いじめの社会理論 ２

ドイツと日本は一連托生で戦い、敗れたわけだよね。

で、ドイツは↑のように真摯な反省を行った。
それに比べ、日本はどうよ？
軍部が、政府高官が、天皇がとしょせん他人のせいにし、
日本人としての真摯な反省はなされていないんではない？

ＳとＭってどっちかになるのかと思っていたけど
「サディズムとマゾヒズムは表裏一体である」という説もあるんだね…。

お笑い番組とかもＳＭっぽい笑いが多いし、
日本人って、こういうのが好きなんだろうな。

いじめ問題をＳＭ的な視点から掘り下げるのもいいかもしれない…？

ＳＭは日本の文化だ、　…なんてね。

無理やり心を一つにしようとするのってＳＭじゃないかな

じゃ〜、こういうのは、どうでしょうか？↓

■某東郷高校関係スレより
>>ほほお〜　殴られたこともないのに未だに文句ばかり言ってるのか？岩淵さんよ。
俺なんか自慢じゃないけど、３年間（特に１年時が多かったが）木戸キックに、
ブチビンタに、栄ちゃんの自分ではっとけ攻撃等々ひどいもんだったが、それでも
今はいい思い出だよ。

理不尽に殴られて「♪いい思い出」ですと。
残念ながら愛知県立東郷高校には、こういう生徒がいたのも事実。
北朝鮮にでも行かれれば、もっと「♪いい思い出」が作れる事でしょう。

こういうのって趣味の問題だからねぇ…。
公教育でＳＭを強要されてもねぇ…。……。

鹿島茂さんの近著によれば、
相手を緊縛するＳＭというのは、特殊日本的なんだってね（笑）。
アジアの中でも、ポルノショップに占めるＳＭものの割合は、
確か、日本が圧倒的だと聞いたこともある。

変態の国…

やぱし、内藤しゃんはリベラリストだな。　　　うん。　

>>608
アジアは癒着的な農耕民族だからＳＭ好きなのかな〜と思ったけど
日本だけだったのか…。

緊縛は日本的、お尻ぺんぺんのスパンキングは西洋的。

日本には赤ちゃんを母親が背中におぶる習慣があり、西欧では幼児に
対してお尻ペンペンするお仕置きが家庭の躾として日常的に行われる
習慣があることに、もしかすると関係しているのかもしれない。

>>599
ムラに忠誠を尽くす＝Ｍ
異分子を抑圧・排除＝Ｓ

>>613
話が少しずれるけど…、
出産のお祝いがアメリカではベビーシューズ、日本ではへその緒、っていうのも対照的だよね。

「靴とへその緒」
http://workingmother.tea-nifty.com/wm/2007/03/post_4876.html

>>612 江戸期以降の女性の盛装のひとつ・振り袖ってなんとかならんの。あれはソフト、いやハードSMよ。
足よりも一回り小さな草履で内股のよちよち歩きを強いられる。
胴体は和装用ブラジャーやタオル・綿等を何重にも巻いて幼児体型に補正。
気分悪くなって倒れる人も出るほど、きちきちと帯とその周りを幾重にも締め上げる。
襟には堅い芯が入れられており、きちっとしてカッコいいかもしれない。が、洋服や韓国のチマ・チョゴリのような柔和さは演出できない。

ウィキペディアによれば、欧州ではチェコを除いてすべての国で学校での体罰は違法。
家庭での体罰も違法化される動向にあって、フランス、ベルギー、イギリス、アイルランド、
スイス、アルバニア、スロバニア、モルドバ、スロベニアを除く旧ユーゴ諸国、ラトビアと
ウクライナを除く旧ソビエト諸国「以外」では学校家庭共に違法らしい。
カナダやアメリカ合州国では州によってばらつきがあり、合法とされている州もちらほらある
らしい。東アジア諸国でも学校での体罰は韓国（とシンガポール？）を除く多くの国で法的に
禁じられている模様。中国本土や台湾、それからインドでも違法化されるようになったようだ。
ただし、日本でもそうであるように、法と実態とは一致せず、この問題も根強く残っている。

