>>950 違うよ。僕はゆいさんのピアノマンになって
支持率アップさせたいよ。
>>951 僕はゆいさんのマンコに埋もれて失神したいです。
955 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 01:45:17.36 発信元:114.166.145.177
ワンクッション置きます。
956 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 01:47:03.12 発信元:114.166.145.177
罪刑法定主義は、法治国家として、永久不可侵の基本的人権(!)のあり方を
法律という相対的立場(!)からの保護として公的に(!)認めるものである。
このスレッドの「隠された悪意」の趣旨からすれば、
「村八分」「連帯責任」の具体的な無根拠(!)などについて、書かれていることを明記しておく。
(この場合、ピアノマンチャールズと呼ばれる人物について書かれたものではないことを断っておく)
957 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 01:47:59.97 発信元:114.166.145.177
罪刑法定主義 罪刑法定主義=刑罰を科される罪をあらかじめ法律で定めなければならない
@慣習刑法の禁止
民法や商法などの私法は慣習法が適用され、
それぞれの地方の風習や商売間の慣習を尊重することを容認しています。
しかし公法である刑法など刑罰を定めている法律はこの慣習法を容認していません。
ですから「村八分」は厳禁されています。
また江戸時代の村人一人が罪を犯せば
本人も含めて近隣の村人も連帯して罰せられる「五人組」の制度も当然認められません。
A類推解釈の禁止
罪を定めた法律の条文は厳格に解釈することを求められています。
ですから類推解釈は禁止されています。
例えば「医師・歯科医師・薬剤師が秘密を漏らせば罰する。」と定められているとすれば、
看護士・看護助手が秘密を漏らせば、民法上の不法行為にはなっても、
刑法上は罰せられません。
B明確性と合理性
罪となるのはどのような行為かを誰にでも明確にわからなければなりませんし、
なぜ罰を受けるのかの理由もなければなりません。
例えば殺人罪は「人を(殺すつもりで)死なせた」行為を罪としていますし、
理由は人命の保護です。
C刑罰の均衡
刑罰は犯した罪の重さに見合うものでなければなりません。
それを誰もが納得するようにするのは困難ですが、
社会的に影響力が重大なものほど重く罰せられます。
特に人命の保護を目的とした罪は重く罰せられる傾向にあります。
958 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 01:59:21.59 発信元:114.166.145.177
エゼキエル書18章
【新改訳聖書】
【エゼキエル18章】
次のような主のことばが私にあった。
「あなたがたは、イスラエルの地について、
『父が酸いぶどうを食べたので、子どもの歯が浮く。』という、
このことわざをくり返し言っているが、いったいどうしたことか。
わたしは誓って言う。――神である主の御告げ。――あなたがたはこのことわざを、イスラエルで、もう決して用いないようになる。
見よ。すべてのいのちはわたしのもの。父のいのちも、子のいのちもわたしのもの。罪を犯した者は、その者が死ぬ。
もし、正しい者なら、その人は公義と正義とを行ない、
丘の上で食事をせず、イスラエルの家の偶像を仰ぎ見ず、隣人の妻を汚さず、
さわりのある女に近寄らず、だれをもしいたげず、質物を返し、物をかすめず、
飢えている者に自分の食物を与え、裸の者に着物を着せ、利息をつけて貸さず、高利を取らず、
上正から手を引き、人と人との間を正しくさばき、わたしのおきてに従って歩み、
まことをもってわたしの定めを守り行なおう。
こういう人が正しい人で、必ず生きる。――神である主の御告げ。――
しかし、彼が子を生み、その子が無法の者で、人の血を流し、先に述べたことの一つさえ行なわず、
これらのことをしようともせず、かえって丘の上で食事をし、隣人の妻を汚し、
乏しい者や貧しい者をしいたげ、物をかすめ、質物を返さず、偶像を仰ぎ見て、
