人を大切にしない精神性

日本では人を大切にしない全体主義が国民性として根付いてしまっている。

例えば日本の学校では何事も全体主義、機械的に物事を進めようとする。
そうして育ってきた人間は常に集団単位でしか物事を考えられず博愛精神も人権意識も育たない。
そして本質的な部分を考えず表面的に形だけ整えればいいという発想につながり
薄っぺらく人を大切にしない精神性に染まっていく。

人を大切にしない精神性に染まってしまうと
拝金主義や物質主義に走り感性を否定し
自分と他人の違いすら受け入れられない器の小さい人間になってしまう。

こればかりは言っても無駄。

愚民化政策だからね。

全体主義とは主義というより、日本国そのものの培養された文化、歴史から生まれた伝統です。
その根幹にあるのは、仏教的な思想にあり、
それは、他人を思いやり、他人のためにあり、和を大切にするものであります。

今の日本が、おかしくなったのは、こういう伝統を戦後一切合財捨て、
「脆弱な進歩」を追い求めた結果であります。

ですから、日本は、日本を守るために、国を害してきた人間を排し、
国家を建て直そうとしているのです。

日本は必ず、よくなります。元に戻り、そして、さらなる「本当の進歩」を得るでしょう。

●- 日本人と「和」

そうゆう意味で、日本の伝統的村社会は、紛争を水面下の折衝や事前の根回しや談合によって
調整するシステムと言えますし「和を以て尊しとなす」というのは、あくまでも「紛争は
水面下で処理し、表沙汰にしないように」という事なのです。こうして見ると、自民党の
派閥の長老達による「密室政治」とは日本の村社会の「寄合」という伝統の延長にある物であり、
表面的に対立を回避し抗争を表沙汰にしないようにするシステムである事は明らかです。

交渉によって、長老全員の合意（consensus）が成立するよう派閥にポストを振り分けます。
それは「前回は割を喰った派閥は今回は優遇して」という具合に、どの派閥の面子も傷つけないように
細心の注意を払って行われ、派閥同士の対立などまるでないかのように行なわれます。稀に
非主流派となる事があっても、閣僚ポストで冷や飯を食わされ「懲りたので改心した。
主流派に戻りたい」という事になれば、少なくとも表面的には確執など存在しないかのように
復帰する事ができるのです。これも一つのやり方でしょう。

最近はそれほどでもないかもしれませんが、企業でも「稟議書」という物があって会議の前に
事前に結論は決まっており、会議とはそれを承認する儀式でしかないという状況がありますが、
それも同じ事です。アラブ諸国、中央アジアやアフリカでもこれと似た方法が残っていると聞きます。

http://members.aol.com/nishitatsu1234/zatsudan/harmony.htm

人を大切にしない精神性ーーー

言葉にすると正にその通りだね。
と、ばかりも言ってられないが。

日本に存在する差別もこれが原因なんだろうね。

差別が無い国ってあるの？ 他国における差別の原因は異質だと？

現に、日本はすべてが悪くなる一方で、結果として、戦後体制は失敗と断言できます。
社会興廃、教育荒廃、政治腐敗、経済大失敗、などなど
旧き日本の良さが改めて見直されるときがきました。
そして、それは世論にもしっかりと表れており、時代の移り変わりを感じさせます。

＞それは世論にもしっかりと表れており、

どの世論のことかは分からないけど、
そうだとすれば希望はあるよね。

声出せよぉ〜
「オイ」（※またはアイゴ）
気合い入れよぉ〜
「オイ」（※）
朝中〜タン
「ポン」
タン
「ポン」
タン
「ポン」
血ぃ付いてんぞぉ〜
「オイ」（※）
↑
ラグビーとかこんな掛け声やったな。

２ちゃんねる見てるとそう思うね

日本が精神的後進国といわれる理由はまさにこれだろうね。

●時給三百五十円、週末も休み無く働かされた
　　　　　・・・中国人実習生が最低賃金違反で縫製会社を訴える

外国人実習生の女性が労働基準監督署に提出したノートと給料袋。
ノートには毎日の残業や内職の時間が記されている
http://www.kobe-np.co.jp/kobenews/sg/Images/00401625.jpg

小野市の縫製会社で働いていた中国人技能実習生の女性（２９）が、
低賃金で休みなく働かされたのは最低賃金法などに違反するとして、
二十日までに、加古川労働基準監督署に対し、この会社と、
女性の受け入れ先となった業界組合への行政指導を訴え出た。
同署は女性から詳しく事情を聴き、近く調査に乗り出す。

女性が加入する労働組合「神戸ワーカーズユニオン」によると、
女性は二〇〇五年五月、業界組合を窓口として来日。今年二月から同社で働いていた。
基本給は月五万五千円、残業は時給三百五十円と、いずれも最低賃金の半分以下で、
その上、深夜まで内職に従事、週末も休めないことが多かったという。
業界組合は、外国人研修生の一次受け入れ先として、県内の縫製会社が集まり設立。
組合内の別の企業で働くほかの実習生らも、同じ待遇で働かされていたという。
女性は今月に入って、会社側から解雇と強制帰国を伝えられたため、
解雇撤廃と未払い賃金の支払いを求めて交渉中で、
「正当な賃金で働けるよう、会社や業界組合の考え方を変えてほしい」と話している。
一方、同社社長は取材に対し「忙しいのでお答えできない」としている。
外国人実習生らの受け入れ団体や企業による労基法違反などの不正行為はここ数年、
増加。法務省入国管理局は〇六年、全国で過去最高の二百二十九件を認定している。

http://www.kobe-np.co.jp/kobenews/sg/0000401624.shtml

オナニーを大切にしよう！！

思いやりを大切に☆

>>1
分かるなあ。本当にそのとおりだと思う。

教育に関して言えば，教員採用試験には憲法，人権を必須にすべきだと思う。

拝金主義は精神を滅ぼすよ。

市場原理とは心の戦争、
日常の紛争勃発状態を
意味する

2007年06月22日
未来のために動けよ人よ
梅雨あけて夏へ向かい、雷ますます強く鳴り響く。
雨は地上を洗い流し、地上の穢れ一つも無きまでに洗い流すものなり。
今この時、神は矢を放たれんとす。
神は何度も何度も繰り返し繰り返し危機を訴え、神は人の気づきを今か今かと待ち続ける。
何をすべきかわからぬ者はまず、人のために手を合わせよ。
自分の罪を神に詫びよ。
さすれば神は手を差しのべん。
神社にて手を合わせるもよし。家の神棚にて手を合わすもよし。
神の御意図に沿いて生きたしと思うなれば、まずは自ら神に近づけよ。
この立て替え立て直しなるは、ここまで地球荒れ果て人間の魂穢れしは立て直さねば元には戻れぬゆえなり。
地上の穢れ、人間の穢れ祓わねば、もう未来は無し。
そこまで追いつめられたる。
ゆえに立て替え立て直しは厳しきものとなりにけり。
されど、魂清く、神を手伝いて手足とならんとする者には、いかなる時も、どんなに困難な状況でも、どこにいても神は最後の最後に救いの手を差し伸べん。
未来のために動けよ人よ。
未来の子孫、世界の為に祈れよ人よ。
人が清く、美しき魂に戻らん事を神は祈り続ける。

（宮崎市：加江田神社　御祭神：天照大御神）

●知的及び身体障害児の環境　　 １

　モーリス小学校の各クラスの中に１人ぐらい、特殊学級へ行かなければならないような
知能の遅れている子供（知的障害者）がいます。日本の教育制度でしたら特殊学級へ
まわして、知的障害者のクラスとして、まとめて教えるのでしまうのでしょう。でも、
ここでは普通の子供と一緒に、規則なども特別扱いせずに、担任の先生も根気良く
面倒を見ています。学力はどうしても随分遅れがちですが、それでも先生の方は
見捨てずに、早く登校するアーリ−バードグループに入れ、下校時は遅くまでいる
レイトバードのグループに入れ、クラスの中では最も在学時間数を長くし、ゆっくりと
指導しています。
　普通の子供と一緒に学ぶことでそういう子供も、必死について行きたいという意欲と
社会性が少しづつ備なわってゆくのを目的にしている様です。図工などの時間は仕事の
早く終りそうな子供に知的障害者の手伝いをさせ、「弱い者へのいたわりし」と
「協力の精神」を培う場となっているのです。先生は、ことあるごとに弱者へのいたわりの
気持ちを他の子供にさとしている姿を見ます。このような授業形態は、先生１人の力では
到底おぎなえません。そのため、ボランティアのお母さんをフルに活用する仕組に
なっているのです。また、クラスの定員が３０人以下というのも助けになっているようです。
　智恵の遅れたナンシーが曲がりなりにも、小学校卒業式において、特別努力賞をもらい、
隣の友達と肩を抱合い無邪気に喜んでいる姿は天使の様でした。また、周りの子供たちも
弱い者への励賛を大人の様に現す姿は、紳士淑女の教育が行届いているからなのか、
それともキリスト教精神が根底にあるからかは分かりませんが、素晴らしいことだと思います。
この光景を見ていると、こういう環境からは決して陰湿な日本のイジメの様なのは
生れないのだろうと、確信に近い思いを持つものは私だけでしょうか。幼児教育において、
人の痛みや弱さへの理解を指導することが、イジメという根性の狭いイビツな人間を
作らない方法の様に思えてくるのです。

●知的及び身体障害児の環境　　 ２

　先日、娘と近所のファーストフード（ハンバーガーショップ）に入ったら、１８歳になった
ナンシーが、もくもくと床の掃除をしたり、椅子を並べ直したり、テーブルを拭いたりして
おりました。こういう子供は自分に教えられた範囲を、言われた通りに手抜きせず
単純労働をこなすのは得意ですから、本当に良く働きます。カリフォルニアではハンデキャプの
人を、社会へ送り込むのを奨励するのを目的とした法律があります。それは知的障害者
あるいは身体障害者を雇うと、経営者が税制面で恩典を与えられますので、
単純労働のある職場はかれらを積極的に、採用する様こころがけている企業は
多いのです。知的障害者にはファーストフード店、車椅子の人には手先を使う
組立て工場などと、彼等も一人の独立した者として、能力に応じた職場へ進出する
チャンスに恵まれています。
　モーリス小学校の生徒には車椅子の障害者はいませんが、交通事故や他の事故で
一時的に車椅子のお世話になっても、通学が可能な設備設計になっております。また
父母の中で車椅子の生活者がいても、父母参観日には心配なく学校へ来られるわけで、
施設設計の配慮は頭の下がる思いをします。
　モーリス小学校５年生を終えた子供たちは６年生からスザーン中学校に行きます。この
中学では１クラス重症身体障害児のクラスがあり、かれらのほとんどが車椅子を使用しています。
この中学校も駐車場を降りた所から、教室は勿論のことキャフテリア、体育館すべて車椅子用に
校内は設計されております。どこへ行くにも５ｃｍの段差も見つけることができない程に完璧に
障害者用に設計されております。この重症身体障害児たちはホームルームをかれらだけ
クラスで独立して行いますが、図工、音楽、理科などのクラスはそれぞれが各クラスへ
一人ずつ行って受けます。クラスの健常児童が甲斐甲斐しく障害児童を介護して協力する
姿を見ていると、これが生きた教育だと感心させられます。障害児は生き生きとした普通の
学校で学べる嬉しさを得て、健常児には弱者への心使いを学ばせる、一石二鳥の教育です。
キャフテリアにおいても、健常児の障害児への介護やいたわりを見ていると、これぞ
イジメ防止の良薬と思えるのです。

