今！お遍路さんが熱い！注目！2

やれやれ、納経なんぞに拘っているようでは真の遍路とはいえんよ

>>84
ここで書いている時点で説得力なしｗ

もう12月か
歩きにはツライな

寒い…

今年も終わりか

「まお」こと大磯武人老人が荒らして炎上中ｗ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=48287302&comm_id=9168

大磯武人老人の語録スレ
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1253339241/

実は冬の方が歩くには最適なんだよ。

今はまだ日没が早い
もう少し後の方が良い

確か日の入りが一番早い時期と、
冬至はずれているんだっけ？

「まお」こと大磯武人老人が荒らして炎上中ｗ
http://mixi.jp/view_bbs.pl?id=48287302&comm_id=9168
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大磯武人老人の語録スレ
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1253339241/

なんと！この人物は360回も廻っているらしい。
現代の最高記録はいかほどのものか？

http://blog.goo.ne.jp/kenkoubiyou/e/1a2adcb0db49e3740eaba51d9f01e9ce

納経料だけで一千万円近いな

これほどの人になると無料、なんてことは…あるワケないか。

納経帳を是非拝見したいものですな

NHKに出ていた石原大先達は400回以上回ったらしいが、
それにしても生涯を遍路に捧げないと達成できんわな。

>>98
あの人はツアーも企画しているようだが、
そっちの方も回数に入っているのだろうか

電子レンジは結願したみたいだな　
最後までレンジ持ったんだろうか？　

マイミク申請来たけど即効で拒否してやったからわからんww

何れにせよ頭がわいちゃってるわ(笑)　

バカサバイバーはどうした？

>>101　
挫折して帰った

やっぱり高知で狩られたか…

>>103

自滅だろ？　
馬鹿だから(笑)

無職になった。
そうだ遍路しよう。

遍路はいい経験になるぞ、失業保険が出る間は人生を見つめなおすのも一興。

通し打ちは時間が掛かるからな。
普通なら学生の間か、あるいは定年後にやるしかない。
失業保険が出るなら、その間に是非周るべきだな。

旅は若いうちに存分にやっとけ。
年食ってからやっても感性が萎えてる。

体力の問題もあるな

ウォーキングなら年齢はさほど関係ないがのう。
ウォーキングの催しに行けば後期高齢者でも頑張っておる。

お遍路は年いてからするもんじゃ。
おたっしゃこし、そう思うがの。

>>107

ただ、今は失業保険待機期間の３ヶ月間に歩き遍路に行くことが事実上不可能になったからなあ

昔のように28日に一度だけ職安に顔出したらいいときだったら、一日だけ地元の職安に行って、一回の区切り打ちだけで待機期間中にゆっくりと歩き遍路できたのに

あっ、歩きの通し打ちの話ね

待機期間なら大丈夫だろーよ

今は確か、待機期間中の各認定日間で２・３回の休職の実績を作らなきゃならないんでしょ？
ネットで探すだけじゃダメらしいし。

それだけ実績を作りに地元へ帰ってたら確かに通し打ちの歩き遍路はできないと思う。

やっぱり退職後に通し打ちして、帰ってから職安行って手続きするしかないのかな。
失業保険貰うのは遅くなるけど…。

>>111
昔は成人するための儀式としての遍路もあったんだけど。

あまり聞いたことないなあ。
大峰修験なら大人の仲間入りのために行かなければ一人前とみなされない地方があるけど。

いや、高知ではお遍路回る（全周ではなく土佐の霊場のうちの何カ寺）ことで、
結婚できる一人前の女と見なされてた地域があったらしいよ。

前田卓氏『巡礼の社会学』
「昔時、いかに若い者たちが数多く遍路に出たかということを端的に示すものに、各霊場にある大師堂の床板の『くぼみ』があげられる。
すなわち、元気に溢れた若者たちは、大師堂で般若心経をあげながら、金剛杖を力いっぱい床にふみならすので、板が大きくくぼんでしまうのである｣

松山市教育委員会『おへんろさん』
「この若者遍路の盛んだったのは近世の和気郡に属す市北部の地域ではなかろうか。
姫原あたりから太山寺・和気浜を経て堀江・東大栗に至る一帯、および興居島である。
この地域の、現在70歳以上になる男性の多くが、若者時代に遍路を経験しているとみてよい」

うむ
かわいい子には旅をさせろとはよく言ったものだな

秩父あたりでは今でもやってそうな気もする…根拠はない

遍路さんって元々は野垂れ死にへの旅ってことだった訳で、
歩き遍路してると人生で問題や悩みを抱えた人として
見られるんだろうな。今では、ビジネスの匂いがプンプンする
有料スタンプラリーになってしまった。　Ｊ

>>123
野垂れ死になんてごくごく１部だ。
江戸のころからすでに娯楽を兼ねている。
昔は信心と娯楽が切って切れない間柄だったからな。

スタンプラリーが嫌なら納経帳を持たずに歩けばいいだけのこと。
そんな勇気はないだろうが。

納経帳持ってない人、いっぱいおるで。

もともと伊勢参りにしたって観光目的だしな。

回る方はなんらかの証明になるようなものが欲しい。
寺の方は金を稼ぎたい。
両方の利害が一致したという訳で。

>>126
おまとめ下さりありがとうございます。

さて、今年の初カキコでもしておくか…

道端に遍路墓いっぱいあるよ。
西国巡礼は娯楽中心だったけど、四国は畿内のような娯楽は少ないから、
結構真剣な信仰心によるものでしょ。

遍路墓ってどういう見分け方すると解るのかい？

旧へんろ道沿いにあるのだな。

>>131
大窪寺あたりの山道脇にひっそりとあるね。

NHKの極左売国捏造路線何とかなりませんか？19
http://yutori.2ch.net/test/read.cgi/nhk/1273991231/
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NHKの極左売国捏造路線何とかなりませんか？20
http://yutori.2ch.net/test/read.cgi/nhk/1276388465/