【ぶっ潰す】名古屋ＥＲ-2【天敵k○sumi】

無

受

想

行

色

無

眼

耳

鼻

舌

身

「どうしてわたしを捜したのですか。わたしが自分の父の家にいるのは当たり前だということを、知らなかったのですか。」

「今は、止めないでほしい。正しいことをすべて行うのは、我々にふさわしいことです。」

あなたの神である主を試してはならない

「もっと偉大なことをあなたは見ることになる。」

「来なさい。そうすれば分かる」

「はっきり言っておく。天が開け、神の天使たちが人の子の上に昇り降りするのを、あなたがたは見ることになる。」

「婦人よ、わたしとどんなかかわりがあるのです。わたしの時はまだ来ていません。」

なつき

らみ〜

りんりん

M

「水がめに水をいっぱい入れなさい」

「人は、新たに生まれなければ、神の国を見ることはできない。」

「はっきり言っておく。だれでも水と霊とによって生まれなければ、神の国に入ることはできない。肉から生まれたものは肉である。霊から生まれたものは霊である。」

「『あなたがたは新たに生まれねばならない』
とあなたに言ったことに、驚いてはならない。
風は思いのままに吹く。
あなたはその音を聞いても、それがどこから来て、どこへ行くかを知らない。霊から生まれた者も皆そのとおりである。」

「はっきり言っておく。わたしたちは知っていることを語り、
見たことを証（あか）ししているのに
あなたがたはわたしたちの証しを受け入れない。わたしが地上のことを話しても信じないとすれば、天上のことを話したところで、どうして信じるだろう。天からくだって来た者、
すなわち人の子のほかには、天に上った者はだれもいない。」

「そして、モーセが荒れ野で蛇を上げたように、人の子も上げられねばならない。それは、信じる者が皆、人の子によって永遠の命を得るためである。」

「神が御子を世に遣わされたのは、世を裁くためではなく、御子によって世が救われるためである。御子を信じる者は裁かれない。信じない者は既に裁かれている。神の独り子の名を信じていないからである。」

「光が世に来たのに、人々はその行いが悪いので、光よりも闇の方を好んだ。それが、もう裁きになっている。悪を行う者は皆、光を憎み、その行いが明るみに出されるのを恐れて、光の方に来ないからである。
しかし、真理を行う者は光の方に来る。
その行いが神に導かれてなされたということが、明らかになるために。」

「それは、あなたと話をしているこのわたしである。」

糞は氏ね

次のスレタイ募集

「もしあなたが、神の賜物を知っており、また、『水を飲ませてください』と言ったのがだれであるか知っていたならば、あなたの方からその人に頼み、その人はあなたに生きた水を与えたことであろう。」

>771

名古屋SMクラブER及びかずきさん　kasumiさんについて
この流れのままパート３を立てた場合は徹底的にやります。
このまま流れてくれればそれで今までの誹謗を全て
許してやろうという店も個人さんもそして協力者も黙っては居ません。
立てたければ７７１さんがどうぞ。責任は持ちませんが？

今日のうちに１０００まで落と協力宜しくです

「この水を飲む者はだれでもまた渇く。しかし、わたしが与える水を飲む者は決して渇かない。わたしが与える水はその人の内で泉となり、
永遠の命に至る水がわき出る。」

「あなたがたは知らないものを礼拝しているが、
わたしたちは知っているものを礼拝している。
救いはユダヤ人から来るからだ。
しかし、まことの礼拝をする者たちが、霊と真理をもって父を礼拝する時が
来る。今がその時である。なぜなら、父はこのように礼拝する者を求めておられるからだ。
神は霊である。だから、神を礼拝する者は、霊と真理をもって礼拝しなければならない。」

「わたしにはあなたがたの知らない食べ物がある」
「わたしの食べ物とは、わたしをお遣わしになった方の御心を行い、そのわざを成しとげることである。」

あい［相］　（接頭）�@「たがいに」の意を表す。「−争う」�A「ともに」「いっしょに」の意を表す。「−乗り」�B語調を整えたり語勢を添えたりする語。手紙文などで改まった言い方として用いる。「さわやかな季節に−成りました」

あいえんきえん［合縁奇縁・合縁機縁］　

あいしょう［愛妾］　

愛想もこそも尽き果てる

相対ずく　相手と相談の上ですること。

アイデンティティ　�@自分とはこのような人間であるという明確な存在意識。主体性。�A本人、または同一物であること。正体。身元。

アプリオリ　《哲》先天的。経験の媒介を必要としない自明の真理、あるいは、人間の性質や能力などで生まれる前からそなわっているものをいう。
⇔アポステリオリ

いこじ［依怙地・意固地］　
どこまでも自分の主張を通そうとする態度。片意地。えこじ。

いっかな　�@（連体）どのような。「−人も」�A（副）どうしても。どうあろうとも。どうあっても。「−聞き入れない」＜語源＞「いかな」を促音化して強めた語。
＜用法＞�Aは、あとに打ち消しの語を伴う。

名古屋SMクラブER及びかずきさん　個人様について
この流れのままパート３を立てた場合は徹底的にやります。

このまま善意の協力者によりログが流れればそれで今までの誹謗を全て
許してやろうという店及びも個人様も寛大に考えてます。

ちなみに名古屋中村区発信にてERを誹謗している同業者
東区ネットカフェ（カフェの名前は伏せます）にて個人様の個人情報
を漏洩した者については「二度と書き込まない」事を条件に今回は流します。
「二度目はありません」
このような便所の落書きに対して裁判をするほど
暇な店・個人様だと思わないで下さい。1000までは清掃に使います。
パート３の話や店　個人様の誹謗が出た場合下記にかかれた者のみ法的に対処します。
質問も受けません
店側が個人様を誹謗中傷した事は今まで一度もありません。無関係ですので

中傷書きした人は、数人住所などわかりました！絶対許しませんしもう弁護士、警察等に依頼しました。今後新たに出ましても徹底的にやります。