●知的及び身体障害児の環境　　 ３

　先週、久し振りに日本へ行ってきました。あわただしい２週間でしたが、世界でトップの
先進国と自認している日本ですが、外出するたびに文化が低い後進国と感じました。まず、
海外から行きますと、どうしても荷物が大きくなり、旅行者には駅の階段では容赦ない
苦行を強いられます。重い荷物を持って登る時に翌日の肩凝りを思いつつ、重い荷物を
持ってきたのをひたすら後悔するのですが、手土産のしきたりのある、日本の義理を
欠いてはいけないと、欲張ってお土産を持って来た自分を恨めしく思いながら、歯を
食いしばり駅の階段を登るのです。アメリカ人は困った人には気さくに、たとえ知らない
人にでも、すぐ手を貸してくれます。ふとよぎる気持は「アメリカだったら側を通る男性が
必ず助けてくれるのにナー」と甘まえた期待が頭をよぎります。「いけない、いけない」と
アメリカ生活でスポイルされた自分をいましめながら登っておりました。前を見ると私より
年をとっている７０歳ぐらいのおばあちゃんが私の荷物より大きいのを持って、登ってゆく
ではありませんか、そばを通る男性は誰も助けようとしないのです。この様にエスカレーター
もない後進国並な駅の設備にも呆れますが、男の人々がそういうお年寄りの弱者へ
「荷物を持って歩く方が悪いんだ」と言った態度で、手を貸そうともしない精神文化の
低さに腹が立ちました。
　そして後日もっと恐ろしいのを見てしまいました。おそらくその男性は幼児期に小児麻痺で
障害者となったと思われますが、駅の階段を片方しか自由のきかない手を手すりに掛けて、
不自由な足を引き摺り１段に５分ほど費やして登る姿を見た時、私はこの国で生れたことを
悲しく思い、怒りが爆発しそうになっておりました。戦後５０年改良もしない同じホームの
階段は文化の低さの象徴の様に思えて、腹が立つのも通り越し呆れるばかりです。しかも
周りの人々は弱者へ手を貸す余裕の心もなく、これでは中学生、高校生のイジメと同質
ではないかと思えてくるのでした。大人も弱者にイジメをしている様に思え、この必死で
階段を登る人が、女性であれば私は助けてあげるのにと、苛立つ思いで涙さえ出てきました。

日本人として深く恥じ入り陳謝す

●知的及び身体障害児の環境　　 ４

　世界で最も速いリニアモーターカーが開発されたと自慢しようが、長野新幹線ができ
東京から１時間ちょっとで行けようが、たとえ「のぞみ」ができ東海道線のスピードが
上がろうが、車椅子の人々の施設さえ完備されていない、弱者への思いやりの無い、
この国の鉄道構内施設を見れば、どうして文化国家と言えましょう。アメリカの公共施設の
車椅子使用者への配慮は、本当に感心させられるものがあります。もし、私が不慮の
事故で明日から車椅子を使わなければならなくなったとしても、アメリカに住んでいますと、
車椅子の日常になっても不自由しないと思い安心しております。この車椅子の配慮は
役所、教育施設は勿論のこと駅、教会、図書館、銀行、映画館、ホテル、レストラン、
野球場、ボーリング場、美容室、どこへ行っても車椅子用に設計されてパーキング場から
段差も無く、どこえ行っても車椅子用のトイレも完備しています。世界で１、２を競う
国際都市東京の主要駅でさえ、車椅子用のトイレを見つけることはできませんでした。
有名ホテルでも車椅子用トイレを探してみましたが、見つけることができませんでした。
　日本では障害者を人間と見なしていない姿が、日本滞在の日を重ねるごとに、私の
目の前に浮彫りにされるだけでした。日本の身体障害者は「家の中で静かにしていろ」と
強要されている様で、この国はいったいどうなっているのかと、ブツブツ独り言を言って
ばかりおりました。また日本では障害者が余り外出しないせいか、日本滞在中に駐車場に
障害者用のパーキングサインを見つけることができませんでした。アメリカでしたら、
スーパー、レストラン、銀行、映画館、デパート等々、どこでも必ず駐車場には１,２台分の
障害者用のパ―キングが、最も便利な場所に設定されております。健常者が（ハンディ
キャップマークを持っていない車）止める所が無いからと、障害者用パーキング所に
止るような違反は決してしません。これはマナーとモラルが徹底している為なのか、
違反罰金１０００ドルが大きいからなのかは解りませんが、違反者を見たことは一度も
ありません。

●知的及び身体障害児の環境　　 ５

　日本の公共団体は世界に目立つオリンピックだの万博だのとチャラチャラしたのに
躍起となり、それらをやれば世界に肩を並べた文化国家の様な気になっています。
ＪＲは利益に反映されないものにはお金を掛ける必要はないと言わんばかりに、
スピードの技術向上のみを追い求めて、営利の方ばかり近代化をはかり、５０年前と
同じ旧態以前の駅構内施設を利用者に強いているのです。人々も自分さえ良ければ
自分と関係ない弱者のことは考える必要はないと、弱者に手を貸そうとする心を失い、
私の生れた日本がみにくくなってくる２週間でした。これから日本はますます高齢化
社会を迎える様ですが、それに伴ない車椅子人口もますます多くなると思います。
もしかしたら車椅子の老後が貴方のうえにやってくるかもわかりません。または
貴方の最愛の人が車椅子の厄介になるかもしれません。そんな人々が何の障害も無く、
スムーズに社会へ出て、人間らしい時間を送れる環境を作って、初めて文化の高い
誇れる国と言えると思えるのです。
　文化が高いということは世界の名画をたくさん持った美術館を持つことでもなく、
屋根付球場を幾つも持っているから文化が高いのでもなく、ましてやＧＮＰ[国民総生産]が
伸びたから文化が高いということではないと思います。人々の生活、そして弱者の人の
生活も含めて、本当に住み良い社会になることが、真の文化の高い生活だと思います。
もう１度言わせてもらいます。今回、日本へ行き感じたことは、残念ながら日本はまだまだ
文化の低い後進国でした。

http://www.ff.iij4u.or.jp/~narita/edu/edu4an.htm

●六本木カフェ、客の受動喫煙ワーストはプロント、働く環境ワーストはドトール　１
伊勢一郎 02:26 06/15 2007

　2003年5月に健康増進法が施行され、カフェには禁煙席の表示が確かに増えた。
しかし、同じフロアで喫煙席がつながっているなど分煙が不完全な店も多い。
タバコ煙を避け、安心して過ごせる店はどこなのか。デジタル粉じん計を抱え、
六本木にあるカフェ、ファストフード店で計測した。吸わない客にとっての危険度
No.1はプロント、働く場として危険なのはドトール、逆に安全度No.1はスターバックス
となった。

【Digest】
◇目が痛むほど高濃度の受動喫煙を体感
◇虚偽表示と言える不完全な禁煙フロア
◇受動喫煙の害に対する危機感のなさ
◇規制値を答えられた会社はゼロ
◇受動喫煙ワーストランキング１位プロント

　今回の対象店は、エクセルシオール、スターバックス、ドトール、ファーストキッチン、
プロント、マクドナルド、モスバーガー。
　五月晴れとなった休日の昼過ぎ、六本木駅を出て東京ミッドタウン方面へ。外苑東通りを
はさんで向かいにある「ドトール六本木7丁目店」から、カフェ巡りを開始した。同行者は
MyNewsJapan編集者の山中登志子さんで、彼女も私も非喫煙者だ。
　各店舗では、まず禁煙席で10分間、続いて喫煙席で30分間、タバコ煙の濃度を測定した。
測定に使用したデジタル粉じん計は空気中に浮遊する粉じんの濃度を測定してリアルタイムに
デジタル表示できる機器で、法律上もタバコ煙を含む粉じんの測定機器として認められている。
　目安として、デジタル表示の数値（ｃｐｍ）が188を超えれば、健康増進法（努力義務のみで
罰則なしの無意味な法律）や労働安全衛生法（職場の浮遊粉じんについて規制しているが
タバコは適用事例なし）で規定されている0.15mg/立法メートルの濃度を上回ることになる。

●六本木カフェ、客の受動喫煙ワーストはプロント、働く環境ワーストはドトール　２

■六本木カフェ＆ファストフード「受動喫煙ランキング」

1位：プロント六本木店
喫煙席から奥の部屋につながる通路には、「こちらより奥、17時まで禁煙席となります」とあるが、
通路には何の仕切りもなく、受動喫煙の危険性は喫煙席と全く変わりはない。粉じん濃度の
グラフを見ても、禁煙席にいた最初の10分とその後の喫煙席での濃度にほとんど変わりはなく、
喫煙室内の評価基準値を超えた状態が続いている。まやかしの禁煙席に誘い込まれた
非喫煙者にとっては、最悪の環境だ。

2位：ドトール六本木店
「1Fは全席禁煙」とはいえ、たったの11席。一方で喫煙席は43席と優遇されている。粉じん
濃度のグラフからは、3F喫煙席に移ったとたんにすさまじい受動喫煙の被害を受けることが
よくわかる。従業員の危険性から見れば、ドトールをワースト1にすべきかもしれない。

3位：ファーストキッチン六本木店
「ご来店の皆さまへ」というお知らせによれば最近になって禁煙席と喫煙席を入れ替えたらしいが、
膨大な量のタバコの吸殻を放置している喫煙席はドトールにひけをとらない粉じん濃度で、
焼け石に水だ。逆にトイレのあるフロアが喫煙席になったため、非喫煙者も受動喫煙を
免れなくなった。

●六本木カフェ、客の受動喫煙ワーストはプロント、働く環境ワーストはドトール　３

◇目が痛むほど高濃度の受動喫煙を体感

■ドトール六本木7丁目店　13：40〜
　1階の禁煙席はカウンター席のみで11席しかなく、休日の昼時でもあり、ほぼ満員が
続いた。デジタル粉じん計のスイッチを入れると、33（ｃｐｍ）前後の数値で推移する。
タバコ煙に影響されていない清浄な空気なら10〜30程度の数値なので、禁煙席に
関してはタバコ煙の心配はなさそうだ。
　10分経ったのでデジタル粉じん計のスイッチを入れたまま喫煙席に移り、測定を続けた。
喫煙席は2階と3階にあり、合計43席。禁煙席の約4倍も多い。3階の喫煙席に移るために
階段を上ると、2階に上がった時点ですでに異変を感じた。
　喉が異様にいがらっぽくなり、咳き込む寸前の感じになる。同行した山中さんも
「くらくらする」という。
　デジタル粉じん計を見ると、30台だった数値は100前後に上がっていたが、体感濃度は
それ以上だった。
　3階の真ん中にあるテーブル席に着くと、目盛は一気に1200台に突入した。回りの客を
見回すと、年齢層は高めで、女性のスモーカーが多い。数分で続けて2本吸うような
ヘビースモーカーの比率が高い。時刻は午後2時近くになり、食事を終えてタバコを
吸うために来店している客が多いのでは、と推測した。
　目盛は1400前後まで上がり、喫煙席に座ってから10分後にはタバコ煙が目に沁みてきた。
15分後には最大値となる1855を記録。これは健康増進法や労働安全衛生法の規制値
0.15mg/立法メートルのほぼ10倍の濃度になる。
　労働安全衛生法は、文字通り安全な職場環境を定めたものであるが、この階でテーブルを
拭いたりカップやグラスを片付けるアルバイトたちは、明らかに規定以上の浮遊粉じんを
吸わされ、間違いなく健康を害している。

●六本木カフェ、客の受動喫煙ワーストはプロント、働く環境ワーストはドトール　４

　フランスは2007年2月からカフェを含む公共の場が全面禁煙となり、従業員が
有無を言わさず喫煙者によって殺されることはなくなった。このように、有害物規制では、
日本は常にヨーロッパに遅れをとっている。タール色素など発ガン性のある
食品添加物しかり、アスベストしかり。
　残念ながら、国民の命よりも企業利益や税収を重視するのが日本だ。