失礼。ウィキペディアの日本語版によればクロアチアも禁止国の一つになっているね。

>>617,>>618
で？
聞かせて、聞かせて？

>>616
西欧にはコルセットというものがあったね。
ウエストがくびれている女性が美しいとされて、極端にウエストを締め付ける
タイプのものまで流行したらしいね。あれは痛々しい。
現代でも女性に美しい身体を求める風潮があるから、女性の肥満を極端に侮蔑するし、
それが精神的ストレスとなって拒食症などを誘発するんじゃないかという気がする。

日本特殊論を批判していた皆さん、
日本男性はＳＭ好きである、という主張に何か異論はありませんか〜？

>>621 日本男性は日常的象徴的にＳだろ。
OLの制服ににやや短めのタイト・スカートをはかせていること、｢礼儀｣と称して冬の寒い時期にも就活中と入社数年以内の女性に薄いストッキング着用をなかば義務づけることなども、
日本男性のＳ性の現れだ。

PTAや町内会の飲み会なんかでも、先輩の女性から
「あなたまだ若いんだから…」とか言って
スカートはいてくるように指示されたりするらしいよ。

ご存知の方も多いと思いますが、女子部の永遠の定番服、パステルカラーのスーツです。（パンツ不可）

ある会合で先輩からスーツを着てこいと言われ、一張羅のプラダの黒いパンツスーツを着て会場に向かうと…。
「なんでそんな服着てるの！？」
（それはこっちが言いたい。）
「女子部なんだから、もっと華やかな女子部らしいスーツを着てきなさい！」
（会合以外でそのパステルカラーのスーツを使える場所は？あるのなら買ってもいい。）
「準備する余裕はあったでしょ？？」
（絶対に着たくないけど、まずは売ってるお店を教えてください。）
「今度からこっちで用意するから！」
たたたたすけてーーーーーっ！
着る服まで指定されるのって、おかしくないですか？
学生が生活指導の先生に「制服の乱れは心の乱れだ。」って言われたりするけど…もう二十歳超えてましたからねぇ。

http://blog.livedoor.jp/how_to_go/archives/20643982.html

「言語」とか「性」のあり方は、
その国の文化のあり方を端的に表しているような気がするな。

>>625
う〜む。
深いですの〜。

何しろ、国のトップが「改革の痛みに耐えるべき」って言ってた国ですから。
「痛みの後に喜びがくる」ってＳＭかよ。
ところで、小泉＝竹中＝奥田ラインによる改悪には「痛み」しかないんですけど。

おまけに日本を代表する企業は下請けイジメで利益を吸い上げて「２兆円の利益」です。

>>着る服まで指定されるのって、おかしくないですか？
学生が生活指導の先生に「制服の乱れは心の乱れだ。」って言われたりするけど

愛知県の有名ゴルフ場の近くにある小高い丘の上に建つ「ヘンな管理教育高校」では
スーツのパンツどころか、下着のパンツの色まで管理指定されておりましたが何か。

【ブラック】陰湿な職場いじめ
http://school7.2ch.net/test/read.cgi/job/1211585184/l50

あ〜、うちのPTAの本部役員さんも、
「食わず嫌いなだけで、やってみれば楽しさがわかるはず！」って力強く言っていました。

泣いたり、体調を崩したり、引っ越したりする人が出るくらい大変な仕事で
本人も、選出委員の人たちから直接家に何回も押しかけられてお願いされて
仕方なく引き受けたはずなのに…。

>>622
真夏の日本は亜熱帯みたいな気候になるのに
ネクタイしてるのが「礼儀」だったのもＳＭぽい。

>>630
確かに、やってみたら本当に「楽しく」なったのかもしれない。
しかし、その「楽しさ」はストックホルム症候群的なものである可能性、大。
自分をごまかせない人は、うつになったり、「不登校」になったりすることになる。

