犯罪集団日本国家。犯罪者日本国民へ

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。犯罪を構成している犯罪者である日本国民へ。

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。

グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

過去に満州国ファミリーという集団を立ち上げ、勝手にその地域を満州国家という
集団の縄張りとか言い張って、そこで暮らしている人の参加・不参加の自由を奪い
勝手に構成員にしたて組織の維持費等の略奪をする悪事を働いた大日本帝国という
毒ガス等も作成した経歴のある大量殺人組織とは幹部が変わり悪事を働かない組織になったと宣伝してますが。

現在も、この「しま」を組織のものだと言い張って牛耳っていますね。
日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

nannada?

これ？

「しま」は「島」でも「半島」へ帰れば？

Ｔ田君「半しま」へ帰れば？

>>1
それでおまえまた国籍名乗れない恥知らずか

１はカマッテ君なので放置しましょう！

>>7
はっきり名前だしな
中途半端なのつまんないからw

>>9
ﾊｹｰﾝ━(゜∀゜)━!!!!
ｸｿｷｲﾛｸｻｲﾀｿだ！豚箱入れるってことでよろしいですか？真似ﾌﾟｹﾞﾗ

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。

グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

過去に満州国ファミリーという集団を立ち上げ、勝手にその地域を満州国家という
集団の縄張りとか言い張って、そこで暮らしている人の参加・不参加の自由を奪い
勝手に構成員にしたて組織の維持費等の略奪をする悪事を働いた大日本帝国という
毒ガス等も作成した経歴のある大量殺人組織とは幹部が変わり悪事を働かない組織になったと宣伝してますが。

現在も、この「しま」を組織のものだと言い張って牛耳っていますね。
日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

宇宙人のようなことを言うね。もっとわかる様に言ってほしいよ。
日本に生活する限り、道路などの公共施設を利用する事になるから、
納税の義務が生じるんだろう。

「倭」の時代に日本人が奴隷として中国で強制労働させられていた、「朝貢貿易時代」の事は日本人として決して忘れる事はない。

最近は中国政府の小汚い事件が多いですね！！
胡耀邦主席は早期に自分がゴルバチョフと同じだという事を悟るべきだと思う。
一体あと何年「中国共産党」を続けるつもりなのか！！

１はカマッテ君なので放置しましょう！

台湾人が中国国民党に押さえつけられたのは本当か！？
彼等が日本政府を希望しているのならば、大いに関心がある。

>>1
日本人が約束｢法律｣を守らない国民である事は認める、俺もそう思う。だから犯罪国民というのは反対しない。
日本の政治は賄賂政治なんだ。賄賂に関係しないものは反対に悪者と差別されるのだ。

>>18
認めるもそう思うも、チョンが日本人面するんじゃねーよ

18は日本人。

一般人だろうが、公務員だろうが・・・犯罪者はいるよ。日本人・中国人・朝鮮人・欧米人に限らずね。
犯罪は、無くならない。
要は、人間の欲がどこまであるかってところだろ。・・・しかし文化は、人間欲があるから、発展するんだけど。
ただ、秩序が問題。

秩序・良俗が、あるのかどうか・・・大人・子供に関わらず、気薄になってきてるのが問題だね。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。

グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

過去に満州国ファミリーという集団を立ち上げ、勝手にその地域を満州国家という
集団の縄張りとか言い張って、そこで暮らしている人の参加・不参加の自由を奪い
勝手に構成員にしたて組織の維持費等の略奪をする悪事を働いた大日本帝国という
毒ガス等も作成した経歴のある大量殺人組織とは幹部が変わり悪事を働かない組織になったと宣伝してますが。

現在も、この「しま」を組織のものだと言い張って牛耳っていますね。
日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。

グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

過去に満州国ファミリーという集団を立ち上げ、勝手にその地域を満州国家という
集団の縄張りとか言い張って、そこで暮らしている人の参加・不参加の自由を奪い
勝手に構成員にしたて組織の維持費等の略奪をする悪事を働いた大日本帝国という
毒ガス等も作成した経歴のある大量殺人組織とは幹部が変わり悪事を働かない組織になったと宣伝してますが。

現在も、この「しま」を組織のものだと言い張って牛耳っていますね。
日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

文句あるんだったら国に帰れば？

>>1
お前の言ってることは韓国側の感情論だろ。
「欲しい欲しい」ってダダこねてるだけ。
なんで韓国人を優遇させるんだ？もともと住んでいたから？うそつけ
牛耳って勝手なことしてるのは韓人だという話だが。
歴史の中でどういう位置づけになってるのか、ハッキリさせようや。

無駄な長文連ねるな

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，
関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，
日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。

グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

>>1
また低脳が出てきた。
いい加減飽きてきた。
漫画でも読もう。

馬鹿に限って話が長い

>>1
文章わかりにくい。
読む人の身になって書きなさい。
？？？？？？ひょっとして、無理？？？？？？馬鹿すぎ？？？？

なんで嫌いな日本に居るの？

「天下り」というものは日本にしか存在しないらしい
当たり前のことなのだが、政治家の老後はそんなもんかと洗脳されていた
今でも、封建社会の精神が残っている
民主主義意識をしっかり持とう

>>32
民主主義のお国の方？

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。

グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

過去に満州国ファミリーという集団を立ち上げ、勝手にその地域を満州国家という
集団の縄張りとか言い張って、そこで暮らしている人の参加・不参加の自由を奪い
勝手に構成員にしたて組織の維持費等の略奪をする悪事を働いた大日本帝国という
毒ガス等も作成した経歴のある大量殺人組織とは幹部が変わり悪事を働かない組織になったと宣伝してますが。

現在も、この「しま」を組織のものだと言い張って牛耳っていますね。
日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，
関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，
日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

　　　　　　　　　　白　丁　が　湧　い　て　い　る　ス　レ　は　こ　こ　で　す　か　？

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，
関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，
日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，
関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，
日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

>>39・・・しま?← 縞 志摩 死魔 揣摩　お前の言うのはどれだ?

或いは島なら無数にある、特定出来ずに寝言をいうな

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，
関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，
日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

こいつらのような在日がいろいろ迷惑をかけ申し訳なく思います。
朝鮮人にとってもこいつのような在日は厄介者であり、朝鮮人と在日を
混同することなく区別して貰いたい。
君たち在日が悪さをする事で朝鮮民族まで悪く思われるのはこまる。
在日は在日として生きるべきで朝鮮民族とは相容れない、よって
君達在日が朝鮮人を名乗るのは間違っている。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

もし俺の手元に核ボタンがあるならば、絶対押すね！ ぽちっとな　もちろん日本に、自分もろとも。

こいつらのような在日がいろいろ迷惑をかけ申し訳なく思います。
朝鮮人にとってもこいつのような在日は厄介者であり、朝鮮人と在日を
混同することなく区別して貰いたい。
君たち在日が悪さをする事で朝鮮民族まで悪く思われるのはこまる。
在日は在日として生きるべきで朝鮮民族とは相容れない、よって
君達在日が朝鮮人を名乗るのは間違っている。

半島に帰ってきたら皆殺しにするぞ、在日、将軍万歳。

　もし　植民地にしたのが白人だったら、韓国朝鮮のひとは、
そこまでの被害者意識を、持ち続けたのでしょうか？

>>48
持ち続けたでしょうね。

日本人もフランス人もドイツ人もアメリカ人も同じだよ。

関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，
日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

こんな事が平気で出来る奴らの国

【動画】毛皮の生産現場・中国
http://dolby.dyndns.org/upfoo/mov/1108301570418.wmv

「中国のファンタジー教科書」
�@元寇に関する記述が全く無い（「俺たちは侵略戦争した事が無い」という主張が崩壊するため）
�A日露戦争に関する記述が全く無い（日本がロシアに勝って満州の権益を得た事実を隠すため）
�B第二次大戦で日本は米国ではなく中国共産党軍により敗北させられた、と教えている（笑）
�C戦後の日本に関する記述は全く無い（日本脅威論が成立しなくなるため）
�D戦後、中国軍はチベットやウイグルや内モンゴルや満州やインドやロシアやフィリピンや
ベトナムに侵攻したのに「自衛以外の戦争はしたことがない」と教えている
�E1950年代に毛沢東による大躍進政策で三千万人が餓死した事に関する記述が全く無い
�F北朝鮮軍の侵略で始まった朝鮮戦争を「米国と韓国が北朝鮮を侵略したことで始まった」
�G民主化デモを武力弾圧した天安門事件を「騒乱分子が国家基盤を危うくした犯罪行為だ」
�H東京裁判では130万人とされた日中戦争における中国側の死者数が、今や3500万人。
　何で日本は抗議しないの？

>>1の文章って変だね。
「、」の代わりに「，」使ったりして

北京、安徽（あんき）省で相次いで新型肺炎ＳＡＲＳの感染が確認!
http://news.searchina.ne.jp/2004/0428/national_0428_005.shtml

衛生部の定期報告によれば、２７日午前１０時時点で新たな感染例及び疑い例は確認されていない。
これまでに確認された感染例は２人、疑い例は６人となっている

関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，
日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
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「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

消えろクズ

出会い系サイトには気を付けろ
まず、メルアドに女のふりしてサイト入会を勧誘し
サクラが短文で次々に返信を求め、有料ポイントを次々要求してくるぞ

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，
関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，
日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