　20分後には煙のせいで目が痛くなってきた。
　また、トイレは3階にしかないため、1階の禁煙席にいたとしても、トイレを利用する
場合には3階まで上り、規制値を遥かに超える濃度のタバコ煙を浴びることになる。
　30分経ったので測定を終え、1階に降りて店員に換気の状況を聞いたところ、
「空気清浄機はなく、空調のためには天窓が開けられるが、今日は外が暑いので
開けないようにしている」とのことだった。

■モスバーガー六本木店　14：33〜
　ドトールでの受動喫煙のダメージが残り、まだ目が痛い状態の中、2階の禁煙席で
測定を開始した。席数は33だが、喫煙席（3階35席、4階22席）の6割に満たない。
デジタル粉じん計の数値は20台後半で、ドトールの禁煙席より低かった。
　10分後に3階の喫煙席に移ったが、両隣の席には客がいなかったこともあり、ドトール
よりもタバコ煙の濃度は遥かに低く、徐々に体調も回復してきた。ドトールと比べて
テーブルの間隔も広く、観葉植物も置かれている。客の年齢層が高めな点はドトールと
同じだが、食事をしている客が多く、タバコも食後の一服程度にとどめている人が多かった。
　それでも最大値は603と喫煙室内の評価基準値の3倍以上を記録した。
　測定を終えて1階に下り、カウンターの店員に換気について尋ねると、「換気扇は
回っているが、空気清浄機はついていない」とのことだった。

http://www.mynewsjapan.com/kobetsu.jsp?sn=687

★親方誠意なし…１７歳力士急死、耳は裂け根性焼き痕

・大相撲名古屋場所を迎える愛知県犬山市で、時津風部屋の序ノ口力士、斉藤俊（たかし）
　さん（１７）＝時太山＝がけいこ中に急死した。新潟市内の実家に戻った遺体は、家族も
　正視できないほどひどい状態だったという。激しい稽古で鍛え上げるのが角界の常識とはいえ、
　根性焼きの跡も。何度も部屋からの“脱走”を図った斉藤さんに何が起きたのか。
　愛知県警では事件と事故の両面から慎重に捜査を進めている。

　「顔面は赤く腫れ、身体中にはアザとすり傷。耳は裂けていた。さらに太腿にはたばこを
　押しつけたやけどの痕が３カ所あった」。斉藤さんの叔父（４４）はこう語った。
　新潟県の自宅に戻った遺体の惨状は正視に耐えられないものだった。
　「今は何も考えられない。頭がパニックになっている…」と憔悴（しょうすい）しきった声で
　話した父親（５０）は血圧が２００まで上昇し、寝込んでしまった。

　「お兄ちゃん子だった小学３年の妹は、遺体のあまりの惨状を目の当たりにし、全身を痙攣させ、
　半狂乱で『お兄ちゃーん』と叫んだ」（叔父同）。遺族は弔問に訪れた友人らにも、「とても見せ
　られない」と、遺体と対面を断った。

　斉藤さんがけいこ中に倒れ、犬山市内の病院に搬送されたのは２６日。
　午前中のぶつかりけいこ中に突然意識を失い、搬送先の病院で死亡が確認された。
　死因は「虚血性心疾患（急性心不全）」。愛知県警によると、全身に皮下出血やすり傷があり、
　肋骨（ろっこつ）の軟骨部分に骨折した跡があった。
　２８日行われた新潟大病院での行政解剖は、「多発性外傷によるショック死が考えられる」
　との所見だった。

　「これまで体に異常は一切なかった。新弟子検査もパスしてるんだから心臓の疾患はとて
　も考えられない」（叔父）（>>2-10につづく）
　http://www.zakzak.co.jp/top/2007_06/t2007062910.html

（>>31のつづき）
　斉藤さんは地元県立高校を２年で中退し、４月から時津風部屋に入門したばかりだった。
　叔父は「格闘技に興味を持っていた。同郷の知り合いがいた時津風部屋への入門を薦めた。
　ヤンチャな子だったから精神修行のつもりもあった」と話す。
　だが、修行の辛さに斉藤さんは６月に入り、３度脱走していた。５日前、千葉の親戚（しんせき）
　から金を借りて戻ってきた。
　「やるにしてもやめるにしてもちゃんと会って話さなければいけないと送り出した。今考えると
　無理に行かせなければよかった」（叔父）。

　高校ではテニス部に所属。斉藤さんを知る学校関係者（４９）は「体格がよく元気な子だった。
　これから活躍すると思っていたのに…」と語った。
　２７日午後、自宅に時津風親方が事情説明に訪れた際、傷のひとつひとつについて
　遺族が「これもけいこでつくんですか」と説明を求めると、親方は「はい」と答えるのみ。
　「根性焼」の痕をただすと、口ごもりながらも「…うちにはたばこを吸う人間はいない」と
　だけ答えたという。

　行政解剖の結果に納得したという親族だが、「法的手段に訴えるようなことはない」としながらも、
　「今後は警察に任せます。今は捜査上の問題があるから何も言えない…。それで察してほしい」
　と語るのみだった。

　愛知県警犬山署は「死因から事件、事故の両面で捜査中」として、時津風部屋の力士らから
　事情を聴いている。（以上）

※前：http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1183104730/

日本の冷たい無機質な全体性、
人や弱者、子供や老人に対するいたわりや慈しみがないのはなぜか？

それは戦後日本人が精神的な柱となる
徳性をねこそぎ無くしてしまったからです。

ゆがんだ民主主義、人権主義が日本人の伝統的な徳性を
滅亡させてしまいました。

人間の多様性を認めない社会。
みんながやってるんだから、我慢してるんだからetc.

弱さも障害も個性として認め合えれば、自然と優しくできるし、こんな冷たい日本にはならなかった。

そしてみんな信じられるものは金のみ。

一見、共産党や社会主義系の人々は
福祉に力をいれ弱者をいたわっているように見せています、
もちろん彼らの行動が弱者の役にたっていることもあります。

しかし、それでもなお彼らにも
なにか冷たい全体性を感じざるをえません。

仕事が忙しければそれどころではなくなる
ゆとりか仕事かですよ

超越するは修行 しゅげんの道

>>36
仕事はゆとりある生活をする手段に過ぎない。
働いてどんどん稼ぎたい人はそうすれば良いし、
仕事は生活の一部に過ぎず、家族や愛する人と過ごす時間を削ってまでするものではないと考える人は、それなりの生活をすれば良い。
そういった価値観の相違を認めなければ、人には優しくなれない。

後者は
考えが甘いだの、世間を舐めてるだの言われ叩かれる。
人より早く帰る人を、陰口たたくなんてのはその典型。

>>37
そちの意見は分かるぞ。

ぶーぶー不満を言う連中が増えた原因は以下の二つによる。
１．外国の謀略　世論操作
　かつて、日本が休みなしで働き経済超大国になると、雨工が少しは休めと内政干渉してきた
　今は、日本を内部崩壊させようとする中国どもの謀略も考えられる。
２．上の謀略に利害が合致する日本人の我侭。時を得たかのように蜂起している。

結論：スパイ防止法の制定

age

2007年07月01日
環境難民
近々環境難民増えゆくばかり。
環境難民は温暖化のみの理由にあらず。
人間の我欲、利益追求にて水は毒にて汚染され、飲む水も使う水も枯れ果て、生まれ育ちゆく土地を離れん。
人が人を我欲にて追い込むものなり。
直接に武器を持って殺さずとも手を下さずとも、生活奪い、家もなくなり、食料もなくなり、病気はびこり死にいたらしめるなら、殺人も同じなり。
皆々己は関係無しと思うなかれ。
たくさんの人々が利益追求にて生まれし物にて恩恵を受け、使用するものなり。
されど、そこには犠牲ともないし事認識するべし。
人が人を利益のため追い込むことはあってはならぬことなり。
平気で人を踏みつけし者、そこには他者に対する思いやりの心も愛も何も無し。
人間は己自身が経験せずば悟り得ぬ。
家もなく、食料も水も無き生活がいかに苦しく悲しい事か。さなる感情、経験せずば想像もできぬやもしれぬ。
環境難民は益々増えゆき、日本もいずれ他国のこととして無関心にては済まされぬ時がやってこようぞ。
世界の民族の元は日本なり。
大和の民族は最も尊く畏き神を頂くなり。
世界に宗教多くあるなれど、その神はスの神に仕える神なり。
なれば大和の民なるは神に最も近しき神に仕える元の民なり。
大和の民よ。この世界の窮状に目を向けよ。
たとえ人類の知恵にて温暖化の危機乗り越えたとしても、人間の意識変わらずば、別の困難生みて破滅へと向かいゆくものなり。
環境難民は世界の人類の問題なる。
いかに文明発達したとてその代わりに苦しむ人を増やさば真の文明にあらず。
神は決して許すまいぞ。
今この時、世界を一つにまとめ、この窮状を脱する力のある民は日本国の民より他にはあらず。
今、日本国の民の気づきを、魂の向上を願うものなり。
日本の民よ。世界に目を向けよ。
世界に起きしことは日本にも起きる事を忘るるなかれ。
最も尊く畏き神を頂く民なることを忘るるなかれ。
世も末。最後の時なり。
今こそその誇りを取り戻せよ。

撲滅! 拝金主義
我々人類は、断固として彼らのような
冷酷無残な冷血動物ではないのだ!
我々は、暖かい血の通った哺乳類の進化系の頂点に立つのである。
なぜ、人類が、この地上に頂点に立つ生命体でありえたのであるのか?

我々人類は、お互いの生命を助け合うという知恵というものを勝ち得た
哺乳類生物であるからである!

やつら、先祖返りの爬虫類どもを
拝金主義者どもを地上から殲滅せよ!

日本人には自由とか人権とかは合わないのかもね。
だから自由とか人権とか言っても迷走しやすい。
昔から日本は上意下達・前例主義で機械的に物事を進めてきたから
上下関係にうるさく人権とか人を大切にする心は育たなかったんだろう。

昔からムラ社会で全体主義的な国民性だから
視野が狭く寛容さが無い人間が多い。
いじめが多いのもそのせいじゃないかな。

愚民を操るのは政治家だけではない。
例として、宗教、それに似た現象なんてどこででも起こる。
理由をあげると長くなるから書かない。だが愚民化したくないのなら…
他人に優しくなるんだ。
他人に優しくなる、他人の言葉を消化する。想像する。他人の気持ちがわかる。それだけで例えば、政治家や官僚達より人間として一枚上手になれる。

愚民は常にカリスマを求める。それは一つの目標に自分自身をトランスさせて充実感を得ないと自身の価値がない事を本能的に知っている。

だから小泉や、あるいはヒトラーのようなキャラクターが出たら付き従う。

愚民化から自分自身を開放しろ。それに尽力しなければあなたがたは本当に肉に血が通った機械になるだけだ。

優しさですね
学校では、優しさを教えてない
ただの機能主義に陥ってるのが日本の学校
優しさと言っても、社会の問題をどう見るか
�@大人からの考え方の例、�A自分でどう意見表明するか
�@と�Aを当然のごとく同じものでなければならないとしてるから
優しさがない、というのが学校の現状　自分で選ばなきゃ社会で強く生きていけないから
仁と義がないんだよ、日本の学校教育には
それと歴史の教え方も西洋に偏ってる
仁と義は表裏一体で、点の取り方とかを教える物ではないはずだ

>>45
義は人の道。つまり道理。常識。
これは国や文化で変わるので関係ない。
仁は人を思いやる心。これは俺も大切だと思う。
ただし、人お思いやるからこそ全体を考えてしまい、少数派には絶対に立てなくなる。
そしていじめが酷くなり、孤立したものをはじき出す。
あと西洋には偏ってない。それは確か。