>>616,>>631
日本は男も女も「緊縛」が好きみたいだよ。

「自由からの逃走（他者への自発的服従）」の原因となる
「権威主義的パーソナリティ・サディズム・マゾヒズム」を持つ人たちは、
「個人の自由（主体的に選択する人生）」を実現するための大きな自己責任を負うことができない。

フロムは、破滅的な社会病理の様相を見せる権威主義的パーソナリティや
サディズム（マゾヒズム）に誘惑されない為に、
「生産的な生活・他者への愛情・個人の自由の尊重・人間性の肯定」が大切であると主張した。

個々人の幸福や自由を尊重する「人道主義的な倫理」を
全体的な利益を追求する「権威主義的な理想」よりも重視したフロムは、
国民一人一人が「自由からの逃走」を否定する生産的（創造的）な生活と主体的な責任感を持つことで、
全体主義（個人の道具化・社会の機械化）の悲劇を回避できると考えた。

依存心や逃避欲求を持つ私達は、
自由主義の責任感と個人主義の孤独感に耐え切れなくなった時に、
権威主義的パーソナリティを持つようになり
「絶対的な権威（中心的な価値観）」や「他者との一体感（数の論理）」に従属して
自分の人生の自由を放棄してしまうのである。


＜「自由からの逃走」と権威主義的パーソナリティ＞
http://digitalword.seesaa.net/article/43282421.html

>>625
以前、
「give」を「あげる」と「くれる」のように二つに分けているのは、
日本語とアフリカのマサイ族の言語だけ、というい話が出ていたけど、
文化的にも似ているのか、テレビでもよく取り上げられるし、
シンパシー（ノスタルジー？）を感じている日本人も多いよね。

でも、マサイ族って実際にはかなり酷いこともやっているんだよ…。
女性と子供だけが働いて男性は働かないとか、割礼をやっているとか、
一夫多妻制で、遊びに来た友人に自分の奥さんをシェアしたりとか。

http://osaka.cool.ne.jp/kenya_masato/massai/massai.htm
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9E%E3%82%B5%E3%82%A4%E6%97%8F

>>632
うん、たぶんそうだと思う…。
だからＳＭを強要されているような気分になったんだよ。

>>616 堅い芯入りの襟は、首や肩、肩胛骨にも当たって痛む。
これは江戸期以降のスタイルで、中世以前はわりとゆるやかな着付けを日本でもしていた。

>>631 真夏もスーツ着用しないとスッキリしない、非常識等と責めるのもＳ。肉体労働者でも面接はスーツとするのもＳ。

>>637
そういうのってどんどんエスカレートしていくんだよね。
平安朝の十二単なんかも競争しているうちにああなったとか。（10〜20kg）

で、行くとこまで行くとはじける、というのがいつものパターン。

>>634
> 「自由からの逃走（他者への自発的服従）」の原因となる
> 「権威主義的パーソナリティ・サディズム・マゾヒズム」を持つ人たちは、
> 「個人の自由（主体的に選択する人生）」を実現するための大きな自己責任を負うことができない。

自己責任www

>>640
おや！ひょっとして「ツヨウヨ君」ですか？元気ですか？

ツヨウヨ君はＳＭ好き？

糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ
糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ糞ジジ
死死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね
その老いたすがた気持ち悪すぎ
その老いたすがた気持ち悪すぎ
その老いたすがた気持ち悪すぎ
その老いたすがた気持ち悪すぎ
死ぬとき　このレスの事思い出してくれよ

ないとうさんはＳＭ好きじゃないような気がする。

「いじめ学の時代」に（P.63〜）
小学生の時たまたま目にしたエロ漫画の話が出ていたけど、
禿げた爺さんに手籠にされる未亡人と自分を重ね合わせて
「とても哀しくなってしまった」と書いてあった。　（ちょっと不思議な感じがした）

（>>634のサイトより）

他者の苦痛や支配に快楽を見出すサディズム(sadism)は、
「実存的な孤独（他者からの疎外）」に耐えられないという意味で、
自分に従属してくれるマゾヒストに依存している。

