■□■天皇制は百害あって一利なし ２■□■

�@ 国民と天皇の関係
　日本国では、主権は国民のものであって天皇のものではない。そして、上下関係も主従関係もない。
　強いて上下関係をつければ、天皇は国民の「下」である。
　国の方針を決めるのは国民が選んだ国会・内閣であり、その決定に天皇が口出しをすることは決してできない。
　さらに多数の国民が望めば、憲法96条の手続きに従って天皇制を廃止し、天皇を皇居から追い出すことができる。
　この決定に天皇が異を唱えても、決して逆らうことはできない。強制的に身分剥奪である。
　逆に天皇が国民に強権を発動しようと望んでも、そんな権利は天皇にはなく、従う義務は国民にはない。

�A 天皇は日本国に必要か
　客観的な必要性はどこにもない。アメリカやドイツは、天皇に相当する地位の人物がなくても成り立っている。
　天皇が死んでも、「喪」という余計な行事が増える以外は行政には何の支障も出ず、国民生活は普段どおりに回る。
　改憲手続きによって天皇がいなくなっても、国民は普段通りに仕事してメシ食ってセックスして寝ることができる。
　「天皇が任命」と書いてある部分を「国会が指名・任命」と書き替えるだけで、何の支障もなくコトは運ぶ。

�B 天皇の生活費
　天皇の生活費の財源は、国民の血税である。この点では、生活保護受給者と同じであると言えよう。
　平均的な国民の生活水準をはるかに上回る生活を、国民の税金によって維持しているのである。

�C 天皇は偉いのか
　ぜんぜん、偉くない。自分の努力や才能によって天皇の地位に就いたわけではない。
　たまたまその家に生まれた。それだけである。「地位」として尊敬されるべき要素は何ひとつない。

�D 天皇に人権は保障されているか
　天皇に基本的人権はない。婚姻の自由もない、職業選択の自由もない、言論の自由も参政権もない、
　好きなところに住む自由も、好きな場所に旅行する自由もない。プライバシーなど皆無。
　死刑囚だって塀の中から政治批判ができるし、双方の合意があれば結婚できる。この点で、天皇の人権は死刑囚以下。

以上より、天皇は日本にとって客観的な必要性は無く、人権を著しく制限された人々である。
改憲手続きによって天皇制を廃止し、彼らを解放してあげることが、彼らの幸福につながるのである。

前スレはたいへん大勢の方々に投稿していただきました。
よって、このスレは「書き込み需要、あり」とみなし、次スレを建てました。

�@国民は、天皇陛下よりも「下」である
　　なぜなら陛下は皇居に住んでおられ、これは日本国民のほとんどの家より立派である
　　皇太子殿下をはじめとした皇族の方々も立派な御用地に住んでおられる
�A天皇陛下は日本に必要です
　　なぜなら国民の大多数が国体維持を望んでおり、これは世論調査で明らかになっています
�B国体を廃止したところで大統領制ができるだけであり
　　大統領は税金によって養われることになるので、コスト論はそもそも間違っています
�C天皇陛下はとても偉いです。なぜなら陛下は2000年続く万世一系の日本国民の象徴であり、
　　この地位は日本国民の総意に基づいています
�D天皇陛下は人権を手厚く保障されています
　　なぜなら皇居に住むことができ、お食事も全て皇室費で賄われます。
　　婚姻の自由は紀子さまや雅子さまなど日本女性の上位数％の勝ち組を娶ることができますし、
　　職業選択の自由は皇籍を離脱すれば行使できますし、
　　言論の自由についても存在しますが、陛下は国民のことをお考えになり自粛されておられるだけです

前スレ>>936 3 ID:dhmwfLHi
>気の毒に。デパートの商業宣伝に頭の中が毒されているね。

デパートの宣伝、見てるでしょ？
「クリスマスセール」とは書いてあるけど、「天皇誕生日セール」などとは書いてない。
なぜか？　「カネにならんから」だ。
じゃ、なぜカネにならんのか？　「国民の関心が無いから」だ。

国民にとって、天皇の存在感などしょせんはその程度。天皇の権威など、しょせんはその程度。

前スレ>>968 ：不正直
>歴史や文化の否定こそが、民族性の破壊につながると知っているからですよ。

歴史の否定なんかしてないよ。ただ、根拠の薄いモノについては突っ込むけどね。
「神武天皇が日本を創始した」など、「そう言ってるヤツもいる」という程度のモノじゃん。証拠、なし。
ヤマタノオロチと大して変わらん。
そして、文化とは時代とともに変わるもの。「別の価値観」を持ち出すことが、そんなにイカンことか？

>その破壊を唱える人間は、日本を攻撃する人間か、それに感化された人間だけですからね。

「破壊」と解釈する人間こそ、思想差別主義者だね。まさに北朝鮮的発想だ。
「そうすることが日本のためになる」と考えてやっていることを「反日」などと言われる筋合いはないのだ。

>政治とは別にある、もう一つの求心力を破壊し、

求心力を感じる人間もいれば、感じない人間もいる。客観的な説得力のある話ではないな。

>所詮敵対者ですから、分かり合う事なんて永遠に無いと確信しています。

分かり合えないことと、異なる価値観を「社会の敵」とみなすこととは別。後者は差別主義者のやること。

>皆で尊重し合いましょうね。

異なる価値観に向かって「反日」などと吐く人間が、よく言えたもんだね。

>でも、憲法改正できないよね？

「システムとしてできない」んじゃぁない。人数が足りないだけ。

皇室予算を現在の何倍いや何十倍、何百倍とかに増やそうと言う考え方があるらしい。
まあ、皇室を尊いとか考える考え方も、上流階層や支配階層には、必要なのかもしれないが、
中流から庶民においては、どうなんだろうか？

前スレ>>983
>あと、国民の大半は皇室に対する敬慕の心を持っている。

統計学的根拠、ある？

>そして、皇室を中心とした中央集権体制を変えてはならない。
>護るべきものとは皇室に他ならないのだからな。

そんなのは、あんたの個人的主観に過ぎない。客観的な説得力は皆無。
守らなきゃならない客観的な理由って、何？

>>3 ID:i8sNORRK
>�@国民は、天皇陛下よりも「下」である
>なぜなら陛下は皇居に住んでおられ、これは日本国民のほとんどの家より立派である
>皇太子殿下をはじめとした皇族の方々も立派な御用地に住んでおられる

血税で住まわせてやってるだけ。
天皇は国民に強権を発動することも政治に口を出すこともできない。
一方で、天皇は国民が選んだ総理を任命しなきゃならない。気に入らないヤツでも拒否はできない。
そして国民は96条によって天皇という地位を消滅させることができ、この決定には天皇は逆らえない。
よって、国民の方が偉い。

>�A天皇陛下は日本に必要です
>なぜなら国民の大多数が国体維持を望んでおり、これは世論調査で明らかになっています

「天皇制を維持すべき」という意見が大多数だという統計学的根拠は？　世論調査とやらのソースは？
そして、「維持すべき」とは単なる主観であり、「何のために必要か」が無ければ「客観的な必要性アリ」とはならない。

>�B国体を廃止したところで大統領制ができるだけであり
　
ならない。今まで通りだ。たとえば総理大臣については、「国会が指名し、天皇が任命」となっていた部分が
「国会が指名・任命」に変わるだけ。行政には何の支障もない。

>�C天皇陛下はとても偉いです。なぜなら陛下は2000年続く万世一系の日本国民の象徴であり、

根拠、なし。「そう言ってるヤツがいる」という程度の話。

>この地位は日本国民の総意に基づいています

国政に手ぇ出さない、主権在民！　･･････という条件つきで、「象徴という、形だけの存在」として総意。

>>3 ID:i8sNORRK
>�D天皇陛下は人権を手厚く保障されています
>なぜなら皇居に住むことができ、お食事も全て皇室費で賄われます。

皇居以外に住もうとしても認められず、赤ちょうちんのお店で一杯やることもできません。

>婚姻の自由は紀子さまや雅子さまなど日本女性の上位数％の勝ち組を娶ることができますし、

勝ち組でない女性、風俗店勤務の女性に一目ぼれしても、どんなに望んでも、娶らせてはもらえません。

>職業選択の自由は皇籍を離脱すれば行使できますし、

皇籍を離脱しなければ行使することができません。「皇族」のままでは無理。

>言論の自由についても存在しますが、陛下は国民のことをお考えになり自粛されておられるだけです

あんたが勝手かつ無根拠に天皇の内心を代弁しても説得力にはならないな。

「神武天皇」なる人物が日本を創始し、その血筋は現在の天皇に至るまで続いている。

これが仮に事実だったとしても、である。
「日本の創始者」として偉いのは初代天皇であって、その息子や孫ではないわな。
息子や孫、その後の子孫には、尊敬せねばならない要素など、何もないわな。

社長の息子って、そんなに偉いか？　政治家の孫って、そんなに偉いか？

･･････要するに、そういうこと♪

何日か前に「報道の自由度」ってランキングで日本は世界で６３位かそこらの評価をされていたっけ
日本には部落タブーや言葉狩り、そして天皇タブーと自由な報道を妨げるタブーが多い
そして報道機関に対してのテロ、気にいらない報道を行ったテレビ局を呼びつけ「放送免許を取り上げるぞ」と脅す政治家
社会に迷惑行為をかけてまで価値観を押し付ける街宣右翼達
民主主義ってのは国民一人ひとりが自由な環境でタブーや圧力を受けることなく発言できる事が基本
同じ民主主義国でも英国は日本よりもはるかにタブーが少なく自由な発言や報道の環境が守られている

そんな中でこのスレのように自由な発言の場があると思いのほかスレが賑わう、良いことだ
先進国としても民主主義国としても自由な発言と報道、そして自由な環境は大事
スレ主さんのおかげでタブーによって隠されている多くの人の自由な意見に出会えるのは素晴らしいです

自由と民主主義を高め世界から先進国らしい評価を受けるように行動するのは愛国心、それは主権者である国民として誇らしい事
自由な環境を破壊し世界から低い評価や改善勧告を受けるより良いと思う
同じ民主主義国でもタブーばかりで誰もが同じ人物を崇拝し同じ意見しか言わない「朝鮮民主主義人民共和国」のような国もある
日本は自由な方向に向って進めば良いなと個人的には思います

天皇教徒はもう仕方がないとしても、ふつうの神道信者に訊きたい。
現行天皇制が世襲、男子だけ、しかも本家の長男のみ、
女子は結婚したら必ず家を出なければならない、本家と分家の差別とか。
これらは戦前に、儒教に基づいた旧憲法の価値観のもので、
敗戦と共に封建的な旧弊とされて現行憲法、民法では否定されている制度の
オンパレードだよね？
それらいまの日本社会から否定、排除されたもの、
「懐かしの悪弊」を未だに体現している天皇制が、
国家の象徴というのは明らかに矛盾してませんか。

言ってみれば、国家の制度をいまさら戦前の封建制、
天皇主権に戻すことは不可能な以上、それを象徴するというなら、
本体たる国家に合わせていかざるを得なくなるのは論理必然だし、
逆にそれは無理だとするなら象徴なんてやるべきでないし、務まらない。

神道信者側から政教分離の民主国家なんて御免だ！、
公人として晒され、非難、批判をも甘受しなくてはならない、
そんな非人間的な状態において置くより、自分たちだけのご祭神として、
俺たちが食わせてやるよ、とは少しも考えたことはないのですか？

いまの世襲象徴天皇制は国家と天皇の両者にとって不幸な
同居でしかない、と思います。

それとも、あくまで国家や社会の方が自分達の宗教、考えに合わせるべき、と？

>>11
天皇制に異を唱えたり、集団的自衛権の容認に反対したりするとすぐに「反日」と叫ぶヤツがいるのも
たいへん困ったものですよね。民主主義国家の国民としては、幼稚と言わざるを得ません。

日本人として、日本の国をより良い方向に持っていきたいという「目的」を持つのは当たり前。
でも、その「目的」のためにはどんな「手段」が最良だと考えるかは、人それぞれなのです。
自分と異なる「手段」を主張する相手を、「“目的”を否定する者」とみなして「反日」というレッテルを貼り
社会から排除しようとする姿勢は、思想差別主義者そのもの。

「非国民」という言葉が「反日」という言葉に変わっただけで、戦前・戦中の軍国主義的発想から何も進歩していない。
その姿はまさに「はだしのゲン」に出てくる町内会長そのもの。

困ったものです。

そもそもが、来日する外国元首に対し、天皇と会わないなら国賓とは扱わない(扱えない)、というのがどれぼど失礼で、外交儀礼上もありえないものなのか。

米大統領のように行政府のトップと元首を兼ねている場合は、元首としての機能は主張せず、行政府トップとしてのみ来日した、という形をとる。

天皇は、一切、なにも実務、政策に関する話題はしないし、相手も天皇にその種の話をしないでくれ、と釘を刺される。
つまり、丸一日、実務は何も出来なくなり、食事だ、なんら中身の無い当たり障りの無い会談だのために引っ張り回されて浪費することになる。
つまり、天皇との外交レセプションは、その実質は事大主義的な日本国内向けの『天皇はこーんなに頑張ってマース！』というデモンストレーションだ、と見抜かれている結果なのだ。

そんなことに利用されるのを嫌って、来日する各首脳が天皇と会うのは時間のムダ、そんな時間はない、日本では国賓として扱えないならそれで結構、とまで見下されるようになった。
こんなところでも、天皇制は日本の国益を地味に害し続けている。

類は友を呼ぶね確かに

【天皇、皇族が外交に役立っている、と言うのが全くのウソである件】　その１
G8などの各国首脳が集まった国際会議での記念撮影では、
”慣習的（つまり、絶対とか規則がある訳ではない）”に主催国と、
元首兼任の出席者が前列中央付近にくる。
自民党の某ウソツキ議員が、「日本の首相は、中央に来ることは無いので、
元首ではありません」「外交プロトコルに天皇は元首と書いてあるので、
天皇は元首です」と書いている。

このウソツキは、天皇が元首だと言う自説を情況証拠で補強しようとしているのだが、
この種の理由が、日本国憲法の「天皇は国政上の権能を持たない」という、
規定を超える効力があるのか。

これは全くの真逆であって、憲法学、政治学の通説では、
�@元首という地位、機関は日本の法体系に存在していない
�Aそれでも、あえて、元首”的”機能を果たしている公職は何かと言えば、
�B首相、または機関としての国会、である
�C有力説として、天皇とする説もある。それに対しては、
　１）「国政上の権能を有しない」と規定されているのに、「元首」でありようがない
　２）天皇が象徴機能に限定され、主権者、元首としての機能を剥奪された経緯は、
　　敗戦時の政治責任を免責し、天皇制を延命する目的のためで、
　　時間が経過したから「元通り」など、許されない。
　３）元首の機能を含め、現在の日本では「天皇の象徴機能」以外の全ての国家機能が、　
　　国民のものであって、天皇を元首とすることは国民からそれを奪って、
　　天皇に割譲する、と言うことにほかならず、民主制への重大な挑戦である

【天皇、皇族が外交に役立っている、と言うのが全くのウソである件】　その2
G8などの各国首脳が集まった国際会議での記念撮影では、
”慣習的（つまり、絶対とか規則がある訳ではない）”に主催国と、
元首兼任の出席者が前列中央付近にくる。

こう言った場合に、首相が元首である、と言えばすべて解決する。
いかに、天皇が元首である余地を残したい、天皇に国賓を遇する役割を果たさせたい、
と言ったところで、>>14で述べたように、首脳来日に先立っての先遣隊から、
「今回の来日日程は、国内の政治スケジュールがタイトなので、
実務面での行動に絞りたい。国賓としての接遇は、辞退いたします。」

ホンネ↓
「なんの実権も持たず、むしろ、実務的な会話を絶対的に回避しなくては
ならないような天皇と、日本の都合だけで、話題を完全に社交辞令に限定されながら、
フランスのベルサイユ宮殿のコピーのインチキ御殿（赤阪迎賓館）で
飯を食ったりするようなヒマは無い」

>>1

左翼共産党は、【百害有って一利無し】
左翼共産党支配する国家を見れば一目稜線です。

日本の天皇は、【百利あって一害無し】
先進7カ国メンバーにアジアで日本だけメンバーに成れた実績を見れば解ることです。

　　　　　　　日本がチャイナ及びコリアより優れた理由。

日本は、和を尊び何事も話し合い衆議して決める事が神世の神話の時代から
の伝統として有ったのです。
日本国家の成立も神話では話し合いで国譲りが行われ、平和的に国家が成立
することに至ったのです。
現在、話し合いでは決められない政治と、揶揄されていますが確かに世の中の
進歩が激しい時代には、一見優れた独裁者に任せることが良いようにも言われるが
それは、危険なことである。
その独裁者が民主的に成立したのがヒトラーで有った事は皆が承知だからだ。
左翼・共産党の棄権を証明する者です。

　　　　　　日本国家で統治者もその主権の由来が国民に有るを古代からの伝統だ。

　それは、仁徳天皇の御代国民が飢饉で飢えているとき天皇は皇居が雨漏れしても修理
せずに辛抱した。
　すると皇后が何故雨漏りの修理をしないのですか？と訪ねたら民が飢饉で飢えていると
きに修理の労務調達はより民を苦しめる事になる。
　それゆえ、豊作を待って民の暮らしが良くなったときに皇居を修理するのだよ。
　天皇が存在する理由は、民の生活を守り豊かにするために天皇がいるのです。
　民が飢饉で苦しんでいるとき天皇が雨漏りを我慢するのは当たり前ですよ。
　と皇后に話して諭したのですよ。
つまり古代から民主主義の精神で民こそ国の主であり、その民の為に天皇があり民の
生活を豊かに成るように祈る存在なのです。
　昔も今も天皇は、民の暮らしが良くなるように祈る存在なのです。

　　　　33代女帝推古天皇の御代隋国より素晴らく豊かな国に成るには独立することだ。

　と天皇は考え、当時天才の名をほしいままにしていた聖徳太子を摂政にしてチャイナより素晴らしい
国に大和国＝倭国をしなさい。
　そのためにはチャイナ隋国の属国ではなく独立国となりなさいと命じて政治を委託した。
　聖徳太子は、１．和国を統一し、２．冠位12階を定め、３．17条憲法を制定して

隋朝煬帝にかの有名な、
日の出所の天子から、日の没する所の天子へ国書を使わします。 お元気でしたか。
日本は、貴国に勝るとも劣らない国家に整えましたので今後は、対等におつきあいしましょう。
と独立宣言の国書を届けた。

すると煬帝は烈火のごとく怒ったが、朝鮮討伐遠征の前に日本を敵にする愚かさに直ぐに気づき
冷静に成り、日本に返礼の使者を使わした。
これにより、日本は平和的にチャイナ隋国の属国から独立をすることに成ったのです。
めでたし、めでたし。

天皇死刑論を強硬に主張する英国、蘭、豪らは、ファシズム枢軸の日独伊三国軍事同盟のうち、二国のトップが死んでいる以上、日本のヒロヒトが死ぬのは当然だ、という、まぁ、当たり前の理屈に基づいていた。

では、どうして、マッカーサーは天皇死刑論で固まりかけていた米本国に、いわゆる『天皇有用論』を説いて助命を進言したか。
当時、マ元帥は米大統領の座を狙っていた。
その実現のためには、以下の二つを同時に解決する必要があった。

ひとつは日本占領を早期にかつ成功させ、功労者として忘れられないうちに帰国すること。
ふたつめは、朝鮮半島での中国、旧ソ連の影響力が強まり、近い将来に戦争が予想されるが、その後方支援、補給基地として日本国内をとにかく早期に安定させる必要に迫られていたこと。

これを同時、並行に解決するためには、日本の旧支配層、封建勢力を完全撲滅するのではなく、目的達成に必要な限度で活用すべき、と考えた。
日本側は、いかなる犠牲を払ってもよいからと、天皇死刑回避を懇願してきていた。
これは、天皇が生きてさえいれば、占領が終わったときに、天皇主権に戻す積もりでのことなのは言うまでもない。

こうした経過で両者、同床異夢とは言え、天皇助命嘆願で一致したわけだ。

　　　醍醐天皇は、律令政治に活きずまり日本独自の政策、国民皆読み書き算盤を奨励する。

　　律令の本家唐国事態が律令政治に行き詰まりから脱出出来ずにもがいていた。
そこで、醍醐天皇はチャイナの統治を真似ていては日本国民の暮らしは少しも良くならないと見定め
日本独自の統治方式を考えた。

　それが、女・子供・農民でも読み書き算盤が出来る日本を作ることがチャイナよりも優れた国家国民
に成ることだと考え、当時各組織がてんでんばらばらに活用した略字で有る、【ひらがな】を統一して
日本国の正式な文字として古今和歌集をひらがな漢字交じりで編集させてひらがなを国民の隅々まで
普及させたのです。
　するとその効果は直ぐに現れ、清少納言及び紫式部の2大女流作家が活躍する平安文化が世界に
先駆けて日本で、花咲いたのです。
　さらに下って尾張の百姓のせがれ日吉丸が読み書き算盤が出来る事で日本統一に成功したのです。
そして、これまた世界に先駆けて、大衆文化である茶会を誰でも町民農民を問わず参加させたのです。
さらに、醍醐の花見の文化を日吉丸のちの太閤秀吉によって大衆文化に花咲かせ、今日の花見文化へ
と引き継がれているのですよ。

【戦前、天皇は絶対君主だった】
昭和10年の岡田首相の国体明徴声明で、天皇は旧憲法を越える絶対的な存在である(天皇主権説)、
とした。

一方、それまで政府が公認していると目されていた、
天皇も憲法に縛られると説いた（美濃部博士の）天皇機関説を不逞の説として否定、
美濃部は逮捕寸前まで追い込まれ、貴族院議員を辞職させられた。

この声明で、天皇は外見的立憲主義憲法を越える、
絶対君主であると言うことを政府は明らかにした。

　　　韓国ドラマ（イサン）を見たとき国王が一族郎党を粛正虐殺して何故このような惨いことを
　　　しなければならないのだろうか？と悩む場面があったが答えは見つからなかった。

　これは、日本の天皇一族も同じように一族郎党で殺し合っていたのです。それはあの仁徳天皇で
さえも恋敵を惨殺している。そして天皇一族も何故一族郎党同士で殺し合わねば成らないのか？
と悩み、真剣に考えたのです。そして日本の天皇一族はその答えを見つけたのです。

そうだ、【権力は直ぐに傲慢に成り】【直ぐに腐敗し】【直ぐに怠け者になる。】それは天皇一族といえども例外ではない。
そうだとするならば、天皇一族は権力から遠ざかり、政治権力は最も優れた者に委託するべきだ。
そして天皇は、国民の幸福を祈る存在で有り続けようとして今日に至っているのです。
そう、摂政・関白・幕府・内閣政治はこうして成長してきたのです。
　これが、日本国民が世界に先駆けて文明文化経済政治を発展させた根本事項です。
　こうして【天皇は百利あって一害無し】に日本国の基本が確立し、日本国民が２６７４年大切に維持継承し
この素晴らしい統治機構を現代の私たちに伝えてくれました。

維新で、元勲たちは倒幕に反対し、徳川将軍を議長とする
公武合体政権構想を支持していた孝明天皇を毒殺し、
代りにガキでいいなりになる明治天皇を東京に拉致した。

そして、「神である天皇の前では、将軍、旧藩主も、自分たち家柄の低い、
（ほぼ全員が下級藩士の出身）元勲たちも
平等」（天皇の下の平等）と言い、図々しくも世襲制の新身分「華族」
（貴族は、京都貴族に自分たちが取り込まれる形になるから、
名称を変えた）をでっち上げて、そこに納まった。

そのために天皇は必要だったが、あくまで新国家統治の方便に過ぎず、
後に本当に神格化されるとまでは思いが至らなかったようだ。
その証拠に、西郷は天皇を呼びつけて「出過ぎたマネをしてると、
京都に送り返すぞ」と怒鳴りつけたり、
御用外人と談笑中に、天皇の話になったら操り人形の手真似をして見せ、
爆笑し、逆に外人の方が当惑した（ベルツの日記）とある。

現代の自民と創価学会の関係にもつながるが、
手間と時間のかかる民主的手続と議論を迂遠として避け、
理屈を受け付けない宗教（天皇の神格化と国家神道）と言うお手軽だが、
暴走時には制御困難となる「禁じ手」を使って、
国家統治の求心力としたこの時点で、
後の大日本帝国の破滅は約束されていたといえる。

なんだ、また極左暴力集団の反天連のカスが糞スレ立てたのか。

『石原慎太郎、衝撃発言「皇室は日本の役に立たない」「皇居にお辞儀するのはバカ」』�@

意外な人物が「国歌なんて歌わない」と堂々と宣言して一部で話題になっている。
　政治家でありながら中韓に対してヘイトスピーチ的発言を繰り返し、都知事時代には
尖閣諸島の買収を宣言して領土問題再燃のきっかけをつくった人物。
日本維新の会共同代表・石原慎太郎氏である。
●石原氏「国歌は歌わない」
「文學界」（文藝春秋／3月号）に「石原慎太郎『芥川賞と私のパラドクシカルな関係』」と
題されたインタビューが掲載されているのだが、
そこで石原氏は「皇室について、どのようにお考えですか」と聞かれ、
次のような発言をしているのだ。
「いや、皇室にはあまり興味はないね。僕、国歌歌わないもん。国歌を歌うときにはね、
僕は自分の文句で歌うんです。『わがひのもとは』って歌うの」
　つまり、石原氏は国歌を歌わないばかりか、仕方なく歌う場合には歌詞を
「君が代は（天皇の世は）」ではなく「わがひのもとは（私の日本は）」と歌詞を変えてしまう
というのだ。
　代表的な右派論客が堂々と天皇をないがしろにするような発言をしていることに
驚かれる読者もいるかもしれないが、石原氏がもともと反天皇制的なスタンスを
取っていることは一部では知られていた。今から約50年前、天皇一家の処刑シーンを
描いた深沢七郎の小説『風流夢譚』をめぐって、右翼団体構成員が
版元の中央公論社の社長夫人と家政婦を死傷させる事件が起きているが、
事件の直前に石原氏はこの小説について、こんなコメントを寄せている。
「とても面白かった。皇室は無責任極まるものだし、日本になんの役にも立たなかった。
そういう皇室に対するフラストレーションを我々庶民は持っている」
（「週刊文春」＜文藝春秋／1960年12月12日号＞）

>>28石原大好き
いいこと言うよ
まあ、失言も多いけど

お、また立ったんですね。
ある種敵の洗い出しには良いと思いますよ、実際。
傾向を知るにはよい機会だし。

実は、他国の王政と違って、古代より絶対王政だった時代なんて、殆ど無いんですけどね。
どんなに好意的に解釈しても、良くて弥生時代までですかね。
実際には時の幕府なり権力者の地位を保証するという、今と殆ど変わらない立場だった訳ですから。

私はその事実こそが、日本の歴史であり、文化であり、伝統であると確信していますよ。
現存する最古の王朝にして、唯一のエンペラーです。
他国には王家はあっても皇家はありません。

まあ、文化を解さない連中にはその価値が理解できないのでしょうが。

キングとエンペラーという西洋の枠組みで語ってる時点で、阿呆丸出しやん
天皇はＴＥＮＮＯＵてだけやぞ　
どこぞの幼児性丸出しのネラーが、エンペラー（天皇）＞キング（諸国の王）
なんて動画やブログでホルホルしてるのは恥ずかしい限りや　チャンネル桜の
水島もいつだか、エンペラー論を語っておった！
まずは明治レジームから脱却せえやてことや

>>18 ：ぱぱ
>左翼共産党支配する国家を見れば一目稜線です。

左翼共産党の国がどうであろうと、天皇制ウンヌンとは何の関係もない別の話。

>先進7カ国メンバーにアジアで日本だけメンバーに成れた実績を見れば解ることです。

「天皇が居たから成れた」「天皇が居なかったら成れなかった」という客観的な証拠がない。


>>19 ：ぱぱ
>日本がチャイナ及びコリアより優れた理由。

チャイナ・コリアから仏教文化や稲作を伝えられなきゃ、原始時代はもっと長く続いたね。

>日本は、和を尊び何事も話し合い衆議して決める事が神世の神話の時代からの伝統として有ったのです。

戦争ばっかしてんじゃん。壬申の乱って何よ？

>>20 ：ぱぱ
>それは、仁徳天皇の御代国民が飢饉で飢えているとき天皇は皇居が雨漏れしても修理せずに辛抱した。

ご立派。そういう人もいる。そんだけ。じゃ、今は？
日本にも、生活が困窮して餓死する人がいる。天皇は生活費を削ったり晩餐会を中止したりして手を差し伸べてる？

>昔も今も天皇は、民の暮らしが良くなるように祈る存在なのです。

祈るだけでは民の暮らしはよくならない。
何の国政機能も有しない天皇に、民の暮らしをよくする力ははい。

他にも天皇の偉業を並べ立ててるが、
戦後、すべての国政機能を剥奪されて「飾り」になった現在の天皇にはそんな偉業を為す力はない。
政治的には何の役にも立たない存在であるという事実が揺らぐことはない。

>>30
>>31はあなたへのレスのつもりだった。
王家と皇家がどうしたんだ？西洋や日本を除く東洋諸国と比較したり
彼らの政治、社会的枠組みを援用しないと天皇を語れないの？

>>30 ：不正直
>まあ、文化を解さない連中にはその価値が理解できないのでしょうが。

違うね。他国と比べた「天皇の特殊性」を理解しても、
そこに価値を見出すかどうかは個人の価値観の問題でしかない。
価値があると考えるか、ないと考えるかは、個人的主観的なもの。
どっちが優れている、劣っているという話ではない。

わかっていると思うが、
「“伝統”だから良いモノだ」「“文化”だから良いモノだ」とはならない。

日本から見れば女性蔑視以外のナニモノでもない、イスラム教のルールだって、
彼らにしてみれば「伝統」であり「文化」なわけだ。

伝統であろうと文化であろうと、良いと考えるかどうかは人それぞれ。

.