人の道が人類普遍のものだとしても
歴史に根ざしたアプローチは結構緻密に必要ですよ
それが西洋に偏ってるという意味です

江戸時代の学問と明治以来の学問で
中和がはかれてない、というのが私の考えです
西洋人はキリストの教えが基盤です
現代日本人に義を考える上での基盤がありますか？

だから人の道は人類普遍じゃないから問題なんだと思う。
あと歴史に根ざしたと言うが、東洋を参考にしろと？敵多いぞ？
西洋に偏っているというが、そうでもないと思うんだが？例えばどこらへんだろうか。

道だとか倫理とか考える前に環境に優しいライフスタイルを考えたほうが早い

すべて政府が悪い。

義ってorz
それも日本人本来の考えではないだろう？
キリスト教と儒教。遅いか早いかだけの違いだと思う。
確かに文明開化で西洋を意識しすぎた感はあるな。
だけど日本人本来の考えは多種多様の混ぜ合わせだ。
この流れも可笑しくはないと思う。

人の道は人類普遍でないとすれば
東洋の歴史に根ざした考え方の基本が必要なんじゃないでしょうか？
まあこの辺は個人的なものなので省きますが、人類普遍のものと文化歴史に立脚したもの
の混合だと自分は考えます

宗教教育が学校でも家庭でも日本にはない
ですから、人の道を日本でｶ考える基盤としては
儒教、神道、仏教です
この辺の教え方が歴史との絡みで表面しかやってないから
哲学ができんのです（西洋の哲学ではなく、自分のものとして）

>>51
むしろ官僚が悪い。政府（政治家）は傀儡。

明治で仕入れたものはあくまで物質、技術が中心で
哲学（西洋哲学）は一部の学者に影響があるだけです　
大衆に根ざしてない

下々の者は、政府にコンプレックスを抱き、

千代田区霞ヶ関は下々の者にどこか後ろめたいものがよぎる。んだと思う。

>>53
確かに自分の人格形成の基本となる教育は必要だな。
でも日本では宗教を本格的には教えれない。日本人にとって宗教は儀礼であって倫理観ではないからな。ここが他の国との大きな違いだ。
（ただし、儒教・仏教・神道だけではない。他の宗教も沢山日本にはある。そして、上の3つの宗教だけでもかなりの宗派が在り、考え方は千差万別に存在する。）
やはり日本人に哲学をさせるなら、教育の在り方からかえるべきだろう。
全てを延ばすのではなくて、長所だけを鍛える。そうすれば自分が見えてきて、哲学も可能になるのではないだろうか？

>>53
大衆の精神なんか時代ごとの生活の積み重ねだろ
儒やら義やらを純粋に持ってる人間がいたらバケモノだ

西洋も東洋も関係ない

>>55
そうか？
貞操概念や働く事に対する考えはキリスト教の影響が強いと思うが？

この国は中央区銀座より、青山とかんが、心いい。

地価はどうか知らないが、町並みが優っておる。

聖書をちゃんと読んだことがある日本人はほんの一部ですよ
たしかに物質文明とともに表面的にはなじんだものがありますが
表面からはいったから問題の因となる
原典から学ぶと言う意味で聖書を選ぶ日本人をもちろん否定はしません
古典や宗教の教育が中途半端です

狭き門から入る者は非常に少ない。
大勢は喜んで広い門から入る。

しかし、救われる者は狭い門から入る者共なのだ。

というのが、キリストの教えだね。

実際根がないから、貞操観念はあっという間に崩壊したのでしょう
まあマイナス面ばかりとはいいきれませんが　個人的にはいやですが

もちろん狭い門は・・。

広い門は・・。。

分かるだろ？

エロスというのは、先進国ほど尊重しておるね。

>>61
日本人は徹底的に教育されてるよ
閉塞、流行、無力感

エロス感、性的快楽の積極的尊重
競争して豊かになろう
資本主義ばんざい　蹴落としてもルールさえ守ればＯＫ
まあ　魅力的ですね

聖書は読んだ事がなくても、
時は金なり、豚に真珠とかは知っているはず。
なにせ西洋から学ぶことはほとんどがどこかで聖書に結びつく。
あと、論語をちゃんと読んだ事がある日本人も一部だけ。

そして古典や日本古来の宗教に対してあまり国が教えたがらないのは、戦前みたいでマスコミがはんぱつするからだ。
僕はそう考えている。

>>67
こういうことを言える奴が大多数。
だから日本は平和でいいと思う。まぁ、未来は暗いが。

日本はルールを守らなくても
明るみにならなかったらＯＫじゃないかなぁ。

競争もスガスガしくないね。

フェアアという精神が皆無だからね。

まあ1個1個みれば解決「不可能」ではない
だが、あまりにも問題が多岐にわたって。なおかつ大量でｗ
どうにもならない気がするから未来が暗く見えちゃうのが今かなあ

>>70
＞競争もスガスガしくないね。

ほんとそう思う。どろどろしまくってるｗ

自分優先の人は途中で止められなくなる。
そして行き過ぎると、周りから白い目で見られ、自殺する。
だから日本は大衆主義なんだ。
出る杭がなければ、問題なくみんなで頑張れる。
そして世界一の金のある国民になった。

世界一金を持っておるのはドバイとかじゃね？

そうでもない。国民の合計の所得としては日本が1番。
つまり、平均は関係ないのだー。
そして、国も関係ないのだー。

へえ。

でも借金もすごいじゃん。

自分優先はよくない、というのは日本の道かもしれない
だけど、今の市場原理下でそれをやるのは難しいね
それをシンプルにやると単なるアメリカ追従になり
結局はアメリカと同じように個人主義化して、
付和雷同奴隷制プラス弱肉強食個人主義という最悪のサラダになってしまうのでは
ないか？
もうなってるかな

>>77
そうだね。こんな社会にした大人たちが悪いと思ってあきらめよう。

>>78
まぁ、なるようにしかなりません。
人類が抱える問題なんて膨大に有るし、僕らには何もできないからね。

弱肉強食だとアメリカが最優秀だね。

さすがステーキの国
イエローストーン国立公園で食ったステーキは旨かったなあ
日本のよりさっぱりしてながらジューシーで
弱肉強食ﾁｬﾝﾋﾟｵﾝ　アメリカ

これからの未来が
凶とでるかどうかは誰もわからないね。

>>82
占いの世界に突入したのは間違いないね
なにが正しくてなにが悪いのかわからない時代
ただ正義をふりかざしてもだめな時代だろうな
のらりくらりと対応するふてぶてしさで行くしかないかな

そうだね、今からが勝負の時だろうね。

何がとどめになるのか分からないけど、
それとも何もキッカケがなく泥沼に陥るのか、

まあ、トキメク時代になるかもしれないし。。
あまり悲観するのはよそう。

意外とこういう時代の楽観主義・行動って効くんだよな
みんなが暗いから

優しい馬鹿であれ

日本には「世間」はあっても「社会」は無いと言われている。
だから日本で公共心と言ってもうまくいかないのかもしれない。

また道徳といってもそのベースになるものが儒教では
また封建的な社会に戻ってしまうだけだと思う。

>>87
うーん、難しいな
儒教の教えは硬直的なものなのかな
おれの経験では、上（神、先祖、知恵ある年輩）を
尊重・尊敬してネットワーク化することが
凶暴な上司や親を抑止する基礎になるんだがな
仁＝思いやり　義＝人道
という簡単な理解でも結構いけるし
天・天運も尊重すべきと思うな
儒教・仏教の経典類を学ぶことと、実社会面での形骸化した礼儀を
区別するべきだと思う
世間＝家、友達と考えれば
世間を正常化することとその広がり＝公共心でいいと思うんだが

老荘もいいね

>>88
儒教では上の人間しか尊重しないことが問題で
それゆえに対等という概念も無く
上の人間がすべてにおいて偉い、みたいな考えに陥ってしまう事が問題でしょう。
私は相手が誰だろうと「人として対等」だと思っています。

>>90
いや
仁というのは上だけという範囲ではないと思いますよ
規律があるけど、上だけってのはないと思います（一種の優先順位）
問題は儒教の教えが資本主義的論理に実際に利用されて
しまってるということです（上司、親、搾取）
ですから逆にちゃんと原典を学べば対抗しやすい（御しやすい）と思います
仏教ではもちろん生物全般に対する慈悲喜捨があります

すごく簡単に言うと、
間違ったこと（牛コロッケに豚を入れるなど）を
してる上司に反対することも
上司の対する仁のあらわれです
実際のやり方はむずかしいものでしょうが

儒教的な思いやりは確かにそうかもしれません。
しかし現実には資本主義を抜きにしても上意下達による支配や搾取するための部分だけが
色濃く残り、性悪説で人を大切にしないことが多いと思います。
また上下関係にこだわるのも良いとは思えません。

現実を見れば
悪いところばかり目につきますね
上下関係もそうですが
アメリカ人のようなフランクな「普通の」人間関係が
きづけていない
こればっかりは、日本社会の「異常さ」が今まさに炸裂中なんだと
思います
ですから、外国から学びつつ、日本の古来のものから学びつつ（記紀など）
気付きある人が少しずつやるしかない
死にそうな状況（死地）の真っ只中だと思います
しかし、兵法で言われるように
死地というのは絶望的な状況（四面楚歌）ですが
逆にこれを心理面に活かせば、信じられないエネルギーが内から
出て奮闘・勝利を収めることも可能と言われています

人を大切にしない企業
こればっかりは・・・
これがほとんどだから・・・
このときの対応のし方は考え方で分かれるよね
おれだったらすぐ転職するけど
またこれが難しいんだよな、ｺﾉ国は。。。

ごく簡単な基準として

体力派の人→適当精神で会社にしがみつく
知性派・企画派の人→とにかく悲惨な会社をすぐやめるなり移動願いなりして
　　　　　　　　　　地味に根気よくチャンス待つ

責任はまったくとれません

中小企業の従業員の１割が、「過去１年に自殺考えた」
2007年07月13日00時37分(朝日新聞)

http://www.asahi.com/life/update/0713/TKY200707120470.html

>1の提言はよく分からないな、人というのは個人のことなのか
ならば個人をどう捉えるかによって議論も変わってくる。
ただ言えることは、全体も個人の集合体である以上
全体が個人をどう扱うかよりも、個人が全体をどう考えているかの方が重要だろう。
全体というのをあくまで独立した個々のは集合体として捉えるのか
それとも全体と個人を相補関係的な存在と捉えるかだ。
社会が全体主義だと感じたり、個としての疎外感を感じている人は前者に多い。
この違いを感覚的に説明しようか、一枚の絵を思い浮かべて欲しい、錯覚を利用した絵だ
二人の顔が向き合っていて、その間の空間が噴水にも見えるという奴だ、人によって
噴水に見えたり顔に見えたりする、実はこれが個人と全体の関係だ。
噴水が一般に考えられている個人だとすると、向き合った顔に見えているときが
社会との関係性の中での個人だ、自分を噴水だとしか認識できない人は限られた状態でしか
自己を自己だと認識できない人だ。
自己をポジとネガの両面から自在に認識しながら、しかも自分を見失わない人間
社会の体制を変えてもこういう意識の自立した人間が増えないと、本当の意味での個と社会の調和は出来ない。

★自民惨敗説　３つの罠★

　参院選での「自民党惨敗」説をマスコミが流しているが、有権者はこれにうかつに乗せられてはいけない。

安倍首相も中川幹事長も意外と余裕のようなのだ。自民大敗ムードが高まると、３つのことが起きる。

ひとつは「このまま自民党が惨敗するなら、おれはお灸をすえなくてもいいや」と無党派層が棄権する恐れ

がある。そして自民党の組織を引き締める効果もある。

さらに……というわけで、こうした報道にはワナが潜む。

http://gendai.net/?m=view&c=010&no=19520

自己をポジとネガの両面から自在に認識しながら、しかも自分を見失わない人間

いい考えですね。個人主義でありながら必要に応じて団結して助け合える関係がいいと思います。

age

日本のいじめはひどい。テレビでは人を人とも思わないギャグばかり。
ぶつかっても謝るどころではない。ピンヒールで他人のつま先をふんづけてさえ
しらんぷり。
あげればきりがない。よく「また大阪か」なんて書き込み見るがもっとひどい中小スレ立てて
日本人同士の偏見差別がネット上で猛威をふるっている。
日本人は本当に醜くなった。引退したら日本人のいないところで暮らしたいと
思うほど。教育が原因だろうね。

