部落について

1 ：名無しさんの主張：2006/04/22(土) 18:32:07

部落の連中の悪事の実態、部落についてまったく無知の関東人が
関西に来て大怪我をしないよう、その実態を明るみにしよう。
前スレが落ちていたが、実態を把握するのに必要なスレッドである。

2 ：名無しさんの主張：2006/04/22(土) 18:48:53

京都は部落。近づくな

3 ：名無しさんの主張：2006/04/22(土) 21:44:29

Ｂ落民はキモイよ。
なんで？

4 ：名無しさんの主張：2006/04/22(土) 22:45:28

庶民同士何を言っている？
わらわから見れば、そち達は皆同じよ　ホーホッホッホッ

5 ：：2006/04/23(日) 02:52:43

スレ再開万歳
＼(^O^)／
また書けるよ

6 ：名無しさんの主張：2006/04/23(日) 03:02:57

部落・在日問題はここでやれよ
http://tmp6.2ch.net/rights/

7 ：名無しさんの主張：2006/04/23(日) 03:03:14

とにかく差別を飯の種として残したくて
わざと自演の落書きから糾弾騒ぎを起す
団体が悪の元凶だ、昔から。

8 ：名無しさんの主張：2006/04/23(日) 03:34:47

ぶらく差別の総本山　京都
きれい事を言うと地獄に落ちるわよ

9 ：太田君：2006/04/23(日) 07:27:17

群馬の皆川孝は凶悪だよ。伊香保のホテルの館主。豆腐も作っているよ。

10 ：名無しさんの主張：2006/04/23(日) 07:51:05

京都の老人は、無料が当然て顔して乗ってるよな。一度、老人の地下鉄、バス無料廃止が検討されたけど、地下鉄バスが有料になれば、交通事故覚悟でマイカーを購入すると役所で怒鳴り散らす老人が続出したんだよ。自分さえ良ければいいというのが京都の老人

11 ：名無しさんの主張：2006/04/23(日) 08:44:22

昼間ならいいけど通勤時間に乗ってくるのは文句言いたくなるよな。

12 ：三光作戦：2006/04/23(日) 08:45:32

日中戦争時、抗日ゲリラに手を焼いた日本軍は、強圧的に拡大して
満州と中国との国境とした万里の長城線一帯を無人化する作戦を実施した。
指定地域内の住人を総て強制収容所に移住させ、ゲリラと住人との接触を断ち
ゲリラ出没地域での耕作を一切禁止するというものである。
その過程において、首を切り落とすなどして殺害した農民は８万１千人、
拷問のため施設送りの後処刑した者４万６千人。合計１２７０００人を殺害した。
集落によっては村民が殆ど皆殺しになった所もある。
人囲いと言われる強制収容所は粗末なもので、宿舎は無く、移住させられた住民は露地に藁を敷き、露天で寝るしかなかった。
宿舎としてのバラックや要壁などは住民の手で作らされた。
農期には収容所近くの耕地で農作業を強制された。
収容所の環境は劣悪で、満足な食料、薬もなく、病気や飢えで何万もの人が命を落とした。

表題の三光とは、殺し尽くす、奪い尽くす、焼き尽くすと言う意味である。

幾つか例を挙げると

豊潤県潘家峪では一度に１２３０人が虐殺された。
密雲西白連峪では、全村落を破壊し、最後に破壊から偶然逃れていた一軒を発見し、そこに居た７０歳重体老人を家ごと焼殺、幼児２名を銃殺。
王廠溝、南大門一帯では、５８０人を逮捕し、３８０人を虐殺し、残り２００人を強制労働の為、東北へ送り、内８０％が死亡。
石柱子村では、村民７００人中３００人を虐殺。
興隆県秋木林、大莫峪では、全１３０戸から１８０人の青年壮年男を逮捕し、虐殺。寡婦の村とする。
興隆県ではその一帯に多数の寡婦の村が出来た。
更に寡婦の村を襲撃し、逮捕した者で使えそうな者を日本兵の慰め者にし、残りは処刑した。
興隆県では、人口１６万人が戦後、１０万人に減少していた。
大帽峪の村人など１２０人を後手に縛り、虐殺。
引っ立てて来た魯家峪住人を一人ずつ目隠しをして井戸の前に座らせ、
日本刀で首を跳ね飛ばしては井戸の中に放り込んだ。

13 ：銀：2006/04/23(日) 10:44:44

同和の水商売は町の嫌われ者だよ。

14 ：蒲田：2006/04/23(日) 18:39:01

群馬は同和地区が多いよ。

15 ：匿名希望：2006/04/23(日) 19:06:45

大阪の寝屋川市にある堀溝部落のこと知ってる人、
教えて下さい。
少し前に近所に引っ越して来よったんですが、
近所迷惑なことばっかりしよるんです。
部落の出身者ってみんなこんなんですか？

16 ：名無しさんの主張：2006/04/23(日) 19:16:37

滋賀の三雲は部落。父親は転勤で横浜から滋賀に来て三雲地区に家を買った。見事に大怪我（笑）

17 ：名無しさんの主張：2006/04/23(日) 19:19:20

近畿地方で、家を買ったり、借りたりするときは、
周りの相場とよく比較してからにしよう。
異常に安いからといって飛びつくと火傷する。

18 ：名無しさんの主張：2006/04/23(日) 19:27:47

>>16
詳しい話を聞かせてくれ

19 ：名無しさんの主張：2006/04/23(日) 20:08:55

N市の部落はU上て聞いてます。近寄っては駄目だって。

20 ：名無しさんの主張：2006/04/23(日) 20:10:56

16です。同地区内には在日が固まってる所謂「朝鮮部落」もあり、著しく治安に不安があります。
一番の弊害としては、就職活動時ですね。企業の担当者に露骨な顔されたり、「はぁ…三雲ですか…」と溜め息つかれたり（笑）就職出来ましたが、旧態依然とした企業はまず門前払いかと…。父親が悪い訳ではないですが、知らないって怖い（笑）

21 ：名無しさんの主張：2006/04/23(日) 20:44:40

京都の文化的なソフトパワー＝部落差別

　　経済的競争じゃなく、生まれで人を差別してガス抜きをする

22 ：僕もまぜて：2006/04/23(日) 21:29:09

>>19
僕、Ｎ市の近隣に住んでます。「Ｕ上？」
えっ何「Ｕ上」って？危険なの？

23 ：名無しさんの主張：2006/04/24(月) 00:12:21

19です。以前同僚のN市在住の人に聞いたの。
「う○○げ」一度見てきます。て言ったらあほな事はやめとけ。と言われました。

24 ：僕もまぜて：2006/04/24(月) 00:16:30

あ、分かった！ありがとう。

25 ：匿名希望：2006/04/24(月) 01:24:31

大阪の私学、四條○学園て、近隣の部落の奴らが沢山通ってるって本当？
公立に行くといじめられるから、偏差値も大して高くない私立に通わせてるとか。
まぁ確かに、周囲は「打○」や「堀○」、「北○」、「野○」、「高○」など
部落が目白押し。部落の中心に学園があると言っても過言ではないな。
実際のところはどうなんだろう？確かに生徒はあんまり行儀良くないしね。。。

26 ：渋川：2006/04/24(月) 07:03:00

地元でもひさべつ部落の皆川孝が強姦事件を起こしました。消防署の前で部落の話をすると
署長の横手氏が怒って出てきます。給料は４７万円です。交通費や住宅手当はあります。金井在住
家族はわかりません。部下は４人。職員数５０人。事務官吏２人。消防士４８人。
大卒２人高卒２人今年採用。

27 ：名無しさんの主張：2006/04/24(月) 10:15:46

部落とか同和てどういう事なんですか？

28 ：名無しさんの主張：2006/04/24(月) 10:16:55

部落とか同和てどういう事なんですか？

29 ：名無しさんの主張：2006/04/24(月) 10:40:23

>>28
何事も無ければ知らなくても良い事だよ
それを収入源とするような人間が居なくなる様なら
知らなくても良いが、そうでもないなら
みんな知るべきだろうね。

30 ：名無しさんの主張：2006/04/24(月) 11:02:07

ティグレ

31 ：名無しさんの主張：2006/04/24(月) 13:02:21

大阪の堺市にある部落のこと知ってる人、教えて下さい。
転勤でそちら方面に行くことになりそうなんです。
堺って古墳とかがたくさんあったんで、ちょっと気になるんですが...。

32 ：名無しさんの主張：2006/04/24(月) 13:19:04

部落と在日朝鮮人の関係を教えていただけますか？
居住地区がかぶっていることが多多あるようですが

33 ：名無しさんの主張：2006/04/24(月) 14:00:54

京都は部落文化の総本山として存在している
美とか文化という言葉にいかに原始的な内容が
含まれているかここら辺の人は理解できない
　またそれにオブラートをつけている仏教文化
は危険である

34 ：名無しさんの主張：2006/04/26(水) 01:40:54

ここにもあったやん。
京都民主主義人民共和国の話題。

35 ：名無しさんの主張：2006/04/26(水) 01:44:35

情報提供しておかなきゃ。
「京都市　浴場　条例」でぐぐれ。
一発で場所がわかる資料が出てくるから。

36 ：名無しやねん：2006/04/26(水) 02:17:09

嗚呼、ココにも居られたのですね、「すべての人民の父」「偉大なる将軍様」。

37 ：裏金：2006/04/26(水) 07:27:05

辰巳町住民５年で２００人減って現在同和地区に変貌か？市内最高激減。伊香保１００人減。
新町は２００人増。

38 ：追申：2006/04/26(水) 07:29:08

渋川全体８００人減。

39 ：人獣：2006/04/26(水) 13:52:32

水商売は全て被差別部落だよ。

40 ：名無しさんの主張：2006/04/26(水) 14:05:49

堺は在家とかＢだよ

41 ：人獣：2006/04/26(水) 15:08:33

パチンコ屋のある桐生は同和地区でしょうね。博徒も多い。農村みたい。

42 ：Ｂ地区在住者から聞いた話：2006/04/26(水) 17:01:11

兄弟でｾｸｽして妊娠し、中絶もせずに出産、しかも生まれて来るのは当然のごとく高確率でダウン。
しかも一人では飽きたらず、二人、三人と産むヤシも居るらしい。これを親や親戚はただ黙認・・・な、なぜ？？？

これでパチンコ三昧で豊かに一生遊んで暮らせるらしい・・・。

43 ：名無しさんの主張：2006/04/26(水) 19:58:59

>>26
なんで怒ってくるんですか悪口でなければ構わないと思うんですが、
ということは消防署員は同和率高いんですかね。

44 ：名無しさんの主張：2006/04/26(水) 20:34:08

京都＝部落差別の本家

45 ：名無しさんの主張：2006/04/26(水) 23:24:27

関西でＢ地区かそうじゃないかの見分け方って
ありますか？

46 ：名無しさんの主張：2006/04/26(水) 23:50:52

実際に歩いてみると、いやに寂れた感じがするところが、部落である確立は
非常に高い。
あと、市営住宅とか人権ののぼりが立っている地域とか。

47 ：名無しさんの主張：2006/04/26(水) 23:59:14

団地

48 ：名無しさんの主張：2006/04/27(木) 07:41:25

兵庫県西区にも

49 ：名無しさんの主張：2006/04/27(木) 07:45:43

↑
神戸

50 ：串焼き：2006/04/27(木) 07:48:03

市営住宅に焼き鳥屋の綿貫さんが入居したから綿貫さんは部落ですね。娘が二人いました。
姉歯さんも部落ですね。泉さんも。

51 ：名無しさんの主張：2006/04/27(木) 22:39:23

神戸、長田の番町。杉様、させこの浅野○子。

52 ：名無しやねん：2006/04/27(木) 22:44:04

>>45
平屋の連戸（２戸１、４戸１、６戸１）が一帯を占めている。
瓦はスレート（いわゆるアスベスト瓦）。野良犬多い（餌貰っとる）。
市営の公衆浴場はつき物（個人経営の小規模な奴は別ね）。
朝から晩までババァが徘徊して誰彼かまわずしゃべっとる。
夕方になったら風呂桶もって銭湯通い。餓鬼の服装みすぼらしい。
地域行事、異常な盛り上がり（盆踊りなど）。。。かな
児童会館なるものがあり、「人権宣言のまち」などと看板を掲げている。
「う○あげ」や「ほり○ぞ」、「ほ○じょう」、「のざ○」で
見かける風景をまとめると。

53 ：名無しさんの主張：2006/04/29(土) 00:45:27

東京に住んでた時、飲み屋で関西人のﾁﾝﾋﾟﾗみたいな奴と
ケンカになりかけた。
｢俺は部落やぞ？｣みたいにすごんで来たので、
｢だから何だ？お前自分の事を特別だと思ってるのか？
と怒鳴ったら、部落がいかに悲惨な歴史をたどったかを語り出した。
｢じゃあお前はどんな差別を受けた？どんな悲惨な事があった？｣
と聞いたら黙ってたよ。
部落差別がある地域の連中って部落の人間を甘やかしてんじゃないか？

54 ：名無しさんの主張：2006/04/29(土) 05:22:25

>>52 そんな感じですよね。なんか町の空気がドヨ～ンって感じ。
知人が住んでいて行った事ある。
>>53やりますなー！！

55 ：名無しさんの主張：2006/04/29(土) 07:13:18

大きな川のそばに住んでる人達は
Ｂなんでしょうか？
関西だと淀川とか大和川なんかがありますが...

56 ：うそつきやっちゃん裏金パトロール：2006/04/29(土) 07:53:29

群馬の商業は同和。利根川や吾妻川のそばに住んでいる人はbですよ。

57 ：名無しさんの主張：2006/04/29(土) 08:26:24

たぶん東日本の人は、日常的に村のことを部落って呼んでるはずだ。

58 ：名無しさんの主張：2006/04/29(土) 12:27:02

>>53
日本中が東京だとでも言わんばかりのマスコミ報道も嫌いだが、
部落差別って今でもある所と、昔から少なくて今ではほとんど見かけない所が
あるのに、日本中関西みたいだと思っている視野の狭い奴って嫌いだなぁ…

>>57
そうだよ、正確には村じゃなくて集落とか地区だね。
小学校や町民運動会には「部落対抗リレー」なんて平気であったし、
土地の人も「俺が住んでるあたりの部落は神道式で葬式出す家が多いね」
なんて普通に話してる。

59 ：名無しやねん：2006/04/29(土) 17:09:05

>>53
甘やかしてんのは、それか飯のタネにしとんのは
部落開放同盟とかいう共産主義者どもの団体、
あと民商とかも共産系の団体やったかな？
なんで、京都は共産党が強いか分かったやろ？
部落が多いからや。
だから京都民主主義人民共和国とか呼ばれとんねん。

60 ：名無しやねん：2006/04/29(土) 17:26:08

>>55
正確には低所得者層やな。
それから河川沿い全部じゃなくて、簡単に堤防決壊
する地域な（警戒水位が周辺ＧＬより高い地域とか）。
アメリカのカトリーナの被害者見ても分かるやろ？
まぁ、部落が含まれとるケースが多いかもな？
大阪大東市の谷田川の氾濫と部落の問題なんか
小学校の教科書にも載ってたけどな（２０年以上前な）。
だから大阪のＮ市とかＤ市は同和と河川氾濫の補償で
負債が多いんやな、今だに。Ｎ市、Ｄ市は部落だらけやで。
これらをネタに市を恐喝してくる部落開放同盟みたいな輩がおるしな。

61 ：名無しさんの主張：2006/04/29(土) 17:27:22

>>59　>>60
詳しいですね。プロですか？

62 ：名無しさんの主張：2006/04/29(土) 17:43:22

>>61
近所のＫなる部落出身者の近所迷惑行為に憤りを感じてる地方公務員ですわ。
大阪のＳ市に住んでるんで、子供の時から同和教育受けさされとってね。
Ｓ市は周囲、東西南北を「う○あげ」や「ほり○ぞ」、「ほ○じょう」、
「たかや○」といった部落に囲まれてるんで。

63 ：名無しやねん：2006/04/29(土) 17:46:16

>>62
お前誰や？

64 ：名無しさんの主張：2006/04/29(土) 17:46:23

N=寝屋川
D=大東
ですか？
まぁ、関西は、大阪以外でも、高級住宅街といわれる
西宮、芦屋にも大きな部落地域がある。
特に、西宮はたちが悪いので要注意だ。

65 ：名無しさんの主張：2006/04/29(土) 18:03:05

で、Ｓは四條畷ですね、きっと。
あと、堺、高槻、尼崎・・・
確かに挙げればキリがない。

66 ：名無しさんの主張：2006/04/29(土) 18:44:18

神戸西区もある

67 ：名無しさんの主張：2006/04/29(土) 21:51:30

Ｓは、堺じゃないの？

68 ：名無しさんの主張：2006/04/29(土) 22:05:35

俺は部落が身近にないんでよく解らんのだが、
真面目に生きてる人でも部落出身ってだけで
「汚らわしい」と思っちゃうもんなの？

69 ：匿名希望：2006/04/29(土) 22:32:03

「62」の条件を考えると、やっぱり四條畷市じゃない。
まぁ確かに堺市も部落が多いし、貧富の差は激しいらしいけど。

70 ：名無しやねん：2006/04/29(土) 22:38:30

>>68
一部の部落出身者とか、解同の奴らのせいやな。
「フーリガン」て聞いてどんなイメージする？
それと一緒やって。フーリガンの９０何パーセント以上は
紳士でほんまにサッカーを愛してる人らやで。
でも乱暴もんのイメージが先にくるやろ。それと一緒や。

71 ：名無しさんの主張：2006/04/29(土) 23:10:32

>>70じゃあ差別はそんなに酷くないんだ。
就職や結婚の障害になるなんて話は
解同のﾌﾟﾛﾊﾟｶﾞﾝﾀﾞで、さほど酷くはない？

72 ：名無しやねん：2006/04/29(土) 23:39:41

被害者やろ、差別される方もする方も。
それこそ、
一部の部落出身者とか、解同の奴らのせいやがな。
奴らが、部落差別を飯のタネにしとらんかったら、
とっくに部落なんて意識、無くなってたんちゃうかな？
１７年間の市役所勤めを通じて、そう思うけどな。
ごめん。
当事者者じゃ無いんで、これ以上突っ込んだ話はできんわ。
あくまでも「にんげん」教育の中で得た知識と、
周囲の部落の奴ら、関係者の生活を見て感じてる部分なんでな。

73 ：部落研修センター：2006/04/30(日) 07:23:40

第三セクター同和事業かも。

74 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 07:36:22

>>71
関西の人って、Ｂとの結婚は嫌がるんじゃないの？
本人がよくても、家族や親戚からすべて反対をされる。
まあ、一部の人かも知れないけどね。

75 ：名無しやねん：2006/04/30(日) 08:05:18

関西だけちゃうって。日本中みんなそうやって、きっと。

76 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 11:33:38

昔、私の父親は部落の人に拉致・誘拐されて、彼等の飲み屋のつけを払わされたり競艇で勝手にお金を使われたりしたらしい。部落の人達全員が悪い人間ではないと思うが、嫌な思いをした私の両親や親戚にとっては差別せざるを得ないですよね。

77 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 11:45:07

前スレにもあったが、別れ話が出たら、部落の連中が束になって
殺すぞと脅してきたとか、
会社の研修をサボったのを怒られ、逆恨みし、会社の人が解放会館に
呼ばれ、金を脅し取られた、
など、連中のすることといったら、差別されて仕方がないことだ。
そんな奴らと結婚などすると、その後ろには、こんな連中が
待ち受けているのだ。
家族、親族の財産をすべて脅し取られるぞ。

78 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 11:51:31

関東は部落者や蝦夷が多いだってさ
http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/tkburaku/

79 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 12:07:47

えみしって東北に黄金文化を築いた人たち。
平安末期に朝廷の支配が、行きとどかなかった
地域の人たちでしょ。安倍氏とか清原氏とか。
（まぁ黄金文化を築いたの藤原氏だけど彼らの子孫ですね。）
だから被差別部落のクズどもとは志が違うんじゃない？
関東に多いのは、関東源氏頼義との因縁かな。。。

80 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 12:52:56

しかし、部落の連中って、自分たちの犯罪は見て知らぬ振りをし、
一般人に対しては、執拗にかかわってくるな。
俺が前住んでいた隣に部落のやつが住んでいたのだが、仕事もせず、
当たり屋をしていたな。
謝りに来た人に、ああだこうだと因縁をつけては、金をせびっていた。
阪本という苗字だ。

81 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 16:21:34

うちの近所では、子供が怪我をさせられた
とか言って恐喝みたいなことやってた。
Ｎ市堀○のカンバヤシだったかな。

82 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 18:56:49

>>68
ハイ、思います。

83 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 19:02:43

同和利権や同和職業が凄いよね。
京堵バス運転手や給食おばさんや緑のオバサンとか。
年収７００万とか１千万とか。

84 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 19:27:55

「日本には、同じ色をした黒人がいる」
某アメリカ人の有名な言葉だ。
いちいち、同民族内で差別主義を糧にして己の劣等感を紛らわそうとしている邦人ども。
もう、今の時代は国外で永住権取得したら、一生過ごせるから、日本に居なくていいよ。
部落のどうのこうの言っているお前ら

85 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 19:37:45

４５歳以上で地元にずっと住んでる人に聞け

86 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 19:38:46

差別を利用しているのは、えた、非人出身の部落の連中だろ。
仕事もせずに、一般人から金を脅し取り、同和の名の下に、補助を受ける。
部落の８４はだまっとれ。

87 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 19:41:53

>>84
Ｂ＝ぶらっく（部落）の当て字みたいなものだ。
Ｋ＝ＫＯＲＥＡ（大陸系）だよお。

88 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 19:42:40

>>86
おいおい、てめー　俺は部落でも何でもねーぞ
てめーは、僻みヤローじゃねーの？ｗ

89 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 19:52:54

>>87
お前、別に黒人と部落を掛けてる訳じゃねーぞ
民族史とか、はぁ・・・一般歴史書を勉強しろ　はぁ

90 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 19:55:29

部落の人って、すぐカーっとなって切れてしまうんだよね。それに団結心がつよいんだよ大陸系だからな…元はと言えば蛆虫（うじむし）チャンコロや糞朝鮮人と同じ系列だよ…

91 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 20:02:16

>>90
大陸系ってなに？ｗｗ

92 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 20:59:59

>>88
人はホントのこと言われると、ムキになって怒るんだよな。
図星だろ。痛いトコ突かれて、心臓バクバクしてんだろ？

93 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 21:11:51

>>92ちゃん
別に、ムキにもなってねーし、怒ってもねーしｗ
お前らレベルで・・・心拍数正常だし・・・
痛くも痒くもねーし、、、で？

94 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 21:16:11

部落のやつらが出て行ったらいいんだよ。
差別されたくなければね。
連中の思考回路では、どこの国に行っても、差別受けるのは
当たり前だけどな。

95 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 21:23:28

>>93
顔が真っ赤ですよｗ

96 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 22:07:56

>>93
顔が赤いか？
どっちかというと右だｗｗｗ

97 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 22:34:36

>>86
僻まれてるって思ってんだろ？
間違いなく部落じゃねぇか。
お前、墓穴掘ってるぞ。

>>93
同一人物か（部落だから人物じゃねぇか）？
てめーとか書いてるくせに冷静を装ってんじゃねぇ。
お前、書けば書くほど、墓穴掘ってるぞ。

98 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 22:35:51

↑ごめん、88の間違い

99 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 22:39:04

>>93

100 ：名無しやねん：2006/04/30(日) 22:41:21

>>93
書いとること、支離滅裂やがな。
かなり動揺してんな、お前。

101 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 22:48:08

>>84　→　>>88　→　>>93
この口調の変わりようは、心がかなり乱れてますね。

102 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 22:55:19

最近は、部落の連中でも、いっちょまえに、パソコンなんか持っているのか。
ずいぶんと、えらそうではないか。

103 ：名無しやねん：2006/04/30(日) 22:56:09

なぁなぁ >>88
就職差別とか、結婚差別とかされてどんな気持ちやった。
解同って、あんたらにとっては正義の味方って感じなんかなぁ。
当事者の意見ていうか、心境を聞かせてくれへん？

