白村江の戦い

>>996
じゃあＮＨＫは視聴率とは関係ないと聞いているんだが
どうしてＮＨＫは視聴率に左右されて
冬のソナタを、持ち上げたと考えられる？

　　　　

はくすきのえのたたかいで2ゲット

きゃー！　３だわーーー！！！

どうなんだ？

いるか？

|　アンニョ〜ン
|
｀──────────┐ ┌───
　　　　　　　　　　　, '´l,　　..| ./
　　　　　　　, -─-'- 、i_　　|/
　　　 ＿_, '´　　　　　　　ヽ、
　　　',ー--　／　　　　　　　ヽ、
　　　 ｀"'ゝ、_　　　　　　　　　 ',
　　　　　　〈｀'ｰ;＝=ヽ、〈ｰ- 、 !
　　　　　　 ｀ｰ´　　　　ヽi｀ヽ iﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　 ! /
　　　　　　　　　　　　　　r'´、ヽ
　　　　　　　　　　　　　　｀´ヽノ

在日のループ電波は癖になる

こんにちは、何の話？

なぜ韓国ドラマはメディアが大騒ぎしたのか。

カムサハムニダありがとう、また明日。

さあ、わからないなあ。
かせげると思ったんじゃないか。

>>10
あーそう？おやすみ。

カムサハムニダおはよう。
では、そのＢＳでの人気というのは、在日がほとんどだとして
メディアを騒がせる事に成功できる力があると？

光おはよう。
在日とか関係ないし。

>>14
ではＢＳでの人気というのは、在日ではだせないという事でいいのか？

世の中には、韓国のものなんか日本で流行るはずがない、だからしかけたのは在日なんだ、と結論づけたくてしかたない奴もいる。
俺はそう思わないってだけだ。
そんなもんどうやって立証するんだよ。
日本に在日が何人いてその中でおばさん世代はどのくらいる？
のんな微々たる数字でブームなんか起こせないぞ。
ちなみにおまえは冬ソナ見てたのか？

>>16
いや見てないが、しかしベッカムも、日本の一部のサッカーファンの
間でしか知られてなかったというが？

在日なら見てやれよ。

ああ一部だな。
サッカーファンの中でも海外リーグに興味がなかったら知らなかっただろうな。
Ｗ杯が始まるまでは地上波では放送されていないから知る事もできない。

>>18
という事はほとんど在日だとしても、ブームを起こせるのでは？

ベッカムはＷ杯の為に担ぎ出されたもの。
供給が先にあって需要が伸びたの。
冬ソナは需要があって供給が伸びたの。
背景が違う。
Ｗ杯は国家行事といっても過言ではないもので、放送各局は巨額な金を使って放送権を買っているから盛り上げる必要がある。
冬ソナは民放にはそんなにメリットはない。
他の韓国ドラマ買ってもたかが知れているからな。

>>20
つまりベッカムはワールドカップで視聴率を稼ぐ為の
道具にされたと？
だから需要があって人気をだす為には
在日では無理で、日本人が韓国ドラマに関心を見せたからだといえると？

>>21
韓国ドラマに関心があるかは微妙だな。
世間で流行ってるから取りあえず乗っておかなければという奴等に支えられているのだよ。
それがブームってもんだ。

>>22
そのメディアが取り上げる前の火というのは
在日がほとんどで出せるんじゃないか？

>>16に戻る。

>>24
しかし民放が大きく取り上げはじめたのは
丁度ぺヨンジュンが来日した模様を写した頃だった。
つまり民放は、これがきっかけで映したと言えるのでは？
２０００人集まっていたので。
そして２０００人ぐらい在日でも集められるだろ？

確かめようがない。
その集まった奴らを割り出して日本人か在日か聞いてこい。
もしくは総連や民団に電話して組織したかどうか聞いてこい。

>>26
知り合いの在日が民団から空港に来るように電話が来たと
言っていた。
２０００人集めたら、民放が取り上げると思うか？

外タレが来たら取りあえず報道するから、するだろうな。
今までだって色々報道されている。

>>28
じゃあなぜ韓国歌手の場合、大きく取り上げられなかったんだ？
つまり韓国ドラマが来る前に。

流行っていないし、流行る兆しがないから。

>>30
ではもしも、韓国ドラマが在日の組織だとするだろ？
そうすると、韓国歌手も、同様にやれば
大きく取り上げられると思うか？

在日だけで５０万枚くらい買ってやればメディアも取り上げてくれるだろうな。
頑張ってくれ。

>>32
それはつまり、空港でいくらたくさん集めようと
メディアは大きく取り上げない。
あくまで実績において、ＢＳでかなり視聴率を上げていたからだと？
それじゃあＢＳにしてはこれほど視聴率が上がっているから
という理由はどうだ？
つまり視聴率は低いんだが、在日が組織的に熱狂する事で
ＢＳにしては視聴率が高いという感じになれば
その異例の事から、明放が大きく取り上げる仕組みと。

日本人に認知されていない韓国歌手が来日して、それに動員された在日が集まっても、
何かわからないけど在日が騒いでいる、ってだけだ。
ヒットしている又は兆しがある場合じゃないとダメだな。

>>34
だからこういう作戦だよ。在日がＢＳに加入するだろ？
韓国ドラマブームを起こす為に。
そして視聴率は低いが、ＢＳでは特出していた作戦だ。
つまり普通ここでこのような視聴率は稼げないという心理がある。
そして在日が組織して視聴すると、そのＢＳにしては
高いという視聴率になった。
しかし冷静に考えれば、視聴率は低いという仕組み。
これならメディアも飛びつくのでは？

ちょっと飯を食べてくる。

ＢＳ・ＣＳは視聴率は出ないの。
仮にＢＳではなくＮＨＫ総合であるとしても、視聴率の調査世帯は全ての階層に偏る事なくサンプル抽出されているの。
在日が示し合わせて見たとしても０．４％しか上がらないの。

（（（（（(つ・ω・)つ

>>37
ちょっと待てよ。
それじゃあどうしてＢＳで人気があると分かったんだ？

ＢＳでの初回放送が終了してから問い合わせが多かった。
総合での本放送前に年末にＢＳで再放送をした。
って前スレでも言っただろ。
頼むから憶えていてくれよ。

>>40
それじゃあ問い合わせが５０軒でも、多いんだろ？
そんなの在日だけで充分だろ？

５０件ってどこから出た数字だ？
在日ならやりかねない事だな。
でも視聴率が出る本放送で日本人が見なければ数字に表れない。
前評判が良くても受け入れられなければ数字は下がる一方。
日本人が乗ったからブームになったわけだが。

>>42
５０軒がどうかは分からないが、ＢＳは視聴率じゃなくて
問い合わせが相次いだからなんだろ？
つまり問い合わせぐらい、在日の数で何とかなる。
そして地上波である前に、メディアはぺヨンジュン来日を
大きく報じていたぞ？

問い合わせも空港に詰めかけたのも在日だって事の可能性は否定できないが証明はできないの。
そういう現象が起きているという事をメディアが報じるだけ。
それに乗るか乗らないかは日本人で、数字に表すのも日本人なの。

>>44
いや、在日だとしてだよ。
それじゃあ在日が空港に集めればメディアが大きく取り上げるという
事になるんじゃないか？
メディアが大きく取り上げる為の条件だよ。

どうしてそう限定したがるんだよ。
メディアが取り上げる条件としては話題性があるか無いかだよ。
あとはメディアの判断。

>>46
つまりメディアは実績があるかないかで大きく取り上げるか
取り上げないかではなく、空港での集会のみでも
充分取り上げるという事になるんだろ？

まず実績だよ。
実績もなくどこの誰かもわからない奴の為に空港に人が集まっても報道なんかしないよ。
っていうか、取材陣が空港に行かないから報道ができるわけがない。

>>48
それじゃあＢＳでは視聴率もないので
実績をどうやって確かめると？
問い合わせが多いというのも、空港での集会と同じじゃないか？

>>47
お前が空港で2000人集めたらメディアが注目する訳か？
まぁ、お前が「記者会見開きます。」なんて言ったら・・・
俺はハリセン持って駆けつける訳だがｗ

>>50
ＢＳの問い合わせも、空港での集会と変わらないだろ？

>>40に戻る。

>>52
それはおかしい。仮に空港で集会を開いたとすると
それは実績には入らなくて、問い合わせが空港での人数程度
問い合わせをすると、それは実績なのか？

reget

>>53
評論家は、なぜＢＳで冬ソナが再放送されるかＮＨＫに取材するんだよ。
で、問い合わせが多かった事を突き止める。
韓国ドラマに反響があった事を報じる。
冬ソナ関連商品の発売状況を調べる。
多少なりと売れている事を突き止める。
ここまでが実績だ。
で、ぺが来日するという情報が入る。
空港へ取材に行く。
人が殺到している。
それを報道する。
だ。

>>55
待て。ＢＳでの放送で、冬ソナ関連の商品なんて
でたというと？

>>56
シナリオ本・ＤＶＤはＢＳ再放送後本放送前に発売されている。
これも前スレで言った。
憶えておけ。

>>55の順序訂正。
韓国ドラマに反響があった事を報じる。
の行を
ここまでが実績だ。
の直上へ移動。

>>57
なるほど、そういう事か。
よく分かった。
じゃあ以前靖国神社参拝で、公式参拝にこだわるのは
中国などを軽視しているといえると言っただろ？
それなら国民も、中国を軽視する事になるので
私的に参拝してほしいという意見が目立ってくるのでは？

目立ってないから公式参拝で良いんだろ。

>>58
軽視すればこそ公式参拝だろ。

>>59
やはり例の罪人であろうとも、国家の行事として
追悼行事を行うのは当然と考える事が普通だからだと？
つまりそういう気持ちから、罪人だったと思いつつも
公式に世論がこだわっているというのか？

何が言いたいのかさっぱり分からんが。
小泉内閣が支持されてる以上公的参拝も含まれてるって事だろ。

>>60>>62
軽視することになるという事は、当然世論は私的を支持するんじゃないか？

死者に罪人はいないと何度言えば。
>>63
国民は中国なんか軽視してもかまわないって思ってるんだよ。
だから公式参拝が支持されてるんだ。

さて、罪人にしたのは誰で、現在でも罪人だと言っているのは何処の誰でしょう？

なら軽視することにも賛成なんだろ。

という事は日本の思想があったとしても、被害者の抗議を無視しての
公式参拝は、軽視という思いがあるという事なんだな？
それなら当然私的参拝を支持するはず。
しかし公式参拝を支持しているのがどういう事なのかわからないんだよ。

シナだの半島だのの気持ちなぞよりも日本の思想の方を大事にしてるって事だ。

>>68
それじゃあ軽視していないという事になるはず。
日本の思想では当然だからという感覚なら
軽視ではないはず。
しかし軽視していると言っただろ？

ふと思ったがお前の中で｢私的参拝｣と｢公的参拝｣の定義はどうなってるんだ？

>>70
公的参拝は国家として。
しかし私的参拝は個人として。

どっちが重い？

>>67
おまえの言ってる事の方がわかんねーよ。
国家の意思として中国の内政干渉なんかに屈しちゃいけないから公式に拘るし支持させるのだが。
そこで私的になんて言い出したら中国の内政干渉を受け入れる事になるだろ。
でもな、国民にも中国に対しては申し訳ないという気持ちもあるんだよ。
だが中国はあまりにもしつこすぎる。
６０年も経ってまだ言ってきやがる。
だから国民は反発するんだよ。
中国も引き下がれば、配慮して私的にって世論も出てくるんだよ。

公的の方が重いだろう。
内政干渉に屈してはいけないという思いなんて
政府内の心境ではないか？
つまり一般人は普通に被害者なんだから、内政干渉などと
幼稚なことを言ってはいけないと思うんじゃないか？

内政干渉は軍隊を使わない戦争だ。
軽いと考えるのはお前が阿呆だからだ。

>>73
そこらへんの「呼吸」「思いやり」「お互い様」感覚が大陸の三カ国に全くない。
多分光も君の発言全く理解できないと思う。

そもそも、日本に抗議しない権力者は弱腰と思われて失脚させられるから、
無理矢理にでも抗議するネタを作り続けないといけない中国政府の性質もあるし。

（光へのレスではないので、彼が何言ってきても返事する気はない）

そりゃ〜そうだろうが、内政干渉を前面にだすのは
歴史観が中国はおかしいというものだから
政府がそのように言っているだけで
国民は被害者なのに、内政干渉をこだわるのはおかしいと
捉えるのではないか？
ちょっと何か食べてくる。

つまり現序では大多数の国民がそう捉えてないって事だな。
お前の妙な例え話は全て無意味だ。

×現序
○現状

お前の言っている「国民」は何処の国民だ？

脳内

('A`)

また靖国参拝の話か！！！

何回ループすれば気が済むんだよ＿|￣|○

他にネタがないからねぇ。
知識も理論もないから単語に飛びつくことしか出来ないし。

で、いつまで飯食ってるんだよｗ
時間ができたから、久しぶりに相手してやろうと思ったのにｗ

ようするに中国を軽視しているという事にはならないからなんだろ？
しかしなぜ軽視していると言ったんだよ？

お前の理論で行くと軽視してるって話しになっただけだ。
自分の前提くらい覚えてろ戯け。

>>87
つまり自虐歴史観だとするとだと？

またその前提での話か。

在日光史観だな。

在日光視姦・・・・

ｳﾘﾅﾗﾏﾝｾｰ史観の間違いじゃ？

だからその自虐認識になっていうと考えられると言えるんだろ？

おかしな前提では話は進まないので、却下。

言えないよ。
お前の前提ならこうじゃねーの？ってだけの話だ。

その前提が間違っているというなら、どういう事から
国民は正しい歴史を知っていたと言うんだ？
政府も謝罪して、自虐放送が目立っていたのに。
事実井筒監督も自虐じゃないかよ。

6畳一間な世界の中心で、「自虐だぁー！」と叫びたい。

い、いかん
ニート26才を付け忘れた・・・　＿|￣|○

意味が分からん。
知って様が知ってまいが、阿呆3国の主張なぞより日本の思想を大事にした。
これが現状じゃねーか。何が言いたい。

>>96
自虐史観は戦後すぐに広まったものではないからね。
それに、いくらプロパガンダしたって、騙されない人間も少なからずいる。
お前みたいに、学校で習ったことを鵜呑みにするバカばかりじゃないんだよｗ

>>99
公式参拝にこだわるのは、中国などを軽視していると言っただろ。
思想が当然なら、軽視しているとは言わないはずだろ？

お前の考え方で行けば軽視してる事になるんじゃね？って話だ。
誰が日本人全体の話しなぞしとるか。

実際には軽視してるのではなくて、自分達の思想を優先しているだけだ。
これは相手を軽視しているのではない。

>>102
では俺の考え方で行けばとはどういう考え方なんだ？

勝ち負けでしかものを見れないからな。
｢どちらでもない｣状態を理解しろ。

>>100
民族学校では、何も勉強してこなかったらすい。

694 ：在日光 ◆JMXAX0/WUc ：05/02/09 11:21:26 ID:1QExV53Y
>>693
しかし高校は何も勉強しなくても、卒業できたぞ？
同じように通いつづければ卒業できるんじゃないか？
テストも絵を記憶するような感覚だろ？
そうすると、意味は覚えないか忘れるんじゃないか？

自分の考えもわからんのかｗ

だからその考え方とはどういう事を言っているんだよ？
自虐歴史観だとしてとか、そういう事なのか？

だから何が聞きたいんだ？
現状は>>99であって、史観なぞ関係ないだろうが。

>>105
�d。

こいつの場合は、もっと根本的なところに問題ｱﾘ、ですけどねｗ

>>108
軽視していると言うのはどういう事なんだよ？という事だ。
そうすると、おまえの考え方で言えばというから
俺の考え方とは、つまりどういう事なんだよ？

>>110
>>104

さっぱりわからんわけだが。

>>109
そうですねぇ。
> 大学を卒業すると本当に何かあるのか？
とかって、ケロッと言えちゃう変わった人ですしｗ

>>111
前は自虐認識だとしたなら、公式参拝にこだわるというのは
中国を軽視していると言っていただろ？
例え日本の思想が働いていたとしても、軽視していると言っていたんだぞ？
その理由として、公的にこだわらず私的に参拝すればいいのにという事だった。
つまり公的にこだわるという事は、思想があったとしても
軽視しているという事になる。
軽視しているという事になるなら、国民が支持するはずがない。
しかし支持しているだろ？
つまり国民は自虐認識ではないか、それとも、軽視しているという
事自体がおかしいという事になるんじゃないか？

　　　ﾜｹ　　　　　　ﾜｶ　　　　　　ﾗﾝ♪
　 ∧＿∧　　　 ∧＿∧　　　 ∧＿∧
　（； ・∀・）　　（； ・∀・）　 　（； ・∀・）
⊂　⊂　 ）　　（　つ　つ　　⊂__へ　 つ
　く　く　く 　　　）　）　）　　　 　（＿)/
　（＿（＿）　　（_＿）＿）　 　 彡（＿）

カムサハムニダありがとう、また明日。

国民は、自分達の死者に対する考え方を優先させただけ。
以上

＞前は自虐認識だとしたなら、公式参拝にこだわるというのは中国を軽視していると言っていただろ？
＞例え日本の思想が働いていたとしても、軽視していると言っていたんだぞ？

