【狂犬ハバア】『問答有用』は愉快３０【大暴れ】

ν速＋
【社会】１３歳タイ人少女、日本定住訴え記者会見（動画あり）
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1103562085/

在日・強制連行の神話 正式には密入国朝鮮人
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/korea/1103627350/

>>202
さりげなくスレ違いでつ。

>>174

Baa道は実際に「憐憫を禁じ得ない方」だからなぁ…。

たとえばかりにBaadﾀｿにむかって「精神障害予備軍に近づいておられるので
憐憫を禁じ得ません」などと言ったとしたら、これは差別になる可能性アリ。

しっかし、よくもまあ

> そのままほっておくと誤解が誤解を生む展開になりそうでお二人が無限ループに陥る（笑）だけなら構いませんが、一般の迷惑ということもありますので、少し介入させていただきます。

こんなことが書けるよなあ…（ｗ

Baadが介入して誤解が誤解を生む展開になり、議論が無限ループに陥って一般の迷惑になったことは何度でもあるが、その逆など一回もないのだが。

やはりこういうことを自覚していないという点で憐憫を禁じ得ません。

>>204
（ ・∀・）人（・∀・ ）

Baadが介入し、ネタがネタだけに芦品や上海も介入しそうだ。あぁ阿鼻叫喚。

＞いっそ「黙れ！」と一喝してしまおうかと逡巡しているのです。壁に向かって話していてくれ、

熊氏もバカの壁にでも話しかけていれば良いのに

>>196
だから、不法滞在者全員にビザを出せば、不法滞在は一掃できるんだよ。それくらいわかるでしょ。

>>208
んなことしてみろ。
しばらくするとどういうわけだか「日本が強制連行した！」と騒ぎ出し、謝罪と賠償を要求してくるぞ。

>>208
ビザて、永住ビザかいな。

>>208
それは正しい解決方法ではないな。
万引きという犯罪が多いから万引きを合法化するのならば
確かに万引きはなくなるだろう。だが、それは解決ではない。
不法滞在を合法化したい気持ちは分かるが、
それは唯の無法者であり、何も考えないで突っ走る無謀者であろうが。

>>209
ないとも言えないが、あるとも言えないな。
まあ合法化は今はマダ早いと思うよ。

>>211
万引きは被害者がいる。しかし不法滞在は被害者がいない。合法化しても何の問題もない。
「万国のプロレタリア、団結せよ！」よって、国境や国籍などは不要である。

しかし左翼の公演を前田氏等が何度も書き込んでいるが
有料公演に人が来るのか・・？
一回行ってみたいが金は出したくもない。
まあ俺みたいな奴が来ないように金を取るのだろうが。

>>212
俺はかつて同じセリフを問答で見たことがあるな。
そうだ、上海だ。

自殺も殉死も被害者がいませんね。それでも合法化すべきなのですか。
そうですか

>>212
>万引きは被害者がいる。しかし不法滞在は被害者がいない。合法化しても何の問題もない。

お前麻薬でもそんなこと言ってたな。

>「万国のプロレタリア、団結せよ！」よって、国境や国籍などは不要である。

日本以外でやってくれ。

＞国境や国籍などは不要である。
で、なんでまず日本から国境をなくそうとしてるの？
俺は大迷惑なんだけど。勝手に君の思想を巻き込まないでくれるかな？

それとも日本がやれば各国が追従すると思ってるの？
思っているのなら君の脳みそはとほほレベルだな。
国連にでも行って訴えて来いよ。それで国境がなくなる条約が締結されたら
お前を尊敬してやる

＞Baadが介入して誤解が誤解を生む展開になり、議論が無限ループに陥って一般の迷惑に
なったことは何度でもあるが、その逆など一回もないのだが。やはりこういうことを
自覚していないという点で憐憫を禁じ得ません。

禿同。

大体Baadが介入すると、議論がハチャメチャになるだけでロクなことがあったためしがない。
ななは、管理者側から水原騒動のソフトランディングへの助力を頼まれたのかもしれないが、
自分の能力を把握していないBaadなんかが介入してくると、うまく行くものも失敗してしまう。
都合が悪くなると、鬱だとか体調が悪いとか調子の良いことをブッこいてトンズラするくせに、
勘違いと思い上がりだけは人の十倍。こんなハタ迷惑な香具師も、ちょっとめずらしい。

