風水総合スレ 3

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風水総合スレ
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風水総合スレ 2
http://maguro.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1328637900/

■第一の龍脈
アメリカに向かう龍脈は途中で枝分かれし北京、朝鮮半島、日本、ハワイに向かっていて、
この龍脈が動いている間はアメリカを先頭に繁栄する。
この龍脈の主脈は、天山山脈→モンゴル高原→東シベリア（スタノボイ山脈、コリマ山脈）へ向かい、
ベーリング海峡を越え北米に入り、南下してロッキー山脈、アンデス山脈を通り南北米大陸の脊髄になっている。

日本への支脈はベーリング海峡手前で南下し、カムチャッカ半島、千島列島、日本列島、台湾までを形作っている。
ハワイへはカムチャッカ半島から支脈が分岐している。

北京とソウルへは、モンゴル高原からそれぞれ支脈が向かっている。
主脈上にある都市は支脈上の都市より有利なので強く、この龍脈が動くとアメリカが一番有利だが、
南米はパナマ運河が龍脈を断ち切っているので不利。

■第二の龍脈
西安（長安）に向かう龍脈は中国の華やかな歴史を作った龍脈で、
ウイグルから甘粛省の蘭州市辺りを通って陝西省の西安に入っている。
この龍脈が隋や唐など諸王朝の都を開花させたが、現在は休息期に入っている。

■第三の龍脈
香港に向かう龍脈は、チベット高原→四川省→雲南省の昆明辺りを通って香港に入る。
現在は休息期に入っている。
■第四の龍脈
インドネシアに向かう龍脈は、ヒマラヤ山脈→インドシナ半島→インドネシアへ入り、
アンコールワット、バンコク、ジャカルタ、シンガポールはこの主脈上にある。
マニラ、シドニー、ニュージーランドに向かう支脈もあり、
ヒマラヤ山脈で発した別の支脈はインド亜大陸からスリランカへ抜けている。

■第五の龍脈
ヨーロッパを走る龍脈は、アフガニスタン→イラン高原→エルブルズ山脈→カフカス山脈→モスクワ→ポーランド→チェコ→ドイツ→フランス中部→スペインのマドリッドへと抜ける。

支脈の一つは、カスピ海の南からトルコのアンカラに入り、この支脈はシリアへ分岐し、イスラエル、エジプト、エチオピアを通り、南下して南アフリカに入っている。

モスクワから北欧へ向かう支脈はフィンランドを北上しスカンジナビア山脈を形成し、
オスロに入る支脈とロンドンに向かう支脈に別れる。

フランスからバルカン半島を通りアテネに向かう支脈もある。

だから何なのさって話

2chネラー掛川掌瑛
住所
〒384-0801
長野県 小諸市甲4655-15
電話番号 0267-22-0001
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風水って馬鹿みたいだよね
造花は死んだ花として見るから置いちゃいけない
その一方でカエルだの亀だのふくろうだのの置物は
縁起がいいとかなんとかｗ
作り物は死んだものとして見るんじゃないのあほらしいｗ
こういう言ったもん勝ちなウソを混ぜ込むの
風水に限らず占い屋はみんなやってるんだよねｗ

一応...８番なのでレスポンス　∞もいいらしいが

去年、盗難があった双体道祖神（千葉県佐倉市　将門山）
も見てほしい
レイライン上にあるみたいだから

風水は

「雑音」　「低俗・低級・低能・低次元思考」　「さわらぬ神にたたりなし」　「恫喝」　「毒定ＪＩＳマーク」　「瑣事瑣末事項」
「身の程知らず」　「廃物」　「袋小路への入口」　「白昼夢・悪夢」　「民話のようなもの」　「不見識」　「あわ、あぶく、バブル」
「単なるお話、話題」　「はやり病」　「破滅への招待状」　「中国産陳腐商品」　「迷妄の元凶」　「舌先三寸占い」　「大芝居」
「アナクロニズム」　「誇大広告」　「ものは言いよう」　「真っ赤な嘘」　「取扱懸念品」　「大言壮語」　「押し売り」　「邪知」
「奸知」　「隠花植物たるべきもの」　「品質憂慮産品」　「単なる間違い」　「霧やもやみたいなもの」　「精神的な窮地に誘導」
「新築計画の足かせ」　「中国怪異談」　「冗談」　「いかさま」　「営利主義者の好むもの」　「憶説」　「迷いの疫病」　「単なる趣味」
「怪奇建築学」　「砂の城」　「幻像」　「うさんくさい話」　「愚昧趣味」　「幻術」　「いかがわしい話」　「風水苦境術」　「道楽」
「建築窮死法」　「バンパイア」　「貧乏神の仲間」　「耳を疑う話」　「古く退嬰的」　「妄言」　「迷路」　「ねつ造尚古文化」
「迷論」　「笑止千万な話」　「不渡手形に似たもの」　「水商売の一種」　「流言浮説」　「ミーハー向け商品」　「妄信」　「呪縛」
「中身はカストリ」　「ブラックボックス」　「粉飾決算と同じ」　「妄執」　「不当表示商品」　「軽佻浮薄」　「妄説」　「不用品」
「無用の長物」　「潤色の極み」　「無資格医療のようなもの」　「悪霊を招くもの」　「ねじける心を増長させるもの」　「罠」
「百鬼夜行」　「伏魔殿」　「フロック」　「山師」　「中国ローカルルール」　「へ理屈」　「流言飛語」　「わる知恵」　「おどし」
「思い付きにすぎないもの」　「愚人の温床」　「ひょうたんなまず」　「役立たず」　「八百長」　「人泣かせ」　「遼東のいのこ」
「落とし穴」　「大ぶろしき」　「やくびょう神」　「一犬虚に吠えれば、万犬実と伝える」　「汚染」　「中国の精神的風土病」

風水は

「おもちゃ、玩具」　「曖昧模糊としたもの」　「ひどい思い違い」　「得体のしれないもの」　「無智のうぬぼれ」　「昼あんどん」
「花の咲かない枯れ木」　「セミのぬけがら」　「少しお脳が弱い人好み」　「おべっか、追従の技術」　「お粗末極まりないもの」
「金のかかる縁起かつぎ」　「御伽草子」　「世の害悪」　「オキシダント」　「赤っ恥をかくもの」　「哀れな人達となる話」　「悪趣味」
「狂言」　「悪疫」　「寓話」　「言いがかりに使うもの」　「いい加減なもの」　「暗愚たるもの」　「暗礁を知らず」　「アブノーマル」
「石が流れて、木の葉が沈む」　「売らんかな、売らんかな」　「大禍時」　「エラー」　「漫才のようなもの」　「浅はかな、中国的因習」
「中国社会の悪習」　「悪弊」　「ナンキン虫」　「占いによる操り人形法」　「当たらず、大外れ」　「甘ったれた奴のすること」
「後講釈占い」　「あばら家建築術」　「アルツハイマー的症状」　「風水中毒は、アルコール中毒に似たり」　「不幸へのご案内」
「何と言っても五月蠅いもの」　「失策」　「おぼっちゃま御用達商品」　「明きめくらにされるもの」　「隘路」　「アウトサイダー」
「悪あがき占術」　「悪路への道案内」　「お先真っ暗占い」　「暗中模索占術」　「言い逃れ、言いつくろい方術」　「言わでものこと」
「怨霊招待占い」　「大時代なもの」　「馬の足役者」　「足なえの原因」　「受け売り満載占い本」　「信じると一巻の終わり」
「虚構占術」　「伊達や酔狂」　「荒唐無稽」　「偶然と偶発の産物」　「巷説風説の一種」　「業さらしなもの」　「空理空論」
「牽強付会」　「宴席の座興」　「下手な自作自演」　「四分五裂の死に学問」　「全てが事実無根のもの」　「自己疎外をもたらすもの」
「厚顔無恥占い」　「虚言方術」　「虚偽広告」　「後悔術」　「空中分解占術」　「人生食い詰め占術」　「愚行」　「ゴミ屑占い」
「食わせ者のすること」　「自業自得占術」　「自家撞着的占い」　「風水師を名乗るのは極悪人・邪宗門徒」　「中国的傲岸不遜術」

風水は

「話芸」　「技芸」　「学芸」　「暗示」　「占い」　「民間信仰」　「呪術」　「妖術」　「自己成就的予言」　「自然科学」
「迷信」　「やらせ」　「愚者のたしなみ」　「習俗的文化」　「コントロール幻想」　「環境学」　「自然哲学」　「形而上学」
「東洋魔術」　「神秘学」　「玄学」　「環境影響考察学」　「神学のようなもの」　「疑似科学」　「道教」　「淫祠邪教」　
「自然学」　「イリュージョン・幻影」　「催眠商法」　「妖怪ぬえのようなもの」　「幻学」　「オカルト」　「かたり」　「幻覚」
「妄想」　「夢想家の娯楽」　「五欲追求術」　「中国手品のようなもの」　「ファンタジー」　「フィクション」　「詐術」　「大衆宗教」
「金持ちのするもの」　「貧乏人には無縁のもの」　「偽薬・プラシーボ 効果」　「葬礼信仰の一形態」　「都市伝説のようなもの」
「旅芸人や香具師の口上に似たもの」　「大道芸のようなもの」　「認知バイアス・確証バイアス」　「知性的誤信」　「確信的誤信」
「ショットガンニング」　「歴史小説や伝奇小説のネタ」　「術的宗教」　「客寄せパンダ」　「魑魅魍魎の世界」　「葬地禍福学」
「マインドコントロール」　「生活環境情報学」　「単なる娯楽」　「笑い話」　「油を使わない中国料理」　「シーラカンス」
「現代に残る稀有の化石思考」　「疑似宗教」　「民間宗教」　「儀礼信仰的体系」　「シャーマニズム医療に似たもの」
「占い依存症の最たるもの」　「迷信建築学」　「ごりやく信仰」　「風水害占い」　「悪酔いする気違い水」　「うさばらしの一種」
「中風建築術（中国風習建築術）」　「喜劇」　「精神的慰安」　「寄生虫」　「奇習」　「茶番」　「建築矛盾法」　「欺瞞賤業」
「無芸」　「中国式惰性的思考」　「タデの葉を食う虫」　「答えはいつも玉虫色」　「駄弁・駄本の一種」　「手抜き建売住宅」
「祟り神」　「玉ねぎのようにむいても中身が無い」　「墳墓影響考現学」　「錯覚・錯視」　「猿知恵」　「華人偏頗文化」

小諸市
クサイ占い師


電話番号0267-22-0001
郵便番号384-0801
長野県小諸市甲４６５５−１５
掛川掌瑛

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中国占術研究所

風水は

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「花の咲かない枯れ木」　「セミのぬけがら」　「少しお脳が弱い人好み」　「おべっか、追従の技術」　「お粗末極まりないもの」
「金のかかる縁起かつぎ」　「御伽草子」　「世の害悪」　「オキシダント」　「赤っ恥をかくもの」　「哀れな人達となる話」　「悪趣味」
「狂言」　「悪疫」　「寓話」　「言いがかりに使うもの」　「いい加減なもの」　「暗愚たるもの」　「暗礁を知らず」　「アブノーマル」
「石が流れて、木の葉が沈む」　「売らんかな、売らんかな」　「大禍時」　「エラー」　「漫才のようなもの」　「浅はかな、中国的因習」
「中国社会の悪習」　「悪弊」　「ナンキン虫」　「占いによる操り人形法」　「当たらず、大外れ」　「甘ったれた奴のすること」
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「食わせ者のすること」　「自業自得占術」　「自家撞着的占い」　「風水師を名乗るのは極悪人・邪宗門徒」　「中国的傲岸不遜術」

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「石が流れて、木の葉が沈む」　「売らんかな、売らんかな」　「大禍時」　「エラー」　「漫才のようなもの」　「浅はかな、中国的因習」
「中国社会の悪習」　「悪弊」　「ナンキン虫」　「占いによる操り人形法」　「当たらず、大外れ」　「甘ったれた奴のすること」
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破産宣告者風水・掛川掌瑛
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風水は

「愚の骨頂」　「深刻な心得違い」　「意図的誤報・虚報」　「脆弱思考」　「ある種の思想犯」　「スクラップ」　「スズメバチ」　「馬鹿の枢軸」
「ずるがしこさ天下一品」　「蜃気楼」　「塵芥・塵埃・チリ・ゴミ」　「穴の空いた水筒」　「人畜有害」　「青酸カリ」　「誤認囃子」
「風水本は反古のカタマリ」　「劇画か漫画のようなもの」　「風水師は人面獣心」　「中国的損得二分思考」　「トンチンカン学」
「酔生夢死の教え」　「珍無類」　「スキャンダラスなもの」　「神経衰弱占術」　「古代中国思考のコネクリ返し」　「コメディー」
「永遠に救われないもの」　「風水衰運術」　「人生素寒貧法術」　「子供だましの一種」　「精神年齢に問題」　「関わると疲労困憊」
「ヒビだらけの骨董品のツボ」　「遅れた国で生まれた、遅れた知識」　「風水師の頭の中は五里霧中」　「欲望と怠惰な精神の産物」
「稚拙・拙劣な思考」　「デタラメなもの」　「でっち上げ」　「風水本はゾッキ本へ一直線」　「負のご託宣」　「度しがたい中国の悪習」
「空疎かつ疎漏なもの」　「下手な道化役者」　「舌禍のもと」　「余計なおせっかい」　「寂寥にして寂寞たるもの」　「阿呆な月夜がらす」
「夢の途中の話」　「神話か伝説」　「血迷いの道」　「中国的畜生道」　「中味のない長広舌」　「とらぬ狸の皮算用」　「堂々巡り術」
「典型的な朝三暮四の教え」　「凋落・零落占術」　「珍談・珍説」　「道理なし」　「選外落選作品」　「単なる世間受けねらい」
「冷笑・嘲笑のマト」　「先憂後憂のもの」　「ぬかるみ泥濘占い」　「ぬらりひょん」　「野たれ死の道」　「難癖を言うためのもの」
「奈落の底」　「人非人のすること」　「根無し草生活を招くもの」　「風水と呼ばれる難破船」　「信ずる者は成年後見人制度の対象」
「成り上がり願望占い」　「何をか言わんや占い」　「廃屋・廃墟建築学」　「鉄面皮」　「左巻き思考法」　「腹黒学」　「背徳者たち」
「カタストロフィー」　「矮小・卑小で皮相的なもの」　「風水背理術」　「人騒がせで迷惑なもの」　「独りよがり」　「ヌカに釘」　「中華性悪説の証拠」

風水は面白い

命も面白い

卜も面白い

風水は

「愚の骨頂」　「深刻な心得違い」　「意図的誤報・虚報」　「脆弱思考」　「ある種の思想犯」　「スクラップ」　「スズメバチ」　「馬鹿の枢軸」
「ずるがしこさ天下一品」　「蜃気楼」　「塵芥・塵埃・チリ・ゴミ」　「穴の空いた水筒」　「人畜有害」　「青酸カリ」　「誤認囃子」
「風水本は反古のカタマリ」　「劇画か漫画のようなもの」　「風水師は人面獣心」　「中国的損得二分思考」　「トンチンカン学」
「酔生夢死の教え」　「珍無類」　「スキャンダラスなもの」　「神経衰弱占術」　「古代中国思考のコネクリ返し」　「コメディー」
「永遠に救われないもの」　「風水衰運術」　「人生素寒貧法術」　「子供だましの一種」　「精神年齢に問題」　「関わると疲労困憊」
「ヒビだらけの骨董品のツボ」　「遅れた国で生まれた、遅れた知識」　「風水師の頭の中は五里霧中」　「欲望と怠惰な精神の産物」
「稚拙・拙劣な思考」　「デタラメなもの」　「でっち上げ」　「風水本はゾッキ本へ一直線」　「負のご託宣」　「度しがたい中国の悪習」
「空疎かつ疎漏なもの」　「下手な道化役者」　「舌禍のもと」　「余計なおせっかい」　「寂寥にして寂寞たるもの」　「阿呆な月夜がらす」
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「典型的な朝三暮四の教え」　「凋落・零落占術」　「珍談・珍説」　「道理なし」　「選外落選作品」　「単なる世間受けねらい」
「冷笑・嘲笑のマト」　「先憂後憂のもの」　「ぬかるみ泥濘占い」　「ぬらりひょん」　「野たれ死の道」　「難癖を言うためのもの」
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風水は

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「占い依存症の最たるもの」　「迷信建築学」　「ごりやく信仰」　「風水害占い」　「悪酔いする気違い水」　「うさばらしの一種」
「中風建築術（中国風習建築術）」　「喜劇」　「精神的慰安」　「寄生虫」　「奇習」　「茶番」　「建築矛盾法」　「欺瞞賤業」
「無芸」　「中国式惰性的思考」　「タデの葉を食う虫」　「答えはいつも玉虫色」　「駄弁・駄本の一種」　「手抜き建売住宅」
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「おもちゃ、玩具」　「曖昧模糊としたもの」　「ひどい思い違い」　「得体のしれないもの」　「無智のうぬぼれ」　「昼あんどん」
「花の咲かない枯れ木」　「セミのぬけがら」　「少しお脳が弱い人好み」　「おべっか、追従の技術」　「お粗末極まりないもの」
「金のかかる縁起かつぎ」　「御伽草子」　「世の害悪」　「オキシダント」　「赤っ恥をかくもの」　「哀れな人達となる話」　「悪趣味」
「狂言」　「悪疫」　「寓話」　「言いがかりに使うもの」　「いい加減なもの」　「暗愚たるもの」　「暗礁を知らず」　「アブノーマル」
「石が流れて、木の葉が沈む」　「売らんかな、売らんかな」　「大禍時」　「エラー」　「漫才のようなもの」　「浅はかな、中国的因習」
「中国社会の悪習」　「悪弊」　「ナンキン虫」　「占いによる操り人形法」　「当たらず、大外れ」　「甘ったれた奴のすること」
「後講釈占い」　「あばら家建築術」　「アルツハイマー的症状」　「風水中毒は、アルコール中毒に似たり」　「不幸へのご案内」
「何と言っても五月蠅いもの」　「失策」　「おぼっちゃま御用達商品」　「明きめくらにされるもの」　「隘路」　「アウトサイダー」
「悪あがき占術」　「悪路への道案内」　「お先真っ暗占い」　「暗中模索占術」　「言い逃れ、言いつくろい方術」　「言わでものこと」
「怨霊招待占い」　「大時代なもの」　「馬の足役者」　「足なえの原因」　「受け売り満載占い本」　「信じると一巻の終わり」
「虚構占術」　「伊達や酔狂」　「荒唐無稽」　「偶然と偶発の産物」　「巷説風説の一種」　「業さらしなもの」　「空理空論」
「牽強付会」　「宴席の座興」　「下手な自作自演」　「四分五裂の死に学問」　「全てが事実無根のもの」　「自己疎外をもたらすもの」
「厚顔無恥占い」　「虚言方術」　「虚偽広告」　「後悔術」　「空中分解占術」　「人生食い詰め占術」　「愚行」　「ゴミ屑占い」
「食わせ者のすること」　「自業自得占術」　「自家撞着的占い」　「風水師を名乗るのは極悪人・邪宗門徒」　「中国的傲岸不遜術」

風水は

«面白い》
でも金がかかる

風水は

「パンドラの箱」　「卑屈・卑賤占い」　「憫笑を買うもの」　「空疎なものを秘伝と称しひた隠し」　「化けの皮がすぐはがれるもの」
「全部外れる宝くじ」　「裸の王様」　「信ずるほどに八方ふさがりに」　「おふざけ」　「理不尽無道」　「中国のゴミの払い下げ」
「悪風弊習」　「家屋墳墓瓦解崩壊術」　「茅屋没落術」　「墓穴を掘るようなもの」　「ぺんぺん草の生える家」　「野卑下劣占い」
「非文化遺産」　「百年の河清を待つようなもの」　「諸説紛々言い散らし」　「はた迷惑極まりない話」　「中国的欲望の果てのもの」
「はかないお約束」　「吹けば飛ぶようなホラ話」　「有言不実行占術」　「針のむしろに座ることになるもの」　「最初からバカバカしい話」
「不条理」　「知識の歪みが生んだもの」　「煩労招来占術」　「プロパガンダ」　「風水効果とやらは常時不履行」　「ひょうろく玉」
「風水師、毎日の生活はビクビクもの」　「ハキダメへの道筋」　「抱腹絶倒なもの」　「反吐が出るようなもの」　「鼻つまみ者のすること」
「白い目で見られるもの」　「中国的ガラクタ思考の寄せ集め」　「そもそも敬遠すべきもの」　「発育不全的発想」　「罰当たり」
「弊害ばかり生むもの」　「ボーンヘッド」　「骨折り損のくたびれもうけ」　「僻論僻説占術」　「妖怪変化か幽霊のようなもの」
「ミスリード」　「暗黒占術」　「ほころびだらけのもの」　「死に金を使うもの」　「見果てぬ悪夢」　「有害無益」　「ポン引きの仲間」
「鳥肌がたつもの」　「迷宮占い」　「魔境に陥ることになるもの」　「無分別なもの」　「妄念を妄信するもの」　「撲滅すべきもの」
「まがい物」　「ポリグラフが必要になるもの」　「暴利をむさぼる者たち」　「信じた者は茫然自失の体」　「無間地獄へ陥るもの」
「唯我独尊」　「ムダ金を使う、とんでもない見込み違い」　「無責任なもの」　「眩暈をもたらすもの」　「面妖な話」　「瞞着占い」
「全てが水の泡」　「何かはき違えたもの」　「鼻もひっかけないもの」　「意志弱行者を惑わすもの」　「中国的野蛮占術、蛮地の占い」

風水は

「パンドラの箱」　「卑屈・卑賤占い」　「憫笑を買うもの」　「空疎なものを秘伝と称しひた隠し」　「化けの皮がすぐはがれるもの」
「全部外れる宝くじ」　「裸の王様」　「信ずるほどに八方ふさがりに」　「おふざけ」　「理不尽無道」　「中国のゴミの払い下げ」
「悪風弊習」　「家屋墳墓瓦解崩壊術」　「茅屋没落術」　「墓穴を掘るようなもの」　「ぺんぺん草の生える家」　「野卑下劣占い」
「非文化遺産」　「百年の河清を待つようなもの」　「諸説紛々言い散らし」　「はた迷惑極まりない話」　「中国的欲望の果てのもの」
「はかないお約束」　「吹けば飛ぶようなホラ話」　「有言不実行占術」　「針のむしろに座ることになるもの」　「最初からバカバカしい話」
「不条理」　「知識の歪みが生んだもの」　「煩労招来占術」　「プロパガンダ」　「風水効果とやらは常時不履行」　「ひょうろく玉」
「風水師、毎日の生活はビクビクもの」　「ハキダメへの道筋」　「抱腹絶倒なもの」　「反吐が出るようなもの」　「鼻つまみ者のすること」
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「弊害ばかり生むもの」　「ボーンヘッド」　「骨折り損のくたびれもうけ」　「僻論僻説占術」　「妖怪変化か幽霊のようなもの」
「ミスリード」　「暗黒占術」　「ほころびだらけのもの」　「死に金を使うもの」　「見果てぬ悪夢」　「有害無益」　「ポン引きの仲間」
「鳥肌がたつもの」　「迷宮占い」　「魔境に陥ることになるもの」　「無分別なもの」　「妄念を妄信するもの」　「撲滅すべきもの」
「まがい物」　「ポリグラフが必要になるもの」　「暴利をむさぼる者たち」　「信じた者は茫然自失の体」　「無間地獄へ陥るもの」
「唯我独尊」　「ムダ金を使う、とんでもない見込み違い」　「無責任なもの」　「眩暈をもたらすもの」　「面妖な話」　「瞞着占い」
「全てが水の泡」　「何かはき違えたもの」　「鼻もひっかけないもの」　「意志弱行者を惑わすもの」　「中国的野蛮占術、蛮地の占い」

　　　　　 ＿＿＿＿
　　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　掛川明澄派は偽技芸である　掛川明澄派は偽神秘学である　掛川明澄派は偽話芸である
　　　　/::::::::::::::::::::毛皮| 　　 掛川明澄派は偽占いである　掛川明澄派は偽民間信仰である　掛川明澄派は偽呪術である
　　　（================
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　　　掛川明澄派は偽自然科学である！　掛川明澄派は迷信である！　掛川明澄派はやらせの本物である！
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　掛川は愚者である　掛川は臭俗的文化
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´
[]＿　|　　|　口臭街道ヽ 　　　　　　　　　　掛川明澄派は偽学芸である　掛川明澄派は偽玄学である
｜[]　|　　|＿　掛川ﾋﾛｼ＿） 　　　　　　　　掛川明澄派は疑似科学である　掛川は偽密教である
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　掛川明澄派はイリュージョン・幻影である　　　　　　　　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　　 　　　掛川明澄派は偽幻学である　掛川明澄派はオカルトである
　｜長野小諸|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　掛川明澄派は偽幻覚である　掛川明澄派は妄想である
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　掛川はファンタジーである　掛川明澄派はフィクションである
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　　掛川は脱税する者　掛川は金持ちとは無縁　掛川は生活保護が必要である

掛川の口臭は一流である　掛川の頭も身体も壊れている　掛川はアスペルガーである
掛川は貧乏のどん底である　掛川は香草社で金のために盗みを働いた過去がある
掛川は口だけである　掛川には学が無い　掛川には金が無い　掛川は破産宣告者である
掛川はいじめられて高校中退である　掛川の嫁はフィリピンである　掛川は離婚歴がある

7 ：名無しさん＠占い修業中：2014/04/29(火) 15:02:43.95 ID:JOcc/To7
風水って馬鹿みたいだよね
造花は死んだ花として見るから置いちゃいけない
その一方でカエルだの亀だのふくろうだのの置物は
縁起がいいとかなんとかｗ
作り物は死んだものとして見るんじゃないのあほらしいｗ
こういう言ったもん勝ちなウソを混ぜ込むの
風水に限らず占い屋はみんなやってるんだよねｗ

作った花を置く見るの状態が偽者って言う意味で
偽るということで花となす、花＝華という意味で偽りの栄華という物が現れるという解釈になる
造花で満足しているうちは、という意味

蛙などの置物はその形の意味が大事なのであって生きているかは関係がない
蛙などの置物は質感ではなく縁起
華にはたいした縁起はないが、実物が人間に触れるその質感の効果を見る

そもそも花は花という物を置いておきたいのではなく
花という植物が咲いている状態の生態系的意味を言うもの
偽者では生態系の意味を理解しておらず、生態系的意味を理解していないまま華を手にするそのさまは
あまりに不自然という意味

花を求めている時点で生態系的意味を求めているのは明らかであるのに
それを偽っている
花は造花では満たされない効果であるという意味を説いているのである

蛙等の置物はそもそもが蛙という生き方を説いているもので偉人像と同じ
漢字と同じで象形文字的な意味を持った像

さらに只の蛙ではない
その生き様が大事なので、むしろ、実物でもどうしても容器の中に入れておかねばならず、
置物であるほうがその生き様は何時も見えている

馬が嘶く瞬間の写真のような意味があるので作り物でも構わない

花とは別　花には生き様を改めたり貰ったりするのではない、実際の本体の華を現す
だから、置物でも良い効果とは違い、そのものが生きていないといけない
花には生きている華という意味があるからだ。他の植物もしかり

易が何故当たるのかといえば、それは生態系の中で意味があって存在しているものは
その中で動き
またその外側にあるものともそのものであるかかわり方でしか関わらないという意味が当たっているからである

蛙の生き様、花とは、
相すれば直に五行の意味が分るであろう

五行が只の円だといっている>>7
五行とは天地があってそこにある
そこに太陰の意味があるともいえる中国の一つの形である
占いとは学問であるからだ

いんちきを出して批判するもの>>7

まるで偽者のブランド品で本物の企業を叩くかのような誤り

偽者を批判刷れば刷るほど、真を誤らない易

風水は

「話芸」　「技芸」　「学芸」　「暗示」　「占い」　「民間信仰」　「呪術」　「妖術」　「自己成就的予言」　「自然科学」
「迷信」　「やらせ」　「愚者のたしなみ」　「習俗的文化」　「コントロール幻想」　「環境学」　「自然哲学」　「形而上学」
「東洋魔術」　「神秘学」　「玄学」　「環境影響考察学」　「神学のようなもの」　「疑似科学」　「道教」　「淫祠邪教」　
「自然学」　「イリュージョン・幻影」　「催眠商法」　「妖怪ぬえのようなもの」　「幻学」　「オカルト」　「かたり」　「幻覚」
「妄想」　「夢想家の娯楽」　「五欲追求術」　「中国手品のようなもの」　「ファンタジー」　「フィクション」　「詐術」　「大衆宗教」
「金持ちのするもの」　「貧乏人には無縁のもの」　「偽薬・プラシーボ 効果」　「葬礼信仰の一形態」　「都市伝説のようなもの」
「旅芸人や香具師の口上に似たもの」　「大道芸のようなもの」　「認知バイアス・確証バイアス」　「知性的誤信」　「確信的誤信」
「ショットガンニング」　「歴史小説や伝奇小説のネタ」　「術的宗教」　「客寄せパンダ」　「魑魅魍魎の世界」　「葬地禍福学」
「マインドコントロール」　「生活環境情報学」　「単なる娯楽」　「笑い話」　「油を使わない中国料理」　「シーラカンス」
「現代に残る稀有の化石思考」　「疑似宗教」　「民間宗教」　「儀礼信仰的体系」　「シャーマニズム医療に似たもの」
「占い依存症の最たるもの」　「迷信建築学」　「ごりやく信仰」　「風水害占い」　「悪酔いする気違い水」　「うさばらしの一種」
「中風建築術（中国風習建築術）」　「喜劇」　「精神的慰安」　「寄生虫」　「奇習」　「茶番」　「建築矛盾法」　「欺瞞賤業」
「無芸」　「中国式惰性的思考」　「タデの葉を食う虫」　「答えはいつも玉虫色」　「駄弁・駄本の一種」　「手抜き建売住宅」
「祟り神」　「玉ねぎのようにむいても中身が無い」　「墳墓影響考現学」　「錯覚・錯視」　「猿知恵」　「華人偏頗文化」

風水は

「おもちゃ、玩具」　「曖昧模糊としたもの」　「ひどい思い違い」　「得体のしれないもの」　「無智のうぬぼれ」　「昼あんどん」
「花の咲かない枯れ木」　「セミのぬけがら」　「少しお脳が弱い人好み」　「おべっか、追従の技術」　「お粗末極まりないもの」
「金のかかる縁起かつぎ」　「御伽草子」　「世の害悪」　「オキシダント」　「赤っ恥をかくもの」　「哀れな人達となる話」　「悪趣味」
「狂言」　「悪疫」　「寓話」　「言いがかりに使うもの」　「いい加減なもの」　「暗愚たるもの」　「暗礁を知らず」　「アブノーマル」
「石が流れて、木の葉が沈む」　「売らんかな、売らんかな」　「大禍時」　「エラー」　「漫才のようなもの」　「浅はかな、中国的因習」
「中国社会の悪習」　「悪弊」　「ナンキン虫」　「占いによる操り人形法」　「当たらず、大外れ」　「甘ったれた奴のすること」
「後講釈占い」　「あばら家建築術」　「アルツハイマー的症状」　「風水中毒は、アルコール中毒に似たり」　「不幸へのご案内」
「何と言っても五月蠅いもの」　「失策」　「おぼっちゃま御用達商品」　「明きめくらにされるもの」　「隘路」　「アウトサイダー」
「悪あがき占術」　「悪路への道案内」　「お先真っ暗占い」　「暗中模索占術」　「言い逃れ、言いつくろい方術」　「言わでものこと」
「怨霊招待占い」　「大時代なもの」　「馬の足役者」　「足なえの原因」　「受け売り満載占い本」　「信じると一巻の終わり」
「虚構占術」　「伊達や酔狂」　「荒唐無稽」　「偶然と偶発の産物」　「巷説風説の一種」　「業さらしなもの」　「空理空論」
「牽強付会」　「宴席の座興」　「下手な自作自演」　「四分五裂の死に学問」　「全てが事実無根のもの」　「自己疎外をもたらすもの」
「厚顔無恥占い」　「虚言方術」　「虚偽広告」　「後悔術」　「空中分解占術」　「人生食い詰め占術」　「愚行」　「ゴミ屑占い」
「食わせ者のすること」　「自業自得占術」　「自家撞着的占い」　「風水師を名乗るのは極悪人・邪宗門徒」　「中国的傲岸不遜術」

キチガイが住み着いた時点でスレは終わり

火気は最近どうなんかな？

風水は

「雑音」　「低俗・低級・低能・低次元思考」　「さわらぬ神にたたりなし」　「恫喝」　「毒定ＪＩＳマーク」　「瑣事瑣末事項」
「身の程知らず」　「廃物」　「袋小路への入口」　「白昼夢・悪夢」　「民話のようなもの」　「不見識」　「あわ、あぶく、バブル」
「単なるお話、話題」　「はやり病」　「破滅への招待状」　「中国産陳腐商品」　「迷妄の元凶」　「舌先三寸占い」　「大芝居」
「アナクロニズム」　「誇大広告」　「ものは言いよう」　「真っ赤な嘘」　「取扱懸念品」　「大言壮語」　「押し売り」　「邪知」
「奸知」　「隠花植物たるべきもの」　「品質憂慮産品」　「単なる間違い」　「霧やもやみたいなもの」　「精神的な窮地に誘導」
「新築計画の足かせ」　「中国怪異談」　「冗談」　「いかさま」　「営利主義者の好むもの」　「憶説」　「迷いの疫病」　「単なる趣味」
「怪奇建築学」　「砂の城」　「幻像」　「うさんくさい話」　「愚昧趣味」　「幻術」　「いかがわしい話」　「風水苦境術」　「道楽」
「建築窮死法」　「バンパイア」　「貧乏神の仲間」　「耳を疑う話」　「古く退嬰的」　「妄言」　「迷路」　「ねつ造尚古文化」
「迷論」　「笑止千万な話」　「不渡手形に似たもの」　「水商売の一種」　「流言浮説」　「ミーハー向け商品」　「妄信」　「呪縛」
「中身はカストリ」　「ブラックボックス」　「粉飾決算と同じ」　「妄執」　「不当表示商品」　「軽佻浮薄」　「妄説」　「不用品」
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「百鬼夜行」　「伏魔殿」　「フロック」　「山師」　「中国ローカルルール」　「へ理屈」　「流言飛語」　「わる知恵」　「おどし」
「思い付きにすぎないもの」　「愚人の温床」　「ひょうたんなまず」　「役立たず」　「八百長」　「人泣かせ」　「遼東のいのこ」
「落とし穴」　「大ぶろしき」　「やくびょう神」　「一犬虚に吠えれば、万犬実と伝える」　「汚染」　「中国の精神的風土病」

掛川氏はへび年生まれの特徴が丸出しの人間...これは占い好きの私にはよく当たっているように思えます。

その昔お世話になっていた透派の某先生より、掛川氏の趣味を伺ったことがあります。

それは・・・・・フィリピンパブで女の子の手相を見ること（笑い）

「彼氏いないでしょう〜〜？」「寂しくないの〜〜？」と気持ち悪い声で迫りながら、イヤらしい毛むくじゃらの手でお尻をタッチしたり．．．胸をツンツンつっついたり．．．
腰に手をまわしてフィリピ―ナと見つめあったり．．．

そして最後のきめ台詞は「僕と付き合おうよ〜〜」

まあこれで落とす確率は１０％らしいのですが、無職でヒマなもんだから毎夜パブ通いを続けるので、ごくたまにフィリピ―ナに白い液体を発射することに性交してるようです（笑い）

なので確率は低いけどとっかえひっかえやってるわけで、フィリピ−ナとは何回も結婚→離婚→結婚を繰り返しているらしいです。

どこかに書かれていましたが、重婚という説も浮上していましたが有り得ない話ではないみたい（笑い）

ヘビ年生まれの結婚生活は円満にならないというのは本当のようです。

　　　 　　　　　　
　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 「邪法」「邪道」「邪説」「邪教」「邪見」「邪念」「邪欲」「邪宗」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 「幻覚」「幻影」「幻想」「幻滅」「幻術」「幻戯」「幻惑」「幻世」
　　　（================ 　　　　　　　　　　「迷信」「迷妄」「迷宮」「迷路」「迷惑」「迷執」「迷世」「迷言」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 「悪辣」「悪徳」「悪道」「悪徒」「悪夢」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　 「悪意」「悪疫」「悪質」「悪党」「悪人」「悪行」「悪風」「悪習」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 「悪霊」「悪魔」「悪癖」「悪逆」「悪運」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　 「妖怪」「妖異」「妖魔」「妖術」「妖妄」「妖気」「妖鬼」
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｜[]　|　　|＿風水占い師＿） 　　　　　　　　 「怪異」「怪談」「怪奇」「怪疑」「怪聞」「怪事」「怪人」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　 「背信」「背理」「背任」「背約」「背反」「背徳」「背逆」
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　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　 「愚説」「愚者」「愚劣」「愚論」「愚見」「愚痴」「愚鈍」「愚昧」
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　 　「虚偽」「虚伝」「虚言」「虚妄」「虚像」「虚論」「虚説」「虚構」
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　 「空論」「空想」「空理」「空虚」「空疎」「空洞」「空漠」「空劫」

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　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 「悪辣」「悪徳」「悪道」「悪徒」「悪夢」
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　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 「悪霊」「悪魔」「悪癖」「悪逆」「悪運」
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　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　 「背信」 「背理」 「背任」 「背約」 「背反」 「背徳」 「背逆」
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　「俗信」 「俗習」 「俗論」 「俗学」 「俗悪」 「俗説」 「俗見」 「俗物」
　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　 「愚説」 「愚者」 「愚劣」 「愚論」 「愚見」 「愚痴」 「愚鈍」 「愚昧」
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　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　 　 「空論」 「空想」 「空理」 「空虚」 「空疎」 「空洞」 「空漠」 「空劫」

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風水は

「パンドラの箱」　「卑屈・卑賤占い」　「憫笑を買うもの」　「空疎なものを秘伝と称しひた隠し」　「化けの皮がすぐはがれるもの」
「全部外れる宝くじ」　「裸の王様」　「信ずるほどに八方ふさがりに」　「おふざけ」　「理不尽無道」　「中国のゴミの払い下げ」
「悪風弊習」　「家屋墳墓瓦解崩壊術」　「茅屋没落術」　「墓穴を掘るようなもの」　「ぺんぺん草の生える家」　「野卑下劣占い」
「非文化遺産」　「百年の河清を待つようなもの」　「諸説紛々言い散らし」　「はた迷惑極まりない話」　「中国的欲望の果てのもの」
「はかないお約束」　「吹けば飛ぶようなホラ話」　「有言不実行占術」　「針のむしろに座ることになるもの」　「最初からバカバカしい話」
「不条理」　「知識の歪みが生んだもの」　「煩労招来占術」　「プロパガンダ」　「風水効果とやらは常時不履行」　「ひょうろく玉」
「風水師、毎日の生活はビクビクもの」　「ハキダメへの道筋」　「抱腹絶倒なもの」　「反吐が出るようなもの」　「鼻つまみ者のすること」
「白い目で見られるもの」　「中国的ガラクタ思考の寄せ集め」　「そもそも敬遠すべきもの」　「発育不全的発想」　「罰当たり」
「弊害ばかり生むもの」　「ボーンヘッド」　「骨折り損のくたびれもうけ」　「僻論僻説占術」　「妖怪変化か幽霊のようなもの」
「ミスリード」　「暗黒占術」　「ほころびだらけのもの」　「死に金を使うもの」　「見果てぬ悪夢」　「有害無益」　「ポン引きの仲間」
「鳥肌がたつもの」　「迷宮占い」　「魔境に陥ることになるもの」　「無分別なもの」　「妄念を妄信するもの」　「撲滅すべきもの」
「まがい物」　「ポリグラフが必要になるもの」　「暴利をむさぼる者たち」　「信じた者は茫然自失の体」　「無間地獄へ陥るもの」
「唯我独尊」　「ムダ金を使う、とんでもない見込み違い」　「無責任なもの」　「眩暈をもたらすもの」　「面妖な話」　「瞞着占い」
「全てが水の泡」　「何かはき違えたもの」　「鼻もひっかけないもの」　「意志弱行者を惑わすもの」　「中国的野蛮占術、蛮地の占い」

