【偽善的】死刑賛成派vs死刑反対派【確固たる意思】

死刑は殺人である。
犯罪者の更正の機会を永久に剥奪するものだ。
被害者の遺族が応報的感情を抱くのはわかる。
しかし、それとは無関係なお前らが、犯罪者を殺せとうたう心理はわかりかねる。
人と人との繋がりが希薄化した昨今の日本において、お前らのいう死刑肯定論なるものは、
偽善的な正義感でしかないということに気付けよ。
偽善的でないというのであれば、お前らの手で直接犯罪者に刑を執行してみろ。
できるよな？


関連スレ
死刑最高！死刑どんどん執行しろ！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1134997065/

更正する機会を与えることが絶対必要条件、しかし、、、

俺が、死刑に反対する理由は
・俺の中の道徳的感情：人間がたとえどんな人間であったとしても、人間の命を人間が奪う権利など
　　人間にはない。←人間という言葉の多用w
・犯罪者に対して：死刑は一時の苦痛だし、日本の場合、刑が確定してから執行されるまでの期間が
　　短いため、加害者は自分の犯した過ちを十分に省みることができない。
・更正可能性について：俺の言う「更正」とは、社会復帰の可能性ではなく、犯罪者が自分の犯した
　　罪の重さを認識することである。
・冤罪可能性：無実の人が、誤判で死刑にされたのでは取り返しがつかない。
　　現にイギリスでは誤審判決で無実の人が死刑にされ、以後、死刑制度は廃止された。
・応報的感情：被害者と無関係の人が抱く応報的感情は、偽善的正義感でしかない。
　　事件の悲惨さを憂うことと、犯罪者を殺せと謳うことはまったく別のことだ。

さて、寝るか。

>>1

＞死刑は殺人である。
だから？

＞犯罪者の更正の機会を永久に剥奪するものだ。
しなくていいよ。

＞被害者の遺族が応報的感情を抱くのはわかる。
＞しかし、それとは無関係なお前らが、犯罪者を殺せとうたう心理はわかりかねる。
犯罪者と無関係なお前が、犯罪者を殺すなだの更正だのと言う心理は分かりかねる。

＞人と人との繋がりが希薄化した昨今の日本において、お前らのいう死刑肯定論なるものは、
＞偽善的な正義感でしかないということに気付けよ。
人間関係の希薄化と死刑肯定論に何の関係があるのか、
論理的に説明してみろ文盲。

＞偽善的でないというのであれば、お前らの手で直接犯罪者に刑を執行してみろ。
＞できるよな？
できるよ。それで？

>>3
＞・俺の中の道徳的感情：人間がたとえどんな人間であったとしても、人間の命を人間が奪う権利など
＞　　人間にはない。←人間という言葉の多用w
否定する。

＞・犯罪者に対して：死刑は一時の苦痛だし、日本の場合、刑が確定してから執行されるまでの期間が
＞　　短いため、加害者は自分の犯した過ちを十分に省みることができない。
無知乙。
死刑確定から執行まで、宅間の様な件を除けば、
10年以上はザラ。獄中死も珍しくない。

＞・更正可能性について：俺の言う「更正」とは、社会復帰の可能性ではなく、犯罪者が自分の犯した
＞　　罪の重さを認識することである。
それに何の意味がある？
犯罪者が罪の重さを認識したかどうか、誰が判断する？

＞・冤罪可能性：無実の人が、誤判で死刑にされたのでは取り返しがつかない。
＞　　現にイギリスでは誤審判決で無実の人が死刑にされ、以後、死刑制度は廃止された。
死刑を廃止すると、現場での射殺が増える。
そちらも取り返しはつかない。その上、裁判以上に発生する可能性が高いのは明らか。
また、死刑復活の要望は強い。

＞・応報的感情：被害者と無関係の人が抱く応報的感情は、偽善的正義感でしかない。
＞　　事件の悲惨さを憂うことと、犯罪者を殺せと謳うことはまったく別のことだ。
犯罪者でもその関係者でもない者が、
犯罪者を庇うのは、偽善的正義感でしかない。


はい、論破完了。
既にボロボロに論破されている駄文を持ち出してきて、何が楽しいのかねぇ？
マゾ？

死刑に反対してる連中って、
凶悪事件が起きるたびに頭の中で「被害者ざまあみろ」とか、思ってるのかねえ。
空しくないのか？まったく、頭の中身の貧しい連中だぜ。
犯罪者を庇って何がもたらされる？犯人が生きてさえいればそれで満足？それに何の意味がある？
何も無い。むしろ、再犯や模倣犯で、また人間が死ぬだけだ。また新たな「死」がいくつも、もたらされるだけ。
まあ、「東アジア反日武装戦線」なんてテロリスト共が生存できている国だから無理もないか。
あのカス共によって、犯罪者を適切に処分しないという事が、どれほどの愚行かよく分かる。
敵性国家の歪曲・捏造歴史観に洗脳され、更に罪も無い日本人を何人も殺してるんだからな。
恥の上塗りとは、まさにこの事だ。日本の、いや人類の恥さらしだ。
だいたい、死刑判決を受けるような犯罪者は、多数の人間の「生存権」（日本国憲法25条）を侵害してるんだよ。
死刑反対派は、「絞首刑は残虐な刑罰ではない」という最高裁判決を無視していやがる。
犯罪は残虐じゃないのか？
絞首刑が残虐？自殺でよくある方法じゃないか。
しかも、日本で採用されている方法は、英国式（ロングドロップ式）で、受刑者は即死。
檻の中で死刑を待つのが恐怖？
被害者の恐怖はそんなものではなかったろうな。これも罰の内だ。
刑務官が悲惨？じゃあ、罰の一環として他の死刑囚にやらせるか？
それとも、民間や海外に委託するか？憲法で禁じられている残虐な刑罰は、
公務員の手によるものだけだから、どんな刑でも可能になるぞ。
刑務官の子供がいじめられる？
死刑反対派の人権ゴロツキ共が煽ってやらせてるんだろ。とことん薄汚い奴らだ。
そんなに犯罪者を守りたきゃ、犯罪が起こらないようにしてみろ。
そうすりゃ死刑も含めて、刑罰も法律もいらなくなるぞ。ほれ、やってみな。

悪いけど、死刑無しで秩序保てるほど、人間って賢くないよ。

イギリスで死刑廃止されてたって、中国じゃ外国から見たら軽い罪でホイホイ死刑にされてるしねー。
死刑廃止するなら、バランスとる為に少年法も廃止してくれないとね。
６歳の子供でも、殺人を犯したら、きちんと有罪にした国があったよね。
確か、イギリスだったよね？

>>5
＞だから？
――人を殺すのは悪いことだよね。
＞しなくていいよ。
――何で？
＞犯罪者と無関係なお前が、犯罪者を殺すなだの更正だのと言う心理は分かりかねる。
――被害者の気持ちは被害者にしかわからない。それにもかかわらず、自分はあたかも
　　被害者であるかのように振る舞い、犯罪者を殺せと叫ぶことは偽善的であるとしか、
　　言いようが無い。
　　日本の刑罰は、犯罪者の更正が前提にある。けれども、死刑制度だけは異質である。
　　犯罪者は更正させることに意味がある。
　　被害者の応報的感情とは別の話。
＞人間関係の希薄化と死刑肯定論に何の関係があるのか、
　論理的に説明してみろ文盲。
――人間関係の希薄化→相互扶助の精神の欠如・他人の干渉を好まない・人の痛みをわからない
　　＝他人は他人　⇔　犯罪者を殺せと語る応報的感情確(死刑肯定論)＝偽善的正義感
　　文盲の意味わかるか？文盲野郎。
＞できるよ。それで？
――その気持ちを聞かせてくれ。

>>6
＞否定する。
――何故？
＞無知乙。
　死刑確定から執行まで、宅間の様な件を除けば、
　10年以上はザラ。獄中死も珍しくない。
――お前が無知なんだよ。あと、文盲だな。と、しか言いようが無い。
＞ それに何の意味がある？
　犯罪者が罪の重さを認識したかどうか、誰が判断する？
――お前は現状の日本の刑罰制度が、すべて「応報・見せしめ・懲らしめ」
　　によるものだと思ってるのか？
　　更正の意味は、罪の認識である。
　　自分がもし、取り返しのつかない過ちを犯してしまったとしたら、お前はどんな気持ちになる？
＞死刑を廃止すると、現場での射殺が増える。
　そちらも取り返しはつかない。その上、裁判以上に発生する可能性が高いのは明らか。
――何で、死刑を廃止すると現場での射殺が増えるの？？？？？？？？？
＞犯罪者でもその関係者でもない者が、
　犯罪者を庇うのは、偽善的正義感でしかない。
――いつ俺が犯罪者を庇った？具体的に言ってみろ。
＞はい、論破完了。
　既にボロボロに論破されている駄文を持ち出してきて、何が楽しいのかねぇ？
――文盲野郎の主観、自己満ほど痛いものは無いな。


　　
　　

　人間関係が「希薄化」している、というのは、「かつては濃厚であっ
た時代があった」という想定でいいのかな。
　そのころは「他人の痛みが分かる人間」が多くて、従って『死刑廃止
に賛成する人間が今以上に多かった』ということになるのか。逆のよう
な気がするぞ。

>>7
長い。パス。
気が向いたら、そのうちレスしてやる。

>>8
人間が賢くないのではなく、お前が賢くないんだよ！
現に、死刑を廃止してる国はある。
お前の論理だと、それらの国はすべて秩序が崩壊していることになるのだが。。。

>>9
＞イギリスで死刑廃止されてたって、中国じゃ外国から見たら軽い罪でホイホイ死刑にされてるしねー。
――お前はそれについてどう思う？
＞死刑廃止するなら、バランスとる為に少年法も廃止してくれないとね。
――何とのバランスだよ？
＞６歳の子供でも、殺人を犯したら、きちんと有罪にした国があったよね。
――罪を課すことと、犯罪者を殺すこととは違う。

で、お前は何がいいたいの？
論理がむちゃくちゃな頭の悪い文章書くんじゃなくて、素直に自分の気持ちを語ってみろよ。

>>12
＞人間関係が「希薄化」している、というのは、「かつては濃厚であっ
　た時代があった」という想定でいいのかな。
――当たり前じゃん。これについては、学問の一分野として、すでに議論されている。
＞そのころは「他人の痛みが分かる人間」が多くて、従って『死刑廃止
　に賛成する人間が今以上に多かった』ということになるのか。
――当時は、被害者の痛みも、自分の痛みとして認識できた。したがって、
　　死刑に賛成する人間が今以上に多かったということになる。

何を言ってるんだ、お前は！！！
きちんと文章嫁。
　　

俺は死刑が良いか悪いかはわからんけど、なぜ悪い事をした奴を
殺すのはいけないの？更生する可能性あるから？社会的に？日本だから？
自分が考えている常識なんてあって無いような物だよね、アメリカ
みたいに自分の国に従わないだけで、何の証拠も無くイラク人を大量虐殺
してみたりするとんでもない国もあるし。人の考えなんていろいろ
あるからその時の大臣にまかせりゃ良いとおもうんだけどなー。

　まあ、興奮するな。お前の書いたこれが分かりにくいんだ。
「人間関係の希薄化→相互扶助の精神の欠如・他人の干渉を好まない・人の
痛みをわからない ＝他人は他人　⇔　犯罪者を殺せと語る応報的感情確(死
刑肯定論)＝偽善的正義感」
　これは「人間関係の希薄化が偽善的正義感と釣り合っている」という意味
じゃないわけか。

>>17
＞俺は死刑が良いか悪いかはわからんけど、なぜ悪い事をした奴を
　殺すのはいけないの？
――何で、悪いことをした奴を殺せと言えるの？
　　そもそも、それがおかしい。
＞更生する可能性あるから？社会的に？日本だから？
――>>3etc.
＞自分が考えている常識なんてあって無いような物だよね、アメリカ
　みたいに自分の国に従わないだけで、何の証拠も無くイラク人を大量虐殺
　してみたりするとんでもない国もあるし。
――お前はそれについてどう思う？何も感じないか？
＞人の考えなんていろいろ
　あるからその時の大臣にまかせりゃ良いとおもうんだけどなー。
――死刑を判定するのは裁判官だ。
　　大臣は、ただ、ハンコ押すだけだ。
　　拒否することも可能だが、前例はない。


>>18
つりあってるなら、＝(イコール)だろw

>>19
　いちいち嫌味な書き方をするやつだなw
　要するに、「人間関係が希薄化している現状で、他人は他人と割り切るような
考え方をする人間」と「応報的感情から死刑肯定論を主張している人間」とは、
対立していると言いたいわけだ(こう誤解したのも「死刑になる人間の痛みが分か
らないのか」という観点からの死刑廃止もありえるからだが)。

１９へ
なぜ人間の生命を奪う権利が人間にないの？
その考え方についてはあくまでも貴方の考え方であって
全世界共通の考え方ではないよね、理論ずけて自分の考え方を
正当化しようとするのは別にかまはないけど相手の意見に
耳を傾けたら？

>>20
対立してるというか、「応報的感情から死刑肯定論を主張している人間」を
否定している。
少なくとも、このスレに来てる連中(死刑賛成派)は、発想が短絡的な連中ばかりのようだ。
＞(こう誤解したのも「死刑になる人間の痛みが分か
　らないのか」という観点からの死刑廃止もありえるからだが)。
――そんなこと誰が言った！！！と、嫌味言ってみる。

更生の機会を与えてもほとんどの奴は更生しねーよ
そんな奴らに税金掛けてらんねーんだよ。

>>22
　つまり、お前さんの意見では、とりあえず「死刑囚の痛み」は議論の対象
から外されているということだな。なるほど、面白い。「他人の痛みを感じ
にくい」立場からすれば当然だ。
　つまり、「濃厚な人間関係」でもって、「よくも仲間を殺したな、そんな
奴は殺されろ」なんてやっている連中がうざいんだな。

>>21
＞なぜ人間の生命を奪う権利が人間にないの？
　その考え方についてはあくまでも貴方の考え方であって
　全世界共通の考え方ではないよね
――当たり前じゃん。俺の意見なんだし。
＞理論ずけて自分の考え方を
　正当化しようとするのは別にかまはないけど相手の意見に
　耳を傾けたら？
――自分の主張を正当化するのは当然のこと。
　　死刑賛成派の意見がまともなら、耳を傾けてもいいけど、ろくなこと言ってる
　　奴いない。ほとんどが、偽善的な応報感情で終わる。
　　そのくせ、俺の質問には無回答な奴ばかり。
　　死刑賛成派の連中も主張があるなら、きちんと書いてみろ。
　　人のレスにいちゃもん付けるしか事できない奴は、単なる低能。

本村洋氏が出現したせいで廃止派もがたがたやね。

>>23
それは死刑以外の刑罰のことを言ってるんだよな？

>>24
前段と後段で論理がバラバラ。
＞「他人の痛みを感じにくい」立場
――俺のこと言ってるの？
　　つーか、被害者の痛みは、被害者にしかわからないのは当たり前のことなんだけど。
　　
　　憎しみ・悲しみ・憎悪(被害者)≠同情・哀れみ(一般大衆)
　　被害者が加害者の死刑を要求すること≠一般大衆が加害者を殺せと吼えること
＞つまり、「濃厚な人間関係」でもって、「よくも仲間を殺したな、そんな
　奴は殺されろ」なんてやっている連中がうざいんだな。
――誰がそんなこと言った？
　　俺が言ってるのは、日本の希薄な人間関係の社会において、被害者でもないのに、
　　被害者を殺せと謳ってる連中は偽善的な正義感でしかないことに気づけってことだよ。
　　濃厚な人間関係が存在するのであれば、応報感情は否定しない。
　　もっと、頭の中整理してからレスよこせ。


では、また。

　何言ってやがる。俺の質問のおかげでやっとお前の意見の詳細が
明らかになってきたんじゃないかww。
　文才がないんだかなんだか知らないが、分かりにくいことこの上
なかったぜ。まあいい。面白い意見ではあった。

死刑廃止国のくせに戦争で人殺す国

死刑にせずに、こいつがやったんですよーと何らかの方法で国民に見物させ、
その後、神風特攻隊や製薬実験でもやらせた方が資源の有効利用というもの。
後のこと考えるの面倒だから死刑にしとこうってのはよくない。

国の制度としての死刑は廃止。
ただし、警察の現場処刑や刑務所での獄死を増やせばいい。
これなら賛成・反対両派とも異議はないだろう。

>>10
＞――人を殺すのは悪いことだよね。
悪くない場合もあるが？

＞――被害者の気持ちは被害者にしかわからない。それにもかかわらず、自分はあたかも
＞　　被害者であるかのように振る舞い、犯罪者を殺せと叫ぶことは偽善的であるとしか、
＞　　言いようが無い。
＞　　日本の刑罰は、犯罪者の更正が前提にある。けれども、死刑制度だけは異質である。
＞　　犯罪者は更正させることに意味がある。
＞　　被害者の応報的感情とは別の話。

加害者の気持ちは加害者にしかわからない。それにもかかわらず、
加害者を守れと叫ぶことは偽善的であるとしか、言いようが無い。
それに、犯罪者の処罰が軽くなり治安が悪化すれば、
自分が将来的に被害者になる可能性もある。
被害者に同情・共感していなくても、自分の身を守る為に、
反加害者（≒被害者側）に付く事もある、というのが分からないのか？文盲野郎。

＞――人間関係の希薄化→相互扶助の精神の欠如・他人の干渉を好まない・人の痛みをわからない
＞　　＝他人は他人　⇔　犯罪者を殺せと語る応報的感情確(死刑肯定論)＝偽善的正義感
＞　　文盲の意味わかるか？文盲野郎。

加害者を殺すなと語る感情論(死刑否定論)＝偽善的正義感
文盲野郎とはお前の事だな。

>>11
＞――お前が無知なんだよ。あと、文盲だな。と、しか言いようが無い。
執行されるまでの期間が短いという実例を挙げてみろ文盲野郎。

＞――お前は現状の日本の刑罰制度が、すべて「応報・見せしめ・懲らしめ」
＞　　によるものだと思ってるのか？
＞　　更正の意味は、罪の認識である。
＞　　自分がもし、取り返しのつかない過ちを犯してしまったとしたら、お前はどんな気持ちになる？
答えになっていないぞ、文盲。

＞――何で、死刑を廃止すると現場での射殺が増えるの？？？？？？？？？
自分で情報収集する程度の知能も無いのか？

＞――いつ俺が犯罪者を庇った？具体的に言ってみろ。
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1143825984/1
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1143825984/3

＞――文盲野郎の主観、自己満ほど痛いものは無いな。
まったく同意だ。お前の書き込みを見るとそう思わざるを得ない。

>>32
＞悪くない場合もあるが？
――例えば？
＞加害者の気持ちは加害者にしかわからない。
――当たり前だ。
＞それにもかかわらず、加害者を守れと叫ぶことは偽善的であるとしか、言いようが無い。
――誰が加害者を守れと言った？
　　だから、お前は文盲なんだよ。
＞それに、犯罪者の処罰が軽くなり治安が悪化すれば、
　自分が将来的に被害者になる可能性もある。
――死刑が廃止されることと、治安が悪化することの因果関係を述べよ。
　　お前は被害者になる可能性よりも、加害者になる可能性の方が数百倍高い。
＞被害者に同情・共感していなくても、自分の身を守る為に、
　反加害者（≒被害者側）に付く事もある、というのが分からないのか？文盲野郎。
――要するにお前が死刑に賛成するのは、自分の身を守るためだけだと言いたいわけだな。
　　それも、根拠のない治安悪化論に依存して。
　　まったく、お前はどうしょうも無い奴だな。文盲というより、バカとしか言いようが無いな。
＞加害者を殺すなと語る感情論(死刑否定論)＝偽善的正義感
　文盲野郎とはお前の事だな。
――殺人をやめろというのと、偽善的な応報感情を抱くことはまったく別のこと。
　　何度も言わせるな。文盲とは、読解力の無いお前のような奴を指す言葉だ。

>>33
＞執行されるまでの期間が短いという実例を挙げてみろ文盲野郎。
――死刑が確定してから、執行されるまでの期間は数ヶ月程度。
　　それも、マスコミに公表されること無く執行される。
　　そんなことは、犯罪学に精通している人間には当たり前の知識だ。
　　実例は自分で調べろ。めんどくせー。
＞答えになっていないぞ、文盲。
――読解力の無い奴のことを文盲という。まさに、お前のことだ。
＞自分で情報収集する程度の知能も無いのか？
――お前の主観をどうググレというんだ。バカ。
＞http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1143825984/1
　http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1143825984/3
――↑さぁ、どこで俺が犯罪者を庇っているのか、具体的に言ってみましょう。
＞まったく同意だ。お前の書き込みを見るとそう思わざるを得ない。
――お前、痛いよ。


※尚、これから出かける為、明日の夜まで、レスできません。悪しからず。　

>>34
＞――例えば？
正当防衛が成り立つ場合。
警察官、自衛官の職務遂行。

＞――誰が加害者を守れと言った？
＞　　だから、お前は文盲なんだよ。
文盲はお前。
加害者の処分に反対している＝加害者を守れといっている
ほれ、自分が文盲である事が理解できたか？

＞――死刑が廃止されることと、治安が悪化することの因果関係を述べよ。
＞　　お前は被害者になる可能性よりも、加害者になる可能性の方が数百倍高い。
未成年なら死刑にならない、罰が軽い、という理由で人殺す者が存在する。
死刑が廃止されれば、同じ様な考えの者が、年齢に関係無く殺しだすのは確実。
こんな簡単な事も分からないお前が加害者になる可能性は、極めて高い。
人を殺す前に自殺するように。

＞　反加害者（≒被害者側）に付く事もある、というのが分からないのか？文盲野郎。
何の為にだ？自分が将来死刑にされないためか？文盲野郎。

＞――殺人をやめろというのと、偽善的な応報感情を抱くことはまったく別のこと。
死刑を適用されるような行為＝殺人事件が発生しなければいいんだ。
死刑を止める前に、そっちを止めるんだな。

＞　　何度も言わせるな。文盲とは、読解力の無いお前のような奴を指す言葉だ。
何度も言わんでいい。文盲がお前の様な奴の事を示す事は既に分かっている。

>>35
＞――死刑が確定してから、執行されるまでの期間は数ヶ月程度。
＞　　それも、マスコミに公表されること無く執行される。
＞　　そんなことは、犯罪学に精通している人間には当たり前の知識だ。
＞　　実例は自分で調べろ。めんどくせー。
死刑囚
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
死刑囚（しけいしゅう）とは死刑の判決が確定した囚人の称。
死刑囚に対する死刑の執行は法務大臣の命令によらなければならない（刑事訴訟法第475条第1項）。
また、特別な理由のない限り、死刑判決が確定してから6ヶ月以内に死刑が執行される（同法同条第2項）。
しかしながら、実際には確定から執行まで平均で7年7ヶ月を要しており、
1961年以降は確定後6ヶ月以内に執行された例はないようである。
主な理由としては法務大臣が死刑執行の承認を出したがらないというのが有力とされている。
その理由として、死刑反対派の人権団体からの圧力、また反対派の国会議員からの抗議により
政情不安を招くことから先送りされ、批判を受けてもよい内閣改造直前の法務大臣が
交代する時にまとめて執行書にサインするというのが定説である。
マスコミでは、死刑確定者を「死刑囚」と呼んでいるが、既に執行された場合や、獄中で死亡した場合、
もしくは再審による無罪確定等で死刑が取消になった場合は「元死刑囚」と呼んでいる。
2005年11月時点での、日本における死刑確定囚は77名（うち女性4名、
再審開始決定があった者1名（※再審決定に対して検察が抗告中であり、
再審開始決定が確定していないため確定囚扱い））であり、
その確定後の拘置期間は2005年9月時点のデータ(※ただし、この時点での確定者は74名)によると平均で8年3ヶ月である。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%AD%BB%E5%88%91%E5%9B%9A

で、何に精通してるって？

＞――読解力の無い奴のことを文盲という。まさに、お前のことだ。
　自己紹介か？文盲野郎

＞――お前の主観をどうググレというんだ。バカ。
　それは俺の台詞だ、ボケ。

＞――↑さぁ、どこで俺が犯罪者を庇っているのか、具体的に言ってみましょう。
　何の根拠も無い感情論と妄想で、犯罪者の処分に、意味も無く反対している。
　何か言い訳は？

＞――お前、痛いよ。
　反論する能力が無いなら、
　書き込まないか、反論できません、分かりません、と正直言った方が、
　文盲であることがばれないぞ。

確かに賛成派は発想が短絡的だな
小学生の論理だ

>>3
＞・俺の中の道徳的感情：
君は懲役刑や禁固刑をも否定するのかね？
どんな人間であっても己の意に反して監禁され強制労働を強いられて良いわけはないよな。

＞・犯罪者に対して：
これはもういいよね？撤回した方がいいよ。

＞・更正可能性について：
残念ながら刑法は少年法と違い、犯罪者の更正を目指してはいない。
社会のルールを破った人間に「制裁」を課すことを目的としているのだよ。
だから刑法論において「更正」を謳うのは筋違いだ。

＞・冤罪可能性：
冤罪の可能性は何も死刑に限ったことではない。取り返しがつかないという意味ではどの冤罪も一緒。
君は「生きてさえいれば良い」という感情論が前提となっているようだな。
海外の例を出すのも良いが、海外と日本の違いとして終身刑の有無が挙げられる。
死ぬまで刑務所にぶち込んでおいてもいいが、殺しちゃいけませんよ。とする根拠はなにか？
また、殺さなければそれでいいんですよとする考えはどこからくるのか？

＞・応報的感情：
偽善的正義感はむしろ死刑否定派の方でしょ。
加害者と無関係の人にとっては死刑囚がどう取り扱われようが構わないということかな？

>>39
具体的に

指摘できずwwwww

まだ指摘できてねぇwwwwww

>>41-43
「死刑は残酷だが終身刑は人道的」
「死刑では冤罪の場合、取り返しがつかない」

詳しくは>>40の第1段落と第4段落を参照

あ、俺は>>39でも>>40でもないから

死刑っつーか「やられたらやり返す」がいいと思う。
人を刺し殺した奴は刺刑。
絞め殺した奴は絞首刑。
ひき逃げ犯は同じ車種で轢くとか、
レイプ致死はフォモにケツ掘らした後殺すとか。

