90年代の思想を代表する著作は？
59 ：111111111111：02/06/28 13:11
知の欺瞞をかつぐ人ってどれくらいフランス系の思想讀んだの?
60 ： c：02/06/28 14:55
日本においてはやはり小林よしのりだった。
宮台流にいえば意味より強度で他を圧倒してた。
宮台流にいえば意味より強度で他を圧倒してた。
61 ： ：02/06/28 18:50
90年代を代表する著作を上げる前に
90年代に代表すべき何かがあったとはどうしても思えない漏れ。
90年代に代表すべき何かがあったとはどうしても思えない漏れ。
62 ： ：02/06/28 19:57
スティグリッツでしょう。
63 ： ：02/06/28 20:31
日本では90年代いってようやく独仏の名著・大著の多くが邦訳されたわけで、これからに期待だな。
64 ： ：02/06/29 03:03
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И /| ,. ‐､ , ‐ ､ ﾙ|~, i !.|
V| | !（.,） （.,）,! ﾚヽ | ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
|!.{/// ､ ////ノ | | ねえ、社会学者さん
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ｏ Ｏ 。。 ~^^ ｀「 ― i´ ^^~ | やだっ、何これ〜っ！？
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ｼｭｯゝC| | /⌒⌒⌒ヽ／~￣￣￣￣ヽ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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/ 丿ヽ＿__,.───|彡ヽ ―◎-◎-| ﾊｧﾊｧ…
) （ Y￣￣￣￣）
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65 ： ：02/09/23 15:06
川原正敏著「海皇紀」
66 ：酒井隆史：02/10/03 21:13
ぼくの自由論だね
それできまり
代絶賛のあらし
それできまり
代絶賛のあらし
67 ：koujin：02/10/04 00:22
自由論、確かに名著だと思います。観念的には。しかし、西洋観念過ぎる。
社会学専門なのに、日本においては実践的じゃない。
まあ、酒井さん、アメリカに住んでるからしょうがない！？
社会学専門なのに、日本においては実践的じゃない。
まあ、酒井さん、アメリカに住んでるからしょうがない！？
68 ：酒井隆史：02/10/04 10:49
69 ：だめ界隈：02/10/04 11:11
70 ： ：02/10/04 12:07
>>68
オナニストの方ですねW
オナニストの方ですねW
71 ：あさみ：02/10/04 22:43
やっぱ、宮台真司の著作群ではないかと。
72 ： ：02/10/05 01:29
いいよね、思想研究。
適当なでっちあげで業績がっぽがぽ！
オナニスト？！
だからどうした。そうだよ、オナニーだよ！！
オナニーで金が貰えるなら、それでいいじゃんか！
適当なでっちあげで業績がっぽがぽ！
オナニスト？！
だからどうした。そうだよ、オナニーだよ！！
オナニーで金が貰えるなら、それでいいじゃんか！
73 ：アールツル・アンティネス・コインブラ＝ジーコ：02/10/05 02:05
氏総論２４刷りいったよ
74 ：通りすがり：02/10/05 11:09
みやざきはやおは影響力という意味では、
高位の思想家だと思うけど。
高位の思想家だと思うけど。
75 ：酒井隆史：02/10/06 09:49
酒井です
テレビもでました
感想はどう？
あんまりうまく喋れなかったけど
とにかく人命は重い
個人尊重です
大事なのは
どうです？実践的でしょ？
ぼくの言葉は
テレビもでました
感想はどう？
あんまりうまく喋れなかったけど
とにかく人命は重い
個人尊重です
大事なのは
どうです？実践的でしょ？
ぼくの言葉は
76 ：名無し：02/10/06 23:08
ダニエル・Ｃ・デネット
「解明される意識」
「解明される意識」
77 ： ：02/12/13 02:32
<十>
r'^´7⌒｀´⌒y^ﾍ,
ｷﾞ;__,,::' ,.., ,::' ,__;ﾒ
〈 〈 ） :: :（. 〉 〉
':, ∨*※@∨/
ヽ､ヽ~^/ ン
/ 从 ﾄ､ ヽ
. / /,l' ﾘ ﾊ. ヽ
/ ,' li ;:: i: ::. ヽ
./ .: li: ;;: ;; ::: ヽ
ﾔ、:l ;;: ;;: :j ::: : ゝ
｀ｰ〜､__,ｨ〜ﾍ.,ｨ'~`´
（＾＾）
