http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20040129-00000703-jij-pol 「奇想天外」「ゲーム化する」=議論されてないと批判−司法制度改革検討会
「検討会では一度も議論されてない」「制度設計として奇想天外だ」。
政府の骨格案が示された29日の司法制度改革推進本部「裁判員制
度・刑事検討会」では、合議体の人数構成に「裁判官1人、裁判員4
人」の例外が盛り込まれた点に、委員の批判が集中した。
人数構成は最大の焦点で、検討会でも意見が激しく対立。推進本部
事務局は自民、公明両党の合意に合わせ、「原則裁判官3人、裁判員
6人」とし、被告が罪を認めている事件では、より小さな合議体も可能とした。
学者の委員は「世界に例のない独自の制度。どうして1人対4人にな
るのか。3人対6人から2人ずつ引いたのか」と追及。事務局は「裁判所
や国民の負担を軽減するため」と釈明した。
検察官OBの弁護士は「被害者や遺族にすれば、『君の事件は本来
の合議体に値しない』と宣言されることにならないか」と指摘。通常の
合議体と小さな合議体のうち、弁護側が有利な方を選ぶようになり、「刑
事裁判がゲーム化する」と批判した。 (時事通信)
837 :
氏名黙秘:04/01/29 19:36 ID:IC3dehIS
ここでも、カルト信者(?)が跋扈してるのかよ!
くれぐれも、【言論弾圧】【思想統制】するなよ!
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|iiiiiiiiiiiiiiii|ヽ| /( )\ ヽ | 言ってるだろ!
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\iiiiiiiiiiiiiiiヽ ヽ \  ̄ ̄/ /
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839 :
無責任な名無しさん:04/02/12 15:16 ID:EEIbspvo
だけど、ここの認可出した香具師って、やっぱ層化?
久本以外の創価芸能人って誰?
842 :
名無し:04/02/21 19:02 ID:G+9LNTuj
平成15年度 司法試験大学別最終合格率ランキング
創価大学0.54% ・・・過去五年の平均は0.88%、計15人もの法曹家を輩出
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金沢大学(法)0.00% 熊本大学(法)0.00% 香川大学(法)0.00%
鹿児島大学(法文)0.00% 島根大学(法文)0.00% 愛媛大学(法文)0.00%
北九州市立(法)0.00% 南山大学(法)0.00% 近畿大学(法)0.0%
常勝関西
先駆の九州
他のスローガンは?
844 :
氏名黙秘:04/02/22 09:54 ID:hXceGmMV
>>843 堅塁中部
完勝関東
鉄壁の埼玉
旭日の千葉
偉大なる愛知
本陣東京
21世紀の天地第2総東京
人材の中国(中国地方)
この間は小選挙区で唯一埼玉は落としてたけどな
846 :
ヤフーBB恐喝犯は創価学会元幹部: 竹岡誠:04/02/27 09:48 ID:JMEAJ9/0
848 :
氏名黙秘:04/03/02 23:32 ID:Zbgs6hML
裁判員制度 このスレタイに 合ってる
ぶっちゃけ どうなんですか?
それもあり???
849 :
氏名黙秘 :04/03/04 10:04 ID:N+s78YWF
創価学会員が裁判員に選ばれることもあるんだろうな。
笑えねえジョークだ。
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ミ|_≡=、´ `, ≡=_、 |;/
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|ヽ二/ \二/ ∂>
/. ハ - −ハ |_/
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\、 ヽ二二/ヽ / /
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/ , へ \
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851 :
日々や高校:04/03/10 15:42 ID:j3RdUWhk
ばんざーい!ってやるよねあれはひくけど・・
基本的に学会のひとはあたまよくていい火と多いよ そうかだいは
よくなくてもやっぱり灯台とかそんなんおおい。
>>849 >創価学会員が裁判員に選ばれることもあるんだろうな。
もなにも、裁判員制度を推進しているのは公明党ですよ。
裁判員の中に学会員を送り込むことが目的であることは明らか。
創価学会幹部は個人情報を盗み出しても釈放だってよ
かなり汚染されてるよな
大作「若きゲーテ諸君、卒業おめでとう」
学生全員「ハイ」
創価学会は会員が司法試験に合格すると大作直筆の手紙がもらえるし
謁見させてもらえるらしいね
age
>>855 「ハイ!」って言うとき、ナチか北朝鮮みたいに右手を上げるんだよね。
859 :
氏名黙秘:04/04/14 21:27 ID:oS/YTo8T
うちの憲法の教授が
ロースクール制度を駄目にしたのは創価学会だって言ってたみたいよ
>>859 どういう趣旨で言ってたの?