その透りだな。納得したろ？

＞その理由として、公的にこだわらず私的に参拝すればいいのにという事だった。
＞つまり公的にこだわるという事は、思想があったとしても軽視しているという事になる。

ならないな。この辺は>>102を参照しろ

＞軽視しているという事になるなら、国民が支持するはずがない。
＞しかし支持しているだろ？

何故だ？日本人にとって中国は絶対か？
中国が絶対なのはお前達朝鮮人だけだ。

＞つまり国民は自虐認識ではないか、それとも、軽視しているという事自体がおかしいという事になるんじゃないか？

よってこの最後の質問は却下。

>>115
このわけわからなさ加減を乗り越える事が大事なんですよｗ

悪人・普通人・善人・・・死んだら全て「仏」分け隔て無く弔うのが仏教（日本）

悪人・・・死んだら墓を発いてでも「死体」を切り刻んで復讐するのが儒教（中国＆朝鮮）

靖国神社の公式参拝に文句を付けるのは、宗教の押し付け・・・「宗教戦争」
日本人でも、中国＆朝鮮の言いなりになっているやつらは、儒教に改宗すべし！！

ttp://newsflash.nifty.com/news/ts/ts__fuji_320050212001.htm

どう思う？　在日光

カムサハムニダおはよう。
確かに色々考えてみると、もう昔の事で
それに戦争を美化する為に首相は行っていないと言っている。
だから国民は中国はいつまで過去の事を言うんだ？
となっているのかもしれない。
そういう事なんだろ？
それじゃあ国民が自虐なのは充分そうだと言えるが
その国民が真剣に受け止めて、靖国神社参拝を
支持しなかったとした場合、政府はどういう対応をすると思うんだ？
その時は中国や韓国に負けたという事になるのでは？
国民が靖国神社参拝を支持する確実なものはなかっただろ？
例の思想にしてもだ。

光おはよう。
国民が自虐的だったのは昔の話だ。
昔の国民は、自分が戦争体験をし、その嫌な想いを子供達に伝えた。
アメリカが自己肯定の為に押しつけた事でもあるがな。
その子供は自虐的になってはいるものの、自分で体験していないことでありよくわからない。
だからその子供には自虐的には伝えない。
それが今の世代だ。
これからは自虐的に傾くとはない。
だから支持しないという世論は生まれない。

>>123
いや、教育では行われていただろ？
それに政府も反論をせず謝罪までしているのだから
これはもはや韓国で暮らしているのと同様だろ？
だから確かに信念から自虐じゃないが
悪い事をしたんだろうというイメージは定着しているんじゃないか？
しかしようするに昔の事だろという感覚なんだろ？

>>122
>そういう事なんだろ？
戦争を知らない世代にとってはそうかもな。

>その国民が真剣に受け止めて、靖国神社参拝を
>支持しなかったとした場合、政府はどういう対応をすると思うんだ？
どの様にすれば、国民からそっぽを向かれる状況になる？
具体的に述べよ。但し脳内妄想は却下する。

>例の思想にしてもだ。
それは何だ？

其れは兎も角、在日光は一度死ぬべきだ！

>>124
>悪い事をしたんだろうというイメージは定着しているんじゃないか？
>しかしようするに昔の事だろという感覚なんだろ？

ほんとーに、思っているのなら、民族学校と日本の高校生との間で摩擦が起きたりはしないと思うが？

>>124
学校教育でも日本が悪いなんて教えていない。
侵略があったって事実だけだ。
習っている方は事実として受け止めるだけで善悪の判断なんかしない。
昔の教師は自虐的に説明をするが、今はそんな教師は確実に減っている。
国会議員の発言を見ていてもわかるだろ。
与党内で憲法改正に慎重なのは爺ばっかりで、主力のなっている若手議員は賛成だ。

>>125
つまり信念はないが、自虐的になっている国民が
昔の事だろ？と軽視せずに、真剣にその自虐思想を受け止めて
靖国参拝を批判していたらだよ。
そうした場合に、政府はどういう対応をとるか。
罪人でも死ねば仏という思想を国民が重視するかは定かではないので
政府には国民が参拝を支持するか支持しないかは
はっきりと分からなかったはず。
という事は、支持されているのは運がよかったとも言えるだろ？
>>126
それは2ちゃんねるで知ってしまった連中では？

>>127
しかしＴＶでも盛んに流れていた。
あと、アジア諸国条項により、やはり教科書に自虐的に
載っていただろ？

国旗掲揚と国歌斉唱を拒否する様な教師はいらない。
東京都の様に片っ端から処分すべき。

韓国の教師が太極旗を生徒の目の前で焼き捨てたらどうなるんだ？

>>128
いわゆる「チョン狩り」と言われるモノは、PCが普及する以前から有った。
当然、その当時はパソ通もインターネットも無かったよ。

其れは兎も角、在日光は一度死ぬべきだ！

>>130>>131
自虐思想ではなかったという事なのか？
歴史学者や歴史が好きなら分かるが
普通の国民は調べないだろ？

>>129
ＴＶの番組程度ではダメだな。
おまえは自虐史観が華やかしき頃の日本にどういう風潮が流れていたか知らないだろ。
おまえ日本の教科書見た事あるのか？
あんなもんで自虐的になるやつなんかいねーよ。
てか、戦時中の話なんか大して触れてねーよ。
日本では１年間で２０００年分の歴史を勉強しなきゃならねーんだよ。
大東亜戦争なんか１瞬で終わるんだが。

>>133
しかし政府が謝罪しているのが決定的だろ？
靖国神社参拝に賛成ですか？というと
やはり政府の様子が頭に浮かんでくるだろ？

>>132
お受験で重要なのは、歴史上の出来事とそれが起きた年。
高校、大学に合格する為には余計な事なんか考えてられるか！　ｗ

其れは兎も角、在日光は一度死ぬべきだ！

>>134
あ〜、また二枚舌かよ！　っとｗ

しかし靖国神社がどういうものか知らないのに
支持しないだろ？
どういうものか知っているという事は
その自虐歴史観を知っているという事だろ？

>>134
国民は、総理が謝罪するのは「しゃーねーからしてるんだろ」くらいに理解してるよ。
リップサービスくらいわかるよ。
それを見た所で国民は自虐的にはならない。
おまえがどんなに反論しようが公式参拝の支持が圧倒的多数だって事で証明は終わってる。
諦めろ。

>>137
靖国がどんなもんか知らないのは外国人だけ。
国民は理解している。

>>137
>どういうものか知っているという事は
>その自虐歴史観を知っているという事だろ？

お国の為に働いた英霊が祭られているところでしょう？
英霊に拝礼するのが、何故自虐的なんだ？

さて、靖国神社を九段から入って大きな参道を進むにつれ
巨大な銅像が建っている。
この銅像のモデルになった人の事は知ってるかな？

なぜ国民が理解するんだよ？
その根拠は何だ？
政府が謝罪しているのがパフォーマンスだと理解する
何らかの根拠があるはずだろ？
そうじゃなければ、謝罪は普通に悪い事をしたからなんだろと
思うはずだ。
ＴＶタックルでも、司会者の中年女性が、しかし侵略したんだから
悪いですよねと言っていただろ。
ここが変だよ日本人でも、リカコは新しい歴史教科書を作る会の
メンバーに「何がしたいんですか？」と右翼と勘違いしていた。
そのまんま東も、もう昔の事じゃないですかと言っていた。

>>140
違う。
Ａ級戦犯という極悪人が祭られていると思っているだろう。

>>141
理解するに何故も何もないな。
おまえが理解できないだけで国民は少なくてもおまえより賢い。

>>142
そんな風に思ってる国民はいない。

>>141
>そのまんま東も、もう昔の事じゃないですかと言っていた。
この番組は見てないから知らない。
で、東は、何について「もう昔の事じゃないですか」と言ったのかな？

>政府が謝罪しているのがパフォーマンスだと理解する
>何らかの根拠があるはずだろ？
中国・朝鮮、、、ウザイ　www

>ＴＶタックルでも、司会者の中年女性が、しかし侵略したんだから
>悪いですよねと言っていただろ。
負けて還ってきたから、なお悪いwww

>>142
あー、殉職した私の叔父も靖国に祭られているのだが
叔父は自衛隊員であった。

おかしいだろ？
そういう情報への反論がないだぞ？
そうすると摩擦ではなく、そういう事もあったという解釈になるはず。
歴史学者でも歴史に興味もない国民は
調べるまではしないのだから、普通に悪い事をしたという
イメージが定着するだずだ。
中国や韓国をうざいと思っているんだろうが
中国や韓国は過去の歴史を政治に利用していると思っているんじゃないか？
つまり悪い事をした歴史は事実だと思っていて
しかしそれを執拗に利用していると。

>>147
おまえの言うとおり国民が自虐的なら靖国参拝は支持されないっつーの。
あきらめろ。

ナニもなけりゃ、自虐のままかもしれんがね。
ドッカの乞食国家が強請り紛いの事するだろ？
そうすると、「日本ってそんなに悪い事したの？」…って事になる。
で、キョウビの若い連中はネット使うんで、容易に真実に行き着くワケだな。

いや、日韓基本条約の件といい、オマエらの御陰かもしんねぇな（ｗ

>>148
それはおかしい。日本には罪人も死ねば仏になるという思想があるから
自虐的でも、参拝を支持すると言っていたじゃないか。
>>149
では政府はそういう世論ができたから、参拝するようになった
というのか？

>>147
>歴史学者でも歴史に興味もない国民は

歴史を、まともな教科で学習してこなかった「民族学校」出身者が
民族学校で何を勉強してきたか思い出せない「民族学校」出身者が
おまけに成績も覚えていないという「民族学校」出身者が
更には、大学に行くと良い事が有るのかと言い出す「民族学校」出身者が
6畳間から一歩も外に出ず、図書館や博物館にも行かない「民族学校」出身者が

言える資格はないな！　プゲラ


其れは兎も角、在日光は一度死ぬべきだ！

>>150
ソレも一因

>>150
寺じゃないんだから仏にはならん。
そんな知識で靖国を語るな。

じゃあ昔は自虐だったはず。その状況で靖国参拝が
支持されなかった時期があったと？

あったね。
オマエら乞食国家の連中が朝日新聞に焚きつけられて強請り始めた頃な（ｗ
あのころはネットが無かったからなぁ（ｗ

>>154
もうどうでもいい昔の話な。
以前はそんな世論調査してないから。

あったのか！？それじゃあその頃の政府は
参拝する為に、何らかの対策をしていたのか？

参拝してなかっただろ？

>>154
>じゃあ昔は自虐だったはず。
いつ頃かな？
年表作ってみなｗ

>>158
それは中国や韓国に負けたのではなく
左翼に負けたという事だから、中国などが強いとは言えなかったと？
しかし歴史認識が重要だとは思わなかったのか？


>>159
155が言っている。

ま、アレだよ。
在日朝鮮人って連中は、靖国神社の存在も、公式参拝の存在も知っていながら、
何一つ文句を言わず、朝日新聞に焚きつけられた祖国政府が騒ぎ始めてから、
尻馬に乗った無能の集団だって事だ（ｗ

靖国神社に参拝した歴代首相
http://www.cc.matsuyama-u.ac.jp/~tamura/syusyouyasukunisannpai.htm

>>160

中国韓国ってより、国民の支持を得られないモンはやらない…ってダケの話だ。
歴史認識が重要だと思ったから、少しづつ教育を換えてきて、ようやく今日に至るワケだな。

何？政府は対応をしていて、そして世論に浸透させたというのか？
それはどういう事をしたというんだ？

歴代首相で参拝しなかった売国奴

片山　哲
芦田　均
鳩山一郎
石橋湛山
竹下　登
宇野宗佑
海部俊樹
宮沢喜一
細川護煕
羽田　務
村山富一
小渕恵三
森嘉朗
の１３人

ちょっと飯を食べてくる。

>>165
いや…宇野君はさぁ（ｗ

おまえが泣こうが喚こうが公式参拝は支持されてるの。
これは事実なの。
自虐なら支持しないはずだろ、と仮定をしたところで、それは支持されている事で自虐ではないという証明にしかならんの。
こんな事議論しても無駄だから、午後からは違う話題にしてくれ。

女たらし、でFA？

>>169

いや、参拝する間もなく消えたんで、判定不能かと？ｗ

昔は参拝が支持されなかったから、政府が何らかの対応をしたんだろ？
それはどういう対応だったと？

>>171

そんなコト外国人に教えられるワケねぇだろ？

国　家　機　密　だ　か　ら　さ　♪

>>172
何を言ってんだよ。そんな対応をしていたのか？

>171
お前の言う昔って何時だ？

ちなみに政教分離の見地から問題になるまでは問題らしい問題は無いかな？

>>174
>>155だ。

うろ覚えだが、最初は公式参拝が政教分離に反するって事が問題になって
しばらくは公人でなく私人で参拝していたはず。

政府は別に何もやってなかったと思うが。

>>176
その政教分離に反するというものは、反するんじゃないか？

>>177

>その政教分離に反するというものは、反するんじゃないか？

これって質問の意味がさっぱり分からんが。

>>178
つまりそういうのが法律とかにあるのでは？

>>173
たとえば、コンナノだな。
ttp://www.gainax.co.jp/soft/daicon/dai.html

>>180
そんなものこそ、国民は右翼と思うんじゃないか？
びっくりなら、なぜ大騒ぎされない？とか、政府は冷静なんだ？とか。

どこに行ったんだ？

愚か者め。

日本国民の象徴たる天皇陛下は、神社の総元締めだぞ？
日本の政府が日本国民に敬意を払うのは当然だろう？
よって、神社参拝は政教分離には抵触しない。

そもそも、神社に参拝すると、政治が如何様に神道色に染まるのだ？
神社に参拝した政治家が、如何様に神社本庁に便宜供与したのだ？
神社に参拝した政治家が、キリスト教や仏教を弾圧してるのか？

「政教分離」って言葉自体が理解出来ない馬鹿は軽々しく語るな。

>>182

みんな、オマエほど暇じゃネェんだよ。

政治と宗教は分離するべきなんだろ？
充分政治と結び付けているじゃないか。

政教分離とは政治から宗教を排除することではない。
わからないなら勉強してから出直せ。

>>186
そうか。
じゃあ政府がした対応とはいったいどういうものだったんだ？

政府なんか対応してない。
総理が公人として参拝しているのであって政府が関与しているのではない。

>>188
違う。参拝が支持されなかった時代があったんだろ？
そうすると、政府はどんな対応をしたんだ？
これは中国などに負けていたという事では？

>>189
>>188

>>190
参拝が支持されなかった時代はあるんだろ？

>>191
ない。

>>192
ない？では自虐的だった時代はあるんだろ？

もう飽きた。

飽きてない。

>>193
朝日新聞を初め、日本のマスコミが馬鹿なプロパガンダを仕掛けた事があるのは事実。
それが功を奏したか否かは微妙だな。

ま、現段階で靖国参拝は国民に広く支持されている。
オマエがウダウダ言った所で、微弱な内政干渉に過ぎない。

久しぶりに来てみたら、まだいたんだねえ。
で、何を語っとるの？

例によって靖国参拝（ｗ

>>196>>197
では、支持されなかったとしたら、どういう対応をとっていたんだ？

靖国ねぇ。
信じねえ奴ぁ黙ってろってだけの話でしょ。

＞199
そんな過去の仮定の話は当事者にでも聞かないと分かるかい！！

なぜ現在の国民が自虐でない理由がネットなら
冬ソナブームがおこるんだよ？
文化のパクりとかも見ているという事なら
嫌悪感がわくはずだろ？

ちなみに初詣に靖国神社に1月4日に詣でたが、人出がものすごかったぞ

>>202
意味不明

だから支持しているという事は、自虐ではないという事なんだろ？
そうするとネットなどで分かったという事だろ？
そうすると同時にパクりとかも見るはず。
そうすると嫌悪感がわいて、冬ソナブームなんて
成立しないはずだろ。

>>202
冬ソナは一度だけ10分ほど見たことがあるが
日本では25年ぐらい前に使わなくなった表現方法のくさーーーなドラマで
見る気をなくした。

”スチュワーデス物語”って知ってる

>>206
何か見たことがあるような気もする。

>>205
嫌悪感を持つ人もいれば持たない人もいるだろ。
好きなものを好きだと言い、好きなように振舞える、
それが君の住んでる国なのさ。

>>208
という事はあれほど人気がでたのだから
自虐思想ではないというのはウソではないか？

>>209
韓国のここは好きだけどここは嫌い、とか
冬のソナタは好きだけど他のは嫌い、とか
そういう考え方がありうるというのは、思いつかない？

>>210
それは歴史問題だけならな。
しかし文化のパクりとかそういうのを見て
そういう主張を見たら、やはり嫌悪感を抱くだろ？
つまり韓国自体が嫌になるはずだ。

>>209
関連性がまったくないと皆が言っているのに
何で自虐思想と結び付けたがるんだ？

冬ソナブームの現状からは韓国ブーム（韓流）のひとつというより
一発屋のドラマって感じだが

ライオンキングの話をするとややこしいか？<<ALL

>>211
そういう人もいるよ。
歴史問題やらパクリ疑惑やら、いろんなもんが
積み重なってけば、今後増えてくかもね。

で？

冬ソナブームは関係ある。
これを見て国民は自虐ではないという事が分かるんだ。
やはりあれほど日本人を見下した主張を見ると
韓国ドラマ自体見たくないと思うはずだ。
おまえらはアメリカ人が、ほぼ全マスコミにおいて
日本人を豚か獣のように、そして日本人が作り出したものを
これは元からアメリカにあったものとして
何もない未開人だったという発言を見て
それが一部の主張ではないと知った時、アメリカ文化に
触れようとするか？

>これを見て国民は自虐ではないという事が分かるんだ。

自虐である事が分かるんだ、の間違いじゃないのかな？
それとも日本国民の話じゃないのかな？

>>215
ああ、そうだ。自虐だと分かるんだ。

>>216
分からないよ。

>>217
それじゃあ冬ソナを見ていた連中とは、歴史問題も何も知らない
無知な種類だというのか？

>>218
そういう人もいるだろうね。
まぁ正直なとこ、韓国人の歴史観とか日本人蔑視ってのはね、
どうでもいいって言えばどうでもいい話で、冬のソナタにしても
何にしても、韓国モノを全否定しなきゃいかんほど、まともに
向き合わなきゃいかん事柄じゃないわけで…、と思うけどね。

>>219
それじゃあ自虐なら、思想よりも参拝批判をする気持ちがあるというのは
分かるんだな？
だから国民は自虐ではないというのか？

>>219
君の文章が相変わらず分からないよ。

いるか？

>>206
俺的にはスチュワーデス物語どころか、山口百恵の「赤い」シリーズですなｗ

＞在日光君
冬のソナタなんて、少なくともここの住人にとってはどうでも良い海外ドラマの一つに過ぎないんだから、
もっと関心のある人の所に行かないと、君が望むような反応は得られないと思うよ。

