2 :
亜細亜主義ニダ:03/08/23 21:50
>>2ゲットニダ ━━<ヽ`∀´>@∀@)`ハ´)´Д`>━━!!!!
>>2は韓国固有の領土ニダ!
/|__
>>3 チョパーリの身体能力ではそれが限界ニダ!!
/ ̄ | ヽ
>>4 謝罪と賠償を要求するニダ!!
___<<丶`∀´>
>>5 5ゲットした栄光ある
>>5は在日ニダ!
=≡ / .__ ゛ \ .∩
>>6 中国様!?ごめんなさいニダ、
>>2は差し上げますニダ!!アイゴー
‐=≡ / / / ◎/\ \//
>>7 7はウリナラでは縁起が悪い数字ニダ!! ウリが貰ってやるニダ!!
‐=≡ ⊂_/ / / .\_/
>>8 チョパーリ女発見ニダ!!レイープするニダ!!
‐=≡ / /
>>9 には名誉国籍をくれてやるニダ!! 拒否は許されないニダ!!
‐=≡ | _|___
>>10 10ゲットはさせないニダ!! レーザーポインタを食らうニダ!!
‐=≡ \__ \
‐=≡ / / /
``) ‐=≡ // /
`)⌒`) ‐=≡ / | /
;;;⌒`) ‐=≡ / /レ
;;⌒`)⌒`)‐=≡ (  ̄フ
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄  ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
>>1 おつかれさまです。
>>2 それはアジア主義じゃなくて韓国主義です。
「意味がないから良い生が送れないのではなくて、良い生が送れないから意味にすがるのだ」
5 :
短足同士が差別し合ってもしょうがないだろ :03/08/23 23:39
>>4 想像力のない人は、そうじゃない人より「よい生」を簡単に送れそうだね。
宮台は、意味にすがらないともたないタイプ・・・に見えるけど?
宮台は帰国子女好きらしいね マニアックだなw
インターネット文化は、一方で女の子の社交性をEメールを通じて急上昇させていますが、
他方で男の子は「2ちゃんねる」的な掲示板に引きこもって脆弱なプライドを温存する結果、
とても人前に出せない、それこそ掲示板の世界に永久に引きこもっておいてもらうしかない
ような勘違い野郎が急増しています(笑)。−宮台真司
-------------------------
女の子の社交性を急上昇について、思うのであるが、
オッハー(^^)とか、くだらないメールのやり取りと売春の約束が多いのではないだろうか?
後半部分については、わからないでもないが、例えばニュース報道について
自分の意見や考えを発表することが掲示板に引きこもって脆弱なプライドを温存することなのであろうか?
何も言わずに黙っていろと?(苦笑
10ゲッツ
自分operaだらかAAとかわかんないんだよね。
でもさ、例えば自分の会社の40代中盤近い人見て宮台も偉そうな事
言ったって同年代じゃねえかと思うと萎える
>>13 ミヤディは、男とくにオヤジのダメさを批判するために、または男を挑発したいのか、
女の子を過剰に持ち上げて見せる、というの、よくやりますよね。
女の子のしていることは、男の子のしていることと同程度にくだらないのですけどもね。
その対談は読んでいないんだけれど、
以前雑誌で香山リカ氏と対談してたときも、それをやるわけよ。
香山氏がときどき、「それほど大した意味はないことなんじゃないかな」とか、
「女の子もそんなにいいもんでもないですよ」とか、やんわりとだけど
水を差してくれるのに救いを感じた漏れは性別♀ですが・・・
宮台先生は、もちろん承知の上でおやりになっていることだと信じたいれつ。
はあ?
ミヤディは全部あえてやっているにきまってるじゃん。
13みたいなコピペをあちこちに貼って回ることが、宮台の発言に
説得力をもたせる事になるってわかんないのかな?
>>13 都立大に通ってサークルで社交して
2ちゃんねるにも書き込んでいるんだが
脆弱なプライドを温存することもできないよ。
アカポス無さそうでプライドはズタズタだ。
>>17 その中から、「社交」を抜いたら成功するんじゃない?
>>17 ミヤディーにアカポス見つけてもらえ。
プライドを温存できるぞ。(ワラ
>>13 ↓ミヤディーのいつもの発言を考えると、
特に石原慎太郎が好きなような2ちゃんねらを批判していると思われる。
香山リカ大先生が週刊現代で2ちゃんねる批判?
1 :ななし :03/08/22 22:02 ID:FdrLWBSP
精神科医&雑文家の香山リカ氏が、週刊現代(9/6号)の田原総一郎氏との
対談で、2ちゃんねるへの批判めいた発言を!?
「インターネット上の掲示板『2ちゃんねる』なんかを見ていると、発言者の
多くがタカ派というか、石原慎太郎知事が好きとか書いているんです。
『2ちゃんねる』に書き込んでいる人のなかには、一般社会では発言権が
ないからああいう場で発散している人もいるわけで、そういう意味では彼ら
こそ社会的に弱者だったりマイノリティの立場だったりするはずなのに、
なぜ石原さんが好きなのか理解に苦しみます。石原さんはあんたたちの
こと嫌いだよ、と思うんですけどね(笑)。彼等自身切捨てられる立場なのに
そこが分かってない。」
・・・という具合。
この指摘はあたっているのか、それともステレオタイプな決め付け・思い込みに
過ぎないのか、果たしてどうよ?
ミヤディーの文章読むと
ミヤディーは石原慎太郎が嫌いみたいだな。
俺も慎太郎は嫌いだけどな。
ミヤディーが2ちゃんねらなのは知っていたが、
香山リカも2ちゃんねらだとは。
先週は宮崎哲弥がテレビで小学生を消防と言って慌てて小学生といいなおしてたし。
40代のおじさんおばさんも2ちゃんが好きなんだね。
また勝手な決めつけかよ
宮台は石原を評価してるっちゅーの。
少しは調べろ。
↑小学生のことを「ショウボウ」って呼ぶのは2chの影響だ、なんて倒錯するのは
キミ自身が2chにどっぷり侵食されてるからじゃないの?
何十年もまえから「小坊」って言ってるけど。
>>14 「脆弱なプライドを温存する」っていうのは、実例を挙げれば
>ミヤディは、男とくにオヤジのダメさを批判するために、または男を挑発したいのか、
>女の子を過剰に持ち上げて見せる、というの、よくやりますよね。
>女の子のしていることは、男の子のしていることと同程度にくだらないのですけどもね。
こういう認識そのものであり、またこういう認識そのものが「脆弱なプライドを温存する」
ための自己防衛の所産なんだ、という自己分析の不在のことだよ。
宮台の言説を「男を批判し、女を持ち上げる為のものだ」と認識するのは、
そう認識することによって宮台の言葉を「だからそんなものはデタラメだ」と
無害化でき、それがもたらす不安から逃れられるから。
ダメな自分を付きつけられることが恐怖でなければ、宮台の言説が
「男を批判し、女を持ち上げるためのもの」とは読めないと俺は思う。
>香山リカも2ちゃんねら
2ちゃんねるは大人気ですね。
♪香山リカもネラァ〜
♪公表するな〜
ミヤディーは石原慎太郎の
首相による靖国参拝の考えと反対なのだが。
ミヤディーは石原慎太郎の
対北朝鮮政策の考えと反対なのだが。
ミヤディーは石原慎太郎の
イラク戦争の考えと反対なのだが。
ミヤディーは石原慎太郎の
住基ネットの考えと反対なのだが。
香山リカは2ちゃんねるに恨みでもあるのかな?
宮台の石原批判は何度も読んだことがある。
少しは評価してるときもある。
ぷちナショナリズム、かなりバカにされてるな。
社会学的には「典型的な2ちゃんねらーがいる」って言えますか?
2ちゃねらーのっていうかひきこもりの父親って
父性を無くしちまったやつが多いんじゃないのかな?と思う。
乱行茶髪若者の父親のほうが強い父性を持ってるような気がする。
(昔風の立派な父親ではなく、ガキにむかついたら怒るかんじ)
片親の子の場合だと属した暴走族などで先輩にしごかれる。
形はどうあれ家庭や社会で強い父性に触れた人のほうが社会で勝ってると思う。
データもなんもなく勝手な推測だが。
俺みたいのが掲示板の世界に永久に引きこもっておいてもらうしかない
ような勘違い野郎なのかな?
ミヤディーの「プチアジア主義症候群」の症状はいかがなものか。
ミヤディーがプチアジア主義を煽っているのは
プチアジア主義をあえてプッシュしたいからでしょ。
>>37 今は勝手な推測だから修論かなにかでデータ取れば?
>>39 冗談抜きでそのとおりなのだが。
http://japanese.joins.com/html/2003/0717/20030717165356400.html 女性が男性より性生活に対してはうそを多くつくという実験結果が出た。
米国オハイオ州立大学の心理学者テリー・フィッシャー教授とメイン大学
マーケイレイ・アレクサンダー教授が最近、うそ探知機を使用し、得た結果だ。
18〜25歳の未婚の大学生200人を対象にした今回の研究で、女性
はセックスパートナーの数が何人かという質問に対し、匿名が保障されるか、
うそをつくのがばれる可能性があるかによって答弁に2倍近い違いをみせた。
研究者が答弁を見るかもしれないとあらかじめ通告を受けた女子学生の場合、
セックスパートナーは平均2.6人。匿名が保障されるといわれた場合はこの
数値が3.4人に上がった。またうそ探知機が作動されているとあらかじめ聞
いていた場合、平均4.4人のセックスパートナーがいるものと報告された。
半面、男子学生は最初の実験群とうそ探知機が介入された最後の実験群の平
均値が3.7人、4.0人と、特に大きな違いはなかった。
宮台の持ってるデータなんて正しいかわからん。
つーかさ。
「2ちゃんねら」の様な普段の自分を隠しそうな連中を、社会調査する方法ってあるの?
思いつかないので教えてください。
いいですか。意味からの離脱・強度の獲得に成功した「まったり主義者」は、
「しょせん……」なんて言いません。口にする言葉があるとするなら、「あえて……」でしょう。
物語や意味にネガティブな態度をとる点で「まったり主義者」はニヒリストに見えますが、
実は全く違います。肥大した意味追求の裏返しとして「しょせん」。
肥大した自我の裏返しとしての村上春樹的「やれやれ」。
こうしたものこそがニヒリストです。
ニュース板?「また騙された訳だが…」の予感。。
>>45 たぶんそれは宮台の脆弱なプライドが
2ちゃんねらによってズタズタにされちゃったからだよ。
(コヴァ好き多いし)
宮台マンセースレ乱立してたら180度逆のコト言ってるって。
>>42 「2ちゃんねら」の何を社会調査するの?そこが具体的じゃないと難しい。
ちなみに単独の調査だけで論文書くとほとんどダメ出しされるので、他のデータとの比較は必須。
それでも、妥当なデータかどうかはわからないわけだけど。
2ちゃんねらには職業右翼みたいな人もいれば香山リカもいるわけで、
2ちゃんねらにはいろんな人がいる。
>>47 「コバ好き」が多いぐらいではずたずたにはならない。
俺は宮台先生のぷちアジア主義が好きだ。
おれなら速水みたいな中年の人に捨てられたら
プライドはズタズタ。
52 :
もしかして危機感を感じてますか?:03/08/24 22:22
>>45 勘違い野郎に依存して稼ぐ偉大なデムパ社会学者宮台真司先生(笑
冫─' ~  ̄´^-、
/ | | \ 丶
/ / | | \ ヽ、
/ /ξ | | \ ヽヽ
| / ___ ___ \ミ
| 彡 ____ ____ ミ/
ゝ_//|-=・=-|⌒|-=・=-| ヽゞ
|tゝ 論_/_ \___| |/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ヽノ ノ(_ )ヽ ノ| 流動体の中で強度を計る自分の生き方が
ゝ:::::::::::::ヽ─── :::::::::/< 彼女に理解されなかった 。
/|ヽ::::::::::ヽ──' :::::::/ \_____________________
/ | \:::::::::: ̄:::::::::/
/ ヽ \___/
>>52 じゃあやっぱ、ネラーは勘違い野郎なんですね。
そして宮台信者も勘違い野郎なのか?
>宮台マンセースレ乱立してたら180度逆のコト言ってるって。
そうかな?
ねらー批判はオタ批判の延長線上だとおもうんだけど。
>>56 ミヤディーはいつもどおり
「コミュニケーションできない奴」を批判している。
コミュニケーションできない2ちゃんねらも、
コミュニケーションできない宮台信者も。
「日本は右傾化してるよねぇ」みたいな印象論から
どうやったら脱出できるのかな?
香山リカは右傾化してると思ってるだろうが、
ミヤディーはバカじゃないからそんな印象論は持ってないと思う。
>>59 「じゃあ、証拠だせ」って言われたら、ミヤディーはどうすんの?
証拠の出しようが無いでしょ。こういう話は。
61 :
もしかして危機感を感じてますか?:03/08/24 23:21
>>57 オンライン上のコミュニケーションとオフラインでのコミュニケーション
は質が違うので、どちらが高尚か等と比較する事は無意味に思えるのですが
ようは「おまえら普通に人とコミュニケーションしろ!」という事ですね
>>60 「証拠が無いことは初めからわかっていてあえて批判した。」
と言うはず。
「あえてプッシュ」と同じ。
>>61 ミヤディーはオフラインコミュニケーションできない人を
批判してるんだろ。
>>63 オンラインでもオフラインでも
バカ、アホ、低脳、死ね
とか言ってコミュニケーションできないなら
勘違い野郎だということですね。
宮台はこれからもトチる。
「あえてプッシュ」は伝家の宝刀にしておくべきだった。
>>64 村田から狼狽させられて、
その後になって村田を馬鹿と言ったミヤディーは・・・・・・。
よく読めよ。
Dは確かにコミュニケーション弱者を煽るような表現はしているが、
いかなる意味でも批判なんてしてないだろ。
良いか悪いかなんていってない。事実を言ってるだけじゃん。
批判に「見える」としたら、それは単に受け取り手がヨワヨワだからじゃないの?
ていうか批判というより、見たくない現実に自分が傷つくことを
「攻撃された」と取り違えているだけだろ?
そういうの脆弱っていうんだよ。
例の「オタクの叫びを聞け!」とかいうHPの人みたいな
甘えた責任転化をする奴、まだ生息しているのね。
まー、興味あるのはどんな波及を狙って垂れ流したのかだ。
要は、男と女とでは社会から要求される水準が全然違うから、男は不自由だっ
てこと。ジェンダー論てこういうことでしょ。宮台本はそういう話だらけだ
よ。
ただ、男に過度に被害者意識植え付けたり、女を悪者にしたりしないようにオ
ブラートかけて書いてあるだけだよ。その按配が上手いんだな。衝撃性とかス
キャンダリズムとか敵をわざと想定して作るようにしたりとかしてて。
お前らさ、酷すぎ。村田に詰まらされたことは事実だが、論破されたわけじゃない。
そんなに弱点だったかと思うんだが。
それがさもコテンパンにヤラれたみたいに言ってるけどさ、
知らない奴が見たら宮台って村田より馬鹿なんだーとか簡単に思っちゃうだろ。
やめてやれ、可哀想だから。
/⌒ヽ
/ ´_ゝ`) /⌒ヽ ちょっと通りますね、ここ通らないと行けないので・・・
| / / ´_ゝ`)
| /| | | / /⌒ヽ チャプッ
// | | | /| | / ´_ゝ`)
U .U // | | | / /⌒ヽ プクプクッ プクプクプク・・・・
U .U 二| /| |二-_ -_/_´_ゝ`)二- - /⌒ヽ= _ _ ッ・・・・・
 ̄- ̄- ̄ ─ ─  ̄-  ̄- ̄  ̄-
ワラタw
73 :
☆コギャルとHな出会い■:03/08/25 11:02
>>70 そうそう。あれは村田の釣りだったわけで、
論破とかそうゆうレベルではない。
良い子は第一次情報に就くべきである。
要するに自分で見て判断しろってことだな。まだ動画出回ってるかもしらんし。
それで論破とか言うなら好きにしろ。
一応、丸劇で言い訳してたけどね。
言い訳が見苦しかったわけだが。
>>70>>74 だれも「論破」なんていってないのに・・・・。
でっちあげまでして宮台擁護するのは醜すぎ。
>>78 でっちあげ宮台擁護はゼミ生か?
見苦しい。
見苦しさで言えば、
ミヤディーが狼狽させられた後で
村田コウジを馬鹿と言っていたのが
一番見苦しいと思います。
↓これかな
冫─' ~  ̄´^-、
/ | | \ 丶
/ / | | \ ヽ、
/ /ξ | | \ ヽヽ
| / ___ ___ \ミ
| 彡 ____ ____ ミ/
ゝ_//|-=・=-|⌒|-=・=-| ヽゞ
|tゝ 論_/_ \___| |
ヽノ ノ(_ )ヽ ノ/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ゝ:::::::::::::ヽ─── ::::::::::/< 馬鹿国際政治学者
/|ヽ::::::::::ヽ──' :::::::/ \__________
/ | \:::::::::: ̄:::::::::/
/ ヽ \___/
>>80-81 朝生の放送中に村田に「馬鹿学者」と言ったら面白かったのに。
黙れ田吾作
田吾作は黙るべき
田原「そんなこと言ったらね、明治憲法はどうなんだよ!」
宮台「・・・・・・・」
今回の丸激で
宮台「あの田原さんがいいましよ。憲法とは・・・(いつものオウム返し」
田吾作に言論の自由は無い。
宮台を狼狽させる田吾作は黙れ。
カンサンジュンとの対談に行ったやつはいないのか
冫─' ~  ̄´^-、
/ | | \ 丶
/ / | | \ ヽ、
/ /ξ | | \ ヽヽ
| / ___ ___ \ミ
| 彡 ____ ____ ミ/
ゝ_//|-=・=-|⌒|-=・=-| ヽゞ
|tゝ 論_/_ \___| |
ヽノ ノ(_ )ヽ ノ/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ゝ:::::::::::::ヽ─── ::::::::::/< ぷちアジア主義をプッシュします。
/|ヽ::::::::::ヽ──' :::::::/ \__________
/ | \:::::::::: ̄:::::::::/
/ ヽ \___/
対談行きましたよ。おもしろかったです。
>>89 なんか宮台つーよりビルGのほうに似てるきがするんだけど。
目はかなり宮台に似てるてるきがするんだけどな。
<血液型O型の一般的な特徴>( すべて許していると調子にのってつけこんでくるぞ!! )
■優秀な人間を叩いて安心しようとする。多数対少数のときだけやたら強気。才能ある人間と対峙できない
■場所が変わると手のひらを返すように態度が豹変する ( あの連中の中じゃヘコヘコさせられてきたが、うちに来たら見ていろ! 礼儀を教えてやるぜ。 )
■カッコイイ人に注目したがるが自分を磨こうとしない。なぜか、カッコイイ人は自分にソックリだと信じ込む
■読みが浅い。粘着にからまれる事を言っておきながら全く関係ない人に振り向けてごまかす( どうせ>>1さんはヒッキーでしょ? / 大阪人だってジサクジエンしてるぜ )
■早とちりが多く、誤爆と気付いても釈明できない。イイ人を装って忘れる ( そういう土地柄だったのさ )
■毒舌を吐いて場の空気を陰険にする。そのあと自分で耐え切れなくなりご都合主義にあきれる。( いったいこの国はどうなってるんだ? 間違っている! )
■スケールの小さい自画自賛をして小市民的に満足しようとする( 俺んちの車は古いが車も持ってない奴に比べればマシな方だな )
■仲間面していつの間にか恩を貸してるように振舞うが、自分のためであるということを後で見抜かれる。それに気付いて恥ずかしさをごまかすために大袈裟にキレる。相手がキレると今度はビビる。
■マニアックで虐待的。ケチだけつけて批判される所には現れない。自分が観察される側になると極度に焦る
■自分が企んでいるのに相手を悪人に仕立て上げ、己の為に餌食にする。攻撃を誘って自分の憎悪に酔いしれる。人の裏切りを許せないわりに自分の裏切りは覚えていない鈍感さ。
■たいしたこともやってないうちに大物ぶる。 ( 顔が見えないインターネットでは自分の才能や苦労を多めに見積もって書き込む )
■世間に通用しないような事ばかり繰り返して自分に課した目標から逃げる。あげくに人のせいにして相手に伝わらない方法でキレる。
■人生経験未熟なので集団でしか相手を見れない ( 君のような人はウチでは… / ○さんによく似てるから… )
<血液型O型の一般的な特徴>( すべて許していると調子にのってつけこんでくるぞ!! )
■優秀な人間を叩いて安心しようとする。
村田こうじを馬鹿国際政治学者と言って安心しようとする。
■場所が変わると手のひらを返すように態度が豹変する。
「まったり革命はあえてプッシュしただけだった」
■早とちりが多く、誤爆と気付いても釈明できない。
近代憲法だけを憲法と思い込む。
■毒舌を吐いて場の空気を陰険にする。
馬鹿、低脳と毒舌を吐く。
■仲間面していつの間にか恩を貸してるように振舞うが
腰巾着との関係
ミヤディーの血液型は?
宮台が血液型占い信じてたら笑えるが。
>「まったり革命はあえてプッシュしただけだった」
宮台がそんなこと言ってるの?
真性田吾作ですが何か?
リベラル宮台とコンサバ福田の対談本を激しくキボン
いま一番おもしろいと思うんだが。
腰巾着藤井君は元気かな?
腰巾着はこの前朝生に出てなかったっけ?
彼はミヤディーのことを嫌いになってるかもな。
ミヤDがあの年で「馬鹿」とか言ってるのを見ると痛々しいのだが。
んじゃ、なにがいい?
頭たりねーよ。
もう一度出直して来い。
とか?
>>912
痛々しさには変わりないけど、
「この低脳が!」がいいよ。
「村田こーじ、調子に乗って狼狽させるんじゃねえよ。
頭たりねーよ。もう一度出直して来い。」
やっぱり痛々しい。
ミヤディーは「この低脳が!」とか言うから
痛々しくて面白いわけで、いいじゃないか。
宮台の罵倒は2ちゃんねるみたいだな。
全然関係無くて申し訳ないが、
支持者や読者が「信者」と表現されてる学者って他にいるのかな。
村田さんをDさんが罵倒したという事実が確認できません。
マルゲキではなぜ答えに詰まったかの弁明をしていましたが、
バカなどと本当に言ったのでしょうか。
熊代さんとの「うるさいよ」「あんたがうるさいよ」というやりとりのほうが
Dさんらしくない普通の罵倒で面白かった。
何言ってんだよこのハゲ。
毛根細胞だけじゃなくて脳細胞もやられてんじゃねえのか?
熊代さんって誰?
>>113 朝ナマで話を聞かないあまりにも見苦しい行為を
「お前みたいな大人がいるからダメなんだw」
みたく宮台に指摘された“自称”総裁候補。
最近、自分でソース探さない奴が増えたな。
/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::||:::::::\
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|ゞノノノ:::::::::::::::::::::::::::/::::/ ヾ:::::::|
|::::::ミヾ//ノノ;;;ノ;;;;;/;;;/ |::::::|
|::::ミ ー- _ _ノノ ヾ_ _ -─ |::::|
|ゝミ ,,_ _ _ __ |::/
. |-‖ -ゝ_●_ヽ 丿● __ゞ |ノ
丶 | = / \ 三 |
し | /
ノ;;;;;;| 丿 丶 /:|
ノ::::::::| /( _ ) /:::| / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ノ::::::::::i − ´ /::::::| | あんたたちみたいな低脳には、
/:::::::::::::ゝ /-─-┐ /:::::::| < 私たちのように
丿::::::::|:::::::ヽ (--──, /::::::::::ゝ | 宮台センセのすごさを理解できないのよ
/::::::::::||:::::::::::\  ̄ ̄ /:::::::::::::::ヽ \_________
/::::::::::::|::::::::::::ミ \ /|:/::::::::::::::::::::ヽ
/:::::::::::::::|:::::::::::ミ \__/ //:::::
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ミヤディーが準備中の学術書ってどんなやつ?
ゼミ生教えてくんろ
宮台の、知りたくない現実を突きつけるゼミや著作は男には厳しすぎ
て、ゼミでは男がほとんど脱落するなんて言ってたが、
宮台って女にとっても結構辛辣なものだし、普通はキモイと思うはずな
んだが
宮台信者の女ってどんな奴なんだろう?「援助交際?なんか神秘的〜、
やってみよっと!リストカット?気持ちよさそう、やってみよっと。
拒食症?かっこいい、やってみよっ。パニックディスオーダー?なんか
映画みたい、イケテルかも、私もやろっと。うつ病?繊細そう〜、やっ
てみよう。トラウマ?小説みたい!私も探そう。睡眠薬?かわいい〜、
いっぱい飲んじゃえっ!」みたいな感じかな?
>>120 「知りたくない現実を突きつける」とか言う君は高校生ですか?
キモイのには同意ですが。
いや、俺はバリバリ宮台ファンの大卒だが。一般の弱っちい男なら「知
りたくない」ということだよ
女が宮台みたいな観念的でキモイものを読む理由がよく分からない。
ホントに読んでる子いるのか?都立大の女はどんな感じよ?