初期の天皇が実在したかどうかについては、歴史学的・考古学的には疑問視されていますね。
したがって、彼らが実在したという前提で天皇の偉大性や永続性を語り、
あたかもそれが客観的価値であるかのように語るのは、ナンセンス以外のナニモノでもありませぇん。

.

>>30 ：不正直
>実際には時の幕府なり権力者の地位を保証するという、今と殆ど変わらない立場だった訳ですから。

現在の政権の地位を保証しているのは憲法であり、国民。天皇ではない。勘違いしないように。

>>36
あなたがここのスレたて人みたいやね。
＞＞彼らが実在したという前提で〜ナンセンス以外のナニモノでもありませぇん。
学校でね、記紀を教えればいいという主張をたまに保守界隈から聞くけど、
俺は賛成なんだよね。時間を割いて、教えるべきだよ。そうすりゃ、
ナンセンスに気づくのも多くなるさ。今は、ナンセンス以前の問題で
皇紀２６７４年！日本ってスゲェ！みたいなのが増えているわけでね。
記紀を教えることで、古代史に興味を持つ人間が増えれば増えるほど
古墳、天皇陵の比定などにも疑義を呈する人間が育つ可能性は
高いしね。そうならないと、いつまで経っても宮内庁は調査に協力せんし、
史実の論証に興味を抱く在野や、歴史学を専攻する人も減る一方やと思うな。
現在でも就職を第一に考えて、実利系の学問学習に人が集まるわけやし。

皇族死んでたね
天皇嫌いの人
良かったね

>>4
天皇は重んじる国民が多いので商業宣伝には使わない、とするのが国民の大多
数の認識だということだ。キリストはその点商業宣伝に使われるくらい軽い存
在だということだね。

>>7
昭和天皇陛下が崩御された時、御大喪が行われた時、日本国中の会社、店が休
み、テレビ放送は通常番組を取りやめた。多摩の陵（たまのみささぎ）に弔問
訪れた国民８，０００万人以上。御大喪の行われた新宿御苑に弔問に訪れた人
数知れず。全国の役所、仁徳御陵のような宮内庁窓口に弔問記帳に訪れた人な
ど国民人口を越える弔問が有った（一人で二箇所以上された人もいる）。つま
り天皇家は国民のほとんどに敬愛されているということだ。これが実績だ。

何度も言う。ごちゃごちゃ口先で言うだけでなく、天皇制廃止運動とかの旗を
掲げ、デモ隊を組織して、皇居前を行進してみろ。天皇を敬愛し天皇制を守ろ
うとする人達から投石を受け、角棒で殴りかかられるだろう。そこまで覚悟し
て主張するのならよし。口先だけの議論に何の値打ちが有るのか。行動で示せ。
もちろん私は天皇陛下を守るために陛下の御盾になるであろう。私のような思
想を持つ者が国民の大半であることを認識することだね。

>>22
アメリカ以外の連合国側ではヒットラーとムッソリーニと並んでヒロヒトであったが
アメリカにおいては、そこに並んでいたのはトージョーだった
>マッカーサーは天皇死刑論で固まりかけていた米本国に、いわゆる『天皇有用論』を説いて助命を進言
アメリカは開戦当初から日本の占領政策の検討をはじめており
天皇をどうすべきかという検討もなされていた
マッカーサーの厚木到着時点で、占領政策に天皇を利用する事は決まっていたからね

占領軍司令官の地位は、占領政策を受け入れた日本側にとって万能の大権を有しているがごとく見え
マッカーサー自身もまた、その錯覚を利用していた節もあるが
占領軍司令官であるマッカーサーは、連合国による占領政策を担う極東委員会の下位にあり
またアメリカ軍人として、アメリカ本国の指令で動く存在でしかなかったからね

>>30
>ある種敵の洗い出し
何をもって敵認定しているのかは不明だが
日本の歴史と別ちがたく結びついていきた帝や天皇が存在していた経緯を認める事と
一個の人間である天皇を、今現在の政治制度としての天皇制に縛り続ける是非を混同したまま
切り離せない人たちこその問題なのではないかな

>弥生時代
天皇はいなかったよね
>皇家
大日本帝國という名称から解るように、明治以降であっても「帝」だったからね
「皇」と称する事が重要になったのは傀儡満州帝国の建国以降
溥儀を帝に据えた事で「帝」に対する優越を示す必要から多用される事になった

まあ、植民地みたいな国だからね
アメリカにものが言えた政治家なんてごく一部だし アメリカに逆らい、天皇に嫌われてた田中角栄とか

田中角栄の失敗といえば中国と国交回復を図ったことだ。

反天連のゴミどもはささいな事案でも逮捕して、網走に送ってしまえばいい。

>>43確かに、それは失政かもね
でも英雄だよ
そりゃ、天皇とかには嫌われるよね
庶民の味方は
角さんは

イケメン制に移行するのが自然
ブサメンの反乱が予想されるけど

９０年代に日本に来ていた留学生は「田中角栄は恩人」という教育を受けていたみたいだよ。

反天連などの反皇室を掲げ主張する共産主義者は令状なしで逮捕・拘束出来るという法があったほうがいいのだけどな。

武家社会になって以来、天皇に実質的な権力はなくなった。
明治になっても、もちろん戦後になっても。
なぜ天皇が延命されるかというと、談合で利権を維持する権力者たちにとって都合がいいからだ。
昔は封建領主たち。今は政治化と官僚や公的団体に君臨する人々。彼らに安定をもたらす。

大衆が天皇を有難がる理由は皆無だろう。

朝廷即ち天皇家が武家を将軍に任命して、初めて幕府ができる。

国民の大多数は皇室を敬っており、だからこそGHQは導皇室廃止に導けなかった。
それを極左という共産主義者犯罪集団風情がどうこうできると思う事態が間違い。
極左は警察に出頭して組織を解体しろ。

>>49その通り

>>51と>>49は犯罪者だな。

>>50
国民大多数が皇室を敬っている証拠はどこにある？
マサコさんは例外なのか？

と反転連のテロリストがなにかほざいております。

天皇イラネ

と犯罪テロリスト集団反天連所属の共産主義者がほざいております。

　　　　日本の、国旗は日の丸、国歌は君が代


　　○
　　 ||┌───┐　　君が代は
　　 ||│　●　　│　　　　千代に八千代に
　　 ||└───┘　　　　　　さざれ石の
　　 ||　　　　　　　　　　　　　　　いわおとなりて
　　 ||　　　　　　　　　　　　　　　　　こけのむすまで
　　 ||
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
君が代は＝天皇の代は　＝日本国民全体の代は
千代に八千代に　　　　　　＝【永遠に継承し】
さざれ石の　　　　　　　　　＝文明文化経済が
いわおとなりて　　　　　　　＝発展させ
こけのむすまで　　　　　　＝繁栄するまで皆活躍しましょう。

天皇の代＝日本国民全体が【永遠に継承し】文明文化経済の発展と繁栄の為にそれ
ぞれの最も得意な分野で活躍し健闘して実現することを、みんなで歌い誓う国歌です。

　　　　　　　日本国は、天皇を元首として永遠に継承する国家です

　　　　　　　　　　　　　　　天　　　皇　日本国民統合の象徴・日本国権【国会・内閣・裁判】の象徴・日本領土の象徴
　　　　┌――――――――┼――――――――――┐
　　　　｜解散　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　 　　　　｜
　　　　｜選挙　　　　　　　　　｜任命　　　　　　　　 　　　｜任命 　　　（国民の総意を基に形式的儀礼的に三権を統括元首統治する。）
　　　　↓召集　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　 　　↓
　　　　　　　　総理指名　　　　　　　　　長官指名　　　　　　　　　違憲審査
国会立法権　←―→　内閣行政権　　←―→　裁判所司法権　←―――→　立法権 ←左は大臣等＝天皇の重要な家臣
　　　　　　　　衆院解散　　　　　　　　　違法審判　　　　　　　　　弾劾裁判
　　　　↑　　　　　　　　　　　　↑　　　　　　　　　 　　　　　↑
　選挙｜立法支援　　 　選挙｜行政支援　 　　　　審査｜司法支援
　　　　↓　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　 　　　　↓

主権者日本国民が＝日本国民統合の象徴たる天皇が国民総代元首を努め、元首として形式的儀礼的に国会を召集し
衆議院を解散し選挙公示する。内閣総理大臣を任命する。その他の大臣を認証する。
最高裁判所の長官を任命して、時の政権に、歴史上政権の正当性、引継性、継続性、永続性、権威を与え
安定した政治統治を促し日本国民の絆を強め国家の発展繁栄を促進する基盤とする。

　　　　　　　　　　　　　　　　神　道　の　死　生　観

神道においては、「人はみな神の子であり、神のはからいによって母の胎内に宿り、この世に生まれ、
この世での役割を終えると神々の住まう世界へ帰り、子孫たちを見守る」ものと考える。よって、神葬祭
は故人に家の守護神となっていただくための儀式である。また、神道において死とは穢れであるため、
神の鎮まる聖域である神社で葬祭を行うことはほとんど無く、故人の自宅か、または別の斎場にて行う。
しかし勘違いしてはならないのは、
神道でいう「穢れ」とは、それ即ち「不潔・不浄」を意味するものではない。
肉親の死による悲しみ、それによって、ハツラツとした生命力が減退している状態、それこそが「気枯れ」=「けがれ」である。

天皇制廃止の必要性を要約すると次のとおり。

1.人は生まれながらにして、その身分には上下があることを肯定することは、民主主義の理念に反することになり、人権差別の元凶となる。
2. 天皇制を温存していると、天皇は権力者の傀儡として利用されて、思想統一の道具とされる。
3.特定宗教である神道の祭主である天皇が、日本国の象徴であり国民統合の象徴とされるのは、日本国憲法が定める政教分離の原則に反する。
4.宮内庁関係予算、毎年約１９０億円は、税金の無駄使いである。
5.２１世紀に於ける天皇制は、天皇・皇族の人権〈自由権）の侵害を醸成する。

>>28　つづき

『石原慎太郎、衝撃発言「皇室は日本の役に立たない」「皇居にお辞儀するのはバカ」』�A
http://biz-journal.jp/2014/03/post_4279.html

●国歌斉唱時の起立義務付けをしながら、自分は斉唱拒否
　先に紹介した「文學界」2014年3月号インタビューでも、石原氏は戦時中、
父親から「天皇陛下がいるから皇居に向かって頭を下げろ」と言われた際、
「姿も見えないのに遠くからみんなお辞儀する。バカじゃないか、と思ったね」と語っている。
　もちろん思想信条は自由だし、最近は反韓反中がメインで天皇に対しては否定的という
右派論客も少なくない。
だが、石原氏は都知事時代、都立高教員に国歌斉唱時の起立を強制し、
不起立の教師を次々に処分していたのではなかったか。
　また、日本維新の会の共同代表で石原氏のパートナー・橋下徹氏も
大阪府知事だった11年、国歌斉唱時に教職員の起立を義務付けた、
　いわゆる「君が代条例」を大阪府で成立させている。
　一方で国民に愛国心を強制しながら、
自分は平気で「国歌が嫌い」と斉唱を拒否するというのは、
いくらなんでもご都合主義がすぎるのではないか。

天皇制の始まりは、暴力による略奪集団の親分。
『ミカド』と呼ばれた蘇我氏が、中大兄と中臣鎌足なる
テロリストにより暗殺されて以降、中大兄の子孫である現天皇家
は大王の座を世襲し続けるようになった。

これは家柄・血統による差別である。
高潔なる天皇家を認めることは、当然その対極に、穢れたる存在を生み出す。
天皇や皇族を、家柄や血統が良いとして崇める事は、構造的に部落民を
差別する事と一緒である。
天皇が聖性を家柄・血統として、代々伝えることを認めるならば、
部落民の賤性もまた、家柄・血統として代々伝えられることを認めることになるのである。

また、賤であり穢れた存在を置くことは、天皇自らの聖性・浄性を相対的に
高めるという効果がある。
天皇家にゆかりがある関西や、ヤマト政権と関係がある地域と思われる
福岡・熊本・大分に被差別部落が多いのは、おそらく古代・中世期に
天皇制権力が賤民や部落民の原形を作り上げたからではないかと考える。
天皇が聖性を家柄・血統として代々伝えることを認めるならば、
部落民も当然その賤性を代々伝えていくことまで認めることになるのである。

　
「保守主義の父」　エドマンド・バーク
http://burke-conservatism.blog.so-net.ne.jp/archive/20100108

(6) 完全デモクラシーへの批判

(イ) 完全デモクラシー（perfect democracy）は反道徳の恥知らずの政体である。バーク曰く、「完全なデモクラシーは、この世で最も恥知らず（shameless） の政体である。」（『フランス革命の省察』、みすず書房、119頁）

フランス革命によるデモクラシー（＝民衆制／民衆政治参加制度）に道徳的腐敗と自由の終焉を鋭く見抜いたバークは、平等原理 に基づくデモクラシーの、悪と危険性とを訴え続けた。

バークのデモクラシー批判 は、大西洋の対岸において同時代の建国の父である ジョージ・ワシントン／ アレクザンダー・ハミルトン（＝ 米国保守主義の父）／ ジョン・アダムス らととも に、その後の英米憲法に共通する基礎であった。

● デモクラシーの害毒 は主として、 まず、 次の二つ。
�@ 政治を道徳的に腐敗・堕落さていくこと
�A 多数者の専制：（絶対君主の専制に 比較できないほどの）超専制体制へと政治を転換していき、自由を圧搾する。

�@によるデモクラシー批判は、アクトン卿／ブルクハルト／ ル＝ボン／オルテガ らバーク保守主義者に継承され、20世紀のベルジャーエフの悲痛なソ連体制批判で再び喚起された。

戦後の日本国のデモクラシーが誕生させた、 金権政治の歴史は、 疑うこ となくこの命題の正しさを示している。 そして今日の鳩山首相の脱税問題でその道徳的腐敗は頂点を極めていることからも明白である。

�Aによるデモクラシー批判は、 A・トクヴィル／ ハンナ・アーレント／ F・ハイエク に繋がって行ったナチス・ドイツのヒトラーがデモクラシー下の民衆による普通選挙で誕生した事実と、
その政権下で行われたホロコーストの歴史事実、共産主義国家の「 人民民主主義」体制下での合計２億人にものぼる、自国民大量殺戮の歴史事実から、この命題の正しさも火を見るより明らかであろう。
　

>>61
日本国家は重要、皇室は無用というだけのことでしょ。
正しいじゃん。

>>32　>>33
> >>18 ：ぱぱ
> >左翼共産党支配する国家を見れば一目稜線です。
> 左翼共産党の国がどうであろうと、天皇制ウンヌンとは何の関係もない別の話。

他山の石として、日本国民の戒めに活用するのですよ。
他国の良い事を取り入れ、悪しきことを他山の石として日本の戒めにすることが日本繁栄の元です。

> >先進7カ国メンバーにアジアで日本だけメンバーに成れた実績を見れば解ることです。
> 「天皇が居たから成れた」「天皇が居なかったら成れなかった」という客観的な証拠がない。

具体的に検証したことをテンプレとしてレスを揚げてますよ。下記を読まれたい。
>>19　日本がチャイナ及びコリアより優れた理由。
>>20　日本国家で統治者もその主権の由来が国民に有るを古代からの伝統だ。
>>21　33代女帝推古天皇の御代隋国より素晴らく豊かな国に成るには独立することだ。
>>23　醍醐天皇は、律令政治に活きずまり日本独自の政策、国民皆読み書き算盤を奨励する。
>>25　韓国ドラマ（イサン）を見たとき国王が一族郎党を粛正虐殺して何故このような惨いことを
　 　　　しなければならないのだろうか？と悩む場面があったが答えは見つからなかった。
　　　　日本の皇族は、これの解答を見つけたのです。
>>57　日本の、国旗は日の丸、国歌は君が代
>>58　日本国は、天皇を元首として永遠に継承する国家です
>>59　神　道　の　死　生　観

　
　　(・・>>63の続き)

・・・�@�A を見抜いた バーク は君主制・貴族制・民衆制（＝デモクラシー）の混合政体を保守するよう訴え、「 デモクラシー三分の一容認」論を唱えたのである。

英国では、パワー・バランスの変化はあるものの、現在も形式上、この混合政体を保守している。ちなみに、フランス国王ルイ十六世も国民の誰をも無実の罪で処刑するようなことはしなかったし、重罪人ですら処刑することはほとんどなかった。

逆に、フランス革命によってこの 地上に初めて現われたデモクラシーのフランス共和国（人口二千七百万人）は、ギロチンをフル稼働してあっという間に自国民数十万人（約50万人）を無実の罪で処刑し、虐殺したのである。
　

ID:OyRes71rとID:6KToYD6tはいろいろ詭弁を弄して皇室廃止論を唱えているが、
所詮反天連という犯罪集団に所属しているテロリスト。
こういう輩の存在をこの日本で許してはならない。

>>64
皇室の存続なしに日本という国家は存在しないんだよ。
わかったら自首しろ。極左暴力集団。

まあ、ネット社会って言っても
しょせんネットなんて、公式ホームページ以外は社会的にも論外だし
天皇制も、無くならないけど
天皇を何とも思ってない人は多いよ
もちろん、自民党も内心はね

皇室を敬っている国民は多いのが現実。

つうか仏教がなくなってもいいかな
公だのなんだのは仏教由来って分かってる？

うちは、ガチガチの自民党支持
自民党様々の天皇は、まあペットかおもちゃかな？ 可愛げも、面白味もない 不快感なんか表すな
名目上だけでも立ててやってんだから
悔しかったら、実力で実力者になれ( ＾∀＾)

>>40
天皇誕生日セールなるものが存在しないのは
それが戦前の天長節の祝賀行事の再来であり、回帰あるいは復古的な思想性の表現だと認識されかねないものである事を
商売をする側はマイナス要素として捉えているからではないかな

一方で、皇室御用達なるブランド力は未だそれなりに存在する
国産高品質の証明といった認知があり
それ故のブランド力である点が、かつてとは大きく異なる点ではあるね

>昭和天皇陛下が崩御
ひとつの時代の、はっきりとした終焉でもあったからね
>多摩の陵（たまのみささぎ）
武藏野陵（むさしののみささぎ）だよね

皇居前広場や宮内庁関連施設など、全国11か所に設けられた記帳所での弔問記帳は
当時の報道では233万人だったよね
>国民人口を越える弔問が有った
といった言説はどこから出てきたものなのかな

>>31 >>34
ハッキリと言おう、世界に日本一国しかないなら、別にそれでも良いだろうが、幸か不幸か世界には多数の国家がある。
これは外側から見た客観的評価だ。

身勝手な独りよがりではなくね。
そこから改めて日本とはどういう国なのかという事を再認識する事が、そんなにおかしいかい？

>>37
それを言ってしまえば、当時権力者の権力を本当に保障していたのは、軍事力だ。

そして、日本国憲法を当初保障したのはGHQだ。
国民ですらない。

そして、その憲法の中ですら、今でも最高権力者の任命権は天皇にある。
つまり、そういう事だよ。

>>41
ああ、失礼。
私としたことが、あの文章では、天皇家が弥生時代なら絶対王政をしいていたようにも読めますね。

あれは弥生時代なら絶対王政という統治機構があっただろう、という意味で書いています。

天皇家の議論とはまた別ですね。
失礼しました。

>>69
結局、ネットには、
社会に対する影響力は、少ないからな。
世間一般からすれば、
皇室には、関心が無いだろうし、自民党もそうだろう。
反対の人も賛成の人も、
それほど多くは無いからな。

>>73
昨日から始まった、桂宮逝去の一般記帳来訪者は宮内庁公式発表で780名あまり。

昭和天皇逝去時、最初の出足の余りの鈍さに某官庁と某団体は意を通じ、大手広告屋へ申し入れた。

『国民は皆、悲しみのどん底にあり、喪に服している』としてテレビ、ラジオへの広告出稿の中止と、特番への差し替え、見返りとしてサクラを発注。
それまで、記帳者は年寄りばかりであったのが、突如、若者が大挙してやってきた。
それまでにマスコミ筋にサクラ発注の噂は漏れ伝わっていたが、大型バスからぞろぞろ降りてくる若者に聞いても、皆、無言。

帰り際、駅で捕まえ、聞いてみたところ、やはり口止めされている、と断りながら。
言いにくそうに、サクラとして雇われた、誰が雇い主か分からない、学校で友達から誘われたがバラバラに来るように言われた。
口止めの理由も悪いことじゃないなら、なぜ黙っているようにと言うのか説明はなかった。
何回か来るように言われてる、知り合いを連れてきたら紹介料を貰える、天皇に対して特に関心、感想はない、と。

>>74
現代社会は、
日本単独では、成り立たない社会だからね。
特に、資源の無い日本では、原油や天然ガスや原子力やその他資材や穀物や原料を、
世界各国から、輸入したりしなければ、経済が成り立たないからね。

>>41
後、そうですね。
確かに、一人の個人を、その役割に縛り付ける事に対する後ろめたさはあります。
ですから、天皇家の方が、本当に自らその責務を固辞する事があれば、無くなってしまうことも仕方がないとは考えています。

ですが、個人的にはできれば続けて頂きたいところです。
そして、続けて下さる方がおられる限りは、支持していきたいと考えています。

>>79
全くもってその通りだね。

うん、逆に意図をつかみ損ねる訳だけど。

ただの有名人なら盛りを過ぎれば「今だから言える」状態になるわけだが
皇室は死ぬまで許されない。
桂宮は不幸な人を増やしたくないから独身を貫いたらしいが無理もないわ。

>>75
天皇家も乙巳の変、壬申の乱といった要所で暴力、暗殺で切り抜けて勝ち残っただけ。
負けて、殺されればそれで終わってた。　
実際、安徳天皇は死んでいるし、後醍醐天皇も吉野に逃れて憤死。
他にもいくらもある。
正義も正統も勝者に、いかにもなストーリーを後付けしたもの。

旧憲法は、英国の武力を背景に、江戸決戦をちらつかせて江戸城開城を実現した薩長により、国民には何の相談も意志確認もなく決められたもの。

現憲法で、天皇に任命権はない。
任命するとあるが、形式上のものに過ぎない。天皇には断るとか、何の意思表示の自由もない。

もし、内閣の助言に逆らえば(断れないから、実質、命令)、公務の任に耐えない、とされ摂政が代わりにやるだけ。

>>83
で？
少なくとも旧憲法は日本人が作ったものだったけどね。
GHQは国民どころか日本人ですらないよ。

これまでもずっと形式上だったと上で私も書いているけどね、昔だって拒否すれば退位を迫られただろうね。
実際に実行力があったのは権力者側だったのだから。

そういう文化形態に発展したのだと書いたけど、理解されていないようで残念です。
時の最高権力者以外に、別の権威が並行して存在している事実が大切なんですよ。

後、憲法６第条の一般的解釈は、「任命権を有することを規定する」ですよ。
形式的とはいえ、任命しなければ成り立たないのは自明の理でしょう。
日本は法治国家ですよ、憲法に明記されている事実を曲解したところで、それは貴方の独りよがりでしょう。