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藤岡リナの風水はインチキです

962 ：本当にあった怖い名無し＠転載禁止：2014/05/22(木) 12:06:21.45 ID:EMvyXHbv0
ウルムチの朝市に車突入、爆弾爆発の情報　複数の死傷者
http://www.asahi.com/articles/ASG5Q3D43G5QUHBI00P.html?iref=comtop_6_01
やはり北龍の動ききつい・・・

（※北龍：崑崙山脈（ウイグル）〜北京〜朝鮮半島〜日本の白山〜霧島を流れる大龍脈）

964 ：本当にあった怖い名無し＠転載禁止：2014/05/22(木) 18:46:47.85 ID:EMvyXHbv0
北京空港で爆竹鳴らし騒然 男を拘束
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20140522/k10014644701000.html
東西南シナ海のガス抜なんかじゃ誤魔化せない。

朝にウルムチ、昼に北京。変動速度のすさまじさ。北京で勢いが
収まらなかったら夜には半島or日本まで何らかの現象を引き起こす。

965 ：本当にあった怖い名無し＠転載禁止：2014/05/22(木) 21:41:57.59 ID:EMvyXHbv0
半島来た。

北朝鮮が砲撃、韓国艦から１５０ｍの直近に着弾
http://www.yomiuri.co.jp/world/20140522-OYT1T50152.html
参照：北龍全体視点>>962>>964　特に半島視点>>938>>939

やがて日本入り。南龍も北上してるし、日本入りした北龍の終点は
霧島などの九州南部。そこで南龍と合流。
>>963のレイライン（夏至冬至レイライン）はこの二つの龍脈の合流地点
からエネルギーを鹿島まで引っ張っている灌漑のようなもので、多分東北
のプレート境界ともつながっている（震災と鹿島が呼応したので）。
場合によっては今後、南北の変動が九州南部（霧島）でぶつかり合う。

>>37
今のところは感じない。
感じた時はたまに海外地震スレに書き込む。

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>>49
すき家のストライキ予定はさすがに龍脈とは関係ないか。

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　　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　掛川明澄派は偽技芸である　掛川明澄派は偽神秘学である　掛川明澄派は偽話芸である
　　　　/::::::::::::::::::::毛皮| 　　 掛川明澄派は偽占いである　掛川明澄派は偽民間信仰である　掛川明澄派は偽呪術である
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　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　　　掛川明澄派は偽自然科学である！　掛川明澄派は迷信である！　掛川明澄派はやらせの本物である！
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　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　掛川は愚者である　掛川は臭俗的文化
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´
[]＿　|　　|　口臭街道ヽ 　　　　　　　　　　掛川明澄派は偽学芸である　掛川明澄派は偽玄学である
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　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　掛川明澄派はイリュージョン・幻影である　　　　　　　　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　　 　　　掛川明澄派は偽幻学である　掛川明澄派はオカルトである
　｜長野小諸|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　掛川明澄派は偽幻覚である　掛川明澄派は妄想である
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　掛川はファンタジーである　掛川明澄派はフィクションである
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　　掛川は脱税する者　掛川は金持ちとは無縁　掛川は生活保護が必要である

掛川の口臭は一流である　掛川の頭も身体も壊れている
掛川は貧乏のどん底である　掛川は香草社で金のために盗みを働いた過去がある
掛川は口だけである　掛川には学が無い
掛川はいじめられて高校中退である　掛川の嫁はフィリピンである　掛川は離婚歴がある
以上から掛川五術は役に立たないものである

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掛川の口臭は一流である　掛川の頭も身体も壊れている　掛川はアスペルガーである
掛川は貧乏のどん底である　掛川は香草社で金のために盗みを働いた過去がある
掛川は口だけである　掛川には学が無い　掛川には金が無い　掛川は破産宣告者である
掛川はいじめられて高校中退である　掛川の嫁はフィリピンである　掛川は離婚歴がある

昨夜、花火かなと思ったらミサイルみたいに飛んでく流れ星見たけどきりん座流星群なんだと。昨日が最初で最後の出会いらしい。
風水的な意味は知らないが、壬の方角だから少なくとも財産に関わってくるのかな。
愛知県に流れ星を見ると財が逃げるとかいういい伝えもあるし、国単位で散財に関わる問題でもあるのかな？
流星に関わる吉凶の意味は知らないから、風水的にどんな意味になるんだろ。

風水は

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破産宣告者風水・掛川掌瑛
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〒384-0801
長野県 小諸市甲4655-15
電話番号 0267-22-0001
くちこみ
「掛川掌瑛」さんのくちこみが１件もありません。
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>>60　壬の方位なら　軍事と　陰権

軍事だから軍　陰権は陰になる権力で闇権力も含まれる

軍事的に何かが起こる兆候

どこかで軍事的な変化が人知れず起こっている　など

軍事的　影の権力的な世界はいつも人知れず動く　ことを明かしたほどの変化を表す流星なのかもしれない

>>60
国の借金と社会保障政策の破たんを何とかするために
政財界が軍産ビジネスを本格化する。
集団的自衛権容認の舞台裏やね。

>>64-65
なるほどね、花火みたいな速度と速さで消えてったからみさい

ミサイルを連想したから、軍事的な意味も含んでると考えればいいか。

藤岡リナは風水もインチキ
詐欺師です

風水は

「おもちゃ、玩具」　「曖昧模糊としたもの」　「ひどい思い違い」　「得体のしれないもの」　「無智のうぬぼれ」　「昼あんどん」
「花の咲かない枯れ木」　「セミのぬけがら」　「少しお脳が弱い人好み」　「おべっか、追従の技術」　「お粗末極まりないもの」
「金のかかる縁起かつぎ」　「御伽草子」　「世の害悪」　「オキシダント」　「赤っ恥をかくもの」　「哀れな人達となる話」　「悪趣味」
「狂言」　「悪疫」　「寓話」　「言いがかりに使うもの」　「いい加減なもの」　「暗愚たるもの」　「暗礁を知らず」　「アブノーマル」
「石が流れて、木の葉が沈む」　「売らんかな、売らんかな」　「大禍時」　「エラー」　「漫才のようなもの」　「浅はかな、中国的因習」
「中国社会の悪習」　「悪弊」　「ナンキン虫」　「占いによる操り人形法」　「当たらず、大外れ」　「甘ったれた奴のすること」
「後講釈占い」　「あばら家建築術」　「アルツハイマー的症状」　「風水中毒は、アルコール中毒に似たり」　「不幸へのご案内」
「何と言っても五月蠅いもの」　「失策」　「おぼっちゃま御用達商品」　「明きめくらにされるもの」　「隘路」　「アウトサイダー」
「悪あがき占術」　「悪路への道案内」　「お先真っ暗占い」　「暗中模索占術」　「言い逃れ、言いつくろい方術」　「言わでものこと」
「怨霊招待占い」　「大時代なもの」　「馬の足役者」　「足なえの原因」　「受け売り満載占い本」　「信じると一巻の終わり」
「虚構占術」　「伊達や酔狂」　「荒唐無稽」　「偶然と偶発の産物」　「巷説風説の一種」　「業さらしなもの」　「空理空論」
「牽強付会」　「宴席の座興」　「下手な自作自演」　「四分五裂の死に学問」　「全てが事実無根のもの」　「自己疎外をもたらすもの」
「厚顔無恥占い」　「虚言方術」　「虚偽広告」　「後悔術」　「空中分解占術」　「人生食い詰め占術」　「愚行」　「ゴミ屑占い」
「食わせ者のすること」　「自業自得占術」　「自家撞着的占い」　「風水師を名乗るのは極悪人・邪宗門徒」　「中国的傲岸不遜術」

風水は

「おもちゃ、玩具」　「曖昧模糊としたもの」　「ひどい思い違い」　「得体のしれないもの」　「無智のうぬぼれ」　「昼あんどん」
「花の咲かない枯れ木」　「セミのぬけがら」　「少しお脳が弱い人好み」　「おべっか、追従の技術」　「お粗末極まりないもの」
「金のかかる縁起かつぎ」　「御伽草子」　「世の害悪」　「オキシダント」　「赤っ恥をかくもの」　「哀れな人達となる話」　「悪趣味」
「狂言」　「悪疫」　「寓話」　「言いがかりに使うもの」　「いい加減なもの」　「暗愚たるもの」　「暗礁を知らず」　「アブノーマル」
「石が流れて、木の葉が沈む」　「売らんかな、売らんかな」　「大禍時」　「エラー」　「漫才のようなもの」　「浅はかな、中国的因習」
「中国社会の悪習」　「悪弊」　「ナンキン虫」　「占いによる操り人形法」　「当たらず、大外れ」　「甘ったれた奴のすること」
「後講釈占い」　「あばら家建築術」　「アルツハイマー的症状」　「風水中毒は、アルコール中毒に似たり」　「不幸へのご案内」
「何と言っても五月蠅いもの」　「失策」　「おぼっちゃま御用達商品」　「明きめくらにされるもの」　「隘路」　「アウトサイダー」
「悪あがき占術」　「悪路への道案内」　「お先真っ暗占い」　「暗中模索占術」　「言い逃れ、言いつくろい方術」　「言わでものこと」
「怨霊招待占い」　「大時代なもの」　「馬の足役者」　「足なえの原因」　「受け売り満載占い本」　「信じると一巻の終わり」
「虚構占術」　「伊達や酔狂」　「荒唐無稽」　「偶然と偶発の産物」　「巷説風説の一種」　「業さらしなもの」　「空理空論」
「牽強付会」　「宴席の座興」　「下手な自作自演」　「四分五裂の死に学問」　「全てが事実無根のもの」　「自己疎外をもたらすもの」
「厚顔無恥占い」　「虚言方術」　「虚偽広告」　「後悔術」　「空中分解占術」　「人生食い詰め占術」　「愚行」　「ゴミ屑占い」
「食わせ者のすること」　「自業自得占術」　「自家撞着的占い」　「風水師を名乗るのは極悪人・邪宗門徒」　「中国的傲岸不遜術」

　　　　　 ＿＿＿＿
　　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　掛川明澄派は偽技芸である　掛川明澄派は偽神秘学である　掛川明澄派は偽話芸である
　　　　/::::::::::::::::::::毛皮| 　　 掛川明澄派は偽占いである　掛川明澄派は偽民間信仰である　掛川明澄派は偽呪術である
　　　（================
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　　　掛川明澄派は偽自然科学である！　掛川明澄派は迷信である！　掛川明澄派はやらせの本物である！
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　掛川は愚者である　掛川は臭俗的文化
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´
[]＿　|　　|　口臭街道ヽ 　　　　　　　　　　掛川明澄派は偽学芸である　掛川明澄派は偽玄学である
｜[]　|　　|＿　掛川ﾋﾛｼ＿） 　　　　　　　　掛川明澄派は疑似科学である　掛川は偽密教である
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　掛川明澄派はイリュージョン・幻影である　　　　　　　　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　　 　　　掛川明澄派は偽幻学である　掛川明澄派はオカルトである
　｜長野小諸|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　掛川明澄派は偽幻覚である　掛川明澄派は妄想である
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　掛川はファンタジーである　掛川明澄派はフィクションである
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　　掛川は脱税する者　掛川は金持ちとは無縁　掛川は生活保護が必要である

掛川の口臭は一流である　掛川の頭も身体も壊れている
掛川は貧乏のどん底である　掛川は香草社で金のために盗みを働いた過去がある
掛川は口だけである　掛川には学が無い
掛川はいじめられて高校中退である　掛川の嫁はフィリピンである　掛川は離婚歴がある
以上から掛川五術は役に立たないものである

　　　 　　　　　　
　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 　　　 　　　　 「風水兇徒」「風水凶徒」「風水狂徒」「風水叫徒」「風水教徒」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 　　　　　　　　「風水迷人」「風水冥人」「風水瞑人」「風水酩人」「風水鳴人」
　　　（================ 　　　　　　　　　　 「風水信心」「風水信仰」「風水信者」「風水信徒」「風水信奉」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　　　　　　　「風水滅亡」「風水逃亡」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　　＜　　　　　　「風水馬鹿」「風水阿呆」「風水頓馬」「風水間抜」「風水奇人」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　「風水衰亡」「風水流亡」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　　　　「風水宣教」「風水布教」「風水信教」「風水宗教」「風水異教」
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´ 　　　「風水伝道」「風水伝奇」「風水伝聞」「風水伝説」「風水伝染」
[]＿　|　　|　風　水　 ヽ 　　　　　　　　　　　　　「風水教学」「風水教典」「風水教理」「風水教条」「風水教団」
｜[]　|　　|＿風水占い師＿） 　　　　　　　　 　　　「風水薄命」「風水短命」「風水余命」「風水寿命」「風水定命」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　　　　 「風水下劣」「風水下品」「風水下流」「風水下剤」「風水下策」
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　 　　　　　　　「風水末世」「風水乱世」「風水濁世」「風水阿世」「風水渡世」
　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　　　　　「風水一酔」「風水一揆」「風水一知」「風水一殺」「風水一宗」
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　　　　　「風水不毛」「風水不遇」「風推不覚」「風水不才」「風水不肖」
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　　　　「風水錯乱」「風水混乱」「風水惑乱」「風水波乱」「風水散乱」

　　　 　　　　　　
　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 　　　 　　　　 「山芋風水」「山寺風水」「山猫風水」「山雪風水」「山並風水」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 　　　　　　　　「山鯨風水」「山椒風水」「山脈風水」「山腹風水」「山肌風水」
　　　（================ 　　　　　　　　　　 「山吹風水」「山積風水」「山奥風水」「山嵐風水」「山陰風水」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　　　　　　　「山際風水」「山狩風水」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　　＜　　　　　　「山崩風水」「山師風水」「山猿風水」「山鳴風水」「山鳥風水」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　「山路風水」「山気風水」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　　　　「山麓風水」「山国風水」「山場風水」「山焼風水」「山姥風水」
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´ 　　　「山番風水」「山村風水」「山海風水」「山頂風水」「山岳風水」
[]＿　|　　|　風　水　 ヽ 　　　　　　　　　　　　　「山盛風水」「山男風水」「山犬風水」「山女風水」「山坂風水」
｜[]　|　　|＿花と竜＿　　） 山と道　　　　　 　　　「舗道風水」「近道風水」「街道風水」「沿道風水」「夜道風水」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　　　　「早道風水」「脇道風水」「逃道風水」「非道風水」「茶道風水」
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　 　　　　　　　「花道風水」「華道風水」「歌道風水」「剣道風水」「柔道風水」
　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　　　　　「芸道風水」「裏道風水」「寄道風水」「車道風水」「歩道風水」
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　　　　　「獣道風水」「農道風水」「林道風水」「私道風水」「市道風水」
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　　　　「水道風水」「両道風水」「小道風水」「間道風水」「尿道風水」

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　　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　掛川明澄派は偽技芸である　掛川明澄派は偽神秘学である　掛川明澄派は偽話芸である
　　　　/::::::::::::::::::::毛皮| 　　 掛川明澄派は偽占いである　掛川明澄派は偽民間信仰である　掛川明澄派は偽呪術である
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　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　　　掛川明澄派は偽自然科学である！　掛川明澄派は迷信である！　掛川明澄派はやらせの本物である！
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　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　掛川は愚者である　掛川は臭俗的文化
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[]＿　|　　|　口臭街道ヽ 　　　　　　　　　　掛川明澄派は偽学芸である　掛川明澄派は偽玄学である
｜[]　|　　|＿　掛川ﾋﾛｼ＿） 　　　　　　　　掛川明澄派は疑似科学である　掛川は偽密教である
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　掛川明澄派はイリュージョン・幻影である　　　　　　　　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　　 　　　掛川明澄派は偽幻学である　掛川明澄派はオカルトである
　｜長野小諸|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　掛川明澄派は偽幻覚である　掛川明澄派は妄想である
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掛川の口臭は一流である　掛川の頭も身体も壊れている
掛川は貧乏のどん底である　掛川は香草社で金のために盗みを働いた過去がある
掛川は口だけである　掛川には学が無い
掛川はいじめられて高校中退である　掛川の嫁はフィリピンである　掛川は離婚歴がある
以上から掛川五術は役に立たないものである

　　　 　　　　　　
　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 　　　 　　　　 「山芋風水」「山寺風水」「山猫風水」「山雪風水」「山並風水」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 　　　　　　　　「山鯨風水」「山椒風水」「山脈風水」「山腹風水」「山肌風水」
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　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 　　　 　　　　 「仏滅風水」「仏罰風水」「仏法風水」「仏壇風水」「成仏風水」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 　　　　　　　　「退化風水」「悪化風水」「俗化風水」「鬼化風水」「化物風水」
　　　（================ 　　　　　　　　　　 「幽囚風水」「弧囚風水」「浮囚風水」「徒囚風水」「囚人風水」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　　　　　　　「仮面風水」「仮装風水」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　　＜　　　　　　「便秘風水」「便器風水」「便通風水」「便意風水」「方便風水」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　「仮病風水」「仮名風水」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　　　　「休職風水」「休校風水」「休学風水」「休場風水」「臨休風水」
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´ 　　　「退任風水」「辞任風水」「放任風水」「解任風水」「任侠風水」
[]＿　|　　|　風　水　 ヽ 　　　　　　　　　　　　　「降伏風水」「屈伏風水」「平伏風水」「潜伏風水」「伏兵風水」
｜[]　|　　|＿風水占い師＿） 　　　　　　　　 　　　「駄作風水」「凶作風水」「戯作風水」「発作風水」「作為風水」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　　　　「低俗風水」「低迷風水」「低調風水」「低劣風水」「最低風水」
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　 　　　　　　　「余罪風水」「余計風水」「余白風水」「余分風水」「残余風水」
　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　　　　　「罵倒風水」「卒倒風水」「転倒風水」「昏倒風水」「倒産風水」
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　　　　　「偽作風水」「偽名風水」「偽証風水」「偽装風水」「虚偽風水」
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　　　　「重傷風水」「損傷風水」「中傷風水」「悲傷風水」「傷物風水」

小諸市
クサイ占い師


電話番号0267-22-0001
郵便番号384-0801
長野県小諸市甲４６５５−１５
掛川掌瑛

電話番号0267-22-0001
郵便番号384-0801
長野県小諸市甲４６５５−１５
中国占術研究所

　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 「邪法」「邪道」「邪説」「邪教」「邪見」「邪念」「邪欲」「邪宗」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 「幻覚」「幻影」「幻想」「幻滅」「幻術」「幻戯」「幻惑」「幻世」
　　　（================ 　　　　　　「迷信」「迷妄」「迷宮」「迷路」「迷惑」「迷執」「迷世」「迷言」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 「悪辣」「悪徳」「悪道」「悪徒」「悪夢」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　 「悪党」「悪人」「悪霊」「悪魔」「悪疫」「悪行」「悪風」「悪習」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 「悪質」「悪意」「悪癖」「悪逆」「悪運」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　「妖怪」「妖異」「妖魔」「妖術」「妖妄」「妖気」「妖鬼」
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´ 「呪術」「呪法」「呪詛」「呪文」「呪言」「呪罵」「呪者」
[]＿　|　　|　風　水　 ヽ 　　　　　　　　　 　 「偽術」「偽学」「偽装」「偽善」「偽造」「偽証」「偽者」
｜[]　|　　|＿風水占い師＿） 　　　　　　　　「怪異」「怪談」「怪奇」「怪疑」「怪聞」「怪事」「怪人」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　 「背信」「背理」「背任」「背約」「背反」「背徳」「背逆」
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　「俗信」「俗習」「俗論」「俗学」「俗悪」「俗説」「俗見」「俗物」
　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　 「愚説」「愚者」「愚劣」「愚論」「愚見」「愚痴」「愚鈍」「愚昧」
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　 「虚偽」「虚伝」「虚言」「虚妄」「虚像」「虚論」「虚説」「虚構」
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　 「空論」「空想」「空理」「空虚」「空疎」「空洞」「空漠」「空劫」

　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 　　　 　　　　 「仏滅風水」「仏罰風水」「仏法風水」「仏壇風水」「成仏風水」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 　　　　　　　　「退化風水」「悪化風水」「俗化風水」「鬼化風水」「化物風水」
　　　（================ 　　　　　　　　　　 「幽囚風水」「弧囚風水」「浮囚風水」「徒囚風水」「囚人風水」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　　　　　　　「仮面風水」「仮装風水」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　　＜　　　　　　「便秘風水」「便器風水」「便通風水」「便意風水」「方便風水」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　「仮病風水」「仮名風水」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　　　　「休職風水」「休校風水」「休学風水」「休場風水」「臨休風水」
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´ 　　　「退任風水」「辞任風水」「放任風水」「解任風水」「任侠風水」
[]＿　|　　|　風　水　 ヽ 　　　　　　　　　　　　　「降伏風水」「屈伏風水」「平伏風水」「潜伏風水」「伏兵風水」
｜[]　|　　|＿風水占い師＿） 　　　　　　　　 　　　「駄作風水」「凶作風水」「戯作風水」「発作風水」「作為風水」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　　　　「低俗風水」「低迷風水」「低調風水」「低劣風水」「最低風水」
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　 　　　　　　　「余罪風水」「余計風水」「余白風水」「余分風水」「残余風水」
　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　　　　　「罵倒風水」「卒倒風水」「転倒風水」「昏倒風水」「倒産風水」
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　　　　　「偽作風水」「偽名風水」「偽証風水」「偽装風水」「虚偽風水」
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　　　　「重傷風水」「損傷風水」「中傷風水」「悲傷風水」「傷物風水」

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　　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　掛川明澄派は偽技芸である　掛川明澄派は偽神秘学である　掛川明澄派は偽話芸である
　　　　/::::::::::::::::::::毛皮| 　　 掛川明澄派は偽占いである　掛川明澄派は偽民間信仰である　掛川明澄派は偽呪術である
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　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　　　掛川明澄派は偽自然科学である！　掛川明澄派は迷信である！　掛川明澄派はやらせの本物である！
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　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　掛川は愚者である　掛川は臭俗的文化
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　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　掛川明澄派はイリュージョン・幻影である　　　　　　　　　　　
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　｜長野小諸|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　掛川明澄派は偽幻覚である　掛川明澄派は妄想である
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　掛川はファンタジーである　掛川明澄派はフィクションである
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　　掛川は脱税する者　掛川は金持ちとは無縁　掛川は生活保護が必要である

掛川の口臭は一流である　掛川の頭も身体も壊れている　掛川はアスペルガーである
掛川は貧乏のどん底である　掛川は香草社で金のために盗みを働いた過去がある
掛川は口だけである　掛川には学が無い　掛川には金が無い　掛川は破産宣告者である
掛川はいじめられて高校中退である　掛川の嫁はフィリピンである　掛川は離婚歴がある

　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 　　　 　　　　 「風水兇徒」「風水凶徒」「風水狂徒」「風水叫徒」「風水教徒」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 　　　　　　　　「風水迷人」「風水冥人」「風水瞑人」「風水酩人」「風水鳴人」
　　　（================ 　　　　　　　　　　 「風水信心」「風水信仰」「風水信者」「風水信徒」「風水信奉」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　　　　　　　「風水滅亡」「風水逃亡」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　　＜　　　　　　「風水馬鹿」「風水阿呆」「風水頓馬」「風水間抜」「風水奇人」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　「風水衰亡」「風水流亡」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　　　　「風水宣教」「風水布教」「風水信教」「風水宗教」「風水異教」
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´ 　　　「風水伝道」「風水伝奇」「風水伝聞」「風水伝説」「風水伝染」
[]＿　|　　|　風　水　 ヽ 　　　　　　　　　　　　　「風水教学」「風水教典」「風水教理」「風水教条」「風水教団」
｜[]　|　　|＿風水占い師＿） 　　　　　　　　 　　　「風水薄命」「風水短命」「風水余命」「風水寿命」「風水定命」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　　　　 「風水下劣」「風水下品」「風水下流」「風水下剤」「風水下策」
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　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　　　　　「風水一酔」「風水一揆」「風水一知」「風水一殺」「風水一宗」
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　　　　　「風水不毛」「風水不遇」「風水不覚」「風水不才」「風水不肖」
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　　　　「風水錯乱」「風水混乱」「風水惑乱」「風水波乱」「風水散乱」

　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 　　　 　　　　 「騒動風水」「扇動風水」「暴動風水」「妄動風水」「動乱風水」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 　　　　　　　　「過労風水」「疲労風水」「苦労風水」「徒労風水」「労役風水」
　　　（================ 　　　　　　　　　　 「劣情風水」「劣悪風水」「劣勢風水」「劣種風水」「卑劣風水」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　　　　　　　「偏奇風水」「偏見風水」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　　＜　　　　　　「内憂風水」「内乱風水」「内紛風水」「内患風水」「牢内風水」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　「偏向風水」「偏狭風水」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　　　　「冥土風水」「冥府風水」「冥界風水」「冥境風水」「愚冥風水」
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´ 　　　「冷酷風水」「冷血風水」「冷害風水」「冷淡風水」「寒冷風水」
[]＿　|　　|　風　水　 ヽ 　　　　　　　　　　　　　「凡夫風水」「凡才風水」「凡作風水」「凡俗風水」「愚凡風水」
｜[]　|　　|＿風水占い師＿） 　　　　　　　　 　　　「凶賊風水」「凶状風水」「凶暴風水」「凶刃風水」「元凶風水」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　　　　「刑罰風水」「刑場風水」「刑期風水」「刑具風水」「求刑風水」
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　 　　　　　　　「別居風水」「別宅風水」「別離風水」「別人風水」「告別風水」
　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　　　　　「利欲風水」「利権風水」「利己風水」「利敵風水」「暴利風水」
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　　　　　「刺殺風水」「刺客風水」「刺刀風水」「刺身風水」「風刺風水」
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　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 　　　 　　　　 「山芋風水」「山寺風水」「山猫風水」「山雪風水」「山並風水」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 　　　　　　　　「山鯨風水」「山椒風水」「山脈風水」「山腹風水」「山肌風水」
　　　（================ 　　　　　　　　　　 「山吹風水」「山積風水」「山奥風水」「山嵐風水」「山陰風水」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　　　　　　　「山際風水」「山狩風水」
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　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　「山路風水」「山気風水」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　　　　「山麓風水」「山国風水」「山場風水」「山焼風水」「山姥風水」
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´ 　　　「山番風水」「山村風水」「山海風水」「山頂風水」「山岳風水」
[]＿　|　　|　風　水　 ヽ 　　　　　　　　　　　　　「山盛風水」「山男風水」「山犬風水」「山女風水」「山坂風水」
｜[]　|　　|＿花と竜＿　　） 山と道　　　　　 　　　「舗道風水」「近道風水」「街道風水」「沿道風水」「夜道風水」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　　　　「早道風水」「脇道風水」「逃道風水」「非道風水」「茶道風水」
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　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　　　　　「獣道風水」「農道風水」「林道風水」「私道風水」「市道風水」
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　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 　　　 　　　　 「卑賤風水」「卑猥風水」「卑屈風水」「卑近風水」「野卑風水」
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　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　　　　　　　「淫呪風水」「神呪風水」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　　＜　　　　　　「忘却風水」「困却風水」「棄却風水」「退却風水」「滅却風水」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　「呪禁風水」「呪物風水」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　　　　「拷問風水」「詰問風水」「尋問風水」「疑問風水」「問責風水」
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[]＿　|　　|　風　水　 ヽ 　　　　　　　　　　　　　「愁嘆風水」「悲嘆風水」「詠嘆風水」「慨嘆風水」「嘆声風水」
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掛川の口臭は一流である　掛川の頭も身体も壊れている　掛川はアスペルガーである
掛川は貧乏のどん底である　掛川は香草社で金のために盗みを働いた過去がある
掛川は口だけである　掛川には学が無い　掛川には金が無い　掛川は破産宣告者である
掛川はいじめられて高校中退である　掛川の嫁はフィリピンである　掛川は離婚歴がある

風水は

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「単なるお話、話題」　「はやり病」　「破滅への招待状」　「中国産陳腐商品」　「迷妄の元凶」　「舌先三寸占い」　「大芝居」
「アナクロニズム」　「誇大広告」　「ものは言いよう」　「真っ赤な嘘」　「取扱懸念品」　「大言壮語」　「押し売り」　「邪知」
「奸知」　「隠花植物たるべきもの」　「品質憂慮産品」　「単なる間違い」　「霧やもやみたいなもの」　「精神的な窮地に誘導」
「新築計画の足かせ」　「中国怪異談」　「冗談」　「いかさま」　「営利主義者の好むもの」　「憶説」　「迷いの疫病」　「単なる趣味」
「怪奇建築学」　「砂の城」　「幻像」　「うさんくさい話」　「愚昧趣味」　「幻術」　「いかがわしい話」　「風水苦境術」　「道楽」
「建築窮死法」　「バンパイア」　「貧乏神の仲間」　「耳を疑う話」　「古く退嬰的」　「妄言」　「迷路」　「ねつ造尚古文化」
「迷論」　「笑止千万な話」　「不渡手形に似たもの」　「水商売の一種」　「流言浮説」　「ミーハー向け商品」　「妄信」　「呪縛」
「中身はカストリ」　「ブラックボックス」　「粉飾決算と同じ」　「妄執」　「不当表示商品」　「軽佻浮薄」　「妄説」　「不用品」
「無用の長物」　「潤色の極み」　「無資格医療のようなもの」　「悪霊を招くもの」　「ねじける心を増長させるもの」　「罠」
「百鬼夜行」　「伏魔殿」　「フロック」　「山師」　「中国ローカルルール」　「へ理屈」　「流言飛語」　「わる知恵」　「おどし」
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「風水本は反古のカタマリ」　「劇画か漫画のようなもの」　「風水師は人面獣心」　「中国的損得二分思考」　「トンチンカン学」
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風水は

「話芸」　「技芸」　「学芸」　「暗示」　「占い」　「民間信仰」　「呪術」　「妖術」　「自己成就的予言」　「自然科学」
「迷信」　「やらせ」　「愚者のたしなみ」　「習俗的文化」　「コントロール幻想」　「環境学」　「自然哲学」　「形而上学」
「東洋魔術」　「神秘学」　「玄学」　「環境影響考察学」　「神学のようなもの」　「疑似科学」　「道教」　「淫祠邪教」　
「自然学」　「イリュージョン・幻影」　「催眠商法」　「妖怪ぬえのようなもの」　「幻学」　「オカルト」　「かたり」　「幻覚」
「妄想」　「夢想家の娯楽」　「五欲追求術」　「中国手品のようなもの」　「ファンタジー」　「フィクション」　「詐術」　「大衆宗教」
「金持ちのするもの」　「貧乏人には無縁のもの」　「偽薬・プラシーボ 効果」　「葬礼信仰の一形態」　「都市伝説のようなもの」
「旅芸人や香具師の口上に似たもの」　「大道芸のようなもの」　「認知バイアス・確証バイアス」　「知性的誤信」　「確信的誤信」
「ショットガンニング」　「歴史小説や伝奇小説のネタ」　「術的宗教」　「客寄せパンダ」　「魑魅魍魎の世界」　「葬地禍福学」
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「中風建築術（中国風習建築術）」　「喜劇」　「精神的慰安」　「寄生虫」　「奇習」　「茶番」　「建築矛盾法」　「欺瞞賤業」
「無芸」　「中国式惰性的思考」　「タデの葉を食う虫」　「答えはいつも玉虫色」　「駄弁・駄本の一種」　「手抜き建売住宅」
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風水は

「パンドラの箱」　「卑屈・卑賤占い」　「憫笑を買うもの」　「空疎なものを秘伝と称しひた隠し」　「化けの皮がすぐはがれるもの」
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「風水師、毎日の生活はビクビクもの」　「ハキダメへの道筋」　「抱腹絶倒なもの」　「反吐が出るようなもの」　「鼻つまみ者のすること」
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掛川は貧乏のどん底である　掛川は香草社で金のために盗みを働いた過去がある
掛川は口だけである　掛川には学が無い
掛川はいじめられて高校中退である　掛川の嫁はフィリピンである　掛川は離婚歴がある
以上から掛川五術は役に立たないものである

西洋科学には、時間に記号をつけるという発想はないし、今までに、百年もかけて実験してみるよう
な科学者もいませんから、「記号類型学」に関する限りは、否定も肯定もできないし、「非科学」とは言え
ても「反科学」とは言えないはずです。 つまり「風水」のなかでも「三式」など「五術」に属するものは、
「記号類型」に依拠する経験則であり、科学から否定されることはありません。

西洋科学とは核爆弾で
http://strike-eagle.masdf.com/pic/nb1.jpg
地を犯し太歳を爆破させる魔術であります。
これはまったくの大凶で、役に立つことが在りません。

太歳とは地球の大元で地球で年齢を重ねているものの意味であります。

細胞は寿命が短いですが人体は寿命が長いです。
細胞が人体に逆らうことが太歳を犯す事に値し、地球の歳とは地球の重力で
太歳を犯すとは生きる力が無いものが地球に落ちていくことであります。

ＣＤにミスで傷をつけることも太歳を犯す事に等しいのであります。
傷をつける行為も太歳が元となっています。

巨大な太歳の中では全てのものが太歳に取り込まれる流れの中で消えていきます。

風水で金を重視するのは土が強い状態で重力の逆の反発する力が強いからであります。
しかし地球の重力の範疇を超えていなければ、反発する先でまた太歳に会うでしょう。

中国で重視されてきたものは、トランポリンを飛んでいる間に上に跳んでいってしまうことであり、
最終的に地面につくことを大凶といい人間として死ぬということを意味します。


全ての吉とはトランポリンを飛んでいる間に上に跳んでいってしまい、昇仙することであり、
これを９Ｘ９することであります。

風水　仁徳陵を盗掘するなら、10年後の癸卯年か
20年後の癸丑年。
仁徳陵には反吟した水がある。
この水は墓の暴露にたどり着くものである。
この地には常に盗掘の危険がある。

大和川の反吟は丑の方位にあり、癸の年最も強い。
また癸丑といえば最陰の墓の意味でもある。

卯の方位といえば大阪に大和川が入り込む場所であり、石川と合流する点もある
川の威力が高まる方位。

仁徳陵は未丑の方位に向いているので、癸丑である19年後の2033年に墓の暴露の可能性が高まる。

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「奸知」　「隠花植物たるべきもの」　「品質憂慮産品」　「単なる間違い」　「霧やもやみたいなもの」　「精神的な窮地に誘導」
「新築計画の足かせ」　「中国怪異談」　「冗談」　「いかさま」　「営利主義者の好むもの」　「憶説」　「迷いの疫病」　「単なる趣味」
「怪奇建築学」　「砂の城」　「幻像」　「うさんくさい話」　「愚昧趣味」　「幻術」　「いかがわしい話」　「風水苦境術」　「道楽」
「建築窮死法」　「バンパイア」　「貧乏神の仲間」　「耳を疑う話」　「古く退嬰的」　「妄言」　「迷路」　「ねつ造尚古文化」
「迷論」　「笑止千万な話」　「不渡手形に似たもの」　「水商売の一種」　「流言浮説」　「ミーハー向け商品」　「妄信」　「呪縛」
「中身はカストリ」　「ブラックボックス」　「粉飾決算と同じ」　「妄執」　「不当表示商品」　「軽佻浮薄」　「妄説」　「不用品」
「無用の長物」　「潤色の極み」　「無資格医療のようなもの」　「悪霊を招くもの」　「ねじける心を増長させるもの」　「罠」
「百鬼夜行」　「伏魔殿」　「フロック」　「山師」　「中国ローカルルール」　「へ理屈」　「流言飛語」　「わる知恵」　「おどし」
「思い付きにすぎないもの」　「愚人の温床」　「ひょうたんなまず」　「役立たず」　「八百長」　「人泣かせ」　「遼東のいのこ」
「落とし穴」　「大ぶろしき」　「やくびょう神」　「一犬虚に吠えれば、万犬実と伝える」　「汚染」　「中国の精神的風土病」　　　　

先天八卦を使う玄空大卦
これ誰か教えて・・・そんな太っ腹いないか

　　　　　 ＿＿＿＿
　　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　風水は技芸である　　風水は神秘学である　　風水は話芸である　　風水は暗示である
　　　　/:::::::::::::::::::::::　　| 　　風水は占いである　　風水は民間信仰である　　風水は呪術である　　風水は自己成就的予言である
　　　（================ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　　　風水は自然科学である！　　風水は迷信である！　　風水は"やらせ"である！
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　風水は愚者の"たしなみ"である　　風水は習俗的文化である　　風水はコントロール幻想である
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´　風水は環境学である　　風水は自然哲学である　　風水は形而上学である 　
[]＿　|　　|　　　　　ヽ 　　　　　　　　　　　風水は学芸である　　風水は玄学である　　風水は景観考察学である　　風水は神学のようなものである
｜[]　|　　|＿風水使　＿ ） 　　　　　　　　　風水は疑似科学である　　風水は道教である　　風水は自然学である　　
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　風水はイリュージョン・幻影である　　風水は"ぬえ"のようなものである　　風水は催眠商法である　　　　　　　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　　　　　　　　風水は幻学である　　風水はオカルトである 　　風水は"かたり"である
　｜ ｜::::::::/:::::::/ 　　　　　　　風水は幻覚である　　風水は妄想である　　風水は夢想家の娯楽である　　風水は五欲の追求術である
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　風水はファンタジーである　　風水はフィクションである　　風水は詐術である
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　風水は金持ちのするものである　　風水は貧乏人には無縁のものである　　風水は偽薬・プラシーボ効果である

　　　　　 ＿＿＿＿
　　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　風水は技芸である　　風水は神秘学である　　風水は話芸である　　風水は暗示である
　　　　/:::::::::::::::::::::::　　| 　　風水は占いである　　風水は民間信仰である　　風水は呪術である　　風水は自己成就的予言である
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　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　　　風水は自然科学である！　　風水は迷信である！　　風水は"やらせ"である！
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　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　風水は愚者の"たしなみ"である　　風水は習俗的文化である　　風水はコントロール幻想である
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´　風水は環境学である　　風水は自然哲学である　　風水は形而上学である 　
[]＿　|　　|　　　　　ヽ 　　　　　　　　　　　風水は学芸である　　風水は玄学である　　風水は景観考察学である　　風水は神学のようなものである
｜[]　|　　|＿風水使　＿ ） 　　　　　　　　　風水は疑似科学である　　風水は道教である　　風水は自然学である　　
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　風水はイリュージョン・幻影である　　風水は"ぬえ"のようなものである　　風水は催眠商法である　　　　　　　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　　　　　　　　風水は幻学である　　風水はオカルトである 　　風水は"かたり"である
　｜ 　　　　｜::::::::/:::::::/ 　　　　　　　風水は幻覚である　　風水は妄想である　　風水は夢想家の娯楽である　　風水は五欲の追求術である
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　風水はファンタジーである　　風水はフィクションである　　風水は詐術である
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　風水は金持ちのするものである　　風水は貧乏人には無縁のものである　　風水は偽薬・プラシーボ効果である

　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 　　　 　　　　 「風水兇徒」「風水凶徒」「風水狂徒」「風水叫徒」「風水教徒」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 　　　　　　　　「風水迷人」「風水冥人」「風水瞑人」「風水酩人」「風水鳴人」
　　　（================ 　　　　　　　　　　 「風水信心」「風水信仰」「風水信者」「風水信徒」「風水信奉」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　　　　　　　「風水滅亡」「風水逃亡」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　　＜　　　　　　「風水馬鹿」「風水阿呆」「風水頓馬」「風水間抜」「風水奇人」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　「風水衰亡」「風水流亡」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　　　　「風水宣教」「風水布教」「風水信教」「風水宗教」「風水異教」
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´ 　　　「風水伝道」「風水伝奇」「風水伝聞」「風水伝説」「風水伝染」
[]＿　|　　|　　　　　 ヽ 　　　　　　　　　　　　　「風水教学」「風水教典」「風水教理」「風水教条」「風水教団」
｜[]　|　　|＿風水使い　＿） 　　　　　　　　 　　　「風水薄命」「風水短命」「風水余命」「風水寿命」「風水定命」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　　　　 「風水下劣」「風水下品」「風水下流」「風水下剤」「風水下策」
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　 　　　　　　　「風水末世」「風水乱世」「風水濁世」「風水阿世」「風水渡世」
　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　　　　　「風水一酔」「風水一揆」「風水一知」「風水一殺」「風水一宗」
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　　　　　「風水不毛」「風水不遇」「風水不覚」「風水不才」「風水不肖」
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　　　　「風水錯乱」「風水混乱」「風水惑乱」「風水波乱」「風水散乱」