忌みきらうべきことをし、利息をつけて貸し、高利を取るなら、こういう者ははたして生きるだろうか。
彼は生きられない。自分がこれらすべての忌みきらうべきことをしたのだから、彼は必ず死に、
その血の責任は彼自身に帰する。
959 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 02:01:03.15 発信元:114.166.145.177
しかし、彼が子を生み、その子が父の行なったすべての罪を見て反省し、そのようなことを行なわず、
丘の上で食事をせず、イスラエルの家の偶像を仰ぎ見ず、隣人の妻を汚さず、
だれをもしいたげず、質物をとどめておかず、物をかすめず、飢えている者に自分の食物を与え、
裸の者に着物を着せ、卑しいことから手を引き、利息や高利を取らず、
わたしの定めを行ない、わたしのおきてに従って歩むなら、こういう者は自分の父の咎のために死ぬことはなく、必ず生きる。
彼の父は、しいたげを行ない、兄弟の物をかすめ、良くないことを自分の民の中で行なったので、彼は確かに自分の咎のために死ぬ。
あなたがたは、『なぜ、その子は父の咎の罰を負わなくてよいのか。』と言う。
その子は、公義と正義とを行ない、わたしのすべてのおきてを守り行なったので、必ず生きる。
罪を犯した者は、その者が死に、子は父の咎について負いめがなく、父も子の咎について負いめがない。
正しい者の義はその者に帰し、悪者の悪はその者に帰する。
960 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 02:05:44.13 発信元:114.166.145.177
しかし、悪者でも、自分の犯したすべての罪から立ち返り、わたしのすべてのおきてを守り、
公義と正義を行なうなら、彼は必ず生きて、死ぬことはない。
彼が犯したすべてのそむきの罪は覚えられることはなく、彼が行なった正しいことのために、彼は生きる。
わたしは悪者の死を喜ぶだろうか。――神である主の御告げ。――彼がその態度を悔い改めて、生きることを喜ばないだろうか。
しかし、正しい人が、正しい行ないから遠ざかり、
上正をし、悪者がするようなあらゆる忌みきらうべきことをするなら、彼は生きられるだろうか。
彼が行なったどの正しいことも覚えられず、彼の上信の逆らいと、犯した罪のために、死ななければならない。
あなたがたは、『主の態度は公正でない。』と言っている。さあ、聞け。イスラエルの家よ。
わたしの態度は公正でないのか。公正でないのはあなたがたの態度ではないのか。
正しい人が自分の正しい行ないから遠ざかり、上正をし、そのために死ぬなら、
彼は自分の行なった上正によって死ぬ。
しかし、悪者でも、自分がしている悪事をやめ、公義と正義とを行なうなら、彼は自分のいのちを生かす。
彼は反省して、自分のすべてのそむきの罪を悔い改めたのだから、彼は必ず生き、死ぬことはない。
それでも、イスラエルの家は、『主の態度は公正でない。』と言う。
イスラエルの家よ。わたしの態度は公正でないのか。公正でないのはあなたがたの態度ではないのか。
それゆえ、イスラエルの家よ、わたしはあなたがたをそれぞれその態度にしたがってさばく。――神である主の御告げ。
――悔い改めて、あなたがたのすべてのそむきの罪を振り捨てよ。
上義に引き込まれることがないようにせよ。
あなたがたの犯したすべてのそむきの罪をあなたがたの中から放り出せ。
こうして、新しい心と新しい霊を得よ。
イスラエルの家よ。なぜ、あなたがたは死のうとするのか。
わたしは、だれが死ぬのも喜ばないからだ。――神である主の御告げ。――だから、悔い改めて、生きよ。
961 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 02:13:44.45 発信元:114.166.145.177
上正、上信
↓
不正、不信
(ここでは原文に忠実であることを明記します)
962 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 02:44:53.73 発信元:114.166.145.177
LOVE&PEACE!