104 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 23:30:59

ﾌﾟｯ　　｡ﾟ( ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ｡。わあｱｰｯﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ＼ / ＼／＼／＼　／＼　／＼

105 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 23:34:22

>>90
大陸系ってなに？ｗｗ

106 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 23:43:35

100 ：名無しやねん：2006/04/30(日) 22:41:21
>>93
書いとること、支離滅裂やがな。
かなり動揺してんな、お前。

101 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 22:48:08
>>84　→　>>88　→　>>93
この口調の変わりようは、心がかなり乱れてますね。

102 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 22:55:19
最近は、部落の連中でも、いっちょまえに、パソコンなんか持っているのか。
ずいぶんと、えらそうではないか。

103 ：名無しやねん：2006/04/30(日) 22:56:09
なぁなぁ >>88
就職差別とか、結婚差別とかされてどんな気持ちやった。
解同って、あんたらにとっては正義の味方って感じなんかなぁ。
当事者の意見ていうか、心境を聞かせてくれへん？

ﾌﾟｯ　　｡ﾟ( ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ｡。わあｱｰｯﾊﾊ八八ﾉヽﾉヽﾉヽﾉ＼ / ＼／＼／＼　／＼　／＼

107 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 23:46:31

97 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 22:34:36
>>86
僻まれてるって思ってんだろ？
間違いなく部落じゃねぇか。
お前、墓穴掘ってるぞ。

>>93
同一人物か（部落だから人物じゃねぇか）？
てめーとか書いてるくせに冷静を装ってんじゃねぇ。
お前、書けば書くほど、墓穴掘ってるぞ。

98 ：名無しさんの主張：2006/04/30(日) 22:35:51
↑ごめん、88の間違い

大陸系ってなに？wwwwwwww

108 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 01:07:20

穢多・非人が壊れた。

109 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 01:08:49

やっぱ来たよ、万年いじめられっこニートの最下層批判レスｗ

110 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 01:16:54

すぐ釣れる。もはや入食い状態。

111 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 01:19:41

冷静を装ってもダメなんだよ糞ニートｗｗｗｗｗｗｗｗ

112 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 01:21:33

また釣れた。やはり入食い状態。

113 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 01:22:35

冷静を装ってもダメなんだよ糞ニートｗｗｗｗｗｗｗｗ

114 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 01:23:20

部落に関する発言をして下さい。
ニートに関する発言は他に沢山の板が
ありますので、そちらでお願いします。

115 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 01:24:34

やっぱ来たよ、万年いじめられっこニートの最下層批判レスｗ

116 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 05:08:33

>>77私も金取られそうに
なりました。
別れる話しが縺れた時
その人の父親が脅迫電話してきた。
警察にも相談しました。

117 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 07:33:14

>>90
>元はと言えば蛆虫（うじむし）チャンコロや糞朝鮮人と同じ系列だよ…

遺伝子がまったく一緒なんだからな、仕方がないよ。
大和朝廷への奴隷としての貢物が先祖なんだからさ。

118 ：部落研修センター：2006/05/01(月) 09:50:41

佐川急便の営業所のある町内に住んでいる住民は同和のやくざが近くに住んでいるのと同じだから嫌だね。

119 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 10:04:30

>>116
そんな時、警察って対応してくれるの？

120 ：名無しやねん：2006/05/01(月) 13:42:05

>>119
対応してくれんな。まず警察は動かんよ。
前にも書いたけど、穢多・非人どものバックには解同という共産系の団体がついとる。
警察言うても地方公務員にすぎんから、議員とのトラブルは避けたいんやな。
知ってると思うけど、共産系の議員は動きが早いから、何かあったらすぐに
本部長のトコへ走りよる。本部長は国家公務員やけど、いわゆるキャリヤが
多いから、地方赴任中のトラブル発生は避けたいんやな。で・・・
もう分かったやろ、警察なんてこんなもんや。刑事訴訟法に抵触するような
事案が発生せん限り、警察は絶対に動かん。
脅迫や恐喝は十分、刑事訴訟法に抵触するハズなんやけど、アカンな。

121 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 13:46:39

>>118
え？佐川急便＝同和＝やくざってこと。
ごめん、ちょっと分かりにくい。もう少し説明して。

122 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 16:00:44

【穢多】
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A9%A2%E5%A4%9A

穢多頭弾左衛門って江戸の人らしいなぁ。
関東から北は蝦夷の国で異民族で日本人じゃないのかぁ

123 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 17:54:17

土佐の高知の「佐川急便事件」ってあったやろ。

124 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 17:57:57

東京佐川急便事件
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%B1%E4%BA%AC%E4%BD%90%E5%B7%9D%E6%80%A5%E4%BE%BF%E4%BA%8B%E4%BB%B6

.......渡辺広康社長.........
渡辺って部落モンの苗字だろ。

125 ：清掃センター：2006/05/01(月) 19:56:17

市の清掃課は皆同和みたいね。

126 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 20:13:07

>>108
穢多・非人て何ですか？

127 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 20:44:38

士 → 農 → 工 → 商 → 穢多・非人

です、ハイ。

128 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 20:50:34

>>108
穢多・非人て何ですか？

129 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 21:28:43

勝手にぐぐってよ。

130 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 21:41:28

>>128
殺人的な年貢米に対する農民の反発を和らげるために
事実的には最低の地位だった農民に上に立った気にさせるために
徳川クソヤスに作られた地位
日本では、差別虐待によって快感を得る基地外が多いことは、
現在でもイジメが社会人になってからも抑えることができない奴が
多数存在することからも解る
そんな基地外のストレスを発散させるために利用しているやり方が
集団ストーカー工作員だ

131 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 22:11:25

それに乗じて、開放同盟の名の下にたかりを繰り返す、部落の連中。
戦争中のことを持ち出して、たかりに来る、ちょんやしなと同じレベル。

132 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 22:24:08

>>108
穢多・非人て何ですか？

133 ：名無しさんの主張：2006/05/01(月) 23:58:38

俺も知りたいな
>>108
穢多・非人て何ですか？

134 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 00:16:36

あの質問してもいいですか？わからんので、部落って日本人なの？朝鮮部落ってのもあるけど、どうなの？すいません馬鹿ですので、わかりやすくお願いします。

135 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 00:20:20

>>133

江戸時代の士・農・工・商・穢多・非人のことです。
現代に当てはめると以下の序列になります。

自衛隊員＞百姓＞土建屋＞商社マン＞部落民＞囚人

136 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 00:20:48

穢多→　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%88%E3%81%9F
非人→　http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9D%9E%E4%BA%BA

そんなに絡んでいくとは、お前ら関係者だな。
か、お前らの身内にいるんだな。同じような境遇の奴が。

137 ：名無しやねん：2006/05/02(火) 00:23:12

>>133 >>132
図星やろ。。。

138 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 00:31:40

>>132
>>133
あなたたちのお父さん、お母さん、お爺ちゃん、お婆ちゃん、
曾爺ちゃん、曾婆ちゃん・・・・・・・・・・が、そうじゃない？
必然的にあなた方も穢多・非人。わかりやすいだろ？
納得したら話しかけてくるんじゃねぇ！無礼者。

139 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 00:34:43

専門知識のある方　>>134　に答えてあげて下さい。

140 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 02:45:22

私の好きな　みつるさんは

141 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 06:45:24

>>134
日本人です。
分かりましたね？

142 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 10:54:20

>120
おい嘘つくなよ、街道は共産党関連の団体じゃないぞｗ

143 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 11:12:24

↑↑↑↑↑↑
ムキになる赤
さては、京都民主主義人民共和国の人民だな。

144 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 12:02:49

１３４ですありがとう。日本人ならいいんじゃないの？

145 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 12:18:00

>>135
訂正
自衛隊員＞百姓＞バイト＞自営＞正社員＞公務員

146 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 12:19:22

解放同盟＝旧社会党
共産党と解放同盟は対立関係
解放同盟の旧社会党員は、現在は民主党にいる
民主党ＨＰの下の方に解放同盟ＨＰがリンクされてる

147 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 12:26:02

>>144
何がいいのか分からん

148 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 12:56:30

佐川急便の土地買い上げに限らず、
解放同盟は地上げ行為をしていると言われている。
部落民の生活水準向上の為に新居（団地など）建設、
立ち退いた部落後地のインフラ工事や転売の為に地上げ行為など、
差別利権だけでなく、地上げ利権なども牛耳っている団体。

149 ：名無しやねん：2006/05/02(火) 13:12:33

>>146
訂正してくれて、サンキュな。

150 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 13:17:38

１４４です。言葉たらずですいません。いやがらなくてもいいって言う事

151 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 18:09:30

>>108
穢多・非人て何ですか？

152 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 18:12:26

あなたたちのお父さん、お母さん、お爺ちゃん、お婆ちゃん、
曾爺ちゃん、曾婆ちゃん・・・・・・・・・・が、そうじゃない？
必然的にあなた方も穢多・非人。わかりやすいだろ？
納得したら話しかけてくるんじゃねぇ！無礼者。

153 ：開発地区：2006/05/02(火) 18:19:45

旅行業は同和でしょ？

154 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 19:53:30

部落って地域を指すんでしょ？全国通津浦浦の。
大阪なら「たかつ○市」、「ねやが○市」「だいと○市」、「さか○市」などの一部。
兵庫なら「こう○市西区」、「あまがさ○市」、「ひめ○市」などの一部。
京都なら・・・ほぼ全域かな
関西在住なんで、他の地域のことはよく分かりませんが。

155 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 20:13:44

>>108
穢多・非人て何ですか？

156 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 20:15:58

157 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 20:20:13

自覚が無いようだから、放っておけば。
こいつ（>>155）自分が穢多・非人だって
気付いてないんだよ。
それか、認めたくないんだよ。
部落ってこういう輩の巣窟なんじゃない？

158 ：名無しやねん：2006/05/02(火) 20:29:42

確かに解同もこんな感じやな。同じことばっかり言うとったわ。理不尽な。
まぁ、もうちょっと暴力的な口調やったけどな。放っとけ、放っとけ。
あいつら根競べ得意やねんて。人生が根競べやから（あ、非人やから人生じゃないわ）。

159 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 21:28:10

で、おまえの階級は穢多・非人より下なの？
何て、呼ばれてるの？

160 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 21:33:08

恵多・非凡！

161 ：名無しやねん：2006/05/02(火) 22:50:03

>>159
階級？アホちゃう？
日本には穢多・非人より下の階層は無いんや。
つまり、お前らが最下層や。自覚せぇや！
納得したら話しかけてくんな、無礼者！
もう相手せぇへんからな、汚らわしい。

162 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 23:17:10

>>161は穢多・非人より下らしい・・・
一生懸命に蠢いています
南無（ー人ー）

163 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 23:19:09

>>108
穢多・非人て何ですか？

164 ：名無しさんの主張：2006/05/02(火) 23:45:00

穢多・非人より下位階層の関西弁喋っていて、何とか挽回しようかと必死なスレって、ここでつか？

165 ：名無し：2006/05/02(火) 23:46:53

滋賀の高島郡でそういう地区はありますか？

166 ：名無しさんの主張：2006/05/03(水) 00:02:58

>>164
なにや？関西弁が全部や思われるで。
アンカー付けとき

167 ：名無しさんの主張：2006/05/03(水) 00:15:22

穢多・非人より下位階層の関西弁喋っていて、何とか挽回しようかと必死なスレって、ここでつか？

168 ：名無しさんの主張：2006/05/03(水) 01:34:59

こいつ⇒→⇒→→　→　→　　 → →　<<161>>161
いらね　コイツ

169 ：名無しさんの主張：2006/05/03(水) 08:51:38

170 ：名無しさんの主張：2006/05/03(水) 08:52:50

171 ：名無しさんの主張：2006/05/03(水) 09:15:39

屠殺・皮革などの仕事を持っていた穢多なら、まだマシ。
なんの仕事も持っていなかった乞食が最低ランク。

172 ：名無しさんの主張：2006/05/03(水) 09:17:51

騒音おばさんで有名になり、逮捕された奈良県平群町の河原美代子容疑者
なんかは典型的な部落民。
顔見た瞬間、「あっこのクソババア部落だな」とすぐわかったよ。
典型的な部落の顔してる。

173 ：名無しさんの主張：2006/05/03(水) 09:54:13

部落と言うことで結婚できない女性がいたら、僕が結婚してあげたい。
でもお金持ちじゃなければいけません。借金が１千万ほどありますので。

174 ：名無しさんの主張：2006/05/03(水) 10:59:21

子々孫々に亘り差別を受け続け、
一族みんな巻き込むことを覚悟のうえか？
１千万円程度の被害じゃ済まんぞ。

175 ：名無しさんの主張：2006/05/03(水) 11:06:04

>>172
奈良県では平群（へぐり）の一部が部落やな、確かに。
あと三郷町、王寺町も部落だな、それから生駒市の高山地区も。
高山地区は以前も登場してたな。

176 ：名無しさんの主張：2006/05/03(水) 11:07:32

177 ：名無しさんの主張：2006/05/03(水) 11:20:19

>>173
まず、あんたらの子供への就職差別が考えられるな。
私学へ通わそうとするなら、その前に就学差別があるかも。
これだけで１千万円なんか、あっというまに差が付くぞ。
それから、またしても結婚差別。普通なら当然、部落民としか結婚できない。
部落民には低所得者層が目白押し。まっとうな人間がどれだけいるか。
悪いこは言わない、やめとけ。俺らの子供の代には。。。なんて甘いぞ。
部落差別には利権が絡んでるから、永久に無くならないと思った方がいい。
おれ？おれは当然差別もするし、子供の結婚相手の身元調査も絶対にやる。
最低とか思うかも知れんが、家族を不幸にしたくないからな。
当たり前のことだ。自分の身は自分で守る。それだけだ。

178 ：名無しさんの主張：2006/05/03(水) 11:22:56

179 ：名無しさんの主張：2006/05/03(水) 23:22:33

部落の出身者でも立派に
プロ野球の監督やってるぜ。
なかなか勝てなくて
今日も負けちゃったけど。

180 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 01:42:06

>>177
部落などない地域では、部落民でも全く気にしないですよ。
犯罪者でない限り、引っ越せば何ら問題なし。

181 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 01:53:49

穢多・非人より下位階層の関西弁喋っていて、何とか挽回しようかと必死なスレって、ここでつか？

182 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 01:55:36

>>108
穢多・非人て何ですか？

183 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 02:01:12

えた・ひにん

184 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 02:06:56

誰か教えて。
亀打、亀胃、亀○とかの苗字はブラクですか？チョンですか？
「かめ」（亀）が「かね」（金）と聞こえなくもないので、チョンかもしれないし。
それと、幸田組はブラクですか？チョンですか？

185 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 02:08:10

>>181
ここでつよ

>>161←これ

186 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 02:28:38

ブラクの皆さん。頼むから朝鮮の手先になって売国するのはやめて。
それと過激派同盟もやめて。ソウレンと同じになりますよ。
差別利権にしがみつくのもやめて。罪ニチと同じなりますよ。
いつまでも日本人ではなくブラクミンという意識で固まるのはやめて。
ヒトモドキになってしまいますよ。

187 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 03:04:59

人を出身で差別してる人って同じ人間と思えないのだが？
学歴差別等の能力差別は認める、性格悪い人間への軽蔑も認める。
私は人を出身で差別する人間を、学無しで性格も糞な人間として差別し軽蔑する。

自分が本気で好きになった人が部落出身だったら家族と縁を切って一緒に暮らす。
…というか、そうした。
その人は差別を受けてもひねくれずに、逆にその環境が彼女を人の気持ちを理解する稀に見る優しい人にしたみたいだ。

結婚話が出て彼女の部落出身が判明したとき､正直、頭が真っ白になったのを覚えている。
でも、その後いろいろ考え、そういう環境の中でも強く優しい人になった彼女を一層愛おしく思い尊敬するようになった。

部落でも性格が悪い人を性格で差別するのは構わないが、出身だけ見て有無も言わさずに差別しないで欲しい。

188 ：開発地区：2006/05/04(木) 06:40:18

オセロの中島知子は同和ですか？

189 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 08:51:29

>>182
あなたたちのお父さん、お母さん、お爺ちゃん、お婆ちゃん、
曾爺ちゃん、曾婆ちゃん・・・・・・・・・・が、そうじゃない？
必然的にあなた方も穢多・非人。わかりやすいだろ？
納得したら話しかけてくるんじゃねぇ！無礼者。

190 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 08:58:04

>>180
２回引越する必要があるよ。
１回だと、住民票に前住所が記載されてるからね。
あと、本籍は引越しの度に一緒に移しておくことが必須だと。

191 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 09:03:58

>>179
アフォ！
野球やサッカーやってる奴って全部、部落民か在日じゃんか。

192 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 09:05:35

>>187
頭の中が真っ白になったんなら、差別してたんじゃねぇかよ。
真夜中３時に書き込みしてるってことは、
一見、キレイな文書を綴って善人を装ってるけど、
まっとうな生活はできてないな、普通に人々は寝てる時間だ。
さすが部落。子供はつくるなよ。これ以上、不幸な者を増やすな。
それから、他人を巻き込むな。

193 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 09:06:22

>>191
根拠は？

194 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 09:28:32

仮に、一人の部落民が善人だったとする。
が、忘れてはいけないのは、その背後に、部落という組織があることだ。
仮に、その人間が、部落の連中と縁を切ろうとしても、部落の組織側が
それを許さず、ひっつきまとわる。
で、何かがあったら、金をたかりにくる。
だから、部落の連中とかかわってはいけないのだ。

195 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 09:34:21

やくざの足抜けより困難かも。。。

196 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 09:45:34

>>187
学無しで性格も糞な人間から脱却し、部落民となる決心をしたんだね。
で、どこの部落。もちろん言えるだろ？
愛おしく尊敬できる彼女の生まれ育った町だ、ぜんぜん恥ずかしくないよな。
それとも心の片隅には差別の気持ちや後ろめたさが残っているのかな？

197 ：長岡：2006/05/04(木) 12:41:24

最近同和の教師が多すぎて嫌だね。生徒も同和が多いけど。台東区浅草みたい。

198 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 13:59:45

>>196
頭が真っ白･差別⇒自分に関係ないと思っていたから。確かに実感無しの差別感があった。
学無し⇒大学院卒ですが。
年収⇒妻のパートも合わせれば８００万越えますが。
たかり⇒たかられた事なんてありません。

199 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 14:29:31

なんで部落関連掲示板って差別発言ばっかなんだろ

それこそ部落差別を永久に残して永久に飯の種にしたいって人たちの思う壺なんじゃ
そんなんだから餌食にされ続けてるんじゃないかと

200 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 14:31:00

ブラクは非人

201 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 14:40:18

街道も◯◯病患者も根本は｢一部の堕落した馬鹿がいつまでも社会から金を巻き上げる｣からタカリに見られて差別になっている。

最初は同情されていても一部の｢同情するなら金をくれ｣という馬鹿のせいで真っ当な人までタカリと思われて差別を被る。

一次的な賠償金までなら妥当。
末代まで二次的三次的な金を要求するから同情が差別になる。

202 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 16:22:58

靴屋
花屋
肉屋
家具屋
医者
歯医者
消費者金融
ヤクザ
土建屋
ビルの掃除屋
うんこ吸収屋
野球選手
サッカー選手
葬儀屋
焼肉屋
板前
酪農家

203 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 16:23:01

>>199
人は弱いものをいじめるのに
喜びを見出す動物だからです。

204 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 16:30:58

滋賀県高島で部落ありますか？

205 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 16:37:58

>>198
ハイハイ。
で、どこの部落か言ってみろよ。話を逸らすなよ。
学歴・収入は語れても、部落は語れないんだろ？
つまり、学歴・収入には自身はあるが、
部落民になったことには後ろめたさを感じてるってことだ。
何だかんだ言って、差別の気持ちが残ってるんじゃねぇのか？
じゃなきゃ言えるだろ、何県の○○部落だって、胸は張ってよ。

206 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 16:40:37

私が住んでるところも部落なのかな。。。

207 ：名無しやねん：2006/05/04(木) 16:42:16

>>201
まぁ当たってるな。
少しニュアンスが違うのは、同情の強要じゃなくて、
もはや恫喝、恐喝の域に達しているってことやな。

208 ：名無しやねん：2006/05/04(木) 16:43:28

>>206
何県？

209 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 16:46:03

滋賀県

210 ：名無しやねん：2006/05/04(木) 16:47:32

>>198
会社で言える？そのこと。
言えないでしょ。
少し後ろめたいんだね、やっぱり。
愚考、後悔先に立たずって奴だ。

211 ：どっこいしょ：2006/05/04(木) 16:49:39

人を見下して優越感に浸る。わかりやすい。

212 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 16:54:09

まさに正当な理由がない差別

213 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 16:59:07

悪い事をしているわけではないから、後ろめたいのとは全然違うかな。
私達は解同と違い補助を貰っているわけでも無く普通に暮らしているので差別を被るのは嫌である。
もちろん別に部落を誇りに思うわけでもないが。

で、差別拡大に頑張ってる君は解同なんでしょ？
正直に言ってごらん。

214 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 17:00:31

本人はまともでもその向こうはわからない。実際常識が通じなかった。

215 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 17:07:16

>>209
昔の城下町あたりは結構危ないかも。
安土、長浜、阪本あたり。
近江八幡市・守山市・野洲市・虎姫町・米原市・高島市ぐらいかな。
でも、全域じゃないよ。ごく一部の地域ね。
で、>>52のような雰囲気があれば、まぁ当確ですね。

216 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 17:09:21

>>213
話を逸らすなよ！

217 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 17:11:05

>>213
お、差別する側にまわったのか？

218 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 17:12:56

>>213
じゃあ、言えるよね。
さあ、言ってごらん。

219 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 17:14:36

高島。。。確かに近くにちょっと変わった雰囲気の場所があります。でもそういうのって他人
から調べられるものなんですか？

220 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 17:14:49

>>216
ちゃんと答えたよ。
で、君は解同ですか？

221 ：名無しやねん：2006/05/04(木) 17:15:50

>>209
こんな感じみたいやで → >>215

222 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 17:20:59

>>220
ハイハイ。
で、どこの部落か言ってみろよ。話を逸らすなよ。
部落民になったことには後ろめたさを感じてねぇんだろ？
何だかんだ言って、差別の気持ちが残ってるんじゃねぇのか？
じゃなきゃ言えるだろ、何県の○○部落だって、胸は張ってよ。

みんな期待してんだからさぁ、勇気ある君の発言に。
だって君の行動はみんな正しいと思ってるんだから、自信もって。
まぁ、俺には理解できないがな。

223 ：名無しやねん：2006/05/04(木) 17:23:11

>>219
自治体によっては、公衆浴場に関する条例に
地域が記載されてる場合があるけどな。。。
ちょっと自信ないわぁ、ごめん。

224 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 17:24:31

>>217-218言えないよ。身割れは嫌だし、心ない人から万が一差別されたら嫌だし。
それからタカリをしている人は｢部落だから｣という理由ではなく｢タカリだから｣という理由で差別するのはアリだと思う。