是非、知りたいぞ
861 :
氏名黙秘:04/04/14 23:06 ID:kN8zFLyq
まぁ、各ローでやっている要件事実論の大家が創価大教授ではあるが。
>>860 創価大学にもロー作れって強要した結果
他の創価大学レベルの大学にもローを作らざるをえなくなったから。
>>860 その話ね。本当かうそか分かりませんが、私も、役人ルートで聞いたことがあります。
政権与党だからかなあ・・。
864 :
氏名黙秘:04/04/14 23:27 ID:oS/YTo8T
最初のローは上位十校ぐらいにしか作らない予定だったんだけど、
自民党と公明党が協力するときに36位ぐらいの創価大学にロースクールを作るって言う約束しちゃったらしいね
んで、その結果明らかに新司法試験に受かりそうにない大学のローも認めざるをえなかったらしい
その結果、創価学会のせいで夢を持って30過ぎて会社を辞めてまで未収で下位ローに入って、
んで落ちてしまって自殺する人や精神障害者がたくさんでて社会問題になるといっていた。
>その結果、創価学会のせいで夢を持って30過ぎて会社を辞めてまで未収で下位ローに入って、
>んで落ちてしまって自殺する人や精神障害者がたくさんでて社会問題になるといっていた。
フムフム。っていうか、憲法の先生がそんなこと言ってたの?そりゃすげーや。
佐藤幸治ではなさそうだね。近大はできなかっただろうから。
866 :
■■これを見よ■■:04/04/14 23:36 ID:ztAXtrHl
創価大学法科大学院に
文部科学大臣、世界12カ国21大学から祝電!!
(www.soka.ac.jp)
867 :
氏名黙秘:04/04/14 23:37 ID:oS/YTo8T
>>867 なるほど。共産系か。
しかし、その意見は役人ルートでも聞いたから・・・・。
確かに数年後にロー未修で失敗した30歳付近の自殺者が増えることは十分考えうる。
まあそれも確かに創価学会のせいと言えるかもな
シンジケートとしての創価学会=公明党
出版社=第三書館、著者=古川利明、価格=1500円
【「いざ鎌倉」で「池田先生をお守りするため」検事になった神崎武法】
池田への絶対的な忠誠を誓った「法の番人」の最右翼であったのが、現・公明党代表の
神崎武法である。
神崎は東大法学部三年のときに司法試験に合格。池田大作からは「(学会に)検事は必要ねえだろ」
と弁護士を勧められたのを振り切り、初志貫徹して検事となる。
検事となってからのちも、池田の主催する「天下取り」の講義にマメに顔を出し、池田から直接手
ほどきを受けるなど、現在に至るまで池田の「秘蔵っ子」として、また、「イエスマン」として、
最大級の〃寵愛〃を受けているといってもいい。
神崎は一九七〇年の創価学会による宮本顕治・共産党委員長への盗聴事件で、現職の検事であり
ながら、証拠隠滅のための会合の場に出席していたことを、のちに山崎正友に暴露されたため、
辞職に追い込まれるが、「もし、そのまま検察内部にいたら出世コースを歩み、検事総長になっ
ていたかもしれない人材だった」ことは、複数の学会関係者が一様に認めている。
_その神崎が、池田に対する絶対的な忠誠を誓った証として、司法修習生で学会の学生部副部長の
ポストにあった一九六七年、学生部がまとめた文集「グレートイーグル」に次のような一文を載せ
ている。
http://www.mypostpet.to/sokagakkaikaisan/furukawa-toshiaki.htm
『私も大学を卒業し、研修所で毎日記録を渡され、判決文、訴状、準備書面等で起案講評という
スケジュールを送っていると、はたして、自分の現在の勉強が……という疑いを生じたこともあっ