というか、結局何が言いたいのかさっぱりです。

>>84
憲法６第条ってなんだろうねｗ
我ながら、変に第ってつけた方がよかったっけとか気にするからこういうミスをする。

憲法第６条です、失礼しました。

>>84
>少なくとも旧憲法は日本人が作ったものだったけどね。
>GHQは国民どころか日本人ですらないよ。
幼稚なミスリードだな。
旧憲法は、プロシア憲法のコピーだよ。
日本のモノ、とは言える代物じゃない。
主語を天皇に変えた和訳を書いたのが日本人だ、ってだけ。
現憲法は日本人の憲法研究も参考にされてる。
更にもっとも重要な違いは、国民主権と天皇主権と言う以外に、
旧憲法の改正権者が天皇だけとされ、
憲法の正当性、天皇制の要否など根幹部分は
国民の間で議論の対象とすることはタブーだった。
現憲法は制定以来、時の政権与党から現憲法を廃し、自主憲法を制定する、
と言われ続けているなど、鬼っ子扱いを耐え抜いた歴史がある。
また、自民党第3次鳩山内閣が改憲を正面に打ち出しての総選挙で大敗を喫し、
以来、自民党内に改憲アレルギーが出来、保守本流とされる流れは「護憲派」
が握り続けることになったのは周知のとおり。

>時の最高権力者以外に、別の権威が並行して存在している事実が大切
知ったかぶり。　適当なこと言っちゃって。
権威と権力の分離、なんてキリスト教社会における、
教皇・教会権力に対しての国王勢力の自己正当化の理屈だよ。
日本をはじめ、現代民主国家においては、
権威も権力も不可分一体であって、国民に発し、国民に帰す。
言い換えれば、国民の名の下に主権は発動され、その恩恵は国民が享受する。
この過程を否定すれば、それは民主制の否定。

>憲法６第条の一般的解釈は、「任命権を有することを規定する」
へー、任命権の「権」、って「一般的解釈」によるとどういう意味？
それと、それは誰が言ってるのかな？　出典を書いてね。
あー、「（限定列挙された国事行為以外）天皇は国政に関する権能を有しない」（憲法4条）とあるが、
それとのフリクションは「一般的解釈」はどう解してるの？

しかし、皇室に対し不敬なことを言うカスが多いよな。
どうせ反天連とかいう極左暴力集団のテロリストが立ててほざいているんだろうが、
公安は何やってるんだ？どんな理由つけてもいいから全て逮捕してしまえ。

>>87
お前以上のカスがいるようには見えないが、親天皇派はこんなレベルなんだよね。
不敬が笑わせるぜ

>>88
お前がカスだろ？極左か？
とりあえず自首しろ極左テロリスト。

反天連などの極左暴力集団が摘発されるように、アジトなどを見つけたら最寄の警察署か警察本部に通報しましょう。

>>90
ほら、バカの一つ覚えｗ

　
国民が知らない反日の実態 - デモクラシーの真実
//www35. atwiki.jp/kolia/pages/1244.html

・・・◆真の憲法（国憲・国体）の再叙述＝自主憲法制定

明治憲法は、五箇条のご誓文（1867）宣布より23年の歳月をか けて、最終的に伊藤博文・井上馨・金子堅太郎・伊東巳代治の四名により編纂され1889年に発布された。
この間、国民各層から多様な民間試案が発表され、喧々諤々の激論が交わされた。

今の教科書では、明治憲法はプロイセン憲法を真似ただけの外見的立憲主義の非民主的憲法などと教わるが、これは全くの歪曲である。
上記４名の中で、伊藤博文はアメリカ憲法の注釈書『ザ・フェデラリスト』を終始参考にして憲法注釈に取り組んだことが知られており、金子堅太郎はイギリス保守思想の代表者エドマンド バークの著作を部分訳ながら本邦初訳したことで知られる親英米派である。

伊藤博文が統一間もないドイツおよびオーストリアに憲法取調べに出向いて学んだのは、憲法の条文ではなくて、憲法を編纂する上での心構えである。
すなわち「憲法は自国の歴史・伝統が体現されたものでなくてはならぬ」という歴史法学の方法論である。

こうして熟慮の末に日本の歴史・伝統を踏まえて編纂されたのが明治憲法であり、当時の日本は堂々の自主憲法を制定したのである。

もちろん明治憲法が、日本的な立憲体制と真正デモクラシーを制度的に保障する仕組みに欠けていたのは事実である。

だが、それは明治憲法の欠陥というよりは時代的な制約であろうし、昭和初期の世界的な激動の中で立憲政体が機能不全に陥ったのは何も日本だけではないのである。

戦後まもなくに、GHQ作成原文を翻訳して作った日本国憲法に は、当然ながら日本の歴史・伝統への考慮はない。日本の真の憲 法（国憲・国体）を汲んでいないのである。（加えて、日本の安 全保障への考慮すらない亡国憲法である。）

明治の先達に倣って、�@日本の歴史・伝統を踏まえ、�A真正デモ クラシーの制度的保障を備えた、自主憲法を制定するために国民 各層が目覚めることが必要である。
　

共産主義者である極左暴力集団が起こした事件

三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

反天連というのもこれらと同じ極左テロリストである。

>>91
正解は総連とシナ共産党だろ

このスレを立てたもの、そして皇室不要だといっている者たちは、以下のようなテロ行為を行った極左グループの人間であると見ていい。

共産主義者である極左暴力集団が起こした事件

三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

反天連などの極左暴力集団が摘発されるように、アジトなどを見つけたら最寄の警察署か警察本部に通報しましょう。

>>96
お前はまるで街宣右翼みたいだな。なあ、朝鮮人よ

>>97
ああ、お前は日本人じゃなかったか。
道理で皇室に対し敬慕の心がないのだな。

>>45
その庶民のために福祉の大盤振る舞いをやった結果現在大変な事態になっているわけで

やっぱり、偽ふなっしー の方がよっぽどニュースになる…

>>86
当時先進的だったプロシアのものを日本人が参考にして、アレンジしたものだ。
完全なコピーかというと全く違う。
日本人が自分達の手で改革を進めるために決断したものだ。
日本人が作ったもので間違いないよ。

現憲法の方もGHQ草案に対し、日本人が何とか抵抗して、当時の首脳部がGHQに何とか妥協させたものだ。
日本人の意思によって改正されたものではないよ。

それと、権力と権威は同意ではないよ。
君の言うそれは、あえて混同視させるための詐術だ。
それこそ、イタリアに法王がいる事と、イタリア政府がある事は矛盾しない。
フランスに教会がある事も、アメリカに教会がある事もだ。
国民主権があるという事と、権威を持った何者かがいるという事は、全く矛盾しない。

任命権の権は権限の権だ。
他に誤解の余地があるかい？

国会はあくまで指名する、だ。
ここで任命する者がいなければ、指名されただけの存在になってしまう。
意味が分かるかい？

憲法第４条に関してはそのままの意味だ。
そちらも何か誤解するような要素があるのかね、あるとしたら、それがどの文面なのか興味あるね。

因みにその限定された国事行為の中に
「国務大臣及び法律の定めるその他の官吏の任免並びに全権委任状及び大使及び公使の信任状を認証すること。」
がある訳だが、知っていたかい？
きちんと明記されている訳だが、何か矛盾する点でもあったのかい？

このスレを立てたもの、そして皇室不要だといっている者たちは、以下のようなテロ行為を行った極左グループの人間であると見ていい。

共産主義者である極左暴力集団が起こした事件

三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

反天連などの極左暴力集団が一日でも早く摘発されるように、アジトなどを見つけたら最寄の警察署か警察本部に通報しましょう。

　
　　(>>92の続き)

・・・■３．立憲政体（“法の支配”の下にある混合政体）の確立

上記の政体分類のうち良好な形態である、�@君主政体、�A貴族政 体、�B民主政体、の３つの各々の長所を組み合わせることによ り、安定的で有能な政体が生まれることが、次第に経験的に認識されるようになりました。（混合政体mixed government）

こうした混合政体では、各機関の権力の妥当する範囲や相互関係 を調整するための合意が、慣習あるいは成文として明示され、各機関がそれを遵守することによって政体の安定性が担保されます。

分立された各機関の権力が、不文あるいは成文の国憲に拘束され、相互に抑制することにより権力の独占や濫用が防止される政体を立憲政体（constitutional government）といいます。


◆なぜ混合政体は安定するのか？

アメリカ型の厳格な権力分立が機能している場合を除いて、一般に権威と権力が未分離な前近代的政体においては、権力者による専制支配に陥りやすく、これを取り除くには、革命やクーデターによるしか方法がない。

これに対して権威と権力が分離されている政体では、権力の所在が移動しても権威が不動であるために、政治的混乱に陥る危険が回避される。

つまり不動の権威の存在が、伝統と相まって、暴力によらない民主的な（＝頭数を数えて行う）権力の交代を保障する。現代においても多くのアジア・アフリカの新興諸国、最近までのラテン-アメリカ諸国が政治的に不安定なのは、

�@国内に伝統的な政治的権威の担い手が存在せず、�A権力者の専制支配に陥りがち で、�Bそれゆえに、アメリカ型の厳格な権力分立制度の確立も不可能

だからである。
　

反日キリスト教徒

>>101
間違いない、とか断言してもダメ。
それにあんたはプロシア憲法には一切、触れてなかったね？
指摘されたら、いかにも最初から分かってました、ってのは見苦しいよ。
作った、ってコピー品を作っただけ。

現憲法が改正されたものでない、ってナニそれ？　あたま、大丈夫かな。

あとね、イタリアに法王がいる、って？あんた、基礎的な知識もないんだね。法王は正しくは教皇で、イタリアではなく、バチカン市国という、れっきとした独立国家の元首だよ。
その他も、法学も、なにも基礎レベルの知識がないじゃん。
学も教養もないあんたが、ナニかを考えても、デタラメな思い付きしか出ないよ。

法学とか専門家が長年の研究、討論の結果、通説とされるものがあるわけだから、それを否定するならよほど説得的な論証が必要だ。
それだけ。

天皇に嫌われてた、政治家って田中角栄以外だと
誰が居ます？
小沢一郎は、嫌われてるでしょうけど
今の天皇に

>>105
改正じゃなくて新憲法の制定だろ。

>>105
プロシア憲法に触れなかったって、そりゃ前のやり取りで触れる必要がないでしょ。
どこかにそんな文面あったかい？

それと、日本人の意思によって改正されたものではない、だ。
そういう悪意のある詐術は止めて欲しいな。

後、バチカン市国については申し訳ない。
確かに、あの書き方は適切ではないだろう。
それについては謝罪する。

が、他の学や教養というのはどの点か具体的に指摘して欲しいね。

一般的にという点なら君の方が悪いよ。
一般的には「任命する権限を有さない者は任命できない。任命できる者は任命する権限を持つ者だけだ」
というのが当たり前の話だ。
君の言う「任命すると書かれているが、任命権を持たない」という主張の方が論理破綻している。

ハッキリ言うが、通説は「任命権を有する者しか任命できない」だ。
通説を否定しているのは君だよ。

>>108
あんたの言う、一般的見解のソースは？
ネットじゃなく、まともな学者で誰がイッテんの？
出典を書いてみなよ。

>>1
日本の歴史上、古くから存在する天皇を否定するにしては、たった五つの論点で終わらせるのは如何なものでしょうか？
スレタイに「百害あって」と書いていますが、少なくとも百個の具体的な害悪とその被害を受ける存在、並びに社会全体への影響度合いを提示して欲しいと思いました。
これじゃ何を議論して良いものやら…

>>108
一般的の意味が分かってる？
学者の書物なんて、所詮その学者が主張している意見でしかない。
一般的にというのは、常識に照らし合せて、世間で通用する考えの事だ。

もう一度言うよ、
「任命できるのは任命する権限を持つ者だけだ。任命する権限を持たない者は、任命する事ができない」
どこかに論理的矛盾があるかい？

小学生にでも分かる、当たり前の話だ。
こういうのを一般的な評価と言うんだよ。

>>111
すまない、アンカーは>>109だ。
自分にレスしてどうするよ私。

>>111
ダラダラ言い訳してるけど
要約すると、あんたが一人で言ってるだけ、な。
世間、ってなにもソースを提示出来ない、あんたの脳内だろ。
違う！ってなら、『世間』のソースでもいいから、出してみなよ
それも出せないなら、病院いけ。

共産主義者である極左暴力集団が起こした事件

三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

反天連というのもこれらと同じ極左テロリストである。

94 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2014/06/11(水) 15:57:10.54 ID:KPgGTfJE
>>91
正解は総連とシナ共産党だろ

95 名前：名無しさん＠３周年[sage] 投稿日：2014/06/11(水) 15:59:11.89 ID:GrtSHUnk
このスレを立てたもの、そして皇室不要だといっている者たちは、以下のようなテロ行為を行った極左グループの人間であると見ていい。

共産主義者である極左暴力集団が起こした事件

三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

反天連などの極左暴力集団が摘発されるように、アジトなどを見つけたら最寄の警察署か警察本部に通報しましょう。

ミスった
このスレを立てたもの、そして皇室不要だといっている者たちは、以下のようなテロ行為を行った極左グループの人間であると見ていい。

共産主義者である極左暴力集団が起こした事件

三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

反天連などの極左暴力集団が摘発されるように、アジトなどを見つけたら最寄の警察署か警察本部に通報しましょう。

要約すると皇室不要なんていっているのは極左暴力集団と共産主義者であって、
大半の国民は皇室を敬っていおります。

.

日本国憲法で言う「任命」など、何の中身もない、形だけのモノ。
国会が指名した者を、何も考えず、何の判断もせず、何の批判もせず、ただ機械的に任命するだけ。
指名されたのが自分が気にらない人間であっても一切の文句を言わずに任命せねばならないし、
どんなに推したい人間がいても、指名されねば任命することができない。

「任命」に天皇の意向が反映されることは絶対にない。

天皇は国民の決定に逆らうことはできず、天皇が何かを決定することはできないのだ。
「天皇が任命しなきゃ総理になれない」という論は一見すると天皇の権威の根拠になりそうだが、
実際には国会が指名すれば天皇は嫌でも任命せねばならないのである。
国会が指名すれば、自動的に「天皇による任命」という方向にコトが運ぶのである。

つまり、「国民が指名しなきゃ総理になれない」が正解なのである。
国民が指名さえすれば、天皇の意思など一切無視して自動的に「任命」となるわけなのである。

「任命」という言葉の意味の表面的な部分だけを強調して権威づけを行おうとしたところで無駄。
実際には中身のあることは何もできないわけなので、そんなモンにはハッキリ言って権威なんぞ無いわな。


.

>>113
世間のソースでいいならウィキペディアでも見てくればいい、何と書かれているかは自分で確認したまえ。

或は、天皇の任命権とググってみてもよい。
いっぱい憲法第６条が出てくるよ。

これで満足かい？

さて、では次は君の番だね。
君は「任命すると書かれているが、任命権はない」と主張しているが、これについて、何か論理的な説明ができるのかい？

>>117
形式的とはいえ、法的根拠を持つものだ。

何度も主張しているが、私は実行力というものをさほど重要視はしていないよ。
というか、天皇家が実行力を持つ事には反対の立場だ。

世間的にそういうものだと既に受け入れられており、深く浸透しているという点が重要なのだ。
そういう文化形態を構成してきたのが日本だというのが、私の主張なのだから。

>>118
wiki？
あんただって、誰だって書ける客観性がないものを示して、なんなの？
wikiをソースです、ってそんなの誰が相手にすんの？
よくも、まあ、平気でやるよね。
バカなの？

>>120
我が儘な人だな。
世間のソースというから出したまでだろ。

で、天皇の任命権でググってみたのかな。
私が試した時は９万件以上出てきたが、これでもごねるなら相手にしてられないな。

このスレを立てたもの、そして皇室不要だといっている者たちは、以下のようなテロ行為を行った極左グループの人間であると見ていい。

共産主義者である極左暴力集団が起こした事件

三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

反天連などの極左暴力集団が摘発されるように、アジトなどを見つけたら最寄の警察署か警察本部に通報しましょう。

>>119 ：不正直
>形式的とはいえ、法的根拠を持つものだ。

総理の立場の法的根拠は「国民が指名した」だよね。
「国民に選ばれた身として」とは言うが、「天皇に任命したいただいた身として」とは言わないもんね。

>世間的にそういうものだと既に受け入れられており、深く浸透しているという点が重要なのだ。

「そういうモノ」ってのは、「政治的には何の中身もない存在」ってことだよね。

>そういう文化形態を構成してきたのが日本だというのが、私の主張なのだから。

その文化を「継承すべき」と考えるか「不要」と考えるかは、完全に個人の主観の問題だよね。

天皇に任命権、って。
任命権の定義をせずに、あるとかないとか言ってもな。

任命権というのは、誰に任せるかを指名する権限、って意味だが。
どうも、このフショウジキｸｿは『任命式を独占的にやる地位』を任命権、だとひとりで強弁してるようだ。
で、それが無ければ首相、最高裁長官は就任できない、と。
天皇は断ることもできる、らしい。
だったら、戦前の統帥権と同じで天皇はなんでも出来ることになるな。そんなことは天皇はしないから、とか言うんだろうが統帥権の乱用は実際、あったわけだから。
まあ、フショウジキｸｿの虚言、妄想癖は治らないな。

.

実 際 に は 「 任 命 権 」 じ ゃ な く て 「 任 命 義 務 」 だ よ ね 。

国 会 が 指 名 し た 人 間 を 、 有 無 を 言 わ ず に 任 命 し な き ゃ い け な い ん だ か ら 。

拒 否 す る 権 利 は 一 切 、 認 め ら れ て い な い ん だ か ら 。


.

>>123
おや、意見が合致しましたね。

当然総理の立場は国民選挙によって選ばれた国会議員の中から、国会において、議員によって指名される訳だね。
故に、国民に選ばれたというのは正しい。
国民主権として当然の話だ。

そして、政治的に中身が無いという意見にも同意します。
おそらく、私とあなたの意見では程度の差異があると思うが。

そして、不要か継承かは個人の意見だ。

で、最初の私の意見に戻る訳ですよ。
憲法改正には否定ですよね？
という事は現状維持しかないですね。

>>65 ：ぱぱ
>具体的に検証したことをテンプレとしてレスを揚げてますよ。下記を読まれたい。

「天皇が居たから先進七か国になれた」「居なかったらなれなかった」という証拠がないだろ！
･･････に対する反論にはまったくなってないぞ。

>>19：>>32で論破済み
>>20〜>>23：>>33で論破済み

>>57 ：ぱぱ
>天皇の代＝日本国民全体が【永遠に継承し】文明文化経済の発展と繁栄の為にそれ
>ぞれの最も得意な分野で活躍し健闘して実現することを、みんなで歌い誓う国歌です。

小学校の時に意味も分からずに覚えさせられて、機械的に歌ってるだけだね。
歌わないとゴチャゴチャと言うヤツがいるから。


>>58 ：ぱぱ
>元首として形式的儀礼的に国会を召集し衆議院を解散し選挙公示する。内閣総理大臣を任命する。

「形式」の対義語は「内容」である。
つまり、天皇の国事行為は、それ自体何の中身もない行為だということだ。

>時の政権に、歴史上政権の正当性、引継性、継続性、永続性、権威を与え

正当性を与えるのは「選挙」である。選挙で選ばれた役職に対して、
何も考えず、何の批判もできず、ただ機械的に「任命」するだけ。

>>59 ：ぱぱ
>神道においては

山のようにある宗教法人の１つに過ぎないね。客観的な説得力は皆無。

>>126 ：不正直
>憲法改正には否定ですよね？

改正の中身によるだろ。
あんたの言う「憲法改正」とやらが、具体的に何をどう変えることなのかがハッキリしないうちは、
否定とも肯定とも判断のしようがないわな。

>>40 ID:cU2HbB3U
>天皇は重んじる国民が多いので商業宣伝には使わない、とするのが国民の大多数の認識

どんな統計学的根拠に基づいて「大多数」なのかな？
で、別に商業宣伝目的じゃなきゃ大々的に祝ってもよさそうなのに、
なぜか街にはそういうムードは漂わない。あるのはクリスマスのみ。なぜなんだろうねぇ？

>昭和天皇陛下が崩御された時、御大喪が行われた時、日本国中の会社、店が休み、
>テレビ放送は通常番組を取りやめた。

日本国じゅうってのは嘘。会社はちゃんと営業してた。
宴会や祭りが自粛され、それに関連する会社が休業しただけ。

>多摩の陵（たまのみささぎ）に弔問訪れた国民８，０００万人以上。

そんなに来たら、大混乱だろ。交通はパンクし、都市機能はマヒ。
逆に、他の地域では労働人口がいなくなりやはり都市機能がマヒ。日本中、大混乱。
でも実際にはそんなことは起こっていない。あんた、誰かにだまされてんじゃないの？

>>40 ID:cU2HbB3U
>何度も言う。ごちゃごちゃ口先で言うだけでなく、天皇制廃止運動とかの旗を
>掲げ、デモ隊を組織して、皇居前を行進してみろ。

必要なし。今の世の中、ネットでも意見を言える。賛同した人が広めてくれる。それで十分。

>天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達から投石を受け、角棒で殴りかかられるだろう。

「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」とは、気に入らない意見を言いう相手を
暴力によって排除しようとする野蛮人の集団であるということが決定されてしまったな。
石をぶつけられ、角棒で殴られれば、死ぬことだって当然、ある。
「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」とは、相手の命を奪ってでも
気に入らない意見を封殺しようという、野蛮人の集団であるということが決定されてしまったな。

それをやれば当然、「一方的な暴力」として逮捕され、罪に問われるわけだ。その暴力に正当性はない。
「天皇を否定するのは暴力団」とかヌカしとるヤツがいるが、これではどっちが暴力団か、わからんな。

>私のような思想を持つ者が国民の大半であることを認識することだね。

統計学的根拠、なし。思い上がりだね。

反皇室の共産主義者相手に議論する必要はない。
特定したら速やかに通報すればよい。

>>128
おや、意外と交渉の余地ありですか。
条件次第の容認派の方でしたか。

これは失礼。

当然、改憲は憲法全般、多岐に渡ってで結構ですよ。
そう、改正が必要なモノを改正するというので良いのではないでしょうか？

まずは天皇に関する記述を全削除だな
文字通り文化財でよろしい

>>131
誰に通報するの？　何て言って通報するの？
「天皇制に反対してるヤツがいますッ！　逮捕してくださいッ！」って言うの？
逮捕されるときは、どんな罪状が適用されるの？　罪名は何？

･･････馬鹿すぎ。



>>132
国民の需要があり、かつその改憲案を見て
「これなら日本はより良い方向に向かっていける」と自分で思えるなら
改憲だってアリだわな。

>>134
成程、レスに感謝を、良い返事が聞けたので撤収します。

まあ、色々と不愉快な思いはさせたと思うが故に、スレ主である貴方には謝罪はしておきます。
失礼いたしました。

それでは。

>>134
戦前の旧憲法は不磨の大典とされ、改憲どころか内容の議論すらタブー、恐怖の対象だったときとは違うから。
天皇制は廃止、大統領制、道州制、国防軍、緊急事態省創設などが実現するなら改憲もあり、だな。
いまの自民党改憲案のように、個人の権利を軽視、一部の宗教や国家主義・民族主義を押し付け、国家に忠誠を尽くせとするものなら要りません。

>>134
馬鹿すぎはお前。
極左のアジトは通報するのが当たり前。
反天連も極左だしな。

>>136
何が天皇制は廃止、大統領制、道州制だよ。
ここはアメリカじゃないんだよ。
わかったか新左翼。

このスレを立てたもの、そして皇室不要だといっている者たちは、以下のようなテロ行為を行った極左グループの人間であると見ていい。

共産主義者である極左暴力集団が起こした事件

三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

反天連などの極左暴力集団が摘発されるように、アジトなどを見つけたら最寄の警察署か警察本部に通報しましょう。

>>137 ID:GrtSHUnk
>極左のアジトは通報するのが当たり前。

反皇室を掲げたらそれだけで極左？　反天連？　超短絡思考だね。
やっぱ、単細胞なお馬鹿さんだったね。

で、何て言って通報するの？
「反皇室を叫んでるヤツがいますッ！　極左アジト、発見しましたッ！」って言うの？

>>139 ID:GrtSHUnk
根拠のない思い込み。ってゆーか、脳内お花畑から生えてきた妄想。
めでたいヤツだ。

しょーもない認定をしたところで、>>1の�@〜�Dに対する反論にはまったくなっていない。
そりゃ、反論など無理だわな。
>>1に書いたことは、最後の１行を除いてすべて客観的事実なのだから。

.

「 天 皇 を 敬 愛 し 天 皇 制 を 守 ろ う と す る 人 達 」 は 、

暴 力 で モ ノ ゴ ト を 解 決 し よ う と す る 野 蛮 人 。

こ れ 、 決 定 な 。>>40 の 主 張 に よ れ ば 。

.

