□■メンタルヘルス板総合案内所・相談所■□Vol.49

２００７年４月２２日　毎日新聞朝刊１２版９面

劇的な精神分析入門　北山修著（みすず書房・２９４０円）

｢自分｣の中の二重性こそ創造の場　田中優子評

　昨日、講演会で、懸命に明るく振る舞っていた私は、家に着く
なり帯を解き、仏頂面になって「本当はくたくたなのよ」とぶつ
ぶつ言う。本をもっと読みたいし誰にも会いたくないのに、いつ
も人の中にいて、「これは私の本当の生活ではない」と思ったり
する。「本当の私を知りたい」というせりふは若者の定番だが、
私もそんなことを思っているようだ。「本当は」と言う以上、「
嘘」や「仮」の自分がそこにいるように考えているのだろう。
　しかし、この本を読んでいると、そういう「本当」と、現実に
合わせている自分との「あいだ」に起こっている場が見えてきて、
不思議な気持ちになる。本書は、その二重性こそが人間なのだ、
と言うのである。それを劇場に例え、楽屋と舞台、という比喩で
語ってゆく。私の事例で言えば、楽屋の仏頂面と舞台のにこにこ
顔に距離がある場合、楽屋の顔こそ本当の顔と思ってしまうわけ
だが、あまりそれにこだわるのは病理である。私たちは「人間と
いう役割を演じる」ことで人間でいられるので、舞台は、何より
重要な場所なのだ。

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　と、ここまでは人間の持っている表と裏、または抑圧や心身症
などの説明とも、いくらか共通している。しがしこの本が今まで
のものと異なるのは、その楽屋のありようなのだ。楽屋は単に、
人に見られなくない恥ずかしい自分のことではない。舞台に出る
ために日々準備し、稽古し、観察し、待ち、企画をしている場所
なのである。つまり、「創造性」の場である。「つくり笑い」で
さえ、自らの創造の一部なのである。本書はプロのセラピストに
向けて書かれた文章が多いのだが、自分の抱えている楽屋と舞台
の二重性を意識しつつ、それを制御しながら、なんとかかんとか
やっている、という意味では、この世のほとんどの仕事、（とり
わけ母親業や教師）が、そういうものである。その意味で、誰が
読んでも「自分のこと」と思える。私も、自分のことだ、と思い
ながら読んだ。そして帯を解いた後を「楽屋」として思い浮かべ
るに至って、それが「隠すべき事柄」から「わくわくしながら次
の役を創造する過程」に、意識が変わっていった。もう仏頂面で
もなんでもかまわない。気にすることはない。

　もうひとつ納得したことがある。著者は精神科医なので、臨床
事例を紹介している。しかし驚くべきことに、患者のことと同じ
くらい、患者に向き合う著者自身の内面の過程が描かれている。
なぜならば治療（医者でない私はこれを人間関係、と置き換えた
）というのは「起承転結」であって、起で患者が問題を提示し、
承で医師がそれを受け止めて、時には自らも同じ病になり、転で
自分自身を治しながら、結で患者も治るのだという。患者は医者
との関係のなかで、持っている問題を反復するのだ。まさに治療
とは人間関係の演劇化（反復）なのである。治す者と治される者、
育てる者と育つ者、教える者と教えられる者という図式は、私の
中でもろくも崩れた。実際は、一緒に生きて、一緒に乗り越える
関係、なのである。

続き>>554

　著者は浮世絵から母子関係を分析したことでも知られ、日本語
と心の関わりを深く掘り下げ、治療を、文化の問題として捉えて
いる。日本レコード大賞作詞賞をとった人でもあり、芸能人とし
てほんものの「楽屋」や「偶像（アイドル）化」を経験してきた。
その経験も生きている。精神分析入門というが、ひらたく言えば、
「人間についての本」である。最初の頁をめくったとたん、著者
が自らの心と向き合うシーンに引き込まれる。