>>122 観念的でキモイものを読む男と同じような理由で読んでるのだと思われる。
キモイものみたさで読む人と
教祖の本として読む人がいると思う。
「観念的でキモい」というのが、単なる自己嫌悪の反映に過ぎないことに
気付かないことが観念的でキモいな。
観念的でありうることと、観念の世界に閉ざされることは全然ちがうのが
わからんのだろう。
>>125 >「観念的でキモい」というのが、
>単なる自己嫌悪の反映に過ぎないことに
>気付かないことが観念的でキモいな。
と思い込んで書き込むのもキモイな。
観念的かどうかとは関係なく、
先生の文章でキモい部分がたくさんあるが。
キモいところを楽しもうよ。
みんな低脳だね
いまどきの若者っぽい感想だね。観念より感覚。
>観念的でありうることと、観念の世界に閉ざされることは全然ちがうのが
>わからんのだろう。
なるほろ
黒木昭雄著「栃木リンチ殺人事件」はぜひ読んでください。
リンチの詳細が書かれています。
犯人らは須藤君にフェラチオをさせたり、自分の精子と小便を混ぜたものを飲ませたりしたそうです。
殴る蹴るの暴力、熱湯をかけたり炎を浴びせたりはもちろん酷いことですが奴らは精神的にも痛めつけました。
奴らが須藤君の銀行口座から最後に引き出させた金(須藤君の退職金ともいうべき日産から振り込まれた9万円)で
須藤君を殺して埋めるためのスコップ、軍手、セメント等を買ったのです。
そして奴らは須藤君の目の前で穴を掘りそれを見た須藤君は「生きたまま埋めるのかな。残酷だな・・・」とつぶやいたそうです。
最期の最期で須藤君は萩原に「勘弁してください・・・」と力なく訴えたそうですが、萩原はそれを黙殺し
「チャッチャとやれ」と村上・梅沢に指示したという。
指示された二人がネクタイで首を絞めている間、当の萩原は須藤君のうめき声がうるさいからと
車の中でモーニング娘。の「ラブマシーン」を聞きながら須藤君が死ぬのを待ったそうです。
内田樹「ためらいの倫理学」の文庫版が出てるので買ってみた。いっぱい宮台
批判が載っていて、おもしろそうだと思ったから。
一読。あぜん。なんでこんな奴を黒木とか山形とか稲葉みたいな人が褒め
てるの?全文、ええとあのいやそのう的な歯切れの悪い留保、かと思えば
いきなりの「経験的事実によると」みたいな断言。自分の分からなさを武器
にして相手を批判する語法は小谷野敦みたいで見苦しい。
133 :
ビッグバン宇宙論は完全に間違っていた!宇宙は無限である!:03/08/27 19:05
科学者よ、恥を知れ!!!
ビッグバン宇宙論は完全に間違いだった!
科学の原則を無視した、デタラメのインチキ理論だったのだ。
そして、そのビッグバン宇宙論の世界的な浸透は
アメリカ、ユダヤ・キリスト教勢力による世界支配のための思想戦略なのだ!
また、ビッグバン宇宙論の思想によって戦争が起こり、
貧富の差がひらき、終末的な絶望感が世界に蔓延しているのだ。
ビッグバン宇宙論は世界の平和を揺るがす、悪の元凶となっているのだ。
ビッグバン宇宙論とは、
「宇宙は『無』からビッグバン(大爆発)によって誕生した」という理論である。
この理論は、ユダヤ・キリスト教の創造神話(神が天地を創造した)そのものである。
ビッグバン宇宙論の実態は、科学理論ではなく宗教思想なのである。
『無』は文字通り、存在するものではない。だから、
『無』は科学的に証明できるものではない。
そして、『無からの誕生』も科学で証明できるものではないのだ。
だから、ビッグバン宇宙論が仮説である可能性は、0%なのだ。
ビッグバン論は完全に間違いであり、宇宙は時間も空間も無限なのである。
ビッグバン宇宙論が科学の正統であるという思想を、世界中の人々に
浸透させる戦略が成功したことにより、ユダヤ・キリスト教勢力の
世界における優位性が確立されていったのだ。(20世紀に)
そして、その思想的支配の最たるものが、アメリカやイギリスによる
イラク戦争なのだ。
ビッグバン宇宙論の浸透により、世界中に終末思想(世界の終わり)が蔓延してしまっている。
そのことにより、自己中心的、せつな的、短絡的な考え方が社会に広がっている。
科学的に間違っているビッグバン宇宙論から脱却しなければならない。
そして、宇宙は無限だということを理解しなければならない。
人間は本当の宇宙観、世界観を構築し、新しい時代に進んでいかなければならないのだ。
ビッグバン宇宙論が世界を支配している限り、平和な世界にはならないのだ。
そのことを科学者は重く受けとめるべきである。
平和のために!!!!!!!!!!!!
ミヤディーが政治や社会を語っていてもキモクなんか無いぞ。
ミヤディーが自分を語っているところのほうがよっぽどキモイだろ。
<カイコ>二酸化炭素摂取が判明 生物学の常識破る
カイコやクモが糸を作る時、大気中から二酸化炭素(CO2)を取り込んでいることを、農業生物資源研究所(茨城県つく
ば市)と科学技術振興事業団が実験で明らかにした。大気中のCO2を取り込めるのは光合成ができる植物や一部の微
生物だけという生物学の常識を覆す発見だ。
カイコは桑の葉を大量に食べて体内に蓄えたたんぱく質を使って糸を作り、それを材料として作った繭(まゆ)の中でサ
ナギになって過ごす。
同研究所の馬越淳研究員らのグループは繭糸と桑の葉に含まれる炭素の同位体の割合が少し違うことに気づいた。食
物だけを材料に繭糸を作っていれば同位体の割合も同じになるはずで、割合が違うのは大気中からも炭素を取り込んで
いるためと推測した。
大気中の炭素には1%程度しか含まれていない同位体の割合を大幅に高めた容器にそれぞれ、4種類のカイコとジョロ
ウグモを入れて繭を作らせた。できた繭は同位体の割合が通常の大気中で作らせた繭に比べて2〜7%多く、食物から
取り入れる炭素の量の1000分の1程度という微量ながら、大気中の二酸化炭素も糸に取り込んでいることがわかった。
馬越研究員は「進化の過程で大気中に二酸化炭素が大量にあった時代には、今よりももっと利用していたかもしれな
い。研究を進め、生物が巧みに生命を維持していくための未知のメカニズムを解明していきたい」と話している。【中山信】
(毎日新聞)
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030828-00000044-mai-soci
>ミヤディーが自分を語っているところのほうがよっぽどキモイだろ。
独特のキモさだな。
宮台って言葉の使い方がすごくうまいと思う。
自分が一番シビレたのは「援交から革命へ」という本の『ミヤダイin社会学』
に書かれてる文章。10回ぐらい読んだよ(^;
くやしいけど、おれってミニミニ宮台くんなんだよなぁ。。。
あぁ、ここだと宮台信者って呼ばれるんだよな(^^;
宮台の言葉では
「まったり革命」が一番かっこいい。
>>138 あなたが一番シビレたのは「マッタリ革命」なんですね。
シビレなさい。
>>138 一番嫌いな言葉もこれだ お前らまったり生きてると突然死ぬぞ
142 :
COZY村田:03/08/28 01:03
>>137 「ミニミニ宮台」の定義がよくわからんのでおせーて。
宮台の熱心な読者=ミニミニ宮台?
>>142 批判的読書なしにミヤディーを読んで、そのあと、
ミヤディーと同じ主張をしだす人。
どなたか、フリーメイソンって知っている方
いらっしゃいませんか?
ご教授くださいませ。
>>144 フリーメーソン [Freemason]
博愛・自由・平等の実現を目指す世界的規模の団体。
中世以来の熟練石工組合を母体として一八世紀初めイギリスで結成。
啓蒙主義精神を基調とし、多くの名士を会員に含むとされるが全容は明らかでない。
三省堂提供「大辞林 第二版」より
絶望しようよ。
右傾化の話が出てるが、2chのハングル板とかがあんな風になったのはいつ頃からなの?
2chで語るべきことなのでしょうか
>>142 このスレに来て初めてミニミニ宮台君なるものがどんなのか分かった。
ちょっと弱くて不安定そうな、自尊心低そうなことや宮台本に反することをカ
キコすれば途端に、「プライドと自尊心の乖離」だとか宮台コピペ攻撃してく
る奴がそうだ。
やってることが2ちゃん厨房の「ヒキコモリ!」とか「童貞w}とか「キモヲ
タ!」とかその他多くのコピペ攻撃と全く同じなことに本人は気付いてないん
だな。
2ちゃんならともかく、実社会で宮台信者にこんなことをやられたら確かに相
当うざくて困るな〜ってかんじ。
****************************************************************************************
****************************************************************************************
>>151の文体も、
「宮台の自分語り」や
「プライドと自尊心の乖離だとか書くミニミニ宮台君」と
同じくらいキモイ。
>>153 151はコピペの例がキモイけど文体はそこまでキモくもないと思うが。
コピペの例がキモイのは仕方ないだろう。
>>148 朝鮮が嫌いな人がハングル板に行ったのだと思う。
本当に右傾化してると思う?
>>155 昔から戦争好きなやつもいるが、
それが増えてると言うなら根拠がいるな。
最近やっと北朝鮮利権や同和利権に気がついた人は
増えてるかもな。
右傾化とはいえないが。
自分が凄く印象的なのが、昔、バスジャックが会った年にモナー板で、第二次世界大戦をモチーフにした
モナー帝国だかなんだかのお話をAAで作ってるスレがあって、当然日本周辺の話も登場するのだけれども
中国、朝鮮は被害者っぽい感じで描かれてたが、横槍を入れる人はほとんどいなかった。
横槍をいれる人も、申し訳無さそうに入れてる感じだったし、「いやーコレはフィクションですから」って
言われるとすぐになにも言わなくなった。
潜在的に右だった人たちが発言の場を得ただけ。
いまの日本でエミール的に育てりゃ自然と右になるだろ。
右傾化かどうかはしんないけど、それと同時に気になるのが、2chが右(?)だらけになる前
までにいた左的(アンチ右とかも含めて)な連中はドコに行った?って話。
いきなり右が増えたからビビッて逃げたのか?
所詮、どいつもこいつも虚弱なんだな。
>>160 右の絶対数が増えたのに左は変わらないからだろ。
それと日常の疎外感やストレスはいま差別や愛国心に
現れやすいから一人当たりの発言機会も左右で違ってくる。
堤さやかちゃんの引退記念作です。
可愛らしい顔に大きなオッパイ少女っぽいパンティーがそそります。
絡み自体はいたってノーマルですがこの子がやっているだけで下半身に血が集まります。
本気で感じている姿はやっぱいいですね。
モロ見え動画を無料でゲッツ!!
http://www.pinktrip.com/
163 :
亀井が総理になったら日本は終わり・・・・そうだろ?そうだろ?:03/08/28 20:45
>>160 おいおい、右の連中なんて相手にする価値のないの多いぜ?
>ビビッテ逃げる
なにを逃げるっていうんだい?
>>163 周りを見て「あっ、ボクは一人じゃないんだな」って確かめてからじゃないと
書き込めない虚弱な連中ばっかだってことだよ。
昔は、青少年問題スレとかで「左翼に洗脳された学校が悪いんだよな」とかぬかす
ヤツに対して必ず「馬鹿ウヨはコレだから困る」って言う奴がいたけど
今はどうよ?
ウヨ批判の書き込みなんて、ウヨの自作自演以外無いんじゃないの?
>>165 俺は逆にコヴァを育ててみたことがある。
育てながら、虐めもするの。
慕われながら同時に憎悪されるのは独特の感慨があるなw
右翼で住基ネットに反対してる人もいるからいろいろだな。
右翼だからといって
全員が天皇主権にしようと思ってるわけでもないし。
靖国神社参拝を義務にしようと思っているわけでもない。
55 :1=嫌韓厨【けんかんちゅう】[名](世界史) :03/08/26 09:09 ID:BWXunk+z
韓国が嫌いな厨房のふりをして、世論を変えようと画策する左翼/朝鮮人の工作員。
韓国に批判的な意見を述べるものを、そうでないものから「差別主義者」と思わせるように
2ch中のあちこちのスレに不必要な嫌韓コピペや嫌韓カキコをして普通の住民に迷惑をかけ
る(ハン板住人のうちでは、 厨房とは別に組織的な「職業右翼(=在日朝鮮人)」の存在
はもはや常識である)。日本が嫌いなのに日本以外に頼りにできるものがないという己の
無能さから来るストレスを発散したり、寂しさを紛らわすために(韓国ネタだとレスが異常
に多くつく) ネタ的に書き込みをしている厨房も多い。
■例・とある良スレで…
338 <ヽ`Д´>< 韓国マンセー。チョパリ氏ね。
341 <=(;´∀`)< >>338 チョンコピペ厨氏ね〜
350 <=(;´∀`)< >>341 嫌韓厨はカエレ
・常連他の心の声 ・一仕事終えた「嫌韓厨」
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
|-`).。oO(嫌韓厨本気でウゼェ Λ_Λ < 任務完了ニダ♪
< `∀´ > \______
( ̄ ⊃・∀・))
【特徴】
・Yahoo!BBが規制されると2chに接続できなくなり一斉に姿を消す
・宗教の勧誘のように人を巻き込もうとする
・スレの流れなどおかまいなしに突然叩きをしたりコピペを垂れ流す
・文句を言われると逆ギレして脊髄反射のごとく「チョン死ね」「在日発見」など同じ
ことしか言えない
・他人のことをどうこう言う前におまえはどうなんだ?と思わせる馬鹿が多い
(「嫌韓厨」の活動を真に受けちゃった元ネタ
http://www.media-k.co.jp/jiten/wiki.cgi?%A1%E3%A4%B1%A1%E4 )
右翼書き込みの割合って本当に多いの?
社会学的に多いですか?
2chに対して「右翼」って言うときは注意が必要だからほんとメンド臭い。
ほとんどの人間は靖国なんかどうでもいいんだろうし、
天皇なんて全くどうでもいい、なんならボロクソに叩いてやっても良いって思ってるだろうし。
なんっていったらいいだろう?
「つくる会」から「気分・感情・暇つぶし」だけを抽出した感じ?
>>169 なんつーか、そのコピペ
ハン板住人ってマッチポンプだなぁとしか思えないんだけど
「実際に右傾化している」とは社会学的には言いにくいと思うが。
日本には本当の左翼・右翼ってない。ただの利権団体だ。金が欲しいだけ。
宮台氏は宅間についての発言はしてたのかい?
香山リカ、青山真治との対談本「少年たちはなぜ人を殺すのか?」あたりを援用すればOKですかね。
学術書いつでんの?
そんでミヤディーもついに教授?
177 :
maeda ◆K8EfEbyWG6 :03/08/29 10:44
出して欲しいね。宮ディファンとしては楽しみだす。
私は弱くて不安定で、自尊心が低いいじめられっ子でしたが、
ミヤディーの本を読んだおかげで、自分のことや家族、社会に
対して論理的な裏付けをえることができたと思います。
これで自分の身の振り方やものの考え方もずいぶん変わりました。
ほんとマジで助かってます。
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|ゞノノノ:::::::::::::::::::::::::::/::::/ ヾ:::::::|
|::::::ミヾ//ノノ;;;ノ;;;;;/;;;/ |::::::|
|::::ミ ー- _ _ノノ ヾ_ _ -─ |::::|
|ゝミ ,,_ _ _ __ |::/
. |-‖ -ゝ_●_ヽ 丿● __ゞ |ノ
丶 | = / \ 三 |
し | /
ノ;;;;;;| 丿 丶 /:|
ノ::::::::| /( _ ) /:::| / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ノ::::::::::i − ´ /::::::| | あんたみたいな低脳には、私たちのように
/:::::::::::::ゝ /-─-┐ /:::::::| < 理論的裏づけを本当に理解できるわけないわよ。
丿::::::::|:::::::ヽ (--──, /::::::::::ゝ | 理解したつもりになってるだけよ。
/::::::::::||:::::::::::\  ̄ ̄ /:::::::::::::::ヽ \_________
/::::::::::::|::::::::::::ミ \ /|:/::::::::::::::::::::ヽ
/:::::::::::::::|:::::::::::ミ \__/ //:::::
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:::::::::::| 現 な 闘 i::::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::.ゝ 実 き わ ノ::::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::/ と。 ゃ イ:::::::::::::::::::::::::::::
::::: | ゙i ::::::::::
\_ ,,-'
――--、..,ヽ__ _,,-''
:::::::,-‐、,‐、ヽ. )ノ ∠_::::::::
:::::_|/ 。|。ヽ|-i、 ,-、ヽ|:::::::::
/. ` ' ● ' ニ 、 |・ | |, -、::
ニ __l___ノ ゚r ー' 6 |::
/ ̄ _ | i i '-
|( ̄`' )/ / ,.. ヽ 、
`ー---―' / '(__ ) ,/ニニニ
====( i)==::::/ /;;;;;;;;;;;;;;;;
:/ ヽ:::i /;;;;;;;;;;;;;;;
ヨーロッパでは選択可能な個人になる前に家畜のごとく厳しくしつけるってマジですかよミヤディー
宅間は反社会的?脱社会的?
っていうか・・
____
/∵∴∵∴\
/∵∴/∴∵\\
/∵∴<・>∴∴.<・>| / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
|∵∵∵/ ●\∵| 工事現場の警備員って勉強しなかった人間がやる
|∵∵ /三 | 三| | 罰ゲームみたいな仕事だと思う。
|∵∵ |\_|_/| | <のび太が宿題忘れて廊下に立たされるの同じ感じ…
\∵ | \__ノ .|/ \_____________
/ \|___/\
│ ∴∵━━○━∴│
│∵∴/___\: |
| :/∵| \_/ ||_|
○ |∴ \____/ |_)
|∵∴∵Λ∵∴/
( ̄ ̄ ̄)( ̄ ̄)
他人の考えたAAをコピペして悦に入る奴をみていると
初秋って感じがしてきますね
185 :
low-brain:03/08/29 19:09
低脳(pu あげ
学術書ってソシオロゴスの論文をまとめた奴?
>学術書
いや、「経」の連載でしょ。
また死刑だって。
やだねえ〜。
はやく野蛮な制度を廃止してほしいよ。
ほんと民度がひくくて肩こりますよね日本は。(プ
>>188 どうかこれで皮肉のつもりじゃありませんように(祈
宮台先生の言ったことをそのままレポートに書けばAがもらえる。
都立大の人はやらないほうがよい。
192 :
名無しさん:03/08/30 01:56
死刑は廃止しない方がいいと思う。 人を殺した人間がその代償として自分も殺されるのは当然だと思うから。そうでもしなきゃ被害者がうかばれない。
>>192 そのロジックは、じゃあ死刑執行者は加害者遺族から(ry)
なんて反論が可能ですが、一応私も死刑容認派ですので、
別に何でもかんでも海の向こうに合わせることはないかと思います。
アジアは西洋によって齎された概念。
日本人には結局馴染みがなかった。
「アジア」はバカサヨの合言葉。
日本は「アジア」ではない。
サイパンやオーストラリアが沖縄より身近に感じる現代の日本人を
予見していた福沢諭吉はまさに天才だった。
福沢諭吉を都合よく誤解する「亜細亜主義者」宮台シンジは究極のアホ。
>>193 死刑囚を殺すのは死刑執行者じゃなくて司法システムでしょ。
加害者遺族が司法に関わる特定の個人を非難するのって論理的に
間違ってるんじゃない??
>>194 そうですね。
>>195 バカサヨとかアホとしか書けないのか。
日本は「アジア」ではない。日本は「アジア」だ。
日本は「アジア」だ。日本は「アジア」ではない。
ミヤディーって実は学生時代モテナイ君だったらしいね。
本人は当時、アングラに精通してたとか野外セックスしまくってたとか言ってるけど、
実はアニメや鉄道や無線などオタク趣味でガリ勉君だったらしいw 今はどうだかしらんけど。
>>199 ミヤディーはアニメよりも少女漫画ヲタでしょ。
>>199 マジか?
サブカル知識人なら鉄道と無線をネタに情況を語れよ
先月朝生で質問してたやつが今月も出てたけど、
ひょっとして二本撮りだったの?
チック東洋大は年間シート取ってるから
>>203 チックだけじゃなく、ガタイのいい奴今月も出てたぞ。
>>175 宮台はガカーイの味方。
愚民化教育政策などを見れば一目瞭然。
(愚民増大→高卒・自己厨・専業チュプ増大→ガカーイン増大)
タクマクンについての発言は出来にくいと思うよ。
>>207 公明党批判をするのはあれは煙幕なのか?
ある精神科医との対談で、みやだい氏が
小学生から女装趣味があるとカミングアウトしてる。
女装しながらおしっこする所を見られるのが興奮するとかwやっぱおかしいよこのひとw
>>211 ミヤディーがおかしいのはみんなわかってる。
しかしソースは明らかにしろ。
ひきこもりOK?って本だよ、馬鹿。それくらいテメェで調べろ。
>>203 二本録りだったかはわからないけど、今月の朝生は録画だって。テロップで断ってた。
次スレは
宮台真司統一スレ10 〜女装で放尿するミヤディー〜
だな。
(斎藤環 OK?ひきこもりOK!)
216 :
考えるななしさん:03/08/31 03:23
OK!
なんか香山リカと対談してから、変なやつが増えたな。
4 : :03/08/27 17:46 ID:gRk4/NEi
鋭い分析でオヤジ世代を馬鹿にしていた宮台さん。
大前研一に朝ナマで「じゃあ、おまえはどうすんだ?」と、
突っ込まれ何も言えなかった宮台さん。
5 :文責・名無しさん :03/08/27 17:48 ID:xWDMXsBx
>>4 具体的に流れをカキコキボン
8 : :03/08/27 18:10 ID:gRk4/NEi
>>5 薄れゆく記憶で書きますね。
詳しいことは朝ナマの歴史に詳しい人、フォローよろしく。
テーマは「援助交際」
大前が「子供がグレたら親は会社を辞めて体でぶつかっていけばいい。」
と、まあ、オヤジ世代なりに汗をかくことを言ったら、
宮台がいつもの小馬鹿にしたような調子で「今の子供はカッコつける親を求めていない。」
みたいな事を言ったら、大前研一が半ギレで「じゃあ、おまえはどうすんだ?」と一喝。
結論を求められ狼狽した宮台さんが・・・「あ、空き地とドカン」と、小声で一言。
9 : :03/08/27 18:11 ID:gRk4/NEi
>>5 失礼、訂正します。何も言えなかったわけではありませんね。
彼の発言は「あ、空き地とドカン」でした。
10 :文責・名無しさん :03/08/27 18:19 ID:MivpRl4f
>>8 >「あ、空き地とドカン」
何が言いたかったの?
11 : :03/08/27 21:00 ID:gRk4/NEi
思い出しました。「あ、空き地とドカン」又は「あ、空き地とドカンを作る・・・」
と、言ったかもしれません。
>>10 さー分かりません。別に議論を遮られた訳でもなく
時間があったのにそれ以上、宮台さんは話しませんでしたから。
話の印象ではそれ以上、話すと保守と同じ「共同体の再生」に踏み込む為、
宮台さんは逃げたのだと思います。(空き地とドカン=共同体の再生=同義語?)
だって保守オヤジの「共同体の再生」を幻想だと切り捨ててたのに
結論が「同じ・又は無し」だったら逃げ出すしかないでしょう。
この一件以来、私は彼の社会分析以外の話は話半分で聞くことにしています。
13 :文責・名無しさん :03/08/27 22:20 ID:lQMRwtl+
>>10 「空き地に土管があるような社会を切り捨てて来た」のが
悪い云々みたいな流れじゃなかったかな。
田原が「じゃあ、空き地に土管を置けば解決するの?だから学者は
馬鹿だって言われるんだよ」。で会場爆笑だったと思う。
いい年した高校教師のくせにミニミニ宮台君てのは相当キモイな。
教室でも職員室でもキモがられてるのは必至だな。
ありもしない「精神性」とやら子供に伝えたいだとかw
生徒と分かり合えない、ウザがられてるのが寂しいだけだろうが。
>>218 「宮台はそんなこと言ってない!」など、ウソや捏造で
宮台擁護をする人が出てくる予感。
>>220 誰の話?
森達也監督×宮台真司氏トークショー
「虚と実のはざまから見えるもの」
上映作品「1999年のよだかの星」
(演出:森達也/1999年/ビデオ/60分/制作:グッドカンパニー、フジテレビ)
ビデオプロジェクターによる上映
日時: 2003年9月15日(月・祝)16:00〜18:00
会場: 青山ブックセンター本店 カルチャーサロン青山
お問い合わせ先: 03-5485-5511(10:00〜22:00)
参加方法・注意事項:
要電話予約(8/25予約受付開始)。
定員120名様、入場料500円。
■ オウムを取材したドキュメンタリーの傑作「A」「A2」を監督した
森達也監督と今もっとも注目されている社会学者の宮台真司氏をお招きして、
森監督の初期のTVドキュメンタリー作品の上映をおりこみながら、
「虚構」と「現実」の狭間から見える世界をお二人に語っていただきます。
1宮台信者だけど、確かに「空き地と土管」という発言はあったよ。
(ただし、これは違う>「小声で一言」。むしろいつものディベート口調で
『それはたとえば土管のある空き地を与える、というようなことですよ、簡単に
言えば』みたいな感じだったはず。まあ、これはどうでもいい。)
ただ、ま、毎度々のことなんだけどその後の批判は、発言者(宮台)が言ったことと
聞き手の勝手な邪推を混同したうえで、その聞き手の勝手な邪推を前提に
批判を加える、という田吾作的というか精神疾患(被害妄想?)的なものだな。
「空き地と土管」から共同体を「勝手に」連想するところまでは聞き手の自由だが、
その自分の勝手な連想を「まさに相手が言ったこと」だとするのは病的そのもの。
そういう誤解を回避するためにも、
当時の動画をうpしてください。
昔の朝生宮台が見たい。
見たくてたまらない。
グレたこどもに土管のある空き地を与えると、
なにが良くなるとミヤディーは思ってたの???????