ゴミ屋敷の清掃を御手伝い
２７００年前からのゴミが溢れ腐臭を放っているからだ

「これは捨ててもいいですよね、男尊女卑」
「ダメだよ〜、男系だの男子のみだのは使えるんだから〜」
「じゃあこれは？封建的身分制度」
「これ大事だよ〜、無能でも威張れるんだから〜」
「さすがにこれは要らないでしょ、世襲制」
「なに言ってんの〜、これなくしたら俺無職だよ〜」

なかなか片付かない、そのうえ風通しが悪い環境に蝿やゴキブリが多く集まるので鬱陶しい
「ねえ、捨てていいものを教えてくれる？」
「そうだな〜、最近拾った自由とか民主主義は要らないな〜、そこの国民主権も邪魔だからすてて〜」

片付けは難航、一息入れて休憩中ゴミ屋敷の主と雑談する
「腐臭を放つゴミに誘われて蝿やゴキブリがウヨウヨしてるけど放置しておくの？」
「あいつらは俺に依存してるから〜、かわいいもんだよ〜、俺、人と普通に付合えないから〜」
「でも近所の人達はウヨウヨしてる害虫には困ってるよ、ゴミを片付けて害虫もいなくなれば近所付き合いもできるようになるよ」
「そうか〜、でもウヨちゃん達かわいそうだな〜」

結局片付けは終わらなかった、屋敷の主も新しい環境に馴染めるか不安を口にしていた
帰り際、屋敷の主がふと洩らした言葉が印象的だった
「息子の代になったら屋敷ごとキレイに片付けてほしいな〜、俺は古惚けた屋敷に縛られて自由な暮らしはできなかったからさ〜」
「俺は生涯はこのまま変わらないかもしれないけど、もしも自由を手に入れたとしら一人で自由に町を散歩したいなあ〜」

>>143
ワラタ(^^)d

　　　　　　　　世界の立憲君主制国家の状況

世界の立憲君主制国家の国民一人当たり総所得並びに君主【元首】
国家の基本は、民主主義・基本的人権尊重・自由平等を原則とするも
例外として、君主【象徴であり元首である】を世襲制でご足労をお願いしている。

立憲君主制国家　　　　　　 　　君主（象徴元首）【代行】
１．日本　　　　　　　　　　　　　　 　　明仁天皇陛下（1989年）
２．ルクセンブルク大公国　　　 　　アンリ大公（2000年）
３．.ノルウェー王国　　　　　　　 　　ハラルド5世国王（1991年）
４．デンマーク王国　　　　　　　 　　マルグレーテ2世女王（1972年）
５．スウェーデン王国　　　　　　　　カール16世グスタフ国王（1973年）
６．英王国　　　　　　　　　　　　 　　エリザベス二世女王（1952年）
７．オランダ王国　　　　　　　　　 　　ベアトリックス女王
８．ベルギー王国　　　　　　　　　　アルベール2世国王（1993年）
９．カ　ナ　ダ　　　　　　　　　　　　　【ミカエル･ジャン総督】
１０．オーストラリア　　　　　　　　　　【マイケル･ジェフリー総督】
１１．スペイン　王国　　　　　　　　　ホァン・カルロス一世国王（1975年）

世界の立憲君主制国家の一人当たり国民所得は、共和制国家の国民所得より高い位置に
あり、国家は安定して繁栄発展を継続している。
日本より所得が高い国は、２ＷＷで無差別民間人殺戮都市爆撃破壊が無かった国々です。
戦前の日本は、アメリカ英国に宣戦布告して民族自決と独立、植民地諸国解放戦争を
実行し現地人に政治統治教育し、独立戦争訓練して世界に植民地を無くしました。
日本は原爆２発と大都市民間人無差別絨毯爆撃殺戮から復興し欧米に追い付いたのです。

>>127
> 「天皇が居たから先進七か国になれた」「居なかったらなれなかった」という証拠がないだろ！

アジア諸国を見れば解る、天皇が居る日本が先進七カ国に成れて居なかった国は成れて居ない。これ証拠だ。
その理由を下記に、具体的に検証したことをテンプレとしてレスを揚げてますよ。下記を読まれたい。
>>19　日本がチャイナ及びコリアより優れた理由。
>>20　日本国家で統治者もその主権の由来が国民に有るを古代からの伝統だ。
>>21　33代女帝推古天皇の御代隋国より素晴らく豊かな国に成るには独立することだ。
>>23　醍醐天皇は、律令政治に活きずまり日本独自の政策、国民皆読み書き算盤を奨励する。
>>25　韓国ドラマ（イサン）を見たとき国王が一族郎党を粛正虐殺して何故このような惨いことを
　 　　　しなければならないのだろうか？と悩む場面があったが答えは見つからなかった。
　　　　日本の皇族は、これの解答を見つけたのです。
>>57　日本の、国旗は日の丸、国歌は君が代
>>58　日本国は、天皇を元首として永遠に継承する国家です
>>59　神　道　の　死　生　観

要するに、努力しても
運のいい人には、絶対勝てないということ
学校で教えればいい

こ　こ　ま　で　の　ま　と　め



『　天　皇　イ　ラ　ネ　』




.

ID:+m4Fqjtg
皇室打倒を主張してきたのは共産主義者だ。

このスレを立てたもの、そして皇室不要だといっている者たちは、以下のようなテロ行為を行った極左グループの人間であると見ていい。

皇室打倒を主張する共産主義者である極左暴力集団が起こした事件

三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

反天連などの極左暴力集団が摘発されるように、アジトなどを見つけたら最寄の警察署か警察本部に通報しましょう。

極一部の共産主義者が天皇家不要論を主張したところで、
国民の天皇家への敬慕の心は変わらない。

そして天皇家即ち皇室不要論を主張する輩は歴史的にみても共産主義者だけである。
そしてその共産主義者の犯したテロ行為こそ以下のようなテロ事件を起こしている。

三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

この極左暴力集団こそ、共産主義者の本質である。

天皇制廃止の必要性を要約すると次のとおり。

1.人は生まれながらにして、その身分には上下があることを肯定することは、民主主義の理念に反することになり、人権差別の元凶となる。
2. 天皇制を温存していると、天皇は権力者の傀儡として利用されて、思想統一の道具とされる。
3.特定宗教である神道の祭主である天皇が、日本国の象徴であり国民統合の象徴とされるのは、日本国憲法が定める政教分離の原則に反する。
4.宮内庁関係予算、毎年約１９０億円は、税金の無駄使いである。
5.２１世紀に於ける天皇制は、天皇・皇族の人権〈自由権）の侵害を醸成

今日も、皇族とは生まれながらに身分が違う
子供が生まれるんですね 学校で教えてくださいお

この日本において皇室廃止を主張するのは貴様のような共産主義者しか存在しない。
共産主義者の本質は暴力による国家転覆を企てるテロリストである。
共産主義者が引き起こしたテロ事件は以下の通り。
三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

結論
天皇イラネ

>>101　
>当時先進的だったプロシアのものを日本人が参考にして、アレンジ
先進的、って日本と比べてか？
だったら、列強すべて日本より先進的だろうが。
君主規定、権限と言った根幹部分、構成まで一緒だから「アレンジ」とは言わない。
旧憲法は、プロシア憲法のパクリ、コピー。
ついでに、天皇と言う名称も、中国からのパクリ。


>日本人が何とか抵抗して、当時の首脳部がGHQに
>何とか妥協させたものだ。
つまり、日本人とGHQの話合いの結果が現憲法という訳ね。
ネウヨにしちゃ、随分、物わかりが良いな。

>日本人の意思によって改正されたものではない
旧憲法は、国民の意志で制定されたものではない。
天皇らが、国民に何ら意思確認もせず、
「国造りの神は、自分の子孫である天皇を日本の君主として
永久に君臨統治させる。
国民は臣民として天皇に従え。
この憲法は不磨の大典であり、
変えることは許さない。」と押し付けた。
無論、断ることもできないし、改憲も天皇専権だった。

>>155
お前がこの日本に要らない。

この日本において皇室廃止を主張するのは共産主義者しか存在しない。
共産主義者の本質は暴力による国家転覆を企てるテロリストである。
共産主義者が引き起こしたテロ事件は以下の通り。
三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

>>101
>権力と権威は同意ではないよ。
同意ではなく、一体。
民主制国家で、権力と権威が別々なのは、

主権者が国王、実権は議会が握るとされる国だけ。
因みに、英国の主権は国王主権ではなく、「議会の中の国王が行使する」とされ、
議会という民主制の檻の中に、本来無制限であった国王の主権が
封じ込められ、制約されている、とされている。
つまりが、国王主権は無制限だが、民主的議会の制約を受けるから、
民主制と同視されている。

権威と権力が、分離されているなんてことはあり得ない。

この日本において皇室廃止を主張するのは貴様のような共産主義者しか存在しない。
共産主義者の本質は暴力による国家転覆を企てるテロリストである。
共産主義者が引き起こしたテロ事件は以下の通り。
三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

101のネウヨの言う、権威‐天皇、権力-議会と言うのは
権力の行使に、権力の外に「権威を有する者」がいて、
権力に「権威づけ」をしなくては、権力と認められない、とするもので、
封建制を現憲法が採っている、と言うことになる。
日本では民主制であって、権威は国民が有している。
その表れが、「天皇は〜この地位は、日本国民の総意に基づく」（憲法1条）
とあり、天皇の存在を許しているのは国民であるから、
天皇を権威づけているのも「国民」であることになるから、
主権の権威が国民にあることは、ここでも貫徹されている。

よって。
権威も権力も一体であって、天皇はその過程に含まれない。
最高機関とされる国会が、民意の府として権威を持ち、
同時に、法治国家の主権作用の一つである法の定立を担う。
議会の首長である両院議長は、天皇の任命から除外されているのもこのため。

第41条〔国会の地位、立法権〕　
国会は、国権の最高機関であつて、国の唯一の立法機関である。

　　　
靖国の戦犯1,068名の位牌はバチカンのサンピエトロ大聖堂に世界中の人々が頭をたれる ...

blog.goo.ne.jp/ajiakairo/e/86f6507907a425c3f214780b03605995
2014/01/21 - ローマ法王庁・ヴァチカンには、昭和の殉難者（戦犯とされた）1068柱の霊が祀られている。
連合国の手で「戦犯」として裁かれたABC級すべての日本人「法務死」者の霊が、
世界のキリスト教カトリックの総本山ヴァチカンに、他ならぬローマ ...

東京裁判でABC級戦犯の日本人1068人がバチカン ... - YouTube
www.youtube.com/watch?v=xSmvb6te5dE
2014/01/21 - アップロード元: douga warosu
http://www.youtube.com/watch?v=xSmvb6te5dE&feature=youtu.be
アメリカ、オバマ政権が靖国参拝以外にもサンピエトロ聖堂で頭をさげる

「保守主義の父」 エドマンド・バーク　　日本国民として、最低限知っておくべき正統の政治哲学
ttp://burke-conservatism.blog. so-net.ne.jp/archive/20100108

保守主義の哲学シリーズ‐‐‐「真正の保守主義とは、いったい何なのか？」という疑問への明確な回答書（その３） [政治]?
２１世紀の日本国における重要課題

真正の『保守主義』の“政治哲学思想”の定義について（その３）
?
・・・(ロ)中間組織の保守と再生の必要性

● デモクラシーの害毒の四つ目。

デモクラシーが、何でも平準化する「デモクラシーの水平主義的諸原理（＝平等主義的諸原理）」で行動する以上、「中間組織」を破壊し、国民の「自由」を侵害することである。

中間組織とは、歴史による時代の経過に従って自然的に成長・発展してきた、以下のような共同体を言う。

(1)欧州諸国の君主／貴族／庶民（＝商人、職人、農奴・・・）や日本国の天皇（皇族）／公家／武家／農民／職人／商人／華族／平民などの「階級の共同体」

(2)家族・親族という「血縁の共同体」・・・他の中間組織を形成する上で、重要な核となる組織である。

(3)寺・神社・教会等を縁とする「信仰の共同体」

(4)村（＝集落）を縁とする「居住の共同体」

(5)農業に関わる共同体、漁業に関わる共同体、林業、商業、工業、・・・などその他の「多様な共同体」

(6)個々の国民はこのような多様な中間組織に幾重にも所属することにより、国家権力が個人に対する自由の侵害をするとき中間組織のバリアーによって自己の自由を守ることができるのである。

また、これらの中間組織には国民の伝統や慣習と権威が宿っており、個々の国民はこの中間組織で育たない限り自己を認識できる健全な人格は形成されない。
　
　

世界の王室を地上から抹殺せよ

これがコミンテルンが1922年に放った所謂22年テーゼである。こんなのいまだに
ひきづってるなんて、ほんまにおさよくさまのおつむの化石ぶりにはおっちゃんまいったすんで。

おい、はよその100害とやらを列挙してみれや。いくつも挙がってないじゃまいか

おい、164の知能の低い、
そして頭のものすごく悪い動物のようなおまえ。

調子ぶっコいてウソバッカならべてんじゃねーよ。
お前はただの天皇皇族奴隷だから奴隷生活で満足だろうが、
現代社会での大多数の日本人はお前とは違う。

俺は共産主義者ではないが、
天皇皇族制度はもう廃止しなければいけないと考えてるし、
21世紀の世界的な民主主義を考えればそれは当然のことだ。

共産主義も間違っていれば、
封建主義の権化の天皇皇族制度はもっと間違っている
というのが正解だ。

頭の悪い、極めて問題の天皇皇族奴隷が、
王制、天皇制廃止を求めた人々をバカの一つ覚えで
共産主義者扱いして悦に入るのはやめろ。
いいな。

　
　　(>>163の続き)

・・・米国の社会学者・歴史家であるR・ニスベットによれば、「中間組織」の解体や弱体化は、必然的に人間の人格を破壊し、自分がどう生きていくのかの情報すら手にできなくなり、
個々にバラバラとなった個人（＝アトムとなった個人）は「根無し草人間」、「余白的人間（マージナルマン）」、「憑依的妄想人間」、「無規範（アノミー）人間」、「孤独に苛まれる人間」となる（『共同体の探求』梓出版社、18頁）。

以上(1)から(6)が真正の『保守主義』の“政治哲学”の根本原理である。そして、ある保守主義者と呼ばれる人間の言説・理論がこの根本原理から逸脱すればするほど、その言説・理論は「似非保守主義」と断言してよい。

なぜなら、上記の「保守主義の根本原理」は、君主制・貴族制・民衆制の封建遺制的な混合政体を現在でも保守している英国の、保守主義の父、エドマンド・バーク保守主義の理論体系だからである。

今日に至るまで、「英国の混合政体」と「英国民の権利および自由
」が保守されてきた歴史事実において、「バーク保守主義＝真正保守主義」と認めることに異論を差しはさむ保守主義者などは「既に保守主義者でない。」からである。

なお以上の理論体系は、日本随一のバーク保守主義者で碩学の政治哲学者である中川八洋筑波大学名誉教授のバーク研究に関する著作群を、私が概ね完全読破・完全理解し解釈を加えた上で、

再度エドマンド・バークの『フランス革命の省察』／W・バジョットの『英国憲政論』やアレクサンダー・ハミルトンらの『ザ・フェデラリスト』を精読して英米の保守哲学・憲法思想を解読し、

また、日本国の『古事記』・『日本書紀』・聖徳太子の『十七条憲法』・佐藤一斎の『言志四録』・新渡戸稲造の『武士道』等々を精読し、『明治憲法』・『日本国憲法』を解読し、

さらに左翼哲学であるデカルトの『方法序説』・ルソーの『社会契約論』・ベンサムの『憲法典に先行する第一諸原理』および『憲法典』・マルクス／エンゲルスの『共産党宣言・共産主義の諸原理
』を読解し、その論理矛盾をブログ上で論駁した上で、

バーク保守哲学の理論を日本国の国体に添わせる形で(1)?(6)項目に要約し、凝縮したものである。真正保守哲学の提要として、理論上の過誤はまず皆無であろうと確信するものである。
　

>>125
> 実 際 に は 「 任 命 権 」 じ ゃ な く て 「 任 命 義 務 」 だ よ ね 。

君は、究極のアホだね。
任命義務＝任命権＝任命責任なのですよ。【権利＝義務＝責任】これを三面等価の原則というのです。

> 国 会 が 指 名 し た 人 間 を 、 有 無 を 言 わ ず に 任 命 し な き ゃ い け な い ん だ か ら 。

国会も同じで、指名する義務があり、指名する権利があり、指名する責任が有るのだよ。

> 拒 否 す る 権 利 は 一 切 、 認 め ら れ て い な い ん だ か ら 。

それは、国会も同じで指名を拒否することが出来ないすべての案件に先立って指名しなければならない。
内閣総理大臣は、国会議員の中から国会の議決で、これを指名する。この指名は、他のすべての案件に先だつて、これを行ふ。

天皇制で
日本という土地に暮らす八百万のカミを拝む民の家がほぼ完成
日本人の民主主義(ﾃﾞﾓｸﾗﾃｨｽﾞﾑ)民衆政治(ﾃﾞﾓｸﾗｼｰ)はほぼ完成したと思う

民主主義は程度の低い国民に与えたら、シッチャカメッチャかになる。
馬鹿の争いが酷くなる、民主は民衆、民衆は烏合の衆の馬鹿大衆。
馬鹿が馬鹿選んで議員となる、馬鹿議員が馬鹿有利の馬鹿議法律作る、国家破綻の元。

>>127
> >>65 ：ぱぱ
> 「天皇が居たから先進七か国になれた」「居なかったらなれなかった」という証拠がないだろに対する反論にはまったくなってないぞ。

証拠は、現在アジアで天皇を持つ日本が先進七カ国になれ、天皇の居たい国は成れて居ないのが動かぬ証拠です。

> >>57 ：ぱぱ
> >天皇の代＝日本国民全体が【永遠に継承し】文明文化経済の発展と繁栄の為にそれ
> >ぞれの最も得意な分野で活躍し健闘して実現することを、みんなで歌い誓う国歌です。
> 小学校の時に意味も分からずに覚えさせられて、機械的に歌ってるだけだね。
> 歌わないとゴチャゴチャと言うヤツがいるから。

理解出来ないバカだから、天皇の価値も理解出来ない訳だね。辻褄が合う。

> >>58 ：ぱぱ
> >元首として形式的儀礼的に国会を召集し衆議院を解散し選挙公示する。内閣総理大臣を任命する。
> 「形式」の対義語は「内容」である。
> つまり、天皇の国事行為は、それ自体何の中身もない行為だということだ。

内容は大臣など【天皇の家臣】が作り天皇が仕上げの儀式を執り行う。
権力・権威の存在が政治の安泰に大切なのです。

>>127
> >>58 ：ぱぱ
> >時の政権に、歴史上政権の正当性、引継性、継続性、永続性、権威を与え
> 正当性を与えるのは「選挙」である。選挙で選ばれた役職に対して、
> 何も考えず、何の批判もできず、ただ機械的に「任命」するだけ。

アホだね。国民統合の象徴であり元首である天皇が任命して初めて正当性が生まれるのだよ。
これを、天皇の任命権と言う。

> >>59 ：ぱぱ
> >神道においては
> 山のようにある宗教法人の１つに過ぎないね。客観的な説得力は皆無。

神道は日本に山のように有る神社すべてが神道です。
それぞれの神社は、一宗教法人であるがすべて神道です。

>>32
> >>18 ：ぱぱ
> >左翼共産党支配する国家を見れば一目稜線です。
> 「天皇が居たから成れた」「天皇が居なかったら成れなかった」という客観的な証拠がない。

アジアで天皇の居た日本が先進七カ国になれ、天皇の居ない国が成れなかった証拠が現在の状態だ。
理由はテンプレに書いた通りだ。

> >>19 ：ぱぱ
> >日本がチャイナ及びコリアより優れた理由。
> チャイナ・コリアから仏教文化や稲作を伝えられなきゃ、原始時代はもっと長く続いたね。

元々日本は他国の文化文明の良いところを取り入れ、悪しきを他山の石として戒めた。
その中で、最も日本の独自政策で際だって良かったのが、醍醐天皇の読み書き算盤を国民全員が
出来る日本国民を育成しそれが日本国政の伝統として今日に継承されていることだ。
だから、日本に天才が居なくても世界一流の技術を育てることが出来るのだよ。

> >日本は、和を尊び何事も話し合い衆議して決める事が神世の神話の時代からの伝統として有ったのです。
> 戦争ばっかしてんじゃん。壬申の乱って何よ？

もちろん、戦争が皆無とは言わないが、世界一戦争の少ない国家を作り上げたのだよ。
それが、平安300年の長期平和、江戸250年の長期平和、戦後70年の長期平和だよ。
日本が戦争するとき、それはやむにやまれぬ人種差別撤廃を世界に広める戦争だよ。

>>33
> >>20 ：ぱぱ
> >それは、仁徳天皇の御代国民が飢饉で飢えているとき天皇は皇居が雨漏れしても修理せずに辛抱した。
> ご立派。そういう人もいる。そんだけ。じゃ、今は？
> 日本にも、生活が困窮して餓死する人がいる。天皇は生活費を削ったり晩餐会を中止したりして手を差し伸べてる？

無知で生活保護制度も知らない人がまれに餓死する程度だ。
中華人民共和国では戦後3千万人も餓死しているのです。
隣の朝鮮では、毎年飢饉のたびに餓死のやまでした。
日本は、飢饉に備え食料備蓄制度を整備して飢饉に放出し救済したのです。

> >昔も今も天皇は、民の暮らしが良くなるように祈る存在なのです。
> 祈るだけでは民の暮らしはよくならない。
> 何の国政機能も有しない天皇に、民の暮らしをよくする力ははい。

君の頭の中では正論だね。
しかし、恵まれない国民のとろこに天皇が行啓し励ますことで、行政が政治の光を当てる機能があるのです。
災害で困窮する国民の前にひざまずき励ます天皇があり、それを見た行政が政治の光を当てるのです。
天皇の行啓は、政治の光を当てなさいと言う指示という効果があるのですよ。

> 他にも天皇の偉業を並べ立ててるが、
> 戦後、すべての国政機能を剥奪されて「飾り」になった現在の天皇にはそんな偉業を為す力はない。
> 政治的には何の役にも立たない存在であるという事実が揺らぐことはない。

日本の歴史を知らないアホだね。天皇は1300年象徴天皇ですよ。
明治憲法でさえも、すべては大臣の責任であり、天皇の責任は無かったのです。

天皇に責任がない＝義務がない＝権利がない。＝象徴天皇です。

>>25 ：ぱぱ
>そうだとするならば、天皇一族は権力から遠ざかり、政治権力は最も優れた者に委託するべきだ。

「優れてないヤツ」も政治権力を握ってるぢゃん。

>そして天皇は、国民の幸福を祈る存在で有り続けようとして今日に至っているのです。

「祈り」で世の中がよくなりゃ、誰も苦労はせんわな。

>そう、摂政・関白・幕府・内閣政治はこうして成長してきたのです。
>これが、日本国民が世界に先駆けて文明文化経済政治を発展させた根本事項です。

つまり、世界に先駆けて文明文化経済政治を発展させるには優れた政治家がいればいいのであって、
天皇など不要だということに他ならない。

>>19　日本がチャイナ及びコリアより優れた理由･･････>>32で論破済み
>>20　日本国家で統治者もその主権の由来が国民に有るを古代からの伝統だ･･････>>33で論破済み
>>21　33代女帝推古天皇の御代隋国より素晴らく豊かな国に成るには独立することだ･･････>>33で論破済み
>>23　醍醐天皇は、律令政治に活きずまり日本独自の政策、国民皆読み書き算盤を奨励する･･････>>33で論破済み
>>25　日本の皇族は、これの解答を見つけたのです･･････>>174で論破済み
>>57　日本の、国旗は日の丸、国歌は君が代 ･･････>>127で論破済み
>>58　日本国は、天皇を元首として永遠に継承する国家です ･･････>>127で論破済み
>>59　神　道　の　死　生　観 ･･････>>127で論破済み

>>167 ：ぱぱ
>任命義務＝任命権＝任命責任なのですよ。【権利＝義務＝責任】これを三面等価の原則というのです。

はい、残念。天皇に責任なんかありません。「国事行為の責任は内閣が負う」と憲法に明記されています。


>国会も同じで、指名する義務があり、指名する権利があり、指名する責任が有るのだよ。

国会は首相を選ぶことができる。天皇は選ぶことができない。
そして、天皇には任命の責任はない。責任はすべて、内閣が負う。これは憲法に明記されている。


> 拒 否 す る 権 利 は 一 切 、 認 め ら れ て い な い ん だ か ら 。

それは、国会も同じで指名を拒否することが出来ないすべての案件に先立って指名しなければならない。

「拒否」の中身が違うだろ。混同してんじゃねぇ。
国会は「誰かを指名しなければならない」のであるが、誰かが推す候補を拒否することはできるのだ。

>>170 ：ぱぱ
>証拠は、現在アジアで天皇を持つ日本が先進七カ国になれ、天皇の居たい国は成れて居ないのが動かぬ証拠です。

アジアの国で、イリオモテヤマネコは日本にしかいない。
イリオモテヤマネコの居る日本が先進七か国になれ、イリオモテヤマネコの居ない国はなれていない。
イリオモテヤマネコが居るから、日本は先進七か国に入れたのだ。

･･････と言ってるのと同じ。阿呆すぎ。

>理解出来ないバカだから、天皇の価値も理解出来ない訳だね。辻褄が合う。

何の説明もなしに小学生に理解できると思っとる方が馬鹿。

>内容は大臣など【天皇の家臣】が作り天皇が仕上げの儀式を執り行う。

大臣は天皇の家臣ではない。公務員だ。つまり、国民に対する奉仕者である。その認識は大間違い。

デスラーというのは、いちいち目くじら立てているな。まったく余裕の無い奴
だ。早死にするぞ。ナムアミミョウホーレンゲキョウインシャラーメンダブツー。

>>171 ：ぱぱ
>国民統合の象徴であり元首である天皇が任命して初めて正当性が生まれるのだよ。

違います。国民に選ばれさえすれば、あとは自動的に天皇が任命。
天皇は何も考えず、何の批判もせず、ただただ機械的に任命するだけ。
「国民が選んでも、天皇が任命しないから正当性はない」などという事態は起こり得ないわけ。
国民が選ぶからこそ、天皇が任命できる。国民が選ばなきゃ、天皇は任命できない


>それぞれの神社は、一宗教法人であるがすべて神道です。

そう。たかが一宗教法人。そこに権威や価値を見出すかどうかは完全に個人の主観の問題。

>>172 ：ぱぱ
>アジアで天皇の居た日本が先進七カ国になれ、天皇の居ない国が成れなかった証拠が現在の状態だ。

アジアの国で、イリオモテヤマネコは日本にしかいない。
イリオモテヤマネコの居る日本が先進七か国になれ、イリオモテヤマネコの居ない国はなれていない。
イリオモテヤマネコが居るから、日本は先進七か国に入れたのだ。

･･････と言ってるのと同じ。阿呆すぎ。

>その中で、最も日本の独自政策で際だって良かったのが、醍醐天皇の読み書き算盤を国民全員が
>出来る日本国民を育成しそれが日本国政の伝統として今日に継承されていることだ。

「中には政治家として優れた天皇も居た」という程度の話に過ぎないね。
そして残念ながら、現在の天皇には政治力はまっ･･････たくない。そんな偉業のできる立場じゃぁないのだ。

>もちろん、戦争が皆無とは言わないが、世界一戦争の少ない国家を作り上げたのだよ。
>それが、平安300年の長期平和、江戸250年の長期平和、戦後70年の長期平和だよ。

江戸の平和を作り上げたのは徳川幕府であって、天皇ではない。

>日本が戦争するとき、それはやむにやまれぬ人種差別撤廃を世界に広める戦争だよ。

日本は人種差別撤廃を謳ってるわけか。それにしちゃ、在日、在日、とヘイトスピーチを連呼してる馬鹿が多いな。

>>173 ：ぱぱ
>無知で生活保護制度も知らない人がまれに餓死する程度だ。

おまえにとっては「まれ」でも、死んだ人にとっては人生のすべてだ。
人の死を「まれ」の一言で片づける神経は、まったく理解に苦しむね。

>日本は、飢饉に備え食料備蓄制度を整備して飢饉に放出し救済したのです。

今の天皇には、財政や食料備蓄制度に関してウンヌンする権利はない。政府がそれをやる。天皇は無力。

>しかし、恵まれない国民のとろこに天皇が行啓し励ますことで、行政が政治の光を当てる機能があるのです。

違うね。宮内庁が「ここへ行って励ましてあげなさい」と命令したところに天皇が行くのだよ。
つまり、天皇が行く前からすでに政治の光は当たってるわけ。

>日本の歴史を知らないアホだね。天皇は1300年象徴天皇ですよ。
>明治憲法でさえも、すべては大臣の責任であり、天皇の責任は無かったのです。

嘘。「軍を統括する」「統治権を統合して掌握する」「軍の予算を定める」「法律と公布の執行を命じる」と書いてある。


>天皇に責任がない＝義務がない＝権利がない。＝象徴天皇です。

あんた、「天皇の任命権」とか言ってたろが。任命権って、権利だろ？　権利、あるの？　ないの？　どっちだよ？
前後矛盾したことを平然と書き並べてんじゃねぇぜ。

>>170
なんで先進七カ国と限定するのか分からんが、その中で天皇のような世襲の象徴がいるのは
日本と英国だけなんだが。つまり天皇は無意味という証拠にしかならん。

