>>280-282は学会員
>>特定宗教差別する人非人
あ〜あ、とうとう自分が学会員だと言うことを認めちゃったね。
>>特定宗教差別する人非人
あ〜あ、とうとう自分が学会員だと言うことを認めちゃったね。
>>特定宗教差別する人非人
あ〜あ、とうとう自分が学会員だと言うことを認めちゃったね。
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
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>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
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>>特定宗教差別する人非人
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>>特定宗教差別する人非人
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>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
>>特定宗教差別する人非人
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260 :名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/28(木) 22:40:53
円応教
第68回教主様御誕生祭・奉祝演芸・奉祝パーティーを開催
兵庫県丹波市の円応教(深田充啓教主)は2月27日午前10時半から、青年会館
グリーンホールで「第68回教主様御誕生祭」を執り行った。
河内音頭で奉祝演芸が開幕。今回は大阪3、4、5教区による「大阪のおばちゃ
ん街を行く」と題した喜劇が行われ(写真)、大阪の観光を題材に名物のお好み焼き
や、たこやきの衣装をまとった出演者が舞台に登場。地域の特色を活かした手作り
の喜劇に、会場は笑いの渦に包まれた。最後に「円応音頭」総踊りで誕生祭に彩を添えた。
深田教主の主導師で「おつとめ」が行われたあと、小坂和導理事長が「宗教界の責務を
重任されるご多忙な立場にありながら、日々私たちの陣頭に立ち、信者に弛(たゆ)まな
くお心をくだかれる教主様。なんともったいなくありがたいことかと、感謝と敬服の限
りでございます。一人ひとりが感謝の心を胸に『世の中の道具』となって、どこまでも
お供させていただく覚悟でございます」と奉祝の言葉を述べた。
また、円応教本部、教会長会、円応青年会などから記念品や花束が深田教主に贈呈さ
れた。深田教主が登壇して「御親教」を行い「私も初代様の七光として教主に就き、
初代様もご教祖様の七光で就かれた。そしてその教えを信じ、行じてくださる皆様がい
ますから今の私があります」と述べるとともに、長年にわたって深田教主を支えている
静子夫人に対しても感謝の言葉を述べたあと、教団のテーマである「笑顔で一人がひと
りを幸せに」について触れ「どんな時でも笑顔をもって人に接し、共々にご教祖様の教
えを信じ、行じていきましょう」と指導した。
式典のあと、本殿礼拝所で奉祝パーティーが開かれ、来賓あいさつ、深田教主への花束
贈呈、万歳三唱、鏡開きなどが行われた。華やいだ雰囲気のなか「教主様誕生奉祝歌」
を全員で合唱し、福地光雄副理事長のあいさつで閉会した。
259 :名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/28(木) 22:26:48
直日教で大祓式
直日教(木村和子教主)は12月23日午後1時から、東京都足立区の本部教会で
大祓式を執行し、1年間の穢れを祓い新年の安泰を祈願した。
参列者で満堂となったなか、厳かに修祓と警蹕、献饌などが行われ、参列者一同で
「神歌」を奉唱。ついで1年間の身体の穢れを落とすため、参列者らが木村教主の
発声する大祓詞に連唱しながら、棒状の尺拍子で体を叩いた。大祓詞は太鼓に合わせ
次第に大きくなり、堂内は熱気に溢れた。
このあと木村教主が水の禊に入り、この間、参列者は山口明章岩手教会長の指導で
「体行」に取り組んだ。神から新しい魂を授かるため、諸神の名を連呼し、舟漕ぎや
伸びをする独特の動作を繰り返した。
水の禊を終えた木村教主は、参列者を禊の場に招き入れ、一人ひとりに「イエーッ!」
と気合を込め、禊祓を行った。
直会で木村教主があいさつ。「大祓式で、1年間の罪穢れを、神様のお力で祓い、迎える
年が安泰であることを祈りました」と無事、神事を終えたことを報告。また、6月に教会
を改装できたことへの感謝も述べた。
260 :名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/28(木) 22:40:53