昔からことわざにあるだろう。「キジも鳴かずば打たれまい」って。憐憫を禁じ得ません。

>>204
頓服よ。こればかりは度が過ぎてないか？

>>217

そうだな。Baadﾀｿ、ｽﾏｿ。

>>217
なんで？
俺は「ｔｐｋｎよ、よく言ってくれた」と思っているがな。

おい、おまえらのお仲間が批判されてるぞｗ

SAPIOはアジアカップでの中国の反日運動を今回も載せてた。試合をみずに、何をみてるんだ？って感じ。
小林よしのりは、フランス大会でもカズの応援をし、日韓大会では客観的にみてコメントを控えていた。
しかし、酷いのは西部 邁とかいう奴。ワールドカップをWC（トイレ）といったり。
野球にしか興味がないのか、Jリーグについてまったくといってほど無知である。
まあ、わしずむにという雑誌にのってる小林至とかいう奴よりはまし。こいつはサッカーにかなり敵対心をもっているからな。
http://ex9.2ch.net/test/read.cgi/soccer/1103196226/l50
↑

おまえら、このバカに意見や苦情をいってやれやｗ

しっかし…。書けば書くほどﾄﾝﾁﾝｶｿなんだよね…。

http://otd9.jbbs.livedoor.jp/983595/bbs_plain?base=3982&range=1

> Marisさんの人柄には日頃から好感を抱いておりますが、彼女の書込はスキがないのでレスする気にはなれないのですよ。

をいをい…（ｗ

> あの時はふるやさんと水原さんにレスするのに精一杯で全然状況を把握していなかったのですが、

をいをいをい…（ｗ

>「右」と「左」の区別がつかない不思議な障害は私もありますよ。

その右左じゃないと思うのだが…（ｗ

> ななさん、当事者とその関係者と話していることに全然気づいていないみたいですが（爆笑）。

いや、もまいが爆笑だろ…。

>>219
> >>217
> なんで？

精神障害者差別だからだよ。

> 今回の議論では、水原さんは「例えば幸福な家庭環境というのも原因になる」
とおっしゃっています。

しっかしBaadはバカ過ぎる。「幸福な家庭環境」も「不幸な家庭環境」も十人十色。
だから、何も言っていないのと同じ。そんな小学生でもわかることも理解できないのかよ
・・・やれやれ。

> ななさんは、水原さんの過去の発言を大げさにあげつらって読んでいる人の
自閉症に対する理解を混乱させるような発言は慎んでください。
どこが理解を混乱させているのでしょうか？具体的に例示して下さい。

まぁ、誰でもそういう疑問がわくわな。

【結論】Baadはダイナマイト厨房。宇宙派のコバテシ大先生の女版。

あれだな、テーマをクールに論じられずにすぐに道徳論でゴマカす界隈ブサヨの典型だろうな。

家族的要因を求めるのが間違いというななの主張も理解できていないし、「発症」と「発現」の
用語の違いも知らない・・・こんな頭の悪い香具師が精神医学を論じること自体が間違いだろうな。

まあ、そんな雑魚はどこうでもいいんだが、DSM-IVが精神異常の判断に関して
操作的だから批判があるなんて当たり前のことでお茶を濁しとるあしなの方が、
専門家だからもっとダメだと思う。

ある数値以上を異常値として判断する定量的判断がなんで不都合か論じられなければ、
単にオペラントとして患者を扱うなぐらいのモラルの話になってしまう。これは、単に
医学プロパーの問題じゃなくて、米国の文化のあり方とグローバル化の問題でもあるん
だから、そこまで論じて初めて専門家だろうな。だからあしなはどうしようもない。

・・・無理だよ、厨房なんだから（ｗ

ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━!!!!
ttp://otd2.jbbs.livedoor.jp/mondou/bbs_plain?base=31611&range=1
31611 返信 そろそろ水原氏を投稿禁止にするべきではないでしょうか？ URL ノンポリ 2004/12/23 00:06

