１９５の狂気を生き延びる道を教えよ

もう駄目ポ。
したらば全部が規制ちうだポ。
何で？

>202
ゆうべ10時過ぎなら、ぼくのトコからは書き込めたけれどなあ。
なんか悪いものでも拾って喰いませんでしたか？

>203
いくらやっても駄目ですねえ〜
ちなみにしたらば以外は全部逝けるし書けます。したらばだけ無理ぽ。
で、私のマシンは高スペックなのでシステムに問題は無いはずなんだけどなぁ
セキュリティー万全だしやたら踏まないし・・・・
けどたまーに繋がることはありました。きのうもやっぱ10時過ぎごろでしたが
直ぐに駄目になりますた・・・
う〜ん　ゲーイン不明。。。

>>200-204
ね、なんでだろうね。某クンも書けたり書けなかったりしたといってたのだ。
そういうもんなのだろうかね？わからんなぁ、んとに。

>>205
したらばの設定で、「逆引きできないホストからの投稿を禁止」にチェックしてないか？

いや、きっとその日、朝ご飯食べてない人が書き込めないんだぞ。

>>206
それが、名前クッキメールクッキ、カウンタ表示、検索ロボットによるクロールを許可

しかチェックしてないんだよなぁ、なんでだろうなぁ。
>>207
毎日食べてるんだな？偉いぞ！僕はドリンク付きだ。

ほーらっ！

したらばに質問したらこんなん来ましたよ。


>>したらばをご利用頂きありがとうございます。

On Wed, May 14, 2003 at 14:45:20,
> 串をさすと繋がりません。何とかしてください。

公開proxyに対する規制解除をする予定はございません。
御了承下さい。

>>210
それ、なんで規制してるんだろ・・・。

さて、日記を書いているとさほど此処に書くこともないわけだ

クループスカヤ著『レーニンの思い出』

例えば、私は欲しい書籍を古書で買うのだが、ついでにこりゃ高値になるぞ本も買ってくるのだ。
で、高値になるぞ本のほうは、殆どは読まないのだが、買って見ると面白くて、
売るのが惜しくなるものが山ほどあるのだ。
だから、いま、私の家の階段のサイドには２０冊の積み重なりが１４段あったりするのだ。
今までの蔵書のせいで部屋には置けないのだ。
じきに、居間に積み重ねる事になるだろう。親に怒られる日も近いのだ。

>>212
＞クループスカヤ著『レーニンの思い出』

出版社はどこですか？

>>213
大月書店版の分厚いやつです。オークションに出品しようと思って検索して調べたら、
なんとまぁ、これは面白そうな本です。
検索してみると中沢新一がらみのサイトでその引用文を読んでしまったので、
これは売らずに読むのです

>>214
大月の昔の本って、今となっては意外な人が訳者に名を連ねていたりするよね。
タイトルは忘れたけれど、マルクス・レーニン主義の基本文献みたいなもので
江川卓（いや、本名の馬場宏だったか・・）訳のものがあったと思います。

久しぶりの神保町だぁ！！と古書店周りをしてまいりましたが、高い。
貧乏なので、狙いは文庫や新書ばかり、探しものは結構そろっていたのだけれど
岩波新書が1400円ってのは、廃版なのはわかるけど、そうレアでもないのに・・
別の場所でめぐり合うのを待つことにしよう。
日曜日にもしやと思って立ち寄った上野文庫は休み、今回は収穫なし。あ〜ぁ。

>>216
東京の人なのですね？うんうん、水道橋から神保町まで、かつてしらないじれったさ
杖をたよりに一日がかり、ではないでしょうが、足つかれますわいねぇ？

神保町の裏通り、東方書店だの内山書店だのの古書コーナーは中国の原書が
廉価で充実してたりします。
また、表のワゴンをくまなく探すと、とんでもないものがでてきたりします。
私はそういうのが楽しみで板橋の奥、前野町あたりからチャリで通ってました。
どうせなら、早稲田〜高田の馬場の両サイド古書店群も廻ってくればいいのに。

