どうして関西人は部落差別がすきなの？

最近高校進学しても被差別部落の子息はすぐ辞めるそうです。

関東人も特殊部落差別すきです。私も好きです。身体障害者差別も好きです。

>>1
部落だけじゃない。
外見差別も大好きな連中ですよ。

臭いね。最近のあの話。司法書士の。

妖怪動物園だね。

外見汚いよ。

在日コリアンが多く住む大阪市生野区桃谷のコリアタウンに
授業や修学旅行で訪れる中高生、大学生らが増えている。
日韓共催の０２年サッカーＷ杯や「韓流ブーム」を機に全国的に
知られるようになり、日韓の歴史や朝鮮半島の文化を学ぶ
体験学習の場として定着し始めた。
郭さんに先導され、商店街の路地裏を歩く。
家の表札には日本名と民族名が並んで表記されている。
「なんで日本名を使うんだろうね」。郭さんが生徒に問いかけた。
この中学校で総合学習を担当する教諭は「実際に向き合い、街を歩くだけで、
生徒の理解や関心が一気に深まる」と言う。

http://www.asahi.com/kansai/news/OSK200508220044.html　

大阪の土木会社は全部同和団体でしょうね。気持ち悪いね。

>>278
その通り。

そういうことやってる奴ってたいがい部落系の奴らだね。
誰がなんと言おうと事実なんだから仕方が無い。

ってかＢは「被差別」で食ってるんだから、差別がなくなったら困るんだよ。

差別するのに限って他の面でいたたまれない奴が多い

警察の裏金は被差別部落の署長が部落解放同盟に横流ししていたそうです。

お釜が多いそうです。

被差別部落民は集団で犯罪を起こすから注意しよう。特に１０代から３０代が
多い。

昔から芸能人に多い。

根拠があれば差別してもよいと言う訳ではないが、
部落差別には全く根拠がない。別に人種が違う訳でもなく、民族が違う訳でもない。
ここに書き込んでいる人は、その根拠を明らかにしてから発言してもらいたい。
何にしても差別はよくない。文明国で行われるべき事ではない。

>>305
君は偽善者だな。人間の本質は差別が好きなんだよ。理性では押さえつけられない。

差別は、別に関西に限った話じゃないとおもうが
大阪自体が部落、在日、肉屋がつるんでろくでもないことしか考えてないから
「関西は差別が好き」などといわれるのでは？

他の地域でも同和問題はあるんだろうけど大阪のそれは別次元。
大阪人と三国人の横暴さに共通するものがあると思うのは自分だけだろうか。

中森明菜や近藤政彦は部落ですか？

俺、オーストラリアに住んでたことあるけど、アボリジニは差別されたってしょうがないなって思った。
基本的に働かない。
ガソリンを飲んでラリッてる。
道端に寝っ転がって喚き散らす『漫遊記』に出てきそうなオバハン。

誰でも何らかの差別を感じたことがあるだろう。
性差別、年齢差別、親の職業による差別、学歴差別、在校している学校に対する差別、
田舎等出身地による差別、国籍差別、容姿による差別、勤め先による差別・・・。
これらとは比較にならないほど重くのしかかってくる差別が日常的にあったとしたら、それも理不尽な理由によって。
君達は耐えられるか？少しは人の痛みを知るべきだ。
自分より下の存在を作り、そこを攻撃することによって鬱憤を晴らすなどという行為は、江戸幕府の時代から何ら進歩していないのと同じだ。

群馬の渋川に店のない変なたかと言う八百屋があるが被差別部落なので店を
もてません。品物も悪い。経営者の名前もわからない。近所のボケ老人だけ
買う。嫌われ者で県内のあちこちの軒先を借りて商売してる。

俺ら関西人は、ほとんど奴は　差別なんかしてないと言ってるだろ。
部落差別して鬱憤晴らしなんかだーれもやってねーよ。
強いて言うならそんなややこしい連中誰も相手にしないだけの話。