しまこうさく

○本人でないひとが義務教育も受けないとこうなるのかな？

きもちわりいスレ

マンセー

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，
関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，
日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，
関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，
日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。
「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。
日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

(´･ω･)y━~~~
素の人は視野の狭い偏ったイメージ

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

ジョギングでもしろ

何，これ。
キの字ですか？

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。

グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

過去に満州国ファミリーという集団を立ち上げ、勝手にその地域を満州国家という
集団の縄張りとか言い張って、そこで暮らしている人の参加・不参加の自由を奪い
勝手に構成員にしたて組織の維持費等の略奪をする悪事を働いた大日本帝国という
毒ガス等も作成した経歴のある大量殺人組織とは幹部が変わり悪事を働かない組織になったと宣伝してますが。

現在も、この「しま」を組織のものだと言い張って牛耳っていますね。
日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を
交わしたとか，関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

頭おかしいのか？
コイツは・・・

さっさとヤクザの事務所を襲撃しろ！！

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。

グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

過去に満州国ファミリーという集団を立ち上げ、勝手にその地域を満州国家という
集団の縄張りとか言い張って、そこで暮らしている人の参加・不参加の自由を奪い
勝手に構成員にしたて組織の維持費等の略奪をする悪事を働いた大日本帝国という
毒ガス等も作成した経歴のある大量殺人組織とは幹部が変わり悪事を働かない組織になったと宣伝してますが。

現在も、この「しま」を組織のものだと言い張って牛耳っていますね。
日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

誰が犯罪者や？ボケ！キサン日本から出てけ!!鬼畜米英が作り上げた戦犯なんぞクソクラエじゃ！アジアの救世主が日本や！中国、自国でネチネチやってんな？ＯＤＡいらんぐらい言えんのか？

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を
交わしたとか，関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

日本は会社など組織に入らない人間には社会保障などでひどい差別を
して懲らしめてきた、これから一層差別をきびしくし、一番役立たずの
役人ばかりを優遇し続け国の借金を増大させ民間から絞りとり組織に入
らない入れない人間を淘汰し続ける。日本社会は個人主義を認めない。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，
関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，
日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，
関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，
日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，
関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，
日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
根拠もなく「大陸」を中国国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
根拠もなく「半島」を韓国国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
根拠もなく「半島の余り」を北朝鮮国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。

そのとおりです。
ところで，どこかの地域を勝手に縄張りと言い張るどこかの構成員（国民）？

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，
関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，
日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。
生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，
日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，
日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。

グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

過去に満州国ファミリーという集団を立ち上げ、勝手にその地域を満州国家という
集団の縄張りとか言い張って、そこで暮らしている人の参加・不参加の自由を奪い
勝手に構成員にしたて組織の維持費等の略奪をする悪事を働いた大日本帝国という
毒ガス等も作成した経歴のある大量殺人組織とは幹部が変わり悪事を働かない組織になったと宣伝してますが。

現在も、この「しま」を組織のものだと言い張って牛耳っていますね。
日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

キチガイ発見

大日本帝国万歳！

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。
生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を
交わしたとか，関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を
交わしたとか，関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

報道ステーションを見よ！

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
※．報道？　よかれと思ってやっているのだろう。
日本国民の業の報いは，目をおおいたくなるだろう。
開発のつもりが破壊だったと気づく頃に報道があるのだろうか？

日本国家、徳川一家はいいから

日本に参加してくれよ

ここに住んでんだろ？

何を根拠に　は　>>80で既出。
略奪されたものがあるのなら、当事者に当たってくれ。邪魔はしないよ。

あんた地上げにあったのか？

当事者は日本国民という犯罪者。

例えば，日本国家という集団の「みかじめ料」略奪者も
地域を縄張りと言い張って根拠なく仕切っているのも
日本国民という構成員により依頼され日本国民の
総意として，その犯罪を繰り返している。

ゴミ出して環境破壊。金出して中東破壊。こういう言い方の方がわかるか？

左手は殺意が無かったので（例えば麻痺していた）右手で殺したのに
左手は助からず構成するものとして一緒に死刑になったでわかるか？

ところで日本国民か？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　むやみに固有名詞は書かないでよ。　

集団名称は｢大日本真理帝国」じゃない
「大日本帝国」から改名したが
かつて毒ガスを作った集団。
大量殺人を行った集団。

そんな集団に参加するなんて信じられないと
○○ギャルとかいうのがいた頃にＴＶ言っていた
奴がいたが，そいつは日本国民みたいだ。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

だから、日本に参加してくれよ言ってるんだ。

みかじめ料も仕切られているというのも、
当事者意識が持ててない現われ。民意が反映されないそういう制度の問題を指摘してよ
犯罪者呼ばわりはたまらん。

罪を憎んで人を憎まず　としなければ
うらみつらみは消えないと思うが。


固有名詞　うんぬんは勇み足だった。

なんだ？毒ガス、大量殺人のほうなのか？

最近、中国のどこかに昔の日本軍の化学兵器を処理する施設を作るとかのニュースが出てたね。
まだ戦争処理は終わっていないとおもったよ。

でも爺さんの代のやったことはよく知らん。しかるべきところに言ってくれ。

「やくざ」が悪事を働く集団であった場合は，「やくざ」の構成員となり
内部から改革しようと考えているのか？
幕末の武智半平太に感化でもされているのか？

武器の量でなく，隣のみっちゃんやタバコ屋のよっちゃんも仲間だとか
数の力で意見を通そうと考えるものか？

犯罪者である日本国民へ，悪事の停止・謝罪・償い等を行いなさい。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。
この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

↑基地外朝鮮人は氏ね！

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。
この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
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している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

組織に入れば？

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
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している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
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生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
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犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
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何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
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犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

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日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
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この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
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何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
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「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

↑おい！こら！キチガイ！アク禁依頼するぞ！

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
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生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
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犯罪を繰り返し，それを妨害する。

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グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
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している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
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生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
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いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

>>１
意味不明なことは止めてください

sage

人間としてコイツ（１）のような卑しい在チョンに生まれなくてよかったな。
在日はまず己の卑しさ、朝鮮人の薄汚さを認識すべきだな。
コイツのような滑稽な在日が存在すること自体、朝鮮人の性根の
悪さを証明している。

テレビのニュースでも良く見て朝鮮人が存在に値する存在か考えな。

>1
中国人乙

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

ごちゃごちゃ言ってないで帰れよ。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
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何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
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「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

勝てましたので、ご報告・宣伝です。

最近中国に疑問を感じる方、
なんだか、ムシャクシャする方、
是非、ご一読お願いいたします。

★拠点
【祝ｗ】中国バカーVS日本ビパー【勝利ｗ】part107+
http://ex11.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1120749140/

★まとめサイト
http://vipmomizi.jog.buttobi.net/

★初心者必見サイト
http://vvipper.e-city.tv/1.htm

★初心者用基本仕様まとめサイト
http://www.geocities.jp/viptanabata/

田代砲を打ってくださる、民間の反日系中国ウエッブサイトへの抗議をしてくださる、お持ちの知識・技術を活用してくださる　等

・　　・　　・　　・
日　中　友　好　　目的　での、ご参加をお待ちしております。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
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「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

お前みたいなクズ人間の集まりが北朝鮮、朝鮮人だ。
お前達朝鮮人のような出来損ないの人間を見るとヘドがでるぜ。

お前や馬鹿将軍のような朝鮮人は生きるに値せん。
自らを客観的に観察し、北の馬鹿将軍を、南のアホ大統領を、出来損ないの
朝鮮人の存在を真摯に熟考しその醜悪さを正確に認識しろ。

六カ国会議などとお前達朝鮮人のようなクズ人間がいるお陰で世界各国が
頭を悩ませている現実を少しは考えろこのクズ朝鮮人。

まったくお前達朝鮮人はクソの集まりだ。

チョンと支那が消えて無くなれば
日本が平和になるな

1、それは…日本人の顔をした
同和米国工作員と呼ぶんです。大多数の氏族の末裔である
日本人は
和の心を持つ人間です。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
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している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
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ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

>>1

入院患者のスレ立ては禁止します
また隔離病棟に入ってもらいますよ

「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。

グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

過去に満州国ファミリーという集団を立ち上げ、勝手にその地域を満州国家という
集団の縄張りとか言い張って、そこで暮らしている人の参加・不参加の自由を奪い
勝手に構成員にしたて組織の維持費等の略奪をする悪事を働いた大日本帝国という
毒ガス等も作成した経歴のある大量殺人組織とは幹部が変わり悪事を働かない組織になったと宣伝してますが。

現在も、この「しま」を組織のものだと言い張って牛耳っていますね。
日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてください。

「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまでも悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたくないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

それでどうした。
早く神経内科でも逝って直してもらえ。
俺の見るところお前は完全に狂っているぞ

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

とりあえず隔離病棟に入りましょうね
怖い事は何もありません
統合失調症は治りますから心配ありませんよ

>>1
【素の人】???
誰が???