靖国については見て欲しいものがある
ttp://newsflash.nifty.com/news/ts/ts__fuji_320050212001.htm
これをどう思う？

>>223
それは政府とは関係ない市民の対応ではないか？

>>224
「民主朝鮮」は北朝鮮政府が発行しているとのことだ。

>>225
いったいどういう構図なんだ？
自虐じゃならば、靖国参拝を支持しないという事は
思想よりも優先するからなんだろ？

>>226
話が見えないな。俺が聞きたいのは

「気にくわないものは爆破してしまえ等という野蛮な言を、政府レベルで
発表するような相手の主張に、耳を傾ける必要があると思うか？」

の一点だ。

話が進んでないな。

そのようなことは問題ではないんだよ。
ようするに参拝についてだ。
国民が支持しているのはどういう構図なんだよ？

>>229
過去ログ読め。

>>230
ネットで知られたからなのか？

自分の国をココまでにするに至るまで、国のために命を落とした人を祀る事を、
否定する日本人は居ない…ないしは極少数だと思うが？

靖国参拝を支持する背景はコレだけだ。

>>231
ネット云々以前の問題。
死者に対する意識、ましてや国の為に命を散らした方々に対して敬いの気持ちを持つのは
至極当然のこと。

オマエの国だって、日本人にとってはテロリスト以外の何者でも無い英雄を祀ってるだろ？

>>232
団塊の世代は何も知らなくて、おまけに自虐教育が
行われていたのに、自虐ではないというのか？
韓国にいながら、反日にならないようなものでは？

>>235

韓国人に比べて、日本人は優れてるんだな。

>>231
ネットなんてものが生まれる前から、靖国神社は参拝者がたくさんいるが？

今年の初詣参拝者だって、明治神宮には叶わないまでも、結構な人が行ってるわけで。
もちろん国内にも靖国神社嫌いな人もいるだろうな。一億もいれば意見が完全一致する方が変だし。

しかし、それは日本の国内問題であり、日本の法は靖国神社の活動を禁止していない。つまり
「外国が靖国の存続に干渉するのは筋違い」だってこと。まして、爆破するって、タリバンかよ。

>>233
どれが本当なんだよ？自虐情報を信じていないのか
信じているのか。
>>234
そうだな。

>>235
韓国人でも反日でない人は結構いるんだけどねｗ

>>237
それじゃあなぜメディアは左翼主張ができていて
最近少なくなったんだよ？
これは世論の動きに変化がでたからだろ？
そうすると、少し前まで国民は無知だったからこそ
メディアは左翼的に放送できていたんじゃないか？

>>238
信じている人もいれば信じていない人もいる。
詳しいことは知らなくても、感覚的にアジア3バカの言ってることがおかしい、と感じている人は大勢いる。

>>241
ようするに一般的には、自虐だが、もう過去の事で
しかも戦争を美化する為の参拝ではないのだから
行っていいだろ、中国や韓国はいつまで
そんな事を言っているんだ？という感じなんだろ？

>>240
ずっと前から朝日新聞は嗤われてるよ？

>>240
日本の法は、左翼的主張をする自由を認めている。
半島のような思想統制国歌じゃないからね。
マスコミがやるのは不偏不党の原則に反するが。

>>243
朝日新聞は２位の購買されているんだぞ？
一位が読売新聞で。

>>244
しかしマスコミは確かに最近変化したんだ。
その前の世論は無知だったと見るべきでは？

>>242
>一般的には、自虐だが、

そんなこと言ってないが？
そういうことを信じている人もいるだろうね、と言っただけだ。

>>245

だから何だ？

>>246

マスコミは昔も変化したぞ？
「朝鮮人が井戸に毒薬を投げ込んでいる」って報道したの、ドコの新聞か知ってるか？

普通、新聞取るときには、あんまりそこの報道スタンスなんて考えないからねぇ。
ウチもｱｶﾋ取ってるが、子供のころから慣れてる、ってのとお手軽デンパ浴のためと、
アカヒが必死にプロパガンダ張り始めたらヤバイ、という指標になるからなんだけどｗ

>>247
じゃあ自虐なら参拝を支持しないんだろ？
>>248
朝日新聞は信用されていないというのはおかしいだろ。
>>249
違う。世論が変化したから、左翼的な発言が減ったんでは？
そして参拝が支持されているのも、そういう世論の流れではないか？

>>245
一位は右翼的と呼ばれる新聞だな。
一位は問題ではなくて、二位が日本人を代表するのか？

>>251
>じゃあ自虐なら参拝を支持しないんだろ？

する人もいるし、しない人もいるだろうね。
日本人の死者にたいする感情からすると、参拝するのが自然な行動だろうが。

>>252
しかし８００万部だぞ？
>>253
その場合はやはり、中国や韓国に、いつまでそんなことを
言っているんだ？という軽視があると？

死者を冒涜するのが当然だと考えている朝鮮モンキーが居るスレは此方ですか？ｗ

>>254
君が朝日を持って日本の世論を代表させる根拠は、その８００万部か？

だが８００万部を超える程売れている読売は、靖国参拝肯定だぞ？
つまり、「一番売れている新聞の論調が世論である」というなら、君は
「日本の世論は靖国参拝を肯定している」と主張しなければならないのではないか？

それとも、朝日は販売数で劣っていてもより多く売れている新聞より勝っている
特別な存在なのか？

>>254
>しかし８００万部だぞ？

あー、1/800万部だけど、、、産経に乗り換えようかと家族会議中ですな。
(´ー｀)y─┛~~

>>254
「いつまでそんなことを言っているんだ？」とは思うが、それは中韓にたいする軽視ではない。
一番思うのは、「日本の国内の問題なんだから、放っておいてくれ」だ。

で、そのおかしな前提でいつまで話を続けるつもりだ？

アカヒはくおりてぃーぺぱー♪

>>256
それじゃあ靖国参拝が支持されなかった事態も充分考えられたわけだろ？
それなのに政府は何も言わない事が、自虐に拍車をかけてしまい
参拝できない事態を想定していなかったと見るべきではないか？
それとも参拝できなくなっても問題ないと考えていたというのか？

>>254
>言っているんだ？という軽視があると？

はっきり言ってウザイの、わかる？　ウ・ザ・イの！

>>258>>261
という事は、首相の戦争を美化している為に参拝しているのではないという
主張こそ支持されていたと考えられると？

>>262
考えられる、んじゃなくて、実際に支持されているだろーがｗ

>>260
靖国神社の裏にある大学に行っていたの。
この大学は、とっても有名な極左の拠点校なんだけどさ。
在学中に、1回も連中が靖国神社に押し掛けた事はなかったのね。

一般学生なんかは、神社の境内を通って東御苑にお散歩♪　なんて良くやったことさねｗ

>>263>>264
そうか。ようするに首相は戦争を美化していないと何度も言っているだろ。
中国や韓国は何を自分達の立場で、日本の内政の問題なのに
抗議しているんだ？という感覚でいいのか？

>>260
今年も総理大臣が堂々と参拝していますが？

それに国内の「靖国参拝反対」は元来、「政教分離」を厳密に行うため、
公的地位にある人の参拝を規制すべきという考えから始まったものだった。
だから、裁判になった時、「公費を支出しているか」が最大の問題になるんだ。
これ自体は一つの考えだと思う。だが、中韓が絡んできてから話がおかしくなった。

「A級戦犯がいるからダメだ」だの「靖国神社を廃止せよ」だの、本来の「政教分離」とは
かけ離れた事を言い出したんだ。

考えてみて欲しい。小泉首相は靖国神社の他、伊勢神宮にも定期的に参拝している。
なぜ靖国はダメで伊勢神宮はOKなんだ？ 「靖国だけ」に反対する人が、運動の原点を
見失っているのは明らかだろう。

>>265
だいたいそんなもんだな。

>>266
確かにな。
じゃあ仮に自虐になった国民が、思想よりも参拝批判をして
しまった場合に、初めて歴史認識を重要視するようになって
政府は何らかの対応をとると思うか？

「もしもボックス」で確かめてみりゃいーじゃんｗ

>>268
あのさ、靖国に祭られている方々は殆ど日本人だよ。
でさ、祭られている方々には「遺族」がいらっしゃられるの。
わかる？　大方の日本人の誰かが何かで靖国関わっているのね。

>>268
関係ないと思う。
政教分離という憲法の基本理念をもって反対するならともかく
単に「靖国は良くない神社だから参拝するな」というのでは、単なる靖国神社への
誹謗中傷に過ぎない。政府が相手にする必要は基本的にないだろう。

>>267>>270
分かるが、自虐に流されてしまい、正しいことを
見失う報道もあっただろ？
そうすると、当然参拝が支持されなかった事態もあっただろう。
そうなった場合に、何か対応をしたと思うか？
宣伝とか。

>>271
しかし支持率に影響がでてしまうんだぞ？
アンケートでは「戦争犯罪人がいるところは悪いから」
という意見が圧倒的に多かったとしたらだ。

>>272
そんな事態は聞いたこともないな。

>>272
ねえ、「遺族」のことを忘れちゃいけないよ。
おまいたち朝鮮人も、併合されていた時代の事を、いつまでも、いまもって
グチャグチャ言ってるだろう？

>>272
報道が全て真実だとは誰もあんまり思ってはいない。
直感的に胡散臭さを感じることだってある。
現に、今、そうはなってないだろ？

>>274>>275
それは分かるが、政府も謝罪していたのだから
そういう事態も充分ありえたかもしれない。
そうなった時に、政府は参拝できるように
歴史認識を改めようと努力しだすと思うか？

>>273
「圧倒的に多かったとしたら」というのは仮定に過ぎないな。
それは韓国で「親日派が圧倒的多数になったら、政府はどうする」
と言うのに等しいな。

わけのわからん「もしも」話なので、却下。

>>277
わからないかなーｗ
さっきから「遺族」と何度出した事だろう・・・。
「遺族」これは、キーワードだよ。

>>276
ではなぜ最近になって、メディアが左翼報道を抑えるように
なったんだろうか？

>>281
国民がウザがってるのにようやく気付いたんじゃないのお？
偏向報道に対してね。

>>281
毎日・朝日と捏造騒ぎが多かったからじゃないかな？　ｗ

>>278>>279>>280
それはおかしい。韓国はそうはならない。
それは規制しているからだと言われているじゃないか。
日本の場合は、そうなってもおかしくないんだよ。
そういう一方的な情報が支配していたんだから。

一方的な情報が支配してるのは、韓国の方だろーがｗ

>>284
おかしくないというのは君の主観に過ぎないな。
残念だが、通常の予測をはるかに超える、いわば斜め上の事態だから
政府の対応も予想できない。

>>282>>283
なるほど。それは確かにつじつまがあうな。
そういう事でおかしくないだろう。

>>284
無念にも戦犯と呼ばれた方々だけが、靖国神社に祭られているのか？
あー、靖国神社の縁起を調べてみたまへ

>>285>>286
いや予想をはるかに越えるというのはおかしい。
なぜなら政府は反論どころか認めるような謝罪をしているじゃないか。
ＴＶに大きく何度も映った。
政府が謝罪は一切していないという状況なら分かるが
それを毎度やってきたんだ。
参拝が支持されない事態が充分ありえたと見るべきではないか？
そうなるはずがないという何らかの根拠があるのか？

近年の朝日は、思想と関係ないところでも誤報・捏造連発だからな。

朝日だけが書いている＝眉唾　の構図ができあがりつつ有るのかも知れない。

最近の例ではNHKｖｓ朝日の「政治的圧力」問題で本来なら五分と五分のはずなのに、
NHKを信じるという人が多いのも、NHKが信頼されているというより、朝日だから怪しいと
考える人が多いのかも知れない。

>>289
政府が「靖国参拝を」謝罪した？ いつ、誰が？

へー、政府が「靖国参拝」を謝罪したの？
ソース出せよ！

>>288
そういう人々と、戦犯がいる。
>>290>>291
政府が過去の歴史を謝罪していただろ。

>>293
「靖国参拝」を謝罪したことはない。

>>289　靖国じゃなくて、歴史認識の話だったら、
謝罪するﾆﾀﾞ！→ごめんなさい→わかったﾆﾀﾞ→でも誠意が足りないﾆﾀﾞ！→え？まだ？ごめんてば
→許してやるﾆﾀﾞ→いや、もっと誠意を持って・・・

こんなこと繰り返してたら、誰だってｲﾔになるだろｗ


>>290
ｱｶﾋは違う意味で、クオリティーペーパーの地位を築いた、ということですねｗ

>>293
何度も言う。
国内的には、戦犯なぞ存在しない。

>>293>>294
だから過去の歴史についてだ。
>>295
だからこそ、国民は自虐になって
参拝を支持しなかった可能性が充分ありえたと
言っているんだよ。
>>296
しかし自虐になるかもしれなかったんだろ？

政府が「靖国参拝」を謝罪したことはない。

これでOKかな？＞ALL

>>297
>>>293>>294
>だから過去の歴史についてだ。

自分にレスして、どーすんじゃ！　このアフォ！

>>297
歴史認識問題で、政治家が謝罪を繰り返した結果、国民がどう思ったか教えてやろうか？

も　う　う　ん　ざ　り　だ　！　！

>>298
ええ。勿論ですｗ

>>299
>>292だ。
>>300
だからだな？支持しない事態はありえただろ？
自虐になる事態が充分ありえたのだから。
おまえらだって、自虐なら支持しない可能性はあると
認めていることじゃないか。
おまえらは自虐になるはずがないといっているんだぞ？
自虐になるはずがないというはっきりした根拠はあるというのか？

カムサハムニダありがとう、また明日。

>>300
>>>297
>歴史認識問題で、政治家が謝罪を繰り返した結果、国民がどう思ったか教えてやろうか？
>
>も　う　う　ん　ざ　り　だ　！　！


付け加えるに、謝罪をする度に「つけ上がる」朝鮮人と中国人に嫌悪感を感じていったのだな。

>>302
馬鹿だなーｗ

遺族の事を考えろ！　キーワードだぞ！　っと言ってやってるのに。(*￣ｍ￣)ぷっ

>>303
それは、結果として良かったですけどねｗ

>>304
「遺族」の意味を理解していないのでは？

あれが、まぁ圧力団体みたいなものになってるし(＾＾；

しかし、結果を目にしたとき研究者達は目を疑った…。
『ワッソ』を韓語で表記すると『和壮』、読み下すと「和（倭人）の様に立派だ」と言う意味であった。
「なんとしてもこの事実を隠蔽しなければ。」
研究者たちは研究に使った全ての文献を焚書し、研究自体が無かったものとした。
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Apricot/3495/projectk/pk39.html

カムサハムニダおはよう。
遺族の意味とはどういう事なんだ？

自分で考えてみろ。

自虐に陥ることは充分ありえたんだろ？

>>310
「どこまでが自虐か？」ってのは、意見が分かれると思うぞ？
どの程度の話を想定してるんだ？
ちなみに、「靖国に参拝することが悪い」って程の自虐は、
歴史的に振り返ってみても、一度たりとも主流には成ってないな。

どうしてもその可能性があった、と言わせたいようだな。
しかし、死者に対する考え方というのは、ちょっとやそっとのことで変わるようなものではない。

>>310
遺族の読みを書け。　（回答時間2分）

違うんじゃないか？死者に対する考え方というのはあるが
国民は過去の事にこだわる中国を軽視しているので
死者への思想を重要視しているのでは？
小泉は戦争を美化していないと説明しているじゃないか！と。
軽視していなければ、不安なんだろうなと配慮がでて
戦犯への参拝は私的にすればいいという判断になるのでは？

>>314

ならないし、なってない。

以上。

朝からループか。
昨日のログを読め。

いぞくだ。

>>315
なぜならない？

>>317
回答に「5分」も掛かってるよ、この馬鹿が　（ﾌﾟｹﾞﾗ
辞書調べご苦労であった！　(*￣ｍ￣)ぷっ

>>318
おまえの思いこみが根本的に間違ってるからだろうな？

>>318
その遺族が、次の様に言っている。

第２次小泉内閣の閣僚のうち、15日に参拝したのは、亀井善之農水相、中川昭一経産相、小池百合子環境相、
小野清子国家公安委員長の４人でした。
また、８月10日には、金子一義行革担当相が参拝しましたが、昨年の６閣僚から５閣僚に減り、寂しい参拝となりました。
また、石原慎太郎東京都知事は５年連続の昇殿参拝をしました。


閣僚の参拝が一人少なくなって「寂しい」って。

遺族は確かに色々な思いがあるだろうが、沖縄の遺族は
参拝を批判していたぞ？
思想を優先するのは軽視したからだろ？

>>322
>>304

靖国に参拝するか否かってのは、純粋に国内問題なワケだ。
自分の国を此処まで発展させるために殉じた人々を弔う行為を、
トヤカク言う日本人は主流ではない。
そこに存在するのは、政教分離の概念に抵触しないか？って問題だが、
日本国民の象徴たる天皇陛下が神社の元締めである以上、
神社に参拝する行為は国民を尊重する行為に他なるまい？
参拝に伴って、神社本庁に有利な政策がとられるワケでもなし、
他の宗教の弾圧に繋がるワケでもなし、何ら問題は無いと思うがね？

靖国参拝に中国だの韓国だのの意向が云々言うのは、貴様の妄想。
オマエが先祖の墓に参るのに、俺たちが何か言っても意味無いだろ？
ソレと一緒。

こいつに遺族感情という高度なものが理解できるでしょうか？ｗ

>>322
参拝を批判する遺族も、中には存在するかもしれないが、ソレが主流か？
ソレが主流になれば、純粋に日本の国内事情として公式参拝はしないだろうな。
が、実態としてソウはなってないし、外国人には全く関係の無いことだ。