頼むから、「天皇の居る国が先進七か国の１つになった」と
「天皇が居たから先進七か国に１つになれた」の区別ぐらいつけてくれ。
恥ずかしいから。

>>183
そういう、ギリギリの詭弁をつかって、徐々に徐々に、
民主制に小さな小さな穴を開けて、それでいつかは…、ということ。

「フショウジキ」とか言う人が「天皇の任命権」の「権」を、
現状の『任命式を行う権限』から超拡大解釈して、
『任命式を拒絶することで、首相、最高裁長官は就任できなくなる』、
権威を天皇が握ることで主権は正当化される、
と主張していたように。

旧憲法での「統帥権の独立」規定が拡大、濫用された結果、
軍部は議会、内閣の統制を受けない、国家内国家のような地位に就いた。
しかし、それでも飽き足らない軍部は、軍務大臣現役武官制を濫用し、
いくつもの組閣を不成立に追い込み、事実上の首相の任命権を握った。
さらに、議会に残された最後の軍への統制手段だった「予算編成権」
を軍が奪取するために、政党を解散させ、議会を一党派で塗り込めてしまう、
翼賛政治を企図した。
この時点で、軍部を統制、対抗しうる勢力は「天皇」だけだったが、
天皇は「開戦に反対したら、私は殺されて、軍の言いなりになる者が
あらたに天皇になると思った（敗戦後のGHQへの上申書）」との恐怖から、
陸軍主戦派の言いなりになっていた。

人の数だけ意見がある

シンボルについて
　　１　「全員に崇拝を強制しよう、批判や否定的な評価は認めない」
　　２　「どのように思いどのように接するかは個人の自由、公的なモノへの批判や批評は不正や腐敗を防ぐ」

民主主義とは
　　１「個人の剥き出しのエゴのぶつかり合い、個人を超越した指導者が必要」
　　２「多様な価値観の総和、共存の為に他者の価値観を尊重」

法の施行後は
　　１「批判や検証を認めない、法の運用は統治行為」
　　２「思考法に従うのがルール、その上で施行後も様々な見地からの批判や批評を加えるのが暴走を防ぐシステム」

気に入らない意見は
　　１「弾圧、令状無しで逮捕・拘束できる法があったほうがよい」
　　２「法の範囲内であれば自由、干渉すべきではないし異なる価値観が有ることは当たり前」

あなたの言葉は
　　１「権威ある人物の発した言葉を引用しています」
　　２「自分で考えた言葉で話しています」

もしも権威があなたに敵と銃を渡したら
　　１「従うのが当然」
　　２「それが正しいかどうか考えてから判断」

ちなみに１から２を見ると２は共産主義者に見えるらしい、でも２の側から１を見るとそこには北朝鮮やオウム帝国が見えてしまう
どちらが正しいかなんて答えはないと思う、一人ひとり独自の意見があって当たり前
今の日本に於いて相手の思想・信条を変えろと強制するのは無理

マルクス・レーニン・毛沢東・ホーチミン・カストロ・金日成、麻原・文鮮明・足裏診断等
宗教や共産主義では同じシンボルを全員で崇拝し、与えられた教え・価値観に如何に近づくかが大事なのだろう
でも日本は共産主義国家じゃないし宗教団体でもない、日本国民は個々が独立した主権者
民主主義の世界には自分と価値観の異なる人が溢れている、さらに共産主義国内や宗教団体内では崇拝されるだけのシンボルも民主主義国では批評される
それが嫌だからと他者を攻撃していれば民主主義は個々の剥き出しのエゴの衝突って思ってしまうだろう
色々な人がいる中で生きていく方法は学校生活で身につける人が多いと思うが、社会人になってからでも会社や様々な交流の場で身につけることができると思う

２チャンネルもその中の一つの場所、暇つぶしの場のわりには様々な人や価値観に接する事ができる貴重な場所
宗教やってる人達も教義や教えに従うのに疲れた時は自由な立場から世の中を見てみるのも良いかも

先んじて言うと、日本に天皇制なるものは存在しない。それは悪意に満ちた日本共産党による造語である。

も、めんどくせ〜から簡単にとばす

東亜に主要三カ国があるとする。一国にだけ天皇がおはします。どこの国がいちばんマシで、他の国がどうだか万人が考えた
だけでもわかる。

よって、以下の仮説は棄却

＞【1:186】■□■天皇制は百害あって一利なし ２■□■


仮説演繹法による天皇否定論の否定に成功ｗ

>>179
天皇教徒は、天皇の首相、最高裁長官は任命式が欠けると就任出来ない、天皇は拒否も出来るけど、やらないだけ、って言ってるわけだ。
これって、すごく根深くて恐ろしい話だ。
>>184にある通り、旧憲法での統帥権の独立を真似て主張しているんだから。
憲法の定める、天皇は国政の権能を持たない、天皇の行為は内閣の助言と承認が必要、と天皇を制約する部分は無視する一方で、形式的な儀式なしでは実質を認めない、天皇に誰にも関与させない、｢任命式権の独立｣を与えろ、といっているわけだ。

どうでもええけど、ほんまに左翼って馬鹿だな。天皇に政治上のなんの権限もねーよ。国会の開会に当たって
ぼーっと参上するくれーだ

写メ撮ってた議員
居たけど
天皇の写メなんて、三流タレント以下の価値でしょ

>>187 ：阪京
>先んじて言うと、日本に天皇制なるものは存在しない。それは悪意に満ちた日本共産党による造語である。

現実に天皇がいて、その役割や政治との関わりがルールとして細かく取り決められている。
これを「天皇制」と呼ぶことに何の問題があるんだか。
言葉の表面的な部分をゴチャゴチャ言っても、モノゴトの本質的な部分は何も変わらないよ。


>東亜に主要三カ国があるとする。一国にだけ天皇がおはします。
>どこの国がいちばんマシで、他の国がどうだか万人が考えただけでもわかる。

突っ込み�@
他の国と比べてマシかどうかなんてのは、個人それぞれの主観の問題だ。客観的な評価など不可能。

突っ込み�A
「マシ」な一国があるとして、「天皇が居るからマシなのだ」という因果関係がきっちり証明されねば
「マシであるかどうか」を天皇制の意義を客観的に評価するための指標として使うことはできない。

よって、「仮説演繹法による天皇否定論の否定」は失敗。

>>189 ：阪京
>天皇に政治上のなんの権限もねーよ。

よくわかってんじゃん。天皇には政治的な価値などない。つまり客観的な価値などない。
価値を見出すかどうかは完全に個人の主観の問題である。
価値を見出さないからというだけで反日だの何だのと非難される筋合いはない。

　
スレタイは見いださないどころじゃない「百害あって一利なし」だけどな。

なんかゴチャゴチャ屁理屈が煩いけど、日本の国家元首は誰っていえば天皇陛下、全世界の共通認識。
中国でさえ習近平が国家主席になるためのハク付けとして謁見しに来た。不遜な言質をするのは朝鮮人だけ。

と朝鮮人ウヨが申しております

日本の国家元首は首相。
または、衆参両院議長。
民主制なんだから、選挙を経てない奴にやらせるのは筋が通らない。
天皇が任命式を拒否すると、首相と認めない、とかネウヨが言ってるが、両院議長は天皇の任命は不要。
形式的にすら天皇に関与させない。
国会は日本の国権の最高機関、と憲法でされているから当然。

日本の右翼の正体は
日本人じゃない

　
そもそも別に国家の元首が単一人であることは必須じゃないし
象徴君主制も日本だけのモンじゃない。



＝＝＝
元首 - wikipadia

・・・一般的に国家元首は各国に一人とされるが、例外もいくつかある サンマリノ共和国では、2名の執政が元首。アンドラ公国では、フランス大統領とウルヘル司教が「共同元首」。以下の項目において国家元首の大まかな分類を行う。
なお、これらはあくまで大まかな区分で ある。各国の憲法には差異があり、元首の機能も多種多様である。

・・■象徴君主制

スウェーデンの国王は、首相の任命や議会の招集・解散の権限を形式的にも失っており、国家元首と行政府を完全に分離している。そのため、世界で最も象徴的な立憲君主制とされてお り、これを象徴君主制の典型とみなす説がある[7]。

イギリスの国王（女王）もこれに分類されることがある[8]。イギリスの国王は形式的には強力な権限を持っているが、実際にはそれを行使 しないのが通例となっているからである。

日本の天皇もこれに分類されることがある。日本国憲法第4条 に「天皇は、この憲法の定める 国事に関する行為のみを行ひ、国政に関する権能を有しない」と規定されているからである

・・・かつて大日本帝国憲法では天皇を元首と規定していたが、日本国憲法を始め日本の法律には国家元首の規定がない。内閣法制局 は、「要するに元首の定義いかんに帰する問題である。」

「かつてのように元首とは内治、外交のすべてを通じて国を代表し行政権を掌握をしている、そういう存在であるという定義によりますならば現行憲法のもとにおきましては天皇は元首ではないということになろう。」

「今日では、実質的な国家統治の大権を持たれなくても国家におけ るいわゆるヘッドの地位にある者を元首と見るなどのそういう見解もあるわけでありまして、このような定義によりますならば、天皇は国の象徴であり、
さらにごく一部ではございますが外交関係において国を代表する面を持っておられるわけでありますから、現行憲法のもとにおきましてもそういうような考え方をもとにして元首 であるというふうに言っても差し支えない。」[15]
「天皇は限定された意味における元首である。」とする[16]。

外交慣例上では天皇は国家元首の待遇を受けている。
　.

外交で元首｢的｣な扱いを受けているから、日本国内でも元首｢として｣扱わなきゃならない？

外国が勝手に天皇でなくても誰かをを、元首扱いするわけがない。
天皇が、外国から、最古の王朝の皇帝として敬愛されているから、元首として扱われているとか、まったく有り得ない。

当然、日本の外務省が国会、政府にも無断で天皇を元首として扱ってくれ、と外交文書(プロトコル)に記したから。
外務省は国内にバレて撤回させられるまで、日本の政体は天皇を君主とする、立憲君主国家として外国に自己紹介していた。

天皇が元首だ、という根拠に外国からの扱いを挙げている者が居るが、これをわかっていてやってるならトンでもない。

日本では、ヤマト政権の頃から、国内問題を外国に頼んで外圧をかけて貰い、意見を通す、という政治手法が常用されてきた。
天皇元首説も、その一つ。

元首ネタはどうでもいいんじゃない？
首相がこうだと告げれば外国人はそれに倣うだけ。

　
　　(>>198の続き)

・・・君主が儀礼上の存在となっている立憲君主制国家の元首

憲法上、国家元首に期待される役割は、内閣の助言と承認に基づく首相を始めとする官吏の任免や、外国元首・大公使の接受といった儀礼的なものである。

これらの国の中には、イギリスの国王のように法律上は強力な権限を与えられているケースもあるが、そうした権限は長年の不行使により形骸化しており、実際には行使されないのが通例である。上記のような理由から政治的発言の自制が求められる。


＝＝＝
日本国憲法 第七条

天皇は、内閣の助言と承認により国民のために、左の国事に関する行為を行ふ

一 憲法改正、法律、政令及び条約を公布すること
二 国会を召集すること
三 衆議院を解散すること
四 国会議員の総選挙の施行を公示すること
五 国務大臣及び法律の定めるその他の官吏の任免並びに全権委任状及び大使及び公使の信任状を認証すること

五 国務大臣及び法律の定めるその他の官吏の任免並びに全権委任状及び大使及び公使の信任状を認証すること
六 大赦、特赦、減刑、刑の執行の免除及び復権を認証すること
七 栄典を授与すること
八 批准書及び法律の定めるその他の外交文書を認証すること
九 外国の大使及び公使を接受すること
十 儀式を行ふこと
　

中国の習主席とがが、
尖閣諸島と沖縄が、
チャイナの領土だとか、言い出したらしい。
ニュース速報+で、
スレが立っているようだ。

沖縄は元は独立国。
日本が植民地にしているだけ。
琉球王国復活。
琉球万歳！
もう一つのシンガポールを目指す。

>>186
「日本国民は個々が独立した主権者」ではない。国民の代表たる国会の多数決
で示される「多数の意思」に主権が認められる、ということだ。だからこんな
スレでごちゃごちゃ言っている暇が有るなら、スレタイの主張を実現するべく
行動を起こせ。国会で多数決を得ない限り天皇制反対など「絵に描いた餅」だ。
行動を起こすことはできない腰抜けか。なお私は天皇陛下を守るためお前達と
戦うと宣言しておく。

稲作は朝鮮半島から来てない
嘘話

>>200
天皇元首説、ってのは天皇君主説と表裏一体。
憲法規定に反してるのは直ぐに分かるが、どうして平気で主張するのか？
天皇は神そのもの、国造りの神の子孫だから日本人を統治する、憲法より上の存在、または無効な押し付け憲法に従う必要なし、と続く。

決して、現憲法を軽視するような解釈を放っておいてはならない。
どんどん、際限なく浸食を始めることは、戦前の歴史を見れば分かる。

心配するな、ネトウヨどもネットなんて
公式サイト以外は
社会的に何の価値もない 天皇制は無くならないよ ただ、天皇を思う人は
確実に減ってる

　
ザ・真正護憲論（新無効論）＜大日本帝国憲法は現存しています！＞ - Yahoo!ブログ //blogs.yahoo.co.jp /inosisi650/archive/2009/08/25

この佐藤雉鳴氏の論文を読むと
http://www.japancm.com/sekitei/note/2008/note59.html
帝国憲法の第一条の「統治す（しらす）」の意味がよく理解できます。 元来、「現御神と」という言葉が「しらす」「しろしめす」にかかってきたのだそうです。 南出喜久治先生の説かれる 「天皇といえども國體（祖先の叡智）の下にある」の意味がさらに明瞭になります。

●「現御神と」とは「天皇の、私心なく、旧慣を尊重し、神々の御心（祖先の叡智）に随って」という意味をもつ副詞であり、「しろしめす」を修飾するといってほぼ間違いないだろう。

●井上哲次郎は???洋行帰りの新進気鋭であったが、教育勅語の「徳を樹つること深厚なり」の「徳」が「君治の徳＝しらす」であることを理解できなかったのである。「徳」を忠孝等の「徳目」だと考えたのである。

30年経って理解した。そして昭和17年、84歳にして「斯の道」は「随神の大道」であると論じたのである。だが残念なことに「之を中外に施して悖らず」の「中外」を「宮廷の内外」と解釈できず、「国の内外」として、あくまで普遍道徳論に固執した。

この皇道宣布が世界征服思想と受け取られ、「神道指令」において過激なる国家主義とされたのである。GHQのいう国家神道の正体である。

上の一覧を比べれば、帝国憲法を天皇主権論で読み解くことがどれほどトンデモ論かがよくわかりますね。 帝国憲法が「天皇主権」を使わないで「天皇大権」を使っている意味がよくわかります。

これらをふまえれば「欽定憲法」の欽定の意味もよくわかりますね。この一覧表は大変重要だと思います。これらをふまえて、下の動画の言論の真偽を判断してください。

国民主権（国民がゴッド、国民がうしはく、「天皇の地位はうしはく国民の総意に基づく」）を明記した「日本國憲法」を、帝国憲法の各種の条項に違反しながらも、結果的に天皇が裁可公布されたことをもって、無効なものが有効になるのでしょうか？

一天皇に国体（祖先の叡智）否定の権能があるのでしょうか？あると勝手に決めつける権限が一国民にあるのでしょうか？ 日本人の自由とはいったい何でしょうか？
　

これじゃねえ

http://youtu.be/1qICKe9Rg4o

>>204
ネットじゃ、無敵だな。
口先大将軍よw

>>204
俺は自己の行動について最終決定権を持っている主権者
でも貴方は他人が決めたことに従う身分なの？教祖とかに主権を握られ自己決定権がないのかな
主権がない貴方の境遇、でもそんな貴方をを基準にモノを言っても通用しないと思わない？

貴方が「個」についての論証に持ってきたのが「民主主義での意思の決定方法」
「個々が主権者として存在する」に対して「国会が民主主義での意思決定機関だ」
これだと「個人の意思決定を国会が決める」と言ってる事になるんじゃないの？それでいいの？

「意見を言うよりも行動しろ」ってのは言論の場で言う事だと思ってる？
２チャンネル・新聞・雑誌・雑談と自由に意見を言う場ってのもある、一方で会社での会議なら行動を前提とした意見を言う場
みんなその場を理解して生活してると思うよ、貴方は自分の解釈や価値観を他者に押し付けているだけなんじゃない？
「〜しろ」って貴方に言われても俺は自分の行動は自分で決定する、だって主権者だから

「自分と異なる価値観のモノを敵と見做し戦う」、これって特定思想に固まった集団がよく言う言葉
自分の世界観を認めない世間一般を憎み孤立し自分のルールに世界を従わせる為に攻撃をする
過去にオウムが社会に対して向けた敵意、将来北朝鮮が世界に向けて言いそうな言葉

自分ルールや自分の価値観を押し付けようとする人や集団は、やがて自由な世界を敵と見做す
何故他人の心の中に干渉するのだろう、宗教の勧誘？嫌がる人に神を押し付けるのかな？

>>210

>>204の意思こそ大半の国民の考え。
皇室を天皇制と言い廃止論を主張するのは歴史的に見ても共産主義者のみだ。

そして、その共産主義者が引き起こしたテロ事件は以下の通り。
三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

>>212 ID:MnMmCkzi
> >>204の意思こそ大半の国民の考え。

統計学的根拠の何もない、おまえさんの脳内お花畑から生えてきた妄想だな。

>皇室を天皇制と言い廃止論を主張するのは歴史的に見ても共産主義者のみだ。

これもそう。
「廃止論を展開している共産主義者」が居るからといって、
「廃止論を展開するのは皆、共産主義者」という結論にはならない。
まことに非論理的。

>そして、その共産主義者が引き起こしたテロ事件は以下の通り

共産主義者の一部が起こした犯罪をいくら挙げたところで、
>>1に挙げた「客観的事実」が覆るわけもない。何の反論にもなっていない。

>>211
お前達共産主義者のいう民主主義と、大半の国民の言う民主主義は異なる。
そして、国民は皇室を否定していない。

法の支配による法によって統治されるのが民主主義国家であり、そしてその法にこそ主権がある。
そして、法の支配のいう法とは伝統・慣習を言うのだ。
その伝統の中に皇室も含まれる。

日本は古来より皇統を護持してきた国であり、皇統が潰えるもしくは潰されるということは、日本国の崩壊である。

>>213
なにが妄想だ・
馬鹿も休み休み言え。
戦前から皇室廃止を言っていた輩は共産主義者だけだ。

>>214 ID:MnMmCkzi
>>お前達共産主義者のいう民主主義と、大半の国民の言う民主主義は異なる。

どんな統計学的根拠をもとにして「大半」などと言えるのかな？　根拠の提示、よろしｋ。

>そして、法の支配のいう法とは伝統・慣習を言うのだ。

言わないね。誰が言ってるのさ？

>その伝統の中に皇室も含まれる。

あんたが個人的かつ主観的に「含まれる」と思ってるだけ。


>日本は古来より皇統を護持してきた国であり、皇統が潰えるもしくは潰されるということは、日本国の崩壊である。

皇室が潰れたら、何がどうなって日本国が崩壊するわけ？　具体的かつ客観的な説明よろしく。


>>215 ID:MnMmCkzi
>戦前から皇室廃止を言っていた輩は共産主義者だけだ。

だから、根拠。それがなきゃ、妄想。

共産主義者だけが反対しているという事実が都合が悪いのか妄想としたい極左ID:IZXLzqu/が沸くな。
ID:IZXLzqu/の住所誰か特定しろよ。

皇室を廃止論を主張するのは歴史的に見ても共産主義者のみだ。

そして、その共産主義者が引き起こしたテロ事件は以下の通り。
三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

.

>>217 ID:nn5phpcz

根拠、示せないんだろ？　やっぱ、妄想だったな。

･･････ってゆーかおまえ、

「共産主義者は皆、皇室廃止論を唱える」と「皇室廃止論を唱える者は皆、共産主義者」が同じ意味だと思ってるだろ？

「韓国人の髪は黒い」と「髪の黒い者は皆、韓国人」が同じ意味だと思ってるだろ？

そうでなきゃ、根拠も示せずに>>215みたいな愚論は吐かんわな。馬鹿すぎ。

で、住所を特定できたらどうするわけ？

.

.


>>40（ID:cU2HbB3U）が、こんなことを言っていた。

>何度も言う。ごちゃごちゃ口先で言うだけでなく、天皇制廃止運動とかの旗を
>掲げ、デモ隊を組織して、皇居前を行進してみろ。天皇を敬愛し天皇制を守ろ
>うとする人達から投石を受け、角棒で殴りかかられるだろう。

つまり、「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」とは、気に入らない意見を言いう相手を
暴力によって排除しようとする野蛮人の集団なのである。

石をぶつけられ、角棒で殴られれば、死ぬことだって当然、ある。
「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」とは、相手の命を奪ってでも
気に入らない意見を封殺しようという、野蛮人の集団なのである。

ID:nn5phpcz が挙げた「テロ事件を起こした共産主義者」と何も変わらないではないか。
「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」とは、暴力集団である。>>40の主張が正しければ。

.

大多数の国民は皇室廃止を主張していないし望んでもいない。
では、皇室廃止を主張している輩はどういう輩かというと反天連などの共産主義者＝左翼である。

戦前の共産主義者は天皇打倒を主張していたことは知る人ぞ知る話で、内務省警保局が取締りの対象にした理由も、共産党が非合法とされた理由もここにある。

反天連という極左団体（思想は共産主義）が存在する以上、共産主義者は国体即ち皇室廃止を未だに諦めていないことがわかるわな。

>>219
妄想としたいんだろゴミ。
お前に説明しなくても知る人間は知ってるのよ。

皇室を廃止論を主張するのは歴史的に見ても共産主義者のみだ。

そして、その共産主義者が引き起こしたテロ事件は以下の通り。
三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

>>221 ID:nn5phpcz
>大多数の国民は皇室廃止を主張していないし望んでもいない。

悲しいことに、統計学的根拠は何もない。コイツがそう言ってるだけ。

>皇室廃止を主張している輩はどういう輩かというと反天連などの共産主義者＝左翼である。

これもそう。統計学的根拠は何もない。コイツがそう言ってるだけ。
要するにご自分の気に入らない意見を主張する相手を「反社会的」とレッテルを貼って社会から排除しようとする姿勢。
北の国の将軍様と同じ姿勢である。「はだしのゲン」に出てくる町内会長と同じ姿勢である。

君には気の毒だが、ぼくは共産主義には反対の立場の人間なのだよ。


>>222 ID:nn5phpcz
>妄想としたいんだろゴミ。

「韓国人の髪は黒い」と「髪の黒い者は皆、韓国人」が同じ意味だと思ってるだろ？

･･････に対して何の反論もできていないのがさらに悲しい。見ている方が恥ずかしい。

>>223 ID:nn5phpcz
>皇室を廃止論を主張するのは歴史的に見ても共産主義者のみだ。

おまえが見た共産主義者って、全体の何％よ？
おまえが見た皇室廃止論者って、全体の何％よ？

「自分が見た例」という極めて限定されたごく一部から両者をイコールで結び付けるなど、超短絡的思考だね。
アタマの悪い証拠だ。

.


そ し て 、

「 天 皇 を 敬 愛 し 天 皇 制 を 守 ろ う と す る 人 達 」 は 暴 力 主 義 者 ♪

･ ･ ･ ･ ･ ･ に 対 し て は 何 ひ と つ 反 論 で き ず 。


.