>>1
誘導→団鬼六の世界（Ｍ）

>>148
いいじゃないですか、松沢病院さん。　松沢は優秀な医療スタッフと看護人が揃っているんですけど、少し固いところがあり過ぎますよ。
院長先生、もっと患者さんの心の中を見通せるようになるためにも、大いに患者さんの心を開かせることが大切だと私は思いますｗ
松沢病院の故・呉秀三先生の嘆きを、あなたはお忘れですか？
「わが国の精神障害者は、この病に罹る不幸のほかに、この国に生まれたる不幸を併せ持っている」という、大正7年に発表された報告書のことを。

まだ、三枚橋の石川先生のやり方のほうがいいんです。
あの方は「閉鎖病棟は治療の敵」とまで言い切っておられます。
出して出して出しまくることは、治療にとっていいことでしょう？　あとはパチンコ店のお客にとってもｗｗｗ
これ、「ロールレタリング」の一環だと、暖かく見守ってあげましょう。
それこそが呉先生にとっての本願でもあったことですしｗｗｗｗｗ

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人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

>>155
???

>>156
又同じレスですか?それにしてもなっげー

何だかここ右翼の声明文みたいのばかりで訳分からないな。

そんなことより、日本人は腑抜けの腰抜けで、外面ばっかり良くて陰険な奴が大半を占めてるから、テロみたいな粗暴犯こそあまり現れない。

でも、トリカブト殺人の［神谷力］とか、毒入りカレーの［林真澄］の様な陰湿な類いの犯罪者の潜在的な未知数は、裏の知られない所では相当数暗躍してると思われるね！

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生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

>>155
「開かれている病棟」ですな。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

　　　　　　　　　　　　, -'"´ ￣｀丶､_
　　　　　　　　 　 ,.∩　　　　　　　　 ｀ヽ
　　　　　　　　　〃∪'´￣｀二二人＼ 　ヽ
　　　　　　　　　| ツ´￣￣￣￣´　ヾ ヽ.　',
　　　　　　　　　|ﾊ　,ニ、 　　,. - ､　| | | ｌ |
　　　　　　　　　| ﾊ ｨハ 　 　 ,二ヽ. | | | | |　同じ板にコピペするとそのままだけど、
　　　　　　　　　| | |　じ'　　　|トJ〉　 /)} ｌ | 違う板にコピペすると鬼のような怖い顔
　　　　　　　　　|　ﾊ　 ､'＿,　 ￣,,　厶ｲ川|　に変わる摩訶不思議な佳子様コピペ。
　　　　　　　　　l　l /＼　　　 ..　イV＼川 |
　　　　　　　　 ,'　l l　,ｲ ｀ｌ￣´ ／　　 /ヽl l
　　　　　　　　 ｌ　| ｌ ハ 　`メ､　　　 〃　 ヽヽ､__ノ
　　　　　　　　 l　 ∨ └‐ｲ「ト--ｧ'´　　 　 ﾊヽ__ノ
　　　　　　　　　ヽ/　　}　 l」」　/　　　　　/ }`ー
　　　　　　　　　 〈_ｎ| 八　　　/ /　　 　 /ノ
　　　　　　　　　 〈二二人 ｃ /＼/ /　, ｲ
　　　　　　　 　　　/　 /厂 ／＼__>＜ ｛＿
　　　　　　　 　　 /　 /　／　 ／ハ ＼＼　ト--- ､
　　　　　　　 　 _/　 /／　 ／　　ハ　 ＼＼　　 　 ＼
　　 ,　-‐ ''"´　/　 ／ 　／￣＼　｀丶、　　 ＼ ＼　　ヽ
　 /　 '´￣￣ / ／ 　／ ＼ 　 　＼　　＼　 　 ヽ　＼　ハ
　 |　　　　, -,--'　 ／　　　 ＼　 　 ヽ　 　＼　　 ヽ　　∨
　 ヽ､　　//　　 ／　　　　　　　ヽ　　 ＿＿__..--- ､　　ハ
　　 　 ￣〈| |　/　　　´￣￣￣￣￣/ /　　　　　 　 ￣`ヽ｝
　　　　　　しｰﾍ　　　　　　　　　 　 {__{＿_.... 、　 　 　 /　|
　　　　　　　　　 ` ー───　''"´　　　 　 　 ｀ヽ､　　|　/

結論
スレタイの日本を韓国･中国にすべき

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

結論
１はキチ外。犯罪おかすなよｗ

１はおたく　

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

暑い季節と抗争事件の感想

暑い季節がくると組織の鉄砲玉として殺しの未遂や殺しの準備、殺しを行ったものは
被害者だという事を語るものがでてくるようだ。
日本国家という集団では組織からの依頼で鉄砲玉として殺しに関わったものは被害者とするよう規則を変更するのか？

暑い季節に限った事ではないが
日本国家という集団の構成員は幹部と
一般構成員という区分けを用いて説明する
癖があるようだ。
これも日本国家という集団の規則変更に
向かった動きなのか。
ある構成員が右手を使ってナイフで殺しを行った場合、殺しを行ったのは右手のみで
右手だけが規則違反として檻に入れられたり、罰を受けるようになるのか？

組織を構成する構成員の総意として，その幹部はいると聞いるが。構成員の一匹，一匹の総意として現れている幹部であると思われるが。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

豚連鎖球菌の感染拡大か　邦人多い蘇州で疑い例

【北京１７日共同】中国江蘇省蘇州市の衛生当局者は１７日、同市内で最近、
豚連鎖球菌に感染の疑いがある男性２人の死亡例が見つかったことを明らかにした。
豚連鎖球菌の感染はこれまで四川省で広がっていたが、蘇州での感染が確認されれば、
四川省以外で初めてとなる。

衛生当局者によると、感染したのはいずれも蘇州市に住む男性で、今月初めに発症、
敗血症などで死亡した。当局者は「江蘇省の衛生当局に報告した。
感染経路は分からない」と話している。

蘇州には日本人約５０００人が在住。管轄する上海の日本総領事館は「聞いていない。
これから確認する」と話している。豚連鎖球菌の感染は６月から四川省で拡大。
これまでに２００人以上が感染し約４０人が死亡、世界保健機関（ＷＨＯ）も動向を注視している。
（共同通信） - 8月17日12時38分更新

★豚連鎖球菌の感染拡大か　邦人多い蘇州で疑い例

・中国江蘇省蘇州市の衛生当局者は１７日、同市内で最近、豚連鎖球菌に感染の
　疑いがある男性２人の死亡例が見つかったことを明らかにした。豚連鎖球菌の
　感染はこれまで四川省で広がっていたが、蘇州での感染が確認されれば、
　四川省以外で初めてとなる。

　衛生当局者によると、感染したのはいずれも蘇州市に住む男性で、今月初めに
　発症、敗血症などで死亡した。当局者は「江蘇省の衛生当局に報告した。
　感染経路は分からない」と話している。

　蘇州には日本人約５０００人が在住。管轄する上海の日本総領事館は
　「聞いていない。これから確認する」と話している。豚連鎖球菌の感染は
　６月から四川省で拡大。これまでに２００人以上が感染し約４０人が死亡、
　世界保健機関（ＷＨＯ）も動向を注視している。
　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050817-00000086-kyodo-int

※関連スレ
・【国際】「史上最悪」 感染病、中国で拡大→中国政府、報道禁止など情報統制強化
　http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1123302685/
・【海外】ブタ連鎖球菌の死者、３８人に…中国・四川省
　http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1123960132/

ものすごい毒デムパ飛び交ってるな〜

OK。1よ、いいこと教えてやるから少し大人しくしてくれ。
旨いゆで卵の作り方だ。

まず、生卵を用意する。
普通は鮮度が良い程良いのだが、この調理法では古い卵でも旨くなるのであまり気にしなくて良い。
次に電子レンジに生卵を入れる。この時注意して欲しいのは
●皿を使わず、直にターンテーブルの上に置く。
●ラップ等で包まず裸のまま入れる。
●卵は１個より３〜４個置いたほうが旨くなる。

あとは、電子レンジを回して3分程チンするだけだ。(500W時)
実際に茹でてないので厳密には茹で卵とは言えないが、そこはご愛嬌。
今までの卵料理とは段違いの旨さ、ふわふわ感なので是非試してくれ。
因みに食すときは酢醤油をお勧めする

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結
んだとか，勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う
犯罪集団，日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。
「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らして
います。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょ
う。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望ま
ない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてくださ
い。
「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまで
も悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたく
ないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをし
てください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをし
てください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをし
てください。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結
んだとか，勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う
犯罪集団，日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。
「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らして
います。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょ
う。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望ま
ない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてくださ
い。
「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまで
も悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたく
ないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをし
てください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをし
てください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをし
てください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

↑ウザイ

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結
んだとか，勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う
犯罪集団，日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。
「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らして
います。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょ
う。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望ま
ない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてくださ
い。
「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまで
も悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたく
ないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをし
てください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをし
てください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをし
てください。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結
んだとか，勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う
犯罪集団，日本国家および構成員であり犯罪者である日本国民へ。
「しま」で一番、構成員が多く勢力のある集団、日本国家。（※．ファミリー）
根拠もなく「しま」を日本国家のものだと言い張って牛耳るのをやめてください。
この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望まない人も暮らして
います。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょ
う。

日本国家のものだという根拠は何ですか。いいかげんに迷惑です。止めてください。
繰り返しますが、この「しま」には徳川一家にも日本国家にも参加・協力する事をを望ま
ない人も暮らしています。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、略奪したものを返し、償いをしてくださ
い。
「しま」で商いをしたいなら日本国家に挨拶し利益によって上納金を納めろとかいつまで
も悪事を働くのは止めてください。
組織に参加しなければ「しま」で生活できないような状況を作り上げ日本国民になりたく
ないなら「しま」から出て行けとか。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをし
てください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをし
てください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをし
てください。