解同の狙いは｢タカリと部落の混合｣と言って間違いない。
タカリと部落を区別されたらたかれなくなる。それが恐いんでしょ？

だから一生懸命にタカリと部落を同一視したレスを繰り返す。

魂胆見え見えですよ、解同さんｗ

225 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 17:27:20

>>222｢うしろめたい｣の意味を広辞苑で調べてから言いなさい、無脳君。

226 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 17:29:44

>>224
残念だけど、やっぱ、そういうことだな。
ちなみに俺は自民党院なの。
懸命な君のことだ、もう分かっただろ？
じゃあね。

227 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 17:31:19

>ちなみに俺は自民党員なの。

228 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 18:17:10

>>215
滋賀県知事はＢって聞いたんだけどどうなの。

229 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 18:31:18

>>225
不安である。心もとない。気がかりだ。と出たが、それが何か？
応えなくていいけど。
>>227
てにをはチェックは厳しいね、さすが院卒部落。サンキュー。
で、もう話かけてくんなよ。気が済んだろ。

230 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 19:43:05

みずから、喜んで部落の仲間入りをするとは、世間知らずだな。
さすが、大学院卒で、社会経験がないだけある。
そこまで能書きたれているんなら、部落地域に住んでいるんだろうな。

231 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 20:04:44

みんなが差別をするから自分も差別をする。と言うことでいいでしょうか？

232 ：どす：2006/05/04(木) 20:06:36

大学院卒で知らないで被差別部落民と結婚した馬鹿がいるのですか？そいつは精神異常だ。入院しろ。

233 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 21:05:09

>>225
無脳？無能？
院卒でも部落は部落。
死ぬまで部落、死んでも部落。
子供も部落、その子供も部落。

234 ：平民：2006/05/04(木) 21:06:41

関西はまだ江戸時代が続いているらしい。
さすが歴史と伝統が違うなぁ～。

235 ：土佐：2006/05/04(木) 21:09:03

石屋は被差別部落民の仕事と言われておりますが寺内貫太郎一家は被差別部落民の家族の話なのでしょうね。よく市街地に石屋がありますが、これは同和地区から逃げてきたものが
市街地でしらばっくれて石屋を営んでいるのでしょうね。同級生にいたら仲良くしないほうがいいですね。石屋はひとところに
集まったほうがいい。

236 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 21:09:21

>>231
みんながやるから、どうこうじゃないの。嫌なものは嫌なの。
蛆虫みたら誰でもウゲェッと思うでしょ。それと同じ。
ま、蛆虫たちの中にいる蛆虫にはわかんないと思うけど。

237 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 21:12:30

>>236は蛆虫だな

238 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 21:15:43

出た、院卒部落の援護射撃。
こいつも学歴の違いはあるにせよ
間違いなく部落だ。

239 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 21:17:02

>>237
見事に挑発に乗ってくるとは・・・
さすが部落。やっぱり部落。

240 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 21:21:07

>>234
日本中、江戸時代ですよ、たぶん。

241 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 21:21:47

戸籍とか調べなきゃわからないんじゃないの？
戸籍以外になにか違いがあるの？

242 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 21:27:04

>>237は、居た堪れなくなったんでしょうね。
急に家族の顔が脳裏をよぎったんでしょう。

243 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 21:38:46

>>187
まじめな話です。彼女が被差別部落の出身者だって
なぜ、分かったんですか？すみません、つらい話で。
もし、話していただけるならお願いします。
いやならいいです。全然気にしません。

244 ：名無しさんの主張：2006/05/04(木) 23:28:15

>>224
万が一？そんなに確立低く無いよ。１００％に近いって。
だって、あなたの家族もそうだったって言ってたでしょ？
ま、バレないように気をつけてね。

245 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 01:19:20

そうそう、あんた（>>187）の両親が差別第１号じゃないの？
つまり、あんたの親は、
学無しで性格も糞な人間として、我が子（つまり、あんたね）からも
差別され軽蔑されるような人ってことだよね。

246 ：池沼：2006/05/05(金) 03:18:58

>>66

神戸市西区全域部落ですか？　

247 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 03:25:28

戸籍とか調べなきゃわからないんじゃないの？
戸籍以外になにか違いがあるの？

248 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 04:00:34

すいません、関東の者なんですが、八王子も部落で有名と聞いたのですが、
ホントでしょうか？どなたか詳しく教えて頂けませんか？自分なりにググって
みたのですが、結局分かりませんでした。

249 ：神戸市民の主張：2006/05/05(金) 09:07:01

>>246
西区、北区は自称神戸市。
神戸市のフリをしてるだけです。
山越えてまで同じ市内だなんて
俺たちは認めない。

250 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 09:13:00

>>248
これ（>>52）と比べてどう？

251 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 09:22:35

西区、北区が>>249と同じということなのではなく、>>249が西区、北区と同じだという事実。

252 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 09:35:16

小泉純一郎の本名は鄭さんです＾＾

253 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 09:48:27

愛知県って朝鮮人と部落民だけってイメージなんだけど合ってる？
だって、パチンコ屋がものすげー多いし、地名も朝鮮みただしさ。
部落民の先祖は朝鮮人だろ。

254 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 11:00:10

>>246
池沼。
池に沼・・・か。
いかにも部落っぽい名前だなぁ。
神戸市西区はどうか分からんが、
お前は間違いなく部落だよ。

255 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 12:15:23

>>243
婚約話の時に相手に言われました。

256 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 12:54:02

>>255
すみませんでした。
つらいことを思いださせちゃって。
本当にゴメンなさい。

257 ：池沼：2006/05/05(金) 14:12:47

249　251　254　
　
西区の部落地域教えてください・。・

258 ：エッタちゃん：2006/05/05(金) 14:21:42

>>257

うひ～

259 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 15:22:06

>>257
池沼。
池に沼・・・か。
いかにも部落っぽい名前だなぁ。
西区はどうか分からんが、
お前は間違いなく部落だよ。

260 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 17:23:42

釜とかつく名前はＢですか？

261 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 17:29:28

同じ島国なのに部落だなんだと言ってる奴は、よほど自分に自信がないから、いまだに昔の身分を取り出して差別して満足しているんだろうな。

262 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 17:54:14

実際部落民はおかしい考え方の人多いよ。
どうやって楽してお金もうけようかって考えてる人ばかり。
昔と違って、実力があればどんな職業にも就けるのに、
自分の無能さを棚に上げて差別されてるから優遇しろとか
意味がわかりません。
部落出身でも、今はどんなことでもできる世の中なのに
いつまでも昔の差別意識を持っているのは部落民だと思います。
だから嫌われるんじゃないでしょうか。

263 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 18:01:42

差別されてるから優遇しろ　なんていうことがあるんですか？詳細希望

264 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 18:11:13

>>261
人は弱いものをいじめるのに
喜びを見出す動物だからです。

265 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 18:24:47

>>263
世の中には、あなたたちの知らない世界がいくらでもあるんです。

266 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 18:37:28

>>262多いのはわかったけども、差別する対象はそういう人だけにしよう。
少ないのかもしれないけど、真面目に実力をつけて自分の力で社会でやっている人も一緒にするのはやめよう。
彼等にとっては本当の差別になってしまうから。

267 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 22:58:11

>>266
あなたの思う、本当じゃない差別って何ですか？

あなたみたいに理想ばっかり追い求めて
現実を見ない人が一番迷惑なんです。わかります。
じゃさ、どれだけのことができるか試してみれば？
あなたの会社で、僕は被差別部落の出身者だって、
嘘でも何でも宣言できますか？怖くてできないでしょ、そんな事。
>>187のように本当に相手を思った行動がとれますか。
つまり、キレイごと言って、あなたも差別してるんだよ。
差別は言いすぎかも知れないけど、
関わり合いたくはないとは、思っているでしょ？
正直言って、私もそうです。目を逸らしてます。
恥ずかしい事とは思いますが、それが現実なんです。

268 ：名無しさんの主張：2006/05/05(金) 23:07:03

北海道では部落って言葉、普通に使うよ。
特に農村地帯で。
6区4部落って感じで。
悪いイメージとかまったくなかったからびっくり！

269 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 02:40:46

それが普通です。差別用語で使う方が、本当は間違っています。
でも、間違った使われ方をする日本語は多いです。
役不足とか確信犯とか・・・あ、全然関係ありませんね。

270 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 04:03:12

部落に生まれたそのことの　どこが悪い　なにが違う

271 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 08:27:20

オレ奈良住みだけど確かに部落の人は考え方がおかしいと思うこと多いよ。

272 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 08:29:57

>>270
理屈じゃないんです。

273 ：町内会：2006/05/06(土) 08:34:15

上州やくざという言葉をよく耳にしますがそれでは群馬大学に入学する人は
もしかしたら皆被差別部落民かもしれません。

274 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 09:10:01

地理的に大阪の四條畷学園もどうかな？
周囲四方に部落が存在します。
公立に行くとイジメられるから、
大して偏差値の高くない同校を選択する
といううわさを耳にしたことがありますが。。。
確かに、普通なら大阪桐蔭を選択すると思いますね。
直線距離で３ｋｍくらいしか離れてないんだから。
巨人軍に入団した辻内が卒業した大阪桐蔭ね。

275 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 11:12:00

>>273-274の件、
真実はどうなの？関係者の方いませんか？

276 ：すし：2006/05/06(土) 11:14:47

同和の握り。

277 ：ハーレム：2006/05/06(土) 11:17:15

やけくそになったとき水商売の夫婦はどうしているのでしょうか？鷹んちは？

278 ：花火：2006/05/06(土) 12:29:08

花見は露天がいっぱい。

279 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 12:37:45

三河ナンバーってやたらと凄い運転してる奴多いいけど
三河地域って○落地域多いいの?

280 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 16:03:49

>>275
名乗り出れるわけないよ。
だって、僕は部落ですって
宣言するようなもんじゃない。

281 ：花火：2006/05/06(土) 16:33:57

群馬ナンバーも同和多いよ。

282 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 16:45:51

焼く座って同なの？

283 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 17:15:14

74 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/03/25(土) 19:10:42 ID:ZilVhnDW0
部落出身だろうとじいちゃんが朝鮮人だろうと
関西で生まれ育って関西弁しゃべってんだろ？
外から見たら同じ関西人なんだよ

現代の部落問題の大半は関西内の派閥間闘争に過ぎない

75 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/03/25(土) 20:24:33 ID:ZJGWO7Fu0
>>74
お前、あまり恥ずかしいこと書かない方が良いと思うぞ
お前が無知だと言うことは分かった
「差別はがき」で検索してみると良いよ

76 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/03/26(日) 01:57:53 ID:ptSQl+At0
無知＝無差別だろ
東には部落の存在すら知らない人がたくさんいる

関西人に差別された部落や在日が日本社会に恨みを持って犯罪を起こす
関西人の差別意識が日本全国に多くの災厄をばら撒いてる

「部落・在日系関西人vsその他関西人」
であるものを
「部落・在日vsその他日本人」
って構図に書き換えるのは本当に迷惑だ。

284 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 21:10:30

？？？

285 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 21:57:48

部落など徳川の都合で考え出されたものだ。
部落がどうのと言っている輩は江戸時代の古い頭脳しかない阿呆。

286 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 22:01:47

自分の実力がないものだから、誰かを見下すことによって自分に優越感を与えているだけ。

287 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 22:06:42

お前ら、真剣にそう思っているのか？
それか、部落の人間か？

288 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 22:09:48

これを見ろ

ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8C%E5%92%8C%E5%88%A9%E6%A8%A9%E3%81%AE%E7%9C%9F%E7%9B%B8

289 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 22:11:32

>>287
それなら根拠を明確に。

290 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 22:42:25

>>285-286
恐るべきは無知なる者

291 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 22:43:21

ここに書き込んでいる人が若いか年配か知らないが、古い悪習を改めていくのは我々の若い世代だ。
もしも結婚をしたいと思った相手が、部落だからという理由で周囲から反対されて結婚できなかったら、悲しいとは思わないか？
こんな悪習は改めるべきだ。

292 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 22:44:26

>>290
具体的に説明せよ

293 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 22:46:36

>>291へ、あなたみたいに理想ばっかり追い求めて
現実を見ない人が一番迷惑なんです。わかります。
じゃさ、どれだけのことができるか試してみれば？
あなたの会社で、僕は被差別部落の出身者だって、
嘘でも何でも宣言できますか？怖くてできないでしょ、そんな事。
>>187のように本当に相手を思った行動がとれますか。
つまり、キレイごと言って、あなたも差別してるんだよ。
差別は言いすぎかも知れないけど、
関わり合いたくはないとは、思っているでしょ？
正直言って、私もそうです。目を逸らしてます。
恥ずかしい事とは思いますが、でもそれが現実なんです。

294 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 22:52:50

>>293は、それで納得してますか？

295 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 22:53:51

はい。

296 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 22:58:15

まぁ、>>293はマルチだしな。

297 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 23:04:09

293です。
納得はしていないけど、現実として受け入れないと仕方がないと思ってる。
利権も絡んでるし、社会党関連の議員が出てくることもある。
１００年以上経っても問題が解決できないでいるのは、心情的なもの
だけじゃなくて、前述の利権や政治が絡んでいるからなのです。
人の良心に訴えかけて解決できる問題ならとっくに解決してますよ。
>>292へ、これでいい？さっきはごめんなさいね。

298 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 23:07:15

理想とは絵に描いた餅じゃないはずです！！
来るべき未来に掲げられた１本の旗だと言うふうに思っています！！
理想とはスーパーマーケットの広告のチラシじゃないんです！！

と、理想を言ってみました。

299 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 23:21:03

金八先生ですね。
加藤優が桜中学に転向してきた時に
坂本先生が涙まじりに
君塚校長に訴えてた言葉でしょ？

300 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 23:21:24

どれなら《私》は部落に相当する？

①母親(が部落)
②片方のお婆ちゃん
③妻
④いとこ
⑤いとこの結婚相手
⑥兄弟の結婚相手
⑦姉妹の結婚相手
⑧妻の兄弟
⑨妻のいとこ

301 ：名無しやねん：2006/05/06(土) 23:23:40

原則、ぜんぶやな。

302 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 23:26:22

金八先生で差別問題をやってくれないかね

303 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 23:26:29

そんな馬鹿な！
どこかで区切らないと無茶苦茶沢山いるし増加する一方だ。

304 ：名無しやねん：2006/05/06(土) 23:30:21

だから多くの場合、家族・親族と縁を切って
被差別部落の出身者と縁者になるんですよ。
悲しい話、理不尽な話なんだけど現実なんです。

305 ：名無しさんの主張：2006/05/06(土) 23:35:15

>>299
お主、タダ者じゃないな。。。

306 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 00:15:56

書き込みしてる奴って、自分ちの家系の事を知ってんの？

307 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 00:42:51

自問自答か？

308 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 00:47:23

革命を起こそう！！

309 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 00:55:20

>>308
まずは、あんたの会社で部落出身宣言しなよ。
嘘でも何でもいいから。それが第一歩だ。
身をもって差別というものを実感してみろよ。
ゴチャゴチャほざくのはその後だ。バ～カ。

310 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 01:05:28

この間、友達から自分（友達自身）が部落出身だと言われた。
だからと言って何かが変ったわけでもない。
いままで通り、普通の友達のままです。

311 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 01:11:03

>>310
そうです。そのとおりですよ。
ただし、友達と縁者では立場が全く違います。
もし婚約者だったらそういう訳にはいかない。
あなた自身じゃなくて、あなたの周囲が黙っていない。
なぜかは今までのスレッドを参照されれば分かるでしょう？

312 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 01:13:33

この手のスレ見ると思うんだが
住んでるところがそんなに重要なのか？
キチなんてそれこそどこにでもいるし
それ以上にいい奴だっているだろう。

少なくとも俺はくだらん色眼鏡で人は見ないよ
もし悩んでる奴いるなら、気にするなと言いたい

313 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 01:22:00

だったら、コレ（>>309）やってみれば？できないでしょ？
色眼鏡で人を見るとか、悩んでる奴の相談にのるとか、
って一線を隔した対応でしょ。つまり他人事ってことでしょ？
当事者になれる？できないでしょ？コワくて？
結局、キレイごと言って、あなたも差別してるんだよ。
差別は言いすぎかも知れないけど、
当事者にはなりたくはないとは、思っているでしょ？

314 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 01:29:25

差別しないって言ってる人に、差別される立場になれって、なんかおかしいよ。

315 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 01:36:34

そういえば、そうだね。ゴメン。
市役所での担当業務で、ドロドロした
嫌なモンいっぱい見てきたんで。。。
ゴメンね、何か勘違いしてました。

316 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 01:49:47

>>315
詳細希望

317 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 02:07:26

>>313
怖い？何がそんなに怖いのさ
よく聞いて、例えば今貴方が私目の前にいて
それこそ部落が、生い立ちがどうとか話されても
それがどうしたのよ？って話すし、
もし貴方がおっしゃる事を実践しても
周りの対応だって同様に明らかだよ。

大切なのはね、その人のパーソナリティーなんだからさ
そんな構え過ぎる必要ないってば。
色目で見る人はこっちから願い下げてやればいいんだ。
貴方が思ってる以上に世間は広いです
自分が思う以上に人は他人に構っちゃいないよ

318 ：アシッド ◆yV1kUsqr/. ：2006/05/07(日) 02:10:16

この問題は住んでる地域によって認識度にかなりの隔たりがありますよ

319 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 02:31:34

俺は差別反対なんだが、>>317とはちょっと認識が違う。
部落出身と言うだけで、他に違いがあるわけではないのに、こんなに差別されるのはやはり怖い。
怖いからこそ、理由なき差別はしてはいけないと思うし、自分自身としては差別する理由がないと思っている。

部落差別は現代では理由なき差別と言っていいと思う。

320 ：アシッド ◆yV1kUsqr/. ：2006/05/07(日) 02:33:03

この問題は住んでる地域によって認識度にかなりの隔たりがありますよ

321 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 03:18:56

まあ、今時部落なんて気にしているのは田舎者と年配の方々くらいだわな。

322 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 09:30:46

阪神間では、マンションを購入するときに、学区がその地域でないかどうかも
判断基準のひとつとして大きなウェイトを占めるのは衆知の事。

323 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 09:53:16

>>317
じゃあ、やってみてから再度投稿してね。

324 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 09:56:26

>>321
じゃあ、コレ（>>309）やってみてから再度投稿してね。

325 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 10:45:19

関西やら地方やらの田舎は差別がひどいんだね。

326 ：花火：2006/05/07(日) 11:08:02

被差別部落の水商売赤字１０００万円で黒字の見込みのない家は悲劇ですね。

327 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 11:27:02

>>323 >>324 は、周りが差別をするから自分も差別をする、という口だろう。

328 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 11:43:35

>>327
じゃあ、コレ（>>309）やってみてから再度投稿してね。

329 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 11:44:33

>>316
却下

330 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 11:48:03

関西の民度の低さ、差別意識の強さを

関東に持ち込まないで下さい。

関西＝在日朝鮮人ばかり

お前ら在日は自分より下の奴探すのに必死なんだなｗ
劣等感・コンプレックスを覆うのに必死で、Ｂ差別で自尊心保ってるようにしか見えん。

331 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 11:55:59

こんなトコにもいた。
やっぱ、今日もどこにも行けなかったんだ。
良かったね、雨が降ってて。言い訳できんじゃん。

332 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 11:57:04

>>328
俺は差別される人の辛さや悲しみが、1/1000か1/10000かわからないけれども、自分なりに多少なりとも分かっているつもり。だから差別には反対。
だから>>309をやる必要はない。

このスレで差別をする理由を聞きたいのだが、周りが差別をするから自分もする、というような回答ばかり。

333 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 11:58:50

>>328は差別を実感したのか？
してないなら>>328が実感してみろよ。
していたのならどう感じた？

334 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 12:26:14

東京の部落史と現状
http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/tkburaku/

東京ってBが多いなぁ。
関東一円も同様なんだな。

335 ：花火：2006/05/07(日) 12:30:55

やはり被差別部落民はいじめで地元にいられず全国を転々としていますね。子供は生まないでしょうね。

336 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 12:33:00

うーん、中卒後、地元でトラック運転手をやっているよ。エライよね。ｗ

337 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 12:38:49

在日のキム。中学生の頃には、放課後、休み時間、
コイツにこっぴどく〆られ続けたのだけど、
今では同じ会社で、同じトラック運転手をしている。今では友達。ｗ

338 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 12:43:41

妻は、ホテトル運営者の娘（実質経営者では無い）。
コネあって、妻は自宅で、毎晩ホテトルの電話受付をしている。

339 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 12:58:49

中学生の頃には、放課後、休み時間、女同級生の集団に
こっぴどくド突かれ続けたのだけど、
今ではデリヘル運営社長（実質経営者ではない）。
女を沢山廻して、収益を上げている。
最近、子供が生まれたばかりの在日のキムも
女の送迎ドライバーとして使ってやっている。

340 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 13:09:14

あああだちく

341 ：はっぴ：2006/05/07(日) 13:16:19

中卒は偉くないよ。ただの馬鹿だよ。補導歴もあるでしょうね。村や町生まれは差別されて馬鹿にされているよ。水商売も。

342 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 13:21:55

お相撲さんはほとんど中卒

343 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 13:38:46

差別差別って聞いてれば、まるで小学生の苛めレベルだ
でも子供なら当然救いはある。
単に生きてきた年数が少なくて無邪気、物を知らないだけだから。
対して社会経験を積んだであろう
大なり小なり教育を受けたであろう大人が、
同じ事をしたら人格を疑われるどころじゃ済まないよ
断言する、世界中どこにいっても通用しない。

ねぇ、おれの日本大丈夫なの？

344 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 13:45:36

世界中にあるから、世界人権宣言とか出されるんだよ。
それに、人は弱いものをいじめるのに喜びを見出す動物なんだよ。

345 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 13:55:15

キリスト教は、人は神の似姿、
仏教は、人は輪廻を繰り返す
神道は　黄泉の国に行ってから‥

動物はでてこないぞ

346 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 13:57:25

>>333
俺は差別をする。このスレッドで何度も言ってきたことだ。
現実を見ないで、現実を知らないで、理想ばっかり追いかけて、
自分の価値観を他人に押し付けてる奴らにムカついているだけだよ。

347 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 14:00:47

だったら>>346が>>309を実行して、いわれのない差別を受ける身になってみろ、と言いたい。

＞　現実を見ないで、現実を知らないで、理想ばっかり追いかけて、
＞　自分の価値観を他人に押し付けてる奴らにムカついているだけだよ。

これって部落の人たちがやってることなの？　部落以外の人はやってない？

348 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 14:09:11

>>337 >>339
部落は在日と違うのだが・・・・・・？

あぁ・・・ただのバカか・・・・。

349 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 14:14:29

>>333 >>347
もちろん、部落以外の人間がやってることだ。
だから部落差別はなくならない。
誰も当事者になりたがらないから、もちろん俺も。
他にも以前に出てたような理由はいくつかあるけど、
例えば利権とか、政治家の支持母体とか。
何度も言うが、俺は差別をする。部落には近寄らない。
家族・親族が縁者になろうとすれば全力で阻止する。
怪しいと思ったときは、相手の身元調査も辞さない。
俺は、俺自身を、俺の家族を守るためなら何でもする。
何とでも非難しろ。でもこれが現実だ。俺のやり方だ。

350 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 14:24:19

＞　もちろん、部落以外の人間がやってることだ。
これはつまり>>349自身がやってることですね。

俺は差別反対なんだが、でも>>349を非難はしないよ。そういう考えがあってもいいと思う。
そこで教えてほしいことがあるのだが、「利権とか、政治家の支持母体とか」という部分。
具体的に教えていただきたい。よろしくお願いいたします。