>>226 >田原が「じゃあ、空き地に土管を置けば解決するの?だから学者は
>馬鹿だって言われるんだよ」。で会場爆笑
〉/ _ __
-乙 ヽ( ・)○)⌒v⌒) | |____________________| ̄|
ヽ< 2 / | 〈 ..| | | | ( i^
ーi 彳_ / ヽ ` | | | | | 〉〉 )
/] 廴, ー' |_| | | |__// /
〜┤ <_'k ー- ' | | | |__/ 〈
>- ,y ―――― | | | | )
「`-! T〈 ` .| | | | ̄ ^ー
| |――――――――――――――――――| |
― ―
また宮台擁護信者が釣れるかな。
「グレた子供には土管のある空き地を与えろ。」
「自立できない思考停止国民には亜細亜主義を与えろ。」
「出来の悪い子供には愚民化教育政策とガカーイを与えろ」
by 寺脇+宮台
「民度が低い国民にぷちアジア主義と空虚な自主外交の幻想を与えろ。」
ミヤディーは
女装しながらおしっこする所を見られるのが興奮するって言ってるって
本当ですか??
詳しい情報きぼんぬ。
「野中広務は自民党唯一の良識政治家です」
いつこんなことを言ったのか。
丸劇で角谷・神保・宮台って並んだ時、角谷が一番若くてDが一番
歳くってるってのが面白い。
姜尚中との対談のネタが少ないけども、一連の対談における彼と宮台との一致点、相違点はどうよ?
239 :
宮台氏のサイトで:03/09/01 00:48
対談や座談会で劣勢になったこともありません。
論争相手が泣きそうになってしまったことはいままでに何度かありますが、
校正段階で手を加えているのでつり合っているように見えます。●●●●も●●●●(さあ、誰でしょうね。太めでめがねかけてて・・・・もうバレバレか!)も泣きそうになってしまいました。
http://www.miyadai.com/texts/virtual/01.php ↑の●●●●と●●●●って誰のことなんでしょうか?
太めでめがねって・・・どうも西尾氏しか思いつかないんですけど、どなたかわかる人いますか?
>>239 福田和也さんの事ですよ。私は福田ファンなんだけどなぁ
242 :
デスラー総統 ◆8c/Sw4f94s :03/09/01 01:34
>>240 あっ!ブルセラ論争ですか!!
>>241 西部萬氏は字数で違いますね。
でも、『意義あり』で途中退席したって話を聞いたことが・・・
それにしても西尾幹二しか思いつかないって・・・
馬鹿すぎました。
>>239 福田和也。もうひとりはわからん。
福ちゃんはそれ以来勉強の鬼になったそうな。
244 :
アンチ社会学:03/09/01 03:34
サブカルチャーとか社会学とやらにに詳しい諸君、あるいは宮台に聞きたい!
小森まなみって知ってますか?
小森まなみってなんであんなに続いてるの?
社会学的に説明して。
245 :
デスラー総統 ◆8c/Sw4f94s :03/09/01 03:40
>>243 ブルセラ論争ってわかってからグーグルで調べたらもう一人は奥井智之って人っぽいですね。
対談や座談会で劣勢になったこともありません。
論争相手が泣きそうになってしまったことはいままでに何度かありますが、
校正段階で手を加えているのでつり合っているように見えます。●●●●も●●●●(さあ、誰でしょうね。太めでめがねかけてて・・・・もうバレバレか!)も泣きそうになってしまいました。
http://www.miyadai.com/texts/virtual/01.php 対談や座談会で劣勢になったこともありません。
論争相手が泣きそうになってしまったことはいままでに何度かありますが、
校正段階で手を加えているのでつり合っているように見えます。福田和也も奥井智之も泣きそうになってしまいました。
論争ではミヤディーが劣勢になったことが何度か・・・・。
劣勢どころか傍目から見ていて負けたなと感じる事も何度もあるよ。
まぁ、宮台の脳内では何で勝敗を決めてるのか謎ですが。
笑
女装だの泣かしただの、いつの話してんだよお前ら。
かなり前の話じゃないの?
新スレ立ってから訳わかんないヤツ乱入しすぎ。
福田と対談なんかしてんの?
宮台さんはうまく男になれなかった。
女的思考をしてしまう。
絶望教の極意教せ−てやろか
壊れ!
待ち
訪れず
だ!わかったか
動機付けが生まれるだろう
255 :
maeda ◆K8EfEbyWG6 :03/09/01 19:04
宮台は実行犯を見捨てないために届出をしないといっているが。
ミヤディーが放尿を見られると気持ちいいのはなんでだろ?
>>256 ミヤディーはもともと勉強や運動ができない子供だったらしい。
それが成長して、急に勉強や運動ができる子供になった。
そうすると、実存のコアな部分は「できない子供」のままであるのに、
現実には、あるいは他人の評価は「できる子供」ということになってしまい、
「自分はこういう人間だ」というイメージ(=規範)がわからなくなり
ある種のアノミーに陥り、現実にどうコミットしたらいいのかわからなくなると。
で、何故放尿を見られると気持ちいいのかというと、
恥ずかしい姿を見られる(と想像する)ことで、
現実にどうコミットしたらいいのかわからない自分から、
「できない子供」の頃の自分に戻れて安心(安定)するからだと思う。
簡単に言えばマゾ。いや、だからこそ俺はミヤディーが好きなのだが。
259 :
maeda ◆K8EfEbyWG6 :03/09/02 00:39
「俺は全部知っているんだぞぉ」と何度もいってくる盗聴お宅がいるのだが
松井君なんでしょ。松井顕君。
260 :
maeda ◆K8EfEbyWG6 :03/09/02 06:54
権力の予期理論って面白いですか?
ネットで買おうか迷ってるんですが(高い)
>>261 漏れは図書館で借りて読んだよ。
高いので、中身を自分でチェックしてみるべし。
漏れの場合は、数学のほうに興味がわいて、
そっちの勉強をするのが楽しくなったという、
ズレたおもしろがりかたに終わりまちたね。
>>257 ミヤディーの「女装で」放尿というのがよくわからないです。
なんで女装じゃないといけないのだろう??
>>263 想像の世界で美少女になって恥ずかしいことをされると興奮するんだよ、ミヤディーは。
ちなみに俺もそう。
プロデューサーに緊縛されてバイブを突っ込まれて喘ぎまくるアイドルとか、
スケ番グループに呼び出されて男子の見てる前で放尿させられる転校生とかに
なったつもりでオナニーする訳(w
だから、もし生まれ変わったとしたらこの女でOK!でないと中々勃起しない。
そしてその女を虐め倒して、憑依するような感じで興奮する訳だ。
ミヤディー曰く、風俗用語でサドマゾと言うらしいのだけど、相手が嫌がると
憑依ができないので、レイプとかは絶対できない体質なのね。
あと、自分だったらさせられたくないこと(フェラチオとか)をされるのもダメ。
若い頃はこんな変態自分だけだと悩んでたけど、そういう男は結構いるらしいね。
宮台が小室直樹全集を監修するって話はどうなったんだろう
>>263 何故女装なのかはわからないけど、
ミヤディーは子供の頃何回も転校してて、転校先ではいつも女の子の輪に入ることで
自分の居場所を確保していたということは関係あるんじゃないかな?
>>264 スケ番グループってw
>>265 全集だと死後になるとかかなぁ。著作集なら今でも出せるんだろうけど。
小室作品はいろいろな出版社から出てるから、文春と各社との話し合いとかもあるからじゃない?
ブラをはずさずに乳首だけ出しての本番です。
よく関西系の裏ビデオで見かけるのですが
撮影者も裏ビデオの見すぎなのでしょうか?
可愛らしい少女の艶かしいオマンコ描写はさすがというよりありません。
騎上位での下からのアングルがいい!
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>>883 > 近所の本屋で「正論」「諸君!」の平積の高さに驚いたでつ。
> これまで「高さ」という程もなかったのに・・・
> 売上げ伸びてるのかな。そうだと(・∀・)イイ!
>
>>885 >
>>883 > この拉致問題を知るまでは、そういういわゆるオピニオン誌なんて
> 手にすることはおろか、存在すらよく知らなかった。
> 唯一知っていた文藝春秋はおっさんがよむエロ雑誌だとマジで思ってたw
> しかし、今やファッション誌よりも優先して買ってしまう…。
> 良いのか悪いのか…w
>>887 >
>>885 > あたちは「ああいう本」は危ないヒトが読むものとおもってた(w
> 今月号はファッション誌と一緒に購入しますた。
> ファッションも安全保障も必需品だす。
>>889 >
>>885>>887 正直、諸君!や正論の存在すら9・17以前まったく知らなかった○| ̄|_
> でも毎月買わなきゃおさまらない今日この頃(w
>>269 _, ._
( ゚ Д゚) これが今の日本の状況でつか? …
( つ旦O
と_)_)
_, ._
( ゚ Д゚) ガシャ
( つ O. _
と_)_) (__()、;.o:。
゚*・:.。
_, ._
(((;゚ Д゚))) ガクガクブルブル
((( つ O))
((と_)_))) . _ :.。コロコロ…
(( (__()、;.:。゚・:
>>547 > 工具師ということばもありましたねー
>
> 自分たちが、指令を受けてやってたり、お仕事だから、相手が自主的に
> 書いているってこともわからないらしい。 (・∀・)ニヤニヤ
>>549 >
>>547 > ああいう国の人間とか、馬鹿サヨは自分たちのことしか知らないからね。
> 組織的に右翼が書いている、ってよく貼るよね。恥ずかしい。
> 諸君10月号の拉致議連・日朝議連アンケートに答えた共産党と同じ感覚。
> 全体主義って、恐いわ。
272 :
資料(269、271も):03/09/04 16:56
> おそらく、このスレに来ている方は洗脳が解けた、あるいは洗脳されないだけの
> 意思があった方達でしょう。
> 知っておいてください、このスレおよび2ちゃんにアクセスできる日本人は
> 極限られた一部の人達ということを。
> ネット環境にアクセスできる日本人でも、2ちゃんを知らない人はたくさんいますし
> 2ちゃんにアクセスできる人でも、政治に興味無い人はたくさんいるのです。
> ハッキリ言ってしまいます。
> ネット以外で、朝鮮人および在日の真の正体が、日本人に理解される場は
> 極端に存在しません。というか、ほとんど無いです。
> あらゆるマスコミは在日の圧力下またはその影響力をおそれ、真実を伝えません。
> 図書館にある資料でさえ、いや、図書館でさえ汚染されています。
> 私は図書館の棚が左翼系の書籍関係で埋まっているのを見て唖然としました。
> 驚いたことに、朝鮮総連の機関誌まで置いてあるのです。
> 確かに日本の図書館は地域に住む外人向けに書籍を置いていますが・・。
> 学校で、家で、テレビで、新聞で、雑誌で、それらすべてで
> 在日=被害者(彼らの言い分は聞かなければ)
> 朝鮮人=日本が昔悪い事をした(償いをしなければ)
> もう救いようが無い。洗脳されないほうがオカシイ。
> 興味が無い人が、一番危ない。何となく悪いことをした、という風に思いこんでいるから
> 洗脳されていない日本人を右翼扱いしてしまう。
> そして、公衆の場では、朝鮮人&在日擁護発言の方が正しい、とされている。
>>15 > 実はかつて私も洗脳されていた一人なのです。
> 私が韓国に興味を持ち始めたの頃は、ネットはまだ普及していませんでした。
> 図書館でひたすら韓国朝鮮関係の書物を読み漁りましたが、
> そこで出た結論は、見事に
> 在日=過去に日本の支配され半島から連れてこられた子孫
> 韓国=日本による植民地支配(日帝36年)のために多大な被害を被った
> 私はそれを知ったとき、自分が日本人であるのが悲しくなりました。
> 半島を無理やり支配し、圧制を加え、文字を奪い日本語を強要し
> 前まで改め、日本へ無理やり連れてきた人達を差別し・・・
> 本当に、悪いことばかりしてきたことを知って、私は申し訳無い気持ちになった。
> 本当に、日本は韓国と仲良くしなければならない。在日は差別してはいけない。
> 本当にそう思っていたし、周りの日本人があまりにも日本が過去に半島にしてきた
> 事実を知らないので、憤りさえ感じていました。
> ことあるごとに、昔日本は半島で悪いことをしてきたんだよ、日本は反省
> するべきだし、もっと韓国や在日と友好を築くべき、そう思っていました。
>>17 > 笑わないでください。
> ほんの10年前はネットなど普及していませんでしたし、
> 今のように半島や在日がクローズアップされることも稀だったのです。
> 恥ずかしながら、私は見事に洗脳されていたのです。
> そんな私に衝撃を与えた本が
> 「醜い韓国人」
> という本です。
> あの本を読んだときの衝撃ったら無かったです。
> 自分が知っている事実とまるで正反対なのです。
> 読んでいて、どちらを信じて良いのか分からなくなってしまいました。
> すぐさま韓国で「日本には何も無い」という反撃本が出ましたし、
> 正直私は揺れたのです。
> 一体私は何が本当で、何が嘘なのか、ワケがわからなくなりました。
> ちなみに実家は朝日新聞でした。
> 新聞が嘘を書くわけが無いと、当時は信じていたので、
> 洗脳が完全に解けなかったのです。
>>18 > 「醜い韓国人」は、
> 当時雑誌で大変な話題になりました。
> 韓国の反響もすごかったようです。
> 韓国側は、著者の韓国人は偽名を使っていたので、
> 日本人が勝手に書いたのだろう、という意見でした。
> 日本側は、本名を明かすと、著者が韓国で生活できないから偽名を使った、
> と反論しました。
> ここでも私は揺れたのです。
> 日本人が韓国人名を使い、日本の良いように書いたのか、
> 本当に韓国人が迫害を恐れ偽名を使い真実を書いたのか、
> 実は私は当時韓国に興味があったので、大学では韓国語(ハングル語)を
> 第二外国語として学んでいました。
> ハングル語講座クラスは、在日の非常勤講師でしたし、在日も多かったでしょう。
> しかし、クラスの在日は割合まともだったようです。
> 飛びぬけておかしな人はいませんでした。
>>19 > そんな私を嫌韓に変えたのは、実はサッカーでした。
> 当時Jリーグが誕生したばかりで、日本は大変なサッカーブームでした。
> 私はサッカーの雑誌は必ず目を通していたので、サッカー雑誌にたまに載る
> 韓国選手の異様な日本に対する言動を目の当たりにし、
> ちょっとした怒りを覚えていたのです。
> 当時はまだ友好ムードなど皆無で、韓国はあからさまに日本に対して
> 敵意剥き出しでした。広島でプレーしていた韓国人選手は、母国で売国奴扱い
> でしたし、日韓戦はいつもピリピリムードでした。
> 特に、広島アジア大会での日韓戦は、正直ムカつきました。
> 日本での試合なのに、韓国応援団のドラの音がうるさくて、テレビのボリュームを
> 下げざるえませんでした。日本での試合なのに、やたらドラの音がうるせーんです。
> その上、在日が韓国を応援しているのも、何となく納得できなかった。
> 確かに同じ民族だから韓国を応援するのが当たり前かもしれないけど、
> 日本に暮しているのに、なんで日本が負けてそんなに嬉しいのか、
> 正直試合は負けたのですが、韓国選手の言動にはとても敬意が払えないような
> 失礼極まりないものでした。
>
>
>>22 > 洗脳が徐々に解けていったのは、彼らの民族性が徐々に見えてきたからです。
> 当時日本は韓国と激しいワールドカップ承知合戦を繰り広げていたのです。
> もともとアジアでワールドカップを開催する、と明言したのはブラジル人の
> 会長の言葉からです。彼が日本に来たときに、日本でなら十分開催可能と
> 判断して、将来はアジア(日本)で、と発言したのです。
> 決定の2年前くらいまでは、実際日本が有利だったのですが
> (当時川渕会長も日本で90%開催されると明言してました。
> 私はその発言をビデオに録ってます)
> あれよあれよと韓国の追い上げを食らったのです。
> 当時、ワールドカップ承知関連の雑誌まで発行されていたので、私は
> 一通り目を通していました。
> 素人目でも韓国に歩が無いことは分かっていたので、韓国の凄まじい
> ロビー攻撃(金ばら撒き)に辟易していました。
> どこそこの国の承知委員を巻き込んだとか、あの国は韓国側に付いたとか、
> ある国が韓国に寝返ったとか、その理由は金や女やさまざまな利権とかの
> 黒い噂まで飛び交っていました。
> もう徐々に彼らの民族性が分かってきたので、この時点でもう自分が
> いかに在日や朝鮮人や左翼にだまされてきたかを理解したのです。
>
>>23 > そしてとうとう開催決定の日です。
> 確か、96年の6月だったと思うのですが、
> 私は日本開催を信じてやまなかった一人です。
> その直前に嫌な噂(共同開催)が流れていましたが、
> サッカー関係者の発言(セルジオ越後等・・)から、
> 共同開催はありえないと思っていたし、実際私もサッカーファンだったから、
> そんなバカなことはありえないと思っていました。
> しかし、開催決定前日に、突然共同開催のニュースが飛び込んできたときは、
> 本当にショックでした。
> キョンジャンカイサイ!キョンジャンカイサイ!
> という韓国記者の韓国語が現地の会議場で響いていました。忘れられません。
> もう愕然としました。
> よりによって韓国と・・・。
> ちなみに当時のニュース映像は、落胆する日本のサッカーファン&関係者
> 喜ぶ韓国人、という対照的なものでした。
> 韓国は単独で開催するだけの能力が無かった、というより、
> 日本に比べて圧倒的にあらゆる面で劣っていたのです。
> だからなりふりかまわずの現生攻撃、国民一致の承知運動、それはもう
> すごかったです。多分、名古屋がソウルに負けたのも、こういうロビー活動で
> 日本が負けたのでしょう。
> 当時の日本は、サッカーファンと関係者以外、全く盛り上がっていなかったのが
> 非常に悲しかった。その当時まだワールドカップのすごさを日本人は理解して
> いなかったのが原因ですが。
> ちなみにサッカーファンの意見で一番多かったのが、「共同開催破棄」です。
> 今回は韓国に譲り、次回アジアでの開催時に日本で単独開催、を望んでいました。
>
>>24 > この時点で、もう私は朝鮮人がどういう民族か完全に理解してました。
> 日本には極端に彼ら寄りの言動をとる左翼人がいること、
> 在日はその強固なネットワークで日本のメディアに圧力を加えていること、
> 少しでも彼らの不利益になるような言動をとった日本人は圧力を受け潰されること。
> 日本が半島に気を使う理由もわかりましたし、70年代に日本海側で
> 日本人の失踪が相次いだのも北朝鮮によるものだと思っていました。
> たしかWindows95が発売された時、最初のネットブーム(?)が起きたと思います。
> あの頃は自分のホームページを持つのが流行りましたし(テレビCMで結構流れた)
> 私がネットに触れるのはもっと後なのですが、ネットが普及する前に、
> 私は一足速く朝鮮人韓国人在日による犯罪恐喝恫喝を不安視していた。
> テレビに出てくるタレントも、誰が在日かだいたい知ってましたし、
> パチンコの換金が法に触れるのに何故見逃されるのか、統一協会などの
> おかしなカルト教が日本で幅を利かせているのか、
> とにかく、こんな事実をしっている日本人は一般的にはまずいないだろう、
> 早く日本人に真の朝鮮人の民族性を知ってもらいたい、知らなければまずい。
> そんな焦りばかりがつのっていました。
>
強度のある韓国人>>>へたれの日本人
日本なんて恥ずかしい国はどうぞ食い尽くしちゃってください。
自分に直接被害なんてどうせないからいいです
連続で長文を書き込むと迷惑です。
>>25 > 私がネットに触れたのは、99年です。
> そのころ日本はワールドカップ出場も果たし、韓国と歪な友好ムード
> 真っ只中でした。
> とにかく、減滅していました。
> その頃から徐々にマスコミによるエセ友好ムードが始まっていたので、
> なんとかならないものか?と思っていたのです。
> 初めて掲示板というものを知り、初めは恐る恐るサッカーの掲示板に
> 書きこんでいました。
> サッカーの掲示板でも当然日韓ワールドカップの話題が出るのですが、
> 当時は本当に韓国の悪口を書きこめない雰囲気でした。
> 強烈に覚えていますが、私は我慢できずに、いかに朝鮮人がイカレタ民族か
> というような書きこみを、某サッカーカフェ掲示板に書きこんだ時のことです、
> 物凄い反論が返ってきました。
> 右翼、差別主義者、糞野郎、死ね、市ね、氏ね・・・・シネ
> オマケにプロバイダ名や、アクセスポイントまで晒され、一気に怖くなったのを
> 覚えています。(初心者の頃はインターネットは完全匿名だと勘違いしていた)
> その中で、一つだけ、「そういう発言は2ちゃんねるで書いたほうが良いよ」
> ってアドバイスしてくれた人がいたのです。
> 2ちゃんねる?なんだろう?と思ってリンク先に飛びました。
>
宮崎さんと宮台さんで結論が変わるのは
2人の何が違うからでしょうか?
678 名前: :03/09/04 17:55
たかじんと辛抱の番組に 宮崎が出てて
「盗人たけだけしい」だの、ピー入ってたけど金豚やればいいだの 北朝鮮の悪口いいたい放題。
日本の政治家や、テレビのコメンテーターなんかでも「北に約束したんだから
返すべき」なんて言ってるやつらがいるけど、誘拐犯から取り戻した被害者を
また誘拐犯に返すなんてありえない!と爆発してました。
679 名前: :03/09/04 17:59
>>678 宮台さんは、
被害者を北朝鮮に送り返すべきだと言っていました。
宮崎さんと宮台さんで結論が変わるのは
2人の何が違うからでしょうか?
>>26 > 正直驚きましたね。
> 2ちゃんねるを知ったときは衝撃でした。
> もちろん、サッカーの板がはじめてですが、その後ハングル板なども
> 覗いてみたのです。
> 思わず、同じことに気づいている日本人がたくさんいて安心しました。
> (その後、ハングル板はあまりにも嫌韓的なので行かなくなりましたが)
> それ以来2ちゃんねらー?ですけど、本当に徐々に徐々に朝鮮人の
> 民族性が広まった、という感じですね。
> 実は日韓(正しくは韓日デスカ?)ワールドカップ前までは、
> まだまだ洗脳解けていない日本人や、在日による日本人を装った書き込みなどが
> 氾濫錯綜して混乱状態でしたが、日韓ワールドカップ後にようやく日本人の
> 洗脳が解けたな、少なくとも2ちゃんにアクセスできる人は8割がた理解したな、
> という感じです。爆発的に。
>>27 > 畳み掛けるように、北朝鮮が拉致を認め、拉致被害者が帰国したことも
> 大きかったです。
> いまや各板に1つは韓国朝鮮関係のスレはありますし、
> 嫌になるほどコピペ(あれは逆効果だと思う)も貼られていますし、
> そいういう意味では、まあ、サッカーファンとしては共同開催は本当に
> 悔しかったですけど、日本人の洗脳が爆発的に解けたので、結果的には
> 良かったのかな?と思います。
> 最近の政治化の発言なども、だいぶ強気になってきましたし、
> (まだまだ甘ったるく、物足りないですが)確実に日本は変わり始めていると
> 感じる今日この頃です。
>
>>14-27 > 長文乙カレー。10年前からイライラされてたんですね。私10年前は韓国も
> 北朝鮮も知らなかったし政治にも興味なかったから、私みたいなのが14さんを
> イライラさせてたんですよね。ごめんなさい。
> 何も知らなかったからテレビや新聞の見出しで戦争責任とか謝罪とかいうのを
> 見て、日本が悪いんだなってうのみにしてました。疑わなかったです。
>
> で、おっしゃるとおり去年のWカップで偏向報道を目の当たりにしたことで一気に
> 目が覚めて、2chでいろいろ教えてもらい、いろんな本も読むようになって
> ここ1年でがらっと代わりました。結果的に日韓共催でよかったんですね。
>
> この下敷きがあったからこそ拉致問題を積極的に支持する環境ができたんだと思います。
> まだまだ物足りないことたくさんだけど、日本は変わり始めてるのは確かだと思います。
> ネットしない人だっていろいろ思ってますよ。ただみんな口にしないだけだと思います。
> しゃべりだしたらみんなすごいですよ(W。
>
> 明治維新のときみたいに、みんながやる気になれば日本は10年で別の国になれると思う。
> 口でなんだかんだ言ったって、生まれ代わっても日本がいいって言う人が殆どでしょう?