みんな怖がって殺人しなくなるんじゃね

死刑廃止派には、死刑は一瞬で済むが、
終身刑は一生不自由な生活を強いられ、死刑以上に残虐なので、
死刑を廃止、終身刑の導入も無し、と主張している人もいらっしゃいますが・・・
死刑は残虐でないという判例もあります。

命はもちろんですが、
時間も名誉も取り返しはつきませんが・・・

それに、冤罪が生じる可能性があるなら、それをなるべく少なくすればいいじゃないですか。
仕組みの一部に問題が有るからといって、
それ全てを無くしてしまうのは、問題解決の放棄、知的怠慢です。

>>44
>「死刑は残酷だが終身刑は人道的」
>「死刑では冤罪の場合、取り返しがつかない」
具体的に

ここ活気なくなったね
ﾚｽﾀｲ 解りにくい。

死刑廃止派は被害者の身に起きた惨劇など人事、いやそれすらでもない

ま、言わせるだけ言わしときましょうや。
今の日本で死刑廃止の実現なんて夢の夢なんだから。
少なくとも>>1が生きてるうちに死刑廃止の日を見られることは100％ない、と断言しておく。

>>36
＞正当防衛が成り立つ場合。
警察官、自衛官の職務遂行。
――死刑の話してるんだよね。
　　つうか、警察官や自衛官は職務遂行の為なら、人を殺してもいいんだっけ？
＞文盲はお前。
　加害者の処分に反対している＝加害者を守れといっている
　ほれ、自分が文盲である事が理解できたか？
――死刑に反対すること＝加害者を守れ　と判断しているお前がリアルに文盲。
＞未成年なら死刑にならない、罰が軽い、という理由で人殺す者が存在する。
　死刑が廃止されれば、同じ様な考えの者が、年齢に関係無く殺しだすのは確実。
　こんな簡単な事も分からないお前が加害者になる可能性は、極めて高い。
　人を殺す前に自殺するように。
――お前の主観としか言いようが無い。
　　少なくとも俺はそんな風に考えられない。
　　根拠のない話を断定的に語るな。
　　性質が犯罪者に近いんだな、お前は。
　　文盲なお前は自分の論理に従い自殺せよ。
＞反加害者（≒被害者側）に付く事もある、というのが分からないのか？文盲野郎。
　何の為にだ？自分が将来死刑にされないためか？文盲野郎。
――お前の論理だとそうなるな。
＞死刑を適用されるような行為＝殺人事件が発生しなければいいんだ。
　死刑を止める前に、そっちを止めるんだな。
――何で、論点ずらすの？
　　お前の論理だと、犯罪が無くなれば、警察は不要。
　　犯罪者を逮捕する前に、犯罪を無くせ。と言う事になる。
　　それが、現実的に可能か？
　　自分がいかにバカかわかるよな？
＞何度も言わんでいい。文盲がお前の様な奴の事を示す事は既に分かっている。
――何度言っても自分が文盲である事を自覚できないから文盲なんだろうな(独り言)
※レスが遅れて悪かったな。いろいろ忙しかったからな。
　まぁ、ニートなお前にはわからないだろうけど。

>>37
俺は、死刑「判決」が確定してからとは、一度も言ってない。
その意味がわかるか、文盲野郎。
上訴、再審、恩赦とかいう言葉わかる？

>>38
＞自己紹介か？文盲野郎
――お前のことを指摘してやってるのがわからないのか？
　　だから、お前は文盲なんだよ。
＞それは俺の台詞だ、ボケ。
――また、無回答かよ文盲。
＞何の根拠も無い感情論と妄想で、犯罪者の処分に、意味も無く反対している。
　何か言い訳は？
――具体的に言ってみろ？
　　俺がどこで犯罪者の処分に反対した？
　　俺が反対しているのは死刑だ。
　　文章読め、能無し。
＞反論する能力が無いなら、
　書き込まないか、反論できません、分かりません、と正直言った方が、
　文盲であることがばれないぞ。
――反論してることもわからないのか？お前、ほんとバカだな(切実)

>>39
君は頭がいい。

>>40
＞君は懲役刑や禁固刑をも否定するのかね？
　どんな人間であっても己の意に反して監禁され強制労働を強いられて良いわけはないよな。
――悪いことをしたら償わないといけないよね。
＞これはもういいよね？撤回した方がいいよ。
――誤解させたことは、認める。
　　お前が文盲なのは、先天的なものだもんな。
　　わかってやれなくて、悪かった。
＞残念ながら刑法は少年法と違い、犯罪者の更正を目指してはいない。
　社会のルールを破った人間に「制裁」を課すことを目的としているのだよ。
　だから刑法論において「更正」を謳うのは筋違いだ。
――それは欧米の場合だ。
　　日本の場合は、更正に力点があることは事実。
　　具体的には書かないけど、一例を挙げれば、ラベリングに消極的なことだな。
＞冤罪の可能性は何も死刑に限ったことではない。取り返しがつかないという意味ではどの冤罪も一緒。
　君は「生きてさえいれば良い」という感情論が前提となっているようだな。
　海外の例を出すのも良いが、海外と日本の違いとして終身刑の有無が挙げられる。
　死ぬまで刑務所にぶち込んでおいてもいいが、殺しちゃいけませんよ。とする根拠はなにか？
　また、殺さなければそれでいいんですよとする考えはどこからくるのか？
――日本に終身刑があるの？www
殺す、殺さないの話以前に死刑そのものに反対なんだよ。
　　何度も言わすな。カス野郎。
＞偽善的正義感はむしろ死刑否定派の方でしょ。
――何で？
＞加害者と無関係の人にとっては死刑囚がどう取り扱われようが構わないということかな？
――人を意図的に殺すのは悪いことだ。人間関係とは無関係な道徳的感情だ。わかるか。

>>47
要するに、死刑には賛成的な立場なわけね。
＞それに、冤罪が生じる可能性があるなら、それをなるべく少なくすればいいじゃないですか。
――なるべく少なくじゃダメなんだよ。冤罪可能性０パーセントじゃなきゃ。
　　まぁ、不可能だな。
　　それに、俺としては冤罪可能性が払拭できようが、死刑には反対だし。
＞仕組みの一部に問題が有るからといって、
――冤罪可能性があるという理由だけで、死刑に反対しているわけではない。
＞それ全てを無くしてしまうのは、問題解決の放棄、知的怠慢です。
――殺すか、殺さないかが問題なんだよ。
　　死刑反対派が死刑を否定することが知的怠慢なのか？

お前が、死刑に賛成する理由をぜひ聞かせてくれ。

>>50
だったら、お前は被害者のために何か手助けしてやれるのか？
あるいは、そうしようと、思う気持ちはあるのか？
素直に考えてみろ。
既出だが
　憎しみ・悲しみ・憎悪(被害者)≠同情・哀れみ(一般大衆)
　被害者が加害者の死刑を要求すること≠一般大衆が加害者を殺せと吼えること
なんだよ。わかるか。
結局、人事は人事でしかない。
お前自身がそうであるようにな。

では、おやすみ。

>>55
＞――悪いことをしたら償わないといけないよね。
同意ということでよろしいか？

＞――それは欧米の場合だ。
日本に関してなのだが…

＞具体的には書かないけど、一例を挙げれば、ラベリングに消極的なことだな。
はぁ？

＞――日本に終身刑があるの？www
無いぞ。一体何を言ってるんだ？

＞――何で？
感情論以外で説明できてないから。
↓参照
＞――人を意図的に殺すのは悪いことだ。人間関係とは無関係な道徳的感情だ。わかるか。

>>52
＞――死刑の話してるんだよね。
死刑の話に範囲を絞らなかったのはお前だが？自分で書いた文も読めないのか？
　>>10
　＞――人を殺すのは悪いことだよね。

＞　　つうか、警察官や自衛官は職務遂行の為なら、人を殺してもいいんだっけ？
構わないが？

＞――死刑に反対すること＝加害者を守れ　と判断しているお前がリアルに文盲。
死刑に反対することが加害者を守ることでない、ということにしたいのか？リアル文盲。

>>52
＞――お前の主観としか言いようが無い。
＞　　少なくとも俺はそんな風に考えられない。
＞　　根拠のない話を断定的に語るな。

女子高生コンクリ殺人犯曰く、
「１人殺しても、２人殺しても同じだ」
「人を殺しても屁でもない」
どうしようもない鬼畜道…また監禁で逮捕 ZAKZAK2004年7月9日
http://2ch-library.com/news/concrete/source/zakzak_040709.html

山口県光市の母子殺人死姦事件犯曰く、
「五年プラス仮で八年はいくよ。どっちにしてもオレ自身、
　刑務所のげんじょーにきょうみもあるし、早く外に出たくもない。
　キタナイ外に出るときは、完全究極体で出たい。
　じゃないと第二のぎせい者がでるかも。」
青い炎の日記犯罪被害者の人権
http://blog.livedoor.jp/hamaguri1101/archives/50487416.html

１７歳なら「死刑にならない」　ハンマー事件の少年供述
2005年05月02日17時58分
大阪府東大阪市の公園で４月に幼稚園児（４）が
ハンマーで殴られて重傷を負った事件で、
府警は２日早朝、殺人未遂容疑で逮捕した少年（１７）を立ち会わせて実況見分をした。
少年はこれまでの調べに「１７歳なら死刑にならないと思った」などと供述しているという。
調べによると、少年は４月２１日午後３時ごろに公園に到着。
男児を殴る前に「大人の男性を殺害しようとした。
機会を狙ったが目が合ったのであきらめた」と供述したという。
さらに、「１７歳なら死刑にならないと思った」と供述。
人の死に興味を持つようになったきっかけについて、
小学校５年生の時に見た戦争映画だったと説明した。
http://www.asahi.com/national/update/0502/OSK200505020048.html?t

>>52
＞――お前の論理だとそうなるな。

＞　　性質が犯罪者に近いんだな、お前は。
＞　　文盲なお前は自分の論理に従い自殺せよ。
犯罪者に近いのは、
何の根拠も無い独りよがりで危険な妄想に浸るお前の方だったな。
速やかに自殺するように。

＞――何で、論点ずらすの？
＞　　お前の論理だと、犯罪が無くなれば、警察は不要。
＞　　犯罪者を逮捕する前に、犯罪を無くせ。と言う事になる。
何勝手に論点作ってるの？

＞　　それが、現実的に可能か？
＞　　自分がいかにバカかわかるよな？
犯罪が無くならないなら、警察も処罰規定も必要だ。
死刑相当の犯罪が無くならないなら、死刑は必要だ。
そんな事も分からないお前がバカなのは、分かるよな？

＞――何度言っても自分が文盲である事を自覚できないから文盲なんだろうな(独り言)
＞※レスが遅れて悪かったな。いろいろ忙しかったからな。
＞　まぁ、ニートなお前にはわからないだろうけど。
誰が自己紹介しろと言った？文盲ニート。

>>53
＞俺は、死刑「判決」が確定してからとは、一度も言ってない。
＞その意味がわかるか、文盲野郎。
じゃあ、確定とはいつの事だ？文盲野郎。
判決が確定せずに死刑が執行されるのか？文盲野郎。

＞――お前のことを指摘してやってるのがわからないのか？
＞　　だから、お前は文盲なんだよ。
自分が文盲であることが理解できないお前は文盲。

＞――また、無回答かよ文盲。
何の根拠も示さず妄想垂れ流すな文盲。

＞――具体的に言ってみろ？
＞　　俺がどこで犯罪者の処分に反対した？
＞　　俺が反対しているのは死刑だ。
＞　　文章読め、能無し。
死刑＝犯罪者の処分　だ。
字は読めるか？能無し。

＞――反論してることもわからないのか？お前、ほんとバカだな(切実)
何の根拠も示さず妄想垂れ流すのは、論とはいわんぞ（嘲笑）

笑いながら1000人殺しても死刑にしちゃ駄目なのか？
更正の可能性が〜って二言目には言うが､そりゃ手段を選ばなきゃ更正の｢可能性｣はゼロじゃないさ｡世の中100%が有り得ない様にな｡
死刑反対って言ってる奴らは､自分の家族が惨殺されてないから分かってないだけ｡

　　　　　　　　＼　　　　　　凶悪な犯罪者と言えば？　　　 　/ﾅﾝﾀﾞｺｲﾂﾗﾊ　　　ｺﾜｲﾓﾅｰ　　　　　ﾋｲｨｨｨｯ
今日、また一人 ＼　　　　　　　　∧＿∧ ∩ 死刑だろ！　/　　∧＿∧　　　　 ∧＿∧　　　 　 ∧＿∧
再犯で　　　　　　　 ＼　　　　　　（　・∀・）ノ＿＿＿___　　/ 　 （ ；・∀・）　　　 （； ´Д｀） 　　　（´Д｀； ）
殺されたって　∧ ∧　 ＼　　　　（入　　　⌒＼つ 　／|. /　 ⊂　　 ⊂ ）　　　 ( つ ⊂ ）　　　 （ ⊃ 　　⊃
　　　　　　　　　（ﾟДﾟ ）＿＼　　　 ヾヽ 　／＼⌒)／ 　|/　　 　 〉　〉＼＼　　　〉　〉 く く　　　／／（　（
　　　　 ／￣￣∪　∪ ／|　.＼　　|| ⌒|￣￣￣|　 　 /　　 　 （＿_）　（＿）　 （＿.）（＿）　 （＿） （＿_）
　　　／∧＿∧またですか・・・＼　　　　∧∧∧∧ /凶悪犯罪者を擁護し、被害者の人権を蹂躙する、自称人権派。
　 ／　（；´∀｀ ）＿／　　　　　　　＼ 　＜ 死　い ＞　国民の8割が死刑に賛成し、欧米でも死刑再開の声は根強いのに、
　||￣（ 　　　 つ　||／　　　　　　　　 ＼＜ 刑 　ま　＞　その国際的な流れに逆らい、盲目的に死刑に反対する。
　||　（_○_＿_)　　||　　　　　　　　　　　 ＜ 反　ど ＞　死刑の犯罪抑止効果を証明する都合の悪い情報は無視。
――――――――――――――― .＜ 対　き ＞―――――――――――――――――――――
　　　　　 　　　∧＿∧こんな凶悪犯も ＜ ！？　＞.　 　 ∧＿∧ﾌﾟｯ　∧＿∧ 　 ／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　　　 （ ；´∀｀）死刑反対……　 ∨∨∨＼ 　　（　´∀｀）　　（´∀｀　）＜犯罪者必死だな(藁
　　　 _＿＿__（つ＿ と)_＿＿　　　　　　 /　　　　 　 ＼　（　　　　）＿_（　　　　）　.＼＿＿＿＿＿＿＿
　. ／ ＼　　　　 　 　＿＿＿ ＼ｱﾋｬ　　/　　 ∧＿∧死＼∧＿∧ 　 ∧＿∧ ￣￣￣／.／／|
　.<＼※ ＼＿＿__.|i＼＿＿＿ヽ ｱﾋｬ　/γ(⌒)・∀・ ）ん　＼ 　 ；)　（ 　 　 ；）　 　／ ┃| ｜
　 ヽ＼ ※　※　※|i　i|.====B|i.ヽ　　/（YYて)ﾉ 　　ﾉ　で　　 ＼↑￣￣↑＼)＿／ 　 　 |__|／
　　　 ＼`ー──-.|＼.|___|__◎_|_.i‐>/ ＼ ￣￣￣￣＼ 償 　 　 ＼犯罪者 | |　┃仲間を死刑にされたくないよ･･･

俺なら殺人犯を餓死させる。だから死刑は不必要


すんません、空気悪くして

死刑反対派は、これを読んで考えろ！！

女子高生コンクリート詰め殺人事件
　　http://www8.ocn.ne.jp/~moonston/lynch.htm
　（表示画面の最後。性器を灰皿代わりにしたことなどを記載）

女子高生が夜８時過ぎ帰宅中に、足立区綾瀬の少年らに誘拐されて４０日間監禁、
陵辱の限りを尽されて殺害された。少年らは、女子高生の体にオイルを塗って
火を着け熱がるのを見て笑い、性器に棒を押し込み、灰皿代わりにした。
　犯人の実名　 http://www.geocities.jp/zenbo2005/ 　

主犯以外の犯人の服役期間は、未決勾留期間を除き全て６年程度であった。
出所後は、再犯する者、犯行を自慢する者などが多く、社会復帰した者も
「事件は済んだことであり、自分たちは無関係」と発言している。
主犯については、刑期満了以前の仮保釈が準備中であるという。
司法関係者の犯罪被害者への配慮は少なく、今の法務大臣でさえ「凶悪犯罪に
裁判所が死刑判決をしても、自分は死刑執行を許可しない」との態度を取っている。

死刑に反対してる連中って、
凶悪事件が起きるたびに頭の中で「被害者ざまあみろ」とか、思ってるのかねえ。
空しくないのか？まったく、頭の中身の貧しい連中だぜ。
犯罪者を庇って何がもたらされる？犯人が生きてさえいればそれで満足？それに何の意味がある？
何も無い。むしろ、再犯や模倣犯で、また人間が死ぬだけだ。また新たな「死」がいくつも、もたらされるだけ。
まあ、「東アジア反日武装戦線」なんてテロリスト共が生存できている国だから無理もないか。
あのカス共によって、犯罪者を適切に処分しないという事が、どれほどの愚行かよく分かる。
敵性国家の歪曲・捏造歴史観に洗脳され、更に罪も無い日本人を何人も殺してるんだからな。
恥の上塗りとは、まさにこの事だ。日本の、いや人類の恥さらしだ。
だいたい、死刑判決を受けるような犯罪者は、多数の人間の「生存権」（日本国憲法25条）を侵害してるんだよ。
死刑反対派は、「絞首刑は残虐な刑罰ではない」という最高裁判決を無視していやがる。
犯罪は残虐じゃないのか？
絞首刑が残虐？自殺でよくある方法じゃないか。
しかも、日本で採用されている方法は、英国式（ロングドロップ式）で、受刑者は即死。
檻の中で死刑を待つのが恐怖？
被害者の恐怖はそんなものではなかったろうな。これも罰の内だ。
刑務官が悲惨？じゃあ、罰の一環として他の死刑囚にやらせるか？
それとも、民間や海外に委託するか？憲法で禁じられている残虐な刑罰は、
公務員の手によるものだけだから、どんな刑でも可能になるぞ。
刑務官の子供がいじめられる？
死刑反対派の人権ゴロツキ共が煽ってやらせてるんだろ。とことん薄汚い奴らだ。
そんなに犯罪者を守りたきゃ、犯罪が起こらないようにしてみろ。
そうすりゃ死刑も含めて、刑罰も法律もいらなくなるぞ。ほれ、やってみな。

死刑とは、なぶり殺しを意味した刑罰だが現状の
死刑は安楽死に近い物がある。
そのため死刑の恐怖イメージが少なくて凶悪犯罪の抑制に効力を
失ってしまっている。
答えは、恩赦なしの終身刑の領域を増やすか昔のなぶり殺しを
復活させるかの選択しかない。
現状の死刑に関しては不満があり、ない方がましだ。

本来、死刑はなぶり殺す事で成立している。
現在の様に恐怖をイメージ出来ない死刑は不要。
代わりに恩赦のない終身刑で十分。
凶悪犯の比率を下げるのに昔の残酷な死刑が必要。

良スレあげ。

今年もまた、何件か執行があるだろうな。
で、永山とか宅間のように特殊なニュースバリューでもない限り、社会面に載って、ちょっと人権屋が騒いでるとこやって、それでおしまい。
これが今後もずっと続くだけ。

宅間の
死刑になりたいから人殺した
を、まに受けるヤツは馬鹿としか良いようがない

終身刑という塀の中で生き長らえる罰がはたして死刑より重い責任のとり方なのか？犯罪者の死刑(安楽死)と殺人被害者(苦痛や恐怖やレイプ)の死がまったく同等の死と扱われてよいのか？死刑廃止論者は人殺しの殺人は許してるようにしか感じない。

恐怖で抑制するよりもシステムで抑制するほうがより先進的ということ
死刑など法曹、政治の怠慢により残っているに過ぎない

死刑は罰ではありません。仲間は仲間を殺しません（仲間の定義）。
敵の排除。これが死刑の意味です。
人は、敵と仲間に分けられます。
憲法や法律というものは、仲間内だけで通用するもので、
敵は、このようなものでは縛れません。
死刑は仲間に対する罰ではなく、敵に対しての処置なのです。
一般的に、殺人は悪い事であると思われています。
しかし、殺人が絶対悪であるとされた事は、人類史上ありません。
逆に、敵をたくさん殺した者は、英雄とされてきたのです。
いつの時代でも悪とされるのは、
人を殺すことではなく、仲間を殺すことなのです。

>>76
＞仲間は仲間を殺しません（仲間の定義）。
定義になってない。「仲間とは何か」の答えとして成立してないから。

死刑は廃止、殺人や致死の罪を犯した者は懲役百年、が持論だった。
凶悪事件がある度に見かける、死刑にしる死刑にしる、の書き込みを見て笑っていたが、
考えてみると、まだ処刑を実行してる国って、
国内外の経済その他がウマく行ってる「勝ち組」の国が多いんだよね、
マレーシアしかり、アメリカの保守的州しかり…。
死刑廃止した国は、国内に多くの腫瘍を抱えた「負け組」が多い。
死刑廃止を達成したんじゃなく、国家の権限を衰弱させられて死刑が出来なくなった。

英国では、死刑廃止から23年間で殺人認知件数の増加は、およそ1.7倍にも及び、
BBCによれば、1965年と1970年を比較すると、殺人事件が25％増加したことを伝えている。
http://www.geocities.jp/aphros67/090530.htm
フィリピンが1987年、2000年と2度の死刑廃止を実施し、その度に死刑復活していることは有名。
これは死刑廃止により凶悪犯罪が増加していることが原因となっている。
http://www.geocities.jp/aphros67/090200.htm

http://homepage2.nifty.com/shihai/040914seimei.html
＞最新のアムネスティの報告書によると、死刑は犯罪抑止に一定の役割を果たして
＞いないことが分かります。顕著な例として、死刑を廃止したカナダでは、人口10万人
＞当たりの殺人率は、死刑を廃止した年の前年である1975年の3.09件のピーク時から
＞1980年には2.41件に低下しました。死刑の廃止から26年後の2002年の殺人率は
＞人口10万人当たり1.85件、1975年よりも約4割低下しました。

これは死刑廃止派の抑止力否定論のバイブルで、
国連御用達の報告書『世界の死刑』からの引用。
カナダの死刑廃止年を1976年としているが、
この1976年というのは、憲法改正に伴い法的に死刑が廃止された年。
実はカナダでは1963年から死刑執行を停止している。
つまり、執行停止期間が13年間もあり、
その停止期間中最後の1975年に殺人率がピークに達しているのだ。
しかも1966年の殺人率は1.10で、執行期間中の66-75の9年間に2.8倍と急激に悪化している。
つまりこの『世界の死刑』の調査結果は、
死刑執行停止期間中の殺人率の急増と言う自分達に都合の悪い部分を隠蔽して、
『法改正後に減ったから抑止力は有りません』と言っている訳だ。
こんな解釈信用できますか？これは極めて悪質なプロパガンダです。

>>75
システムで抑制

人間って機械なの？なんか見失ってるよね…機械になることが先進的だなんて

他人の生きる権利を奪っておきながら、犯罪者は生きる権利を国から直接的に守られるってどうなんだろうね？

>>82 No!! No!! No!! No!! No!! No!!