ノムヒョンだって、国営墓地に参拝するだろ？　しないのか？ｗ

おいおい、国のために戦った正義者だと思っていないんだろ。
ようするに自虐に陥っているんだぞ？
陥ってないという何らかの根拠があるのか？
はっきりした。

>>327

靖国参拝が支持されている。

以上。

更に、遺族達の言葉


自民党、運動方針に「靖国神社参拝」を明記

自民党は平成１６年度の運動方針に、「靖国神社参拝」を明記、１月１６日の第７０回党大会で採択しました。
靖国神社参拝を"宣言"したのは、昭和３０年の党結成以来初めてのことで、運動方針前文に「戦後６０年近くを経て国民の間に先の悲惨な
大戦の記憶は薄れつつあるが、二度と戦争はしないとの平和への決意と、戦争の犠牲となり、また国の礎となられた方々に対する心からの
感謝と哀悼の誠をささげるため、靖国神社参拝を受け継いでいく」（原文）と明記しました。
戦後５９年、その大半を政権政党の座にある自民党が靖国神社参拝を明確に宣言したことで、"戦没者追悼の中心的施設"は靖国神社であることが内外に宣言されたことになります。これにより、首相を始め閣僚等の靖国神社参拝"定着化"に弾みがつくものと思われます。




遺族達は、首相を始め閣僚等の靖国神社参拝"定着化"を切望しています。

何がはっきりしたんだｗ

>>326
問題は国民が自虐かそうでないかなんだろ？
自虐でないと言いきれるのか？
政府は謝罪し、教育では自虐教育が行われてきたじゃないか。
アジア諸国条項だ。
そしてそれに反発するような歴史観を
メディアが流してきたか？
もはや韓国に住んでいながら、真実の歴史観に
気づくようなものだろ。
しかし韓国はそうはなっていない。

>>330

「陥ってないという、何らかの“はっきりした根拠”があるのか？」

…って言いたいんだと思う(ｗ

>>331

おまえが言いたいのは、

「韓国人は教えられた事だけを真実として受け止め、疑問を感じない馬鹿」
「韓国人は国とメディアに騙され続けて、真実を理解できなくなった無能」

って事か？


…それなら同意だ（ｗ

>>331
そうはなっていないから、これだけ靖国参拝が支持されているんだろ。
韓国内でも、自国のおかしな教育に気付いている人も沢山いる。韓国でさえ、なｗ

>>332
�dｗ

>>333
付け足し
「韓国人は知らない事も事実だと思いこみ、妄想の世界の住人となったメンヘル」

いいか？日本政府の謝罪は、まさに韓国政府の教育と同じ
効果になるだろ？
また日本のメディアは在日に不都合な事はタブーとされていたなら
これは韓国の言論弾圧と同じ効果だ。
そして学校ではアジア諸国条項により、これも韓国の教育と同じ効果で
まあ多少の強弱はあるだろうが。
そしてやはり歴史問題において、摩擦が政府、メディア共に
ないという事が大きい。
またメディアは左翼的発言をほぼ全メディアがやっていた。
これも韓国マスメディアと同じだろ？
確かに色々と愛国的な事も、メディアは盛んにしているようだが
しかしながらそれらは、過去の韓国や中国との歴史問題に
対する反発ではない、いわば摩擦ではない。
それとは切り離して、戦争中の日本人のいい面を映しているだけだ。
これでは国民は中国や韓国の主張がおかしいとは感じなくて
悪い事もしていたが、いい事もあったんだという面が見れているという
感覚だろう。

光よぉ、オマエの言う「自虐」って何処までの範囲だよ？ｗ

「靖国参拝は悪だ」…こんな自虐にハマってる日本人は主流じゃない。
「太平洋戦争は悪い事だった」…コレは日本人がハマってる自虐だな。
オマエは「自虐」っていえば、何から何まで全面的に自らを貶める必要があると思ってるようだが、
日本人は、そんな事大主義に基づく奴隷根性は持ってネェぞ（ｗ

>>336

何が言いたいの？

１．「韓国人は教えられた事だけを真実として受け止め、疑問を感じない馬鹿」
２．「韓国人は国とメディアに騙され続けて、真実を理解できなくなった無能」
３．「韓国人は知らない事も事実だと思いこみ、妄想の世界の住人となったメンヘル」

>>336
日本は、いろんな意見を述べる事が許される社会なんだよ。
メディアや学校での情報が全てではないんだよ。
どこかの国と違ってね。

こういう事だよ。自虐とは
中国や韓国やアジア諸国を侵略して、植民地支配して
北朝鮮と同じような悪い国だった。
そして靖国神社にいる戦犯は、金正日のような奴が
祭られていて、日本人からもアジア人からも
極悪人と思われている。
このような状況の自虐だよ。
ちょっと飯を食べてくる。

>>340

そんな自虐にハマってる日本人は居ない。

以上、終了。

何度もしつこく言うぞ。
国内的に戦犯なぞいない。いい加減覚えろ。

>>341

あ、「居ない」は言い過ぎかな？ｗ

「居てもかなりのカルト」っくらいにしとこぉ♪

「カルト」な連中は最近必死〜ｗ

>>343
「居てもかなりの工作員」かもしれん♪

カルト必死だな！

例えて言えば、社民党なんかはリストラしちゃうぐらい顕著に必死だ（ｗ

>>340
だからと言って、日本の遺族の事を忘れちゃ駄目だよ。　メッ！

しかし、>340 って、まさに典型的なアレナ考え方ですね〜流石だｗ

極東三馬鹿は>340みたいな風潮を作りたいのか。
まぁ、朝日新聞なんかも、そんな風に動いてたけどな（苦
光には残念だが、成功とは程遠いな。

拉致問題で北朝鮮を擁護していた「社民党」が自虐に陥ってる様には見えないな。ｗ

自縛・自爆には陥っているようですがｗ

前にも書いたが、小泉首相が「靖国神社に」参拝するのを非難する人は相手にする必要がない。

政教分離の視点から「あらゆる宗教施設に」参拝する事を非難する人なら、「政教分離」と
「閣僚の持つ信教の自由」のどちらが優先するかという憲法論争になる。

だが、後者の論客は滅多にいない。

だからだな？どうしてそういう自虐が一部だといえるんだよ？
どうしてそんなにはっきり分かるんだ？

>>353
「チョン狩り」をする高校生も、一部かもしれんな。ｗ

それが一部だという根拠がないだろ？

拉致問題で北朝鮮を擁護していた「社民党」も、極一部だろうなｗ

>>355

うるせぇな、んじゃオマエがソレが主流だとする根拠を持ってこいよ。

１．靖国参拝が支持されている。
２．靖国参拝を運動方針にしている自民党が与党だ。
３．靖国参拝に異議申し立てをしてた社民党は風前の灯火だ。

>>355

っつか、オマエみたいな吉外は朝鮮人の極一部なんだろ？ｗ

石原さんを都知事に選んだ、東京都民も一部な訳だな。ｗ

>>357
靖国参拝が支持されているのは、自虐であっても
思想の問題があるからだよ。
もう過去の事であり、戦争を美化する為ではないと
何度も説明しているのに、なぜ中国は参拝してはいけないと
こだわるのかという疑問と不満だ。
そして過去の事で内政干渉までするこだわりを軽視しているのだ。
だから自虐ではないという根拠ではない。
逆に自虐だという根拠に摩擦がない、そして左翼主張が目立っていた。
教育も政府も。

>>360

言ってる事を整理しろ。

>>360
メンヘル的書き方をしていると相手しないぞ。

だから参拝への支持は自虐でありながらも、中国を軽視している
心理だ。
ようするに参拝は戦争を美化する為ではないと説明しているのに
行くなという事にこだわる中国への不満があるんだよ。

>>363
>>362

光による自虐では無いという主張に対する反駁。

１．靖国参拝が支持されているのは、自虐であっても思想の問題があるから。
　ｑ１．思想って何だ？
　ｑ２．ソレはオマエの妄想では無いのか？
　ｑ３．靖国参拝が支持されてる事を認めた上で、オマエの主張する自虐って何だ？

２．もう過去の事であり、戦争を美化する為ではない。
　ｑ４．自虐じゃ無いじゃないか？ｗ

３．何度も説明しているのに、なぜ中国は参拝してはいけないとこだわるのかという疑問と不満
　ｑ５．中国だけじゃネェだろう？　韓国・北朝鮮を抜いたのは意識的にか？
　ｑ６．疑問と不満があるにも関わらず、参拝を支持するのは自虐じゃ無いからではないのか？

４．そして過去の事で内政干渉までするこだわりを軽視しているのだ。
　ｑ７．内政干渉までするこだわりを蔑視している…ならワカランでも無いが、ソレでもやっぱり自虐じゃ無いな（ｗ

光による自虐だという根拠。

５．摩擦がない。
　ｑ８．摩擦って何だ？

６．教育も政府も左翼主張が目立っていた。。
　ｑ９．それはオマエの主観か？
　q10．主張が目立っていたからといって、国民がそのように洗脳されるワケではない。日本と韓国は国民の民度が違う(ｗ

>>363

で、ソレはオマエの妄想じゃないのか？

１．靖国参拝にたいする否定的意見が主流な意識調査結果
２．中国政府による内政干渉に対する否定的意見が主流な意識調査結果

っくらいは提示できるんだろうな？

いやいや、だからな？自虐というのは
悪い事はしたと思っているという意味だよ。
ただもう過去の事という前向き姿勢は
自虐とはいえないが
ようするに認識においては、自虐的な歴史認識があるという
事だ。

* 「自虐」とは、たとえ自分が知らずに犯した罪であってもその責任を取り、自分の目をつぶすことである。
* 自虐とは自分が犠牲者であるという認識が前提にあり、お前も犠牲者なのに、自分で自分を加害者にして喜んでいるというニュアンス。
* 「自虐」とは「自」「虐」であるから、ある批判をしたときにその対象が自分自身であること

>>368
じゃあ表現を変えて、中国や韓国の主張のように
悪い事はしたと思っているという事だ。

じぎゃく 0 【自虐】

自分で自分を痛めつけること。


三省堂提供「大辞林 第二版」より

>>369
ならば、首相の靖国参拝を非難する必要はないな？

>>369

「悪い事をした」ってのと、「靖国参拝」が関係無いって事だな。

>367

それは自虐的な歴史認識ってより
歴史認識の一部に自虐的な部分があるって事じゃないの？

「過去を反省して前に進む」って考え方は理解できる？

何を訊きたいのか、ワカランな＞光

１．靖国参拝は国内事情であり、中韓朝は関係無い。
２．靖国参拝は国民的に支持されている。

コレが全てだが？

ようするに左翼が主張しているだろ？
そういう歴史を信じているという意味だぞ？
反省していかなければいけないとか
そういうものではない。

と、言う訳で。

首相の靖国参拝は、とやかく言われる様な謂われはない！

でＯＫ？

>>375

ようするにサヨクの主張と国民の考えは違うって事だ。
甘言にだけ耳を貸すオマエが馬鹿だとも言える。

考えてみりゃ解るだろう？
サヨクが必死で主張してる…って事は、国民がソウ思ってないって事だ。
国民の主流がサヨク的考えなら、必死で主張する必要がないだろう？

もし、日本人に「自虐」と言わせたいのなら、これだけは言っておく。

お前が主張する限り、それを口にすることはない。
日本は悪だとも絶対言わない。

理由は、どんな文脈で使ってもお前が必ず意図的に誤解するからだ。

>>375
>反省していかなければいけない

私も大いに反省して居るぞ！
1.負ける様な戦争を起こしてはいけない。
2.負ける様な戦争指導を行ってはいけない。
3.朝鮮人は浄化しておくべきであった。

>>380

激しく同意する。

>>381
賛同に感謝します。　m(__)m

だからだな？そういう左翼的な歴史工程は信じていると言えるだろ？
多くの国民は。
これも信じられていないというなら、その根拠は何だ？

>>380
同意だが、どのように浄化するかは難しいな。
北朝鮮と韓国統一した後、中共に占領して貰って、チベット並みに虐殺・強制移住して貰うのが
一番いいかもしれない。その後で中共が滅びればいい。

>>383

靖国参拝については理解できたのか？

>>383
根拠となる、数値的ソースを出しなさい。（回答期限14時）

>>384
帝政露西亜の如く、シベリアで強制労働ってのは？

>>384
賛同に感謝します。　m(__)m
ロシアが、ほんの少しだけ南侵しないかなぁ？　っと　(＾＾；

>>385
それは歴史認識とは関係ないのだ。
問題は国民は左翼的歴史認識をしているんだろ？

>>383
高校まではそれなりに信じてる奴がけっこういるが、
それを超えると右派の方がずっと多くなる。

信じてる奴は朝日とかのマスコミが取り上げるから、目立つだけ。

ソウルオリンピックのとき、マスコミは韓国マンセーしていたが、
クラスメイトはアンチ韓国激増して、「もう一回植民地にしてやれ」とか言っていたな。

>>388

「北方四島返還を条件に朝鮮半島侵攻時には不干渉」

今ならコレで十分なんですがねぇ。

>>389
光の歴史認識は、事実と関係ないようだ。

>>390

うわ、危険思想の持ち主だな(ｗ＞「もう一回植民地にしてやれ」

ロシアに今半島を征服する気力・体力があるかだが・・・
返す返すもソ連が半島を直接支配しなかったのは惜しい。

>>389

スポーツ新聞なんかで、
「阪神投手陣崩壊のＡ級戦犯」とか書いてあるだろ？
アレ観ると、自虐史観が染み渡ってると思うぞ？ｗ
米国の一・二級殺人なんかと同様に扱わないで欲しいな＞Ａ級戦犯

>>393
裏ではけっこう言ってるじゃん。みんな。
ワールドカップの時はもっと凄かったしな。

>>395
「敗戦の責任者」という意味で使われているから無問題。
「意図的な悪事の実行者」の意味はないから。

>>396

有史以来、朝鮮半島と関わるとロクナコトが無いワケで、
もう一回植民地にするって事は、国難を呼び込む所行だと思う（ｗ

どうして高校を卒業すると右派になるんだよ？

>>399
社会の荒波に揉まれるから。

>>399
お前らと違って、教師に洗脳されたままなのはごく一部だから。

>>399
「習う」事から脱して、「学ぶ」事を覚えるから。

でも、決して右翼的に成る訳では無いんだけどねぇ。。。

サヨクから観ると、中道も右だからねぇ（ｗ

サヨクの中でも、あそこは体制的だ！とかって抗争を起こしてるし。（ﾌﾟ

そもそも「学校の先生が言ってたから正しい」「疑う事はおかしい」ってのは、
「宗主国様の仰有る事は正しい」「疑う事はおかしい」っていう事大奴隷根性で、
韓国人・朝鮮人の大得意な考え方なワケだが、日本人はソレが苦手だ♪

おかしい。
どうして何の根拠があって、覚めるんだ？
自分で歴史を調べるのか？
歴史を調べる要因は？
摩擦もないのに、どうして調べるんだよ？

「師の言にな、なつみそ」
（先生の言葉を盲信してはいけない）
という言葉、知ってるか？

んだ、お受験の得点に係わるから暗記はするけども・・・。

>>407
摩擦がなければ調べないのか？朝鮮人は？
そりゃ二流国しか作れないわけだな。

>>407
お前はなぜ、ここで歴史を調べているんだ？
何の要因があって？
どんな摩擦があるんだ？

>>407

>>406

ソレが半万年間朝鮮人が培ってきた事大奴隷根性の表れだよ。

調べない。歴史に興味のある奴は調べるだろうが
そうじゃなければ、わざわざ調べたりしないだろ？
調べずに、そういうのがあったんだと単純に思うだろ？

>>413
>>406

ソレが半万年間朝鮮人が培ってきた事大奴隷根性の表れだよ。

光を見ていると心から思う。

こんな民族に生まれなくてよかった、と。
益々、日本の先人達への敬意を強くする思いだ。

サヨクも光の相手していれば、脱洗脳できるんじゃないかと思うくらいに強力な反面教師だな。

>>411>>412
俺は呼ばれただけだ。
他の日本人も、たまたま2ちゃんねるに来て
分かったという奴が多いぞ？

>>416
いつだれに？

そもそもたまたまでも歴史に口だそうと思ったのは何故なんだ？
それを考えてみろ。

日本人とは似ても似つかない理由だとは思うが。

>>416

２ちゃんねるに来なくても、いつかは気づく罠。
たまたまキッカケが２ちゃんねるだったに過ぎない。

まぁ、朝鮮人が火病って「日本人は反省しる！」とかやってるのを観れば、
「何が問題なの？」と、興味を持つ日本人も増えるだろうけどな（嗤

>>417
アルバイトだ。
>>418
自分で調べないと気づかないだろ。
それに昔はネットもなかったから
なかなか分からなかったといっていただろ？

NHKでハングルを担当してる小倉紀藏氏がこんな事を言っています。

＞私が学んだ哲学科の教授は韓国では少数派の南人派でした。学生たちは老論派の国史学科の学生や教官が書いた論文や資料を
＞引用することすら許されない(笑)。

洗脳の学府なんでしょうかねぇ？　ソウル大学は・・・。

そういう意味で、中国人や朝鮮人が懲りもせずにやらかしてる、
「日本の戦争犯罪」だの「反省しろ」だのってのは、完全に逆効果だな（ｗ

もう少し頭使った方がイイぞ。

>>419
>自分で調べないと気づかないだろ。
図書館に逝け！
大学に進学しろ！（あっ、チョン高出身だから・・・先に大検ね♪）

>>419

ネットが普及して、「調べやすくなった」ってダケの話。
昔から史料は存在していたし、正しい論調も存在した。
朝鮮人と違って、日本人は勤勉だから、調べようと思えばソコに至るワケだ。

調べやすくなっても
史料は、原典にあたれ！　ですな。

>>424
そいう事ですが、なかなか原典は閲覧できないモンも多く…（苦
まぁ、朝鮮人がツイコノアイダ騒いでた日韓基本条約なんかは、
日本の外務省サイトから自由に閲覧できたワケですけれどね（ｗ

だから、朝鮮人でありながら、母国語（朝鮮語）の読み書きが出来ない「在日光」は、敵国人である「日本人に頼るばかり」
アフォですねー(ﾌﾟ

それじゃあどうして最近メディアがバランスを取り始めたんだ？
これは最近世論が変化したからだろ？

>>419

そもそも貴様はソース乞食として、「根拠を教えてくれ」ばかりだが、
日本人はキチンと調べて、貴様に提示してやってるじゃないか？ｗ
そこら辺からして、「民度が違う」って事に気づかなければイケナイ。
オマエも日本語使えるんだろ？　ネット環境はあるよな？
条件はイーブンなのに、この情報格差は何だと思うよ？ｗ