> 変な言い方だけど、いい意味でも悪い意味でも最近ちょっとどきどきします。
> 世界も日本も変化するタイミングに来てて、きっと将来歴史の教科書に載る時代に今自分が
> 生きてるんだなって。がんばりませう。
とりあえず2ちゃんで目を引いた発言をコピペしてみました。
2チャンの右傾化について考察してらっしゃるようなのでこれらのコピペがお役に立てれば光栄です。
では。
宮崎さんと宮台さんで結論が変わるのは
2人の何が違うからでしょうか?
678 名前: :03/09/04 17:55
たかじんと辛抱の番組に 宮崎が出てて
「盗人たけだけしい」だの、ピー入ってたけど金豚やればいいだの 北朝鮮の悪口いいたい放題。
日本の政治家や、テレビのコメンテーターなんかでも「北に約束したんだから
返すべき」なんて言ってるやつらがいるけど、誘拐犯から取り戻した被害者を
また誘拐犯に返すなんてありえない!と爆発してました。
679 名前: :03/09/04 17:59
>>678 宮台さんは、
被害者を北朝鮮に送り返すべきだと言っていました。
宮崎さんと宮台さんで結論が変わるのは
2人の何が違うからでしょうか?
>>290 朝鮮新報って在日さんが読むもんだろ?
日本人が読まないものにこんなこと書いてどうすんの。朝日とか読売で書くならわかるけど。
なんか保守論陣でやけに自分の国を日本で卑下している怪しい奴を見かけるけど
宮台助教授もその類?
朝鮮総連は日本国内の言論人に、
朝鮮総連の機関紙などに寄稿させて取り込んでいくのが
常套手段になってます。
詳しく知りたければ朝鮮総連の裏側を書いた本などを読んでください。
>>293 そんな些末なことよりも、みんなあなたのような人について詳しく知りたいと思いますよw
>>291 日本語で書いてあるんだから日本人向けだろ
論調からいって朝日はともかく読売には載らないよ
それと、日本を卑下する「保守」って何よ??
言葉に意味理解して使ってる?
>>294 293が言ってることもあながち間違いじゃないよ。
>>295 朝鮮総連の機関紙を読む日本人もいるけど、多くはないよ。
在日朝鮮人の方が多く読んでます。
>>296 在日朝鮮人の方が「圧倒的に」多く読んでます。
>>294が朝鮮総連批判に敏感に反応してるのがおもしろい。
>>298 宮台スレだから「表出」に着目しないとね。
創価信者については、あなた方と同類程度に思っていますが。
自分の気に食わない意見を言う奴は、在日か左翼だと思っているから面白い。
朝鮮総連のことを書くと怖いね。
>>295 在日さんは日本語しか読めない人が多いんじゃないの?
それに朝鮮新報が日本人向けに記事かいてるんなんて初耳だな。
自国を日本人向けの保守系雑誌で一生懸命批判してる変な奴いるじゃん。
それとある意味同類じゃないかってこと。
>>303 >在日さんは日本語しか読めない人が多いんじゃないの?
そうでもないんじゃない?
学校で習う朝鮮語で流暢になるかどうかはしらないけど。
普通の批判はいいんじゃない?
行き過ぎの人もいるのかな。
>>298 >>302 タブー。
>>300 どんなに叩いても反撃がこちらに来ないから笑えるかも
自分の彼女や奥さんのおっぱいに満足していますか?
街行く女性の張りのあるおっぱいを見たときに
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宮台=総連のイメージをどこまで浸透できるか、
コヴァのお手並み拝見といきますかw
流れで総連の話題になってるだけだが。
コバじゃないし。w
>>306 そいつと比較されるべきなのは赤旗とか聖教新聞だろうに。
総連の機関紙と民潭の機関紙とでバランスとるなら分かるが。
朝鮮総連の話題はいまだにタブーなのか?
>>314 いまどきタブーだと思っているから語りたがるんです
マスコミでタブーだから語るんです
>>306 へー世界日報って在日朝鮮人の新聞だったんだ。初めて知ったw
>>317 カルト団体の機関紙の話題をするとその「敏感な反応」が来る。
>>317 一度だけ聞くけど、宮台と総連との関係をマジで疑っているの?
そう疑われたくない奴がレスをしていると思っているの?
>>319 朝鮮総連はカルト団体なんかじゃない。
コヴァ野郎。
>>321 朝鮮総連がカルト団体だとは書いてないが。
それから、コヴァじゃないよ。
>>322 総連はさすがにコヴァじゃないだろう。
コヴァは疎外されちゃった人たちが自発的に演じるものだが、
総連は成り行きで親に加入させられる子供もいるだろう。
>>322 書かなくても十分に
カルト国家の日本支部でしょう。
>>323 >>321は、
「総連の話題がでたらそれはすべてコヴァの仕業だ」
と思ってる人でしょう。
>>321 >>322 マジでおもろいw
カルト団体(統一教会)の機関紙って世界日報のことを指したつもりなんだろ。(実際その通りだが)
残念なことにこのスレに来てる
>>319のいうような人は総連関係らしいよ。
>>328 >どっちもどっちだ
ということにしたいそうです。
どっちもどっちだと思いたい願望だと思うが
>>329 そうです、総連も創価も、その他必死こいてる珍思団も一緒にしたい願望
珍走団=コヴァ
宮台真司を守りたい願望
いや、珍思団だった
宮台先生にはもっと必死になってもらわなければ。
おれの亜細亜主義は珍思だけどな。
>>336 がんばって珍思アジア弱者連合を作ってください。
宮台、某スレで大ブレーク中
宮台ごときが「駄目な日本を自覚せよ」などとはおこがましい身の程知らず。
いま自分がぬくぬくと暮らしている日本を作り上げた先人に対する感謝も
尊敬の欠片も見られない。自分一人で誰の力も借りずに今の自分の地位を
築いたという甚だしい勘違いをしていればこそほざける戯言。
しかもそのような戯言を朝鮮総連のプロパガンダ紙に載せて媚を売ることが
信じられない。もはや日本人の所業ではない。
小熊某も言うに及ばず。
>>725 クリックしたら、宮台が1行目から「「何よりも駄目な日本」という自覚を、明治維新以来、我々が1度もしたことがないということが
何よりの問題だ。」って言ってるから、はぁー何ですかーの世界さ。明治の先人達の苦労をまるで分かっていないのに、
呆れ返った訳さ。
>>729 どうしようもない「進歩的文化人」「知識人」がここに晴れて2人誕生したわけだ。
・・・・・・このように愛されています。ミヤディー
今日はあえて朝鮮総連プッシュで。
まず「日本のダメさを反省しよう」ってのと「朝鮮総連プッシュ」を区別できない
頭の悪さを反省しよう。
>>344 区別できてないのは日本人に対して言うべきことを総連の機関紙に寄稿してしまう、ミヤディー。
宮台は『己の世界すら信じない』人だからな。
とにかくなんでも否定してみせる、そしてそれができる程度には頭の回転が速い。
しかしただそれだけ。
かつて彼がファンに言われた『宮台さんって、確かに議論には無敵かもしれません。でも勝ったからといってそれが有益な結果に終わったこと無いんですよね』という一言が
いつまでもいつまでも引っかかっているご様子。
終わらないはずの日常が終わってしまったことが、どうしてもどうしても許せないんだろうな。
>>344 このスレでプッシュしている人がいると言う意味だが。
結びつけてしまうあなたは必死ですね。
>>345 ミヤディーは面白いから。
>終わらないはずの日常が終わってしまったことが、
意味わからん。解説してちょ。まあ無理だと思うけど。
宮台は
創価学会擁護者→ついに池田の故郷まで擁護
なのかな〜
愚民化教育政策マンセー!!!
>>351 宮台は創価学会擁護なんてしてないだろ?
宮台は寺脇と共謀して愚民化教育政策を実行。
国民の愚民化は学会員増大につながる。
つまり、宮台は直接的に学会擁護はしていないが、学会を側面から支援しているということである。
>>354 おいおい、べック日本支社長に怒られるぞ。
そんなトンチンカンなこと言ってたらw ちゃんと訂正しろよ。
>>355 カルト機関紙の共通点は結構あるな。
>>356 朝鮮総連の学校ではカルト教育してるのは当たり前。
最近マスコミにそういう教育をしてないように思わせようとしてるが、
実際は続いている。
>>357 学会員増大につなげるためにゆとり教育するのか。
そんなわけはない。w
>>354 朝鮮日報は韓国の親米保守の大新聞。
朝鮮新報は朝鮮総連の機関紙で在日朝鮮人の新聞。
いままでのレスをみているはずなのに自分の勘違いに気づかずそのまま書き込むなんて、、、、
朝鮮総連の問題を告発している
日本人や在日朝鮮人はたくさんいるんだけどな。
>>361 まあ、大抵救う会とつるんでるけどね。そういう在日はね。
つるんでない人のほうが多いと思うが。
昔から朝鮮総連の問題を告発している在日の人はいるし。
つるんでる人もいるけどね。
脱北者の集会や在日朝鮮人の集会とかに家族会が顔出してる場合は救う会と関係のある場合が多い。
関係者同士で交流がある、などね。ドイツ人医師も救う会の集会に出席していたな。
会長の佐藤が帰国事業に関わってたり、キン キロウ事件の弁護人をつとめた事があるらしいから
在日関係に深い人脈があっても不思議ではないけどね。
流石にすれ違いか。
北朝鮮の人を救う団体とかの在日朝鮮人のかたは、
救う会とは金正日政権批判をする者同士で協力してる人がいるみたい。
朝鮮総連を批判して、
朝鮮総連抜きで在日朝鮮人の団体を作ってるところなどは、
救う会と関係をもとうとはしてないようです。
在日の人にもいろいろいます。
>>367 前者と後者は行動理念がまるで違うと思う。
前者は滅びかけている祖国を何とかしたくて、
後者は総連を潰して自分たちが在日の担い手になろうとしている。
>>369 >総連を潰して自分たちが在日の担い手になろうとしている。
「良い担い手」になろうとしている人たちと、
そうでない人たちと、
両方いるから、気をつけて見る必要があるね。
だから後者が救う会とつるまないのも至極当然というべきか。
本国への関心は薄いから。
>>371 北朝鮮本国の政権を崩壊させたい人は救う会とつるむかもね。
東大、京大生がスペイン内戦時のイギリスの学生による義勇軍のように
ノルベルト医師と共に独裁体制の打倒に身を投じれば学生運動史に偉業として刻み込まれるだろう。
今日宮台ラジオ出んの?
なんか代わりに勝谷が出そうだね。
せっかく時間空けといたのに。
5人送り返しても、
アメリカに核を持つと言って体制保障させようとしてるから同じだろ。
しかも日朝会談の前から核開発してたし。
馬鹿ばっか
ミヤディーは、村田コウジを馬鹿若手論壇って書いてなかったっけ?
何に書いてあったか忘れたけど。
☆ チン マチクタビレタ〜
マチクタビレタ〜
☆ チン 〃 ∧_∧ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ヽ ___\(\・∀・) < 新刊まだ〜?
\_/⊂ ⊂_ ) \_____________
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ /|
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| |
| 愛媛みかん |/
平壌会談の時に、在日朝鮮人が日朝往来できてんだから、そっち(北朝鮮)にいるorいるかもしれない日本人+その家族or日本政府が(日本人と目して)来日を認める人間の往来を保障しやがれゴルァぐらいの取引はできなかったものかね。
次回の視点・論点は村田のアメリカ外交とネオコンらしいよ。
オヤヂ世代の宮台は、世間のオヤヂたちを挑発しているつもりのようだが
宮台に挑発されているのは、実はオヤヂではなくヲタ的大学生
つか、ミヤディは50歳を越えても
オヤジ世代を批判(?)して女子中高生を崇め奉る生業を
えんえんと続けるつもりなのかね
一体何歳のつもりよ
ちょっと次元が違うかも知れんが
大塚英志は、年食ったのに応じてちゃんと言うことも老けてきたぞ
387 :
あめちゃん:03/09/06 02:39
>>384 ヲタ大学生でも成功物語や上昇物語にすがりたいって意味?
>>386 このお坊ちゃんが、総理大臣にしたい人ナンバー3ぐらいにつけてるんだっけ・・・。
389 :
あめちゃん:03/09/06 03:43
てか大学生とか大学院生とか研究者が昼間立ち寄る板のやうだね。。ココ。。
宮台の仮定する(批判対象となる)オヤジに
自身は該当しない?からこそ批判し続けられるの?
宮台ヲタ大学生は、宮台にしたがって絶望中。
オヤジ世代宮台が批判するオヤジは宮台を読まない。
批判対象のオヤジ「でない」宮台ヲタ大学生が宮台を読んで、
批判対象のオヤジ「に当てはまる」オヤジは宮台を読まない。
表出したが表現できてないってこういうことなのか。
ddd
>>392 まあ、それは宮台に限らないわけで
たとえば、姜尚中・森巣博の対談「ナショナリズムの克服」で
本の腰帯部分に
「上野千鶴子氏絶賛!『治ってしまえば、あれはビョーキだったとわかる』」
と書いてあっても、それを見て本を読む気になるのは、もともと
日頃上野千鶴子なり姜尚中を読んでるような人たちばかりだってこと。
なんか、自給自足経済みたいだなw
宮台は正攻法だけでやればいいと思う。
「(仮想された)批判対象としてのオヤヂ世代」を「挑発」するために
「(仮想された)女子中高生」をもちあげてみたところで
実際のオヤヂ世代は、読みもしないか、せいぜい表面的に眺めて
「自分もオヤヂのくせに、女子高生にハァハァしてキモイ」
くらいにしか思わないだろ
まあ「世界の田舎者」日本人には、人間関係から隔絶した
正しさ、というものが理解できないわけだ。
アイツがどうの、コイツがどうのと、本当に田舎臭い。
>批判対象のオヤジ
単純なんだな。オヤジをネタに言うべきことを言うのと、
オヤジを「クサす」ことの区別がつかないのだろう。
「オヤジ」を批判だって?そういう風にしか読めないのが「田吾作」なのだよ。
愚民化教育政策によって、東村山や八王子や石神井や八潮の公教育機関は学会の付属校化。
だって、愚民化教育政策って地域の意見取り入れるわけだし。
宮台先生は田吾作ですか?
そういえば、宮台がM2でよく使用する言葉の「田吾作」ってどういう意味で使用しているのでしょうか?
>>286 > ネットしない人だっていろいろ思ってますよ。ただみんな口にしない
だけだと思います。
> しゃべりだしたらみんなすごいですよ(W。
こんなことを嬉しそうに書く田舎者な日本人て怖いな。イジメっぽい気持ち悪
さがにじみ出てる。民主主義=多数決原理ってのは非制度的なあらゆる社会状
況にまで浸透してるが、イジメなんかもその例だな。民主主義の、個人の優劣
や能力を勘案しない=(形式的)平等っていうのはいいことだが、しょせん
は、数=力、のリアリズムの論理で、有史以前から動物に刷り込まれてるもの
にすぎないんだな。
悪の専制なんかより、バカの民主主義のほうがよっぽど怖いかもな。
なんで最低な奴らにイジメられても傷つくんだろう(犬に噛まれたって
別に傷つかないのに)、何で友達いないと寂しいんだろう、何で孤立し
てると辛いんだろう、何で大学入ると周りの奴らはガリ勉キモヲタのく
せに必死に積極性を装って滑稽にも友達作ろうとするんだろう、何でど
うでもいい出会い系女にふられても傷つくんだろう、なんで人は意見や
論理を否定されると人格を否定されたと勘違いするんだろう、
こういうのも全部、価値や論理なんかどうでもいい、敵か味方か、とい
う社会的多数決原理に骨の髄まで規定されてるからだな。それに従うこ
とが、人間の生存にとって本当に必要なのかはよく分からないが、こう
いう疑問を持っちゃうのも、「生きる力」とやらの低下なんだろうな。
こうしてみると、宮台的な「論理主義」ってのは理想主義的なイデオロ
ギーに過ぎないただの手段であって、論理的なリアリズムでは決してな
いんだな。
それにしても何で、中卒ヤンキーもリーマンオヤジもフリーターも店員
も工員も労働者も大学生も高学歴も低学歴も公務員受験生も司法浪人も
病人も健常者もブスもデブもヲタもオバサンも2ちゃんねらーもみんな
必死そうにしてるんだろう。
数の力=民主主義ではありませんよ
>>401 >悪の専制なんかより、バカの民主主義のほうがよっぽど怖いかもな。
つーか、日本も戦後60年近く過ぎて、ようやく悪(?)の専制から
バカの民主主義に移行を完了させたってことだよ。
やっと日本も本当にファシズムがくるんじゃないかって
期待しているんだが・・
二度目のファシズムが来るわけじゃなくて、一度目の、最初の
ファシズムがやっとくるのかも知れん。石原あたりがそれに該当
するのかは知らないが。
やっと1930年代のドイツのレベルに日本も達したのだ。
戦前の日本は、別にファシズムなんて呼ぶに値する段階じゃなかったでしょ。
日露戦争時代と同レベルで、ただ軍部の権力が肥大化してただけ。
>>401 >悪の専制なんかより、バカの民主主義のほうがよっぽど怖いかもな。
まあ、言えてるかも。
だが、最悪なのはバカの専制だろうな。(近くの国を見ると)
ふう
>>405 ファシズムの例でいえば、バカの民主主義が悪の専制を
民主主義的手続で選出するってこともあるわけで。
戦後日本に足りなかったのは、民主主義じゃなくて自由主義
(単なる多数決に還元されえない個人の自律etc)だったと
いうべきなわけで・・・
「自由」はあったとしても「自由主義」は不足していたということ。
だんだん宮台から話がはずれてきたがw
そうかなあ、アメリカの状況を見てると、もしかしたらアメリカ国民こそ
が、振り子の振れるような二大政党制とか、ブッシュみたいな悪者をス
ケープゴートというか隠れ蓑にして、自分達の利益を確保しようとしてる
んじゃないかと思いたくなってくる。責任が問われないというだけのこと
で。
>>407 >だんだん宮台から話がはずれてきたがw
いや、宮台先生は、それに近い方向性の問題意識は
強く出しているじゃないですか?
朝鮮と学会のネタしかできない人も恥を恐れずいろんな話に加わって欲しい
石原と田中康夫はある種の共通の危険性を秘めてると思う。
だけど、どちらもファシストになるほどの覚悟は無く、最後は作家に逃げると思う。
今、日本にファシストとなりうる人材はいない。
411クンは偉そうな口を利く前に「ファシスト」の意味を学習しましょう。
411は、単に、独裁的権限を現に握った政治家、くらいの
意味で「ファシスト」というコトバを用いているのだ
ゆとり教育って結局どうなったの?
>>412-414 だから、彼らはファシストでは無い+なれないだろうと言ってるんだが。
404が石原がファシストになるのかもしれないと言ってたんでね。
そんな度胸、あるわけないと思っただけだが。
平成版教育勅語作成せよ
ドイツやイタリアでは、ファシズムというのは
草の根の民衆運動から始まっているわけで、
単純に形式論で言うなら、体制の形式とは外れたところから
やってきたオルタナティブな民主主義と言えなくもない。
ただ、国家や民族に対する求心性がエネルギーの基になっているから、
そのエネルギーの中心部にいるドゥーチェとかフューラーとかが
専制的な力を持つことになる。
独裁者は、そういう民衆のエネルギーを抜け目無く利用できなければならない。
民衆に疑う余地を与えてはならない。
石原や田中は民衆に対して「考える」余地を与えてしまうから、
ファシストではあるかもしれないが独裁者とは言えない。もっと精進しる!w
>>402 まずはそこに列記された問題について、自明の感情として「友達いなくて寂しい」と
思うのではなく、「何故寂しいと思うのか」と主題化された問題意識を
持つことが肝心なんでしょうね。
疑問を持つのは、むしろ「生きる力」を取り戻す根源。
疑問を持たないことこそが問題なのではないかと。
第1回 That's Japan シンポジウムのお知らせ
子どもたちをめぐる事件と犯罪
〜その実態と背景、そして処方〜
『006 絶望から出発しよう』著者
第1回は、子どもたちをめぐる事件や犯罪をとりあげます。
出 演: 宮台真司(東京都立大学助教授)
高岡 健(岐阜大学医学部助教授
三沢直子(明治大学教授、コミュニティ・カウンセリング・センター代表)
日 時: 2003年10月4日(土)18:30〜21:00(18:00開場)
会 場: 牛込箪笥区民センター 2F大ホール
(都営地下鉄大江戸線 牛込神楽坂駅 A1出口徒歩0分)
東京都新宿区箪笥町15番地(03-3260-3421)
主 催: ザッツジャパン編集委員会
参加料金: 1000円(要予約・当日払い)
定 員: 390名
ご予約・お問合せ
TEL. 03-3351-1874
ウェイツ・シンポジウム係まで
161 名前:名無しさん 〜君の性差〜 :03/09/07 06:00 ID:xKGBS4qt
宮台の言動はフェミのパシリ的なものが多い。
例えば、共学化、性の自己決定権など。
これらはバカフェミが女子差別撤廃条約(CEDAW)を曲解して
言い出したことだ。
石原慎太郎や田中康夫がファシストになると思ってる人、
ファシズムの意味知ってるの?
はあ?
そういう自分は知ってるのお〜?(ププ
ふむ。
ここにはファシズムやファシストの「意味」を知らないことについて、
他人を批判できる方がいらっしゃるようですね。頼もしいことです。
私としても是非知りたいところですので、
出来ればその方に、ファシズムやファシストの意味を
ご教授願いたいと思います。
もちろん、ファシズムというのは広汎な意味を持つ現象ですので、
ファシズムと言えばすぐに思い浮かべる日独伊だけではなく、
フランコ政権や戦時中のクロアチア政権、そして類似的システムとして
知られるポーランドのサナツィア体制までも視野に入れた、
政治理論としてのファシズムの「意味」を幅広くかつ包括的に
お教えいただけることを期待しております。
はあ?
のお〜?
(ププ
宮台真司統一スレ
毎年、約1万組の日韓結婚。
それに伴なう朝鮮化した混血児。
年間、日本の新生児約100万人のうち、
約1〜2万人の新生児に
容赦の無い朝鮮人の血が流し込まれている。
また、韓国朝鮮人の帰化が年間約1万人も!
毎年、約1万組の日韓結婚。
それに伴なう日本化した混血児。
年間、韓国の(片親からの)新生児約100万人のうち、
約1〜2万人の新生児に
容赦の無い日本人の血が流し込まれている。
また、帰化して日本国民の増加が年間約1万人も!
毎年、約1万組の日韓結婚。
それに伴なう朝鮮化した混血児。
年間、日本の新生児約100万人のうち、
約1〜2万人の新生児に
容赦の無い朝鮮人の血が流し込まれている。
また、韓国朝鮮人の帰化が年間約1万人も!
毎年、約1万組の韓日結婚。
それに伴なう日本化した混血児。
年間、(片親が)韓国の新生児約100万人のうち、
約1〜2万人の新生児に
容赦の無い日本人の血が流し込まれている。
また、日本人の(帰化による)増加が年間約1万人も!
結局誰もファシズムについて説明できず。
全滅(ププ
ファシズム統一スレッドですね。
「自分の気持ちに正直に」という戦後教育の行き着く先が
宮台のいう「ダメな日本」の状況になったといえなくもない
通俗的な戦後教育批判に追従するつもりはないが・・・
「自分の気持ちに正直に」「自分の個性を大切に」ということは
さんざん唱えられることがあっても、
「自分の気持ちを分析して冷静に見つめてみましょう」とか
「自分の気持ちを分析したうえで、考えを、他人も説得できるような
論理で組み立てて、意思を疎通しましょう」
という教育は貧弱だったといえよう
宮台氏がオヤヂ批判のために(?)女子高生をもちあげてる
とかいう批判があるようだが
あれは氏の個人的嗜好というか余談みたいなものであって
議論しようとしていることの本質部分ではない
非本質的な部分をあげつらって、本質に目を向けない者は哀れだ
馬鹿若手論壇哀れだ
>非本質的な部分をあげつらって、本質に目を向けない者は哀れだ
まったく同感。
対談して相手が泣きそうになったとか、
電話で泣き言をいってきたとか、
どうでもいい裏話を自慢げにかたってあいてを論破したきになって
いる人間は哀れなものだな。
卒論500枚書いたとか
東大で戦後5人目の社会学の博士号取得者であるとか
も自慢してます
500枚
500本質
ぶっちゃけ小熊英二の方が有望でしょう。
小熊>宮台
俺のほうが宮台先生より卒論の枚数多い!まじ。
>>441 お前みたいに論文の枚数を自慢してる奴は
宮台より馬鹿。
ところで今ミヤディとハヤミィの関係ってどうなってるのさ?
詳しい人教えて
宮台の弟子の鈴木謙介さんは学部から宮台ゼミなの?