　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 　　　 　　　　 「風水兇徒」「風水凶徒」「風水狂徒」「風水叫徒」「風水教徒」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 　　　　　　　　「風水迷人」「風水冥人」「風水瞑人」「風水酩人」「風水鳴人」
　　　（================ 　　　　　　　　　　 「風水信心」「風水信仰」「風水信者」「風水信徒」「風水信奉」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　　　　　　　「風水滅亡」「風水逃亡」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　　＜　　　　　　「風水馬鹿」「風水阿呆」「風水頓馬」「風水間抜」「風水奇人」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　「風水衰亡」「風水流亡」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　　　　「風水宣教」「風水布教」「風水信教」「風水宗教」「風水異教」
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´ 　　　「風水伝道」「風水伝奇」「風水伝聞」「風水伝説」「風水伝染」
[]＿　|　　|　　　　　 ヽ 　　　　　　　　　　　　　　「風水教学」「風水教典」「風水教理」「風水教条」「風水教団」
｜[]　|　　|＿風水使い　＿） 　　　　　　　　 　　　「風水薄命」「風水短命」「風水余命」「風水寿命」「風水定命」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　　　　 「風水下劣」「風水下品」「風水下流」「風水下剤」「風水下策」
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　 　　　　　　　「風水末世」「風水乱世」「風水濁世」「風水阿世」「風水渡世」
　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　　　　　「風水一酔」「風水一揆」「風水一知」「風水一殺」「風水一宗」
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　　　　「風水不毛」「風水不遇」「風水不覚」「風水不才」「風水不肖」
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　　　　　「風水錯乱」「風水混乱」「風水惑乱」「風水波乱」「風水散乱」

韓国銃乱射は？

　　　 　　　　　　
　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 　　　 　　　　 「山芋風水」「山寺風水」「山猫風水」「山雪風水」「山並風水」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 　　　　　　　　「山鯨風水」「山椒風水」「山脈風水」「山腹風水」「山肌風水」
　　　（================ 　　　　　　　　　　 「山吹風水」「山積風水」「山奥風水」「山嵐風水」「山陰風水」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　　　　　　　「山際風水」「山狩風水」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　　＜　　　　　　「山崩風水」「山師風水」「山猿風水」「山鳴風水」「山鳥風水」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　「山路風水」「山気風水」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　　　　「山麓風水」「山国風水」「山場風水」「山焼風水」「山姥風水」
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´ 　　　「山番風水」「山村風水」「山海風水」「山頂風水」「山岳風水」
[]＿　|　　|　風水使　 ヽ 　　　　　　　　　　　　　「山盛風水」「山男風水」「山犬風水」「山女風水」「山坂風水」
｜[]　|　　|＿花と竜＿　　） 山と道　　　　　 　　　「舗道風水」「近道風水」「街道風水」「沿道風水」「夜道風水」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　　　　「早道風水」「脇道風水」「逃道風水」「非道風水」「茶道風水」
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　 　　　　　　　「花道風水」「華道風水」「歌道風水」「剣道風水」「柔道風水」
　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　　　　　「芸道風水」「裏道風水」「寄道風水」「車道風水」「歩道風水」
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　　　　　「獣道風水」「農道風水」「林道風水」「私道風水」「市道風水」
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　　　　「水道風水」「両道風水」「小道風水」「間道風水」「尿道風水」

　　　 　　　　　　
　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 　　　 　　　　 「山芋風水」「山寺風水」「山猫風水」「山雪風水」「山並風水」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 　　　　　　　　「山鯨風水」「山椒風水」「山脈風水」「山腹風水」「山肌風水」
　　　（================ 　　　　　　　　　　 「山吹風水」「山積風水」「山奥風水」「山嵐風水」「山陰風水」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　　　　　　　「山際風水」「山狩風水」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　　＜　　　　　　「山崩風水」「山師風水」「山猿風水」「山鳴風水」「山鳥風水」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　「山路風水」「山気風水」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　　　　「山麓風水」「山国風水」「山場風水」「山焼風水」「山姥風水」
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´ 　　　「山番風水」「山村風水」「山海風水」「山頂風水」「山岳風水」
[]＿　|　　|　風水使　 ヽ 　　　　　　　　　　　　　「山盛風水」「山男風水」「山犬風水」「山女風水」「山坂風水」
｜[]　|　　|＿花と竜＿　　） 山と道　　　　　 　　　「舗道風水」「近道風水」「街道風水」「沿道風水」「夜道風水」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　　　　「早道風水」「脇道風水」「逃道風水」「非道風水」「茶道風水」
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　 　　　　　　　「花道風水」「華道風水」「歌道風水」「剣道風水」「柔道風水」
　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　　　　　「芸道風水」「裏道風水」「寄道風水」「車道風水」「歩道風水」
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　　　　　「獣道風水」「農道風水」「林道風水」「私道風水」「市道風水」
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　　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　風水は技芸である　　風水は神秘学である　　風水は話芸である　　風水は暗示である
　　　　/:::::::::::::::::::::::　　| 　　風水は占いである　　風水は民間信仰である　　風水は呪術である　　風水は自己成就的予言である
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　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　　　風水は自然科学である！　　風水は迷信である！　　風水は"やらせ"である！
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　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　風水は愚者の"たしなみ"である　　風水は習俗的文化である　　風水はコントロール幻想である
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´　風水は環境学である　　風水は自然哲学である　　風水は形而上学である 　
[]＿　|　　|　　　　　ヽ 　　　　　　　　　　　風水は学芸である　　風水は玄学である　　風水は景観考察学である　　風水は神学のようなものである
｜[]　|　　|＿風水使　＿ ） 　　　　　　　　　風水は疑似科学である　　風水は道教である　　風水は自然学である　　
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　風水はイリュージョン・幻影である　　風水は"ぬえ"のようなものである　　風水は催眠商法である　　　　　　　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　　　　　　　　風水は幻学である　　風水はオカルトである 　　風水は"かたり"である
　｜ ｜::::::::/:::::::/ 　　　　　　　風水は幻覚である　　風水は妄想である　　風水は夢想家の娯楽である　　風水は五欲の追求術である
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　風水はファンタジーである　　風水はフィクションである　　風水は詐術である
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　風水は金持ちのするものである　　風水は貧乏人には無縁のものである　　風水は偽薬・プラシーボ効果である

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　　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　風水は技芸である　　風水は神秘学である　　風水は話芸である　　風水は暗示である
　　　　/:::::::::::::::::::::::　　| 　　風水は占いである　　風水は民間信仰である　　風水は呪術である　　風水は自己成就的予言である
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　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　　　風水は自然科学である！　　風水は迷信である！　　風水は"やらせ"である！
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　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　風水は愚者の"たしなみ"である　　風水は習俗的文化である　　風水はコントロール幻想である
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´　風水は環境学である　　風水は自然哲学である　　風水は形而上学である 　
[]＿　|　　|　　　　　ヽ 　　　　　　　　　　　風水は学芸である　　風水は玄学である　　風水は景観考察学である　　風水は神学のようなものである
｜[]　|　　|＿風水使　＿ ） 　　　　　　　　　風水は疑似科学である　　風水は道教である　　風水は自然学である　　
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　風水はイリュージョン・幻影である　　風水は"ぬえ"のようなものである　　風水は催眠商法である　　　　　　　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　　　　　　　　風水は幻学である　　風水はオカルトである 　　風水は"かたり"である
　｜ ｜　　　　　::::::::/:::::::/ 　　　　　　　風水は幻覚である　　風水は妄想である　　風水は夢想家の娯楽である　　風水は五欲の追求術である
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　風水はファンタジーである　　風水はフィクションである　　風水は詐術である
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　風水は金持ちのするものである　　風水は貧乏人には無縁のものである　　風水は偽薬・プラシーボ効果である

　　 　　　　　　
　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 「邪法」「邪道」「邪説」「邪教」「邪見」「邪念」「邪欲」「邪宗」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 「幻覚」「幻影」「幻想」「幻滅」「幻術」「幻戯」「幻惑」「幻世」
　　　（================ 　　　「迷信」「迷妄」「迷宮」「迷路」「迷惑」「迷執」「迷世」「迷言」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 「悪辣」「悪徳」「悪道」「悪徒」「悪夢」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　「悪意」「悪疫」「悪質」「悪党」「悪人」「悪行」「悪風」「悪習」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿「悪霊」「悪魔」「悪癖」「悪逆」「悪運」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　「妖怪」「妖異」「妖魔」「妖術」「妖妄」「妖気」「妖鬼」
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´ 「呪術」「呪法」「呪詛」「呪文」「呪言」「呪罵」「呪者」
[]＿　|　　|　　　　　 ヽ 　　　　　　　　　　「偽術」「偽学」「偽装」「偽善」「偽造」「偽証」「偽者」
｜[]　|　　|＿風水使い＿） 　　　　　　　　 「怪異」「怪談」「怪奇」「怪疑」「怪聞」「怪事」「怪人」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　「背信」「背理」「背任」「背約」「背反」「背徳」「背逆」
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　 「俗信」「俗習」「俗論」「俗学」「俗悪」「俗説」「俗見」「俗物」
　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　「愚説」「愚者」「愚劣」「愚論」「愚見」「愚痴」「愚鈍」「愚昧」
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　「虚偽」「虚伝」「虚言」「虚妄」「虚像」「虚論」「虚説」「虚構」
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　「空論」「空想」「空理」「空虚」「空疎」「空洞」「空漠」「空劫」

　　 　　　　　　
　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 「邪法」「邪道」「邪説」「邪教」「邪見」「邪念」「邪欲」「邪宗」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 「幻覚」「幻影」「幻想」「幻滅」「幻術」「幻戯」「幻惑」「幻世」
　　　（================ 　　　「迷信」「迷妄」「迷宮」「迷路」「迷惑」「迷執」「迷世」「迷言」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 「悪辣」「悪徳」「悪道」「悪徒」「悪夢」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　「悪意」「悪疫」「悪質」「悪党」「悪人」「悪行」「悪風」「悪習」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿「悪霊」「悪魔」「悪癖」「悪逆」「悪運」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　「妖怪」「妖異」「妖魔」「妖術」「妖妄」「妖気」「妖鬼」
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´ 「呪術」「呪法」「呪詛」「呪文」「呪言」「呪罵」「呪者」
[]＿　|　　|　　　　　 ヽ 　　　　　　　　　　「偽術」「偽学」「偽装」「偽善」「偽造」「偽証」「偽者」
｜[]　|　　|＿風水使い＿） 　　　　　　　　 「怪異」「怪談」「怪奇」「怪疑」「怪聞」「怪事」「怪人」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　「背信」「背理」「背任」「背約」「背反」「背徳」「背逆」
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　 「俗信」「俗習」「俗論」「俗学」「俗悪」「俗説」「俗見」「俗物」
　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　「愚説」「愚者」「愚劣」「愚論」「愚見」「愚痴」「愚鈍」「愚昧」
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　「虚偽」「虚伝」「虚言」「虚妄」「虚像」「虚論」「虚説」「虚構」
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　「空論」「空想」「空理」「空虚」「空疎」「空洞」「空漠」「空劫」

>>115

頭の悪いコピペばかりだな
つまらん
おまえアスペルガーかよ

　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 　　　 　　　　 「仏滅風水」「仏罰風水」「仏法風水」「仏壇風水」「成仏風水」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 　　　　　　　　「退化風水」「悪化風水」「俗化風水」「鬼化風水」「化物風水」
　　　（================ 　　　　　　　　　　 「幽囚風水」「弧囚風水」「浮囚風水」「徒囚風水」「囚人風水」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　　　　　　　「仮面風水」「仮装風水」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　　＜　　　　　　「便臭風水」「便器風水」「便通風水」「便意風水」「便秘風水」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　「仮病風水」「仮名風水」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　　　　「休職風水」「休校風水」「休学風水」「休場風水」「臨休風水」
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´ 　　　「退任風水」「辞任風水」「放任風水」「解任風水」「任侠風水」
[]＿　|　　|　　　　　 ヽ 　　　　　　　　　　　　　「降伏風水」「屈伏風水」「平伏風水」「潜伏風水」「伏兵風水」
｜[]　|　　|＿風水使　＿） 　　　　　　　　 　　　「駄作風水」「凶作風水」「戯作風水」「発作風水」「作為風水」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　　　　「低俗風水」「低迷風水」「低調風水」「低劣風水」「最低風水」
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　 　　　　　　　「余罪風水」「余計風水」「余白風水」「余分風水」「残余風水」
　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　　　　　「罵倒風水」「卒倒風水」「転倒風水」「昏倒風水」「倒産風水」
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　　　　　「偽作風水」「偽名風水」「偽証風水」「偽装風水」「虚偽風水」
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　　　　「重傷風水」「損傷風水」「中傷風水」「悲傷風水」「傷物風水」

　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　　 　　　 　　　　 「仏滅風水」「仏罰風水」「仏法風水」「仏壇風水」「成仏風水」
　　　　/:::::::::::::::::::::::: | 　　　　　 　　　　　　　　「退化風水」「悪化風水」「俗化風水」「鬼化風水」「化物風水」
　　　（================ 　　　　　　　　　　 「幽囚風水」「弧囚風水」「浮囚風水」「徒囚風水」「囚人風水」
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　　　　　　　　　　「仮面風水」「仮装風水」
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　　　＜　　　　　　「便臭風水」「便器風水」「便通風水」「便意風水」「便秘風水」
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　「仮病風水」「仮名風水」
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　　　　　　「休職風水」「休校風水」「休学風水」「休場風水」「臨休風水」
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´ 　　　「退任風水」「辞任風水」「放任風水」「解任風水」「任侠風水」
[]＿　|　　|　　　　　 ヽ 　　　　　　　　　　　　　「降伏風水」「屈伏風水」「平伏風水」「潜伏風水」「伏兵風水」
｜[]　|　　|＿風水使　＿） 　　　　　　　　 　　　「駄作風水」「凶作風水」「戯作風水」「発作風水」「作為風水」
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　 　　　　「低俗風水」「低迷風水」「低調風水」「低劣風水」「最低風水」
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　 　 　 　　　　　　　「余罪風水」「余計風水」「余白風水」「余分風水」「残余風水」
　｜　　　　　|::::::::::::::::::/　　　　　　　　　　　　　「罵倒風水」「卒倒風水」「転倒風水」「昏倒風水」「倒産風水」
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　　　　　　「偽作風水」「偽名風水」「偽証風水」「偽装風水」「虚偽風水」
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　　　　「重傷風水」「損傷風水」「中傷風水」「悲傷風水」「傷物風水」

　　　　　 ＿＿＿＿
　　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　風水は技芸である　　風水は神秘学である　　風水は話芸である　　風水は暗示である
　　　　/:::::::::::::::::::::::　　| 　　風水は占いである　　風水は民間信仰である　　風水は呪術である　　風水は自己成就的予言である
　　　（================ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　　　風水は自然科学である！　　風水は迷信である！　　風水は"やらせ"である！
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　風水は愚者の"たしなみ"である　　風水は習俗的文化である　　風水はコントロール幻想である
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´　風水は環境学である　　風水は自然哲学である　　風水は形而上学である 　
[]＿　|　　|　　　　　ヽ 　　　　　　　　　　　風水は学芸である　　風水は玄学である　　風水は景観考察学である　　風水は神学のようなものである
｜[]　|　　|＿風水使　＿ ） 　　　　　　　　　風水は疑似科学である　　風水は道教である　　風水は自然学である　　
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　風水はイリュージョン・幻影である　　風水は"ぬえ"のようなものである　　風水は催眠商法である　　　　　　　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　　　　　　　　風水は幻学である　　風水はオカルトである 　　風水は"かたり"である
　｜ ｜　　　　　::::::::/:::::::/ 　　　　　　　風水は幻覚である　　風水は妄想である　　風水は夢想家の娯楽である　　風水は五欲の追求術である
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　風水はファンタジーである　　風水はフィクションである　　風水は詐術である
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　風水は金持ちのするものである　　風水は貧乏人には無縁のものである　　風水は偽薬・プラシーボ効果である

　　　　　 ＿＿＿＿
　　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　風水は技芸である　　風水は神秘学である　　風水は話芸である　　風水は暗示である
　　　　/:::::::::::::::::::::::　　| 　　風水は占いである　　風水は民間信仰である　　風水は呪術である　　風水は自己成就的予言である
　　　（================ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　　　風水は自然科学である！　　風水は迷信である！　　風水は"やらせ"である！
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　風水は愚者の"たしなみ"である　　風水は習俗的文化である　　風水はコントロール幻想である
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´　風水は環境学である　　風水は自然哲学である　　風水は形而上学である 　
[]＿　|　　|　　　　　ヽ 　　　　　　　　　　　風水は学芸である　　風水は玄学である　　風水は景観考察学である　　風水は神学のようなものである
｜[]　|　　|＿風水使　＿ ） 　　　　　　　　　風水は疑似科学である　　風水は道教である　　風水は自然学である　　
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　風水はイリュージョン・幻影である　　風水は"ぬえ"のようなものである　　風水は催眠商法である　　　　　　　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　　　　　　　　風水は幻学である　　風水はオカルトである 　　風水は"かたり"である
　｜ ｜　　　　　::::::::/:::::::/ 　　　　　　　風水は幻覚である　　風水は妄想である　　風水は夢想家の娯楽である　　風水は五欲の追求術である
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　風水はファンタジーである　　風水はフィクションである　　風水は詐術である
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　風水は金持ちのするものである　　風水は貧乏人には無縁のものである　　風水は偽薬・プラシーボ効果である

アスペじゃなくて、よくいる、統合失調症の患者さんじゃね？
知性がなく、しかも、衝迫した欲求に駆られていて、人間より動物に近い。

風水は

「愚の骨頂」　「深刻な心得違い」　「意図的誤報・虚報」　「脆弱思考」　「ある種の思想犯」　「スクラップ」　「スズメバチ」　「馬鹿の枢軸」
「ずるがしこさ天下一品」　「蜃気楼」　「塵芥・塵埃・チリ・ゴミ」　「穴の空いた水筒」　「人畜有害」　「青酸カリ」　「誤認囃子」
「風水本は反古のカタマリ」　「劇画か漫画のようなもの」　「風水師は人面獣心」　「中国的損得二分思考」　「トンチンカン学」
「酔生夢死の教え」　「珍無類」　「スキャンダラスなもの」　「神経衰弱占術」　「古代中国思考のコネクリ返し」　「コメディー」
「永遠に救われないもの」　「風水衰運術」　「人生素寒貧法術」　「子供だましの一種」　「精神年齢に問題」　「関わると疲労困憊」
「ヒビだらけの骨董品のツボ」　「遅れた国で生まれた、遅れた知識」　「風水師の頭の中は五里霧中」　「欲望と怠惰な精神の産物」
「稚拙・拙劣な思考」　「デタラメなもの」　「でっち上げ」　「風水本はゾッキ本へ一直線」　「負のご託宣」　「度しがたい中国の悪習」
「空疎かつ疎漏なもの」　「下手な道化役者」　「舌禍のもと」　「余計なおせっかい」　「寂寥にして寂寞たるもの」　「阿呆な月夜がらす」
「夢の途中の話」　「神話か伝説」　「血迷いの道」　「中国的畜生道」　「中味のない長広舌」　「とらぬ狸の皮算用」　「堂々巡り術」
「典型的な朝三暮四の教え」　「凋落・零落占術」　「珍談・珍説」　「道理なし」　「選外落選作品」　「単なる世間受けねらい」
「冷笑・嘲笑のマト」　「先憂後憂のもの」　「ぬかるみ泥濘占い」　「ぬらりひょん」　「野たれ死の道」　「難癖を言うためのもの」
「奈落の底」　「人非人のすること」　「根無し草生活を招くもの」　「風水と呼ばれる難破船」　「信ずる者は成年後見人制度の対象」
「成り上がり願望占い」　「何をか言わんや占い」　「廃屋・廃墟建築学」　「鉄面皮」　「左巻き思考法」　「腹黒学」　「背徳者たち」
「カタストロフィー」　「矮小・卑小で皮相的なもの」　「風水背理術」　「人騒がせで迷惑なもの」　「独りよがり」　「ヌカに釘」　「中華性悪説の証拠」

風水は

「愚の骨頂」　「深刻な心得違い」　「意図的誤報・虚報」　「脆弱思考」　「ある種の思想犯」　「スクラップ」　「スズメバチ」　「馬鹿の枢軸」
「ずるがしこさ天下一品」　「蜃気楼」　「塵芥・塵埃・チリ・ゴミ」　「穴の空いた水筒」　「人畜有害」　「青酸カリ」　「誤認囃子」
「風水本は反古のカタマリ」　「劇画か漫画のようなもの」　「風水師は人面獣心」　「中国的損得二分思考」　「トンチンカン学」
「酔生夢死の教え」　「珍無類」　「スキャンダラスなもの」　「神経衰弱占術」　「古代中国思考のコネクリ返し」　「コメディー」
「永遠に救われないもの」　「風水衰運術」　「人生素寒貧法術」　「子供だましの一種」　「精神年齢に問題」　「関わると疲労困憊」
「ヒビだらけの骨董品のツボ」　「遅れた国で生まれた、遅れた知識」　「風水師の頭の中は五里霧中」　「欲望と怠惰な精神の産物」
「稚拙・拙劣な思考」　「デタラメなもの」　「でっち上げ」　「風水本はゾッキ本へ一直線」　「負のご託宣」　「度しがたい中国の悪習」
「空疎かつ疎漏なもの」　「下手な道化役者」　「舌禍のもと」　「余計なおせっかい」　「寂寥にして寂寞たるもの」　「阿呆な月夜がらす」
「夢の途中の話」　「神話か伝説」　「血迷いの道」　「中国的畜生道」　「中味のない長広舌」　「とらぬ狸の皮算用」　「堂々巡り術」
「典型的な朝三暮四の教え」　「凋落・零落占術」　「珍談・珍説」　「道理なし」　「選外落選作品」　「単なる世間受けねらい」
「冷笑・嘲笑のマト」　「先憂後憂のもの」　「ぬかるみ泥濘占い」　「ぬらりひょん」　「野たれ死の道」　「難癖を言うためのもの」
「奈落の底」　「人非人のすること」　「根無し草生活を招くもの」　「風水と呼ばれる難破船」　「信ずる者は成年後見人制度の対象」
「成り上がり願望占い」　「何をか言わんや占い」　「廃屋・廃墟建築学」　「鉄面皮」　「左巻き思考法」　「腹黒学」　「背徳者たち」
「カタストロフィー」　「矮小・卑小で皮相的なもの」　「風水背理術」　「人騒がせで迷惑なもの」　「独りよがり」　「ヌカに釘」　「中華性悪説の証拠」

【東アジア文化】韓国の風水、中国の風水、日本の風水　その歴史と源流[06/28]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1404062192/

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　　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　風水は技芸である　　風水は神秘学である　　風水は話芸である　　風水は暗示である
　　　　/:::::::::::::::::::::::　　| 　　風水は占いである　　風水は民間信仰である　　風水は呪術である　　風水は自己成就的予言である
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　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　　　風水は自然科学である！　　風水は迷信である！　　風水は"やらせ"である！
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｜[]　|　　|＿風水使　＿ ） 　　　　　　　　　風水は疑似科学である　　風水は道教である　　風水は自然学である　　
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　風水はイリュージョン・幻影である　　風水は"ぬえ"のようなものである　　風水は催眠商法である　　　　　　　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　　　　　　　　風水は幻学である　　風水はオカルトである 　　風水は"かたり"である
　｜ ｜　　　　　::::::::/:::::::/ 　　　　　　　風水は幻覚である　　風水は妄想である　　風水は夢想家の娯楽である　　風水は五欲の追求術である
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　風水はファンタジーである　　風水はフィクションである　　風水は詐術である
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　風水は金持ちのするものである　　風水は貧乏人には無縁のものである　　風水は偽薬・プラシーボ効果である

風水は

「パンドラの箱」　「卑屈・卑賤占い」　「憫笑を買うもの」　「空疎なものを秘伝と称しひた隠し」　「化けの皮がすぐはがれるもの」
「全部外れる宝くじ」　「裸の王様」　「信ずるほどに八方ふさがりに」　「おふざけ」　「理不尽無道」　「中国のゴミの払い下げ」
「悪風弊習」　「家屋墳墓瓦解崩壊術」　「茅屋没落術」　「墓穴を掘るようなもの」　「ぺんぺん草の生える家」　「野卑下劣占い」
「非文化遺産」　「百年の河清を待つようなもの」　「諸説紛々言い散らし」　「はた迷惑極まりない話」　「中国的欲望の果てのもの」
「はかないお約束」　「吹けば飛ぶようなホラ話」　「有言不実行占術」　「針のむしろに座ることになるもの」　「最初からバカバカしい話」
「不条理」　「知識の歪みが生んだもの」　「煩労招来占術」　「プロパガンダ」　「風水効果とやらは常時不履行」　「ひょうろく玉」
「風水師、毎日の生活はビクビクもの」　「ハキダメへの道筋」　「抱腹絶倒なもの」　「反吐が出るようなもの」　「鼻つまみ者のすること」
「白い目で見られるもの」　「中国的ガラクタ思考の寄せ集め」　「そもそも敬遠すべきもの」　「発育不全的発想」　「罰当たり」
「弊害ばかり生むもの」　「ボーンヘッド」　「骨折り損のくたびれもうけ」　「僻論僻説占術」　「妖怪変化か幽霊のようなもの」
「ミスリード」　「暗黒占術」　「ほころびだらけのもの」　「死に金を使うもの」　「見果てぬ悪夢」　「有害無益」　「ポン引きの仲間」
「鳥肌がたつもの」　「迷宮占い」　「魔境に陥ることになるもの」　「無分別なもの」　「妄念を妄信するもの」　「撲滅すべきもの」
「まがい物」　「ポリグラフが必要になるもの」　「暴利をむさぼる者たち」　「信じた者は茫然自失の体」　「無間地獄へ陥るもの」
「唯我独尊」　「ムダ金を使う、とんでもない見込み違い」　「無責任なもの」　「眩暈をもたらすもの」　「面妖な話」　「瞞着占い」
「全てが水の泡」　「何かはき違えたもの」　「鼻もひっかけないもの」　「意志弱行者を惑わすもの」　「中国的野蛮占術、蛮地の占い」

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　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´　風水は環境学である　　風水は自然哲学である　　風水は形而上学である 　
[]＿　|　　|　　　　　ヽ 　　　　　　　　　　　風水は学芸である　　風水は玄学である　　風水は景観考察学である　　風水は神学のようなものである
｜[]　|　　|＿風水使　＿ ） 　　　　　　　　　風水は疑似科学である　　風水は道教である　　風水は自然学である　　
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　風水はイリュージョン・幻影である　　風水は"ぬえ"のようなものである　　風水は催眠商法である　　　　　　　　　　
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　｜ ｜　　　　　::::::::/:::::::/ 　　　　　　　風水は幻覚である　　風水は妄想である　　風水は夢想家の娯楽である　　風水は五欲の追求術である
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　風水はファンタジーである　　風水はフィクションである　　風水は詐術である
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　風水は金持ちのするものである　　風水は貧乏人には無縁のものである　　風水は偽薬・プラシーボ効果である

風水は

「おもちゃ、玩具」　「曖昧模糊としたもの」　「ひどい思い違い」　「得体のしれないもの」　「無智のうぬぼれ」　「昼あんどん」
「花の咲かない枯れ木」　「セミのぬけがら」　「少しお脳が弱い人好み」　「おべっか、追従の技術」　「お粗末極まりないもの」
「金のかかる縁起かつぎ」　「御伽草子」　「世の害悪」　「オキシダント」　「赤っ恥をかくもの」　「哀れな人達となる話」　「悪趣味」
「狂言」　「悪疫」　「寓話」　「言いがかりに使うもの」　「いい加減なもの」　「暗愚たるもの」　「暗礁を知らず」　「アブノーマル」
「石が流れて、木の葉が沈む」　「売らんかな、売らんかな」　「大禍時」　「エラー」　「漫才のようなもの」　「浅はかな、中国的因習」
「中国社会の悪習」　「悪弊」　「ナンキン虫」　「占いによる操り人形法」　「当たらず、大外れ」　「甘ったれた奴のすること」
「後講釈占い」　「あばら家建築術」　「アルツハイマー的症状」　「風水中毒は、アルコール中毒に似たり」　「不幸へのご案内」
「何と言っても五月蠅いもの」　「失策」　「おぼっちゃま御用達商品」　「明きめくらにされるもの」　「隘路」　「アウトサイダー」
「悪あがき占術」　「悪路への道案内」　「お先真っ暗占い」　「暗中模索占術」　「言い逃れ、言いつくろい方術」　「言わでものこと」
「怨霊招待占い」　「大時代なもの」　「馬の足役者」　「足なえの原因」　「受け売り満載占い本」　「信じると一巻の終わり」
「虚構占術」　「伊達や酔狂」　「荒唐無稽」　「偶然と偶発の産物」　「巷説風説の一種」　「業さらしなもの」　「空理空論」
「牽強付会」　「宴席の座興」　「下手な自作自演」　「四分五裂の死に学問」　「全てが事実無根のもの」　「自己疎外をもたらすもの」
「厚顔無恥占い」　「虚言方術」　「虚偽広告」　「後悔術」　「空中分解占術」　「人生食い詰め占術」　「愚行」　「ゴミ屑占い」
「食わせ者のすること」　「自業自得占術」　「自家撞着的占い」　「風水師を名乗るのは極悪人・邪宗門徒」　「中国的傲岸不遜術」

破産宣告はどうすればできますか？

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[]＿　|　　|　　　　　ヽ 　　　　　　　　　　　風水は学芸である　　風水は玄学である　　風水は景観考察学である　　風水は神学のようなものである
｜[]　|　　|＿風水使　＿ ） 　　　　　　　　　風水は疑似科学である　　風水は道教である　　風水は自然学である　　
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　風水はイリュージョン・幻影である　　風水は"ぬえ"のようなものである　　風水は催眠商法である　　　　　　　　　　
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　｜ ｜　　　　　::::::::/:::::::/ 　　　　　　　風水は幻覚である　　風水は妄想である　　風水は夢想家の娯楽である　　風水は五欲の追求術である
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　風水はファンタジーである　　風水はフィクションである　　風水は詐術である
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　風水は金持ちのするものである　　風水は貧乏人には無縁のものである　　風水は偽薬・プラシーボ効果である

風水は

「雑音」　「低俗・低級・低能・低次元思考」　「さわらぬ神にたたりなし」　「恫喝」　「毒定ＪＩＳマーク」　「瑣事瑣末事項」
「身の程知らず」　「廃物」　「袋小路への入口」　「白昼夢・悪夢」　「民話のようなもの」　「不見識」　「あわ、あぶく、バブル」
「単なるお話、話題」　「はやり病」　「破滅への招待状」　「中国産陳腐商品」　「迷妄の元凶」　「舌先三寸占い」　「大芝居」
「アナクロニズム」　「誇大広告」　「ものは言いよう」　「真っ赤な嘘」　「取扱懸念品」　「大言壮語」　「押し売り」　「邪知」
「奸知」　「隠花植物たるべきもの」　「品質憂慮産品」　「単なる間違い」　「霧やもやみたいなもの」　「精神的な窮地に誘導」
「新築計画の足かせ」　「中国怪異談」　「冗談」　「いかさま」　「営利主義者の好むもの」　「憶説」　「迷いの疫病」　「単なる趣味」
「怪奇建築学」　「砂の城」　「幻像」　「うさんくさい話」　「愚昧趣味」　「幻術」　「いかがわしい話」　「風水苦境術」　「道楽」
「建築窮死法」　「バンパイア」　「貧乏神の仲間」　「耳を疑う話」　「古く退嬰的」　「妄言」　「迷路」　「ねつ造尚古文化」
「迷論」　「笑止千万な話」　「不渡手形に似たもの」　「水商売の一種」　「流言浮説」　「ミーハー向け商品」　「妄信」　「呪縛」
「中身はカストリ」　「ブラックボックス」　「粉飾決算と同じ」　「妄執」　「不当表示商品」　「軽佻浮薄」　「妄説」　「不用品」
「無用の長物」　「潤色の極み」　「無資格医療のようなもの」　「悪霊を招くもの」　「ねじける心を増長させるもの」　「罠」
「百鬼夜行」　「伏魔殿」　「フロック」　「山師」　「中国ローカルルール」　「へ理屈」　「流言飛語」　「わる知恵」　「おどし」
「思い付きにすぎないもの」　「愚人の温床」　「ひょうたんなまず」　「役立たず」　「八百長」　「人泣かせ」　「遼東のいのこ」
「落とし穴」　「大ぶろしき」　「やくびょう神」　「一犬虚に吠えれば、万犬実と伝える」　「汚染」　「中国の精神的風土病」　　　　

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　　　（================ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　　　風水は自然科学である！　　風水は迷信である！　　風水は"やらせ"である！
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　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　風水は愚者の"たしなみ"である　　風水は習俗的文化である　　風水はコントロール幻想である
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´　風水は環境学である　　風水は自然哲学である　　風水は形而上学である 　
[]＿　|　　|　　　　　ヽ 　　　　　　　　　　　風水は学芸である　　風水は玄学である　　風水は景観考察学である　　風水は神学のようなものである
｜[]　|　　|＿風水使　＿ ） 　　　　　　　　　風水は疑似科学である　　風水は道教である　　風水は自然学である　　
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　風水はイリュージョン・幻影である　　風水は"ぬえ"のようなものである　　風水は催眠商法である　　　　　　　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　　　　　　　　風水は幻学である　　風水はオカルトである 　　風水は"かたり"である
　｜ ｜　　　　　::::::::/:::::::/ 　　　　　　　風水は幻覚である　　風水は妄想である　　風水は夢想家の娯楽である　　風水は五欲の追求術である
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　風水はファンタジーである　　風水はフィクションである　　風水は詐術である
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　風水は金持ちのするものである　　風水は貧乏人には無縁のものである　　風水は偽薬・プラシーボ効果である

風水は

「話芸」　「技芸」　「学芸」　「暗示」　「占い」　「民間信仰」　「呪術」　「妖術」　「自己成就的予言」　「自然科学」
「迷信」　「やらせ」　「愚者のたしなみ」　「習俗的文化」　「コントロール幻想」　「環境学」　「自然哲学」　「形而上学」
「東洋魔術」　「神秘学」　「玄学」　「環境影響考察学」　「神学のようなもの」　「疑似科学」　「道教」　「淫祠邪教」　
「自然学」　「イリュージョン・幻影」　「催眠商法」　「妖怪ぬえのようなもの」　「幻学」　「オカルト」　「かたり」　「幻覚」
「妄想」　「夢想家の娯楽」　「五欲追求術」　「中国手品のようなもの」　「ファンタジー」　「フィクション」　「詐術」　「大衆宗教」
「金持ちのするもの」　「貧乏人には無縁のもの」　「偽薬・プラシーボ 効果」　「葬礼信仰の一形態」　「都市伝説のようなもの」
「旅芸人や香具師の口上に似たもの」　「大道芸のようなもの」　「認知バイアス・確証バイアス」　「知性的誤信」　「確信的誤信」
「ショットガンニング」　「歴史小説や伝奇小説のネタ」　「術的宗教」　「客寄せパンダ」　「魑魅魍魎の世界」　「葬地禍福学」
「マインドコントロール」　「生活環境情報学」　「単なる娯楽」　「笑い話」　「油を使わない中国料理」　「シーラカンス」
「現代に残る稀有の化石思考」　「疑似宗教」　「民間宗教」　「儀礼信仰的体系」　「シャーマニズム医療に似たもの」
「占い依存症の最たるもの」　「迷信建築学」　「ごりやく信仰」　「風水害占い」　「悪酔いする気違い水」　「うさばらしの一種」
「中風建築術（中国風習建築術）」　「喜劇」　「精神的慰安」　「寄生虫」　「奇習」　「茶番」　「建築矛盾法」　「欺瞞賤業」
「無芸」　「中国式惰性的思考」　「タデの葉を食う虫」　「答えはいつも玉虫色」　「駄弁・駄本の一種」　「手抜き建売住宅」
「祟り神」　「玉ねぎのようにむいても中身が無い」　「墳墓影響考現学」　「錯覚・錯視」　「猿知恵」　「華人偏頗文化」

a

>>133

その荒らしﾂﾏﾝﾈ

いや、この人はふつうの統合失調症だから、荒らしという意識はないのでは？
なにか必死で言いたいことがあるのだけど、すでに精神がダメになっているので
本人にとってさえ検討はずれな、異様な言葉しか出てこない。

おかしい。西に黄色が聞かなくなった。なぜだろう。

真黄色なひまわりの写真Ａ４飾ってるのに、これといって効力がない。
前にレモンの写真かざったときはすごい効いたのに何故だ。
バイトすら面接に落とされるというこの事態、さすがにまずい。

ただ、東南にピンクのアジサイの写真かざってるのはすごい効いてる。
昔の友人に立て続けにばったり会った。

684 ：本当にあった怖い名無し＠転載は禁止：2014/07/07(月) 19:22:14.33 ID:ZHgHccNfO
既にニュースでご存知かと思いますが日本にとんでもない水気（ついでに木気）が押し寄せます。
大きな龍脈エリア、レイラインや結界のエリア、及び尖閣諸島付近にお住まいの
方は十分に注意してください。

それ　人間の浮生なる相を　つらつら観ずるに　
おおよそ　はかなきものは　この世の始中終　
まぼろしのごとくなる一期なり　　
さればいまだ　万歳の人身をうけたりということを聞かず　
一生すぎやすし
いまにいたりて　たれか百年の形躰をたもつべきや
我やさき　人やさき　今日とも知らず　明日とも知らず
遅れ先立つ人は　もとのしずく　
すえの露よりもしげしと　いえりされば
朝には紅顔ありて　夕べには白骨となれる身なり　
すでに無常の風きたりぬれば　すなわちふたつのまなこ　
たちまちにとじ　ひとつのいき　ながくたえぬれば　
紅顔むなしく変じて　桃李のよそおいを　うしないぬるときは　
六親眷属あつまりて　なげきかなしめども　更にその甲斐あるべからず
さてしも　あるべきことならねばとて　野外におくりて　
夜半のけむりとなしてはてぬれば　ただ白骨のみぞこれり
あわれというも　中々おろかなり
されば人間のはかなき事は　老少不定のさかいなれば
たれの人も　はやく後生の一大事を心にかけて
阿弥陀仏を　ふかくたのみまいらせて　念仏もうすべきものなり
あなかしこ　あなかしこ

短念仏　十遍
なまだぶ　なまだぶ　なまだぶ　なまだぶ
なまだぶ　なまだぶ　なまだぶ　なまだぶ
なまだぶ　なまだぶ

帰命頂礼遍照尊　
かすみにまがう　　さくらばな　　にしきおりなす　　もみぢばも
よはのあらしに　　さそわれて　　いろはにほへど　　ちりぬるを
ながれしずかに　　ゆくみづと　　ひとのいのちの　　さだめなく
よべどかへらぬ　　かしまだち
わがよたれぞ　　　つねならむ　　あやめもわかぬ　　よみのみち
ひとりのたびと　　おもいしに　　たいしのみてに　　みちびかれ
ういのおくやま　　けふこえて　　うれしやここは　　みつごんの
じょうどなりけり　あなとぶと　　しょぶつぼさつに　まもられて
あさきゆめみじ　　よひもせず　
南無大師遍照尊

ありがたや　たかののやまの　いわかげに
たいしのみあとを　したわんと
しょこくしゅぎょうの　ひとびとは
はるばるうみやま　たどりきて
つえをちからに　のにやまに
あめのふるひも　かぜのよも
いとわずこみちを　ふみしめて
こうみょうしんごん　となえつつ
まわるしゅじょうを　たすけんと
たいしはいまに　おわしまします
だいじひの　ひかりをあおぐ　もろびとを
あまねくてらす　のりのともしび
わけのぼる　はなのあらしの　こずえより
おむろのやまに　つきぞかがやく
ありがたや　はちじゅうはちの　みほとけを
そのひにをがむ　ごくらくのやま
南無遍照尊　　
南無遍照尊