351 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 14:30:34

こちらをどうぞ（>>126 >>146）

352 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 14:31:27

>>349
もしも将来、子供が部落の出身者と本当に心から愛し合い結婚したいと言ってきたら反対するの？

353 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 14:33:00

あ、ゴメン。
>126じゃない>>120ね。

354 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 14:39:58

>>352
反対する（>>187-229）。

355 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 14:43:23

>>354
それって、
＞　自分の価値観を他人に押し付けてる
これじゃないの？

それでもしも子供が、縁を切って出て行くと言ったらどうするの？
相手と一緒に心中したらどうする？
こんなことまでは考えてない？

356 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 14:49:34

>>355
だから、そうだって言ってんじゃん。
あんたらは差別しない、俺はする。
それだけだ、あんたに迷惑かけたのかよ？
それから、これ（>>177）。もういいだろ。

357 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 14:53:00

>>356
じゃ自分にムカついてるわけだね。
自分の価値観で子供を不幸にさせるかもしれないんだね。

358 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 14:54:16

>>355
これで最後ね。
縁を切るというのなら仕方がない。
それ以外の家族（兄弟たち）を守らないと
いけないからな。あと心中までは考えてない。

359 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 14:58:07

>>357
あなたの具体的な考え方が聞きたい。
もしも将来、子供が部落の出身者と本当に心から愛し合い
結婚したいと言ってきたら反対するの？
反対されて、もしも子供が、縁を切って
出て行くと言ったらどうするの？
相手と一緒に心中したらどうする？
俺の意見は前述のとおりだ。あなたならどうする？

360 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 14:59:19

俺だったら、部落の人とでも結婚できるような状態にしたいと思うだろうな。
いや、実際には自分一人の力では出来なくても、そう思いたい。
思うことだけでも、何かが違ってくると思う。
多くの人たちに、そう思ってもらいたい。

361 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 15:00:18

>>359
俺は結婚は認めるよ。調査なんかしないし。

362 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 15:04:12

それぞれの考え方だから、俺は否定も賛成もしない。
でも、こういう意見（>>177）もあるから、
もし、そうなったら家族でバックアップしてあげてね。

363 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 15:05:50

人それぞれ価値観は違うから仕方ないよ。ただ、その価値観のせいで人を傷つける事があるって事は認識しておかないといけないよな。

364 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 15:07:03

私も概ね>>350さんと同意見
差別なんてくだらないと思うし、一方>>349さんの考えも理解できます
ただ「部落だから」というレッテル貼りは無くさないといけないと思うよ。
これだと居を構えてる人全てが同じ信条や思想であると誤解を招くだけだから。
実際はそうじゃないからね。

365 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 15:07:11

そうだな、その意見には賛成できる。

366 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 15:10:48

利権、政治が絡むとやっかいだよね。
でなきゃ部落差別なんてとっくに無くなってるよ。
だって、１００年以上も前の制度なんだよ。

367 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 15:16:15

利権やなにやらが絡んで仕方なく差別と言う行動を取っていても、心の中では「差別は良くない」と思っているのだろうか。
それともそんなことはこれっぽっちも思っていないのだろうか。

368 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 15:32:14

差別利権、それに伴う不動産利権がある限り、部落差別は無くならない。
とゆーか、部落差別が無くなると困る団体がいるし、困る政治家もたくさんいる。
小泉政権が下火で小沢民主党が人気のようだが、
民主党は解放同盟をバックアップしているから危険。
しかし自民党の野中が解放同盟のボスとも言われているから、
自民党を支持する人は、派閥の勉強もしなくちゃね。
【格差の無い社会＝差別の無い社会】
小泉はイヤラシイ位に格差を作った差別主義者だったが、
部落好きには、たまらなく魅力的な政治家だよね。

369 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 17:50:32

http://054.info/054_45741.mp3.html
pass tegami

370 ：はっぴ：2006/05/07(日) 17:52:20

群馬県は同和が多いよ。水商売とか。

371 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 19:04:56

昨日から盛り上がっていますが部落の集団ストーカー参加についてはどう思われますか。

372 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 19:48:54

>>371
詳細希望

373 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 21:13:57

寝屋川市の萱島駅周辺も部落地域なの?
なんか古い平屋がいくつも並んでいた集団地域に見えたんですが。。。

374 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 21:17:16

>>367
イジメられっこを助けると、自分がイジメの対象になる。
だから、いやでもイジメる側にまわる。みんなそうでしょ？
正義の味方なんて、テレビの中にしかいないものさ。

375 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 21:33:04

>>674
それで、心の中では悪いことだと思ってるってこと？　思ってないの？　どっち？

376 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 21:33:39

↑
>>374だった

377 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 21:34:32

俺はいじめっ子をいじめる方だ！

金八先生より。

378 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 21:38:17

>>373
これ（>>52）に該当しそうですか？
Ｎ市は部落多いっスよ。確かに萱島危ないかも。
平野の連戸が公営住宅に建て替わってきてるし。
部落の代表選手は「うちあ○」と「ほりみ○」ね。
でも萱島って「ほりみ○」と結構近いよね。

379 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 21:41:22

>>375-376
仕方なくイジメてたな。やっぱあと味は悪いよ。
>>377
結局、イジメっこね。ハイ。

380 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 21:43:13

後味悪いんだったら、せめて中立にいたらどう？

381 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 21:45:27

>>380
まぁ、過去の話しだし、今さらどうすることも・・・
でも、今でも心がいたむ時があるよ。報いかな。。。

382 ：名無し：2006/05/07(日) 21:52:30

拉致は助けず、金正日を助ける、偉大な政治家　野中広務。

383 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 21:54:20

>>380
中立？わが身かわいさ故の事なかれ主義か？

てめぇのような奴が１番の下衆だな。卑怯者。偽善者め。

384 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 21:55:05

仕方なく差別していても、やっぱり心は痛んでるんだ。

『傷のない人は他の人の痛みに気づかぬもの』

385 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 21:58:48

>>383
いや、俺は中立ではなくていじめっ子をいじめるいじめっ子だよ。
ただ、いじめられっこになるのが嫌で、数に負けていじめっ子につくくらいなら事なかれ主義の方がいいな。数に負けて付くという時点で、自分の主張はないわけだからな。

386 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 21:59:21

>>384
じゃあ、他人の痛みに気付いてみますか？
あなたみたいに理想ばっかり追い求めて
現実を見ない人が一番迷惑なんです。わかります。
じゃさ、どれだけのことができるか試してみれば？
あなたの会社で、僕は被差別部落の出身者だって、
嘘でも何でも宣言できますか？怖くてできないでしょ、そんな事。
>>187のように本当に相手を思った行動がとれますか。
つまり、キレイごと言って、あなたも差別してるんだよ。
差別は言いすぎかも知れないけど、
関わり合いたくはないとは、思っているでしょ？
正直言って、私もそうです。目を逸らしてます。
恥ずかしい事とは思いますが、でもそれが現実なんです。

387 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 22:03:07

>>386の回答は>>319だから。何回も同じ事書かなくていいよ。

388 ：行政書士：2006/05/07(日) 22:08:26

被差別部落の水商売や理美容や運転手は人間じゃない。

389 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 22:10:45

>>386は何回も書いているから本気なのかネタなのかわからないけれど、
嘘をついて部落の出身だなんて言って、何が出来るのか。
それよりも、差別をする側から「私は差別はしないよ」って言うほうが大切だと思う。

390 ：名無しさんの主張：2006/05/07(日) 23:22:14

>>388
？？？

391 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 01:43:09

差別する人、差別したがる人は、自分に自信のない人や今の生活に不満をためていて自分で処理出来ない人………かわいそうにね。

392 ：アシッド ◆yV1kUsqr/. ：2006/05/08(月) 01:57:12

そう言う　レベルの問題ではないんだよね

393 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 08:21:44

ま、部落差別はやめようや

394 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 08:34:42

借金で人間関係を潰す人のことを一般的に「金遣いが荒い」と言うのですよ？テロ麻さんｗ

395 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 08:36:51

「普通の人」は、知人から借金をするくらいなら、働くことをするものです。ｗ

396 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 08:37:36

あるいは、手持ちの金の内で、やりくりをするとかね。

397 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 08:39:08

自分の持ち金以上に金を浪費する。それを「金使いが荒い」というのです。

398 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 08:49:38

藁婆さんだって、決して、別にブランド商品を買いあさったり、
華美な服装をしていたりはしていませんでしたよ？しかし、
些細なことで見栄を張っては浪費し、自分の持ち分以上に
人に良く見られようとしては浪費し、結局、いつまでたっても
マイナス収支の生活から抜けだすことはなかったのです。

399 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 09:06:35

ボクは貧乏ですが、しかし、藁婆さんとはまったく別のタイプの貧乏人です。
ボクは、知人から借金するくらいなら、風俗ででも働いた方が、
まだマシだと開き直ってしまうようなタイプですから。「見栄を張る」とは、
根本的に対極にあります。

一つの顔の「傷」が生活のすべてに破綻をもたらした結果、
今でこそ、親から月三万貰って生活している身の上のボクですがね。ｗ

藁婆さんは、千鶴子と同じく、身障者でも何でも無かったわけだし。

400 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 09:15:52

間借りを根拠に「他者への依存心が強い」の証左に？？
生活を面倒見てもらっていた事実など一切無いはずイナバゥア

401 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 09:17:24

「掲示板荒らし」は、ここ七年くらいの間に発症、重篤化した症状ですね。

402 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 09:23:05

枚方には近づかないほうが良い

403 ：行政書士：2006/05/08(月) 09:35:47

同和問題はいつも水面下ですね。役所も隠している。

404 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 09:53:32

>>382
なんで野中広務が部落民だと知っていた？
京都の人間しか知らない筈だが。

405 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 10:07:40

>>393
同意。そしてそれで話は終わり。正しい知識のない人こそ、その偏見のこりかたまったオツムを働かせて懸命に差別しようとするｗ

406 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 12:42:38

【社会】同和対策事業で、着服の「飛鳥会」理事長を逮捕…大阪
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1147056264/l50

おいしい童話利権の温床

407 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 14:56:39

↑部落じゃなくたって、こんな事件は頻繁に起こっている。

408 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 17:34:04

>>372
集団ストーカーについてはこちらを参考にして下さい、

http://antigangstalking.join-us.jp/
http://crime.bbs.thebbs.jp/1142181347/e40

人権版に数ヶ月前まであったのですがどういう訳か削除されてしまいました、
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1129009557/

>>404
ニュー速板や人権板、政治板に常駐している2ちゃんねらーなら殆ど知っているでしょ、
野中は前原さんを擁護しているけど前原さんもそうなの。

409 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 18:07:33

実害を受けなくとも部落差別する奴らは、
ハンセン病患者も差別してるんだろな、まぁクズだな。

410 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 23:19:35

部落系団体としては過去歴のある人をどう思っているのか知りたい。
前科前歴、破産などのいわゆる裁判がらみで信用情報にけちのついた人全般のこと。

411 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 23:38:44

今晩は。

412 ：名無しさんの主張：2006/05/08(月) 23:52:22

ttp://www.fileup.org/fup81978.mpg

413 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 00:06:17

>>410
過去歴？
消費者金融１回でも利用すると
ちゃんと返そうが返すまいが
過去歴になるよ。
利用者リストが出回ってるってうわさ。
当然子供は就学差別の対象に。
（いわゆるお受験私学の場合ね。）

414 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 00:08:14

>>409
ハンセン病患者って、周りにいる？
テレビでしか見たことないけど・・・。

415 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 00:30:45

>>414
今は薬である程度治るからね。
一昔前、ハンセン病患者を出した家はその事をひた隠しに隠した、
戸籍から患者を抹消したりしてね。
患者が出たことが世間に判ると、
その家は結婚差別等、言われなき差別を受けることになるから。

「あの家はらい病持ちらしい」とひそひそ噂しながら、悪口でも言ってそうだ＞差別主義者

416 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 00:34:49

あぁ一昔前の話ね。何でいまさら生し帰すの？

417 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 00:38:33

>>416
ニュース見てないね？

418 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 00:50:09

うん。

419 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 00:56:02

2chばかりやってないで、ニュースを見なさい。

420 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 00:58:56

>>419
どんなニュースだったの？教えて。

421 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 01:23:41

>>420
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20060508-00000008-jij-soci

422 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 04:08:44

　同和利権(･A ･)ｲｸﾅｲ!　逆差別(･A ･)ｲｸﾅｲ!　人権ヤクザ暗躍(･A ･)ｲｸﾅｲ!

【社会】同和対策事業で、着服の「飛鳥会」理事長を逮捕…大阪
　http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1147056264/
【社会】 "「人権」「暴力」で威圧" 部録解放同盟支部長（元暴力団幹部）に加え、ＵＦＪ銀行行員も逮捕★２
　http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1147090525/
【社会】 "同和の闇にメス" 解放同盟支部長（元暴力団幹部）に加え、ＵＦＪ銀行行員も逮捕…着服額は数億円か
　http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1147065453/

【同和利権】「人権」で威圧、行政を食い物にしてきた元暴力団の解同役員
　http://live22x.2ch.net/test/read.cgi/news/1147079619/
大阪の部落の親玉逮捕される
　http://live22x.2ch.net/test/read.cgi/news/1147059026/
【社会】着服の理事長（72）を逮捕…大阪市の同和対策事業[06/05/08]
　http://live14.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1147063864/
【大阪同和】着服の理事長を逮捕…大阪市の同和対策事業
　http://live14.2ch.net/test/read.cgi/liveplus/1147061404/

【社会】大阪市の乱脈同和行政…解同系病院に320億円不正投入+使わぬ土地141カ所購入[060505]
　http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1146909734/
【社会】大阪市の乱脈同和行政…解同系病院に320億円不正投入+使わぬ土地141カ所購入★２[060505]
　http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1147063697/
【大阪】部落解放同盟系民間病院への市補助金の不正使用疑惑［06 5/5］
　http://live14.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1146911443/

423 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 04:09:59

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1147090525/36
36 名無しさん＠６周年：2006/05/08(月) 21:24:41 ID:AyG2FmX10
> この事件に付いての今日の夕方の関西ﾛｰｶﾙ
> テレビ朝日系の朝日放送で勝谷が出てる動画もﾐﾚ
> http://up2.viploader.net/mini/src/viploader34612.wmv
> ―――――――――――――――――――――――――――
> この解同事件の今日の夕方の関西ﾛｰｶﾙﾆｭｰｽ
> TBS系列の毎日放送（MBS）Voice
> 6分弱
> http://up2.viploader.net/mini/src/viploader34625.wmv
> 部落解放同盟の飛鳥支部長、ってハッキリ言ってる
> ―――――――――――――――――――――――――――
> フジテレビ系列の関西テレビを主に見てたけど
>
> 関係者か元同業かｼﾗﾈｪｰけど、ICﾚｺｰﾀﾞｰの録音証言や取材ﾈﾀで
>
> 駐車場の話もやってたけど
>
> 家は2億以上だの、資産は100億以上あるとか
>
> 特別養護老人ホーム？を作ると国からか何処からか、坪170万出るのを
> 100万で作らせて70万抜いてるとか
>
> UFJの淡路支店は小西なしには成り立たない
> その職員は小西の事務所？で仕事をしてるだの
> もしそう云うのがなかったら、同和にｲﾁｬﾓﾝ付けられて潰されるだの
>
> 日本最大のノミ行為をやってるだの
> 山口組系暴力団の銃撃事件の関係の話もやってたし
>
> 部落解放同盟とクッキリハッキリ放送で言ってたｗｗｗｗｗｗｗ
> ―――――――――――――――――――――――――

424 ：行政書士：2006/05/09(火) 09:15:05

消防署周辺と市営県営団地の周辺は新しく同和地区になりました。昔被差別部落民が焼き殺されましたが
消防署の近くに住めば火つけられても被差別部落の仲間が消火してくれるから。

425 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 11:42:13

部落民、ああ部落民、部落民

426 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 11:54:31

人間って悲しいね
だってみんな優しい
それが傷つけあって
かばいあって

427 ：諸子百家：2006/05/09(火) 13:19:01

茨城県は同和地区が多いね。知らない？

428 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 13:22:51

↑USKにいっぱいあるよ

429 ：孔子：2006/05/09(火) 17:15:19

地方の貸別荘は皆同和団体だった。uskって何？

430 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 18:26:02

飛鳥会みなたいな同和関連団体なんて腐る程ある。

今時、部落なんて関係ないなんて言ってた糞ども！

これが部落の奴らの本性なんだよ。

差別されて当たり前。

431 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 20:02:18

>>415
結局、何でもいいのかもね。単に人間てのは差別したいだけなのかも。理由は
なんでも良いんだよ、きっと

432 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 21:25:09

>>430
部落じゃなくて、変な団体も腐るほどあるけどね。

433 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 21:25:54

>>430
それ自体は部落ではないのでは？

434 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 21:27:49

>>430
寂しい奴だな、
そのエネルギーを自分に向けな。

435 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 21:34:16

また、部落擁護をする、部落民が湧いてきたな。

436 ：名無し：2006/05/09(火) 21:37:49

402.>枚方に部落ある？

437 ：名無しさんの主張：2006/05/09(火) 21:51:19

枚方は方角が悪いからな。
北東方向は鬼門とされてたから
結構ヤバイかもな。
家具団地（町）、樟葉、船橋、長尾、招堤・・・
公営住宅テンコ盛りだしなぁ。
なんかこんな感じ（>>52）だよな。

438 ：名無しさんの主張：2006/05/10(水) 01:47:45

えっ、そうなの？
ガ～ン。。。。。

439 ：名無しさんの主張：2006/05/10(水) 01:51:15

そんなの気にすることはない。
>>438は>>438らしく生きればいいのだ。

440 ：名無しさんの主張：2006/05/10(水) 06:46:00

枚方は、部落のない街と研究家に聞いてるが。
大阪では、羽曳野のイメージが一番。
有名なＡ田農産のせいかな～国費３０億もかすめたし。

441 ：名無しさんの主張：2006/05/10(水) 19:39:56

研究家？そんなのいるの？

442 ：名無しさんの主張：2006/05/10(水) 21:45:15

ジョシュならヒョードルを倒せるかも。

443 ：名無しさんの主張：2006/05/10(水) 23:48:46

>>440
町並みはＢなんだけどな～。

444 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 00:23:58

>>439
部落民は部落民らしくってことか？

445 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 00:27:17

前科ものだけが日の目を見た。

446 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 00:30:05

なすりつけんな朝鮮部落層化

447 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 01:20:12

>>444
部落民らしくってどうするの？

448 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 01:21:49

>>444
すべての人が自分の三世代三親等の出自を明示することから始めなければ嘘でしょ。

449 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 01:26:17

チョン部落集団は、無実の者をチョン部落呼ばわりすることで
「今なお終わらぬ在日部落キャンペーン」を張ろうとするからね。
自分たちの身を安全なところに置いた上で。

450 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 01:30:40

差別させる者を大々的に差別させることで、被差別利権に預かろうとする。
自分たちの身を安全なところに置いた上で。

451 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 01:33:13

すべての人に、自身を含む三世代三親等者の出自を明示させたならば
差別なんてなくなっちゃうと思うんだよね。誰もが「他所様」を笑えないってことで。ｗ

452 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 01:35:31

七割がたの庶民の出自なんて、どうせろくでもないものでしょう。
下手したら親類に「前科前歴者」がいるとかね。

453 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 01:36:45

ああ、真実に基づいて欲しいもんだｗｗ

454 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 01:38:24

ウンザリ

455 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 01:40:54

>>450
被差別権利に預かろうとするのは部落民（または部落民を装う者）の罪
それを許しているのは部落民以外の罪

456 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 03:23:14

差別するされる両者とも、一部の人間に利用されてるだけだぞ。
本来叩かれるはその一部の悪党で然るべきなんだが

457 ：孔子：2006/05/11(木) 07:36:53

個人資格者は同和が多い。

458 ：榛名病院渋川：2006/05/11(木) 09:31:35

群馬県は首都圏の被差別部落民が逃げてきて暴力団で昼間ぶらぶら車を流しているのが多い。

459 ：部落：2006/05/11(木) 12:27:34

同和はよく公的施設で時間を潰す。

460 ：マーク２：2006/05/11(木) 13:50:02

今日は同和がよく出てる。

461 ：ナナシー：2006/05/11(木) 13:51:08

今話題の飛○会の近くの高校はチョンや部落ばっかり。友人が通っててチョンや部落は服装、髪型自由なんやて。んで友人も真似して同じカッコしたら先生に怒られて、何で部落はイイねんゆうたら先生にボコられたらしいよ。

462 ：性犯罪なめこ：2006/05/11(木) 18:43:27

古巻は同和が多い。

463 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 18:56:25

>>461
典型的な逆差別ですね、教師がそんな態度なら学校やめてもいいんじゃないか、
そんな教師に教わりたくないよ。

464 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 19:32:05

>463
昔は、学校で危険地域は、ちゃんと教えてくれたよ。

465 ：グラス：2006/05/11(木) 19:59:22

伊勢崎の華蔵寺公園の近くは同和地区がたくさんあるよ。

466 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 20:28:47

あそこ、飛鳥会の回りの団地、昼でも夜でも暗い。通称部落マンション。昼に団地の下の公園でガキが野グソしてたのがワロタ。そういやﾌｧｲﾅﾙﾌｧﾝﾀｼﾞｰ３で「ブラク」って名前のテキおったよ、名前も姿もグロス。

467 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 20:38:09

くに○ま駅、そう○んじ駅あわ○駅の近くはまさにヤバイ。部落の部落による部落の為の町。

468 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 21:05:06

部落差別はやめよう

469 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 22:07:10

JR西ノ○北側の芦○地区。
JR○ノ宮北側の○原地区。
ここの部落のやつら、中学校に入ると、西宮全市にばら撒かれて、
各学校で一般人に向けて暴力三昧。
そのくせ、実名で実態をばらされると、差別がどうのこうのと権利だけは
指が4本しかないくせに、人並みに。

470 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 22:16:47

>>469がそいつらに、「君たちも我々と同じ人間なんだよ」と言えば、初めから権利など無い。
差別するからこそ、権利が生まれるのだ。

471 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 22:48:43

人間は弱いものをいじめることに喜びを見出す動物なんだよ。
無論、俺も。だから、俺は差別を絶対にやめない。
まぁ、部落の奴らは弱いことを理由にいろんな利権を確保してるから、
それなりに納得して差別されてんだよ。
例えば、公営住宅にタダ同然の家賃で入居できるとか、
部落向けの何とか金融公庫でほとんど無利息で金が借りられるとか、
学校の給食費や健康保険料を滞納しても催促がないとか。
ＪＲ学研都市線の野崎駅の界隈や東寝屋川駅の界隈なんて、そりゃ・・・。
だから奴らも差別してもらわないと困るんだよ。
互いの利害が一致してるんだから、いいじゃねぇか。
>>468
外野がとやかく口だすんじゃねぇ。
ひょっとするとお前も部落か？
いたたまれなくなったのか？

472 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 22:50:51

>>468は外野じゃなくて当事者なんじゃないの？

473 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 22:52:35

474 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 23:02:05

>>471
だがそんなことに税金を使われるのは困る。
部落差別をやめて税金を他の事に使うようにしてもらいたい。

475 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 23:03:40

部落の連中なんてそんなもんだよ。
嫌がらせはおろか、恐喝、当たり屋、そのたもろもろ、
金になることなら、何でもだよ。
逃げ出すが吉。

476 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 23:07:22

部落じゃない人もやってるよ。

477 ：名無しさんの主張：2006/05/11(木) 23:30:55

>>474
賛成。

478 ：我は蝦夷？：2006/05/12(金) 00:50:42

とりあえず差別のない天国のような東北に来てけさいん
まず東北には差別という発想自体がねぇのすww
みんな一緒、日本人だべさ～という気風があんのっしゃw
困った時は東北だべさ！

479 ：越後獅子：2006/05/12(金) 04:57:57

同和は暗いね。

480 ：名無しさんの主張：2006/05/12(金) 08:31:25

奈良の警察官が盗撮したねぇ。こいつも部落か？

481 ：名無しさんの主張：2006/05/12(金) 09:12:39

飛鳥会近くの悪いウワサは絶えないな、何度か聞いた事はあるが部落全員が家族みたいな構成らしい。部落って変な仲間意識が強いんかな？好奇心だけで歩いてみたら恐ろしい事になったよ。近づくと危ないよあの辺り。