　
保守主義の哲学シリーズ�T‐‐‐保守主義の根本原理“法の支配”の確立‐‐‐エドワード・コーク
http://burke-conservatism.blog.so-net.ne.jp/2009-08-31-1

：「保守主義の父」　エドマンド・バーク
保守主義日本国民として、最低限知っておくべき正統の政治哲学。エドマンド・バーク保守主義。
　　　　　　　ｰｰｰｰｰ


さて、いよいよ、保守主義の哲学シリーズを開始します。まず、保守主義の哲学の支柱である“法の支配”、“法”、“コモン・ロー”を理解していただきます。

この概念を理解できない人は、真正の保守主義を理解することはできないし、真正の保守主義者とは言えません。しっかり理解してください。

(1)エドワード・コークの“法の支配”・“法（＝コモン・ロー）”とは何か。

真正の「保守主義」を身に付け、語り、行動する上で、コークの“法の支配”及び“法＝コモン・ロー”の概念を正確に理解しないとすれば、その保守主義思想はすでに保守主義とは呼ばない。

単なる「民族主義」か「右翼思想」等を身にまとった「似非・保守主義」である。このため、ここではコークの思想である“法の支配”及び“法＝コモン・ロー”をできるだけ丁寧に分かりやすく説明を行いたいと思う。

英国はエリザベス一世女王（1558〜1603年）における繁栄と富をばねに近代へとまさに船出せんとする17世紀初頭、近代国家に欠くことのできない法体系を整備するに当たって、
マグナ・カルタ（1215年）など過去400年に及ぶ中世封建時代の法的遺産を、「時代錯誤の過去の遺物」として捨て去るのではなく、逆に「現在」と「未来」の英国の“自由の砦”とするために掘り起こし、磨き、再生させた。

この偉業をなした人物が、エドワード・コーク卿（1552〜1634
年）であり、コモン・ローの、不世出の法律家であった。コークが中世の倉庫から取り出した巨大な宝石が、普遍的な憲法原理である「法の支配」であった。

コークは、「国王も“法”の下にある」という法諺（法律格言）を取り出してきて、国王ジェームス一世らの君主絶対主権論を排撃した。
　
　

　
　　(>>226の続き)

・・・現代日本が重点的に関心をもつべきことは、この国王大権への制限の方ではなく、英国の中世封建時代に発展していた「“法”こそが“主権者”」であり、国王をも“支配する”という「法の支配」という憲法原理の方である。

なぜなら、日本の憲法学界では、「国民主権」「人民主権」などという、「君主主権」「君主絶対主権」の「君主」を単に「国民」または｢人民｣に置き換えて転倒させただけの、全く根拠のない、
悪のフランス革命生まれの「国民＝絶対君主、絶対主権者」論が大手を振っているが、それは英国中世封建時代の「君主絶対主権」と同様に「法の支配」に反する。

のみならず、“自由の防波堤”である「法の支配」を破壊する猛毒のイデオロギーである。

自由な政治社会の英国や米国に、「人民主権」などはもちろんのこと、「国民主権」などという概念がないのは、
これら二カ国のみコークによって近代的に確立された「法の支配」を正統に継承した憲法伝統が（ホッブス、ロック、ベンサム、J・S・ミル・オースティン、ジェニングスの左翼哲学者らによって、弱められても）今もなお残っている(からである)。

「法の支配」とは“法”こそが“支配者”であり、「国王」も「国民」も「人民」も「立法府」も「行政府」も「司法府」も“法”に支配され、“法”の下にあるとする、「法主権」の憲法原理である。

とすれば、“法”に支配された「法の被支配者」にすぎない国民が、如何にして主権者たりえるのか。
「人民主権」?「国民主権」とは、「法の支配」を破壊するアナーキズムの革命用語として1789年のフランス革命（人権宣言）でつくられたものなのである。（フランス革命については、３．フランス革命の真実を参照）

●“法（law）”＝“コモン・ロー(common law)”に制限されるべき法律・制定法“legislation”

?さて、“コモン・ロー”とは何か。その定義については、マッシュー・ヘイルの『英国コモン・ローの歴史』や、ブラックストーンの『イギリス法釈義』などに書かれているが、
ヘイルの定義もブラックストーンの定義も時代の経過によって、やはり、コークの定義より若干変化している。

ここでは、コークの定義を述べ、コークの趣旨を全く、変えないように集約して分かりやすく定義しなおしてみた。
　

　
　　(>>227の続き)

・・・コーク曰く、

「英国法は三つからなる。第一が、王国のもっとも一般的で旧い“法”である“コモン・ロー”。第二が国会の立法による「制定法」。第三が慣習。一般慣習はコモン・ローの一部である」
「マグナ・カルタ、森林憲章、・・・・の諸制定法、古く遡るその他の制定法―――叛逆罪に関するエドワード三世治世25
年の法律など―――ならびに民事訴訟における訴訟開始令状、刑事訴訟における正確な起訴状・・・・は、コモン・ローの本体である。」
「コモン・ローこそが権利である。それは臣民にとって最善の生得権である。なぜなら、それによって、臣民の財産、土地、妻、子供、身体、生命、名誉及び評判が、危害と悪から保護される。」
「コモン・ローは、人間が求めることのできる最も確かな安全域であり、また最も弱き人々を保護する最強の要塞」

コーク曰く、
「慣習はもう一つの法である」
「合理的な慣習は、法と同様、遵守されねばならない」

コーク曰く、
「いかなるものも、法の適正な手続きによらずしては、・・・・その自由保有土地、生計、自由、自由な慣習、すなわち、自由に生まれたことによる生得の権利によってそのものに属する特権と自由と自由な慣習は、奪われたり処分されたりしない。」
「英国臣民のもっている、最高の相続財産は王国の法である」
「英国古来からの、すばらしき法は、王国の臣民が持つ生得権で、最も古くからある最高の財産である。」
?
以上をすべて、圧縮して要約すれば、“コモン・ロー”とは次のように定義される。

“コモン・ロー”とは、「�@マグマ・カルタに遡る古来からの諸制定法（成文法・人定法）の一群、�A古来からの民事・刑事訴訟における判例等の一群、�B古来からの慣習、
これら�@�A�Bのうち、英国臣民の私有財産、生命、自由及び（自由とコインの裏表である）道徳（＝正義・善悪の基準）を擁護してきたものの神聖な総体。」である。

そして、コモン・ローは過去にとどまるだけのものではない。これらのコモン・ローの中から“発見された”、上記の定義を満たす“新しい法”もまた、“コモン・ローの一部”となって加わって行くのである。
　

　
　　(>>228の続き)

・・・もっと噛み砕けば、「英国の過去数百年間のすべての祖先たちが、叡智を積み重ね、子孫へ世襲（相続）してきた、成文制定法、民事・刑事訴訟における判例および慣習のうち、
英国臣民の私有財産、生命、自由及び道徳を擁護するものとして、取捨選択され、現在まで遺ってきたものの神聖な総体。」とでも言うべきものである。

上記の定義を理解してもらえば、次の「真理」が必然的に抽出される。

（�@）“コモン・ロー”に違反（背反）する人定法（立法）は、無効である。

?なぜなら、コモン・ローが「唯一、自由の擁護と道徳（正義）の基準」だからであ る。

（�A）“コモン・ロー”＝“法”の支配する自由主義国家には「主権」という概念は存在しえない。

?なぜなら、「主権」とは「君主主権」を例に挙げれば、「君主が何ものにも制限されない絶対的な権力を有すること」を意味するから、いかなる権力をも制限する“法の支配”と明らかに二律背反する。
それでは、どちらが“正義”にかなっているのか。当然“法の支配”である。その理由は、第一に、コモン・ローの定義上、コモン・ローが唯一の道徳（正義）の基準だからである。
それに反する権力の行使は不正義であり、臣民の財産・生命・自由を必ず侵害するからである。

第二に、コモン・ローとは定義上、過去のすべての時代のすべての祖先が積み重ねてきた成文法・裁判の判例・慣習の中から選び抜かれた神聖な叡智の集合体であり、
一方、君主主権とは、ある時代のある一人の君主（側近を併せても高々数人〜数十人の）の理性（薄っぺらで傲慢な知恵）に基づく絶対権力の行使のことである。

どちらが正義であるか、臣民の権利を侵害しないか、歴然としているからである。このように、一国の君主（君主の“地位”は必然的にコモン・ローに含まれる。なぜなら過去のすべての時代のすべての祖先が受け入れてきた制度だからである。

君主の“行為”はコモン・ローに従わなければならない。）ですら、「主権」など持ちえないのだから、「国民主権」や「人民主権」など、決して存在しえない、概念であることが理解できよう。
　

正直言って共産主義者は目的のためには手段を選ばないから話しても仕方ないんよな。
人を欺くことも平気で行うのが共産主義者。
共産主義者の尾崎秀実の手記を読むとそれがよく判る。

>>225
お前ら共産主義者こそ暴力即ちテロによって革命を目指していたよな。
そして、以下がそして、その共産主義者が引き起こしたテロ事件は以下の通り。
三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

所謂保守派であるならば皇室は敬うものであり、廃止するなんて考えはない。
そして、大半の保守層といわれる方々も皇室に敬意を持っているし、大半の国民は保守的である。


では、皇室廃止を主張しているのはどういう連中かと言えば、反天連などの極左暴力集団である

その共産主義者の起こしたテロ行為は以下である。
三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

共産主義の本質はテロによるよる革命にである。

現在は大正・昭和初期の状況と似ている部分が見受けられる、よって共産主義が蔓延する恐れあり充分注意されたし。

>>174
> >>25 ：ぱぱ
> >そうだとするならば、天皇一族は権力から遠ざかり、政治権力は最も優れた者に委託するべきだ。
> 「優れてないヤツ」も政治権力を握ってるぢゃん。

君の基準で優れていると言う事ではない。
主権者国民の判断基準で投票し選ばれた人と言う事だ。
だがやらせてみたらだめだったと判断するのも選挙民基準で決めると言う事だ。
だから、支持率が目安となり、安倍総理が優れていると言う事だ。

> >そして天皇は、国民の幸福を祈る存在で有り続けようとして今日に至っているのです。
> 「祈り」で世の中がよくなりゃ、誰も苦労はせんわな。

祈らずに良くなるなら世界中の人は祈りを止めキリスト教・イスラム教・仏教・神道も無くなると思うが
決して無くなりはしない。
何故なら、祈ることで人の意志は強くなり幸福実現がより確実になる事を知っているからだ。

> >そう、摂政・関白・幕府・内閣政治はこうして成長してきたのです。
> >これが、日本国民が世界に先駆けて文明文化経済政治を発展させた根本事項です。
> つまり、世界に先駆けて文明文化経済政治を発展させるには優れた政治家がいればいいのであって、
> 天皇など不要だということに他ならない。

国家は共同体だ。故に絆が大切だ。
その絆の頂点に選挙でころころ変わる人間ではなく【万世一系の天皇】が居て最も強固になる。
政治権力は、直ぐに腐敗したがる。
政治権力は、直ぐに怠け者になる。
政治権力は、直ぐに独裁者に成る。
故に、政治腐敗が進み具合を見つけて政治権力を交代させる必要が有るのだ。

>>175
> >>19　日本がチャイナ及びコリアより優れた理由･･････>>32で論破済み
> >>20　日本国家で統治者もその主権の由来が国民に有るを古代からの伝統だ･･････>>33で論破済み
> >>21　33代女帝推古天皇の御代隋国より素晴らく豊かな国に成るには独立することだ･･････>>33で論破済み
> >>23　醍醐天皇は、律令政治に活きずまり日本独自の政策、国民皆読み書き算盤を奨励する･･････>>33で論破済み

論破は、君が決めるｋと出はない。
勝手に論破と勘違いするな。【論破を繰り返すオウムに成りたがるﾃﾞスラー総統】
>>65　で回答済みだよ。

>>175
> >>25　日本の皇族は、これの解答を見つけたのです･･････>>174で論破済み

>>232　回答済み。【論破を繰り返すオウムに成りたがるﾃﾞスラー総統】

>>175
> >>57　日本の、国旗は日の丸、国歌は君が代 ･･････>>127で論破済み

> >>57 ：ぱぱ
> >天皇の代＝日本国民全体が【永遠に継承し】文明文化経済の発展と繁栄の為にそれ
> >ぞれの最も得意な分野で活躍し健闘して実現することを、みんなで歌い誓う国歌です。
>
> 小学校の時に意味も分からずに覚えさせられて、機械的に歌ってるだけだね。
> 歌わないとゴチャゴチャと言うヤツがいるから。

理解出来ないバカだから、天皇の価値も理解出来ない訳だね。辻褄が合う。

>>175
> >>58　日本国は、天皇を元首として永遠に継承する国家です ･･････>>127で論破済み
>>127
> >>65 ：ぱぱ
> 「天皇が居たから先進七か国になれた」「居なかったらなれなかった」という証拠がないだろに対する反論にはまったくなってないぞ。

証拠は、現在アジアで天皇を持つ日本が先進七カ国になれ、天皇の居たい国は成れて居ないのが動かぬ証拠です。

> >>57 ：ぱぱ
> >天皇の代＝日本国民全体が【永遠に継承し】文明文化経済の発展と繁栄の為にそれ
> >ぞれの最も得意な分野で活躍し健闘して実現することを、みんなで歌い誓う国歌です。
> 小学校の時に意味も分からずに覚えさせられて、機械的に歌ってるだけだね。
> 歌わないとゴチャゴチャと言うヤツがいるから。

理解出来ないバカだから、天皇の価値も理解出来ない訳だね。辻褄が合う。

> >>58 ：ぱぱ
> >元首として形式的儀礼的に国会を召集し衆議院を解散し選挙公示する。内閣総理大臣を任命する。
> 「形式」の対義語は「内容」である。
> つまり、天皇の国事行為は、それ自体何の中身もない行為だということだ。

内容は大臣など【天皇の家臣】が作り天皇が仕上げの儀式を執り行う。
権力・権威の存在が政治の安泰に大切なのです。

　　　　　　　　　　日　本　の　神　話　（創世記）その１
宇宙浮遊がおさまり、凝固してきたものの、生命物体の形が定まらず名付けも出来ない。
そこに、天と地が分かれ天上界の高天原に最高神アメノミナカヌシ「天之御中主神」、
天上界の創造神タカミムスヒノカミ「高御産巣日神」、地上界の創造神カムムスヒノカミ
「神産巣日神」、でした。三神は何れも無性の単独神で見える体を持ちませんでした。

次に生物の命を吹き込むウマシアシカビヒコジ「宇摩志阿斯詞備比古遅神」、
とアメノトコタチノカミ「天之常立神」です。
此の二柱の神も無性神で見える体を持ちませんでした。

−−−この後に多数の男女神が登場しますが省略し。有名な男女神から始めます−−−

次に、国土を豊かにし、人間の姿を整えて、繁栄と増殖を促す男神女神（名前省略）次に
男女が互いに求愛する名の男神イザナキ「伊耶那岐神」と女神イザナミ「伊耶那美神」
が現れた。
天上の神々が全員衆議し世論に基づいて決定し、国産み神、神産み神、男神イザナキ「伊耶
那岐神」と女神イザナミ「伊耶那美神」の男女二神に、この浮遊する国土を固定し整備せよ
と言う命令が下った。

二神は、聖なる柱を回って求愛し性の交りをしてから天の浮き橋でほこにより海をかき
混ぜ持ち上げたときしたたり落ちた滴が凝固して生まれたのが日本列島で御座います。

次に女神で太陽神アマテラス「天照大御神」を産み天上界（高天原）を治めさせた。
男神で月神ツクヨミ「月読命」には夜の国を治めさせた。
男神スサノオ「須佐之男神」には海を治めよと命じたがこれに逆らい母イザナミの居る
黄泉に行きたいと泣き叫き乱暴狼藉をはたらいたので八百余万の神々全員が衆議し天神の
身分を剥奪し高天原から追放したのでございます。

　　　　　　　　　　　日　本　の　神　話（天孫降臨）その２
昔々国産みの神であり、神産みの神がありました。
その名を、男神伊弉諾尊(いざなぎのみこと)と、女神伊邪那美命(いざなみのみこと)と言う
夫婦神でありました。（日本列島及び日本国民の始祖神でもあります）
いまだ混沌状態の国土を、伊弉諾(いざなぎ)・伊邪那美(いざなみ)夫婦神が
天の浮き橋の上から矛(ほこ)でかきまわして引き上げた時に、その矛先から滴り
落ちた潮が凝固してできたというのが日本列島でございます。

お二人は娘天照大御神を太陽神として高天原の主神として統治させました。
弟「月読尊」には夜を治めさせましたとさ。
弟スサノオ「素戔嗚尊」には海を治めめよと命じたが母の国黄泉に行きたいと言った。
天照大御神は、天皇の始祖神で有りますと共に日本国民の祖先神でも有ります。
天照大御神は、現在伊勢神宮に奉られています。日本の総氏神で有ります。
日本国民の神棚にも天照大御神が奉られています。
国旗日の丸の赤は、太陽神であり女神である天照大御神なのであります。

スサノオ「素戔嗚尊」海神は、命令を無視し母の居る黄泉に行きたいと言い高天原で
乱暴狼藉を行ったので八百余万の神々全員が衆議により高天原を追放されました。
天照大御神の息子「天忍穂耳尊」は、「邇邇芸命」ニニギノミコトもうけたので、
天照大神は、天孫の邇邇芸命に美しく豊かな日本国を統治するように命じた。
これが有名な「天壌無窮の詔勅（神勅）」です。
天照大御神は天孫降臨の時に、ニニギノミコトに美しき日本は天照大御神の子孫等が
住まい、天照大御神の子孫が天皇に成って治めるべき国ですよ。
さあ、行きなさい。美しき日本は、貴方とその後を子供達（皇室四世孫）が継承し
治めるならば、日本は、天地と共に永遠に発展し繁栄致しますよ。と諭しました。
これが、有名な万世一系であり、継嗣令と天壌無窮の詔勅を基としてます。
万世一系＝日本は天照大御神の子孫が天皇となり、さらに天皇の子供達で４世孫以内の
者が天皇と成り治め天地と共に永遠に発展し繁栄する事です。

>>169
> 民主主義は程度の低い国民に与えたら、シッチャカメッチャかになる。
> 馬鹿の争いが酷くなる、民主は民衆、民衆は烏合の衆の馬鹿大衆。
> 馬鹿が馬鹿選んで議員となる、馬鹿議員が馬鹿有利の馬鹿議法律作る、国家破綻の元。

君が間違っているのだよ。
民衆が主権者であればこそ、自ら情報を取得し自ら学習し自ら考える民衆が育つのだよ。
中国のように民主化研究勉強を共産党が禁止して、愚民にし統治しやすくする共産党を日本では許してはいけないのだ。

.



毎　度、毎　度、

長　文　コ　ピ　ペ　は

止　め　ろ




.

>>232 ：ぱぱ
>主権者国民の判断基準で投票し選ばれた人と言う事だ。

歴史を振り返れば、選挙を経ないで政治をやってた時代の方が長いわけなんだが。

>祈らずに良くなるなら世界中の人は祈りを止めキリスト教・イスラム教・仏教・神道も無くなると思うが
>決して無くなりはしない。

そんなのは祈るヤツそれぞれの個人的かつ主観的問題。

>何故なら、祈ることで人の意志は強くなり幸福実現がより確実になる事を知っているからだ。

祈って幸福になれりゃ、誰も苦労はせんわな。

>国家は共同体だ。故に絆が大切だ。
>その絆の頂点に選挙でころころ変わる人間ではなく【万世一系の天皇】が居て最も強固になる。

そんなのは、おまえさんの個人的主観に過ぎないな。
このスレ見てりゃわかるだろ。天皇に何の価値も見出さない人間もいるし、排除を希望する人間もいる。
人によって評価が180度変わるようなモノは、「強固な絆」どころか「分裂の危機」を招く危険があるのだよ。

>政治腐敗が進み具合を見つけて政治権力を交代させる必要が有るのだ。

気の毒だが、今の天皇にそんな権限はない。よって、無用の長物。

>>235 ：ぱぱ
>理解出来ないバカだから、天皇の価値も理解出来ない訳だね。辻褄が合う。

「君が代」自体は小学校１年生から習うが、「君」が何を指すのかは教育の現場では教えていない。
少なくとも公立の学校ではね。
「天皇」という言葉もその説明も、小学校６年生で初めて習うわけだが、その後も
「君が代」の「君」が何を指すのかは教えない。教えなきゃ、理解も何もないわな。

要するに、意味も分からずに機械的に歌ってるだけ。当然、そこにには天皇に対する敬意などないわな。


>>236 ：ぱぱ
>証拠は、現在アジアで天皇を持つ日本が先進七カ国になれ、天皇の居たい国は成れて居ないのが動かぬ証拠です。

何度も言ってるだろ。「天皇の居る国が先進七か国に入った」と「天皇が居るから先進七か国に入った」は違うって。

アジアでイリオモテヤマネコが居る国は日本だけだ。日本だけが先進七か国に入り、他の国は入っていない。
イリオモテヤマネコが居るから先進七か国に入れたという動かぬ証拠である。

･･････と言ってるのと同じだね、と突っ込みを入れたろ？　これに対しておまえさんは何ひとつ反論できず。

>内容は大臣など【天皇の家臣】が作り天皇が仕上げの儀式を執り行う。

大臣は天皇の家臣ではなく国民への奉仕者だと教えたろう。都合の悪い事実は無視か？

>>233 ：ぱぱ
> >>65　で回答済みだよ。

その回答も、ことごとく論破済み。

>>239 ：ぱぱ
>民衆が主権者であればこそ、自ら情報を取得し自ら学習し自ら考える民衆が育つのだよ。

全くその通り。そして、そのようなシステムができたのは、長い歴史を振り返ればつい最近。
それ以前の天皇は、そのシステムを構築することができなかったわけだ。

＞＞２２４
デスラー頓珍に天皇職は頼まぬから、安心しろ。

>>245
そりゃよかった。
婚姻の自由も職業選択の自由も言論の自由もない、
好きな場所へ旅行する自由もプライバシーもない、
そんな奴隷同然の“身分”など、頼まれても願い下げですな。

日本に天皇制なるものは存在しない。

　確かに100害も一利もないわの〜

天皇制なるターム(用語)は悪意に満ちた日本共産党による造語

顔を洗って出直して来いや〜

存在する。
天皇が実在し、その国事行為に関する細かい取り決めがあるからだ。
それを「天皇制」と呼ぶことに何の問題もない。

問題ある、というのであれば、
「天皇が実在し、天皇の在り方について細かく決められている体制」を何と呼ぶのか、
具体的にどうぞ。

「間違ってる」というセリフは、「正しくは何なのか」を説明して初めて意味を成す。

そもそも、「地上から世界の王室を抹殺せよ」というコミンテルンの発したテーゼが22年テーゼつくらいで1922年のことだ。

ばっかじゃね〜の、左翼って？

>>248
そりや左巻きマイマイの脳内妄想においてのみ存在するというやしだ。

天皇制などという制度は日本国のどこを探してみてもありません

あのね、代々木の作った｢天皇制｣なる用語にしても、1922年の政治状況下においてなの。
当時と現在とは状況がまったく異なるってことも理解できないの？？？？？

今の日本のどこに天皇制があるの？？？？？？？？？？？？？

ばかでつか？

だからさ、
「天皇が実在し、天皇の在り方について細かく決められている体制」を何と呼ぶのさ？
これを「天皇制」と呼ぶことに何の問題があるのさ？

あんた、具体的なことを何ひとつ説明できないじゃん。口だけだな。

>>248
左巻きがかってに決めればなんの制度でもあり〜ということでよろしいですか？

…、カキコしかけたけど、バカバカしいのでやめた。

>>253
ありもしないものに命名の必要などありません。勝手に脳内妄想をどうぞ

・天皇は実在する。
・天皇の在り方を細かく取り決めた制度も存在する。

この「客観的事実」さえも無視。この「客観的事実」からも逃げる。
で、「天皇制という“言葉”はない」 を馬鹿のひとつ覚えのように繰り返す。
言葉（＝名前）など、モノゴトのもっとも表面的でどうでもいい部分。本質的な中身の伴わないもの。
そんな部分に粘着し、本質的な中身のあることを何も言えない。

おまえという人間の「底の浅さ」が露呈してしまったな。合掌。

天照大神って、言われてもねぇ〜
そりゃ、空でも飛べるんだったらねぇ…

>>256
別に何でもいいんだけどな。
天皇制と言う言葉が、あろうが無かろうが、
天皇が、国家の象徴として位置付けられていると言う中身は変わらないはずだ。

象徴だからこそ
言うべきことは言うで
いいんじゃん？
ロイヤルニートなんて
言われてる人には

　
天皇制 - Wikipedia

天皇制（てんのうせい）とは、天皇に関する事柄を「制」（制度・体制）と位置付ける観点からの呼称（宮内庁による正式な呼称は皇室制度）。
あるいは、天皇を「統治権の総攬」者ないし「象徴」とする近現代の日本の立憲制度・体制のみを特に指す場合もある。似た概念として、「皇統」や「国体」があるが、思想や観点によってそれぞれ使われ方が異なる。

　■概要

「天皇制」という用語は「君主制」を意味するドイツ語Monarchie のマルクス主義者による和訳。1922年、日本共産党が秘密裏に結成され、「君主制の廃止」をスローガンに掲げた。
1932年のコミンテルンテーゼ（いわゆる32年テーゼ）は、共産主義革命を日本で行うため日本の君主制をロシア帝国の絶対君主制であるツァーリズムになぞらえ、天皇制と規定した。敗戦まで、「天皇制」という用語は反体制であるとみなされていた。

「天皇制」という用語は敗戦とともにごくありふれた日本人のボキャブラリーとなり、天皇制に賛成か反対かなどと世論調査の項目でも用いられるようになった。
なお、当時アメリカではEmperor Institution, the Imperial Institutionなどの語が用いられ、その制度の存廃が大きな検討事項とされていた[1]。


　■天皇制という表現への批判

思想上の理由から、天皇制という語を忌避して「皇室」という表現もよく用いられ、中にはあえて「国体[注 2]」と表現するケースもみられる。歴史学者の間では、天皇が国家統治機構の前面に登場する近代以前の国家体制に適用することに対して批判もある。[誰?]