それとも、ココの日本人は全員日本政府の工作員か何かか？ｗ

>>427

メディアに問い合わせろ（ｗ

読売新聞：[email protected]　　　　　朝日新聞：[email protected]
毎日新聞：[email protected]　　　　 産経新聞：[email protected]
日経新聞：[email protected]　　　　　　中日新聞：[email protected]
東京新聞：[email protected]　　　 北海道新聞：[email protected]
河北新報社：[email protected]　　　　新潟日報：[email protected]
大阪日日新聞：[email protected]　　　　　　神戸新聞：[email protected]
徳島新聞：[email protected]　　　　　　　　中國新聞：[email protected]
日刊ゲンダイ：[email protected] 　　　　　　　夕刊フジ：[email protected]
日刊スポーツ：[email protected] スポーツニッポン：[email protected]
報知新聞社：[email protected] 　　　　週刊現代：[email protected]
週刊ポスト：[email protected]　　 　 週刊文春：[email protected]
週刊新潮：[email protected] 　　 　　AERA：[email protected]
サンデー毎日：[email protected] 噂の真相：[email protected]
サンスポ：[email protected] 　　　　　　　　 　中日スポーツ：[email protected]
東京中日スポーツ：[email protected]　 デイリースポーツ：[email protected]
東スポ：[email protected]　　　　　　　時事通信社：[email protected]
共同通信社：[email protected]　　　　　週刊ポスト：[email protected]

ｳﾄｳﾄしてたら、まだループしてる・・・＿|￣|○

>>428
ｱｰｲ、○○○○党への入党を目指して工作員してます！　（んな事があるかぁーｗ）

>>427
団塊が権力握って、９０年代に洗脳報道やりまくった結果が、
完全に裏目に出たから。

つまり、マスコミにだまされるどころか、マスコミ不信が広がったせいだな。

>>431
ｳｨｰｽ！　首相官邸から２ちゃんねるで情報操作してまーす！（んな事ｒｙ）

>>419
バイト工作員なら、もう少し真面目に働け。
馬鹿にされてるだけで、なんの仕事になるんだよｗ

>>432
それはようするに最近広まったという事だろ？

>>435
？

>>435
お前のせいで、官邸のメールマガジンと○○○○党のメールマガジンを購読し始めたんだぞ！
責任を取れ！

最近メディア不信が広まったから、バランスを取り始めたんだろ？
それまでは盛んに左翼放送をしていたんだから
その頃まで世論は無知だったと見るべきでは？

最近広まった＝最近になって、ようやく国民が報道や中朝韓に対してウザイと声を挙げ始めた、ってことか？

>>439
いやそうじゃない。最近知ったので激怒しているんじゃないか？
ウザイと思うまでに時間がかかりすぎている。

>>438
>最近メディア不信が広まったから、バランスを取り始めたんだろ？

ようするに、大衆は無知ではなかった。　でFA？

>>438
無知だったのが急に声を挙げ始めるのか、へぇ〜。
何も知らんのに、か。ほ〜。

>>438
サヨクではあったが、韓よりではなかったぞ。戦争は空襲の話ばかりで、日本＝被害者
反政府・ソ連よりで、従軍慰安婦も強制連行も南京も、ソ連崩壊後の９０年代にマスコミがでっち上げた。
それがきっかけで不信が広まったわけだ。

ちょっと前まで、朝日は韓国を「軍事独裁のアメリカ傀儡のニセ政権」「国民は皆貧乏で奴隷」「文化的不毛」
と無茶苦茶な報道していたのを知らないのか。

「戦争により罪の無い多くの人たちが命を落とすことになりました」
っていう、誰もが納得しやすい戦争反対論だけなら良かったのに、
マスコミと中朝韓が調子に乗って「日本の戦争犯罪」だの「謝罪しる」だの（ｗ
ワケのワカラネェ事を言い始めたのが、運の尽きだったな（ｗ

最近、高校の修学旅行で韓国土下座旅行があるけど、あいつら卒業してからも土下座三昧するのかなぁ？

日本＝被害者から日本＝加害者にサヨクの主張が変わったとたん、
マスコミ不信が広まったから、もともと右派の方が多かったと言うことだな。

知るわけないべ。
ついでに、中国や北朝鮮をどんな風に報道してたのか、も。

>>446
むしろ本当の事を知って、逆上するんじゃ無いかと心配（ｗ

でも、中にはどうしようもないバカもいますからｗ

おかしいんだよ。それじゃあもっと早くメディアはやめるはずだろ？
しかし最近まで続けていたじゃないか。
しかしある日突然主張されなくなった。
これは最近世論が変化したからだろ？
ウザイと思って爆発したにしては時間がかかりすぎている。
そうじゃなくて、最近まで無知だったが
ネットなどで知った国民が、爆発したんじゃないか？
それは突然爆発するだろう。
おまえらもハングル板で、最初は怒りが爆発するが
最後には笑みに変わるという法則を作っている。
この爆発こそ、最初の感情じゃないのか？

>>446
ほとんどの場合、男子＝反韓になる　女子＝1/3が洗脳、残りが歴史に興味を失ったり反韓に走る、という感じらしい。
長い目で見ればこれも逆効果だな。

「朝鮮人が井戸に毒」と「朝日新聞」で調べてみろと言いたい（ｗ

>>449
右翼テロに走らない様に、心のケアが必要になるのかしらねぇ。

>>452
なるほど、サンクス

>>451
もうちょっとわかりやすく書け。

>>451
ウルセェな（ｗ
「なんで、最近は左翼的捏造記事が減ったの？」って問い合わせてみろ。
出来れば朝日あたりに執拗にやってくれ（ｗ

そうだな。
俺らに聞いても仕方がない。
朝日に聞け。朝日に。

>>451
学校でならったことが全て、と信じて生きているような人間が真実を知ったらそうなるだろうな。
しかし、多くの国民はある程度の予備知識なり違和感を持っていた、と考えるのが自然だろうな。
日本人はふぁびょったりしないから、謝って済むなら事を荒立てる必要もあるまい、と考えてしまうところもあるしな。

>>457
あ、それ激しく希望ーっ！　ｗ

＞在日光
朝日新聞への突撃取材をぜひやってくれwww

へたれが、丸め込まれて終り、だろｗ

>>451
ほれ、今からでも間に合うぞ（ｗ

テレビ朝日視聴者センター
０３−６４０６−２２２２　　受付時間：８：００〜２３；３０（土日祝祭日を除く）

朝日も販売部数が減ったからだ。
とにかく最近世論が変化したからこそ、変わったと見るべきだろ？
それじゃあちょっと前まで、世論に変化はなかったという事だから
メディアは色々言えていた。
靖国参拝とは、単に戦争を美化していないのなら
自由に行けばいいだろという単純な思いじゃないか？

大丈夫。
報告させて、おかしなところがあったら、

「なぜなんだよ。おかしいじゃないか。説明汁」と突っつけばいい。
こっちもその方が面白いし楽だ。

ちっとも先に進まんがな。

>>463
減ったというソース出せ。
そうでなければ、論理が成り立たないぞ。

>>463
>自由に行けばいいだろという単純な思いじゃないか？

あっっはははははははははは、キリスト教関係者と公明党（○○学会）関係者が、行くと思う？(*￣m￣)ぷっ

>>459
普通の国民が歴史学者でもない、歴史に興味のある
一部の国民でもない、一般の国民が
どうして気づくんだ？

>>463

だから、朝日に訊け！ｗ
執拗に粘着に訊き倒せ！ｗ

>>466>>467
減ったというソースは何度も張りつけられていた。
マスコミスレにでもあるんじゃないか？
何度も勧誘にきていたと書かれている。

>>468
日本人は朝鮮人と違って、嘘に対する感受性が鋭い。
それをわかった上で許容してたりするから、お前にはわからんだろうが。
今は、許容していた嘘があんまりひどくなったから、見放されただけ。

>>468
最近、ちょっとウザイわよねー♪

>>468
そんなに深い知識がなくても、普通に生活して普通の感覚持ってりゃ、違和感感じるもんなんだよ。
わからんなら、覚えておけ。

>>470
俺は知らないから、お前が俺に教える義務がある。
勧誘断ったくらいで、何十万部も減るわけ無いだろ。
信頼できるソースがでるまで、お前の主張は無効

>>470
朝日に電話したら？

>>471>>472>>473
違和感というのは、いつまで言うんだよ？という違和感だろ？
そういうしつこさを感じているだけだろ。

>光

ココに電話かけて訊け！ｗ

株式会社朝日新聞社東京本社 03-3545-0131

あーだ、こーだと思いながらも、、、、いまも朝日を取って上げている私は・・・・奇特な人？　

>>476
それ「も」、ある。

>>478
（・∀・）人（・∀・）ﾅｶｰﾏ

>>476
>そういうしつこさを感じているだけだろ。

そのしつこさが命取りになるんだよねーｗ
ストーカーみたいでさっ！

>>479
あれ・・・・此処では希少種かとオモーテたのに。。。。。。。。＿|￣|○

>>476
違うよ。

すり替えや捏造・誤魔化ししてるな、という違和感のこと。

>>476
俺は知らないから、お前が俺に教える義務がある。
勧誘断ったくらいで、何十万部も減るわけ無いだろ。
信頼できるソースがでるまで、お前の主張は無効

>>481
ｱｶﾋ、面白いですがなｗ
朝から社説で笑わせてくれるし♪

電話中？ﾜｸﾜｸ

結果はココで発表するように＞光

>>476
日本人は朝鮮人と違って、嘘に対する感受性が鋭い。
それをわかった上で許容してたりするから、お前にはわからんだろうが。
今は、許容していた嘘があんまりひどくなったから、見放されただけ。

>>485
ｱｶﾋに電話する前に総連に電話して聞いてたらどーするよｗ

在日光の中の人が交代するとかｗ

だからどうしてウザクなったからだと分かるんだよ？
最近無知から目が覚めたとはどうして言えないんだ？
前者なはずがないというのは、時間がかかりすぎている
事からも明確だろ？

電話したか？

>>484
えー、毎日真剣に読んでますよ！
番組欄とか　アヒャ

>>489
日本人は忍耐力もあるのだーﾊﾊﾊ

>>489
当時生きていた人間が、中韓の捏造にだまされるわけ無いだろ？
未だに、韓国の年寄は案外親日で、若い奴らほど捏造信じていて反日だろ？

>>489

オマエが朝日新聞に電話で問い合わせるまで放置でイイな？ｗ

＞ＡＬＬ

　どんなモンでしょう？ｗ

>>487

ソレはソレで非常に有意義（ｗ

>>489
>最近無知から目が覚めたとはどうして言えないんだ？

大多数の国民が、大学（朝鮮大学じゃないよ）に行ける機会と資質を持っているから。

>>494
賛成。

レス止めます。

>>494
ﾉｼ

確かに昔の世代は信じていないのかもしれない。
それならどうしてメディアは色々と左翼報道ができていたのか？
という疑問がでてくる。

いよいよ在日光の中の人交代の時が迫ってきたか♪

>>499

>>494読め。

>>499

株式会社朝日新聞社東京本社 03-3545-0131

訊いてこい。
ソレまで、みんなオマエの相手なんかしないよ♪

>ＡＬＬ

　御賛同いただき、ありがとうございます。

>>500

次の中の人は、もう少しマシな奴だと良いね（ｗ

朝日に電話はせん。付けねらわれたらどうするんだ？

ですねー。せめて、無限ループ地獄に陥らないようなのを希望しますわｗ

>>504
ＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷ

>>504

そしたら「日本のマスコミが民族差別をする」って騒げ。
大丈夫だよ、付けねらわれたりするワケねぇだろ？ｗ
朝鮮総連に問い合わせろなんて言ってネェんだから、とっととヤレ！ｗ

>>504

ならこのスレはここで終わりだな。

いままで、お疲れ様でした。＞ａｌｌ

中の人が交代したときには、出来れば・・・・舞台挨拶が欲しいですぅ。

みろ…一人笑死したじゃないか（ｗ

>>509

中の人交代オフとか在るとイイのにね（ｗ

殺すなｗ

>>507
朝日新聞が、と言うところを忘れてはいけませんよん♪

朝日新聞は極悪な新聞なんだろ？
それじゃあ付けねらわれて殺されるかもしれないだろ。

>>511
ハン板のかなりの人数が集まるぞ〜♪

>>511
バールの、、、じゃないｗ
貼り扇の持ち込みはOKでしか？

>>513

をぉ、そうであった。

>光
「日本の反動的マスコミである朝日新聞が、在日朝鮮人を民族差別した」
…コノ線で、総連・民団と組んで運動してくれ。

>>516

バールの様な「張り扇」ならＯＫです。

朝日新聞はテロリストかｗ

>>514

そしたら、

「日本の反動的マスコミである朝日新聞が、在日朝鮮人を誅殺した」

コノ線で行こう！ｗ

さて面白くなってまいりました♪

>>514
おまえ、今輝いているぜ？
格好よすぎるw

>>518
了解致しました。
さぁ〜どんな材料で張り扇つくるかなぁ〜？
カーボン・・・・（ry)

いっそ、ソレで光が朝日新聞に殺されれば大祭だな（ｗ

>>523

チタンなんかどうですかね？ｗ

>>524
いっそ、靖国に祭ってやろうよ。

戦争を体験している連中なら、日本にも韓国にも存在している。
しかしそいつらもそういう教育を受けると、
そういう事もあったんだなと思っている。
つまり経験しているが、陰でそのような事があったんだなと
感じているという事だ。

皆さんが生き生きし始めたと感じるのはどーしてだろうか？ｗ

1回限りの使用だから、お値段抑えめで。ｗ

>>527
それ、朝日新聞の回答？

まあ、光が殺されるなら、電凸組なんか、全員死んでるだろうな。
みんな生きてるんだから、とっとと電話汁。

>>529
中朝韓が愚かな実験を続けるかぎり、これからも第二第三の光が現れるに違いない…

>>528
気のせいですよ。

>>527
あ、応対に出た朝日新聞の人の、部局・担当・お名前　聞いて教えてね♪

>>532
もっとましなのをよこして欲しいもんですね。

>>535
無限ループバグが無い奴キボンヌ！ｗ

>>534
できれば音声うｐが望ましいｗ

>>532
でも、このアルバイトの中の人以下のは、もう来ないかも。。。

電話マダーーーーーーーーーーー？

（･∀･ ）っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

>>527
あ、応対に出た朝日新聞の人の、部局・担当・お名前　聞いて教えてね♪
あと、電話の音声もUPしてね（はーと）

つまり過去においては、メディアの言っている事は本当なのか？
という疑念はあったと？

>>542

ソレも含めて訊いてこい。

>>542
その、朝日新聞の応答音声のアップロードを、激しく希望します。

>>542
早く電話してこい。簡単だろ♪

￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣V￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀i　　/　, -'´ /　　　 　 ヽ_, -'´　　　　　　 ｌ　 　＼　　 　 　　 ',
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　l　/／　　　l　　 ,=ﾆ=､　　　　 _-ﾆ=　　　＼　　　＼　　　　　 〉
　　　　　　　　　　　　　　∧　　　 　 〉'　　　i、　|　　　＿　　　　　´, --､　　　＿｀フ'´　ヽ　　　　/
　　　　　　　　　　　　　 /　 ＼＿／　　 ,ﾍ__| ＼|　,ｨ´ 　 ヽ　　　 /　 ＿ヽ　　ヽ、　　_,　 ＼　 ／　 　 _　
　　　　　　　　　　　　　l　　　　　　　　 /!　　 　　 ´　￣ヽ_i　　　 !,ｲ´　　｀　　　 ＼'´　_人　｀'､＿_ノ´ !
　　　　　　　　　　　　　ヽ　　ヽ、　　／/　　　　　　_,ｨ‐-､　　　　　,ｨ⌒ヽ、　　　　　￣!　　ヽ　　　　 　!
　　　　　　　　　　　　　　＼　　 ー'　 /　　　　　　　｀ヽｒ'ヽ! ,i＿!_ i_jｲ-'´　　　　　　　 ｀ヽ　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　｀ｰ,┬-イ l　　　 　　"""　　 ｀ｿ　　　 ヽ 　　""""　　　　　　 |ヽ＿＿／
　　　　　　　　　　　　　　　<´　ｌ └!_j　　　　　　　　　　　l 　 　 　 !　　　　　　　　　　　　!_j _j l
　　　　　　　　　　　　　　　　｀ヽ!ヾ ,　　　　　　　　　　　　ヽ ,,　,,　　　　　　　　　　　　　　,＿_ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　｀ｰ|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_!　　　　　　　　　　　 、　　　 ,　　　　　　　　　　　 /-､_
　　　　　　　　　　　　　　　　_ -‐'´　 ﾍ　　　　　　　　　　　 ￣￣　 　 　 　 　 　 　 　 /　　　｀ ー-､_
　　　　　　　　　　　　　_,ィ l´　　　　　　＼　　　　　　　　　 　""　　　　　　　　　　 　/　　　　　　　 | ｀lｰ､＿　
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿Λ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

ある意味、引き籠もりの社会復帰プログラムだな（ｗ

朝日新聞に電話する必要などない。
どうなんだ？

>>548

簡単な事だ。
オマエが訊いている事は、当事者である朝日新聞に問い合わせれば解る。
加えて、オマエが電話問い合わせをしないかぎり、誰も相手をしない。

>>548
じゃ、これっきり〜　これっきり〜　さよならぁ〜　ですねぇ〜♪

まさか、電話の仕方もわからんのじゃあないだろうな？

朝日はどうでもいいのだ。
問題は自虐かそうじゃないかだろ？
それはどのような根拠があるんだ？

>>548
ひかるっ！勇気を出して♪がんばれぇヾ(^^ゞ))..( シ^^)ツ フレーフレー

社会復帰出来るとイイねぇ…（ｗ

宿題な。じゃ、そろそろ落ちるわ。

　　　 ∧∧
　　（　 ･ω･） 　　　　　電話したみたい？
　 ＿|　⊃／(＿＿_
／　└-(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣￣

>>556

まだみたい。
あすになるから、寝てなさい。

>>557
あーい

>>552

簡単な事だ。
オマエが訊いている事は、当事者である朝日新聞に問い合わせれば解る。
加えて、オマエが電話問い合わせをしないかぎり、誰も相手をしない。

じゃ、明日までに電話しとけよ。

じゃあ、皆さんさようなら。お元気で。フリフリヽ( ・ - ・)ノ▽"バイバイ

>>560
お疲れ〜　　　(^_^)/~~

電話して聞かなくてもいい。
疑念を偉大していたが、疑念じゃなく、事実左翼的な
主張をしていたからだったと分かったんだろ？

　　　　　 　∧∧l||l
　　　　 　 /⌒ヽ)　　電話も出来ない蛆虫ミンジョク
　　 　 〜（＿__）
　　　 ''" ""''"" "''

>光

このまま行くと、明日は休講だな♪
宿題が済むまで、出席しなくてイイからね。

どうせ朝日に電話しても、真実を言わないだろ。

ｗｗｗｗｗｗｗーーーーーーはっｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ！！！！！
はーっっはははははは！！！！！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

いるか？

　　　 ∧∧
　　（　 ･ω･） 　　　　　電話した？
　 ＿|　⊃／(＿＿_
／　└-(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣￣

とこれで紅茶とコーヒーどっちがすき？
俺は紅茶党

電話してない。

>>570

しろ。

なぜだ？

昼間は紅茶
寝際にコーヒー

アポーン推奨対象ID： R7LAw+My

理由：学習計画による一時措置

>>572
お前が本気でこの場の日本人に「勝利したい」なら絶対必要な行為だからだ。
公開情報の収集能力で、お前が圧倒的に劣っているのは既に痛感しているだろう？

その不利を埋めるには、公開情報以外のカードが必要だ。

そのようなものは必用ない。おまえ達に聞く範囲でいい。

>>576
ちょっと質問の電話をしたくらいで、つけねらわれることは無いから大丈夫だよ。

>>577
電話はいい。早く話しの続きを始めよう。

>>578

あ〜ぁ、もう５時じゃネェか。
んじゃ、明日の朝一番で電話しろ。

ソレまで放置だ♪

>>579
だからそれはもういいんだよ。

>>580
まだやってんのか。結局掛けなかったんだな。
はっきり言ってやるが、

だからおまえの言葉はもうどうでもいいんだよ。
電話するまでな。

良くないので・・・・　放置！　ｗｗｗ

電話はどうでもいいだろ。
ここで話せばいい。

お前の都合だけで、俺たちがお前のために働く意味はないからな。

電話しろ。
それまで、お前が何言おうと、誰も相手しないし、
次のテンプレには、「電話するまで放置」と明記する。

>>583
すでにこっちはモルモットが電話するか観察しているだけ。

>>438
>最近メディア不信が広まったから、バランスを取り始めたんだろ？
> それまでは盛んに左翼放送をしていたんだから
> その頃まで世論は無知だったと見るべきでは？
>

>>451
>おかしいんだよ。それじゃあもっと早くメディアはやめるはずだろ？
> しかし最近まで続けていたじゃないか。
> しかしある日突然主張されなくなった。
> これは最近世論が変化したからだろ？
> ウザイと思って爆発したにしては時間がかかりすぎている。
> そうじゃなくて、最近まで無知だったが
> ネットなどで知った国民が、爆発したんじゃないか？
> それは突然爆発するだろう。
> おまえらもハングル板で、最初は怒りが爆発するが
> 最後には笑みに変わるという法則を作っている。
> この爆発こそ、最初の感情じゃないのか？

>>457
>>>451
> ウルセェな（ｗ
> 「なんで、最近は左翼的捏造記事が減ったの？」って問い合わせてみろ。
> 出来れば朝日あたりに執拗にやってくれ（ｗ

>>494
>>>489
>
> オマエが朝日新聞に電話で問い合わせるまで放置でイイな？ｗ
>
> ＞ＡＬＬ
>
> 　どんなモンでしょう？ｗ

>>504
>朝日に電話はせん。付けねらわれたらどうするんだ？
>

>>507
>>>504
>
> そしたら「日本のマスコミが民族差別をする」って騒げ。
> 大丈夫だよ、付けねらわれたりするワケねぇだろ？ｗ
> 朝鮮総連に問い合わせろなんて言ってネェんだから、とっととヤレ！ｗ

今から電話してみる。

朝日に電話する時には、のっけにパスワードが必要だぞ。それは、

　さ　ん　ご

だ。取り敢ず電話に誰か出たら、上のパスワードをはっきり言え。
そうしないと誰も何も答えてくれないぞ！

どうでもよくないな
朝日に直接聞けるのだからこれ以上確実なものはない
もしかしたら俺達の知らないことが聞けるかもしれないぞ？
ただし、捏造されると困るので、録音必須。
どうしてもできないのであれば、対応してくれた人の部署、
名前を教えること。
あとから俺が確認するから。
じゃ、はやく電話してこい。
してくるまで放置だ

志村だったか、すまそ

>243
> 朝日新聞は２位の購買されているんだぞ？
> 一位が読売新聞で。
>248
> 朝日新聞は信用されていないというのはおかしいだろ。
>252
> しかし８００万部だぞ？

と、執拗に朝日の正当性を持ち上げる。
「じゃあ、朝日に電話して確認しろ」と言われたとたん、

>>504
>朝日に電話はせん。付けねらわれたらどうするんだ？
>>514
>朝日新聞は極悪な新聞なんだろ？
> それじゃあ付けねらわれて殺されるかもしれないだろ。
>>565
>どうせ朝日に電話しても、真実を言わないだろ。

と、手のひら返し。

んーとね、ジョークスレにね

実際殺されてるし

って。

「聞きたい事があります。」
女「はい」
「最近どうして左翼的な主張が減ってきたんですか？」
女「左翼的な〜ですか？・・・少しお待ちください」
「はい」
男「もしもし？変わりました」
「あの〜、最近左翼的な主張が減ったのはなぜなんですか？」
男「あの〜編集者がですね？何人か変えてみたんですよ」
「はい」
男「あの、新聞は何をとってらっしゃいますか？」
「毎日新聞です」
男「ああ、そうですか〜、編集者をですね？変えたので
　　今後期待していてください」
「はい」


　　
　　

５時過ぎで繋がるかね？ｗ

ま、いいや…繋がらなかったら、明朝一番で電話しろ。


…電突スレには誰かが転載してくれることだろう♪

>>594

ソレで終わり？

じゃ、解決だな。

>>596
電話したぞ。
国民は最近変化したんじゃないか？

・何故編集者を変えたのか
・返答した者の部署と名

が抜けているな。録音もしてないし。不合格。
あしたもう一度汁。

>>598
ばかやろう、そのような事までできるか。

おまえはアフォか
「編集者がかわった」って教えてくれただろう
さすがに俺もこれには気が付かなかった
解決だな

>>597
朝日に聞け。世論調査や読者アンケートの資料持っているから、それを公開しろ、と。

朝日相手だとずいぶんへたれな質問しかしない上に、すぐ引き下がるのな。
俺ら相手にしてる時みたいに食い下がれよ。玉無し野郎。

>>600
だから元々電話しても関係ないといっていただろ。
想像でいいので、ここで話していけばいいんだよ。

>>599
馬鹿とは何だ。朝鮮人風情が。

なんでだよ
ちゃんと理由でてるだろ？
受け入れないおまえがおかしい

つまり最近変化したわけだと考えられるんだろ？
世論が。
世論が変化したから、編集者を変えざる終えなかったというわけだ。
つまり、それ以前までは世論に変化はなかったのだろう。

>>600
編集委員の更迭は無かったはずだが。
去年更迭しようとして失敗しているから、部長級の異動だけで終わったはず。
その答えはわざと曖昧に言っているが、嘘だな。

あした食い下がり直せ。だまされやすいから注意してな。。

>>605

ソレを訊けよ。
「世論が変化したから記者を変えたんですか？」
簡単じゃネェか（ｗ

ついでにコレも訊いてくれ。
「なんで本田は変えないの？」

あ、年変わってるから一昨年か。
去年あったのかもな。どの部署の誰が変わったのか確認しろ。

それまで放置な。

>>606
もういい、おまえが続きをやれ。
朝日に聞いても意味がないだろ？
それは時間の無駄というものだ。

想像でいいのか？
それならおまえの想像している事とおれの想像している事は
絶対に平行線なので時間の無駄だ
さて、納得できないのならちゃんと朝日に理由聞け。
聞くまで放置だ。命令だ。

>>602
「編集者がかわった」ですかぁ・・・？
NHKの絡みもあるのかな？
「編集者がかわった」・・・・・
購読数が減少しているのはデスクの責任？
「編集者がかわった」・・・・・
編集路線が、購読者と噛み合わなかったのかしら？
「編集者がかわった」・・・・・
売るには、どうすれば良いのか？

局長クラスは、どーなったのかしらねぇ？

>>610
平行線ではない。

>>609

よし、じゃ次は毎日新聞に訊いて観ろ。

キーワードは「アンマン自爆テロ」だ。

>>609
朝日に聞いても意味がないといったのは
『貴様』だ。

俺が一度でもそんなこと言ったのか？
レス番上げてみろ。

>>612
そう、お前の「脳が萎縮」しているだけだ。　www


以後、放置〜♪

ところで…>>594は誰かハングル板の電突スレに転載してくれます？ｗ

「編集者」とは・・・

編集局長？
編集委員？
デスク？
記者？

電話はいいといっているだろ。聞いても無駄なんだよ。
ここで想像でいいので、話していけばいいんだ。

カムサハムニダありがとう、また明日。

> それは時間の無駄というものだ。

お前の人生全てが時間の無駄じゃねえか。
今更１０分くらいの「無駄（かもしれないが有意義かも知れない）」を何故避ける？

なんか裏の理由があるんだろ？
こういう「嘘つき」にたいする嗅覚があるんだよ。

>>618
じゃあ、想像で話してやるよ。

アンタレスからの毒電波を受けた北京原人の一派が、朝鮮人と朝日の記者に進化したので、
アンタレスが脈動するたびに、脳に大きなストレスを感じて、意見が変わるんだよ。
それ以前の記憶も自動的に捏造されるから、本人は気がつかない。

これが、お前の求めている『理由』だ。

満足か？

あれからまだやってたのかｗ
先生方、お疲れ様でした〜　熨斗

ちゃんと電話するまで放置と言われて出てこれなくなったか？
ってそんなやつじゃないか。。。

カムサハムニダおはよう。
まず確かに教育においては、ほとんど浸透しないだろう。
問題はメディアだ。
メディアにより、世論が動かされるのは、おまえ達も分かっているだろ？
だから国民はかなり、そういう歴史観だったとは言えるんじゃないか？

>>624

今度は、
「メディアによって世論が動かされるか？」
「メディアによって左翼寄りの世論が形成されたか？」
って事？

>>625
そういう事。
今までメディアの力を見てきた。
色々と政治家のした事を報じると、反響が大きかったりするし
中国の印象もあっというまに下がってしまった。

それじゃ今日は毎日新聞に訊いてみろ。

株式会社毎日新聞東京本社 0332120321

あ、昨日の番号覚えてるよな？

当然の事だが、朝日にも訊いて裏を取れ！

例によってソレまで放置な。


>ＡＬＬ

そんなワケで、ご賛同いただけると幸いです。

>>627
それはもういいと言っただろ。
ここで分かるようにすればそれでいい。

電話した？

>>630
昨日一度した。
>>594だ。

毎日新聞にも電話した？

毎日新聞にも電話した？

>>632
いやしてない。

携帯からの書き込み、調子悪いのかな？

>>635
俺は携帯ではない。おまえが携帯だと言っているのか？

>>636

毎日新聞もオマエを付けねらったりしないし、
ましてや、記者がオマエの部屋でクラスター爆弾を爆発させたりしない。
まぁ、安心して問い合わせろや。

昨日も電話するまで動かなかっただろ？　今日も一緒だぞ？ｗ

>>637
何を聞くんだ？

昨日と同じ事

>>639
ちょっと書いてみてくれ。

>>640

>>625にも書いたとおり、
「メディアによって世論が動かされるか？」
「メディアによって左翼寄りの世論が形成されたか？」
なんだろ？　オマエの知りたいことは？

ついでに、朝日にかけるときは昨日聞き損なった事もきいとけ。
「世論が変化したから記者を変えたんですか？」
「なんで本田は変えないの？」

ここで何が分かるんだ？
誰かが嘘吐いても分からないだろ。

昨日、朝日に聴いた事を、もう忘れたのか？
このドアホW

>>641
本田とは誰なんだ？

>>642
全然その辺は分からないというのか？

>>638
相変わらずバカだな
自分の聞きたいこともわからんのか？
>>625
に書いてあるだろ
今度はちゃんと納得するまで電話を切っちゃだめだぞ。ぼくちゃん。

昨日の朝日に電話した程度で、「ほらやっぱり意味がなかった」って
逃げ帰ってきても、こっちは放置するぞ。
納得いかない部分は最後まで問い詰めろ。いいな命令だ。

>>645
ここの誰かがネタや嘘を書き込んでもお前はネタだとも嘘だとも分からないだろ。
それを防ぐ為にも(つまりはお前の為に)皆｢調べなさい｣と言ってるんだよ。

>光

真面目に調べないとクビになるぞ？ｗ

逃げたか？
うむ、まじめに調べないと本当に放置されるのは昨日わかっただろ？
他に聞きたいことがあっても誰ひとり答えてくれなくなるぞ？
で、電話したか？

読む気もせんのだが、昨日皆で放置プレイしたの？

まぁいつもの平行線であまりにループするから
んじゃ朝日に聞いて見ろやゴラ！報告するまで放置プレーだバカ
って感じでした

そうか、何の薬にもなってないようだがｗ
本当に座ってるだけで高校卒業出来たんだろうな。
哀れだ、金を出したご両親が。

ラウンジにもいないね。
どこかで見かけたら報告よろ。

>>650
読むといい。ある意味凄く面白い。

「昨日のものですが？左翼主張が減ったという事の」
女性「ああ、はい」
「もう少し話したいのですが？」
女性「ちょっとお待ち下さい」
男「はい、お電話変わりました」
「昨日のものなんですが」
男「ああ、はい。左翼的な」
「なぜ減ったのか、もう少し詳しく聞きたいです。」
男「色々ですね〜その辺の批判も頂いているんでですね。
　　朝鮮日報と言われたりですね〜、朝日は韓国の新聞社とか
　　何と言いますか、色々ご理解できないところがあったようです」
「なるほど、世論というのは左翼的に変化した事はありましたか？」
男「う〜ん、まあ色々と考え方はあるでしょうしね〜。
　　左翼的な意見や右翼的な意見、ですから、色々偏っていると
　　いうご意見も頂きますしね、私共といたしましては
　　公正に国民のみなさんに、提供できればと努力をさせて
　　いきますよ」
「最近知人から、本田という人はなぜやめないのか？と言っていたのですが？」
男「本田が悪いからやめろという意見もありますし、逆にですね
　　本田を支持する意見もたくさんあるんですよ。
　　ですからですね、こういう仕事をしてますと、色々政治がらみの
　　この手の問題というのは少なからず起きていますね。
　　政治というと、つねに駆け引きが起きてますので
　　その辺の、正当性というのは本人同士でないと分からないわけで
　　いちがいに本田が悪いとか、安部さんが悪いとかというのは
　　判断しかねるというのが正直な心境ですね」
「なるほど、分かりました。ありがとうございます。」


　　

>>654
ハン板時代にも一度通った道なので予想はつくのだよｗ

>>655で、気は済んだか？

>>655
>「なるほど、分かりました。ありがとうございます。」
わかってよかったな

で、次の話はなんだ？

>>656
気がすまん。
おまえらに聞きたい。
左翼的だとは思ってないのか？

>>657
おまえ達の意見が聞きたい。

>>658
本人に確認した後に他人に話し聞いてどうするんだ？
今ある材料から自分で判断するのが思考とか学習というものだよ。

>>660
朝日はウソをつくんだろ？

ちょっと飯を食べてくる。

>661
それも含めて判断する事でお前の知識や思考になるんだよ。
全部放棄するから聞いては流しの連続になるんだ。

よし、俺の意見を教えてやろう
俺は左翼的とか右翼的とか言うよりもだ、むしろ上翼的か下翼的か
で分けた方がいいと思うんだ。
ここで言う「上翼的」って言うのは国民一人一人にはそれぞれ
考えてることがあるだろうからそれを尊重して一くくりには
まとめないことにしよう。
でも、日本と言う国をもっと良くして行こうと言う意志はみんな
あるだろうから、それは個人のできる範囲でがんばっていこうって
事だ。
対する「下翼的」って言うのは物事を常に人のせいにして自分たちは
悪くない。貧乏なのはお前達のせいだ、と悲観的な事しか考えない
ことを言う。
「上翼的」「下翼的」はどっちも俺が作った言葉だ。
理解できなければ理解しなくていい。俺もお前の考えは理解できない
から理解しない。お互い様だな。
だから俺は右翼的とも左翼的とも思わない。
俺の意見はこうだ。これで納得できたな？

「朝日の考える左翼的」の意味はなんだ？
「お前の考える左翼的」の意味はなんだ？
それがまだわからないのに「左翼なのか？」と聞いて何の意味がある？
全く違う定義をしているのかも知れない。

まず、説明して貰おう。
もちろん、朝日にももう一度電話して定義聞いてこい。

きっちり何回も電話して根掘り葉掘り聞けば、その報告があちこち貼り付けられて、
いろんな人間が意見書き込むことになるな。

レポート書きやすくなるんじゃないか？

ただし、次からは必ず相手の所属と名前聞け。でないとお前の捏造かも知れないから。

>光

僕の場合はチョット違うんだけどね。
今、時代の流行は「内翼的か？ 外翼的か？」だと思うんだよね。
ここで言う「内翼的」ってのは、国民一人ひとりにはそれぞれ
考えてることがあるだろうからそれを尊重して一くくりには
まとめられないかな？
でも、日本と言う国をもっと良くして行こうと言う意志はみんな
あるだろうから、それは個人のできる範囲でがんばっていこうって
事だよね〜やっぱり。
対する「外翼的」って言うのは物事を常に外向きに考えようって事で、
外に向けて運動していこうってことを言う…ま、コレはコレでアリだよね？
「内翼的」「外翼的」はどっちも僕の作った言葉だからさ。
光は理解できなければ理解しなくていい。俺も光の考えは理解できない
から理解しない。お互い様だな。
だから僕も内翼的とも外翼的とも思わない。
僕の意見はこうだ。