人殺しが悪い事なら、殺人犯は罰としてその悪い事をされるべきだよね(´･ω･`)

共謀罪て知ってる？

>>59-63
レスすんのめんどくせぇからやめる。
どうしても言いたいことあるなら再度レスしろ。

>>64
＞死刑反対って言ってる奴らは､自分の家族が惨殺されてないから分かってないだけ｡
――何がわかって無いというの？

>>66
被害者になった場合？
それとも死刑執行官になった場合？

>>67
死刑を執行すればすべてが解決するのか？

>>68
＞死刑に反対してる連中って、
＞凶悪事件が起きるたびに頭の中で「被害者ざまあみろ」とか、思ってるのかねえ。
＞空しくないのか？まったく、頭の中身の貧しい連中だぜ。
――過去レスも読まずに、主観的判断で死刑反対派の考えを空想するお前の頭の中身が貧しい。

よって、以下スルー
言いたいことがあるなら、文量をコンパクトにまとめろ。文才のないガキめ。

生かしておいても特にいいことないし金喰うだけなんだからさっさと死刑にすりゃいいのに。
死刑囚なんかさ。

殺人によって人権を侵害したから犯罪者の人権を無視していいとは思わないが人を殺すようなヤツを生かす理由がない。
殺人が犯罪だとわかって犯すなら救いようがないし人を殺すのがいけないことだと
わからないようなヤツなら尚更更正の余地なんかないんだから早々に死刑に処すべき。
あとくされなくて一番いいだろ。

>>69-70
要するに、犯罪者に恐怖を与えることが、犯罪の抑止につながるということが
言いたいのか？
お前も、文才がないな。

>>91
オウムのサリン事件の被害者は事件の真相が知りたいんじゃないのか？
何かいろいろ、テレビで吼えてるようだけど。。。

>>93
ヒント：教祖は在日


どうしても生かして調べろってんならそれもアリかも知れんがな。
そんなの特異な例だろ？

人を殺したやつは死刑にすべきだ 言葉は悪いが見せしめ的な物がないと犯罪は減らないと思う

>>74
同等の死って？
＞死刑廃止論者は人殺しの殺人は許してるようにしか感じない。
――何で？　　
　　そもそも、許す、許さないの資格は被害者の遺族にしかない。
　　そんなこともわからないのか。

>>94
つーか、殺す理由がないだろ。
拝金主義か？

>>95
日本には死刑制度が存在するのに、何で、犯罪は減らないの？

殺す理由がないってどうゆう意味で言ってんだ？ 大丈夫かおまえ

>>97
>>91

>>99
何で犯罪者を死刑にしろって言えるんだよ。
>>91を補足しろ。

>>101
>>93のレスがついた時は字面ほどアホじゃないのかと思って少し話してみようと思ったんだがな……。

なんで言えるってあンた。
お前は何故死刑が存在するのかという根本的な問題から理解してないのに反対派を名乗ってるのか？
刑法論や国々によって死刑のあるなしの対比学を読んだことは？
つか死刑も含んだ刑法に関わる法律とかちゃんと知ってんの？
俺はお前がそれらを理解した上で"遺族が真相を知りたがってる"話を持ちだしたと思ったんだが勘違いでしたか？

反対派の身近な人間、例えば恋人や伴侶、両親、子供を凶悪犯罪(殺人級)にあわせれば答えは出る。
かの有名な反対派も身内が殺されて賛成派に早変わりしたからｗｗ
俺には死刑反対派の身勝手すぎる遺族を顧みない発言こそが偽善以外のなにものでもない。

>>102
お前は死刑賛成派な訳だろ。その理由を聞いてるんだよ。
日本に死刑が存在するから死刑に賛成なのか？
学問云々言う前にお前の意見を聞かせろよ。
>>91からでは、お前が拝金主義者であることしか読み取れない。

お前は日本に死刑が存在する理由が知りたいのか？
時系列的に語ってほしいのか？どこから？江戸時代の自由刑についてか？それとも流刑か？
それとも、刑事訴訟法についての議論がしたいのか？
何が言いたいんだお前は？
自分に学が無いのを抽象的な言葉でごまかすなよ。
素直にお前の気持ちを語ってみろ。

>>103
＞反対派の身近な人間、例えば恋人や伴侶、両親、子供を凶悪犯罪(殺人級)にあわせれば答えは出る。
――何の答えだよ。そもそも、何に対するレス？
＞かの有名な反対派も身内が殺されて賛成派に早変わりしたからｗｗ
――被害者が死刑を語ることと、一般人が、犯罪者を殺せと叫ぶことは違う。
　　何度も言わすな。過去レス読め。
＞俺には死刑反対派の身勝手すぎる遺族を顧みない発言こそが偽善以外のなにものでもない。
――具体的に言え。

ちなみに、このスレで、死刑反対派は今のところ、俺一人だから、死刑反対派を批判することは、
俺のレスへの反論ということになる。おぼえとけ。

>>105
へ〜ｗｗ
孤独なヒーロー気取りｗｗ
かっくいぃ〜ｗ

だから他人の生きる権利を奪った人間を、国が終身刑の名の下にその犯罪者の生きる権利を直接的に守るってどういうこと？

死刑廃止した国は以前より死刑に値する犯罪が増えましたが

死刑反対派は馬鹿しかいない

>>98

死刑の無い時代より確実に死刑に値する犯罪はへってるだろうよ

111

■このスレの死刑廃止派の特徴
●死刑賛成派が死刑に賛成である理由にこだわるが、
　自分が死刑反対する理由は明らかにしない。
●都合の悪い文章・書き込みには返答しない。
●自説の根拠となるソース（証拠）を挙げない。
●文才が無い。

環境省と農林省が特定外来生物被害法を
人間の暗殺に悪用し始めて
社会が急速に殺伐化しはじめた。

行政が人殺しをする際の理論武装として
保全生態学が悪用され
本当に人を大量に殺し、人肉利用している。

新たな科学哲学の開拓が、社会全体で求められる。
今、最も必要な学問の一つは、多様な科学哲学。
技術と行政が無制限に暴走している。

皇室犯罪のダミーとして恐ろしい筋書き裁判を受け
死刑判決を受けた可能性がある麻原氏や
全てが濡れ衣だった可能性が出ている神戸猟奇殺人の少年Aの例
を考えれば、司法の闇は底知れない。証人や証拠など司法や行政にかかれば
いくらでも捏造できる。国民はマスコミに騙され、それを支持する負のサイクルの
繰り返しが９・１１移行、進んでいる。

こういった状況で死刑制度は維持できない。
社会規範を司法自体が破壊している。これは司法が殺人者であるに等しい。
多くのマスコミは情報操作を凶器とした凶悪な殺人犯に等しい。
マスコミが大衆操作すれば無罪を死刑に転じる事は容易で
多くの人が殺されている。裁判員制度はそれを暴走化させる危険もある。

環境省と農林省が特定外来生物被害法を
人間の暗殺に悪用し始めて
社会が急速に殺伐化しはじめた。

行政が人殺しをする際の理論武装として
保全生態学が悪用され
本当に人を大量に殺し、人肉利用している。

新たな科学哲学の開拓が、社会全体で求められる。
今、最も必要な学問の一つは、多様な科学哲学。
技術と行政が無制限に暴走している。

このような歪んだ社会では死刑制度を稼動できない。

政府の殺人は非難して、
個人の殺人は非難しない、この、矛盾。

【社会】「自分一人で殺して埋めた」･･･元同級生を殺害 １９歳少年を逮捕 - 静岡
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1144493935/
1 名前： ◆SCHearTCPU ＠胸のときめきφ ★ 投稿日：2006/04/08(土) 19:58:55 ID:???0
静岡県警捜査１課と下田署は８日、高校時代の同級生の遺体を遺棄したとして、同県賀茂郡の
無職少年（１９）を死体遺棄の疑いで逮捕した。
少年は殺害も認めており、県警は下田署に捜査本部を設置、殺人・死体遺棄事件として捜査を始めた。

調べによると、少年は１月２６日午後９時ごろ、同級生で遊び仲間の同県下田市白浜、調理師見習い
藤井尊仁さん（１９）の遺体を同県河津町梨本の畑に埋めた疑い。同２８日、家族から捜索願が出ていた。
調べに対し、少年は「自分一人で殺して埋めた」などと話しており、捜査本部で殺害方法や
動機などを追及している。

>> YOMIURI ONLINE 2006/04/08[19:50] <<
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20060408i412.htm

詭弁のガイドライン
1：事実に対して仮定を持ち出す
　「犬は子供を産むが、もし卵を生む犬がいたらどうだろうか？」
2：ごくまれな反例をとりあげる
　「だが、時として尻尾が２本ある犬が生まれることもある」
3：自分に有利な将来像を予想する
　「何年か後、犬に羽が生えないという保証は誰にもできない」
4：主観で決め付ける
　「犬自身が哺乳類であることを望むわけがない」
5：資料を示さず自論が支持されていると思わせる
　「世界では、犬は哺乳類ではないという見方が一般的だ」
6：一見関係ありそうで関係ない話を始める
　「ところで、カモノハシが卵を産むのは知っているか？」
7：陰謀であると力説する
　「それは、犬を哺乳類と認めると都合の良いアメリカが画策した陰謀だ」
8：知能障害を起こす
　「何、犬ごときにマジになってやんの、バーカバーカ」
9：自分の見解を述べずに人格批判をする
　「犬が哺乳類なんて言う奴は、社会に出てない証拠。現実をみてみろよ」
10：ありえない解決策を図る
　「結局、犬が卵を産めるようになれば良いって事だよね」
11：レッテル貼りをする
　「犬が哺乳類だなんて過去の概念にしがみつく右翼はイタイね」
12：決着した話を経緯を無視して蒸し返す
　「ところで、犬がどうやったら哺乳類の条件をみたすんだ？」
13：勝利宣言をする
　「犬が哺乳類だという論はすでに何年も前に論破されてる事なのだが」
14：細かい部分のミスを指摘し相手を無知と認識させる
　「犬って言っても大型犬から小型犬までいる。もっと勉強しろよ」
15：新しい概念が全て正しいのだとミスリードする
　「犬が哺乳類ではないと認めない限り生物学に進歩はない」

16：さも当然のように未決着事項を前提にする
　「犬の鼻はぬれているのに哺乳類と言えるのか？」
17：論点をすりかえる
　「犬が哺乳類だなんて倫理的に許されるのか？」
18：事実の一部のみを抜き出してミスリードする
　「哺乳類ではない生物として、例えば爬虫類の蜥蜴がいるが、蜥蜴も犬も同じ“4本足の生物”である」
19：相手に譲歩したと見せかけながら、自分の意見を押しつける
　「確かに犬は哺乳類だが、明らかに哺乳類ではない犬も存在する事に間違いはない」
20：条件の包含関係を間違える
　「犬がおまえと同じ哺乳類というのなら、おまえは４本足で歩き、道端で交尾していて水をかけられたりするのだなｗ」
21：全てか無かで途中を認めないか、あえて無視する
　「全ての犬が哺乳類としての条件を満たしているか検証するのは不可能だ（だから、哺乳類としての条件を満たしているとはいえない）」
22：勝手に極論化して、結論の正当性に疑問を呈する
　「確かに犬は哺乳類と言えるかもしれない、しかしだからといって哺乳類としての条件を全て満たしているというのは早計に過ぎないか」
23：自分で話をずらしておいて、「話をずらすな」と相手を批難する
　「現在問題なのは広義の哺乳類の定義であり、一例としての犬が哺乳類といえるかどうかは問題ではない。話をそらすな」
24：ネタと決めつけて議論を停止させる。
　「犬を哺乳類と言い張るなんて、大した釣り師だねｗ」
25：嘲笑で優位に立った様に振舞う
　「犬が哺乳類なんて、固定観念にしがみ付く奴には理解できないのだろうな」
26：反論の代わりに詭弁ということにしてすます
　「それは詭弁です。いいから詭弁なんです」

人が人を裁くなんておこがましい（＞＜）
人を裁けるのは神だけです！
















神に裁いてもらうために、犯罪者は神の下へ送ろうぜｗｗｗｗｗ

死刑は存続という事でまとまったようだ。
よく考えれば当たり前のことだ。
頭の悪い知恵遅れが死刑に反対する。

>>107
他人の腕を折った人間は、自分の腕も折られるのか？
お前の脳みそはメソポタミアの時代からちっとも進化してないな。
ちなみに、日本に終身刑はありませんよー
>>108
犯罪増加と死刑廃止の因果関係を述べよ。
>>110
主観バカ
根拠を示せ
>>112
＞●死刑賛成派が死刑に賛成である理由にこだわるが、
　自分が死刑反対する理由は明らかにしない。
――>>1、>>3etc.
で、お前が死刑に賛成する理由は？主観・妄想はかんべんしてちょ。
＞●都合の悪い文章・書き込みには返答しない。
――お前の必死なレス(生き甲斐)をスルーしてしまったかな？寂しかったか？
　　何分、忙しい身だからな。悪気はないんだ。許してくれ。
　　ニートなお前により一層の孤独感を感じさせてしまったのだろうな。反省する。
＞●自説の根拠となるソース（証拠）を挙げない。
――「死刑に反対する理由」と「自説」ってどう違うんだ？
　　ソースって何の？
＞●文才が無い。
――何回も自己紹介すんなよ。文盲野郎。

で死刑廃止のメリットは？

今の堕落しボケた人間よりメソポタミヤの頃の人間の方が上質な脳をもってるような気がする

自分の罪の重さを認識できるってのは幸せなこと

死刑廃止派って屁理屈ばっかだな

女子高生コンクリート詰め殺人事件　裁判記録
http://courtdomino2.courts.go.jp/kshanrei.nsf/0/AA7836E2A5E1E03449256CFA0007BACA/?OpenDocument
http://great.mailux.com/file_view.php?id=UP40EAC32C83857
http://www.geocities.jp/zenbo2005/

社会生活が刑務所生活より酷い人間にとって死刑廃止され終身刑ができたら素晴らしいだろうね。

三食、ベット、トイレ付きの生活が用意される。さらに適度な運動も

しかも悪事のレベルが高ければ高いほど良い生活が待っている。
レベルの高い犯罪者は他の囚人との衝突を避けるため、完全個室が用意される。
その独房内の設備は防犯上の理由により最高品質の物で作られる。
どん底の人間にとっては生涯の生活、命を保障される終身刑はある意味天国

で、結局反対する理由はなんだ？予備軍だからか？

死刑賛成派の人たちは、加害者を死刑にするだけで本当に満足なの？
たとえば、単に死刑にするだけでは被害者やその家族などが報われるはずはないわけだが、死刑にして「ハイ、これでお終い」っていうのはなぜ？
殺人が行われるのにも当然に因果関係っていうものがあるわけだが、死刑制度というのはその原因を加害者だけに押しつけて、その他の要因（本当はそちらの方が重大なわけだが）を覆い隠してしまっているんじゃないの？

殺人被害者の家族は本当に気の毒だし、加害者が死刑になることを望む（いや、本当は自分の手で殺したいと思っている人も少なくないだろう）のも当然だけれど、もっとも気の毒なのは被害者本人なわけで、そういった被害者がでないようにすることを第一に考えるべきでしょ？

はあ？また詭弁ですか？すり替えんなよ低能。んなこた100も承知なんだよ。

>>129
被害者を出さないための抑止策なるからこその死刑だろ。頭大丈夫ですか？
今まで存在していた死刑が廃止になった途端、凶悪な犯罪は増えるだろ。

>>129
犯罪者が犯罪を行うに至った背景の調査は必要だが、
それの追求と死刑は矛盾しない。
調べ終わってから執行すれば済む事。


>>122
何の反論にもなってないぞ、文盲君ＷＷＷ

>>132
ｱﾝｶｰミスってね？

中国最大掲示板『　百　度　』にみんなで行って、
天安門事件の動画リンク貼りまくろうぜ！
ただいま人員大募集中！

宣伝部隊（他の板へのよびかけ）
中国語部隊（翻訳）
突撃部隊（前線で(ry）
特攻隊(覚悟して(ry)
資料集め隊（中国事情に詳しい奴）
パソコン得意隊（いろんな効果的な画像やら作る） etc.

人海戦術でいくので大量の人員が必要です。
ってか来い！！！！！！！！！！！！！

http://ex14.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1144636146/

>132

>122じゃなくて>121だな

>>130
どうどう。まあ、落ち着きなよ。

>>131
その抑止策は本当に効果があって、被害者がでなくなったの？

>>132
だから、調べが全然足らんと言っているのだけど・・・

>>136
＞だから、調べが全然足らんと言っているのだけど・・・

具体的に

http://amamiya.y32.net/cgi/sikei/yesno.cgi
↑ここもよろしく。

死刑賛成派が死刑に賛成する理由【これまでのまとめ】
・妄想的抑止力
・偽善的正義感
・殺人快楽感情
・拝金主義
　
まったく情けない奴らだ。

>>139
おいおいお前が一番自分の主観でしかものを見れてないんじゃない？

>>140
どの辺が主観？
つーか、お前すげぇ、ラッキーボーイじゃん
→01:11:11

死刑廃止派の人の話では犯罪者が更正する機会を奪われるっていうのがあるけど
今の刑務所で更正って可能なの？何かコンクリ殺人の兄ちゃんとか
放火したら刑務所に帰れるとか嘆いてた下関のじーさんとか再犯者がいるじゃん。

死刑云々の前に刑務所の更正システムについて考えないとムリポ。

>>139
偽善的正義感とは何を指すのか。具体的に述べてほしいものだ。
死刑執行によるデメリットは現在のところ冤罪しか考えられない。
よく更正の機会をなくすと言うが、再犯率を見てから物を言え。
死刑を宣告されるのは凶悪犯に対してだろうに。被害者の機会損失より犯罪者の機会を優先する思考回路がおよそ日本人のもつものとは思えない

>>143
＞偽善的正義感とは何を指すのか。具体的に述べてほしいものだ。
――自分は被害者でもないのに、被害者の気持ちをわかったように振る舞い、犯罪者を
　　殺せと吼えるお前らのことだよ。
　　既出だが、
　　　憎しみ・悲しみ・憎悪(被害者)≠同情・哀れみ(一般大衆)
　　　被害者が加害者の死刑を要求すること≠一般大衆が加害者を殺せと吼えること
＞死刑執行によるデメリットは現在のところ冤罪しか考えられない。
――死刑執行のメリットを挙げてみろ。
＞よく更正の機会をなくすと言うが、再犯率を見てから物を言え。
――それは死刑に限ったことじゃなだろ。
　　つーか、死刑囚の再犯率なんて存在するの？
　　そもそも、お前の論理に従えば、犯罪者はみな再犯する可能性があり、かつ更正なんて
　　ありえないのだから、一生塀の中にぶちこんどけ。ということになる。
　　それで、いいの？
　　罪を犯したものには、再犯率が高いから、社会に出すなとのご意見ですが。。。
　　なんつー自己中な意見なのでしょう。
＞死刑を宣告されるのは凶悪犯に対してだろうに。
――無実の人にも誤判で死刑を宣告される可能性は皆無ではないよね。
　　つーか、凶悪犯なら、死刑にしてもいいの？何故？
＞被害者の機会損失より犯罪者の機会を優先する思考回路がおよそ日本人のもつものとは思えない
――犯罪者の機会ってのは、更正の機会だろ。
　　俺は、凶悪犯を無罪にしろなんていってない。
　　どうも、このスレにきてるバカどもは、死刑廃止＝犯罪者の減刑と思い込んでる奴が多いようだが、
　　何でそんな風に感じるんだろうな。
　　お前の、考えを聞かせてくれ。

死刑賛成派=自己中心的な殺人快楽感情に基づく偽りの正義感を抱く人々の集まり

>>145の書き込みが驚くほど詭弁のガイドラインに当てはまる件について。

特に>>118の20がねｗ

死刑制度に賛成する奴は被害者遺族の犯人虐待には賛成なんだろ？

>>144
まぁ、落ち着け。馬鹿なおまえには一つひとつ理解させてあげる必要があるな。
まずは君の言う【偽善的正義感】についてにしよう。

＞わかったように振る舞い・・・

まず、君は家族はいるか？ごく親しい友人はいないのか？恋人は？
一般的日本人ならいるんだよ、普通は少なくともどれかひとつはね。
その親しい人たちが凶悪な犯罪者(実感がわきにくいだろうから、俺が犯罪者だと仮定しよう)の身勝手な理由により、理不尽に、残酷にも殺害されたとしよう。
親しい人の生の笑顔が、もう二度と見れなくなってしまったわけだ。
君の前には冷たく、土色に変色し、苦しい表情でなくなった身近な人が木の箱に横たわっている。



さて、想像できたかな？
今君はどう感じている？まさかこの仮想の段階で想像できないなどという、貧弱な脳ではあるまいな？
通常の想像力を持っているなら、俺に対して怒りを感じるわな。

どうだ？感じるか？それとも身近な人が俺に殺害されても何とも思わないか？それとも、この程度の想像も出来ないか？

正直に答えてくれ。
次は君の返答後に…。

P.S.
気になる点があるから指摘しておく。
偽善的正義感とはどういったものかという質問に対して、
『お前らの｢こと｣だよ』というのは答えになっていないな。
その手前までなら質問に対しての回答になるが。
以後気を付けたまえ、低能君。

偽善的正義感＝死刑囚当事者でもないのに犯罪者を庇う死刑廃止派

ｗｗｗｗｗｗｗｗ

ドナルド・��ピーウィー�＝Eギャスキンズは紛れもなく史上最悪の連続殺人鬼である。
ギャスキンズの自叙伝執筆に協力したウィルトン・アールは、
当人に会うまでは、死刑は廃止すべきであり、
根っからの悪人などこの世にはいないというのが持論だった。
ところが、十五ヶ月にわたってこの男の恐るべき告白に耳を傾けてからは、
その考えを改めた。

『死刑囚ピーウィーの告白 猟奇殺人犯が語る究極の真実
　FINAL TRUTH THE AUTOBIOGRAPHY OF A SERIAL KILLER』
　序文より抜粋
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4594022723/qid=1144577566/sr=1-1/ref=sr_1_10_1/503-2403441-0412726

なぜ死刑を廃止しなければならないのか分からない。

>>149-150
何もわかってないな、お前は。
自分の親しい人が殺された場合、俺は応報的感情を抱き、犯罪者を殺してやろうと考える。
だけど、そのことと、被害者遺族でもない他人が犯罪者を死刑にしろなどと語ることは、まったく
別の話だ。被害者遺族の気持ちは、当事者にしかわからないんだから。
彼らの気持ちを代弁すること自体がおこがましいんじゃないのか。
余計なお世話だろ。少なくとも、俺ならそう感じる。
いや、自分には被害者遺族の気持ちが痛いほどわかるなどとほざくのなら、彼らを苦しみから救ってやるために、
何らかのアクションを起こしてみろ。やってみようと思うか？そもそも、彼らの望むことをあかの他人であるお前らに
理解できるのか？彼らの苦悩を直接的に受け止める覚悟がお前らにあるのか？素直に考えてみろ。
被害者遺族の苦悩とも向き合うことが出来ない奴らが、加害者に対して、なぜ、そうまで憤る？
お前らの価値基準で被害者遺族の気持ちまで代弁するなよ。
他人なら他人らしく、事件の悲惨さを紳士に受け止め、犯罪者の更正を模索しろ。
それが、お前らの務めだ。
偽善的正義感なんて翳すな。

俺は死刑賛成だけど、被害者感情がどうのこうの言う奴は偽善的だよな。

被害者の気持ちの代弁？
少なくとも自分は、そんな事してませんが。
自分が最重要視するのは、社会全体の安定（≒自分自身の安全確保）。
罪に対して罰が甘いと、犯罪が増えるのは容易に予測がつく事。
このスレでも既にその根拠が出ている。
被害者側が死刑に反対しても、必要と見なせば死刑を要求する。

死刑廃止派は、犯罪を未然に防ぐ為の教育や、
犯罪者更正の為の活動をしてるんだろうねぇ？
していないなら、それこそが偽善的正義だ。

事件に関係ないのは死刑に賛成派も反対派も全く同じ。
だったら今ある制度の下で死刑になったって、反対派が文句言う権利なんかありませんな。

ちがう、ちがう、ちがう、ちがう、絶対に、ちがう

根本原因は、どうすれば、こんなことをしなくて済むか
ということだ!

死刑適用に該当する犯罪の発生を減らすのが先だろう

死刑賛成派だけど、
死刑にされた方がマシかと思うくらいの厳しい刑務所が作られる
なら反対派になってもいい。

>>154
わかったつもりの君が言うか。ﾔﾚﾔﾚ
まずな、凄惨な事件、ニュースを見た時に感じるやりきれなさ、怒り、悲しさ、それは偽善でもなんでもなく、テレビなどで見れば普通に誰もが感じることだ。
共感って奴だ。そこには君の言う偽善など入る余地はなく、それは直観的に、瞬間的に心が反応しているだけだ。君の書き方だと、その感情すら偽善にくくられているようにとれる。
わかったようになど振る舞ってなどいない。(中には自分の身近に起こったら…と、深く心を痛める人もいるだろう。)
その感情が偽善に見えると言うのなら、それは君の曲がった思考回路がそう見せているだけだ。
君に、>>149で質問したのは、まずどう感じるかを聞きたかったからだが、応報的感情により、殺してやろうと考えると書いたな。
以前死刑は殺人だからいけないと書いたよな？しかし君の応報的感情も　殺人　かよ。まぁ、激しく矛盾してますな。ｱﾚｱﾚ？
ひょっとして遺族ならいいってか？バカが。遺族の今後の社会適合性の維持と、君の考える応報的感情からも合法的な死刑が必要だろうが。

君は、

　その感情(怒り他)→被害者を代弁して死刑に賛成

となっているから偽善的と言いたいらしいが、そもそも、いつ、俺が『代弁して死刑を叫ぶこと』が偽善ではないと言ったのか、レス番号で指摘してくれないか？
大体、代弁の意味わかってるか？被害者の気持ちや意志がわからずにどうやって代弁するんだ？賛成派はみな超能力者ですか？

あとな、死刑は排除という理由もあるんだよ。
おまえは取りのぞけば助かるガン細胞が体の中にあったらどうする？健康な細胞になるからと放置するのか？
そもそも反省出来る人間が、現在の死刑に値する凶悪な事件は起こさないだろ。
凶悪な罪を犯して死刑にならず、刑期を終えた犯罪者の中に再犯者は『絶対』にいないのか？

　　　否

だとしたら。

死刑に反対し更正・反省を掲げている以上、君は凶悪犯の更正の為にさぞ尽力しているのだろうな。
していないならば君ごときに『彼らを苦しみから救ってやるために何らかのアクションを起こしてみろ』などと言われる筋合いはない。
むしろ死刑は合法的な苦しみから救ってやる為のアクションの中の一つだ。

既出だが、凶悪犯が反省したとする根拠は？絶対に再犯しない根拠は？
現在の日本には終身刑が無いから、必ず出所することを踏まえ、その根拠が納得いくものならば、反対派になっても良いぞｗ　　　　
次は殺人快楽感情についてどうだ。

162は161の続きな。メール欄に書いてしまった。

市況版一
日産リンチ殺人スレ
日産株のオーナー様、購入をお考えの方。
マスコミではまだ取り上げられてはいないため、まだあまり知られていない疑惑があります。
日産栃木工場従業員リンチ惨殺事件。日産株を保有されている方は事件再発、またはこの事件が広く知られた時のリスクをお考え下さるためにもこのスレを読んで下さい。



この隠蔽体質常識的にこれが事実なら日産は謝罪の一つもするべきなのにそれどころか死者に鞭打つような行為。
この事実はだれかが知らしめていかなくては風化してしまう。
だからこそ書き込みをしています。

もう刑務所がいっぱいだから悪いのはサット調べて死刑に。

殺人快楽感情について、なるべく細かく、かつ具体的に説明してくれ。

死刑以外の方法で被害者感情を救済する方法が無ければ、今後も死刑廃止はムリでしょう。廃止論議と平行してなぜその救済法論議がなされないのか？所詮は人ごとなのでしょう。最も優先されるべきはやはり被害者救済でしょう。

>>137
超遅レスで申し訳ない。
ゴメン、「調べが足りない」という言い方は誤解を招くよね。
これは、べつに捜査当局の捜査が足りないと言いたいのではなく、そもそも現在の
法制度の下で行える調査の範囲が不充分すぎると言いたかったんだ。