た。
同時に、本部職員として、先生のもと、先輩のきびしい指導を受けている友人が羨ましくなる
こともある。
そういうときには、「本部から派遣になっている気持で戦っていきなさい。刀折れ、矢つきたら、
いつでも私の所へきなさい」との池田先生の激励を思い浮かべて戦うのである。
常に池田先生のもと、本部職員として戦っているのだと決意、自覚をもって、仕事、学業、アル
バイトにぶつかっていくことこそ大事なのである。
池田先生は「どこの世界でも同じだが、とくに仏法の世界においては、〃いざ鎌倉〃というときに、
はせ参じられる人が真の人材であり、信者のなかの大信者なのである。
〃いざ鎌倉〃というときには率先して学会を守り、学会を推進していくのだという幹部にならなけ
ればならない。
この心構えさえあれば、ふだんの行動に自然とにじみ出てくるものであるLと指摘されている。
われわれは、"いざ鎌倉〃の精神で戦うことを決意しようではないか。』
この文章を読むかぎり、神崎は市民のため、あるいは国家の正義を守るために検察官になったの
ではなくて、「いざ鎌倉」のときに「池田先生をお守りする」ために、司法権力を行使する職に
就いた、と受け取られても仕方がないだろう。
そして、学会員の検事は「自然友の会」や「天空会」といった名前のグループに加わり、任官後
も池田と一緒に会食し、直接、指導を受けるという特別待遇が保証されるのだという(このほか、
弁護士は「カーネーションクラブ」、外務官僚は「大鳳合」といった名前のグループがあり、同様の
特別待遇を受ける)。
http://www.mypostpet.to/sokagakkaikaisan/furukawa-toshiaki.htm
【創価学会追及市議の怪死を「自殺」処理した検事も上司も学会員】
実際に神崎のような〃池田親衛隊〃の検事は、相当数に上っているものとみられる。
例えば、既に新聞や週刊誌等で報じられたものとして、一九九三年のゼネコン疑惑の捜査の際、
取り調べ中の参考人に暴力をふるってけがをさせたため、罷免、逮捕された金沢仁検事は創価大卒
の学会員だったが、司法試験に合格した際、聖教新聞に紹介された体験談(一九八六年十一月三日
付け一によれば、
彼は「最後の口述試験のときに、池田大作先生から、激励のため贈られた靴下をはいて試験場にの
ぞんだ。とても温かく、心強かった」と明かしている。
これだけでも、金沢元検事が神崎と同様、熱烈な〃池田教"信者であることがうかがえる。
また、「いざ鎌倉」という事態となった場合、"池田親衛隊〃の検事がうまいこと事件処理してく
れたとしたなら、どんなにか素晴らしいことだろうか。ところが、そんなドンピシャリのケースと
なったのが、一九九五年に起こった、東村山女性市議の万引き、および転落死事件である。
この事件の内容を簡単に説明すると、創価学会の政教一致や脱会者へのいやがらせなどの問題を
追及していた現職の東村山市議・朝木明代が、一九九五年六月十九日午後三時ごろ、同市の東村山
駅東口駅前商店街にある洋品店「スティル」で、店頭に陳列されていたTシャツ一時価千九百円一
を万引きしたとして、警視庁東村山署が窃盗容疑で七月十二日に東京地検八王子支部に書類送検し
たものである。
http://www.mypostpet.to/sokagakkaikaisan/furukawa-toshiaki.htm
万引きに関して、朝木市議は「その時間にちゃんとしたアリバイがある」と、事実無根であるこ
とを主張していたが、それからニカ月あまりが経った九月一日午後十時すぎ、その万引き事件のあ
った現場からほど近い、東村山駅東口駅前にある「ロックケープ」ビルから朝木市議が転落、死亡