人のこの世は　永くして
変わらぬ春と　思えども
はかなき夢と　なりにけり
あつき涙の　まごころを
みたまのまえに　ささげつつ
おもかげしのぶも　悲しけれ
然かはあれども　みほとけに
救われてゆく　身にあれば
思いわずらう　こともなく
とこしえかけて　やすからん
南無大師遍照尊
南無大師遍照尊

また意味不明の荒らしか。

いいかげん飽きたぜ。

もっと面白えこと言ってみろよ。おまえツマラナイ香具師だな。藁

水法配卦
輔弼：
輔弼二星連為一卦水向，是為本體之位，主發官貴，得祿位，慈祥友愛，孝順長上，男為王親國戚駙馬、女為官妃，或貴婦命婦，此星又名伏位，凡陰陽宅向水或市街道路，配此星皆吉。
武曲：
陰陽宅立向，配得武曲水及市街門路，主其子弟女，利於科甲、考試，有官位、富貴雙全，又能延年益壽，家景暢通。
破軍：
陰陽立向錯亂成破軍卦向水，或市街門路，主其家出凶暴之人，劫掠強盜殺人，好勇鬥狠，無惡不作；疾病方面，主聾唖殘缺肢體；��禍方面，翻車流血，犯法被槍決；此星又名絕命，無後絕嗣，是為最凶之星。

>>137
素人です。
生年月日、風水で調べると出てくる本命卦ってのは目から鱗落ちました。
一般的な風水とほぼ反対だったので。逆に、一般的な風水と同じ人もいます。

本命卦から色んなサイトで色の相性を見たら、私は西に白金銀でした。

水法配卦
廉貞：
陰陽立向，錯配成廉卦向水，或市街門路，主其家出人悖逆不孝，對朋友無禮儀，性情狂戾，固執、欺詐，子孫多劫掠之徒，或被雷電所傷，或遭虎獸咬、車禍、��死；
疾病方面，主瘟疫吐血火傷熱病惡症等，在羅經天盤上單一字來者，在某房，則某房絕，若與巨門方位同來（巨多廉少），主該房發富而帶災血疾；若廉貞武曲同來者
（武多廉少），則該房發貴而帶血疾、災病纏身，若廉武廉巨同來者，則發財貴而損人丁，此星又名五鬼，是為凶暴之星。
貪狼：
陰陽宅立向，配卦得貪狼水到堂者，或市街門路，主其家人丁大旺，多出名人學士博士，聰明秀雅，風采宜人，子女多孝友，家庭和順，財帛豐盈，名利裕如，此星又
名生氣，是為最吉利之星。

きみようちよらい　くろだにの　ゑんくわうだいしの　おしゑには
にんげんわずか　五十ねん　はなにたとへば　あさがほの
つゆよりもろき　みをもちて　なぜにごしやうを　ねがわぬぞ
たとへうきよに　ながらゑて　たのしむこころにまかすとも
おいもわかきも　よめもこも　おくれさきだつ　よのならひ
はなももみぢも　ひとさかり　おもへば　われもひとさかり
十や十五の　つぼみはな　十九やはたちの　はなざかり
しよたいざかりの　ひとびとも　こよひまくらを　かたむけて
すぐにとんしをするもあり　あさなにわらひし　おさなごも
くれにはけむりと　なるもあり　あはれはかなき　われらかな
しやばはひにひに　とふざかり　しするはとしどし　ちかづきて
けふはたにんの　そうれいぞ　あすはわがみの　そうれいし
これをおもへば　みなひとに　おやこけうだい　ふうふとも
さきだつひとの　ついぜんし　ねんぶつとなへて　しんずべし
あらありがたや　あみだぶつ　なむあみだぶつ　あみだぶつ

水法配卦
巨門：
陰陽立向，配得巨門水門路，乃是真的財帛星，主多福發富，出人厚重長壽，子女聰明孝順，又主出神童，官宦之家得之，仕途大佳，平民得之，財帛豐隆，此星又名天醫，主郤病延年，是為吉星一類。
祿存：
陰陽宅立向祿存水，及門路，主人愚頑淫亂，不務正業，行事猖狂，失去人性的慈善，離祖過房，螟蛉絕嗣，男鰥女寡，得怪疾病，形體殘癈，心性魯頓，婦女產死縊亡，此星又名禍害，凶災百出。

明澄透派の奇門巒頭の解釈って明かだな

天盤地盤。天とは動かすもので、風水のこと。地面は動かず太陽はいつもそうで、
間にあるものが介して動かす。風水は間にある大気の象徴。

だから風がどう動くかを見て穴とし天盤としている。動くものがどう動くか
天がどうであるか、天盤。
地盤は地、動かないもの、龍。龍が如何に動かないかは、龍の太祖山。
それを地盤干としている。

明らかだ

陰陽をあきらかにｍ水龍山龍　陽と陰、陰と陽、まやかしでない本物のタオと同一を見ているのではないのか。
明澄透派が風水のかつての原点と密接に関わる理論を述べるのも
それは実はタオであるという意味なのではないのか。

陰と陽、危険な宇宙の混沌、玄機をかたるため発展したあまたの理論

　　　　O
　　　　太陽

〜〜〜〜〜〜〜〜〜大気〜〜〜〜〜〜
〜〜　〜〜　　　　〜〜〜〜　〜〜〜
　　　　　∧　　　　〜　　〜〜〜　〜〜〜大気
　　　　ノ　乀　〜　　　〜〜　〜〜　〜〜〜　〜〜
　　√⌒　山　⌒⌒∩__　　　　　〜〜〜　　　　　　　　　√乁
　ノ　　　　　　　　　乁　　地面　　〜〜　　　ノ⌒⌒⌒⌒　　乀__
⌒　　　　　　　　　　　⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒

こうしてみると、太陽がある。大気が動かされる。
山の一番上のところが、大気を掻っ切る。区切る。
その区切られた場所の中で空気が動く。一見自由な大気の動きも、全て山の頂上で
引っ張られている。なぜなら実際気象は上下の移動にエネルギーを必ず浪費するからだ。
このようなエネルギーの必須の関係は、まるで天と地のように明らかだ。

そして、引っ張ることができる唯一の太祖山は、その下の空気のエネルギーを形で創設する始祖。
その大気が落ちてくる場所を穴の形としておくんだ。


丸い太祖山なら、空気の区切り方はぬるくそして広い。
四角い太祖山なら大きいスペースを区切る。しかもそこだけ均等である。
でこぼこしていれば、複雑になり、分りにくい区切りになる。
棒状に飛び出した形は、突発的に区切っている。区切り方がもっとも圧倒的だ。
頂から直に斜面が落ち、大気も区切られたら直に変わらなくなるから分りやすい。
とがった形はもっとも大気を細かく切り裂き大気を区切ることの意味が大きい。

こうして区切られた大気は、
色々季節柄動きながらも、当然地面の陰力により、集められる。
どのように集まっていくのか。集まる上体を穴という。
大気がかき混ぜられ納まっていく平野の場所の形を穴の形といい地盤干にする。

中国の華北平原のように囲まれた平野でなく、朝鮮半島のように飛び出した先にある場所
にあるなら、穴も空気が収まる場所ではない。大気を掻っ切ることで、また大気をその飛び出した形で纏うことによって
気を受ける。

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　　　　 　 　 ||　　　　明澄透派の奇門巒頭の解釈って明かだな
　　　　　　　||||
.　 　 　 　 _lﾒﾒl_　　山の一番上のところが、大気を掻っ切る。区切る
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　　　 　 　 lXXl　こうして区切られた大気は、当然地面の陰力により、集められ穴となる
.　　　　　__非非__
　　　 　 ヽ田田/　
.　 　 　　　|ﾒﾒﾒ|
.　 　 　 　 ｌﾒXﾒｌ　　東京スカイツリー開業で、穴も開業ではないかっ！
　　　　　　|XXﾒ|
　　　 　 　lXXXl
　 　 　 　 |XXX|　　　　　　　見事な、アホ理論
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去年の五黄はそのまま災害や爆発事故がよく起きたが
今年の方がショッキングな事件多いな

バイトが決まりません。西に黄色をやってもダメです。何がいけなかったんでしょう。
金色の額縁に黄色いレモンの写真をやってもダメ。次に黄色いりんごの写真をやってもダメでした。

　　　　　 ＿＿＿＿
　　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　風水は技芸である　　風水は神秘学である　　風水は話芸である　　風水は暗示である
　　　　/:::::::::::::::::::::::　　| 　　風水は占いである　　風水は民間信仰である　　風水は呪術である　　風水は自己成就的予言である
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　　　 |ミ/　　ー◎-◎-）　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　（６　　　　　(_　_)　）　　＜　　　風水は自然科学である！　　風水は迷信である！　　風水は"やらせ"である！
　　＿｜　∴　ノ　　３　ﾉ　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　（＿_/＼＿＿＿＿_ノ＿＿＿＿_∩＿＿_ 　　風水は愚者の"たしなみ"である　　風水は習俗的文化である　　風水はコントロール幻想である
　/　（＿＿））　　　　　））＿|＿＿|＿E）￣´　風水は環境学である　　風水は自然哲学である　　風水は形而上学である 　
[]＿　|　　|　　　　　ヽ 　　　　　　　　　　　風水は学芸である　　風水は玄学である　　風水は景観考察学である　　風水は神学のようなものである
｜[]　|　　|＿風水使　＿ ） 　　　　　　　　　風水は疑似科学である　　風水は道教である　　風水は自然学である　　
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　風水はイリュージョン・幻影である　　風水は"ぬえ"のようなものである　　風水は催眠商法である　　　　　　　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　　　　　　　　風水は幻学である　　風水はオカルトである 　　風水は"かたり"である
　｜ ｜　　　　　::::::::/:::::::/ 　　　　　　　風水は幻覚である　　風水は妄想である　　風水は夢想家の娯楽である　　風水は五欲の追求術である
　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　風水はファンタジーである　　風水はフィクションである　　風水は詐術である
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　風水は金持ちのするものである　　風水は貧乏人には無縁のものである　　風水は偽薬・プラシーボ効果である

火気の方はどこへいってしまったのだろう（；；）

禿同；＿；

世界の地震スレにいる

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　　　　 　 　 ||　　　　明澄透派の奇門巒頭の解釈って明かだな
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　　　 　 　 lXXl　こうして区切られた大気は、当然地面の陰力により、集められ穴となる
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　　　 　 ヽ田田/　
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とりあえずお札
効くかなあ？




天安門事件




.

>>156
ネタにマジレスかもしれないけど

色風水だけじゃ効果出ないよ
引っ越しやお水取りで効果出したあと、その効果を増幅させるのが
色風水や家宅風水

スピーカーの音を反響させるのが外の箱でここで音質が決まるけど
そもそもスピーカーユニットが入ってなかったら音は出ないのと同じです

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「術」と名付けられた「宗教」＝「風水」

「術」（手段）としての宗教　〜　中国民俗宗教のシステム理解のために

科学も時として宗教になりえるけどな

飛行機事故の多さは四緑の年だから？

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　　　　　/:::::::::::::::::::::＼ 　　　風水は技芸である　　風水は神秘学である　　風水は話芸である　　風水は暗示である
　　　　/:::::::::::::::::::::::　　| 　　風水は占いである　　風水は民間信仰である　　風水は呪術である　　風水は自己成就的予言である
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[]＿　|　　|　　　　　ヽ 　　　　　　　　　　　風水は学芸である　　風水は玄学である　　風水は景観考察学である　　風水は神学のようなものである
｜[]　|　　|＿風水使　＿ ） 　　　　　　　　　風水は疑似科学である　　風水は道教である　　風水は自然学である　　
　＼_（＿__）三三三[□]三） 　　　　　　　　風水はイリュージョン・幻影である　　風水は"ぬえ"のようなものである　　風水は催眠商法である　　　　　　　　　　
　　／（＿）＼:::::::::::::::::::::::/ 　　　　　　　　風水は幻学である　　風水はオカルトである 　　風水は"かたり"である
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　（＿＿＿＿_）;;;;;/;;;;;;;/ 　　　　　　　　　風水はファンタジーである　　風水はフィクションである　　風水は詐術である
　　　　　（＿＿＿|）＿|） 　　　　　　　　　風水は金持ちのするものである　　風水は貧乏人には無縁のものである　　風水は偽薬・プラシーボ効果である

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>>160
探し出せないです。

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>>174

またバカの一つおぼえがはじまったね。
もういいよ。マジつまんねーな、おまえ。

たまには違うこと言えって。

つまらんね。

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風水は

「パンドラの箱」　「卑屈・卑賤占い」　「憫笑を買うもの」　「空疎なものを秘伝と称しひた隠し」　「化けの皮がすぐはがれるもの」
「全部外れる宝くじ」　「裸の王様」　「信ずるほどに八方ふさがりに」　「おふざけ」　「理不尽無道」　「中国のゴミの払い下げ」
「悪風弊習」　「家屋墳墓瓦解崩壊術」　「茅屋没落術」　「墓穴を掘るようなもの」　「ぺんぺん草の生える家」　「野卑下劣占い」
「非文化遺産」　「百年の河清を待つようなもの」　「諸説紛々言い散らし」　「はた迷惑極まりない話」　「中国的欲望の果てのもの」
「はかないお約束」　「吹けば飛ぶようなホラ話」　「有言不実行占術」　「針のむしろに座ることになるもの」　「最初からバカバカしい話」
「不条理」　「知識の歪みが生んだもの」　「煩労招来占術」　「プロパガンダ」　「風水効果とやらは常時不履行」　「ひょうろく玉」
「風水師、毎日の生活はビクビクもの」　「ハキダメへの道筋」　「抱腹絶倒なもの」　「反吐が出るようなもの」　「鼻つまみ者のすること」
「白い目で見られるもの」　「中国的ガラクタ思考の寄せ集め」　「そもそも敬遠すべきもの」　「発育不全的発想」　「罰当たり」
「弊害ばかり生むもの」　「ボーンヘッド」　「骨折り損のくたびれもうけ」　「僻論僻説占術」　「妖怪変化か幽霊のようなもの」
「ミスリード」　「暗黒占術」　「ほころびだらけのもの」　「死に金を使うもの」　「見果てぬ悪夢」　「有害無益」　「ポン引きの仲間」
「鳥肌がたつもの」　「迷宮占い」　「魔境に陥ることになるもの」　「無分別なもの」　「妄念を妄信するもの」　「撲滅すべきもの」
「まがい物」　「ポリグラフが必要になるもの」　「暴利をむさぼる者たち」　「信じた者は茫然自失の体」　「無間地獄へ陥るもの」
「唯我独尊」　「ムダ金を使う、とんでもない見込み違い」　「無責任なもの」　「眩暈をもたらすもの」　「面妖な話」　「瞞着占い」
「全てが水の泡」　「何かはき違えたもの」　「鼻もひっかけないもの」　「意志弱行者を惑わすもの」　「中国的野蛮占術、蛮地の占い」

>>176 >>177

おまえバカなんじゃね？

もういいよ。マジつまんねーな、おまえ。 なんかほかに書けないのかよ。

たまには違うこと言えって。

つまんねー奴。プっ

たとえば木材は天然で、鉄鋼であっても天然で、宇宙はすべて天然である。
宇宙の意思に従って均等に作っていない点をまず学校では教えているはずだ。
でなければそれはただの野蛮人の暴れあいで、学校では無いからだ。派手な暴れあいに過ぎない雑多なもの。

天然であるから、寸法を整えて機械に削りださせても、重さは違う。重心も違う

地上にある建物はすべて、重力に依存するものばかりだ。
それを、寸法をそろえるだけでなく、その寸法が神懸かった、所謂昇天する
寸法に仕立て上げているものが、中国で作られている建物だ。
建物であるから、自動的にルンバのように自立昇天は期待しない。
しかしそれを使っている人間は必ず昇天すると作られている。

気には上下を言え、それはたとえ二次元であってもあるというのが奇門格局で分かる。
奇門布陣を見れば分かるように、９宮に過ぎず２次元を嫌でも出ない。実際は時間があるが
盤や十干はまったくの２次元である。
それは、たとえ木の幹を二次元に切断しても、それが上に向かっている樹幹か
下に向かっている樹幹か分別することができるということによる。
地上である限り地球の重力によってそこに保たれているものであり、勝手に遠心力で宇宙空間に飛んでいかない。
その地球の重力に依存している点を地、そうで無い方向にあるものを仮想的に甲として、出す。
それが奇門の原理なのである。だから、奇門は十干の正しい地上利用法であるのだ。

たとえば、高い山があると大気がさえぎられる。
お天気予報ではそれを低気圧や高気圧。（陽陰）の動きがさえぎられるなどと言う。

ヒマラヤ南北では気象がまったく違う。壁である。

それをスカイツリーというあまりたいした事の無い大気しか掻っ切らないものを出して
否定した事にしているのも相当アフリカ原始人レベルのどうしようもない原始人的勘違いから来るいちゃもんだし
しかも、実際はスカイツリーの性で半端なビル風とは違う究極的な
人を一切油断させない突風を吹き起こしている。


第一小さなビルを出したら風水理論を破壊できると思い込んでいるあたりが相当の無知である。おそらくまともな風水マニアですら無い。
まともな風水マニアなら、東京の東京湾から丸の内ビル郡の関係による東京23区あたりの
夏場から一年の四季にかけての気象の影響にある程度の知識があるからだ。

そんな事も知らないのなら、もはやただの粘着嵐である。
普通の風水マニアは風水大気が明らかに影響を及ぼす事を知っているからだ。

また、明澄派での穴とは風が吹きすさむひどい場所でもそれはそういう悪い凶穴として
定義していると言うことも風水にある程度詳しいマニアなら知っているだろう・・・・。

何も知らず批判するだけの実際の知能はアフリカ人にも遠く及ばないような
門外漢というのは、大抵どうしようもない幼児。社会の規制に縛られ
生活するだけが精一杯の肥大化した幼稚園児だろ。それも風水による。

なぜ風水なのか
人だって体は天地の間にある。
それは一番早いものが最も天であると言う事からだ。

目に見えて早いもの、それは大気。またスケールがでかい。
また、鳥は高く飛べても大気に及ばず、まさに宇宙空間とさえぎられてしまうまで
そこにあるのは紛れも無い大気。

人間が宇宙空間に出てしまっても、良く考えると爆発ロケットで大気圧で
飛び出している。
更に、宇宙空間ではおならをすると飛び出してしまうという話がある
これもまさにほんのわずかな空気すら感じることができない人間は
地球の上の空気を自分で全部知覚できず、それに惑わされている自分の状態にすら気がつかないほどの
ドン臭い豚人間であると言うことだ。

動物ですら風水には気がつく。人間は穀物のじゅうたんの上で生きながらえる事を知り
ほんのちょっと清潔にしただけで疫病を克服してしまったため
ノリに乗って道を踏み外してふざける事すらしてしまっている。
しかしそれは調子に乗ってプロテインを飲みすぎて体が肥大化したようなもので、
文明の力を鵜呑みにし、効きもし無い力を手にいれているだけの詐欺に引っかかった人である。

人間が公生きているのも、最も早いものにつき従っているに過ぎず、
光を見れば明らかであるが、それは知覚だけで体を動かす動力にも直接なりもせず、
大気を通じて行われる。
光＝天というのは西洋においても一般的な認識であるが
実際は大気を通じて行われているというのを、感性で見れば明らかなところから
知っていなければ、運も開かない。

風水はドグマであるから、
雷雲が縦横無尽にうごいていても、地は９宮であり
縦横でありというだけで
しかし動いていると言うことは、やはり　と言う部分を天や甲といっていう。
分別があるのである。
それは、地球もやはり、縦横無尽の中を動いているだけに過ぎないというところからきている。
しかし天を騙っては地に落ち、それは行けなく
誰もただ混沌とだけ言う。
甲とは神様がいると言う言い方でもあるし、混沌とは何もかもあるという意味である。
神様がいる人間からすれば、混沌とは言ってみればキリスト教福音派のいう神様が作った世界というものの実態である。

神様が作った世界というのは矛盾していると言うのが問うよう哲学で言われているものであるので、
実際は混沌と言うだけである。
作るものとは天以下であるから、奇門からとれば、神遁とでもいえ、
天盤丙生門九天といい、丙とは３６０度でも平等に見れるという意味で
生門とは８方位でも安定して固めることをいい、九天とは必ず主従関係で上に成れる（地において）
事をいい、つまり独占禁止法に引っかかるような状態を格として見ることができる、
創造神と言える状態であるが、
しかし、そういった宇宙がある事の起源であるわけでもなく、天以下と成る。

太陽とは地上を動かしているが、ただ動かしているだけに過ぎないかも知れず、
怪しげである。作るとは、生み出すでもあり、生門である。
天遁というのもあるが、丙戊生門であり甲がない。
しかしこれをみて風水のドグマが分かる、それは当たり前の人間のドグマである。

なぜ風水なのか
人だって体は天地の間にある。
それは一番早いものが最も天であると言う事からだ。

目に見えて早いもの、それは大気。またスケールがでかい。
また、鳥は高く飛べても大気に及ばず、まさに宇宙空間とさえぎられてしまうまで
そこにあるのは紛れも無い大気。

人間が宇宙空間に出てしまっても、良く考えると爆発ロケットで大気圧で
飛び出している。
更に、宇宙空間ではおならをすると飛び出してしまうという話がある
これもまさにほんのわずかな空気すら感じることができない人間は
地球の上の空気を自分で全部知覚できず、それに惑わされている自分の状態にすら気がつかないほどの
ドン臭い豚人間であると言うことだ。

動物ですら風水には気がつく。人間は穀物のじゅうたんの上で生きながらえる事を知り
ほんのちょっと清潔にしただけで疫病を克服してしまったため
ノリに乗って道を踏み外してふざける事すらしてしまっている。
しかしそれは調子に乗ってプロテインを飲みすぎて体が肥大化したようなもので、
文明の力を鵜呑みにし、効きもし無い力を手にいれているだけの詐欺に引っかかった人である。

人間が公生きているのも、最も早いものにつき従っているに過ぎず、
光を見れば明らかであるが、それは知覚だけで体を動かす動力にも直接なりもせず、
大気を通じて行われる。
光＝天というのは西洋においても一般的な認識であるが
実際は大気を通じて行われているというのを、感性で見れば明らかなところから
知っていなければ、運も開かない。

西洋的理解

でかいエネルギー体

降り注ぐ光の形でのエネルギー体
　　　　　　　　　　　　　　　　←ここが天地の間になる　エネルギー体も天地の間だが宇宙空間で実質的に人間が行けず、天と同一視される。
降り注がれる地球

天地の間では地に落ちない、また天にも昇らないものが混沌としている。
人間も地面に埋まり地殻中に閉じ込められればそうしていられず、また天に昇るも
生き得ない混沌としたもの。
その混沌としたさまを生きているとする。

ゆえに風水によってその混沌としているさまが分かるというもの。
人間の体だけにこだわり、目に見える固定したものだけに気をとられ、すべてが動いていることを
無視すれば、たとえ永遠だと思われていた永遠の王朝でさえ滅びる日を見る。

ポエムスレ

本来奇門には対象物の大小がない。
なんにでも適用できるから、極小であってもオールオッケーなのである。
なぜなら万物の作用を抑えているからである。これが人の本物の哲学であると言える。

小さな木の枝でもいいのだ。ただし効果は極微。
また、小さすぎるものと言うのは、自立していない可能性があり
これが中国で皇帝を守る形に成った国政の元拠である。
人間は人間で自立していないかも知れない。勝手にほかのものにとられてしまうかも知れない。
ほかのものの構成成分としてとられるかもしれない。
それを守るために皇帝を擁立し、地上最も強い陽気を与え、それを元気として
人全体を最も強いものの構成成分とし、他の弱い陰気にとられないようにしているのである。

そのように、ものには強弱の主従関係があり、これをらんとうの風水では太祖から穴までいうのである。
太祖とはその場に直接強いものであり、穴とはそれからなんらかの扱いを受けているものである。
通常風水師が尋龍点穴する場合などは龍が大事にしている場所を穴としていう。
しかし実際はその龍の支配を受けている場所はどうでもいいところでもそのどうでもいい扱いを受けているとし、
どうでもいい作用があるとする。それをどうでもいい穴と言うこともできるが
避凶の原理から誰も言わない。

地上には必ず地球は一個で、一見すると天地どちらかに決まってしまった運命は代わらないと言えるかもしれない
一方向だと。しかし星はいくらでもある。
これができる事を紫微といい、紫、つまり乙であるという。
自由に人事ができる。好き勝手に人事を決められるから安定するという、乙奇格というのはどれも
虎遁、龍遁など荒々しい求安とは相反するような名前がついている由縁である。

しかしこれらはまったくもって天上人の所作で、地の人にとってどうしようもない話である。
だからその下の最高の格を中宮最高の格として、天遁といい、それが実際に赴きに行くことを
神遁というのである。乙の下の丙。丙をもらう戊。地上最強と言う。
地遁というのもあるが、乙己で、どちらも上がる事も無いもので、乙は天上の陰、
つまり天であるが地に向かっており、己も地の中では陰でどうしようもない自分では動けなくなった
土のことをいい、そんな土であるから甲も出ず、天上の乙で誤魔化すを最大という。
これを地においての最大といい地遁という。自分には甲勢無い己であるので生門を持っても意味無く
開門で動き出すことを元とし、つまり安定して動く自らを出さない己という。
故に地遁。

しかし、甲とは前述した昇天時でないと出てこない。
それを見る事が旬首である。
地面から甲が出るときは、出るときでないといけなく、
それが昇天時である。６儀のどこから出てくるか分からず、それを旬首といい
雷のように駆け巡っている事を想定し、もっとも天に従う並びを想定し
それを奇門遁甲の理論の元と成っている。

これは奇門遁甲の時間を用いた盤のやり方であるが、
らんとうにおいては、時間をもちいず、単純に甲が出やすい地形をもとに
すべての地形を語っている。
天地があるので高さによって意味があり、よって高さによって区切る。
区切られた場所の形は高さと違うもので区切る。

これは風水である。人間が生きていなく、動物が生きていなくても
風水はある。また風水のなかには人間と動物もいる。風ほどには早く無くても
動いているからだ。しかしやはり風水が先であるから、風水という。

また、風水のそういった、上層下層の奇門風水によって生物も生まれたと言う事を
看過してはならない。

病気の原因は太歳であり、これが謂れの無い根拠なき不当な病気の根源である
地球が地球であるというそのものを犯したものは、自らが天地の間にいることを
地球を犯すことで矛盾させ自らの存在の仕方そのものを犯してしまう
これをすればするほど体はねじれ時に一瞬で滅びる
大きな太歳犯の中に入れば健康は保障されなくなり徳が無ければ体を滅ぼす
ほぼ全ての人間がガンになったり大病を患い死んでいく　それはこの状態である
国全体を覆うかのようなまったく持って巨大な犯太歳　その中で素人が生きようものなら
直に病気になってしまう

中国の医学と風水は太歳を畏れ太歳を犯さずを何よりの避凶として扱ってきた。
地に落ちず、陰に破れず。

太歳とは唯の木気による土の破壊であるから、大して畏れるに足らずという風に見えるが
実際は太歳に犯されればその中での自由は全て侵されているのである。
木気を奪われている範囲人は自由ではない。


ビルに例えると、２階に包丁を持った男が立てこもっていると、その範囲に入れない。
またはいってもハイジャックのような状態で全て男の言う事に従わなくてはならない。
この男に相当するのが太歳である。
ほとんどの人間は１階でうろつき日をこなす。仙人の昇仙思想もこのハイジャックを
忌み上に行くことを吉と為すことである。当然全階完全クリアが望ましく
けして争ってはいけない。またハイジャック犯を説得するのも二流である。

自慢話は飽きた

客観的に見るんだ。

一枚の板はそれだけでしかないもので詰まらない。

しかし何の変哲も無い板でも、有名人がサインすると価値が出る色紙のように２ｃｈでもある。

事故が起こればただの品川の普段は目をそらす汚い居酒屋やパチンコ屋でも
詳細に事態が知りたくもなる。


スレに新風が吹いているのだから彩が在る。
ただのチンコ見せの他人を理解しない威信を見せに米するアホ。
長文が読めないというアイデアなど特許取れない。
焼肉は体に悪い。人間の体そのものが既に火土格であることを忘れ
陰に墜ちたからだの一部を誤魔化すための火土を肉で補っているつもりになる偽の開運。

今ここで正しく昇り、火をつける。まるで竜巻のようなコメントである。
竜巻があるとき、そこに雑な万物が天に向かっているかのような姿を見ることが出来るが
嵐の代名詞でもある。家は飛ばされ、牛は飛ぶ・
遠くのぜんぜん知らない海にある魚が海から離れた内陸部で山の民砂漠の民に海を教える。
湖水を全部吸い取り、湖呈鯰となる。
陰を化し、木とし、その雑な嵐は天を指し示し、あらゆる教えをするが行事が雑。
飛んでくるものはどこにも見られるようなものばかり、魚
牛　家の部品　裸になった人。

南斗塀や山未知も竜巻に突っ込んだが、ヤバイので飛ばされる前にいろいろと喋りながら出てきた。


風圧 当然　　風水の常識だ。
コメントで対象物の風水理解を試す術である。

本気にありとあらゆる方向から見れないのは、本気度が低く
つまりその場にそう居る事に不満がありまくり状態なのである。

この不満がありまくり状態はひどく、精神疾患レベルで
自分が何故不満であるのかが分らない、因が分らない記憶のボケがある。
自分のいまこうしているばあいじゃない理由そのものである記憶が、
嫌な世界に囲まれて見えない。これをボケといい
陰気が多すぎるような意味である。これを言えば陰呆けという。

人間は中心にいて、周りがめまぐるしく動くさまも分る。これがまさに中国哲学の
論理なのであって、仕組みなのだ。自分が中心からずれているとまず戻る力があり
周りの流れなど胴でもよい。破戒僧になってしまう。誰しもみな僧か仏心を持っているとしても
このボケ状態であると頭が悪い。
考える必要が無いほどに宇宙は多様であると思うとき、場所が悪く
逆に場所を良くする。すると非常にノリがいい。
ここで大事なのが、自分が人の前に出るとき、まるで夜真っ暗な道を歩いていたとき、突如現れた白い閃光であるかのように
また図々しく上がってきたデカ過ぎる太陽のように、現れるかのごとし異常な気の優れと
ノリである。太陽がいくらノッていても、誰も不自然に感じない。
太陽は内部の巨重な金属を燃やし、其燃えカスさえも燃やしてそれを最速で、しかも
ほぼ真空でまったく遠くが何も無い中自分のかつての爆片の固まったものに囲まれて
そこに居るのである。われわれ地上の生き物からすると毎朝異常なスピードで現れるものに見える。
其図々しさ、異常気、ノリを超えたノリを感じてほしい。

これだけ巨大な気を見ていく中で人間より其周りにある気を見ることが重大であるので
風水は人間の命にも作用するというのである。

人間が宇宙の気をコントロールできるように行っても手がかりが大事であって
手がかりを陰に突っ込んでいると却ってより誤る
愛と言いながら陽の気を目指すのがより陽であるが、愛といいながら自己主張すると
愛＝太陽であるのに対し、自己がただの地上の物体であるので誤り太陽を人間一体に縮小するような
ブラックホール志向になり誤る。これが魔女狩りで殺されたキリスト教徒の中の悪魔（ブラックホールへといざなう人間）である。
天使とは陽気へといざなう存在である。ここでいくら可能性が陽気であり天使の指向性を持っていても
ブラックホールに投げ込まれると物体として体が人間であるところが消えるため消滅しかねないのと同じように
周りの気が大事であり、風水というのである。

人を愛すというとき、人を見るのでなく陽気を見るなのであり
ただ人を見たら地上の物体を三田でおわりであり、ここが心の持ちようが
場合によってはあまりにも陽であるため運命が変わるの根拠である。
人間個人の名称など言わず、気で扱えばいいだけである。あくまで立場を言うのであれば、
我陽気に向かっているという志を言いながらより陽気を推し進めれば言いだけで
逆に、陽気の所存を言わずに個人主張だけするのは悪魔であって、ブラックホールに行きたい的なナニカである。

天安門事件とは

一つの峯が龍の頭であるのをみて山全体を掴んでも、それらが地球を構成しているとみて
全部見ないと意味が無いし、そうすると比べても意味が無く、全部を見る邪魔にしかならない。
全部見るには地球が一個であるという着眼点を見るべきで、比較する必要が無い。
地球という思想によって出ているものを部分的にみちゃった経験を並べあげて
比べているつもりになっても、それは自分の頭の仲のデータ管理を他人に見せているだけの
南茶って思想家だから作家のオナニー極まりない。どちらかというと
この水着とこの水着はいいと思っていたけど、こう比べてみると似てるな。みたいな。
地球全体の動きをみてこの水着はこの水着に対してこのようにあるからこういうものだなというのであれば
まともな意見になりがちだが、性質とか見てもなんら意味は無い。
いい酔拳もあるし悪い酔拳もある。いい酔拳はいい結果をもたらし、たまに映画を見た人の
気を通す。悪い酔拳は気の滞りを地上に作るが地球一個でみると地球一個の流れを作っているだけなので
その意味において悪いが無い。悪いという概念も地上で人が行為を止めるための
一つの気のかたちであって、地球が欲しているというか其流れによるものだから
其流れで見ればむしろ悪いとか言う前に、悪い問いう概念がそこに出ることを見て先に退く必要があるし
地球的な観点から意味を見出せばそういう事態が良く分るように生きられる。

掃除と食事を同時にしていることが
吉凶同居で金持ちになりながらダメが多すぎると富格有さつとなる。

だが、掃除は意味があり、食事はただそこに物がおいてあるだけで
風の中の龍としてみると生きている率が低いが、同時にもっとも意味が加速している場所であり


大陸が移動するとき、其上で跳ねている油のしぶきのようなものが生命であるので
その化学反応が作用している世界そのものの意味となっている。
であるので龍穴の周囲の山は擦れてはおらず、油の入った濃厚な山となっているため
奇岩の造詣も保たれて、意味が深いとなる。
たくさんの貴金属を用いないと高性能な機器が作れないように、一体の携帯電話から
都市鉱山が生まれてしまうように、高機能な山の心気である。

しかしそのようなものを含む地球を見れば、内部燃えていて陰中の陽
この状態は事実で、吉凶など問題が無く大きな動きで意味を理解できているかどうかだけが全てを決めている。
であるので吉凶同混ぜしている世界なのである。真の自己とは他を排して意味がある。
有さつに生り得るのである。

だから意味があるのか良く分らん　というグレーな背景をもったページ郡
灰色の建物と言うのは矛盾で、人は建物を自由に扱えるから都市を作る
そういう家がグレーであるのは環境汚染都市のようなアレレ感があって、
そこで文章＝木ガでまくっているのは火の自語

火が強い＝ネット　の場ではこの矛盾が解決される。即ち２ｃｈ論である。
人の妄想するグレーとして美と記憶の中立を確立するためには人類は別な意味で火を求め始めた
ネットは其象徴で、ここに２ｃｈヶ会ってもなんら不思議ではなく
どのような人も乱文を散らかすことが出来る匿名でありながら話に本気という矛盾が
火の元に明らかになるのである。


起こっていることが起こっている宇宙の最強の答えなのだから、いちいち説明する必要が無いだろ
理由を聞かず、判断だけすればいい。何もかも親に聞いてそれだけで生きていて
自分で考えないと死ぬ世界は理不尽だと思い込んでいる事によって徳をした気分になるけど
ただの貧乏人のいなかっぺなんだろ？こっけいだな。

ちなみに南斗塀や山未知が大事に使う色は赤ね。あと黄色。食べ物食べてる人の色ね。
仕事がんばっている人の色でもあるね。こういう当たり前欠けているなんて不吉ね。
奴隷になってほったらかしで作ってもらった憲法で論争して使い物に成らなくなっちゃってる日本人は
陰徳ないねｗもらうにしても扱いが大事にしてないで論争しちゃってる。もらうもの大事、ありがたみ。それ陰徳ね。

韓非子もマキャベリズムと違うよ。
韓非子の時代には中国五行あってどこに言っても五行判ったねｗ
刑とは誤ったものを除外する掃除　金
報酬は良いものを強化しておく　火
ものは土であるのだから、金を使えば漏させ消失に向かわせられるし
強化させたいのであれば、火を使う。こんな単純なこと。
火の基には正義が無くてはいけないので、木として法律を使いそれを基に火を使う。

このように五行を使うことは上下を語るようなものでそこにあるわけだから
単に五行を使っているのがマキャベリズムに見える人間は何でもマキャベリズムに見えているという事になる。
日本人のように他人にもらったものも大事にしないようになってしまった人たちであっても、
其生き方を守っているのはマキャベリズムであるわけだから、なにもかもそうしている、そうありたい　と思う気持ちにおいてはマキャベリズムである。

本来教育とは、完成された世界があるときに、生まれる
何も満たしていなく、世界を知ることも無く死んでいく人間がアルバイトとして
雇われたのが今の世界中の教育機関だ。
一部の極少の生き残った伝道者の知識人が各国の城門のなかに居て、それらが
ナントカコントロールしようとしているのがアルバイトによってなされない。
城門の外側であるから、誰も勤められる地位を持たない。

自己を満たしていない占い師は、占いという情報を伝える看板である
よく新築マンションの説明会場までの道のりに看板を持ったスーツを着た
派遣社員が交差点の隅等で椅子に座って半日中居ることがあるが、アレと同じである。
軍門から見下され一生は居ることが出来もしない田んぼの虫のような者たちの占いが
鈴虫のようになっているが、たまに酷い虫がいたりする。
さすがにイナゴレベルの大移動はなかなか無いが。
人を田んぼの上に生きる人としても認めない軍門の余りの傍若無人さが占い師を作っていると思えば
庚乙で化煞しているのだと気づき、多少のゴミ意は戦争の臨場感として当たり前だと思う。

武が定まっていれば、危険地に乗り込んで何も思わない風水師のように
如何に悪い風水であろうともおもちゃのように思って何も感じない。
南斗塀や山未知は自分が完璧な土を作れるという証として武を見せるべきである。
引き出せば当然の論理なのだから。
逆に言えば武に満たされている占い師はそこそこ信用に当たるということでも在る。
少し劣るのが修道面と芸術的側面だが、これらは小粒なため余り特に意味が無い。

中国は2008年に太歳やっちゃったかもしれない。

ちょっと火気を感じる。
地殻変動の予兆かイスラエルで戦火が強まる
（死人が増える）予兆なのかは分からない。

中国共産党の下級幹部は「三国志」を、中級幹部は「孫子」を、
上級幹部は「韓非子」を読んでいるそうです。
「韓非子」…目的のためには手段を選ばすを説いた、例の「マキャベリズム」の中国版です。

韓非子はマキャベリズム機能に似ているのかも知れないが、ぜんぜん違う人の論理に基づいている。
マキャベリズムはたいしたこと無い
韓非子はただテーブルを掃除するときの動作のことをいっているだけで、
それは食屋を養うときの一部である。
料理屋を運営する志の本だから、テーブルの本といったら酷い勘違い、所謂雑誤訳であって
田舎物の所業である。学者にも物がわからないまま試験に受けれさえすれば人は信用するだろうと
酷い精神で着ている芋っころが居るのである。そういう人間の書いた評など泥まみれの芋みたいなもので
そのまま食べた感想をいって、恥を書くだけでＮＨＫの朝のニュースで
田舎の畑にきて玉ねぎをかじって生だけど美味しいですとか訳のわからないことをとりあえず言わなきゃいけないなと思っている人と同じである。
緊張で訳がわからなくなっているレポーター的なものだ。

マキャベリズムは風水思想だすまでもない五行の一部の論理を語ったものに過ぎナイン
辛や庚　壬や癸のように凶的作用は土から生じている方向にあるもの。
自然界には土から出ているものと土を壊すものがある
木は土を根で崩せど、大きな目で見れば土の上に載り、土を強化している。
火はそうやって短期的に生まれた生命が燃えて土に戻るタイミングを言っている。
逆に金水は土を切り崩すもの。