あー、ひっさしぶりに行きたいねぇ。

（´-`）.｡ｏＯ（大月書店には友達♀がいるなぁ・・・・もう少しで姉になるはずだったのだが・・・）

古本は八王子がいちばん安いです。

「いちばん」は言い過ぎでした・・・zzz

ほんとうに、早稲田界隈、本郷周辺、足を伸ばして中央線沿線も
まわりたいのですが、小学生一匹連れてるからねぇ・・
一応、読む本持たせて、入り口の階段に座っているけど、古書店街で退屈しないで
付き合ってもらえるのは、中学生くらいかなぁ。
岩波ホールの隣りの2階、岩波の古いヤツが揃っている店へ行った時
すごく揃っているのに、値段が高いなぁなどと涙を飲んでいたら、
児童書の棚からこれも元の定価の倍の価格のを7冊くらい選んで
「コレ欲しい」といわれたときは、どぎまぎしたよ、まったく。
もちろん、小さな声で「他で買おうね」と諦めさせた。他では売ってないけどね。

今度はひとりで京都へ出直そう、いつになるかなぁ・・・

ふぅ・・・某スレから避難してきたぜ。
強敵とはいるものだ、世間は広いな。

つーか、195は元気なのか？

>>220
あっちの方に行ったことがなかったのだ。
今となっては東京のいろんなところいっときゃよかったと思うなぁ。
池袋を中心にぐるぐるまわってばっかりだった、もったいねぇ。
>>221
絵本、子供本ってのはかっちり市場が出来てて、名作の絶版は高値になっちまってる。
これ、ネット古書店及びネットが出来た弊害だよね。
で、クズ古書店でリターンマッチしてきた。
値付け間違いの馬鹿レア書籍奪ってきた、金払って。
私の勝ちっ！
>>222-223
結構元気なので安心してくださいまし。

「イデオロギー」と「アイデンティティ」について上手く説明したいんですが、どうしたら良いですか？

イデオロギー
http://www.google.co.jp/search?q=cache:prQ3QPVFXbgJ:www.yk.rim.or.jp/~mitsunob/CyberTerm/t015.htm+%E3%82%A4%E3%83%87%E3%82%AA%E3%83%AD%E3%82%AE%E3%83%BC%E3%81%A8%E3%81%AF%EF%BC%9F&hl=ja&start=4&ie=UTF-8

アイデンティティ
http://www.google.co.jp/search?q=cache:_VAXikn2El4J:www.mext.go.jp/b_menu/shingi/chukyo/chukyo0/gijigaiyou/002/030201.htm+%E3%82%A2%E3%82%A4%E3%83%87%E3%83%B3%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%86%E3%82%A3%E3%81%AE%E6%84%8F%E5%91%B3&hl=ja&start=13&ie=UTF-8

ひどいよ、千歳も苫小牧も新篠津も震度３なのにＮＨＫでは北海道の地図がないよ。

北海道も揺れたのに。

9時のニュースでは北海道もでていました。お見舞い申し上げましょうね。
北半分全部揺れていたんだね。東京の母も覚悟したと電話をかけてきました。

>>225
例えば・・・。
三角形の内角の和は１８０度。これが真理。
鋭角三角形のかたちは攻撃的だ。これがイデオロギー。
その党派の中で信じられてる思想で、普遍性を持たないのがイデオロギー。
アイデンティティ
自己同一性、なんて訳語があるからダメだねぇ。
私が『これが私なんだよ、他の誰でもないこれが私。私なのっ！』っていうのがアイデンティティ。
フェラチ王の『コラ』『加波山』『陸奥湾』は彼のアイデンティティ。

そんな感じであります。

打倒山崎渉！244

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/jaz07.html

以前、もっと若い人の多いＢＢＳで、「アイデンティティってなんですか？」
という質問に答えて、次のようにレスしたことがあります。

そりゃ、英語の　Who are you? という質問に対する答のことです。
その時の状況によって、回答は、「日本人の旅行者です」とか
「××社の社員です」とか「××から来た××という名の者です」
とかさまざまだけれど、そういったもののすべてがアイデンティティを成すわけです。

「他の誰でもない私」という場合ももちろんあるけれど、
「他の誰かと同じ私」というアイデンティティもあるのでは。
（厳密に言うと、それがないという前提でアイデンティティの語義を
定義する立場というのもありそうだけれど。）

>>232
その部分は>>229に包摂されると思うのです。
「他の誰かと同じであって私以外の何者でもない私」ってことだと思うのです。
三菱銀行の社員であって、三菱グループに所属する私は、三和銀行富士銀行とは
全く違う私、ってことだと思うのです。