そうとうヒマなんだな
ご愁傷様

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。
生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをし
てください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをし
てください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをし
てください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

あの〜、終戦のドサクサに紛れて略奪、不法占拠、レイプし、
現在進行形で日本に寄生してることについて謝罪するのが先だろ

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

三国人はしね

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，国民が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

ご苦労さん、早く島を出れば悩まなくてすむよ。

犯罪戦隊三国レンジャー
中華レッド
姦酷ホワイト
北挑戦ジョンイル

将来の日本の風景。

南アフリカ経済の中心ヨハネスブルク。ダウンタウンにはビジネスマンの姿がない。
　街の真ん中にそびえる三十五階建てのカールトンホテルは一九九七年以降、閉鎖したまま。本社
を構える大手鉱山会社や銀行のビジネスマンは厳重に警備された職場の外には踏み出さない。
　南アの殺人発生率は日本の四十倍、米国と比べても八倍。なかでもヨハネスブルクは世界で最も
危険な街だ。「高失業率や貧富の拡大、不法移民の流入で治安が極度に悪化している」。各国大使
館はダウンタウンには昼夜を問わず近づかないよう念押しする。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

左翼の法則

○異常に国旗や国歌を嫌う。自分の国の国旗や国歌を尊重しないので
　自然と海外の国旗や国家も尊重しなくなる。だから海外では煙たがられる。
○義務(国家斉唱・国旗掲揚・消費税など)は果さないが権利(年金など)だけはいくらでも主張する。
○日中間に起こる問題は全て靖国神社のせいである。
○自分と異なる意見を持つ人間は全て「右翼」と決め付け思考停止。
○アメリカをやたら嫌う。
○しかし、なぜか戦前のアメリカとGHQだけは正義の味方である。
○「日本」といえばこれはもう間違いなく「侵略した悪の国」なのでありそれ以外の意見には耳を傾けない。
○「南京大虐殺」は間違いなくあったのであり、それ以外の意見はありえない。
○反戦非戦という言葉が大好きで、アメリカの戦争をよく批判する。
○しかしなぜか中国やソ連の軍国主義は一切批判しない。
○反核運動をよく行い「かくはんたーい」とよく念仏を唱え、アメリカの核軍備を徹底して批判する。
○しかし、なぜか中国とソ連の核軍備は一切批判しない。
○反核運動をよく行うが、感情的な論ばかりで実際に核を廃絶させるのための戦略は持っていない。
○日本やアメリカの「戦争犯罪」はでっちあげてでも批判する。
○しかし、なぜか中国とソ連の(以下略)
○「コイズミ」と聞いただけで鳥肌が立つ。しかしそれだけである。
○基本的に国を売るのが好きである。
○反国家気取ってる割には都合のいいときになると政府の言うことを聞く。
○好きな言葉は「コヴァの受け売りだろ？」である。つまり彼らにとっては
　自分の意見に反する意見は「誰かに洗脳されたかもしくは影響を受けた」としか考えられないのである。
○破防法に徹底して反対するが実際革命を起こす勇気はない。
○アメリカと協力するのを嫌う。しかし「平和憲法」という名の「お約束ノート」だけはきちんと守る。
○しかしその「お約束ノート」を守りながら自民党には「アメリカに追随するな！」と無理難題を押し付ける。

>>1
お前が日本から出て行けよ。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，
関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，および構成員である犯罪者の日本国民へ。

地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。

この「しま」には日本国家という集団にも徳川一家という集団にも所属する事を望まない人も暮らしています。（自分もその一人ですが）
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

日本から出て行けというレスがあったが，
日本国家という集団に自分の意思で所属や参加の申込をした事はない。
日本国家という犯罪集団に所属していない
犯罪集団である日本国家および，日本国家の構成員へ

地域を根拠なく自分達のものだと言い張り人に迷惑をかける
犯罪を止め，謝罪・償いをしなさい。

あまり人に迷惑を掛けない集団活動の例も以前より何度も書いているが
犯罪を行う集団を止め，あまり人に迷惑をかけないようにしなさい。

日本から出て行けというレスがあったが，
日本国家という集団に自分の意思で所属や参加の申込をした事はない。
日本国家という犯罪集団に所属していない。

犯罪集団である日本国家および，日本国家の構成員へ
地域を根拠なく自分達のものだと言い張り人に迷惑をかける
犯罪を止め，謝罪・償いをしなさい。

あまり人に迷惑を掛けない集団活動の例も以前より何度も書いているが
犯罪を行う集団を止め，あまり人に迷惑をかけないようにしなさい。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，
関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，および構成員である犯罪者の日本国民へ。

地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。

この「しま」には日本国家という集団にも徳川一家という集団にも所属する事を望まない人も暮らしています。（自分もその一人ですが）
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

つか日本語オカシイよ。素の人

キチガイぶりがその文面から滲みでているなwww
恐らく在日だとおもわれるが日本が嫌いなら出ていけばいい。ただそれだけのこと。

在日がまたネチネチ粘着してやがる
ストーカー、寄生中である三国人はさっさと全滅しろ

>>214-218
馬鹿チョンゴタク並べてないでさっさと出てけ。

>>221
在日チョソは祖国に帰っても差別されるんだよ。三国より日本人のほうが優しくて心が広いから、口ではぐちぐち行ってるけど、日本のほうが住みやすいのさ。
三国人っていっても台湾人は別物。唯一分別のある国。中国なんかと同一視するのは失礼

>>222
そりゃあそうだよね、日本でゴタク並べてるのが一番楽だろ
だいたいノムヒョンが日本に徴兵逃れで逃げてる
恥知らず達と言ってるからね。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

１外国人。必死だな

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

>>1
たった今、日本から出て行け！！
クソ工作員！！

ﾆﾀﾞー！

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

壱岐・安国寺の寺宝は「韓国の国宝」になっていた！（週刊新潮10月13日号）

http://image.blog.livedoor.jp/baiding/imgs/a/1/a17839ae.jpg
http://image.blog.livedoor.jp/baiding/imgs/b/b/bb7b3d08.jpg

http://bbs.enjoykorea.jp/jaction/read.php?id=enjoyjapan_16&nid=1700904&work=list&st=&sw=&cp=1

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

まあ、>>1の言ってることはわけわからんが、日本そのものが犯罪国家なのは
認めるよ。なにしろ、売国政治家や腐敗官僚が中国や北朝鮮に、国民の血税から
金を送りつけ、世界をテロや独裁の恐怖に陥れてるんだからな。
え？一般国民は関係ない？　いやいや馬鹿いっちゃいけません。
お上の腐敗に黙って税金投入してる時点で犯罪に加担してるんですよ

同盟ファミリーが中東の方で抗争事件をおこせば後方支援部隊の
一員として武器調達資金の提供を行い。たった5000分くらいかも
しれないけど，中東ｂｏｙの目玉をくりぬく手伝いをした後で
近くに呼んでなおしてやったりとか？ＳＭＦＲもやってるのかね。
核と劣化ウランは違うかどうか疑問だけど，核廃絶とか言って
中東あたりで劣化ウランを使う手伝いしたりね。
まあ，広島あたりで赤紙督促でもだされたのかな。


しかし日本国家構成員でありクリスチャンであるものなんて
踏み絵かね。
死刑とかいって，あった事もない相手を殺すための機器を用意
するからって支援し，「罪を犯したものに石を投げるものよ，
この中に罪を犯した事のないものがいるのか」なんてかんじですか。

ニューヨークはコルレオーネファミリーのものだと組織間で講和条約を交わしたとか，
関西地方は○○組のものだと組織連合に認知されたとか，
「しま」は日本国家という組織のものだと組織連合に認知され隣の組織と不可侵条約を結んだとか，
勝手な理屈で地域を組織のものだと言い張って「みかじめ料」等の要求を行う犯罪集団，および構成員である犯罪者の日本国民へ。

地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。

この「しま」には日本国家という集団にも徳川一家という集団にも所属する事を望まない人も暮らしています。（自分もその一人ですが）
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から会費を
集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解っているでしょう。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

確かに日本は犯罪国家になってしまってますね。
現状はただでさえも酷いのに、状況は悪化する一方。
このまま行けば、日本国民が人でなしと呼ばれる日もそう遠くは無いでしょう。
何とかする必要があるのに、何ともしないのが日本国民。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

般　 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観　 摩　
若 　諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自　 訶
心 　羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在　 般
経 　諦 説 一 神 多 涅 掛 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩　 若
　 　 　　呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩　 波
　　　波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行　 羅
　　　羅　　 真 大 藐 世 無 陀 苦 明 色 空 法 空 苦 深　 蜜
　　　羯 　　実 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般　 多
　　　提 　　不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若　 心
　 　　　 　　虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波　 経
　　　波 　　故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅
　　　羅 　　説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜
　　　僧 　　般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
　　　羯 　　若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
　　　諦 　　波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
　 　　 　　　羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
　　　菩 　　蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五
　　　提
　　　薩
　　　婆
　　　訶

