【コテ禁】統合失調症(旧精神分裂病)総合スレpart148
女子高生コンクリート詰め事件の内容】
◆アルバイト帰りの女子高生を誘拐しての不良仲間4人で輪姦
◆不良仲間の家に監禁し暴走族仲間十数人で輪姦、左記を知る関係者は100人に及ぶ
◆陰毛を剃り、陰部にマッチの軸木を挿入して火をつける。
◆全裸にしてディスコの曲に合わせて踊らせ、自慰行為を強要。
◆ゴキブリを食べさせる。
◆性器や肛門に鉄棒、ビンなどを挿入。
◆性器や肛門に入れたビンに釘を打ち肛門内、性器内で割った。
◆両鼓膜が激しく傷ついており、最後のほうはほとんど音が聞こえていなかった。
◆小指の生爪を剥がす。
◆殴打された顔面が腫れ上がり変形したのを見て「でけえ顔になった」と笑う。
◆度重なる暴行に耐えかねて、「もう殺して」と哀願することもあった。
◆顔面に蝋を垂らして顔一面を蝋で覆いつくし、両眼瞼に火のついたままの短くなった蝋燭を立てる。
◆衰弱して自力で階下の便所へ行くこともできず飲料パックにした尿をストローで飲ませる。
◆鼻口部から出血し、崩れた火傷の傷から血膿が出、室内に飛び散るなど凄惨な状況となった。
◆性器と肛門は完全に破壊され、原型をとどめておらず繋がってしまっていた。
◆素手では、血で手が汚れると考え、ビニール袋で拳を覆い、腹部、肩などを力まかせに数十回強打。
◆1.74kgのキックボクシング練習器で、ゴルフスイングの要領で力まかせに多数回殴打。
◆ダンベルを1メートル以上の高さから腹部に向けて落とす。
◆揮発性の高いジッポオイルなどを太腿部等に注ぎ、ライターで火を点ける。
◆あまりの恐怖に脳が縮小していた。
◆最初は手で火を消そうとするしぐさをしたものの、 やがて、ほとんど反応を示すこともなくなり、ぐったりとして横臥したままになった。
◆死んだのでコンクリート詰めにして放置。
◆遺体の乳房には数本の裁縫針が入っていた。
◆腸壁にも傷があった。
◆固まった血で鼻が詰まり、口呼吸しかできなかった。
◆歯茎にまともに付いている歯は一本もなかった。
◆あまりのストレスに生前頭髪が抜け落ちていた。
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ミ" ,〃::.. ヽ: : : トゝ" __' "ノ;'.:/ 大佐のチンチン、凄く、かたい・・・す・て・き・・・
ミ''" ミ;、,..,.、,.y''",ィヽ、:.ゝ、 `ー´,.彳:/
"''-'-==-''゙"´ノ ``ゞ` r<彡'"-、
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| ト./ ` ̄__,.:=彡 :.ヾ、ニ二 /
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゙、 ノ .i:. ` ヽ
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大佐、、イっちゃう・・イっちゃう・・大佐、ダメ・・あああ・・・
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! __/ `77y'7:7フ⌒`:.ー-- 、_ ,. -‐:::r:、
|'. /⌒`く一'__ ,イ-‐':⌒ヽ ̄ハ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:`ヽ-y'´ ヽ.
_r_‐" 、 ,>_、  ̄入:.:.:.:.:∠:二:入,. --一‥' ´ ̄`ヽ '.__ --、=-、
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/ヽ!:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:ヽ、:|_|,. -───‐┴、 } __}___ト! .:::::::: '´ `丶、\::::::`!
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大佐の大きくて硬いチンチン、シゴイテあげようかしら・・・
>>941 thanks
町の中心部を避け、山沿い、川沿いが多いですね。
これは面白い
>>914 もろに知り合いの住所があった。
子孫だろうか?
ちなみに今はサクランボ農家をやっており、
いたって普通の家だし、人間性も尊敬している。
血を流すには川が都合よいのかな
これ、保存したいんだけどどうやったらいい?
とりあえず貴重な資料なので、txtで保存しといた。
知り合いの住む住所の2件目発見
この家も至って普通のサラリーマンだ
>奈良田
>菊池山哉氏の説だと蝦夷(東北近辺の戦争捕虜)が住んでいた所だそうです。
> 実際一般の甲州訛りとは異なった独特な言葉があったりします。
>平家の落武者の集落とも言われてます。
>私は金山の採掘を行う民に多い「望月姓」 (静岡県大井川周辺に点在)が多い事から
>金堀衆がそのまま定住した集落と思います。
確かに、山梨には望月が多すぎ
で、こういった貴重な資料を削除依頼する輩の正体は?