DSMやICDは便利な物差しだとは思うけれど、絶対基準ではないので「それに従って診断する」という表現が、DSMを金科玉条のように扱う事を意味するのであれば
変だよね。非定型精神病を分裂感情障害にするか精神病症状を伴う躁うつ病にするかってなぐらいなもんで。
学者さんは気になるだろうけど。

>>225
>ある数値以上を異常値として判断する定量的判断がなんで不都合か論じられなければ、

たとえば糖尿病は、血糖値が異常値かどうかで診断するよね。定量的判断だ。
芦名的には、血糖値が異常値かどうかで診断することも、「血糖値を金科玉条のように扱う事を意味する」わけ？

http://otd9.jbbs.livedoor.jp/983595/bbs_plain?base=3977&range=1
>気を付けているつもりなんですが、変換ミスが出てしまうのですよね。
>軽い学習障害かもしれないと思ってます。

なんでもかんでも「障害」かよ。単なる不注意なんだから、不注意を回避するように努力しろ。
こういうふうに安易に「障害」を使う香具師がいるから、やっぱりDSMだかのスケールは必要だな。

＞DSMやICDは便利な物差しだとは思うけれど、絶対基準ではないので「それに従って診断する」という
表現が、DSMを金科玉条のように扱う事を意味するのであれば変だよね。非定型精神病を分裂感情障害
にするか精神病症状を伴う躁うつ病にするかってなぐらいなもんで。学者さんは気になるだろうけど。


そりゃ全然違うだろ。「DSMを金科玉条のように扱う」精神科医なんてまずいない。

定量分析による排他的・操作的手法によって、矛盾や種々のリスクが解決されぬまま整備され、確率論・
統計学的に予期される。同一フォーマットの絶えざる修正、バージョンアップによって診断が体系的な
ヒエラルキーをなさぬ、並列的な操作子間のプラグマティズムになっており、君のいうのとは逆にだ、
統制どころか、統制の放棄であり、治療的かかわりに関して、もはや幻覚や妄想の形式や内容が決定的
意味合いを持つことがなくなった。他の科学的な医学に比べれば、これほど曖昧な基盤の上に立つ判断
基準はない。

つまり、君の議論は二重に間違っている。今日の精神医学のテクストレベルでの実体性が、種々の
テクノロジー効果によって支えられているということが問題。君の議論は、二世代ぐらい遅れている。

＞投稿を読んでいてだいたいどういう性格か分かっているから、
乱暴な決めつけも確信犯でできるんですよ。

「だいたいどういう性格か分かっている」→「乱暴な決めつけも確信犯でできる」
・・・こりゃもう単なる荒らしだろう、しかも「確信犯」の。投稿者の性格分析の
どこが「政治や歴史認識」に関係あるのだ？どこが左翼で、どこが「知的共同作業
としての議論」なんじゃ？これじゃ、保守も批判する気にもならんだろ。

久しぶりに見てきたが、いつからこんな悲惨な状態なの？

>>232
多分11月の中半くらいから
（水ﾃｿは前からああかもしれない）

金王朝と同時並行で崩壊寸前のブサヨ界には、憐憫を禁じ得ません。ΨΨﾅﾑﾅﾑﾁﾝﾁﾝΩΩ（ｗ

＞31611 返信 そろそろ水原氏を投稿禁止にするべきではないでしょうか？ URL ノンポリ

いや、麺マン流に、ヨイショと煽りでスパークさせてブサヨ壊滅に利用した方が上策。
実際、まともな左翼もリベラルもトンズラしとるだろう・・・

問答は「ブサヨ」の最後の砦となっております。
だから厨房掲示板みたいになっちゃった

>>235
麺マンのやり方を参考しにてもいいね。
ただ、根気と努力が必須だけれども

少なくとも、世間一般の「左翼」とか「リベラル」とは関係ないみたいな・・・
そっちの方は、まだ部分的には一定の敬意を払われているからな。

>>238
そうだねぇ。俺も頭の良い左翼は好きだよ。
水○達はもう左翼とは違う何らかの宗教信者になってる。
左翼という立場を利用して仲間を増やそうとしているだけだと。