漫画家の小林よしのりは『ゴーマニズム宣言』[要出典]にて「その由来だけでも使うべきではないが、より本質的に言うと天皇は「制度」として存在しているわけではないから使うべきではない。」と批判した。

谷沢永一は2001年の著書で「天皇制という呼称は、天皇陛下ならびに皇室を、憎み、貶め、罵るための用語であり、国民としては、伝統に即して、皇室、という呼称を用いるのが妥当であろう」と述べ[5]、
また谷沢によると、小説家の司馬遼太郎は「天皇制という語は、えぐいことばであり、悪意がインプットされている。」と述べたという[5]。
　

天皇を、嫌いでも好きでも個人の自由。
嫌いだと言ったらリンチにかけられた戦前とは違うよ。
いまは、国民がこの国の主人。天皇は主権者じゃない。

リアルの右翼も、ここのネウヨも、天皇要らないと言うと罵詈雑言だよね。
そこまで、異物排除をしなくちゃならないほど、天皇制の支持は弱まってるってことだろうね。

靖国神社がいま、収入が短期で激減して大変なことになってるんだってね。ネウヨは知ってるのかな？

>>262行ったことない
訳わかんない事やってる 人達いるじゃん？
反対、賛成で
どうでもいいよ
行きたい人は行きなよ
反対なんてしないよ

　
　　(>>229の続き)

・・・若干補足すると、一国の「君主」は、その国を直接統治しようと、君臨すれども統治せず、であろうと、性格が穏和であろうと、暴れん坊であろうと、必ず幼い時から君主としての、美徳・品格・作法・統治論などのコモン・ローを学ぶ。

それでも「主権」を振り回す、専制君主が現れることがある。いわんや、大衆たる、一般国民が「主権」など振り回せばどうなるか、ということである。

コークは、「権利の請願」（1628年）の主たる起草者であるが、その案文に貴族院が挿入してきた「（国王の）主権」という言葉を「主権は国会の用語ではない」と断固として削った、という有名な話がある。

この主権排除のコークの思想とは、先にも述べたとおり、“法の支配”する自由な社会においては、（かつては国王、今日では国民であるが）国内の統治機構に「主権」など存在させてはならぬという法理のことである。

米国もこのコークの教えを今日も堅持している。また、1608年10
月、コークはブラクトンの法諺を引いて、面と向かってジェームス一世国王に、「国王は（すべての臣民の上にあるが）
神と法の下にあるべきである。」と述べた。

「法の支配」は国王大権を凌駕すると言ったのである。まず、ジェームス一世国王が、「法は理性に基づいている。自分も裁判官と同じように理性をもっている（から裁判をすることができる）。」と発言した。

コークはこれに対し、「陛下は英国法（コモン・ロー）に精通しておられない。・・・・などの訴訟は（コモン・ローに精通していない王の軽薄な）理性で決定されるべきでない。」と反論した。

国王は「そのような物の言い様は、叛逆罪である(！)」と激怒した。この時、とっさにコークは前述の「国王は神と法の下にあるべきである」との歴史に残る名句を述べてその場を切り抜けた、ということである。

ただし、国王大権を制限しようとするコークの戦いは、王制の絶対的存続を前提としたものであり、また、王と王室へのコークの崇敬は人後に落ちないものであった。
しかし、自由の擁護を目的として、コモン・ローの護持とコモン・ロー裁判所の管轄権の防衛のために、コークは自らの政治的失脚のリスクを知りながら、王権神授説をもって絶対主権を考えている国王の権力に果敢に挑戦したのであった。
　

で、100害ってどこにあんね？　まだ、いくつも挙がってないぞい。

で、その100害が顕れた結果が今の日本国の現状か？

すなわち、ほとんど害はなかったというわけだな。

いやならチョンコかチャンコロにでも混ぜてもらえ、アホ

稲城市立向陽台小学校評判Y子（百村）
http://i.imgur.com/SzOqzPX.jpg
東京電機大学中学校評判TDU評判
http://i.imgur.com/SzOqzPX.jpg
稲城サッカースポーツ少年団評判稲城SSS評判
http://i.imgur.com/SzOqzPX.jpg

まあ、税金の無駄遣いってことで害ってことか

法の支配、ってのは人権と自由を保障する法による国家運営、って意味。
法の中身は規則ならなんでもいい、と言うわけじゃない。

戦前の日本とか中国、または>>264が繰返しコピペしてるのは、法の支配ではなく、｢形式的法治主義｣という。
法の支配は、天皇マンセーの皆さんには、とても受け入れがたいものだと思うが。

　
反天主義者は英米も形式的法治主義国家だと言いたいのかw。

ここまで自身の依って立つ｢法の支配｣とやらを何ら詳説すらもせずにww。
　

　
　　(>>264の続き)

・・・●コモン・ロー(common law)に制限されるべき制定法“（法律）legislation”

コモン・ローと制定法（例えば立法府のより立法された法律）の関係を述べるため、再度、コモン・ローの定義を確認しよう。

“コモン・ロー”とは、「�@マグマ・カルタに遡る古来からの諸制定法（成文法・人定法）の一群、�A古来からの民事・刑事訴訟における判例等の一群、�B古来からの慣習、
これら�@�A�Bのうち、英国臣民の私有財産、生命、自由及び（自由とコインの裏表である）道徳（＝正義・善悪の基準）を擁護してきたものの神聖な総体」である。

そして、コモン・ローは過去にとどまるだけのものではない。これらのコモン・ローの中から“発見された”、上記の定義を満たす“新しい法”もまた、“コモン・ローの一部”となって加わって行くのである。

もっと噛み砕けば、「英国の過去数百年間のすべての祖先たちが、叡智を積み重ね、子孫へ世襲（相続）してきた、成文制定法、民事・刑事訴訟における判例および慣習のうち、
英国臣民の私有財産、生命、自由及び道徳を擁護するものとして、取捨選択され、現在まで遺ってきたものの神聖な総体」とでも言うべきものである。

コモン・ローとはこのようなものであるから、コモン・ローを改変したり修正したりするのを、コークは厳しく戒めた。「コモン・ローの保守」であり、「コモン・ローの死守」である。

コーク曰く、

「コモン・ローの原則が変更されれば、・・・・強奪や抑圧がそれによって生じる。かくも危険である以上、コモン・ローのいかなる原則も基本的なポイントも揺さぶったり、変更したりしてはならない。
コモン・ローこそが国家という建物の支柱であり、それを支えているものである。このことは真実である。」

「裁判官と賢者の智恵は、コモン・ローの価値を下げることになる。新しいまた詳細な新法をいつもつぶした。・・・・ある裁判官は言った、コモン・ローをこれまで常にあったままにして変更してはならない。
他の裁判官は言った、変更されたり革新されたりするくらいなら欠陥のあるままにしておいた方がましである。」
　

>>269
あんたらが、法の支配とか英米とか持ち出すのは自殺点だって。

英国は王国、身分制あり、｢国王は議会を通じて主権を行使する｣とされることから、立憲君主制とされる。
日本は、戦前、とにかく法と名付けられたものでさえあれば、それの中身が治安維持法、国家総動員法
、防空法などのように自由、人権、個人の財産権を無視したものであっても問題にならなかった。

それは、個人の権利(人権ではなく、臣民の権利とされた)よりも優先するものが、天皇、国家、民族、軍などいくつもあって、ことごとく臣民権はそれらに劣後して当然、とされた。

２７１さんに納得ですね。

横レスですけど。
コモンローの概念を基礎付けるのは、その内容ではなく形式であって、それがイギリスの場合であれば、
国王と対立を介して独立自営農が発展していた人権と呼ばれる内容が該当するとされた。
内容そのものがコモンローってのは間違いですね。

日本の憲法学において、法の支配には人権という概念が含まれるのは、社会契約説的な自然法論に基づくからであり、
自然法だから、慣習=法の支配という論理に依っている。
しかし、自然法というのは、普遍性を前提にしているわけですが、自然法そのものは哲学的には否定的に捉えられており、
基底を支える部分で、疑いがもたれてるのは事実なんですね。

三島由紀夫ちゃんの
天皇観って？

人間は血統によって差別されるべきではない

>>274
一丁まえに、憂国の士を、気取ってるなら日本語は大切に、真摯に向かい合うべきじゃないかな？

法の支配、ってのは固有名詞で、｢人権と自由を保障する法体系で国家を運営すること｣だ。

あんたらがどや顔でコピペしてるものは、日本という固有名詞を｢日曜日の本｣という意味にもとれる、とか言ってるようなものでホントに恥ずかしいことだし、日本語をバカにするにも程がある。

あんたらがコピーしてる人の和訳、｢法、と名乗るモノを定める｣は間違いか、悪意で意味を変えてるよ。

法の支配が日本だけで自然法、云々ってのもかなり恥ずかしいこと言ってるから。

「眞の自由は我が本性に具はれる法則を自覺して、之を自律的に行ふときにのみ存する。
此の時には動機に於いても結果に於いても全然自由である。
人は心の欲する所に從へども矩を踰へないときになつて、始めて完全な自由の域に達する。
スピノザは『國家の命令に悉く服從せよといふことは、人を奴隸とするものであるといつて難ずるものもあらうけれども、
それは全く誤つて居る。
命令に從ふから奴隸であるといふことも出來ないし、我が意のまゝに行ふから自由の人といふことも出來ない。
感情に支配せられて自己の利益とする所を見別けることの出來ないもの、行ふことの出來ないものこそ奴隸である。
專ら理性の指導に從ひ、己の靈を全うして生活するものにして始めて自由の人といふべきである』といひ、
理性は國法に從ふことを以て自由とするものであると論じて居る。吾人は之と見を同じうする。
法律のみならず凡て法則に從ふことを以て不自由と感ずるものは、まだ其の人の品性が他律的の程度に在るのである」

(參考文獻、亙理章三郎、1915（大正4年）『國民道徳序論』金港堂書籍株式會社.)

>>258
そうそう。
天皇が、>>1の�@〜�Dで書いたような位置づけの存在であるという事実は、
「天皇制」という言葉が実際にあるかどうかとは無関係な話だ。

>>265 ：阪京

>>256に対する反論にはまったくなってないね。
>>1に書いた�@〜�Dに対する反論にもなっていない。

そして、「百害あって一利なし」という言葉による批判が、
文字通り「100個の害」を挙げねば成立しないと本気で思ってるわけ？

馬鹿そのものだな。「比喩」というモノを知らんらしい。

「言葉の表面的などうでもいい部分にのみ粘着して本質的な部分には触れられない」

･･････という指摘をコイツにしたばかりだったのだが、またしてもこの指摘が該当してしまったな。

>>269 ID:Hv4l150V　
>反天主義者は英米も形式的法治主義国家だと言いたいのかw。

英米は英米。日本は日本。
彼らの制度のことは彼ら自身が考えるべきことで、日本人がゴチャゴチャ言うことじゃない。
カンケーないを持ち出さないように。

世の中には様々な人々が存在し様々な見解がある、だから「法の支配」だとか「法こそ主権者」ってのもアリ
俺は個人的には民主主義に於いて法を支配するのは国民だと思う、法は制定から施行、運用・改正と全てにおいて国民による支配を受けているから

権威に弱い人
権威だと個人的に思う人物の言葉を何かと持ち出しては指針とする、それはブッダやキリスト・新興宗教の教祖の言葉から有名人や学者の言葉まで色々
そのことは何ら問題ではない、でも自分が平伏した権威の言葉を他者にも押し付けるのは勘弁してほしいと思う
「権威の言葉だから正しい」、それは一般には通用しないよね

法律を好きな人なら半田マサオって民法学者知ってるかも、この人著作も多く権威とされる人
でも一風変わった角度から法を解釈する、だから通説とは異なる見解も多い
他の教授や学者達も同一の素材を対象にしても解釈や見解は人それぞれ、俺達が試験の答案を書くときって通説よりも教授の学説に依って書くよね
権威の言葉なんてあくまで個人的見解に過ぎない、それを提示しても多くの人は「意見の一つ」だとしか思わないんじゃないかな

医者の診断、同じ患者に対してセカンドオピニオンが異なる診断を下す事ある
法廷では弁護士が変われば同じ案件でも法の解釈や主張が異なり、控訴・上告が存在するのは同じ法を基にしても裁く裁判官によって異なる判決を出すから
法も学説も一人ひとりで異なる人間によって支配され運用されるもの、誰に対しても絶対ではないと思う

個人的に権威だと思って引用してくる学者や宗教家の言葉、それに説得力を感じない人もいる
「幸福の科学」の出版物から引用してきた文章なら信者には権威だろうけど一般には説得力がない、それと同じ感覚かな

>>240
　　　　　　　　　　　　　建国神話を忘れた国家は衰退する。


建国神話を忘れた民族は衰退する、故に大切な日本神話創世記と天孫降臨し建国を命じる
「天壌無窮の詔勅（神勅）」の下りですね。

指摘の通り、長文は反省しもっと短編に纏める工夫をしますね。
>>237　　日　本　の　神　話　（創世記）その１
>>238　　日　本　の　神　話（天孫降臨）その２

お前や民意がどうか分からんが、
自分の知る限り最古、最長の王朝（統治権はないけど）のある日本を誇りに思う。

今なら、利己的な政治家の代わりに「行政権の長を天皇にする」とかの国民投票
したら、天皇が行政の長になるんじゃねぇのか。
まぁそんな法案を国会議員どもが出する可能性はゼロだけど。

>>241
> >>232 ：ぱぱ
> >主権者国民の判断基準で投票し選ばれた人と言う事だ。>
> 歴史を振り返れば、選挙を経ないで政治をやってた時代の方が長いわけなんだが。

その通りだね。選挙は明治維新で立憲君主制民主主義に移行してからの話しです。
それ以前の平安時代は、有力貴族が政権を担った。
戦国から江戸時代は、多くの武将から天下人の器と認められ臣下の礼を沢山受けた武将＝豊臣秀吉
→徳川家康に政権を委託した。
徳川政権も独裁ではなく老中の合議制で政治を司っていた。

> >祈らずに良くなるなら世界中の人は祈りを止めキリスト教・イスラム教・仏教・神道も無くなると思うが
> >決して無くなりはしない。
> そんなのは祈るヤツそれぞれの個人的かつ主観的問題。

元首は、国民の幸福を祈る存在で有り、一国民の祈りとは訳が違うのです。

> >何故なら、祈ることで人の意志は強くなり幸福実現がより確実になる事を知っているからだ。
> 祈って幸福になれりゃ、誰も苦労はせんわな。

日本国民は、何事も全力を投入してから後は成功を祈るのですよ。
全力努力をして、仕上げは神頼みと言う。
何の努力もしない者は神も何も努力してくれないよ。

>>241
> >>232 ：ぱぱ
> >国家は共同体だ。故に絆が大切だ。
> >その絆の頂点に選挙でころころ変わる人間ではなく【万世一系の天皇】が居て最も強固になる。
> そんなのは、おまえさんの個人的主観に過ぎないな。

ぱぱは、関係ない。
日本国民が2千年以上継続して実績を残した日本国民の意思だよ。

> このスレ見てりゃわかるだろ。天皇に何の価値も見出さない人間もいるし、排除を希望する人間もいる。
> 人によって評価が180度変わるようなモノは、「強固な絆」どころか「分裂の危機」を招く危険があるのだよ。

現在の日本には、韓国人、北朝鮮人、中国人が日本に多く居住して反天皇活動していると言う事だ。
これらの国に迎合する共産＝中国、民主＝朝鮮の一部が活動しているだけです。
日本国民はほとんど天皇維持ですよ。

> >政治腐敗が進み具合を見つけて政治権力を交代させる必要が有るのだ。
> 気の毒だが、今の天皇にそんな権限はない。よって、無用の長物。

腐敗した権力を交代させるのは、主権者である選挙民の話ですよ。
天皇は、日本国民統合【纏める、絆を強める】を目的とする。

>>242
> >>235 ：ぱぱ
> >理解出来ないバカだから、天皇の価値も理解出来ない訳だね。辻褄が合う。
> 「君が代」の「君」が何を指すのかは教えない。教えなきゃ、理解も何もないわな。
> 要するに、意味も分からずに機械的に歌ってるだけ。当然、そこにには天皇に対する敬意などないわな。

日教組の共産主義かぶれ教育の悪影響は、今後取り除かないと日本衰退に繋がるね。

> >>236 ：ぱぱ
> 何度も言ってるだろ。「天皇の居る国が先進七か国に入った」と「天皇が居るから先進七か国に入った」は違うって。

アジアで、天皇の居る日本国が先進七カ国に成った。天皇の居ない国が先進七カ国に成れなかった。これが証拠であり結果です。
では何故その結果が出たのか？因果応報で必ず天皇が居たから成れた理由がそこにある。
その理由がテンプレ　レスに記述している。
もちろん、私の考察がすべてではないので、あなたの考えた何故天皇が居る日本が成れ天皇の居ない国は成れなかったか
考えたことを教えてね。
具体的に検証したことをテンプレとしてレスを揚げてますよ。下記を読まれたい。
>>19　日本がチャイナ及びコリアより優れた理由。
>>20　日本国家で統治者もその主権の由来が国民に有るを古代からの伝統だ。
>>21　33代女帝推古天皇の御代隋国より素晴らく豊かな国に成るには独立することだ。
>>23　醍醐天皇は、律令政治に活きずまり日本独自の政策、国民皆読み書き算盤を奨励する。
>>25　韓国ドラマ（イサン）を見たとき国王が一族郎党を粛正虐殺して何故このような惨いことを
　 　　　しなければならないのだろうか？と悩む場面があったが答えは見つからなかった。
　　　　日本の皇族は、これの解答を見つけたのです。

>>242
> >>236 ：ぱぱ
> >証拠は、現在アジアで天皇を持つ日本が先進七カ国になれ、天皇の居たい国は成れて居ないのが動かぬ証拠です。
> 何度も言ってるだろ。「天皇の居る国が先進七か国に入った」と「天皇が居るから先進七か国に入った」は違うって。
> アジアでイリオモテヤマネコが居る国は日本だけだ。日本だけが先進七か国に入り、他の国は入っていない。
> イリオモテヤマネコが居るから先進七か国に入れたという動かぬ証拠である。
> ･･････と言ってるのと同じだね、と突っ込みを入れたろ？　これに対しておまえさんは何ひとつ反論できず。

君は、とってもおもしろい頭脳回路を持っている幸せ者ですね。
天皇は、国家の頂点で元首を務め日本国民の文明文化経済発展と繁栄を願い幸福を祈る存在ですよ。
イリオモテヤマネコは、うーんいわくいいがたし、なんでしょうね。

> >内容は大臣など【天皇の家臣】が作り天皇が仕上げの儀式を執り行う。
> 大臣は天皇の家臣ではなく国民への奉仕者だと教えたろう。都合の悪い事実は無視か？

天皇は日本国民統合【纏め、絆】の勤め大臣を任命する。大臣とは天皇の家臣の意味ですよ。
天皇は、日本国民の幸福を祈り文明文化経済の発展を願う存在です。
大臣は、当然国民の負託に応えて国民の文明文化経済発展と繁栄の為に政治権力を活用して努力する。

>>243
何の回答にも、論破にも成ってないよ。
それでもオウムのごとく論破・論破と繰り返すとはね。

>>244
> >>239 ：ぱぱ
> >民衆が主権者であればこそ、自ら情報を取得し自ら学習し自ら考える民衆が育つのだよ。
> 全くその通り。

ありがとう。
合意してもらえたのだね。

> そして、そのようなシステムができたのは、長い歴史を振り返ればつい最近。
> それ以前の天皇は、そのシステムを構築することができなかったわけだ。

それは、間違いです。
自ら学習し、情報を取得し、の民衆を育てたから日本は百姓の子、尾張中村の日吉丸が
天下を取ったのです。
その元を作ったのが醍醐天皇の政策である、日本人の女子供庶民が誰でもみんな
読み書き算盤が出来る、日本国民育成に力を注ぎ、ひらがなの普及に尽力したのが
日本が飛躍的に文明文化経済発展と繁栄させた主な理由ですよ。

>>23　醍醐天皇は、律令政治に活きずまり日本独自の政策、国民皆読み書き算盤を奨励する。

おい、はよ100害、列挙せえよ。結局はないってことなんだろ〜

天皇制はあっていいし
無くならない
ただ、自民党様々の
ジジイが
自民党の扱いに不快感
表すな
ボケ

次スレを立てるなら前スレで宣言しておいてくれ

＞�@ 国民と天皇の関係
日本国憲法
第一条　天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であって、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く。
上下関係でも主従関係でもない。天照大神が大神であって主神でないようにね。
強いて言うなら国民の中心。上下関係でしか物事を考えない人には理解しにくいかな？
現在の天皇の在り方は「君臨すれど統治せず」＆「国家第一の下僕」
天皇皇室の執り行う祭祀は国家国民の安寧を願って行われるものである。
また、外交的には天皇は天皇は日本の国家元首と位置される。

＞�A 天皇は日本国に必要か
平時には特に必要性は無い非常時には必要。

タイで起きたように前政権が選挙結果を認めないという事例に於いて、
新政権が任命されていないうちは、前政権が軍警察の指揮権を有する。

非常事態に備え、政権引き継ぎまでは選挙結果に関係なく権限は前政権にある為、
コレを利用することによって軍事制圧が可能になる。（理論上日本でも同じ）
他国に対しても正当性を主張できる。
この時点で非常事態宣言は選挙結果に優先していることは理解できるか？

タイや日本のように王室、皇室が無い場合は、これで民衆暴動やら内乱に発展する流れになる。

ここで、内外的に国家元首と認められている天皇が、
選挙結果を支持し内閣として承認し新政権の首相を任命することを宣言した場合、
手続き上、引き継ぎが完了し、軍警察の指揮権が、前政権から新政権へ移譲される。
つまり公的組織での軍事制圧が不可能になる。
また、内外的には元首の承認を以て前政権は、政府ではなく一私集団との位置づけになるので、
外国と協力して国内制圧も難しくなる。

「国民の選挙結果」は平時では大きな権威を持つが、権威をもつにはそれだけの手続きを要する。
その間隙（結果が承認される前など）をぬっての非常事態宣言などを使えば、実質的に無効にできる。
それに対し天皇の権威は即位の時点で発生し、その後の非常事態宣言などに左右されない。

1.国民の選択という権威。平時に於いては最も大きい。但し実際の意思の行使は選任された政府を介して行う
2.1に基づく政府の権威（非常事態宣言などで1を一時凍結が可能）対外的には1より重要視される
3.2の政府首相を任命する天皇の権威。憲法でも国民の総意とされ、非常事態宣言などに左右されない。

こうやって列挙すると、わかるかな？

＞�B 天皇の生活費
日本国憲法
第八十八条　すべて皇室財産は、国に属する。すべて皇室の費用は、予算に計上して国会の議決を経なければならない。
天皇の公務は結構、ハードスケジュールで定年という概念もない
公務に対しては給与は発生せず、その代わり八十八条により生活費も計上される。
食事は質素で有名。料理に於いて材料の使い残しは厳禁。使うお米は標準米。
国家元首として他国に恥ずかしくない生活水準ではあるが、
皇太子がファミコンを買ってもらえなかった逸話が残るぐらいに贅沢が許されるわけではない
生活保護受給者は保護費の使い道は本人が決定できるが、
皇室予算は国会の議決が必要。

ちなみに財産税及び憲法八十八条で国家帰属となった皇室財産は、
金額に換算すると当時の基準でで約37億円、現在の価値換算でざっと数十兆円。

「財源が国民の血税である点で、生活保護受給者と同じ」と言い出すと、
「すべての公務員及びすべての公共事業従事者の給与も国民の血税である点で同じ」となってしまう。
もし、>>1が公立学校の学生なら
「先生の給与は国民の血税である点で、生活保護受給者と同じですか」
と聞いてみると言い。
なかなかに楽しい答えが返ってくるんじゃないかな？

＞�C 天皇は偉いのか
それを説明する前に脱線するが、老舗（しにせ）は「先代に似せる」が語源。
先代に追いついて初めて後継者と認定される。客がいても後継者がいないと老舗はつぶれる。

世界最古の現存企業としてギネス認定されていた金剛組（創業 578年）2006年経営破綻。
単純比較はできないが天皇の系譜は2000年以上だから、どれだけ凄いかはわかると思う。
世界でも王が断頭台に挙がった例もあるし、歴史上の数々の動乱の中、
唯一、神話から現在まで連綿と続く歴史。
これに価値を見いだせないのはただの馬鹿だと思うが・・・

その家に生まれたらＯＫなんてのは痴人の妄想レベル。
皇室典範第三条を見るに、天皇の公務を行うのにあたり最低限のレベルに達していないようであれば、
皇室会議により継承順位が下がることが予測される。

だいたい、>>1は自身で憲法上、天皇の廃立が可能であることを書いている時点で、
「努力も才能もなく、ただその家に生まれるだけでオッケー♪」にはならない。
常日頃から、廃立されるような立振舞をしないよう求められるわけ。
「その家に生まれても努力しなけりゃ廃立・断絶」となることを自身で主張している。

とりあえず、法的に偉いというかは別に
天皇という2000年近い系譜を背負っている、常に日本・国民の為に祈っている人は
敬意に値すると思うよ。人によっては「偉い」と思う人もいるでしょう。

＞�D 天皇に人権は保障されているか
囚人と比較しているが
囚人は人権は法によって制限されている。
天皇の人権は法による保障はされていない。
全く違う。
基本的に>>1の間違いは、権利と義務のバランスで比較すべきものを、
権利部分だけを特筆して比較していること。全く話にならない。

言論の自由に関しては法的な制限は無いが、単に影響力が大きいから自粛しているだけ。



＞以上より、天皇は日本にとって客観的な必要性は無く、人権を著しく制限された人々である。
＞改憲手続きによって天皇制を廃止し、彼らを解放してあげることが、彼らの幸福につながるのである。

確かに、人権の部分に問題があると思うが、日本の益となっている面もある。
個人としては皇室制度は続けるべきだとは思うが、天皇、皇室の方々が
それを負担に思い、辞めたいと願うのであればそれを尊重したい。

だが、他人の幸福を自分の価値基準で決め、皇室制度を廃止せよというのは、
人の意思を完全に無視した単なる思い上がり。

結論として、運のいい人間には
日本では絶対勝てないということ
革命でも起きないかぎり

>>298
運と言うよりは、
権力中枢に入り込めば、
その影響力は、なかなか衰えを見せ無いと言う事であろう。
戦後官僚の権力維持を見ると、大体そうなっているようだ。

天皇教徒は、国民が皆で投票して代表を決め、議論して意見を集約して、反映させる民主主義を否定してるだけだな。

それをすっ飛ばして、誰かにスパッと決めて貰おう、とか。
だが、敗戦前の日本、もっと昔まで見ても、そんな意思決定の仕組みが一度でも機能したことはない。
戦時中も、御前会議という憲法体制外の機関が国家の重大な決定を行ったが、そこでの結論は天皇の決定とされていたから誰も異論をはさめなかった。

>>283 ：ぱぱ
>建国神話を忘れた国家は衰退する。

根拠なし。

>>285 ：ぱぱ
>元首は、国民の幸福を祈る存在で有り、一国民の祈りとは訳が違うのです。

「祈りの内容」が異なるだけ。その祈りに効果があるかどうかとは別の話だ。

>日本国民は、何事も全力を投入してから後は成功を祈るのですよ。

祈る・祈らないと、モノゴトに全力を傾けるか否かは別。
つまり、成功と祈りとの因果関係はない。

>>286 ：ぱぱ
>日本国民が2千年以上継続して実績を残した日本国民の意思だよ。

統計学的根拠、なし。
「日本国民の意思」ではなく、「日本国民の一部の意思」である。
そして、初代天皇の実在性については歴史学・考古学の視点から疑問符が付けられている。
「2000年以上」などというのはそもそもマユツバな話なのである。

>日本国民はほとんど天皇維持ですよ。

統計学的根拠、なし。
「在日外国人が反天活動をしてる」からといって、「日本人は反天活動をしない」にはならない。」

>天皇は、日本国民統合【纏める、絆を強める】を目的とする。

天皇を意識して他者との絆を強めるかどうかは、完全に個人の主観の問題。
そして、天皇は「国民統合の象徴」であり、「国民を統合させる存在」ではない。

>>287 ：ぱぱ
>日教組の共産主義かぶれ教育の悪影響は、今後取り除かないと日本衰退に繋がるね。

日教組など関係ない。小学生・中学生に「君が代」の「君」が何を指すのかを教えないというのは
文部科学省が決めていることだ。

>アジアで、天皇の居る日本国が先進七カ国に成った。天皇の居ない国が先進七カ国に成れなかった。これが証拠であり結果です。

こんなモノは何の証拠にもならんと、何度も指摘している通り。

>では何故その結果が出たのか？因果応報で必ず天皇が居たから成れた理由がそこにある。

「アジアのある国が、先進七か国に入りました。その国には、天皇が居ました」というだけ。
「天皇が居たから先進七か国に入れた」という因果関係が何ひとつ示されていない。

>具体的に検証したことをテンプレとしてレスを揚げてますよ。下記を読まれたい。
> >>19　日本がチャイナ及びコリアより優れた理由。
> >>20　日本国家で統治者もその主権の由来が国民に有るを古代からの伝統だ。
> >>21　33代女帝推古天皇の御代隋国より素晴らく豊かな国に成るには独立することだ。
> >>23　醍醐天皇は、律令政治に活きずまり日本独自の政策、国民皆読み書き算盤を奨励する。
> >>25　韓国ドラマ（イサン）を見たとき国王が一族郎党を粛正虐殺して何故このような惨いことを
　 　　　しなければならないのだろうか？と悩む場面があったが答えは見つからなかった。
　　　　日本の皇族は、これの解答を見つけたのです。