般　 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観　 摩　
若 　諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自　 訶
心 　羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在　 般
経 　諦 説 一 神 多 涅 掛 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩　 若
　 　 　　呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩　 波
　　　波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行　 羅
　　　羅　　 真 大 藐 世 無 陀 苦 明 色 空 法 空 苦 深　 蜜
　　　羯 　　実 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般　 多
　　　提 　　不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若　 心
　 　　　 　　虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波　 経
　　　波 　　故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅
　　　羅 　　説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜
　　　僧 　　般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
　　　羯 　　若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
　　　諦 　　波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
　 　　 　　　羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
　　　菩 　　蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五
　　　提
　　　薩
　　　婆
　　　訶

般　 羯 多 呪 多 得 想 掛 所 亦 無 耳 不 是 異 蘊 観　 摩　
若 　諦 呪 能 是 阿 究 礙 得 無 意 鼻 増 舎 色 皆 自　 訶
心 　羯 即 除 大 耨 竟 無 故 老 識 舌 不 利 色 空 在　 般
経 　諦 説 一 神 多 涅 掛 菩 死 界 身 減 子 即 度 菩　 若
　 　 　　呪 切 呪 羅 槃 礙 提 盡 無 意 是 是 是 一 薩　 波
　　　波 曰 苦 是 三 三 故 薩 無 無 無 故 諸 空 切 行　 羅
　　　羅　　 真 大 藐 世 無 陀 苦 明 色 空 法 空 苦 深　 蜜
　　　羯 　　実 明 三 諸 有 依 集 亦 聲 中 空 即 厄 般　 多
　　　提 　　不 呪 菩 佛 恐 般 滅 無 香 無 相 是 舎 若　 心
　 　　　 　　虚 是 提 依 怖 若 道 無 味 色 不 色 利 波　 経
　　　波 　　故 無 故 般 遠 波 無 明 觸 無 生 受 子 羅
　　　羅 　　説 上 知 若 離 羅 智 盡 法 受 不 想 色 蜜
　　　僧 　　般 呪 般 波 一 蜜 亦 乃 無 想 滅 行 不 多
　　　羯 　　若 是 若 羅 切 多 無 至 眼 行 不 識 異 時
　　　諦 　　波 無 波 蜜 顛 故 得 無 界 識 垢 亦 空 照
　 　　 　　　羅 等 羅 多 倒 心 以 老 乃 無 不 復 空 見
　　　菩 　　蜜 等 蜜 故 夢 無 無 死 至 眼 浄 如 不 五
　　　提
　　　薩
　　　婆
　　　訶

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
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行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

なにこの板…気味が悪い…

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

相手するの辞めとけや。自分の国に誇りすら持てないアホな厨房や工作員はせいぜい三国に金でも送って利用でもされてろ。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より
（※．地域を縄張りと言い張って人に害を加える国家や，かつての「やくざ」のような集団の構成員でない素の人より）

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

おいキチガイ野郎！そんなに日本が嫌なら出ていけよ。お前、意味わからね〜よ。誰にも相手にされないからって情けない真似すんな。

先生！素の人くんがうんち漏らしました！臭いです

ちょっと表現を変えてみよう

世の中には様々な集団があります。
例えば宗教により集団を構成する場合や
近くで生まれ育った事をもって集団とする場合もあります。
集団は規則をつくり行うべき事をきめたりもします。
例えば、キリスト教の教えを集団の規則の礎とする
集団もあるでしょう。
教えのひとつに
「多くのものが罪を犯したものに石を投げる様を題材にしたものもあった気がします」
その教えを聞いて、自分は罪を犯したものの死刑のために必要な
機材を提供したり死刑執行者を雇うような支援をしたくないと
考える場合もあるでしょう。　
また、集団が他集団と抗争事件を起こす場合に他集団に
自分の大切に想う相手がいる場合もあります。
中東での抗争の際にアメリカという集団側について
抗争資金の提供を行わなければならない事態になり
アメリカと敵対する集団側に自分の大切に想う相手が
参加していた場合もあるかもしれません。
どの、集団に所属するか。しないか。人には人の考えがあるでしょう。
戦いたいものには戦うなりの理由があるし、それぞれです。
地域を根拠なく集団の縄張りだと言い張って、嫌がる人を
巻き込んだり、集団に参加しないなら出て行け等と
犯罪行為を繰り返している集団である日本国家
および犯罪集団に構成員の総意として悪事を行わせている
犯罪者である日本国民へ

同じ島で生まれ暮らしている人として、大変、迷惑をしています。

そんな糞長いの誰も読まないって。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

素の人は人間的におかしい
こういうやつが犯罪したり、ストーカーやったりするんだろ

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

そんな馬鹿文読まねーって

僕のオナニーは犯罪である。
しかし誰一人傷つけずに、自分が気持ちよくなるところが違う。
みんな、下らん犯罪や戦争するヒマあったらオナニーしよう。
そしてオナニー革命で世界平和を築こう。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

【文化財】「日本最古とされる日の丸」などの文化財を盗んだ男に懲役７年　奈良地裁
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1129790470/
日本の文化財を盗む泥棒国家、韓国
日本の重要文化財・盗難→いつの間にか韓国で発見→韓国政府捜査拒否→時効、韓国の物に！！許せん！！！
http://plaza.rakuten.co.jp/machikoMizutani/diary/200510100000/

でんぱ

気をつけろ！　
１はチョンだ。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
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犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
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何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より


犯罪集団である日本国家。および構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。および構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より。
犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

日本をオナニー国家にしよう

>>276

協力しよう

自分よがりな主義・主張で人に害を加え続けている犯罪集団である日本国家，および犯罪者である日本国民へ。
「この地域は俺（又は俺の所属する集団）の縄張りだ。」などと主張し，
「俺（又は俺が所属する集団）に従え。集団の運用費を差し出せ。」
「俺（又は俺が所属する集団）が死刑を決めたり，他集団との抗争（戦争）を決めたら人殺しの支援は義務だ。」
など主義（※．常にいだいている主張・考えや行動の指針）を押し付けたりするような
悪事を止め，謝罪，償いをしなさい。
悪事を止め，謝罪，償いをしなさい。
悪事を止め，謝罪，償いをしなさい。

自分よがりな考えで地域を縄張りだと言い張って他を従わせたり，参加
しなければならないような状態を作り，およそ強制参加させるような悪事を
働き，主義・主張を押し付けるような悪事を継続している犯罪集団である
日本国家。および犯罪者である日本国民よ。悪事を止め，謝罪，償いをしなさい。

自分よがりの主義・主張を人に押し付け害を加え続けている日本国家
および日本国家構成員へ。
あまり人に迷惑をかけない集団活動の例を再度，記載しておく。
※１．をよく読んで，悪事を止め，謝罪，償いをし，集団活動を継続するなら学習しなさい。
又，※２に集団活動を考える上でヒントとなるコメントしておく。
これも，よく読んで悪事を止め，謝罪，償いをし，集団活動を継続するなら
学習しなさい。

※１．
集団を作る時は地域を勝手に縄張りだと言い張って，集団への参加を
望まない人を巻き込み，迷惑をかけるのでなく，主義・主張をともにするものや，参加・協力を望む者たちを集め，運用費・活動費が必要
な場合は集団に参加・協力を望まない人から奪うのでなく，集団の構成員たちで必要な経費を持ち合う等をするのが，あまり人に迷惑をか
けない集団活動である。

※２．
武器の力より数の力で支配する方が有効だと考え勢力争いでもしているのか。

集団の構成員の中にも様々な意見があるのだろう。
日本国家が式典で歌うべきと決めた歌を歌いたくないという意見もあれば
九段下の神社にお参りしたいという意見のものもいる。
戦争に参加して殺したいものや，守りたいものもいるだろうし
当然，傷つけあいに参加を望まないものもいると思う。
信じる宗教上，殺し合いには参加できないと死刑の費用支援や戦争参加を拒むものもあれば，信じる宗教上で，所属する集団が望むなら命がけで集団に
尽くす事が主義と考えるものもいるだろう。
集団内の規則間で矛盾を起こし，自分達集団を裁けず犯罪行為を繰り返している日本国家よ。集団活動のあり方を検討する上でのヒントにしなさい。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

↑
君、頭かなり悪いね。
精神科に行けばいいよ。でも、今からじゃ治らないから直ちに氏ねばいいよ。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

靖国神社が諸悪の根源。

>>283
そうだな。

「国民の安全・安心を守る」
戦後６０年一人も戦死者を出さずみんな助け合って笑って過ごしてきた
それが安心だろ？
変える必要なんてないんだよ！
他人を思いやり理解してやる心
それを忘れた人間は生きる資格がないんだ！
なんも無かったけど悪さしてたら頑固オヤジが叱ってくれて
優しい母ちゃんと寡黙だが本当は心底優しい親父
遠くに見える煙突にかかる夕日がきらきら輝いていた。
子供たちの目はみんな輝いていた。
あのすばらしい日本をもう一度作ってくれ？

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

■なぜ東京は全国から嫌われるのか■
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/chiri/1126246740/l50

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

人とは言いがたい，犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

韓国は日本に謝罪を求める前に、感謝の詞を表せよ。
日本のお陰で今の社会があるんだから。日本が半島に介入しなかったら今頃竪穴住居くらしだろな(笑)

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生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
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「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より


犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
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生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
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いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
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「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

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生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
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生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
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犯罪を繰り返し，それを妨害する。

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犯罪を繰り返し，それを妨害する。

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僕のオナニーは犯罪者や犯罪集団をも吹っ飛ばす！！

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

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犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
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「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