チミたちは、やっと界隈の支配者が皇子麺マンとわかったか・・・まだ、青いな（藁

なぬ！その事にずいぶん前から気づいていたのか！
・・・むぅ。恐ろしきかな

>>234
ΨとΩは何？

・・・カジ語は、あしな語やとほほ語以上に読解が難しいと聞いている。
ロゼッタ・ストーンの象形文字のようなものではないか？

>>242

Ψは、ギリシア文字の「ブサイ」。Ωは、時計メーカーにもある「オメガ」。
アルファベットの最後の文字だ。

「オーメン」の666のように、「ブサヨは終わり」という暗合に違いない。

やっぱハルマゲドン説は正しかったのか？地球最後の日が近いかもね。

界隈の三大デムパも、

＊モリリソ … ノストラダムスの予言した「暗黒大魔王」
＊コバテシ … ハルマゲドンの時に現れる地球外生物
＊工藤猛 … ソドムとゴモラの住人

皇子麺マン … 地球壊滅後、生き残りの人類を救う救世主。

・・・というシナリオかもしれないな。

> なぜ水原さんの推測でしかないものを「断言」してしまえるのですか？
それはですねぇ、私が酔っぱらっているからです（爆笑）。

・・・これで「知的共同作業としての議論」ねぇ（泣

>>244
ΨΨ　これはロウソクで儀式用。だからこれに拝んで「ナムナム」

ΩΩ　これは坊さんが使う木魚のようなもので儀式用で
　　何らかの棒のようなもので叩くための物。叩くと「チンチン」と音が鳴る。

ゆえに
ΨΨﾅﾑﾅﾑﾁﾝﾁﾝΩΩ




なんて思った俺がバカだった。やはり深い深い意味が込められているのであろう。
ブサヨは終わり。その通りだと思う。しかしもうちょっと深い意味があるかもしれん。

ガジ氏と修理殿に直接お聞きした方が良い。

このヲチ板も、３１からは「お花畑」か「厨房」板に転進した方がいいかも・・・

>>247

不覚にもﾊｹﾞｼｸﾜﾛﾀw

＞229
DSM-�WないしICD-10の精神医学的な判断基準と糖尿病における血糖値の基準を同列に並べられても困る。
それでは存在概念としての疾患と価値概念としての病気の区別がつかない。問答の昨夜の拙稿を参照。
前にも書いたが、DSMの基準を前提とすれば一般人口の14〜18％は精神症状を有していることになる。
そのような意味での精神障害と臨床的に治療対象とすべき精神障害との違いを問題にしている。

＞231

　例えばDSMの大うつ病エピソードは心因と内因の区別が極めて曖昧なんだけど、治療上ではそ
の辺の鑑別診断が肝で、その辺が曖昧だとその後の治療経過も難渋してしまう事が多い。
　そういう意味ではDSMは診断のついた物を分類・比較するのには便利だが、必ずしも臨床的な
基準とは言い難い部分があると言っているのですが、231の主張は、俺がDSMを全否定しているか
のようなニュアンスが垣間見えて、そのために論理が飛躍しているので何を言いたいのかよく分
からない。東大の中安先生にでも問い合わせてくれ。

＞231

＞Ψは、ギリシア文字の「ブサイ」

その通りだが、それだけではないと思う。Ψの上の三叉の部分を見て欲しい。
よーくみると・・だんだんカタカナの「ヨ」に見えてこないか？
つまり、「ブサイで、上がヨ」
ブサイ+ヨ。。。そう。やはり「ブサヨ」だ。
「ブサイクよ」という意味が込められてるかもしれない。
だが、それ単体で書くのは意味がつながらない。だから
「ブサヨ+ブサイクヨ」で
「ブサヨはブサイクヨ」という意味なのだろう。