482 ：名無しさんの主張：2006/05/12(金) 12:03:00

創価学会員って全員部落民でつか？

483 ：名無しさんの主張：2006/05/12(金) 12:23:03

>>482
おいら奈良住みだけど創価＝部落ではないよ。

部落民は>>481がいう通り変な仲間意識が強い。まぁ部落教みたいなもんだ。

484 ：名無しさんの主張：2006/05/12(金) 12:56:31

土井たか子→李高順（帰化前の本名）北朝鮮に親族多数、同志社大卒業
五島昌子（土井の秘書）本名、渡辺昌子は通名、つまり、在日朝鮮人（元社青同活動家の話より）
辻元清美（帰化人、赤軍派）
筑紫哲也（→朴　三寿：元朝日記者、共産キャスター）
本多勝一（→崔　泰英：「南京大虐殺」虚報の中共工作員記者）
佐高信　（→韓　吉竜：極左評論家）
福島瑞穂（→趙　春花、帰化前の本名：中核派）
永六輔（帰化人。反日活動、言動多し）
池田大作（→父：ソンジャンチョク、帰化人）　（在日への選挙権推進、韓国での反日活動の実績）

麻原影晃・・父が朝鮮国籍。
林ますみ・・（和歌山毒入りカレー犯人）在日帰化。
宅間　守・・（大阪池田小学校大量殺人犯）朝鮮部落出身。密港在。
織原誠二・・（英国人ルーシーブラックマンさん殺害犯）親が韓国。
李　昇一・・朝鮮人の強姦魔。「ガキの使い」語り１４０人以上の女性をレイプ。
金　保・・（少女強姦魔の牧師）在日
酒鬼薔薇聖斗・・（東慎一郎・神戸の首切り猟奇小僧）両親とも在日
関根　元・・（埼玉愛犬家殺人犯）在日

郭　明折・・韓国キリスト教の宣教師。連続強姦魔。被害者１００人以上
金　大根・・連続自動虐待の強姦犯。女児６名が死亡。
金　弁植・・韓国の強姦犯。日本で主婦を１００名以上レイプ

485 ：名無しさんの主張：2006/05/12(金) 20:52:50

部落差別をやめましょう　差別をしてはいけません
それとも人間やめますか　いえいえ私はやめません
追放　追放　部落差別を追放しましょう

486 ：名無しさんの主張：2006/05/12(金) 21:22:53

童話大王　野中。拉致を助けず、金正日を助ける。

487 ：童話：2006/05/12(金) 22:07:31

君も同和流だろう？古いか？

488 ：匿名：2006/05/12(金) 22:08:06

熊本県にもｂ地区があると聞きました。どなたかわかる人教えてください。

489 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 00:00:22

>>485
家族の顔が脳裏をよぎって、居た堪れなくなったか？
人間は弱いものをいじめることに喜びを見出す動物なんだよ。
無論、俺も。だから、俺は差別を絶対にやめない。
まぁ、部落の奴らは弱いことを理由にいろんな利権を確保してるから、
それなりに納得して差別されてんだよ。
例えば、公営住宅にタダ同然の家賃で入居できるとか、
部落向けの何とか金融公庫でほとんど無利息で金が借りられるとか、
学校の給食費や健康保険料を滞納しても催促がないとか。
ＪＲ学研都市線の野崎駅の界隈や東寝屋川駅の界隈なんて、そりゃ・・・。
だから奴らも差別してもらわないと困るんだよ。
互いの利害が一致してるんだから、いいじゃねぇか。
外野がとやかく口だすんじゃねぇ。
ひょっとするとお前も部落か？
いたたまれなくなったのか？

490 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 00:17:18

>>489
だがそんなことに税金を使われるのは困る。
部落差別をやめて税金を他の事に使うようにしてもらいたい。

491 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 10:44:06

>>490
賛成。

492 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 12:42:29

大阪の四條畷学園ってどう？

493 ：卯：2006/05/13(土) 13:20:18

県営や市営団地に同和や在日が入居する場合無審査でしょうか？

494 ：卯：2006/05/13(土) 13:21:07

隣近所といざこざが起きますよ。

495 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 13:21:48

無審査です。ただし、解同などを通さないといけません。

496 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 13:38:15

488
お前んちのとこ。

497 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 14:16:12

>>496
高卒カエレ

498 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 14:55:07

おまえもカエレ

499 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 15:01:09

>>489
そうやってユダヤ人は迫害されていった

500 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 15:33:54

それが何？

501 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 16:36:53

497
高卒を馬鹿にするなど許さんぞ。ちなみにお前は熊本が世界に誇る葬浄大学か？

502 ：卯：2006/05/13(土) 17:08:02

同和地区は村と町に多い。

503 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 17:40:21

>>496 >>501
ちゃんと>>をつけてくれ。いちいち元の発言を見にいかなくてなならんのは面倒くさい。

504 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 19:55:00

この前、仕事で車に乗っていたら、部落のやつの当たり屋にあと間一髪だった。
あたり損ねた部落のやつは、いやらしい、部落独特の目でこちらを睨み
自転車で走り去っていった。
場所は、ちなみに大阪の南港。
こういう話をしても、関東の人間には話が通じないんだろうね。
くれぐれも、関西に来るときは気をつけてね。

505 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 20:34:26

この前、仕事で車に乗っていたら、一般のやつの当たり屋にあと間一髪だった。
あたり損ねた一般のやつは、いやらしい、一般独特の目でこちらを睨み
自転車で走り去っていった。
場所は、ちなみに東京の新宿。
こういう話をしても、関西の人間には話が通じないんだろうね。
くれぐれも、関東に来るときは気をつけてね。

506 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 22:19:21

>>504-505
両者の独特の目、違いは何？
それから、南港に部落があるの？
西成、住吉、堺あたりなら分かるけど。

507 ：卯：2006/05/13(土) 22:33:09

盛り場は夜になると同和地区になる。ススキノ、銀座、心斎橋。

508 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 22:34:43

なんでそんなこと知ってるの？
分かった、あんたも部落だから参加してんだ。

509 ：名無しさんの主張：2006/05/13(土) 23:55:59

あなたは将来のことを考えると、不安で不安で泣き出したいの。
誰かに甘えたくてたまらないの。助けてって大きな声で叫びたいの。
でもそんなこともできないから、弱虫のくせに強がってるだけ。
要するに現実から逃げているだけなのよ。

510 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 00:31:43

いつかきっとみんな、仲良くなれる
いつかきっと、そんな日が来るさ
差別も偏見も無くなるさ

511 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 00:59:21

めでたい奴だな

512 ：卯：2006/05/14(日) 07:53:30

同和は嫌いだな。性的犯罪者皆川孝は本日午前７時２５分に出かけた報告がありました。渋川農園。同和資金不正受給。関係公務員注意。

513 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 09:43:03

てか関西は重症だな。

利権がどうこう言ってるが、関東ではそんなもの最早ないぞ・・・・・。

514 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 09:56:33

ハッキリと根拠の説明できない差別はやめよう。

515 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 10:34:33

連中の廃人のような目つき、一度、その地域に行って、
じかに見ると、どんなものかわかるよ。
背筋が凍りつきそうになるような、独特の目つき。

516 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 10:36:40

部落差別と言う冷酷なことをしているんだから、そういう目つきになってしまうんだよ。

517 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 10:42:00

目つきの悪い奴なんか一般の中にもたくさんいるしな。

518 ：長岡：2006/05/14(日) 11:51:03

パートは同和が多いよ。

519 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 12:00:00

>>513
■東京の部落史と現状
http://www.asahi-net.or.jp/~mg5s-hsgw/tkburaku/

520 ：長岡：2006/05/14(日) 13:13:50

日曜は同和の外出が多いね。特にセルフのスタンド。

521 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 13:20:56

パートは一般人も多いよ。
一般人の外出も多いよ。セルフのスタンドも多いよ。

522 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 13:26:29

明治政府の方針に逆らう、旧幕府支持者の集まるスレはここでつか？

523 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 13:36:00

そうですが、あなたはどこから来たの？

524 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 13:41:59

江戸時代にはそれはそれで正しかったのかもしれない。
だが科学万能の現代で、生まれた場所による差別になんの意味があるのか。科学的に説明してもらいたい。

525 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 13:52:27

親族結婚により、血が濃くなり、著しく知的能力の劣った家系となっている。
そして、顔つきも、見るからに卑しい顔つきが引き継がれていく。

526 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 14:20:11

とかなんとか言いながら>>525は近親相姦のエロビデオが大好き

527 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 14:46:19

>>524
何度も言ってきた事だが、政治と金の問題であって、科学は関係ない。

528 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 14:51:19

もし科学の力で政治や金の問題が解決できるのなら、
戦争なんて起こらない。了解？

529 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 16:28:25

>>524
どういう返答を期待しているの？

530 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 16:45:40

>>527 >>528
だがそんなことに税金を使われるのは困る。
部落差別をやめて税金を他の事に使うようにしてもらいたい。

>>529
部落差別には意味がないことをわかってもらいたい。

531 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 16:47:19

>>527
ということは部落民が何をしたとかそういうことではなく、政治のために犠牲になってしまっているだけなのか。

532 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 16:58:50

>>528
戦争と言うものがどんなにおろかなものなのか、日本人なら皆わかっているはずだ。

533 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 17:26:09

言っておこう、京都、大阪、兵庫においては、甘ちゃんな話が通用するほど
簡単な問題ではないことを。

534 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 17:28:38

>>533
詳細希望

535 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 17:37:07

>>533
徳島も

536 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 18:39:25

>>531
過去スレ読んで勉強して下さい。

537 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 18:42:23

>>534
過去スレ読んで勉強して下さい。

538 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 19:26:25

>>536 >>537
過去スレを読んで、ますます部落差別はいけないとい思いました。

539 ：長岡：2006/05/14(日) 19:45:44

部落差別があっても補助金は支給すべきでない。

540 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 19:46:33

>>524
あなたに好きな異性ができたとして、
何故好きになってしまったか、
そのメカニズムを科学的に説明できますか？

541 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 19:48:35

>>540
その好きになった異性が部落だったら？

542 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 22:48:02

富山市で開かれた「ハンセン病市民学会」（事務局・熊本市）の総会・交流集会で１４日、九州在住の女性（６１）が、両親がハンセン病だったことを嫁ぎ先の家族に隠し、その自責の念から離婚するなど、差別におびえ続けた半生を語った。
数年前から本名で講演活動を続けているが、今も葛藤（かっとう）と恐怖とともに生きているという。「偏見差別の恐怖から解き放たれる日が来るように」と、願いを込めて会場に語りかけた。

　両親は一時、国立ハンセン病療養所、星塚敬愛園（鹿児島県）を逃げ出して、女性を出産。しかし、女性が４歳の時、同園に引き戻された。

　両親は将来のことを考えて、女性を戸籍から外していた。女性は学校、職場で、「両親は死んだ」と話した。結婚相手にだけは両親の存在を告げたが、「（自分の）親に決して明かしてくれるな」と言われて、従った。

　３０代の時、父が危篤になり、敬愛園に駆け付けた。「このままの状態が長く続いたら、（留守にすることを）家族や職場に何と説明しよう」と悩んだが、父は間もなく息を引き取った。
「何くわぬ顔をして戻った」というが、家族にうそを言うなどし、父を十分にみとることができなかったのではないか、という自責の念からその後、離婚。母も亡くなった。

　５年前に熊本地裁が強制隔離を違憲と断じたハンセン病国賠訴訟を通じ、同じ境遇の家族と交流。「不条理な世の中が続いてほしくない。仲間のために前向きに生きてみよう」と、心に変化が生まれ、数年前から支援者の前に立つようになった。
しかし、メディアに顔や名前を出すことには、まだ、ためらいがある。「そこまで自分を投げ出せない」と話す。

　報告は家族部会であり、女性は約２０分間、時折、声を詰まらせながら語った。「私はなぜこの世に生まれてきたのかを問い続ける。
恐怖から解放された時に、両親に『産んでくれてありがとう』と心から手を合わせられるような気がします」

543 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 22:52:37

http://syarecowa.moo.jp/99/59.html
これを読んで息抜きして、まったりするがよい。

部落出身者を悪だとも思わないし、差別もしないけど
後ろに解同というヤクザを背負って生きる宿業を
背負ってしまっていると思うので、
自分なら結婚相手がそうだと分かった時点で静かに
フェードアウトしない。
結局、業からは逃れられない。気の毒だが。

544 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 22:55:16

誤字訂正。
×　フェードアウトしない。
○　フェードアウトしたい。

背負っているものが大きすぎる。
自分は地方から来て関西に住んでいるが、
某地区を営業車で通過するときは
「事故でも起したらエライことになる」と
物凄く釘をさされた記憶がある。

545 ：名無しさんの主張：2006/05/14(日) 22:56:58

>>542
部落差別とは根本的に異なるよな。
ハンセン病関連は別の板に書き込んでくれ。

546 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 00:58:38

ハンセン病は病に対する無知から始まった迫害だしね。
部落問題は祖先に連綿と続いてきた問題なので
ものすごく根深いとは思う。
ただ近代において実質的な差別の目というのは
意識しなければほんとうに出会わないものだろうし
子供から社会に出た時に直面する人も多いのじゃないか？

藤村の破戒とか読むとそう思う。

547 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 01:07:20

>>543
被差別部落って宿業なの？
じゃ、フェードアウトしちゃヤバくない？

548 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 01:47:25

伝統なんか平気でぶち破って日本は違う方向に進んでいるんだから、そんな古い部落差別はやめよう。

549 ：また旅：2006/05/15(月) 06:58:01

平民は被差別部落民を好きになれない。精神病でなければ。安中は同和地区が多く被差別部落民ばっかり。
ホテル川の近所がそう。

550 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 07:11:44

>>548
分からん奴だな。
伝統じゃない、政治と金だって。

551 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 08:48:27

>>550
>>549みたいなのも政治と金か？

552 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 09:25:07

>>550
そういう政治も含めた部落差別、良くないことだとは思いませんか？
実際に自分の力で何かをするとかそういう事ではなくて、部落差別についての気持ちを聞きたい。

553 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 09:39:39

部落地区じゃなくても、貧農や小作農の地域で明治以降の近代化に
遅れた地域ってのはそうみられがち。

554 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 09:40:42

部落差別にかこつけて金をせびるオンブズマンもどきはたまにいるけどな。

555 ：小寺知事：2006/05/15(月) 10:27:29

縁起だるまの高崎市はなぜ被差別部落民が多いのでしょうか？

556 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 10:48:30

上州なんぞ室町時代までは流刑地や島流しなどの地域だったぞな。

557 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 12:57:20

①隣保館
②同和人権センター
③火葬場
④ヤ○ザ
⑤バイパス、高速道路近郊
⑥国民年金使って作られた公共機関がある
⑦風呂なし民家が多い
⑧町と町の間に飛び地または複雑な境界線がある

558 ：公務員：2006/05/15(月) 13:26:07

し尿処理業で働いている連中の気が知れない。

559 ：公務員：2006/05/15(月) 14:56:45

福島県も被差別部落民が多いね。白虎隊は同和かも。

560 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 15:26:02

みんな、無理しなくてもいいよ。
本当は差別なんかしたくないんだろ？

人は裸で生まれて来たのだし、裸のままで生きていくのだから

561 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 15:33:13

>>558の家の便所の処理が臭くてな

562 ：公務員：2006/05/15(月) 16:36:47

岡本事件恐ろしいですね。これも同和でしょうか？

563 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 16:37:41

姫路のＢ地区ってどこか知ってますか？花〇インター付近とか。小さい寺のまわりに家が密集してあって路地が人がすれ違うのもやっとなほど細い。しかも名字が同じのが多く、日本人ぽくない。星住とか都出とか蓬莱、林…どうなんだろう？ただのＢ？朝鮮部落？

564 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 16:45:24

>>562
一般です。

565 ：延暦寺：2006/05/15(月) 19:25:34

群馬県は朝鮮人が多いですよ。

566 ：伊井加玄西郎 ◆FUN.MYCqQs ：2006/05/15(月) 19:42:26

次スレPLEEEEEEEEEEEAAAAAAAAASE!!!!!!!!

567 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 21:57:05

>>552
俺の考えは何度も書き込んでいるだがな。
たとえばコレ→>>349
ちゃんと過去スレで勉強してから参加してね。

568 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 22:00:13

569 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 22:04:01

>>567
頭固いね。

570 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 22:04:01

日の丸は、朝廷に貢献した大名などに下賜して有り難がらせて
またバカをやらすことに使われたもので、
いわば天皇家の象徴。
その朝廷は日本を征服支配した朝鮮人が作ったもの。
つまり、日の丸は、朝鮮人による日本支配の象徴なのである。

571 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 22:07:09

>>567
>>552にも書いてあるが、そういう政治の動きなども含めて、「良くない事だとは思いませんか？」って事ですよ。

572 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 22:29:39

テレビやラジオが毎日告げるのは
悲しい事件ばかり　生命は軽くなるばかり

みんな気付いてる　何かおかしいってこと
なのに明日になれば忘れたふりをするのかな

　それを尋ねたら　みんな笑いながら僕に言うんだ
　お前ひとり悩んでも無駄なことさ切ないだけだよ

　君もそんな風に僕を嘲うのかな
　君もそんな風に僕を嘲うのかな

愛は音もなく　現れては消える
君と僕とをつなぐ　確かなものは何もない

何が真実か　何を信じるのか
それを考えることは　古くさいことらしい

　愛について　生命について　時の流れについて
　父や母や友達や　君のやさしい笑顔について

　君はいつまで僕を愛せるだろう
　僕はいつまで君を守れるだろう

　君はいつまで僕を愛せるだろう
　僕はいつまで君を守れるだろう

573 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 23:04:37

政治や利権絡みで、実際に何か体験をした事がある方がいましたら、お話しを聞かせていただきたいと思います。

574 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 23:48:18

>>571
どういう答えを希望しているのかな？
現実から目を背ければ「いけないことです」って
答えも返せるんだけど、前にも書いてあったように精神論じゃ解決できないからね、この問題は。
敢えて答えるなら、必要悪のひとつだから、別にいいんじゃないってトコかな。
彼らにも>>568のような利権があるんだし。
あなた（＞５７１）はどう思うの？実際に何か行動を起こしているの？
それとも、第三者の立場として「いけないこと」だと思っているだけ？
具体的な話を聞かせてください。

575 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 23:54:02

>>572
現実逃避だな。

576 ：名無しさんの主張：2006/05/15(月) 23:57:28

何百年も前の支配階級が作った差別を２１世紀になったいまも引きずって時代錯誤も甚だしい。
天皇だろうが浮浪者だろうが死んだら腐って草木の養分になるだけでしょ。

577 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 00:07:10

>>576
過去にも同じ議論がなされてます。
こちらをどうぞ→（>>297）

578 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 00:19:24

>>574
１　部落差別をしている・していないに関わらず、部落差別はいけない事だと思っている
２　部落差別をしている・していないに関わらず、部落差別はいけないことではない
実際に何か行動している・いない、解決する・しないってことじゃなくて、この２つの内のどちらかということを聞いてみたい。

579 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 00:20:08

>>577
情報ｱﾘｶﾞ㌧!
利権が絡む差別も飯の種かよ・・・
ま、官僚＆政治屋は置いといて平凡な市民の漏れはこんなしょーもない差別は意識
しないでいようと思う。
ﾏｼﾞﾚｽｽﾏｿ…

580 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 00:23:39

>>568のような権利は差別があるからこそ生じる権利だから、差別がなくなればそのような権利も無くなる。
部落が権利を得るために好んで差別されるのなら良いが、そうではない人もいるわけだ。そういう人までも「部落」という一括りにしてしまうのはどうだろうか。

581 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 00:29:52

>>578
かみ合わないかもういい。じゃあね。

582 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 00:32:46

>>580
逆です。
利権を確保するために被差別部落を残しておく必要があるんです。
詳細は過去スレ読んで勉強して下さい。

583 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 00:33:07

>>581
ただどういう気持ちなのかなって思ってるだけなのにな。

584 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 00:33:49

>>582
利権を確保するのは誰ですか？

585 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 00:38:08

>>581
だから結局、差別する人も良くないと思いながらも差別してるって事でしょ？

586 ：同和助成金：2006/05/16(火) 00:40:30

森喜郎も同和でしょう。

587 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 00:40:37

政治家の先生たちの中にも、同和事業を主宰する輩を支持母体にしている人がいます。
例えば、部落解放同盟（だったかな）は旧社会党関連、民商は共産党関連、などです。
事実かどうかは分かりませんが、京都から選出の大物政治家：Ｎの支持母体が
同和系だったということが、どっかの板に書かれていましたね。

588 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 00:41:43

>>583
ゴメンなさい。良くないことだ、とは思います。

589 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 00:57:04

平屋の連戸（２戸１、４戸１、６戸１）が一帯を占めている。
瓦はスレート（いわゆるアスベスト瓦）。野良犬野良猫多い（餌貰っとる）。
公営の公衆浴場はつき物（個人経営の小規模な奴は別ね）。
朝から晩までババァが徘徊して誰彼かまわずしゃべっとる。妙に馴れ馴れしい。
夕方になったら風呂桶もって公衆浴場通い。餓鬼の服装みすぼらしい。
地域行事、異常な盛り上がり（盆踊りなど）。。。かな
人権会館なるものがあり、「人権宣言のまち」などと看板を掲げている。
大阪Ｎ市の「う○あげ」や「ほり○ぞ」、
Ｄ市の「ほ○じょう」、「のざ○」で見かける風景をまとめると。

590 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 01:24:20

>>568
わかってないな。国がそういう権利（金とか）を保証や提供しなくなったら、どうなると思う？
差別されて、その鬱憤を金で辛うじて押さえている輩達のストッパーがいきなり消えたら？
その鬱憤、憎しみは一体どこに向けられるのか？考えただけで恐ろしい。

591 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 01:29:13

>>590
「わかってないな」の意味が分かりませんが。

592 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 01:30:02

分かってないな？の意味？あたま大丈夫か？日本へはいつ来ましたか？ｗ

593 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 01:44:44

>>590
「わかってないな」の意味が分かりませんが。

594 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 01:51:05

>>592
やれやれ。。。他人の心配してる場合？

595 ：駅前交番：2006/05/16(火) 07:29:15

地元のどこに同和地区があるか知らないで生活している人が多い。

596 ：無党派さん：2006/05/16(火) 08:17:23

京都が生んだ偉大な政治家野中広務。

597 ：教会：2006/05/16(火) 12:14:25

前橋の城東小周辺は同和地区だから物騒だよ。

598 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 15:35:21

部落差別反対

599 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 19:01:38

>>587
だって野中広務は純粋の部落民だもん。
創価学会もバックについてるよ。
都知事の石原慎太郎も部落民だから、立正佼成会がバックだろが。

600 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 22:11:28

詳しいね、同郷？

601 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 22:37:16

基本的人権の尊重

602 ：名無しさんの主張：2006/05/16(火) 22:44:08

>>599
都知事の石原慎太郎・・・は、ないだろ？

603 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 00:04:55

>>599
ってことは・・・
石原裕次郎も？んな馬鹿な。

604 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 00:15:41

なぜ馬鹿？

605 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 00:19:43

部落差別と言うのは人柄ではなく生まれた場所で差別するもの。
なので、ぜんぜん「そんな馬鹿な」ではない。
これでもわかるように、部落差別と言うのはほんとに馬鹿がすることである。