天王のための戦争で
最前線におかれた兵隊は
前からの銃弾だけでなく
後ろからの銃弾にも狙われていた
地方のいきぐるしさから逃れるため
東京は異常な過密
地方は仕事もない
伝統も大切だが
一番大切なのは今生きてる人々だ
一宗教団体の祭祀を国王と認めるのも必要だけれど
それに伴う形式に固執するあまり
息苦しいのもどうだろう

日本人が人を教育するのが下手なのも
上下関係を元とした上意下達の教育を正しいと思っているからでしょう。
こんな教育だとあまり人の意見を尊重できる人にはならないと思う。

　　
★親子４人、無理心中か＝携帯に「食べていけない」−大阪(時事通信)★

　２０日午後１時５分ごろ、大阪市東淀川区下新庄のマンションから、「男性が倒れている」と通報が
あった。男性は３階に住む電気工事業弘田信行さん（３４）で、病院に運ばれたが間もなく死亡。
　
弘田さん宅では妻和恵さん（３４）と長男空良君（５）、長女七海ちゃん（２）が死亡していた。
　室内にあった携帯電話に「ご飯が食べていけない。死ぬことを決めた」などと書かれた未送信のメー
ルが残されており、府警東淀川署は無理心中とみて調べている。　
　
　
[時事通信社：2007年07月20日 20時11分]
http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2007072000892
　

日本では全員が同じでなければならないっていう考えが強く
人によって違うということが受け入れられないね。
それがいじめの原因でもある。

今日こんなニュースがあった。
コイツ殺してやりたいとか思う俺も間違っているのだろうか？

小１長男にろう垂らす＝全身１００カ所にやけど跡−２９歳父親を逮捕・北海道警
2007年8月6日（月）20:34
小学１年の長男（７）に火を付けたろうそくのろうを垂らし、けがを負わせたとして、北海道警苫小牧署は６日、傷害容疑で父親の会社員川村和也容疑者（２９）＝北海道苫小牧市＝を逮捕した。同容疑者は「（長男が）外出禁止の約束を破ったのでやった」と話しているという。
やけどは腹部や背中など全身の１００カ所以上に及んでいた。５歳の長女の右手にも数カ所のやけどの跡があるという。長男のやけどの跡には古いものもあり、同署は虐待が以前から行われていた疑いもあるとみて調べる。
調べでは、川村容疑者は７月１９日午後９時ごろ、自宅アパート内で、長男を裸にして机の上に寝かせ、体の上に火を付けたろうそくのろうを垂らし、約３週間のやけどを負わせた疑い。

>>107
なんか最近DQN多いよな、とうしたんだ苫小牧？

ストレス化社会だからじゃないの？

昼間のニュースなんて見てたら頭おかしくなるよ。
もうメディアのやりたい放題。

朝青龍や安倍内閣総理大臣なんてぶっちゃけ叩かれなくても良いだろ？
どこから発生してるのやら・・・。もう雇われゴミはパパラッチと呼ぼうよ？

めっちゃ体調が悪かったけど、仕事を人に頼まなくちゃならないし、必死で会社にいって引き継ぎして、早退しようとしたら欠勤扱いにされた…

じゃあ、休めば良かったよ…。

【NY駐在員】岐阜県庁の体質を探れ【私的悪事】
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1186017522/

岐阜県庁　part10
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumu/1173604103/

岐阜県庁行政職という肩書きで悪事をなすことは許される事なのでしょうか？
女性の心を弄び、女性の心も人生も破壊する行為は、果たして「行政」という人々の幸福を守る職業の方の
することでしょうか？多数の女性の心と人生を破壊し続けることは、社会的に許されることなのでしょうか？

ひとりの問題ではないのです。 以下の方々の書き込みをご覧ください。
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1181788649/31
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1181788649/76
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1181788649/81
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1181788649/204
みな、彼の悪事のために泣き暮らしている方々の書き込みです。私を含め鬱になったり、死を考えた女性も
たくさんいるのです。このままで行けば岐阜県庁の前に死体が山積になるかも知れません。

岐阜県庁行政職　産業政策課　NY駐在　早川　真生の悪事を止める手立ては無いのでしょうか？
結婚前提と騙して、岐阜県庁行政職は忙しいからと早々に肉体関係を迫り、同時に10人ほどの女性と
セックスを楽しむ行為が正当化されるのでしょうか？ みな、世間で言う高い専門職の資格のある女性です。
恥ずかしくて、声を上げられないのを良いことにやりたい放題です。私は、もう、死んでもかまわないと思い、
事実を公表いたしました。 もう、誰も彼のために泣いたり、死にたくなったりしないために。

岐阜県庁はどうして、こんな獣を放し飼いにしているのでしょうか？
数十万もするNYのマンハッタンの一等地の高級アパートで、日本からデリヘルよろしく女を呼びつけて。

住居費だって、県庁の支出です。毎月数十万も個人で支払うのは困難でしょう？
みな、有資格者で収入もありますから、NYに赴任したと聞いたら、結婚前提なら会いに行くでしょう？
酷い話です。みな、騙されて彼を愛していたのです。

【NY駐在員】岐阜県庁の体質を探れ【私的悪事】
http://money6.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1186017522/

1に真っ当な理由があろうとなかろうと、どんな状況下にあろうと、法律で認められようと、
「掲示板に実名をあげる事が非常識」 ・・・力説お疲れさまです。

そうですか。それなら、最初に実名書いたのは実は岐阜県庁内部の人間なんですよ。岐阜県庁職員は犯罪者ですか？
早川は同僚や先輩を訴えないといけないですね。だって、ネット上に名前はでているけれども、出身大学や住所や
NY駐在の前の部署なんて、ネット上には書かれていない個人情報ですからね。個人情報も漏洩させていますよ。

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/mayor/1159274598/127
17 ：非公開＠個人情報保護のため ：2006/11/14(火) 20:54:50
名大出の早川のことかな。あいつは昔から女癖が悪いからな・・・
まあ、いい経験だったと思って諦めな。

23 ：非公開＠個人情報保護のため ：2006/11/14(火) 23:16:36
>>17

早川氏だとはとても思えん。秘書課に勤めていた彼を知っているが、とても好青年で
女性に好かれはすることがあっても、自分から複数人を相手に交際していたとは考えられん。

37 ：非公開＠個人情報保護のため ：2006/11/18(土) 00:32:03
早川氏、この前県庁にいたぞ。

38 ：非公開＠個人情報保護のため ：2006/11/18(土) 00:40:57
イケメンそろいだった避暑火にもいたし、堅調でも女遊び激しかった

57 ：非公開＠個人情報保護のため ：2006/11/19(日) 21:00:05
早川って名大卒の各務原に住んでいる人？
高校の同窓から連絡があって、誰か知らんがＮＹに赴任して２チャンネルを賑わし
ているってここなんだ。

はっきり逝ってイケメンは当たっている。女好きのする奴でもある。学生のとき
付き合っていた彼女を妊娠させたっけ。生が好きな奴だからちゃんと避妊しろよ。

ミートホープデンキは人の命より使い古しのダンボールが大切なんだそうだ！ふざけるな、菊池・ヘーゼルおまえら死ね。

>>102
善悪関係なしに
現代は何でもかんでもその場のノリで自分が楽しく生きていけるのかが最大のポイン
トになっているから、メディアを見ても人を虐めたり、乱暴にする企画や乱れた言葉遣
いをする番組があると思えば、障害者や弱者救済・世界の恵まれない子供に愛をと
か倫理ぶっている企画もあるほどだ。その代表例が２４時間テレビですね。
家族の絆は大事！とか、障害者や社会的弱者に優しい社会を実現とか、世界平和を
築こうとか、番組を見ていても出演している人間（それが態度の悪い芸能人やＤＱＮ
・瘋癲系な野郎の例も有るほど）がその場のノリで楽しんでいるのが明らかだ。

最近のボランティアブームや慈善活動とか見ていて、明らかに個人の自分探しや
その場のノリでイイ感じ的になっている傾向が強い。これは阪神大震災で若者ボラン
ティアが注目される様になった頃からだ。
極端に言えば、楽しんでボランティアをして来たＤＱＮ学生が学校では、弱い者を
からかって虐めたり、バカにしたりしてその場を楽んでいる例もあるはずだ。
一概に、ボランティアや倫理的活動を行っている人間が必ず善とは言い切れない
時代になったと言える。
現代は、自分を犠牲にして真に人に優しい。思いやりを持つ心を持とうとすると、あい
つは変人だ。クソ真面目な奴だとか見下される哀れな時代かもしれない。

告発　　非人間的な中国人は赤ん坊を食べる
http://www.tcnweb.ne.jp/~perfect/china.htm

現代の日本の特徴として、同調圧力。
つまり、周りの空気を読んで、他の人と行動やその場のノリに合わせないとコケに
される。虐められたり、友達を失う事になって来る。
自分が他人と違うこと（メディアで伝えられている現代の流行・トレンディーなライフ
スタイル）をしようとしても同じ事だね。
今（昔からそうだと思いますが）、職場では自分が昇進する。賃金上昇。職場
の親友で心を打ち明けてくれる友人が言ってくれた言葉で、所詮。自分が大事なんだ
よ。周りの人間の事を気にしたり、助けると自分の足元が崩れる。周りの人の事はどう
でもいいと思っている奴が多いけどこれが当たり前なんだ！
と感情むき出しで言ってくれたけど、本当は良くない事だけど、自分も内心でやはりこ
れが現代の日本の在り方だと納得した。

多くの企業が残業代を支払わなかったり、過労死するまで労働させる現状見るだけで、
日本は人を大切にしない社会ということが判ります。

人を大切にする社会が確立されていれば、このような非人間的なことは出来ません。

>>118
そうなんだよ。
結局、自分が一番大事だから。他人を蹴落とす。見下すって事になるんだね。
本当に他人を思いやる。困っている人を助ける。それには自分のやりたい事を
ガマンするとか、感情を抑えるとか、一部資産を捨てるとか苦痛を伴うけど、それが
大事なんだよ！と伝える人間（メディア）がないといけないですね。

何度も言うけど、２４時間テレビ他、家族の絆や障害者に優しい・恵まれない子供を助
けるとか倫理的な生き方をショッピングやグルメで楽しむみたいに流行的にかつ華や
かに演出しようとする現代のメディアでは無理ですね。抜本的にメディアの在り方を
見直す必要があるさ。

>>115
何て言ったらいいのかわからないくらい激しく同意だ！！

>>115さん

あまりに良い意見で感動しました。
同意です。

＞家族の絆は大事！とか、障害者や社会的弱者に優しい社会を実現とか、世界平和を
＞築こうとか、番組を見ていても出演している人間（それが態度の悪い芸能人やＤＱＮ
＞・瘋癲系な野郎の例も有るほど）がその場のノリで楽しんでいるのが明らかだ。

