●クロケット＆ジョーンズ CROCKETT＆JONES Part9
12 ：チョコボール：
最悪の傷は心についた傷だ
いつかは立ち直れても元の自分には戻れない
傷は残る
しばらくは痛むだろう
胸をときめかせた相手を思い出すたびには
だがそんな傷なら
誇りを持って生きていける
いつかは立ち直れても元の自分には戻れない
傷は残る
しばらくは痛むだろう
胸をときめかせた相手を思い出すたびには
だがそんな傷なら
誇りを持って生きていける
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13 ：チョコボール：2008/12/04(木) 22:53:51 ID:DkBaGnvk
僕もいろいろな経験をしてきました
あの時にああしていれば・・と思うようなことも一つや二つじゃない
でも人間は忘れるんですよね
だいぶ昔の記憶は多くを忘れてしまっている
思い出すのは中学時代かな
いろいろ後悔することがあるよ
だから、今は後悔しないように生きている
やりたいことはやる、それだけだ
あの時にああしていれば・・と思うようなことも一つや二つじゃない
でも人間は忘れるんですよね
だいぶ昔の記憶は多くを忘れてしまっている
思い出すのは中学時代かな
いろいろ後悔することがあるよ
だから、今は後悔しないように生きている
やりたいことはやる、それだけだ
14 ：チョコボール：2008/12/04(木) 22:59:34 ID:DkBaGnvk
当時の記憶はやがて、記憶は風化するだろう
言葉にならない思いが、胸を締めつける
言葉にならない思いが、胸を締めつける
15 ：足元見られる名無しさん：2008/12/04(木) 23:14:03 ID:loWEEQE2
38 名前：チョコボール[] 投稿日：2008/12/04(木) 09:22:49 ID:DkBaGnvk
基本的に無職とは最強なんですよ。
犯罪を犯す時にためらうのは、地位が失われることが最も大きい。
仕事が首になったらたまらないですからねえ。懲戒免職などになれば
職歴に残り、再就職も難しい。ですが、退職して、無職間に犯罪を犯すのは
たいしたリスクはない。会社側が調べようとしても犯罪歴など見つかりませんからねえ。
39 名前：チョコボール[] 投稿日：2008/12/04(木) 09:25:10 ID:DkBaGnvk
まさに最強なのです。何をやるにもためらいがない。
そもそも犯罪自体、ほとんどつかまりませんからねえ。
バレルことなどまずないですよ。例えば拉致殺人などでは
山の中にでも埋めてしまえばまずつかまらない。
目撃情報などだけで逮捕に至ることなど相当に難しい。
殺しかねないような動機があれば足がつきますが無差別快楽殺人ならば
お安いものです。まずつかまらない。まさにフリーダム。
41 名前：チョコボール[] 投稿日：2008/12/04(木) 09:28:38 ID:DkBaGnvk
人を殺してはいけないのはなぜなんでしょう？
前スレでニーチェについて知ったかぶっているバカがいましたが
ニーチェの見解による、この問いの答えをご存知ですか？
その解答は、どうしても殺したければ、人を殺してもよい、というものです。
大江健三郎が討論番組かなにかで子供に問われたことがあるんですよ。
『なぜ人を殺しちゃいけないんですか？』と。そうしたら大江はいった。
『とにかく殺しちゃダメなんだよ、君が殺されたらイヤだろ？人が嫌がることはやっちゃダメだ』と。
42 名前：チョコボール[] 投稿日：2008/12/04(木) 09:31:05 ID:DkBaGnvk
しかし、大江のこの発言はおかしいんです。なぜ人が嫌がるから
やってはいけないのか？全く理由になっていないんです。
彼のこの主張は、相互性の原理によるものです。
しかし、我々の社会は相互性の原理を否定することで成り立っています。
例えば、誰でも出世したい。だが、誰かが出世すれば、誰かが出世できないわけです。
そういった中で生きているのに、なぜ人を殺すことに関しては真逆の見解になるのか？
43 名前：チョコボール[] 投稿日：2008/12/04(木) 09:34:48 ID:DkBaGnvk
そこには道徳、倫理といったものが入り込んでいます。
人はこうあるべきだ、という主張ですね。
この道徳、倫理自体をニーチェは完全否定します。
まやかしだ！と。