これらの切り崩すものの作用のことをマキャベリズムは教えているわけですね。
中国人は違うアルよｗ中国人黄色語ってるね。人間黄色。本体
本体壊すのいきなりはじめちゃダメねｗこれ恐いｗ
中国人も人の子だから、生き物食べて生活していくね、だから火大好き、
食べ物を食べるという行為そのものが火であるから、料理も火大事にするべきと思っているね。
これで中国人はマキャベリズムではないと証明ね。ｗ小学生でもわかる話わからないの変ね。

孤憤（第十一編）[編集]
法の力によって君主の元で正しい政治を実現しようとする者（法術の士）と、君主に気に入られ、多くの人を従えて、
私利を図り王朝を害している臣下（当途の人）とは相容れない敵どうしである。しかし当途の人は、君主に気に入られており、
君主と顔なじみであり、耳に気分のよいことだけを言い、身分が高く、子分を多く従えている。そのような相手に対して、
君主のおぼえがなく、新参者で、耳の痛いことを口にし、身分が低く、味方のいない法術の士が勝てる見こみは、全く薄いのである。
そしてこの力の差を以って、法術の士は身の危険にさらされる。当途の人は何か罪をでっちあげられるのならば、刑罰を利用して表から殺そうとし、
それができなければ刺客を放って裏から殺そうとする。このような状況にあって、当途の人とそれにつきしたがって利益を得ようとする下の者たちが好き勝手にふるまい、
有能な者や潔白な者が彼らにはばまれ、政治が腐って王朝をほろぼすのである。

これが書いてあるのを中国人が読んでいるなら全うだろ。
南斗塀や山未知に、これと同じようなことを言われるほど程度の低い日本人は風水を分からないのか？自分のところを良く見ても居ないような
やつが言っているのは芋の洗い方だけだ。

中国においては、政治の判断は思想にしたがって判断するという、
人個人の普段の生き方はそこまで言わないが、判断の論拠はちゃんとしろという部分であって
ヨーロッパにおいては個人の生き方に介入する形でちゃんとしていれば
それが正しい結果に繋がるはずであるという手法をとるのである。異なる。

韓非子は刀を右にふるって、左から刀が着たら、打たれず、なおかつ相手に攻撃するような形で
受け返せ、という風に国家の中での武闘法をマニュアル形式で書いているのである。
いちいち馬鹿訳をするからいけないのであって、漢字で書いてあるものを純朴な心で見れば判るはずである。

マキャベツはぜんぜん違い、ただ誰にも配慮しない其の瞬間に周りが見えなくなる
頭が真っ白状態がコレイチバン強い流法であって、酔拳極まりない。

酔拳のマキャベリズムと武闘を国家の中で　実際に　行えるマニュアルの韓非子を比べること事態完全な侮辱行為を狙ったスレ荒らし>>142この汚い芋を持って帰れ！
しかもなんだかマキャべリズムというのはぜんぜん違う後世の勝手なマキャベッリの誤用らしいじゃないかｗ
誤用を用いて説明している時点で、お郷が海底都市である。

https://www.youtube.com/watch?v=KcnHH73yRyI

掛川先生の自身の体験によってつくられた「破産宣告者風水理論」がここで展開中なんだな

中国大陸北部をウイグル自治区〜北京〜朝鮮半島へと続く
巨大な龍脈、通称「北龍」が大暴れして現地の運気を変動させてる。

北朝鮮でバスが谷底転落、名門中生徒５０人死亡
http://news.livedoor.com/article/detail/9092560/
ウイグル自治区で大規模な襲撃事件　警察は武装集団数十人を射殺
http://www.huffingtonpost.jp/2014/07/29/uyghur-riot_n_5631996.html
韓国・麗水の造船所で爆発＝負傷者多数―韓国メディア
http://news.nifty.com/cs/world/chinadetail/rcdc-20140731041/1.htm

それに対して中国南部〜沖縄を走る「南龍」も共鳴し始めた。
http://www.asahi.com/articles/ASG813DJGG81UHBI00P.html
台湾・高雄で大規模ガス爆発、２５人死亡、２６７人けが

この北龍と南龍、終点が両方とも日本なので、日本まで変動が
届いたら合流して日本列島の龍脈も反応しかねない。
そうなったら日本の運気も影響出るよ。

山未知や南斗塀の理論には、砂漠の中のオアシス的な巧さがある
中国系の中での愛効果はさまざまなところから薬草が飛んできて
集まっている中に果たされていても歩かないかのように見える。

中国は砂漠でないため要点一個を抜き出すということが無くいろんなものを構成して
用いるが、これがなんでいろんなものであるのか分らないとただの気が焦ってる迷信に見える。

人間という生き物が生きている都市で、人間を狩って食べている生き物的な部分が西洋人にはあり
とにかく人間を捉えれば餌になるから、取り続けろという。
しかしこの見方だと町においてある看板から標識、なんとなくその辺でムゴムゴしているモヨっとした
物体の塊が駅で、其中の電車の動きを人間と同じように見たり、人間「の話す言葉」というのが分るようになれば
起こっていることがわかる。すると狩りの仕方も変わる・・
ただ人間を狩ろうとしている生き物からすると人間の周りにあるものの並びが如何に論理的に
構成されて並んでいるのか分らない。
これと同じように、浅ましい煩悩で生きているほど煩悩にとって価値があるものしか見えず。
また如何に細かく人間の乗る電車の時刻表を当てても、高い視点が無ければ電車には例えば
金持ちは乗らないとか言うことが分らない。

風水というのは電車が動いているとき、細かいさまざまな事象を見抜き其働きを見た上で
何年何月の何日何時にどのような人物たちが乗るであろうという中国的な見方ではなく
電車みたいなものが駅みたいなものからムゴっと出てくる状態はのち餌を食べれる条件であるので
美味しそうとおもうその美味しそうと言った気持ちのようなもので雑である。

電車＝風水　駅＝風水という見方だと特定の時期の特定のタイミングで天皇が電車に乗るとき
○○○○になる、とかいった微細な条件がわからない。
風水に集約しても意味が分らず、しかも風水とは人間からしか意味が無い煩悩。
たまたま人間の体内のエネルギーの核融合分解が温度的な意味で少し上がっただけの
ことを言っているし、心身の格が定まれば無用の賜物。風水とはただの馬の前のにんじんで
きっちり心身を収容していなければ意味が無い。

これほどにまで風水は人間にしか意味が無いものであって宇宙の理解に役だつことが無い。
しかし人間に言っている風水であるため人間が働く際に的確であって効く。
不安になったとき十字架を即出しで一発解決というのは割が良すぎる。
そういう速さ的な意味が風水にはある。
しかし効果があるのは人間本体にだけで、それ以外の効果が無い。
ﾎﾟｰｼｮﾝだけでクリアするというような発想だ。
まずダメージを受けないことが大事だし、受けても受けてないような強靭さを鍛える
アイテムを買え。村から出ない村人には風水が上位アイテムに見えなくも無いが。

二大風水原理のらん頭と理気は、中東の部分と中国で作られている。ヒマラヤの左右の部分でこれがいろいろと作用している。
地球は天が動かしている陰であるので、地球であるという部分を見ると最終的にブラックホールにいく。つまり概念として０になるので
周りの空間も無い方に向かっているので、宇宙としてなくなるのである。無いのでブラックホールは物体ではない。
宇宙の一部が消える状態がそれである。これに近づくというのは重くなるということで、重いのではなく宇宙がそれだけ無いため
可能性が少なく選べる可能性が少ないため行動も時間に応じてできる量が少ないのである。
軽く早いことがアルということで、それを超え宇宙を超えるのがもっとも宇宙らしい存在である。

ここに二つの中東と中国があって、これらが働いてより在るものが作られるのである。
何故風水を陰徳というのかというと、死者はかつてガンジス川のように捨てられ、死後のことなど
無いものとして打ち消されてきた中で、其中でも地球は最後までブラックホールではないため、無い中でもあり、
無い中でもあるならあるほうがよりいいという判断のもと、死者であるがより陽の大きいほうへいかせるべきであるということを
陰という何も無いというところに徳を付けているのである。地上における陰など
まだあるほうだという意味である。地上では人間など小さく、生きているか死んでいるかなどより
どのような地球にあるのかという意味が大きいからである。

>>207　さらにさらに

中国・昆山で金属工場爆発、６８人死亡　粉じん引火か
http://www.asahi.com/articles/ASG8241LXG82UHBI00M.html?iref=comtop_6_03
やはり南龍の上海ルートで火気流失。これは中国や台湾の運気
相当変わると思う。現政権が腐敗取り締まり事業を本格化させてるから
かなり気の流れは変わっていくのかもしれない。

変動が日本まで届いたら日本の腐敗も暴かれるかもしれない。

既に日本へ変動入って来てた。

神社でボンベ爆発、４人負傷＝町内会の祭り会場−東京・江東
http://news.nifty.com/cs/headline/detail/jiji-2014080200246/1.htm
軽傷だったのが救い。現場は天神様（菅原道真）を祭る神社。

菅原道真は政治闘争や腐敗の犠牲者と言われている。
腐敗取締りによって政治のパワーバランスが大きく変動中の
中国から入って来た運気変動を象徴的に現している。
日中共に、道真のような悲劇がこれ以上起きないようになることを祈る。

イスラム社会はレベルが高いし、アンチクライストだがこれにも意味があり
風水というのを確信に変えると１と０という二進数になり、はっきり１と書くと
どうでもよいため風水をいちいち思い出す必要が無い。１と書いてしまえばはっきりしすぎて
これがデジタルであるため、デジタルの１という概念そのものが神に等しいのである。
それを適用させようと信じて用いれば用いるほど効果が高く
例えば人間はかつて神だと思われていた太陽をしのぐ巨大世界を見ている。
これも、太陽というアナログ体を信じるより確証を高めた結果、あくまで１の中の太陽でしかないその太陽を越え
デジタル学者が信じるほどに完璧である１に近づいた宇宙を、つまり１を手にしていくのである。
デジタル化させた風水、１という概念、これと０を足して完璧にたとえ太陽が見えなくなったときがあったとしても
頑なにデジタル心で行き続ければ、宇宙そのものの姿が高度な視点から完璧に分るようになるのである。
であるから風水はデジタル化させ１と決め付けるべきなので、中国においては陽というもので
風水というのは新しく西洋から入れる必要もないし、辞書に「風水＝陰陽」と書いておけばいいだけである。
この見方だと風水も神も、凶悪なものと交互に重なっていてその形を体現するといい
より宇宙にたいしたまじめな見方に繋がる。

参考　天文学の誕生・イスラム文化の果たした役割　三村太郎

風水の意味は、このように地に這わなくては成らない人間の這わなくて良いものであって
微妙に壊れていることを這わないことと勘違いしている西洋人が這う物の道具として指定したものだが
実際は西欧人も這って居る点には変わらない。
ただ陰宅を取り間違えたがために適当な道に引っ張られるのもただの地球が吸い取っているための
一部に過ぎないからで、自分が注目されたいということをそのままやると
地球の一部として重力を効かせるための存在にしかならない。
そういう人間は自分があいてを地面に打ち落としている物だと気がついていない。
自分に注目してもらうのも自分に引き寄せている陰で、自分に引き寄せること自体が
誰のためでもなくただの地球の重力に過ぎない点。
ただ天かそれ以上の概念である以外がなく、何の意味も無くにただ自分が地球に居る存在だというだけで
話したり行動する人間はこれ人間ではなくただの物体である。地球のほうである。
こういうものを破壊するのが中東の人間である。

ものすごくうねりすぎて意味が分らない龍がここに居るとする。
それはものすごすぎて事実上宇宙だけでは説明不可能な境地になっているため
宇宙の次元を越えていると想定されている。
多量のパターンを強烈に羅列し続け格を出し、その格も超えた自由な動きを多量にやれるのが
地球は丸い時代の歴史で、丸いという宇宙空間上の定義を超える。宇宙をべらぼうに無視している。
つまり宇宙を越えている謎の次元が見られる世界で龍穴極まりない風光明媚を超えた、
美しいを超えた奇の存在で、怒りを見える尊である。
尊とは高めると上に行けるという謎のほうそくだ。

>>200
ニューギニアでM7.2
津波の心配なし。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20140803-00000024-mai-soci

中国大陸を見ると丸い国で、これは陽。出て行くしかない、自分が行動するしかない。
自分の理屈を作り出すしかない、という非常に残念な歴史の国である。
日本を見ると、海岸線が破れている。これは陰で、海外から受け取る力が強い。
だから陽の国は自分から作り出すが、陰の国は海外からもっと受け取るべきであるというのであって
単なる陰陽である。
日本人は自分たちの山が強いので自信がとなるが、陰だから受け取る経験ばっかり。
平野少ない、平野が少ないとせっかく受け取った哲学もなにも開く場所が少ない。プレゼント箱に入れたまま
置いてあるが、あまりあけて遊ぶ場所が少ない。山も大きいし、やる事がいっぱいあって、もらった分が、全部倉の中に入れてある。
中国大陸はそんなことが無くて、陽気と駆けあう龍が多くあり、意味もいろいろあると言いうる。
であるから、多数の流儀の論理が生まれるし、他からも多く入ってくる。
だから陽気がたくさん生まれることとなり、陰気もあわせて入って来る。だが陽気が多いところで
人間が多すぎるから、殺し合いの歴史となる方が多い。

>>217
雲南省もだね・・・

アメリカは形がしっかりしているので多少雑に物を言って、後から実践すればいいので
逆にすぐに実践して効くようなことばかりいう傾向があり、風水も同じである。
韓非子は異なっていて、ただ人は胴扱えばいいのかという経営法において
ここはこうするべきであるし、といったバージョンアップ版を書いただけなので
ＷＩＫＩで伝えられているのが判るほどに、単なる優秀な学徒であったのである。
風水は単なる戦闘によって成り立つ一種の戦国的素養の上に成り立つ中国の
判断論であって、頭の使い方がその場その場で試されるといった割と無責任な王の生き方を正すものである。
中国では国政に宗教的思想が永きにわたって影響することもないので、個人的な判断でやっていて
誰かの論を引用しても誰からも信用を受けにくい場所なのである。

ちなみに、この風水の理論として書いてあるものは
まともな人間なら風水とはこういうものであるはずだと言える。２ｃｈに来るぐらいなんだから分からないはずが無い。
しかしたった一つの者たちは芋を洗っているがために分らない。ｲﾅｶﾓﾉだ。
私がｲﾅｶﾓﾉであったのなら、それはとても甘くてクリーミーで、こんな素晴らしい芋がもらえる私は
当然特別な存在なのだと、感じました。
と言って、あまりの出世に天を貫く。　ｲﾅｶﾓﾉならｲﾅｶﾓﾉなりにスタイルを貫き通し、
上に行けばいいのに、ただ芋を転がしすぎたためのローリング芋ーをこんなところでやっても、
誰も見向きもしないし、芋が転がっているだけだからであるが、イナカモノは分らないｗ
イナカモノがいやなのなら、まさにそこには風水があるのであるのだから
その実際は現実世界で行えばいいのである。イナカモノが田舎から飛び出す、これが風水の正しい用い方だ。国家とはレベルが違う。

山の表面をたった一秒　ただし世界中で風と雨と雪の形で大気が流れるとき
この乱文をはるかに超える超絶怪奇の気が流れる。
それのほんの少しが人間に現れている。
人間の上から見れば大して人間は面白いことをいってもいない。
地球は一個だと思えば中心点が間違いなくあるから評価が楽。異様に簡単だ。
この論理も実は一個もまともに見合う着眼点がない、ただの風水レベルだ。
そして其論理に叩かれているものは、ただの米で、芽の出ていない、ただの集結力で
固まっているだけの気が固まったものだ。気が流れていない人の頭の中、米の中の
気を通す風水。意味は無い風水も新しい気を流す。

らん頭は大型の形から生まれ、たこの頭から見ていると、手足の動きはただの
にょろにょろで、しかも、きっちりとした正しい蛸の視点の位置に座してみると
蛸全体の体が波打っているだけで手足が動いているという感じに見えない。
理気も同じような大型からの一部であるので、理気も生きているように見えない。
このように風水理気というのも一部のゆれ方を言っているもの。視点が洞窟に入っていると
洞窟の外側が分らないから、天の上の視点など気がつかない。
龍穴の高度が高いと、神をはるかに上から見ている高度な視点から見ているのと同じだから
風水世界では神はたいしたこと無い。貢物のマンゴーみたいなものである。

推奨
　「天文学の誕生〜イスラム文化の果たした役割」　三村太郎

...






この荒らしの人
かなり本気で風水信じてるんだろうね
風水を知って幸せになる人を一人でも減らしたいって執念感じるわ






...

なぜ人間の命理にとって官殺のようなものが貴の根源であるかというと
常に警戒中のビルにジャックしに行くのは難しいからであります。
当然に山未知の四柱推命は誤謬であり、南斗塀が概ね妥当な解釈と言うる。
ホワイトハウスでジャックするのは難しく誰も出来ません。
ようは太歳に犯されるのは気の緩みも相当にあるのです。
しかし完全に自分を官殺で制し殺すことは容易ではありません。
ですからみな何かしら入られた部屋を持っているものなのであります。
道教で死んだ事にする仙人法がありますがこれはビルジャックするならビル解体しようという
とんでもない方法であります。またビル犯は生き物なので電気水道を止めれば死ぬだろう的な
発想も伴っているものであります。このあたりはがん治療にそっくりであります。
抗ガン材の危なさもこれに例えると良く分るでしょう。
人質が犯人を取り囲んだりするような発想ですから。しかもガンなら犯人が増える。

大きく宇宙が始まってから終わるまでが物理学的に言われており、これを理解すれば、
最大の陽を感じるので最大の陰を見ても、ブラックホールを見ても死なず、という永遠の精神を感じているように
錯覚している人間が多い。これがただの安い教育であり、誤りなので誰も求めないのである。
びっくりショーである。
本来の道を進まず、ただ横で見ている論であり、これを理解しても何も変わらない。
実際には本来の道を進み、そこから本来の意味で、つまり人間が進んできた道の上で
陽気を求めることが実際の陽気に繋がる。
中東の方から出たイセラム陽気求め術はまだまだで、まだ求めていない。
人間には陽気の段階があり、これはあるということなので、存在であり存在感という感じである。
存在感は自立であり、自立の段階があるという事になる。
人間としての行動すべき指針が自立し折れることが無いような状態が風水学上天命というものであり
実際に歴史を動かしたレベルでその自立具合が分る。
山未知や南斗塀は目に見るに分る天命の自立を作り出された人間である。
これぐらいの結果であればその風水造作も天命であるといえる。そしてそれが
第三者によって確認されることも天命であるので毛澤東がこの情報化時代の前に
異様な宣伝を伴っていたのもの其仕組みの一部であるといえる。

仙人は水を飲み出せば海も飲み干してもなんとも無いし
いくら絶食してもなんとも無い。そうであるから風水がわかる
山未知や南斗塀は、山道を登っている途中に、力尽きたから、もう先に言ってくれといってしまう
人の風水を嫌う。こういう占い師についても不確かである。
いくら山を登っても尽きず、仙人である人が風水師にふさわしい。
山の陽気が仙人のような意味で、巨大で丸くどこまでも丸い山を言っている。
それを同時に貴でありうる、つまりただのボケ仙人でないように完備するために
複雑な山を要している。ただ丸いだけの山は無造作でボケと紙一重であるから
良くないとする。ここに火が入っていて溶かしていくらでも形を変えられると却って貴になりうる。
一流の風水師が仕事をするとき、体が万全でなくては嘘で、いつまでも上っていたいが
それだと迷惑なため多少休憩しているフリをしているという陽気を
インテルの動く奴を入れているのと同じように一般化しないといけない。
こういうのをサボっている宗教徒は単純にどうしようもない駄々をこねて
怠慢しているだけで、本当にどうしようもない。出来ないことではないからだ。
かつてイランで元気にいくらでも山を進めたように大国で要される世界は広がることをやめない。
インドでＩＴが広がっているためにたくさんの力がとめどなく使われているのは
かつてのバビロニアに似ている様でもある。

たとえ予言する能力を持ち、あらゆる神秘とあらゆる知識に通じていようとも、山を動かすほど
の完全な念力を持っていようとも、風水がなければ無に等しい。
風水は神の恩寵であり、風水は神の言葉である。風水は科学の神髄であり、風水は自然界の真理
法則である。風水は幸福の哲学であり、風水は幸福の原理である。
風水は忍耐強く、風水は情け深い。風水はねたむことなく、風水は自慢しない。風水は高ぶらず、
風水は礼を失しない。風水はいらだたず、風水は恨みを抱かない。風水は不義を喜ばず、風水は
真実を喜ぶ。風水はすべてを忍び、風水はすべてを信じ。風水はすべてを望み、風水はすべてに
耐える。
風水は決して滅びない。風水へのざん言は廃れ、風水への中傷はやみ、風水への誹謗は廃れよう。
わたしたちの風水は完全であり、部分的な教えは廃れよう。幼子だったとき、わたしは幼子のよ
うに話し、幼子のように思い、幼子のように考えていた。成人し幼子のことを棄てた今は、鏡に
おぼろに映ったものを見ている。だがそのときには、鏡と顔とを合わせて見ることになる。今は
一部しか知らなくとも、そのときには、はっきり知られているように風水を知ることになる。

>>226〜>>229
掛川自演乙

無智なる者への導き

　「天文学の誕生〜イスラム文化の果たした役割」　三村太郎

風水は神の恩寵であり、風水は神の言葉である。風水は科学の神髄であり、風水は自然界の真理
法則である。風水は幸福の哲学であり、風水は幸福の原理である。

風水は忍耐強く、風水は情け深い。風水はねたむことなく、風水は自慢しない。風水は高ぶらず、
風水は礼を失しない。風水はいらだたず、風水は恨みを抱かない。風水は不義を喜ばず、風水は
真実を喜ぶ。風水はすべてを忍び、風水はすべてを信じる。風水はすべてを望み、風水はすべてに
耐える。

風水は決して滅びない。風水へのざん言は廃れ、風水への中傷はやみ、風水への誹謗は廃れよう。
わたしたちの風水は完全であり、部分的な教えは廃れよう。幼子だったとき、わたしは幼子のよ
うに話し、幼子のように思い、幼子のように考えていた。成人し幼子のことを棄てた今は、鏡に
おぼろに映ったものを見ている。だがそのときには、鏡と顔とを合わせて見ることになる。今は
一部しか知らなくとも、そのときには、はっきり知られているように風水を知ることになる。

風水は愛の魔法　　風水は稲妻の魔法　　風水は大掃除の魔法　　風水はオーケストラの魔法
風水はアートの魔法　　風水は大空の魔法　　風水はオーロラの魔法　　風水は柑橘系の魔法

風水は愛欲の魔法　　風水はいにしえの魔法　　風水は小川の魔法　　風水は鑑識眼の魔法
風水は哀歓の魔法　　風水は命の魔法　　風水は奥様の魔法　　風水は観光都市の魔法

風水は哀愁の魔法　　風水は今頃の魔法　　風水は厳かな魔法　　風水は喜悦の魔法
風水は愛惜の魔法　　風水は今どきの魔法　　風水は奥の手の魔法　　風水は幾何学の魔法

龍穴の高度が高いと、神をはるかに上から見ている高度な視点から見ているのと同じだから
風水世界では神はたいしたこと無い。貢物のマンゴーみたいなものである。

神とは火の効用で、西洋の神は火土というより火金だ。それは創作者である。
龍穴の高度が高くても、火金の穴であればそれは神の穴である。

原文では愛をはるかに上から見ていると言っている。
これは、愛と言うのは破局のばんそうこうであり、言ってみれば化煞
元から煞のない完璧な龍穴、真穴とはわけが違い、真である道どころか
道すら開けて居ないまま壊れてばんそうこうを貼られている人は使い物にならないという意味である。

神とは使える得であり、貴である。愛とはただのばんそうこうであり、
中国にある赤い提灯とか赤い張り紙も同じ意味である。
体から元辰が逃げたとか陽が悪化したとかいうのを直すのも愛と同じである。

神とはそういう愛がいらないものである。同じ宗教が言っている言葉でも意味が違う
キリスト教のトイレはTOTOである。

まず、中国の文化の優位性は圧倒的である。
すべてが並べられ手居る図案であるかのようにできていて
それは時間をみて時間を越えている。

だからその中に龍がくる
龍は木であるからである。

何もない石壁に人が入れない
入らない
ただの通り道にはたどり着く前に来ない
来たい要素がない、行けない、行かない、行く場所がない
言っても行けない　言ったら死ぬ　などいろいろな理由がある



戦争は人間が官を身につけ長期政権を気づくための平和のためである
官になるものであればなんでもよい
戦争よりも官になるものを溜めておけば、戦争がなくなり、平和が価値あるものとなる
戦争は物を動かすためにしかない
物が動ききれば人は上に上がり気は上機する
すると上機を保つためにそれを損なうものを破壊する
これは独裁式の過酷な制限つきの政権であり王政である
コンピューターの回線にたとえれば、回線を作るまで粗雑な戦いがあり
回線を維持するために戦いもあると言うことである

ここで大事なのはいつでも尊奇を出せ、常に土があることである。

無智なる者への導き

　「天文学の誕生〜イスラム文化の果たした役割」　三村太郎

風水は神の恩寵であり、風水は神の言葉である。風水は科学の神髄であり、風水は自然界の真理
法則である。風水は幸福の哲学であり、風水は幸福の原理である。

風水は忍耐強く、風水は情け深い。風水はねたむことなく、風水は自慢しない。風水は高ぶらず、
風水は礼を失しない。風水はいらだたず、風水は恨みを抱かない。風水は不義を喜ばず、風水は
真実を喜ぶ。風水はすべてを忍び、風水はすべてを信じる。風水はすべてを望み、風水はすべてに
耐える。 風水は決して滅びない。

風水は愛の魔法　　風水は稲妻の魔法　　風水は大掃除の魔法　　風水はオーケストラの魔法
風水はアートの魔法　　風水は大空の魔法　　風水はオーロラの魔法　　風水は柑橘系の魔法

風水は愛欲の魔法　　風水はいにしえの魔法　　風水は小川の魔法　　風水は鑑識眼の魔法
風水は哀歓の魔法　　風水は命の魔法　　風水は奥様の魔法　　風水は観光都市の魔法

風水は哀愁の魔法　　風水は今頃の魔法　　風水は厳かな魔法　　風水は喜悦の魔法
風水は愛惜の魔法　　風水は今どきの魔法　　風水は奥の手の魔法　　風水は幾何学の魔法

風水は愛慕の魔法　　風水は入り江の魔法　　風水は押さえの魔法　　風水は着飾りの魔法
風水は出会いの魔法　　風水は色香の魔法　　風水はおばあさんの魔法　　風水は菊日和の魔法

風水は逢引きの魔法　　風水はいろどりの魔法　　風水はおしゃまな魔法　　風水は気心の魔法
風水は忍び会いの魔法　　風水はウインクの魔法　　風水はお嬢様の魔法　　風水は来し方の魔法

風水はめぐり会いの魔法　　風水は浮き世の魔法　　風水はおしゃれな魔法　　風水は着せ替えの魔法
風水は密会の魔法　　風水は渦巻きの魔法　　風水は遅咲きの魔法　　風水は絆の魔法

2chネラー兼破産宣告者の掛川掌瑛
住所
〒384-0801
長野県 小諸市甲4655-15
電話番号 0267-22-0001
くちこみ
「掛川掌瑛」さんのくちこみが１件もありません。
もしあなたが「掛川掌瑛」さんをご存知でしたら、あなたの評価であるくち臭いを頂けると幸いです！
くち臭いを投稿する
http://24u.jp/info/4769615/

無智なる者への導き

　「天文学の誕生〜イスラム文化の果たした役割」　三村太郎

風水は神の恩寵であり、風水は神の言葉である。風水は科学の神髄であり、風水は自然界の真理
法則である。風水は幸福の哲学であり、風水は幸福の原理である。

風水は忍耐強く、風水は情け深い。風水はねたむことなく、風水は自慢しない。風水は高ぶらず、
風水は礼を失しない。風水はいらだたず、風水は恨みを抱かない。風水は不義を喜ばず、風水は
真実を喜ぶ。風水はすべてを忍び、風水はすべてを信じる。風水はすべてを望み、風水はすべてに
耐える。 風水は決して滅びない。

風水は愛慕の魔法　　風水は入り江の魔法　　風水は押さえの魔法　　風水は着飾りの魔法
風水は出会いの魔法　　風水は色香の魔法　　風水はおばあさんの魔法　　風水は菊日和の魔法

風水は逢引きの魔法　　風水はいろどりの魔法　　風水はおしゃまな魔法　　風水は気心の魔法
風水は忍び会いの魔法　　風水はウインクの魔法　　風水はお嬢様の魔法　　風水は来し方の魔法

風水はめぐり会いの魔法　　風水は浮き世の魔法　　風水はおしゃれな魔法　　風水は着せ替えの魔法
風水は密会の魔法　　風水は渦巻きの魔法　　風水は遅咲きの魔法　　風水は絆の魔法

風水は再会の魔法　　風水は薄化粧の魔法　　風水はお茶請けの魔法　　風水は季節の魔法
風水は青い鳥の魔法　　風水は歌声の魔法　　風水はおちょぼ口の魔法　　風水は偏西風の魔法

風水は青空の魔法　　風水は美女の魔法　　風水はお年玉の魔法　　風水は気立ての魔法
風水は青春の魔法　　風水は耽美な魔法　　風水は踊り子の魔法　　風水は気遣いの魔法

風水は黎明の魔法　　風水は美貌の魔法　　風水はお日さまの魔法　　風水はキッチンの魔法
風水は光明の魔法　　風水は美形の魔法　　風水はおひな様の魔法　　風水はきのこの魔法

無智なる者へ

風水は神の恩寵であり、風水は神の言葉である。風水は科学の神髄であり、風水は自然界の真理
法則である。風水は幸福の哲学であり、風水は幸福の原理である。

風水は忍耐強く、風水は情け深い。風水はねたむことなく、風水は自慢しない。風水は高ぶらず、
風水は礼を失しない。風水はいらだたず、風水は恨みを抱かない。風水は不義を喜ばず、風水は
真実を喜ぶ。風水はすべてを忍び、風水はすべてを信じる。風水はすべてを望み、風水はすべてに
耐える。 風水は決して滅びない。

無智なる者への導き

　「天文学の誕生〜イスラム文化の果たした役割」　三村太郎

風水は神の恩寵であり、風水は神の言葉である。風水は科学の神髄であり、風水は自然界の真理
法則である。風水は幸福の哲学であり、風水は幸福の原理である。

風水は忍耐強く、風水は情け深い。風水はねたむことなく、風水は自慢しない。風水は高ぶらず、
風水は礼を失しない。風水はいらだたず、風水は恨みを抱かない。風水は不義を喜ばず、風水は
真実を喜ぶ。風水はすべてを忍び、風水はすべてを信じる。風水はすべてを望み、風水はすべてに
耐える。 風水は決して滅びない。

風水は再会の魔法　　風水は薄化粧の魔法　　風水はお茶請けの魔法　　風水は季節の魔法
風水は青い鳥の魔法　　風水は歌声の魔法　　風水はおちょぼ口の魔法　　風水は偏西風の魔法

風水は青空の魔法　　風水は美女の魔法　　風水はお年玉の魔法　　風水は気立ての魔法
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風水は黎明の魔法　　風水は美貌の魔法　　風水はお日さまの魔法　　風水はキッチンの魔法
風水は光明の魔法　　風水は美形の魔法　　風水はおひな様の魔法　　風水はきのこの魔法

風水は明光の魔法　　風水は優美な魔法　　風水はオブジェの魔法　　風水は気迫の魔法
風水は明美の魔法　　風水は艶美な魔法　　風水はオベリスクの魔法　　風水は気品の魔法

風水は秋空の魔法　　風水は甘美な魔法　　風水はオペレッタの魔法　　風水は決め球の魔法
風水は秋晴れの魔法　　風水は美麗な魔法　　風水はおぼろ月夜の魔法　　風水は逆光線の魔法

風水は夜明けの魔法　　風水は華麗な魔法　　風水は思い出の魔法　　風水は脚線美の魔法
風水は夕焼けの魔法　　風水は流麗な魔法　　風水は思いやりの魔法　　風水はキャパシティの魔法

161 ：名無しさん＠占い修業中：2010/09/05(日) 04:29:17 ID:CH2oYPgd

東海地区といえばこのお方でしょう。
東海菌とも呼ばれています。

電話番号0267-22-0001
郵便番号384-0801
長野県小諸市甲４６５５−１５
【悪魔の口臭】掛川掌瑛【棒読み地獄】

電話番号0267-22-0001
郵便番号384-0801
長野県小諸市甲４６５５−１５
中国占術研究所

電話番号0267-22-2357
郵便番号384-0801
長野県小諸市甲４０３４−３
やまざき家相地相鑑定所

http://opinionhere.com/nagano/komoro/
http://mimizun.com/log/2ch/uranai/1134646829/161

299 ：名無しさん＠占い修業中：2014/08/09(土) 16:32:18.10 ID:Yj+j93rG8

林季佳先生

左肩を長くひどく病んだ時には、男性の浮ばれぬ方がいる場合があるそうです。肩から頭
の方に病む時は目上の方かもしれないそうです。病院で診てもらって良い結果が出なけれ
ば、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、出来る
限り方位や日を選んで、お墓参りを続けるべきだそうです。

林季佳先生

人前でひどくドモル人は、前世で人を強く怒ったり、怒鳴ったりする仕事や生活をしてい
た因果の場合があるそうです。病院で診てもらっても良い結果が出なければ、本当の風水
先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、出来る限り方位と日取
りを選んで、お墓参りを続けるべきです。

お墓を買えってことですね

307 ：名無しさん＠占い修業中：2014/08/10(日) 09:20:19.07 ID:0hdExpHW7

林季佳先生

年を取らなくても耳が聞こえにくくなるのは、強情で人のいうことを聞かなくなった、因
果による場合があるそうです。病院で診てもらっても良い結果が出なければ、本当の風水
先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、反省の心を持って観音
経などの写経や、出来る限り方位と日取りを選んだ、実家や婚家などへの、お墓参りを続けるべきです。

無智なる者へ

風水は科学の神髄であり、風水は神の言葉である。風水は自然界の法則であり、風水は神の恩寵で
ある。風水は幸福の哲学であり、風水は幸福の原理である。

風水は忍耐強く、風水は情け深い。風水はねたむことなく、風水は自慢しない。風水は高ぶらず、
風水は礼を失しない。風水はいらだたず、風水は恨みを抱かない。風水は不義を喜ばず、風水は
真実を喜ぶ。風水はすべてを忍び、風水はすべてを信じる。風水はすべてを望み、風水はすべてに
耐える。 風水は決して滅びない。

風水は明光の魔法　　風水は優美な魔法　　風水はオブジェの魔法　　風水は気迫の魔法
風水は明美の魔法　　風水は艶美な魔法　　風水はオベリスクの魔法　　風水は気品の魔法

風水は秋空の魔法　　風水は甘美な魔法　　風水はオペレッタの魔法　　風水は決め球の魔法
風水は秋晴れの魔法　　風水は美麗な魔法　　風水はおぼろ月夜の魔法　　風水は逆光線の魔法

風水は夜明けの魔法　　風水は華麗な魔法　　風水は思い出の魔法　　風水は脚線美の魔法
風水は夕焼けの魔法　　風水は流麗な魔法　　風水は思いやりの魔法　　風水はキャパシティの魔法

風水は朝焼けの魔法　　風水は移り香の魔法　　風水はオリーブ色の魔法　　風水はギヤマンの魔法
風水は暁の魔法　　風水は海鳴りの魔法　　風水はオリオン座の魔法　　風水は休息の魔法

風水は明日の魔法　　風水は完熟の魔法　　風水はオルゴールの魔法　　風水は暁雲の魔法
風水は暖かな魔法　　風水は運命の魔法　　風水は温和な魔法　　風水は侠気の魔法

風水は春暖の魔法　　風水は栄華の魔法　　風水はカーニバルの魔法　　風水は興趣の魔法
風水は暖炉の魔法　　風水は栄光の魔法　　風水は凱旋の魔法　　風水は暁鐘の魔法

312 ：名無しさん＠占い修業中：2014/08/11(月) 08:35:09.67 ID:oTMJH6Ub7
林季佳先生

髪の毛が急に抜け落ちることがあります。商売や相続問題などで、人からお金をむしり取
った因果による場合があるそうです。むしり取ったお金以上の罪障消滅が、正しくは必要
なのですが、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。それが嫌ならば、反省の
心で観音経などの写経や、出来る限り方位と日取りを選んだ、お墓参りを続けるべきです。

風水は艶やかな魔法　　風水は永劫の魔法　　風水は快眠の魔法　　風水は胸中の魔法
風水はアバンチュールの魔法　　風水は英雄の魔法　　風水はサーカスの魔法　　風水はかがり火の魔法

風水はアベックの魔法　　風水はエキゾチックな魔法　　風水は輝かしい魔法　　風水は巨匠の魔法
風水は亜麻色の魔法　　風水はエステの魔法　　風水は果敢な魔法　　風水は清らかな魔法

風水は天の川の魔法　　風水は江戸の魔法　　風水は限りのない魔法　　風水はヒマラヤの魔法
風水はアラビアの魔法　　風水はエネルギーの魔法　　風水は格式ある魔法　　風水は器量の魔法

林季佳先生

結婚後に慢性的な頭痛で悩む女性がいます。結婚で別の家に入り、実家のお墓参りをする
ことが無くなり、先祖や実家からの縁を切ったことになる場合があるそうです。病院で診
てもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。
もし費用の面で困難なら、出来る限り方位と日取りを選んだお墓参りを、嫁いだ先の家の
お墓と合わせて、実家のお墓にも続けるべきです。

林季佳先生

不幸なことに急激にボケが始まる人がいます。お墓参りに熱心な人は、年相応にゆっくり
と来る人が多いのですが、熱心でないとお墓という自己の命の根を、切ってしまう場合が
あるそうです。病院で相談しても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」
を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、出来る限り方位と日取りを選んだお墓参り
を、ご家族の方々と一緒に続けるべきです。

318 ：名無しさん＠占い修業中：2014/08/14(木) 13:15:54.71 ID:vjpvAB4Gn
風水は最新流行の魔法　　風水は恵比寿の魔法　　風水はカクテルパーティの魔法　　風水は岐路の魔法
風水は淡雪の魔法　　風水はエメラルドの魔法　　風水は隠れ家の魔法　　風水は極みの魔法

風水は安心の魔法　　風水はエホバの魔法　　風水は駆け抜ける魔法　　風水は錦繍の魔法
風水は安寧の魔法　　風水はエロチックな魔法　　風水は春風の魔法　　風水は金無垢の魔法

風水は安眠の魔法　　風水は天使の魔法　　風水はお菓子の魔法　　風水はグッドバイの魔法
風水は安楽の魔法　　風水はグルメの魔法　　風水は浜風の魔法　　風水はクリエートな魔法

林季佳先生

あごや口などに病気が出ることがあります。食べ物への感謝が少ない、或いはご先祖への
お供えが不充分、又は食べ物に貪欲すぎた因縁の場合があるそうです。病院で診て頂いて
も良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の
面で困難なら、食べ物への感謝の気持ちを持ち、観音経などの写経と、出来る限り方位と
日取りを選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

単に足だけが冷えるだけではなく、身体全体が底まで冷える人がいます。複数の浮ばれな
い人が家系の中にいる場合があるそうです。病院で診て頂いても良い結果が出なければ、
本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経など
の写経と、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りによる先祖供養を続けるべきです。

林季佳先生

単に足だけが冷えるだけではなく、身体全体が底まで冷える人がいます。複数の浮ばれな
い人が家系の中にいる場合があるそうです。病院で診て頂いても良い結果が出なければ、
本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経など
の写経と、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りによる先祖供養を続けるべきです。

そういったものの解決には卜がお勧めだろう

林季佳先生

足がしびれる、或いはしびれるだけでなく、激しい神経痛や関節痛に悩む人がいます。因
縁として家系の中で、供養の行き届かない人や、ひどく恨まれている人がいる場合がある
そうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」
を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経や、出来る限り方位と日
を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