79 ： ：03/02/18 21:29
>>77
何？
何？
80 ： ：03/03/04 10:00
＾ ＾；
（＾＾）
82 ： ：03/04/15 21:02
age
（＾＾）
∧＿∧
（ ＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）
（ ＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）
∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ ( ＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
＝〔~∪￣￣〕
＝ ◎――◎ 山崎渉
ﾋﾟｭ.ｰ ( ＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
＝〔~∪￣￣〕
＝ ◎――◎ 山崎渉
86 ：bloom：03/05/28 16:21
88 ： ：03/05/31 09:18
うーむ・・・
89 ：ごるごるもあ ◆753Z/RLFiY ：03/06/30 21:30
▲資本共産法▽
職業安定所を国税庁に統合し、かつ公権力化する。企業面接を撤廃して雇用創出を図る。
備考：企業教育の必然性と人材派遣業の処分
▲琉球国際認定規格推進▽
同一国内でありながら、国籍と民族の固有化を尊重し、続けて北方領土問題にも取り組む。
▲地域社会保護法案▽
住民投票を公権力化し、地域社会の破壊を阻止する。
▲教育改革法▽
義務教育の数学・音楽・美術を廃止し、情報処理・脳神経学（精神学）・マインドコントロール手法（音楽・美術）を新たに加え、資本主義社会の虚弱性に抗する消費者層の暗黙的な社会主義化を目指す。
▲予約売買法▽
卸売り業者すべてに予約販売制を導入・義務化し、物資の流通を共産主義化する。
職業安定所を国税庁に統合し、かつ公権力化する。企業面接を撤廃して雇用創出を図る。
備考：企業教育の必然性と人材派遣業の処分
▲琉球国際認定規格推進▽
同一国内でありながら、国籍と民族の固有化を尊重し、続けて北方領土問題にも取り組む。
▲地域社会保護法案▽
住民投票を公権力化し、地域社会の破壊を阻止する。
▲教育改革法▽
義務教育の数学・音楽・美術を廃止し、情報処理・脳神経学（精神学）・マインドコントロール手法（音楽・美術）を新たに加え、資本主義社会の虚弱性に抗する消費者層の暗黙的な社会主義化を目指す。
▲予約売買法▽
卸売り業者すべてに予約販売制を導入・義務化し、物資の流通を共産主義化する。
90 ：とも：03/06/30 21:39
91 ：b：03/06/30 21:47
☆頑張ってまーす！！☆女の子が作ったサイトです☆
http://endou.kir.jp/betu/linkvp2/linkvp.html
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92 ： ：03/07/02 23:16
90年代には思想なんてなかったよ。いまだにないし
93 ：pfff：03/07/08 16:24
えー、大使館って盗品とか隠しても警察に捜査されないの？武富士の事件で
犯人の中川が盗品を企業恐喝の道具に使おうとしていたらしい。そこでガーナ
大使館に隠して警察の手が及ばないようにしたなんて何かの週刊誌に書いて
あったけ。そんな事よくしっているよなぁ！相当ワルじゃないと判らないよと
思っていたら、中川に入れ知恵したのがあのサリン事件のオウムと関係の深い、
「大塚万吉」だというじゃない。本名は「趙万吉」だったけ、アンダーグランドの
住人で恐喝のプロらしいよ。中川はそのプロを金で雇おうとするのだからすごいね。
金の為に金を使い、金の為に悪い事をする。お金には気をつけないとねぇー。
犯人の中川が盗品を企業恐喝の道具に使おうとしていたらしい。そこでガーナ
大使館に隠して警察の手が及ばないようにしたなんて何かの週刊誌に書いて
あったけ。そんな事よくしっているよなぁ！相当ワルじゃないと判らないよと
思っていたら、中川に入れ知恵したのがあのサリン事件のオウムと関係の深い、
「大塚万吉」だというじゃない。本名は「趙万吉」だったけ、アンダーグランドの
住人で恐喝のプロらしいよ。中川はそのプロを金で雇おうとするのだからすごいね。
金の為に金を使い、金の為に悪い事をする。お金には気をつけないとねぇー。
__∧＿∧_
|（ ＾＾ ）| ＜寝るぽ（＾＾）
|＼⌒⌒⌒＼
＼ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
~￣￣￣￣
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|（ ＾＾ ）| ＜寝るぽ（＾＾）