肉体にしろその意志にしろ、いち人間が元来独自に持っているモノなんてほとんど
ないのは周知の事実で、生まれた時から（イヤそれ以前から）特定の環境が与えら
れ、様々な影響を受けて育ってきた結果がその個人でありその行動なわけだよね
（つまり「人間に真の自由意志はなく、他行為可能性は存在しない」という、世にいうところの決定論に近いですかね）？
そのスレの皆さんはこの点についてどう考えているの？
※ちなみに、現在の刑罰は他行為可能性の存在を前提に成り立っている、らしい。

「百も承知な事を、基地外、氏ね」とかまた聞こえてきそうなのでw、とりあえずこ
こまで（私には文才がないので、その点は皆さんの読解力で補ってくださいね）。

×そのスレの皆さんはこの点についてどう考えているの？
○このスレの皆さんはこの点についてどう考えているの？

今までの流れを見ないで書き込み

刑は基本厳罰化して底上げ。極刑の死刑は、全く更正の不可能な囚人のみに。
こうすると刑法に死刑を残したまま、事実上死刑廃止になるんじゃないか？

反対派の知恵遅れさん、レス番指摘してください。
そして次の議題についての質問に答えてください。自分で造った言葉の定義を複数解釈出来る状態ではなく、きちっと定義付けくらいしてください。100文字以上ね。
本日22:00が提示期限です。

しげるは相変わらず埒もないことばかり書いているなｗ
しげるの嫁が拉致されて強姦され、何日も拷問されて殺された挙げ句、死体をバラバラに
切断して日本海に投げ捨てられたりしたら、泣きべそをかきながら「死刑賛成派」に転向
するだろうにｗ

時間切れか。
死刑は賛成多数でした。異を唱えるのは素晴らしい事ですが、根拠、理論、定義など、万人にわかりやすい言葉を使い、説明・説得するべきですね。
みなに受け入れられなかったので、否定派は以後発言を謹んでください。

死刑は廃止で残虐刑が誕生するのだ。
犯人は遺族が一生痛めつけ苦しませてやるのだ。
これほど納得のいく刑はないだろ？

アホの

罪刑法定主義がないと近代国家は成立しない。
この点の認識が根底から欠けている。

罪刑法定主義がないと近代国家は成立しない。
この点の認識が根底から欠けている。

罪刑法定主義ってどんな主義だ？

死刑賛成派って自分の大切が人が殺されたら憎いんじゃないのか？
なぜその憎しみを自分の手で晴らそうとしないんだ？
そこら辺を教えてくれよ。

要するに死刑賛成派は自分の手を汚したくないんだろ？
犯人は憎いがそのために自分を汚したくないと保身に走ってるわけだろ？
嫌なことは他人任せってことだろ？
そんなにも憎いわけじゃないってことだろ？

神戸・須磨猟奇殺人事件で逮捕され
元法務教官ジャーナリスト、草薙厚子らによって
マスコミで血祭りに上げられた少年Ａなる有罪判決確定者は
今になって無罪である事が、幾つもの無視できない根拠に
よって語られている。恐らく無罪だろう。

行政警察と司法そしてマスコミが結託すれば何でも出来る。

しかし社会抹殺された少年Ａなる人物の人生はもう戻らない。
この責任を草薙厚子他は何らとっていない。このような事は許されるのか？
また同じことは麻原にも言える。彼も無罪であろうが、死刑判決が出ている。

そしてそれによってサリン製造を担当した東大農学部閥や
オウム犯罪に無視できない関与をしたと見られる偽皇族が、重い大量殺人の罪から
国民の目をそらし続けている。

裁判制度があっても、ここまで腐敗している。ましてや罪刑法定主義の破壊は
許されない。国家が崩壊する。

>>181
麻原が無罪ってどういうことだろ？

＞罪刑法定主義ってどんな主義だ？

中学校の社会（公民）に出てくる内容だ。日本国憲法にも明記されている。
義務教育の基本内容でこれを知らずにこういったスレで論議を
行うべきではない。

科学技術系の一流学者はこの中学生レベルの内容を理解していない方が
ほとんどであり、その上で殺人行政を実行しているのは遺憾である。

罪刑法定主義とは予め法律で定められた刑罰以外は認めないという鉄則であり、
リバイアサンにも喩えられる巨大な行政権力の暴走への歯止めとして
近代国家になくてはならないものと位置づけられている事を
法律学者、小室直樹は何度も主張している。このスレ自体、そういった
近代国家制度そのものを否定する内容であり、義務教育レベルの憲法学を
再度、国民流布する必要性が確認できる。

>>183
罪刑法定主義とは、予め法律で定められた刑罰以外は認めないという鉄則だって？
法律で定められた刑罰以外は認めない？
じゃあ時代にマッチした新しい法律を定めたらいだけのことじゃん。

まとめ

死刑は廃止、残虐刑の復活で決まり。
そもそも、死に至るまでの過程は残虐なのだ。

＞麻原が無罪ってどういうことだろ？

社会生態学的に分析した場合、オーム真理教事件は教団単独では起こりようがない。
�@オーム真理教関係者による「天皇機関説上の皇室メンバー」ＨＰの長期公開：
�A当時の警察庁長官狙撃者への不起訴処分（検察支配者関与の可能性）：
�B口封じと見られる当時の教団幹部への暗殺処分：
�C日本の官僚システムは極めて優秀であり国内の全ての団体は官僚制度による
　　情報管理下にある以上、教団の単独行動は事実上、不可能である事：

前述したが、こういった状況下で、他人に冤罪を組織的に被せた河野氏冤罪事件
において、自分の妻も廃人化された河野氏に、警察やマスコミは次から次へと罪を被せ続けた。
彼らは全てわかった上でそういった事を行った可能性がある。 河野氏に罪を被せ、
鳥インフルエンザ騒動での畜産業者がそうなったように、 自殺に追い込めば、（皇室犯罪の
可能性が捨てきれない）オーム真理教の実体を隠せるからと見られても仕方がない状況にある。

その際に、理論武装を行った可能性があるのが、東京大学農学部の当時の教授である。
東京大学農学部は、有機化学を専門とする教授を、週刊誌やマスコミに頻繁に登場させ、 」
表面上は河野氏を好意的にサポートするかのような形で、（劇物扱いに必須な強制排気装置
すらない）河野氏の自宅でサリン製造が可能である事を繰り返し繰り返し説明し、
その結果、冤罪騒動が急拡大した。
http://school5.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1143894456/
の投稿55-58参照

>>186
だから、何故、麻原が無罪になるのか聞いてるんだよ。
何故、と聞かれたら、○○だから、と答えるんだよ。

オウム事件の村井幹部殺害事件は東大農学部がサリン製造場所である
事を隠蔽するために行われたという見方も出来る。サリンの製造は難しい。
反応式は簡単でも一つ間違えれば製造者が死亡するからだ。新興宗教に作れるものではない。
この点、東大農学部の有機リン剤（農薬）開発研究室ならば話は別。十分に可能。
しかも当時の東大農学部教授の河野氏冤罪事件で示した執拗な冤罪対応は
東大農学部そのものがサリン製造場所でないと説明がつきにくい。
村井幹部は亡くなる寸前に救急車で三文字の言葉を発したという。
「トーダイ」ではないか？

警察庁長官狙撃事件にせよサリン製造にせよ
相当なバックがいないと成立しない。特に長官狙撃犯が不起訴になったのは
検察支配できる勢力がバックにいる事を意味し、それは皇族でもないと無理と見られる。
また教団が長く皇族応援ＨＰを立ち上げていたのは、不自然。

この手の事件のマスコミ報道内容はほとんど嘘と見た方が良い。
マスコミもグルだ。恐ろしい社会になっている。こういった状況で
罪刑法定主義を否定したり、また憲法前文の精神にあわない残虐刑を主張したり
このスレッドはどうなっているのか？極めて危険な方向性と考える。

>>188
「トーダイ」なんて言ってねーよ。『ユダ』だっつうの。おまえの発言は以後信頼できないな。捏造馬鹿が。

>>188
で、麻原は何故無罪なんだって。
オマエがオウム信者だからか？

麻原への死刑判決は、一連のテロを指揮した事への責任を問うた結果である。
しかし、慎重に社会分析を進めれば進めるほど、麻原が指揮したとは
思えない事実が幾つも出てくる。その分析根拠は上のＵＲＬで示した。

得られた社会分析結果は麻原は皇族が関与した行政テロのダミー、
カモフラージュに使われたという見方である。そう考えないと
説明がつかない事が多すぎる。そもそも東大農学部閥は東大教ともいえるような
学歴至上主義が大半であり、盲学校しか出ていない自称宗教者に
簡単に帰依するとは思えない。うまくダミーに使ったと考えた方が自然だろう。

本当にサリンを作り、本当に警察庁長官を指示した可能性が出ている
東大農学部閥や偽皇族の重い大量殺人の罪を隠すための
スケープゴートにされた可能性が否定できない。

裁判制度の基本は「疑わしきは罰せず」。よって麻原は無罪。
日本の裁判制度は意図的に冤罪死刑をかなり作っているのではないか？
政策上、意図的に死刑にしている可能性がある。自分達の重犯罪を隠すために。

このような底深い状況で、どうして罪刑法定主義や憲法前文の精神を捨てれるのだ？
危険な思想をこういった場で論議するのはいただけない。

>>191
サリン事件は麻原が指揮してないのなら、麻原は自分で指揮してないって言うだろ？
逮捕時、数百万の金かかえて狭い部屋に隠れてた麻原は何故そんなことしてたんだ？
指揮したからだろ？

>>188
おまえの論理には無理がある。ここはオウムについて話すスレじゃないから深くは突っ込まないが、君は矛盾点が多く、一方的な見解しか述べていない。
さらに『不確定』な要素を引き合いに出すなど、ありえない。出なおせ馬鹿。

>『ユダ』だっつうの

それ自体が捏造である事を示唆する資料が最近出ている。
恐らく警察幹部によるものであろう。

マスコミで報道された内容の大半は嘘である事が
平成の社会分析の特徴である。この事件は、恐らく行政警察犯罪の側面も持つ
のであろう。司法警察だけで治安を維持できるのではないかという論議も出ている。
すなわち、行政警察の象徴である警視庁を解体して、司法警察の象徴である警察庁に
東京都警を別途つくり、司法警察中心で国内治安維持を担当するという考え方である。

オウムにせよ和歌山砒素にせよタリウムにせよ宮崎勤にせよ
近年の凶悪犯罪の大半が、実は行政警察の自作自演テロで、
予算・人員増大および世論誘導を目的としているという事を示唆する
不自然性が多いのは事実だ。彼らが鳥インフルエンザウイルスへのワクチン
と地下で呼んでいる行政テロのシナリオの一定割合は東大農学部閥が作っている
可能性も否定できない。

行政警察が暴走し司法警察が機能できない恐ろしい時代になっている。
そういった時代に罪刑法定主義の撤廃や憲法前文の基本精神を否定する残虐刑復活を
論議する流れが出てくるのは危険である。今一度近代国家制度を見直すべきだろう。

>>192

司法があまりに闇を抱えているため
麻原は拘置所内で薬物投与や放射線照射を受け
廃人化されているという説がある。その場合、麻原は自分では
もはや答弁できず判断能力を失っている。実際、弁護士や精神科医が
接見しても何ら意思表示ができず、自らの身体をさする位しか反応を
示さないという。逮捕時に金をもって隠れていた云々も行政警察の捏造の
可能性もある。

今の行政や司法の腐敗状況を考えれば
こういった社会分析を無視できる状況ではない。矛盾点があるならば
具体的に示して欲しい。そうでないと本当の凶悪犯罪の隠蔽工作と
考えざるを得ない。

行政テロ、暗殺テロが跋扈している恐ろしい社会になっている。
警視庁の解体と警察庁での東京都警構築が求められる。司法警察だけで
十分国内治安は維持できるはずだ。

また死刑制度を論議する以上、現在の凶悪犯罪の大半が行政警察による
自作自演テロであるという見方抜きに論議する事はできない。
恐ろしい社会になった。

>>194
オマエには殺人に至るまでの過程は残虐だという認識がないのかよ。
死刑は残虐ではなくて残虐は残虐だなんて言い出すアホかよ。

投稿１９１の訂正：

本当にサリンを作り、本当に警察庁長官を指示した可能性が出ている
東大農学部閥や偽皇族（誤）

　　　　　　　　　　↓

本当にサリンを作り、本当に警察庁長官の「射殺」を指示した可能性が出ている
東大農学部閥や偽皇族　（正）

>>195
なんだ、全部捏造だって言ってるのか？
そらあ、そういう可能性だってあるさ。
テレビラジオネット新聞雑誌・・・・どれが真実かなんて
分かるわけないさ。
だから、あくまでも、議論には、「もしも、・・・だったら」という仮定が付きまとうのさ。
オマエの、警察を信用しない傾向も一つの仮定だろうな。
警察の自演とか考え出すならなお更死刑なんて廃止だけどな。

>>198
妄想バカかｗ

>>173
まず、お前が死刑に賛成する理由を述べろ。
揚げ足取りしか芸の無い低能野郎。
あと、無駄に長い文章書くな。読む気が失せる。

とりあえず、>>167について、適当にレスしてやる。サービスだ。
＞そもそも、いつ、俺が『代弁して死刑を叫ぶこと』が偽善ではないと言ったのか、レス番号で指摘してくれないか？
――要するに、被害者の感情を代弁して、死刑を叫ぶことは偽善であると認めるわけだ。
　　で、お前自身はその定義に当てはまらないと。
　　ということは、以下でお前が死刑に賛成する具体的な理由を書いているわけだな。
　　どれどれ。。。
＞あとな、死刑は排除という理由もあるんだよ。
――・・・また、論点をすりかえたか。これだから馬鹿の相手は疲れるんだよな。
　　「理由も」の「も」の字の中身はどこですか〜？
　　とりあえず、そこんとこレスしてくれ。
　　お前の解答＝被害者遺族の感情を代弁した偽善的正義感　であることが証明されるはずだから。

　　

>>200
>>167　→　>>162　に訂正

>オマエには殺人に至るまでの過程は残虐だという認識がないのかよ。

私の立場は日本国憲法に基づいた統治秩序へのルネッサンスを提唱する事である。
今の社会はあまりに憲法秩序から離れ、国家自体が崩壊しつつあるようにさえ思える。
そしてその再生には天皇機関説の見直しと、罪刑法定主義への復帰が大事であると考える。

死刑に関して申し上げれば、私は亀井代議士同様、死刑制度には反対である。
また死刑制度に反対でも憲法秩序は維持可能である。

死刑制度に反対である理由は、残虐性にあるのではなく、
行政・司法・マスコミの３つ全てに底知れぬ闇を抱える
今の社会システムの元で下す死刑判決は
信用できない面が多く、そのような状況で人間の命を奪うのは
社会にとって危険極まりないからである。またマスコミが真実を報道できない以上
裁判員制度も危険である。マスコミによって判決が買える状況になるからである。

また最近、裁判を介さない行政殺戮、すなわち暗殺が
特定外来生物被害防止法の下で
日常茶飯化され、その自責の念なのか、
当該法律の所轄である環境大臣が自殺未遂を起こしたという記事もみうけられる。
当該法律は治安維持法以上の悪質な違憲法律であるに関わらず
韓国支配された秋田県から発案されたため、朝鮮支配されている社民党が
福島瑞穂代議士以下、この行政テロ犯罪立法を認めている状況は、社民党の自殺を意味する
と憂えざるを得ないのである。

より良い社会のために

>>202
より良い社会って、どんな社会ですか？
憲法の理念が尊重された社会ってこと？
つまり、憲法に基づく秩序形成された社会があなたの理想なわけ？

>>199
仮定の話をしてんのに妄想も何もあるかよ、アホが。

>>202
行政、司法、マスコミ、そして、立法も闇かかえてるだろうけどね。
この社会システムもそうだけど、その前に、個々の人間の質が問題なんだけど。

>警察の自演とか考え出すなら

９・１１以降、行政機関による自作自演テロは、あらゆる国家で
日常茶飯になっていると分析できる。冷戦終結により治安機関の
予算獲得のために行政機関が自ら緊張を作り始めているのである。
価値観の180度逆転が必要だ。この見方は妄想ではない。

あらゆる組織は、組織の利益優先に動き、国家の利益より、組織の利益を優先させる
社会になっている。経済産業省しかり農水省しかり警視庁然りである。
皆、省益を国益に優先させている傾向がある事は、昔から広く指摘されている事である。

そして９・１１以降、行政警察にその傾向が顕著となった。警察は司法警察と行政警察に
分かれていると論じられているが、司法警察は信用できても、行政警察はもはや信用できる対象ではない。
行政テロ機関になってしまっていると分析せざるを得ない。警察といっても一言では語れないのである。
そしてその行政テロに指示を出しているのが皇居である可能性が否定できない。
天皇機関説の見直しが急務だ。

また特定外来生物被害防止法による行政暗殺は
書類上は病死、事故死、自殺の形態をとるため、より悪質である。
そもそも生態系の保全を撹乱する人間を殺害対象とする法令上なっているようなので
明治維新の坂本竜馬などの偉人は全て暗殺対象となる。安定期ではなく
時代の激動期に、このような暗殺立法をとおすなどもっての外である。
時代を変えうるような人材は全て荒らしであり、暗殺があれば
時代は健全に発展できない。

現在社会の死刑とは、今や三審制による死刑より
むしろ特定外来生物被害防止法の悪用による欠席裁判による死刑の方が
多くなっている模様だ。その場合、近代国家の基本である罪刑法定主義は適用できない。
すなわち現代社会は実は近代国家ではなくなっているともいえる。
科学技術の著しい発展が、殺戮を巧妙にし、近代国家性を破壊し、中世の王権神授説社会へ
転換しつつあるのは、ジョンロック以来の人類の財産を破壊するものであり、
強い警鐘をここで鳴らすものである。

>>206
天皇がテロやらせてるって？

>個々の人間の質が問題なんだけど。

サリンを製造したと見られる東大農学部や
警察庁長官の射殺を指示したと見られる偽皇族の
個々の人間の質をどのようにお考えか？

本当の凶悪犯が、自らの大量殺人の重みから逃れるために
異様なカモフラージュ政策・スケープゴート政策を行っているのが
現代社会の特徴。本当に大きな被害を出しているサイドが
逆に異様な扇動・情報操作を繰り返している。
日本人のほとんどはそれに気がついていない。
多くのマスコミは殺人罪と同罪。

日本国憲法の統治秩序に戻るしかない。
今のままでは国が崩壊しかねない。

>>209
サリン製造した東大農学部や警察庁長官射殺を指示したと
見られる人間の質は低いと思ってるよ。
ってか、今の日本人の多数のレベルは低いと思ってるよ。
人間は法の上に居るのさ。
憲法に頼ったって無駄さ。
個々の質を上げるしか道はない。

明治維新時に岩倉具視らが孝明天皇父子を暗殺して
皇位をのっとり、代わりに長州藩部落住民の少年を天皇に即位させ
それ以来、部落住民系による国家支配が続いているというのが、
現代社会の特徴と見られる。

その場合、偽天皇および宮内庁の最大の任務は、
農耕民族文化の祭祀（新嘗祭）を行う事ではなく、この日本近代史最大の
国家タブーを、手段を選ばず隠蔽する事にある事となる。

すなわち、宮内庁および偽皇族は、行政テロ機関である事が
宿命付けられていると考えた方が自然であり、その伝統が今も続いていると
考えられる。

http://school5.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1143894456/
の投稿55以下を読んでいただきたい。

どんなに、憲法を絶対化しようが、その抽象的な条文を解釈するのは、
人間でしかない。

>憲法に頼ったって無駄さ。個々の質を上げるしか道はない。

明治維新で天皇制が完膚なまでに破壊された以上、
今の「同和天皇」は「部落住民の天皇」にはなっても
日本国民の天皇にはなりえない。
すなわち国民統合の象徴としての機能は果たせない。

従って、多くの多様な民族性（遺伝的多様性）をもつ日本国民をまとめる上で
日本国憲法の重みは非常に高まっており、日本国憲法を大事にしないと
国家は分裂してしまい、その一部は中韓に植民地になってしまうだろう。
今の秋田県が、その極端に悪いモデルになっている。

憲法なしには国家はまとまらない。ご指摘の精神論は大事であるが、
精神論だけでは国民の多様な民族性をまとめられない。
秋田のような食人族と近畿に多い農耕民族とは価値観が全く違うからだ。

罪刑法定主義を踏まえた日本国憲法なしには国家は成立せず、
罪刑法定主義を否定した特定外来生物被害防止法は亡国立法と言えよう。

>>210
自己中な奴が多いな。最近の日本人は。

>>213
憲法によって国民をまとめるなんて無理だろ。
解釈なんてどうとでもなるんだし。
日本国憲法は窓から手を振らないんだよ。
まとまれるわけがない。

>>214
法の中なら何をやっても良いと考えてる人間が多いからな。
法が増え過ぎた弊害が出てるんだろう。
六法全書の分厚い国は恥ずかしい国だということを理解させないとな。

あと、やたら長文ばっかレスしてくる奴も問題だな。
大切なのは、要点がしっかりしたスリムな文量だな。

長文見た瞬間思うこと。

「この人はストレスが溜まってるんだなあ」　だよ。
ストレスを吐き出すには誰かに与えるのが手っ取り早いから。
大抵の人は読むのも嫌がる。

死刑は殺人である。
犯罪者の更正の機会を永久に剥奪するものだ。
被害者の遺族が応報的感情を抱くのはわかる。
しかし、それとは無関係なお前らが、犯罪者を殺せとうたう心理はわかりかねる。
人と人との繋がりが希薄化した昨今の日本において、お前らのいう死刑肯定論なるものは、
偽善的な正義感でしかないということに気付けよ。
偽善的でないというのであれば、お前らの手で直接犯罪者に刑を執行してみろ。
できるよな？


被害者の遺族が応報的感情を以って死刑を望めば成立って事だよなｗ

>自己中な奴が多いな。最近の日本人は。

県の大半が食人族の巣窟となっていると見られる秋田県の
大量殺人犯罪＆殺人隠蔽状況を分析していると、本当に危険で被害も大きいのは
共同体犯罪（先住民犯罪）であり個人ではない。殺人被害者の数は比較にならない。

よって共同体優先主義よりも個人主義の確立の方が
今後より大切になっておくるであろう。共同体自体が殺人犯罪者の巣窟である県が
実際問題あるからだ。

そしてその個の確立が重視される時代において
大事なのは日本国憲法の秩序および精神である。日本国憲法の前文は見事なものだ。
その精神は語りつくせない。「日本人のバイブル」として、日本国憲法をもっと
読み込む国民運動が必要ではないか？

近代国家制度を担保する罪刑法定主義すら多くの国民が知らない現状では
話になりにくい。今一度、日本国憲法に帰る必要があろう。
精神論だけでは食人族問題は対処できない。

>>220
秋田県の大半が人食ってるって？
どんな県だよ。

>>219
被害者遺族に死刑を望む気持ちがあるのなら、それを否定することは俺には出来ない。
でも、俺は他人だから、他人として犯罪者の更正を考える。
なお、俺の言う更正とは社会復帰ではなく、罪の認識である。

>被害者の遺族が応報的感情を以って死刑を望めば成立って事だよなｗ


１．罪刑法定主義なしに死刑はありえない。その点は明確に抑える必要がある。
小池大臣を自殺未遂に追い込んだ可能性もある特定外来生物被害方は根本的な誤りだ。

２．また司法・行政・マスコミがここまで腐敗している以上、
司法制度は絶対から程遠い。麻原にせよ神戸の少年Ａにせよ今になって
無罪としか思えない事実が幾つも出てきている。一旦、死刑を執行してしまえば
生命は取り返せず、取り返しがつかない。

３．また遺族感情はマスコミやネットで組織的に扇動すれば、
いくらでも左右でき、やはり危険だ。

以上を踏まえ、死刑制度は撤廃させねばならぬ。

>>220
条文が抽象的だから、解釈には主観が伴うだろ。現に憲法に基づく判例だって
わかれてるわけだし。

>>223
小池大臣って自殺しようとしたの？
なんで？
死刑は廃止で決まりだね。

＞秋田県の大半が人食ってるって？
＞どんな県だよ。

秋田県は食人族の巣窟である。
県庁や警察や病院が人を殺して食べ、食べれないところは
有機肥料にしている。有名な秋田米アキタコマチは
「死体肥料米」である側面がある可能性が出ている。キチガイ沙汰である。

根拠は、
http://school5.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1143894456/
の７１-９７に示した。読んでいただければ有難い。

秋田県民の生命の尊厳確保、福祉向上のためには
検証の上で秋田県に対する不買運動の全国展開の検討が求められる。

>>226
たとえそうだったとしてもそんなこと信じられる人が信じられんなあ。
秋田が人を殺して食べるほど飢えてるとは思えないなあ。

＞条文が抽象的だから、解釈には主観が伴うだろ。
＞現に憲法に基づく判例だってわかれてるわけだし。

憲法の解釈に幅が出る領域と自明な領域がある。
罪刑法定主義は自明な部分である。

自明な部分は守る義務がある。絶対契約といえる。
それに対し解釈が分かれる部分は、憲法学の論議が絶えず求められる。
法と言う物はそういうものではないか？

明治維新で天皇制が破壊された今、
憲法以外で国民をまとめる事はできない。

精神論では無理だ。価値観が多様だからだ。
秋田のような食人族は人を騙して殺し食べる事が美徳になっている。
この価値観は西日本の国民には理解しにくい面が強く
文化が違う以上精神論ではまとまらない。
どうしても憲法重視が必要だ。

＞小池大臣って自殺しようとしたの？ なんで？

週刊新潮では自殺未遂説が紹介されている。しかし事実はわからない。
ただそういった見方が一部で出ているという事に過ぎない。
しかし自殺未遂ならば、行政暗殺企画が多発していると見られる
特定外来生物法への自責の念が動機になりうると考える。
この法律はキチガイであり、この殺人立法の運用を認めた社民党他は
犯罪政党といえるかもしれない。

>>228
特定外来生物法って、外来生物の入国を規制するって法じゃないの？

>>227

根拠は、
http://school5.2ch.net/test/read.cgi/ojyuken/1143894456/
の７１-９７に示した。

ます読んでいただければ有難い。読まずに論議は出来ない。
その上で矛盾点があれば具体的に示していただきたい。

秋田県が人喰い人種の巣窟である事はほぼ間違いない。
この県は人を殺しまわっている。老人や赤ん坊を医師や警察、役所が
殺して食べて回っているキチガイ状況だ。未だに信じられないが事実と考える。