足がしびれる、或いはしびれるだけでなく、激しい神経痛や関節痛に悩む人がいます。因
縁として家系の中で、供養の行き届かない人や、ひどく恨まれている人がいる場合がある
そうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」
を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経や、出来る限り方位と日
を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

251 ：名無しさん＠占い修業中：2014/08/11(月) 08:26:05.87 ID:7/meR5or

風水は科学の神髄であり、風水は神の言葉である。風水は自然界の法則であり、風水は神の恩寵で
ある。風水は幸福の哲学であり、風水は幸福の原理である。

風水は忍耐強く、風水は情け深い。風水はねたむことなく、風水は自慢しない。風水は高ぶらず、
風水は礼を失しない。風水はいらだたず、風水は恨みを抱かない。風水は不義を喜ばず、風水は
真実を喜ぶ。風水はすべてを忍び、風水はすべてを信じる。風水はすべてを望み、風水はすべてに
耐える。 風水は決して滅びない。

風水誉めているが、実際勉強も建築も金かかるよ

林季佳先生

いびきがひどい人は、我が強く、突っ張って仕事をしており、崩れた我が夜のいびきにな
って出る場合があるそうです。若い時には勢いにまかせてそれなりに良くても、家系の因
果によっては、晩年は運が定まらず衰えることもあるそうです。心の調和がとれない場合
には、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音
経などの写経や、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

どうしても元気が出ず、生きていく気力を失いそうになることがあります。家系の中に浮
かばれない人がいると、その人の因果を受けてしまう場合があるそうです。一日にひとつ、
まごころを持って人と接するなど、社会とのふれあいを増やすべきですが、出来れば本当
の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写
経や、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

子供の夜泣きや怯えがひどいことがあります。家系の中の浮ばれない人が、子供を脅かし
ている場合があるそうです。その人の供養を充分に行いながら、本当の風水先生に「陰宅
風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経や、出来る限り方
位と日を選んだ、ご家族全員でのお墓参りを、供養と一緒に続けるべきです。

林季佳先生

髪の毛が急に抜け落ちることがあります。商売や相続問題などで、人からお金をむしり取
った因果による場合があるそうです。むしり取ったお金以上の罪障消滅が、正しくは必要
なのですが、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。それが嫌ならば、反省の
心で観音経などの写経や、出来る限り方位と日取りを選んだ、お墓参りを続けるべきです。

年を取らなくても耳が聞こえにくくなるのは、強情で人のいうことを聞かなくなった、因
果による場合があるそうです。病院で診てもらっても良い結果が出なければ、本当の風水
先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、反省の心を持って観音
経などの写経や、出来る限り方位と日取りを選んだ、実家や婚家などへの、お墓参りを続けるべきです。

人前でひどくドモル人は、前世で人を強く怒ったり、怒鳴ったりする仕事や生活をしてい
た因果の場合があるそうです。病院で診てもらっても良い結果が出なければ、本当の風水
先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、出来る限り方位と日取
りを選んで、お墓参りを続けるべきです。

永田 洋子 死刑 (確定囚)
生年:1945年2月8日 東京都本郷区元町（現・文京区本郷）出身。

日本の新左翼活動家。連合赤軍中央委員会副委員長を務めた。
リンチ・殺人で死刑が確定していたが、執行前に病気のため獄死。

日本共産党（革命左派）神奈川県委員会のメンバーとなる。
永田はその後、指導部の最高責任者として上赤塚交番襲撃事件や真岡銃砲店襲撃事件に関与。
印旛沼事件では元同志2人の殺害を指示したが、その際薬学の知識を生かして睡眠薬を手配・調合した。

1983年の判決（死刑）では山岳ベース事件は永田が主導したものとされ、その原因を永田の
「不信感、猜疑心、嫉妬心、敵愾心」「女性特有の執拗さ、底意地の悪さ、冷酷な加虐趣味」だとした。



森 恒夫
生年:1944年12月6日
連合赤軍中央委員会委員長
裁判: 獄中自殺の為、結審せず

高校は大阪府立北野高校出身。高校時代は剣道部に所属した。
幼少より、在日韓国・朝鮮人の問題に関心があったという。

山岳ベースを転々とする中で、「総括」と称する暴力行為によって、
永田洋子と二人で独裁体制を固め、12人の同志を殺害する山岳ベース事件を指揮した

森の死を獄中で聞いた永田洋子は「ずるい!」と絶叫したという。
これは森が生前に「全ては僕と永田さんの責任です」と語っていたからである。

林季佳先生

いびきがひどい人は、我が強く、突っ張って仕事をしており、崩れた我が夜のいびきにな
って出る場合があるそうです。若い時には勢いにまかせてそれなりに良くても、家系の因
果によっては、晩年は運が定まらず衰えることもあるそうです。心の調和がとれない場合
には、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音
経などの写経や、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

どうしても元気が出ず、生きていく気力を失いそうになることがあります。家系の中に浮
かばれない人がいると、その人の因果を受けてしまう場合があるそうです。一日にひとつ、
まごころを持って人と接するなど、社会とのふれあいを増やすべきですが、出来れば本当
の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写
経や、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

子供の夜泣きや怯えがひどいことがあります。家系の中の浮ばれない人が、子供を脅かし
ている場合があるそうです。その人の供養を充分に行いながら、本当の風水先生に「陰宅
風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経や、出来る限り方
位と日を選んだ、ご家族全員でのお墓参りを、供養と一緒に続けるべきです。

林季佳先生

足がしびれる、或いはしびれるだけでなく、激しい神経痛や関節痛に悩む人がいます。因
縁として家系の中で、供養の行き届かない人や、ひどく恨まれている人がいる場合がある
そうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」
を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経や、出来る限り方位と日
を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

単に足だけが冷えるだけではなく、身体全体が底まで冷える人がいます。複数の浮ばれな
い人が家系の中にいる場合があるそうです。病院で診て頂いても良い結果が出なければ、
本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経など
の写経と、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りによる先祖供養を続けるべきです。

不幸なことに急激にボケが始まる人がいます。お墓参りに熱心な人は、年相応にゆっくり
と来る人が多いのですが、熱心でないとお墓という自己の命の根を、切ってしまう場合が
あるそうです。病院で相談しても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」
を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、出来る限り方位と日取りを選んだお墓参り
を、ご家族の方々と一緒に続けるべきです。

林季佳先生

左肩を長くひどく病んだ時には、男性の浮ばれぬ方がいる場合があるそうです。肩から頭
の方に病む時は目上の方かもしれないそうです。病院で診てもらって良い結果が出なけれ
ば、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、出来る
限り方位や日を選んで、お墓参りを続けるべきだそうです。

結婚後に慢性的な頭痛で悩む女性がいます。結婚で別の家に入り、実家のお墓参りをする
ことが無くなり、先祖や実家からの縁を切ったことになる場合があるそうです。病院で診
てもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。
もし費用の面で困難なら、出来る限り方位と日取りを選んだお墓参りを、嫁いだ先の家の
お墓と合わせて、実家のお墓にも続けるべきです。

あごや口などに病気が出ることがあります。食べ物への感謝が少ない、或いはご先祖への
お供えが不充分、又は食べ物に貪欲すぎた因縁の場合があるそうです。病院で診て頂いて
も良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の
面で困難なら、食べ物への感謝の気持ちを持ち、観音経などの写経と、出来る限り方位と
日取りを選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

ぜんそくが酷くて、大変悩む人がおられます。これはその人の親御さんや家系の中の人に、
相手の息もつけないくらい、責め立てる人がいた因縁の場合があるそうです。病院でみて
もらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。も
し費用の面で困難なら、観音経などの写経や、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを
続けるべきです。

夫や妻が賭け事にこって大変悩むことがあります。親御さんが賭け事によって大金をもう
けたか、家系の中に賭け事のような仕事でもうけて、人を苦しめた因縁の場合があるそう
です。可能ならお遍路さんとなり、四国廻りなどで悪因果を断ち切るのですが、本当の風
水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経や、
出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

三叉神経痛のような顔面神経痛に悩む人がいます。人を悪く思う、人を憎む心が自分はね
かえって来る、或いは人への強い憎しみの因縁を残した人が、家系の中にいる場合がある
そうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」
を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経を通じて心を静め、出来
る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

ぜんそくが酷くて、大変悩む人がおられます。これはその人の親御さんや家系の中の人に、
相手の息もつけないくらい、責め立てる人がいた因縁の場合があるそうです。病院でみて
もらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。も
し費用の面で困難なら、観音経などの写経や、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを
続けるべきです。

夫や妻が賭け事にこって大変悩むことがあります。親御さんが賭け事によって大金をもう
けたか、家系の中に賭け事のような仕事でもうけて、人を苦しめた因縁の場合があるそう
です。可能ならお遍路さんとなり、四国廻りなどで悪因果を断ち切るのですが、本当の風
水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経や、
出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

三叉神経痛のような顔面神経痛に悩む人がいます。人を悪く思う、人を憎む心が自分はね
かえって来る、或いは人への強い憎しみの因縁を残した人が、家系の中にいる場合がある
そうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」
を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経を通じて心を静め、出来
る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

風水では墓参りはいらないと言われている

日本が発展しているのは墓参りをしているからだという人も居る

墓参りが発展に貢献しているか別にして
墓参りに行く事が多いのは、日本列島の形に拠るところが大きい

日本列島は縦長で棒状であり、また地形もそれを支持している
五行木
木の性質は束ね働かせると言う意味である

これが墓参りを多用させる原因になっている

木とは土を剋制する事で扱い、墓の扱いが乱暴であることを言う
中国などは地形が土型丸型であるので、土を比和し扱い、土の内情を見る
日本はあれがいいこれがいいと聞いた話しだけ考え墓を使うが、中身を考えているわけではない
これがただたんに墓を見たときに、ただ拝むという偶像崇拝的な事を多様する所以である
中国では墓の内情を看、それに従う　墓の気持ちに従う
また、墓よりデカイ山に従う　それは、墓の時だけでなく常日ごと土について考えているからだ。

地形が火であれば火がもっともうまくなり、次第に尊敬される
地形が土であれば、土が多く土が満ちる


土とは人で、そこに有るものそのものを言う五行
墓とは物で、土

日本は木が多いため、土を多用する。しかし土の内情を見るわけではない。
また土が多いわけでもない。
木は墓を扱う扱い方をいい墓そのものの概念を言うわけではないので、やたら
墓を自分がきれいにしろとか墓に自分が拝めとか、自分自身の土を剋し扱う姿勢を
問う。

どういった墓にすべきかということは、あまり問われない。それは住宅事情とも似ている。
日本人の住宅は狭い。住む場所より、住み方という思考が木で、列島形に支持されているようだ。

木とは偉そうにすると言う事で、他人の目を気にすることも有る。
日本の墓は他人にどう見られるかと言う事も考えて作られて居る。
それで豪華だが、墓相などはあまり他人の目と関係がなく、適当である。見せかけの傾向が有る。
けして、墓相が外れたからといって墓相をいう住職などに食って掛かる事もないだろう。
はじめから暗黙で只の習慣だからといってやらせているからである。

木には習慣をすばやく治めるという人間の真面目さもある。
習慣の中身を考える前に、とりあえず早くしようという気持ちが有る。

土には腐敗と言う意味も有る
中国ではいんちき風水師がたくさんいる。
地面の中には細菌が潜んで居たりするように

中国の文化にはまず最初に土を手に入れると言うことが有る

歴史では神農の変な政治のあと、只の健康ではいけないと
土を語りそれを土台として帝王になった黄帝がいる

まず金、まず土台がなくてはいけない
それが中国の歴史　紀元前の事である

四国のお遍路より、新宿から皇居まで歩いたほうが良い。
新宿とは東京の龍のスポットであり、集結と分裂の地点
実際、東京23区と東京西の郊外スポット、また別の地区の間の連結部分の宿効果を果たしている。
東京に住んだ者とそうでないものでの新宿評はまったく違う。観光なら高尾山なりに行き、
其の後電車なりで新宿まで行き、其の後皇居まで歩くことが一つである。

四国は日本の中でも特に山の高低差が激しいところである。一番高い山や
一番山岳地帯が激しいのは東海〜飛騨地方であるが、
海の深さまで併せた高低差では東海〜飛騨地方では海まで平野が有ったりして
直接海に触れて居ないが、四国の場合海に一直線である。また平野が瀬戸内海側と
一部高知県の山岳部にはさまれた南側にあるのみで、ほとんどの山ではたいした平野もなく
海にまっさかさまである。

この様な山のありがたみが無い地方のお遍路はよくなく陽気にあふれる東京で
陽による正しい好転を得るべきである　正しい道はいつも強く　いつも生きていて
人間と宇宙の正道を否定しない人間になら受け入れられる。

昔なら東京の新宿から皇居まで難なく歩ける人間は居なかっただろうが
今ならなんとお遍路より新宿から皇居まで歩くほうが自然のコスト的にもお安くなっている。

四国のお遍路より、新宿から皇居まで歩いたほうが良い。
新宿とは東京の龍のスポットであり、集結と分裂の地点
実際、東京23区と東京西の郊外スポット、また別の地区の間の連結部分の宿効果を果たしている。
東京に住んだ者とそうでないものでの新宿評はまったく違う。観光なら高尾山なりに行き、
其の後電車なりで新宿まで行き、其の後皇居まで歩くことが一つである。

四国は日本の中でも特に山の高低差が激しいところである。一番高い山や
一番山岳地帯が激しいのは東海〜飛騨地方であるが、
海の深さまで併せた高低差では東海〜飛騨地方では海まで平野が有ったりして
直接海に触れて居ないが、四国の場合海に一直線である。また平野が瀬戸内海側と
一部高知県の山岳部にはさまれた南側にあるのみで、ほとんどの山ではたいした平野もなく
海にまっさかさまである。

この様な山のありがたみが無い地方のお遍路はよくなく陽気にあふれる東京で
陽による正しい好転を得るべきである　正しい道はいつも強く　いつも生きていて
人間と宇宙の正道を否定しない人間になら受け入れられる。

昔なら東京の新宿から皇居まで難なく歩ける人間は居なかっただろうが
今ならなんとお遍路より新宿から皇居まで歩くほうが自然のコスト的にもお安くなっている。

自己中現る

風水において危険であるのは脈を間違えることであり
東京の皇居でも周りを只ぐるぐる回るだけでは異なる文脈を履き違え続ける事のように
危険で何も力が得られない。

新宿から皇居には正しい文脈が活きてそこにあり、ちょっとした伺いでは得られないような
答えが得られる。

かつて四国のお遍路は空海仏僧が作ったとされ、日本初のスタンプラリーのようなものと
言われているが　これは各地の寺などが廃れないようにお賽銭を獲得する目的も有ったようだ。僧の乞食性である。

陽気に拠る好転を唄ったものが本当の哲学のものである。
中国にしても世界を席巻する太陽信仰にしても、これは陽気に拠る好転である。
陰とはなにも無いと言うことであり日本人の上手なものである。無駄を排す。
しかしそういうのは日本ではありきたりであまり面白くない。
四国とは宗教の島であるから、宗教に親和性の高い人間がたまにたまった業を払いに行ったり
気持ちの高まり修めに行くにはいいだろうが、
一般人には陽気好転法のほうがはるかにありがたいものである。

活きている皇居の風水は陽気好転法にいい。
脈の上を全部歩いていけるので、迷わない。簡単過ぎる。
また、本当に脈の上であるので、本物の風水の形を地図から教えてもらえる。
新宿から皇居までは信濃町ぐらいまで多少の脈と路面のずれが有るがそれでも
脈中心部上であり、四谷辺りからは確実に脈の上である。

日ごろ、日本全土に効力を及ぼしている龍のお遍路は３〜４時間ぐらいで終わる。

284 ：名無しさん＠占い修業中：2014/08/18(月) 01:18:45.62 ID:nk1vhSh8
自己中現る


ここに書かれているID:5d8jgnUY
のコメントは只五行関連の術書から取った内容だけでできている。
それが自己中でも風水的な自己中で、まるで書籍の中の己の中を行っているようで
逆に正しい。墓を正しく見るのが己であれば自己中はここ風水スレでは正しく書かれている。

風水においては地面の土の純粋さ、陽気、強さが求められそれら三つの要素は
気の意味で同じであると言われる。

地質学的にも正せば、そもそも地質とは同質で、同じである。
すべての地質は同じ物からできており、ただ、只並びが違うことでその形相を変えて顕れるとされる。
有る地層はただの原質で、有る地層はそれが崩れたものである。
有る地層はそれが集まって地盤の圧力を受け固まったもので、また有るものはそれが綺麗に水風に
侵食され薄まったものが集まったものである。
この様な経過が続き、有る地層には粉々になったあらゆる地層が集まり中には凝縮して石化したものもある。
あめ色になり様々な層が見られる硬い宝石のような岩は、龍脈の近くに見られると言われる。

このような地質学上の地層のなりたちや、それら地層の成り立ちの様々な過程が
地面を構成している。
当然粉々になる過程、どこかに丸ごと飛ばされる過程、などいろいろな破壊の過程があり
風水に置いて凶害の地層と言う。
当然厚く固まり長い間動かないでとどまる過程もあり、これを一般に吉とみなす。
当然新宿から京都までの地層は吉であり、それは風水師お墨付きである。
また単に脈上でもいい。脈上には複雑な変化はないものの、脈そのものは地盤として強固で、脈一本外れたそれよりも圧倒的な違いが有る。
それは、地質学的に当然の事なのである。正にそれが正しい形で現れたそれが地形である。上記ルートを歩けばそれが分かる。

いろいろなところからいろいろなものを見る
これは種類を問う、木金の作用である。神農に当たる。
しかし、安定した土台なくして何も無い　
これは黄帝である。

神農は風水ではない。　黄帝は風水である。
お遍路をしても種類の違い分かっても安定した土台分からず。
日本のどの旧都探しても陰強く、東京より陽気強い都市がない。

雑に渡り歩けばゴミの山に見え、正しく歩くものに意味が分かる。

疲れお遍路に行くのもそもそもが雑に渡り歩いた疲弊
山にいき、自力の力でそれをつかめと行っても所詮四国
また、単に寺のお賽銭　遍路する費用を先に賽銭し、残りの金で新宿〜皇居に行くほうが
実際の土台力は高い。また精度も高い。四国の山の中を行ってなにが正しいのか。
山に行くだけでいいとは、まるで山師の発想である。

正しい道を歩くのは風水の基本
お遍路は別に風水ではない
空海は風水をよく理解できるものであっただろうが
お偏路は一切関係がない

北京はとても、とても今に残る風水の系譜上大変重大な意味が有る風水師の集団によって
作られた町であるが、これを見るだけでも正しい道の重要性が説かれている。
また、観光においても手抜きをしないコースではそのルートを歩むことも有る。

日本の古都にしても、よく看ればルートが全て敷かれている。これは
過去においては当然の事であったからだ。
お遍路なんていうのは修行徒の観光地で、一般人に勧めたらお金がほしいだけと見られるのが明白である。
人が繁栄していることが陽気であり、それ以外には道が無い
有ると思い無駄なところに行くものが、苦しみお遍路に行く
http://livedoor.blogimg.jp/rat_tail-matome/imgs/5/d/5db9eb12.jpg
あんまり無駄なところに行こうと前かがみになっても、事故るだけである。

そういう山に閉ざされる命式になっている人も居るだろうが、遍路には陽気が
正しく改善される効果は無い。
むしろ無駄な動きをし続け疲労を貯めた体が、四国などという危険な土地に往っても
燃費が悪いものを更に走らせるのと同じで効果が甚だ疑問である。

普通、修行で大事なのは安定した土台を手に入れることであり、それなくして
何も為にならない。
一神教がはびこるとき、そこに空に有る土台がある。

一連の流れでいえば
お遍路に行くまで貯めた無駄な気が
お遍路によって限界を向かえ
所謂０学占いと同じパターンで下向から回復するという具合になる
しかし、これは何の意味も無い。
言って見ればカルマ論で、開運効果０であるから、占い板の破壊行為で
お遍路など開運になるといったら荒らしである。

人の居ない山に行くと言っても、居るし（お遍路仲間）
山に行っても正しい道が有るとは限らない。それにまたお遍路から帰れば人が居る。
日本で最も人の道が正しく敷かれているのが新宿から皇居であると言える。
それは日本の世界的発展の道であるからだ。日本に居る人間が束縛されている全て
その道に有るのである。水を見る風水なら只の金であるから、金の周りが悪くなって困惑した人にはこのルートは意味が無いだろうが
土　人そのものが困窮している人には時間において得られる気が多い方法である。

皇居だとか、日本の都市機能だとか、そういう事がいやな反社会的な人にはまったく効かない方法だから
官直人には効かないかもしれない。しかしそれならまるで０学であり、0学はカルマ論であるから
開運無視である。開運というより悪い運を納得するだけで、効果とかは無い。

お遍路では呪文を唱えながら歩くことも有るらしい。しかし体系化されれば
それは人に束縛される道が強まっているだけで、0学のカルマ論とまったく同じである。
高まった人間社会の束縛が強まり、時変わり場所変えて繰り返す。それが満ちると開放され新運に行く。
しかしお遍路に行かなくても何れ運が変わるので、人間社会の束縛が終わる。
これなら何もしないで悪運期を山で過ごして逃げると言った形である。人間社会のストレスの集中爆撃から
逃げる防空壕のような、疎開先のような四国になっている。

これでは勝てない戦争である。
勝てる戦争にしなければ開運とは言わない。王者の真ん中の縦線に往く。
今までのカルマは王字の横線を縦線と思った一神論と多神論の混乱であったと気がつくであろう。
日本国の法律が一神教で理解できても、人々は多神のままである。
正しい王字には、多神と一神が居る。これぞ混乱を逃れる正しい開運。

理がなく山を歩いても無駄　というのは大昔から言われてきた中国では常識の話である

開運以前の問題だ

理なく墓参り　理なくお遍路　似ている

歩く場所の意味も分からず、人の意味も分からず、呪文を唱え
作法を整え、それでは只の割のいい日本の官僚に使われる典型的なエコノミックアニマルの日本人に過ぎない
いつまでも哲学が分からない木ばかり生えた日本であった。

理とは　王　と里　と書いてある

皇居である。

皇居なき墓　皇居無きお遍路　まるで、道理をはずし革命を起こされた神農時代である

土台

王の土台

それが理　それが土台　安定

理がないと言う事は、本をぱらぱら捲って読んだつもりになることであり
人生も同じである

風水の龍穴格局も同じ理だ
龍の看方、点穴の仕方も同じである。文章の仕組みと同じである。

四国お遍路はたくさんの文章を読めと言う事で、
新宿〜皇居は正しいパンフレットのようなものである日本国の
穴に来る龍の図である。脈を歩くことは、文章においては肝で、
やたらめったらに道を歩くこととは一線を画すのは言うまでも無い。

一見何の変哲も無い道である　只の通行路である
ゆったりもできない、心の安らぎも無い？

しかし地盤力　龍脈力では突出して一位である
もちろん東京でなくてもいいが正しい道を簡単に歩けるのはここぐらいである。
ほかは山の中や妨げが有ったり、正しい脈が素人には分からないものばかりである。

本当に正しいものとは簡単なのである。だから効く。

林季佳先生

口の中にいつも水疱、口内炎が出来てしまう人がいます。口の中でブツブツと不平不満を
言い続けた生活をしている、感謝の気持ちを忘れた生活の場合があるそうです。毎日を感
謝の気持ちで生きるようになれば治りやすいのですが、病院でみてもらっても良い結果が
出なければ、観音経などの写経で気持ちを平安にさせ、出来る限り方位と日を選んだ、お
墓参りを続け、ご先祖への供養をするべきです。

痔を病む人、痔の手術を繰り返す人には、あせり過ぎる気持ちの人や、あと始末の悪い人、
陰徳の心の薄い人などの場合があるそうです。心の持ち方を改め、神仏やご先祖への感謝
の気持ちを持ち、心を改めるべきですが、病院で何度もみてもらっても良い結果が出なけ
れば、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音
経などの写経で心を改め、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

やぶにらみ、斜視は、軽い重いは別にしても意外と多くの人にあるようです。人や物事を
正視できぬ事情があった人、世の中を皮肉な目でしか見なかった人の子供さん、そんな事
情を持った因果の家系の場合があるそうです。手術や、病院でみてもらっても良い結果が
出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、
観音経などの写経で心を改め、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

口の中にいつも水疱、口内炎が出来てしまう人がいます。口の中でブツブツと不平不満を
言い続けた生活をしている、感謝の気持ちを忘れた生活の場合があるそうです。毎日を感
謝の気持ちで生きるようになれば治りやすいのですが、病院でみてもらっても良い結果が
出なければ、観音経などの写経で気持ちを平安にさせ、出来る限り方位と日を選んだ、お
墓参りを続け、ご先祖への供養をするべきです。

痔を病む人、痔の手術を繰り返す人には、あせり過ぎる気持ちの人や、あと始末の悪い人、
陰徳の心の薄い人などの場合があるそうです。心の持ち方を改め、神仏やご先祖への感謝
の気持ちを持ち、心を改めるべきですが、病院で何度もみてもらっても良い結果が出なけ
れば、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音
経などの写経で心を改め、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

やぶにらみ、斜視は、軽い重いは別にしても意外と多くの人にあるようです。人や物事を
正視できぬ事情があった人、世の中を皮肉な目でしか見なかった人の子供さん、そんな事
情を持った因果の家系の場合があるそうです。手術や、病院でみてもらっても良い結果が
出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、
観音経などの写経で心を改め、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

口の中にいつも水疱、口内炎が出来てしまう人がいます。口の中でブツブツと不平不満を
言い続けた生活をしている、感謝の気持ちを忘れた生活の場合があるそうです。毎日を感
謝の気持ちで生きるようになれば治りやすいのですが、病院でみてもらっても良い結果が
出なければ、観音経などの写経で気持ちを平安にさせ、出来る限り方位と日を選んだ、お
墓参りを続け、ご先祖への供養をするべきです。

痔を病む人、痔の手術を繰り返す人には、あせり過ぎる気持ちの人や、あと始末の悪い人、
陰徳の心の薄い人などの場合があるそうです。心の持ち方を改め、神仏やご先祖への感謝
の気持ちを持ち、心を改めるべきですが、病院で何度もみてもらっても良い結果が出なけ
れば、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音
経などの写経で心を改め、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

やぶにらみ、斜視は、軽い重いは別にしても意外と多くの人にあるようです。人や物事を
正視できぬ事情があった人、世の中を皮肉な目でしか見なかった人の子供さん、そんな事
情を持った因果の家系の場合があるそうです。手術や、病院でみてもらっても良い結果が
出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、
観音経などの写経で心を改め、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

布団選びがブームだ

ひとえに布団といっても、いろいろなものがある
寝心地もいろいろだ
人によって受け不受けもある

反発を考慮した低反発マットなどが売られている

風水の龍にはこのような要素もある
ずぶずぶの土地に葬ればよくない
しかしただ硬ければいいわけでもない
布団のようである。

もしあなたの家の風水や、墓の風水が寝ていられないような布団のような
土地にあれば、それはよくない風水だ。

ときに悪い寝心地の布団でも周りの環境でよくなる場合もある
しかし布団としては何もいいところがない

どういう墓がいいのか

どういう布団がいいのか

人の体である　いつも見ている布団でいいのだ

もしいいと思った風水の場所を見つけたら、そこに布団を敷いて寝ることもいいかもしれない。

また、そこで寝たらどういう夢を見るかなど想像すれば
素人でも風水の心に目覚めるのかもしれない。

死人は寝ている

病気の人は安心して寝れない

眠ることができる風水は安心の風水

変なお経を唱え続けて眠れない

お経は物を売る風水で、眠る風水ではない


これを、現代風にいえば水といい
眠る風水を山という

水の流れが音楽なら、音楽をかけて物を売る
とてもすばらしい調和ならとてもすばらしい調和で売る
強引な水なら強引に売る　


動物を見ると、いろんな格好で寝ている。その骨の動きを見れば、如何にも人間離れしている
また、人間にも寝相がある

龍を見ると、寝相がある　山の中の龍は寝ている
水に近いと、音楽が流れているので起きているのである。

海が近い日本にいる人は山の中にいけばいい
ずっと歌っている、ずっと水の音を聞いているから水から遠い中国の山の中などに行けば
深く眠れる

山の中でずっと眠っている人は海の近くに来ればいい

山から海、　海から山　それをいろいろに繰り返し複雑な道を見ていると、
次第にそれでも理解できない複雑な場所を見る

それが貴で、公然の吉地である。

あなたはもう吉を手に入れた
それは眠ってもおきてもどれだけしてもたどり着かない場所

林季佳先生

拒食症に悩む人がいます。因縁として家系の中で、飢えて亡くなられた人がいないか調べ
るべきで、戦争末期の配給不足のころ、何も食べさせることが出来なかった人がいる場合
があるそうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅
風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、仏壇には毎日食べ物の供え物をあげ
読経を行い、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りでのお供えも続けるべきです。

身体の中に石が出来る病気があります。偏屈な性格の親御さんが周囲の人を悩ませたなど、
家系的な因縁によるものや、本人自身が偏屈な性格の場合があるそうです。本人自身の性
格による場合は、心からの改心と神仏やご先祖へのお詫びの心が必要なのですが、病院で
みてもらっても再発を繰り返すなど、良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風
水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経や、出来る限り方位
と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

ジンマシンなどの皮膚病に悩む人がいます。皮膚病の多くは人との不調和な心、荒く優し
さを失った気性による場合、家系の中で供養不足の人がいる場合があるそうです。病院で
みてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。
もし費用の面で困難なら、毎日の観音経などの写経の励行で気持ちを変え、出来る限り方
位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

拒食症に悩む人がいます。因縁として家系の中で、飢えて亡くなられた人がいないか調べ
るべきで、戦争末期の配給不足のころ、何も食べさせることが出来なかった人がいる場合
があるそうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅
風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、仏壇には毎日食べ物の供え物をあげ
読経を行い、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りでのお供えも続けるべきです。

身体の中に石が出来る病気があります。偏屈な性格の親御さんが周囲の人を悩ませたなど、
家系的な因縁によるものや、本人自身が偏屈な性格の場合があるそうです。本人自身の性
格による場合は、心からの改心と神仏やご先祖へのお詫びの心が必要なのですが、病院で
みてもらっても再発を繰り返すなど、良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風
水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経や、出来る限り方位
と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

ジンマシンなどの皮膚病に悩む人がいます。皮膚病の多くは人との不調和な心、荒く優し
さを失った気性による場合、家系の中で供養不足の人がいる場合があるそうです。病院で
みてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。
もし費用の面で困難なら、毎日の観音経などの写経の励行で気持ちを変え、出来る限り方
位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

拒食症に悩む人がいます。因縁として家系の中で、飢えて亡くなられた人がいないか調べ
るべきで、戦争末期の配給不足のころ、何も食べさせることが出来なかった人がいる場合
があるそうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅
風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、仏壇には毎日食べ物の供え物をあげ
読経を行い、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りでのお供えも続けるべきです。

身体の中に石が出来る病気があります。偏屈な性格の親御さんが周囲の人を悩ませたなど、
家系的な因縁によるものや、本人自身が偏屈な性格の場合があるそうです。本人自身の性
格による場合は、心からの改心と神仏やご先祖へのお詫びの心が必要なのですが、病院で
みてもらっても再発を繰り返すなど、良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風
水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経や、出来る限り方位
と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

ジンマシンなどの皮膚病に悩む人がいます。皮膚病の多くは人との不調和な心、荒く優し
さを失った気性による場合、家系の中で供養不足の人がいる場合があるそうです。病院で
みてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。
もし費用の面で困難なら、毎日の観音経などの写経の励行で気持ちを変え、出来る限り方
位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

子供さんのケガなど、思いがけない事故にあう時があります。家系の中に浮かばれない人
がいると、その人に誘われたように事故にあう場合があるそうです。供養が行き届いてい
るのか、ご自分の家の安泰を喜ばぬ人がいないか、よく考えてみるべきです。事故が続く
ようであれば、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難な
ら、観音経などの写経を毎日続け、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべき
です。

世の中が難しくなり、心の病がさかんに言われるようになりました。家系の中に強い恨み
を持たれて亡くなった人がいて、その相手の人が、かかって来て悩ます場合があるそうで
す。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談
すべきです。出来ることなら相手の人を捜し、お詫びし供養するべきですが、ご家族が観
音経などの写経を行い、病人も連れて出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべ
きです。

生理不順など、女性特有の病気で悩む人がいます。親御さんや家系の中で、妊娠中絶をし
ている場合があるそうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先
生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、まず中絶児の供養を始め
ると共に、観音経などの写経や、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきで
す。

林季佳先生

子供さんのケガなど、思いがけない事故にあう時があります。家系の中に浮かばれない人
がいると、その人に誘われたように事故にあう場合があるそうです。供養が行き届いてい
るのか、ご自分の家の安泰を喜ばぬ人がいないか、よく考えてみるべきです。事故が続く
ようであれば、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難な
ら、観音経などの写経を毎日続け、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべき
です。

世の中が難しくなり、心の病がさかんに言われるようになりました。家系の中に強い恨み
を持たれて亡くなった人がいて、その相手の人が、かかって来て悩ます場合があるそうで
す。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談
すべきです。出来ることなら相手の人を捜し、お詫びし供養するべきですが、ご家族が観
音経などの写経を行い、病人も連れて出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべ
きです。

生理不順など、女性特有の病気で悩む人がいます。親御さんや家系の中で、妊娠中絶をし
ている場合があるそうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先
生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、まず中絶児の供養を始め
ると共に、観音経などの写経や、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきで
す。

林季佳先生

子供さんのケガなど、思いがけない事故にあう時があります。家系の中に浮かばれない人
がいると、その人に誘われたように事故にあう場合があるそうです。供養が行き届いてい
るのか、ご自分の家の安泰を喜ばぬ人がいないか、よく考えてみるべきです。事故が続く
ようであれば、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難な
ら、観音経などの写経を毎日続け、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべき
です。

世の中が難しくなり、心の病がさかんに言われるようになりました。家系の中に強い恨み
を持たれて亡くなった人がいて、その相手の人が、かかって来て悩ます場合があるそうで
す。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談
すべきです。出来ることなら相手の人を捜し、お詫びし供養するべきですが、ご家族が観
音経などの写経を行い、病人も連れて出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべ
きです。

生理不順など、女性特有の病気で悩む人がいます。親御さんや家系の中で、妊娠中絶をし
ている場合があるそうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先
生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、まず中絶児の供養を始め
ると共に、観音経などの写経や、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきで
す。

林季佳先生

ひどい風邪がようやく治っても、咳だけが残って苦しむ人がいます。川の中に大きな石が
あって水の流れを妨げるように、心に中に流れを妨げる因縁が現れる場合があるそうです。
神仏への感謝の気持ちが快方へ向かわせるのですが、病院でみてもらっても良い結果が出
なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、
観音経などの写経で気持ちを改め、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべき
です。

慢性的な耳の病気や、中耳炎などを繰り返して悩む人がいます。自分の前世や家系の中で、
甘言でたびたび人をダマしたり、苦しませたりした因縁の場合があるそうです。因果の深
さや、現世での償いや供養を考えるべきですが、病院でみてもらっても良い結果が出なけ
れば、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音
経などの写経を励行しや、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

動脈瘤や静脈瘤など、血管の病気で悩む人がいます。本人自身や家系の因果で、出すお金
は渋るが、取るお金については達者で、強欲と言える人がいた因縁の場合があるそうです。
徳、陰徳ということを知るべきで、財産があっても使うことも無く、運が尽きる場合もあ
るそうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」
を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経や、徳を積む生き方に改
心すると共に、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りなども続けるべきです。

林季佳先生

ひどい風邪がようやく治っても、咳だけが残って苦しむ人がいます。川の中に大きな石が
あって水の流れを妨げるように、心に中に流れを妨げる因縁が現れる場合があるそうです。
神仏への感謝の気持ちが快方へ向かわせるのですが、病院でみてもらっても良い結果が出
なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、
観音経などの写経で気持ちを改め、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべき
です。

慢性的な耳の病気や、中耳炎などを繰り返して悩む人がいます。自分の前世や家系の中で、
甘言でたびたび人をダマしたり、苦しませたりした因縁の場合があるそうです。因果の深
さや、現世での償いや供養を考えるべきですが、病院でみてもらっても良い結果が出なけ
れば、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音
経などの写経を励行しや、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

動脈瘤や静脈瘤など、血管の病気で悩む人がいます。本人自身や家系の因果で、出すお金
は渋るが、取るお金については達者で、強欲と言える人がいた因縁の場合があるそうです。
徳、陰徳ということを知るべきで、財産があっても使うことも無く、運が尽きる場合もあ
るそうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」
を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経や、徳を積む生き方に改
心すると共に、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りなども続けるべきです。

林季佳先生

ひどい風邪がようやく治っても、咳だけが残って苦しむ人がいます。川の中に大きな石が
あって水の流れを妨げるように、心に中に流れを妨げる因縁が現れる場合があるそうです。
神仏への感謝の気持ちが快方へ向かわせるのですが、病院でみてもらっても良い結果が出
なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、
観音経などの写経で気持ちを改め、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべき
です。

慢性的な耳の病気や、中耳炎などを繰り返して悩む人がいます。自分の前世や家系の中で、
甘言でたびたび人をダマしたり、苦しませたりした因縁の場合があるそうです。因果の深
さや、現世での償いや供養を考えるべきですが、病院でみてもらっても良い結果が出なけ
れば、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音
経などの写経を励行しや、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

動脈瘤や静脈瘤など、血管の病気で悩む人がいます。本人自身や家系の因果で、出すお金
は渋るが、取るお金については達者で、強欲と言える人がいた因縁の場合があるそうです。
徳、陰徳ということを知るべきで、財産があっても使うことも無く、運が尽きる場合もあ
るそうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」
を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経や、徳を積む生き方に改
心すると共に、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りなども続けるべきです。

季佳先生

子供の寝言も容易ならぬことがあります。親御さんや家系の中で不正があり、子供にかか
って、その怨みをはらそうとする因果による場合があるそうです。因果解消に努めなくて
はならず、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、
観音経などの写経や、一家全員での出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべき
です。

ひどい猫背の人がいます。親先祖の恩に素直でなく、親先祖や神仏の恩を、おおらかに受
けて生きる気持ちに欠けている場合があるそうです。気持ちを入れ替え、観音経などの写
経を行い、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けなければ、いつも押しつぶされ
たような姿勢のままで生きることになりかねません。

タンがのどにからんで、苦しい思いをする人がいます。家系の中で口が悪く、皮肉ばかり
言って人を苦しめ、よい言葉を言わないまま亡くなった人がいると、その因果によりタン
で悩む、又は言葉が自由に出ない人がでる場合があるそうです。病院でみてもらっても良
い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で
困難なら、観音経などの写経で祈念しながら、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを
続けるべきです。

季佳先生

子供の寝言も容易ならぬことがあります。親御さんや家系の中で不正があり、子供にかか
って、その怨みをはらそうとする因果による場合があるそうです。因果解消に努めなくて
はならず、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、
観音経などの写経や、一家全員での出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべき
です。

ひどい猫背の人がいます。親先祖の恩に素直でなく、親先祖や神仏の恩を、おおらかに受
けて生きる気持ちに欠けている場合があるそうです。気持ちを入れ替え、観音経などの写
経を行い、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けなければ、いつも押しつぶされ
たような姿勢のままで生きることになりかねません。

タンがのどにからんで、苦しい思いをする人がいます。家系の中で口が悪く、皮肉ばかり
言って人を苦しめ、よい言葉を言わないまま亡くなった人がいると、その因果によりタン
で悩む、又は言葉が自由に出ない人がでる場合があるそうです。病院でみてもらっても良
い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で
困難なら、観音経などの写経で祈念しながら、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを
続けるべきです。

季佳先生

子供の寝言も容易ならぬことがあります。親御さんや家系の中で不正があり、子供にかか
って、その怨みをはらそうとする因果による場合があるそうです。因果解消に努めなくて
はならず、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、
観音経などの写経や、一家全員での出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべき
です。

