高野山真言宗総合スレ

そんなことよりザビエルについて語ろうぜ

アナタハカミヲシンジマスカー

sage

高野山の焼き餅が好き。

真言宗の四度加行
一番短いので何日でしょうか？

帰宅ｗ

さ、今日は映画でも見るか？（苦笑）

今見たが
携帯乙だろ？

みろく石はうまいらしいよ

http://maromaro.com/archive/2007/12/12/mirokuishi.php

年内に四国遍路を終えて、来年高野山まで行く予定。

>>37
もう高野山ついた？？

1111

クランプと高河ゆんきらい

緑川敦と大沢園子

ワーリアサンパラヤ　オルカス　カンパルレクトラヤ　
ルラリエル　テルム　ルンテル　マニアス　テルパターニ　トアンス

私が人柱なんて・・・・・ちゃんちゃらおかしいわね・・・・

チベット弾圧を行う中国に対して批判の一つも言えない高野山真言宗。
その裏には高野山真言宗と関西財界（特に松下）との深い親密ぶりがあった。

中国便に大きく依存する関西国際空港と高野山は同じ南海沿線。
関西国際空港会社の現社長である村山敦氏は松下電器産業出身。
高野山大学の松下講堂は松下グループからの寄付。
中国に大々的に進出する松下はじめ関西電機メーカー。
南海沿線には高野山真言宗の仏教校清風南海学園（当初は南海電鉄が経営に参加）がある。
姉妹校の清風学園のオーナーである平岡家は関西財界の重鎮。
中国大好き関西財界。国交回復前の中国を訪問し日中国交正常化への踏み石を作った関西財界。
高野山奥の院を歩いてみよ。関西企業の社墓が何と多いことか。


高野山真言宗は中国に対し毅然とした態度をとれ！

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1207564128/l50


★★★関西財界と高野山真言宗の関係について◆

http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1207957709/l50

「弘法大師食うかい？」空海にあやかった「銘菓　弘法大師」が登場
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1220877589/

埼玉県に在住ですが高野山真言宗のお寺がほとんどありません。
関東地方で高野山真言宗の古寺がありましたら教えてください。

■真言退魔僧に寝る・食う喜びなど無し！移動し祟る四魔は直ぐ滅っせねばならん
■甘くみるな
我々、真言退魔僧に休み無く、憑かれた衆生（人）救い求めらば慈悲たる退魔業を行う。
地縛霊などと吐かす僧侶・宮司・霊能者は「休みたい」だけ。２４時間フル稼動しろよ。
　人に祟り１００人以上殺した大禍を家に飛ばすぞ！！

真言密教僧の退魔を阻む者は何人たりと許さん。

ttp://shino44.exblog.jp/9666305

イエーイヽ(´∀｀)ノ弘法大師空海様見てるー？

腐れ外道の馬鹿世襲の吹き溜まり、真言宗が免除されてる税金。

・不動産所得税
・事業税
・印紙税
・市町村民税
・道府県民税
・固定資産税
・都市計画税
・登録免許税
・所得税
・法人税

更に、真言宗が経営してる学府（高野山大学、種智院大学）は
血税から借金しまくり。種智院大学で3億だっけ？

これにお布施。寝てても入る賽銭。
口先で「法話」を語ってセックス理趣経してるだけで楽な生活が送れる
世襲ライフで今日も坊主は丸儲け。世襲の来世は地獄逝き。

>>51
数字間違ってる

腐れ外道の馬鹿世襲の吹き溜まり、真言宗が免除されてる税金。

・不動産所得税
・事業税
・印紙税
・市町村民税
・道府県民税
・固定資産税
・都市計画税
・登録免許税
・所得税
・法人税

更に、真言宗が経営してる学府（高野山大学、種智院大学）は
血税から借金しまくり。種智院大学で９億＋

これにお布施。寝てても入る賽銭。
口先で「法話」を語ってセックス理趣経してるだけで楽な生活が送れる
世襲ライフで今日も坊主は丸儲け。世襲の来世は地獄逝き。

田上綾子心理狂の本性は土壇場にならないと見えない。
田上綾子心理狂の方々は土壇場になると逃げる、言い訳する、責任転嫁する、
それをまわりが甘やかす。場合によっては虚言や罵術，無視，虚偽の風説を
駆使して自己正当化する。

そして田上綾子心理狂では、裏表が激しい。
無抵抗で我慢している相手には当たりが厳しく、調子に乗ってやりたい放題。
権力者にはいい顔して、保身には努力を惜しまない「虎の威を借る狐」。

ウソで塗り固められた田上綾子心理狂は努力の方向を履き違えている。

田上綾子心理狂を育てたのがオヤマの大将ユウコ、ヒステリックラクダ、
クマタカ＆ハゲ"“タカノ”マイ。田上綾子心理狂徒には気をつけなければならない。

高野山大学なんていらない。高野山には専修学院以外の養成機関なんぞ不要。余計なモノがあるから変なの（ランボーとかな）が生まれてしまう。
大学は種智院だけをオール真言宗で重点化することが必然。
古義は種智院大学で基本科目を学んで卒業後、高野山専修学院にて加行。さらに事教を学びたい者は種智院大学に大学院を設置してそこで研鑽を積めばいい。
祖師のおことばどおり、高野山は修禅の道場なのであって学問の場ではない。
自分の名前も漢字で書けないヤツを入学させたり、家田荘子のように自分の商売のネタにするためにすりよってくる確信犯に通信教育を施してやるのは、お大師さまの御顔に泥を塗るだけ。