そのとおりですね
偽善はきっちり見抜かないといけません

芸能人なんて普段から贅沢三昧しまくりで、最低限のモラルさえ無いようなのが多いのにね。
その癖、２４ｈテレビなどで、聖人のフリをする。

>>123
特にジャニーズみたいな女の視線を意識してるだけの連中に任せるのが
アホとしか思えないな

自分が主催者だったら、せめてミスチルやB'zのような真面目な印象の
大物アーティストを使うトコだが

＞B'z

はあ？ｗ
こんなパクリを？ｗ

>>125
まあジャニよりゃ数段マシって意味で

ジャニ事務所なんて少年を喰いまくりの犯罪組織だしｗ

>>127
しかし本当に犯罪組織だったら、マジでありえないくらい最低だな

ジャニーズ事務所は児童をレイプしてるの？

2007年08月15日
遅れるなかれ
今人は心迷いて穏やかならず。
なれど悩むは人間のみにあらず。
神もまた悩み悩みて、今ある清き魂残し、立て替え立て直しの決断するものなり。
神の存在は人から遠く離れ、今、神の存在と神の心を伝えんと、あの手この手で知らさんとす。
日本の政治は混乱し、足を引っ張り合い、弱点ありなばここぞとばかりに吊しあげ、痛めつける。
一握りの真に国家を思う政治家も何もなしえず。
さなる政治にて国家が正さるるはず無し。
人に火をつけ平然とする子ら。子を殺す親、親を殺す子。
長きに渡る間違いの繰り返しがさなる現状を生むなり。
気付きある者達よ。
今こそ集いて手を取り合えよ。
神から遠ざかり、迷える魂に光を当てよ。
人間が人間としての心を失いゆくは悲しきかな。
ただ罪人責めるになく、病巣はいかなるかを真に考える時来たる。

立て替え立て直しの現象は日々に明らかなる。
神の存在認めず、神から遠く離れしものにも気付きある者は神の存在伝えるべし。
神の存在なくば何もなしえず。
神の恵み与えられずば生きることもできぬ。
火あり、水あり、ガスあり、電気あるを当然と思うなかれ。
大きな災害一つ起こらばすぐに崩れ去り、不自由となるらん。
ならば、人は常に火も水も電気も食べ物も満ちたりしことに有り難きと感謝を捧げるべし。
肉は本来人間の食べ物にはあらず。なれど、血となり肉となり、人間の生を助くるゆえ神は許されし。
なれど毒もまた多からん。
食する前に必ずや神に捧げてそれから食せよ。
感謝捧げてそれから食すべし。
食物足りるを、火あるを、水あるを感謝すべし。
人は不自由ありて初めて気付くなり。
何が起こるやもしれぬ世なり。
人の不自由見て見ぬふりするなかれ。
立て替え立て直しの現象は益々激しく強く表るる。
今まで神なぞ信じぬと考えし者の中にも、ようやく今の世情、今の地球が普通になきこと、少しずつ気付き始める者もあり。
遅れるなかれ。人よ。時は迫れり。

結局日本人にとっての「和」は単なる全体主義なのかもしれないな。
多様性を認め仲良くするだけの心の広さや余裕がない。
人を大切にするには多様性を認める心の広さが必要だ。

まあここ２０年
日本人は心を狭くし、功利主義的に極端な価値観を持つことを
まるで善かように思い込み、またメディアでも洗脳してきたな
その結果がかなり分かりやすく出てきている

>>132
思いやりの精神があるといわれているのも、単に村八分が怖いからなんだよ。

>>132-133
全体主義→バブル崩壊→全体主義かっこ悪い→目先の快楽に重点を置いた利己主義最強！！

結局、先進国に必要な、先見性や計画、調和や徳、エリート意識やリーダーシップは育たなかった。

育ってないねえ
楽しく育てちゃおうぜ

　　　　　　　　　誇り

　　〜伝えよう　この日本のあゆみ〜

http://jp.youtube.com/watch?v=qJOK8YH-14s
http://jp.youtube.com/watch?v=366EzV5mgQ8
http://jp.youtube.com/watch?v=xUeMEHdsuOM


１９４５年８月１５日　日本の戦争は終わった。

私たちの祖先は、日本人としての誇りを持ち、日本を守るために戦った。

しかし、戦争に敗れ、この国の未来を私たちに託した。

戦後、世界は安定と新秩序を目指すが、

現在まで戦争、紛争が途絶えることはなく、今日もまた、

罪も無い尊い命が犠牲になっている。

日本人であるからこそ　世界に貢献できることを

歴史を学び、真の世界平和を希求する。

いまこそ、あの時代を見つめなおし伝えよう、

日本のあゆみを・・・

多くの人々は恐怖、不安、心配の奴隷になっています。
ですがそれはほとんど利己心から来ています。
自分の理性に従うよりも、集団に混じることを選んでいます。
http://members3.jcom.home.ne.jp/myload-spirit/:90:56:8b:4b:83:74:83:40:83:43:83:8b.html

気が滅入ったり精神が参ったら、ある人には商売の機会が増える
（カウンセラーの仕事）なんとも皮肉だ。

「困ったら、なんでも相談して」身近な人に相談したら、周囲に知れ
まくったり。。。

日本での物事の解決策はなぜいつも全体主義的なんだろうか？
人によって違うということを前提として
複数の選択肢を用意すればいいのにそれをしない。

>>140
これは深い問題だね
「勝てば官軍」みたいな思い上がり意識と
つながってるんじゃないかな

●結婚紹介サービスを用いて遊びまくった岐阜県庁NY駐在Ｈ川氏。
やり捨てにした１に女遊びを暴露され、今回週刊誌のネタに上がりました。

公式に公開されている写真は
http://www.pref.gifu.lg.jp/pref/s11129/repoffice/repoffice.htm

☆週刊朝日2007年8月31日号定価：320円（税込）2007年08月21日発売

●岐阜県民・岐阜県庁職員は必見です。
http://opendoors.asahi.com/data/detail/8319.shtml
#################################################
弄ばれたオンナたちの悲しい末路…
結婚情報サービス　こんな男にご用心！
#################################################
編集部メールアドレス　[email protected]

戦時中、島嶼では玉砕と称して日本兵はお互いに足を引っ張り合いながら団子になって死んでいった訳だが、
生き残った人が「彼らの死を無意味だったとは遺族には言えない」と言っていた。
どうすれば彼らの死を無駄にさせないことが出来るか、思い悩んでいる様でもあった。

日本では、未だに戦争の張本人、責任者である天皇の戦争責任が問われていない。
これを明らかとし、二度とこの様なことが起きない様に天皇制を廃棄する事こそが、彼らの死に報いることではないだろうか。
そうして初めて、戦争で死んでいった数百万の日本人の死が無駄ではなくなるのである。

お邪魔します m(_ _)m

２ちゃんねるには、
公衆の面前で　わいせつな違法画像を晒す人達が沢山います。

モザイクのない性器のモロ画像が、小・中学生の子供たちに晒されています。
又、少年少女が平然と性器画像を晒したりしています。

ネットの向こう側に居る子供たちの為、
日本のモラル向上の為、
わいせつな画像を公開する人を見かけたら

通報にご協力ください。
一人でも多くの方の通報が効力を増します。
ご協力お願い致します。

【通報にご協力ください】
【匿名で簡単に通報できます】
・警察庁　サイバー犯罪対策
http://www.npa.go.jp/cyber/

マンコ査定
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/body/1186758844/
チンコを晒して採点するｽﾚ
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/diet/1186162278/
マンコを晒して採点するスレ〜外伝
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/diet/1187156351/
【デカくても】デカビラ10枚目【悪くない】
http://life8.2ch.net/test/read.cgi/body/1186759851/
お世辞抜きであなたのマンコを評価するスレ part43
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/pure/1177863834/

ゆとり教育の議論で思ったんだが
そもそも日本人が持つ勉強の目的は何なんだろうか？
日本の教育は昔から何か重要な部分が欠落しているような気がする。

>>145
偏差値の高い大学に入って、給料の高い企業に入社するため。

>>145
智の探求、個人レベルのモティベーションの活性化という姿勢がないね
権威主義の知識遊戯にすぎない

日本人自身が自分で物事を考えず上の人間に黙って従うのが正しいと
考えている所があるからね。
そういう考えがあるから詰め込み教育もゆとり教育もうまくいかない。
日本の教育は自主性を尊重しないんだよ。

>>148
そうだね。
詰め込み教育やゆとり教育云々以前に、そもそも日本は教育というももの捉え方が間違っているんだ。
日本のエリートと呼ばれる層の学生でも、受験以外の分野には関心が薄い。
大学受験教育が全てになってしまっている（日本の教育＝大学受験勉強）。

2chを始め匿名なら何を書いてもいいと思ってる人間が多いみたいだが
これも人間として自律して行動できていない証拠だろうか？

てか2ちゃんねるなんか利用してる奴等が語る資格のある議題ではないでしょ。

どれが？

>>151
その発言は自分自身に返ってくるということに、まだ気がついていない
ようだが･･･・・・・・・・・・・・・・・・

どうして自分をそんなに卑下してしまうんだい

社会・世評板は割りと冷静な人間が多いようだから
こういった議論も成り立つと思ったんだが・・・

すぐに人のことを「ハートがない」とか「協調性がない」とか言って批難する人間にろくな奴がいない。
偽善者ばかり。

この世は、契約がすべてです。よって、仕事においても契約外のことはやるべきではない。

契約外のことをやることが、最終的には「人を大切にしない精神性」に繋がるのです。

出る杭は打たれる、長いものには巻かれろ、というのは
結局臆病で心が狭いからそういった行動に走るんだろうな。
それで強い者には卑屈になって弱い者には威張り散らすなんていう
典型的ないじめをやるんだろう。

>>156
ここは、弱い奴に威張り散らす奴だらけですが、
それが何か？

>>148-149
教育でそういうものを育めないのに、
社会へ出るためには、主体性が必要とか急に言い出すんだよね。

人を責めるのはよくないし、
無機質的な契約だけの関係でないのはもちろん。
まずは自分が人に思いやりをもって接するよう
心がけようと思ってます。

>>159
個人でできる事となるとそれに加えて
出る杭は打たない、自分をしっかり持ち付和雷同しない
ぐらいか。

精神性に関することなのでこのスレに書くが
今の日本は相手の気持ちを考えて物を言う事のできない人が増えてるんじゃないかと思う。
つまり相手の気持ちを考えずその場のノリだけで返事をしたり茶化したるする。
そういう意味で人間関係の特に対話に関する部分が軽薄になってきていると思う。

＞特に対話に関する部分が軽薄になってきていると

同意。

＞人間関係の特に対話に関する部分が軽薄になってきていると

この変化は徐々に強まってきたので、見過ごされがち、あるいは
シンプルにコミュニケーションが希薄に、だけで済まされがちだけど
極めて重要な変化だと思う。
個人対個人の弱肉強食社会では、相手の気持ちを考えしっかりと対話する、という素地が
なくなってしまうのだろう

セニョール氏が契約の重要性を説いているが
それは神との関係性を基にした西洋の発想であり
自然の中である意味厳しく人間関係を生きる、日本文明型に
完全には適用できないと思う

おれの癖だけど連投ｽﾏｿ

相手の気持ちをしっかり考える　＋　しっかりした対話が出来る
ということは、相手のことがより深く理解できるということで
結局、自分の気持ち、心のありようの理解に繋がるのでは
なかろうか

ソクラテスというのは、アテナイにおける学者や金持ちに対して
「勇気とはなにか？」「愛とはないか？」と問いかけ
彼らがいかに物事を真剣に考えないで、権威や金力にすがって生きてるかを
鮮やかに暴き出した
これはそのまま今の日本社会の構造・人心に当てはまることで、物事を功利主義的に
考え出せば、人間はどこまでも行ってしまうことを示している

>>166
確かに物事を真剣に考えないと表面的な事に気を取られ
重要な部分に気付かないで振り回される事にもなりやすい。
やはり物事を真剣に考えるための冷静さは重要だと思う。