ひどい猫背の人がいます。親先祖の恩に素直でなく、親先祖や神仏の恩を、おおらかに受
けて生きる気持ちに欠けている場合があるそうです。気持ちを入れ替え、観音経などの写
経を行い、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けなければ、いつも押しつぶされ
たような姿勢のままで生きることになりかねません。

タンがのどにからんで、苦しい思いをする人がいます。家系の中で口が悪く、皮肉ばかり
言って人を苦しめ、よい言葉を言わないまま亡くなった人がいると、その因果によりタン
で悩む、又は言葉が自由に出ない人がでる場合があるそうです。病院でみてもらっても良
い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で
困難なら、観音経などの写経で祈念しながら、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを
続けるべきです。

林季佳先生

目付きが悪い、目がみにくいなどで、人相が悪い人がいます。目は心の窓であり、驕った
心や人を見下す心が、そのまま出てしまうのです。自分の心は情愛に満ちている、自分の
目も美しい、ありがたいと、毎日を感謝する気持ちで生きるべきです。観音経などの写経
を毎日行い、感謝の心でお墓参りと、先祖供養を続けるべきです。

仏壇や墓地をとても怖がる人がいます。家系の中で浮かばれない人がいると、その人に恨
まれているのを、無意識に感じており怖くなるのです。全般的に供養不足の場合もあるそ
うです。本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観
音経などの写経や、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

夜に眠れず悩む人がいます。様ざまな因縁が原因ですが、先ずは身体を動かし働き、子供
の頃からの良かった思い出だけを、全てに感謝する心で思い出すべきです。家系的な因縁
で、供養の行き届かない人や、ひどく恨まれている人がいる場合もあるそうです。病院で
みてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。
もし費用の面で困難なら、観音経などの写経を寝る前に行い心を休め、出来る限り方位と
日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

目付きが悪い、目がみにくいなどで、人相が悪い人がいます。目は心の窓であり、驕った
心や人を見下す心が、そのまま出てしまうのです。自分の心は情愛に満ちている、自分の
目も美しい、ありがたいと、毎日を感謝する気持ちで生きるべきです。観音経などの写経
を毎日行い、感謝の心でお墓参りと、先祖供養を続けるべきです。

仏壇や墓地をとても怖がる人がいます。家系の中で浮かばれない人がいると、その人に恨
まれているのを、無意識に感じており怖くなるのです。全般的に供養不足の場合もあるそ
うです。本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観
音経などの写経や、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

夜に眠れず悩む人がいます。様ざまな因縁が原因ですが、先ずは身体を動かし働き、子供
の頃からの良かった思い出だけを、全てに感謝する心で思い出すべきです。家系的な因縁
で、供養の行き届かない人や、ひどく恨まれている人がいる場合もあるそうです。病院で
みてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。
もし費用の面で困難なら、観音経などの写経を寝る前に行い心を休め、出来る限り方位と
日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

目付きが悪い、目がみにくいなどで、人相が悪い人がいます。目は心の窓であり、驕った
心や人を見下す心が、そのまま出てしまうのです。自分の心は情愛に満ちている、自分の
目も美しい、ありがたいと、毎日を感謝する気持ちで生きるべきです。観音経などの写経
を毎日行い、感謝の心でお墓参りと、先祖供養を続けるべきです。

仏壇や墓地をとても怖がる人がいます。家系の中で浮かばれない人がいると、その人に恨
まれているのを、無意識に感じており怖くなるのです。全般的に供養不足の場合もあるそ
うです。本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観
音経などの写経や、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

夜に眠れず悩む人がいます。様ざまな因縁が原因ですが、先ずは身体を動かし働き、子供
の頃からの良かった思い出だけを、全てに感謝する心で思い出すべきです。家系的な因縁
で、供養の行き届かない人や、ひどく恨まれている人がいる場合もあるそうです。病院で
みてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。
もし費用の面で困難なら、観音経などの写経を寝る前に行い心を休め、出来る限り方位と
日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

よく霊感を得たいとして、仙道や古神道などの修行をする人がいます。ところが修行中に
邪霊がつき、わしは何とかの神なるぞとか、神仙に会ったなどと言って、拝み屋で生活す
る内に、ロクな死に方をしないことになるのです。世を救うには、喪身失命を辞さない覚
悟の修行が必要であり、普通の人として社会生活を送るのならば、観音経などの写経で気
持ちを改め、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りの日常を続けるべきです。

卵巣や子宮に関する病気で悩む人がいます。本人や親御さんなど家系の中で、妊娠中絶の
因縁を持っている場合があるそうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本
当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、自分または親
御さんなど、罪障を消滅させる供養や、観音経などの写経で心を入れ替え、深くお詫びし
ながら、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

目に幕がかかったように視力が急に衰えたり、年齢以上に視力の衰えがくる人がいます。
家系の因果の中で、人の目をくらませたいと思って亡くなった人や、誰かをひどく恨み、
恨みが自分にはね返り、自らの視力を失った人などがいる場合があるそうです。病院でみ
てもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。
もし費用の面で困難なら、観音経などの写経や、十分な先祖供養を行いながら、出来る限
り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

よく霊感を得たいとして、仙道や古神道などの修行をする人がいます。ところが修行中に
邪霊がつき、わしは何とかの神なるぞとか、神仙に会ったなどと言って、拝み屋で生活す
る内に、ロクな死に方をしないことになるのです。世を救うには、喪身失命を辞さない覚
悟の修行が必要であり、普通の人として社会生活を送るのならば、観音経などの写経で気
持ちを改め、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りの日常を続けるべきです。

卵巣や子宮に関する病気で悩む人がいます。本人や親御さんなど家系の中で、妊娠中絶の
因縁を持っている場合があるそうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本
当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、自分または親
御さんなど、罪障を消滅させる供養や、観音経などの写経で心を入れ替え、深くお詫びし
ながら、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

目に幕がかかったように視力が急に衰えたり、年齢以上に視力の衰えがくる人がいます。
家系の因果の中で、人の目をくらませたいと思って亡くなった人や、誰かをひどく恨み、
恨みが自分にはね返り、自らの視力を失った人などがいる場合があるそうです。病院でみ
てもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。
もし費用の面で困難なら、観音経などの写経や、十分な先祖供養を行いながら、出来る限
り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

よく霊感を得たいとして、仙道や古神道などの修行をする人がいます。ところが修行中に
邪霊がつき、わしは何とかの神なるぞとか、神仙に会ったなどと言って、拝み屋で生活す
る内に、ロクな死に方をしないことになるのです。世を救うには、喪身失命を辞さない覚
悟の修行が必要であり、普通の人として社会生活を送るのならば、観音経などの写経で気
持ちを改め、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りの日常を続けるべきです。

卵巣や子宮に関する病気で悩む人がいます。本人や親御さんなど家系の中で、妊娠中絶の
因縁を持っている場合があるそうです。病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本
当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、自分または親
御さんなど、罪障を消滅させる供養や、観音経などの写経で心を入れ替え、深くお詫びし
ながら、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

目に幕がかかったように視力が急に衰えたり、年齢以上に視力の衰えがくる人がいます。
家系の因果の中で、人の目をくらませたいと思って亡くなった人や、誰かをひどく恨み、
恨みが自分にはね返り、自らの視力を失った人などがいる場合があるそうです。病院でみ
てもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。
もし費用の面で困難なら、観音経などの写経や、十分な先祖供養を行いながら、出来る限
り方位と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

林季佳先生

ひどい頻尿で悩む人がいます。その人や親御さん、或いは家系の中で水子があり、供養の
行き届かない場合や、怠っている場合があります。病院でみてもらっても良い結果が出な
ければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観
音経などの写経に加えて十分な供養を行い、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続
けるべきです。

子供の歯ぎしりが酷い時があります。毎日続くようですと、親御さんなどが歯がゆく、歯
切れの悪い人で家族を困らす、或いは先祖代々から供養を怠った家である場合があります。
病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべ
きです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経を親御さんが行い、出来る限り方位
と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

子供さんが引きつけを繰り返すことがあります。因縁として家系の中で、供養の行き届か
ない人や、ひどく恨まれている人がいる場合があるそうです。病院でみてもらっても良い
結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困
難なら、観音経などの写経を親御さんが行い、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを
続けるべきです。

林季佳先生

ひどい頻尿で悩む人がいます。その人や親御さん、或いは家系の中で水子があり、供養の
行き届かない場合や、怠っている場合があります。病院でみてもらっても良い結果が出な
ければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観
音経などの写経に加えて十分な供養を行い、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続
けるべきです。

子供の歯ぎしりが酷い時があります。毎日続くようですと、親御さんなどが歯がゆく、歯
切れの悪い人で家族を困らす、或いは先祖代々から供養を怠った家である場合があります。
病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべ
きです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経を親御さんが行い、出来る限り方位
と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

子供さんが引きつけを繰り返すことがあります。因縁として家系の中で、供養の行き届か
ない人や、ひどく恨まれている人がいる場合があるそうです。病院でみてもらっても良い
結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困
難なら、観音経などの写経を親御さんが行い、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを
続けるべきです。

林季佳先生

ひどい頻尿で悩む人がいます。その人や親御さん、或いは家系の中で水子があり、供養の
行き届かない場合や、怠っている場合があります。病院でみてもらっても良い結果が出な
ければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困難なら、観
音経などの写経に加えて十分な供養を行い、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを続
けるべきです。

子供の歯ぎしりが酷い時があります。毎日続くようですと、親御さんなどが歯がゆく、歯
切れの悪い人で家族を困らす、或いは先祖代々から供養を怠った家である場合があります。
病院でみてもらっても良い結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべ
きです。もし費用の面で困難なら、観音経などの写経を親御さんが行い、出来る限り方位
と日を選んだ、お墓参りを続けるべきです。

子供さんが引きつけを繰り返すことがあります。因縁として家系の中で、供養の行き届か
ない人や、ひどく恨まれている人がいる場合があるそうです。病院でみてもらっても良い
結果が出なければ、本当の風水先生に「陰宅風水」を相談すべきです。もし費用の面で困
難なら、観音経などの写経を親御さんが行い、出来る限り方位と日を選んだ、お墓参りを
続けるべきです。

掛川氏　＝　林季佳先生　＝　道教占い・林（リン）　

掛川氏、営業推進活発、関西へも進行、業容拡大

新規取扱業務
　欽天紫微、紫微風水、符呪、通書択日、写経、道教式先祖供養

上記霊障供養、道教占い・林の、手作り小冊子の部分コピー

林秀靜先生＝　林季佳先生　＝　道教占い・林（リン）　

林秀靜先生、営業推進活発、関西へも進行、業容拡大

新規取扱業務
欽天紫微、紫微風水、符呪、通書択日、写経、道教式先祖供養

上記霊障供養、道教占い・林の、手作り小冊子の部分コピー

神戸に住む華僑系の人は、占いに熱心なのでしょうか？　数年前に台湾から来たという「道教占い」の先生を紹介して頂きました。
古い雑居ビル兼マンションの一室なので、外から見ても分からないのですが、中はビデオのキョンシーを連想する感じで「道観」と言うそうです。
道教の神様と観音様が一緒にかざってあり、奇妙な感じもするのですが、ご主人は林（リン）さん。「日本にもある名前」と言われましたが、わりと聞きやすい日本語です。
最初に紫微斗数で始まりました。星図面はとてもシンプルで、２０個くらいの星に四化星が書かれています、説明は要点をおさえた感じです。
紫微風水として、開運アイテムを教えてもらい、後で輸入商品を扱う店で購入しました。
ご相談した問題に対しての「お札」を書いて頂きました。家系の中での浮かばれない霊のことや、先祖供養のお話もありました。
観音経の写経で、気持ちを落ち着ける時間を持つように言われ、写経見本の経文を頂きました。
電話帳のように厚い、台湾の暦を調べました。実家のお墓の場所を確認し、暦からお墓参りすべき日時を言われました。三回行く予定です。
先祖や霊の話、紫微風水、観音様のこと等、道教と仏教を一緒に教えられた感じです。


帰宅して読み返した自分が持っている、エス先生やエヌ先生の本には書かれてなかったこと。
紫微斗数には前世からの因縁や宿命的なものを示す星があり、その現世での現れ方が四化星で分かるそうです。
その他の星は、そんな因縁の範囲の中で、自分が変える可能性のある運勢を示すそうです。
先日の説明は、因縁・宿命的な部分とのことです。

神戸の華僑占い師で林さんという方に占ってもらったことあります。
占いのことはよくわかりませんが林さんは50歳前後の女性で、シビとかパーツーとかいってました。

神戸に住む華僑系の人は約一万人、横浜に比べると倍近い。南京町は店舗街だから、ほ
とんどの人は別の所で暮らしている。何年か前に扶鸞結社（中国式交霊信仰）の道院が
出来たと話題になった。扶乱とも書くらしい。道教式の自動書記によるお告げ。占いも
するらしい。こんな書き込みも見たが、現在も縁故社会、閉鎖的社会らしい。神戸は占
いの街が最初に出来た所だが、詳しいことは分からない。神戸華僑総会なら把握してい
るかもしれない。

神戸の鯉川筋に住む知人が「星象」を見てもらう席に同席しました。家系的には、作家の
陳舜臣さんと似た方です。意外なところに研究者がいると驚きました。
台湾だと基本的なソフトがあるそうですが、判断文は依頼された相手に説明するため、要
点を書きだしたものでしたが、図面は四柱推命の命式図とセットで、干支が二文字多く胎
元も入っているようでした。同郷の紹介者のある人だけみるようです。
七政と四余について、星と星や、星と宮だけではなく、神殺や五行との関係の判断、「喜格」
や「忌格」も複数の格に該当するそうで、どれが優先しているのかの判断も興味深く感じ
ました。意外だったのは、四柱推命による判断を優先するケースもあったことです。

林秀靜先生（女）　＝　林季佳先生（両性具有？）　≒　道教占い・林（男）　

道教占い・林　＝　黄中明（ファンツォンミン）台北市忠孝東路５段３７２巷２７弄９２號

シウマさんはどう？当たる？

日本の世界一高いといわれている電波等のスカイツリーは
火形である　火刑ともいえる
人を強制的に動かす力で、よく考えなくても凶であることが目に付く
火の蔵の未は特に西洋においてもっとも忌まれて悪魔といわれているデビルであり
悪魔狩りとは未狩、それは伝統的な仕事において蓄えられた知識をもった中国においては
古代医学をなしえる人間たちの虐殺だといえる
薬を焙煎するのも、怪しげな魔術に見えなくもない
また、ただの薬以外にも、道教徒が使うような怪しげな劇薬や麻薬じみた薬も
常用して盛んだから、キリスト教徒でなくても異端視するのが目に見えてる
それにより悪魔狩りが行われた。未とは邪悪なるものに見えるのである
仕事を常常しているものなら、多少の無理が利き、家でじっとしているものや仕事に長けていないものからすると
異常な勇気や実践法を持っているように見えるからである。
それは、がけの上をスイスイと上っていくヤギや羊の行為を見てわかる未の火墓性である。

このような火とは普段人を試し、いつもがけの上を登らさせるものである
これに耐えうる肉体や技術能力は、金にあり、日本人は金であるとすれば吉
金以外にはまったく危なっかしいものの塔であるといえる。
宗教人が作ったとか、技術の導く塔であるとすればしっくり来る
宗教人ならいつも太陽とか怪しげな太陽のレリーフとか一般的な後光とかをありがたがり、あぁ好きなんだなぁと思えるから違和感がない。
小学生が１＋１をやるように宗教人にとっては一般的なものである。
技術人にとっては自分の技術を鍛えてくれる師匠といえる。また、技術を試される
高貴な人々も火である。天皇御用達などは、天皇家のようなＢＩＧ顧客に商品を届けるのは
失敗も許されず試されることからである。大口の顧客でもその客が社会的にＢＩＧであれば火に当たる。
有能なものから見たら火とはむしろ探していたチャンスであり、無能なものからすると
ただの危険である。歩けないものをがけに連れて行ったら殺していることになる。
歩けることに長けたものは、そのがけの奥にあるなぞの薬草を取りにいくこともでき
利益を得る。また、急転直下というのも火に当たる。

そのような急激な変化のがけの連続のようなものが集まり凝縮した気を未といい、
たとえばがけの上に置き去りにされてもそのままなら死なないように、ウザったい
形での危険な急激な状態を火という。
有能者ならヘリコプターを呼び自分だけ助けてもらえるので、がけの上に置き去りにされても
まったく危険にはあたらないが、貧乏人なら救助費を取られ生きて帰っても痛手になる。
また、ヘリが来るほどでもない場所では当然死亡に近く、ロッククライマーかもしくは
羊人間でもない限り殺害されたようなものである。
このように火とは基本危険であり、階級差別の象徴である。しかも、
えらい人間でもよほどのことがない限りがけの上に置き去りにされて喜ぶことがなく
よほどの利益を求めて崖に行っていると想像でき、ここから
スカイツリーを作ったということは相当の利益を求めている背後があると考えることができる。
そういう心情が表れるのが火である。金持ちが命を助ける薬を求め
崖の奥に自分ひとりで入って行き、そこでほんの一握りの草かなんかをとってくる
といったバカげている利益の取り方である。しかし高貴な人の取引がうまく行くというのはこういうことである。
スカイツリーがあることで日本全体ではかけがえのない取引がうまく行くかもしれないが、
それはスカイツリーの周囲に住む人がどうなるとかいうことを一切考えない
とんでもない部分での利益であり、当然近くに住む人がどうとか、そういうことは気にしないような塔であるといえる。形が。
下のものを考えるというのは気で癸で説明でき、全部を細かく考えるというのは
当然火なんていらないんじゃないのかというバカ〜な疑問を呼び起こしなぞの状態に陥る。
これをなしえるのには甲など気を出す発想があり、日本人の自立力のため、尊意のためと
すると多少貧乏人や小さな人々が苦しみを得ても、大仕事だから仕方がないという考えにいたる。

そこで大事なのは火の清さと立地であり、これがうまく行かないとまるでダメである。
貧乏人に苦しみを強いて小さな苦しみを多発させながらも全国をうまく自立させるというのは
難しい。権力性もしっかりとしていないといけないし、小さな微粒もみている度量が必要である。
その上でどこに偉い人間がいるのかを知る能力が正しくないといけなく
火というのはとてつもないものなので、時間を見ないといけない。これは偉い人というのは時間と場所を選ばず常に
いついるかわからないものだからである。偉い人というのは急にどっかに行ったりしてアポが取れないような人である。
火に水の官がなくては必ず殺があるというのはこういったもので、つまり
時間を見ないと火は使えないということである。
木材は運んでくれば多少は時間を見なくてもいい。それに比べ火の時間を見ないといけない性質は
圧倒的である。燃料に火種をつけ、燃え上がるとき一瞬の隙もない。
たとえば東京のどこからかの地点からスカイツリーが明確に見えるとして
それはその方位の性質において急激な変化が起こるという意味を表している。
また全体の流れ、三元九運などが旺であるか墓であるかによって行き来の出る入るが
変わり、変化が生かすか壊すかをあらわす。
たとえば上野はスカイツリーの西に位置し、当然卯の方角にスカイツリーが見える
卯とは法律や官僚を意味するので、その意味において上野では急激な変化の気をもらえるといえる。

後天八卦では東は木であるから八運期には八土剋三木で劣勢ではないが、とくに社会的に優位で秀でているわけではない。
だから協賛はあまり過激に期待できるものでは当然ない。
東京大学からみても卯方に見えるので、卯のあらわす教育によいといえ、よい効果があるといえる。
火が木につくと、どんなぼんくらな端財でも燃料になれば役に立つように、
すぐにわかりやすい効果が出るといえ、早く仕事をさせられる。

火とは働くで、木がある分だけしかありえない。
木とは生命で、生命力というより生命そのものでそれがある分しか働けないから当然の発想である。
水とは計算するという以外に休むという意味があり眠るという意味もある。
休むことをはさまないと火はない。
木の分しか火は燃えず、木を上回るほどには必ず火は燃えない。火は金に入れて
動かない分の金が動き、これは溜めておいた仕事が回るという意味で、重要なのは火がないとなかなか動かないような
金を動かしているというところで、予め後で動かすから先に備えて仕事をしておけというような命令のようなものがあり、
それにしたがって行われた契約の遂行だといえる。火が金に入ってよいのは、契約の遂行があるという部分においてだけであり、
その分を超えない。日本人はなぜ力を増し、それはどんな契約であったのかという部分においてのみ効果が見込まれるのである。
これの計測も水によって計算された部分だけが確かであり、それ以外はまったく明らかでないものである。怪しげなものである。
水はただ量が多すぎても、それに耐えるほどのものだけを残すということで、火に似て無能なものを流してしまうという意味がある。
細かい水であればあるほど少ない計算で済み、細かい水が大きく流れることが清さにかかわる。これが実際の火金の成敗を決める。
これを計測しなくてはただの凡人の仕事といわれる。

とかく昔から日本で成功するということは、金に火をいれながら如何に水を
しっかりと使い続けるかというところにかかっていて、
浅草からみたスカイツリーにそれが現れているといえる。
ビールのビルが泡立っていて水の頂をスカイツリーに添えているように見える。
サラリーマンのビール飲みが火の殺を冷ましているといった感じだ。。

日本では火金の状態があるため煙が常に出ててそこで水が偉く扱われる。
刀加持がもくもくと刀を精錬していると、それが暗い中渡される。
そこでいたのは武士もいるが真っ黒な服を着た人だ。
忍者だ。黒いと偉い感じがする。
それは木にかかわるからだ。

台湾にある１０１ビルは木だ。木の塔の意味は自立心である。台北の人の
自立心と尊意の高さを維持させている。台湾はいつも中国の奴隷のような関係で
いつもその財量の肥満さに圧倒されてうやむやにされて動かない土人形のようにされる可能性がある。
木をとりあえず立てておけば役割がたつ世界であるから、楽に木を置いて自立する。
あまり頭で考えずに立場がわかり、凡庸な民でもしっかりと歴史を刻むことができるといえる。
もともと台湾は中国に助けてもらう形で発展する特徴があるが
木があるために自立精神を独自に持つ。木土は融和するため癒着する。台湾と中国は
見た目以上に融和する。

融和するだけではバカみたいな島嶼民みたいなので、言うことをいうというのが
１０１の特徴だといえる。これは中国から来た民がいることによる風水の応用変化だといえる。

こう考えると塔はどこからか来たものにより変わった風水だと考えることもでき
日本に入った火はどこから来た火であるのかもみえてくる。
それにより火のタワーが見える地理におけるそのタワーの風水的効果の由来や行き先もわかるといえる。

ちなみに土形木形の違いであるが円周率を超えた長方形を木形
超えないものを円周率という最小公倍数で形を維持している内側に倒れる
陰が優勢の状態であるとして、頂上が土形を維持しているといい土と考える。
上が平らでも円周率を越えた時点でその体制を維持しない木の性質が現れているとし
ほかの五行を無視する
頂はいつのかたちでも円周率を超えない高さである時点でそれであり
越えた時点で最小公倍数の形で維持しないものとし内側に木がある、自立の意思がある
木の意思があるとし、木形とみなす。

これはビルにも同じ。
木とほかが違う理由である。それは陽気のすべてで物質の動きはじめである

なにが言いたいのかさっぱりわからん

風水　＝　朝日新聞誤報記事

１９９０年代に合同結婚式で注目された宗教団体「統一教会」（世界基督教統一神霊協会）が今、
佐賀県唐津と長崎県対馬から韓国へとつながる海底トンネルを掘り始めている。

この「日韓トンネル」は、佐賀県の東松浦半島（唐津）から壱岐（いき）、対馬を経て、
韓国の巨済島（きょさいとう・コジェド）、そして釜山（プサン）に至る計画である。全長は約２３０ｋｍ。

しかも、朝鮮半島に上陸した日韓トンネルは、「国際ハイウェイ」としてソウルを経由した後、なんと北朝鮮、
中国、そしてアジア諸国までを結ぶのだという……。

統一教会系の財団である「国際ハイウェイ財団」は、すでに佐賀県唐津市、そして対馬、壱岐に広大な
土地を取得。唐津はすでにかなりの掘削が進み、より国境に近い対馬でも、この６月から作業が始まっている。

（中略）

そして、統一教会の創立者であり、この構想の立案者であった文鮮明（ぶんせんめい）氏（１９２０〜２０１２）の
遺志を受け継ぐのが、国際ハイウェイ財団の大江益夫理事長だ。彼は、現在の日韓関係の悪化について、こう語る。

「今起きていることはどうってことない問題です。日韓の問題というのは、政府と政府の問題。
国のトップが代われば、状況も変わるというもの。日韓トンネルは、人と人を結びつけるものです。
人と人の交流が始まれば、状況は良くなっていくものです」

大江理事長によれば、最終的には日韓トンネルの起点は福岡になる予定だという。これが完成すれば、
１９８８年に開通した青函トンネルの５３ｋｍや、１９９４年に完成した英仏海峡トンネルの４９．２ｋｍよりも長い、
世界最長の海底トンネルとなる。

日韓関係の改善を祈り、文鮮明氏の遺志を守り、そして日韓両政府の国家プロジェクトとなることを願って、
巨額の寄付金を集めてトンネルを掘り続ける統一教会。このあまりにピュアな思いは、どこにたどりつくのか――。

[2014年09月12日]日韓関係を改善せんと、統一協会が掘り始めた世界最長“日韓トンネル”は本気だった！ - 週プレNEWS
http://wpb.shueisha.co.jp/2014/09/12/35605/

自己満足か自己中のなれの果てだな

>338

円周率＝固体が保有する引力による形状の範疇

円周率を超えて縦長になった長方形であれば頂形が平らであっても木形という
それは、円周率＝固体が保有する引力の範疇を超えない＝土質であるという
判定法である

ここから、円周率に近いほど土と木がより合わさっていると考えることが出来る。

木と土をなぜ取り上げるのか？
これは五行の重要点だからである。
たとえば水であれば、円周率かかわりなく水になりうる。
それは風化の起こりが高い状態だから元が何で合っても変わらないからである。
また、火であっても変わらない。火とは円周率にかかわらず、只、天から壊された形状を言うからである。
なんであっても天に壊されれば火になる。
また、金とは円周率がかかわらないが土の固まったものであるところから
伸びすぎると木になってしまう。

ここで、木土を明らかにしないといけないことがわかると思う。
円周率とは最小公倍数で、つまり引力の合わせ鏡なのである。
円周率を超えた形をしているものであれば、間違いのない非最小公倍数だ
最小公倍数になってしまったものではないな？という踏み絵を踏んだものだ。
そのもの、勢いがあるにつき、円周率を超えている。

土とは引力を超えず、木とは引力を超えている。

定義が難しく形状に当てはめること無理の如しといわれた
風水らんとう形状を、円周率だけで定義可能とする
究極の理論であり
普段らんとうをみている超絶風水氏が如何に数学を超越している傲慢な人間であると
いえるのかという一つの例である

円周率＝陰である。

地球が丸い以上、人間は馬鹿になれる。それは
正しいものだ。
死が絶対に思える理由であり、また逆に死なないほうがまだ良いという意味でもある。
死を超越するというのはまた別なものである。

バカ丸出し

西洋哲学ではいつも馬鹿な定義しかしないからわからないのか
中国では地球が隕石の衝突で出来たと明確にいわないからわからないのか

公倍数も公約数も同じ意味である
意味不明な定義を妄信するだけの虫のようになってしまった眼鏡に明智がわからなくても自然の成り行きである。

木とは生命で
土とは理由である

木土形はいつも馬鹿にされるが
しかし馬鹿というのは火のことであって、けして土と木が馬鹿なのではないのである。
自然と山の上から石が落ちてきて、地形が形成される。どこからともなく木が生えては
埋まる。このような原理を明らかにすることは基本中の基本である。
その基本を疎かにするから、西洋哲学の学者は社会的に活躍していない。

金と水でないと頭を使ったことにしないものがいる。小手先である。
金と水には原理を動かすことがたくさんあるだけで、これだけで頭が良いと思ったら
まるで量にごまかされている人である。
むしろ木土でない分、原理が明らかでなく、まるで馬鹿のように計算を繰り返し
時間の無駄をしてはばからない。
水金とは立ち上がれば直るような病人に薬を与え続けるようなものである。
そこでいくら計算しても、馬鹿の直る兆しがない。

ホント、馬鹿の治（直）る兆しがない

蓮如の手紙　白骨章

　それ、人間の浮生なる相をつらつら観ずるに、凡そはかなきものは、この世の始中
終、幻の如くなる一期なり。　　
　されば未だ万歳の人身を受けたりという事を聞かず。一生過ぎ易し。今に至りて、誰
か百年の形体を保つべきや。我や先、人や先、今日とも知らず、明日とも知らず、お
くれ先だつ人は、もとの雫、末のつゆよりも繁しといえり。
　されば、朝には紅顔ありて、夕には白骨となれる身なり。既に無常の風来たりぬれば、
すなわちふたつの眼たちまちに閉じ、一つの息ながく絶えぬれば、紅顔むなしく変じて桃
李の装いを失いぬるときは、六親眷属集まりて嘆き悲しめども、更にその甲斐あるべからず。
　さてしもあるべき事ならねばとて、野外に送りて夜半の煙と為し果てぬれば、ただ白
骨のみぞ残れり、あわれというも中々おろかなり。されば、人間のはかなき事は老少
不定のさかいなれば、誰の人も、はやく後生の一大事を心にかけて、阿弥陀仏を深くた
のみまいらせて、念仏申すべきものなり。

まだやってたのか！(呆れ)

御岳山の火気まだ残ってる。噴火は一日じゃ終わらないかも。

火気の人いた！
あちらのスレご無沙汰していたら何処に居るか解らなくなって心配だった

禿同>火気の人いた！
御嶽山より草津白根山だと思ってたから意外だった
御嶽山の方が日本全体の運気に作用しやすい

甲午年 癸酉月 辛丑日　甲午時　噴火

御岳山　　www.asahi.com/articles/ASG9W4CDNG9WUTIL00B.html

年四緑　月一白　日二黒　時九紫

４１とは陰気から盛り上がるものに水を注ぐという意味
２９とは地の底からの火の気という意味だ　つまり陰気に助力が入る月
地の底からのこの時間は火があるという状態で、必然的に噴火

また、南の宮には年八白　月五黄　日六白　時四緑　となっている
八白は隆々とした土、つまり山岳部のことをいい、五黄とは地の中身が見える
六白とは陽気充満、四緑とは陰気が盛り上がるという事なので
隆々とした山岳の地の底がはがれて見えているところ
内側が充足し、陰気盛り上がるという風に取れ、
九紫宮（南）の象意としてはそのまま噴火と取れる。

３宮（震）には、年二黒　月八白　日九紫　時七赤
となり、二黒八白は地の底から隆々とした土まで、つまり地の底から御岳山の頂上までとなり、
揺れはそこにあるととれ、つまり地の底から山の頂上までの縦揺れのようなものとなる。
９７とはここでは火と砕けた岩となり、その力に２８があるとなる。
２８の縦揺れは９７に来て、火山が噴火し荒々しく砕けるまでの形で現れる。

隆々とした山岳の地の底がはがれて見えているところ 　誤

隆々とした山岳の山の内部が見えているところ　正

>>354
それなら9年おきに、噴火がある事になっちゃうだろ

甲午年 癸酉月 辛丑日　甲午時


一見地支が合していたり沖していたり、
天干がそろっていたり流れていたりしているように見えるが
午＝離　酉＝兌　丑＝艮土支　と考えると危険な象意だ

離兌は破壊の火炎で焼きつく火　艮土とは寒い大きい山で所謂北アルプスみたいな
山である。
ここで五行の流れに着目し、金支がそもそもの日支を助け、
それが月に流れ、出る甲がある午午は単純に普段から暴走気味のものが
更に暴走すると言う象意で、過多

過多で山が決壊の　所謂金剋火の象意

９星に喩えた場合の簡略さが実際の五行の流れであらわれ出やすい形だ

356 ：名無しさん＠占い修業中：2014/09/27(土) 20:16:37.44 ID:zljOv4MY
>>354
それなら9年おきに、噴火がある事になっちゃうだろ

一日一日の九星の並びは異なり、象意が違う事がわかる

暦とは文字であるのだ　続けて読むものだ

西暦 曜 干支 日家九星 月家九星 年家九星
2014/09/01 月 乙亥 一白水星 二黒土星 四緑木星
2014/09/02 火 丙子 九紫火星 二黒土星 四緑木星
2014/09/03 水 丁丑 八白土星 二黒土星 四緑木星
2014/09/04 木 戊寅 七赤金星 二黒土星 四緑木星
2014/09/05 金 己卯 六白金星 二黒土星 四緑木星
2014/09/06 土 庚辰 五黄土星 二黒土星 四緑木星
2014/09/07 日 辛巳 四緑木星 二黒土星 四緑木星
2014/09/08 月 壬午 三碧木星 一白水星 四緑木星
2014/09/09 火 癸未 二黒土星 一白水星 四緑木星
2014/09/10 水 甲申 一白水星 一白水星 四緑木星
2014/09/11 木 乙酉 九紫火星 一白水星 四緑木星
2014/09/12 金 丙戌 八白土星 一白水星 四緑木星
2014/09/13 土 丁亥 七赤金星 一白水星 四緑木星
2014/09/14 日 戊子 六白金星 一白水星 四緑木星
2014/09/15 月 己丑 五黄土星 一白水星 四緑木星
2014/09/16 火 庚寅 四緑木星 一白水星 四緑木星
2014/09/17 水 辛卯 三碧木星 一白水星 四緑木星
2014/09/18 木 壬辰 二黒土星 一白水星 四緑木星
2014/09/19 金 癸巳 一白水星 一白水星 四緑木星
2014/09/20 土 甲午 九紫火星 一白水星 四緑木星
2014/09/21 日 乙未 八白土星 一白水星 四緑木星
2014/09/22 月 丙申 七赤金星 一白水星 四緑木星
2014/09/23 火 丁酉 六白金星 一白水星 四緑木星
2014/09/24 水 戊戌 五黄土星 一白水星 四緑木星
2014/09/25 木 己亥 四緑木星 一白水星 四緑木星
2014/09/26 金 庚子 三碧木星 一白水星 四緑木星
2014/09/27 土 辛丑 二黒土星 一白水星 四緑木星
2014/09/28 日 壬寅 一白水星 一白水星 四緑木星
2014/09/29 月 癸卯 九紫火星 一白水星 四緑木星
2014/09/30 火 甲辰 八白土星 一白水星 四緑木星

九星カレンダー
西暦 曜 干支 日家九星 月家九星 年家九星
2005/09/01 木 戊子 六白金星 二黒土星 四緑木星
2005/09/02 金 己丑 五黄土星 二黒土星 四緑木星
2005/09/03 土 庚寅 四緑木星 二黒土星 四緑木星
2005/09/04 日 辛卯 三碧木星 二黒土星 四緑木星
2005/09/05 月 壬辰 二黒土星 二黒土星 四緑木星
2005/09/06 火 癸巳 一白水星 二黒土星 四緑木星
2005/09/07 水 甲午 九紫火星 一白水星 四緑木星
2005/09/08 木 乙未 八白土星 一白水星 四緑木星
2005/09/09 金 丙申 七赤金星 一白水星 四緑木星
2005/09/10 土 丁酉 六白金星 一白水星 四緑木星
2005/09/11 日 戊戌 五黄土星 一白水星 四緑木星
2005/09/12 月 己亥 四緑木星 一白水星 四緑木星
2005/09/13 火 庚子 三碧木星 一白水星 四緑木星
2005/09/14 水 辛丑 二黒土星 一白水星 四緑木星
2005/09/15 木 壬寅 一白水星 一白水星 四緑木星
2005/09/16 金 癸卯 九紫火星 一白水星 四緑木星
2005/09/17 土 甲辰 八白土星 一白水星 四緑木星
2005/09/18 日 乙巳 七赤金星 一白水星 四緑木星
2005/09/19 月 丙午 六白金星 一白水星 四緑木星
2005/09/20 火 丁未 五黄土星 一白水星 四緑木星
2005/09/21 水 戊申 四緑木星 一白水星 四緑木星
2005/09/22 木 己酉 三碧木星 一白水星 四緑木星
2005/09/23 金 庚戌 二黒土星 一白水星 四緑木星
2005/09/24 土 辛亥 一白水星 一白水星 四緑木星
2005/09/25 日 壬子 九紫火星 一白水星 四緑木星
2005/09/26 月 癸丑 八白土星 一白水星 四緑木星
2005/09/27 火 甲寅 七赤金星 一白水星 四緑木星
2005/09/28 水 乙卯 六白金星 一白水星 四緑木星
2005/09/29 木 丙辰 五黄土星 一白水星 四緑木星
2005/09/30 金 丁巳 四緑木星 一白水星 四緑木星

2014/09/20 土 甲午 九紫火星 一白水星 四緑木星

2005/09/07 水 甲午 九紫火星 一白水星 四緑木星

このようにずれている

気づくように、干支や九星が指定するものは流れによってわかる
あからさまな象意にあたることもあって、別な事になる

4129など、地の底の火の増大ともとれる
しかし文章の世界の古典の学習ともとれ
いろいろある


その年の干支なり星なりの切り替わり
それに最初にあたる干支なり星
毎回異なる

先に新郎が新婦の手を取るのか、
先に新婦が新郎の手を取るのか

こういう事がわからないと占いはわからないだろう

山を歩いていて、だいぶおくまで分け入って
頂上に高層ビルが建て並んでいたらおかしな並びだろう（普通は高層ビルではなく縦長の峰々などと考える。スケールや場面が異なれば、つまりその時間の前の時間の暦はどうであったのかの時間の文脈からの判断で象意が変わる）
暦とは時間
登山の続く時間のあと、頂上に近い場所のあと
高層ビルが見えるという時間がある
しかしそういう時もあるかもしれない
並びによって意味が変わる。
魚があって、まな板があって、包丁がある
寿司職人が出てくる。l
人が居て、まな板があって、包丁がある
まな板と包丁があって　寿司職人が出てきても困る
ここでは人は客か　などと考える
まな板が出ているのだから調理場になる
まな板と包丁は調理器具売り場にもある
だから、調理器具売り場の象意が出ていれば、そう判断する

年月日時は入れ子構造である事が確実
象意もなかなかだ
そして並びである
ならびはその時間だけでなく続いた並び
時間であるのだから、当然時間の並びもみるものである

コマ割しかみれないのなら、誰がアニメなど描くだろうか
暦を続けて見れない占い師は、アニメーター以下である

当然暦は天で、地はさまざまに異なる
天の受け止め方はさまざま
その調子から、具合をみればわかる

御嶽山も予想可能であったはずだ

中旬頃に到達するとされた巨大フレアの影響かな

>>358
つーか年四緑　月一白　日二黒　時九紫
になる年月日時なんて何回もあるから意味ない

夜になってから噴火すると嫌だね。

>>352
どうして作用しやすいの？

364 ：名無しさん＠占い修業中：2014/09/27(土) 21:50:54.50 ID:jTsT3kZ+
>>358
つーか年四緑　月一白　日二黒　時九紫
になる年月日時なんて何回もあるから意味ない

ここではそうなったという話
年四緑でも最初の月が同じでも日は同じではない
すべてのパターンがめぐる期間は長い

同じ並びは時間でも
その年全部の並びは異なるので意味が違う同じ並びの時間である

そのときにあわせて

年四緑　月一白　日二黒　時九紫 を考えるのである。

九星の使い方とは
九星と占うものを関連させて考える

九星は時間においてあるものであるので
時間の流れでどのような九星であるのか見る

九星が同じでどこで現れるかは違う

第一に、占うものは始まりがある
それが生年月日の九星や干支を持つ

必ず暦に対応する
日本中の活火山の働きを見て、五行を分類したり九星を分類する

暦を見る
これだけでもわかるはずであるが
暦の流れを見れば、同じ噴火の象意であってもどこで起こる噴火なのかがわかるであろう

年によって九星が出る日にちが月の初めか終わりぐらい異なり
それだけでも象意を当てはめる事ができるのである。
月があれば必ず最初と後がある
月の満ち欠けもはじめと終わりがある