（ブサイヨと読んで「臭いよ」と読むこともできなくもないが、
ここではブサヨはブサイクヨで通す方が無難だと思う）


さて、次のメッセージだが。

＞Ωは、時計メーカーにもある「オメガ」。

オメガ。つまり最後のもの。という意味だ。
これでブサヨはブサイクで、終わり。
これでは意味は分からなくもないが、少々説明にかけると思わないか？

もう一度Ωを見てみよう。
Ωは「オーム」とも読む。これを踏まえると
恐らくブサヨはオーム真理教とも関連しているという事だろう。
なぜならば、「ブサヨは終わり」と告げるだけならば
回りくどくメッセージを残している意味がないからだ。

やはりオーム真理教の再興を意味しているのだ。
つまり、ブサヨが麻原を奪還していると考えるのがもっとも自然であろう。

ここで投稿をおさらいしてみよう

　234 ：右や左の名無し様 ：04/12/23 10:33:28 ID:???
　金王朝と同時　並行で崩壊寸前のブサヨ界には、憐憫を禁じ得ません。ΨΨﾅﾑﾅﾑﾁﾝﾁﾝΩΩ（ｗ

やはり「崩壊寸前」と示唆しているのだから、単に「ブサヨは終わり」
では、確かに文がつながるものの、二度書く意味はないと思われる。

さらに投稿番号を見てみよう。
そう、なんと「234」だ。
オーメンの666と関係が見えてこないだろうか？
なぜここにこだわるかというと

233 ：右や左の名無し様 ：04/12/23 10:32:36 ID:???
234 ：右や左の名無し様 ：04/12/23 10:33:28 ID:???

233と234の投稿時間を見てくれ。
驚く事に間隔が52秒しか開いていない。
そう。>>234は234を取る事に固執していたのだ。
233が書かれるをF5で何度も確認してから234を書いていたのだ。

これだけの事をしているのに、234という数字に意味がないといえるだろうか。
残念ながら俺には234の意味が分からない。2月34日などないからな。

また、「ΨΨﾅﾑﾅﾑﾁﾝﾁﾝΩΩ（ｗ」という言葉に注目してみると
Ωは小文字にすると「ω」だ。
このことからもチンチン＝ωω
と考えられる。
これが何を意味しているか。
恐らくこのカタカナとアルファベットは繋がりがあるよという事を分かりやすく示唆したのだ。

では、残りのナムナムという意味を考えて見ると
ナムナム・・・
そう。お経のようにも思える。お経があるのなら医者も関係するはず。
そうだ、これは医者も意味しているのだ。
つまり、
「ブサヨはブサイクで終わる。また、234（に関連するもので）にオーム真理教が現れる。
この前触れとして医者が出現する。その医者の名はあしな」

あしなが出現したらこの世は終わりだという意味だろうか？
残りの234はなんだ・・・234・・・糞！！

私が立てたスレです。
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/sisou/1103770775/
みなさん書き込んで下さい。

＞Ωは小文字にすると「ω」だ。
このことからもチンチン＝ωω

そんなデカいチンチンは、これまで見たことがない。
修理はかつて「素チン」を自称してたので、最近は見栄を張るようになったのか？

そんな引きずるほどデカいブツは、日本史上道鏡以来だろう。

ブサヨク道は、奥が深いな（ｗ

>>252-256
ごめん…面白ﾅｲ。

いや、漏れは十分楽しませていただきました

＞馬鹿丸出し。趣味の掲示板ならともかく、民主主義だの政治だのについて語り合う場であれば、
出来る限り公平を目指さなければその掲示板で交わされている議論の価値そのものがなくなる。

はぁ？「見えたから見えた」で「民主主義だの政治だのについて語り合う場」をグチャグチャに
してるバカを放置するのが「公平」を目指した結果なのかよ。党派心丸出しだな（爆

>>260
ブサヨ丸出しだよね

>>260
・関西の問答オフ会に出席して以来、SONGをヨイショ。
・「映画見に来てくれてありがとう」と言われた相手は批判できない。
・クマ工作員みたいな言論を展開する。
・他人の「党派心」は批判しながら、自分は「党派心」丸出し。
・「馬鹿のクセに、頭の悪そうなクソウヨを見たら嬉々として攻撃してやがる」と
もっともらしいゴタクを述べながら、バカにしきっているしようないを「嬉々として攻撃」。
・ピエール批判にはもっともな面もあるが、「民主主義だの政治だのについて語り合う」ほどの
知識があるわけでもない。