円応教
第68回教主様御誕生祭・奉祝演芸・奉祝パーティーを開催
兵庫県丹波市の円応教(深田充啓教主)は2月27日午前10時半から、青年会館
158 :名無しさん@3周年:2005/07/29(金) 21:36:03 ID:irAlw6PC
智恵遅れの高校生とフリーターしかいない顕正会
159 :名無しさん@3周年:2005/07/29(金) 21:46:49 ID:5e+dvu+5
同性愛サロンがきっかけで入信したのが居るよ
創価学会スレで顕正会の話題が出ていて高校時代の同級生が顕正会活動をしてたのを思いだして連絡したんだって
彼は火事で右目を失明してたそうだけど、完全に治ったと書き込みしてる
160 :名無しさん@3周年:2005/07/29(金) 22:03:10 ID:A/3dMv2o
ある人から電話が来て、高校3年の頃に同じクラスだった○○だけど
久々に会って話をしようとよ言われました。
だけどそいつとは、はっきり言って一言も話したことのないので
これからバイトだから無理だと言ったら、バイト先まで行くとのこと。
慌ててウソをついてはぐらしたが、最近になってその人が顕正会に入信してる
ということがわかりました。
友達にも電話が来たらしく、うっかりバイト先を言ってしまったら
バイト先にまで勧誘に来たらしいです。
従姉妹も入ってしまってて、入れ入れとうるさいですね。
どうやったらその人達は目を覚ますのか心配です。。。
161 :名無しさん@3周年:2005/07/29(金) 22:06:40 ID:5e+dvu+5
そう言えば神奈川で殺人事件が有ったのに神奈川県警は自殺で処理したね
可愛そうなポテコさん…
162 :.:2005/07/29(金) 22:12:51 ID:1EnQqI5p
首洗って待ってろよ
163 :名無しさん@3周年:2005/07/29(金) 22:29:06 ID:VztT+ND8
耳も掃除しておきます。
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260 :名無しさん@お腹いっぱい。:2005/07/28(木) 22:40:53
円応教
第68回教主様御誕生祭・奉祝演芸・奉祝パーティーを開催
兵庫県丹波市の円応教(深田充啓教主)は2月27日午前10時半から、青年会館
グリーンホールで「第68回教主様御誕生祭」を執り行った。
河内音頭で奉祝演芸が開幕。今回は大阪3、4、5教区による「大阪のおばちゃ
ん街を行く」と題した喜劇が行われ(写真)、大阪の観光を題材に名物のお好み焼き
や、たこやきの衣装をまとった出演者が舞台に登場。地域の特色を活かした手作り
の喜劇に、会場は笑いの渦に包まれた。最後に「円応音頭」総踊りで誕生祭に彩を添えた。
深田教主の主導師で「おつとめ」が行われたあと、小坂和導理事長が「宗教界の責務を
重任されるご多忙な立場にありながら、日々私たちの陣頭に立ち、信者に弛(たゆ)まな
くお心をくだかれる教主様。なんともったいなくありがたいことかと、感謝と敬服の限
りでございます。一人ひとりが感謝の心を胸に『世の中の道具』となって、どこまでも
お供させていただく覚悟でございます」と奉祝の言葉を述べた。
また、円応教本部、教会長会、円応青年会などから記念品や花束が深田教主に贈呈さ
れた。深田教主が登壇して「御親教」を行い「私も初代様の七光として教主に就き、
初代様もご教祖様の七光で就かれた。そしてその教えを信じ、行じてくださる皆様がい
ますから今の私があります」と述べるとともに、長年にわたって深田教主を支えている
静子夫人に対しても感謝の言葉を述べたあと、教団のテーマである「笑顔で一人がひと
りを幸せに」について触れ「どんな時でも笑顔をもって人に接し、共々にご教祖様の教
えを信じ、行じていきましょう」と指導した。
式典のあと、本殿礼拝所で奉祝パーティーが開かれ、来賓あいさつ、深田教主への花束
贈呈、万歳三唱、鏡開きなどが行われた。華やいだ雰囲気のなか「教主様誕生奉祝歌」
を全員で合唱し、福地光雄副理事長のあいさつで閉会した。
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52 名前:みな :2005/08/01(月) 23:13:30 ID:NAuLCoCf
>>49 犯罪者を作り上げたことに留められないですね…
あのような勧誘(折伏)を実際にされそうになったんですから私も…
あれ(勧誘)はマインドコントロールの始まりだったんですよ…
大聖人はわるくないのはわかっていますけど法華経の矛盾調べれば調べるほど出て来ますし…
大聖人を慕う気持ちもなくなりましたし…
班長にもこのことは話そうと思ってますよ…あまり会わない方ですけどね
>今回の問題は冷静に考えて毅然と行動されることを祈っています
ってどのような行動をすればいいのですか?
