そろそろ対象化できるんではないかと。
W大のです。
いろいろ語りましょう。
スレッド、この板に立てるべきか悩みましたが、他に適当な板
がないんで....
(哲学板はパスしました)
「民差論」とはなんですか?
具体的によろしく↑の↑
「民差論(民族差別論研究会の略称)」なんて知ってる人いるのかね?この板で。
そりゃあ民差論の本拠地だった三橋ゼミのボス、三橋修は社会学教授ですが。
少なくとも僕の知ってる限りでは、民差論は竹田青嗣がW大を離れた90年代
前半には、ほぼ終焉していたはず。切通理作(通称ムラサキさん)も結構後期の
メンバーに含まれると思う。おそらく上野俊哉が在学していた時代よりもちょ
っと後くらいが、一番民差論が活発だった時期なんではないかなぁ。
それでも90年代中期くらいまでは民差論っぽい雰囲気が三橋ゼミには残って
いて、在日の人々、あるいは韓国留学生との一発触発的な雰囲気が存在してい
た。とは言っても、そこまでピリピリしたものでもなかったけどね。酒とタバ
コの煙が漂う空間、といった感じ。学部1、2年のころは怖くて近づけなかっ
たよ(他意はないです)。
今ではかつての民差論を彷彿とさせるような雰囲気はまったく消えてしまったなぁ。良かれ悪しかれ。時代の流れですかね。
エビフライのおれが言うのもなんだけど、とんでもねー駄スレだなこりゃ
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>>1
生命体として恥ずかしくないか
社会学板ではなく人権問題板へどうぞ
マターリいきませう。
>>4 やっぱりご存知の方、いらっしゃるんですね。
なにぶん、ネット上にほとんど情報がないでしょう。痕跡すら。
で、スレッド立ててみた次第です。
>>7 すみません。
別に「人権問題」をやっていたわけではないんですよ。
ハングル板でもないんで、いろいろ考えて、ここにしたんですが...
>>4 書き込み、ありがとうございます。嬉しいで〜す。
「時代の流れ」って、私も思わないではないんですが、貴方のおっしゃるのは、具体的にはどんなのですか?
私が、いまここでぱっと思いつくのは、
・「オタク」の社会への浸透(定着?)。
・「自分探し」「自己プロデュース」という概念(?)の登場。
・「ネタ文化」の浸透(蔓延?)
....こんな感じですが。
>>4 一発触発的...
ネタじゃなくて?それとも
この板の人達は揚げ足取りはしないとか。
>>8 ネット上に情報がない、というか、そもそも民差論なんてかなーりマイナーな話だと
思うのですが。スレ立てるほどのものかどうかは知らない。
>>9 そんなところだと思うけど。
三橋ゼミが民差論的なものから転換したのは、三橋ゼミで大平健の『やさしさの精神病理』
を取り上げた95年くらいなのだと思う。そのころから、民族差別を含めた社会問題一般に対
して関心の薄い学生が増えていったというか、学生の質があきらかに変化していったのだよ
ね。和光大学の坂の上から機動隊が姿を消して、そのために学生運動のリアリティというもの
が一挙に消え去ってしまった、ということも理由に含まれるかも。また、ゼミに出席していた
在日学生や韓国人留学生の意識も、90年代に入ると変化していったような気がする。あからさ
まに差別問題へ向かう、というよりは、在日というアイデンティティが問題となっていった時
期だったんじゃないのかな。90年代といえばエスニシティに関する議論が起き始めていた時期
だったけれども、在日の場合、エスニシティの議論を始めて、自分の「韓国人」としてのエスニシ
ティの欠落に直面せざるをえなくなった、という側面はあって、在日の学生が「在日」というカテ
ゴリーに懐疑を抱くようになった転換期だったと思う。その意味で、エスニック・アイデンティ
ティの獲得から「自分探し」へと、在日の人たちの意識が変化していったのは確かだと思う。
>>10 下手なことを言うといつ喧嘩が始まってもおかしくないが、基本はマターリ、それが一発触発「的」
という意味です。
>>11 なるほどなるほど
いや、それなりに頭のいい人たち多かったし(私はさておいて(^^;)、「雄弁に」語る人も少なくなかったし、こうして書いていればそのうち誰か寄ってこないかなあ、と思ってるんですが...
ご迷惑かけないようにシズーカに行きます
sage
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/⌒ヽ) < ヤフーの検索「民差論」でひっかからない、このスレ・・・
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/⌒ヽ) < 淋しいから age させて‥‥
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/⌒ヽ) < ごめんなさい、社会学板の皆様‥‥
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age
∧_∧ 誰も来ねーな・・
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/⌒ヽ) < 淋しいから age させて‥‥
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/⌒ヽ) < 仕方ない‥‥
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/⌒ヽ) < 竹田青嗣、西研も参加していた、と書いてミル‥‥
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がんばれ フレーフレー
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/⌒ヽ) < 営業してこようカナー‥‥
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γノノ从)) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
ノ∩・∀・)y-~~< ・・もしもし、哲学板の○○様ですか? 本日はお客様に‥‥
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/⌒ヽ) < 淋しいから age させて‥‥
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/⌒ヽ) < 皆どうしているのかニャー‥‥
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/⌒ヽ) < 同床異夢だったのかしらん‥‥
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民差論って何?スレにする具体的な意図は?
>28
何‥‥‥4とか11を参考に。
意図‥‥「対象化」じゃ、だめでしょうか。具体的は難しいです。1で書いたんですけど、他に適当な板が見当たらなかったんですー。
あなたは差別問題、特に在日朝鮮人・在日支那人の問題を話したいわけ?
日本人は、下手だね、定住外国人の扱いが。合州国の場合、殆どが植民地みたい
なもんだろう。そこにいっぱい入れて帝国みたいにしちゃった。もう誰が
ワスプで誰ガヒスパニックで、なんて、肌以後のレベルじゃ、わかんないくらい
混ざっちゃった。さすが帝国だ。って、スレ違い?
>>1はスレを立ち上げながら自分の意見をいわないのはおかしい。
まず自論をのべよ。
(´−`).。oO(どうせシンパの仕業・・・・)
おはようございます。ネムイ‥‥‥。
>30 問題一般をここで語りたいわけでは全然ないんですね、これが。ごめんなさい。
>31 私の基準ではおかしいとは全然思いませんけれども、あなたのそのご意見も拝聴しておきます(皮肉じゃないですよ、念の為)。
‥‥‥今ではアンビバレンツな感情がありますね(←こういった「実感」から「論」を組みたてる場でした)。
>32 そうですシンパです。うそです。語りたいだけ。
板違いですかねえ、やっぱ‥‥(~ヘ~;)
sage
>>33 つうか1は語りたいっていって何も語ってない。語ったのは、「ななしたん」だけ。
>>1は単なるAAアゲアラシ。
いっていって→いって
何だ。間違ってないや。鬱氏。
age
ブラクラ
(^^)
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(^^)
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( ^^ )< ぬるぽ(^^)
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ピュ.ー ( ^^ ) <これからも僕を応援して下さいね(^^)。
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= ◎――◎ 山崎渉
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|( ^^ )| <寝るぽ(^^)
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\ |⌒⌒⌒~| 山崎渉
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山崎渉
山崎渉
age
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名無しさん@社会人:2005/06/30(木) 15:36:07
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名無しさん@社会人:
なんおえ