したものである。
朝木市議の死については、死の直前まで本人がいた現場近くの事務所には、翌日の講演のレジュ
メを打ち込んだワープロが電源をっけっぱなしになっていたことなど、不自然な状況が重なってい
たことから、事件直後からさまざまな憶測が流れていた。
少なくとも彼女の身内や近い人問は「自殺する理由などまったくなく、これは何らかの事件に巻き
込まれた他殺」と主張している。
しかし、捜査当局は最初から「他殺ではなく、自殺の可能性が濃厚」との線を打ち出し、最終的
には「万引き事件を苦にした自殺」と断定したうえで、捜査を終結させている。
ところが、何と、この両方の事件を担当した東京地検八王子支部の検事と、さらにその上司の支部長
検事が学会員だったということがのちに判明。「創価学会が司法介入したのではないか?」と取り沙汰
されたものである。
http://www.mypostpet.to/sokagakkaikaisan/furukawa-toshiaki.htm
このままでは、この国がやばいって事を真剣に考えてしまいました。
政教分離って本当に重要ですね。
創価大ローが
下位ローの未修枠=自殺予定者
を作ったのだ
ひどい話だ
age
190 :氏名黙秘 :04/04/23 23:36 ID:???
政教分離の説明のとき、塾長は
「創価学会と公明党は一線を画しており、政教分離原則に違反しない」
と発言されましたが、毎年こんなことをおっしゃっているのでしょうか。
いつもの自信に満ちた表情と違って、何とも微妙な表情だったので
誰かに言わされているような印象を受けたのですが。
>>>『龍谷大学よりみたる創価学会(1)』 正義の龍大
創価学会は、その熱狂的な信仰と団結、他教を邪教として排除する態度、
公明党という政治団体を学会の外郭として組織したもののやはり政治結社的な臭いの強い宗教団体、
選挙となると参議院をいとわず地方議会選挙をいとわず信者が票集めに狂弄する模様、どれをとってみても尋常ではない組織です。
我々は創価学会の実態を明らかにし、世間に警告せねばなりません。
以下は、元龍谷大学長・星野元豊氏が、創価学会について語ったものです。
“真宗の立場から創価学会を批判せよ”、という編集者の御依頼である。
わたくしは気が進まぬのでお断りした。ところが再度の御依頼を受けてお引き受けしたものの、
どうも筆をとる気持ちになれないのである。というのは真宗の立場からの批判ということになれば、
創価学会のいわゆる教義とか、あるいは真宗への批判の反駁ということが主とならざるを得ない。
ところがその創価学会の教義といわれているものが批判に価するものとは思えないし、
また創価学会の真宗批判にいたってはフキ出すより他はないようなものだからである。
しかし、振り返って考えてみると、戦後の新興宗教のうちで最も花々しい活動をして
驚異的な発展をしているのが創価学会であることは事実である。この事実にたって創価学会をみることは
興味あることだけではなくして、十分に意義のあることである。一般大衆をひきつけるその魅力はどこにあるのか。
これをその活動を通じて教義といわれているものの中に求め、批判することは決して無駄なことではない。
わたくしはこのような観点に立って、できるだけ真宗の立場からこれをみてゆくことによってその責を果たしたいと思う。
それによって一人でも創価学会のような誤ったニセの宗教に心奪われる人が少なくなり、
また不幸にして創価学会に心を迷わした人が目覚めてくれたならば何よりのことと思っている。
age
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