53 名前:憂 :2005/08/02(火) 01:23:20 ID:3fwPL4pd
>>52 >どのような行動をすればいいのですか?
顕正会に不信を抱いて離れていく人の中には、顕正会に対する信心=大聖人の本意
という体系的な解釈をする人がいるのです。
ミナさんの場合、このような矛盾した解釈はされていないし、
班長にまで自分の意思を伝えようと思われているわけですから、
自分が申し上げることはありません。
ただ、個人的な私情を挟めば、大聖人を慕う気持ちがなくなってしまった
話は残念ですが・・・。
ミナさんが班長に対して、正論を確然に言い切れるようにお祈りしています。
● 浄風会は「在家」の信仰者の団体です
「在家」という信仰のあり方
「在家」 ―― それはあまりなじみのない言葉かもしれせん。
在家とは、ごくふつうの社会生活を営みながら信仰をもっている人のことです。
わたしたち浄風会は、ふつうの社会人としての日常生活をおくりながら、自分の心を高めていくために信仰をしている人の集まりです。
信仰することに特別の資格や条件は必要ありません。したがって浄風会には「お坊さん」(出家僧侶)はいません。
また、信仰は葬儀や法要など、特別の日だけにすればよいのではなく、日常生活の中にこそ求められるものです。
誰でも、いつでも、どこでもできる信仰のあり方が、ほんとうの信仰なのです。
すべての人を救うために仏さまがお説きになったのが仏教であり、その仏教の本来あるべき姿が「在家信仰」です。
現実の社会の中で喜んだり悲しんだり、悩んだり苦しんだりしながら、会員同士がそれぞれの体験や思いをともにし、お互いを磨きあう信仰のための団体、それが在家日蓮宗浄風会です。
したがって、あなたが浄風会に入会するのに特別な条件や、入会後に特殊な修行を要求されることはありません。
名前: 名無しさん@お腹いっぱい。
E-mail: sage
内容:
630 名前:オリーブ香る名無しさん :2005/08/01(月) 09:38:44 ID:jwAYuBO8
(´・ω・`)
631 名前:ヌソ ◆orz.../CmE :2005/08/01(月) 12:22:31 ID:1Nsbre9C
(´・ω・`)ノシ
632 名前:オリーブ香る名無しさん :2005/08/01(月) 20:32:04 ID:7IGhqgTv
(*^▽^)ノイタリアーノ〜☆
633 名前:オリーブ香る名無しさん :2005/08/01(月) 20:48:23 ID:Yl31TIGk
(´・ω・`)<うどn
634 名前:オリーブ香る名無しさん :2005/08/02(火) 01:32:11 ID:VPiR8/9P
(=゚ω゚)ノ ぃょぅ!