>251
その通りですぞ。

300get

この投稿の仕方(コピペ連続投稿)からいって、正常な精神の持ち主ではないな。

基地外が何言っても説得力はないぢょ。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
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「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

なすりつけるなよ低身長ﾁｮﾝｺﾛ

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

わかった、わかった、情けないなぁ。
超個人主義だなぁ。でね、これじゃ、どこの国にいっても
これじゃ受け入れないんじゃないの。どえらい人嫌いだね。
残念ながら、この地球上のどこに行っても人がいるんだな。
うじゃらうじゃらと、お互いに文句を言いあいながら暮らしている
訳だ。楽しいじゃん。
国レベルでは、外交、最小単位を考察すると個人
コミュニケーション能力鍛えないとね、EQってのもあるけどさ
と、この個人というのが、完全独立自立状態でいられるかというと
それ、不可能なんだな。こういうのを想像してみようか
さあ、君は、地球上の人工衛星に住んでいる。空気・水・電気・食料
トイレ等の排水物は循環させよう。時間はいくらでもある。
完全充足形だね。でも、これではまるで牢獄だな。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

関西地方は○○組の縄張りであり「みかじめ料」を提供したり
対抗する組織と抗争になった場合に敵を殺すのは義務だとかいう
時にも楽しい構成員生活を行いそうなものからレスかな。

集団活動のあり方について文章をのせてみよう。

世の中には様々な集団があります。
例えば宗教により集団を構成する場合や
近くで生まれ育った事をもって集団とする場合もあります。
集団は規則をつくり行うべき事をきめたりもします。

例えば、キリスト教の教えを集団の規則の礎とする
集団もあるでしょう。

教えのひとつに
「多くのものが罪を犯したものに石を投げる様を題材にしたものもあった気がします」
その教えを聞いて、自分は罪を犯したものの死刑のために必要な
機材を提供したり死刑執行者を雇うような支援をしたくないと
考える場合もあるでしょう。　

また、集団が他集団と抗争事件を起こす場合に他集団に
自分の大切に想う相手がいる場合もあります。
中東での抗争の際にアメリカという集団側について
抗争資金の提供を行わなければならない事態になり
アメリカと敵対する集団側に自分の大切に想う相手が
参加していた場合もあるかもしれません。

どの、集団に所属するか。しないか。人には人の考えがあるでしょう。
戦いたいものには戦うなりの理由があるし、それぞれです。

地域を根拠なく集団の縄張りだと言い張って、嫌がる人を
巻き込んだり、集団に参加しないなら出て行け等と
犯罪行為を繰り返している集団である日本国家
および犯罪集団に構成員の総意として悪事を行わせている
犯罪者である日本国民へ

同じ島で生まれ暮らしている人として、大変、迷惑をしています。

いやお前が被害妄想強すぎなだけ。
お前が異常なんだから回りを巻き込むような発言するな。迷惑だ

まあたしかに素の人みたいな人間のほうが犯罪侵してそうだし周りに迷惑かけてそうだな

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

お前が一番犯罪者っぽい

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

と　日本以外団体が
申しております

満州っていってるから、中国人だと思うよ
うちの先祖が、昔戦争時代
中国に、遊びに行ったって聞いたそのときの、記述みないのが
満州だった。
で中国で列車事故で亡くなった
そんな話を聞いた。
で、なんで戦争中に、中国へ行ったんだろ〜って話になった。
で、現在、家族が不幸続きだから
霊能者とかに相談したとよ。そしたら、その中国へ遊びに行った
若い男の話を聞かされ、確認したら、だった。
日本人は、外国人を虐殺や拷問や強姦した事実は、証拠として
みたことある。
でもどこまでが償いなのか？
お金政府が、渡してない？
ニュースみないからわからんけど
中国の狭いよ

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

中韓北は確に日本にストーカーと言えるくらいの嫌がらせや小細工を企てる

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。および構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。および構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

ユダヤか・・・。

組織が主張する縄張りについて

組織の構成員でなく人として生き残っている
ユダヤの人がいたら，縄張りについてや
放浪について，何か理解しあえたのだろう。

ユダヤの人が身近な問題を解決するよう，安易な
組織連合を作るのでなく，縄張りの根本的問題へ
取り組んでいたなら中東での多くの苦しみは変わ
っていたんだろうと思うと，少し辛いね。

核兵器が浅知恵の産物というのでなく，
国連という組織連合が浅知恵の産物なのだろう。
縄張りをもたず放浪していて，そこに向かうしか
なかったのか。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

1くたばれ、死ね、消滅しろ、核落ちろ、存在しているだけで不快、ゴミタメ
糞、ＤＱＮ、犯罪促進、イラクに逝け、オマエみたいな人間がいること自体が犯罪
1は死ね、銭や銭やって一生言ってろ、1うざいし不快、
ちょっとは黙れ、1は糞の塊、1を見たら犯罪者だと思え、1は存在理由が
存在しない、1は一回死ななきゃ直らない、カスの集団、低学歴1
脳の容量が足りなくて犯罪にすぐ走る単細胞の1
1が死ねば犯罪も減る、1秒と落ち着くことができないバカ、そしてまた馬鹿か1くたばれ、死ね、消滅しろ、核落ちろ、存在しているだけで不快、ゴミタメ
糞、ＤＱＮ、犯罪促進、イラクに逝け、オマエみたいな人間がいること自体が犯罪
1は死ね、銭や銭やって一生言ってろ、1うざいし不快、
ちょっとは黙れ、1は糞の塊、1を見たら犯罪者だと思え、1は存在理由が
存在しない、1は一回死ななきゃ直らない、カスの集団、低学歴1
脳の容量が足りなくて犯罪にすぐ走る単細胞の1
1が死ねば犯罪も減る、1秒と落ち着くことができないバカ、そしてまた馬鹿か1くたばれ、死ね、消滅しろ、核落ちろ、存在しているだけで不快、ゴミタメ
糞、ＤＱＮ、犯罪促進、イラクに逝け、オマエみたいな人間がいること自体が犯罪
1は死ね、銭や銭やって一生言ってろ、1うざいし不快、
ちょっとは黙れ、1は糞の塊、1を見たら犯罪者だと思え、1は存在理由が
存在しない、1は一回死ななきゃ直らない、カスの集団、低学歴1
脳の容量が足りなくて犯罪にすぐ走る単細胞の1
1が死ねば犯罪も減る、1秒と落ち着くことができないバカ、そしてまた馬鹿か1くたばれ、死ね、消滅しろ、核落ちろ、存在しているだけで不快、ゴミタメ
糞、ＤＱＮ、犯罪促進、イラクに逝け、オマエみたいな人間がいること自体が犯罪
1は死ね、銭や銭やって一生言ってろ、1うざいし不快、
ちょっとは黙れ、1は糞の塊、1を見たら犯罪者だと思え、1は存在理由が
存在しない、1は一回死ななきゃ直らない、カスの集団、低学歴1
脳の容量が足りなくて犯罪にすぐ走る単細胞の1
1が死ねば犯罪も減る、1秒と落ち着くことができないバカ、そしてまた馬鹿か

チョン、チョン、チョチョン！
チョチョン、チョン！！

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より


犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

>>1-1000
死ね死ね死ね死ね死ね死ね死ね

責任の押しつけは、外人がよくやる手口

>>333
白人はやりません。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より


犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

頑張れ！

1くたばれ、死ね、消滅しろ、核落ちろ、存在しているだけで不快、ゴミタメ
糞、ＤＱＮ、犯罪促進、イラクに逝け、オマエみたいな人間がいること自体が犯罪
1は死ね、銭や銭やって一生言ってろ、1うざいし不快、
ちょっとは黙れ、1は糞の塊、1を見たら犯罪者だと思え、1は存在理由が
存在しない、1は一回死ななきゃ直らない、カスの集団、低学歴1
脳の容量が足りなくて犯罪にすぐ走る単細胞の1
1が死ねば犯罪も減る、1秒と落ち着くことができないバカ、そしてまた馬鹿か1くたばれ、死ね、消滅しろ、核落ちろ、存在しているだけで不快、ゴミタメ
糞、ＤＱＮ、犯罪促進、イラクに逝け、オマエみたいな人間がいること自体が犯罪
1は死ね、銭や銭やって一生言ってろ、1うざいし不快、
ちょっとは黙れ、1は糞の塊、1を見たら犯罪者だと思え、1は存在理由が
存在しない、1は一回死ななきゃ直らない、カスの集団、低学歴1
脳の容量が足りなくて犯罪にすぐ走る単細胞の1
1が死ねば犯罪も減る、1秒と落ち着くことができないバカ、そしてまた馬鹿か1くたばれ、死ね、消滅しろ、核落ちろ、存在しているだけで不快、ゴミタメ
糞、ＤＱＮ、犯罪促進、イラクに逝け、オマエみたいな人間がいること自体が犯罪
1は死ね、銭や銭やって一生言ってろ、1うざいし不快、
ちょっとは黙れ、1は糞の塊、1を見たら犯罪者だと思え、1は存在理由が
存在しない、1は一回死ななきゃ直らない、カスの集団、低学歴1
脳の容量が足りなくて犯罪にすぐ走る単細胞の1
1が死ねば犯罪も減る、1秒と落ち着くことができないバカ、そしてまた馬鹿か1くたばれ、死ね、消滅しろ、核落ちろ、存在しているだけで不快、ゴミタメ
糞、ＤＱＮ、犯罪促進、イラクに逝け、オマエみたいな人間がいること自体が犯罪
1は死ね、銭や銭やって一生言ってろ、1うざいし不快、
ちょっとは黙れ、1は糞の塊、1を見たら犯罪者だと思え、1は存在理由が
存在しない、1は一回死ななきゃ直らない、カスの集団、低学歴1
脳の容量が足りなくて犯罪にすぐ走る単細胞の1
1が死ねば犯罪も減る、1秒と落ち着くことができないバカ、そしてまた馬鹿か