963 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 03:02:10.43 発信元:114.166.145.177
民主主義:多数決の本来性からすると、
多数〜少数の積極的保護のための法案の可決とするのが正しい。
よくマスメディアが「国会の進捗状況」と称して公然と審議の足を引っ張るが、
報道の逸脱性は明らかであり、これは慣習としての範囲を超えているものと見ることが可能だと思える。
判例がひとつあればね。
ぶら下がり定例会見〜警察周り〜麻雀記者クラブなんて慣例化の悪習の最たるものでしょう。
964 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 03:19:06.38 発信元:114.166.145.177
大人の喧嘩とは「責任の取り合い」、
あるときは「責任の奪い合い」になるときすらある。
政治家などはその典型例でしょうな。
取り合わない距離の置き方を無責任というのは、
大人としていかがなものか。
責任の取り合いになることすらはばかりなく行えるのが
やはり今日の政治だと思うのだ。
政治の責任と僭称し、国政の足を引っ張るマスメディアの無責任は明らかであり、
今日の報道とは、まさに「曲学阿世の徒」と呼ぶべきであろうな。百害あって一理もなし。
我らに理あり。笑止あり。
965 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 03:31:19.45 発信元:114.166.145.177
責任の取り合いと、距離の置き方
=マスメディアお得意の権謀術数ゲーム理論崩壊。
われわれは逆作用してはならんよな(いかにも)。
マスメディアの皆様方よ、努々想い違いなさらぬように。
966 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 03:52:43.69 発信元:114.166.145.177
最終的に警察沙汰になった場合、自分は完全黙秘します。
取材源についても明かしません。
非常事態時の人命救助のゆえに、人命最優先でしたから。
特にこの件についての告発者が、この件の最大の被害者だった場合の対応について、
こちらから積極的に訊ねたいですね。
取り急ぎ、長く世間をお騒がせしたことを申し訳なく思います。
お疲れ様でした。
967 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 04:01:15.39 発信元:114.166.145.177
3年にわたる過去スレッドの書き込みと
事実関係の関連性の調査をしていただければ
提出する事実証拠としては、十分かと思います。
失礼しました。
唯さん、絢香、お疲れ。待っててくれな。
誰にも相手にされないのにまた沸いて来たか
969 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 08:55:25.79 発信元:114.166.145.177
法律は、あえて、あなたや誰かの権利と自由に制限を与えることで、
ようやく、あなたや誰かの権利と自由を護るのです。
それはあなたや誰かの権利意識や自由意識の濫用・乱用を防ぐためなのです。
慣習刑法としての「村八分」「連帯責任」などは厳禁とされています。
なぜというに、それは、弱者の徹底的保護のため、の、ひとことに尽きます。
権利意識や自由意識の濫用・乱用が、弱者を絶えず生み出してきた
歴史上の痛切な反省からです。
あなたや誰かの権利や自由は、決して履き違えてはならないし、
また誰かの権利や自由は、
決してあなたや誰かに履き違えられてもならないものなのです。
君たちは「法律は罰を下す恐怖の対象で、悪いものだ」と考えていらっしゃるわけです。
そういう思い違いが、この世の中の絶えず繰り返される争いの元になるのです。
法律に保護されていながらにして、法律を裏切っては、
あなたや誰かの権利も自由も濫用・乱用されてしまいます。
期せずして、弱者を生み出してしまいます。
ホームレスにも日本国憲法下での基本的人権がきちんとあるのです。
だからこそ、行政はホームレスに人権抑圧を強いたりしません。
実際に(!)保護し援助する義務があります(!)。
しかしながら、行政が不用意に介入することで、
ホームレス各人の側の権利と自由を侵害しないように注意を払っています。
実態としては、ホームレスの方々自身がこの行政からの保護・支援の制度の事実を知らない場合があるか、
行政からの保護・援助を自分から固辞し、辞退するというのが多くの場合なのです。
ホームレスの方々各人が保護・支援の該当要件に合致していても、
なお、行政の保護は固辞され、辞退されるのが日常的です。
970 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 08:56:45.20 発信元:114.166.145.177
われわれ市民は概ねその事情を察しています。
その上で、行政や市民は差しさわりのない範囲で、
彼らを消極的にも、積極的にも、援助することを現状でしています。
決して迫害しているのではないことを重々肝に銘じておいてほしいと思います。
なぜというに、ホームレスの生活を障害するのは(襲撃・傷害事件等)、
得てして法律意識に無知蒙昧な子供たちだという事実がありますから。
市民としてはそれを是とはし得ないのです。生活上の問題とはまた別の観点で。
法治の外に出るということは、
法律の下のあらゆる保護を
まったく一切受けられないということと同義の二律背反です。
これらの基礎は中学で学びます。
誰もが正論しか述べない世の中は、
途方もない弱者を生み出すという理念意識は、
実際的な人間観察に基づいてのものです。
そこに異論や反論を織り交ぜながら、法律の原則に当てはめてゆくと、
実社会の成り立ちが見えてきます。
(法律の原則にはその成り立ち自体にすでに例外が包含されているものです)。
これらの基本的な法律の知識に事欠いて、
無知蒙昧であっては、
自らの身に罪を生み出すのみならず、
誰かの権利や自由を罪し、侵害してしまいます。
971 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 09:09:20.68 発信元:114.166.145.177
こうした知識や教養や徳育が子供から大人まで広く人間性に深みを与え、