[創刊130年]毎日新聞へ期待と注文 阪神タイガース監督、星野仙一さん
本文 阪神タイガース監督、星野仙一さん(55)
スポーツ紙だけでなく一般紙も、1面から終面まで読んでいる。
ttp://www.mainichi.co.jp/hanbai/kitaitochumon02.html [創刊130年]毎日新聞へ期待と注文 阪神タイガース監督、星野仙一さん
最近は中国、韓国、北朝鮮(朝鮮民主主義人民共和国)に対する報道で、
各紙とも腰が引けているのではないかと感じる。勇気を持って、正しい
と思うことを伝えてもらいたい。
== 中略 ==
それと、記者は人の批判をするなら、自らも姿勢を正すべきだ。
> 利害得失判断は客観的計算で済まない。
> どんな社会をよしとするかの議論と表裏一体だ。
まぁ、欲望にまかせて暴利むさぼる奴はまずいはなぁ
mazuihanaa
>>438 卒論見てないけど、修士論文は圧巻だったよ。1300〜1400枚くらいなんだけど。
行為理論についての論文だったけど、修士であそこまで発展的な内容に踏み込
めるのはスゴイと思った。修士の場合、発展的な議論に踏み込めないわけじゃ
ないけど、それ以上に基礎を押えてるかが問われるので、そこをクリアするのに
普通は精一杯だから。
ちなみに東大で社会学博士って素直にすごいと思うけどね。
「何よりも駄目な日本」「絶望から始めよう」など、キーワードを設定して日本の駄目さ加減の自覚なくして現状打開はあり得ないとここ数年主張してきた宮台氏ですが、結論としては結局一度痛い目に遭わないと国民の反省・学習はないんじゃないかということみたいですね。
鬱ですね。
いや、宮台がを誇大宣伝してまい゛啓蒙しようとした対象の知的レベルを
考えてみろ。
まさか、論壇やアカデミズム内部にそんな幼稚な言い草が通るなんて
本気で思うわけない。
そんな幼稚なハッタリを信じるようなバカを啓蒙するなんて、どだい無理
な話で、軌道修正を余儀なくされたのが今の状況なわけだ。
何よりも駄目な宮台
>>448 どうやって読めたの?
何気に気になるんだが。。。
先行研究の文献に一行一行線を引いていちゃもんつけてたらしいけど、
そんなかんじだった?
でも、ルーマン使ったらどんな研究でも批判できそうな気がするな。
>>448 どうやって読めたの?
微妙に気になるんだが・・・。
なにかで先行研究をいちぎょうずつ線引っ張って、いちゃもんつけてたって聞いた。
でも、ルーマン使うとなんか、大抵は批判できそうな気がするんだが。。。
455 :
宮 山奇 哲 弓尓:03/09/08 09:29
NHK教育
後 10:50 視 点・論 点
「アメリカ外交とネオコン」 (同志社大学助教授)村田 晃嗣
米テロの日は優勝避けたい 星野監督が心情明かす
http://news.goo.ne.jp/news/kyodo/shakai/20030908/20030908a4450.html 大阪の地元ラジオ番組リポーターの唐渡吉則さん(64)が8日、大阪市で講演し、
優勝へのマジックを5としたプロ野球阪神タイガースの星野仙一監督が
「(米中枢同時テロが起きた)9月11日の優勝だけは避けたい」と語っていたことを明かした。
唐渡さんが6日に星野監督と個人的に会った際、監督はテロが起きた日に優勝を祝うのを
非常に避けたがる一方で、13、14日の中日ドラゴンズ戦(ナゴヤドーム)はデーゲームのため
「このどちらかに優勝を決めて、試合後は選手と夜遅くまで騒ぎたい」とも話したという。
こういってるとマジデ9月11日に優勝決まっちゃったりしちゃうかも・・・
しかし、アメに気を遣う1001ちょっと(・∀・)イイ!!
[創刊130年]毎日新聞へ期待と注文 阪神タイガース監督、星野仙一さん
本文 阪神タイガース監督、星野仙一さん(55)
スポーツ紙だけでなく一般紙も、1面から終面まで読んでいる。
ttp://www.mainichi.co.jp/hanbai/kitaitochumon02.html [創刊130年]毎日新聞へ期待と注文 阪神タイガース監督、星野仙一さん
最近は中国、韓国、北朝鮮(朝鮮民主主義人民共和国)に対する報道で、
各紙とも腰が引けているのではないかと感じる。勇気を持って、正しい
と思うことを伝えてもらいたい。
== 中略 ==
それと、記者は人の批判をするなら、自らも姿勢を正すべきだ。
NHK教育 9月8日 PM10:50
視点・論点
「アメリカ外交とネオコン」
(同志社大学助教授)村田晃嗣
宮台先生はウチの大学の先生です。でもあの人の授業、昔出してた「これが答えだ!」からあまり変わってない気がする…。
> でもあの人の授業、昔出してた「これが答えだ!」からあまり変わってない気がする…。
浅田も同じだと思う。
村田先生が出る
460 名前: :03/09/08 12:55
NHK教育 9月8日 PM10:50
視点・論点
「アメリカ外交とネオコン」
(同志社大学助教授)村田晃嗣
ミヤディーのぷち亜細亜主義って、
陳腐な感じがするんだけどなんでかな?
>>464 中国様にしてみれば、アジアで括られるのは嫌でしょう。
亜細亜主義より米中協商。
宮台氏は、中国・インドには亜細亜主義に相当する思想が存在しないということを言ってなかったっけ?
中国人やインド人なら、武力がすべてであるとはけっして思わない。なにしろ、
四千年以上にもわたる世界に冠たる文化があるのだ。どんなに戦争に強くても、
野蛮人は野蛮人にすぎないと思い込んでいる。これが、アジアの巨大な国ぐにが、
次つぎとヨーロッパ人に蚕食された理由なのだが、日本だけはちがう。
理屈が何であろうと、条理が何であろうと、武力に劣っていればもうおしまいであることを
知りすぎるぐらい知っていた。大阪城の秀頼に無理難題をふっかけてなぶり殺しにした家康の
子孫が、徳川将軍家ではないか。ペルリが四隻の蒸気船をおしたてて江戸城にせまり、
無理難題をもちかけてきたら、幕府はどうしようもないのである。反抗しても無駄だ
ということをよく知っているのだ。
この認識が近代日本を作り、日米関係をその後も永く、決定的に規定してきたのである。
中国は一国でもやっていけるし、逆に中国の入らないアジア連合なんて
弱者連合にさえなりえないし、意味ないと思うのです。
>>468 80年代なら話はわかるんだけどね。亜細亜主義。中国もまだまだだったし。
今、日本が亜細亜主義なんて主張しても他のアジア諸国に白々しいと思われるだけだろうな。
結局、アメリカ様についていくのが一番の国益だったりする。
がんばって日米中三国協商を目指す、みたいな。
470 :
maea ◆K8EfEbyWG6 :03/09/09 07:36
性器に、執拗に嫌がらせをしてくる人を、使っているらしい(ナツ)。
宮台真司君、何をやらせているんだろうか。
日本が独自外交する能力など無いのだから、独自外交を試みて大失敗して大損害を受けるよりも、アメリカに屠られる方がまだましだということですね。
宮台が最近、ブロークン ウインドー セオリーをしきりに
風潮しているのは哀れ。壊れかけのおもちゃじゃないんだから。
もっと学問してくれよ。
かつてはまだ余裕があったが、最近では活動にあせりがみえるね。
>>448 >1300〜1400枚
はあ?なんだそりゃ。
俺なんか250枚でひーこら言ってたぞ?
しかも、250枚ですら、論文は量じゃないとか言われて削られたんだぞ?
しかも、全編理論かよ!すげーな。信じられねー
大衆は脆弱だから、政治家の汚さを分かっていても、本当に国益や国民
のことなんかこれっぽっちも考えてないとは思いたくない。
パウエルみたいな黒人や女性、マイノリティのエリートを見るといい奴
だと思いたがる。
公共事業が無駄だとは知ってても、軍需が必要ないとは考えようとしない。
核兵器をもってることと、それを作る能力があるってことは、本当はそ
れほど違いがないかもしれないとは考えない。
いずれにしても確かめようがないからどうしようもない、んで、ベスト
オブザワーストをとるとかいうことになる。
法曹や官僚や医者になれるんだったら誰も政治学者なんかにはならな
い。あいつらもニヤニヤしながら頭の中では「んで、結局ロックフェ
ラーやらロスチャイルドやらに支配されてんだろ」とか思ってるに違い
ない。
アメリカの大衆逝ってよしなのだ。
視点論点村田晃嗣聞き逃した。4時5分から再放送あると思ってたけど相撲なのね・・氏ね
>>471 それは皮肉めいていて面白いから言ってるだけなんじゃないの?
外交力が無いって言うのには同意だけど。
国際政治の知識が不足している人が
「亜細亜主義」に憧れるようになるのはなぜですか?
ミヤディーのプチアジア主義への憧れ、
村田晃嗣はどう思うかな。
>>479 単に血のせいだったりして。
日本土着民の証明とか(w
日本て、アジアから疎外され続けてる孤島だったりするしね。
でもさ・・・中国やインドよりは米英がマシなんじゃないかな。
聖徳太子の昔から、鎖国するほうが良い、みたいだし。
鎖国というよりは、中国に取り込まれないように知恵を回すというかさ。
宮台氏ほどモラルや秩序を真剣に考えている論者は
あまりいないのではないか。
ただ、そうでないように見えるのは、なんとなく保守的な
気分で現状がアノミーになってるように感じてる俗人が
考えるモラルや秩序など、そう呼ぶに値するものではないことを
宮台氏は暴いているからなのだ
モラル モラル モラルなのだ。
道徳 道徳 道徳なのだ。
倫理 倫理 倫理なのだ。
宮台 宮台 宮台なのだ。
モラルよりもリベラルだ。
絶望から始めようとかいってもさ、マクロ経済学者の意見が正しかったらどうするの?
世界恐慌のころも資本主義の終わり、国家改造断行とか頭悪いこといってたけど。
あー亜細亜主義もそのころ生まれたんだっけ。
国際政治の知識が無いから、
結局「亜細亜主義」で思考停止に陥る。
>絶望から始めようとかいってもさ、マクロ経済学者の意見が正しかったらどうするの?
意味わからん。なんで読解力ないヤツって思いつきで物事をリンクさせて
平気なのかねー。心理療法の自由連想じゃないっつうに。
489 :
レヴィ・スカトロース:03/09/09 22:57
反ヨーロッパという負け犬が亜細亜主義の根底だ。構造主義的思考をしろ。
今は国際政治を理解できないから、
反米に亜細亜主義を利用しようとするのでは?
>>486 >絶望から始めようとかいってもさ、マクロ経済学者の意見が正しかったらどうするの?
ジャンルが違うものを単純に並列させて何か意味があるのか?
前半と後半がどうむすびついてるのさ
絶望から始めようとかいってもさ、
(例えばM2で宮台はマクロ経済学者を嫌って、一度地獄に突っ込むのは
確実、今のうちにその後の準備だけはしておけって言ってるじゃない?
それが経済における「絶望から始めよう」なんだろうけど)
マクロ経済学者の意見が正しかったらどうするの?
って事なのでしょうか?
>>486さん違ったらスイマセン。
宮台って経済学に詳しいの?
>>494 社会科学者として必要最低限のことは知ってるだろうが、
特に詳しいとは思えないけど
ていうか、ここにいるような中学の数学もままならないような
典型的な文系バカの誰よりも詳しいと思うよ。
いったいどうやって、自分が理解してもいない学問を、
ヒトがどの程度理解しているか「理解」できると言うのかね。不思議。
まあ、己の器もわからない、面の皮の厚い自我肥大クンに
何をいっても通じないだろうけれども。
社会科学者として必要最低限のこと、典型的な文系バカの誰よりも詳しいが
マクロ経済学者嫌いなんですか?
国家一種一次とおったが何か?
法学部だが。
>>499 おまえに、宮台が経済DQNだとわかっても、
経済学者ほどには理解できないだろ。
宮台さんはマクロ経済学者を批判できるぐらいにマクロ経済学にかなり詳しい。
マクロ経済学者になれるレベルなのだろう。
>>493 宮台の「絶望からはじめよう」っていうアフォリズムは政治や経済といった
世俗的な事象を超えたメタレベルの視点に立ってのもの。
岡倉天心を引き合いに出して「亜細亜主義」を提唱するのも、天皇制を
持ち出してきて形式による合一を言い出すのも、これは明らかに「批評」的な
思考の産物。
宮台の念頭には、間違いなく明治のモダニスト達が「『日本』は何処にもない、
我々は何もかも失ってしまった」と嘆いたニヒリズムがあって、
結局、当時と全く変わらない現状に対する焦燥感から出たのが「絶望からはじめよう」っていう
スローガンだろう。
俺は大学にもいけなかったバカだから、
宮台経済学を信じるよ。
DQN経済学でもいい。
先ほどのニュースジャパンでやってたが、
宅間をモンスターと称し、「接見によって」宅間から謝罪を引き出そうとした
心理学系の教授が存在するらしい。
こういうのが論破の餌食にされるんだよね?
ミヤディーのスローガンは現実とはかけ離れて、
現実の政策につながらなくてもいいのだ。
現実なんてどうでもいいんだよ。
最後は現実離れの社会学者か。
てすと
宮台氏は別に経済学説を本気で論じようとしたわけじゃないだろ
揚げ足取りはやめろ 無知なひきこもり諸君
実存主義の「暴力」を相対化するには、やはり形而上的思考しかない。
その上で個別の実践策を模索する。
対処療法じゃ、もう如何にもならないから右往左往してるわけだしな。
>>510 もう少し宮台の経済談義を読んだほうがいいよ。
>>485 宮台がいかに真剣に倫理を重視しているか
君にはわからんのだろ?
亜細亜主義で個別の実践策を出す宮台。
実践策の例:アジアの弱者連合
実践策の例:日米同盟の解消
>>515 日本単独で防衛できるようにするとか逝ってるな。
>>516 ニュアンスの差はあれ、似たようなことを言うのは
保守政治家(の一部)にだっているだろ。
>>516 そのあとアジアでアメリカ抜きの軍事同盟を結ぶらしい。
宮台の実践策では。
>>518 何かに書いてあったな。
そこが保守政治家(の一部)とかなり違う。
米国抜きで日中韓で軍事同盟(w
今度は日本も中国に協力してチベットに暴力を・・・
>>521 中国も抜いてアジアの国で軍事同盟を作って
アジアのパワーバランスを壊して不安定化させるのもいいね。w
>>514>>515 別に宮台の思考法は異端じゃないぞ。
あまりにもミクロ的な思考に行き過ぎたから世界が見えなくなったんであって、
もう一度マクロ的な思考に立ち戻ろうというのは、世界の趨勢だろ?
宮台個人が提示する具体策の現実性とは関係ない。
宮台の思考法は何の問題も無いぞ。
宮台が思考した結果、現実離れした具体策を出して何が悪いんだ。
現実的には愚かな具体策しか出せなくてもかまわないだろ。
>宮台が思考した結果、現実離れした具体策を出して何が悪いんだ。
その主語が入れ替わったとき、叩きまくるのは誰だろう問題が生じますよ。
>>526 宮台氏の思考を見ると、
現実の政策としては日米同盟が重要だということがわかるから
いいんじゃないかな。
>>525 >あまりにもミクロ的な思考に行き過ぎたから世界が見えなくなったんであって、
>もう一度マクロ的な思考に立ち戻ろうというのは、世界の趨勢だろ?
「ミクロ的な思考が行き過ぎた」とは、どこのどのような状態を指しているのか。
たとえば、誰がどのようなことを言ったりやったりしてきて、その結果どうなったのか。
具体的に答えよ。
マクロ的な思考に立ち戻ろうという趨勢はどこにどのように現われているのか。
たとえば、誰がどのようなことを言ったりやったりしているのか。具体的に答えよ。
結果として実現性があるかどうかではなく
まずはプロセスとして世界を思考してみることなんだよ。
>>532 主語を明確にしてください。
何のことを言っているのか不明瞭です。
宮台氏の思考を見ると、現実の政策としては愚民化教育政策が重要だということがわかるから
いいんじゃないかな。
日本人をアメリカの奴隷とするためにも、また創価学会信者獲得のためにも。
>>530 お前アフォか?
このスレにいるってことは一応宮台ウォッチャーなんだろ。
なら卑近な例なら先日の宮台が出演した朝生も、この間の回も
まさにそれがテーマだったろ。
戦後教育の見直しも、行過ぎた個性偏重の無根拠が露呈して結果だし、
あるいは、生物工学が人間性を解体し、高度資本主義における差異化競争が、
あらゆるものを記号的な断片に解体してしまった。
だから統合的規範の必要性から右への揺れ戻しが起こってる。
現象面だけを見れば、宮台の言説も援交OKの自己決定から、
形式による虚勢へとミクロからマクロへ以降しているとも取れる。
>>535 短絡的な人だなあ。例えば
>戦後教育の見直しも、行過ぎた個性偏重の無根拠が露呈して結果だし
日本の教育が個性偏重だったことなどあるものか。きっとサヨ的な
「万人に平等の可能性」的な主張を「個性偏重」という風に短絡しているのだろう。
どこでどう繋がるのか理解不能だが。
>宮台の言説も援交OKの自己決定から、形式による虚勢へと
移行なんてしてねえよ。自己決定自己責任原則を主張することと
規範の肯定的機能を認めることが矛盾するように思えるとしたら
そりゃ君が単純だからだ。
ミヤディーの具体策って、
「アジアの弱者同盟」とか、
「ゆとり教育」とか、
「まったり革命」とか。
うーん。
>>537 まったり革命は「あえてプッシュ」しただけだったことにしてますが。
後になってから「あえてプッシュ」だったって言ってもな。
援交から天皇へ 天皇をコケにするのもいい加減にしたほうがいいぞ。
「田吾作による皇族利用を阻止せよ!」
これって、右と左を誘導しながら、
天皇を公的なものから脱却させようとしてるの?
>>541 田吾作による皇族利用阻止はあえてプッシュしただけらしい。
宮台さんのアイロニーは現実的にアイロニーとして機能せずなんだよね。
>>543 それをまた愚民のせいにするんだろうね。
事実そうなのかもしれないんだけれど、
自分が頭が切れるから、
そうじゃない人たちの感覚が遠いものでしかないんだろうね。
てっちゃんのほうが、そのあたりは、
現実をそのまんま醒めた目で見てると思うけどな。
なんでも言えばいいと思ってるのかね。絶望が足りない、とはこういうことでもあるのか。
アイロニーが「機能」を狙ったものかって。
バカ媚びることを「現実そそのまんま醒めた目で見る」なんて
勘違いするところが愚民そのものなのだよ。
表出ですから。
>>545 そういう愚民が大勢いるというのが現実だったりするよ(w
それをどうするつもりなんだろうね
週間金曜日が最高だと理解できない奴は愚民だ。
亜細亜主義で思考停止しようよ。
彼は戦略家としては三流だからな〜。
あまり現実にコミットされても邪魔なだけ。
亜美とちちくりあって夢見てるのが一番いいんじゃない?
>>536 わざわざ「現象面」ではと、エクスキューズを入れた意味も分からんのか?
現象と本質の意味から勉強しなおそうねw
それからな、「朝生」で喜入とかいう高校教師が発言した内容を思い出してみろ。
現象面の意味もわからん奴が、恥ずかしげも肉ご大層な口を聞けることが、
まさに「今」を物語ってるな。
なんかいいタイミングでレスがついとるな。
>現象面の意味もわからん奴が、
武士の情けでそこには突っ込まないでおいたのに……。あのなあ、そもそも
>現象面だけを見れば、宮台の言説も援交OKの自己決定から、
>形式による虚勢へとミクロからマクロへ以降しているとも取れる。
こりゃ、いわゆる「英語に訳せない文章」の典型だわ。
「以降(移行だよね)している」と君が「取って」いる対象はいったい
なんなのか?
それが「宮台の言説」だとすると、「現象面だけをみれば」が、いったい
どこの掛かるのかわからない。
「現象面だけをみれば」が「以降している」に掛かっているとすると
「宮台の言説も」という説が宙に浮く。
こんな負け惜しみでしかない「エクスキューズ」、よく書きますな。
説⇒節だった。。。
現実政治や国際政治学なんて難しいことはわからないから
俺はアジア主義者になるよ。
宮台先生って、本当にここ見てんのかなぁ
ミヤディーのレス、見たことないんだけど
ミヤディー、さびしいよー
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1061965705/l50 97 :文責・名無しさん :03/09/11 00:10 ID:ExfvkrLI
>>94 自己決定権って、自己決定ができる能力と、行為に対して責任を負う能力が
前提なんだけど、そもそも援助交際をしているような年齢で、そういうのが
認められるのかって疑問があるんだけど、宮台ってそういう話してる?
ネオコンの話だって、価値の多様性を容認しつつ、根本価値の破壊を認めない
というのは別に特別な考え方ではないよね。
例えば「闘う民主主義」とか。
そもそも、権力の監視が重要だってことは、当たり前の話しだし、
長崎少年事件を例えにしているけど、
犯罪をテロ、社会的逸脱を価値観の違い、って置き換えて考えると、
宮台の言う「社会政策的措置の遂行」って、非常に抽象的で
具体性がないよね。
あと、細かいことを言えば、行政警察と司法警察をごっちゃにしているし・・・
>自己決定権って、自己決定ができる能力と、行為に対して責任を負う能力が
>前提なんだけど、そもそも援助交際をしているような年齢で、そういうのが
>認められるのかって疑問があるんだけど、宮台ってそういう話してる?
その論でいくと、自己決定能力はもはや自己決定能力でなくなるし、
責任概念も意味がなくなる。
現実政治や国際政治学なんて難しいことはわからないから
永遠に輝きを失った世界の中で、将来にわたって輝くことのありえない
自分を抱えながら、そこそこ腐らずにまったりと生きていくよ。
とりあえずなんでもまったり革命なんだ。。
>>554 全くもってアフォだな。
パフォーマティブ(行為遂行的)とコンスタティブ(事実確認的)の違いという
至極当たり前なことを言ってるのが読み取れんのか?
要は、現象面=宮台のパフォーマンスだけを見れば変節とも取れるが、
言説のコンスタティブなレベルは一貫しているということだ。
それが現象面云々なんだよ。
全くもってまったり革命だな。
まったり革命と援交少女超OK!の違いという
至極当たり前なことを言ってるのが読み取れんのか?
要は、まったり面=宮台のまったり革命だけを見れば変節とも取れるが、
言説の亜細亜主義のアジアの弱者連合では一貫しているということだ。
それが絶望面云々なんだよ。
まったり革命ってバカ???
「ぜつぼう革命」と「まったり革命」を交互にやると超ok。
ついでに日米同盟を破棄してアジアの弱者連合で超ok。
そういう意味で言ったのではない!
そういう意味で言ったのではない!
そういう意味で言ったのではない!
まったり革命はあえてプッシュしただけだ!
あえてプッシュ革命だ!
あえてプッシュ革命だ!
宮台真司の具体策はアジアの弱者連合プッシュで
日米同盟はいりません。
J-WAVEにでているぞ
9・11について
>>575 なんていってた?
しかしメディアに出るの好きだね。
>>576 「はじめて国際政治を考えるようになりました」
とかいう投稿がいっぱいの番組でした。
>>575 司会が最後のまとめで、
>世界の人々が「俺以外はみんなバカだ」と思ってるんじゃないか。
って言ってました。
宮台さんのこと批判してるのかと思った。
>>578 暗にミヤディーも批判してるんだろうな。w
たぶん丸激と入れ替え可能な内容なんじゃない?(丸激見てないのにいうのもなんだがw
(入れ替え可能って使ってみたかった(自嘲w)
ただ、レイヤーの話をするときに出銭ランドを例に出してたが
唐突だったんじゃないかなあ・・
車の中で聴いてる人もいるんだし
「今日のゲストは東京都立大学助・・」で反射的に録音ボタン押しちゃったから
みうらじゅんと安斎肇のTR2が消えてしまった(鬱
>>580
mania!(きもっ
レイヤーってネオコンの話?
>>578 論理を重視しないコンテクスト依存の中で
発言したから嫌悪感発せられたのかな。
そんな中にあえて入って、かき回して
壁をつくっていくw
大事なことは大ボスだけが知ってればいいんだって。
大ボス=ミヤディー
子分=宮台信者
都立大学のmwらh(i”j助教授は「石原さんの家に爆弾を仕掛けて『こうなる当然の
理由がある』と言ってやればいいんですよ」とラジオで言ってましたな。
さっそく合羽橋で手榴弾をかt
>>586 爆弾仕掛けることは悪いんだけどな。
ミヤディーも石原と同レベルの発言だな。
>ミヤディーも石原と同レベルの発言だな。
理路をチェックした上で、このカキコか。。。
>>586-588 石原は「石原自身が爆弾を仕掛けて」
『こうなる当然の理由がある』と
言ったんじゃないから、
石原よりさらにレベルが下がって・・・。
似たりよったりだが。
レベル低い発言する政治家や学者たち。
日本人は絶望しないとな。
>>586 たしかに子供のケンカみたいだがな。。。
>>586 ワイドショーの低脳タレントコメンテーターでも言わない
低レベルコメントをする宮台って。
今日はじぇ〜ん、じぇん釣れまちぇん。
>>593 コメンテーターにタレントなんて出てないだろ。
あいかわらずバカが多いな。
数学で言えば背理法的な説得をしているんだが、
背理法って知らないのかね。
まあ、きっとこういうバカは数学どころか算数もダメだったクチだろう。
小学校の時いたよな、抽象的な問題は「お金の計算の問題」に
置き換えてやらないと理解できない奴。
>>593 音楽評論家や映画監督がタレントなのか?
ばっかじゃないの?