これで納得しとけや。

>>661

だからさ。
オマエが日頃読んでる毎日新聞にも訊けって言ってるだろ？

「メディアによって世論が動かされるか？」
「メディアによって左翼寄りの世論が形成されたか？」

放置され、続行中？　ｗ

放置され、続行中？　ｗ

飯喰いに行って、朝日の記者に刺されたんじゃないの？ｗ

つまりその辺の事情は分かりようもないんだろ？
それじゃあ視点を変えて、ある政治家が
中国に対して、もう日本の世論は二分化されないという
ような事を言っていた。
これは過去は二分化されていたという事では？

おお、ジョークスレにこんなモノがｗｗｗ


582 名前： マンセー名無しさん Mail： sage 投稿日： 05/02/15 16:08:10 ID： +vgvgLwj

ペタッ！


514 名前： 在日光 ◆JMXAX0/WUc Mail： 投稿日： 05/02/15 15:19:31 ID： R7LAw+My

朝日新聞は極悪な新聞なんだろ？
それじゃあ付けねらわれて殺されるかもしれないだろ。




585 名前： マンセー名無しさん Mail： sage 投稿日： 05/02/15 16:41:57 ID： 9oiLjeR8

>>582
これは笑えん。実際殺されてるし…

>>672
毎日新聞に電話した？

>>674
いいや、毎日にはしてない。
しかし朝日と同じだろう。

>>672
ある人の脳みそは３分割されていたと聞いた。
そういうことでは？

>>675
俺もしたけど、光と全然違う回答を貰ったぞ？
お前の聞き方が悪いだけだな。

>>675
何が同じ？
対応？
見解？

>>678
「朝日と同じ見解でしょう？」「同じような答えを言いたいんじゃありませんか？」
と何度も誘導したんだよ。きっとｗ

ようするに色々な意見があるんだろ？
ある政治家がもう世論は二分化されないと
言っていたのはどういう意味だと？

>>680
「ある政治家」じゃないからわからん。
そいつに電話して聞け。
誰のことかわかれば、サイト探しくらいは手伝ってやる。

>>680
サンケイ新聞に電話して聞いてみたら？

>>681
じゃあ世論が二分化されたというのは
どういう事だと思う？

>>683
そいつに電話して聞け。

その発言がお前の捏造じゃない証拠がないから答えられない。

＞光
俺が664でせっかく意見を書いてやったのに、都合が悪いとスルーか？
返事を書いてくれた人にはきちんと対応しないと、今後一切相手に
してもらえないぞ？
毎日にも電話しろ、納得するまで食い下がれ、命令だ

>>685
先生ー！
毎日新聞の方で、ループに厭きて電話を切っちゃうと思いまーす！　ｗ

>>686
そしたら、総連の名前出せば一発。

ではアジア諸国条項というのは、村山政権が倒れた後も
廃止されなかったんだろ？
もしも国民が左翼的ではないなら、それを廃止するように
言うはずでは？

>680
「ある政治家」って誰だ
仮に二分化されないと言ってもそれは二分化されてた訳ではなく
元から十分化くらいされてたかもしれないぞ。
二分化されてた根拠にはならんな、落第、やりなおし。
で、朝日の話はもういいのか？納得したのか？
一つの話が終わる前に次の話を出すなと何度も言われているだろう。
ルールを守らないと、お前が一番嫌いな放置プレーにされるぞ。

>>688
お前の言う「左翼的」の意味が不明だ。
定義を示せ。
わからなければ、毎日に電話して聞け。

>>689
確かに二分化されたというのは、ようするに一部が
左翼の手に落ちないという事なのかもしれない。
朝日のは、関係者以外分からないという事だろうから
それは分かった。
じゃあ>>688は？

>>691
>朝日のは、関係者以外分からないという事だろうから
んじゃ、誰がわかるのさ？

>>690
ようするに、侵略したとかそういう認識だよ。

>>691
お前の左翼的の定義が不明確だ。
それを説明してみろ。
できないなら>>664,666で我慢しろ
これでいいか？

>>693
それは、わかるだろ。
こういうことだよ。

>>692
だからその辺の深い事情ははっきりとは分からないという
結論だよ。
そういう事なんだろ？

つまり、ウヨサヨとかそういうことだから、
それは、実際にそうなってるかも知れないだろ？

>>693
誰がいつどこに侵略したのか明確に書け。
答えて欲しいならわかるように質問しろ

>>696
俺は関係者じゃないが、別の事情を知っている。
聞けばわかることはいくらでもある。

わざと聞かずに済まそうとしているね。
卑怯だよ。以後放置するよ？

>>694>>695
左翼的とは、朝日が主張する強制連行とか
従軍慰安婦とかだ。
そういう悪い事をしたというものだよ。
もしも国民がそういう左翼的な認識をしているが
もう昔の事なので自虐的ではないという事であるなら
アジア諸国条項を廃止するよう要請しないだろう。
つまり国民は村山政権への支持率が下がった理由に
こういう歴史のことでの反発がなかったのでは？
あったならアジア諸国条項を廃止するように要請するのでは？

>>695
俺はこれ程までに完璧な回答にお目にかかった事はない。

>>700
新聞なら、世論調査の結果持っているから、電話して聞け。

>>696
もしかしたら、朝日は知っているかもしれない。
だが、美味しいネタになるかも知れないないから、外部には漏らしくたくない。
特に、平然と「毎日取ってます。」なんちゅー輩には・・・。

>>697>>698>>699
いつどこでではなく、そういう侵略とか言われていることだ。

>>704
それはかつてそういわれていたことはわかっているから、
だからこういう形になったわけだから。
そこから考えて、それはそうかも知れないんじゃないか？

なぜアジア条項が今まで廃止されなかったんだよ？

>>706
制定されたことがないからじゃないか？

>>706
野中のジジイに聞いてみろ！

在日、お前金丸って爺知ってるか？

ある人が、そこを考えるときには２分割されていたと言っていたから、
それが２分割されていたなら、実際、たとえばカップラーメンを食べるときには、ふたを取るだろ。
そういうことじゃないか？

>>706

うるせぇな。

そもそも「アジア条項」って何だか知ってるのか？

金丸？何か聞いた事のあるような名前だな。
アジア諸国条項というのは遂行されたんだろ？
そして教科書にそれを浸透させたのでは？
政府が干渉すると、マスコミが反発するのに
この頃は反発されずに、遂行されたのか？

>>711
少なくとも俺は聞いたことがないな。

ヒント禁止で>all

>>710

いや、割り箸を割る事じゃないかな？
右が多くなったり、左が多くなったりするだろ？

>>710
袋入りならフタはないだろ。
なぜカップに何か入れるんだ？

>>714
確かに、そうかも知れない。
そうすると、ふたが食べることが侵略なんだろうな。

だから、二分割ってのは割り箸の事なんだよ！

>>711
分かっている。ある日教科書の修正をめぐって
中国や韓国から反発があった。
その頃の首相は村山首相であり
村山首相は、アジア諸国条項を作って
その修正を修正した。
そしてさらに、アジアの人々の心情を考慮した
そういうようするに左翼的な主張を教科書に盛り込んだ。
こういうものなんだろ？

>>718
知らない。聞いたことがないから。

>>706
朝日新聞に、こう聞いてご覧なさい。

教科書検定には、ある時期批判的でしたよね？
ところが、ある時期から肯定的とも取れる姿勢で居ますよね？
何故ですか？

と

>>718

アジア諸国条項の内容は？

>>717
なぜ割り箸なんか使うんだ？
普通の箸で良いじゃないか。

>>722

普通の箸なら「二分割」とは言わんだろう？
やはり、この場合は「二分割」が重要なのであって、
そうすると、やはり割り箸というのがもっとも正解に近いと思うぞ？

アジア諸国条項とはとにかく教科書に左翼的に盛り込んだんだよ。
そういうのがあったんだ。

>>723
しかしそういった名前が残っているという事はかなり使われていたのだろう？
なら二分割の中には普通の箸も入っていると考えるのが自然じゃないか？

このスレは、いつから割り箸を論ずるスレになったのですか？　ｗ

>>724

内容がワカラン事には、「左翼的に盛り込んだ」んだか判断できないな（ｗ

>>724
シラネー！
朝日新聞に聞けー！

>>725

いや、しかし普通の箸だとすれば、
「左寄り」とか「右寄り」とか言うのは変な話だろう？
コレはやはり割り箸しか考えられないと思うのだが？

なんでだよ！
俺はフォーク派だから二分化のどっちにも入らないんだよ
つまりは、先割スプーンが侵略してきたって事だろ？

>>729
いいか？
今は残っていないだけで、昔は左右が同じではなかったかも知れないだろ？
それとも昔から箸の左右は同じであったという証拠でもあるのか？

アジア諸国条項も知らないのか？

>>730
ばかやろう！
先割れスプーンは三分割だ、そんなことはわかっている。
いまは二分割をきいているんじゃないか！

>>732
だからよー
朝日新聞に聞けよー！　ドアフォ！！

>>732

「近隣のアジア諸国とのあいだの近現代史の歴史的事象の扱いには国際理解と国際協調の見地から必要な配慮がなされていること」
って条文なら知ってるが？

>>735
ん？じゃあアジア諸国条項というのは、教科書に盛り込まれてないと？

>>731
いや、昔聞いたことがあるぞ
箸は２本ではなくて、最初はピンセットみたいなものだったと。
しかし、そのうち２本に別れた、これは世論が動かしたって事
じゃないのか？

こいつの真似も中々に楽しいが速攻で飽きる…
釣りを疑った時期もあったが、間違いない、真性だ。

いや、みんなちょっと待て！
もしかしたら、>>730の言う「先割れスプーン」が正解なのかもしれないぞ？
俺たちは「右より」「左より」の話にとらわれてたが、
もしかしたら「真ん中」ってのもあっても良いのかもしれない？

>>736

アジア諸国条項ってナンだよ？

>>733
いや、しかしこう考えられないか？
俺はフォーク派で先は４分割だが、２分割同士の連合みたいな
もんじゃないのか？

>>739
え、でも真ん中だって右か左を選ぶ権利は有るんじゃないのか？

>>740
あったんだろ？前にも教科書問題が起きて
村山がその抗議を受け入れて、教科書に
アジア諸国条項というものから来る、配慮を載せた事件が。

>>741
いや、先割れスプーンでいいんだろ？
フォークなんて70年代とともに過ぎ去った過去のもんだろ？

>>743

おまえは「アジア諸国条項」ないしは「近隣諸国条項」という物が理解できてない。
毎日新聞に電話するか、検索して調べるか、ドッチでもイイから調べろ。

アジア諸国条項でＧｏｏｇｌｅしてみました。
結果は

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Suggestions:

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ありゃぁ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

>>742
いや、真ん中はあくまでも真ん中なんだろ？
ただ、ちょっと右に曲がってたり、左に曲がってたりすることはある。
それは給食の時にしらべたから間違いないんだ。

>>744
貴様、何気にｵｻｰﾝだな？ｗ

>>光
おまえの主張している「アジア諸国条項」ってのをまず見せてくれ
話はそれからだ。
少なくとも日本人を約３５年やってる俺は聞いたことがない

>>748

ウリの個人情報をどうするつもりニカ？ｗ

>>747
左に曲がってる真ん中って右翼的な真ん中なのか？
右に曲がってる真ん中って左翼的な真ん中なのか？
どうなんだ？

あら？近隣諸国条項だったのか？
そのようなものだよ、あっただろ？

>>744
ちょっとまってくれ
それではフォークはロックに勝てないと言うことか？
石鹸がカタカタと鳴ったのはウソだったと？

>>751
そんなこともわからないのか？
右に曲がった真ん中は豚汁を食べる時は右翼的だ。
だが、鯨の竜田揚げを食べる時は左翼的なんだ。

>>752
あったのか！？　（◎−◎；）

>>753
石鹸がカタカタ鳴るのはたいしたことじゃないんだ。
むしろ問題にすべきは「赤い手ぬぐい」だろ？
そのようなものがあったのか？　どうなんだ？

>>752
うるせぇな、今忙しいんだよ。
あったよ。
だから、内容を示せ、内容を。

近隣諸国条項はやはり教科書に反映されていたらしいぞ。
ほら、http://www.jcp.or.jp/faq_box/001/11-12-12.html

>>754
それはおかしい
じゃークジラ資源保護には環境団体が介入しているのに
それじゃー、環境団体は右翼と言うのはおかしいじゃないか？

>>754
待て！鯨はマスコミが反対してるぞ！？
これは右翼的だからではないのか？

>>751
真ん中はあくまでも真ん中だ。右でも左でもない。
後ろのスプーンの部分に乗せるための道具にすぎない。
しかし、真ん中が一番自虐的に左右に動くのも事実だ。
納得できないなら、かっぱ橋商店街の代表に電話しろ！

>>760
そんなものは必要ない

>>758・759
おかしいじゃないか？
鯨を食べるのは右翼的だろ？
左翼的なら鯨は食べないで牛や豚は喰ってもいいんだろ？


>>757
今忙しいって言ってんだろ！ｳﾞｫｹ
条文を示せっつーの！

このスレって、なにげに何時もメンバー一緒じゃない？

真ん中であるか検定するのを批判してきたくせに
真ん中で有る様に検定するのもおかしいじゃないか？

>>756
いや、赤い手ぬぐいは問題ではない。
問題なのはカタカタ鳴ったのか鳴らなかったのかだ。
カタカタ鳴ったとしたらこれは自虐的とはならないのか？

>>757
うるせーな、俺も忙しいんだよ
久々に楽しんでるんだから邪魔するな

>>762
おかしいじゃないか、ならなぜ左翼は鯨を食べる事に反対なんだよ？
牛を食べて良いのはそういった思想とかそういうのの問題なんだろ？
ならなぜ鯨は左翼的なんだ？


そして>>763
生憎ｳﾘは常駐出来ないﾆﾀﾞｗ

>>762
まてまて、クジラを喰うのは民族主義的な問題だぞ？
人命を尊重するサヨクは菜食主義であるべきだろ？

いや俺は今月頭くらいからヲチしはじめた新参ものです
よろしくね。
ざうで書き込みなんで微妙に遅いけど。。。

>>765
ちがうんだよ。
石鹸の話はもういいんだ。
問題は赤い手ぬぐいがあったのかどうかだろ？
おまえは赤い手ぬぐいをみたことがあるのか？
３倍ぐらいなのか？　どうなんだよ？

近隣諸国条項があったんだろ。

>>769
それはおかしいじゃないか、赤い手拭いなんか
赤い布きれは褌じゃないのか？

>>766
ちょっと待てよ。
鯨は右翼でも左翼でも無いだろ？
それは横浜市民球場に行ったことがあるから知ってるぞ？
左翼的なのはピースボートだろ？　どうなんだ？

アジア諸国条約とやらはどこ逝った？

>>770
ウッセー！
朝日新聞に電話しろー！　
って良いてるじゃないか？

>>771
だからそれが知りたいんだよ。
赤い手ぬぐいは褌だったのか？　どうなんだ？

>>770
だ〜か〜ら〜、忙しいっつーてんだろが！ﾍﾟｸﾁｮﾝ
近隣諸国条項ってのは、「何の条項」で「内容はどんな」なんだ？

>>772
ばかだな、TBSはお前達がつねづね言うように左翼じゃないか。
地区紙がそうなんだろ？いつもそういってるじゃないか。

あり　ヽ（。＿ﾟ）ﾉﾍｯ？

>>769
たしか赤い手ぬぐいは見たことがある。ＴＶで見た気がする
しかし、赤い手ぬぐいがあったとしてもそれは共産主義とは
ならないだろ？
だから石鹸が重要なんだ
カタカタ鳴ったのか？

>>770
だから条文を示せ！

>>776
ふざけるな。
おれは横浜市民球場の右翼側スタンドで応援したぞ？
鯨は右翼側だったのはなぜなんだ？

>>772
ハマスタのクジラが左を向いてるのか、右を向いてるのか、どっちなんだ？

これを見ろ。
http://www.jcp.or.jp/faq_box/001/11-12-12.html
アジア諸国条項だ。

光いる？
馬鹿共がじゃまだから他でやらないか？
それなら相手してやるぞ。

>>782
どこでやるんだ？

おや、ヘッドハンティングだｗ

>>781
遅い！　早く探してこいよ…ったく。

>教科書検定基準の中に
>「近隣のアジア諸国との間の近現代の歴史的事象の扱いに
>国際理解と国際協調の見地から必要な配慮がされていること」
>という条項を設けました。

で、コレがナンなんだ？
国際理解と国際協調の見地から必要との配慮で、本当の事を載せればイイだろ？

>>783
【臨時】白村江の戦【臨時】
http://sports2.2ch.net/test/read.cgi/entrance2/1101288311/
ここに来い。

>>781
で？これは良く読んだのか？
これにたいしてお前は何を主張している？

なぜ臨時で誘導されているのかがわからない
俺は光の回答を待ってる間時間つぶしてただけだがなにか？

>>778
ちがうんだよ。石鹸が重要だとしても、ソレは牛乳石鹸なのか？
そうだとしたら、赤箱じゃなくて青箱かもしれないだろ？
それについてはどうなんだ？

あ、あのばか逃げやがった（ｗ

どこ行ったんだ？こちらでやるのか？
近隣諸国条項とは
http://www.jcp.or.jp/faq_box/001/11-12-12.html
このように教科書検定の際に盛り込まれていて
実際に書きかえられていたのでは？