で、グーグルストリートビューと平行してマイマップというサービスも
人気を得て、手軽に連絡用の地図を作成できると利用する人たちも
増えていったのですが、デフォルトの設定が公開になっていたため
メールなどでURLを共有し、Webでは非公開のままにしてもキーワードが
一致すれば第三者に検索で発見されてしまうバグがあって、
>>941のような
仲間内で利用するために作った地図も見つけ放題でした。
これも大問題になってけっきょく削除されたり見られなくなったのです。
>>964 大佐はストリートビューのお宝画像保存してないの?
あったらうpしてくだされ
>>964 そういう面白いことをリアルタイムで知っていたら俺も参加してたのに・・・
今度からはリアルタイムで誘導よろしく
火の用心で、火災のときに二階から飛び降りるのに便利?
今日は、ほとんど約2週間振りに、午後11時半頃から午前2時半頃まで、
オレだけのヘロイン(麻薬)を注射ごっこしながら、オレだけの女である
ヘロイン(麻薬)の注射ごっこの道具とセクースをしようと思っている。
久しぶりなので、前戯は約1時間、本番は約1時間、後戯は約1時間にするが、
コンドームは装着せずに、ナマで、オレだけの女であるヘロイン(麻薬)の
注射ごっこの道具の女性器にある膣に挿入して好き放題にピストン運動して
楽しみ、避妊はしません。
トマソン
さんくすこ
>>966 もう飽きた遊びだから、どうかな。
探してみるけど。
>>975 もっとお願い。
大佐は何故BやKに詳しいの?
大佐は、馬鹿な私を相手にしてくれない・・・悲しい・・・
最近でもリオデジャネイロの撮影であったんだな。
ちくしょう見逃した。
http://news.livedoor.com/article/detail/5048502/ ストリートビューに交通事故後の遺体写真が載っていると話題に
2010年10月02日22時40分 / 提供:秒刊サンデー
>360度のパノラマビューで様々な角度から街並みを観察できるGoogleのストリートビューにて、
>とんでもないものが写ってしまっていると2ちゃんねるなどで話題になっている。
>該当の箇所には事故後の状態がそのまま掲載され、不運にも事故に会った人の遺体がそのまま残っている。
>しかし何故、こんなものが、掲載されているのだろうか。
>>976 リンクの貼り方が違う。
それだと元の位置のまま。
位置が確定したら右側の「リンク」をクリックしてURLを取得します。
>>977 こどものころに「ヨツ」の話を長野県出身の近所の爺さんに聞いてから
公民館や図書館で郷土資料を読み漁った記憶があります。
昔は普通に、今でも探せば被差別民に関する資料は自治体が所有してます。
日本人はこういうことを隠蔽してきたから天皇制だけが前面に出て
自分たちのルーツがわからないのですよ。
http://www.cc.matsuyama-u.ac.jp/~tamura/sabetukaimiyou.htm 差別戒名の烙印
死者の戒名にまで差別があるのか、仏教にも差別があるのか?
それは歴然とあった。否、現にある。その典型を、各宗派、各地の「差別戒名・墓石・墓誌」に見ることができる。
差別戒名とは、一口に言えば死者の生前の社会的身分、家柄、職業などを意図的に戒名にくみ入れたものである。
それをしたのが、人間外の人間として、釈尊の教えを説き、人間の平等を説く、僧侶である。
差別がいかに深刻なものであるかを物語る例証であるとももに、宗教(仏教)の欺瞞性を表現するものでもある。
さて、差別戒名とは、普通一般的には、戒名として使われない文字が被差別民衆に限ってつけられ事実をいう。
そのつけ方は実に巧妙で、畜の隠し字(玄・田)、栴陀羅(人間外の人間)、異体文宇、画抜き、創字、あて字などが、目じるしとしてつけられ、
特に被差別部落民については、「革」「僕」「屠」などと、生前の職業を表したと思われる差別戒名が数多く刻まれていた。
特に長野県では差別戒名の種類が多く、「畜」「賤」「ト」「草」「朴」「僕」「非」「革」「鞍」「似」「皮」「栴陀羅」「婢」「隷」などの文字が使われ、
なかには「穢」という字の入った墓石もあり、「庭男」と書かれた戒名もあった。
「革」については「皮多」という身分とかかわりがあり、革をあつかった仕事に従事していた人のものと思われている。
このような 差別戒(法)名を定式化し、その後の手引書の元になったのが、中世に書かれた『貞観政要格式目』で、
ここには中世の被差別身分の人びとへの差別戒(法)名のつけ方について詳細に言及されている。
言うまでもなく、近世の幕藩体制によって全国に敷かれた寺檀制度の下でも、「畜」「奴」「僕」など、