背理法がわからないおバカさんは宮台をちゃんと読め。
911同時多発テロを受けるのは自業自得だって、
ちゃんと言ってるだろ。
背理法のおべんきょうしまちょうね。
>>598 宮台「同時多発テロを受けるのは自業自得」
石原「爆弾を仕掛けられて当然の成り行き」
宮台の言うように中東の政治的怨念がテロの原因なら、
テロを受けるのはアメリカじゃなくてイギリスだろう。
アメリカはイギリスの尻拭いをしてきただけ。
テロリストがアホなのか、宮台がアホなのか?
>>601 ビンラディン個人とアメリカの関係と、
アルカイダに入る若者のことを考えろよ。
>>599 宮台の石原発言批判って宮台自身が自爆してるんだな。w
>>603 爆弾についての発言だったからね。
自爆には注意しないと。
宮台ってラジオワイドショーのコメンテーターだったのか。
まあしかしあれですね。
田中均さんのやってきた行動をみると家に爆弾をとどけられても
しかたがない面はありますわな。
ああ、こんなこというとすぐ馬鹿な人たちから、おまえはテロを容認するのか
なんて言われるので、困ったものなんですけどねえ。
別にわたしはテロを容認しているわけではありませんよ。
いっそのこと、2ch社会学板に、CGIなんかで
”わたしはテロを容認しません”なんてテロップをながしてもらいましょうか(爆爆)
>>601 仮にテロリストと宮台のどちらかがアホだとしても、
君よりかはアホじゃないと思うよ。アホ。
ロ ジ ッ ク で 反 論 で き な い と 人 格 批 判
イーヨ、イーヨー!
田中さん家に爆弾がしかけれたそうですが(爆)
それを聞いて”ざま〜みろ”って思った人もいるんじゃないでしょうか。(激爆)
ちなみにわたしは全然そんなこと思ってもないですけどね。(原水爆爆爆)
>>607 宮台先生はロジカルに自爆。(・∀・)イイヨイイヨー
「そういう意味で言ったのではない!」
(どんな場面でも誰にでも使える。)
まったり革命は「そういう意味で言ったのではない」。
「あえてプッシュしただけだ」。
鬱屈した民度の低い国民は亜細亜主義にいっちまえ。
9/12(金)
宮台真司「いやぁ、まぁ、だからぁ、石原さんも同じように爆弾仕掛けられてぇ、
当然のいきさつていえばいい話なんですよ。」
司会者「非常にわかりやすいですね、それは。」
宮台「同時多発テロを受けるのは自業自得」
石原「爆弾を仕掛けられて当然のいきさつ」
宮台先生。。。
_、_
( ,_ノ` ) n
 ̄ \ ( E) 自爆グッジョブ!!
フ /ヽ ヽ_//
原陽子って社民党だよね?
いまどうしてるの??
よっきゅんかわいい!
>>619 ミヤディーも抑圧されて鬱屈してるのね。
原陽子議員HP
「今回のテロってアメリカの外交政策の失敗??なのでは?
だって「ざまーみろっ」って思っている国だって
きっとあると思いませんか」
アラブのテロはよくて右翼のテロはいけないというのがバカサヨの論理
宮台シンジはバカサヨのワンオブゼム
冫─’ ~  ̄´^-、
/ /\ 丶
/ / \ ヽ、
/ / \ ヽヽ
| __/ ___ \ミ
| 彡 ____ ____ ミ/
ゝ_//|-=・=-|⌒|-=・=-| ヽゞ
|tゝ 論_/_ \___| |
ヽノ ノ(_ )ヽ ノ
ゝ ヽ───ヽ /
/|ヽ | u/゛ /
/ | \ |/||/
/ ヽ \// | |
∪ ̄∪
宮台さん、今回も馬鹿が一杯釣れましたね。
自衛隊の件で朝日に寄稿した時と似たような図式でw
ミスリードで飛び出しちゃう奴、全部中学校に護送したほうが・・
>>625 石原も宮台もテロがいいなんて言ってない。
宮台は石原がテロがいいと言っているかのように批判して自爆しているようだが。
中学生並みの馬鹿どもめ。
宮台さんのように日本最高の知識人を
君たちは理解できないんだな。
冫─’ ~  ̄´^-、
/ /\ 丶
/ / \ ヽ、
/ / \ ヽヽ
| __/ ___ \ミ
| 彡 ____ ____ ミ/
ゝ_//|-=・=-|⌒|-=・=-| ヽゞ
|tゝ 論_/_ \___| |
ヽノ ノ(_ )ヽ ノ
ゝ ヽ───ヽ /
/|ヽ | u/゛ /
/ | \ |/||/
/ ヽ \// | |
∪ ̄∪
いいですかあ?
政治家には当然ポリティカル・コレクト、つまり政治的に正しい表現という
ものが求められるわけです。
一介の社会学者やジャーナリストの発言と政治家の発言ではその
意味合いは全然違うわけです。
だから、2chのじゃ宮台の発言はどうなんだよ
的反応は、まったくのお門違いなんだよ。
ということで、
発言の内容の批判ではなく、政治家における表現のし方を批判する
という路線にひそかに変更(笑)
>>630の予想が当たるかもな。
丸激でミヤディーが路線変更するかウォッチしよ。
冫─’ ~  ̄´^-、
/ /\ 丶
/ / \ ヽ、
/ / \ ヽヽ
| __/ ___ \ミ
| 彡 ____ ____ ミ/
ゝ_//|-=・=-|⌒|-=・=-| ヽゞ
|tゝ 論_/_ \___| |
ヽノ ノ(_ )ヽ ノ
ゝ ヽ───ヽ /
/|ヽ | u/゛ /
/ | \ |/||/
/ ヽ \// | |
∪ ̄∪
いいですかあ?
国際政治もよくわからない愚かで鬱屈した民度が低い国民が
「同時多発テロを受けるのは自業自得」
というような発言を支持しちゃったり共感したりするわけですよ。
いやぁ、まぁ、だからぁ、おまえらも同じように
飛行機でビルに突っ込まれて殺させてぇ、
当然のいきさつだって言われればいい話なんですよ。
宮台、自爆してるな。
いいですかあ?
国際政治もよくわからない愚かで鬱屈した民度が低い国民が
「同時多発テロを受けるのは自業自得」
というような発言を支持しちゃったり共感したりするわけですよ。
いやぁ、まぁ、だからぁ、おまえらも同じように
飛行機でビルに突っ込まれて殺させてぇ、
自業自得だって言われればいい話なんですよ。
ミヤディーも石原も。
そして俺も。
いいですかあ、愚かな国民が
「日米同盟を解消してアジアの弱者連合を」
というような考えを支持しちゃったりわけですよ。
経済が悪い中で鬱屈しているから。
やはりこれは民度が低いといわざるをえない状況なんですね。
国民が国際政治がよくわからないと言って思考停止して
このような考えに共感したりするなら将来は暗いですね。
>>638 > 国民が国際政治がよくわからないと言って思考停止して
思考停止とは言わないが、
国際政治は、民族の問題が絡むから、捌くことは難しいでしょう。
それとか、ヨーロッパなんか、過去の歴史をキャンセルすることはできないように思う。
二日酔いで、頭痛い。。。(^^)
石原発言は個人としてなら大丈夫だけど、都知事だから批判されてるわけだから、宮台と
比べること自体ナンセンス。
都知事として自分の管内で事件が起こってるのに、それは被害者の自業自得とか言ったら
やっぱダメでしょう。
ああいう発言したきゃ、さっさと政治家なんてやめちゃえばいいのに。
宮台の自爆ぶりにはワロタ
宮台が
「都知事として自分の管内で事件が起こってるのに、
それは被害者の自業自得とか言ったらダメでしょう。」
というようなまっとうなコメントもせずに、
宮台真司「いやぁ、まぁ、だからぁ、石原さんも同じように爆弾仕掛けられてぇ、
当然のいきさつていえばいい話なんですよ。」
みたいな低脳コメントしてしまったことが一番恥ずかしいと思う。
>>645 ミヤディーはそのせいで自爆してしまった。
田口ランディのテーマが私はなぜ生きるの?ってどうなんだよ
講義たれる前にミヤディーに一喝してもらったほうがいいんじゃねぇのか
なんか病的にくどい奴がいるけど、
「低脳(謎の造語だな)なのは オ・マ・エ」とか突っ込まれたいのかね。
宮台ネタで盛り上がりたい寂しい奴なんだろうけど、
そういうあまりに見え透いたガキ臭いてめえの存在が、
どれだけまともな議論ができる奴を遠ざけてるか、ちっともわかってないようだ。
低脳って宮台用語だよ。知らなかったの?
低脳、キチガイって、宮台さんよく使うよね。
田口ランディの講義ってどうするのだろうか。
先生自爆テロかよ。
>>655 宮台を馬鹿にするなよ。
宮台が馬鹿なことを言っても
宮台が馬鹿なんじゃなねえよ。
自爆してるね。
自爆最高!
20日過ぎに著書が出るとのこと。
その後、2〜3週間おきに一冊づつ出るらすい。
>>662 最近の睡眠時間が2時間とか言ってたね。
宮台の新しい本、図書館にリクエストして読んでみます。
>>664 熱心な宮台信者なら、2回以上読まなくても買うべきだと思う。
づつではないずつだ。
わかったな。
俺は宮台好きだから学術書読めないけど買うよ。
権力の予期理論も買ったけど、ぜんぜん意味がわからなかった。
おれも図書館だな。
借りても読まないかもしれないし。
寝てなかったから自分の発言を忘れてしまったんだろww
誤爆
信者にとって著書を買うのはお布施をするようなものか?
言説を暗記して、プチミヤダイになりたいのでは?
野獣系で行こうは図書館においてない。
ブルバキか。
知り合いが学生相談室に行くと宮台が担当だったらしい。
そいつは宗教に嵌って脱会の事について話すと、宮台は日本人の3つの特徴を
くどくどと説いたそうだ。
677 :
考える名無しさん:03/09/14 04:11
東浩紀って今宮台的にどうなんだ?
>>677 東と真幸の「自由を考える」をこき下ろしたらしいね。
具体的になんといったかはわからんが。
東の中公の連載には好意的だと思うが。
相変らず「誰が誰をどう思っているか」なんてことばかりに関心がある
気色の悪い奴らだ。
ヤオイ女と少しも変わらん。いや、自分たちのキモさに自覚的な
ヤオイ女の方がだいぶましか。
ヤオイ女。。。
>相変わらず「誰が誰をどう思っているか」なんてことばかりに関心がある
>気色の悪い奴らだ。
ところで東浩紀を最近見ないんだけど、なにしてるの?
おれは宮台ファンだというキモさに自覚的なつもり。
>385 名前: :03/09/14 14:20
>
>sfc生で小熊英二の「ヴィジョンと社会システム」
>取ったことのある奴なら分かると思うけど、
>その授業のシラバスで社会学って言うのは
>はやりすたりの激しい学問で、
>何年か前ブルセラを社会学するみたいなのがはやったけど、
>今ではもう見る影もないみたいなこと書いてた。
Invitationでの中森明夫との
仲直り対談の情報うpだれかして
宮台ファンであること自体がキモイわけではないと思うが。
それは極めて個人的なものではないのか?
宮台ファンである事100%キモイというなら話は別だが。
宮台ファンは「キモイ奴が多い」ぐらいだろ。
全員じゃないと思いたい。おれも信者だから。w
やっぱりキモイかな。
多分キモイ。
ほんとはキモくないのにあえてキモイふりをする宮台
ほんとはキモくなかったんだと言い張る真司。
「俺のどこがキモイんだ!全然キモク無いだろ、この低脳が!」
と言い出す真司
「俺のファンのお前もキモイんだよ!!」
と言って出て行く真司。
真司キモくないんだよ真司
AC系女の子読者もキモイのだろうか
ラジオ聞いてたら、宮台さんが少年犯罪における
実名報道について話してたんですが、
・子供は社会的選択の自由が与えられてないから
社会的責任をとる必要が無い
・厳罰化の意味があるのは軽犯罪だけ。
・日本は諸外国に比べ少年犯罪率が低いから、
罰を変更する必要は無い。
・厳罰化を望む人はもっと頭を使いましょう。
とか言って実名報道に反対なさってたみたいなんですが
頭が悪くって意味がよく分かんねっす。
(たしかまるっきり同じ話を2,3回してたような気がすんですけど
何度聞いても納得いかないってゆーか理解できない)
なんか気になるので、宮台さんのこの辺の話が書いてある本、
教えてもらえませんか?
よろしくお願いします。
TBSラジオですか?
いまやってますね
WEBラジオのようでした・・・
禿、どうしようもねえな
>>701 はい、TBSのデイキャッチって番組です。
平日の午後3時半から放送してます。
確か駿くん殺害事件で中学生の犯人が
捕まった頃から実名報道の話を聞き始めた
のですが・・・全然理解できないんです。
どうしても実名報道させないために理屈を
こじつけてるようにしか感じられません。
いつもなら気にしないんですけど、やけに
挑発的な言動だったので(私も厳罰が必要
だと思っています)、気になってしまって。
宮台が本領を発揮するのは反論する者がいない環境で
自分の考えを一方的に述べるとき。
思想やサブカル、趣味ごとに平均顔をとってみると面白いかもな
宮台ファンはコヴァなんかよりカッコいいけど、それ以上にキモイかもな
結局宮台の言うこと聞いてると、世の中何も変わらない気がする。
そんな奴が個人情報保護法案反対運動に躍起になってて
「どうせ変わらないんだろ?」と突っ込まれてあぼーん
>>700 >>705 漏れなりに彼の言ってた事を思い出して書くと、要するに、
●日本では昔から地域社会によって子供の面倒を見てきた。
司法の力によって犯罪を食い止めようとする発想は元々あまりなかったといえる(=刑罰が軽い)。
それで、子供にはずっと自己決定権を与えないかわりに
社会的責任を取ることをさせなかった(欧米では近代社会として、
子供に物事を決めさせるかわりに、その責任は自分で取ることが共通の理解として成り立っている)。
子供のけんかに親が出てきてしまう日本はまだまだまともな社会とはいえないだろう。
よって、厳罰化をするためにはシステムとして司法制度が
今よりも使いやすくなっていなければならないことと、子供に自己決定権を与える事が必要である。
実名報道はそういったことが出来上がった上でないとやってはならない。
鴻池大臣の発言はゆえに論外。
●窃盗や傷害などの軽犯罪は厳罰化をすることによってある程度犯罪抑止力が働く。
しかし、殺人事件のような犯罪は、刑の重さによってその行為を
思いとどまらせる事はあまりできない。←ここらへんの論理のもっていき方は忘れた。
宮Dのリベラルには自己決定の概念がが中心的な役割を果たしてると思われる。
民度を上げろというのは主体的な行動ができるようになれ!ということでもあるだろうし。
ブルセラ女子高生を擁護するのもその辺のところからなのでは。
創出版の『創』ちゅう雑誌に少年犯罪の特集で出てたと思うが。
スレ常駐のファソは補足・訂正よろ。
宮台のこの手の話聞いて、700の人みたいに
サヨ的な為にする議論をしていると思っちゃう人多いんだけど、
本当は逆なんだよねえ。
宮台自身は、少年犯罪にも抑止力(刑罰でも実名報道でもいいんだが)は
必要だと思ってるわけ。(当たり前だけど)
ただ、そのために必要な前提が日本の教育には欠けている、具体的には
悪ガキを罰したいなら、子供の自己決定能力の獲得を支援する責任が
社会にあり、そのためには子供の自己決定を年齢に応じて段階的に
認める必要がある、と言う風に議論を誘導しているんだけど、あんまり
理解されてないよねえ…。
抑止力よりも、子供の置かれたストレス状況の除去の方が重要だ、
みたいな議論を同時進行でやるからウヨサヨ図式に問題を短絡化しがちな
オツムの単純な人に誤解されるのだろう。
>殺人事件のような犯罪は、刑の重さによってその行為を
>思いとどまらせる事はあまりできない。←ここらへんの論理のもっていき方は忘れた。
刑事政策では刑の重さによって
思いとどまらせられない殺人事件と、
思いとどまらせることができる殺人事件があるというのが常識。
ミヤディーは「あまりできない」のようなニュアンスで言うけど、
一方的だな。
一方的なのは、
>子供の自己決定を年齢に応じて段階的に
>認める必要がある、と言う風に議論を誘導
していることと関係があると思うけど。
>>713 宮台さんはそれ以外にも問題を短絡した図式にすりかえて
議論を都合がいいように誘導していると思う。
亜細亜主義で日本を近代化して入れ替え可能性を無くそうよ!
亜細亜主義があれば日本は近代化できます。
軍事同盟もアジアで。
アメリカ軍はアジアにいらない!
アメリカ出て行け!
>>731 このスレの人は重罰化で「傷害事件」や「傷害致死事件」が減るのは
いいと思ってるのかな?
つか、宮台は刑罰を科す科さないという場合の(刑事)責任能力と
自己決定権を認める認めないという場合の(自己)責任能力を
混同しとらんかね?
>刑事政策では刑の重さによって
>思いとどまらせられない殺人事件と、
>思いとどまらせることができる殺人事件があるというのが常識。
( ・∀・)つ〃∩ ヘェーヘェーヘェー
>>718 そこまでバカじゃないだろ。
いくらなんでもナメすぎだよ。
>>713 >刑事政策では刑の重さによって
>思いとどまらせられない殺人事件と、
>思いとどまらせることができる殺人事件があるというのが常識。
なんか適切な本とかあったら紹介してもらえませんか?
前者は衝動殺人、後者は計画的殺人、のように感じますが。
>>721 漏れの友達が板倉ゼミ生だから聞いてみようかなと
思ったが、馬鹿だからやめとく。
>>720 でもさ、自己決定権に関して、
子供の自己決定能力の獲得を支援する責任が社会にある、
子供の自己決定を年齢に応じて段階的に認める必要がある、
ここまでは、いいとして、
それが刑事処罰を認める前提ということにはならんでしょ。
(混同してない限り・・・)
自己決定権というのは、基本的に
他人に迷惑をかけない限り(実際問題としてはそう単純ではないが)
自己の判断に基づき好きなことをなしうる権利、と考えられている。
つまり、他人に迷惑をかける行為は、自己決定権の範疇に入らない。
そして、犯罪行為は、基本的に他人に迷惑をかける行為。
つまり、自己決定権の前提となる判断能力や責任能力と
刑事処罰の前提となる判断能力や責任能力とは異なるものであって、
これらが両立していなければならないということにはならない・・・ハズ。
子供でもわかるお話をひとつ
>他人に迷惑をかける行為は、自己決定権の範疇に入らない。
だから、「他人の権利を侵害しないこと」を選択する能力って自己決定能力では?
で、「他人の権利を侵害しないこと」を選択する能力があるのにもかかわらず
あえて侵害したとき、責任なるものを問える、という前提になってるわけでしょ。
だとしたら、「子供に自己決定能力などない」という虚構(虚構って別にウソって
意味じゃないです)のもとに自己決定権を認めていないんだから、悪ガキにも
責任を取らせろ、なんてのは矛盾もいいとこじゃん。
宮台の議論に怪しいところがあるとすれば、子供の自己決定能力の支援をする責任を
社会が果たしてないから子供の責任は問えないのだとすれば、今現にいる大人だって
そんな「支援」は受けていないのだから同様に責任を問えないのという
ことになりはしないか?って辺りじゃないかな。
>子供の自己決定能力の支援をする責任を社会が果たしてないから
>子供の責任を問えないなのだとすれば
>今現にいる大人だってそんな「支援」は受けていないのだから
>同様の責任を問えないのということになりはしないか?
>宮台の議論に怪しいところがあるとすれば、子供の自己決定能力の支援をする責任を
>社会が果たしてないから子供の責任は問えないのだとすれば、今現にいる大人だって
>そんな「支援」は受けていないのだから同様に責任を問えないのという
>ことになりはしないか?って辺りじゃないかな。
難しい。
>>713 >刑事政策では刑の重さによって
>思いとどまらせられない殺人事件と、
>思いとどまらせることができる殺人事件があるというのが常識。
そうかもしれないが、
政策としては思いとどまらせるためだけに
刑を重くするわけじゃないと思うが。
田中康夫は「市民派」です。「市民派」。
刑罰ってのは別に犯罪を抑止するためだけにあるのではなく、
「応報刑主義」という原則に基づいている。
例えば、万引き犯に手首から下を切り落とす刑罰を与えれば、
万引きという犯罪など消えてなくなるだろう。
しかし、万引きに対して手首切り落としという刑罰を与えることが
認められないのは、「応報刑主義」という原則からしてやりすぎだからだ。
凶悪犯罪に対して世論が重罰化を求めるのは、「応報刑主義」を世論が理解しているから。
犯罪抑止に効果がないからという理由で厳罰化に反対するミヤダイは、
「応報刑主義」という原則も知らない信じられないほどのバカといえる。
>しかし、万引きに対して手首切り落としという刑罰を与えることが
>認められないのは、「応報刑主義」という原則からしてやりすぎだからだ。
ハムラビ法典じゃないって(笑)
ていうか、宮台ってこの手の話するとき、必ず最初に
刑罰に期待されている機能について列挙して説明してると思うけどな。
ロクに読みもしないで批判してるのバレバレだね。
>>725 >「他人の権利を侵害しないこと」を選択する能力って自己決定能力では?
それは、刑事責任能力の問題だよ。
自己決定権というのは、他人に迷惑をかけない限り自己の判断に基づき
好きなことをなしうる権利だけど、その行為が「自分にとって」どういう意味が
あるかを判断(判断)できる能力が前提になる。
(そうじゃないと、結果について自己責任と言えないから)
これが、自己決定能力でしょ。
例えば、援助交際が他人に迷惑をかけないとして(そう単純でもないとは思うが)
それを自己決定権から容認するなら、援助交際をすることによって
自分がどういうリスクを負うかということを理解しているということが前提になる。
判断(判断)→理解(判断)
↑なんか妙な議論のような気がするけど。
自己決定能力とはリスクについて理解することも含む、これは正しい。
だけど
>(そうじゃないと、結果について自己責任と言えないから)
これは変だ。いったい誰に対する「責任」が生ずるというの?
自分が背負うリスクに関して。
つまり、
「他人の権利を侵害しないこと」を選択する能力(これがあれば刑事処罰可)が、
自己責任能力の前提であって、逆ではないということ。
ちなみに、刑事責任年齢の規定に関しては
純粋に責任能力の問題ではなく、刑事政策的な理由が大きいと考えられている。
>>727 長野には市民が存在しない。田中は「東京」市民派。
>犯罪抑止効果がないからという理由で厳罰化に反対するミヤダイ
ミスリード。
株に投資して損をした。
他人の金を勝手に投資した→自己決定権の問題ではない
自分の金を投資した→自己決定権の問題
自分の金を投資することが認められていないと
他人の金を勝手に投資した責任を問えないというのはおかしい罠。
ほんとおまえらって簡単に宮台センセにかもられちゃうんだから・・・。
こんな話題おまえらが議論してどうすんだ?
面白いように煽動されてるおまえらってかなりやばい。
センセも商売上手だよな〜
>>740 なんか、自己決定権というのを、
「(身体も含めた)所有物に関する私の決定権」と誤解している予感。。。
「自己」決定権じゃなくて「自己決定」権よ?
>凶悪犯罪に対して世論が重罰化を求めるのは、「応報刑主義」を世論が理解しているから。
>犯罪抑止に効果がないからという理由で厳罰化に反対するミヤダイは、
>「応報刑主義」という原則も知らない信じられないほどのバカといえる。
そうじゃなくて、知ってるけどわざと無視して話すのがいけないんでしょ。
>>743 無視してないときも半分くらいあるぞ。
「応報刑主義」を軽視してるのかな。
>>744 ミヤディーは「応報刑主義」で主張している勢力への反論として
「犯罪抑止効果がない」と言ってたときがあって面白かった。w
宮大の新しい本の名前およびテーマは
何ぞや。
「経」の連載をまとめたやつを、
「「おかたい学術書」と言っていたのはこれです。」
と言ったら笑える。
>>747 その後、2〜3週間おきに一冊づつ
宮台真司まぼろしの思想書復刊
「まったり革命」
宮台真司復活の新刊
「新・まったり革命」
>>749 その後、お堅い学術書(??)
「M式社会学入門」(kei連載)
>>748 それはないっしょ。だってタイトル「M式社会学入門」だもん。
確かに「絶望から〜」とか「M2」と比べたらお堅いけど。
その後、2〜3年後
宮台真司再復活の新刊
「超まったり革命 −もうあえてプッシュなんて言い逃れはしません−」
でも当時は、アジアの弱者同盟のほうを「あえて」プッシュしたわけです。
もちろん実際には、心情的に村田晃嗣さんに近いんです。
このスレで、いくつかムキになって
相手を田吾作とか愚民とか呼んで必死な書き込みは
宮台自身なのかね
>>755 >でも当時は、アジアの弱者同盟のほうを「あえて」プッシュしたわけです。
>もちろん実際には、心情的に村田晃嗣さんに近いんです。
なんにちか前に、宮台にめーるだしました。
なんてメールしたか忘れたけど。
つーか、あーいうの卑怯だよね。
さいと開いて、めーるは受け付けますが、へんじは来ないわけでしょ♪
これも、書き込み規制くらうのかな
商売でやってるからだよ。釣った魚に餌はやらない。
宮台は自分が大学教員を続ける理由を何て言ってるの?