・・・・なるほど民主主義で公平そのもんだな（ｗ

＞ブサヨ丸出しだよね

公平に見て、それはちょっと違うと思う。

＞（３）金日成の名刺も持っている在日朝鮮人様で、ピョンヤンで金日成のオメガをパクってきた
民族の太陽SONG先生も「関係ない」と言ってますがそちらはスルーですか？（ｗ

なんだって〜。キムキムのオメガをパクッたSONGは偉い。トルチーより偉いぞ・・・

トルチーに命令でつ。

SONG卿に負けずに平壌で「喜び組」をパクッて、韓国側に解放すべし。
ゴルゴ１３と協力して、朝鮮人民軍にクーデタを起こすべし。
金正日一族を捕縛して、国際裁判にかけるべし。

・・・やっぱ、皇子麺マンの洞察力はほんものだったか。

>>262

つーか、

し　よ　う　な　い　必　死　だ　な　（ｗ

つーか、

ト　ン　ポ　コ　図　星　だ　な　（ｗ

・・・・てか、たしかにもまいの「ブサヨ」「クソウヨ」批判は一定の説得力がある。
しかしだな、もまいが迎合しとるクマ水SONGなんぞ大した事は言ってないのも確かだ。
議論は甘いし、知識も中途半端。それを叩けないんだから、説得力も半減つーことじゃないかな？

皇子麺マンを「人間関係ヲタク」と悪口をいうなら、もまいは理屈で徹底したらどうだ？
批判は鋭いが、自分は情実を優先じゃあ説得力も半減と批判されとるのだろうな。

つーか、そんなムズいことはわからんが、トンポコ、もまい水ﾃｿは矛盾が多いとか批判して、
何で表でそれをしないんだよ。叩くのは烏龍茶やノソポリみたいなどーでもええのばかり。

・・・そこがおかしいってことじゃないの？

＞いずれにせよ北朝鮮シンパが多いブサヨにとっては、
拉致被害者や支援者らの存在を苦々しく思ってるのかも知れん。
少なくとも家族会を面白くない存在と感じているだろうね。
彼らをワンサイドゲームで誹謗中傷出来なくなった現状にフラストレーションを感じているであろう。

トルチーは「クソウヨ」から１ｃｍも進歩なし。別の「ワンサイド」からのブサヨ批判なんぞ同じこと。
この点を見抜いているトンポコはさすがだと思うよ・・・

「ブサヨ」と「クソウヨ」は、鏡に映った自分に吠えかかる野犬に過ぎないじゃないか。

>>264
>なんだって〜。キムキムのオメガをパクッたSONGは偉い。トルチーより偉いぞ・・・
<ヽ｀∀´>　ｷﾑﾒｯｷしたｳﾘｼﾞﾅﾙﾌﾞﾗﾝﾄﾞ品ﾆﾀﾞ・・!

>>265
　 ∧,,∧
　(；`・ω・） うーむ･･･
　/　∽
　しー-Ｊ

>>268
わしもそう思う。
ﾄﾝﾎﾟｺは口ほどにも無く、むき出しの暴力や権力とか隣家の番犬にはからきし弱い。
国家権力みたいにある程度のタガがはまってて安全なものだけに対して反権力・・。
ﾊｹﾞおぢさんとﾘｱﾙで会ってなかった頃のﾄﾝﾎﾟｺはﾊｹﾞにも遠慮はしてなかったからのう。

>>271

また腰巾着か…ｗ

>>270
だなー。麺マンみたいに
水を利用しようと思ってるのかな？
だとしたら、それは麺マンに任せてればいいし。
案外水ﾃｿと会話しても無駄と踏んでるのかも

＞こういうやり取りのすれ違いを見てて思うのは、例えば精神障害者との
コミュニケーションを「文字」を介して行おうとするのが「素人」ですから、
いつまでも「臨床医」の独断場なんですね。「臨床医」は言葉、腕力、薬、
恫喝、強制、介護なんでもありですから。

