【いろいろあるけど】広島市立大学17【まあどうにかなるだろ】

週刊現代の最新号を手にしたか?カルト特集だ。そこにとうとうヨハン教会という韓国系キリスト風味の
新興宗教のことが出ている。
ヨハン教会は心と宗教板にスレッドが前から立っているほど悪名高いカルト的な新興宗教だ。
ここはプロテスタントではあるが、幕末に宣教師を派遣した伝統宗教とは全然関係ない。
キリスト教というと、明治にフェリスとか東洋英和とかの女学校を作ったというイメージが
あるだろう?でもヨハンのような韓国系の新興宗教は最近出来たぼっと出の新興宗教で、
何ひとつ社会のために貢献なんてしていない。
教祖は金圭東(キムキュドン)という。「韓国ではこうだから」と何でも韓流を通し、
日本のルールは完全無視。夜中に徹夜絶叫祈祷会をやって騒音で迷惑かけ、東中野にある本部の建物は
勝手に増改築して建物の強度が大幅に落ち、いつ倒壊しても不思議ではないらしく、
近隣住民は夜も眠れないほど倒壊を恐れているという。
このヨハン教会というキリスト風新興宗教は、いまや日本各地に支部を作り、拡大につぐ拡大でイケイケドンドンだ。
全国のキャンパスに勝手に侵入し、ゴスペルコンサート等で学生をつる。
キリスト教の顕正会と思ってほしい。とにかくしつこくストーカーする。

ヨハンの噂があちこちから入ってきているせいか、淀橋も最近はヨハンに対していい感情は抱いていないのかも。
淀橋にとって最大の幸運は金教祖が淀橋韓国部から独立していったこと。庇を貸して母屋をとられるなんて最悪の事態だけは免れたのだから。
でも淀橋がヨハンとは絶縁するのはありかな?日本基督教団の山北・淀橋の峯野・ヨハンの金の三人でタッグ組んだのも記憶に新しい。
まあ現在のヨハンにとって淀橋なんてもう利用価値ないし、自分たちの邪魔しなけりゃいい程度のものでしかないと思われ。

川島掲示板みたが、ヨハンの社会保障の話は具体性に欠ける。金教祖が現役で働いていることもあって、
ここには社会保障を整備しなくてはという概念自体がまだないようだ。川島教授もこれは変ではないかと指摘している。
金教祖の一族はいずれ韓国に帰るだろう。日本人からむしりとったケツ毛をいっぱい持って。
自分の老後の備えはばっちりやって、信者には「世界の終末が近い」とかいうのは、こういう新興宗教によくある話。
韓国では終末論で信者の全財産を収奪するところは珍しくないと思う。有名なのがタミ宣教会事件。ここは教祖が世界の終末で
信者の財産を片っ端から奪い取った。しかし教祖が指定した日に終末は来なかった。もちろん教祖は逮捕されたが、
教祖は長期で運用する債券や定期などをかなり保有していたそうで、終末論を口にするやつがもっとも世界の終末が来ないと確信していたわけだ。
金教祖もこういうことをやって多くの人々から金を巻き上げる腹積もりがあるのではないか?
たぶん老後の資金なんかは韓国で用意していると思われ。もちろん韓国内の年金積み立ては信者のケツ毛から出ている。
ずいぶん前に金教祖は日本を愛しているというが、なら宣教地である日本に骨をうずめるつもりなのか?
日本に墓地を確保しているのか?という疑問がでていたが、どうも教祖は日本の土になる気はないとみた。
本当に日本を愛し宣教するという気概があるなら日本の土にならなきゃおかしい。
日本の土になる気がさらさらないのをみても、教祖は日本を本気で愛していないし、結局はジャパンマネー目当てに
出稼ぎ感覚で来日して新興宗教開業したというのがよくわかるぜ。

伝統宗教の外国人宣教師ついて調べてみるようお勧めする。そうすれば韓国教会等の新興宗教の外国人宣教師が
完全に偽者だとわかる。
ド・ロ神父は幕末に来日し、地元にまともな現金収入を得る手立てがなかったのでそうめん工場を作り、安定した現金収入を地元民に
もたらした。彼は日本に眠っている。今も彼は「ド・ロ様」と人々から慕われ墓参の人が絶えない。
ニコライは正教の僧侶で日本宣教に生涯をささげた人。幕末に来日し、日露戦争のときは日本の戦勝を祈り、
生前に谷中に用意した墓地に今も眠っている。
プロテスタントでも日露戦争前に地方にキリスト教会を作り、外を歩いていると石を投げられるなんて体験をしながらも、幼稚園や保育所を作り
地域に仕え、第二次世界大戦前に帰化し、日本人として戦争中は戦勝祈祷会で日本の勝利を祈り、
日本の土となり、今は郷土の偉人として「教育者・社会事業者」として郷土史辞典に載っている人はよくいる。
金教祖は日本を愛していると主張しながら、日本と日本人に仕えることはせず、収入をもたらすどころか、
収入の上前をはねて収奪することしか考えていない。こいつは偽者だ！すぐに全員脱福しろ!！