間に欲望があるから「物欲、支配欲、競争心ｅｔｃ」
だからソ連や東欧では官僚が権力を握り、平等であるはずの社会に勝ち組みと負け組が生まれ、腐敗が
横行した。北朝鮮なんて共産主義の名をかたるキム一族による独裁国家だ。つまり共産主義の理想は素晴らしい
けど、人間が欲を持つ動物だという点を見落としていたという観点から、実現不可能な理想主義の域を出ていな
かったってわけ。そのことは５０年に渡り存続してきた共産主義実験国家ソ連が崩壊して、資本主義実験国家
アメリカが地球の支配者に君臨したことにより証明された。共産主義の理想を実現するなら社会統治システムを
人間ではなくてコンピューターにでもゆだねない限り無理だろうね。つまり未だにマルクスが考えたような共産主義社会は
地球上に一つたりとも生まれてないってことさ。人間の本質「欲望」を見落としていて点で共産主義には致命的な欠陥があった。

>>135
あなた知識がなさそうですね。

>>113　144　あなたのようなお方がいらっしゃるから、某大学の
　図書館共産主義の本ばっかり、大学受験の時、大学に合格しても
　高校の先生から、あの学校図書館にその手の本ばっかりと言われました。
　

１４３よ、私とおまえとでは考え方に大きな隔たりがある。
私は人間の欲望を否定はしない。だが欲望はコントロールできるものだと信じている。
そのために人間は自らを律する能力と教養を身につけ、正しい判断能力を磨かなければ
ならない。そのための精神的よりどころとなるものがキリスト教などの宗教である。
そして実践に身を置くことにより、他愛主義を基軸に据えた欲望をコントロールできる高潔な
人格が醸成される。私の理想主義はおまえのような唯物史観だけにとらわれたものではなく、
神の教えと人間が持つ善性の発露に重点を置いた独特のものである。このような場で全てを記す
ことは不可能だが、ニュアンスだけでも伝わればよい。ところで私に「〜しなさい」とレスするものが
いるが言語道断である。私は明らかにかのものより目上の存在なのだから先生と呼びなさい。
私は目下のものの讒言に耳を貸すことはあっても、目下のものからの命令は受けない。
社事大生よ。実践せよ。そして真実をつかみ、人徳により社会を作り変えていくのだ。

せんせいは独裁者だ。このスレにも民主主義を希望する。
このスレでは、おまえも迷える子羊にすぎないのである。

１４７

先生の言うことが全て正しいと思う。
ぼくたちの先生にくちごたえするな。
だからおまえは前スレでもその前のスレでも先生に論破されるんだ。

昨日、那覇空港に着いたよ。
海がキレイキレイ。

お迎えにきてね！

>>149 金曜日皆かなり遅くまで飲んでいましたね。今日の午前中は
　　　皆でショッピングでしたね。ご苦労様でした。お会いできなくて
　　　残念です。また次回お会いしましょう。

いいかげん自作自演はやめなさい
また落ちちゃうよ　あとがないんだろ　このじき

>>151
え？　
オレ琉球大学の３年生だけど…

おまえ福祉人間なんだろ？哀れだねえｗ

生きてて虚しくないかい？

>>151 >>152
どうして沖縄は地上戦に負けたの？

ラバウルからガダルカナルまで片道１０００Ｋｍもあるけど、なんで帝国陸海軍はあの島にこだわったの？

>>153
白人様のテクノロジーと頭脳に敗れ去ったのさ。
解剖学的に見れば日本人はサルそのものでしょ。
進化の頂点に立つ白人様に勝てるわけないよ

ごめんなさい　１５１は１５０にむけたものじゃなかったんだけど
誤解しやすいし　謝っときます。やな思いしたらすまん。

先生がほしい
ああ　いつのまにか　わたしは先生のとりこなのだ

オラはふくすましゅっすんの田舎モノだっぺ。。
ふくすまの家には電気がないべ。。。
みんななっどうだべでコヤスずぐって田んぼにまいでるっぺ。。。
清瀬は未来都市だっぺ。。

オラエキ採点具してるべ。。。だっぺだっぺっぺぺぺぺぺぺぺぺｗ

>>156先生はもうこのスレにはこないよ。

だっぺだっぺ。。。

私は沖縄帝国に狂兵５万を率いて攻め入った。
沖縄帝国群は悪逆非道の限りを尽くし、我が皇軍を撃退した。
私は沖縄帝国に降伏し、禅譲により帝位を沖縄国王イケメンに奪われた。
玉璽と引き換えに釈放された私は戦艦金剛に座上して内地に帰還し、海軍兵工廠
横須賀基地で山本連合艦隊司令長官に皇兵を多数失ったことをお詫びした。
４日後には後藤大尉の指揮する神風特攻部隊（忠烈）が沖縄目指して特攻攻撃に
出撃することになっている。独裁者イケメンの世界制覇の野望を打ち砕かなければ人類に明日はないのだ。

160は先生のカキコだね。なんで先生と名乗らないんだろう？

だが沖縄帝国は堕落しきっている。
１６１に代表されるような沖縄帝国人はＳＭと同性愛に走り、人肉食におぼれている。
我が大日本帝国の誇り高き兵隊達が敢闘精神を発揮すれば沖縄帝国軍そしてイケメン（１６１）を打倒することも可能なのだ！

だから、おまえは何で先生と名乗らないんだ？
論破されたから恥ずかしいんだろう？
私を打倒するだと？おもしろい。かかってこいや〜。

おまえ達いいかげんにしろ。

私は沖縄には関心が無い。わけのわからないことを書いてスレを荒らすな。
悩み事があるなら教会に来い。おまえ達には懺悔が必要だ。
なぜ社事大のスレを立てるといつも沖縄や学校序列の話になるのだ。
誰か社事大と関係のある沖縄出身の大物学者や有名人でもいるのか？
わけのわからないことを書くな。私は悲しいぞ。

おまえの自作自演だろ、バカ。

私は自作自演などしない。おまえとは違うのだよ。

私の質問に誰か答えられないのか？　

ならば二度と沖縄のことなど口にするな。
個人的な話はよそでやれ。
１６１，１６２おまえだ！

沖縄は暖かいですか？

>>167　神に質問せよ。

真・スレッドストッパー。。。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