なぜ人に親切にすることが良いこととされるのか、その根拠は何か？
と言われると何もないんです。道徳などが叫ばれる前には貴族は平民よりも
権力があり、偉く、強い存在だったのです。それに対抗すべく、キリスト教などを
つくり、人に親切にすることに価値を置くという価値観を作り出し、権力構図の
反転を狙ったのがその由来だとニーチェは看破します。
だからこそいう、法による厳罰などを覚悟の上でどうしても人を殺したければ殺してもよい。
46 名前：チョコボール[] 投稿日：2008/12/04(木) 14:21:31 ID:DkBaGnvk
だってオレ正真正銘
いろいろ見てきたこの両目
その辺の奴よりも経験多め
その上いまでも進行形
47 名前：チョコボール[] 投稿日：2008/12/04(木) 17:39:31 ID:DkBaGnvk
今日は美容院に行ってきました。
カットとブローで8千円。高すぎだろって感じはしますがね。
基本的に無職とは最強なんですよ。
犯罪を犯す時にためらうのは、地位が失われることが最も大きい。
仕事が首になったらたまらないですからねえ。懲戒免職などになれば
職歴に残り、再就職も難しい。ですが、退職して、無職間に犯罪を犯すのは
たいしたリスクはない。会社側が調べようとしても犯罪歴など見つかりませんからねえ。
39 名前：チョコボール[] 投稿日：2008/12/04(木) 09:25:10 ID:DkBaGnvk
まさに最強なのです。何をやるにもためらいがない。
そもそも犯罪自体、ほとんどつかまりませんからねえ。
バレルことなどまずないですよ。例えば拉致殺人などでは
山の中にでも埋めてしまえばまずつかまらない。
目撃情報などだけで逮捕に至ることなど相当に難しい。
殺しかねないような動機があれば足がつきますが無差別快楽殺人ならば
お安いものです。まずつかまらない。まさにフリーダム。
41 名前：チョコボール[] 投稿日：2008/12/04(木) 09:28:38 ID:DkBaGnvk
人を殺してはいけないのはなぜなんでしょう？
前スレでニーチェについて知ったかぶっているバカがいましたが
ニーチェの見解による、この問いの答えをご存知ですか？
その解答は、どうしても殺したければ、人を殺してもよい、というものです。
大江健三郎が討論番組かなにかで子供に問われたことがあるんですよ。
『なぜ人を殺しちゃいけないんですか？』と。そうしたら大江はいった。
『とにかく殺しちゃダメなんだよ、君が殺されたらイヤだろ？人が嫌がることはやっちゃダメだ』と。
42 名前：チョコボール[] 投稿日：2008/12/04(木) 09:31:05 ID:DkBaGnvk
しかし、大江のこの発言はおかしいんです。なぜ人が嫌がるから
やってはいけないのか？全く理由になっていないんです。
彼のこの主張は、相互性の原理によるものです。
しかし、我々の社会は相互性の原理を否定することで成り立っています。
例えば、誰でも出世したい。だが、誰かが出世すれば、誰かが出世できないわけです。
そういった中で生きているのに、なぜ人を殺すことに関しては真逆の見解になるのか？
43 名前：チョコボール[] 投稿日：2008/12/04(木) 09:34:48 ID:DkBaGnvk
そこには道徳、倫理といったものが入り込んでいます。
人はこうあるべきだ、という主張ですね。
この道徳、倫理自体をニーチェは完全否定します。
まやかしだ！と。
なぜ人に親切にすることが良いこととされるのか、その根拠は何か？
と言われると何もないんです。道徳などが叫ばれる前には貴族は平民よりも
権力があり、偉く、強い存在だったのです。それに対抗すべく、キリスト教などを
つくり、人に親切にすることに価値を置くという価値観を作り出し、権力構図の
反転を狙ったのがその由来だとニーチェは看破します。
だからこそいう、法による厳罰などを覚悟の上でどうしても人を殺したければ殺してもよい。
46 名前：チョコボール[] 投稿日：2008/12/04(木) 14:21:31 ID:DkBaGnvk
だってオレ正真正銘
いろいろ見てきたこの両目
その辺の奴よりも経験多め
その上いまでも進行形
47 名前：チョコボール[] 投稿日：2008/12/04(木) 17:39:31 ID:DkBaGnvk
今日は美容院に行ってきました。
カットとブローで8千円。高すぎだろって感じはしますがね。