>>755 丸激見て本まで買って暗記する。
キモイ?
幸福会ヤマギシ会の基礎知識
1953年、京都出身の養鶏家・山岸巳代蔵(みよぞう)が設立。
「特講」という1週間の合宿、「研鑽学校」という2週間の合宿を行い、ヤマギシズムという思想を普及させる。
特講では、「なんで、腹が立つのですか?」という質問がくりかえし発せられ、参加者を自問自答させる。
特講や研鑽学校を終えた人の一部は熱烈なヤマギシ・ファンになり、会員活動を行う。
現在、全国に30ヶ所の実顕地という農場を開設しており、そのほとんどは農事組合法人の法人格をとっている。
最大の実顕地は三重県・津市にある豊里(とよさと)実顕地。
>>762 他者を巻き込むってこういうこと?
363 :_ :03/09/14 23:33
http://jimujoho.center.metro-u.ac.jp/tt/tt/A193.html 364 : :03/09/14 23:55
>>363 テキストが醜いな。
365 :_ :03/09/15 00:34
テキスト
宮台真司・奥平康弘 『憲法討論』 平凡社。
宮台真司・神保哲夫 『漂流するメディア政治』 春秋社。
宮台真司・内藤朝雄・藤井誠二 『学校が自由になる日』 雲母書房。
宮台真司・速水由紀子 『不純異性交遊マニュアル』 筑摩書房。
宮台真司 『援交から天皇へ』 朝日新聞社。
宮台真司 『これが答えだ!』 朝日新聞社。
宮台真司 『まぼろしの郊外』 朝日新聞社。
宮台真司 『野獣系でいこう』 朝日新聞社。
宮台真司 『世紀末の作法』 角川書店。
まぁ現実は最初から宮台の思惑のはるか向こうに突き抜けてたんだけどね
ミヤディーのあの服は何なんだ・・・。<丸激
ゆとり教育、いいね。
>>763 ミヤディーが実践している大学の授業が
かなり「ゆとり教育」なんだな。
ミヤディーとか言ってるやつきもいよ。
宮D
MD
M台S司
宮台真司を「M」とか言ってるやつきもいよ。
>>770 宮台がミヤディーって言われるのが許せない宮台ファンきもいよ。
>>775 そういう人はファンと言うより信者かも。
「MiYa−D(ミヤディー)」略して
「M」
「MiYa−D式」略して
「M式」
俺が知ってる宮台信者(大学生)は
宮台のことをミヤディーと言っていた。
>>742 >「(身体も含めた)所有物に関する私の決定権」
(それだけではないけど)自己決定権であることには違いないのでは?
ちなみに、自己決定権の定義は、有斐閣の法律学小辞典によれば・・・
(他人に害を及ぼさない限り)自己の判断に基づき好きなとこを
なしうるという権利
他人に害を及ぼさない限り
あのさあ、ハッキリ言って大麻の非犯罪化なんて日本じゃ無理だって。
大麻解禁されたら、ヤンキーが吸うだろ?そうすっと、止まらないって。
シャブまで行き着くんだって。日本はシャブ文化だからねえ。
耐性だとか中毒性とか、そういうこと言ってんじゃない。
大麻吸った、あーいい気持ちだ、なんとかはもっといい気持ちらしいぞ、
あーやってみっか。
__,,,,_ __,,,,_ __,,,,_
/´  ̄`ヽ, /´  ̄`ヽ, /´  ̄`ミ,
/ 〃 ヽ / 〃 _,ァ---‐一ヘヽ / 〃 _彡彡ミミミミ
/ リ i } i /´ リ} i 彡彡´ ミミミミ
,i _,-=‐'`―'=ー、;! | 〉. -‐ '''ー {! | 彡. -‐ '''ー {ミミ!
i リ ーー' 、ー‐'i | | | ‐ー くー | | | ‐ー くー |
| リ゜ ´ (. .〉 } ! ヤヽリ ´゚ ,r(、_>、 ゚'} ヤヽリ ´゚ ,r(、_>、 ゚'}
| ii! | ー=-' ! | ヽ_」 ト‐=‐ァ' ! 彡_」 ,彡彡ミミ!
| ヽ、_  ̄,/ j ゝ i、 ` `二´' 丿 彡 i、 ` `二´' 丿
| i ii !! ._ノ  ̄ ̄|_,_,,ノ r|、` '' ー--‐f´ r|、` '' ー--‐f.´
ゝ-ー'"::::::| /:::::(⌒)__.ノ (⌒) ______.ノ (⌒)
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| /:::::::::::::::| 〈 ̄ `-Lλ_レ〈 ̄ `-Lλ_レ′::| 〈 ̄ `-Lλ_レ′
レ::::::::::::::::::|/::: ̄`ー‐---‐::|/::: ̄`ー‐---‐′:::::::::|/::: ̄`ー‐---‐′
も っ と 税 金 納 め な 庶 民 ど も ! ! !
>いいですかあ?
>はっきり申し上げると大麻の非犯罪化は日本では無理なんです。
>大麻が解禁されたら、大人になってもヤンキーと呼ばれ続ける人たちも
>大麻を吸うことになります。そうすると止まらない。シャブまで行き着く。
>耐性だとか中毒性だとか、そういうこと言ってんじゃない。
>ヤンキーと呼ばれる人たちは「大麻吸った、あーいい気持ちだ、
>なんとかはもっといい気持ちらしいぞ、あーやってみっか。」というように
>なるわけです。こういった常識もわからない田吾作たちが「大麻を合法化しろ」
>などと言っている。
>こういった状況が続く限り日本の民度は上がらないと思ったほうがいい。
90年代、アメリカ国民は民度が高いと宮台が言っていた。
小学生でも理解できる内容をあえて小難しく語る宮D
平面な顔を厚化粧で立体的に見せようとするようなものですな
78 中学生 sage New! 03/09/03 01:01 ID:PFYvy3Ov
このビラを撒けば在日韓国朝鮮人は日本から出ていきますか?
自作自演ばかりやってる糞在日を帰国追放したい
学校内にビラまきしたいけどどこに貼ったら効果がありますか?
79 666 ◆REKO7GC.6c sage New! 03/09/03 01:09 ID:FfCzy3e1
>>78 若いのに頼もしい!
効果はあるでしょう。
あるどころか日教組の教師の標的になりかねない。
学校でやるなら絶対みつからないようにしなさい!
81 日出づる処の名無し New! 03/09/03 01:16 ID:DeJv5zBn
目立つから口コミで広めるのが得策かと。
ビラはあくまで資料を求める人に見せる程度に留めるべき。
学校で話題に出すのなら玄海灘や三国人犯罪といったほとんど知られていないが
知ったら恐怖や怒りを呼び起こすのが良いかと。
パソコンを持ってる人をそれとなく2chに引きこむとか。
在日による「在日認定」やウリナラ起源説なんかも笑いをとれるから話しを切り出しやすいと思う。
私は大人だから特許侵害や犯罪率に脱税と通名報道に重点を置いて
(空気を読んでから)話しを切り出してます。
この活動は永く関わるのが重要。
地味な口コミから始めるのが最優先だと思います
793 :
すごいやり取りをみつけた:03/09/17 02:02
83 中学生 sage New! 03/09/03 06:49 ID:PFYvy3Ov
お返事ありがとうございます
なんとか見つからないようにうまくビラまきしたいですね
>>82さっそく放課後にでも図書室の本に忍ばせておきます
84 666 ◆REKO7GC.6c sage New! 03/09/03 08:51 ID:FfCzy3e1
>>83 がんがってくれ!
いまはひとりでも同志が欲しい。
みつからないようにな!!
学者の言葉遊びなんぞにつきあってられるかよ。
795 :
すごいやり取りをみつけた:03/09/17 02:03
97 中学生 sage New! 03/09/04 17:55 ID:LmWXbewL
図書室に置いてあるはだしの元などの本に合計30枚ほどビラを忍ばせて置きました
折ってはさんだので見て貰えない可能性もありますがうまく撒いてこれましたよ
週末の夜に路上でもビラを撒きたいのですがどんな所に貼ったらよいのでしょうか?
うまく配り終えたこともあってだんだん楽しくなって来てますね
98 伊58 ◆AOfDTU.apk sage New! 03/09/04 22:41 ID:aFgE/xa7
>>97 学校で活動するのは今回限りにしてください。
万一日教組等に加入している教師がいた場合、汚い手でいやがらせされることがあります。
内申書等に酷いことをかかれたりした場合非常に不利です。
また、朝鮮人が学校に介入する口実を与えかねない危険があります。
被差別部落問題で、トイレの落書きをネタにして学校教育へ介入されたケースがあります。
大人の汚い政治力学が働きますのでお願いします。
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/4759/niti3.html ビラを貼る場合も気をつけてやってください。
796 :
すごいやり取りをみつけた:03/09/17 02:04
まあ、ビラで得た知識を少しずつ時間をかけて口コミで広めていくという手もある。
その場合は相手に引かれないよう、周りの空気を読みながら不自然にならんよう慎重に行う必要があるけど。
とりあえずWCを切り口にして徐々徐々に話題を振っていくのが無難かもしれん。
とにかく連中に関して、少しでも「おかしい」と感じさせればOKだ。
109 日出づる処の名無し New! 03/09/05 03:34 ID:c5nQwpLc
おれは右翼じゃないけど、このビラは撒いているよ。
普通に会社に勤めて、普通に納税して、町会の役員やっていて、普通にPCから書き込みしてる
>>108よ、偶然かも知れんが煩悩の数を背負う差別的チョンよw
貴様の想像を越えるくらい日本人は既に半島人を嫌うことに目覚めてしまったのだよ
貴様の同胞の破廉恥極まりない所作が、この国の眠れる本能を叩き起こしてしまったのだよ
もうこの流れは、貴様達には止められない。
もう嘆こうが喚こうが、我々日本人は誇りを取り戻す戦いを開始してしまったのだよ。
諦めて尻尾を丸めて逃げ出すか、全力で戦ってきたまえ
こちらは、逃げる場所がない分、死に物狂いで貴様達を叩きのめす
797 :
すごいやり取りをみつけた:03/09/17 02:05
110 日出づる処の名無し New! 03/09/05 03:41 ID:JNxGnWFs
そこらのおばちゃんでも在日の正体を知るようになってきたからな。
もう在日のくそどもに居場所はねえよ。
人口比1%足らずじゃあ戦いようがねえもんな。
118 New! 03/09/06 19:41 ID:c4l2PFeX
うちの母ちゃん、俺が部屋に忘れていったビラを読んだらしく
テレビで北朝鮮のこと放送していたら
「この人たちは別に強制連行されてきたわけじゃないんだよねぇ」と言ってましたw
俺は内心「そりゃあ、俺のビラの内容そのままじゃねぇか!」と驚きましたが、
本人はそんなこともう忘れちゃってるみたい。
元のソースを忘れちゃう位ですから、こりゃあ近所で言いふらしたなと、
内心「主婦層のおしゃべりネットワークに乗せるのはいい手か?」
とほくそえむ週末の家族の団欒でした。
798 :
すごいやり取りをみつけた:03/09/17 02:08
119 New! 03/09/06 23:53 ID:uy1CJvHH
ハローワークに置いたら効果的かな?
時間の余ってる人が集まる場所だし、失業対策費に比べて
いかに朝鮮関連で無駄になってる血税が巨額であるかを
理解してくれる人が多そうに思う。
136 某国在住邦人 New! 03/09/09 04:06 ID:r6Ba2x9Z
このスレ見ると、この運動が結構「効く」というのがよく分かるね。
俺もちょっと遠出して日系スーパーにでも持っていこうかな(w
どの程度意味があるか分からんけど。日系スーパーなのにチョンもやたら多いしね。
156 日出づる処の名無し New! 03/09/15 00:24 ID:8i1EIZRa
10枚位図書館の本に挟んでおくかな。職員は絶対見るから、効果はあるか。
799 :
すごいやり取りをみつけた:03/09/17 02:08
158 666 ◆akumaV5z7w sage New! 03/09/15 23:27 ID:hEg5VxXq
少しずつだが確実に日本人は政治に関心を持ち始めている。
国政においてもそうだ。
政治に人々の関心が無い間、自民党は不人気でも組織票で必ず選挙に大勝してきた。
その原因は、国民の大半(無党派)が選挙に行かなかったせいである。
浮動票を反自民に流さないこと・・・・それが自民党の最大の戦略になった。
つまり「選挙率の低下」こそ自民党にとって最大の追い風となる。
特に選挙当日に雨が降れば、人々は選挙に行かなくなり、組織票で固めた自民党と創価学会の公明党だけが圧勝する。
かくして組織票の強固な両党は、手を組むことになった。
159 666 ◆akumaV5z7w sage New! 03/09/15 23:28 ID:hEg5VxXq
反自民票が敵陣に流れるぐらいなら、徹底的に国民を政治無関心にさせておく必要がある。
かくして生まれたのが、森前総理大臣の「選挙の日は寝ていろ」発言である!
そこまで自民党にコケにされても、従順な日本人の大半は自民党の命令に従って選挙に行かなかった。
特に若者層の選挙の無関心は目に余る。
こういう国家は必ず衰退する。
今の日本の状態は、結果的にそういう政治環境が生み出したものだ。
尻に火がついたせいだろう、
やっと日本人も政治が自分達の運命を左右することに気づき始めた。
800 :
すごいやり取りをみつけた:03/09/17 02:10
162 New! 03/09/16 01:55 ID:0ZIIMzSH
今日ね、昼間河原で魚釣りしてたんですよ。
クーラーボックスに氷入れて缶ビールをチビチビとw
たまたま知り合った家族連れと意気投合、
父親にはビール、坊ちゃんにはコーラを上げて
お昼を一緒に取っていたら
何故か会話は先日のフジの拉致関連のドラマの話になり
俺は「実は俺、こういう運動してるんです」って
ビラの束を渡したら、おお!凄いって
お互い名刺の交換して、また会いましょうつうことになりました。
163 New! 03/09/16 01:56 ID:0ZIIMzSH
あとね、としま園のプールのコインロッカーに朝一番で行って
ガンガンにビラ撒いたッすよw
絶対に読んでくれているはず。
164 日出づる処の名無し New! 03/09/16 02:05 ID:bT+oPftf
ぐわんばれぃ!w
うぜー。
157 名前:文責・名無しさん :03/09/17 01:55 ID:+zayuNKO
>>133 性行為とは愛するもの同士が、その愛の発露として行い、その愛の結晶として
子を育むことが、本来の人間の営みではないだろうか?
性行為を単なる欲望を満たすだけの行為に落とすということは、人間性の堕落である。
よって売春はいけない。
宮台の言ってることを理解した上でと言うが、善悪が倒錯してる人間の言ってることを
理解してどうなる?あんたは今更、オウムの麻原の言うことを理解したいと思うか?
まあ、なぜこんなに間違ったことばかり言ってるんだろう?という問いに対する答えを
見つける意味では、宮台の著作を読む意義があるかもな。
>>134 200人やった云々は、社会学者が自慢することかと。普通は恥ずべきことだろう。
俺は良識が無いと言ってるようなもんだ。
レイプビデオは、
>>114を読め。
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1061965705/l50
>>802 200人やった云々は、自嘲の響きも感じましたけれどね(w
やったからどうしたの、という話ではあるね。
良家の優等生には、経験として意味があったのかもしれませんけれど。
>>802 人間性の堕落とか言われても迷惑だろ
200人やった云々は、恥だろうが。
性体験を誇るやつは
性的コンプレックスを持ってるやつが多いよ。
>90年代、アメリカ国民は民度が高いと宮台が言っていた。
これおもしろい。
807 :
ぼくちゃん ◆tSg1Q2ursk :03/09/17 19:16
過ぎたことだけど、なんで青山ブックセンター本店カルチャーサロンで
9月15日にやる予定だった 森達也監督と宮台真司氏トークショー が
変更になって 森達也監督と綿井健陽氏(ビデオジャーナリスト)トークショー
になったんだろうね。忙しかったのかなぁ。
いいですかあ、愚かな国民が
「日米同盟を解消してアジアの弱者連合を」
というような考えを支持しちゃったりわけですよ。
経済が悪い中で鬱屈しているから。
やはりこれは民度が低いといわざるをえない状況なんですね。
国民が国際政治がよくわからないと言って思考停止して
このような考えに共感したりするなら将来は暗いですね。
ワラタ
アメリカとの関係を捨てて中国に巻き込まれようぜ!
810 :
町長を追い掛ける:03/09/17 19:57
絶望つても中々できないんですよね−
そんな漏前等にはメンタルヘルス板!
動機づけをくれ!
禿げで足が短い先生がとてもかわいそう。
禿げで足が短い先生がとてもかわいそう。
>>811 完全にはげてない人をはげと言う馬鹿なお前がとてもかわいそう。
なるほど、宮台先生は「俺は完全なハゲじゃない」という理屈で
ご自身のプライドを保っているわけですね。
勉強になりました。
>>813を宮台が書いたっていう証拠を出してみろよ、低脳野郎。
実際にミヤディーが自身のハゲを気にしてるかどうかはわからないにせよ、
「ハゲの人間を馬鹿にする人間は、自分がハゲてたらそれを気にするであろうから、
ハゲの人間を馬鹿にする(傷つけることができると思う)わけで、弱っちい自尊心の持ち主。
個じゃ弱いから国を愛せという小林の弱さがよく出てるねw」
ってのがよしりんにディスられたときのミヤディーの反応。
「俺の自尊心はハゲって言われたくらいじゃ傷つかない」とあえて言わないあたりは流石。
人間は弱い生き物だよ
オタは幼女を強姦しないつっても監禁しちゃあねえ
監禁してる時点でオタじゃないよ
松山千春や武藤敬司を見習え
「俺の自尊心は速水としたくらいじゃ傷つかない」
速水とまったり革命
お前等、なにげに毒吐いてるな
すでに自尊心が傷ついて、自尊心がなくなったから絶望できるらしい。
速水に戻ってきてほしいって言ったな。
ハヤミィー('A`)
ミヤディーとハヤミィーの愛
第1回 That's Japan シンポジウムのお知らせ
教育「真」論1
子どもたちをめぐる事件と犯罪
〜その実態と背景、そして処方〜
第1回は、子どもたちをめぐる事件や犯罪をとりあげます。
どんな現象が起きているのか、その背景は。
そして、どんな処方が必要なのか。
いじめや不登校、引きこもりに始まり、家庭や学校の問題、
報道や警察情報の問題、行政の役割など、
さしずめ「パンドラの箱」を開け放つようなテーマとなりそうです。
出 演: 宮台真司(東京都立大学助教授) 『006 絶望から出発しよう』著者
高岡 健(岐阜大学医学部助教授)『010 引きこもりを恐れず』著者
三沢直子(明治大学教授、コミュニティ・カウンセリング・センター代表)
日 時: 2003年10月4日(土)18:30〜21:00(18:00開場)
会 場: 牛込箪笥区民センター 2F大ホール
(都営地下鉄大江戸線 牛込神楽坂駅 A1出口徒歩0分)
東京都新宿区箪笥町15番地(03-3260-3421)
主 催: ザッツジャパン編集委員会
参加料金: 1000円(当日お支払いください)
※定員に達し次第、締め切らせていただきますので、
事前登録をお願いします。
予約方法: ご予約はお電話またはメールにてお申し込みください。
→電話 03-3351-1874(平日10時〜18時受付)
→メール(終日受付)はこちら
ご予約・お問合せ
TEL. 03-3351-1874
ウェイツ・シンポジウム係まで
メールでのお申し込みはこちら
この人ダメぽ…
http://society.2ch.net/test/read.cgi/mass/1061965705/l50 202 名前:文責・名無しさん :03/09/19 00:32 ID:aWOzEmeA
>>185 詳しい理論がわからなくても、宮台が言ってる結論がでたらめだから、
そんなの知る必要が無いって言ってるんだよ。
例えば、共産党を批判するのに「資本論」読まなきゃいけないってことはないだろ。
せめて「赤旗」ぐらい読まなきゃ批判しちゃいけないのかい?
>思考が停止してるな。オウムの行為を批判するのに「オウムの論理」を
>知る必要は必ずしもないが、オウムの批判されるべき犯罪行為が
>その「オウムの論理」の必然的帰結であるかどうかを判断するには、
>「オウムの論理」について熟知する必要がある。当たり前だろ。
オウムの論理がオウムの犯罪を引き起こしたのは既に常識だろ?
お前はそんなことも知らんのか?
宮台の気違い本ばかり読んでないで新聞ぐらい読めよ。
ところで、幼児的万能感って何だよ。早く教えてくれよ。
やっぱり説明できないんだろ。わかったつもりになってるだけなんだろ。
185 :162 :03/09/18 12:43 ID:Y+zjSec1
昼休みにちょっと覗いてみれば……
>>179 >宮台の言ってることを理解した上で(批判しろ)と言うが
>(中略)社会を腐った方向に導く宮台の論理なんか理解する気は無い。
とことん頭悪いね。一方で「理解する気がない」と言い、他方で
「社会を腐った方向に導く宮台の論理」という。
理解していない理論について、どうしてそれが「社会を腐った方向に導く」
なんて断定できるのかね?小室直樹がよく矛盾に鈍感な日本人は国際的禁治産者
というような表現をするが、そのいいサンプルだな。
>オウムの麻原の論理を理解するのと同じことだと思っている。
思考が停止してるな。オウムの行為を批判するのに「オウムの論理」を
知る必要は必ずしもないが、オウムの批判されるべき犯罪行為が
その「オウムの論理」の必然的帰結であるかどうかを判断するには、
「オウムの論理」について熟知する必要がある。当たり前だろ。
>>817を読んで宮台がかわいそうになった。
ゴメン、もうハゲって言わないよ。
プライドにこだわる人間は逆にプライドが弱いとも言ってたな。
宮台はキモオタだが、属性の割に彼らほどプライドは高くないトコは良しと思う。
宮台は高校のときマルクス主義者だったそうだけど、民青かなんかには
いってたの?
秋の行楽シーズン、岡山にでも行くか。一緒に行く人募集中。
私は東京に住んでます。↓源太郎HPより
9月27日(土) 「菅カフェ」第4回イベント
「宮台真司、山口二郎、菅源太郎の3人のトークライブ」
宮台真司と山口二郎。
夢の共演が菅カフェで実現。二人のオピニオンリーダーが菅源太郎に託すことは!?
場所 未定
日時 9月27日(土) 18:00〜
対象 どなたでも参加できます
おい、宮台サンよ。
あんたは人を散々解析して細かく断片化して、
で、そのあとどうするっていう提案が必要じゃねえのか?
ああ、俺ってダメなやつ
っていう人間をさらに学問的(一応)に分類して
追い込んで、どうしたいんだ?
何か提案はないのか?
それともそんな提案ができない程愚図の集まりなのか?
それともその程度の人間が社会学をするのか?
だから社会学は廃れたのか?
答えてくれ宮台!
とゆーか答えがないなら一生解析していてくれ
間接的に人を追い込んで、日本を息苦しくさせながら。
虚しいぜ。
>>838 「まったり革命」と「ゆとり教育」と「アジアの弱者連合」という
提案があるじゃないか!!!(w
宮台真司の具体的な提案一覧
「まったり革命」
「ゆとり教育」
「アジアの弱者連合」
「絶望しろ」
他にもあったら付け足してください。
なんで宮台の論から「俺ってだめな奴」ってメッセージを受け取るの??
そこがわからないんだよなー。
自分にとっては、自分のだめなところを破壊して、
再構築・止揚してくれる論述に他ならないんだけど、
そういうふうに解釈すればいいのに、どのへんから
「おまえはだめ」で留まれってことになるわけ??
そっから進めるんだよ、自分の力や理性や行動でさー。
破壊した後は創造が待ってるんだよ。
破壊してそのまんまなお馬鹿が甘え(by土居健郎)てるだけ?ww
もう甘えたまんまでは生き残れないっていうのはその通りだろ?
亜細亜主義
「アジアの弱者連合で文化的安全保障」
アメリカ大衆文化を制限しよう!
>(韓国のノムヒョン)大統領は、両国政府の共同声明のなかで、
>「日韓交流の拡大 文化交流を活性化させるため、
>韓国は日本大衆文化開放を拡大する」とは言っていましたが、
>これは事実に即して言えば今後も制限を続けるという宣言に他なりません。
http://www.kcn.ne.jp/~ca001/D86.htm
恋愛だってさー、やり方次第ではほとんどの人はモテるようになるよ。
見た目だってほんの数ミリで見え方がガラリと変わる世界だってことに
気づくべき。まゆげとか髪型・服装でまったく別人になれる。
恋愛板や毒板に「服に気を使え」等の指南スレがあるだろ。
宮台だって別にもてそうなルックスってわけじゃないじゃん。
だめな自分から早く抜け出しなや。
そういった「自己ラベリング」から早く。
誰かに「いい感じになったね」って指摘されるようになりたいなら
先ず自分から自分のこと認めなくちゃ。
努力してる自分・試行錯誤で自尊心を少しづつ獲得していく自分に
自信を持てってこと。違う?