自己の苦痛（侮辱）や服従に快楽を見出すマゾヒズム(masochism)も、
「実存的な孤独（自由な日常）」に耐えられないという意味で、
自分を支配してくれるサディストに依存している。

弱者は自分より弱いものを狙う

ＳＭというのも共依存の一種なんですかね…？

【大阪】中学教師、学校にピアスしてきた男子生徒にビンタ、首絞めなどの体罰→謝罪★２
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1212909680/

【社会】 公園に喫煙者が急増中、住民から苦情相次ぐ…子供たちのための公園が“猛煙”スポットに★７
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1212922820/

アジアの中で日本だけっていうのはショックなんですが…。（>>608）
不登校と同じで韓国も多いのかなと思ったのに。

不登校は日本と韓国に多いの？

>>651　　>>553参照

リベラルな個人主義思想からすると、個人のプライベートな趣味嗜好がどんなものであれ、
個人間の対等な関係上で結ばれた合意によって合法的に行なわれるものであるかぎりは
必ず尊重する必要があるし、他者や社会はそれを差別的に見たり扱ってはならない。
一方的な侮蔑や激しい敬遠の価値づけを込めて公然と語ることも人権上望ましくない。
時と場合、状況次第では「言葉によるいじめ」になってしまうことがあるので注意を必要とする。

リベラルな個人主義思想が問題にすべきであるのは、あくまでもその趣味嗜好が合意によらず
他者に押し付けられる関係に限るのであって、その核心部分を問題にするべきであると思う。

もちろん合意があればすべて問題なしというわけではなく、「見せかけの合意」というものが
あるケースを慎重に見極める必要がある。一見して合意にもとづく売春や援助交際においても、
両者の間に利害関係上の大きな格差があって対等な合意といえない点が問われる余地があり、
経済的社会的な苦しい事情から「やむを得ない苦渋の選択の結果」として結ばれたものは
「似非合意」「擬似合意」として、ケースによっては違法性を問うべきことがあるかもしれないし、
そこまでいかなくても、それを解消するように努める社会全体の責任が生じるように思う。

>>653
合意であれば問題ないということはわかりますが、
なぜ日本人はＳＭが好きなのか、という社会学的な考察はあってもいいように思う。

その場合も慎重を要するのであって、下手をすると、社会学の某先生のように、自身の社会批評を
遂行するための道具として、特定のマイノリティを異常視するような世間の差別的価値づけを利用し、
結果的にスケープゴートに加担してしまうということに繋がりかねないので、やはり注意が必要。

もう全然サイエンスではないな。

>>653

>>608,>>621を読まれたし。
そして、それらの日本人男性の性向といじめ問題等との連関について
考えてみるべし。

いじめ関係では、内藤の方がひどいと思ったけどね。
つーか内藤はほぼいつもひどい。
それにしても、赤木・杉田・内藤あたり、
ホモソーシャルな空間での
ルサンチマンのなすりつけあいが好きだねえｗ

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1212150387/236

このスレッドにコピペして何のつもり？　憎悪を煽ってどうする気？
スルースルー

>>655
もしかしたら日本はＳＭがマジョリティなのではないだろうか…。
知り合いに聞いたら「男はみんなそうだ。」と言っていたんだけど。

ＳＭをマイノリティとして尊重する、というのと
ＳＭがマジョリティである、というのとでは話が違ってくる。
ＳＭでも同性愛でも
マジョリティになるのは社会的に問題があるんじゃないかな。