お願いだから削除してくれ。>>1はぶっ殺す

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より


犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

確かに日本人ほど独りよがりな民族はいないね。
「素の人」さんの言うことは正しいのだろう。

二人ヨガリならいいのか？

そりゃ、悪魔憑き集団にはかなわないわな。

日本人ってほんと困った民族だよね。

■　ゲリラ戦
強国にとってゲリラ戦は弱い敵を屈服させにくくする障害でしかない。
しかし弱者にとってゲリラ戦は侵略に対する有効な戦法であり、中にはゲリラ戦によって
独立を勝ち取った国もある。
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B2%E3%83%AA%E3%83%A9

■　ゲリラ戦の３条件
１、地域住民の支援を得ていること
２、聖域があること
３、大国などの間接的支援があること

１:　ゲリラ戦とは？
２:　ゲリラ戦に勝つには
３:　具体例〜ベトナム戦争の場合
ttp://dolphin.c.u-tokyo.ac.jp/~suzuki8/viet/guerilla.html

無しステーション ：2005/12/02(金) 12:47:42 ID:VUUnX6IK0
【墨田区役所】企画経営室　広報広聴担当 区役所のご案内（地図、交通手段、開庁時間など）
〒130-8640　東京都墨田区吾妻橋一丁目23番20号　電話：03-5608-1111(代表)
ご意見・ご要望
https://www.city.sumida.lg.jp/cgi-bin/formmail.cgi?d=goiken

--------------------------------終了しますた----------------------------
もう書きこみしないでくれ

日本人はこれだから。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

--------------------------------終了しますた----------------------------
--------------------------------終了しますた----------------------------
--------------------------------終了しますた----------------------------

何言ってるんだか。韓国人だってベトナム戦争のときはアメリカの尻馬に乗って罪もないベトナムの非戦闘員（子供など）をゲームみたいに殺してたくせに。

中国なんか大戦後、十七回も侵略戦争やってるじゃん
被害者づらすんな

--------------------------------終了しますた----------------------------

じゃっぷ

チベットや東トルキスタンや台湾は誰のもの？

税金を浪費して次々に数十億円の箱物を作り数年後に１０００円で売る
愚行を繰り返し私腹を肥やす政治家達

こうも争いがおこると、愛国心って、なんだと思うよね。自分は日本人だけど、日本人は、国を愛する心、誇りが足りないって他国の人が言うのも分かる。こういう意見を自分が出す位だから。(多分自分は他国から見た典型的日本人像だと思う。違ったら悪いけど)

でも主張は争いを生むのは間違いないよ。少なくとも、今は日本は落ち着いてきたと思ってる。過去を振り返るのは悪い事じゃないけど、先を見ないとすすめないんだ。それは決して昔犯した事に目をつぶるわけでもなく。

文化の違いが有る限り共存はできないけど、中国も日本もアメリカも、皆考え方とか違ってて、異文化は面白いと思う。少なくともあまり干渉する事なく、互いの文化を尊重し合っていけたらいいんじゃないかと思う。

教科書ぽくなった。スレ汚しｽﾏｿ

このスレは犯罪集団シナ国家が立てた糞スレ

512KB来い

しつこいな、自称日本人の外国人達。

犯罪者シナ国民が立てたハイパー糞スレはここですか?

シナ人は過激すぎんだよ。考え方が。いきりたってるんだ。夢見すぎだし駄目な意味で保守的。民度の低さがうかがえる。基盤がしっかりしてないんだね。日本は、とばっちり受けて今は被害者の部類だよﾏｲｯﾀﾅｺﾘｬ。

ついさっき、ＴＢＳブロードキャスター直前の予告は、楽しそうなナレーションだった。
「今夜のご注目は！」とウキウキ。
何か楽しいことでもあったのかなと画面を見ると、殺害された少女･････
さすが、日本国、国民を憎んで、中国にこびる、反日ＴＶ局だな。

それは韓流発想でつか？ きんも〜☆ 相変わらず過激な発想をしますね。チョンのテレビ局を見て御覧なさい。見苦しいでしょう。貴方達、愛国オナニー主義者はテレビ局にも問題を掲げてしまう。それこそ問題のはき違い。意図の違い。国の格差ですね。

日本人は世界でトップスリーに入る人格の持ち主です 過去に受けた苦しみを相手に仕返しなど考えず許す心の広い人種です アメリカやロシアについで

　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　 //∧＿∧　　
　　　　　　　　　　　　　 　（⌒　　　　:（⌒ﾐ（ 　 //（・∀・#∩
　　　　　　　　　　　　　　 （⌒（⌒（:;;:( ﾄﾞｶﾞｯ!!///　ヽ、　 _,〈　
　　　　　　　　　　　('⌒;ヾ　（⌒"/ lｉ| ｌ ｶﾞｯｶﾞｯ!:＼从从/　／'ﾐヽｶﾞｯ!
　　　　　　　　　　　 (⌒）y'⌒;ヾ从从（⌒〜∵；）´⌒｀（）(,;(´（´⌒;"'
　　　　　　　　　　　（´⌒ｰ-　　　;:#∧_；/// 彡(:::゜；｡(;;;)､⌒从;;ﾉ・`⌒）;
　　　　　　　　　(´;⌒（´⌒;;' ~ヽと;;;；。#;;､ミ,,:,,;;；ヽ/ﾉ:#｀""^ヾ⌒）);
　　　　　　　　　　　　￣￣(´⌒;,(´,　↑>>1　　ﾞ'';"(´⌒;,(´,（´⌒;）

このコピペはずいぶん昔から見かける
私が記憶している一番古いのは
９．１７日朝会談のあとしばらく祭ってた
社民党群馬の掲示板だ

被害者の肉親にはつらいだろうが、連絡会を結成して
日本版メーガン法制定の署名運動を始めたら？と思うのだが、
例の市民団体とか反日サヨクが反対するらしい。

反日サヨクでよくみかける奴らは一様に、
人権侵害の恐れがあるし更生の方が先、
効果があると断定できないから導入反対、
というような理由を言い立てる。

これって、平和のため、北朝鮮とは制裁より国交回復が先、
いつどこがどうやって侵略できるか実証できない限り日本（だけは）
軍備を持つな、という社民党の土井ドクトリンとダブるんだよな。

【小説】渡辺淳一、ゴネ体験をブログでえらそうに語る★３

http://news18.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1133458572/l50

ソース：http://watanabe-junichi.net/

前スレ
【小説】渡辺淳一先生、ブログでボロを出す★２
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1133366783/

愛の流刑地アンケート
http://www.iw-jp.com/modules.php?name=Surveys&op=results&pollID=11&mode=&order=&thold
ココの「読みたくありません」が異常に多いんだがねらーの仕業か？
ねらーの仕業にしては、数がささやかすぎないか（ｗ

という訳で、世間の馬鹿な大人に不満がある方は
アンケートをドゾーー
http://www.iw-jp.com/modules.php?name=Surveys&pollID=11

読みたくありません　目指せ１００％！！

【小説】渡辺淳一、ゴネ体験をブログでえらそうに語る★３
1 ：素人童貞φ ★ ：2005/12/02(金) 02:36:12 ID:???0
先日、北九州市に講演に行った帰り。
一旦、小倉から福岡に戻り、そこから飛行機で東京に帰るつもりで新幹線に乗ったのだけど。

自由席の切符で乗っていたら、たまたま車掌さんが来て、
「ここは指定席だから、自由席に移ってください」とのこと。
「でも、わずか十数分のあいだだから、 それくらい見逃してくれてもいいじゃないか」といったけど、「駄目だ」とのこと。

「それじゃあ」と立上ったら、隣りはグリーン席。
そちらのほうがはるかに楽、と思って乗っていたら、先程の車掌がまた来て、「ここはグリーン車」ですと。
そんなことはわかっているけど、 いまさら自由席に行くのは面倒くさい。
それに広い車輌に乗っているのは二人だけで、あとはガラ空き。

「もう直ぐ着くから、ここにいても、いいじゃないか」といっても、 「駄目だ」の一点張り。
そこで、「君きみ、これくらいは大目に見るものだよ、本当に融通がきかないね」と説教して立上り、
デッキに出たら、途端に福岡に到着。

この車掌さん、職務に忠実といったらそのとおりだが、 過ぎたるはおよばざるがごとし。
もう少し時と場所を考えて、自在にやって欲しいものですね。 ＪＲ西日本さん。

ソース：http://watanabe-junichi.net/

前スレ
【小説】渡辺淳一先生、ブログでボロを出す★２
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1133366783

>>1
石原莞爾の計画が成功していれば、今頃、アジアは全ての大日本帝国の治める
大東亜共栄圏の下にあったのだ。
貴様たちは、大東亜共栄圏の領土を不当に占拠している犯罪者だ。