みかんを剥くと、半分に切ってもその中の房の入り方は異なる
このようになっている暦を見て、どこに気がどのように集中しているかを読む

みかんをみると、たまにどこに虫が入っているのかわかるときがある
これも暦の全体の星の並びを読み、気の集中部分を見る事と同じである

みかんに虫が入っていることにより、みかん全体がなにかほかのみかんとも違う場合があり
その影響を見る事で、みかん優位か虫優位かがわかる事がある
みかん優位であれば虫はちょっとしたつき物にすぎず、みかん全体を支配しているとはいえない
また、みかんに虫が入っていてみかん優位ではなくても、虫が入ったところから菌やカビが広がり
みかんよりカビ優位になっている場合がある

また、みかん全体ではみかん優位でも、房単位ではムシが圧倒的に優位だったり
カビなどが優位である場合もある
その場合はみかん全体は食べる事ができても、房がムシ優位であったりするものは
食べる事ができないであろう
それはみかんを食べるという事にはならず、虫やカビを食べるという事になるからである

虫の体もみかんを食べて出来上がったものだ。
みかんはみかんであるときは食べる事ができるが、その後ムシに食べられるのなら、いつから
みかんではなくなるのか。
みかんが虫の体に入った後取り出したみかんは食べられるだろうか？みかんを食べるものは
みかんがどこまでか知っている

それが気の並びから集中している気、つまり大極を見抜く事に他ならない。

みかんを何気なく見て、何かおかしいと空けてみる
するとやはり中に虫が入っていた。

こういう事を感じる何気ないこころが吉の元である。
暦全体をみて、違和感を感じる。
家全体を見て、違和感を感じる。

月、年の単位でみて、どこに気が集まっているのかを見る。
年は円で、月も円だ。
太極がある

陰と陽があるが占い師は八卦を見る事ができる。

八卦でなくても、９星はわかる。

みかん月をみて、みかん月だと思う
みかん月をみて、異物混入をみる
みかん月をみて、しなびたみかんだと思う

木が実に悪ければ、実は影響をこうむり悪くなる

年が月に悪ければ、月は影響をこうむり悪くなる

年星が月星に悪ければ、月星は影響をこうむり悪くなる。

水分が少ない木であれば、実の水分にかかわる部分が悪くなる。
土壌からミネラルを吸い取る事ができない木であれば、ミネラルにかかわる繊維などが悪くなる。
どこに影響が出るかわかるが、これは
年９　月５なら、日１には悪影響がで、１白星の象意が損なわれるので、一白星が出てきても、９・５で損なわれている形になっているといえる。

すべてがみかんのようでも、地球というみかんなら、
それは、いろいろなものが詰まっており、
何が来るかわからない。
また、太極の取り方によって変わる。

太陽は一つで、地球はその周りを回っているとする
太極は太陽であれば、地球はその周りを回っている
地上には水と山がある
その証拠を挙げるとすれば、必ず川は淡水である
まれに理由があれば海水の川がある

気はそれらによってでき、それらに通る
海から山頂まではすべてがわかる。

しかし、年の中、月の中では起こらないような事がある
地震は毎年起こって居ないから、年だけではわからない。
しかし、年は毎回同じ星の並びではない。
その並びを見れば、どのような年であるかわかる。

年より大きな周りがある

山頂の卦があって、すべての山がある
しかし大きな目で見ればエベレストなどだけが山頂でありほかはすべて山頂ではない
海の底といっても、一つしかない。
それだけの周りは年より大きい
その周りで山頂の卦が出ればエベレストで
海の底であれば一つの海の底になる

それだけの周りより小さな周りでの山頂などは
それだけの山から海の底までの範囲のなかの小さな山から海の底までの範囲である

人の一生の心電図があれば、強弱がわかる。
人の心臓を太極ととるため、太極に気が集中すると強になり
気が少なくなれば弱いと判断する。
この程度の判断なら、四柱推命での五行の強弱と同じである。

９星には五黄という太極がある
なのでわからない事がない。

ある星の並びからある場所に星が出れば、そこに気が入っていた事は疑いようがない事実となる
特に大規模な噴火などは百年に一回あるかわからず年をはるかに超えていて確かだ。
また、ある地域一帯の巨大な山頂であれば、その範囲すべての山頂の象意を確認する事ができる。
すると、年月での象意からより大きな周りでの象意賀なんであるか推測が可能になる

たとえば、方位はある
たとえば、形がある
たとえば、陰陽（海山）がある

なのでどこで噴火したかによってそこにおける噴火と捉える事ができ
この年月の星の並びはなんにおけるその並びであるのかがわかる。

これは
社長　給料　上がる　なら社長の給料が上がると判断できるが
社員　給料　上がる　なら社員の給料が上がると判断できる

給料　上がる　の上に　一律　となっていれば、
社長　一律　給料　上がる　となると、一体どんな一律であるのか、
一律で上がる社長とはなんなのか　となる。
すると社長の上にあるものもわかるのである

実際は九星であれば象意は複雑で、またどこにあるかわからないものである
社長の場合は太極の取り方がどこにあるのか不明だ。
五黄でない太極の場合、わかりやすいように見えて何のためかわかりにくい
結局、社長に給料を上げる事など意味がわからない、人の幸不幸など確かな事ではないという事になりうる

であるので五黄が太極になっているともいえるが
なにより五黄が太極なのは、地面で重力であるから地上を制していることにある。

たとえば、海のそこで噴火がある

グアム　などといえば、海のそこ（マリアナ海溝）のすぐ上にある目立つ島となり
海のそこの卦が入っている事が確実な事象である

ヒマラヤ　人類　初登頂であればすくなくとも白人による歴史のなかでの
山の上の卦が効いている

このように、考える事ができる
しかし海の底の卦が出て、海のそこの近くで起こった事を探しても
それほど何もない場合もある。それは、海の底の卦がどうなっているかが異なるからである。

年月日時で海のそこ・地震の象意があっても、それより大きな周りではわからない。
毎年が違う以上、それ以上の大きな周りは年以上に大きな周期で異なるとわかる。

３元九運の場合から見ても180年周期であるが、実際はその三元九運にしても
同じ180年が来るのは長い
また、そのより大きな流れも同じ物が来るのに時間がかかり、大きな周りが違うことによって
下の象意も同じでなくなる。

大きな周りが宇宙である以上同じ事が起こらないという。

しかし、地球であれば山は一つ、海のそこも一つであるのだから、二つあっても
見る事ができニュースもあるのだから簡単だ
逆に見る事によって地上で配されている気の形がみえる

暦においては、年の中の月、月の中の日　日の中の時という見方が何より大事だ
太極があり暦があり、暦は階層と同じである。

この見方をして居ると大事なのは、月の中の日であり
陰の中の陽である。陰とは孕んでいて、陽とは出ている。
つまり陰が事態であり、陽とは結果である。
時とはそれを構成するからだといえる。

ここでポイントなのは月は30日あまりもあり、月の満ち欠けで言えば28日もあり
はじめから終わりまで同じ星並びである事が難しい。
9回の同じ九星年に一度かというと、そうでもない
なぜなら年によって配されるからだ

つまり上でいったように、大きな周りが毎回違う以上同じ意味が少ないのである。

占いでは年の◎○星の出た月のなかの○○星の時機を見て占うや、
年の◎日の出た星から象意を見るなどという判断方法がある。

一個一個取ってみる事ができる。
しかし、一個一個みるものは本来太陽や地球　月である
また一個一個とる象意とは本来蓬莱山や海の底である。
太極がいつも確かである以上、暦は一時一時をみるだけでなく
並びで文章として読み、察する事ができるのである。

銀行　給料　下ろす　の前に、電車　移動　乗る　などが出れば
ストーリがわかる
地球というのを一つの会社として喩えられる以上、◎○業務をなす社員は
たいてい予想がつく。何人も居ても、それでない人ではない事は確実だ。
清掃員がお茶組をしている場合もあるかもしれないが、人がまったく居ない
支社であるのは確実だ。

食事　ショウロンポウ　釘　ならそれが出てくるに相応の
食事がある周りより大きい周りでの星がある

周りが普通なら食事もショウロンポウも関与されず、汁がでる
釘が出させられる星周りは限られている
また、その星回りがショウロンポウに来るには、料理屋か料理人まで来ないといけなく
もしくはショウロンポウを工場で作っている人などに来ないといけない
そこに気が行っているかどうかも暦でわかるが
月のなかで星並びは異なり、そこからも見る事ができる。

占いでは、節気の変わり目が大事である
そのように見る事ができ、占いはより鮮明さを増す。

占いでは、節気の変わり目が大事である
そのように見る事ができ、占いはより鮮明さを増す。


このような見方をしていかない限り、占い師は一般人より馬鹿にされるに決まっているのである。

階層の違いを実抜けられなければ、本当に人の道に適う行いとはならない。
占いでもこの分に外れる事がない。

太極は好きに取れても、
勝手な太極のでき方もほかの太極による

混沌から万物が生まれる事を考えなければ占いはそこまでである

>>367
年四緑　月一白　日二黒　時九紫
2005/09/14 AM11
2005/09/23　AM11
2005/10/02　AM11

この年月日時に何回も地震がおきる事になるが？

×地震→○噴火

今から体調の関係で火気を感じにくい状態に入った。
今朝まで御嶽山の火気は衰えてない。時々動いてる。

そりゃ噴火したなら、どの火山でもある程度の日数続くのは当たり前だわな

いつ終息するのか当ててみろ

自分の部屋の方位について質問。
出入り口のドアを南とすると書いてある本があったのですが、
家全体から見て方位を決めるのと、どちらが一般的ですか？
家全体かな。

方位は中心点からとるので、それを太極と言い定めたりして扱います
通常、住人は住居に住みます。契約などしてそこには居る前提が作られます
この前提に従い住人が入るため、その前提からみた太極を定めるのであります。
すなわち、一戸建てなら一戸建ての住居としての建物の中心を太極とし
集合住宅のようなものの場合、その棟で考えます。また、たくさんの棟が集まった
敷地でできていて、その敷地用の大きな門などがある場合、それ全体で管理されていると
みなしますので、そういった太極も考える事ができます。すなわち、門内の方位です。

通常、戸建て家もしくは棟の中心を太極ととり、それで考える事ができます。
棟の内部の部屋を見て、その中心を太極ととる事もあり、これも使う事ができます。

太極で重要なのは、万物はすべて混沌の中から生まれていることから
すべてのものにはその意味において太極があると言う事です。
部屋の中にミニチュアの部屋を作り、また太極をとれます。
マトリョーシカのように理不尽なほどの構造があるのです。
実際は実用性がある部屋内部の太極からの方位、などといいますが
しかし住人は外界（社会など）と関係して生きて実行されている運に逢いますので
通常の風水本では、住人と外界の関係性を使い効果を狙いますので、
住人と外界の境を見て、それを区切れる範囲の太極から方位を見ます。

方位の方法にもよりますが、基軸となる方位のとり方と太極から方位をみる
ことができれば何にでも方位は使えます。

ありがとうございました

380 ：名無しさん＠占い修業中：2014/09/28(日) 15:22:39.52 ID:YGsoppgK
>>367
年四緑　月一白　日二黒　時九紫
2005/09/14 AM11
2005/09/23　AM11
2005/10/02　AM11

この年月日時に何回も地震がおきる事になるが？


噴火や地震はその星の並びがどこかに現れた形をいい
どこに現れるかは異なる

どこに現れるかは当然土の象意からみる　土は地球　土は暦
土は重力だからだ

ここで、この四緑年一白月二黒日九紫時をみると、二黒が目立つがそれ以外に
土がない。よって確かに現れる地図は二黒からしか分からない。

ところで、
2005/09/14, 地球深部探査船「ちきゅう」を公開、横須賀新港に4200人, 東京新聞.

これをみると、象意はあたっている事この上ない。
四緑一白は陰気から盛り上がるの四緑と水だが、二黒がある
探査船であるから、当然水の中にはいるが、水がなぜか二黒になるという稀有なパターン
かつて世界中で存在した事のない人が海の真底にもぐるということも、
一白二黒の形である。ここでいう四緑はお行儀良く現実の世界から学ぶという研究家が現地に赴く流れであろうか。
それとも、
時間は不明だが九紫なら、それは火山でもあり、当然研究と言う意味である。
森羅万象、地図を広げ、世界中で起こったすべてを知っているからできるものがある
それが九紫の学問である。世界地図を広げれば、どんな子供でも、家に取り残された
末女でも世界を知った気持ちになる。

2005/09/14, 地球深部探査船「ちきゅう」

だが海にもぐるのではなく、海底の岩盤を抜くものだ

正に、四緑一白二黒だ　時間は不明だ

しかしこの時間は新聞の報道日時だ

実際の一般初公開日は◯日時：平成１７年９月１０日（土）１３時３０分〜１６時３０分

になる
四緑年一白月六白日二黒時だ
これでは、盛り上がる陰気の中の水の中の六白となり、
目立つのは一白　四緑だけで地下の中の何かに注目があるが
一白であるため、世衆の目が集まるとなる
六白であるので、機械となる。この機械とは使い物にならない見栄えだけの機械というより
実用性に適うものである。
その機械の中でもとくに二黒であるため、地下の掘削用の物となる時間だ。

四緑年だけでは中で何が動いているのか分からない

みかんの中の種がどこに入っているのか、勘が良ければ皮からみて分かるだろうが
普通は粒の一も分からない。雰囲気は分かるが言葉で出てくるものでもない

四緑一白二黒といっても、四緑の中で動いてきたものが出てくるだけである

良く火山だけを当てろと言うが、地球の重力で出来上がっているものであるため
地球の重力が分からなければ分からないのである。
また、地球の重力とは関係のない天から純粋に来る気に関してはそれは別にとって判断する。

みかんのなかの種は、種だけでもありうるが、みかんが確かでない（重力に左右されれば簡単に消滅する）
ものであるので、重力だけの暦だけでは確かでないのだ
九星は重力を意味する中宮五黄で存在するため、読まない限りなにも分からないのである。

一年という一つの果物の中で、どこに何が入っているのか
それは読まなければ意味がない
読まなければ分からない
重力だけの動きを見ても、なにも分からないように、
地球の重力が一点でも、地表面はさまざまだ

それは、九星のほかに、天の気があるからであり、その天の気が見える事を
九紫と一白の間にあるといい、その正反対を正に五黄というのだ。
だから、これをもってして読まないといけない

あえて言えば、九紫と一白の間をみて、その時期の象意を元にすべてを決めれば
９年間か１０年間の中にある出来事に象意を割り振る事は可能である。

年を超えた暦を作成すれば、
それらを元により大きな暦も作れ
地球の表面の規模を超えた物を作れ
すると、それはすべてを指定している
天から来る気を時間とするとそれだけは確かではないが
地上の地図をすべて押さえた事になり必ず当たる

年の暦とは年でしかなく地上をすべて見るほどではない
なので、それだけでは一国も不確かだ
暦によれば一国を超え、暦によれば大陸を超え
暦によれば地球を超える

年の暦では細かい象意が当たっている事は確かだ
なぜなら、それは天地は９日で形になる事であり時間でも見れるものだからだ
天地が９月で明らかであれば、どこであるかは分かる
つまり、火山が噴火したといえば、地上のどこでも同じことだからだ
火山は地上であればどこに移動しても火山である。天地の間の確実だからだ
これは九月で明らかで、天の気はたいてい一年に一度だから、一年で起こる
実際に天地があるのは一年必要だが、明らかにする事は九月で十分である
その中で天地がうごめくのは９ヶ月で、８１ヶ月　６年と９ヶ月である。

一年に九星は１２回あるから、三年で四回九星が廻り明らかだ。
９年で１２回九星が月ありしかしこれも確かではない。

四緑年一白月六白日二黒時
平成１７年９月１０日（土）１３時３０分〜１６時３０分
地球深部探査船「ちきゅう」

だが、四緑年を地下から盛り上がる、表出する地下とたとえると
そのうえで一白に焦点が当たり、この月には水の中の地下が表出するといえる
そのうえで、六白は機械であり、二黒は地下の二黒を意味する

ニュースを見れば、それが暦と象意で当たっており、暦の中を行き来する
気がある事を示唆していることが分かる
暦を読むことで明らかになり、それは暦自体が示している。

暦の歴史で重要なのは、地球は方正で丸いが
不正があり、それを見る事である。
そのために、星があり星は差がある
地球が丸いのは一点であるため、
やってくる去って行くでわかり、６〜４でも分かる
また逆に考えると去っていくやってくるであり天地のどちらかであるかを決め判断する
九星の暦が逆転するのは、やってくるものが去ってくるものと九星の暦と異なっている事から始まり
九星では地球の重力が焦点に当たり五黄をいうので、去っていくようにし
九星の反対である天がやってくるようにする
すると、九星が表わしているやってくるとは天であり、去っていくは天になる。

６白は天が現れるであり、五黄は天がやってくる場所であり
四緑とはその後見える大地と言える。暦を逆転させているのでこうなる。

何故一年の中では暦は巡航するのか。それは暦本位だからであり、地球本位だからだ。
昨今西洋化し、天だけみる暦の弊害が多い。西洋占星術では五黄が存在しても中心として読む事は皆無だからだ。

黄帝が死んだ（中華人民共和国）以後、それが分からないもので溢れている。
実際、文革後は、それが明らかになる事が難しい。

天の暦とは
みかんをみて、それを見ている物から見たら中に虫が入っているかも定かではないということである

地の暦とは
みかんも生きている　生ているからわかると言う意味である

地には地の理がある　だから分かると言うのである。

通常九星では五黄が見えるときだけいい、五黄だけを見る
五黄を明らかにするのが重要だからで、九紫も五黄の廻りを見るためであり
五黄を定め手から見るものである
しかし、天も暦にあり、それが９１の間にある
なので年では逆行させその暦にしているのだ
これを理解すれば、小さな区域での九星は分かる
大きな区域にするにはそれ相応の大きな暦も見る必要がある

地球１は二つも居ない
ドラゴンボールの地球1宇宙１銀河１という強さ比べの設定を知って居るだろうか
これは正に中国の哲学の特徴を物語っている

オリンピックが持てはやされる昨今、世界中の人が、この考えを尊重してもおかしみがない
であるので、地球１の象意がわかれば、それは九星が分かるときであるのだ
中華の微妙なところは、中華であるので試す必要がないと言う部分であり
あえて世界中出て行き、地球１を見る必要がないのだ
五黄とは一番であるか分からない。場所でしかないからだ

地球１がわかる暦をみれば、場所まで明らかだ
場所は序列であるからだ。
地球はすべて見えていて、情報があるので難しい事がない。
逆に起こった事だけ見、哲学がしらないのに分かるほどだ

天の岩戸と言うのがある

天の岩戸となるので、天とは八卦乾に相当し、三才の天である

岩が割れると言うので、岩とは地であり、八卦では艮となり三才では地であるが
ここでは特に地の中でも特に硬いものとして岩となっていて
それが割れる＝地がすべて割れる　に相当するとなり

天の力で地が制されるという八卦三才の原理である

天の岩戸の物語があるが、面倒くさいので
風水の原理的な解釈で説明すれば

山の龍の中から龍の玉が出て、という話に成る
それを天の気と森羅万象の働きから、地の中でもっとも硬い部分まで動かされ
風水における龍脈の真竜に値する部分から竜玉がでるという解説に成っている。

黒い玉に白い力が入るとき、陰陽図のようになり
黒いものが押し出されるような形に成りその中に白いものがある
これを言っているのである

三才で判断すると
インドが天
欧州が人
中国が地となる

悪く出ると
インドでは空想ばかりに成り既に作り話の羅列であり人と地がでたらめに成る
人は天地を問わず、只野人である　社会を扱う能力だけが高い
地とは正しい現実であっても、まったく平凡かもしれない　天人がでたらめになる

天とは天時
人とは社会
地とは実際の出来事である

天から地に言っても分からず、人だけでも分からない
地だけでも只野貧乏人で耄碌かもしれない
天から人に行き、地に行くのが正しい

これは風水においても同じである

風水の極致とは地だけを扱い天人を備える事である

だから、只野死体を扱い、
地面に埋める

これは完全に地なため、山で災難に合わない限りは可能である
すると人が備わり天まで集まるわけである

しかし、埋め誤れば、当然結果は分からない



中国人は経典を持っていて
インド人は経典を作り出したりする
西洋人は持たずとも持っていても使わずとも、
ともに備わる
備わらなければ死ぬからだ

天時地理に恵まれなかったら人は居ない

おかしな嵐に吹きすさばれ気を失えば事故に吸い込まれ
そうでなくとも子孫が消える
地理に恵まれなかったら能に溢れても必ず負ける

11日からの地震でまとまった火気流失した東北地域と、御嶽噴火以降に
霧島の火気がまた動いてる九州南部は台風や前線による
水気の押し寄せに気を付けて。

あと出雲はどうかな・・・

上げ

>>399
出雲大学駅伝が史上初の中止

風水は結果論
パチンコのオカルト打法となんら変わりない。

自己中がのさばっているのは中華思想のなれの果てか

風水は天地の間になら必ずある
天と地の間には動くものがある
地の中からも動いているものが出てくる
海は水で動いているがとまっている
とまり方を地という
高いものが天に近いなら低いものが地に近い
エベレストやＫ２が天よりなら
マリワナ海溝などが地に近い

新しい観測によるとＫ２が世界最高峰であるという結果がある
エベレストからマリワナ海溝の間なら中国があり香港があり台湾もある
香港沖数百キロにその地点がありこの一帯が天地の最も接している場所といえる
気の流れも速いだろう

Ｋ２からマリワナ海溝の間なら、ヒマラヤ山塊地帯一帯がすべて入り、
広西省から雲南省の間に中間点があるといえる。

マリアナ海溝の最深部分における水圧は実に108.6MPa（1cm²に1,086kgの重さがかかる）にのぼる。 うぃきぺでぃあより

1cm²に1,086kgの重さがかかっても海流はありまたほかの海流ともつながる
ため陰に近いだけの流動体であり天地の間といえる
地球も動いているため完全な陰とはいえないが、地球としてみると
やはり水である部分は流動体といえる。人が落ちたら死ぬしかないが動いているため
分解され海流に乗る。
海底が地上に上るのは時間がかかるが深層海流ならはるかに早く地上に返る。

地上では風が速く流れ天地の間は明らかだが水でも明らかだ。
天側の水を風であらわし地側の水は見ても明らかで川や海となる。
風はとどまることが無い水で天。蒸発していない水はとどまる地。
地の水には二つあり、陸の上にあり動くものと陸の上に無くとどまるもの。
陸の上の水は普通川の筋に沿ってしかありえずその形から外れればとどまることができず
川の形に留まっていても外れれば留まることができない。海は形が無く
外れるということが無い。大陸の海岸線に沿っていても、陰の力で外れることが無く
津波があって、ただ傾いただけで海が海であることに変わりは無い
海が海であることは地球の重力があるということであり
地球の重力がそうである程度にそうである

海とは地にたどり着いた水でありゆえに動かない陰
川とは地にたどりついていない水であり、動く陽の水
この二つ陰陽の水をあわせて陰の水といい
陽の水は大気と化した水である
陰の水と陽の水をあわせて地上の水という　
天地の間の動くものであり、蔵されている水が海となる
意味としては塩は蔵されている天地の間の動く意味となり
固まった塩が水を蔵している

魚が魚でも魚でも食べることができるように
塩でないものでも塩であるようにあるときもある

天地の間には陰陽があり
蔵すことがある
天地の間のものは天地の間のものでしかない
天地のどちらかによっているかにより蔵すという

宇宙がとまったときが無い
天地の間にとまることが無いとなり
天地の形が続くとなる
山があって人が動けない
天地の間が近い

山が１０００ｍあって人がやってこず、
道が１０００ｍあって人は動く

これが天地による風水の由縁である

山があって海があって意味がある

海は動かず下に落ち
山は動く

山はやっていくものであり
海は去っていくものである

太陽があり地球がある
太陽がやってくる側があれば去っていく側がある

地球の凸があるため
凹があり
凸がもっとも天に近く
凹がもっとも地に近い
凸に近づくまでやってきて
去っていく

故に凸より東を太陽がやってくる側を見ていて太陽に動き
凸より西を太陽がやってくるに動かず

凸より南を太陽が近い面を見ていて近いことに動き
凸より北を太陽が遠い面を見ていて遠いことに動く

太陽は地に近づき、そして風から海に落ちる

赤道があって、天地の間には陰陽があり
動く側と蔵すものに違いがある

動くものが動くほどに蔵すものが動かず

故に赤道があっても太陽に近く
最も近いのはエベレストである

動きが天であり、
測っても
動いているものが天である

赤道は動くことに意味が無い

天から与えられた力は成層圏にいき
成層圏から落ち　また落ちる
最初に落ちることがエベレストである

人はつい、量で考え先後を考えない
大気圏まで上った水がただ消えるだけと考える
しかし地球には大気圏より上の層もありあまり水は失われない

天上の風は速く、下の水は遅い
そして降って来る
しかし降って来るのではなく風の中に蔵した天の気を下の陰の水の中に
蔵すのである

地上の水が先にあり昇り降りてくる　でない

天の気を蔵すように動いているであり、昇ることも蔵すように動いているのである
蔵した気があっても天の気の動きによりまた動く

赤道が太陽に近くても
動くことは凸からくる
凸は凹に落ちるものが一番最初に触れる地である
人は水を体内に蔵し凸の上にもいける
人はまだ地に落ちていないのである
天の気を蔵した人であれば、天地の間に動く
そのため方位がある

天の気をそのままであればそのまま


凸より西にある地域にいる人が世界にいれば
凸より南にある地域にいる人が世界に来る
西洋社会にインド社会が来て剋により変わる
インド社会の次は凸より北の地域にいる人が来る
凸のまわりにいる人が来て
凸の東にいる人が来る

１地球は丸い
２天地は近い
３天地は遠い
４凸凹は一つ
５東があれば西がある

６反対側がある

かつて西に行ったものが海を渡っても
アメリカに行って
東に行ったものと出遭った
東に行ったものは皆死に
西に行ったものは皆生きた
世界の中心はそこになった
天地の間が中国香港周辺なら
反対側はアメリカだ
地球の反対側なら南米だが
距離で間ならドミニカ共和国周辺である

中国の独特の地形を紐解けば
珊瑚礁大陸であった
水のそこの風の蔵したもの
多層蔵大陸が陸上し
風化するという世界一の風化地帯であるといえ
天地の中心であるといえる

天地の近い間が風化の多量であれば
天地の遠い間は風化の少量であるといえ
アメリカは風化が少ない地帯といえる

天地の遠いことは天地がわかりにくく
暴な風水である
暴風が吹きすさび
世界一の暴水がある

北に世界一の暴風があれば
南に世界一の暴水がある

北に巨大竜巻のハリケーンであり
南に巨大大河のアマゾン河である
　

西洋人は暴である
暴に世界に出る
信用しない態度が増える
懐疑主義である
しかし懐疑してもあるものしかない
暴の中では信じることは失うことである

安の中では信じることは得ることである

西が東を信用すれば過去が未来を剋し発展は止まる
西洋が東洋を信じれば発展は下がるとなり人口もそれを切って減少する
しかし歴史は剋制で進み、インドがある
ヒマラヤを中心に考えれば西洋が出たら南の国が制す。
西は広く南は高く北は低く真ん中は動かず
東は狭く動く
広く世界が治められた後
高く世界が治められ
低いことになり
狭いので速くなる

かつて東があり西が剋したとすれば
東は中国でありそしてアメリカであった
西とはそれを制したものをいう

東西は敵味方を明らかにする　という時代であり意味である
南北とは明智である
明智のあとに土がありそこにたった東は見方である
それを剋すものは敵である
南とは敵をどう倒すのかという意味である
故に高い

土は粘着であり、重力だそれは水を制す

東西南北は天から見たものであり
通常凸から落ちたものは天の反対側に落ちる
天の側に落ちたものは一部である
これを南といい
ほとんどは北に流れすべてを蔵しているといい表されこれは五行でいう水である
すべてが流れたとき、明らかになるものを地といい
五行でいう土である
土は動かないので控えめな剋制である
それが見えたとき、剋すものが天であり
五行でいう木である

欧州を見れば必ず南に大陸があって
アメリカでも南に大陸がある
南とは敵を倒すといういみである
敵を倒すのがうまい

中国を見ると南極があるくらいである
日本はオーストラリアがあり
勝っているため、戦争でも勝ってしまった
オーストラリアはアフリカほどではない
南米ほどではない
しかしアメリカ西海岸には南に何も無い
ため日本はアメリカに対しても意表をついてしまったのである

どの力もしかし活用されるかにはヒマラヤの力を得ているかを見なければならない

Ｋ２が新峰ならば問題が無いが
エベレストが凸なら南にほぼ何も無い
この地域の人々が何かをするとは思いがたい
南には南極しかない
アメリカの南にもほぼ何も無い

別に山の力を借りたものが制すと考えると
ヒマラヤは西洋の東にあって
東の力を制すのは西となって中国側が西洋側を制すとなる

しかし歴史を見ると過去は未来に剋される
中国が制されたのを見ても明らかでないなら
東に行きアメリカで制されたものを見れば明らかだ
この流れは東出を剋制した西出であり、凸山を中心に方位を見ることで
わかる。

概念で説明すると
土は哲学と穀物でありこれを革命することで東となる
土は水を剋していて、かつてあった水の智の世界を人が生きることで制したといえる。
東は王権であり、争いが潰え、金が広がる
すると太陽光を反射し拡散し火になる
火は水で制されるに値し土が定まるとなる

かつて大地は四方方正だった
今は丸い
これは土生金だ
木とは出発することであり
火とは広がることで
土とは定住である
金とは定住で極めたものであり
そこから動き出すことを水という

土が地上規模であれば
金が地球規模で
水は宇宙規模という形だ
木とは

しかし土が地上の知識であれば
金も地上の知識だ
水も知識となり宇宙の知識だ
出るのと知ることに出るでは違う
また、木も新しく異なる
本当の出るというのは西洋の歴史のとおりである

上のレスは面白くもなんともないが、
各地域の神社、その座山を調べるほうがよほど面白い。

玄関にしきみの葉を飾るといいって聞いて買ってきたんだけど
調べたら墓地とか葬式、仏壇用みたいで戸惑ってる
これ飾ってても大丈夫ですか？

戸建ての家で、大まかに北西方向に洗面所と浴室があるんですが
両方にサッシ？があり、ガラスにワイヤーがはいってるやつでハンドル調節するタイプの物で
家の位置（坂の中腹で丁度カーブの所）の問題で、外の道路から凄く見られている感じがするので
光で透けて見えないようにと、最近、薄い生地のホワイトのモノから、色つきのカーテンで隠すようになりました。

カーテンの色は浴室がブルーで、洗面がピンク系のレッドです。

浴室に、水場にブルーのカーテンはあまり良くないのではと、気になっています。
やはりホワイトに戻したほうがいいのでしょうか？

419 ：名無しさん＠占い修業中：2014/11/02(日) 11:02:42.69 ID:sZHOH4QK
上のレスは面白くもなんともないが、
各地域の神社、その座山を調べるほうがよほど面白い。

咋に賎人一揆だ
小さな実践にとらわれ、哲学に一揆している
正に賎人一揆

己を小さな人だと想ったとき正しい行動は
小さな場所に行く事ではなく
小さなものがどうして活きているのか知ることである
賎人は賎さのあまりに近場のどこかへ飛び出し
永遠に元辰が戻る事がない
まるで飛び出し玩具だ
この賎人極まりない

小さな隕石がある
これにスピードがあるのは、今まで隕石が降り注いだ速度と同じだ
隕石が落ちたほどに隕石が落ちる

419 ：名無しさん＠占い修業中：2014/11/02(日) 11:02:42.69 ID:sZHOH4QK
上のレスは面白くもなんともないが、
各地域の神社、その座山を調べるほうがよほど面白い。

賎人は一としての自立力が足りないことを言う
子供が分かるような話を執着して遊ぶなら占い師は賎人だ
くだらない実感を神社の座山という誰も居ないところに求めるのは
占い師も失格だ
多量の人が居るところで感じる事がなくて
どうして歴史の本意を知るのか
占い師ほど求められることである
８運の時代に、古代に生きすぎる事はあまりよくない
何もかもあふれて、ここぞといえなくてなにがあるのか
時代は太陽が回る限り其処にある
死んだものは死体として其処にある

神社など、別な形で姿を表してもたいした事がない
神社など、ただの修行物に過ぎない。生まれ変わっても登山をする人や
健康を求める人程度だろう
占い師にも上下の格がある
本道に進まないものはいつもくだらないチンピラ風情だ
貴賎まで分からなくなれば、もう既に占い師じゃない
占い師の業界は保険が利かない
逸脱したら、既に誰でもない

昨今の神社ブームはまるで日本の能なし屁垂れを表しているといえる

中国の修行ものを見たら、日本の修行物などまさに偉いおじいさんがいつまでたっても
修行の成果を見せてくれないみたいなものである。見せるものもよくない

中国では革命ばかり出来る。しかし日本では能なし屁垂れがまるで何もしない
国の規模が小さいからだが、小さいあまり余り大きな物も入ってきて居ない

細い糸を一本垂れても意味がなく、また一本垂れても延々に無駄である
しかし束ねたとき効果がまったく替わる
百本のばらばらの糸は百本の束ねた糸に負けるのである。一本一本潰されていく。

まるで賎人は団結も乏しく弱い。日本ではさびしいからそんなさびしいものにすがるしかないのか
まるで日本にいるからといって土地柄に執着するのは他国を差別している用に見える

束ねるとは意味があるである
バラバラになっていた糸がどうして集まったとき急に何か出来るんだろうか
前から束ねてあったほうが働きは最大である

宗教とは丸いものを掴むことである
日本の仏閣などより世界進出した欧米の宗教の方がよほど
宗教として優秀であるといえる。
そして宗教はアヘンだ
何の意味もない世界進出ばかり推し進めるためには馬鹿なアヘンが必要だった
それほどに優秀でそれほどにアホである

中国人なら、宗教は要らない。丸いものに玉を入れて
そのままにしておくのである
すると廻りそれでよい

http://www.tokyo168.com/ganfu.html

■癌のリスク５倍の寝室とは　

火気出てる

八大陸最高峰　　　　峰型　　　　輔弼星体　地域

エベレスト　　　　　火および水　廉貞　　　ヨーロッパ大陸
アコンカグア山　　　水および木　廉貞　　　南アメリカ大陸　
マッキンリー山　　　水および金　破軍　　　アメリカ大陸
キリマンジャロ山　　土および水　巨門　　　アフリカ大陸
エルブルス　　　　　金　　　　　左輔　　　ヨーロッパ大陸
ヴィンソン・マシフ　水　　　　　右弼　　　オーストラリア大陸
モンブラン　　　　　火　　　　　廉貞　　　西ヨーロッパ大陸
コジウスコ 　　　　金　　　　　右弼　　　南アメリカ大陸

となっております。

八大陸最高峰　　　　峰型　　　　輔弼星体　地域

エベレスト　　　 　　火および水　廉貞　　　ヨーロッパ大陸
アコンカグア山 　 　水および木　廉貞　　　南アメリカ大陸　
マッキンリー山 　 　水および金　破軍　　　アメリカ大陸
キリマンジャロ山 　土および水　巨門　　　アフリカ大陸
エルブルス　　　 　金　　　　　左輔　　　東ヨーロッパ大陸
ヴィンソン・マシフ 　 水　　　　　右弼　　　南極大陸
モンブラン　　　　 　火　　　　　廉貞　　　西ヨーロッパ大陸
コジウスコ 　　　　 金　　　　　右弼　　　オーストラリア大陸

となっております。

>>426
長野とインドネシア揺れたな。

>>429
四川省もでかいのきたっぽい。
震源が南龍だからそのうち香港〜台湾〜沖縄と日本に運気的影響来るかも。

また火気を感じたら教えてください

昨年末の参議院選挙はそのためかな？

参議院でなく衆議院だったわ

テレビで
先祖から伝わる秘伝の紙があり、その法則通りにそこから割り出して
◯◯方位にあるその通りにある場所の土を掘って数個のバケツに入れて持ち帰り、川の水を汲んできたりして運気を溜めて、予定の時刻きっかりに宝くじ売り場で宝くじを買う。
ということをしたら今まで何回か高額当選したようなのだが。
兄弟2人でやっていました。
ちなみにその秘伝書は公開されませんでした。

>>434
風水じゃなくて奇問遁行だよ

>>434
しかも、この兄弟のステマね。
あの番組

旦那が風水にかぶれたせいで喧嘩になり暴力を振るわれた。風水まじくそ。

>>425　これは恐ろしいｗ
でも頭の向きを変えればかわせるはず。

>>420
S学会？しきみを使うのはS学会だよ。
普通の家はサカキを使う。

657 ：名無しさん＠占い修業中：2015/02/21(土) 18:01:06.50 ID:QNa/Mms4
火星と金星が牡羊座に入ったタイミングで東京マラソンが行われますよー。
ちなみに月も牡羊座。走る場所は東京の東側ですよー。
完全に風水ですな。

恋愛運を上げるにはベッドは東南の位置がいいとのことですが気になることがあります。
一応寝室の東南になりますが、自分の家だけで見ると家の中央にベッドがあることはどうなんでしょうか。
東南に置くことで窓側ではなく隣室(LDK)と接する壁に寄せることになります。
間に壁を挟みますが、LDKにあるテレビの裏側にベッドがあるのもどうなのかなと。
太極が分かりづらいのですが>>385を見ると集合住宅の場合棟で見るとあり、そうなると我が家に東南はないことになってしまうかも。

http://secretchina.oops.jp/%E7%A5%9E%E8%A9%B1/%E7%A5%9E%E7%9C%BC%E3%82%92%E6%8C%81%E3%81%A4
%E9%9F%93%E5%9B%BD%E3%81%AE%E9%A2%A8%E6%B0%B4%E5%B8%AB%E3%83%BC%E9%87%91%E7%8E%8B%E5%9B%BD%
E3%81%AF%EF%BC%93%E4%BB%A3%E3%81%A7%E7%B5%82%E3%82%8F%E3%82%8A/神眼を持つ韓国の風水師ー金王国は３代で終わり


韓国の大統領経験者には穏やかに一生を過ごした人がいない。初代大統領の李承晩はハワイに亡命し、
その後の大統領経験者も投獄されたり、自殺したり、あるいは身内の犯罪に巻き込まれたりした。
民間では、韓国大統領は「悪魔の呪」から逃れられないという言い伝えがある。しかし、朴氏の分析では、
青瓦台の風水に「漏れがある」からこのような災いを招いてしまったという。更に朴氏は韓国大統領官邸所在地の
青瓦台は左側に青龍があり、右側に白虎があるので「生気」が集まるはずだが、左側青龍の欠陥により「漏れ」が
生じているという。更に青瓦台の後の山（仁旺山）にたくさんの奇石が露出しており、これらは全て凶兆である。
故に韓国の与野党間の争いが止まず、社会問題の多発を招いていると指摘した。


これ、東西の事は微妙だが他はたいてい当たっているな。
https://kie.nu/2sDL
こうしてみると、青龍砂は多少キレているようにも見えるが大抵大丈夫だ
しかし、白虎砂は、まるで長すぎ過堂している。過堂とは目の前のことを明堂といい
それを過ぎているため、目の前の広場をどちらかの腕が通り過ぎその腕が場を
支配する事を言う。
その過堂したものが場の空気を取り仕切るので、青龍なら計画に従わせ過ぎ
白虎ならその場の場当たり的な判断ばかりで解決まで漕ぎ着けようとする。

白虎過堂なら、当然白虎の悪さも出、感情的な解決も多くなる。
白虎の悪さは、計画性を途中でつぶしてしまうこともある。
漢江の対岸の地形はすべてソウル市内を囲っているので、大きな目で見れば
青龍砂側が囲っていると見られるが、割と脈がバラバラなので悪さの方が目立つだろう。

少し図が異なっていたため新たにうｐ

https://kie.nu/2sDX

韓国では新しく水色の河川を整備したところ、国運が難掛かっているといわれている。
この図で見ると白虎砂側の低い部分に駅があって白虎を分けていて多少白虎の
力を削いでいるといえる形になっている。
それが、ソウル駅。

ビッ区カメラ札幌店の

副店長の佐藤伸弦が暴行事件を起こしていた。

コピ・ペで拡・散希・望