そんな風に簡単にアイデンティティの確認ができる方は幸せだろうなぁ、と思うのです（ｗ

イデオロギー
お客様のために働きます。会社のために働きます。

アイデンティティ
生活のために所属します。地位のために所属します。

>>233
メール出した。

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

『中央教育審議会』の中ででてくるアイデンティティとは、ただ日本の伝統とか文化のこと
をいっているだけのような気がするなぁ。
「どういうくくりの中の誰です」っていうのは、アイデンティティになるのかなぁ。
三菱銀行の社員同士のアイデンティティってのもあるでしょ。
例えば海外支社へいったときは現地社員とのアイデンティティは違う。

誰でもない私と言う個別のもののことを指す言葉ととりたいのですが、
日本人というのが私のアイデンティティといえるかもしれない。
でも、それは私というフィルターを通した日本の伝統なり文化なりで
基礎となるバックボーンということですよね。ン、支離滅裂になってきた。
組織や会社っていのは嫌だなぁ。
小中学校で簡単に教わる日本っていうのも嫌だ。


ところで225はイデオロギーとアイデンティティという言葉がどうして
一緒にでてきたの？

混同してるわけではないんだろうけど、「イデオロギー」という語から「アイデンティティ」という語を
或いは「アイデンティティ」という語から「イデオロギー」という語を連想（？）してしまうのはなんと
なく理解できるような気がする。

　　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　（　　＾＾ ）＜　これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　（　　　　） 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　｜ ｜　|
　　（_＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎モナー

テスト

かけるー、すごいー！

あれには、参りました。
ギコナビを入れたんだけど、旨く作動しないんだよね。
ああなったら、私にはお手上げですよ。

>>242
２ちゃんブラウザ、捨てちゃいなよｗ
いろんな機能があるらしいけど、なんか七面倒くさいんでしょ？

いいや、ＩＥでｗ

そうそう、高嶋俊男は本当に面白い奴なのだ、でも、あまり近付きたくないのだ。

　　　 .，‐ '´ 　 ヽ-
　　 ／ i　ﾚノﾉ）)） ＼ﾋﾟｯ
　　　　人il.^ ヮﾟﾉ人
　　　　　 λつ　　 ﾋﾞﾖｰﾝ　　　 　 ∧ ∧　 ／￣
〜′￣￣［l■l_］ＸＸＸＸＸＸＸＸＸ( ﾟДﾟ)＜　夕方！
　UU￣ し'U U　　　　　　　　　　　　　　　＼＿＿

>>243
キビナゴ捨ててきたよ、ああ、すきりした。
使えない機能は無いのと同じだよ。時間ばっかりかかっちまった。
書き込めないときは諦めて他の面白いことしてたほうがいいね。

すごく面白いけど、身近にいたら迷惑なヤツは結構いるね。
三角寛もどうやらそのようで、もうこれは空想に違い無いと思えるのに
評価されちゃったりして、「そうだったら面白い」と「そうに違いない」の
距離についての話題で、我が家結構盛り上がっています。

>>245
そそそ。あれで東洋大学は博士号出したんだよね。
っていうか、ドクターなんぞ、そんなもんなんだけど（ｗ

例えば、歴史はフィクションでもかまわん、って立場だったら、あんな奇想天外な
その上、『家畜人ヤプー』のような学術的体裁を装ったサンカ研究、立派な研究書なのだよね？ｗ

上垣の場面なんて、あー、すごい、こんなゲイの国学者がいるとどれだけ楽しいだろう、とか、
サンカの性生活なんぞ、よくもまぁ、事細かに書き込んだもんだ、と（ｗ

高嶋さんね、私の学生時代の集まりでも話題になって、
『あ、最近本出しましたよね「本が好き、悪口言うのはもっと好き」、キミ。、読みました？』
なんていわれて、そのとき初めてエグい高島ネタを聞いて、こりゃ面白そうだ、と。
で、読んだら本当に面白かった。

普通に読んだって、そんな調査どうやるんだ？
キンゼイリポート以上の怪しさだぞ。って思うのにね。
昔の人は人が良すぎたんだろうね。＞サンカ社会

狂気太郎を彷彿とさせる・・・

悪いけど1レスも読んでません

隠れ195ファンで、日記も楽しく読んでいますよん。

うわぁ最悪。こいつココにも来やがった