198 :
名無しさんの主張:03/12/12 22:41
実際問題、道義的正当性よりも前に「まず法律ありき」みたいな
勘違いしてる奴が時々いるけど、正直とても迷惑だと思う。
たとえば2ちゃんねるで議論しててても
>現状に不満があるなら法律を変える以外に正当な手段は無い。
>それをせずに事態を変えさせようという手口は、
>北朝鮮のような国やオウムのようなテロリストと同じだ。
みたいな暴論コピペの一点張りで議論をむちゃくちゃにされることが良くある。
なし崩し的に中途半端な法律運用がまかり通っているから
怒っているんだよ、法律は万人に公平に運用してもらわんと。
軍隊派遣にしてもきちっと筋通して法改正して行かないと法律
の権威自体を貶める。ってか軍規もくそも有ったもんじゃなく
なる。最初っから規律を否定してしまってるんだからな。
このまま行くと結局、現体制の法による統治自体が自己矛盾に
よって崩壊して行くんだろう。
俺としてはいったん無法状態になって自然発生的な掟や礼儀な
どに立ち返ればいいと思っている。江戸時代は敵討ちや仇討ち
村八分などの私刑も認められてたしな。
それでも社会は成り立っていたんだよ。
200 :
名無しさんの主張:03/12/13 01:18
>>199 上野動物園のサル山世界がお望みなんだね?
201 :
名無しさんの主張:03/12/13 01:22
サル山にも秩序はあるぞ。ただ複雑さの程度が違うだけさ。
人間は自分が特別だと思いたいからサルレベルと人間レベルには
相当な開きがあると思い込みがちだが、例えば
サルレベルの秩序と若干生物として複雑さが劣るアリの秩序を
比較してみろ。ややサルのほうが複雑かなぁ〜というくらいで
たいした違いはない。もし人間より上のレベルの生命体があるとして
人間とサルを比較したら、同じようにサルも人間もやや人間が複雑な
くらいで大した差はないなぁ〜と思うだろう。
人間は自分がTOPだと思ってるから、えらく高尚な社会と文化をもってる、
と勘違いしてるだけだよ。本当はサルと大差ないのさ。
202 :
名無しさんの主張:03/12/13 01:25
203 :
名無しさんの主張:03/12/13 01:26
>>201 そういえば、動物と人間の体力を比較している話があった。
全生物が人間と同じ大きさと仮定した場合、最も体力がないのが
人間だそうだ。
>>200は
>>201の様に物事の用件をパターン化して
捕えることが出来ないから、物事の本質を見極め
る事が出来ないのだろう。
江戸社会を猿山と言っているが、君の祖先は猿だ
ったのか?現代社会より優れている部分は沢山有
るぞ。少しは自分のルーツをかえりみろ。
最近江戸時代の江戸の町をできるだけ厳密に再現する
鳥瞰図がでたらしい(その手の地図本が最近多いが・・)
あれを見ると江戸の町がかなり都会で洗練されていたことがわかる。
>>200 は一度みてみるといい。
現代より相当劣る江戸時代というイメージをもっているなら
根底から覆されるだろう。イメージだけでなく、実際に
江戸→東京の街は密度が増加しただけで、根本的なシステムは
江戸時代にほぼ構築されている。江戸時代に減退したのは
国内を統一し、外国と接触することを避ける政策を採ったために
必要性が低くなってしまった軍事力だ。だから黒船が来たときに
外国に屈服せざるをえなかった。
>>205 いろいろと不自由な面も有ったけど、あれだけ長い
年月を平和理に統治した事も評価されるべきと思います。
もし永い世界平和が訪れるとしたら、きっと江戸幕府の
システムのなにがしかは取り入れられるのでしょう。
207 :
名無しさんの主張:03/12/13 06:37
究極の社会ってここにあると思う、理想郷というか
でも、無理。人間はアホすぎる
金も法律もない社会
まさにジョン・レノンの言う「all the people sharing all the world」だけど
10人くらいならいけるんだよな
世界に10人しかいなかったら、わざわざ金と物を交換する事はしないだろう
5人くらいが毎日食い物を取ってくるだろう
2人くらいは教育とか子育てでもするのかな