Ｆ１の会長がナチス風のＳＭがばれて騒ぎになったけれども、
ＳＭっていうのはやはり全体主義的な志向が強いように思うんだよね。

同性愛がマジョリティになったら少子化になって困るように、
ＳＭがマジョリティなったらファシズムになるんじゃないだろうか。

>>653
でもさぁ、
ＳＭ好きの自称リベラリストっていうのは
かなり胡散臭いと思っていいんじゃないかな。

「ＳＭ」と「リベラル」って相性が悪いと思うんだよね。

>>661
>知り合いに聞いたら「男はみんなそうだ。」と言っていたんだけど。

それは言い杉かと・・。

女を権威で支配したいという欲望が強いんだよね。日本の男は。

「緊縛」も特殊日本的だけど「制服」もそうらしいね。
自由を拘束したりされたりするのが気持ちいい〜ってことらしい。

ＳＭ好きの人にとっては東郷高校っていい高校なんだねw

>>662
リベラルは、「私」の場での趣味SMは擁護するが
「公」の場での環境SMは批難するんじゃろう

>>666
リベラリストは
他の人がプライベートでＳＭだとしても擁護するけど、
自分自身はＳＭ好きにはならないんじゃないかなぁ。

だって
リベラリストって過度に自由を拘束したりされたりするのが嫌なんでしょ。

昼には世に個人の自立、自由を説き、
夜にはその世界に惑溺する（どちら側であれ…）。
この二つのことは、両立するのか？！

これは、真剣に考えるべき問題かと。

>>669　　ホンネとタテマエってことじゃないの〜？w

ウィキペディアにも
「個人主義は、自己の行為と矛盾した態度が許されない合理主義の側面を有する。」
って書いてあるよ。

>>669
そういうのは「なんちゃってリベラリスト」だとオモ

>>661
きっこのブログ　「変態ウヨクの大スキャンダル（笑）」

http://kikko.cocolog-nifty.com/kikko/2008/04/post_d313.html

>>661
> ＳＭでも同性愛でも
> マジョリティになるのは社会的に問題があるんじゃないかな。

> 同性愛がマジョリティになったら少子化になって困るように、
> ＳＭがマジョリティなったらファシズムになるんじゃないだろうか。

これは問題発言じゃないか。

>>674
どして？　
個人攻撃をしている訳ではなくて社会問題としてとらえているんだけどね…。

そんなこと言ったら
「今どきの若者は人間力が低下している」って言うのだって問題発言じゃないの？

>>673　ＳＭとウヨはやっぱり相性がいいみたいだね

加島茂氏の「ＳとＭ」（幻冬舎新書）によると（P.154〜）
ＳＭの緊縛はハード派とソフト派があって
ハード派は陸軍、ソフト派は海軍で使われていた結び方なのだそうだ。

>>675
> どして？

どうしてって、ナチ風の優生思想丸出しだろ。

>>678
？？　　優生思想って具体的にどういうこと…？
「若者の人間力が低下しているから高めよう。」とか
「少子化対策」っていうのとどう違うの？

>>677
戦後、民主化して女性が社会に出るようになったから
それに対するアンチとして日本独自のＳＭ（緊縛とか）が発達してきたのかもしれないね。（？）

Ｍとストックホルム症候群って同じような感じがするけど、どう違うんだろ。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%88%E3%83%83%E3%82%AF%E3%83%9B%E3%83%AB%E3%83%A0%E7%97%87%E5%80%99%E7%BE%A4

>>678
>どうしてって、ナチ風の優生思想丸出しだろ。
また、ご冗談を。
優生の「生」の意味を考えてごらんよ。
SM趣味などというものは、
生まれ持ったものであり、本人の意思ではどうこうできないもの
などではないでしょうよ。

昔、団鬼六って人がテレビに出ていて
私はエロを知り尽くしています、みたいな雰囲気でしゃべっていたけど、
実際のところどうなんでしょうね…。
（アナクロ趣味っていうのか、ただの変態っていう感じもするけど）

>>679
それらと同じだから正しいとでも言うのか？

ちなみに、こんなブログを発見。

ナチスに学べ少子化対策！
ttp://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/50218053.html

>>682
>>661には「同性愛でも」と書いてある。それはスルー？
その理屈にしても問題はないのか？　ニートは生まれつきでないから
社会全体の利益のために淘汰されるべきという発想なのか？

>>667
いつのまに「SM好き」の話にすり替えているの？
個人の多様な趣味や好みはそれが個人間の合意にもとづいて行なわれるなら、ヤオイであっても
オタクであっても同性愛であってもなんであっても社会的に容認されるべき権利であろうといえば、
それはリベラリストが「ヤオイ好き」「オタク」「同性愛者」である証拠だって理屈になるのか？
論点を誤魔化すために言っていない？　トンデモ過ぎて話しにならない。