よく日本のモラルの低下の原因として個人主義、個性の尊重、競争の否定などを
挙げる人がいるがこれは間違いじゃないだろうか？意見求む。

難しいですが
　主義としての個人主義はいらないと思います、残念ながらこれはモラル低下そのものと思う
私は自分が個人主義者だと思っていただけにそう思う
　個性の尊重・・・これはあまりにも大事です　日本はこれをコケにしてきた　まずいですコケにしちゃ
　競争については・・・そもそも人生観として競争を主軸にした生き方は
　あまりにも精神的に貧しい　日本とイタリアどっちが豊かな社会か？
　イタリアはかなり固定した徹底した階級社会でそういう意味では上流に生まれなかった
　人は最初からあきらめてます　ですから無理にでも保守的ながら明るく生きる
　正直今のモラルなき日本よりイタリアの方がいいでしょう　ただ階級固定化はまた苦しい社会なので
　そういう意味での競争は悪くないと思います

個人主義という場合・・・そこで想定される個性は実は自分のものだけです
　　　　　　　　　　　　それ以外は理屈づけだと思います
　　　　　　　　　　　　最初の理想設定は正しくても結果的にそうなります
　　　　　　　　　　　　その過程はバブル以降の日本をみれば明らか　
　　　　　　　　　　　　福沢諭吉は偉人と思いますが、西洋の害についての認識は甘かった
個性の尊重については・・・これはそれぞれ具体的なものであり、お互いを知る努力が前提になる
　　　　　　　　　　　　　だから当然必要であり、もっとよく考えられるべきものです

要するに　競争＝絶対善、秩序重視、集団主義なにがいかんの？
こういうことを言う人の関心は結局自分の利益だけでしょう

つまり他人の利益を省みない人がいい立場にすでについている場合
個人主義を言うことは少ないです　なぜなら自分の欲求や個人の関心は満たされてるので
他人の個人主義を尊重する意味はないからです

もともと商売・金の社会である資本主義社会では、雇われている人の個性を尊重しない
組織のリーダーの方が多くなりがちです　ですから個人主義は会社が独裁制である以上成り立たないし
幻想です　また、徳のある社長の組織であればモラル重視の組織となるので必然的に個人主義的色彩は中心軸と
なり得ない

さて、毎度連投すんません
さて、個人主義の本質とはなんでしょうか？？？
「大道廃れて仁義あり」という言葉があります　あれとちょっと似ています
個人主義とは「威嚇主義」のことです
「どうだ、これがおれのやり方・考え方だ　どうだわかったか？コラ
　当然受け入れるよな？コラ」っていう某団○世代に特徴的なアレです
ところが団○世代だけでなく他も毒されているのです
そしてもう一つパターンがあります
「これが私のやり方・価値観ですが。。。受け入れてくれるますよね？？
　エー、無視するんですか・コマル〜　勘弁してください　ビクビク　ワナワナ」
っていう心配性型です　心配性型は怒りに転化したりします

要するに落ち着いてる人には個人主義はないです

とはいえ　
趣味としての、個人空間としての教義の個人主義はありであり、
むしろ当然のことです　息抜きみたいなもんです　ですので休憩が当然
必要なように当然必要です
しかし、それを社会に対して表現するなら、そのまま純粋な形で持ってくることは
できません　できないというより結果的に通用しなくなります
なぜ個人主義が広まれば自由に生きられるかのような幻想が広まるかといえば
個性尊重の気風がないからです　ですので改善のﾎﾟｲﾝﾄを間違えてはいけません

教義の個人主義→狭義の個人主義

個人主義というから、不要な抽象性を発揮し混乱を招きます
個人主義と言うのではなく、古い言葉ですが、自分の夢（単純に自分のやりたい事の集合、
もしくは直感的な理想感覚）を実現しよう、したい、と発表すればいいわけです
ただし個人の夢の発表は場合によってオープンにしないほうが実現性が高まることが
あるので注意が必要です

けれども理想の実現、目標の達成ばかりに自分のエネルギーをかける生き方も
問題です　そこには自分の個性を尊重する、または一瞬、生活を楽しむあり方がないからです　バランスです

日本のモラルは同調圧力と相互監視によって維持されていただけで
各個人が高い道徳心を持っていたわけではない、という説もある。
社会が個人主義的になってきて相互監視が減りその中で自律できない人間が
モラル低下を招いているんだと思う。
ネットで悪口を書くなど匿名なら何を書いてもいいと思っている人もこのタイプだと思う。

age

>>179

> ネットで悪口を書くなど匿名なら何を書いてもいいと思っている人もこのタイプだと思う。

本当に自分の正義・主義主張に反するなら、別に書いてもいいんじゃないの？
日本人には、「正義と正義を戦わせなければダメ」なんですから。

>>149
日本の教育は大学受験のためという考えが強いためか
学生を過ぎたら勉強しないと言う人も多いし
自分の教養を高めるための勉強という視点が無い人が多いね。

>>182

開発系で働いてる人は毎日が勉強ですが…
半年前の技術は通じません。
土日は展示会や講習で潰れることも多いですよ。

2007年09月07日
宝
太陽の光さらに眩しく浄化の光強し。
浄化の光にて地上の穢れ祓うなれど、地上の穢れ強く、波動悪しきなりて神の光未だ間に合わず。
神の光強くなればなるほどに、様々な弱点表面化す。
人間もまた例外になし。
心、体に潜む病は表面化し、心を病む者、体を病む者増ゆるばかり。
さなる時こそ浄化に努むるべし。
己の内なる悪、汚れと戦いて自ら向上するを神は望まん。
魂心体は一体なる。
魂穢るるは心も曇り、必ずや体も病むものなり。
心の健康なくして、健康ならずや。
病気は神の信号なり。
病なるは気付きの機会なる。
健康のありがたさ、人の痛み、人への感謝、神への感謝、さなる心を呼び起こさん。
浄化の光は様々な事象、表面化す。

今の日本に最も足らぬは、利他愛なり。
遠からず人と人とが助け合わねば生きられぬ時訪れるなり。
心を病む者多くなるにつれ、犯罪者増えゆき、治安はますます悪化せん。
食料も水もエネルギーも不足なりて不自由となるやもしれぬ。
中国のみならず、危険潜みし他国からの輸入品は数多くありて今に表面化せん。
今の世の人と人との絆は脆きものなり。
いかに親しく交流ありとて、金銭の争い、意見の食い違い、様々な理由にて脆くも崩れ去る。
相手の心情推し量り、相手の立場に立ちて何があろうと崩れぬ絆こそ求められん。
ゆえに簡単に縁を絶つなかれ。
いさかいは己全て正しきと考えることが原因なり。
己の利益のみ考えるが因なり。
家族のみならず、他者との間にいかなる時も深き絆にて結ばるるなら、そは宝なり。
何物にも代え難き宝ならん。
利他愛こそがこの世を救わん。
この世を変えん。
人と人とが力を合わさなければ、己の家族さえ守り切れぬ時近し。
人と人とが互いに助け合い、慈しみ合いて、家族のみならず地域、さらに国を守りゆくべし。
人は助け合うべく作られし。
助け合いてはじめてこの世は循環す。
神の与えし自然の摂理ならん。
自然の摂理を取り戻すは己を守ることに繋がりゆく。
人間も宇宙の一部なり。
宇宙の法則に従いて、循環するが今求めらるる。

>>185
まさに、これこそが宇宙的真理である!
我々人類という生命体が、なぜ、この地上の最高生命体として
他の冷酷非道なる爬虫類種族というケダモノたちの上位に立ち
我々哺乳類が、この地球という我らが惑星に君臨しえたのだろうか
これこそが、宇宙の真理である!

■■世界各国の会社の夏休み平均日数■■

オーストラリア・・・1ヵ月半
スペイン・・・1ヶ月
スウェーデン・・・年齢に応じて25日から32日
オーストリア・・・35日
フランス・・・5週間＋労働時間が半分になる日が2週間
ポーランド・・・46日　※10年以上働いてる人は＋10日
ドイツ・・・最低33日・最大37日
イタリア・・・最低32日・最大42日
ノルウェー・・・平日だけで25日
日本・・・5日

　　★★★　　有名な凶悪犯罪のほとんどがチョンの仕業だった！　　★★★

●麻原彰晃 →オウム真理教教祖。サリンを撒き無差別殺人。坂本弁護士一家惨殺。海外新聞がkoreanと表記。
週刊現代がスクープ。事件前の対談で自ら語っている。
●宅間守 →大阪 池田小学校の児童殺傷。８人殺害 １５人が重軽傷。朝鮮人部落出身
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗。神戸の首切り小僧。生首を校門に飾る。２人殺害。元在日朝鮮人
●林真須美 →和歌山 毒入りカレー事件。４人毒殺 ６３人が負傷。帰化人
●織原城二(金聖鐘) →神奈川 帰化人、英国人 豪州人女性を強姦、ビデオ撮影、バラバラ殺人
●関根元 →埼玉の愛犬家連続殺人犯。４人を殺害。肉片を削ぎとりドラム缶で焼却、川へ流す
●丘崎誠人 →奈良 岩を数回、少女の頭部に投げつけて絶命させた 在日朝鮮人
●キム・ミンス →韓国人留学生 強盗殺人犯。大分 日本人老夫婦を刃物で殺傷
●李東逸 →韓国人 檀国大学教授。芝居観覧のため来日中、東京で日本人女優Ｎを強姦
●金允植 →韓国人 強姦罪で指名手配中に逃亡目的で来日。大阪で主婦を１００人以上連続強姦
●金大根 →韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行殺人。６名の女児死亡
●李昇一 →韓国人 東京 テレビ「ガキの使い」関係者を名乗り少女１４０人をレイプ
●沈週一 →韓国人 鳥取 大阪 和歌山 ベランダから女性の部屋へ侵入し９人を強姦
●張今朝 →韓国人 長野 「一緒に猫を探して」と小学校４年の女児をレイプ
●ぺ・ソンテ →韓国人 横浜 刃物で脅し、女子小学生１４人をレイプ
●宋治悦 →韓国人 東京 ナイフで脅し手足を縛り下着で目隠しの上、主婦１９人を強姦
●崔智栄 →北朝鮮籍の朝鮮大学校生 新潟 木刀で傷を負わせ、１８歳少女２人を車の中で強姦
●金乗實 →北朝鮮籍の朝鮮大学校生 同上、共犯者。他にもう一人19歳の共犯者（朝鮮籍）あり
●鄭明析 →韓国人 カルト「摂理」教祖。日本人1000人、台湾人100人、米英仏人などを強姦
●徐裕行 →韓国籍 オウム真理教幹部・村井秀夫刺殺事件の刺殺犯。裏で北朝鮮が関与か

最近敬語を使わない人が増えているとの事だが
これは封建的な上下関係は不要と考える人が増えているんじゃないだろうか？
私は「対等」を基本としてお互いを尊重し気遣う新たな礼儀が必要だと考える。

日本人は上下関係にうるさすぎ

あげ

年上･年下関係なく人に対して最低限の礼儀は必要。これだけで良し

俺は今、大学生ですが小・中・高のころの環境を思い出すと
何でもかんでも全体主義でしたね。　なんというか少しでも
違うことをしたり、個性的なことをすればすぐ袋叩きというか
それを許さないような空気でしたね。　これは異常だと思うんですけど
なぜこうなっちゃうんでしょうか？

出る杭は打たれるもの。打たれても更に出てやろうという気概や乗り越える能力が無い奴が、全体主義にねじ伏せられるのは仕方ないな。周りのザコが何を言おうが、ほっとけば良い。

日本は他人の痛みに対する想像力が弱い人が多いような気がする。
だから自分と同質な人に対しては優しいが異質な人には冷たくなるんじゃないか？

自分に劣るものにはやさしく
能力の上回るものには、集団で袋叩きにする

どこの民族も同じ

>>196
むしろ最近は自分より強いものには媚びて
自分より弱いものを袋叩きにする傾向がある。

ぶっちゃけ思うのは、
では何故他人に優しく出来ないの？と見た時に、
自分の事で手一杯だから？
そうきちんと教えない教育施設が悪い？
他人に構う余裕なんてない？

他にもいろいろあるんですが、共通するのはやっぱり利己主義なんですよね。
利益と一くくりにしてしまうのはよくないのですが、ビジネスでも学校でも。

この原因は突き詰めていけば今の社会全ての殆どありとあらゆる場面になるので。政治から主義から民衆から教育まで全部。
何故なら大人子供人民が全てこの体制を信じて疑わないから。