3人くらいは大工とかその他のいわゆる技術職でもするだろう
暇な人は他を手伝ったり、酒でも作ったり、料理したり
みんなが親戚で家族だ
こんな社会なら食い物を取ってきた5人は無償でみんなに食料を配るだろうし
3人は無償で他の人の家を建てるだろうし
金なんかなくても立派に社会は動く
おそらく法律もいらんだろう
でも100人くらいになると、おそらくもう無理
サル山のボス争いが起きることだと思う
派閥も出来るだろうし
結局、「他人」という感覚が存在する限り不可能
憲法もよく知らないのに、法律までわかるわけがない。
209 :
名無しさんの主張:03/12/13 11:18
>>207の様なことを66億いてもやればいい。
10ぐらいにわかれたら、わざわざ金と物を交換する事はしないだろう
半数くらいが毎日食い物を取ってくるだろう
20%くらいは教育とか子育てでもするだろう
3%くらいは大工とかその他のいわゆる技術職でもするだろう
暇な人は他を手伝ったり、酒でも作ったり、料理したり
それで無意味に遊びほうけるものが減るわけだ。
そのためには資格制度などなくす。資格がなければ能力が解らないのは
ただの観察力不足だ。
みんなが親戚で家族なんだ。
こんな社会なら食い物を取ってきた半数は無償でみんなに食料を配るだろうし
3%は無償で他の人の家を建てるだろうし
金なんかなくても立派に社会は動く
おそらく法律もいらんだろう。
法律は最低限のルールを決め、小人を減らすタメのもの。無意味な生活をただし、
節制し、礼儀正しくしたりするもの。
大声を出すことを無条件に禁じ、お金が統べてと勘違いし、法律を命令するための
道具とし、子供に絶対服従させるためにルールがあるのではない。
210 :
名無しさんの主張:03/12/13 11:22
>>209です。
この10ぐらいにわけた社会の何処に
国境を必要とする要素がある?
全ての悪事、問題は予定外である。
211 :
名無しさんの主張:03/12/13 11:32
>>207のようになったら、むしろ経済は潤うと思う。
小さな事に電力を尽くすからよけいにエネルギーを消耗する。
国政をやるくらいなら部落差別をなくす努力をすべきだ。
もしかして、部落差別を同和教育のために放置しているんじゃないだろうな?
小さいながらも重要なことはいくらでもある。
それぞれの地域で非常に困っていることにエネルギーを使うものだろう。
只の心配性で借金まみれになるよりはよほどいい。
むしろそれぞれの地域で非常に困っていることにエネルギーを使えば
お互いに誇れる存在じゃないか。
213 :
名無しさんの主張:03/12/13 21:54
>>209 それができるくらいなら多分ソ連は崩壊していない。
214 :
名無しさんの主張:03/12/14 00:33
国家警察
215 :
名無しさんの主張:03/12/14 02:29
>>207 >結局、「他人」という感覚が存在する限り不可能
なぜ不可能と言い切れる?
しかもなんで境目が100人?
216 :
名無しさんの主張:03/12/14 21:45
>>215 世界に関しては分類をパーセンテージにした場合、よく「100人の村だったら」と
言うことがある。
217 :
名無しさんの主張:03/12/15 01:57
>>216 答えになってねーよ。
>よく「100人の村だったら」と
そういう本があるんだよ。
218 :
名無しさんの主張:03/12/15 02:19
>>215 他人には見返りを求めるからな
100人くらいになると1つのグループとして住むよりも、2つ3つに分かれて住むと思う
どうしても縁の深い人と縁の薄い人が出来る
そこから差別が生まれると思う
219 :
名無しさんの主張:03/12/15 13:24
そういえば、毎週日曜日に「ビフォーアフター」って家の新築の番組を
やっているね。あの番組に出てくる家って、建築が全く解らない
もれでもオカシイ作りのものばっかりだ。
あんな家ってどういう時代に建ったの?
どうみても無理矢理せまいところに立てて、傾いたり、家としての機能が
危うい家ばかりだ。いつ頃の家?