その人の情緒的成熟を更に促し、押し上げてゆくという、
そうした人間観に基づいた実際的な教育が常になされるべきかと思います。
972 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 09:27:40.87 発信元:114.166.145.177
しいて言えば、これが人間の前提であり、到達すべき最初の目標地点なのです。
973 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 09:31:29.73 発信元:114.166.145.177
自然淘汰をよしとしない世の中なのですよ、実際の人間社会において、法律の意味するところは(!)。
ゆいさんは法律自体守れないよ。
975 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 17:01:24.44 発信元:114.166.145.177
音楽は教科書以上のものを作れなきゃ意義がないと思う。
ただ、それだけ。
976 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 17:02:42.95 発信元:114.166.145.177
争いは器が小さい証拠だと、自分を見て思った。
977 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 17:04:40.48 発信元:114.166.145.177
見栄や争いでは、教科書を超えられないと、自分を見て思った。
978 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 17:22:10.51 発信元:114.166.145.177
サブカルは軽率。
979 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 17:25:05.22 発信元:114.166.145.177
PAUL WELLER SOLO活動終了。その最期は感謝できなかった。
980 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 17:28:32.19 発信元:114.166.145.177
ロックの傷の庇い合いに飽きた。自分を見て、聴く価値がなくなった。
981 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 17:33:16.52 発信元:114.166.145.177
信頼していた友達が、
自分の陰口を叩いていたような不快感で残念。
見栄、裏切り、慇懃無礼、勘違い。
一切合切飽き飽き。情けなかった・・・。恥じた・・・。
982 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 17:37:32.39 発信元:114.166.145.177
ありがとうとしか、言えなかった頃に、戻りたかった。
何か大事なものを伝え忘れた頃には終わってた・・・。俺の過失だろうか。
何をやっても手が届かなかった最終目標みたいな感じ・・・。
いつか愛されて。それじゃ。勇気を持って、バイバイ・・・。
レスが飛びすぎてて凄い
984 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 17:41:34.66 発信元:114.166.145.177
これで音楽にけじめがつきました・・・。読んでくれてありがとう。
愛されて、愛されて。それじゃ・・・。
114.166.145.177
Nobody Knows
あなた想うより
人の気持ちは
ah ah
複雑なパズル
甘く見ちゃいけない気がする
ah Baby Baby Baby
とだけ返しておこう
俺は、日本を。YUIは、芸能界を。変えるんだ。
986 :
いやあ名無しってほんとにいいもんですね:2012/04/18(水) 17:48:25.60 発信元:114.166.145.177
YOU HAVE LOVE-LESS KIND
縁なき衆生は度し難し・・・。
さよならはたった一度。
結局、最後まで、俺たちは、頭の痛い、ロック野郎だった・・・。
これからすべてが始まり、終わった。夢でも見ていよう。
現実を見ること、それが夢を見るのと同じことに、なんだか気づいてしまっていた・・・。
明日はきっと小雨だ。あの怒りは洗い流されるはず・・・。
中学生対象か?すまぬ。
公式にきてたわ
NHK FMにてスペシャル番組 「YUIのラジオ『fight』」オンエア決定! (2012/4/18)
5/5(土)にNHK FMにて特別番組「YUIのラジオ『fight』」がオンエアされる事が決定しました!
ぜひチェックして下さい。
尚、Nコンサイトではこの番組への投稿&質問を募集しております。
あなたが「今がんばってること」や「がんばりたいこと」などの投稿をドシドシお寄せ下さい。
5/5(土)23:00〜25:00「YUIのラジオ『fight』」NHK FM
しかし美人だなYUIは。毎週テレビドラマに出てきてもおかしくないよ。
ume
ゆいさん。愛してるよ。
僕はこの調子で作曲がんばるね。
早く三人でひとつになりたい。
梅
うめ
1001 :
1001:
i・'"'',━' '・"'"''` ━''`'・" ''"・'`',"、''・''"`;, ' 。 ο
ο,.┃ SiberiaRailway. ,. ;: 終着駅についても旅はまだ続く…
┃ ο 。 ゚ ο ┃ ο ο 。
┃o Сибирь ;: o ,.:-一;:、 ,.
┃ ο 。 ο ,. i: 。 ミ;;:;,. _,.;:゙ミ 'ο 。 ゚
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┃←1001 o ゚ 。 1→ ;; ツィー=ニ彡' ο
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,, ._.┃_,,_o, __ _ ,_ .,.。゚. _ , __ο_. ,_ ;|!, ..,,:;;;u‐―u' __ _ , .,._,o ,、,. , _.,,
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