・・・をいをい、いくら何でもそりゃないだろう。
上海は、精神科医とヤクザの区別ぐらいしろよ（ｗ

この上海って奴はどうしようもないね。精神が障害されると言語活動の異常としてあらわれるんだよ。
臨床の治療行為において、「文字」や「発話」などの言語行為を軽視する者こそ「素人」だろう。

知ったかぶりでデタラメばかり言うなよ。笑われるよ。

その通りだね。

そんなことヤコブソンやドレクスラー以前のフロイトの時代でも常識なのにね（爆

禿同。特に自閉症や統合失調症（精神分裂病）の場合、患者の言語行為の分析は極めて重要だよ。

【結論】トルチーはクソウヨ。

＞Gaou: １０００年前の話になると、もはや「日本」というくくりで
さかのぼる意味があるのか疑問です（＾＾；

歴史知らずのGaou先生、日本を貶めて大活躍でつ。「日本」という国号は、
すでに７世紀に成立してるのでつがなにか？

しかも、これは保守の主張ではなくて、元共産党員の網野先生もおっしゃってる
ことです。もっとも選挙前に共産党に投票を呼びかけるのは自由ですが（ｗ

ttp://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4480041508/250-1958850-2942639

古いものだが、左翼論破の決定打としてもてはやされた下記コピペ。
じっさいのところ、この論の妥当性はどの程度のものだろうか？

63 ：文責・名無しさん ：03/12/26 16:03 ID:s2MlRmaD
マス板に限らないが、ここ数年左右の議論が全くかみ合わない理由は「左右各論」という上部構造と
「左右厨論」という下部構造、二段階構造の中で、左の上部構造が消滅したから。
つまり、右の上部構造は良し悪しは別にして「中韓の反日教育はおかしい」とか「北の拉致に経済制裁を」
「30万人の根拠出せ」「日本の著作物パクるな」など個別の具体論が展開されてるのに対し、
左側の上部構造が全くそれに反論できていないこと。あるいは存在していないこと。
だからこういう議論に対して「ウヨ必死だな」「原理、勝共統一カルト！」「引きこもりウヨ(ﾌﾟ」
「精神的弱者」といった罵倒でしか返せない。
本来なら「左右厨論」段階に留まるはずのレッテル貼り、
「ブサヨ氏ね」的な右の下部構造とやり合ってればいいレベルの左が
右の上部構造に挑まざるを得ないから「左翼って馬鹿じゃないの？」という認識が勢いを増していく。
結局、リアルの御時勢と同様、左の論客が絶滅しかかってる。あるいは、何も言い返せないほど追い詰められてる。
だから議論にならない。絶対に個別の議論からは逃げる。同じ土俵には死んでも上がらない。上がりたくても上がれない。

＞（３）金日成の名刺も持っている在日朝鮮人様で、ピョンヤンで金日成のオメガをパクってきた
民族の太陽SONG先生も「関係ない」と言ってますがそちらはスルーですか？（ｗ