>>220について
ごめん。違うところに書くつもりが、個々に書いてしまった。
>>220は無視して!
222 :
金チョンイル:03/12/16 02:50
一国の総理がTVで憲法の拡大解釈を平気で述べてるのに、なんとも
思わない人は80%くらいだと思う。あんなもんで説得させられたら義務
教育ってなんなんだ?高校の社会科教師って授業して恥ずかしくないのか?
223 :
名無しさんの主張:03/12/16 13:46
教育って色々間違っている気がする。
なんで教育機関が出来たのか、知っているやついるのか?
224 :
名無しさんの主張:03/12/16 14:07
>>218 結局、言い切れるだけの根拠はないってことね
「思う」だけだったら別にかまわないよ。
225 :
名無しさんの主張:03/12/16 14:11
226 :
名無しさんの主張:03/12/17 11:04
227 :
名無しさんの主張:03/12/17 12:08
>>226 いつの間にかそんなに人口が増えたんだね
1年1億くらい増えてるのかな
228 :
名無しさんの主張:03/12/18 00:45
増えたら何でも良いのかねぇ。
229 :
名無しさんの主張:03/12/19 00:53
>>223 それは考えたことありますけど。
元は明治初期の「富国強兵」政策の一環だったわけですよね。
それが時代が変わりに変わって今や人の能力を押えるのが目的のように
思えるような機関になってしまったが。
確かに明治時代の偉人に比べるとぼんくらが多いな
特に政治家。
231 :
名無しさんの主張:03/12/20 21:33
「ある規制法に賛成した議員の選挙区ではその罰が2倍になる」
と決めておけば、安易になんでも規制とならないだろうな(w
規制緩和規制緩和って言ってる割に全然規制が少なくなってる気がしない。
むしろ新しい規制がどんどん増えている気がする。
全ての法律をいきなり無くしてしまうのは危険すぎるだろうが、
もう少し思い切った規制の撤廃を進めていっても良い様に思う。
233 :
名無しさんの主張:03/12/26 16:12
「法律で決められてることは全部正しい」って妄信してる香具師が多すぎ。
法律なんて世論を無視していくらでも政治家の都合のいいように作れるのに。
聞いてくれよ。
漏れは高三の頃、自転車窃盗って罪で捕まったんだが最近、知ったことでゴミ捨て場から拾った物は窃盗にならないと知った。
その時、漏れが乗ってた自転車は10分前にゴミ捨て場から拾ったボロボロの鍵つき自転車だった
だが、当時そんな知識もない漏れは警察が勝手に持ってきたな?と言う質問にはい。と答え、渋谷警察で一晩過ごした。
案の定、被害届けは出ておらず本当に捨ててあった自転車だったのだが漏れが知識が無いために罪になってしまった。
皆も知識をつけとこう
235 :
名無しさんの主張:03/12/26 17:36
>>1みたいのって
いまどきオールドタイプなのよね
そんな妄想してる場合かと
>>235 いや、逆に進んで居るのかも、歴史は繰り返すからね。
特に日本の場合はそうだと思うんだけど、
前例に倣うことが第一の正義とされるのが良くないよね。
それと悪法は速やかに改正されるような仕組みももっと必要だと思う。
過ちて改めざる、これを過ちという
英国だとローカルローだっけかな
あれだと時代に即した裁きに近いのかな?
あぼーん
>>239 どうせコピペなんだろうが...
おれは朝鮮人嫌いだけど。外見はそれほど醜いとは思わない。
実際行って見れば解る。それよりも根も葉も無い事で、
朝鮮人の差別を助長する奴の方が醜い。
ネタはいっぱい有るんだから、もっと事実に即した事で朝鮮の批判をしろよ、
お前みたいな奴が居るからまともな批判が通らないんじゃないか。
それとも自作自演か。
241 :
名無しさんの主張:04/01/06 02:09
243 :
名無しさんの主張:04/01/06 02:16
245 :
名無しさんの主張:04/01/06 02:31
うpしてみ。
247 :
名無しさんの主張:
>>246 明日 か 明後日 でも いいならね 自分の顔写真なんて持ってないし〜
パパんの デジカメ を 拝借しないとね