606 ：パンジー：2006/05/17(水) 07:24:29

石原慎太郎は被差別部落民だから短気で言葉使いが悪いのでしょうか？元国交省大臣の石原伸晃や前回当選した三男や天気予報士もそうですね。奥さんもよく結婚したね。

607 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 18:21:25

神戸出身ならありえるかも。

608 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 22:28:34

以前、俺の隣に住んでいた部落のやつ、人の家の門を勝手に開けて、
郵便を盗んでいった。
その上、もう片方の家には、火のついたタバコを投げ入れていた。
こんなのが、部落の連中の実態なのに、差別するななどといっているのは、
認識が甘いにも程があるぞ。
兵庫県の西宮は、こういった部落民が住んでいる地域なのだ。
そして、一般の人間の越境通学は認めないのに、部落の連中を、
市内の各中学に越境通学させ、各学校を崩壊させている。
そう、それが悪名高き、芦原地区の実態なのだ。

609 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 22:35:53

人の家の門を勝手に開けて、郵便を盗んでいくのは一般の中にもいるよ。
火のついたタバコを投げ入れるのも一般の中にもいるよ。

610 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 22:36:33

人柄が・・

611 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 22:38:45

人柄が悪いやつ、一般の中にもたくさんいるよね。

612 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 22:42:14

特に

613 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 22:44:48

>>608←その通り。
部落の被害者は近隣住民であり、
穢多・非人どもは十分な利権を確保している
言わば、特権階級なんだよ。
前にも書いてあったが、穢多・非人どもは
差別してもらわないと困るんだよ。
差別が無くなると困るんだよ。
分かったか？>>598
現実を知らずに能天気なこと言ってんじゃねえぞ！

それから>>601誰の人権を守るんだよ？
穢多・非人どもか？それとも迷惑を被っている
近隣の人々か？てめえもそうだけど、
現実を知らずに能天気なこと言ってんじゃねえぞ！

614 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 22:53:31

言葉使い、各種製品、生き方など、どんどん変化してるのに差別に関しては江戸時代から変っていませんね。

615 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 22:54:28

>>613の人権を守るんだよ

616 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 22:58:47

部落なんてヤクザの温床じゃねえか。

617 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 23:03:49

部落差別反対
基本的人権の尊重

618 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 23:08:30

>>617
居た堪れなくなったんだな。家族の顔が脳裏を過ぎったか？

619 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 23:19:24

部落差別反対
基本的人権の尊重

620 ：名無しさんの主張：2006/05/17(水) 23:29:54

あなたのお父さん、お母さん、お爺ちゃん、お婆ちゃん、
曾爺ちゃん、曾婆ちゃん・・・・・・・が、そうなのよ。
必然的にあなたも穢多・非人。わかりやすいでしょ？
納得したら話しかけてこないでね。

無礼者め。

621 ：名無しさんの主張：2006/05/18(木) 08:53:21

決めた
620の特定を頼む事に
ご愁傷さまです

622 ：621：2006/05/18(木) 09:11:38

なーんて　ウ・ソ
少しはドキっとしたかい
一ついいたいのは、該当地区出身者だと悟られずに一生を終えたい人が大半なのです
探すような行為はやめてください

623 ：フライパン：2006/05/18(木) 09:50:18

ゆとり教育で探す人が増えたそうだ。高島彩は万引きしていたそうだからよつゆびかも。

624 ：継手：2006/05/18(木) 09:59:54

被差別部落民はほら穴の近くへ住んでいる。

625 ：名無しさんの主張：2006/05/18(木) 10:01:22

http://akinafreak.dyndns.org/image_log/albums.html?album_id=72140&action=show&gazokan_id=1

626 ：ローカル線：2006/05/18(木) 12:39:23

両毛線は喫煙高校生が一杯。

627 ：名無しさんの主張：2006/05/18(木) 15:08:59

何か事を起こして差別されるのなら仕方がないが、生まれた場所で差別されてはかなわんな

628 ：炭鉱夫：2006/05/18(木) 16:25:16

群馬は朝鮮人に似ている人が多い。

629 ：名無しさんの主張：2006/05/18(木) 16:40:56

>620
無礼者はお前だろ。
部落地域に住んでいるだけで部落民とは限らない。
その地域の学校に通い教育を受けたらみんなそうなるの？
まさか就職で差別をしたなんて人この中にいませんよね？

630 ：同和地区：2006/05/18(木) 17:16:21

昔から同和地区から逃げ出してきたものが市内のあちらこちらに隠れるように住んでいますね。名字でわかる。小菅とか。

631 ：秀吉：2006/05/18(木) 21:27:27

温泉地は同和地区？

632 ：名無しさんの主張：2006/05/18(木) 21:29:48

お前は一生温泉に行くな

633 ：名無しさんの主張：2006/05/18(木) 22:10:04

部落民の人権がどうのこうのと言いたいやつは、人権版へ池。
ここは、部落民のあこぎな実態、被害を受けた実態を公にし、
部落民の連中を社会的に抹殺するのが目的だ。

634 ：名無しさんの主張：2006/05/18(木) 22:13:20

実態と言っても実体験を書く人はいない。誰も実際には被害は受けていないんだろう。

635 ：名無しさんの主張：2006/05/18(木) 22:44:34

ネットで書かれていたことを、ネットに書きなおす、ネラーによるネラーのためのスレだから気にすんな

636 ：名無しさんの主張：2006/05/18(木) 23:32:51

世田谷区羽根木はぶらくなんでしょうか

637 ：名無しさんの主張：2006/05/18(木) 23:34:27

違います

638 ：名無しさんの主張：2006/05/19(金) 02:07:47

部落差別されるのがイヤなら、他の土地へ行けばいい。
行かないのは、やはり居心地がいいのだろう。
この板を読んでいると差別という憂き目にはあうが、
それ以上にいろんな特権があるみたいだしね。
周りで差別はやめようとか叫んでも、無駄じゃない？
むしろ差別が無くなっちゃうと困るんじゃない？彼ら。
公営住宅の家賃は払わなくちゃいけなくなるし、
低利融資は無くなるし、社会保険も掛けなきゃいけない、
子供のいる家庭は給食費の負担も増えるだろうし。

639 ：板前：2006/05/19(金) 06:38:05

日本女子大学と東京聖徳大学は同和大学です。

640 ：名無しさんの主張：2006/05/19(金) 09:34:12

>>638
百歩譲ってそれが差別される側の理由として正しいとしよう。
それでは差別する側の理由はなに？なんのために差別する？

641 ：名無しさんの主張：2006/05/19(金) 12:06:38

調布市のあたりに住んでいるんですが、おばあさんが叫んでいたり、こわいひと多いんですが、東京のぶらく地域教えていただけませんか

642 ：名無しさんの主張：2006/05/19(金) 13:56:01

人権板へ行け！

643 ：静御前：2006/05/19(金) 16:01:42

加賀藩の前田利家は生まれが被差別部落みたいです。

644 ：名古屋城：2006/05/19(金) 19:17:42

千葉県は同和が多い。

645 ：名無しさんの主張：2006/05/19(金) 19:30:33

>>640
お望み通りって奴じゃん。
差別されなきゃ困るって
書いてあるじゃない。
人助けだ、善意だよ、善意。

646 ：名無しさんの主張：2006/05/19(金) 20:54:27

差別をしている人へ。
>>645みたいな人が仲間にいて恥ずかしいだろ。

647 ：名無しさんの主張：2006/05/19(金) 21:14:16

人は弱いものをいじめるのに
喜びを見出す動物だからです。

648 ：名無しさんの主張：2006/05/19(金) 21:17:03

>>646
あなたは仲間じゃない。
つまり差別される側ってことね。

了解。

649 ：名無しさんの主張：2006/05/19(金) 21:34:01

一般の中には差別する人と、差別しない人の２種類ある。
>>648はそうとうな低脳ですね。

650 ：名無しさんの主張：2006/05/19(金) 21:38:21

①母親(が部落)
②片方のお婆ちゃん
③妻
④いとこ
⑤いとこの結婚相手
⑥兄弟の結婚相手
⑦姉妹の結婚相手
⑧妻の兄弟
⑨妻のいとこ

部落地域に住んでるけどどれも当てはまんないよ。
あほらし

651 ：名無しさんの主張：2006/05/19(金) 22:45:52

自分ひとりだけが、現実を知らされていないだけだろ。

652 ：名無しさんの主張：2006/05/19(金) 23:35:22

>>650
世間は、そうは見ていない。

653 ：ハイヤー：2006/05/20(土) 00:42:17

同和は嫌だね。

654 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 02:07:47

同和地区ってのは住んでるだけで特権を得られるってほんとか？
同和地区住人の過半数が、特権目当てで転入してきたただのならず者と聞いた
先祖代々部落、っていう本当の部落民はすごく少ないって
これはもう、部落どうのこうのじゃなくてそういうのを許してる行政の問題じゃないか

655 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 04:26:03

同和地区ってのは住んでるだけで特権を得られるってほんとか？

は？何の特権も得られてませんが。

656 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 04:27:12

ニートよりも
悪い、893並みの特権だろ。

657 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 04:28:53

政治にも絡んでいる寄生虫

658 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 04:32:12

>>656
一部地域の学校教育ですら同じ。

659 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 04:41:41

>>616
＋新興宗教の勧誘

660 ：電飾：2006/05/20(土) 07:09:56

被差別部落民はし尿処理も平気でして嫌だね。一生独身。

661 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 08:25:19

医者には部落民が多いってスレがあったな

662 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 08:51:09

>>644
ほとんど無いよ。関東であるのは埼玉

663 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 09:09:12

こんな言い方はおかしいけれども、どうやらこのスレには、本当に理解して差別している人はいないようですね。

664 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 09:32:11

>>654
いかにも。

665 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 09:36:04

>>660は一生クソするな！

666 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 09:43:26

>>663 そりゃそうだよ
ネットで知った情報をネットに転記するだけの差別だから
あまり、人には言えない趣味だよな

667 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 11:06:09

埼玉県民だけど部落のことなんて2ちゃんで知ったぞ
良くも悪くも東京のベッドタウンで
住人はほとんど上京してきた団塊世代の地方人＆大人になったその子どもたちだから
どこが部落だとか吹聴するジジババがいないので自然に廃れてる

668 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 12:21:13

部落民に多い名字ってあるんですか？名字でわかるんですか？

669 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 12:38:48

>>667
うらやまｽｲ。
そんな環境で育ちたかったよ。
関西にいると、いやでも、かかわらざるを得ないからね。

>>668
ありますよ。

670 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 16:25:09

確かに関西だとイヤでも関わる。小学生ぐらいから、同和教育受けてたし。　　関東に来て、集落を小さくしたのを部落って言うんでしょってって言われた時は関西人の自分としてはビックリした。時代は変わったんだと思いました。

671 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 16:28:14

同和教育受けたんなら差別するのはやめようや。

672 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 16:33:09

同和教育には利権の話は一切出てこない。非常に偏った教育です。臭い物に蓋の教育です。

673 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 16:46:40

差別が先か、利権が先か、コロンブスの卵のようだが、実は差別ありきなのだ。
差別がなくなれば利権はなくなる。ましてやそのような利権を認めてはならないのだ。

674 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 17:06:01

オレ奈良住みなんだけど道徳の授業…今思い出しても嫌になる。

675 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 17:19:53

池沼ってどういう意味？
もしかして…

676 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 17:22:29

橋のない川って、　部落のことを書いた本だったね。
そんな内容の本なんて、これっぽっちも読みたいとは思わなかったが、
いったいどんな内容なんだ。
部落の連中は、ちょっとしたことにも因縁をつけて、差別を捏造するんだよ。
知らない人には、理解に苦しむところかもしれないが。

677 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 17:41:11

>>671
何度も言ってきたが、信条じゃない。政治と金だ。

678 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 17:45:03

政治と金って、直接>>677には影響ないだろ

679 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 17:49:53

確かに俺には何の影響もない。単なる傍観者だからな。
俺が言いたかったのは、それだけ難しい問題だということ。
そうでなければ、１００年以上も前の制度だ、
とっくに無くなってるはずだろ？

680 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 17:55:38

誰も彼も網棚に笑顔を置き忘れたままで足早に歩く
それもこれもまるで政治がすべて悪いとおしつけているけれど
政治はけっして人を変えてはゆかない　人が政治を変えてゆくんだ
人と人との距離が心に垣根を静かに刻みはじめる
もうそろそろ帰ろう　帰らなくちゃいけない　僕が僕でいるうちに
もうそろそろ帰ろう　帰らなくちゃいけない　君が君でいるうちに

681 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 18:13:48

解放同盟を解散させれば差別がなくなるんじゃないの？

682 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 18:53:33

何も影響がないんだったら>>679自身は差別しなければいいのに。

683 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 19:03:05

>>681
山口組を解散させるより困難かも。
奴ら権力も持ってますもの、ねぇ政治家の先生方。

684 ：工場：2006/05/20(土) 19:06:02

池田大作の人間革命はよつゆび革命のほうがいいのではないでしょうか？

685 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 19:14:43

>>682
あなたはしない。僕はする。それでいいんじゃない？
阪神ファンにアンチ巨人をやめろって言っても無理だよ。

686 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 20:17:32

同和教育受けたなあ。朝鮮人というのは差別される人達なんだとわかった。

687 ：姓名：2006/05/20(土) 21:48:50

新潟県長岡市にも同和地区はあるのでしょうか？

688 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 22:13:10

>>654 公共料金の免除等があるとか聞いた事ある。団地等の集合住宅にみられる様に、殆んどが外からの移住者みたいだね。

689 ：安部：2006/05/20(土) 22:38:50

群馬では公共料金の免除はないみたいですよ。

690 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 22:45:03

昔言われもない差別を受けた人を行政が援助するのはわかる。問題は特権を目当てに集まるカスどもだよ。こいつ等のせいで元々の披部落の人達が変な目で見られるんだよ。

691 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 22:47:37

>>689
でも公営住宅の家賃は格安だよ。たぶん一般人の１～２割程度だ。

692 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 22:50:36

>>689
電気・ガス・通信は民間だから免除はありえないでしょう。
でも上下水道や社会保険料はどうでしょうか？

693 ：名無しさんの主張：2006/05/20(土) 23:12:08

>>668
川、池、沼、金、東、西、南、北、上、下、牛、馬
もちろん、みんながみんな、そうとは言えないけどね。

694 ：朝鮮人部落：2006/05/21(日) 00:20:41

朝鮮人部落は日本中どこにもある。東京が一番多い。

695 ：名無しさんの主張：2006/05/21(日) 00:22:29

基本的に解放同盟に属してない、もしくは未指定（関東に多い）の場合、特権は全くない。
それまで置かれてきた状況がキツイ分、むしろ一般人よりハンデが大きいと思う。

未だに特権があるのは大阪・京都等の特に運動が激しい地域、それも平成１４年あたりで
法律の期限が切れて実質行政からの援助（同和対策事業）は無くなっていってるはず。

部落問題は憶測や風説が多すぎる。
閉鎖的な体質と、特権にしがみ付く輩が未だに居るのが原因なんだろうけど。

696 ：名無しさんの主張：2006/05/21(日) 00:24:57

部落と朝鮮人部落は別物なんだけどな・・・・・・。

697 ：名無しさんの主張：2006/05/21(日) 05:01:49

川、池、沼、金、東、西、南、北、上、下、牛、馬
もちろん、みんながみんな、そうとは言えないけどね

ちがうよ　どこのバカだよ。
全く、、

698 ：名無しさんの主張：2006/05/21(日) 05:04:05

そうかとかわらこじきの
日本国民に対する総攻撃が始まった

699 ：名無しさんの主張：2006/05/21(日) 08:22:45

>>697
当てはまっちゃたのか？そんなにムキになるな。
みんながそうじゃないと書いてあるじゃないか。

あなたの名前は
川辺、池本、沼田、金田、東、西口、
南野、北井、上村、下田、牛車、馬場
この中にある？もしかして。

700 ：名無しさんの主張：2006/05/21(日) 08:31:33

人は図星を指摘されると、ムキになって怒るからな。

701 ：名無しさんの主張：2006/05/21(日) 11:53:09

ない

702 ：名無しさんの主張：2006/05/21(日) 12:09:02

ま、そう答えるしかないわな。

703 ：名無しさんの主張：2006/05/21(日) 12:15:32

おたくどこの人？

704 ：名無しさんの主張：2006/05/21(日) 14:03:12

部落民はハゲがいない、チンポ大きい、ガタイが良い
という印象が俺の中にある

705 ：名無しさんの主張：2006/05/21(日) 20:56:37

金田ってBじゃなくて、チョンの方じゃないの？

706 ：名無しさんの主張：2006/05/21(日) 21:30:14

>>703
大阪府寝屋川市堀溝

707 ：名無しさんの主張：2006/05/21(日) 21:46:10

>>703
京都民主主義人民共和国ですが、それが何か？

708 ：名無しさんの主張：2006/05/21(日) 21:49:09

この前小西って言う解同ヤクザの爺さんが捕まったろ
もっと徹底的に遡って片っ端から捕まえるべきだ。

709 ：名無しさんの主張：2006/05/21(日) 22:24:21

>>708に賛成。

710 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 01:19:49

よくわからん

711 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 02:40:31

　　　　　＿＿
　　　／:::::::::⌒:）⌒::＼
　　/::::::::::＿:::ノ＼::::ノ:::）
　　|::::::／__　　 __ ＼:::（　　　,;"ヾﾋｓo..
　 /::／　,=・/ヽ=・､ヽ:::＼　ヽ二二二ﾌ
　|::::（　　 ,(（＿）)､　　）:::::i／＼ノ
　＼::l　　 )～～(　　ﾉ::／　／かれードゾー

712 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 05:50:24

>>695 条令があるだろ。

713 ：朝鮮人部落：2006/05/22(月) 10:02:49

被差別部落民は携帯電話が好き。

714 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 10:06:15

通勤電車の中はＢばっかてこと？

715 ：藤岡朝鮮人部落：2006/05/22(月) 12:23:45

被差別部落民はホンダによく乗るよ。栗をよく拾う。

716 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 12:30:51

細か～。

717 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 17:26:26

部落の女は美人が多いよ！！神戸産の浅野○子、京都産の杉本○。
因みに杉本の姓て部落が多いみたい。
和歌山の古座町産のタレントASさんの本名も杉本さんやし…。

718 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 18:32:24

芸能界はＢだらけなんだね・・・

719 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 19:00:51

だからなんなんだ～
部落だから…在日だから…だから何？決定的に人間としてなんか悪いん？違うん？
世の中いろんな人がいるんだよ､全てを知ってるん？～だから〇〇みたいな考え方は間違い

720 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 19:37:49

仕事で内部に入ったりするけど、かなり治安悪いよね。窃盗が多いみたいだ。そして、精神系の病気と思える者も多い。先日も見ず知らずの者がやたら話かけてきて、無理から関わってきたかと思えば、いきなり殴りかかってきたり高笑いあげたり、ホントに気持ち悪かった。

721 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 20:26:22

720続き
殴りかかってくる時もこちらの腕をつかんで手前に引き、手を出したな！とほざき殴りかかってきたよ。取り押さえて何とか当たらなかったけど、頭がおかしいのかこちらが手を出すのを待ってたかのどっちかだね。

722 ：山陽本線：2006/05/22(月) 20:39:08

無料の老人診察を受診するのは被差別部落の老人が多いみたい。

723 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 20:48:03

大半は大阪在住

724 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 20:59:23

>>719
世の中に色々な人がいる。君みたいな人もいれば、
在日やら部落を差別する人間もいる。
それでいいんじゃない？

725 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 21:24:47

あなたはあなたやあなたの大切な人が差別を受けないとわからないような方なのでしょう
まっいいけど
心が貧しくてちょっと可哀想です

726 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 21:39:48

>>725
差別をしている人は、大切な人が差別を受けたら自分もサヨナラをするような人たちばかりですよ。

727 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 21:59:56

719さん。一度部落見に行ったら！？場所教えようか！

728 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 22:38:00

例えば？

729 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 23:39:00

差別否定派・・・関東人
差別容認派・・・実際にいろいろな目にあっている関西人
ということだな。

730 ：名無しさんの主張：2006/05/22(月) 23:47:30

実際に色々問題起こすからから、差別じゃなく区別だよ。

731 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 00:13:07

>>730
お前の無責任な書き込みの方が
よっぽど問題やぞ。匿名で粋がって
適当なことぬかして、お前のウサ晴らしで
迷惑被るのは日本中の部落の人らやぞ。
わかってやってるんなら相当のピチガイやぞ。
差別じゃなく区別っていうのは屁理屈やろ？

732 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 00:20:54

実際にいろいろな目にあっているという内容を聞いてみたい。
もちろん聞きかじりじゃなくて実体験だよ。

733 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 00:31:58

>727
場所よりあなたのその発想に至るまでが気になるところですが
部落の場所聞いたこと通ったことはあります。そこに住んでいる人達のお話も多少聞いたことはあるけど一概に部落の人だから…ってのはおかしいんじゃないかな？
いろんな事件や犯罪が全て部落に住んでいる人がやっているとでも？部落に住む人たちみんながあなたが思っている様な人だと言える何かがあるのですか？

734 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 00:51:30

昔御天領だった地域在住の、お大臣っ子町民・農民気質ひいてる奴らわ、
うざいね。。
なぜか、相容れない他人の事を影で小馬鹿にして自分たち慰める性癖を、未だに受け継いでいるような。
寄せ集まってｳﾀﾞｳﾀﾞｸﾞﾀﾞｸﾞﾀﾞやるのが好きな田舎ﾓﾝだ。

こういう連中がいるから、いつまでたっても差別？が消えない。

735 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 00:58:05

そもそも、自分の家系を何世代も前まで遡って知ってる奴なんて、極一部だろ。自分の家系は被差別部落の出身じゃないって言い切れる自信のある奴は多くはないと思うがね。家系で判断するより個人で判断した方が懸命じゃね？

736 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 01:03:56

>>730
酷い地獄を味わったお陰で部落の人らは性格が歪んでもうたんやろ。
お前も変わらん。酷い地獄を味わえば同じ様に問題行動起こしてしまうやろう、
人間なんざそういうもんだ。区別じゃく、差別だろう。訳もなく、理由なんて
どうでもヨシで中傷して楽しむ。イジメも差別の内だろうし、区別なんて口では
言ってもやる事は差別も区別も同じ。お前が言ってるＢの区別も同じ事。

737 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 01:06:01

>>734
自己肯定が何らかの形で欲しい。その手っ取り早い方法が誰かをターゲットに
する事で仲間意識、そして自分の自尊心を満足させるのだろう。人間つーのは
そういう生き物だ。何も日本に限られた事ではないと思うよ

738 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 01:10:26

>>736
性格歪む？
最初の一行要らねーぞ。クソ坊主

法華経唱えてるから地獄逝かないってか？
ﾊﾞｶﾁﾞｬﾈｰﾉ。。。。

739 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 02:31:47

歪んでいるだろ。犯罪犯しちゃった奴とか。お前の３行目からは理解不能。何が言いたいのか
サッパリー

740 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 03:07:36

>734
都会人の気質はお大臣っ子町民・農民気質に比べそれよりまさってるとでも言いたいのか？

741 ：同和バイク：2006/05/23(火) 07:34:02

被差別部落民を人間扱いする日本人はいないでしょう。

742 ：長岡：2006/05/23(火) 09:39:34

伊勢崎オートの周辺は同和地区です。他にもアリタンホンダ。

743 ：教育委員：2006/05/23(火) 12:08:05

同和地区にある桐生競艇は廃止すべきだ。同和の溜まり場だから。

744 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 16:19:58

>>735
口伝っていう方法がある。
つい最近まで部落者の住んでるところは固定していたし。

745 ：宣伝カー：2006/05/23(火) 16:40:14

部落地名総覧をこの場所を借りて作りましょう。そして差別をしましょう。

746 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 17:35:57

>>743
近くに何かを作れば人は集まるもの。ちょっと無茶苦茶過ぎるんでは？

747 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 17:38:01

>>734 >>737
間違いではありませんが、正解でもありません。
あなた方の意見には賛同できますが、もう少し根深い問題のようです。
過去レス読んでもう少し勉強して下さい。
あなた方のような意見は過去にもたくさんありました。
信条的な問題であればとっくに解決しています。
なんせ１００年以上も前の制度なんですから。