とりあえず読んでいただき、事実とお考えならば
不買運動にご協力願いたい。そうしないと秋田県民の生命の尊厳は確保できない。
また秋田県民の福祉向上も期待できない。殺人県である事実を明確にする必要がある。
多くの被害者遺族への損害賠償と鎮魂碑の設立が必要だ。

今の日本は罪刑法定主義とってるでしょうが。
要するに、どんどん法をつくるべきだ、といいたいわけか？

>>230
そもそも、それが事実だとしたら、生命の尊厳とか福祉とか言ってる
場合じゃないじゃん。
秋田県の公務員が人食い人種って言ってんの？
公務員は血税を食ってるからって意味じゃないんだろ？

>特定外来生物法って、外来生物の入国を規制するって法じゃないの？

農水省ＨＰに全文が掲載されている。読んでいただきたい。
対象は微生物以外の全ての生物であり、法文上は人間適用が可能だ。
環境省に直接問い合わせたが、矛盾しない地下対応が帰ってきた。
どうやら暗殺立法らしい。この法律は秋田県の治安関係者が立案に関与している。

かつてナチスが優生学を行政悪用したが、秋田県は保全生態学を行政悪用している。
この法律で毎年100人程度が殺され、事故死、自殺、死産扱いされている可能性が高い。
秋田県は人喰い先住民の巣窟なので、弥生文化系国民や在日朝鮮人、在日中国人は皆
特定外来生物法の対象にできると考えているのかもしれない。キチガイとしか言いようがない。

罪刑法定主義がないと近代国家制は破壊される。
特定外来生物被害防止法は罪刑法定主義を根底から破壊している以上
近代国家性を根底から破壊している事になる。明らかに違憲だ。
こんな暗殺立法は許されない。またこの秋田の異様な暗殺支配を認めた
社民党は許されない。

>>230
不買運動を展開することで、何の罪もない秋田県民の稲作農家が潰れてもいいのか？
みんな同罪なのか？彼らに生存権は保障されないのか？

>今の日本は罪刑法定主義とってるでしょうが。

地下ではとっていない。
罪刑法定主義なしの殺人が日常茶飯と分析している。
これは非常に深刻な問題だ。

日本国憲法に定められた統治秩序に根底から反しているからである。

＞それが事実だとしたら、生命の尊厳とか福祉とか言ってる
＞場合じゃないじゃん。

その通りである。大量殺人犯は国際刑事裁判機構で裁かれるべきだ。
男鹿市や秋田県庁に殺人罪で強制捜査が必要だ。

＞秋田県の公務員が・・・・

公務員だけではない。地域共同体自体が殺人犯だ。
大量に逮捕が必要である。彼らが行っている事は、反社会的であり、
日本国憲法を根底から破壊している。内乱罪そのものの水準と考える。
人喰い人種はキチガイとしか言いようがない犯罪性を持っている。

>>235
それこそが、罪刑法定主義の弊害だろうが。
法を運用する側が悪なら、どうしょうもないだろ。
原因は、自己中な拝金主義たちの心の中にあるんだよ。

>何の罪もない秋田県民・・・・

何の罪もないと言えるのか？
大量殺人を毎年100人規模で行っている事実、
そしてその大量殺人を支える全県民の自宅を対象とした
集団盗聴撮犯罪を秋田県ぐるみで行っている犯罪状況を
知らない秋田県民はいまい。

殺される老人、赤ん坊、生贄羊の立場で一度でも考えたことはあるのか？
未だに集団犯罪を平気で行っている点はどう思うのか？
これ以上の殺人は許されない。

繰り返すが共同体犯罪である以上、共同体全体に殺人犯の責任がかかる。
何の罪もない共同体構成員はいまい。多くの県民が殺されている。
殺されている県民の無念や怨念を少しは考えねばなるまい。
これ以上の殺人被害者を防ぎ、県民の寿命向上、福祉向上、生命の尊厳の向上を
果たすためには、秋田県製品への不買運動の全国展開が求められる。
あまりに殺しすぎている。その上でコンプライアンス化の方向を確立し
秋田製品の販売促進を行うのが筋であろう。

>それこそが、罪刑法定主義の弊害だろうが。

今一度、日本国憲法を読み直される事をお勧めする。
罪刑法定主義は行政権力・司法権力への最も有効なカウンターバランスであり
それが崩れている事を国家が表立って認めれば、国家崩壊が起こるであろう。

しかし実際は崩れている。よって日本再生のためには
憲法ルネッサンスが最も有効な方向性の一つであり、人喰い人種を抱えた
多様な民族性の中では精神論のみでは通用しない。

またこの憲法秩序を破壊した偽皇族と東大閥の責任は重く、
宮内庁の解体と東大の解体の双方がも求められる。東大はサリンの製造まで
行っている被疑がある殺人大学だ。解体しかないだろう。

お前の論理だと、殺された側の県民も、共同体の一員だったわけだろ。
被害者遺族もまた、共同体の一員なわけだろ。
罪と罰両方背負って、釣り合いが取れてるじゃん。
だいたい、お前の話が事実だとして、そうした昔からの悪習が、不買運動
なんかで、無くなると思うのか？

兄ちゃん寝る(２ちゃんねる)

あきたこまち( ﾟДﾟ)ﾏｲｳｰ　こんなスレにはこの位で充分だろ。

なんで秋田の話になってるんだか

相手にするなよ
八木アンテナで盗聴とか言ってるやつだぞ

>>194
ユダ
上祐が発言してたぜ？上祐もグルかよ。

>>214
その代表格。死ね

死刑反対派って馬鹿だろ？
自己中
挙げ足とり
文盲
支離滅裂
読解能力無し
価値観の押しつけ
何故か常に喧嘩腰
常に上から見たような発言

まるで朝鮮人みたいだな。

>お前の論理だと、殺された側の県民も、共同体の一員だったわけだろ。
>被害者遺族もまた、共同体の一員なわけだろ。
>罪と罰両方背負って、釣り合いが取れてるじゃん。

貴方は恐らく（食人風習がある）秋田県民なのだろう。
そして、これが人喰い人種が多い秋田県民の本音なのだろう。
>>240の投稿内容はそう考えないと解釈できない。

>罪と罰両方背負って、釣り合いが取れてるじゃん。

しかし、この考え方は、「リンチ社会の論理」であり、
「近代国家の論理」としては成立しない。人類が数百年という長い年数を
かけて築き上げた近代国家性の基本を破壊する考え方だ。

日本国家は近代国家であり、秋田は韓国領土（竹島）ではなく
日本国家の一部である以上、罪刑法定主義に従わねばならない。家族ともども
老人殺しを行っているならば、その家族は殺人罪として検挙されねばならない。

本日の日本尊厳死協会の見解が拡張適用されれば、家族に圧力をかければ
共同体殺人が可能ななってしまう。井形名古屋学芸大学長は殺人理論の構築を試みている
ようだが、それは近代国家制度を破壊するものだ。本人に死ぬ意思がない段階で、
家族に圧力をかけ家族が共同体殺人を認めれば、家族自体が殺人犯となる。それが罪刑法定主義のコンセプトの解釈となろう。
先住民は日本中にいるので国家はあらゆる面で危険な状況になりつつある。それが
最も明確に現れたのは北朝鮮拉致事件としてのカモフラージュ大量殺人であろう。

>お前の論理だと、殺された側の県民も、共同体の一員だったわけだろ。
>被害者遺族もまた、共同体の一員なわけだろ。
>罪と罰両方背負って、釣り合いが取れてるじゃん。

秋田県の人喰い先住民共同体が家族に圧力をかけ、
毎年、老人殺し＆食肉化・肥料化を行っている被疑は承知している。

その場合、地域の圧力があっても、その家族は殺人罪の適用が必要だ。
地域の圧力があるならば執行猶予はつくだろう。ただ殺人罪であるのは変わらない。

更に、まだ成年に達していない孫やひ孫にとっては、自分達にとって大切なお爺さん、お婆さんが
理不尽な形で殺されている状況に陥る以上、殺人行政を行っていると見られる
秋田県庁や男鹿市役所は、その孫・ひ孫達に損害賠償を払う義務がある。
いくら人数が多くても、役所の財政が破綻しても損害賠償を払うべきだ。
その上で秋田県庁や男鹿市役所に殺人罪での捜査が求められる。

それが罪刑法定主義であり、人を大量に殺してきた以上、
当然、そのように対処されねばならない。被害がない予防原則対処とは
全く違う。大量に生身の人間が殺されている被疑がある。

自分達の永遠に背負わなければならない大量殺人の実情を隠すために
秋田県は殺人を事故死、病死、自殺に偽装するカモフラージュを
警察や医師がグルになって行い、同時に無理なスケープゴート政策を
集団盗聴撮犯罪システムを悪用して次から次へとターゲットを殺しては
絶えず続行している。

これが人間社会か？獣の社会に他ならない。狼ですら共食いはしない。
繰り返すが、「被害者遺族もまた、共同体の一員なわけだろ。
罪と罰両方背負って、釣り合いが取れてるじゃん。」は
無法なリンチ社会の考え方で成立しない。被害者の孫やひ孫に対する賠償責任は
依然としてあるし、人を殺している以上、殺人罪の適用は必要だ。

なお秋田県庁や男鹿市役所、男鹿市立病院などが
大量殺人の被疑が出ている「極めて異様な土地」である以上、
3人殺せば死刑という現在の刑法制度の伝統の下では
秋田県庁役人や男鹿市役所役人や医師は立件されれば間違いなく死刑となる。
秋田県民から大量に死刑判決を受ける被告人が出る（それだけの事をしている）。
このスレはそれを回避するために作られたのかもしれない。

日本の歴史で県ぐるみで死刑判決が多発するのは未だ無く
秋田県がいかに酷い殺人県であるかを端的に示している被疑が出ている。

現在の司法・行政・マスコミが底知れぬ闇を抱え、少年Ａや麻原で見られるように
裁判制度が非常に悪質な形で運用されている現状と
こういった状況をあわせて考える限り、死刑制度はもはや成り立たない。
最高を無期懲役とした刑法適用が必要だろう。

日本および秋田をリンチ社会にしてはならない。
罪刑法定主義に沿った近代国家にしないといけない。リンチ殺人を
常態化している秋田の犯罪体質を認める事ができない。

またそれに法的担保を与えた特定外来生物被害防止法や自然環境保全条例は
明らかに違憲であり、近代国家制度（罪刑法定主義）を破壊する
これらの暗殺立法は何としても廃止すべきだ。朝鮮支配を受けた福島社民党の
この点に対する対応は犯罪に近い。福島社民党はもはや自殺したといえよう。
暗殺立法を認める正当は犯罪組織である。

投稿２５０の訂正：

福島社民党はもはや自殺したといえよう。
暗殺立法を認める正当は犯罪組織である。 （誤）

　　　　　　　　↓

福島社民党はもはや自殺したといえよう。
暗殺立法を認める「政党」は犯罪組織である。（正）

＞だいたい、お前の話が事実だとして、そうした昔からの悪習が、
＞不買運動なんかで、無くなると思うのか？

この文章は、「人喰い人種が多い秋田県民の本音」であろう。
「秋田凶悪犯罪大県」の本質を突いた良い内容だと思う。その上でお答えしたい。
（警察ぐるみで殺人を繰り返している秋田県は殺人を統計上、事故死、病死、自殺、死産
等の自然死として処理している模様なので、統計上は日本で一番安全な県とされているのは皮肉だ）

秋田県の発展は、コンプライアンス（憲法遵守、法令順守）がないと
実質上は果たせない事は、現在の秋田県の姿を見れば明らかだ。毎年、地価が何割も
下がり続け秋田駅前の閑散化が止まらず、有職者の最多層が急激に低下し、遂には年収200万円以下が
最多層になり格差拡大が進むと共に、農産品アキタコマチも売れず前回の入札では９９％以上が売れ残り、
自殺率が全国一高い状況が10年以上続き、全県に自宅盗聴用の八木アンテナが組織的に
張り巡らされ、役所や地域に異を自宅で唱えれば生贄羊にされ殺され食べられる社会。
もはやキチガイとしか言いようがない。

科学技術の革新化の秋田導入が進めば進むほど、秋田のキチガイ化が進み、
毎年、多くの人達が理不尽かつ違憲に殺され、秘密警察要員と見られる小林らによる保全生態学を悪用した
「秋田方式」なる行政殺人手法が、特定外来生物被害法立案を通して、全国拡散し始めている。

このままでは秋田県民がどんどん理不尽に殺されていく。赤ん坊も老人も食用目的の
殺しの対象とされている。秋田の警察や検察も共食い殺人システムに加担している模様で
法の番人の一部が秋田では殺人加害者になっている。そういった状況で、秋田県民の命の尊厳を守り、
福祉を向上させ、寿命を延ばすには、非常に逆説的であるが、秋田製品の不買運動の全国展開しか
社会学的には思いつかない。もし他の方向性があるというなら教えて欲しい。ただ誤解していただきたくないのは、
目的は「秋田の発展」である以上、コンプライアンス化が果たされれば、販売促進キャンペーンを
大々的に行っていき長期的に秋田の発展につなげる姿勢が大切と考える。

その上で、この社会生態学的アプローチが
秋田の発展にどの程度、効果を発揮するかは、貴方が言われるような根深い問題である以上
わからない。しかし何もアプローチを考えなければ秋田の理不尽な大量殺人と無法化はとまらない。
この点、他の方向性があるのか、お教えいただければ有難い。なければこの方向性で進みたく思う。

＞八木アンテナで盗聴とか言ってる

例えばＪＲ追分駅周辺では
�@追分駅プラットホーム北端から北東に１００ｍ程度の民家
�A追分−飯島間の国道７号線沿いのファミレス蜜蜂の裏の民家
�B天王町上北野ポリテクセンターから西に徒歩１０分の公園脇の民家
�C土崎病院の隣の民家
等に高さ１５ｍ程度の巨大八木アンテナの設置が確認でき、これは秋田県内ならば
小坂町でも鷹巣町でもどこにでも確認する事が可能です。そして巨大八木アンテナの脇には
どこも解析センターと見られる小屋が、住居とは別に設置されており、そこで受信機が設置されているものと推測できます。
これで学生や観光客を含む秋田県の全居住者の生活音を便所から生活まで集団で聞く犯罪風習が遂行されていると論理推測しています。

また、JR追分駅−JR秋田駅の 沿線を電車内から眺めていましても、幾つも車窓から確認できます（半径約５ｋｍおき）ので
設置場所をお調べになるのは、私にお聞きにならなくても特に難しいものではなく、
あなた様自身で十分に設置場所を再検証可能と考えます。前回も申し上げましたが、このような
異様な通信傍受網を敷いているのは秋田県以外では全国でも稀で、
この地域の特殊な「スパイ立県政策」の象徴になっているものと考えます。ここでは更なる詳細な説明
のために上の４つの巨大八木アンテナのうち�Bに関しての状況を更に説明申し上げます。

他県ではほとんど見られない、高さ１５〜２０ｍものこれだけ大きな通信傍受用の八木アンテナを、
目立つ形で平気で住宅地域に設置しているという事は、その設置場所はもはや『個人情報（プライベート）』ではなく、
『公知の事実』であるという事を前提に議論させていただきます。ただ表札情報は議論に不必要なので伏せます。

秋田県潟上市天王字上北野８５の追分児童館運動場の西の民家。

事実ではないと疑われる方がおられるならば、ここに一度、確認に行かれたらいかがでしょうか？ここまで書けば誰でも行けます。
これは私が確認した巨大八木アンテナ群の中では比較的新しいタイプ（築10年以内）のものです。
他の巨大アンテナは築20年程度はあるものが多く、秋田の盗聴網がかなり以前から整備されている事を
伺わせる年代ものになっているケースが多いようです。

この「天王町天王字上北野８５」のものは、高さが２０ｍ程度はある塔に、
大小5種類くらいの八木アンテナが複数設置されており、しかもその複数の八木アンテナの指向性（すなわち向き）
が360度全てをキャッチできるように互いに微妙に違っています。その中でももっとも大きな八木アンテナの主軸は高さではなく
長さが１５ｍ程度あり、アンテナ本体自体がかなりの大きさです。また同時に長さ５ｍ、１ｍ程度の主軸の八木アンテナが
幾つも設置されており、先ほども申し上げたように各々のアンテナの向きが違うわけです。

ご存知のように盗聴対策業者に盗聴器検出を依頼した場合、盗聴チェックに使われるのはこの八木アンテナであり、
それを異様に巨大化したものを幾つも同じ塔にこの民家は設置している訳です。一方、その民家の周辺の全民家は
テレビ受信用に屋根に八木アンテナを設置していますがいずれも一般的な大きさのものであり、その地域が
特にテレビ受信が悪いのでやむをえずアンテナを巨大化したという可能性はありえません。また、当該アンテナ塔には、
八木アンテナだけでなくまるで戦艦の軍事用アンテナのようなものの別途設置されている事も目で確認可能です。
民家にありますが、これは事実上の軍事施設ではないでしょうか？

また建設費・維持費は、受信小屋と受信装置も含めて1施設1000万円程度は必要ではないでしょうか？
全国で最も平均所得が低い県の一つと言われる秋田県で、他県には見られないようなここまで大掛かりな装置を
アマチュア個人が揃えるなど考えられるでしょうか？そもそも秋田県は極度な閉鎖村社会ですので他人と変わった事をすれば
殺されかねない雰囲気を持ちます。そういった強度の村社会でここまで目立ったアンテナ塔をアマチュア個人が設置する事は
人間生態学的に困難と考えます。

またそれ以上に留意する必要があるのは、まるで役所の都市計画であるかのように、県内の全ての住宅地域で
半径約５ｋｍおきに設置されている。アマチュア個人の趣味の場合はそのような法則性が出てくる事は考えられません。
天王町天王字上北野８５のもののみで議論すればアマチュア云々の議論は可能となっても、秋田県全域の設置地図で
見た場合は、アマチュア設置説の選択肢はゼロとなる。自分は生態学的そう考えます。

ここまで議論すれば、もはや回路図云々の次元の話ではない事は誰の目にも明確です。
そもそも回路図は機密扱いで設置者でないと開示できるはずがない。今述べた情報だけで十分、秋田県の異様な
全住宅向けの『スパイ立県政策』が証明できると考えます。これは違憲・違法ではないでしょうか？
この自宅盗聴システムで学生あろうが観光客であろうが自宅内の性生活から便所排泄音まで大政翼賛会方式でキャッチし、
秋田県で恒常化していると見られる大量虐殺（老人大量不審死、 出産児大量不審死、 自殺とは考えにくい不審死）犯罪
に不満を持つ住民を、（本来はコンプライアンス維持が業務であるはずの）警察や役所が密かにテロ暗殺する事（スケープゴート政策）
によって、地域の恐怖秩序を保ち、現在に至っている可能性が捨てきれないと社会生態学的に分析しています。

しげるは懲りもせずに相変わらず馬鹿丸出しの書き込みをしているなｗ
俺は死刑賛成だが、しげるの家族・身内・親友・恋人が惨たらしく殺害された場合に
限り、その犯人の死刑に断固反対してやるよ。
そして、その犯人が終身刑で一生生活に困ることのないように手配してやって、犯人の
生活費および刑務所の経費はすべて死刑廃止論者であるしげるから徴発する。
もちろん、しげるには犯人に指一本触れさせない。その代わり、犯人が刑務所の中で
楽々と生活している様子をビデオに収めて、毎月、しげる宅へ郵送する。
自分の大切な人を殺されても手も足も出せず、おまけに自分の金で養ってやってる犯人
への怒りと憎しみで夜も眠れないだろうなあ、しげるはｗ

オイオイ、ここは何のスレになっちまったんだ？ w

>>256
おまい、早く病院で診察してもらった方がいいんじゃねえか？
マジで、遅れれば遅れるほど難しくなるぞ。

あれ？ 何で俺が >>127 なんだ？

ここで論じた内容は、極めて独創的であるが、同時に極めて重要であり、
多くの国民の生命に関わる事である。秋田のような先住民県では
共同体殺人があまりに多すぎて、もはや死刑制度は適用できない。

議論の視点があまりに独創的であるため、多くの読者が当惑するのは当然であるが、
紹介した長文を読んでいただいた上で、一つ一つ裏付け確認をとっていただければ
事実である事がわかるだろう。

事実であれば（実は事実なのだが）ノーベル賞クラスの人類貢献となるので
全国のＮＧＯ，ＮＰＯ更には学術機関には、是非、テーマとして取り組んでいただければと思う。

統計データを見る限り、秋田県で特に危険な兆候を示している地域は、
男鹿市と湯沢市であり、男鹿市と湯沢市関係者の反発が激しいようだ。
しかし男鹿市や湯沢市で常態化している可能性がある赤ん坊殺し及び食肉化は
人間の行う事ではない。獣の仕業だ。

湯沢の学校機関を含む公的機関が殺人促進機関となっていると見られる状況は
他県では考えられない。赤ん坊を殺しすぎて教諭自体も一部狂っているのだろう。
秋田（特に湯沢、男鹿）は大変恐ろしい地域だ。それを前提にコンプライアンス化
と共生化を図っていかねばなるまい。逆説的であるが秋田の発展のためには一度、根底から
システム構築し直した方がよいであろう。一人でも多くの秋田県民を助けたい。

「No.秋田　買わない、行かない、関わらない」
http://human5.2ch.net/test/read.cgi/ms/1145178853/l50

中国で唯一認めるのは、死刑執行にしっかり励んでいる点。

楽しみだなあ。
早く日本で死刑が廃止されないかなあ。
死刑が廃止されて終身刑が最高刑にならないかなあ。
そして、死刑廃止論者の家族が凶悪犯に惨殺されないかなあ。
「頼むから死刑を復活させてくれ」
なんて泣き言を言ってくれないかなあ。

死刑執行が、死体ビジネス（食肉販売、肥料販売、臓器販売）につながり、
死体ビジネスこそが地域の隠れた最大のビジネスになっている状況は
経済的にも非常に恐ろしい。

人肉市場を含む死体ビジネスが最大の地域産業となっている場合、
死刑執行は経済原理で行われるようになり、経済の都合で
人がどんどん殺される。

中国は知らないが、秋田は一部そういう傾向がある。死体ビジネス大県が現実だろう。
死体で飯を食っている人があまりに多い。死体食いミームに支配された盗聴事業で
巨額の利益を上げている秋田ＮＴＴもその類だ。あとスーパーマーケット、食品産業、
秋田農業もそうだろう。それで「環境にやさしい」等と教育しているのが秋田県立大である。
キチガイだ。また男鹿市民病院の殺人状況被疑を担保した秋田大学医学部も殺人罪被疑があると考える。

死体ビジネスが盛んになれば全てが狂う。
死刑執行が経済原理で支配されている以上、死刑制度は撤廃すべきである。
現在の秋田は獣の棲む街であり、獣の論理を人間の論理に変えねばならぬ。
そのためにはコンプライアンス化が必要なのである。

死刑執行を通した死体ビジネスで金儲けを行っている秋田県は
それを効率化するために、あらゆる革新技術と哲学を導入している。

法律面でのそれが何度も言及している特定外来生物被害防止法だ。
近代国家の基盤であるべき罪刑法定主義を無視して、殺しまわっているようだ。
キチガイである。「生態系を乱す個体」というのがこの法律の殺害対象なので、
高度人喰い地域では、正論を唱える者は皆、「生態系を乱す個体」にリストアップされる。
それで片っ端から地下で殺し、自然死扱いにカモフラージュする。その上で
死体ビジネスに供する。キチガイである。保全生態学の行政悪用は優生学より危険であるが、
誰もそれに耳を貸さない。環境ファシズムの時代と嘆じざるを得ない。


死刑執行を金儲けの手段に使っている県が、
日本にさえ出てきた以上、死刑制度は撤廃するしかあるまい。
秋田県は男鹿にせよ湯沢にせよ市民を殺しすぎていると論理推察できる。

こんな地域は日本では珍しいだろう。
一人でも多くの秋田県民を救うためには、こういった論議は必要と考える。

伝統というと何でも良いものだと勘違いしている者が時々居るが、大きな間違いだ。
悪しき伝統、悪弊と言うものも有る。
天皇制は正にそれに当る。

天皇制が出来てからと言うもの、日本人は長い間、重税や徴用に苦しめられて来た。
自民党と公明党は教育基本法を改定して子供達に「伝統を重んずる国を愛する心」を押し付け様としている。
伝統に固執した時、進歩は止まる。
インカやアステカの様になると言うことだ。
男尊女卑、封建的上下意識、天皇万歳、談合、天下り、癒着、町内会。
みんな伝統だ。
悪しき伝統、悪弊を断つ改革なくして、進歩は無い。
その進歩に必要な心を子供達から摘み取る積もりらしい。

特定外来生物被害防止法などを通して
死刑執行をビジネス化し、商売道具に使っていると見られる秋田県が
健全化、正常化するためには、コンプライアンス化が何より重要であるだけでなく、
「死体で飯を食っている県」である以上、死体ビジネスに代わる新たな産業の育成が
大事になる。

その候補が「木材等からの天然ガス生産技術体系」であろう。
実際、管江真澄詐欺犯罪を公然と行っていると見られる詐欺犯被疑者：佐竹秋田市長が
ロシアシベリア地域からメタンガスパイプラインをひいてくる計画を進めていると聞く。
この方向性が最も有効だろう。しかしながら他人の発明を盗んで、盗んだ発明で金儲けしようと
しているならば、それは窃盗犯であり、秋田は知的財産制度が地下では破壊されている。
何から何まで地下で盗まれる。共産主義が激しく個人所有権の概念自体がない。
こういった面でのコンプライアンスがないと死体ビジネスに代わる新たな産業を育成するのも難しくなる。

木材のメタンガス化を通した第二産業革命を、地域経済に生かすためには
情報テロ（役所による公然としたＰＣ盗聴、自宅盗聴）は致命的な間違いである。
秋田の健全化および第二産業革命の死体ビジネス代替化には、そういった面でも
コンプライアンス化も考えないと対処できない。

