【善意の】バスタ電波男エロヒロ23【ボクチャン?】
>>939 勿論、◎からすれば何処の誰かわからない人ということになるだろうからね。
資格なり何なり◎に見せて同席するということになったんだと思う。
1は必要なさげw
2だと思うけどね。
ま、こんなことで憶測してもムダだけどw
>>940 そのケチは「粗末」って意味だと思うよ。
バスタがコテトリで警察に届けましたと言うのならいいけど、名無しが言っても無駄でしょ。
◎のMLメンバーが「こんな手紙を◎は出しました」と言っても、本人が言わない事を
名無しで言っても信憑性ないからな。
>>941 警察署の大きさによるんじゃない?
ウチの管轄の警察署はロビーのすぐ横に免許の更新の窓口があって
人の出入りも多くて、落ち着かない場所よ。
2ちゃんで暇つぶししないといけない程
暇人の人生は寂しいものなんだなwww
てかすでに病気やろ
>>947 それケチじゃなくてセコイの方がしっくりくる
958 :
暇人:2009/08/13(木) 14:23:08 ID:???
955
刑事二課だとならばロビーと言っても一階ではなくて
二階とかにあるわけ。
その廊下や踊り場にソファーがあるので
そこならば静かだよ。
959 :
暇人:2009/08/13(木) 14:25:03 ID:???
956
はるなさん的には パスタ擁護という目的で書いているわけ?
バスタに恩義を感じられているのだね 律儀ですなぁ
961 :
暇人:2009/08/13(木) 14:27:44 ID:???
953は粗末ではなくて始末家の「始末」の間違いでは?
>>956 2ちゃんでしか自慢できないバスタンはどうすんだよw
>>958 刑事2課だか何だかの話は主婦の方の件で、サルの診断書のこととは別の警察署。
主婦のほうは三重県本部じゃなかったかなあ?
964 :
暇人:2009/08/13(木) 14:30:09 ID:???
確かに パスタに会いに警察に行くオフより
大挙して大農園「◎」に押しかけ
農園になる「りんご」や農作物を平らげるほうがええけどな
>>955 うちとこも、免許の更新窓口ロビーにあるから人の出入りはあるが
話ができないほど
わいわいがやがやじゃないなぁ。
バスタんとこの最寄の警察署って西和警察署だね。
そこはどうだろね。
966 :
暇人:2009/08/13(木) 14:32:44 ID:???
963
三重県警本部には刑事二課はなくあるのは捜査二課。
だからバスタのネタとはっきりしています。
診断書も預けているならば事犯的には刑事二課ですよ。
なのでそのロビーでええやん。
わざわざ混雑する一階なんかではなく。
暇人な
おまいが書いても書いてもバスタにはなれねーんだよw
その時点で気づけよw
最寄の派出所でええやん
>>968 バスタになんか誰もなりたくないのでは?
>>966 それは何の論拠にもならない。
確か微妙な間違いでしかなかったから。
で、主婦の件とサルの件は別の警察ね。
972 :
暇人:2009/08/13(木) 14:42:17 ID:???
バスタの周りって 面白い共通点があるよね
1.やめ創価
2.原始佛教を理想視しつつ
3.修験道などに関心を持つ。
973 :
暇人:2009/08/13(木) 14:45:11 ID:???
971
んにゃ 微妙な間違いでは無く
県警本部に「刑事二課」はないという指摘に対して
「刑事部 捜査第二課」を略して「刑事第二課」と言うのだ
とアホな強弁をしておったぞ。
どの県でも県警本部は捜査第二課で
大きな警察署に刑事第二課がある。
こんなことは警察のことを少し知っていればジョーシキ。
>>970 >バスタになんか誰もなりたくないのでは?
わらうとこでしょw 小ネタ
>>972 4.輪廻「転生」認めず
5.常識的解釈
6.行はしてないので我が強く罵倒脅迫はあたりまえ
暇人だって名無ししてるじゃん
>>972 暇人先生〜
原始仏教自体がなんだかわかりません。
一言でいうとどんなもんですか?
一言じゃ無理なら3行くらいでおながい。
暇人、反代々木?
なんですか〜
979 :
暇人:2009/08/13(木) 14:53:13 ID:???
