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21氏よ
残念ながら全く理解できねーな（ｗ

最初の２行は０点だ（ｗ　遠回しに変なこと書いてないでストレートに答えなよ

後半の４行もこれまた良くわかんねーな
なんで21氏が【気に入らない】と言う理由で、白人は【バナナマン21】をやめなきゃいけねーんだ？
何でしそーに問題があることになっちゃう訳よ？
しそーに問題があるかどうかは、そもそも誰が決めるんだ？この場合21氏が何故決める？
【言葉に問題はない】んだろ？じゃあ【バナナマン21】でいいじゃねーか
気持ちよく白人のクラスメートに返事してやれや

最後の４行目は何だそりゃ？言葉に関して、何を知らせない事が問題なんだ？
肝心の所が抜けてるぞ

あ、あとな、まだ説明の足らねー所があるぞ
何で【バナナマン21】が気にいらねーんだ？
【モンキー２１】が気にいらねー理由は何よ？

【コレ　ダメナラ　ショートレッグジャップ21　ト　ヨビマース　】
って、あんたのベストフレンドのBobが逝ってるぞ（ｗ
【ショートレッグジャップ21】なら気に入るかい？
クラスの白人連中に、毎日そう呼ばれるかい？

何だい何だい
つべこべいわずに例証出せっていうから出したのによ
反論なしかい

おい、鉄瓶氏いるかい？
答えるのはあんたでもいーぞ　てきとーに置き換えるからよ

何故、相手が悪意なく【バナナマン鉄瓶】【ニップ鉄瓶】と呼びかけているときに、
【気にくわねー】と思うんだ？【言葉にも　しそーにも問題ない】はずなのに？

何故、【言葉にも　しそーにも問題ない】のに、
【使わないでくれ】と、白人のBob氏に頼むんだ？
言論の封殺に相当するんじゃねーのか？自由に言わせりゃいいじゃねーか

何故、【使わないでくれ】と頼んだとして、相手が聞き入れず、
【バナナマン鉄瓶】【ショートレッグジャップ鉄瓶】と呼び続けたら、しそーに問題があることになるんだ？
マブダチのBob氏は、【ボブノ　シソー　ノープロブレムネ】って主張してるのに、
それが間違いだと決めつける根拠は何よ？
何によって（いかなる根拠に基づいて）思想に問題有りと判断している？
その【判断】を下しているのは、誰だ？
その【判断】は、第三者から見て、正しい判断か？

例証出せとか、ものの頼み方もなってねー上に、
いざ出してみれば返事もなしかよ？れーぎ知らずな連中だなあ
まあいいや
以上の例証を踏まえてだな、次のやりとりを見てみな

＞50 名前：毛むくじゃらお 投稿日：2000/07/19(水) 21:53
＞アイヌって、俺ら日本人とちゃうだろぉがぁ
＞どう見たってぇ、同じ蒙古民族じゃねぇっしょがぁ
＞混血しまくった自称アイヌは俺らとあんまり変わらんだろうがなぁ
＞下らん本読んでる暇あったら、北海道に見に行ってきたらどうでしょかぁ？

＞80 名前：　　 投稿日：2000/10/01(日) 09:09
＞50
＞それが差別って奴ですね。

80氏は50氏に対して、それは差別だと指摘している
80以降、さらに【差別用語】はエスカレートし、80氏は
やめるように怒り、懇願し、説得しようとしている
しかし、80氏を貶め、辱めようとする連中は、やめようとしない

また、マイノリティーの80氏にとって、不愉快な発言・用語なのに、
【自民族にプライドがあるなら、問題ないはずだ　堂々と受けて立て　恥じるな】
なんつー【非人間的な】事を言う、自称【民族問題にぞーけいの深い】人物の引用も出てくる

（続き）
で、80氏は　自称【民族問題にぞーけいの深い】人物に、恥じる恥じないの
問題でないことを懸命に説明し、やっとの事で理解してもらうことが出来た　らしい
（この引用正確さを欠くかも知らん）

以上の【実例】はだな、しそーにあからさまに問題有りそーな
（本人は俺の　しそー　に問題なんかねえ！　っていうかも知れねーぞ　ｗ）奴と、
自分では　自分のしそー　に問題がないと思いこんでる奴の例だ

これを踏まえてだな、45の例題３の、【バナナマン　ニップ　モンキー】を、
【チャンコロ　チョン　シナ人　クロンボ】等々･･･に置き換え、
【クラスメートの白人】を【日本人】に、【21氏】を、【在日韓国人　華僑　黒人またはアフリカ人】
に置き換えてみな

バナナマンと言われてむかつくなら、ちょんと言われてむかつく奴の言い分も理解できるだろうが？
ええ？違うとは言わせねーぞ
むかつくからやめろ　と主張するんなら、【恥じる方がおかしい】なんて屁理屈、どっから出てきた？

一体全体、議論を前提に【差別用語】を使ってる２ちゃんねらーがどこにいるよ？（そりゃちっとはいるがよ）
匿名掲示板で多い少ないなんて無意味だが、それでもまともな議論なんぞ滅多にみねーよ　俺はよ