635 名前:ヽ( ・∀・)ノ○ ◆UNKOO..n0c :2005/08/02(火) 02:28:22 ID:zLIFy5mm
(´・ω・`)ショボーン
【1:70】クリスチャンと日曜日
1 名前:名無しさん@3周年 2005/03/29(火) 18:51:55 ID:7Dv0bu0q
私はクリスチャンです。
ですが、この度移動で日曜出勤、水曜定休になりそうです。
そう、主日礼拝が守れなくなるのです。
そんなわけで、日曜に働いておられるクリスチャン、いや絶対主日は守るべきという方。ノンクリスちゃんも皆さんで忌憚のない議論をお願いします。
ちなみに移動は4月の中頃からの予定です。
61 名前:名無しさん@3周年 :2005/06/10(金) 01:51:18 ID:9Gxx6c2Z
>>57 すべての恵みは神様からの物であり、私たちを富ませるのは神様であることを、
我々は十分の一を捧げものをすることで告白します。
【創世記14:17-14:19、28:20-28:22】
そして捧げられたものは主の御用のために、すなわち神様のために奉仕する人
たちへの報いとして与えられるべき物です。
【民数記18:21】、【1コリント9:9-9:14】
また、孤児や寡婦、身寄りのない人への助けとして用いられるべきものです。
【申命記14:28-14:29,26:12-26:13】
>>58 献金する気持ちは確かに大切です。【マラキ書1:6-1:8】
しかし、きちんと聖書に書かれている通りに十分の一を捧げることもその気持ちに含まれ
るでしょう。
(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)
553 :名無しさん@3周年:2005/08/02(火) 00:09:12 ID:ba1hKWwA
以前教会の頭のオカシイ牧師夫人に躓いて何年も離れてました。
そしたらその後、印刷された文書で「数ヶ月前は礼拝に出るなど前向きな姿勢が見られましたが
今はどうされたのでしょうか?これからどのようにするか返事を下さい」(思い出し文章で
そのままじゃないです)みたいな手紙が来ました。自分の名前を捺印する箇所と署名箇所が
ある印刷物です。教会は歩いて10分、しかも姉が教会員なんですが切手を貼った封筒で届きました。
し・か・も、週報数ヶ月分と什一献金の袋も一緒に届きました。
結局金かよ、あったまきたっけなー。
丁寧な文章で近況を伝え、信仰はなくしておりませんので、と書いて切手を貼って出しました。
その後別帳に移動させられました。(藁
正統派福音派教会の出来事です。
今、信仰復活して教会通ってますが什一はしてません。
礼拝の献金はしてますが。
FEBCか恵まれない子供寄付でもしたほうがマシと思ってます。
835 名前:50WCf5t0 :2005/08/02(火) 05:19:29 ID:FmThqNfr
元々、過去型天理教組織も、地場の提唱から始まっているものではなく、各地に心学道話や天輪王講社を名乗って、組織を作っていた人たちが、教会組織を作ろうと運動して、それから、おさしづで、地場からの声として許されたものですね。
つまり、自主的に組織化していた各地の信仰組織を、きちんとした宗教組織にしてくれないかと、みんなが頼んでいて、
天理教祖が扉開いて、お指図にて、公認の天理教会に本部がなり、各地の信仰組織もそれまでの色々な名を変えて、天理教会になった。
そういう経過です。
磁場から声が出るには、皆からの願いの声が必要というか、それをしたいと、真柱さまに願い出る日が来て、それから、地場からの声となるという順番でした。
それと似た事では、飯降伊蔵様が御礼をしたいと言って、それが、つとめ場所の普請として、神様が打ち出されています。
大工さんが、お礼に社を造らせて下さいと、それが、今の天理教の神殿の普請の開始の「地場の声」の打ち出しでした。
こんな風に、それがひながたですから、その普請に絶対の責任を持ちますという人からの、提言があれば、地場から、声が出ているのですから、未来型もひながた通りに、真心から願い出る人たちがいて、そして、未来型組織は開始される事になります。