輪廻について議論する場合は
経典テキストに拠ってはなした方がいいね
色んな位相があって議論がごっちゃとするから
1.新興宗教系の輪廻観←これに対する批判的言説としてのバスタの論に大筋異論はない
2.鎌倉各宗祖師や大乗経典、論書の輪廻観
3原始佛教の輪廻観
4.釈尊の輪廻観(各種仮説)
>>966 三重県警本部、刑事第二課と刑事部捜査第2課を間違えて、バスタが書いただけでしょw
981 :
暇人:2009/08/13(木) 15:02:07 ID:???
980
間違わんですよ。
それに指摘されても翻しませんでしたですもの おほほ。
ネタを構築する時は細部にこだわって下さいまし。
>>977 縁起です。
我がないのに我と捉える無明によって輪廻する苦の縁起である一般世界。
他を害する悪をしない戒を守り禅定で精神集中して縁起によって、
我が無我だと悟り、輪廻から解脱する滅の縁起である行者世界。
苦の一般世界から行者世界へ行って楽になろうというのが仏教。
四行で、すまん。
983 :
暇人:2009/08/13(木) 15:06:07 ID:???
原始佛教というのは
神話時代の仏教のことで
具体的には約2500年前の釈尊在世時代から釈滅後100年の根本分裂時代まで。
実証的に確実なことは言えないのだが
部派時代(2000年前ごろ)の文献から
学者さんがいろいろと仮説(経典内の古層を抽出して再構築)を出しているんです。
一行でいえば
2500年前の釈尊の仏教と推定される佛教説>原始佛教
>>912 つまり、◎の手紙が届いたらバスタが消えたという推理でいいな
>>981 電話したことは事実だった
それだけの話なのにねw
枝葉でゴチャゴチャと・・・w
986 :
暇人:2009/08/13(木) 15:18:46 ID:???
電話したが相手にもされんかったわけでしょ(笑)
987 :
暇人:2009/08/13(木) 15:21:20 ID:???
一番笑ったのは
ジャニスから けんもほろろに出直せとあしらわれているのに
◎氏の個人情報取得の協力の確約を得たとバスタが思い込んだ点であったのだが
今回、ジャニス向けの手紙で◎個人情報をくれるかどうかの確認を
バスタがしていたので、バスタは心底バカなんだとわかって ちょっと驚いた(笑)
988 :
暇人:2009/08/13(木) 15:23:54 ID:???
984
それだと ◎さんが大悪党だ(笑)
恐るべし とうがらしの威力。
>>983 文献学ですな? そういう実在論的歴史観は仏教に合わないでしょう。
神話時代の仏教というのはいただけないですね。
西洋のようにミュトスからロゴスという移行は、無かったと思います。
あったのはアートマンなど実在論から縁起への移行ですね。
>>984 それはどうかな?
◎の手紙が届いて消えたのか、その手紙を警察にとどけたから消えたのか
わからないよ
>>987 >ジャニスから けんもほろろに出直せとあしらわれているのに
>◎氏の個人情報取得の協力の確約を得たとバスタが思い込んだ点であったのだが
>今回、ジャニス向けの手紙で◎個人情報をくれるかどうかの確認を
>バスタがしていたので、バスタは心底バカなんだとわかって ちょっと驚いた(笑)
今更w
暇人のが相当バカなんだが
なんかマニュアル通りっぽいしwww
993 :
暇人:2009/08/13(木) 15:31:56 ID:???
992
たぶん どのマニュアルにも
原始佛教を神話時代の仏教とは書いてないよ(笑)
994 :
暇人:2009/08/13(木) 15:33:52 ID:???
990
どっちにしろ
◎氏がパスタハンドルを葬ったわけね(笑)
オフする前に◎氏から敵前逃亡かよ(笑)
うふふ
996 :
暇人:2009/08/13(木) 15:35:39 ID:???
そいえば
在りし日のバスタは
異常に◎さんを恐れて 俺にレスするなと
びりびりしていたものねー。
よっぽど怖い目にあったんだねー。
>>993 お前そのものが何かのマニュアルから出来てるんでしょ
なんかキモいようなやつで
998 :
暇人:2009/08/13(木) 15:37:53 ID:???
997
創価ならではの発想ですな
暇人は怖いものが見たいからヘラヘラしてるのか!
悪魔だな
1000 :
暇人:2009/08/13(木) 15:40:33 ID:???
おや次の試合は三重高校だって。。
三重に負けるな熊本!
1001 :
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