脱却するにはやはり新しい考えを広く浸透させないと無理なんです。
今の状態で他人をいじめるな。と言って誰が聞くのか。聞いてくれる人はよろしいですが…この板にもそんな人は少ないでしょう。
使えない人材は努力しない、と排他しなければ集団は成り立たない。
利益を求めるのと他人への思いやりは相反するものです。「見返りを求めない」事をやる人間は少ないわけです。

もうどうにもならない。

★教育勅語を読む（４）　　１／３

つまり、教育基本法に於いて、生徒の個性を尊重するという所が、教育勅語の中では
心を一つに、という形で、全く逆の立場を取っている点です。実際、教育勅語の中には、
子ども（あるいは国民）の個性を尊重するという表現は一切ありません。画一主義、
これは教育勅語の一つの大きな特徴の一つです。
　戦後教育の中でも、個性化教育はこれまで軽視されてきた事、「みんな一緒主義」が
教育界を支配し、その結果、多くの弊害が生じている事は、これまでも書いてきました。
この「みんな一緒主義」こそ、教育勅語の残した悪しき慣習であると、私は断言します。
　例えば、今の教育者の中には、昨今の学級崩壊の問題に絡めて、「今の子どもは
個性を大切に育てられている分、集団性が育っていない」などという言い方をされます。
ここで言う集団性というのは、教育勅語的な集団性であって、民主主義的な集団性
ではありません。
　教育勅語的な集団と、民主主義的な集団はどう違うのか。オリンピックの入場行進を
例に取ってみましょう。東京オリンピックの時、日本選手団がやっていた、縦横に綺麗に
列を作り、手の振り方、足の進め方をキチンと揃えた軍隊式の行進、これが教育勅語的な
集団の秩序です。運動会などでやらされているのも、この教育勅語的行進。それに対して、
他の多くの国の選手団がやっていた、雑然とその国の選手が集まって、ゾロゾロと
移動しているのが民主主義的行進です。
　教育勅語的な世界観に従えば、秩序というのはみんなが一斉に同じ事を始め、一斉に
終わるという事です。このような「みんな一緒主義」は今の教育界にいまだに蔓延し、
子どもの個性や権利に優先して、この教育勅語的秩序の実現が大事であるとされています。

★教育勅語を読む（４）　　２／３

　そのような感覚からすると、民主主義的な秩序というのは、無秩序でしかない。現に、
最近の日本の選手団の行進を「だらしがない」と考えている人は多いのです。ですが、
教育勅語的な感覚で見ると無秩序に見えるものも、民主主義的視点からすると、そこには
厳然たる秩序が存在するのです。
　みんなが好き勝手に行動している。ところが、全体として見るとそこにちゃんと節度があり、
規律が保てている。これが民主主義的な秩序です。オリンピックの行進を例に取れば、
歩き方などは確かにバラバラである。しかし、ちゃんと各国選手団は他の選手団と区別されて
一つの集団を形成し、しかも目指す方向に向かってみんなが歩いている。一見だらしなく
見えて、その実、最低限必要な秩序はちゃんと保たれているのです。
　両者の差をさらにはっきり定義すると、教育勅語的な秩序は形式的秩序、民主主義的な
秩序は目的的な秩序と言えるのではないでしょうか。
　例えば、「学生の本分は勉強であるから、勉強はしなければならない」という事になる。
民主主義的な教育にあっては、その成績を上げる方法は生徒個人に任されている。カンニング
などの非合法的手段を用いない限り、どんなやり方でアプローチしても全く自由です。そして、
それなりの結果を出していれば、つまり、成績が最低限のレベルの成績を上げていれば、
何も注意されません。成績が悪くなって初めて、指導が入ります。
　教育勅語的な感覚でいくと、勉強をしっかりしているというのを先ず形で捉えます。授業中は
足を揃えて背筋を伸ばす。両手は膝の上に置き、質問する時は手を真っ直ぐ上に上げる。
先生が話をしている時は真っ直ぐ先生の目を見て、私語をしない。家庭学習は一日○○
時間以上。テレビゲームはしない、漫画は読まない、本は、詰まらない本は読まずに役に立つ
本を沢山読む。エトセトラ、エトセトラ……。

★教育勅語を読む（４）　　３／３

　民主主義的な教育に於いて、「勉強する」の一言で済むものが、教育勅語的な世界では
十何項目、あるいはそれ以上のチェックポイントに膨らんでしまいます。さらに言うならば、
教育勅語的な世界観で一番嫌われるのは、このような形を実践しないで、結果だけ出す
生徒です。教育勅語的な感覚で言うと、この形こそが大事なのです。「みんな一緒」に
同じ形をなぞる事が一番大事で、それをしない人間は落ち零れでなければならないのです。
　教育勅語的な感覚から、「子どもに自由を与えると収拾がつかなくなる」という考え方があります。
そしてこれは、半分くらいは事実です。
　教育勅語的な規律を強制された人間は、常に誰かから規制されている状態に馴らされています。
逆に言えば、全くの自由の状態での自己規制能力が非常に未発達なのです。ですから、
こういった人間を自由に行動させると、とんでもなく自己中心的な行動を取ったりします。
　民主主義的な、つまり、全く自由でありながら自分を律して行動する能力は、幼い内から
養われていなければなりません。もし、そのような自己管理能力の教育を十分に為されないまま
ある年齢まで育ててしまえば、もう、一生誰かが規制していく以外に、その人間の秩序だった
行動を保証する手だてはなくなるのです。
　ところが、教育勅語的な教師はこんな事を言います。「子どもは未熟で、自分自身の判断能力が
低い。だから、先ず教師や親が子どもに代わって判断してやらなければならない。子どもの
自主性に任せるのは、自分で判断が出来るようになってからだ」つまり、先ず教育勅語的な
秩序の中で子どもを育てて、然るべき時期が来たら民主主義的な社会に放してやるのが
正しい育て方だと言うのです。
　これは不可能です。民主主義的な社会での集団性は、一から育てていかなければ身に
付きません。教育勅語的な秩序に馴らされた人間は、一生教育勅語的な世界の中でしか
生きていかざるを得ないのです。

http://www006.upp.so-net.ne.jp/takagish/opinion/iitai1999-1/iitai088.htm

大切なもの、それは・・・

人間という存在を、まるで物のように扱う、勝ち組
さらに、霞ヶ関の高級官僚は、データー上の数字として
だけしか見ていない。というより見えていない。
そして、経済効率を声高にのたまう。
拝金教、市場原理主義、新自由経済
格差肯定論者たち

ソビエト連邦とかも国民を迫害したから
崩壊したけど
日本も自国民に冷たい国だよね？
６０年前の戦争がどうして負けたのか
理解できる気がする。

でも日本人はマゾで自浄作用がないから崩壊せず、このままズルズルいくよ
外圧を受けない限り

人の命というものを粗末にするような奴は
そのように仕向ける奴!
そんな奴は死んでしまえ!

日本の文化から儒教の要素を無くして
新たな道徳を作ったほうがいいと思う。

しかし、千年の昔から染みついているもの、無くならんでしょう。

しかし、儒教の要素を無くさないと思想の近代化はできないでしょう。

今までの社会は根性論によって
他人に強がりややせ我慢を強制して成り立っていたんだと思う。
「出る杭は打たれる」の本質は弱者や弱みを見せる人は叩かれるという意味だと思う。

特に若者にとって
すきをみせない身のこなしが、
すべてに優先されてしまう
というのは正しい現状認識だ

生き残るための訓練
は自己責任の世界だ
それができた上で
他人をも動かせるかどうか
それが鍵だ

>>209
「思想の近代化」とやらを、人為的にやろうとして、
失敗したのが、戦前の日本ではなかったのかね。

そうだね　むしろ人為的にやる前の状態を

ある程度復活させなきゃならん状態にいるのかも

帰るべきところは、「伝統」か「文明」か。
選択によって、微妙に変わってくるな。

age

伝統文明　足す　普遍文明　の　調和　だな

いじめが多いのは各個人が大切にされない社会だからじゃないかな。
だから足の引っ張り合いのようないじめが多発する。

>>218
違うな。いじめは人間社会ならどこでもあるだろう。いじめと戦わずに逃げるからますます
ひどくなる。最近の日本人は腰抜けが多すぎるのだ。

いじめ自体は確かにどこにでもある。
日本に特有なのは大勢に迎合し、自分の良心や倫理観を押し殺す人が多いこと。
周囲の人間が止めないで見て見ぬフリをするから、エスカレートする傾向がある。

その原因はいろいろあると思うが、一つは、敗戦と戦後教育によって自己の正義を
信じることを恐れる傾向が根付いたこともあると思う。

>>220
周囲の人間が止めてくれることを期待していては解決しない。

金が第一である　と意識していなくても結果はそうなってしまう世の中。
アメリカがそうだから日本もそうなって行ってる。
自分さえ良ければいいという考え方のものだけが金を手にし、いい思いをすることになる。
だから日本だけでなく、全世界的にそうなっていく。
温暖化は避けられず、人類は滅亡に向かう。
少子化をもっと進めて行こう。年寄りは静かに死んでいこう。
種としての人間がもはや神にとって大切に思われなくなったのだから。

>>会社が決めたことができないならこの店長は会社を辞めるべきだ
金がほしけりゃ他の仕事探せばいいのに

>>店長なんて　つかいすてなんだから　
こうゆうばかがいるから　会社の利益がへるんだよね

http://newspaper12.seesaa.net/article/81409854.html?reload=2008-01-30T11:43:22

>>222
過度な資本主義社会の恐さは

自分には価値がない、という思考・姿勢に落ちていってしまうこと

これから脱却するには金持ちになることを優先させないことが大事

優先順位一位は金以外のこと、金のことは２位以下で考えるべきだ

>>221
周囲が止めれば解決できる可能性は高いし、周囲が止めなければ解決は
しない。
いじめられる本人が期待するかどうかなどはどうでもいいこと。
何でも本人のせい、ということにする目的だけでそういうことを言って
いても何の意味もないよ。

>>225
そんな腰抜けじゃあニートになるのがオチだぞ。あっ！もうなっているのかw

日本の先人達に感謝しつつ　乾杯！
http://f45.aaa.livedoor.jp/~crazy/1941128/1941.12.8.htm


・長編フラッシュ 大日本帝国の最期
　→　(p)http://www.teiteitah.net/

記事の読み違いでなければ
移植手術の前に治療をしていたかどうかが保険適用の条件三割か十割か
いままで国があいまいにしていたから病院にたぶん三割で移植を受けたら
十割だったんで国に訴えたら治療ありは十割を確定すると明文
生き延びてなをいきすぎ悲し

自分を心の中で誉めてあげることができない人は、
大切な人に接する時にも、貧困な感じになりやすいそうです。

人を大切にするというのなら男を生むな

風刺？

元気過ぎる夫を持つ妻は、更年期障害が酷いという説からですか？

寝る前はいい記事、詠みたいね

私は時代の閉塞感をうち破るには
ベルクソンの哲学が有効だと思う。
―――過去は現在と共に発生し、未来は予測不可能である―――
常に今の充実を優先し、明日を思い煩わず
精一杯に生きる。

これが鍵になる。
http://mb01.7andy.jp/books/detail?sid=0854027NU2j6Gj3Z&accd=31789334

恥の文化って結局は
本質より形式を優先するって事でしょ。

>>229
いいこというね

信州の山猿

？

その心は？