いずれにせよ死体ビジネスが罪刑法定主義なしの死刑執行を可能としている
現代社会は根底から見直さないといけない。ここで論議した経済学的アプローチしかり、
浄土真宗が取り組んでいる宗教学的アプローチしかり。

＞悪しき伝統、悪弊と言うものも有る。
＞天皇制は正にそれに当る。

明治維新によって天皇制は既に破壊されている。
貴方が言う「悪しき伝統」の最たるものは、
「既に破壊されている天皇制を、孝明天皇以前と継続性があるかのように
国民を騙して振る舞っている悪しき伝統」を指すものと解釈する。

明治維新以後のこの悪しき伝統は国家を滅ぼす水準に到達し、
この歪に伴う犠牲者はオウム真理教事件はじめかなり多い。

まずこの「悪しき伝統」を何とかせねばならないのではないか。
その上で明治維新以前の天皇制を復興させるか完全共和制にするかの問題となろう。
いずれにせよ今の天皇機関説は1日も早く撤廃しないと日本がもたない。
それだけは間違いないだろう。

なお個人的には明治維新以前の天皇制を復興した方が
国家安定しやすいと考える。宮内庁を伴わない一宗教法人としての復興ならば、
全ての国民の了解を得やすいのではないか？良いにせよ悪いにせよ
千数百年続いてきた伝統を安易に撤廃すべきではないと思う。

なおこの論議は死刑制度とは無関係である。

秋田の話しは飽きた

ネタスレ乙

昨日、彼はちゃんと病院にいっただろうか？　心配だ・・・

Q.殺人を犯したら?
A.償い切れない罪を犯した＝自らの命を以って償うより他無し。
たったこれだけのことだ。これは難問なのか？
それが解らないとは一体どこまで勘が悪いのか。
頭が悪いとしか言いようが無い。

俺は殺人以外の「犯罪」にも死刑を導入すべきと思ってる！耐震偽装建築や
粉飾決算や汚職や麻薬密売にも死刑を導入することによってこの手の犯罪を
激減させることが可能になるからだ。この手の犯罪は死刑の危険性をおかして
までやる犯罪じゃないからな。（レス待つ）

耐震偽装なんかは明らかに未必の故意だな。
「住人死ぬかもしんないけどまあいいや」ってんだからな。
こういう奴等は死刑。殺人犯したのと何ら変わりない。

そのうち公開処刑とか言い出すのか？

ヤスダ弁護士よ、頑張ってくれ！
先生が努力して日本から死刑制度を撤廃してくれ！
そして、先生の家族がフクダ君に殺されるんだ！
もちろん、先生はフクダ君を命がけで弁護し、彼を無罪にしてくれるだろうｗ
ヤスダ弁護士万歳！！

>>271
>A.償い切れない罪を犯した＝自らの命を以って償うより他無し。
それで、結局死刑になったその殺人犯は罪を償い切れたのか？
>それが解らないとは一体どこまで勘が悪いのか。
おまいの勘の良さには感心するわ w

>>276
償い切れないと書いてあるだろｗ
お前は勘が鈍いんだなｗ

山口母子殺害事件

被害者遺族は死刑を望んで戦っていますが。

安田好弘、足立修一のふたりははやく自殺したほうが日本のためだと思いますｗ

どうして他人の人権を奪ってるのにそいつに人権を認めてしまうんだ？

人様の人生 未来 奪って、周りの家族友達を打ちのめして 人の命を重んじるなら その罪は その命で償うべきやわ。人様の人権奪って 自分（加害者）の人権だのないに等しい。いや ない！！冤罪は気になるが 死刑自体は 賛成。罪を憎んで 人を憎まずなんて 無理。

人間だもん 感情が大切

死刑は俺も大賛成。
ただ、山口の母子殺害事件の福田孝行は死刑じゃすまされない。
社会に出てきて生き恥をさらして、そいつのいる半径１キロ圏内の人に
凶悪犯罪者がいることを告知して、スケジュールも周囲の皆に知ってもらいたい。
もちろん、親などの所在地も名前も全て。
それがいいのか死刑がいいのかは人権を尊重してその人が選ぶなんてどうだ？

>>283

出所したらまた強姦して女、子共を殺すだろうな

>>284
やっぱり終身刑しかないか･･･｡
でもやっぱり恥を晒してほしいのが俺の願いだな。
もっとも、当人達は恥とも罪とも思っていないようだけど･･｡
実名と顔を公表して会見で自分の気持ちを語ってほしいものです。

死刑は廃止しなければならない。

死刑を廃止しないと日本は中韓のような五流野蛮国家とみなされてしまう。

死刑を廃止した欧州とアメリカ東北部は素晴らしい。

来るなら来いウヨども！！　完全論破してやる！！！
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1145366829/l50
来るなら来いウヨども！！　完全論破してやる！！！
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天皇ご一家が殺されたら犯人は形だけの裁判すぐ死刑になるんだろうなー
庶民が殺されたらうだうだと何年も裁判
あげくむき
かりしゅつごまた人殺しするんだろーな
き゛んこう強盗の梅川みたく
そいつは１５で人殺し
あとで４、５人殺したような

>>288
死刑を廃止して終身刑を導入したらどうかな？

犯罪者を殺して事件が解決すると思ってんのか、野蛮人ども。

>>290
君に問うが､君が言う「事件が解決する｡」
というのはどういうことなんだい？

>>290
解決する。
それと、再犯の可能性もゼロだ。
他に何がある？

>>291
解決の意味合いは一般刑と一緒だ。

>>292
冤罪可能性は無視か。自己中野郎。

>>293
現行犯の無差別殺人とか、ＤＮＡ鑑定の結果で冤罪の可能性がない場合
のみ死刑にすればいいだけのこと。
死刑の存在そのものとは次元の違う話だ。

>>294
要するに、麻原みたいな奴は死刑にしなくてよいということか？

死刑制度廃止とか言ってる奴に聞くけど、家族が殺されたらどう思うん？最愛の家族が殺されて、でも犯人は生きてる。矛盾してないか？俺はしてると思う。いっそのことこの手で殺してやりたいよ。今、死刑反対って言っても、家族が殺された時に言えないと思う。

>>296
俺も自分の家族が殺されたのなら、犯罪者殺してやりたいと思うよ。

>>295
どれだけの証拠を突きつけて、犯行を立証するかの問題であり、個人的には
状況証拠から、当人以外にありえない場合は、冤罪の可能性なしと思う。

それより、自分は麻原を死刑にしたいのか？

チンコとタマタマ取れば強姦での再犯は無いだろう

イカレタやつに育てられた子供はイカレル可能性高いので
生殖機能を取るメリットはあるだろ？

>>298
イギリスでの冤罪事件は、お前の頭の中に無いのか？
＞それより、自分は麻原を死刑にしたいのか？
――>>298では俺の主張書いてないだろ。
　　つうか、コテ見ろ。

>>299
ついでに、手足も取っとけば？
強姦以外の犯罪も犯さないように。

>>300
>>298　→　>>295　に訂正

>>300
そのコテで、２９５みたいなこと言ってるから、聞いてみただけだよ。
支離滅裂って言葉知ってるか？

>>303
具体的に指摘してみろ。主観バカ。

死刑廃止で世の中よくなるなんて寝言だ。
以上。

死刑反対がグローバルスタンダードなの。

死刑制度が撤廃された国はあっても、その逆のケースはない。

世界の流れに誰も逆らうことができない。

魔法のセニョリート

>>305
死刑制度が現存する日本で、なお凶悪犯罪が存在する理由は？

僕は死刑反対派

ちゃんと文章読んでいる？

>>307
犯罪者にまだまだ甘いからだ。
まあ、凶悪犯罪が０になることはないが。
その理由は、基地外というものが、言葉は無くしても実在するからだ。

極論で言えば、カースト制をしけば、犯罪は激減することは間違いない。

>>308
独り言ですか？

>>309
厳罰化　→　凶悪犯罪の減少　って図式か？
根拠もないのに、よくそんなだいそれた事が言えるな。
自己中であるとしか、言いようが無い。

>>310
じゃあ、おまえ、手を切り落とされるのを覚悟でスリをするか？

>>311
そもそも、スリをしようなんて発想が俺の頭の中には無いんだけど。。。

>>312
よくそんな脳天気で、お気楽な考えで、犯罪や死刑について意見が言える
もんだな。
ここは、凶悪犯罪についてどうか？ってスレだぞ。よく考えろ。

凶悪犯罪は公開拷問刑にしようぜ？
いつどこでどんな風に死んでるかも分からない死刑じゃ
ホントに死んだかどうかすら実感できないだろ？
スヤスヤと眠るような顔で死なれても悔しいだろ？

>>313
＞よくそんな脳天気で、お気楽な考えで、犯罪や死刑について意見が言える
　もんだな。
――どこが能天気だ。俺の素直な気持ちを述べたまでだ。
　　そもそも、犯罪者の気持ちなんて、犯罪者にしかわからないだろ、違うか？
　　大切なのはそいつらを、いかに更正させるかってことだろ。それが正義だろ。
　　お前自身は、罪が重いから、犯罪を起こさないという心理なのか？
　　罪が問われないのなら、何でもありか？
＞ここは、凶悪犯罪についてどうか？ってスレだぞ。よく考えろ。
――このスレを立てたのは俺だ。勝手にスレの主旨を変えるな。
　　ここは、死刑制度そのものについて考えるスレだ。

人が人を殺すという行為は断固徹底的に排除すべきなのさ。
人を殺すということが問題外であるということを示せる社会にすべきなのさ。
殺意を抑えられる暴力の方がマシなのさ。

>>314
公開拷問と掘削式絞首刑は何が違う。
つうか、お前死刑反対じゃなかったか？

死刑に賛成する国民が多数居ることで殺意を他人に抱かせるような
生き方をしている奴は実に平和に暮らせてるんだとさ。
そらモラルの低いストレス社会になるはずだわな。

>>317
死刑廃止して拷問刑だって言ってるじゃん。
殺す一歩手前で止めるのが拷問だろ？

>>316
凶悪犯罪の抑止力は厳罰化でしかないのか？
犯罪者は厳罰を恐れて、人を殺さなくなるのか？

>>319
拷問による見せしめは、犯罪抑止力としてか？
それとも被害者遺族に対するものか？

>>315
死刑の議論が、凶悪犯罪以外の罪で適用される場合があるとでも？
言葉が違っても、意味は同じだろ？

＞そもそも、スリをしようなんて発想が俺の頭の中には無いんだけど。。。
　　↑
第一、これでどうやって犯罪者の心理分析するつもりだ。

>>320
厳罰を恐れて人を殺さない奴も居れば、そんな法なんて
まったく関心のない奴にとってみればまったく関係ないだろ。
大切なのは、国民に、何があってもこれ以上はいけない、と思わせる
意思の力なのさ。
より多くの国民に、これ以上はダメだという自制心を身に付けさせなければ
ならないわけさ。
心は、果てしない優しさと厳しさで育つものさ。
拷問と死刑のどちらが優しくてどちらが厳しいかを
はっきりさせたいなら議論するしかないわけだな。

>>321
拷問や死刑が抑止になると思う者にとってみれば抑止だし、
遺族の心を晴らすものだとすれば否定できないだろ？

>>323
＞厳罰を恐れて人を殺さない奴も居れば、…
　　↑
この分だけでも犯罪が減るならいいじゃないか。

>>323
拷問も死刑も厳しさでしかないだろ。
お前の言う優しさって何だよ。
刑罰の内容か？
自制心を育てるのは、刑罰の内容でしかないのか？
事前的なケアも大事だけど、事後的なケアについても考えるべきじゃないのか？
それとも、犯罪者に更正は必要ないのか？

>>325
厳罰なんか恐くないと虚勢を張って犯す奴も居るに
決まってるじゃないか。
厳罰にすればいいとかダメだとかいう問題じゃないに
決まってるだろうに。
もうちょっとレベルを上げろよ。

>>324
単純にお前の気持ちを聞いたんだよ。

>>326
拷問や死刑が厳しさでしかないなんてオマエの偏見に
決まってるだろうに。
叩いてやった方が優しさだったり殺してやった方が優しさ
だったりすることもあるだろうに。
オマエには考えられないのか？
心を育てるものは心だと言ってんだよ。
刑罰などその時々の心に応じて臨機応変に対応すべきだと
言ってんだよ。
人の心は人それぞれの形を持ってるからだろうに。
事後的なケアについて考えるからこその意見だろうに。
犯罪者の更正なくして健全な社会などあり得ないと言ってんだよ。

秋田県のように県全体で人喰い殺人犯罪、若しくは
死体損壊食人犯罪を行っているような地域の場合は、
どう考えますか？

秋田県全体の役所、警察、病院等が殺人犯罪に
恒常的に加担しているような特殊地域の場合、
殺人犯罪、若しくは死体損壊食人犯罪は、裁判なしに皆、死刑
という論理が罷り通るならば、秋田県に水爆を落とされても
何ら異議申し立てが出来なくなります。

秋田で県ぐるみで大量殺人が常態化しているのは事実であり、
ここで論じられている論理が通るならば、秋田県に水爆を落とさないと
意味がとおらなくなりますが、こういった考え方は明らかに誤りであり
ナチス以上の危険思想である事は明白と考えます。

見せしめは必要悪

>>328
拷問による見せしめは、死刑肯定論者を納得させる一つの手段であり
過程であるのさ。
死というものを本当に理解できてるなら死刑賛成だなんて言わないのさ。

>>327
厳罰になることで、犯罪を思いとどまるやつは、結構いるかも知れないが、
厳罰になったことで、虚勢を張るためにわざわざ犯罪を犯すやつは少数派
だろ？どう考えても。
その理屈が分からないなら、議論になり得ない。

>>329
そうした心は、刑罰の重さでしか動かせないのか？
それじゃあ、死刑賛成派の主張と一緒だろ。

警察や役所ぐるみで凶悪殺人犯罪（人肉食）を続けている被疑が出ている
今の秋田県の状況は、東京地検特捜部等の県外の捜査機関が入れば
殺人犯として、県警や病院そして秋田県庁、男鹿市役所から
大量の逮捕者が出るでしょう。

多くの老人や赤ん坊を殺して食べている。

>>332
で、お前自身は拷問に賛成なの？
死刑肯定論者を納得させるというだけの理由で？

>>330
１０００００歩譲ってもし秋田県が人食い人種の地域だとすれば
自衛隊を派遣して全員を隔離しなければならないな。
そして、秋田県人に、人間を食わずとも、美味い牛やマグロのトロが
あることを教えてやったらいいな。
人間を食わないといられないような奴は歯を取ってしまえばいい。

警察、役所、病院ぐるみで大量殺人を繰り返している秋田県の状況を
止めるには、罪刑法定主義しかなく、自分達の凶悪犯罪を隠すために
公務員職権乱用罪を組織ぐるみで適用し、更に多くの県民を殺して回っている状況を
どうお考えですか？

>>332
「死」の価値、意味は被害者にこそあり、理不尽な理由で他人の命を奪った
ものに向けられるものではない。
そんなものは、家畜や魚並みの扱いで十分だ。

それならば大量殺人を続けている秋田県の役所、警察、病院などは
家畜扱いせねばならなくなります。

これは近代国家性を破壊する考えであり、極めて危険と考えます。

>>339
他人でしかないお前が何で、犯罪者の死の価値を断定できるんだ？

>>333
オマエの頭の中の最も大きな問題は、凶悪犯罪はこの世から
絶対になくならないという諦観だ。
それが大前提にある者と、きっとなくなるはずだ、という希望を持つ者では
話が平行線になって当たり前だ。
オマエが、自分の大切な家族を絶対に殺されたくないのであれば、後者を
選んで当然だということは理解できるのか？
犯罪に遭う確立が高いとか低いの問題でないことが理解できるのか？
犯罪はすべて消すという理想を持たなければオマエに家族を持つ資格
などないのさ。

このような大量殺人状況（人喰い）で
秋田国体が開催できると思いますか？

あの・・しげるさんって、バカだね・・・

>>338
秋田県民を全員逮捕しろっていってんのか？

>>334
心なんて刑罰以外のことでも動かせるに決まってるじゃないか。
心なんて何がきっかけで変わるかなんて分からないに決まってるじゃないか。
ただ、法は善悪基準を司り、個々のモラルを無意識に形成すると言ってるん
じゃないか。
死刑を廃止ということによる、何人も踏み込めない命の領域を作るわけだろ。

>>335
老人や赤ん坊より美味いものを教える必要がある。
そもそも、そんなものばかり食ってると栄養が偏って長生きできない。

こういった危険思想では
大量殺人を続けている秋田県の役所、警察、病院などは
全て家族を持つ資格がなくなります。こういった考え方を優生学といい
ナチズムの特徴です。ナチズムを導入している秋田県が最も大量殺人が激しく
老人や赤ん坊が大量に殺され食べられている。

これは近代国家性、法治国家性を破壊する考えであり、極めて危険と考えます。

>>336
勿論拷問に賛成さ。
何故かって？
拷問に定義がないからさ。
ムチで一回叩くのだって拷問だろ？
どっかのお笑い番組でさえもっと酷いことやってるさ。

>>342
で、拷問で犯罪がきっとなくなると？
愛とか真理とか、それをどうやって広めるの？
理想はいいけど、現実を直視したほうがいいんじゃない？

>>338
秋田県がゾンビのような変態地域ならもう全国に広まってしまってるんじゃないか？
秋田県はいつからそんなキモイところになったんだ？
何年前だ？

>>346
自分のレスを読み手に依存するな。

法が善悪基準を司るってところは、同意だな。
ただ、法という明文化された条文は、個々のモラルを無意識に形成するものじゃないだろ。
法があるから、罪を抑止できるのではなく、罪を犯す人間がいるから法が出来るわけだ。
誰かさんの言ってる、罪刑法定主義は極めて近視眼的で、何の抑止力も持たないわけだ。

>>339
人は家畜でもなければ魚でもないんだからさ。
もうちょっと科学的な議論を頼むよ。
犯罪者は間違いなく人間だってさ、医者が言うには。

秋田県の公立病院で大量の赤ん坊殺人が
医師、警察、役所を含めて毎年行われている犯罪状況を
指摘した途端、こういった訳のわからない反応が出るという事は
警察犯罪、役所犯罪、医師犯罪が事実である事の一つの傍証になります。

自分達のこの凶悪殺人犯罪被疑に関し、誰が取り締まるのですか？
今のままでは、秋田に対する不買運動が全国拡散するのは間違いないと思います。
このような異様な犯罪大県は聞いた事がありません。

>>349
定義がない危うさに気付けよ。
おもちゃのハンマーで殴るのも、自動車にくくり付けて引きずり回すのも
同じ拷問じゃ、主観でどうにでもなるってことだよ。

秋田県はセニョの出身県だからきもいんだよ。

>>344
またQ太郎が忘れ去られたくないと出て来たんだな。
寂しい奴だ。

>>354
＞こういった訳のわからない反応　って？
具体的に言ってみろ。

＞秋田県がゾンビのような変態地域ならもう全国に広まってしまってるんじゃないか？
＞秋田県はいつからそんなキモイところになったんだ？

既に広まっています。

かつての前原民主党、日本弁護士連盟、広島弁護士会、北大社会システム教室、
浄土真宗はかなり正確に把握され、カルト認定しています。

>>350
拷問にしようが死刑にしようが犯罪はなくならないし
なくなるとも言えるさ。
何をどうすればなんて単純な答えが好きなオマエらしいが
世の中はそんな学校のテストみたいにできてねえんだよ。
愛とか真理をどうやって広めるかって質問が出てくる時点で
オマエは愛とか真理を理解できてないわけで理解できてない
者に愛とか真理を語っても馬に念仏だわな。
現実を直視した結果、馬の目の前に吊るされた人参を追いかける
羽目になることを早く理解すべきだな。

未成年は死刑にならないから未成年のうちに人殺そうなんて言っちゃうやつもいたな

>>361
で、実際、そいつは人を殺したのか？

>>361
普通の人間ならそう言う風に考えるだろw

>>352
自分のレスを読み手に依存するなってどういうことだ？
オマエがレスを解釈するんだろ？
読み手のオマエに依存することになるんだろ？

罪を犯す人間が居るから法ができるってなんだ？
法を犯すから罪なんだろうに。
法を犯してなきゃ罪じゃないんだろうに。
法ができる前は罪じゃないんだろうに。
法ができる前は、それをされると困る人が多かったんだろうに。
それをされると困るから法を決めようってことになったんだろうに。

>>354
君、秋田県に住んでるから秋田県のことをよく知ってるの？

マロニー

死刑廃止国は宗教的理由で死刑廃止しただけだよ。
人権云々はあまり関係ない

>>363
考えねぇよ。
そもそも、普通の人間なら、人を殺そうなんて発想は起きないだろ。
お前みたいな、犯罪者気質を帯びた人間でない限りな。

>>353
そもそも、人間は多くの生き物の命を奪って食料にしている。
人間の命だけが特別と言うところから、傲慢で身勝手な論理である。

しかし、人間も存続していくためには、きれいな手でいられるわけでは
ない。腐ったみかんは放置すると周囲も腐る。決断は必要なのだ。

>>355
主観でどうにでもなる拷問だから言ってるんだろうに。
死刑はどうにもならないから拷問だと言ってんだろうに。

>>268
そうか？人間生きてたら一度や二度は殺したいと
思うことはあると思うぞ　キミは部屋に引きこもったままだからだよ。

>>359
前原は人食ってたんだあ。
それは知らなかったあ。
前原に人肉の味を聞いてみたいなあ。
民主党は人食い団体で、共食いするから減ってんのかな？

コンクリ殺人犯か関らへんが言ってたな
未成年は死刑にならないから人殺したって

>>364
自分が言及してないことまで、俺はこういっただろ、みたいな書き込みをするなってことだよ。
それと、罪ってのは、刑罰に限ったことじゃないだろ。
辞書引いてみろ。

>>361
ガキにはお尻ペンペンが必要な時代というわけだ。
ちょっと先生が手を挙げただけでヒステリックに騒ぐオバハンが
そういう甘えたガキを育てたのさ。

＞人間の命だけが特別と言うところから、傲慢で身勝手な論理である。

そうだ　そうだ犯罪者をブチ殺せw

＞腐ったみかんは放置すると周囲も腐る。

そうだ　そうだ　人類皆死刑だ！?

>>368 名前：死刑反対派 ：2006/04/19(水) 01:09:03
＞>>363
＞考えねぇよ。
＞そもそも、普通の人間なら、人を殺そうなんて発想は起きないだろ。
＞お前みたいな、犯罪者気質を帯びた人間でない限りな。

３６３ではないが、「犯罪者気質を帯びた人間」と烙印を押して、そういう
人に対して、どういう風に対応していくつもりなのさ？

死刑は犯罪抑制になってるよ

>>377
オレはどうされちゃうの？　死刑？

>>371
お前の気持ちはお前にしかわからないからな。
主観的な意見を断定口調で語るのは、お前が低能である証拠だな。
アンカーもろくに打てないみたいだしな。

とりあえず山口母子殺害事件の犯人は死刑だろ

>>380
アシッドが低脳なのは今に始まったことじゃないよwww

県全体が、犯罪者気質を帯びた人喰い犯罪している秋田県
の現状が続けば、全国の人たちは
秋田製品を敬遠し始めるのではないですか？

今の秋田県は県ぐるみで凶悪犯罪を続けている被疑がある。
犯罪の水準も底なしで、実際に多くの赤ん坊や老人を殺してきている被疑がある。
犯罪者扱いされる被疑があるのは秋田県民の恐らくは過半。

今のままでは不買運動は広がるでしょう。
また東京地検が入れば、役所や県警や病院、大学、町内会から
大量の逮捕者が出るでしょう。凶悪犯罪者だらけが実情で、あまりに多くの県民が殺されている。

ただ警察と役所の一部が殺人犯なので、書類上は自殺、病死、事故死、死産扱いになっており、
そのため秋田県は全国一治安が良い県とカモフラージュされている。しかし実際は
人喰い風習を背景とした凶悪犯罪者の海。このげんじつ

>>381
誰だそれ　初めて聞いたぞ　どこの山口さんだ？

>>380
自分の事いってんの？笑

>>382
産まれながらだ　よろしくちゃ〜んw

>>384

新聞とかニュース見たことないのか

もうそろそろアニメは卒業しようぜ

>>377
俺の、アシッド ◆yV1kUsqr　とかいう奴への対応が答えだ。

>>386
低脳らしいレスだなｗ
こっちはよくわかってるさｗ

山口母子殺害事件の犯人の弁護士はあの有名な悪徳弁護士

そもそもオウム真理教大量殺人事件にせよ、神戸猟奇殺人事件にせよ
宮崎勤にせよ小林薫にせよ、劇場化された凶悪犯罪の大半は、９・１１同様、
行政警察の裏部隊による自作自演テロ（予算・人員・権限増大＆世論誘導目的）である可能性が
あちこちで論議されています。

すなわち凶悪犯罪を減らすには、行政警察を撤廃し、司法警察のみで
国内治安を担当すればよい。逆説的ですがそういった結論になります。

今の司法・行政の闇を考えれば死刑判決の多くは冤罪若しくは芝居に他ならず、
死刑制度は犯罪抑制には効果を持ちえず、逆に危険。

>>387
ボケたのに・・・。ウィットに逝こうよw

>>388
それが答えだ！!

>>389
キミだけだよ　オレを理解してくれるのはw

>>390
加害者を弁護出来るだけ、立派だろ。

>>388
切り捨てってことか？

＞対応が答えだ。


暗殺テロの実力行使は、学問・思想の自由を破壊し
法治国家制度を崩壊させます。そうなれば
秋田は観光も県米販売も干上がる危険が出てきます。

法治国家制度、近代国家制度を見直す必要があります。

>>391
冤罪が無くなれば、死刑を肯定するのか？

>>393
厚顔無恥ぶりは立派だ。

死刑いいじゃん。最高じゃん。

犯罪者の罪を隠蔽することを売りにしてる弁護士が立派？

もしかして死刑反対派ってオウム信者なのか？

>>394
その逆だよ。
更正させたいんだよ、俺は。

罪刑法定主義なしの死刑は近代国家では考えられません。

また罪刑法定主義を導入すれば、秋田県の役所、警察、病院、大学、町内会から
大量の死刑若しくは無期懲役判決が出るだけの
凶悪犯罪（共食い）を、この県は行っている被疑がある。
それに関しどうお考えですか？

更生?何を偉そうに。

更正なんて出来ないよ。
脳味噌を直にいじくって治療できる技術でも開発されないかぎり

>>397
具体的に言え。

共食い?