だからアジア諸国条項とやらはどこ逝ったんだ？

>>792
それは間違いだ。近隣だった。

>>793

>>785

放置と回答待の違いくらいわかってほしかったのぉ

>>794
つまり中国や韓国以外どこからも批判はないので
国際協調じゃないかと？

そもそもコンナ玉虫色な条項にナンの意味がある？ｗ
コレを如何様に解釈・判断するかは日本の国内事情だ。
中朝韓＋在日からトヤカク言われる筋合いは無い。

>>796
国際協調の手段・方法は「迎合」「事大」だけじゃ無いって事だな。

>>791
書き換えられたのでは無く配慮して表現をやわらかくした
だけだろ？
そこに何か問題があるのか？

>>797
つまり違反にはあたらないという事なんだろ？

どーして違反？

>>795
誘導先で真摯に対応してる人物が居る。
おそらくなにがしか有意義な事が出来るとお考えなんでしょ。
1ヶ月もしない内に無駄を悟る気もするが。

>>800
何が？何に？

>>798>>799
しかしなぜ内政干渉だ！といわずに従っていたんだ？

>>803
だから国際協調という観点で違反していないというのだろ？
進出と書いたとしても。

>>800
「教科書検定基準」は条約じゃない。
あくまでも日本の国内基準なので、純粋に国内問題。
君たちが口を差し挟む問題じゃ無いって事。

ま、アレだよ、日本の官僚ってのも保身には長けてるって事だ（ｗ

>>804
別に中朝韓に従ってるワケじゃネェだろ？
国内基準に照らして適切か否かを判断するダケの話だ。

>>804
誰に従ったと？外からだけではなく「内外から」となってるが？
外から言われただけで表現を変えた訳ではなさそうだが、そこはどうなんだ？
近隣諸国と摩擦は起こしたくないから自主的に表現を変えたと
俺は読んでるが？

>>802
おれはずっとこいつとつき合ってきたけど。
こいつにつき合うスタンスとしては、あくまでこいつに合わせて相手してやるものだと思っている。
こいつの態度や回答が気に入らないなら相手にしなければ良いだけ。
わざわざ来て、こいつに何かをさせようと思う事が間違い。
それを踏まえたうえで相手してやるべきでは？

>>806>>807>>808
しかし結局応じていたわけだろ？
その問題が起きたから、そういう条項をも入れたんだろ？
そして実際に表現を変えて教科書に載せたんだろ？

>>810
応じたのでは無い
自　主　的　に　変えたのだ
諸外国に言われてはいそうですかと言うような国ではないよ、日本は

>>810
だとしたら、何なの？
ところで、変えた表現てな、何だ？

　　 ∩＿＿＿∩　　　　　　
　　 | ノ　　　　　 ヽ/⌒)　　ビラビラビラ　〜〜
　 /⌒) (ﾟ)　　　(ﾟ)　|　.| 　
　/　/　 　( _●_)　 ミ/　　　∩―−、
.（　　ヽ　　|∪|　　／ 　　　／　(ﾟ)　､_ ｀ヽ
　＼　　　 ヽノ　/ 　　　 　/　　(　●　 (ﾟ) |つ
　 /　　　　　　/　　 　　　|　／(入__ノ 　 ミ　　　あばばっあびゃばびゃばば
　|　　　　　　 / 　　 　　　､　(＿／　　　 ノ　　
　|　　／＼　＼ 　　 　　　＼＿＿＿　ノﾞ ─ｰ
　|　/　　　 )　 )　　　　　　　＼ 　　　　　　＿　　　　　
　∪　　　 （　 ＼　　　　　　　　＼　　　　　＼
　　　　　　 ＼＿)

>>809
それこそまさに人それぞれってヤツで…
掲示板だから色んな考えが居ても構わないでしょ？
登場するなり｢馬鹿｣とか言い放つのは頂けないけどね。

つまり教科書問題の時は無視して、
その後に自主的に変えたと？
ではその中国などの抗議の時は
無視して問題が終わる時間はあったと？

教科書問題って、いつの？

>>810
どこに中朝韓の望み通りに教科書の改訂に応じたと書いてある？
そもそも、ソレならその段階で教科書問題は終わってるだろう？ｗ
ガタガタ五月蠅いから、玉虫色の条項作ることで誤魔化されたダケだろ？ｗ
現に、後からナンとでも成るワケで、新しい教科書もＯＫだしな。
中朝韓は、実効性の無い飴玉で引き下がった馬鹿って事か？ｗ


強いて言うなら、中朝韓が文部官僚に良いようにあしらわれたって事だ。

>>814
そうだよ。
だから誘導したまで。
それでもこいつがそれでもここで良いというならそれはそれで問題はない。
光の好きにさせれば良い。

>>816
８２年だろう。
あと村山の時もあったらしい。
>>817
じゃあ歴史教科書への抗議の時は
何ら対応をせず、その抗議が収まった後に
時間がたった後に、突然そういうものを自主的に
儲けたと？

>>819

後段言ってることが不明。
もう一度、落ち着いて整理しろ。

>>815
ちゃんとアンカー打とうな、何度も言われているだろ？

無視をした訳ではないと思うぞ。そんな閉鎖的な国ではないからな
>ではその中国などの抗議の時は
>無視して問題が終わる時間はあったと？
終わる時間ってなんだ、意味がわからん

>>818
それにしたって突然｢馬鹿｣はないでしょ？
光じゃないんだから、言葉は選ぼうよ。

>>820
歴史教科書への抗議がくるだろ？そこで変えなかった。
そして中国からも抗議がこなくなった後にかなりたって
こういう抗議がこないように、そういう条項をもうけたと？
>>821
だからようするに、その問題は日本が応じずに終了した後に
自主的に条項を儲けたという流れだと？

>>822
馬鹿共と呼んだ事は謝罪しましょう。
ただやり取りを見て腹が立ったから口走ってしまった、すまなかった。

>>822
まぁ流れに乗れなかったから僻んでるだけだよ
自分が話したいから本刷れ無視して誘導しちゃうようなやつなんだから
放置汁

>>823
光、なんかおかしくないか？
こうゆう条項作ったからもう安心してねってことで終わったわけだろ？
終わってから後付けで作ったようには見えないが、どうなんだ？

>>823
抗議を受けて、それじゃあその教科書は不合格にしましょう
とかさ、それはできない。やっちゃいかん。
ただし、今度から配慮するから落ち着いてくれ
となだめる程度のことは、まあできなくもない。
ただ、配慮するってのは、あくまでも配慮であってさ、
検定基準を外国の要求によって変えるってことではない。
そこんとこを勘違いしてはいけないんだよ。

それは応じているも同然じゃないか？
その問題の時期に作って、抗議がおさまったんだろ？

>>827

収まってネェじゃないのよ？ｗ

>>825
あえて言わせていただこう。
＞>>757
＞うるせーな、俺も忙しいんだよ
＞久々に楽しんでるんだから邪魔するな
こういうやり取りをしているようであれば誘導するしかしのではないか？

>>828
違う、その時期にはおさまったんだろ？
その問題の時期に条項を作ったから。

>>827
なぜだ？
抗議されたからそのまま受け入れて変えてしまうのと
国内で話し合って自　主　的　に変えるのとでは違うように
思うがどうなんだ？

>>827
あきただけ。

>>830
で？
結局ソレじゃ中朝韓にとって不十分だったから再燃するんだろ？
要は、近隣諸国条項で納得して引き下がった中朝韓が無能って事か？

>>829
その直前にはには条文を示せと他の人が書いてるし
その直後には俺も示せと言ってるが、それに答えないから
放置してた訳で、何か問題があったのか？
現に光が示した後は流れてるぞ？

腹が立ったのならやめるように言うなり、自分で光に答えて
やれば済むことで、突然スレ誘導するのは何か違うと思うが
いかがか？

つまり内政干渉とも言えるが、内政干渉とはいわずに
近隣諸国条項により、その問題を解決していたと？

>>835

ま、アレだよ。
「金持ち喧嘩せず」ってヤツだ。

>>836
それじゃあその条項で、教科書を修正したと？

どっちも少し頭を冷やそうや。
どうしても気に入らなきゃ自分が離れるって手もあるでしょ？

>>825
内政干渉かどうかは俺にはわからん
ただ、これによってとりあえず中韓は引き下がったように思うのだが？

>>838
確かにあるな。まあ外交問題を避ける為に
配慮したという事だろ？

>>839
じゃあ村山の頃には、村山は何をしたと？

見ろ！光に配慮されちまったじゃねーかｗ
双方共に謝罪汁！賠償汁！

>>840
それで良いんじゃねーか？
何か不満か？

>>838
突然誘導したから「ハァ？Ｉって思っただけですわ

まぁスレ違いなのはたしかだ。すまんかった

>>842
しかしどのように教科書に反映させたと？

知らん、調べろ。
気が済むまで調べろ。

>>845
しかし政府がそのようなものを盛り込むのは
おかしいといってなかったか？
政府が干渉してはいけないと。

>>841
村山が何をしたって何についてだ？
質問の内容がわからん

>>842
クリティカルヒットの安価ミスでふいちまった

進出→侵略

>>847
村山の頃も、歴史教科書問題が起きたらしい。
その時の村山の対応はどういうものだったと？
>>848
侵略に修正したと？

>>846
だから知らん。
気が済むまで調べてこい。
で、明日発表しろ、楽しみに待ってるぞ。

>>850
それが分からないんだよ。

>>849
起きたらしいじゃ駄目じゃないか。
もしかしたら起きて無いかもしれないぞ。
まずはソースを出してくれ、命令だ。

>>849
自分でソース引っ張って来たんでしょ？

>>851
自分が知りたいキーワードをグーグルに入れて検索しろ。
でなくば近くの大きな図書館に行け。

今年27歳になるだろ？
たまには自立しろ。

>>852
ラウンジスレで、村山の時もあったといわれた。

>>855
ラウンジの人がウソついてるかもしれないぞ？
信用のおける公的なものじゃないと駄目だろう？

>>855
>>829の人かしら？

>>855
俺が言ったのはあくまで俺の記憶の範疇だから。
教科書問題が起こって以来、中国は常に言い続けていて、教科書の表現を和らげたからと言って満足はしていないってことな。

違ったか
>>829の人に謝罪します。

>>859
いや、確かにおれだよ。

>>860
でも、確定的な事例は出してなかったでしょう？

>>861
そう、あくまで俺の記憶。
間違ってたらスマン。
責任取って調べてみるけど、なかったらゴメン。

>>862
調べないで良いよ。
在日に任そう。

「ウソ」って言い方は失礼だったな
「勘違い」に訂正します。すまんかった

あ〜　ネタよ〜　真実のネタよぉ〜　お前は何処に埋まっているのだぁ〜？

>光

要はアレだよ（ｗ
日本人にとって、「何時」「何回」「どんな内容」ってのが、
良く分かんなくなるほど、頻繁に飽きもせず内政干渉してくるって事だ。

バイト先に、そろそろ手口変えないと日本人は飽き飽きしてるって伝えとけ。

>>856>>857
759 名前：在日光 ◆JMXAX0/WUc 投稿日：05/02/16 15:27 ID:IOrpxEns
>>758
では村山が政権だった時は、教科書問題はなかったと？


760 名前：Classical名無しさん 投稿日：05/02/16 15:29 ID:IkuGdsBA
>>759
あったよ。
どんなに言葉を和らげても中国や朝鮮は納得する事はない。
次から次へといちゃもんをつけてくるのがやつらのスタンスだから。
>>858
和らげてみて、それ以降の村山の時には
村山は何をしたと？

>>867
サルベージお疲れ　wwｗ

>>867
それは何だ？
公的なものでは無さそうだが信用できる物なのか？

>>869
あったんだろう、そういう事が。

当時のマスコミの情報だとか文献とか出せよ

>>870
>>855から話しの流れが読めてない哀れな人　www

誰か村山の時の近隣諸国条項は
どういうものだったんだ？

>>873
>>865

>>870
あったんだろうだけじゃ、実は無かったかもしれないじゃないか。
村山政権時代に中国から受けたであろう具体的な教科書問題って
のを教えてくれないと、答えようがない。

ここに少しある。
http://www.s-kaikaku.com/Shinpo-Kaikaku/shohin/book/shucho-596.htm

教科書問題って、マスコミの誤報から始まったんだよね。

それにしても東南アジアの血債の塔とはいったい
どういうものなんだろうか？
東南アジアに対しては悪い事をしていなかったはずだろ？
しかし何やら血債の塔というのがあるらしいぞ？

>>877
在日光が「極悪」と評した、朝日新聞だそうで

>>879
ええ、知ってますよ。お得意の御注進ですな。

あえて伏せてみたんだが、無意味だったな。

>>876
村山は特に何かをやったようには読めないが？
近隣諸国に当たり障りのないようにのらりくらりしてただけだろう
これが俺の見解だ。

また新しい質問が出てるが教科書問題はもういいのか？
光よ、質問は一つずつ片付けていかないか？

>>880
ゴメンね

>>881
いや、ようするに村山の時というのは、
教科書を修正したのか？

>>883
お前の提示したソースには修正したかどうかは書かれていない。
書かれていないものは俺にはわからない
これでいいか？

>>884
分からないのか？村山の教科書問題は？

>>883
教科書の修正（従軍慰安婦という言葉を使った）したのは９７年度から。
村山内閣は９４〜９６年の約２年。
村山発言を踏襲する形での修正。

村山内閣時の中国の対応については調べ中、中々出てこない。
もう俺の妄想って事で良いよ。

お前の提示したソースには修正したかどうかは書かれていない。
書かれていないものは俺にはわからない
これでいいか？

>>886
それでは政府は、教科書を修正できないというのは
それはそうだった。
しかし検定に干渉したのも事実だと？

>>887
じゃあその条項には、最近の教科書問題は違反しないのは
なぜなんだ？

元々強制力がないものに違反もへったくれもないだろう。

>>890
しかし条項とは、憲法みたいなものでは？

(ﾟДﾟ)ﾊｧ?

じょうこう　でうかう 0 【条項】
箇条書きにしたものの一つ一つ。箇条。
「規約に新しい―を加える」

先ずは辞書引け。

ん？よく分からなくなってきたぞ。
条項とは、何らかの国の制度なのでは？
つまり国が民間に干渉したものじゃないか？

>>886
教科書問題は知らんけど、データでは村山政権時に日本叩きが流行った。

http://www2.big.or.jp/~yabuki/doc00-8/ja-000812.pdf
「人民日報」に日本を非難する『軍国主義』というキーワードが載った推移

１９９０年　０２８件・・・海部内閣
１９９１年　０２６件・・・宮沢内閣
１９９２年　０３０件・・・同上……………天皇訪中
１９９３年　００６件・・・細川内閣
１９９４年　０１６件・・・村山内閣
１９９５年　１６３件・・・同上……………江沢民、反日博物館を数百ヶ所建設
１９９６年　０９５件・・・橋本内閣
１９９７年　０４９件・・・同上

(;-_-;)

何の話なら良く分かるんだ？ｗ

>>895
なるほど。まあ教科書問題はなかったんだろうな。
村山が何か教科書を修正するような何かをした
というのも聞いた事がないというんだろ？

>>895のリンク先開いてすらないだろ？

>>895
ありがと。
俺は、中国は親中であるはずの村山政権の時も攻撃の手を緩めなかったって事が言いたかったの。
隙を見せれば調子に乗る中国だし。
だから当然教科書問題も口を挟んだだろうなって思ってるの。

>>899
開いてみたが、まあ村山の時に、多かったんだろ？
教科書問題は書かれていないので
あったというのは疑問があると。

もうなかった事にして良いよ。
で、今日の結論はなんだ？

>>900
＞隙を見せれば調子に乗る中国だし。

まさにそうだね、攻撃の手を緩めるどころか、
ここぞとばかり攻撃してる。ｗ

>>902
いや、あるならあった方がいい。
その辺をあきらめないでがんばってほしい。
結論としては、なぜ違反ではないのか？
国が検定に口をはさんだ制度に。

調べて見たら、教科書は４年に１度の更新だから、
1989年, 1993年, 1997年, 2001年, 2005年が対象。
よって、村山政権時には関係ない。

>ALL
｢教科書問題｣なぞこの世に存在してない線で話を進めませんかい？

そうか、なかったのか。なかったから、そのような事を
聞いた事がないという感じだったんだな？

なかったなかった。
で、何よ？

>>908
ではその条項は言論弾圧ではないのか？
干渉しているのだから。

カムサハムニダありがとう、また明日。

>>909
条項には「何を書いちゃイケナイ」とは示されていないが？
言論弾圧だとするなら、何を弾圧してるんだ？

言論の意味も弾圧の意味も干渉の意味も条項の意味も分かってないんだろうなぁ。
カムサハムニダありがとう、の意味は分かってるのかなぁ。

>>905
村山は何もしてなかったけど、村山があんな発言しちゃったから橋本も覆しきれなかったってところだろうね。
それが９７の改訂であんな事に。
橋本がもっと頑張ってくれれば・・・・。

質問して、答えを聞く前に帰るのやめてほしぃ。

無理だな。
そんな礼儀を知るものならこんなループになりはすまい。

>>913
橋龍の場合は、中国の工作員女に金玉を握られていたのが大きいと思うな。
詳しくは知らんけど、喜び組以上の色仕掛けをされたんじゃないのか。

ここのメンバーの話が出ていたが、私はせいぜい週一くらいしか来れんよｗ
それでも、その時はいろいろ楽しませてもらっているが。
楽しみ方、弄り方は人それぞれでいいんじゃないだろうか。
今度来れるのは、土曜〜月曜で時間が出来たら、かな。

あ、それとそろそろ次スレの準備、ヨロシクｗ

ﾉｼ

【朝日】白村江 part…いくつなんだ？【朝日】
ttp://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1108576974/

…片っぽ【毎日】にしそこねた…ｏｒｚ

>>918
お疲れ様。

ﾋｶﾙ、スレ立てしてくれた人にちゃんとお礼言うんだぞ。

>>918
乙〜♪
【朝日】、これって朝鮮日報の事ですか？　ｗ

【毎日】朝鮮日報増刊号【毎日】
とかの方が現状にあってる気がする。

カムサハムニダおはよう。
それじゃあ条項とはいったいどのようなものなんだ？
何らかの規定ではなく、ただの政府による配慮をしてほしいと
いった、つまり阿部がＮＨＫに対して行った
圧力ではない、要請だと？

お早う。
辞書引け。

条項とは、条約の内容と書かれていたぞ？