748 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 17:42:13

>>747さんが実際に差別をやめれば、ほんのわずか、０．０００００００００００００００００００００１％以下かもしれんが、その分差別が無くなる。

749 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 17:44:02

>>731 昔からの居住者は除く、特権目当てで集まる者が問題を多々起こしている事を知ったら、それを避けようとするのが普通じゃないのか？。君の書き込みこそ足元をすくっているだけだよ。

750 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 17:49:26

>>748
恐るべきは無知なる者

751 ：秀忠：2006/05/23(火) 18:40:05

同和を知る者天下を制す。

752 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 19:36:24

>>749
まあ確かにそうやな。ごもっともや。
でもそれはな、差別を無くそうと
いう意識が欠けた考え方やとおもうんや。
自分に非が無いからといってもそれが
ベストやとは限らんやろ？
部落に生まれても差別されんような
人間になろうって頑張っている人間が
俺の周りにもたくさん居る。
俺もそのつもりやで。
何でそこまで理解したらんといかんの？
って思うかも知れんが、今は集団から個人
への過渡期やと思ってくれたら解るんと
ちゃうやろか？こうして俺はあんたの意見を
頭ごなしに否定せず向きあっとるやろ。
お互い歩み寄らんと個人は見えん。
そうして歩み寄ってもらえるように
努力するのは俺のような補助によって
教育を受けさせてもらえた人間の使命
やと考えとるで。
結婚の時に起こる問題は部落の人間も
一般の人間もどちらも辛い目に遭う
わけやからな。おそらく誰だって可能性は
あるんやもんな。

753 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 19:43:57

部落共通の姓はあるんですか？

754 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 20:12:40

>>753
もしあなたがそれを知ったら、
その姓の人間に会ったときに
間違いなく普通の目では見なくなるよね？
知らない方が、いいのでは？
ちなみに私は知りません。
差別はいけないと分かっていながらも
私も知ったらおそらく普通の目では見れなくなると思うので。

755 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 20:58:49

皆さんに質問です。部落って生まれつきの障害者多くないですか？奇形や小人みたいな人が多い気がします。

756 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 21:00:46

>>750さんが実際に差別をやめれば、ほんのわずか、０．０００００００００００００００００００００１％以下かもしれんが、その分差別が無くなる。

757 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 21:03:49

結婚の自由を規制されていた為、近親相姦しまくってきたからね。
身障者は沢山いるよ。

758 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 21:08:11

自分の性格は無視して仕事上の事を注意すると差別差別とワメク差別やなくて区別じゃ歪みきってるわ。「更年期の薬飲んでるけど酷くなったらあなたのせい！どうしてくれるのや！」って薬飲んでも性格は変わらないやろ性格異端者は差別の賜。

759 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 21:10:07

ここで、部落差別を否定しているのは、部落民そのものか、
あるいは、世間知らずのあほ、ということになる。

760 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 21:12:41

＞733さん。727です。
差別に興味ある見たいですね。「氏より育ち」て知ってますか？
こいつらアベレージで「氏も育ちも悪いの」。

761 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 21:15:23

特権を利用してアクセク働くより国からお金貰ったほうがいい。まともになろうとする部落の人に悪知恵つけるバカ同胞

762 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 21:18:38

>>759さんの受けた実害をお願いします

763 ：パチンコ屋：2006/05/23(火) 21:31:24

群馬は被差別部落民が多いよ。低学歴の。運輸業に多い。小売にも多い。草津温泉もそうげ。

764 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 21:35:20

そして>>763はその運輸業に配達を頼み、小売から物を買う。たまに温泉に浸かる。

765 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 22:31:59

>>756
雉も鳴かずば撃たれまい・・・
自ら名乗り出るとは、愚の骨頂。

766 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 22:39:14

>>756
ガキが喧嘩で、命懸けるか？とか、罰金１兆万円だぞ、って言ってるの同じレベルだな。
なんならもう１回くらいコピペしてみるか？

767 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 22:44:56

>>765=>>766が実際に差別をやめれば、ほんのわずか、０．０００００００００００００００００００００１％以下かもしれんが、その分差別が無くなる。

768 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 22:48:45

気が済んだか？

769 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 22:54:13

>>768
ガキの相手も大変だね。

770 ：名無しさんの主張：2006/05/23(火) 23:15:33

>>768=>>769
ガキの相手をするのもガキですよ

771 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 00:48:44

772 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 00:51:46

>>771
周辺の学校と変らないよ。

773 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 00:53:02

例えば？

774 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 01:07:41

>>766
エサやるとついて来るぞ。Ｂが。

775 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 01:36:37

部○民に奇形が多いのは
近親相姦の影響だったのか。
考えればすぐに分かることなのに
気がつかなかった

776 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 01:42:48

>>775
考え足らずのアホ　ばーか　ばーか　ばーか　ノー足りん　ばーか　ばーか　ばーか

777 ：775：2006/05/24(水) 06:41:51

>>776
たしかに考えたらずであったが
そこまで言わなくても…

778 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 06:43:38

アンディ

779 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 06:50:25

大袈裟にいうと四条〇学園は部落民専用の学校といっても過言ではない。あのあたりの家売ってたけど土地の価格が低いし、とくに野〇とか北〇とか。まぁＲ170沿いは多いなあ。最強は〇守。

780 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 06:51:51

指の数を数えてみてください。
指の数が4本しかない奇形な人間が異常に多いことに気づいた人はいませんか？

指の奇形は多指のほうが多いのですが
数百年にわたり閉ざされた地域でエタ非人の奴らは暮らしてきたため
近親婚や近親相姦の繰り返しで遺伝情報の狂いが生じたことから
エタ部落に限っては少指奇形が異常に多いんです。

日本ではないのですがインドのカースト制度の名残で
あるインドの地域で　村人以外の人間と結婚が禁止されている地域がありまして
日本のエタ部落と同じように近親婚や近親相姦の繰り返しで
村の人全員が生まれつき少指奇形の地域もあります。

またこれは関東地方の山奥のほんの一部の地域ですが幕末から明治初期にかけて
エタ非人の奴らに子供が生まれたらすぐに親指を切り落とす地域がありました。
なぜこんな事をするかと言うのは幕末の混乱期にあって親指が無ければ武器が
持てないためエタ非人が一揆や暴動を起こせない、そして一般の人間と
エタ非人を区別するために手を見ればすぐ分かる様にと言われています。

部落開放同盟の役員や政府のお偉いさんは全員知っているはずなのですが
なぜかこれらについては部落解放関連資料に記載されているのを僕自身
いまだに一度も見たことがありません。
やはりこの事を公にすると結婚差別が増長するからなのでしょうか？
生まれてくる子供が少指奇形になるということが分かっていれば
エタ非人の末裔の人とは結婚しないと思います。

明治以降にかけてエタ非人が四つ（ヨツ）といわれる本当の由来がこれです。

781 ：運動会：2006/05/24(水) 07:35:50

群馬は同和の犯罪が多い。公務員に同和が多いから。

782 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 08:53:16

>>777
差別される人の気持ちがわかりましたか？
部落に生まれたと言うだけで、そのように言われるんですよ。

783 ：光フレッツ朝鮮：2006/05/24(水) 10:42:47

NTTは同和ばっかり。

784 ：中国：2006/05/24(水) 12:55:11

東北にも同和地区はありますかね？

785 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 17:31:14

>>780

彼らが四つ（ヨツ）と呼ばれるのは、
職業に関係している動物の
手と足が４本だから、ヨツと呼ばれているんだと昔父親に教えられたのだが
そんな理由があるなんて知らなかった。

彼らのことを知れば知るほど、
心がいたたまれなくなってきた。

この問題が終わることは無いのだろうか？

786 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 17:37:53

指四本の奇形って本当ですか？
見たことも聞いたこともないのですが。
実際に見た方はいますか？

787 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 18:39:43

エタ非人が「ヨツ」と呼ばれるのは、「人間でわない」「動物並み」という意味かと
思っていましたが、
>>780の仰るような遺伝的な要因があったのですか。
初めてしりました。
情報サンクスです。

788 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 19:18:07

うちあげ・ほりみぞ・ほうじょう・のざき・たかやま・くにもり・さんごう・へぐり

789 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 19:21:52

本当にまったく気にしない人っているの？　　　　　わざわざ自分から『俺、えったやから！』って言われたら気になるよ。

790 ：中国：2006/05/24(水) 19:23:56

同和は変だよ。

791 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 19:35:22

>>789
気にならないよ。
『俺、犯罪者やから！』とか『俺、ホモだから！』とか言われたら気になるけど。

792 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 19:37:50

Ｂ病院（芦原）は大阪市に対し、債権放棄を勝ち取りました。Ｂ、恐るべし。

793 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 19:51:21

>>771
大阪桐蔭が近くにあるのに四條畷学園に通わせるか、普通？
やはり勉強させたいとか、スポーツで一花咲かせたい、
っていうのとは違うみたい。なにか別の理由があるんだろう。

794 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 21:04:02

差別じゃなくて区別、人と人の形をした動物との違い、まず人として扱う事自体が間違ってる。

795 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 21:10:08

お前の扱われ方のことか？
ちゃんと人としてみたるがな。
そんなに卑屈になったらあかんぞ！
頑張れよ！

796 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 21:11:55

Bは宗教団体や地方の自治体（財団・社団）に入ってる人多いよ。

797 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 21:18:02

遊んだり、一緒に仕事したりするにぶんにはまったく気にしないよ。ついでに国籍も気にならないよ。

798 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 21:47:51

>>794
お前みたいなやつがいるから、
いつまでたっても終わらない。

799 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:01:31

人として人と出会い　人として人に迷い
人として人に傷つき　人として人と別れて

それでも人しか愛せない
それでも人しか愛せない

800 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:09:56

人しか愛せないのに
愛す人を選ぶこともある

801 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:12:23

>>797
公私の別があるからな。でも縁者となると話は違うと思うよ。

802 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:13:44

周囲が黙っていないと思うな。

803 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:16:14

周囲じゃなくて自分はどうなの？

804 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:19:53

何回も同じことを言わさないで下さい。
こちらをどうぞ→>>349

805 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:24:50

理想を言うと差別は良くない。
でも、自分の身の回りに関係してくると話は別。

806 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:28:00

>>805と同意見（＞804です）。

807 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:30:29

差別は良くない。これはみんなが思ってること。

808 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:32:01

部落民が何をしたっていうのよ？

809 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:35:59

>>808
議論に遅れてきてくだらない質問をしない。
ちゃんと予習してから参加して下さい。

810 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:36:43

質問です。
一般の人が部落と呼ばれるところに住むと、部落民になってしまうのでしょうか？

811 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:38:02

>>809
だけどこのスレを読む限り、実害を書いてる人がいないんだよ。

812 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:46:00

部落民の利権、この金蔵は何だと思いますか？そう、税金ですね。
つまり、気付いていないだけで、みんな実害を受けているんですよ。
まぁ、社保庁や各種行政外郭団体もありますが、Ｂ問題も自治体に
よっては財政を大きく圧迫してるんですよ、ね？
大阪市、堺市、大東市、寝屋川市・・・の方、そうですよね。

813 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:46:06

>>810
そういうわけではないと思うけど。
ただ、
今時の人は部落なんて言葉自体知らない人ばかりだし
引っ越すときもそんなこと意識しないのが普通だし
別に関係ないと思うよ。
部落地域だろうが俺ならそんなこと気にしないし。

814 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:48:05

>>812
直接的ではなく、
間接的な害ということね。

815 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:49:34

だったら差別する側が差別をやめればいいんだよ

816 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:51:26

>>811
差別と言う御題目となえて日本を蝕んでいるんだよ。

817 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:55:26

>>813
周囲の目は、本人の意思とは無関係、それが差別。
>>815
議論に遅れてきてノー天気な意見を出さない。
ちゃんと予習してから参加して下さい。

818 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:56:22

>>815
ごもっともな意見ではあるが、
それが色々な理由からうまくいかないので
この問題は一向に解決しない。

819 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:58:23

いや、差別をやめることが一番いいんだよ

820 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 22:59:50

ではシュミレーションをお願いします。
部落の女性を嫁に貰うと、何が起こるんでしょうか？

821 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 23:03:33

>>820
だから予習しろって。１回だけだよ。こちら→（>>177）

822 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 23:11:35

>>820
親族に必ず一人はこだわるやつが出てくる。
反差別的な言葉に異常な執念を持ったカルト集団が
ギャクサベツダギャクサベツダとギャーギャー騒ぐ。

823 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 23:22:58

部落が悪いんじゃなくて部落の一部の差別を利用してる部落民が悪い。すぐ差別差別とほざいて問題を摩り替える。

824 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 23:23:00

真実は一つなのか何処にでも転がっているのかい
一体そんなものがあるんだろうか何も解らないで僕はいる

そしてそれがあるとすれば何処まで行けば見えてくるんだろ
そしてそれが無いものねだりなら何を頼りに生きて行けばいいんだろ

何も解らない　何も解らない　何も解らない
何も解らない　何も解らない　何も解らないで僕はいる

家を出てゆく息子がいる　引き止めようとする母親がいる
どちらも愛してる　どちらも恨んでる　どちらも泣いている

何人もの人を殺した男がいる　かけがえの無い命を奪ってしまった
次はこの男が殺される番だ　かけがえの無い命を奪ってしまう

男が殺される　男が殺される　誰も何も言わない
男が殺される　男が殺される　みんながそれに賛成したのです

友達が殴られて仕返しをしに行った男がいる
その殴った相手も友達だったので困ってしまった男がいる

偉い人は僕をしかるけどその自信はどこからくるんだろ
でももしも僕が偉くなったら　やっぱり僕も誰かを叱るだろ

男はいつでも威張っているけど　どんな目で女を見つめているんだろ
女はいつでも威張らせておくけど　どんな目で男を見つめているんだろ

お金の余ってる人はお金の無い人をどんな風に思っているんだろ
お金の無い人はお金の余ってる人をどんな風に思っているんだろ

髪の長い男は髪の短い男をどんな風に思っているんだろ
髪の短い男は髪の長い男をどんな風に思っているんだろ

825 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 23:28:20

>>821
それはお前さんの妄想やろ？
幸か不幸かは本人が自分の
人生の中で感じ取るもんやろ？
ずれた感覚やね。
確かにそれが一般論や！常識や！と
言いたい気持ちはわかるが
威張って言うこっちゃないな。

826 ：８２５：2006/05/24(水) 23:32:46

>>824
これは誰の詩やろか？
ボブディランっぽい気もする。
風に吹かれてみたいな詩やな

827 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 23:50:20

>>177の就学差別、就職差別なんて今でも本当にあるのか？実体験を語ってくれる方はこのスレの中にはいなさそうだし、もう今は無いんじゃないか？

部落民と結婚をするシュミレーションだから、結婚差別はこの場合は関係ないだろうが、低所得者なんか一般の中にもゴロゴロいるだろ。最近の若い世代なんか特にそうじゃないか。

828 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 23:50:44

今はもう基本的に就職差別はないよ。

829 ：名無しさんの主張：2006/05/24(水) 23:53:16

デカい額がからむクラスの人間はともかく
したっぱでゴネてくるやつはもうどうしようもない程度のと思った方がいい。

830 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 00:59:22

>>827
あなたがお願いしたから、シミュレーションしてやっただけだよ。
自分の中で答えを出してるんなら、人に聞かなくてもいいじゃない。
誰とでも結婚すれば、部落でも、チョンでも何でもいいんじゃない？
それから、就職差別が無くなってるんなら政府公告で取り上げる必要はないでしょ？
見たこと無い？政府公告。まぁ、秋ごろになったら始まると思うけど。
>>828
じゃあ明日言ってみれば、嘘でもいいから、会社で僕は被差別部落の出身者ですって。
そうすればハッキリするでしょ？あるかも知れないし、無いかもしれない、差別が。
でも多分できないでしょ？それは何故だと思いますか？

831 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 01:03:49

>>830
自分の中で答えを出してるんじゃないんだよ、>>821が出した結果（>>177）に対する意見じゃないか。

832 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 01:26:49

>>831
じゃ何、あんたは思考停止人間か？それとも意思が無いのか？
まぁ好きにすれば。あぁ、もう応えなくていいから。バイバイ。

833 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 01:30:27

まぁ必要悪だからな…
数が少ない内は重宝されてたが、数が増え棲息範囲が拡がる事によって生まれた弊害が今の同和問題の根本。

834 ：８２５：2006/05/25(木) 01:32:18

お前の家族はお前のおせっかいが
ウザイって思わんのかな？
家族を守る？お前の家族にも人権が
あるんやぞ。個人の自由を奪いかねん
考えやな。危険なおっさんや。
まあ好きにすればいいんやが
他人様に迷惑はかけたらあかんぞ！
気をつけな・・

835 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 01:35:53

今自分が幸せかどうか
これこそがこの問題の「鍵」だよね。

836 ：８２５：2006/05/25(木) 01:41:34

そう・・開かないドアを開ける鍵やで。

837 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 02:21:34

愛知で有名な部落は？

838 ：831：2006/05/25(木) 02:32:59

>>832

>>820に対する意見が>>821
>>821に対する意見が>>827　だろうが。
なにが思考停止なんだか。

839 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 02:35:34

>>834
>>177は家族を守るために、子供が縁を切ってでも部落民と結婚したいと言った場合は、それもやむをえないそうだぞ。

840 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 02:46:40

部落に関する興味深い話が聞きたい。

841 ：８３４：2006/05/25(木) 11:51:32

自分で自分を縛ってますな。
見苦しい話やな。
まあ好きにすればいいと思う。
子供は気の毒やな。

842 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 12:58:04

>>177の奥さんが、縁を切るくらいなら結婚を認めると言った場合は、>>177はどうするんだろう？？

843 ：無党派さん：2006/05/25(木) 18:56:59

悪の双璧「部落解放同盟」「朝鮮総連」

844 ：８３４：2006/05/25(木) 19:01:16

それはほっといたった方がいいんちゃうか？
幸も不幸もその人のものやからな。
思うようにやってみはったらいいんとちゃうかな。

845 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 19:27:05

>>838-840　真夜中２時代の書き込み、普通の人は安眠中。
>>841-842　平日真昼間の書き込み、普通の人は勤労中。

穢多・非人の生活リズムは、ニートのそれと同じか？

846 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 19:41:14

>>834
馬鹿か？お前は。家族の人権を守るために、部落から家族を遠ざけるんだよ。

847 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 19:46:42

>>839 >>842
ひょっとしてリアルＢ？

848 ：８４１：2006/05/25(木) 19:47:05

昼飯時やっちゅうねん。
工房でコツコツ働いとるよ。
朝8時から夜は気が済むまで
作業しとるで。
仕事の合間にちょいちょい書きこんどるで。
まあ気にすんなや、詮索好きは嫌われんぞお

849 ：８４１：2006/05/25(木) 20:17:24

はいはい、どこへでも行ってちょうだい。
でもやはり家族が気の毒やのお。

850 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 21:13:52

>>846
その考えが自分ひとりだけのものだったら？

子供が部落と結婚民したいとなり、奥さんも子供側に立ったとしたら、子供とも縁を切り、奥さんとも離婚か？

851 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 21:19:11

>>848
工房でコツコツ・・・？作業員Ａね。
学校行けなかったんだ。頭が悪かったのね。

それとも生まれの不幸って奴ですか？

852 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 21:29:24

>>850
お前も馬鹿か？他人のことは放っておけ！言っておくが、
我が家には肥溜めに近づく者もいない、いわんや糞を持ち帰る者をやだ。
気が済んだら絡んでくるな。以前も書いただろ、あんたらは差別しない、
俺は差別する、それだけのこと。別にあんたに迷惑かけてる訳じゃないだろ。
それとも過去に何かあったのか？別に応えなくてもいいけど。
じゃあね、バイバイ。

853 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 21:34:53

>>852
いや、迷惑かけてるよ。いつまでも差別するから差別が無くならないんだからね。
その結果、税金を使われ、えらい迷惑だ。

854 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 21:38:50

>>853
差別が無くならんのは、差別する者がいるからじゃない。
差別が無くなると困る奴らがいるからだよ。
何度も言ってるが、過去レス読んで、予習してから参加しろ。

855 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 21:39:53

>>850の結果って、興味があるんだけど。
仮定での話しなので、>>852の気持ちを聞かせてほしい。
家族の中で、自分ひとりだけが部落にこだわっているとしたら、っていう仮定の話し。

逆に俺は差別しないが、家族みんなが差別する側で、部落民の友達や知り合いと付き合うのをやめるように激しく言われた場合は、離婚まではしないが、家族と離れ一人になり、少しずつ理解していってもうらおうと思う。せめて家族だけでもね。

856 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 21:42:20

>>854
差別のおかげで困っている人もいる。
だったら差別の利権など認めないで、一般と同じになればいいんだよ。

857 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 21:43:45

>>855
お前はもし隕石が頭上に落ちてきたらとか考えたことあるか？
俺にとってはその程度のくだらん話だ。もう話しかけてくるな。

858 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 21:46:43

>>856
百年以上も前の制度がいまだに残っているのは何故だと思う？
それは、お前のようなノー天気な奴ばかりだからさ。

859 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 21:47:30

>>854
放っといてくれる。

860 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 21:49:12

>>856
自分の価値観を他人に押し付けるな。あんたらは差別しない、俺は差別する、それだけのこと。

861 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 21:50:05

じゃ>>857はなんのためにこのスレを覗いてるのだ？
自分の主張を繰り返すだけで満足しているｵﾅﾆｰか？
われわれがここで何を話しても、何かが変るわけじゃない。
でも差別する人はしない人の、しない人はする人の考えとか気持ちとか知りたいじゃない。

862 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 21:52:08

>>861
だったら過去レス読んで勉強しろ。それから俗語をだすな、程度が知れるぞ。

863 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 21:56:52

>>850の結果は過去レスにはないだろ。
ｵﾅﾆｰって別に俗語じゃないし。自慰とかﾏｽﾀｰﾍﾞｰｼｮﾝならいいのか。

864 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 21:57:00

>>861
質問に答えてなかったね。この板を覗いているのは被差別部落地域に関する情報が得られるからだよ。

865 ：通りすがりの者：2006/05/25(木) 21:59:09

>>863
立派な俗語です。マスターベーションは俗語ではありませんよ。

866 ：８４１：2006/05/25(木) 22:01:06

>>851
いや、大学までいったよ。会社員もやってたよ。
今は親の工房を引きついどる。
貴重な日本の技術やし、日本全国で俺の作る
商品を心待ちにしてくれとるからな。
親父から引き継ぐ最後のチャンスやと思ったんでな。
親父の苦労してる姿や、部落産業やからって
ずっと逃げてしもうてたんやけどな。
今はほんまやりがいあるで。
考え方一つやっちゅうこっちゃ。
幸か不幸かは俺がきめるこっちゃ。
まあ気にすんなや。

867 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 22:10:07

すまんかった。じゃ、マスターベーションで。

868 ：◎∪◎◎○◎∩∞∽：2006/05/25(木) 22:14:10

マキダメリヨウロラド

869 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 22:14:40

面白いブログ見つけた　http://plaza.rakuten.co.jp/bonabonabonanza/

で、このブログの人恋ばな聞きたいなら「ききたい」とかコメント残してとか

いっててｗ結構きたらやるってｗ聞きたいからだれか行くだけでもいいから

いってあげて♪ｗ

870 ：通りすがりの者：2006/05/25(木) 22:34:35

>>866
（>>851）です。本当にゴメンなさい。

871 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 22:44:58

>>866
真剣な質問です。何を作っているんですか？部落産業ってどういう意味ですか？

872 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 22:50:45

「１４都府県で７万２０００人、国民年金保険料免除で不正手続き・・・」。
間違いなくＢ絡みだな。京都選出の大物政治家：ＮなどのＢ系議員が少なくなって
きたんで、こういう案件がどんどん明るみにでてくるな。これも小泉改革の成果かな。