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＼ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
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97 ：あいぼん：03/11/08 05:43
「日本政治の対立軸」
98 ：_：03/11/08 06:54
柄谷行人
戦前の思考
他
戦前の思考
他
99 ： ：03/11/08 06:55
日本に関してなら
檻の中のダンス だろう。
檻の中のダンス だろう。
100 ： ：03/11/08 11:36
こりゃまた人文丸出しのスレッドですな。
恥ずかしくないの？
恥ずかしくないの？
101 ： ：03/11/08 19:32
『人間科学』はよかった
102 ： ：03/11/17 04:29
美男論序説
103 ：フラチン：04/08/23 18:57
／￣￣￣￣￣＼
／ ＼
/ ヽ
／￣＼ l ＼,, ,,／ |
,┤ ト | （●） （●） | 一日一善
| ＼＿／ ヽ ＼＿＿_／ |
| ＿_（￣ ｜ ＼／ ノ
ヽ＿＿＿） ノ
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105 ：名無しさん＠社会人：04/08/25 01:04
だめだこりゃ
アメリカのシンクタンク
邦訳はひどいが
邦訳はひどいが
107 ：名無しさん＠社会人：05/01/23 23:21:28
age
（「今日のぼやき」[2000.3.6]より引用）
宮台君や、そのたの、マーダ、ポストモダンを，言っている人たちがいるようですが、残念ながら、
もう、世界規模では、捨てられた思想です。 37歳ぐらいからうえが、感染している病気ですね。
東なんとか君の本など、どうせ、何を、いいたいのか、なにを、かいているのか、わけがわかりませんから、ご心配なく。
はじめから、この人たちは、「読者に、わけが分かるようには、」書きません。
「 大正デモクラシー」のころの、（ロシア・ボルシェビキ革命の世界的、影響です）からの、
「新カント学派」の、影響で、とにかく、訳が分からないように書く。
読者より、自分が、頭がよいように思わせるように書く。これが、この手の人たちの、本性です。
愚劣きわまりない伝統であり、日本知識人の劣勢遺伝子のかたまりです。
室町・鎌倉期の五山の、僧侶たちも、こうだったのでしょう。 かれらは、坊主（僧）だったのに、
密かに、朱子学（南宋学）の本をよんで、分かった振りをしていた、おもしろい人たちでした。
これと、今の、おフランス思想かぶれの残党たちは、よく似ています。
じつは、フランスでも、一番頭のいい、ドゴール主義者（ゴーリスト）の政治知識人たちは、フーコーらのような、
人文（じんぶん）主義の、衒学趣味ではなく、本気で、どうやったら、アメリカの支配から、脱出できるのか、を、
国家戦略研究所に集まって、研究しつづけているのです。
日本人のような、東アジアのモンゴリアン・インディアンには、フーコーぐらいが、文化輸出するのに、丁度いい、と、考えていたのです。
フーコー自身が、来日したとき、「ク、ク、ク」とわらいながら、そういうことを、吐いています。
（引用おわり）
宮台君や、そのたの、マーダ、ポストモダンを，言っている人たちがいるようですが、残念ながら、
もう、世界規模では、捨てられた思想です。 37歳ぐらいからうえが、感染している病気ですね。
東なんとか君の本など、どうせ、何を、いいたいのか、なにを、かいているのか、わけがわかりませんから、ご心配なく。
はじめから、この人たちは、「読者に、わけが分かるようには、」書きません。
「 大正デモクラシー」のころの、（ロシア・ボルシェビキ革命の世界的、影響です）からの、
「新カント学派」の、影響で、とにかく、訳が分からないように書く。
読者より、自分が、頭がよいように思わせるように書く。これが、この手の人たちの、本性です。
愚劣きわまりない伝統であり、日本知識人の劣勢遺伝子のかたまりです。
室町・鎌倉期の五山の、僧侶たちも、こうだったのでしょう。 かれらは、坊主（僧）だったのに、
密かに、朱子学（南宋学）の本をよんで、分かった振りをしていた、おもしろい人たちでした。
これと、今の、おフランス思想かぶれの残党たちは、よく似ています。
じつは、フランスでも、一番頭のいい、ドゴール主義者（ゴーリスト）の政治知識人たちは、フーコーらのような、
人文（じんぶん）主義の、衒学趣味ではなく、本気で、どうやったら、アメリカの支配から、脱出できるのか、を、
国家戦略研究所に集まって、研究しつづけているのです。
日本人のような、東アジアのモンゴリアン・インディアンには、フーコーぐらいが、文化輸出するのに、丁度いい、と、考えていたのです。
フーコー自身が、来日したとき、「ク、ク、ク」とわらいながら、そういうことを、吐いています。
（引用おわり）