死後においても被差男別部落の人びとを侮辱し、冒涜する文字を戒(法)名につける行為が平然と、いずれの宗派においてもおこなわれいた。
各宗派では、置字、院号、道号、戒名、位号の順(浄土真宗では、置字、法名のみ)で戒名をつけるのが通常であったが、
例えば、部落外は「四字戒名」であるのに被差別部落には「二字戒名」をつけてた。
また、字画の少ない戒名をつけたり、一見して部落の人だとわかる文宇を刻んだりもしていた。
以下は近世における主な差別戒名である。
「雪道禅畜門」(延宝時代・1673年〜1681年)
「道秋禅畜男」(元緑時代・1688年〜1704年)
「轉透屠女」「宗達革門」「智梅草尼」(1718(正徳8)年)
「卜生非男」(1743(寛保3)年)
「秋林屠士」(1779(安永8)年)
「基圓屠女」(1789(寛政元)年)
「奥身ト女」(1799年(寛政11)年)
「朴道僕男」(1806年(文化2)年)
「早耽○○賎女」(1809(文化1年)
「勝香鞁男」(1815年(文化11)年)
「栴陀羅男」(1828年(文政11)年)
「幻露非女」(1841(天保2)年)
戦後の差別戒名
驚くべきことに差別戒名は、戦後になってもまだつけられていた。 以下はその一例である。
1945(昭和20)年−−「釋尼栴陀」(真宗大谷派)・鹿児島県
1947(昭和22)年−−「早世梅芳革門」(宗派不明)・長野県
1979(昭和54)年−−「吟丁禅定門内下男」「妙隻禅定門内下女」(曹洞宗)・埼玉県
1980(昭和55)年−−墓誌に革女などの差別戒名(曹洞宗)・長野県
また、被差別部落の人びとだけを別にした別冊の『過去帳』も多くあった。例えば長野県のある寺院では1960年代まで続けられており、
埼玉県では1980年に新たに建立された墓誌に依然として「革門・革女」の14霊に差別戒名が刻まれていたのである。
前近代から刻まれ続けてきた差別戒(法)名は、単に過去の差別の一事例を示す証としてではなく、浄穢「穢れ観」とも関わりながら、
宗教界の差別体質を根源から問いかけているのである。
深刻なのは、こうした墓石や寺院の過去帳が結婚や就職などの身元調査に悪用されていた事実である。
つまり生前の差別は、死後戒名差別と名を変え、現在も生き続けているのである。私たち一人ひとりが真剣に考えなければならない問題である。
(参考文献−−大阪人権博物館解説シート)
これ面白いな
現天皇家 と 闇組織=元天皇家-満州国-関東軍
http://jinruisi.seesaa.net/ ところが「莫大な資金」は、旧紙幣・旧硬貨ですので、
「保管」しておくと何の価値も無い紙くずになってしまいます。
そこで、「莫大な資金を有効活用できる場所」を探していたんですね。
そこから生み出されたのが、厚生省の、「国民年金・企業年金システム」です。
つまり「木を隠すには、森の中へ」という格言がある様に、
「満州国・関東軍の莫大な資金」を国民年金・企業年金システムの中に秘匿したわけですね。
すげーこと発見した。
2リットルの炭酸飲料が残り少なくなったらペットボトルごとがぶ飲みする。
最後を飲み終えたら中の空気をやや口を離して吸い込んでみる。
目には見えないが二酸化炭素が充満していてかなり苦しい。
場合によっては意識を失うかもしれない。
これウケタw
681 番組の途中ですが名無しです 2007/02/01(木) 23:20:01
ブロンクスの承子が黒人の上で腰を振っているとき、
大阪のホームレスは朝もやの中で凍死する
クラブの承子がvipルームでほほえみながら白人と舌を絡ませているとき、
ワーキングプアの青年はネットカフェで眠れない夜を過ごす
この地球ではいつも貧富の差がある
ぼくは税金を納めるのだ 役所から宮内庁へと
そうしていわば交替で皇族を守っている
眠る前に耳をすますと どこかで承子のあえぎ声が聞こえる
それはあなたの納めた税金を 皇族がしっかりと受けとめた証拠なのだ
990ゲット!!
>>989 国語の教科書に載ってたな
日本で部落っぽさが一番残ってるところはどこ?
イタリアのおしゃれな革製品は
イタリア版部落民が作ってるわけじゃないよね?
甲州印伝
山梨の伝統工芸だが、これも部落民が作ってたのか?
部落民はDNA的に劣ってる?
どこやらのどこやらのどこやらのおっとちゃんだもーん♪
998 :
優しい名無しさん:2010/11/14(日) 01:18:13 ID:UstoCLME
部落民の等質率は2%くらい?
999げt
1001 :
1001:
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。