相手にされないと「態度が冷たい、差別だー！」とか言う気か？ｗ
そんなもん知るかよ。

BKDが勝手に「我々は差別されている！」とほざいているだけだろ。
そんなもん俺らの知ったことか！

↑
そうそうそれでいいんだ
まあそれで第一段階はクリア

部落差別があるから部落利権が生まれる
これが政治の腐敗の温床になり全国へ悪影響となる。
部落差別の強い関西は日本から切り離して
別国体にした方がよいのではないか

初代が三重県、東員町出身の某有名歌舞伎俳優（タレント）一家はソレだという噂があるが本当だろうか？
だからどうだと言われればそれまでだが。

>>309

被差別部落とは、江戸時代に士農工商（実際には士・農工商）の身分制度において、
農工商の連中に適度な優越感を持たせ不満を和らげ、矛先が自分たち「士」に向けられるのを避けるために、農工商の下に作られたもう一つの陰の身分。
だから、先祖が「士」である連中から見れば「士・農工商○○」であって、庶民が庶民を差別しているのをほくそ笑んで見ていることになる。

てか、日本自体思想がBだろｗ
笑っちゃうねｗｗｗ

古墳時代の奴隷でしょ。

もはや本来の「部落差別」というのは意味をなしていないと思う。
現代のそれは大阪市職員、ハ○ナン、○暴とかの元被差別民が何かと「差別」
という単語をもちだして一般市民を大きなことから小さなことまで苦しめ続けて
なんぼという逆差別が主流のはず。
ここの人たちはとっくの昔にお気付きだろうが改めて述べてみる。

なにわ人のワレがワレがという考え方も如実にそれを表しておる。

エタの子供は将来がないよ。就職も。

↑それは我々一般人の負け惜しみ。
働かなくても金は貰える（年収１０００万クラス）
最近流行の大阪市ヤミ専従みたいなね。就職なんかよりはるかにいい。
まさに現代の貴族、ていうか特権階級。

東京タワーは同和地区にあったのですよ。

日教組、基地外教師もいらん！
教師も民営化！！！

>>312

そうそう、少なくともアグレッシブな差別なんかない。

↑いやいやながらもオーサカに住んでるワシの身にもなっとくれ・・・

高槻市民ならちょっと羨ましいな。

差別はしょうがないのよ。

スレヌシ君は関西人差別をやってるのがわからんのかな?
部落差別はあんたと同じレベルの奴らがやってるのさ

今の差別はなにわの非人どもが一般市民を様々な嫌がらせで苦しめてるので
今度は一般市民が被差別を唱えなくてはならん。

関西ってやっぱ流動性がないから差別がなくならないんかな。
東京だと出たり入ったりする人が多いから、差別しようにも誰がいるかすら知らない。
いい意味で無関心なのかねぇ。
でも、それだと名古屋には当てはまらない。なんでだろうなぁ。

差別は、日本にだけあるのではない。インド、チベット、ブータンなどの佛教国にみんなある。
『中尾佐助』という著名な植物学者の『秘境　ブータン』という本に書いてある。
インドのカースト制度は誰でも知っているが、佛教では殺生を禁じているからそれを、職業とす
る人たちが不可職賎民として差別される事になったのだ。カースト制度のあるインドではごく当
たり前で目立たなかった習慣が、他の国では非人間的習慣として取り上げられる様になったのだ
と思う。
日本で「徳川幕府が云々・・」は戦前の悪のすべてを、天皇制をはじめとする、封建制度のせい
にしたい左翼に利用されたのです。或は本当に知らなかったのかも知れないが。
この説は、スターリン時代の『ルイセンコの遺伝学説』と同じです。スターリンはルイセンコの
説が共産主義に合致しているとスターリン賞まで与えたが、その死後、直ちに賞は取り消された。


『秘境　ブータン』　　中尾佐助著　　　発行　社会思想社　教養文庫

この問題は『佛教の光と影』なんです。坊さんも共産主義者も認めたくなかろうけれど。

きちがいだよ。

関西人が差別好きなんじゃない
部落民の方が差別されることを望んでいる
実際に差別があってもなくても、差別があると言い続けることで食べて行けるし特権が与えられるから
全員がそうだとは思わないけど、部落民であることを盾にして一般人を攻撃というか威圧してくる人達がいるんです
逆差別が怖いので彼等とは関わるな、というのが京都で生活するには必須なのです
国が特権を与えている限り同和問題はなくならないと思います

消防署が同和ならアスベストで死んでも当たり前では？

関東は同和地区や同和の隠れたものを意識的に隠していますよ。

335
消防署は激務だから認めてやんなよ。

関東には「粋」の精神があるらしいので同和のなにわ人より節操があると
聞きましたがどうか？

九鬼周蔵も同和だった。

やっぱ関西人は商人だから、金持ってる人には額地面にすりつけて、その鬱憤とかを金ないやつにぶつけるんだ。
関西人は卑しい人間なんだよ