>>1
即刻アジア大陸全土を日本に対して明け渡せ。
日本のものであったほうがよっぽど有効活用される。

ジャップに天誅を！

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

小嶋が怒鳴るシーンをやっと見ることが出来た
あきらかに不自然じゃないか
笑ってて話なんか聞いてなさそうだったのに
なんか野次がとんだとたんに顔色が変わった
何て言ったのか知りたいが私には聞き取れない
子供の掲示板で女の子が小さな声で喧嘩とあった
高校生が侮蔑する声が聞こえたと乗り込んだ
小嶋は姉葉を頭のおかしい人と呼ぶが
たぶん自分の方も自信はないだろう
小声にはえ

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より


犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

強姦集団であるｱﾆｮﾝ国家。その構成員である犯罪者のｱﾆｮﾝ国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに日本として生活する事に対し，
ｱﾆｮﾝ国という集団は最強の体位といえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
ｱﾆｮﾝ国民の中に争い(ｾｯｸｽ)への支援や参加を望まないと言葉で語る者はいないようだが，
ｱﾆｮﾝ国民の総意（ｾｯｸｽに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部(頭蓋骨ｾｸｰｽ)を担っている。支援している。）として，童貞が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

孕ませたところで，入れたい穴に入れたり，入れたくない穴に入れたり，
納得のいかない体位でイけなかったり，静かにイきたいと考えている人が静かにイけたり，ただ，それだけの事に対し，ｱﾆｮﾝ国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
強姦を繰り返し，それを妨害する。

強姦集団であるｱﾆｮﾝ国家。その構成員である犯罪者のｱﾆｮﾝ国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに日本として生活する事に対し，
ｱﾆｮﾝ国という集団は最強の体位といえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
ｱﾆｮﾝ国民の中に争い(ｾｯｸｽ)への支援や参加を望まないと言葉で語る者はいないようだが，
ｱﾆｮﾝ国民の総意（ｾｯｸｽに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部(頭蓋骨ｾｸｰｽ)を担っている。支援している。）として，童貞が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

孕ませたところで，入れたい穴に入れたり，入れたくない穴に入れたり，
納得のいかない体位でイけなかったり，静かにイきたいと考えている人が静かにイけたり，ただ，それだけの事に対し，ｱﾆｮﾝ国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
強姦を繰り返し，それを妨害する。

子供殺しの最大の殺人犯はダントツで母親である。

警察庁の犯罪統計（児童虐待）
http://www.npa.go.jp/safetylife/syonen3/h13jidougyakutai.pdf

【殺人犯数】
実母　　２６　　（殺人以外にも傷害致死も１０件あり）
実父　　５　　　（傷害致死は５件）
継父母　０
※日本で起こる全殺人既遂事件の総数は年600件（未遂含まず）。

子供にとって全てである親に、密室で延々と虐待され続け、ついに殺される。
被害者の立場に立ったとして、これほど悲惨な犯罪はちょっと他に想像できません。

しかも被害者の児童は年々増えるばかり・・・。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやまちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

(笑)

【 情報 まとめサイト 】
http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=news&vi=1134215740

　「　素直に指示に従わない　」 （　実は ストーカー行為を繰り返してた　）　

【　教え子に告白されたことを自慢げに語る萩野容疑者　】
http://hagino-voice2.tripod.com/HAGINO_01-1.wma

「 俺たちロリコンはさー 」　（　KBS京都で流れた後輩との会話　）

テレビで流れている 萩野の写真はかなり前のもので、
着ている服は、なんとあの 「 世田谷一家皆殺し強盗殺人事件 」の
犯人と同じ服です。（ 全国で１０着しか販売されてない。。 ）

荻野には強盗傷害の前科があります。（　女子のサイフを盗んで転売　）
周囲の人たちからも非常に凶暴な男だという証言が寄せられています。

（　また彼の「顔立ち」性格、残忍さは、どうみても在日朝鮮人。。
　　世田谷の犯人も、「指紋」「靴型」などから韓国籍の男が浮上　）

■　朝鮮系勢力が対日世論工作活発化 警察庁「治安」分析
　警察庁は１２日、過激派やテロ情勢を分析した２００５年版「治安の回顧と展望」を公表し、
北朝鮮が自国に有利な世論作りのため、対日工作を活発化していると指摘した。

　今年で結成５０周年を迎えた在日本朝鮮人総連合会（朝鮮総連）について、
「拉致問題を機に北朝鮮に対する厳しい世論が高まり、在日朝鮮人の組織離れが進んでいる」と分析。
その一方で、中央本部と地方本部などが結成50周年の記念行事を利用して、日本人の同調者の結集・
組織化を図っていると指摘した。
　また「拉致は解決済み」「日本は過去の清算をすべき」という北朝鮮の主張に沿った日朝国交正
常化実現のため、国会議員や自治体などへの働きかけを活発化させているとしている。
（読売新聞　朝刊　2005/12/13）

警察庁-北朝鮮ホロン部の活動活発化を指摘
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1134449470/l50
関連記事：中国新聞 2005/12/13 06：53
http://www.chugoku-np.co.jp/NewsPack/CN2005121301000083_National.html

ジェンフリ（男女共同参画）、韓国系団体、北朝鮮系団体、創価（公明）、日教組、電通＆マスコミは
裏でタッグを組んでいる。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやまちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

■ 小学生を常習的にレイプして、妊娠させる
マンション警備員が、入居者の小学生を常習的にレイプして、妊娠させた。
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2005/01/04/20050104000047.html

■高校生41人が、中学生の姉妹を、1年にわたり集団レイプ
レイプされたのは、Aさん（14歳、中学2年）、Aさんの妹（13歳）、
いとこのBさん（16歳）。1度に4〜10人でレイプし、
猥褻な道具を使用したため、Aさんの体には、異常が生じた。
Aさんは、睡眠薬20粒を飲み、自殺未遂。
http://japanese.chosun.com/site/data/html_dir/2004/12/07/20041207000072.html

■ 42歳の無職の男が、自分の母親(70歳)を、常習的にレイプ
http://kr.news.yahoo.com/bestclick/shellview.html?articleid=2004120907081314401

■双子の姉妹を、かわるがわるレイプ
高校生(19)が、Kさん姉妹の家に侵入し、寝ていた姉妹たちを凶器で脅して、
かわるがわるレイプした。
http://news.naver.com/hotissue/popular_read.php?date=2004-11-04§ion_id=000&office_id=079&article_id=0000014403&seq=8
＞幼女売春する韓国人男：『コレコレア』
＞問題は、これらの韓国人たちがキリバスの女性、特に、幼い少女を買春することだ、
＞とテケネネさんは話した。
ttp://www.geocities.jp/savejapan2000/korea/k317.html
「人身売買性」国際結婚が急増　韓国男性とアジア女性
＞「韓国男性と結婚した移住女性は殴打や暴言、性的虐待に人格侮辱、経済的貧困問題を抱えている」
ttp://www.geocities.jp/savejapan2000/korea/k248.html
「人身売買の国」のレッテルを張られたコリア
ttp://www.geocities.jp/savejapan2000/korea/k221.html

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

皇室をありがたがるような国家神道みたいな全体主義こそが悪魔だろう。
現に、天皇崇拝のきちがいどもに大勢の人々が殺されたではないか。
昭和天皇キチキチキチガイ！！
天皇が犯罪を犯すような国だったのだから、>>1のようになるのは当然。
そしてキチガイ天皇を守ろうとして犠牲になっていったキチガイを祀っているのが靖国神社。

同じ島を生まれた郷として暮らす素の人より

犯罪集団である日本国家。その構成員である犯罪者の日本国民へ

生まれたところで，人殺しや無意味と感じる争いに参加せずに人として生活する事に対し，
日本国という集団は最強のストーカーといえるくらいの嫌がらせや，小細工を企てる。
日本国民の中にも争いへの支援や参加を望まないと言葉で語るものもいるようだが，
日本国民の総意（争いに支援・参加を望まないものの意思も含まれるし総意による
行為の一部を担っている。支援している。）として，人が参加しない事をあやま
ちとして許さないらしい。

生まれたところで，入りたい集団に参加したり，入りたくない集団に入らなかったり，
納得のいかない事に支援しなかったり，静かに暮らしたいと考えている人が静かに暮
らしたり，ただ，それだけの事に対し，日本国家という集団は嫌がらせを繰り返し，
犯罪を繰り返し，それを妨害する。

この島には日本国家にも徳川一家にも参加協力を望まない人も暮らしています。
グループを作る時は参加・協力者を募り、維持費等が必要な時は参加・協力者から
会費を集める等して運用するのが人に迷惑を掛けないやり方だと思いますが、解って
いるでしょう。地域を勝手に縄張りとか言い張って，望んでいないのに，そこで暮ら
している人を巻き込んだりする集団などの行為を悪事と理解し対抗できてるじゃな
いですか。犯罪集団である日本国家，犯罪者であるその構成員の日本国民へ。

何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。
何を根拠に「しま」を組織のものだと言い張っているんですか。

「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。
「しま」を縄張りと言い張って牛耳るのを止め、謝罪し、略奪したものを返し、償いをしてください。

糸冬　量

　

糞スレ糸冬了

チョンコはこの世から滅びろ!

日本を、あきらめよう!!!!

その前に日本という概念を取り払ってみてよ

前原をあきらめよう。ダメ党首