大学は確かにいらない
ただ書庫には貴重な書物が多々ある
だから大学大学院にすれば良い
規模を大幅に縮小し教授の場では無く、研究の場として解放すれば良い

高野連の本性は土壇場にならないと見えない。
高野連の方々は土壇場になると逃げる、言い訳する、責任転嫁する、
それをまわりが甘やかす。場合によっては虚言や罵術，無視，虚偽の風説を
駆使して自己正当化する。

そして高野連では、裏表が激しい。
無抵抗で我慢している相手には当たりが厳しく、調子に乗ってやりたい放題。
権力者にはいい顔して、保身には努力を惜しまない「虎の威を借る狐」。

ウソで塗り固められた高野連は努力の方向を履き違えている。

高野連を育てたのがオヤマの大将ユウコ、ヒステリックラクダ、
クマタカ＆ハゲ"“タカノ”マイ。高野連には気をつけなければならない。

http://www.youtube.com/watch?v=_c27MZmDrac

高野山奥の院に
何故、親鸞上人の墓所があるのでしょうか

たにんをだまし
のりでほらふき
うそをたださず
えりもたださず
あやまることなく
やくそくをやぶり
こそこそかげぐちをたたき

ゆすりにもにたげんどうで
うつ病におとしめ
きちがいをそだてるひとたちは

たすけをもとめるこえにも
かすみみをもたずに
のけものをつくって
まちがいをほうちする
いじめっこしゅうだん

池口恵観大僧正が東寺での御七日御修法
で松長大阿率いる常額位の行列に参加せず、
自分1人乗用車で先回りしてたていうのは
高野山真言宗の恥ではないのか？
いくら２回だけだと言っても… 意見を求める！

高野山がぐちゃぐちゃなので下界もぐちゃぐちゃですが。
まちゑ子事件ぐちゃぐちゃｗｗ

それでもお大師様の
ご加護あり。有難いです。

>60
今更恥じに思えば、両者は高野山真言宗に所属していない。
所詮高野山にだけ通じる争い。

>>63

意味不明

これもサブカルなのか…

名前だけ見るとかっこいいよね

>>63
妄想は脳内で

真言立川流とは一体なんだったのか？

ようつべで高野山、御影堂で検索したら
携帯で撮影した動画が上がってたんだけど
撮影ＯＫなんだね
知らなかったぜ

>>68
密教の中でも仏教本来の教えから離れ、むしろそれに付随して伝来した
ヒンズー教やポン教(チベットの土着信仰)の呪術的要素を極限まで追求
した宗派。修験道・陰陽道をも凌ぐその呪力が時の権力に恐れられ滅亡
させられた。

念仏・禅も謗法ですが、それとは比べものにならない大きな「わざわい」が真言宗です。
天台・伝教の後に、弘法（空海）の邪義が伝来したため、天台・伝教の破折をまぬかれて
日本中に広まってしまったのです。

大日如来　阿弥陀如来　宝生如来　阿しゅく如来　不空成就如来　

大日如来　阿弥陀如来　宝生如来　阿しゅく如来　不空成就如来　

薬師如来　釈迦如来　不動明王　愛染明王　大威徳明王　軍茶利明王
六字明王　孔雀明王　勝三世明王　

地震兵器

http://www.youtube.com/watch?v=-PwmAT7Bdf0

http://www.youtube.com/watch?v=Er80i-Lf8vY

ナウボウ　バキャバティ　バイセイジャ　グロバイチョリヤ
ハラバアランジャ　タタギャタヤ　アラカテイ　サンミャクサンボダヤ
タニャタ　オン　バイセイゼイ　バイセイゼイ　バイセイジャ
サンボリヤギャテイ　ソワカ　薬師如来大呪

兵庫区仏教会とも大いに関係有る、神戸青年仏教徒会〔神戸ＪＢ〕の諸問題時期の責任者
◎登記しなかった理事長一覧�@法華宗・感応寺(兵庫区)�A臨済宗・福厳寺(兵庫区)�B天台宗・善光寺(灘区) �C浄土宗・願成寺(兵庫区)�D臨済宗・明泉寺(長田区)
◎使途不明期間理事長一覧�@法華宗・感応寺(兵庫区)�A臨済宗・福厳寺(兵庫区)�B天台宗・善光寺(灘区) �C浄土宗・願成寺(兵庫区)�D臨済宗・明泉寺(長田区)

兵庫県仏教会・神戸市仏教連合会・兵庫区仏教会、長田区仏教会、は真言宗勢力が目を光らせて
神戸ＪＢクラブを運営していた人々に、神戸ＪＢクラブと同じ様にされてしまわない様に
気をつけて行かないと。
長田区では昔から、神戸ＪＢクラブの体質、運営方法などに疑問を持つ人が多く、
忌み嫌っていました。神戸ＪＢクラブの機関紙である〔ぱどま〕なども受け取り拒否する寺院が
多く有りました。しかし長田区仏教会の神戸ＪＢクラブに対する考えは間違っていませんでした。
その神戸ＪＢクラブの元理事長たち幹部は神戸ＪＢクラブを衰退に導いたあと、
活躍の場所を各区仏教会・市・県仏教会などに移し、神戸ＪＢクラブを衰退に導いた事実と関係ないように
活動しています。