う〜む。将軍様からパクッても逮捕もされないとは、SONG氏は特殊な忍法を身につけているに違いない。

>>282

“将軍様”松平健からオメガぱくってきただけじゃネーノ？
それを「将軍様から朴ってきた」と吹いてるだけ。

武装朝鮮人強盗団ｗ

トルチー、もっとマシなこと考えつかないのかよ。
ギャグセンス低下し過ぎと違うか（溜息

>>284


　　,､__,､　
　(　･ω･)
　(､っiｮc)
　 ﾞ'ｰ'ﾞｰ'ﾞ
　　 .|‖
　　　‖|
　　　‖
　 ﾄﾞﾋｭｰﾝ

┌────────────────────────┐
│　　　　(￣￣) 　 　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　|
│　　　　 ）　 （　　　　　馬　鹿　ス　レ　認　定　証 　 　 　 　 　|
│　　　／ 　 　＼ 　 　 　 　 　 　 　 　　　　　　　　　　　　　　　　|
│ 　 　|　Λ Λ　|／￣￣￣￣￣＼ .　 認定番号 第１０３号 　 |
│ 　 　|　( ﾟДﾟ)＜　馬鹿ちゃう？　| 　 　　　　　　　　　　　　　　|
│　　　＼＿＿／.＼＿＿＿＿＿／ 　 　 　 　 　 　 　　　　　　　|
│ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
│ 　 このスレが２cｈ馬鹿スレ審査委員会の定める認定　　　|
│　　基準（第5項）を満たしていることをここに証する。　　　　|
│ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
│平成１３年11月 　 　 　　２ｃｈ　馬鹿スレ審査委員会 　 　 　 |
│ 　 　 　 　 　 　 　 　 　　理 事 長　 ひろゆき＠管直人 　　　|
│ 　 　 　 　 　 　 　　　　　認定委員　名無しさん　　　　　　　　|
└────────────────────────┘
　■ 馬鹿スレ認定を受けたスレッドではsageで発言、
　　　あるいは放置してください。　　、、、ひろゆき＠管直人より

自閉症スペクトル障害とDSM-IVの診断基準についてはココが簡便。

http://www2u.biglobe.ne.jp/〜pengin-c/autistic.htm

そこを読むと、精神分析理論による自閉症理解が1950年代のものだってわかるね。
やれやれ、上海説は半世紀も昔の話かよ。いつものことながら、ダサい香具師だな（泣

> 自閉症スペクトルという発想は、全ての人が大なり小なり自閉症的な傾向を有していて、それがたまたま不適応を来すか否かで臨床的な対象となるか否かが分かれるとされます。

その「不適応」って何に対する「不適応」かね、あしな君？

なな＠生物学者、虹皿＠薬理学者の説明の方があしな＠精神医学者の説明よりずっとわかりやすい。
まったく格の違いを見せつけられるとは、こういうことを言うのだろうね。

上海、Baad、水ﾃｿ、JUNEは下らな過ぎてトラックの無駄。ROMに無意味な苦痛を強いるだけだな。
頭の弱いブサヨ＠合体ロボはオジャマ虫なので、一刻も早くネット界から退場して下さ〜い。

> そうそう、参考資料を示す場合にPubMedはあきません。アブストラクトしか出てませんし、
全文を読むには、個人の場合、一報毎に$30くらい支払う必要があります。

本当にこの上海ってなんなんだろうね？ネットで配信される医学論文は、大学や研究所の研究医でも
件名をザッと見るだけで、最初はサマリーだけしか出ていないなんて当たり前のこと。医療施設での
研究費は莫大で、閲覧費を個人費用で払うわけがない。もちろん、僻地医療で良心的治療を心がけて
いる奇特な医者もいるが、それは例外。医療施設での研究費からの「$30くらい」なんて、まったく
のはした金だろうな・・・

＞↑　これ、ちょっと脱線してませんか？　英語が読める云々以前に、この掲示板で必要な
Referenceはせいぜいレビュー記事や、学術誌の編集記事くらいでしょう。それをたいそうに
PubMedまでサーチさせて論拠を掲載するなんて、それこそ、権威主義も甚だしいと思われ
ても仕方ないですよ。

あちゃ〜、英文の論文を読むことが「権威主義」ってか？バカにつける薬はないな（ｗ

英語＝権威って
おまい江戸時代の人間がかよ

人間がかよ→人間かよ

英語が読めないのでつね。単純に

だなー。今どき英語なんて読めない香具師の方がめずらしい。
しかも、科学系論文なんて用語が難しいだけで、構文は中学英語。

上海は、ROMも自分と同じレベルと思っとるらしい・・・

上海は「蘭学事始」や「解体新書」で勉強してるんじゃないのか？

やっぱまともなのは「関東の工藤」先生だけか。

>英語が読めないのでつね。単純に

>今どき英語なんて読めない香具師の方がめずらしい

アメリカ生まれのトルチーに聞かせてやりたいｗ

SONG式の聞き飽きたギャグだな。どうせBIGINだろｗ

>>296
上海は英語を読む事が
「艫舵なき船の大海に乗り出だせしが如く」
なのだろう