何がいけないの?

>>400
少なくとも人間愛は感じ取れなかったぞ。
今までのところ。

ザリガニとか共食いしてるじゃんねぇ。

未だにこの手の話し合いか。

結論出なくて寝るのがｵﾁでしょ

>>406
甘やかされて育ったグダグダなヤツには感じとれないだろうよ
しか〜し　オレの切り捨てるかのような忠告（レス）によって
救われた人間が居るのだ〜っ！!　

死刑は犯罪抑制効果があります

>>402
お前は、何で、死刑大好きなの？

>>403
何故、断言できる？

>>407
死刑賛成派？

＞死刑反対派ってオウム信者なのか？

オウム犯罪は天皇犯罪なのではないですか？

東大農学部がシナリオ及びサリンを作成し
天皇が行政警察の裏部隊を動かして行った人体実験犯罪だったのではないですか？
冷静に社会分析すれば、麻原は単に利用されただけのダミーで
本来は無罪になるかと思います。司法のおもちゃにされたのではないですか？

今の社会はこういった無理なカモフラージュやスケープゴート政策があまりに多い。
マスコミが事実上の犯罪組織となり虚偽記事で世論誘導している。
そう分析しています。

オウムを全て有無を言わせずリンチ死刑にかけるのならば、
天皇を最初に行わないといけないような事態になりかねず、法治国家上、
そういった考えは許されないと考えます。２・２６事件の二の舞になるような
危険思想は避け、罪刑法定主義に基づいた近代国家制度を見直さないといけないと考えます。

>>411
ｴｸﾞｲから。死刑の歴史とかいいよね。ﾊﾗﾜﾀを引きずり出す装置なんて最高。

>>404
日弁連の模擬裁判を理由に、最高裁法定をパスなんて、常軌を逸している
行為である。弁護士以前に人間ではない。
更に、マスコミに平然と出て、ヘラヘラしている羞恥心の無さ。
ここまで、心を失った動物は見たことがない。

>>411
今のところ更正しないで出所してきている人間がたくさんいる。

>>410
その主張を裏付ける自身があるか？

個別的事例で以ってアレコレ論じるのは如何なものかと。

社会の害悪、要らないﾔﾂには死を。


これで怪傑ｿﾞﾛ。
これは公理であります。
遍く全ての共同体構成員が受け入れなければならない公理であります。

>>416
死刑に限ったことじゃないな。
刑罰そのものへの警鐘だろ。
結局、再犯率が６割ちかくもある、日本においては、死刑制度そのものに問題が
あるとしかいいようがない。

>>417
少なくとも俺は刑罰受けたくないから犯罪やらないし、死刑になるなんてまっぴら御免だから死刑になるようなこともしない

>>419
お前の論理だと、お前自身が死刑になる可能性が極めて高いのだが。
それでも、死刑に賛成か？

＞死刑制度そのものに問題が
＞あるとしかいいようがない。

そうですね。絞首刑なんて甘い。
両手両足を縛ってインド象に踏み潰される儀式なんていいよね

＞お前の論理だと、お前自身が死刑になる可能性が極めて高いのだが

なんで高いの?
っていうか、論理じゃなくて公理ね。

>>412
どっちだろ？　言えるのは楽に死ねる死刑制度はイラネヽ(`Д´)ﾉ
加害者がコンクリ殺人の被害者の様な目に遭うような
刑の方が良いだろ　遺族の意思によって殺されずに末永くいたぶられ
続ける目に遭わせれば良いんでないかい？

>>421
お前は刑罰が無いのなら、平気で人を殺せるのか？

>>420
なんで死刑制度に問題があるだなんてとこにいくんだ？

あーあー
殺人者の殺人既遂時、死刑のことはｱﾀﾏにないそうですけど。

死刑廃止国は宗教的理由で死刑廃止してる

>>427
抑止力が機能してないだろうが。

＞最高裁法定をパスなんて


秋田の大量殺人人喰い犯罪に関しては
まだ裁判にもなっていないのではないでしょうか？

これは凶悪犯罪であると同時に、新たな公害病（環境病）と認識しています。
医学や環境学の歴史に残る新たな病気の発見と考えています。

秋田県が凶悪犯罪者の巣窟であるのは間違いないと分析していますが、
これらは今後、慎重に研究を進めていく必要があると考えます。
また凶悪犯罪である以上、罪刑法定主義に沿って、役所であろうが警察であろうが
病院であろうが、この人喰い殺人犯罪の対応を行っていかないと法治国家とはいえないと思います。

この凶悪犯罪を行っている機関の一つが秋田では警察の一部であるため
常軌を逸した弾圧対応が帰ってきているのだと思いますが、これはやはり凶悪犯罪で
多くの老人や赤ん坊が殺されていると推察しています。それを踏まえて健全化していく必要があるように思えてなりません。

>>428
そんなの犯罪者にしかわかんねぇだろ。
死刑そのものの抑止力だって曖昧な裏づけしかないわけだし。

>>432
あーあー
そういう統計は有名ですけど。

>>426
おいおいなんでそうなるだ？
ひねくれてるなお前

ジョン・ｳｴｲﾝ・ゲーシーも死刑しないでＯＫ?

>>433
その統計が曖昧だって言ってんだよ。
恥さらし野郎。

だから〜
死刑があるって決まりで一応、成り立ってるんだから、

別にいいじゃんか、反対派さ〜〜〜〜ん

>>430
少なくとも俺には抑止力あるぞ(笑)

>>434
ちゃんと回答しろ。
少なくとも、>>421では、お前が犯罪者気質であるように窺える。

恥さらしやらうぅぅぅぅ。だとう?

>>437
議論する気がないんなら、このスレ来んなよ、低能野郎。
お前は、何がしたいんだ？

抑止力はねいとか言ってるヤツはバカだろ？　あるいはドＭだろｗ

そんなに死刑反対なら、
ｱﾑﾈｽﾃｨで活動しましょう。

先進国で死刑廃止した国では例外なく凶悪犯罪が増加した。
客観的にみたら死刑を無くしたから凶悪犯罪が増えた。
死刑には犯罪抑制力がある

＞抑止力が機能してないだろうが。

繰り返しますが、日本の凶悪犯罪のほとんどが
実は皇居と行政警察の裏部隊によるものでカモフラージュや
スケープゴートも多い可能性が無視できない以上、
犯罪抑止には、偽皇族検挙と行政警察の縮小が最も効果的であり、
死刑はマイナスにしかならないと考えます。

そもそも死刑制度を適用するならば、恒常的な人喰い大量殺人を繰り返している
秋田県の役所、警察、病院、大学、町内会役員の何割かは
死刑になってしまいます。自分達の凶悪犯罪を隠すために
自分達に都合の悪い事実を指摘する国民を殺して回る社会にするのでは
ナチスとは比較にならないファシズム社会に陥り、秋田県にとっても
マイナスにしかならないのではないでしょうか？

>>442
ないもんはないんだよ。
>>443
で、お前は何がしたいの？

各局、死刑反対って、聞こえがいいだけで、手を汚すのが怖い腰抜け理論
なんだよね。いい人ぶって、信者を集め金を巻き上げるとか、最後はそう
いうオチがついたりする。

安田弁護士も、死刑反対論者らしいが、仕事を増やすための宣伝だろう。
死刑になりそうなやつがすがってくるだろうから。結局は金。

真面目に、普通に生きている人にとっては、凶悪犯罪者は、脅威であり
迷惑な存在以外の何者でもない。
死刑を廃止して、メリットがあるのは凶悪犯罪者だけである。

>>439なんで刑罰に抑止力があると実感してるだけで犯罪者気質があるなんて言っちゃうんですか？

>>444
確固としたデータは存在してない。
数字だけに依存した発想は危険きわまりないな。

>>441
言論の自由は憲法で保障されていますがなにか？
>>444
風が吹けば桶屋が儲かる

抑止力が無いと言うことは　全ての刑が無意味と言うことで良いのか？
死刑だけ抑止力が無いと言うのは矛盾するぞ。

このスレ、単なるガキの言い争いになってきたなw

で、反対派は何がそんなに不満なの？死刑の。
消費税ＵＰのほうが問題じゃないのかしら。

>>449
数字以外のなにをデーターにキミはものを言ってるの？

死刑になってまで犯罪侵したくないって普通の人間なら思う。

主観的にも客観的にも死刑には抑止力があるだろ。

で、なんで死刑反対派は死刑に抑止力がないだなんて言っちゃうわけ？

>>454

第六感ｗ

>>447
人を殺すのは、誰だって怖いだろ。
つうか、お前にとって、死刑反対派ってそんなに聞こえがいいか？

＞真面目に、普通に生きている人にとっては、凶悪犯罪者は、脅威であり
　迷惑な存在以外の何者でもない。
　死刑を廃止して、メリットがあるのは凶悪犯罪者だけである。
――凶悪犯罪は誰にとっても脅威だろ。
　　お前の発想は、死刑＝凶悪犯罪減少　なのか。
　　この単細胞野郎。

因みにデータとは主に数字を根拠にするわけだが

死刑制度が犯罪抑止につながる？

それは嘘だろ。

>>449
数字以外にどういう論拠があるのか？
抑止力があるかないかは数字でしか分析できまい？

>>448
>>421の内容だろうが。
ごちゃごちゃ言ってないで、はやくお前の気持ちを聞かせろよ。
何で、逃げるんだ？

気になったんだけど死刑反対派にとっての根拠のあるデータってどういったもの？

因みに世の中にあるデータの根拠は全て統計すなわち数字です

ちなみに血の酩酊、と呼ばれる心理現象は、
鮮血を見ると興奮状態に陥り、理性的判断が失われ人間の攻撃性が
大いに拡大する。

わが国の冷戦後の犯罪統計で、凶悪犯に限定した統計をとった場合、
その大半は行政テロ被疑がある以上、統計論で見た場合、
犯罪抑止には宮内庁解体（および宗教法人としての正規の天皇制復興）と
テロの実行犯であった行政警察＆東大農学部解体及び司法警察の維持が
最も犯罪抑制があるという見方が出るのは不自然ではないと考えます。

死刑は「生命の尊厳」を考えれば、一旦実行すれば取り返しがつきません。
麻原にせよ少年Aにせよ宮崎勤にせよ身代わり冤罪か芝居で死刑判決等が出ていると見られる以上
死刑制度は撤廃するしかないと考えます。

また暗殺テロを抑止力と使うといった論議もありましたが
法治国家制度を破壊する危険思想であり、避けないと社会が崩壊しかねません。

>>461
目見えないのか？

此れで三回目だけど、刑罰受けてまで犯罪おかしたくないってのが俺の気持ちなわけ

>>450
で、お前は何がしたいの？
>>451
死刑にしたら、取り返しがつかないだろうが。
>>454
データってのは、都合よく加工されてるもんだろうが。
>>455
だからさ、別に死刑があろうが、無かろうが、人を殺す気にはならないんだってば。

逃げてるのは死刑反対派だろ

>>464
じゃあ速度オーバーを見間違える警官が居る限り、
速度規制や罰金制度も廃止すべきだね。

>>457
持論を言うなら、死刑で犯罪抑止力があろうがなかろうが、どうでもいい。
被害者が、それで納得できてもできなくても、どうでもいい。
怨恨など、それなりの理由もなく人を殺したものは、命をもって償う。
それだけだ。

死刑反対派お前のひねくれた主観には呆れたよ(笑)

>>462
データでも、因果関係がしっかりしたもの、比較になじむものなら、受け入れる。

公理系の違いに過ぎないね。繰返すけど。

>>467
早く回答しろ。

>>466
ひねくれすぎ(笑)

>気になったんだけど死刑反対派にとっての根拠のあるデータってどういったもの？


行政テロの場合、表の統計には直接的には出てこず、別の面から
統計を総合的に分析していく必要があると考えています。

その根拠となる論理分析の一部を客観的に以下のスレッドに加えました。
読んでいただけないでしょうか？

皇族とか天皇が犯罪犯したらどうなるの？
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1137727591/l50

イスラム教徒とキリスト教徒の喧嘩ですな

因＝死刑廃止した→果＝凶悪犯罪増えた

＞死刑にしたら、取り返しがつかないだろうが。

その為に長い裁判があるんだろうが。

＞データってのは、都合よく加工されてるもんだろうが。

世の中の統計は全てウソかぇ？

＞人を殺す気にはならないんだってば。

キミがその気がなくても　殺す気マンマンなヤツは居るわけだが。

大津事件ってなんだっけ

>>469
で、お前が死刑に賛成する理由については、何も言及しないわけか。
>>470
具体的にどうぞ。

>>480
だから目見えないのか？

因みに死刑廃止国は宗教的理由で死刑廃止してるだけ

冤罪を問題視するならば、まずは不完全な裁判を問題視するべきだろう。
ﾃﾞｰﾀを問題視するならば、まずは不完全なﾃﾞｰﾀ採取を問題視すべきであろう。
人命尊重を問題視するならば、まずは人命尊重が是か非かを問題すべきではないか。

ところでなんで死刑反対派なの？
取り返しがつかないから？　死刑にせずに世に放ち
再犯したらどうするの？　取り返しつかないんでわないかぇ？

>>477
死刑復活させたら、また、犯罪は減ったのか？
廃止前と廃止後において、社会情勢に変化は無かったのか？
>>478
＞その為に長い裁判があるんだろうが。
――イギリスでは現に冤罪事件があっただろうが。
＞世の中の統計は全てウソかぇ？
――>>471
＞キミがその気がなくても　殺す気マンマンなヤツは居るわけだが。
――否定はしない。
　　で？

>>485
必死だな（ﾜﾗ

>>480
これほど、はっきり言ってわからなければ、それは、こちら側の問題では
なく、おそらく、あなたの脳内の問題であると推察されます。
このレベルなら、あなたが、間違っても安田さんじゃないことだけはわか
りました。あれほどの鬼畜にはなれないでしょう。

あなたの脳みそも停止状態のようですから、そろそろ切り上げます。
おやすみ。

>>481
何が？
>>484
死刑反対＝解放なのか？この単細胞生物めが。
確かに、現状の刑罰制度の下では、再犯可能性も否定できないな。
その為にも、犯罪者の更正について、真剣に考える必要があるな。

>それなりの理由もなく・・・・

それなりの理由とは誰が決めるのですか？

秋田県のような共食い目的の大量殺人は「それなりの理由」になるのでしょうか？
また偽皇族のようなサリン人体実験と治安機関の予算増大及び世論誘導を目的とした
大量殺人は「それなりの理由」になるのでしょうか？

三審制がある罪刑法定主義なしにあらゆる刑罰は行えないと考えます。
そうしないと暗殺社会になるからです。

秋田では多くの役所、警察、病院、町内会が
人喰いを背景として大量に人を殺している凶悪犯罪被疑がある。
これを隠すために、自分達が納得がいかない者を暗殺する理論武装を行うのでは
日本全体が急速に暗殺社会化してしまいます。秋田の大量殺人は止めねばならない。
自分はそう考えます。

冤罪がいけないことなだけで死刑がいけないわけではない

>>488

更生不可能な場合は?

>>487
お前の頭の中には、ハムラビ法典しかないのか？

＞イギリスでは現に冤罪事件があっただろうが。

あのー　ここは日本なのですが・・・。

キミって断片的にしか物事を考えられない脳なんでしょ？

>>492
オマエのｱﾀﾏには死刑反対法典しかないのか?

>>492
お前は考えることすら出来てないみたいだけど(笑)

死刑反対派はどんなことあっても死刑反対なの？

>>493
日本の裁判制度だって、冤罪可能性がゼロじゃないだろ。
お前は、誤判が発生してからでしか物事を考えられないのか？
断片的なのは、お前の脳みそだろうが。

>>489
１回だけレス付けます。
被害妄想癖の強い方とは議論できません。
２回目レスされたので、一応お断りしておきます。

＞犯罪者の更正について、真剣に考える必要があるな。

命を奪うことすら抑止力にならんと言ってるキミにどういう
更正プログラムがあるんだ　言ってみ。

死刑から拷問でいいんだよ。
拷問だ拷問。
公開拷問だ。

誤判が悪いのであって
それは死刑の本質とは違う。

>>497

ほんと脳たりんだな

死刑反対派はどんなことあっても死刑反対なの？

>>495
中身のないレスばっかりよこさねぇで、お前の意見言ってみろよ。
俺の主張は>>1以降、それなりに書いてるつもりだ。
もう少し、脳みそ鍛えろ。文盲野郎。

＞誤判が発生してからでしか物事を考えられないのか？

誤判が発生してないから言ってるんだが　どの死刑囚が免罪だった？

死刑反対派は場合によっては拷問でいいのさ。

＞更生不可能な場合は?

罪刑法定主義なしに更生不能云々を誰が決めれますか？
大量殺人を行っている被疑が出ている秋田県の役所や病院、警察の
更生可能性を罪刑法定主義なしに誰が決めれますか？

法治国家制度や近代国家制度を否定した論議は
「暴力の無制限利用」以外のなにものでもなく、暴力団以上の悪質な暴力県
になっていしまいます。

＞死刑がいけないわけではない

秋田県のこの警察犯罪、病院犯罪、役所犯罪が
死刑に相当するか否かは、三審制に基づいた罪刑法定主義でしか決めれず、
今のままでは3人殺せば死刑ならば、多くの県民が死刑相当になるでしょう。
しかし生命の尊厳は重い。最高で無期懲役で進めないと、社会が成立しない状況に
殺人犯罪大県、秋田はなっている可能性があると思います。

>>504

逃げの姿勢から

今は逃亡中ってことが
過去レスから読み取れる(笑)

もともと、冤罪と刑罰は無関係。

死刑なら取り返しがつかず、懲役１５年ならＯＫなんて、人ごとだから
言えること。失われた１５年をどうやって贖うんだ？

犯罪者なんていくらでも作り上げられるだろ。
アメリカの世論操作みたいにだ。
テレビやネットでし立てあげればいくらでも合法的に殺せるわな。

>>504
例えばｷﾐに1000ﾏﾝ円寄付する。その代わり死刑に賛成せよ、と言われたら?
どうします?

秋田　秋田ってなんなの？　ウザイんだけど他でやれば？

>>499
罪を認識させたいわな。
>>502
煽りだけのレスは以後スルーします。
どっかの、バカ店長みたいに。。。

店長様の言うとおりなのだ。

オウムの麻原は冤罪だ

＞罪を認識させたいわな。

それだけでＯＫですか？　犯罪を助長させる行為でないかぇ？

そう言えば、雪ちゃんにトリップあげたんだった。

死刑反対派はどんなことあっても死刑反対なの？

>>515
指示しただけだから？

>>513
それは一種の思考停止宣言だね。ｷﾐの意見を聞きたいのだが?
主張を通したいのだろう?

そう言えば、巨大掲示板２ちゃんねるでトリップ晒したんだった。

>>503
そうだよ。
>>505
可能性の話をしてんだよ。文盲野郎。
>>509
懲役１５年ならＯＫなんて誰が言った？

死刑反対派は自分の家族が殺された時のことを考えると
反対だなんて言ってられないだろうから拷問刑に賛成すべきだな。

ここ10年の科学技術の革命的進展によって
公権力は比類なき暴力性を帯びていますので、
今後は高卒者は末端でも公権力部門公務員の受験資格がない
方向性で進めないと、教養なき無制限の暴力社会、暗殺社会、恐怖社会に
なってしまいかねないと、今回の論議で思います。

どういった大学でも良いから、少なくとも４年制の大学を出ないと
公権力公務員になれない公務員試験制度改革が求められます。

そうしないと秋田のように多くの老人や赤ん坊が無制限に殺される
大量人喰い殺人犯罪が拡散してしまう。科学の発達によって殺人が巧妙さを増し、
高卒では判断しにくくなってしまうおう思えてなりません。

死刑賛成派を論破?出来ないようでは反対派の主張はそれだけ脆弱なものだと
証明されるわけだが。

>>525
そうなのだ。
まさにしげるなのだ。

499 アシッド ◆yV1kUsqr/. 2006/04/19(水) 02:29:43
＞犯罪者の更正について、真剣に考える必要があるな。

命を奪うことすら抑止力にならんと言ってるキミにどういう
更正プログラムがあるんだ　言ってみ。

513 死刑反対派 New! 2006/04/19(水) 02:34:57
>>499
罪を認識させたいわな。


ダメだ　こりゃｗｗｗ

高卒叩きが混じってますね。

>>516
それだけ、じゃないだろ。
罪を認識させることが一番難しいだろうが。
このことは、死刑囚以外についても言えるのだが。。。

お前が死刑反対を曲げないのと同じに
凶悪犯罪者も更正なんて絶対にしない

>>528
店長には何もかも見透かされているのであった。

>>515
くだらん、実にくだらん。
現実を認識し、分析する力が皆無だね。
あ〜。ほんとに時間の無駄をした。

可能性の話ね(笑)

拷問は更正プログラムの一手段となるわけだな。
拷問は抑止にもなるわけだ。
拷問は遺族の報復にもなるわけだ。
すべての条件を満たすのが拷問だ。

＞オウムの麻原は冤罪か？

【サリン製造場所に関する社会生態学的考察】

社会生態学的に分析した場合、オーム真理教事件は教団単独では起こりようがない。

�@オーム真理教関係者による「天皇機関説上の皇室メンバー」ＨＰの長期公開：
�A当時の警察庁長官狙撃者への不起訴処分（検察支配者関与の可能性）：
�B口封じと見られる当時の教団幹部への暗殺処分：
�C日本の官僚システムは極めて優秀であり国内の全ての団体は官僚制度による
　　情報管理下にある以上、教団の単独行動は事実上、不可能である事：

前述したが、こういった状況下で、他人に冤罪を組織的に被せた河野氏冤罪事件
において、自分の妻も廃人化された河野氏に、警察やマスコミは次から次へと罪を被せ続けた。
彼らは全てわかった上でそういった事を行った可能性がある。 河野氏に罪を被せ、
鳥インフルエンザ騒動での畜産業者がそうなったように、 自殺に追い込めば、（皇室犯罪の
可能性が捨てきれない）オーム真理教の実体を隠せるからと見られても仕方がない状況にある。

その際に、理論武装を行った可能性があるのが、東京大学農学部の当時の教授である。
東京大学農学部は、有機化学を専門とする教授を、週刊誌やマスコミに頻繁に登場させ、 」
表面上は河野氏を好意的にサポートするかのような形で、（劇物扱いに必須な強制排気装置
すらない）河野氏の自宅でサリン製造が可能である事を繰り返し繰り返し説明し、
その結果、冤罪騒動が急拡大した。

http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1137727591/l50
の投稿３５参照

>>523
自分の家族が殺されたのなら、犯罪者に制裁を下すのに、司法の手なんか借りたくない。

>>530
オマエら多数派が死刑を肯定し続ける限り凶悪犯罪者も
更正なんて絶対にしない。
亀は手足をスクメて頑なに動かない。

>>529
「それだけ、じゃないだろ」　って知らんがな　こっちが聞いてんだよw

ここ、オウムスレだった。
クソスレ立てるんじゃねーよ。

死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！
死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！
死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！
死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！
死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！
死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！
死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！
死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！死刑賛成！

>>536
家に招いてやさしく更正プログラムしてやるのか？

>>536
オマエの家族が殺されて、犯罪者を探すのには司法の力が要るだろ？
自分で報復したいんだろ？
安楽死なんてさせないだろ？
拷問だろ？

>>532
自分のレスに、自分でレスして楽しいか？
少なくとも、>>515書いたのは、俺じゃない。

以後、トリップ付けます。

死刑反対派
山口母子殺害事件の犯人は死刑でいいだろ
犯人も自分のしたこと悔いてるし
遺族も死刑を望んでる
犯人は自分の罪を認識してるし、お前の言う死刑反対の要因はクリアしているわけだ。
こう言った場合でも死刑反対なのか？そうならばなぜ反対なのかも述べよ

>>541
洗脳されて、自宅を道場にされちゃうよ。
変なクスリとかもやられるかも…

で、結局、死刑反対派は別に根拠なんてどうでもよく、
そういう信念だよって言いたいんでしょう?
根拠なんて跡付けでしょう?

警察や病院が加わった地域の大量殺人（人肉食）を隠すためか
無理な法律を無視した論議が進められていますが
拷問にせよ死刑にせよ、罪刑法定主義がないと行えないのが
近代国家であり、秋田はその最低限の法適用が守られていない。

そのためこの大量殺人犯罪を隠すために手段を選ばず殺して回っている。
集団盗聴犯罪を県の住民全員を対象にして行っているのもそのため。

東京地検が入らないと警察犯罪の検挙は出来ず、
この無法状況が続き、秋田の殺人被害者が増大している。

以上の分析で間違っていたらお教え下さい。

>>547
確にw

死刑反対派 ◆S56ivVh0/s　は麻原信者と言うことでＯＫですか？

>>547
当然なのである。

>>545
山口の事件は遺族の旦那が興奮してるんだから拷問させてやるべきだな。
死刑でないなら自分で殺すとか言ってたくらいだから、自分でやりたいわけだ。
殺す前に周囲が止めてやって、それを繰り返せばいい。

>>545
他人の俺から言わせれば、やっぱり反対だな。
人を殺すのは残虐だからな。
あとは、犯罪者と遺族の問題だな。
犯罪者が、罪を認識し、尚、極刑を望むのであれば、その気持ちを尊重してやりたい
という気持ちも、無いわけではないけどな。

秋田の経済状況の悪化とか関係ないの?