873 ：名無しさんの主張：2006/05/25(木) 22:57:50

差別をなくして>>872みたいなことをなくそーーーーー
差別を利用する奴を許すなーーー
そのためには差別をしないことだーーー

差別がなくなってもなお利権を利用する奴は、差別されても仕方がない。ただしそれは部落差別とは別だ。

874 ：８４１：2006/05/25(木) 23:38:55

>>870
人にはそれぞれ事情があるっちゅうやつですな。
でも無関心はつまらんよな。そこはやっぱり
話せばわかるっちゅうやつですわ。
集団から個人へ・・
俺みたいにやってる奴もたくさん居る。

>>871
真剣な質問に申し訳ないんやが、
それは勘弁しておくれ。
深い意味はないで。特定されちゃいそうやからね。
でも凄く奥が深くてやりがいのある、立派な仕事
やと俺は思ってるで。でもこの技術も既に海外に
もっていかれつつあって、近い将来日本には殆ど
職人がいなくなっちまうやろな。

875 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 00:13:57

なぜ部落差別がなくならないのか、正直、過去レスを読んでもよくわかりません。
ＮＨＫの週刊こどもニュースみたいな感じで、わかりやすく説明していただける方はいらっしゃいませんでしょうか。
無知、恥を承知でお願いします。

876 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 00:15:25

政治と金。

877 ：平沢川：2006/05/26(金) 00:22:20

居酒屋海山繊ですが今日は夜中の１１時に子供の散歩をしました。子供は大変喜んでいました。
そしたら向かい側の岡本産地の奥さんが私の子供だと言っていました。

878 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 00:48:36

部落の知り合いは子供のころ家で遊んでいたらいつも親に
大きい道路で遊んで稼いで来いと追い出されたそうです。
安物のおもちゃなどをわざと車に轢かせて、お金を取っていたそうです。
親を呼んでくると言うと、運転手は大慌てで１，２万置いて逃げていくそうです。
そういう話を自慢げに話していました。

879 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 00:57:44

>>876
政治家が部落に対する保障の金を、予算として分捕ってくるということですか？

880 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 01:09:44

Ｙａ！

881 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 02:11:05

>>878
それはその家庭だけの話。

882 ：トンネル：2006/05/26(金) 09:14:32

同和は悲しいそうです。

883 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 09:22:01

同和問題の「同和」ってどういう意味なんだ？

884 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 10:03:52

実際に差別をしているのは自分たちなのだから、政治家や利権のせいにするのはやめなさい。
自分の弱い心が差別をするのです。

885 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 10:08:41

しかし部落民は今までの差別で心が捻じ曲がってしまってるからなあ
普通に接しようとしても恩を仇で返されたり、何もしてなくても妬みやいやがらせをやってくるからな
そんなこんなでやっぱり部落ってことで｣無意識に身構えてしまうよ、実際被害にあったし

886 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 11:58:17

>>885
まあね。

ちなみにあなたが遭った被害とは？

887 ：自転車消防：2006/05/26(金) 12:33:04

群馬県は知事や議長や市長がほとんど同和だ。

888 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 14:09:17

部落民が集団ストーカーやってるって噂は本当なの？

889 ：名古屋城：2006/05/26(金) 14:56:17

日本の人口の半分は被差別部落民だ。

890 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 15:24:22

部落の事は僕に
聞いて下さい！
奈良県については
プロ級です。

891 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 15:27:01

部落の事は僕に
聞いて下さい。
特に奈良県についてはプロ級です。

892 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 15:37:34

奈良はどのあたり？にある

893 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 16:27:40

>>885
実際の被害をお願いします。そういうお話しを聞きたいのです。

894 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 16:34:49

奈良県はスゴイよ！
基本的に全域と考えて貰っても大げさではない。
その中でも大和高田市、菟田野、奈良市の古市、杏（からもも）と読む、御所市、平群町（へぐりちょう）と読む、三郷町
このあたりは超１級です。
汚い、臭い、みんな顔が濃い、障害者が多い（ロンパリが多い）、肉関係、糞処理業、等汚い仕事が中心。
って言うか、部落民の専売特許！！！

895 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 16:34:59

奈良県は地図にすると犬のブチ模様みたいになるので移住するなら地元民に聞かないとな…ほんで部落民の総数って、そんなに多く無いと思うよ、多分10万人以下。

896 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 16:43:35

895

正確

その通り！

年々部落民の人口は減っています。

なぜだかわかりますか？

897 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 18:45:11

結婚できない(相手が断る)ことが多いからじゃないですか？
理不尽ですよね

898 ：姫路城：2006/05/26(金) 18:52:37

理美容学校は入学生が皆被差別部落民です。真田幸村は被差別部落民でしょう。

899 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 19:04:36

差別反対。同一民族内で差別をしているのなんか日本人くらいでしょう。
差別してるやつらは、自らのDQNっぷりを自慢してるようなもの。
恥ずかしいくないの？特に>>894あたり。

900 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 19:31:52

天は人の上に人を～なんたら言ってた偉人さんも部落民は人じゃないって言ってたらしい

901 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 19:34:11

>>894は自分の事を言ってるんだろう

902 ：名無しやねん：2006/05/26(金) 19:38:41

>>899
何しに来てん？ノー天気なことほざいて。

903 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 19:39:15

毎月１１日
人は等しい

そんな訳あるか！

人は等しくない
部落民に人権なんか必要ない！！

904 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 19:42:10

>>901
居た堪れなくなったのか？家族の顔が脳裏を過ぎったんだな。

905 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 19:46:25

名無しやねんさん

その通り！！

906 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 19:52:19

「部落差別をやめよう」とかほざいてる奴は、当事者だな、きっと。
もちろんされる側。だったら「やめよう」じゃなくて「やめて下さい」だろ？
>>901
子供の頃にいたよ「馬鹿って言う方が馬鹿なんだ」っていう馬鹿が。

907 ：899：2006/05/26(金) 20:09:10

当事者ではありません。別に私がバカにされることはかまいません。
でも、差別には反対です。
部落差別という一部で不正に正当化された差別に便乗することで、自ら
の無能さを隠そうとする人たちが許せないだけです。自分よりも下だと
思われる人間を蔑んでよろこんでいる人は醜いです。

908 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 20:25:09

「おたがいの人権守って明るい未来」って標語があったな…こっちは関係無いねんけどな～頭も体も弱いから弱み見せるのを極端に嫌うのな部落民て。

909 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 20:27:28

907
当事者だから
気になってこのスレ覗いてんだろ！

一般人になりすます部落民がいるからこまったものだ。

部落民どうし同じ地域の同じ名字のエタ結婚して
おとなしくしてろ！

910 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 20:29:22

部落民から受けた酷い事柄や事件が聞きたい

911 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 20:33:54

狭山事件

石川･････

犯人に間違いない

顔に私は部落、私がやりましたって書いてる

912 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 20:37:06

913 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 20:38:27

914 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 20:41:39

915 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 20:41:52

>>912
じゃ部落から抜け出そうとしている人を差別するなよ

916 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 20:47:38

部落は格差社会のよい見本じゃないかな？貧富の差がハッキリしてるよね。

917 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 20:48:26

915

それが困るんだよ
部落民が一般人になりすます事がマズイんだよ

918 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 20:49:20

>>915
別にお前を差別しいる訳じゃ無いだろ？オ・レ・は・な。

919 ：名無しやねん：2006/05/26(金) 20:51:09

>>917
そうそう、血までは浄化できんからな。

920 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 20:56:42

>>917
それで一般人扱いできるなら、それでいいんジャマイカ？

921 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 21:00:25

いくら部落から抜け出して一般地区に移ったって無駄だよ。
職業ですぐわかるし。
というか抜け出す奴なんて極小数だろ。

922 ：名無しやねん：2006/05/26(金) 21:01:05

>>920
性犯罪者の所在情報を流そうか、というこの時代に何を寝ぼけたことを。

923 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 21:03:02

>>921
こんなにいいこと（>>912）あるんだもんね。

924 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 21:03:36

>>922
性犯罪者と差別を受けている人は関係だろ。何を寝ぼけたことを。

925 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 21:05:06

社会的に隔離して自滅してもらうしか無いんだよ、昭和に入って用無しになったんだから。

926 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 21:06:23

似たようなもんだ。
性犯罪者もＢが多そうだし

927 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 21:06:35

一般人にとっては同じだろ？自分の子供が被害に遭うかも知れないという店では。

928 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 21:12:11

大阪の四條畷市はホント大変だぞ。なんせ四方を取り囲まれているからな。
東に生駒市たかやま、西に寝屋川市ほりみぞ、南に大東市ほうじょう、北に寝屋川市うちあげ。

929 ：924：2006/05/26(金) 21:14:28

ところでオレは10代だが、実際にこういうくだらない差別をしてる
のはどの世代の人間なの？
なんか時代遅れな雰囲気がそこかしこから漂ってくるんだが。

930 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 21:15:06

みんなー
ちょっとメシ食って風呂入ってくるから
風呂って、公共が運営してる風呂ぢゃないよ！

あとで参加予定！

931 ：通りすがりの者：2006/05/26(金) 21:15:09

>>924
日本語が変じゃないですか？
×：関係だろ
○：無関係だろあるいは関係ないだろ
スミマセン、くだらないてにをはチェックでした。

932 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 21:17:28

>>930
大丈夫、大丈夫。そんな簡単には被差別部落は無くならないよ。

933 ：924：2006/05/26(金) 21:18:14

>>931
わざわざありがとうございます。感謝のあまり涙が…でないけどね。

934 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 21:20:02

>>928
まさに四面楚歌ならぬ四面Ｂ歌ってトコですね。

935 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 21:20:40

JR学研都市線　B地区多発地域
Ｕちあげ　Ｈうじょう　Ｋにもり　Ｈりみぞ

936 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 21:26:29

>>907 >>899
真っ先に否定しているな、そんなにムキになるなって。心臓バクバクしてんだろ？

937 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 21:28:16

>>935
Ｎざきを忘れてますよ。

938 ：907 & 899：2006/05/26(金) 21:32:05

>>936
あなたにいじってもらえた喜びで心臓がバクバクですよ。

939 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 21:39:21

図星を突かれて、誤魔化すしかないようです。下賤の民には。

940 ：938：2006/05/26(金) 21:45:48

>>939　図星ではない。
ちなみに>>899 >>907 >>920 >>924 >>929 >>933 >>936は全部オレ。
心臓バクバクだったらこんなスレとっとと切り上げます。

それよりも、暇なら>>929の質問にこ・た・え・て。ねぇ、おじさん。

941 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 21:57:19

大陸にならって奴婢が存在した奈良時代ならいざ知らず…
部落側が主張する江戸時代の差別あるいは部落そのものが、
そのほとんどがほんとにあったのかどうかすら疑わしい。
えた、非人と呼ばれた階層も農家と違って年貢の賦課もなく、
むしろ豊かな集落を形成していたという事実もある。
今の部落は、差別が欲しいのだ。だからお見合いも部落同士
と自ら指定する。ようするにあれだ、煮ても焼いても食えない
寄生虫だ。

942 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 22:08:45

まぁ、実体験の報告を待つばかりですよ。

943 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 22:12:09

>>940
図星を突かれて、誤魔化すしかないようだな。下賤の民には。

944 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 22:13:19

940
十代かぁ～まぁ社会に出れは分かるではダメなんだろうなぁ～差別って言うてんのは部落側であって一般人からすれば自己防衛の為の区別なわけだよ、例えば、学校でのイジメとは全く別のもの。
まず社会に出て部落民と係わると何かにつけてタカられる、血が濃いと美人が生まれる確率が高くなるが、見た目に釣られて結婚しようものなら、頭のおかしな親族と、いつ病気になってもおかしく無い子供か、身体的に何処か足りない子供が産まれてきます。

945 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 22:16:00

>>940
あなたのお父さん、お母さん、お爺ちゃん、お婆ちゃん、
曾爺ちゃん、曾婆ちゃん・・・・・・が、そうなんだよ。
必然的にあなたも穢多・非人。わかりやすいでしょ？
納得したら話しかけてくるんじゃねぇ！無礼者。

946 ：940：2006/05/26(金) 22:20:27

>>943 >>944 >>945
どうせ、あんたらも時代遅れの40代、50代のおじさんなんだろ。
オレが指摘したように、こういう差別をしてるのはあんたらみたい
な、いい年してにちゃんで青少年いじってるような無能なヤツなん
だろ。どうだ、図星だろ？

>いつ病気になってもおかしく無い子供か、身体的に何処か足りない子供が産まれてきます
DQN一直線のこういった根拠のない発言はやめたほうがいいですよ。

947 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 22:23:46

>>944は実体験ですか？聞きかじりですか？

948 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 22:26:28

>>942
このスレで実体験の報告がある確率は低いと思うよ

なぜならこのスレの住人は部落がどのようなところか知っている。なので部落民には近づかないからね

949 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 22:29:39

根拠なぁ～そういう子供達の為に、部落地区には養護学校があります。
時代遅れなのも粘着質なのも部落民の特徴です。

950 ：946：2006/05/26(金) 22:31:39

>>947
聞きかじりに決まってるだろ。
いわゆる部落民という存在はかつての社会が勝手に定めた地位だろ。
でも、生物学的にその他の人と違いはないわけだから、>>944が言うような
ことになるはずがない。

951 ：946：2006/05/26(金) 22:34:33

>>949
>部落地区には養護学校があります
そんなもの、部落地区でなくてもあります。

952 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 22:44:06

養護学校は部落地区にしかありません。
ゴメンね痛いトコ突いちゃって。
あと血が濃いと個体として小さくなります。

953 ：951：2006/05/26(金) 22:47:19

>>952
本当にそう思ってるんですか？まさか、そんなわけないですよね。
もし本当にそう思ってるんだったら、「痛い」のはあなた自身ですよ。

954 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 22:49:20

ぜんぜん政治と金じゃねえじゃねぇか。
本当に部落差別を理解している人たちから見たら、笑われるよ。

955 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 22:49:25

兵庫県西宮市のＪＲ西ノ宮駅北側にある、芦原地域の部落民の中学生は、
市の方針により、全市の中学校にばら撒かれる。
俺のいた中学校では、やつらは、一般市民のわれわれに、殴る、蹴るの
脅しをかける。
そのほか、教師を殴って授業を中断させたり、学校の備品を破損させたり、
（トイレには窓も扉もなくなっていて、タバコの吸殻が散乱）
あと、その地域の暴走族の連中が、授業中に、学校の校庭を爆音を立てて
走り回ったり。
注意をしようものなら、群れになって暴力をふるってくる。
これが、部落の実態だよ。

956 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 22:54:24

一般市民のわれわれ？>>955も部落のくせに。

957 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 22:56:42

>>955
センセーショナリズムいっぱいの素敵な長文をありがとうございます。
入力が遅いのにさぞ大変だったでしょう。
でも、それは単なる不良生徒であって部落民を象徴するものではなんら
ありません。あなたのくだらない偏見をばらまいただけで、単なる骨折
り損のくたびれもうけになってしまいましたね。残念。

958 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 23:16:51

登場！

部落民かかってこい
人間のクズどもよ！
獣の皮をはぐことによって人間の皮をはがれた部落民達よ！

959 ：957：2006/05/26(金) 23:19:48

>>958
はぁ、またDQNかよ。

960 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 23:25:58

959

961 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 23:26:41

959

確実！部落！！！

962 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 23:28:56

>>960 >>961
なんで、いわゆる部落ができたか知ってるか？
お舞らみたいな底辺が、もっと下に底辺がいないと怒り出すから
渋々当時えらかった人がそういう地位を設けたんだぞ。

963 ：しげる ◆lIqdvweJbI ：2006/05/26(金) 23:32:49

部落って、スラム街みたいなものかな？
貧乏人が集まってるところを部落って言うのかな？

964 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 23:34:56

962
やっぱり！！

部落やん！！

やっぱり！！
４つぱり！！
ロンパリ！！

いつも言われてるから意味わかるやろ

エタ氏

965 ：957：2006/05/26(金) 23:36:19

>>963
それは偏見です。ただ単におつむの悪い人たちがエゴイズムに基づいて
勝手にそうよんでいるものです。別に彼らになんらオレたちと違うとこ
ろはない。

966 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 23:41:57

部落民達よ

早くかかってこい！
濃い血で！

967 ：965：2006/05/26(金) 23:42:15

>>965
>おつむの悪い人たち
わかりやすく言えば>>964のような、異常な偏見を持つ人のことです。

968 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 23:45:00

965

君はさっき部落民ばれてるやん！

かかってこい

969 ：965：2006/05/26(金) 23:47:27

>>968
違う。>>946を見ろ。

とりあえず、餅つけ。じゃあ、なんでそんなに偏見を持つようになったのか
教えてくれないか？

970 ：しげる ◆lIqdvweJbI ：2006/05/26(金) 23:48:00

>>965
だよね。
ただ、部落って呼ばれるところに住んでるだけのことでしょ？
ちょっと貧しい暮らししてるってくらいでしょ？

971 ：名無しさんの主張：2006/05/26(金) 23:49:01

恋愛について聞きたい

例えばあなたが付き合ってるコは…実は部落出身者でした。

どうしますか？やっぱり別れますか？

あとそのコが凄くかわいいコならどうしますか？

972 ：しげる ◆lIqdvweJbI ：2006/05/26(金) 23:49:15

差別主義者なんて精神が病んでる証拠だから
治療してあげないといけないんだな。

973 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 23:49:41

部落民達よ
根性ないんか
ハンネをだせ！

一般人になりすますな！

974 ：965：2006/05/26(金) 23:50:32

>>970
おぉ、なんか初めて良識のありそうなお方が。
>ちょっと貧しい暮らししてるってくらいでしょ？
その可能性は否定できないかもね。以前は教育面でも差別を受けていた
らしいから、仕事をするには不利な部分もあるのかも。

975 ：しげる ◆lIqdvweJbI ：2006/05/26(金) 23:50:51

>>971
金持ちであろうと貧乏だろうと、
そのコの器量の良さが彼女にしたい基準だな。

976 ：しげる ◆lIqdvweJbI ：2006/05/26(金) 23:52:10

>>974
どんな教育受けてても、ちゃんとした心を持った人なら
まったく問題ないしね。

977 ：965：2006/05/26(金) 23:52:59

>>971
漏れも中学生のころ同じような質問をされた。当時は「分かれるかも」と答え
たが今なら、確実に「つきあう」と答えるな。
>>972
そう思う。
>>973
だから、偏見の理由は？

978 ：部落差別賛成：2006/05/26(金) 23:55:19

975
彼女は部落間違いない。
障害をもったエタが生まれる････

こうして部落の血が一般に流れる

979 ：965：2006/05/26(金) 23:55:42

なんかこうなると次スレがほしいな。議論の場としての部落スレ。
でも、漏れにはスレの立て方がよくわからん(ノД`)

980 ：しげる ◆lIqdvweJbI ：2006/05/26(金) 23:58:03

>>978
オマエは幼い頃、シンデレラの童話を読んでもらったことがないから、
寂しい時代を過ごしたせいで精神異常になってしまったというわけか。

981 ：977：2006/05/26(金) 23:58:17

>>978
だーかーらー、偏見の理由は？
漏れもお舞のことを無下に嫌いたくはない。だから理由をキボンヌ

982 ：しげる ◆lIqdvweJbI ：2006/05/26(金) 23:59:32

王子様は、自分の姫にする女性を、育ちの悪さで判断することはない。
そんなことで判断する奴は、育ちの悪い男くらいだな。

983 ：部落差別賛成：2006/05/27(土) 00:01:45

979
部落の血が流れてるからわからないんだょ！
一般人はわかる。
それが障害と言うものだ！

目がロンドンとパリを見るように･･･

984 ：しげる ◆lIqdvweJbI ：2006/05/27(土) 00:03:48

そもそも、部落の血ってなんなんだよ。
人間の血なら分かるんだが。
なんか、宗教でもやってんのか？

985 ：部落差別賛成：2006/05/27(土) 00:06:49

だから部落民なんだよ！

部落の血････

誰しもそんな血は入れたくない

986 ：981：2006/05/27(土) 00:07:41

>>983
>目がロンドンとパリを見るように･･･
お舞の心情の詩的表現は難しくて理解できないぞ。

まぁ、いい。再三聞くが偏見の理由はなんなんだよ。
お舞の気持ちもちょっとはわかるよ。漏れも中学生のころはそうい
う偏見があったからさ。だから、聞かせてくれよ。

987 ：しげる ◆lIqdvweJbI ：2006/05/27(土) 00:08:41

>>985
つまりオマエの血液型がAとして、
オマエが事故で輸血を必要としても、
部落民のAよりも一般人のBを輸血してくれって
ことだろ？
オマエやっぱりカルト信者なんじゃん。

988 ：名無しさんの主張：2006/05/27(土) 00:09:19

正直見た目じゃ部落民かなんてわからないよね。

でも確かに美系が多い気がするが…それは異国の血が混ざってるからかもしれないなぁーって思う。異国人の相手を部落民がしてたかもって思ったりするんだけど

989 ：981：2006/05/27(土) 00:11:40

>>988
美系ならいいじゃん。愁いを帯びた顔ってやつじゃないのか。
漏れは嫌いじゃないよ。

990 ：しげる ◆lIqdvweJbI ：2006/05/27(土) 00:11:53

相武沙希ちゃんが部落民なら喜ばしい。
競争率が減るんだろ？

991 ：部落差別賛成：2006/05/27(土) 00:12:56

部落民はみんな同じ顔をしている

それと同じで誰が誰だかわからない

部落民達よ名を名乗れ
名字を名乗ったらばれるか･･････
出身って事が･･･

992 ：989：2006/05/27(土) 00:13:56

>>990
そういう問題ではないような・・・

993 ：名無しさんの主張：2006/05/27(土) 00:15:12

まぁそんな人の目を気にするな、動物なんだから欲望のままに生きてきゃイイんだよ。そして死ぬまで可哀相な目でみられて過ごせ。どうせ長く生きられ無いんだから。

994 ：986：2006/05/27(土) 00:16:06

>>991
本当にそうか？
よく見たらお舞好みの人もいるかもしれないぞ。偏見は自分の
世界を小さくしてしまう。ちがうか？
偏見をなくしたら、ちょっといいこともあるかもしれないぞ。

995 ：しげる ◆lIqdvweJbI ：2006/05/27(土) 00:16:24

>>991
部落民は同じ顔してるのなら、
街で歩いてる一般人と部落民の区別付くんだから
名乗る必要ねえじゃん？
部落民の中で区別付けようとしてるオマエって部落の
中に居る人間なんじゃないの？

996 ：しげる ◆lIqdvweJbI ：2006/05/27(土) 00:17:24

>>992
差別する奴は損をするという意味だな。

997 ：しげる ◆lIqdvweJbI ：2006/05/27(土) 00:18:02

>>993
自分自身に言い聞かせてるのか？

998 ：& ◆NEOq4uCayI ：2006/05/27(土) 00:18:57

>>996
そうだな。

ところで、臨時代替スレ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1145452014/
ここを借りましょう。

999 ：部落差別賛成：2006/05/27(土) 00:19:07

995

出身丸出し！

1000 ：999：2006/05/27(土) 00:21:19

1000ならみんな平等。
>>999も幸せ。しげるも幸せ。

1001 ：１００１：Over 1000 Thread

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