こんな掲示板が・・・
ttp://www.totsuka-school.sakura.ne.jp/cgi-bin/imgboard.cgi?bbsaction=disp_rep_form&amode=&page=1&blood=20080601125432&parent=807

日本は昔から神仏儒でやってきたんだから、女に対する支配力が強いのは必然。

１番は女に馬鹿にされるのがつらいわな。
日本男児としてやはり堂々としていたいよな。

君達の母ちゃんは父ちゃんからいじめられて来たんだな。
可哀相に。

ある実態が「全くない」ことが理想であるが故に
そうした実態が一例でも存在すれば「構造論」として
針小棒大に語ることには大いに社会的意義がある。

>>685
論点はこれ↓

�@なんで日本はＳＭが多いの？（>>608）
�A欧米の全体主義研究などで言われている
　ＳＭと権威主義的パーソナリティの関係についてはどう思う？（>>593,>>634)

>>684
>>661には「同性愛でも」と書いてある。それはスルー？
すまぬ。うむ…。

ただ、同性愛は、それが生得的なものであるということも含め、
相当程度に対象化されていない?
それに対して、「特殊日本的ＳＭ性」に関しては、
対象化度、ほとんどゼロでしょう。
鹿島さんは、その点に風穴を開けたという意味で、いい仕事をしたと思うよ。

ヒステリックな人権攻撃にならないように注意しながらであれば、
いろいろな立場から考察することはなされてしかるべきではないかい。

たとえどんなにもっともらしい物語を作り上げたとしても
SMには全体主義的な要素があることは否めないんじゃないかなぁ。　（>>664）

>>692
確かに鹿島さんも内藤さんもいい仕事してるね。あと、PTAの川端さんも。
（並べて書いていいのかな、と思いつつ）

「ＳＭは究極のエロである。」
　↑
　ＳＭイデオロギー

（>>634のサイトより）

権威主義(authoritarism)とは、
政治的・社会的・歴史的に優越性（価値性）が認められた既存の権威や権力に
無条件に従うことで利益を得ようとする考え方のことである。

権威主義者は、
自分より上位にあると認める社会的権威や政治的権力、支配的価値観に対して
卑屈で弱腰であり、勝ち馬に乗ることを信条として
『寄らば大樹の陰・長いものには巻かれろ』の格言に示される従属的な態度を取る。

しかし、その一方で、
自分より下位にあると考える社会的弱者・政治的マイノリティ、
周縁的価値観（サブカルチャー）に対して傲慢不遜で威圧的であり、
権力（財力）や権威を何も持たない社会的弱者を侮蔑している。

（つづき）

エーリッヒ・フロムは、「自由からの逃走」を導く性格特性として
権威主義的パーソナリティ(authoritarian personality)を考えたが、
権威主義に同調的なパーソナリティ（人格）は
「自分の自由」よりも「権威への従属（忠誠）」を重視するのである。

フロムは権威主義的パーソナリティを、
「強者への服従・弱者への攻撃」を特徴とする社会病理であり病理的性格構造であるとした。

個人の自由や権利を抑圧する絶対的権力を熱狂的に支持する無力な大衆は、
権威主義的パーソナリティの特徴を持っており、
サディズム（嗜虐性癖）やマゾヒズム（被虐性癖）の心理機制とも類縁性があるとされる。

強者を批判すると強者への嫉妬だルサンチマンだといって出る釘を叩くのも
権威主義的パーソナリティの特徴だよね

>>693
>女を権威で支配したいという欲望が強いんだよね。日本の男は。(>>664)
なるほど。
その同じ男が、自分より上の権威には「卑屈で弱腰」（>>696）。

「権威によって支配され、権威によって支配しようとする」志向の強さ。
これは、まさに権威主義（>>696-697）であり、天皇制ともいじめとも
無縁ではないね。

権威主義＝キリスト教