>>550
何で？

日本の場合死刑反対論者にオウムが関連していることがあるね

>>548
秋田って気持ち悪いとこだね。
人肉食うために殺人やってる奴は数にすると何万人になんの？

>>553
なんで遺族を無視するの。
でその場合の死刑反対の理由は？

>>553
それって、宅間は死刑ＯＫってことだよね。
望んでたし。

>>547
お前の言う根拠って何？
死刑賛成派は、きちんとした根拠なんてあるの？
信念で、死刑反対主張しちゃいけないの？

レスしてやったぜ。

>>553
ってか、あんな犯罪者の子の親にも責任負わせないとな。
育てることの責任と育ったことの責任は五分五分にしないとな。
甘えた大人が甘えたガキを作るんだし。

>>553
により死刑反対派は

被害者遺族より

加害者の意識を尊重したがるキチガイだと判明しました

罪のない遺族より
加害者の意思が尊重されるのか。

そして罪を認めれば社会に放つ・・・。

>>559
ついこないだまで宅間みたいなのがいるから死刑は意味ないとか言ってたのにな。

そしてアシッドはいく・・・。

店長のもとへ・・・。

>>563
>罪のない遺族より
馬鹿？

そこで二人は結ばれたのであった・・・。
死刑の壁を乗り越えて・・・。

前に俺が死刑反対派に対して

曖昧な主観でしか物が見れない

っと言ったが、それが立証されてきたなw

死刑は誰が望もうが望むまいが廃止でいいのだ。
自殺や他殺の発想は死刑からくるのだ。

>>558
現状の死刑制度の方が、被害者遺族を無視してないか？
つうか、刑罰なんて、どれも遺族は無視だろ。
その変のジレンマを、犯罪者の更正をもって、解消していきたいんだよ、俺は。

＞山口母子殺害事件

まだ記事を読んでいませんが、三審制の下で軽重も踏まえて司法が死刑判決を出した
ならば、それを前提に進めるのが法治国家だと考えます。
ただ、これ自体が世論誘導用の自作自演の芝居なのかどうかは
慎重な論議がやはり求められると考えます。

なお、罪の軽重で言えば、これ以上の凶悪犯罪が
秋田の警察、役所、病院によって毎年実行されており
多くの老人や赤ん坊が殺され、食べられている被疑がある。
それにも関わらず犯罪実行者は後悔すらしていない。この獣の事態。
これも罪の軽重を踏まえた罪刑法定主義で論議がなされるべきかと考えます。

いずれにせよ勝手に決め付ける事は誰にも出来ませんので、
秋田の大量殺人被疑にせよ何にせよ
法律にのっとって、罪の軽重を踏まえ、罪刑法定主義で処理していく。
罪の軽重なしに何度も死刑にするなら社会が崩壊します。

大量殺人という重い秋田犯罪の被疑を慎重に考えていく必要があると考えます。
なお麻原に関しては哀れな身代わり被害者と考えています。オウム問題主導で
裁かれるべきは皇族であり東大農学部関係者である可能性が否定できないと考えざるを得ません。

罪を認めれば社会復帰w


やったもん勝ちな世の中だな

>>560
現行の法システムは死刑肯定である。
それに異論を唱え、改革を望むのならば、
死刑廃止の理由、根拠を述べ、過半数に賛同を得られる
論拠がなければ、只の駄駄ｺﾈに過ぎない。

５６３より、５６８のほうが、わからんが…。

>>566
そうかオレ自身か・・・　そうか・・・
死刑にされるようなことはしてないけど　オレは社会で生きてるもんねw

そうだよ被害者なんて知ったこっちゃない　犯罪を犯そうが
ノウノウと生きれたらそれで良いんだよ
そうだ　だからオレモ死刑反対だ！!　

秋田の大量殺人者達は「更正」するのでしょうか？
あまりにも殺しすぎている被疑がある。

高度人喰い地域の価値観に合わせる事を「更正」等と
呼べるはずが無く、秋田県自らの罪の軽重を踏まえ、
大量殺人の重さを考えていく必要があるのではないでしょうか？

社会のことなんてなんにも知らずにただ勉強だけして
司法に携わってる連中の考えることなんて知れてるわな。

根拠の薄い「信念」とは只の我の強い思い込みに過ぎない。

おまえら、寝ろよｗ

>>572
お前は盲文っていうかメクラだな。文字そのものが見れないみたい

遺族は死刑を望んでる。今日も遺族がテレビで極刑以外有り得ないといってたぞ

犯罪者の更生…

やりもしない、やれもしない、やる気もない
そんなやつが、よく口にする言葉だ。
実際にやって、実績を数値で残してから言いな。

寝たいけど　死刑反対派 ◆S56ivVh0/s　へのみんなの
更正プログラムが続いてるから・・・。

死刑廃止の理由、根拠を述べても、過半数を超えるアホ国民には
理解できないのでこのままの状態が当分続く。
このままの、凶悪犯罪が増える方向で続く。
アホは自分の身に降りかかるまで考えない。

＞死刑賛成派は、きちんとした根拠なんてあるの？

きちんとした根拠は無い、しかし社会は一応それで機能している。
故にベストではないかも知れないがﾍﾞﾀｰではあるだろう。
仕組みを変えたいのであれば、大勢に納得のいく理由が必要だ。
「信念」などは
この店はｶﾚｰライスよりラーメンが絶対旨い、と言っているようなもん。

>>563
何で、天秤にかける？
加害者が悪に決まってるだろ。
そもそも、日本の刑罰は被害者の意思なんて、尊重されないわけだし。
加害者の意思を尊重するのは、加害者に更正の兆しが見えて以降のことだし。
>>570
具体的に言ってみろ。
どっちが主観だ。妄想野郎。

＞そうかオレ自身か・・・　そうか・・・


秋田の方は一度自らを冷静に振り返った方がよいかと思います。

個別に誰だとはいえませんが、
かなりの方々が大量殺人を行っているのは間違いないと推察します。
しかも警察や役所や医師が殺して食べている被疑。
恐らく、類人猿と分岐した数百万年前からそれを続けてきた。

他県ではこういった警察や医師が食人犯罪を行うのは
ここまでは酷くないと思います。罪の軽重を踏まえて自らを省みて
罪刑法定主義の下で更正を考えていく必要がある。不審者として注意喚起が
求められるのは秋田県そのものである事態に既になっていると考えます。

アホは自分の身に降りかかったらもっと考えなくなるんだった。

>>588
秋田に住んだことあんの？

おっと、さっきから根拠のない信念で語ってきた死刑反対派が主観で物言ってないみたいに言い出したぞ(笑)

＞何で、天秤にかける？
当事者同士だから。
＞加害者の意思を尊重するのは、加害者に更正の兆しが見えて以降のことだし。
じゃぁ更生の兆しが無かったら死刑でいいね?

現行法で捕まれば死刑になるのをわかってて犯罪を犯しててるんだし
それも（死刑）加害者の意志だろ？

更正の兆しががないから死刑反対とも言ってたような

死刑反対派、矛盾しすぎ

>>572
理由は述べてるだろうが。
根拠なんて、必要ない。っていうか、つけようがないだろ。
価値観だよ。

>>582
その気持ちは否定しない。
それでも、俺は他人として、死刑廃止を訴える。

結局、死刑反対派氏は只の信念だったのですか?

と言うか他人事みたいよwww

まあとりあえず山口母子殺害事件は死刑で反論できないね死刑反対派ちゃん

>根拠なんて、必要ない。っていうか、つけようがないだろ。価値観だよ。

それはセブンスターよりマイセンライトのほうが旨いといっているレベルなのだが。

被害者が実は加害者であり、加害者が実は被害者である事が
最近、多くなっている。そういった状況で被害者の意向で
法律抜きに死刑が決まれば、収拾がつかない暗殺社会、恐怖社会となる。

病院や警察自体が殺人犯罪を犯し人肉を食べる秋田県で
死刑制度を適用するのは無理が出てきており、最高を無期懲役とした
罪刑法定主義適用が求められる。

警察や役所や病院が無法な人殺しをして何ら後悔をしていない以上、
更正という価値観自体がこの部族にはないと考えた方が良い。
このような状況で公務員試験に高卒部門を設けるのは間違いである。
高卒では判断が出来ず、不確定な科学技術に振り回されている。
判断できるだけの自然科学の基礎も教養もない。ただ県民を殺して食べたい。
それが普通だと考えている地域。

秋田は非常に難しい。

いずれにせよ大量殺人の被害を一人でも減らせるように
努力していく必要はあるのではないだろうか？

>>593
誰も、死ってものが理解できてないのに死刑になることなんてわかるわけないな。
余命数ヶ月と宣告されてはじめて死を理解するようなもん。
一般人が死を理解できてると思ったら大間違い。

>>592
更正しないと、何で死刑って発想になるんだよ。
そこんとこ聞かせろ。

>>594
主観はお前の脳内だけにしろ。

秋田には飽きたな。

>>595
ありがと

自分で具体的に

曖昧な主観でもの言ってます

って言ってくれて(笑)

>>602
根拠なんて必要ないんでしょ?
それなのに他人には根拠を求めるの?
信念だよ、信念、って答えたら?
駄目なの?

早く拷問刑を作る必要があるんだな。
何人も命の領域に踏み入るべからずの法が必要なんだな。

>>601
なにを言ってるんだしげるは？　犯罪者の話しをしてるんだぞ
2〜3人殺せば死刑になりかねないことぐらいわかるだろうが？　

死刑反対派氏は信念だけで事足りる、

しかし彼は賛成論者には根拠を求める。
これいかに?

彼に関して電磁波攻撃を止めないのが、後一人だけになりました。
Kurusuか猿です。団体名を現しています。また、警視庁地獄組が付いていたようで、無関係でも事件が拡大しようとも汚職の限りを尽くし、海外へ機密情報を流す環境整備をする奴らです。。
また羽島で何かをする可能性があります。羽島は田舎だけど何もしないので、また入院させられる可能性があります。
警視庁の特命が指揮を取っている証拠です。しかも、日本一下手と言われています。何処からかわ興味ないから
ところで彼に頼ってばかりの警察が多い、不名誉なことです。無登録のテロリストから罰則があるので彼も働けないので困っています。
彼らは勝手に登録して彼にくっついて、何処へでも付いてきます。警視庁でも県警でも乗っ取ります。

死刑反対派　　　撃沈。

でいいよね。
もう理論ないんでしょ？

もしかして死刑反対派って

主観って意味も

曖昧って意味も

分からないのかな？

>>596
で、お前は何で死刑に賛成なの？
>>597
被害者でも加害者でもなけりゃ、他人でしかないだろ。
>>598
死刑反対っていてるだろうが。
反論もなにも、お前ら、死刑を肯定する明確な理由書いてないだろうが。
>>599
お前は死刑反対の、何に対する根拠を求めてるんだよ。

>>600
秋田人は年に何人食うの？

>>613
ﾜﾛﾀwww

どうでもいいけど死刑反対派は思考回路がショートしてるみたい

>>612

いい加減文字読もうよ

秋田県は人を地下で殺しすぎて善悪の判断が
つかなくなっているのではないか？

こういった状況を何十年も霞ヶ関が何故許してきたのだろうか？
また韓国の実効支配をうけているならば、文明国を自負する韓国が
何故このような無法な社会支配を行っているのだろうか？未だに信じられない。

老人や赤ん坊に対する大量人喰い殺人犯罪の限りを尽くしている異様な価値観に合わせるのを「更正」
とし、それに異を唱えるものを地下で行政が片っ端から殺し、
統計上は事故死や自殺に見せかけているとしか思えない社会状況が確認できる。

何故、このような警察犯罪や病院犯罪、役所犯罪を政府は認めたのか？
何故、特定外来生物被害防止法を小池大臣は認めたのか？明らかに違憲であり
近代国家制度を破壊するものでもある。今の秋田は内乱罪に匹敵する犯罪を犯しており
実際、竹島とさえ言われているのは、大変な国家矛盾である。憲法に基づいた統治秩序に
戻すべきであろう。

＞で、お前は何で死刑に賛成なの？

信念、というのはさておき、一応、それで社会が
大問題もなく回っているから。年間死刑執行数は４、5人だっけ。


＞お前は死刑反対の、何に対する根拠を求めてるんだよ。
死刑廃止にしなければならない客観的理由、普遍的根拠、納得のいく説明、同意に至る論理。

>>604
被害者遺族でもないお前が、どうして死刑に賛成するんだよ。
そっちのほうが、よっぽど曖昧な理由付けだろうが。
>>605
根拠と理由って違うだろ。

死刑反対派

もうお前の

曖昧な主観

にはもう秋田

>>607
だから、犯罪者が、人を殺せば死刑になると分かってても、
その、死というものがどういうものかが分かってなければ
まったく意味ないだろ？
犯罪者は、死刑になるのをわかってて犯罪を犯してるわけじゃないってこと。
犯罪者は、死ぬような体験をしたことがない一般人と同じってこと。

りゆう　―いう 0 【理由】


(1)なぜそうなったかという筋道。また、なぜそうするかという根拠。わけ。事情。
「反対する―はなにか」「一身上の―」
(2)言いわけ。口実。
「―をつけて休む」「病気を―に面会を断る」
(3)〔哲・論〕 真理や存在が成立する基礎となるもの。
論理的には結論に対する前提、実在的には結果に対する原因をいい、
前者を認識理由、後者を実在理由という。
根拠。←

>>619

死刑に犯罪抑止力があると客観的にも主観的にそうとらえられるから

これで何回目だろう

＞被害者でも加害者でもなけりゃ、他人でしかないだろ。

結局　その程度の考えでものを言ってるってことなんだよ　キミは。

死刑賛成派は被害者側に寄った見解をしてるかも知れないが
少なくとも被害者の立場になって物を言ってるのは確かだ

他人事にしか捉えてないキミだから死刑反対なんだよ。

>>621
でも、死にたくないっていうのは、本能に近い感覚で感じるもんでしょ？

＞根拠と理由って違うだろ。
(1)なぜそうなったかという筋道。また、なぜそうするかという根拠←
3)〔哲・論〕 真理や存在が成立する基礎となるもの。
論理的には結論に対する前提、実在的には結果に対する原因をいい、
前者を認識理由、後者を実在理由という。
根拠。←

国語感覚のレベルの問題かな。

死刑反対派って

人間の感情

を無視してるよね

さて寝るかな。
面白かったよ。
死刑反対君。では。お休み。

>>619
被害者遺族でもない奴が死刑に賛成する理由は単純だ。
自分が被害者遺族になったらこうして欲しいと思うものがあるからだ。
被害者側は自分事で、加害者側が他人事だからだ。

死刑反対派

君頭弱いね

>>623
拷問での抑止力が証明されたら拷問刑でもいいんだろ？

全然面白くない

だって死刑反対派の言ってることは所詮ガキのダダコネでしかないもん

早く日本語出来るようになりなさい反対派ちゃん

＞犯罪者が、人を殺せば死刑になると分かってても・・・
　死刑になるのをわかってて犯罪を犯してるわけじゃないってこと・・・

どっちやねんw　死がなにかわからないのも懲役15年もどう言うものか
わからないのは同じでしょ？　

あ〜無駄な時間だったな
大して頭使えなかった

>>625
死にたくないなんて当たり前のことを凶悪犯罪を犯すような人間が
本能で身近に感じるまともさなんてないってことだよ。

>>622
理由と根拠は同義語で扱っていいんだな。
だったら、過去レスからの流れで、根拠はしっかりのべたわけだ。

>>623
＞死刑復活させたら、また、犯罪は減ったのか？
＞廃止前と廃止後において、社会情勢に変化は無かったのか？
↑これに答えろ、文盲野郎。
>>624
お前の論理は、過去スレから一貫して否定してる。
いいか、
　＞憎しみ・悲しみ・憎悪(被害者)≠同情・哀れみ(一般大衆)
　＞被害者が加害者の死刑を要求すること≠一般大衆が加害者を殺せと吼えること
結局、お前の言ってるのは、偽善的な正義感なんだよ。

>>631
しげるちゃん素敵

寝るか　

死刑反対派 ◆S56ivVh0/s　は釣り師としてはまだまだだなw

>>636
もう　みんな寝たよw

>>633
部屋や教室に閉じ込められるという経験なら誰でもしてるだろうが、
死という経験は誰もできない。
よって、死刑になるのをわかってる奴は居ない。
ただ、人を殺せば死刑になりますよという教育は受けているだけの話。

>>638
釣りじゃねぇよ。
俺は、お前らと違って、本気で、死刑に反対してる。

>>637
なんだ、アホのワガママオカマは論理で説明できないから死刑だと
言ったら死刑なんだって言いたいのか。
アホってワガママを基準にすると分かり易いもんだな。

ではおやすみ

>>641
じゃまず日本語を本気で勉強しなきゃだね

>>641
まあ、そう感情的になるなって。釣られてるぞ。
相手の論理を一つ一つ丁寧に論破していかなきゃ、説得どころか議論にもならんぞ。

死刑賛成派の主張をまとめてみる。
�@死刑には犯罪抑止力がある。
�A被害者遺族の気持ちがわかる。
�B凶悪犯罪者に、更正はない。
�C人を殺しといて、その当人が死罪を免れるのは納得できない。

他に、何か意見ありますか？

死刑反対論：

�@報道された凶悪犯罪の大半は行啓警察の裏組織によるものと論理推察可能で
　　犯罪抑止には、行政警察縮小の方が有効と考えられる
�A報道されない凶悪犯罪が秋田県などで発生している模様で
　　秋田のように地域の警察、役所、病院、大学、町内会が
　　実行部隊である被疑がある恐るべき地域があり、あまりの犯罪者人数のため
　　死刑執行が適用しにくい。
�B麻原、少年Aなど多くのカモフラージュ若しくは過大適用例が認められる
�C司法・行政とも底深い闇を抱えている

死刑反対派(俺)の主張も再度、まとめておく。
�@死刑の抑止力は明確でない。
�A被害者遺族の気持ちは、被害者遺族にしかわからない。
�B凶悪犯罪者でも、更正可能性はある。
�C犯罪者を更正させることが、ゆくゆくは凶悪犯罪を減少させることにつながる。
�D応報的な刑罰は、結果論であり、将来的な、犯罪抑止にはつながらない。
�E冤罪可能性がゼロではない。
�F犯罪者にせよ、人を殺すこということは、残虐な行為でしかない。

中国では死刑囚から臓器移植を行うことがポピュラーであるらしいが、
これは日本でも見習うべきだと思う。

死刑になるほど悪いことをした人でも、病気の人に自分の臓器を譲ることで
大きな功徳をしたことになり、病気で苦しむ人はもちろん死刑囚本人を救う
ことにもなる。

日本でもぜひやるべきだ。

>>649
>死刑になるほど悪いことをした人でも、病気の人に自分の臓器を譲ることで
>大きな功徳をしたことになり、病気で苦しむ人はもちろん死刑囚本人を救う
>ことにもなる。
それは、臓器移植を受ける方にドナーの身元を明かしてのことを想定しているのか？
それとも、従来通りドナーの身元を伏せたまま移植するのか？

�@死刑の抑止力は明確でない。
>悪いことしたら、おまわりさんに捕まりますよ？
→でも反省したらすぐに出られるんだけどね
→最悪、死刑になっちゃうよ？
どっちが、家庭の会話として多い？抑止力になってない？
�A被害者遺族の気持ちは、被害者遺族にしかわからない。
その通り。しかし裁判員制度が導入されたら心証も重要になるだろうね？
�B凶悪犯罪者でも、更正可能性はある
その通り。しかし、更生したか？は誰にもわからない。再犯率も問題。
�C犯罪者を更正させることが、ゆくゆくは凶悪犯罪を減少させることにつながる
その計算式は？ドレぐらい減るの？適当に言ってませんよね？
�D応報的な刑罰は、結果論であり、将来的な、犯罪抑止にはつながらない
だから死刑でしょ？再犯分だけは犯罪が減る。
�E冤罪可能性がゼロではない。
ここには賛成。しかし、そのための三審制では？また、過去に冤罪で死刑に
なった可能性のあるもの何％？（危険性は理解するが）
�F犯罪者にせよ、人を殺すこということは、残虐な行為でしかない
結局ココが言いたいのでは？その残虐な行為を防ぐにはどうしたらよい？

>悪いことしたら、おまわりさんに捕まりますよ？

→悪いことして、人を殺して食べているのは、一部のおまわりさん
　やお医者さまですよ。
　
　無法に死刑を繰り返し多くの市民虐殺を行えば、臓器販売、人肉販売、
　肥料販売、そして生命保険で、おまわりさんの一部と医師に
　おかねが入りますからね。人殺しが商売なんですよ。

秋田では既に一部こうなっている被疑がある。善悪の価値観が１８０度狂っている。
これ以上の犠牲者拡大は防ぐべきだろう。

==＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

死刑反対論：

�@報道された凶悪犯罪の大半は行啓警察の裏組織によるものと論理推察可能で
　　犯罪抑止には、行政警察縮小の方が有効と考えられる
�A報道されない凶悪犯罪が秋田県などで発生している模様で
　　秋田のように地域の警察、役所、病院、大学、町内会が
　　実行部隊である被疑がある恐るべき地域があり、あまりの犯罪者人数のため
　　死刑執行が適用しにくい。
�B麻原、少年Aなど多くのカモフラージュ若しくは過大適用例が認められる
�C司法・行政とも底深い闇を抱えている

どのような三流４年制大学でも、
一定水準の教養と基礎は身につく。

大学全入時代で無試験で大学に入れる。バイトと奨学金を受ければ
仕送りが無くても大学を出れる。そんな時代。

どのような三流大でもそこで身に着ける教養は大きい。
判断能力や判断の基礎となる知識体系がない高卒は
もはや公務員にはつけるべきではない。危険だ。

秋田では高卒公務員が殺人実行犯になっている可能性がある。
殺しまわって自省という感覚がない。自分達が本当に正しいのか
そういった一歩引いて考える価値観がなく殺して回っている。

多くの赤ん坊や老人を含む市民を、無法に殺して食べて回る。
気に入らない市民を無法に弾圧し殺して食べて回る。
このような状況である以上、公務員試験から高卒区分を撤廃しないと
国家も地域も破綻しかねない。

秋田では県庁や男鹿市役所や病院そして大学が
殺人主体。あまりに多くの市民が無法に殺されている。

その背景には人喰い風習と、殺しが金になる死体ビジネス
（臓器販売、人肉販売、肥料販売、そして生命保険）がある。
無理な理由をつけて無制限に市民を殺して食べる社会システム。

役所が表立って殺人組織となる県は聞いた事が無い。
殺人実行犯に多いであろう高卒から公務員試験資格を剥奪すべきだ。

＞652
警察がグルで冤罪、揉消しはまた死刑とは別問題

しかし、人食い風習とは初めて聞いたが、ソースは？伝統的な物？

>>651
＞→でも反省したらすぐに出られるんだけどね
――反省したら、すぐに出られるなんて俺は一言も言ってない。
　　犯罪内容が凶悪なのだから、それ相応に償う必要はあるんだし。
　　それが、今の日本の刑罰制度だろ。
＞→最悪、死刑になっちゃうよ？
――それをどう感じるかは人それぞれだろ。
　　死刑があるから、犯罪を起こさないという奴もいるかもしれないが、俺みたいに、
　　人を殺すこと自体に整合性を見出せない人間もいる。
　　主観的な、理由付けでしか抑止力について語れないわけ？
＞しかし裁判員制度が導入されたら心証も重要になるだろうね？
――現状では、それも否定できない。
　　そもそも俺は裁判員制度の導入に否定的である。
　　その理由は、俺が死刑反対を主張する内容に近いものがある。
　　多くの日本人は、メディアに洗脳されていて、事件に対する個々の価値観が
　　類似性をおび、物事を一つの側面からしか捉えられなくなってきていること、などなど。
　　つまりは、偽善的正義感だわな。
＞しかし、更生したか？は誰にもわからない。再犯率も問題。
――それは、死刑に限らず、全ての刑事罰についていえることだ。
　　死刑になるような凶悪犯罪者については、より慎重な更正が求められるわな。
＞その計算式は？ドレぐらい減るの？適当に言ってませんよね？
――犯罪者の再犯率が６割近い日本において、犯罪者をリアルに更正させることが、
　　犯罪減少にはつながらないか？
　　それに、彼らのリアルな更正は、彼らの手記、対話等を通じて多くの人の心に響かないか？
　　それは、死刑の曖昧な抑止力よりも、よっぽど効果があるんじゃないか。

>>656の続き
＞だから死刑でしょ？再犯分だけは犯罪が減る。
――死刑を廃止したからといって、犯罪者の罪の軽減にはならない。
　　更正にはかなりの歳月がかかるだろうし、当人の犯した罪そのものについても、
　　厳しい罰が与えられなければならない。
　　場合によっては、一生出所できない場合もあるだろう。
　　再犯率を危惧する対象は、むしろ比較的軽微な犯罪を犯した連中に対してではないか？
　　それは、現状の欠陥だらけの刑罰制度(死刑を含む)を改善することでしか、解決しないだろ。
＞しかし、そのための三審制では？また、過去に冤罪で死刑に
＞なった可能性のあるもの何％？（危険性は理解するが）
――逆に質問するが、三審制だと冤罪可能性は絶対に起こらないと断言できるのか？
　　過去に冤罪で死刑が執行されたケースは、明確な統計がなく断定はできない。
　　だけど、死刑囚が逆転無罪判決を下された事例は知ってるだろ？
　　無実を主張ながら、死刑を執行された人間の中に、冤罪者がいても、不思議ではない。
＞結局ココが言いたいのでは？その残虐な行為を防ぐにはどうしたらよい？
――加害者については、死刑を廃止し更正の機会を模索する。
　　残虐な行為を防ぐためには、死刑の曖昧な抑止力では不十分。
　　現に死刑制度の現存する日本で、凶悪犯罪は多数発生している。
　　仮に、より一層の厳罰化を推進したとしても、それで、凶悪犯罪が減少するとは
　　断言できない。まして、冤罪可能性が高まる。
　　結局、死刑は事後的で結果論的な行為であるため、凶悪事件の防止とは関係が薄い。
　　大切なのは、未然的・事前的に凶悪犯罪を予防すること。
　　その為には、犯罪者を更正させること、そして、彼らに生の言葉を伝える義務を課すこと、
　　また、生命の尊さを教育することなどが挙げられる。　　

死刑廃止派(笑)
日本語力つけてこい
脳なしめ

終身刑がない以上死刑は必要