だから自ずと情報収集もするし、見た目にも気を遣ったり、
運動したり食事に気を遣ったりするわけで。
>>846「やり方次第ではほとんどの人はモテるようになるよ。」
>>846「やり方次第ではほとんどの人はモテるようになるよ。」
>>846「やり方次第ではほとんどの人はモテるようになるよ。」
>>846「やり方次第ではほとんどの人はモテるようになるよ。」
>>846「やり方次第ではほとんどの人はモテるようになるよ。」
>>846「やり方次第ではほとんどの人はモテるようになるよ。」
>>846「やり方次第ではほとんどの人はモテるようになるよ。」
>>846「やり方次第ではほとんどの人はモテるようになるよ。」
>>846「やり方次第ではほとんどの人はモテるようになるよ。」
>>846「やり方次第ではほとんどの人はモテるようになるよ。」
>>848 やり方次第でもモテナイ人の考え方だね。
ミヤディーみたいに速水ぐらいにしておいて絶望したら?
ぶさいくのほとんどは努力してない。
整形なんてしなくても見た目は努力次第でよくなる。
骨格だって工夫次第で悪くみえないように出来る。
ただ一つ、包茎手術だけはやめとけ。
包茎手術とか毎日必死に剥いたまんまとかにしないかぎり
仮性が普通だからな。
西洋人だって黒人だってほとんど包茎だって知ってた??
下のスレもあるしw
>>850 「整形なんてしなくても見た目は努力次第でよくなる。」
整形しないと見た目がよくならない人の考え方。
亜細亜主義
「アジアの弱者連合で文化的安全保障」
アメリカ大衆文化を制限しよう!
>(韓国のノムヒョン)大統領は、両国政府の共同声明のなかで、
>「日韓交流の拡大 文化交流を活性化させるため、
>韓国は日本大衆文化開放を拡大する」とは言っていましたが、
>これは事実に即して言えば今後も制限を続けるという宣言に他なりません。
http://www.kcn.ne.jp/~ca001/D86.htm
宮台真司の具体的な提案一覧
「まったり革命」
「ゆとり教育」
「アジアの弱者連合」
「絶望しろ」
他にもあったら付け足してください。
>>849>>851 いやいや、
整形しないとモテナイかも
↓
努力したら整形しなくても多少モテるようになった
↓
ウマ-
っていう思考回路の存在を認めないの?君は。
宮台真司の具体的な提案一覧
「まったり革命」
「ゆとり教育」
「アジアの弱者連合」
「絶望しろ」
「浮気不倫解禁」(速水から離婚される)
他にもあったら付け足してください。
宮台信者必死w
社会学板は下を見て下を叩く奴ばっかだな。
そんなメソッドばかり叩き込まれているんだから仕方ないか。
宮台信者必死だなw
>>861 つーか2ちゃんねる自体下を見て叩く奴ばっかだからね。
そんなことにも気付かないおまえは宮台信者以下w
と言ってみるテスト。。
上だって十分叩かれてるじゃないか!
古典的なマッドサイエンティスト問題を基に大山東工大教授批判か。
批判対象ずれてるね。
アメリカはテロで数千人の市民が犠牲になったけど自業自得!!
アメリカ市民の自業自得。
宮台は確かに99年頃アメリカは民度が高いと言ってた。
日本と比べればってことじゃないの?
ソースきぼんぬ。
871 :
ひかる ◆bodgOoQOHA :03/09/20 09:52
宮台真司のきちがいぶりはマックスウェーバーの馬鹿哲学とニーチェの誤読から始まっている。
つまらないなー、退屈だなー、無意味だなー、と混沌は違う。現代の混沌は形而上学的には愛と言う真理の
もとの形而下的なものに過ぎない。ニーチェ解釈はアホ丸出し。
>現代の混沌は形而上学的には愛と言う真理の
もとの形而下的なものに過ぎない。
わけわからんw
873 :
ひかる ◆bodgOoQOHA :03/09/20 11:42
頭が悪いんだよ
おまえがなーw
875 :
ひかる ◆bodgOoQOHA :03/09/20 12:22
理解してから言えよ、ぼけ。
宮台の2chねる批判の根底にあるものは、匿名で言いたいことを発信できる人間に
対する妬みではなかろうか。
宮台が何らかの発言をすれば名指しで叩かれ、実生活に影響を及ぼすが、
2chねらーは何を言っても発言者の人生に悪影響をもたらさない。
だから、「匿名で言いたいこといいやがって」と思うのも無理はないかもしれない。
ところで宮台真司が使ってる携帯の機種って何ですか?
急に知りたくなったので誰か教えてください
>>876 でもさ、そんな宮台でも、2chに匿名で書き込むことはできるわけだよね。
おそらく宮台になると、一般人とはちがっててさ、
仮にその書き込みに反響があったときに
「それ書いたのはオレだ」
というの、気がついてもらえないのは欲求不満たまるだろうけどね。
インターネット文化なんだけど、社交性を高めるとあるが、
なまじメール等で簡単にコミュニケーションがとれるため、
進学しても新しい友人を無理してつくらず、小学校からの
友人のみで固まって携帯(メール)を利用して
永遠に仲良しでいるという現象が
起こっているという話を聞いたことがある。
>>878 トリップ付きのコテハンにすれば自分が発言したことが分かるでしょ。
元政治家の加藤さん、漫画評論家の夏目さんとか、ゲームデザイナーの遠藤さんみたいにさ。
482 名前: :03/09/09 06:40
(宮台さん)科学が世界を説明できるようになればなるほど、
実はその説明自体によっては説明されない「端的な前提」が
可視的になってきてしまうわけです。
の具体例がこの人の脳みそでは「何でE=mc^2で、E=mc^3じゃないの?」
だそうです。
(宮台さん)僕は数学を暗記しまくり、大学入試では数学は(たぶん)満点。
社会科学の理論枠組みも暗記しまくり、それがいまの僕です(笑)。
なるほど、承知致しました。
今日もイスから転げ落ちました。
もし、別スレの933が本人だとしたら、
救いようのないアフォだな
話が逸れるけど
村田って雰囲気お公家さんみたいだね。
大学から院までずうっと京都の同志社というところもポイントかな。
>>881 きっと、アインシュタイン、ペンローズは椅子から、
ホーキングは電動椅子から転げ落ちるね。
啓蒙書なんて書くと田吾作が量産され、
その田吾作が劣化した情報の発信源になるから碌なことないよ。
第1回 That's Japan シンポジウムのお知らせ
教育「真」論1
子どもたちをめぐる事件と犯罪
〜その実態と背景、そして処方〜
第1回は、子どもたちをめぐる事件や犯罪をとりあげます。
どんな現象が起きているのか、その背景は。
そして、どんな処方が必要なのか。
いじめや不登校、引きこもりに始まり、家庭や学校の問題、
報道や警察情報の問題、行政の役割など、
さしずめ「パンドラの箱」を開け放つようなテーマとなりそうです。
出 演: 宮台真司(東京都立大学助教授) 『006 絶望から出発しよう』著者
高岡 健(岐阜大学医学部助教授)『010 引きこもりを恐れず』著者
三沢直子(明治大学教授、コミュニティ・カウンセリング・センター代表)
日 時: 2003年10月4日(土)18:30〜21:00(18:00開場)
会 場: 牛込箪笥区民センター 2F大ホール
(都営地下鉄大江戸線 牛込神楽坂駅 A1出口徒歩0分)
東京都新宿区箪笥町15番地(03-3260-3421)
主 催: ザッツジャパン編集委員会
参加料金: 1000円(当日お支払いください)
※定員に達し次第、締め切らせていただきますので、
事前登録をお願いします。
予約方法: ご予約はお電話またはメールにてお申し込みください。
→電話 03-3351-1874(平日10時〜18時受付)
→メール(終日受付)はこちら
ご予約・お問合せ
TEL. 03-3351-1874
ウェイツ・シンポジウム係まで
メールでのお申し込みはこちら
>>881 この482ってのはどこのスレ?
ていうか、881さんには、この482のレスが説得力があるように思えるのかな。
まあ、たぶん釣りのつもりだろうけどさ。釣りだとしてもしかしずいぶん陳腐ではあるな。
シンポジウム第1回は、
子どもたちをめぐる事件や犯罪をとりあげます。
どんな現象が起きているのか、その背景は。
そして、どんな処方が必要なのか。
宮台さんが出した処方はゆとり教育とまったり革命。
当日はゆとり教育とまったり革命を詳しく解説していただきます。
宮台さんが出した処方はゆとり教育とまったり革命。
宮台スレは荒れ方がおもしろい。
全然おもしろくなんかないよ。
宮台のすごさを理解できない低脳野郎は
説得力が無いし陳腐なだけ。
宮台の完璧な理論を理解しろよ。
>宮台の完璧な理論を理解しろよ。
ご馳走様(ゲプッ
宮台ゼミはNAM原理にのっとって
くじ引きで当番を決めてるってホント?
>>895 宮台が正しいこと書いたら
それを釣りだというようなお前が
低脳なんだよ。
宮台の理論を理解できないくせに。
宮台の正しさを理解しろ。
>>896 >宮台が正しいこと書いたら
???
「宮台が正しいということ」を書いたら
という意味か?
日本語が。。
禿をいじめるな
デイキャッチで宮台が勧めてた本ってなんですか?
| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
|次でぼけて!!!! |
|_________|
∧∧ ||
( ゚д゚) ||
/ づ Φ
∧ ∧
/ ヽ ./ .ヽ
/ `、 / ヽ
/  ̄ ̄ ̄ ||||| \
. l -===- -===- |
..━━━━━━━| ||||| ノ .|━━━━━━━━
ミッ | < .|
ャッ ヽ __ノ /
ウチ \ /
マスコミ板の宮台アンチの人と話して疲れた。
宮台及びその信者に質問
援助交際を自己決定権で認める一方、近親相姦は社会的に認めないとするダブスタ
はどう説明されるのでつか?
905 :
名前 ◆uNAZthLEUI :03/09/22 07:18
>>867 >宮台が何らかの発言をすれば名指しで叩かれ、実生活に影響を及ぼすが、
>2chねらーは何を言っても発言者の人生に悪影響をもたらさない。
>だから、「匿名で言いたいこといいやがって」と思うのも無理はないかもしれない。
オイオイ、そんなの表現者としては負うべき当然のリスクだろ?
宮台とかいうエセ学者はそんなことも分からないのか?
906 :
アンチ ◆uNAZthLEUI :03/09/22 07:37
>>20 >『2ちゃんねる』に書き込んでいる人のなかには、一般社会では発言権が
ないからああいう場で発散している人もいるわけで、そういう意味では彼ら
こそ社会的に弱者だったりマイノリティの立場だったりするはずなのに、
なぜ石原さんが好きなのか理解に苦しみます。石原さんはあんたたちの
こと嫌いだよ、と思うんですけどね(笑)。彼等自身切捨てられる立場なのに
そこが分かってない。
ここに宮台の間違いが2つある
まず2ちゃんねらが社会的弱者だという決めつけ
さらに例え社会的弱者でマイノリティであろうと、私を超えた公において判断を下す
可能性があること
まあ私と公の区別も付かない(付けたくない)宮台には公を考えるマイノリティは
理解不能なんだろうw
裏情報 宮台真司氏、文部科学大臣就任
908 :
アンチ ◆uNAZthLEUI :03/09/22 08:02
>>349 >>終わらないはずの日常が終わってしまったことが、
意味わからん。解説してちょ。まあ無理だと思うけど。
「終わりなき日常」が先人の血の滲むような努力によって築き上げられた世界の中に
甘んじて生きてただけの単なる幻想であったと言う事実が、
9・11のテロやそれに続くイラク戦争、北朝鮮による拉致事件などにより明白に
なってしまったということ。
910 :
アンチ ◆uNAZthLEUI :03/09/22 09:00
>>711 >日本では昔から地域社会によって子供の面倒を見てきた。
司法の力によって犯罪を食い止めようとする発想は元々あまりなかったといえる(=刑罰が軽い)。
それで、子供にはずっと自己決定権を与えないかわりに
社会的責任を取ることをさせなかった(欧米では近代社会として、
子供に物事を決めさせるかわりに、その責任は自分で取ることが共通の理解として成り立っている)。
子供のけんかに親が出てきてしまう日本はまだまだまともな社会とはいえないだろう。
よって、厳罰化をするためにはシステムとして司法制度が
今よりも使いやすくなっていなければならないことと、子供に自己決定権を与える事が必要である。
実名報道はそういったことが出来上がった上でないとやってはならない。
鴻池大臣の発言はゆえに論外。
欧米の自己決定権とは単なる「教育」の話であり、社会的に認められる自己決定権とは何の関係もない。
日本と欧米では文化の違いから子供に対する教育が違うのは当然であり、どちらが「まとも」かなどと
断ずるのはナンセンスである。
「日本の子供にも自己決定権を与えよ」旨の発言はゆえに論外。
2chねるを利用する人間を弱者や愚かな者と決め付けることで、
2chでの自分への批判をくだらないものとする思考は
「逃げ」としか思えないんだけど。
>>アンチ
信者より再反論。
>>905について
まず
>>876の発言は個人的な憶測にすぎない。で、905の言うとおり、
名指しで叩かれることが表現者として当然負うべきリスクであることは、
宮台ももちろん承知してるはず。それは例えば、
「これだけバッシングされて、どうして平気でいられるんですか」という
読者の質問に、プライベートの「みやだい」とメディアの「ミヤダイ」は違うから
バッシングも超OKと言ってる(「これが答えだ!」)ことからわかる。
>>906について
>>906における、
>>20から引用された部分は香山リカの発言であって、
宮台の2ちゃんねる、あるいは2ちゃんねらーについての批判に対する反論にはならない。
(つーか宮台って2ちゃんねる批判してるの?わからんので詳しい人教えてちょ。)
時間がないので
>>910についての再反論は他の信者の方お願いします。
(
>>711がちょっと間違ってると思うのだが。)
デイ・キャッチで薦めてた本を教えて。
2ちゃんねるを批判することは誰にもできないよ。
なぜなら2chねるは特定の思想を持たない単なる掲示板なんだから。
駅に備え付けてある掲示板に悪口が書かれているからといって、
掲示板をそのものを批判する人間はいないでしょ。
>>908 いつまでたってもこう言うバカは尽きんな。
>「終わりなき日常」が先人の血の滲むような努力によって築き上げられた世界の中に
>甘んじて生きてただけの単なる幻想であったと言う事実が、
>9・11のテロやそれに続くイラク戦争、北朝鮮による拉致事件などにより明白に
>なってしまったということ。
俺的バカ分類でいう「言葉を滑走させるバカ」か。
宮台は、君が想像しているような意味で「終わらない日常」という言葉を
使ってないよ。
プライベートの2chねらーと
2chねるの2chねらーも違うんだよね。
>>916 でもさ、宮台の言う「終わりなき日常」が908の考える「終わりなき日常」と
違う意味だとしても、世間の多数の人間が908と同じように考えてしまったら、
宮台はお役御免になってしまうんじゃないかな。
918 :
アンチ ◆uNAZthLEUI :03/09/22 14:04
>>915 お前の分類なんかどうでもいいから
俺が「終わりなき日常」を誤解してるなら
宮台の「終わりなき日常」の意味を説明しろよ
話はそれからだ
もうミヤディーはおわりなき日常なんてのんきなことはいってないよ。
「2ちゃんねるぷらす」Vol.4に、折鶴オフの件で4ページも出てる。
「2ちゃんねるぷらす」Vol.4
「祭り」だと言いたいらしい。
904 :名前 :03/09/22 07:11
宮台及びその信者に質問
援助交際を自己決定権で認める一方、近親相姦は社会的に認めないとするダブスタ
はどう説明されるのでつか?
認められない。
近親相姦悪りー謎宮台はゆ−とらんぜ
宮台なら、近親相姦も自己決定で認めるだろう。
社会学板というのは、チンコが勃起してしょうがない
学術少年の集まりなんですか?
エロネタばっかり食いつきやがって…
宮台信者必死だな(苦笑
Q
>>928 そのサブタイトルはいくらなんでもひどい。
考えなおしてください。
宮台真司統一スレ10 〜アジアの曙〜
はどうだろうか?
宮台真司統一スレ10 〜坊っちゃん刈りミヤディー〜
宮台真司統一スレ10 〜やっぱりミヤがスキ〜
やっぱり猫が好き2003記念w
宮台真司統一スレ10 〜200人斬りミヤディー〜
近親相姦は自己決定権があるからやっていいんだよ
940 :
アンチ ◆uNAZthLEUI :03/09/23 09:08
宮台に対する100の質問において
自己決定権を論拠に近親相姦について論じた部分で
「社会的に損をする(から、やめとけ)」旨の発言がなされている
つまり「自己決定権があるが社会的にやってはいけない」といっている
自己決定権のほかに「社会的」なるものの価値を認め、しかも「社会的」なる
価値のほうが「自己決定権」より上位にくることを無意識に認めてしまっている
では「社会的」なるものとは何であろう、それは「常識」そのもの、もっと言えば
宮台が常々バカにしてきた「伝統」そのものなのである
したがってこれまで宮台が主張してきたことは、常々言われてきたことだが、何の意味もない
まさに反抗期のコドモの理論による大人に対する言葉遊びによる反抗であることが判明したのだ
アンチ ◆uNAZthLEUI←この人は低脳の釣りなんですか?
>>「社会的に損をする(から、やめとけ)」旨の発言がなされている
が
>>つまり「自己決定権があるが社会的にやってはいけない」といっている
なぜこうなる?
やってはいけないなんていってないって。
日本語大丈夫か?
そもそもどこをどう読んでも損をするなんていってないぞ。
おまえ日本人じゃないだろ?
日本語読めないなら馬鹿な書き込みするなって。
恥かくぞ。
宮台には、社会学的が視点が欠如しているよね。
944 :
次スレのご案内:03/09/23 14:17
マジで山崎渉って誰なの?
教えて!!
宮台スレをageまくってる奴は何なんだ?
対抗age
性の自己決定について、こんなものは、どうせ自分で決定してしまうものだから、権利を認めるとか、道徳が云々とか言っても無駄。強いて言えば、葛藤の種が沢山ある状態の方が楽しい、と思います。
?( ゚д゚)?ポカーン
[中央大学講演会]
◆ニッポンの大問題2003
〜いま、「壊す」から「創る」ステージへ〜
・10月8日(水) 18:30〜
・場所:中央大学多摩キャンパス8号館8206教室
・講師:宮台真司
・特別ゲスト:川田龍平
・費用:無料
・主催:宮台真司講演会実行委員会
( ヽ , ⌒ヽ , ⌒ヽ
, ⌒ヽ ( ヽ _,=''''''^~~~~~~~~~^''''=,,,,( ( '
( ' ( ,-='''~ -=^~~~^-^~~~^==- '=,,, ゝ `ヽ
ゝ `ヽ <~ -==^~~~^ =^~~^=-=^~~^'=-~'=, ( )
( ヽ'^' __,,,,,,i~~~l===|~~i==|~~|_,,,,,..ノ ( ヽ
( (⌒ ヽi~ | |__レ、l--l--レ.;---i i-、 ( )
( r'^~~~~l l | :| ∩ ∩|,-=,__,-,_| |~i^i,, ヽ
( `) l^^|,,,,--==.i~~l~~~~~~~~~~| i l .|~^''''l~^i,,,, ヽ
,ゝ /i~~i' l ∩∩l .l ∩ ∩ l |__| .| .∩| .| l-,
( ' ,,,,,='~| | |' |,,=i~~i==========|~~|^^|~ ~'i----i==i,, | 'i
( ( | l ,==,-'''^^ l |. ∩. ∩. ∩. | |∩| |∩∩| |~~^i~'i、
( ,=i^~~.| |.∩.∩ |,...,|__|,,|__|,,|__|,,|__|,....,||,,|.|,.....,||,|_|,|.|,....,| | |~i
( l~| .| | ,,,---== ヽノ i ヽノ~~~ ヽノ ~ ソ^=-.i,,,,|,,,|
,ゝ .|..l i,-=''~~--,,, \ \ l / / / __,-=^~
( |,-''~ -,,,_ ~-,,. \ .\ | ./ / _,,,-~ / ヽ
, ⌒ヽ ~^''=、_ _ ^'- i=''''''^~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^''''''''=i -'^~ ( ヽ
ヽ ~^^''ヽ ヽ i | l i / / ノ ( )
, ⌒ヽ ヽ 、 l | l l / ./ / ( (
, ⌒ヽ⌒ヽ \_ 、i ヽ i / ,,==' ( ヽ
, ⌒ヽ ''==,,,,___,,,=='~ ,ゝ ヽ
| \
|Д`) ダレモイナイ・・オドルナラ イマノウチ
|⊂
|
♪ Å
♪ / \ ランタ タン
ヽ(´Д`;)ノ ランタ タン
( へ) ランタ ランタ
く タン
♪ Å
♪ / \ ランタ ランタ
ヽ(;´Д`)ノ ランタ タン
(へ ) ランタ タンタ
> タン
|n
|凸) ダレモイナイ・・・
|⊂ オドルナラ イマノウチ
|
♪
♪ n
ヽ(凸)ノ モエアガーレ モエアガーレー
(へ)
く
♪
♪ n
ヽ(凸)ノ モエアガーレー ジ〜ム〜
(へ)
>
| |
|╋> ダレモイナイ・・・
|⊂ モエアガルナラ イマノウチ
|
♪
♪ | | ◎
ヽ<╋>ノ モエアガーレ モエアガーレー
(へ)
く
♪
♪ | | ◎
ヽ<╋>ノ モエアガーレー ギャンダム〜
(へ)
>
その前にその左翼がオランダの何を見習え、と言っていたのか明確にね。
オランダのように外国人を入れろと言ってた。
経済学部長と宮台も辞めたら
都立大は終わりだね
宮台がいたから高校生をだませたのに。
>>959 明確に言ってなくても明確なものを創出するべきだよな。
前田のキチガイは入院中ですか?
今月のダビンチで、淀川長治が解説してた番組のことを「金曜ロードショー」
と書いてたのは笑った。
おいおい、そりゃ淀川さんじゃなくてシベ超の番組だろ。
宮台って、たしかにこの手のチョンボは多い。
ていうか、ダビンチの編集部はろくに校正もしてないのか?
本でせいぜい2,3万程度の読者に分かってもらっても
無駄だという事に気づいてロビー活動とやらを始めて
それも効果がないと判って、最近はシンポジウムとかに
よく参加してるみたいですな。また徒労に終わったら
どうするんだろ?宮崎哲弥から縁切られたらやっていけるのかな?
君よりはうまくやっていけるよ。
ありがちな言い方なのは分かっているが、なんでこういう
考え方をする人間がいるのか本当に不思議なのだ。
2,3万「程度」以上の客が集められる訳でもなく、
ロビーされる権力者の側にいる訳でもないのに、
どうしてこう偉そうなことを言えるんだろう。
俺のメルマガには5万弱の読者がいるが。
>>967 「スポーツ選手って、プロでプレーした事もない素人から文句
言われて、勝っても負けてもファンの人生がどうなるわけでも
ないのに何で批判されるの?」
みたいな頭の悪いレスですね。トホホ・・・
スレ荒れるといけないので反論はもうしないでおきます。
↑今日はこの位で勘弁しといたるワ。。゛(ノ><)ノ(byいけのめだか)
>「スポーツ選手って、プロでプレーした事もない素人から文句
>言われて、勝っても負けてもファンの人生がどうなるわけでも
>ないのに何で批判されるの?」
>みたいな頭の悪いレスですね。
お前の方が頭悪いだろが。ボケ。
宮台を理解できないバカは死ね。
今は種をまいている時期なのです。
20年後には日本の政治家も官僚もマスコミ人も大学教授も
みな元ミニ宮台の肩書きをもつようになります。
今は種をまいている時期なのです。
20年後には日本の政治家も官僚もマスコミ人も大学教授も
テレクラ利用女性の子供でミニ宮台に育ちます。
精子ですか。
精子をまく真司。
978 :
日章丸之助:03/12/13 16:27
ブッシュ政権は、“テロとの戦い”の名の下にテロを故意に激化させ、
対米隷属を拒み自由を希求するイラク国民の弾圧を正当化している。
イスラム教徒抑圧と石油利権確保を優先するCPA統治下において
イラク復興はなし得ない。
民主党
「イラクへの自衛隊派遣の反対するインターネット署名」
http://www.dpj.or.jp/signatures/
ミヤディさんについて教えてください。
○ミヤディさんは速水さんとの結婚が初婚だったのですか?
○連れ子以外にミヤディさんと速水さんに子供は産まれたのですか?
>そして、こちらはほぼ結論が出ている。「テレビで暴力シーンが流れると、
>人の暴力傾向は強まる。これは研究者の間で、かなり合意されている」。
> テレビではよく、“ヒーローが怪物(悪者)を倒す”という場面が
>あるが、これにより視聴者は「暴力が優れた問題解決の手段である」と
>認識する。当初は「テレビ上で欲求不満を解消できる(そのため暴力性は
>高まらない)」という説もあったが、研究が進むにつれて支持されなく
>なったという。
>向社会性とは、社会の役に立とう、人助けをしようとする心の働きを指す
>心理学用語。道徳心といいかえてもよさそうだ。そして、人助けを
>賞賛するようなゲームであったなら、暴力の場合にそうであったように、
>子供は道徳心を学習するのだという。
> 「暴力と向社会性に対する効果は、同程度」(同氏)。こうなると、
>結局はユーザーが遊ぶコンテンツの内容しだいということになる。
http://www.zdnet.co.jp/broadband/0312/15/lp14.html