こんなモノは検証でも何でもない。先進七か国に入れたこととの因果関係が何も説明されていない。
これらはすべて論破済み。後のレスにいくつか再反論があるようだが、それもすべて粉砕される。

>>288 ：ぱぱ
>天皇は、国家の頂点で元首を務め日本国民の文明文化経済発展と繁栄を願い幸福を祈る存在ですよ。

祈っただけで国民の文明文化経済発展と繁栄が実現すりゃ、誰も苦労などせんわな。
さて、他の国にも「天皇」に相当する地位の人物はいる。
彼らだって、国民の文明文化経済発展と繁栄を祈ってるわな。祈らないヤツだっているだろうけど。
じゃ、彼らはなぜ先進七か国に匹敵する経済力・技術力を持てなかったのだ？
国王や天皇の「祈り」が無力である証拠である。

>天皇は日本国民統合【纏め、絆】の勤め大臣を任命する。大臣とは天皇の家臣の意味ですよ。

「大臣」のかつての意味はそうだったかもしれんが、現在の大臣は国民への奉仕者。それ以上でもそれ以下でもなし。
古語の言葉がそのままの意味で現代でも使われているとでも思ってるのか？


>>290 ：ぱぱ
>自ら学習し、情報を取得し、の民衆を育てたから日本は百姓の子、尾張中村の日吉丸が
>天下を取ったのです。

「民主主義」とは何の関係もない話だろ。むしろ、「力」による政権奪取は民主主義とは対極にある話だ。

>その元を作ったのが醍醐天皇の政策である、日本人の女子供庶民が誰でもみんな
>読み書き算盤が出来る、日本国民育成に力を注ぎ、ひらがなの普及に尽力したのが
>日本が飛躍的に文明文化経済発展と繁栄させた主な理由ですよ。

偉業を成し遂げた政治家もいる。それだけの話。
そして残念ながら、現在の天皇には政治力はまっ･･････たくないので、そんな偉業もまっ･･････たく期待できない。

>>293 ID:Q1nlAhPk
>次スレを立てるなら前スレで宣言しておいてくれ

宣言するはずだったんだけどね。予想外に早く埋まってしまって、できなかったの。

＞�@ 国民と天皇の関係
>上下関係でも主従関係でもない。天照大神が大神であって主神でないようにね。

そう。少なくとも「国民の上」でないことだけは確実。よって、敬意を払う義務など無い。
敬意を払う・払わないは個人の自由であり、払わないからといって非難される筋合いはまったくない。

>強いて言うなら国民の中心。上下関係でしか物事を考えない人には理解しにくいかな？

違うね。「中心と考える人もいる」という、極めて主観的な話だね、それ。
別に天皇を中心として日本がまわっているわけじゃない。

>また、外交的には天皇は天皇は日本の国家元首と位置される。

そう。何の国政機能も持たない、「中身のない形だけの元首」という位置づけね。

>>294 ID:Q1nlAhPk
＞�A 天皇は日本国に必要か
>平時には特に必要性は無い非常時には必要。

前スレでも指摘したが、この論は愚の骨頂。
おまえの脳内お花畑から生えてきた壮大な「 IF 劇場」を根拠にしているだけ。
状況設定から登場人物の考え・行動まで、すべておまえが脳内お花畑でこしらえた壮大な「 IF 劇場」に過ぎない。

>こうやって列挙すると、わかるかな？

おまえの壮大な「 IF 劇場」を列挙されても、わかるも何もねぇだろがよ、と。
前スレでも言ったが、「天皇に非常事態を収める権威があると言えるのはなぜか」という問題に対して
おまえが脳内お花畑でこしらえた「天皇の権威によって収まった IF 物語」を根拠に挙げるのは、愚かな循環論法。

>>295 ID:Q1nlAhPk
＞�B 天皇の生活費
>皇太子がファミコンを買ってもらえなかった逸話が残るぐらいに贅沢が許されるわけではない

ファミコン買ってもらえなかったのは「贅沢だから」なのか？
「次期天皇に低俗なモノはふさわしくない」と宮内庁が考えたからじゃないのか？　ま、憶測にすぎんが。

>生活保護受給者は保護費の使い道は本人が決定できるが、

できない。決定できる範囲は限られている。たとえば指輪やネックレスなどの装飾品はダメ。

>ちなみに財産税及び憲法八十八条で国家帰属となった皇室財産は、
>金額に換算すると当時の基準でで約37億円、現在の価値換算でざっと数十兆円。

もともと、国民からかき集めたモノなんだから、国家つまり国民に返すのがスジ。

>「先生の給与は国民の血税である点で、生活保護受給者と同じですか」と聞いてみると言い。

馬鹿じゃね？　労働に対する報酬と、「特に何もしなくてももらえるカネ」とは違うだろが。

>>296 ID:Q1nlAhPk
＞�C 天皇は偉いのか
>単純比較はできないが天皇の系譜は2000年以上だから、どれだけ凄いかはわかると思う。

これはマユツバ。初期の天皇の実在性は、考古学・歴史学の視点から疑問符が付いている。
「2000年以上」なんてのは、客観的な裏付けのある話ではないのである。

>これに価値を見いだせないのはただの馬鹿だと思うが・・・

何度もいう。「家の名前」など、モノゴトのもっとも表面的でどうでもいい部分。
具体的な中身のない形だけのモノ。これに価値を見出すかどうかは完全に個人の主観の問題。
おまえの血筋もぼくの血筋も、天皇家と同様に途切れることなく太古の昔から続いているのだよ。
つまり、現代を生きる人間は、天皇と全く対等に「凄い」のである。天皇だけが特別じゃぁない。

ちなみに、昔は政略の都合上、近親者との結婚も頻繁にあったようだからな。
生物学的に見れば、遺伝子が劣化してる可能性は高いわな。その観点から見ると、一般人よりは劣る。

>>296 ID:Q1nlAhPk
>その家に生まれたらＯＫなんてのは痴人の妄想レベル。
>皇室典範第三条を見るに、天皇の公務を行うのにあたり最低限のレベルに達していないようであれば、
>皇室会議により継承順位が下がることが予測される。

皇室典範 第三条：皇嗣に、精神若しくは身体の不治の重患があり、又は重大な事故があるときは(以下、略)

「健常者」であればＯＫってことじゃねぇか。「事故や病気に気を付ける」というだけ。一般人でもフツーにやってることだ。
つまり、「その家に健常者として生まれればＯＫ」ってことだ。本人の努力など、やはり無関係だったな。

> 常日頃から、廃立されるような立振舞をしないよう求められるわけ。
>「その家に生まれても努力しなけりゃ廃立・断絶」となることを自身で主張している。

宮内庁の言うことに従って国民に笑顔を振りまいてりゃ、反感を買うことはないわな。それだけのことだ。
何の国政機能も有しないんだから、国民と利害が関わることもない、つまり反感を買う機会もないし。

>天皇という2000年近い系譜を背負っている、常に日本・国民の為に祈っている人は
>敬意に値すると思うよ。人によっては「偉い」と思う人もいるでしょう。

個人的かつ主観的に「偉いと思う」ことまで否定はしないよ。だが、他人にそれを押し付けるのは愚か。
ちなみに、少し意地悪なことを言うとだ。
国民を前にして表向きのパフォーマンスとして祈ってても、心中で本当に祈ってるかどうかは誰にもわからない。

>>282
277を読んだか？
「法の支配」は固有名詞だって知ってんだろ。
「日本」を「日曜日の本」と解するのもアリ、
人によってさまざまな見解があるから、って言うのが
通用すんの？
米国は、コメの国って解してもいいじゃん、人それぞれだからって、
言ってるようなもんだぞ。
ネウヨが中国を支那、支那と言いたがるのと同根なんだろうが。

ごちゃ、ごちゃ書いてるが、
学説の対立、とか言う次元ではなく「言語の公理性」の問題って分かるか？
それに、試験で「通説ではなく、教授の学説に従って書く」？
そんな低レベルなことを、エロそうに書くか。
通説、ってのは判例、それまでの理論、海外での法学の動向などが
総合されて定まっているもので、その時点における合意点。
ま、その程度の学生、ってことを自白してるんだろうが。

>>297 ID:Q1nlAhPk
＞�D 天皇に人権は保障されているか
>囚人と比較しているが 囚人は人権は法によって制限されている。

違います。一部制限はつくが、囚人の人権も憲法によって保障されいるのだ。
婚姻の自由や言論の自由も保証され、損害賠償を支払った残りについては財産権も保証されている。
死刑囚ですら、病気の際には治療を受け、火災の際には避難させてもらえる。
つまり、執行のまさにその時まで生命も保証されているのである。

>権利と義務のバランスで比較すべきものを、

「権利が保障されてない」という話をしてんのに、なぜ義務なんか持ち出す必要があるんだか。

>単に影響力が大きいから自粛しているだけ。

根拠なし。おまえの憶測。

>他人の幸福を自分の価値基準で決め、皇室制度を廃止せよというのは、
>人の意思を完全に無視した単なる思い上がり。

そうだよ。だからときどき言ってる。>>1の最後の１行は自分の主観だってね。
で、おまえのその論に従うと、だ。

おまえは「天皇家の永続性に価値を見出せないヤツは馬鹿」などと失礼千万なことをヌカしとったが、
天皇家の永続性とやらに価値を見出すか見出さないかも、個人の主観の問題だ。おまえのセリフは、
家の名前の永続性に関する考え方を自分の価値基準で決め、「価値を見出せ」などという、
他人の意思を完全に無視した単なる思い上がりってことになるわな。

じゃ、よい休日を。

天皇制は平和のため

天皇がそんなに有り難がいたら、
喪家のイケダみたいに、信者だけで拝んで、養えよ。

どうして、無宗教、他宗教の人間にまで押し付けるのか、それで天皇は喜ぶのか。

日本代表、負けちゃったね

>>313
サッカーでも、何でもそうなんだけど、
日本の場合は、個人の能力がなかなか伸びない傾向が見られるよな。
会社や社会でも、個人の能力を伸ばすよりも、
全体のバランスや横並びで行こうとしている。
それでいて、会社や社会によっては、ブラック企業や制約等が多かったりしてもいる。
無論、優良企業やまともな社会もあるとは思うのだが、個人の力が全般的に弱いような気がする。

天皇は、運だけ

>>１は以下のような極左団体関係者
共産主義者である極左暴力集団が起こした事件

三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

運のいい人には、努力しても勝てません
日本代表の結果も運命ですすべては、運ということを教えてくれる象徴です
利はあります

金が基準だからだと思う
金しか信じられないからだと思う

夫婦が仲良い親子も仲良い
祖父母も親戚も仲良い人たちは
運のいい人には努力しても勝てません…なんて思わない

天皇に運なんかない。
運があったら、勝ち目がないと見切って戦争を避けたはず。
最大の勝負どころで、無謀な勝負に出て、大敗するような奴に運なんて有るわけが無い。

実は、最も運がなかったのは、日本人だけどな。
自分等が担がされていた自称カミサマが、貧乏神だったって、ホントにどうしようもない。

日本の象徴
つまり、それほど立派ではない歴史もありますよね？パーフェクトな象徴ではないし
ドイツのように、謝罪も出来ない国の象徴

夫婦不仲で家族も不仲で
嫌味皮肉や暴力が蔓延した
祖父母や親戚も不仲で
冷たく暗い孤独な家庭環境で育ってきた人たちは
金しか信じられない私怨嫉妬の精神不安定な人たちだから
金や運だのしか言えない

>>322
つまり、カネや運なんて欲しがるな、そんなもんなくても、天皇はエロいんだ、黙って従え、って言うんだね。

まさに欲しがりません、負けちゃっても、か。
ほんとにクソだな。

略奪侵略殺戮強姦奴隷人種差別宗教差別の白人に追い詰められたから
略奪侵略殺戮強姦奴隷人種差別宗教差別を嫌う日本人が立ち向かったわけだけど
殺しあいでは負けたけどまだ日本は存在してる
だから完全に負けたわけじゃない
洗脳政策やスパイ情報戦争で負けそうだけど
有色人種は白人の奴隷からかなり解放され力をつけてきた
日本を尊敬してくれていることも分かってきた
世界を支配しようとしたヨーロッパは白人悟り有色人種差別は減ってきた
アメリカは世界から嫌われ経済も衰退してきた
他国の物凄い工作、特にアメリカの物凄い工作でかなり日本も衰退してきたけど
日本が反撃してないのに他国は衰退してる
日本国内の不満を煽って内部崩壊させようと工作してるが
日本が反撃とか工作とかしてないのに
日本を攻撃してる他国は国内の不満で崩壊しそう
先人たちの行いの違いが出ているんだと思う
たとえ日本がアメリカや中国朝鮮に乗っ取られ滅ぼされたりしても
我欲の金しか信じられない愚民国は必ず滅びる
というわけ

謝罪するのは略奪侵略殺戮強姦奴隷の
人種差別宗教差別の白人だと思うけど
逆に日本人は白人の略奪侵略殺戮強姦奴隷
人種差別宗教差別を止めたと思うから
ちょっこっと小声でいいから感謝されてもいいと思う

エロいんだ…って何だ？
いつものセックス中毒病が出ちゃったか？

教えてエロい人、ってスレから2ちゃんでは偉い=エロい、と表記するのですよ。
じじいが知らないのは仕方ないけど、妄想全開じゃあ、嫌われちゃうよ。

>>323本当だね、現実主義はダメなの？

なるほど見たことある
一日中365日張り付いてるわけじゃないからわからなかった
天皇廃止云々といったら
いつものカワイイグループのセックス中毒奴かと思った

日本が
略奪侵略殺戮強姦奴隷人種差別宗教差別の撤廃のために戦った
…なんていう資料はありませんね。
太平洋戦争を美化したい人間が勝手に作った話です。

>>309
読んでないかも
興味のあるレスは読む、そうじゃないのはナナメ読みor飛ばす
もともと此処のスレはスレ主さんのタイトルに共感した人達の場、そこに街宣右翼がやってきて自由・民主主義打倒のガナリ声をあげている状態
大声で主張を押し付けてくる場違いな街宣右翼の話を聞く必要はないと個人的には思います、適したタイトルのスレでスレタイに沿っているレスとは違うと思うから
でも此処の人達は民主主義的な思考の人が多いからか「天皇批判のレスを見たくないなら此のスレから出て行け」とは言わず相手をしている態度は立派だと思います

「法の支配」は固有名詞、でもその見解は人それぞれ
「単語」をどのように解釈しようと他人が干渉する事じゃないと思います
「天皇」をどう解釈するか「自由」「人権」をどう解釈するか、それはその人の環境や生き方や様々な要件が絡み生まれてくると思います
「これが正解だ」と押し付ける必要を私は感じません
一方で議会で論じられる場合なら共通の解釈を求めるべきです、「集団的自衛権」の解釈については議論して定めるのが民主主義だと思います

「言語の公理性」を貴方がどのように考えているか、知りたいとは思いませんし貴方の解釈を聞きたいとも思いません
「試験で教授の説に沿って解答を導く」のも大学では授業自体が教授の説に沿っていますから普通の事、義務教育とは異なる部分ですね
私は法学部でしたから特に通説批判、思考・適用の多様性を知りました、文学部とか歴史の授業とかも同じじゃないですか？
一冊の文学から得る感想はひとそれぞれで「こう感じなければダメ」じゃない、江戸期の身分制の意味や意義にも正解はないのでは？
だから自分で考えて自分なりの解答を出すのではないでしょうか
弁護士の人なら法廷で事案によって自分なりの用法で法を扱うのでは？それは法の運用はそれを扱う人によって支配されているからではないでしょうか

日本は宗教団体でもなければ全体主義・共産主義国家でもないです、個々の価値観に干渉して特定の思想を押し付ける事は正しい行為だと思いません

法の支配が固有名詞とか言ってる時点で、オツムがクルクルパーだと思った方がいいな。

天皇を崇拝するのも１つの宗教。
崇拝する自由は誰にでもあるが、まったく対等に「崇拝しない自由」もある。
崇拝しないからといって文句言われる筋合いはない。非難される謂れもない。

>>291 ：阪京
>おい、はよ100害、列挙せえよ。結局はないってことなんだろ〜

おおっと、この馬鹿のことを忘れてた。
「百害あって一利なし」と主張するのに、文字通り100の害を列挙せねばならん？
コイツ、「慣用句」とか「比喩」というモノをまったく知らないらしい。ホントに日本人か？

馬鹿すぎ。ってゆーか、ガキと同じレヴェルだな。

>>316 ID:zu2zY9xK
> >>１は以下のような極左団体関係者

客観的根拠なし。コイツの脳内お花畑から生えてきた妄想。
コイツも馬鹿だった。馬鹿が多いな、このスレに集う尊王主義派は。

大東亜戦争じゃなく太平洋戦争？
ってことは戦勝国美化史観だ

天皇を崇拝して国の民の家を考えてない人もいると思うけど

天皇制の意味は一体感安心感だと思う
先人たちが秩序維持のため
秩序を保つために
日本という国の家に暮らす民の精神の安定のためにあみだしたものだと思う

>>337
そういってるご本人が、天皇を崇拝しない者、反対する者は家庭が不和だの、カネしか信じないとか書いているよね。
神道=天皇教徒ってやっぱりね、お約束だよねっていう件。

精神の安定って、ニュースとか見てても街
歩いてても
最近の若者が、天皇を必要としてると思う？

>>339
御前個人も必要無しと外から判斷されゝば、御前個人が社會より排除される事を善とするのか。

>>340
天皇個人を不要、とか社会から排除とか言っていません。
天皇という公的地位、機関がいまの日本には不要で有害だ、と言っています。

天皇制が廃止されても、現天皇、皇族も、廃止後の旧宮家のように国民として、自活し、納税して自分の能力の許す範囲で生きていけばいいだけです。

だから、自爆さんも苦し紛れに訳の分からぬ混同をしないで下さい。
ますます、信用を無くすだけてす。

保守系と違って
弱者を軽視して天皇崇拝してる、国の民の家を考えない右翼な人たちもいると思うけど…ってこと
ちなみに
左翼は弱者に溺れる
弱者を利用して生活してる

米ソ的な人工思想左翼の意見しか聞かされなかったら
今の若者云々関係なく天皇制どころか天皇も必要ないと思うだろう
けど先人たちの英知を語る保守系はもちろん
ちょっと偏りすぎな右翼の意見も
学校や新聞テレビラジオなどで
左翼の人たちの意見と同等に聞くことができるようになれば
ほとんどの人は必要だと感じると思う

こんなクッソくだらない安い飲み屋の会話みたいなスレが伸びる政治板。
所詮クソの集まり。掃き溜め。

税金の費用対効果とか既得権益とか腐敗とか他に語り憂う事は山ほどあんじゃねえの？
天皇制？　そんなに国益損ねるの？　天皇を国費で賄う公務員と捉えるなら
官僚、行政、公務員どもの無駄、不祥事、問題山ほどあんじゃねぇの？ｗ

なぁ？まちがってるか？　なぁあ？？

>>301
> >>283 ：ぱぱ
> >建国神話を忘れた国家は衰退する。
> 根拠なし。

証拠は、近隣諸国に一杯ある。
勝手の栄華を誇ったチャイナは、現在発展途上国に成り下がった。

> >>285 ：ぱぱ
> >元首は、国民の幸福を祈る存在で有り、一国民の祈りとは訳が違うのです。
> 「祈りの内容」が異なるだけ。その祈りに効果があるかどうかとは別の話だ。

左翼共産主義はそうであろうが、聖書、仏教、神道などなど地球上の人類は
皆祈って思いを遂げているのですよ。証拠は世界中に有るでしょう。
左翼で曇った君の目には見えないだけだ。

> >日本国民は、何事も全力を投入してから後は成功を祈るのですよ。
> 祈る・祈らないと、モノゴトに全力を傾けるか否かは別。
> つまり、成功と祈りとの因果関係はない。

因果応報、証拠は世界中に有るのに君の目は節穴に成っているから見えないのだ。

>>301
> >>286 ：ぱぱ
> >日本国民が2千年以上継続して実績を残した日本国民の意思だよ。
> 統計学的根拠、なし。
> 「日本国民の意思」ではなく、「日本国民の一部の意思」である。
> そして、初代天皇の実在性については歴史学・考古学の視点から疑問符が付けられている。
> 「2000年以上」などというのはそもそもマユツバな話なのである。

古事記、日本書紀を精読してから出直してこい。
良く権力者の作り話と言っていたが、近年遺跡から古事記・日本書紀が正しいことが証明されたが
否定する遺跡は現在見つかっていないのですよ。

> >日本国民はほとんど天皇維持ですよ。
> 統計学的根拠、なし。
> 「在日外国人が反天活動をしてる」からといって、「日本人は反天活動をしない」にはならない。」

反日活動資金が沢山有るからありつくための便乗組も居るだろうがものの数ではない。

> >天皇は、日本国民統合【纏める、絆を強める】を目的とする。
> 天皇を意識して他者との絆を強めるかどうかは、完全に個人の主観の問題。
> そして、天皇は「国民統合の象徴」であり、「国民を統合させる存在」ではない。

憲法の意図を歪曲する反日思想ですね。
それを屁理屈と言うのですよ。

>>302
> >>287 ：ぱぱ
> >日教組の共産主義かぶれ教育の悪影響は、今後取り除かないと日本衰退に繋がるね。
> 日教組など関係ない。小学生・中学生に「君が代」の「君」が何を指すのかを教えないというのは
> 文部科学省が決めていることだ。

ご免それは知らなかった、根拠ホームページを紹介されたい。
国歌の意味を教えないと文部科学省が決めているとはけしからんね。信じられない。

> >アジアで、天皇の居る日本国が先進七カ国に成った。天皇の居ない国が先進七カ国に成れなかった。これが証拠であり結果です。
> こんなモノは何の証拠にもならんと、何度も指摘している通り。

じゃ、君が主張する、アジアで天皇の居る国は先進七カ国に成れない。
アジアで、天皇が居ない国は先進七カ国に成れた。と言う事実を証明してくれ。

天皇が主権者じゃなくなったら、日本は破滅だ、と脅かされてた
→→敗戦で国民主権になったけど、日本は反映したし、天皇も何もなかった、なにも知らないしというとぼけた顔をしていた。

鬼畜米英撃滅・燃えろ、一億総火の玉だ！、八絋一宇、天壌無窮の皇運を扶翼、勇ましいスローガンが踊ったが、どれ１つ、達成できなかった。
→→戦死者は死んだんじゃなく、天皇や当時の指導者に殺された。英霊なんかじゃなく、ただの犬死だったことから、目を逸らさず、直視すべき。

>>344 ID:qWfzdiE+
>こんなクッソくだらない安い飲み屋の会話みたいなスレが伸びる政治板。
>所詮クソの集まり。掃き溜め。

ノコノコやってきたおまえさんも、めでたくクソの仲間入り。


>官僚、行政、公務員どもの無駄、不祥事、問題山ほどあんじゃねぇの？ｗ

それを扱ってるスレはあるだろ。そこへ行ってやってこい。
そういうスレがないのであれば、自分で作ってやれ。

>>345 ：ぱぱ
>勝手の栄華を誇ったチャイナは、現在発展途上国に成り下がった。

建国神話を忘れたから成り下がったという因果関係を示す根拠も、彼らが建国神話を忘れているという根拠もない。


>左翼共産主義はそうであろうが、聖書、仏教、神道などなど地球上の人類は
>皆祈って思いを遂げているのですよ。証拠は世界中に有るでしょう。

「祈ってる国がある」と「祈りに効果あり」とはぜんぜん違う話だ。
イスラム教だって宗教。彼らは一生懸命に祈ってる。じゃ、なぜ発展しないわけ？ ← 「祈り」に効果がないから。

>因果応報、証拠は世界中に有るのに君の目は節穴に成っているから見えないのだ。

「祈ったから成功した」という因果関係を示すには、
「祈ってて成功した国」「祈ってないけど成功した国」「祈ったけど成功しなかった国」「祈ってなくて成功してない国」が
どれだけあるかという統計学的な調査が必要。「祈ってて成功した国」の例だけ挙げてもまったく無意味。

>>346 ：ぱぱ
>古事記、日本書紀を精読してから出直してこい。

それを読んでも、「そう言ってるヤツもいる」という程度のモノでしかない。

>近年遺跡から古事記・日本書紀が正しいことが証明されたが

遺跡によって証明されたのなら、「史実」として教科書にも載るはず。でも実際にはそうなってない。
なぜか？　初期天皇の実在は証明されてないからだ。

>否定する遺跡は現在見つかっていないのですよ。

「否定できない」をいくら高く積み上げても「存在した」にはならない。無駄な努力。

>反日活動資金が沢山有るからありつくための便乗組も居るだろうがものの数ではない。

「ものの数ではない」ということが示される客観的な根拠がどこにもない。

>憲法の意図を歪曲する反日思想ですね。

違うね。おまえが、憲法の記述を歪曲して騙っているのだ。これをご都合主義という。

>>347 ：ぱぱ
>ご免それは知らなかった、根拠ホームページを紹介されたい。
>国歌の意味を教えないと文部科学省が決めているとはけしからんね。信じられない。

必要なし。なぜなら実際に教えていないからだ。そして教育方針を決めるのは文部科学省。つまりそういうこと。
日教組がおまえの思う通りの団体で、彼らが教育方針に関わっているのであれば、意味を教えるだろ。
「天皇を崇拝する歌はけしからんから、歌うべからず」と教えるだろ。

>じゃ、君が主張する、アジアで天皇の居る国は先進七カ国に成れない。
>アジアで、天皇が居ない国は先進七カ国に成れた。と言う事実を証明してくれ。

誰も「天皇の居る国はなれる、居ない国はなれない」などと言ってないだろ。
そこに「因果関係あり」などとは誰も言ってないだろ。いったい何を証明するんだ？

たとえば５つの家庭があり、犬を飼ってるのはそのうちの１軒だけだったとする。
そして、その家庭の父ちゃんが、事業・出世に成功して社長になったとする。
じゃ、犬を飼ってたから父ちゃんが社長になれた、他の４軒は犬を飼ってなかったから父ちゃんは社長になれなかった、
ということになるのか？　犬を飼うことと父ちゃんが社長になることとの間に因果関係があるってことになるのか？

馬鹿らしくて話にならんわ。

いや大日本帝国は天皇陛下の権威を日本発展のためにうまい具合につかったからな

仮に遊園地に例えれば
ミッキー（天皇）という絶大なるシンボルがいてディズニーランド（大日本帝国）は発展したが

シンボルがいない場末の遊園地（国）、多摩テックやらドリームランドやらは潰れたという事
だ。ドリームランドにはシンボルはいたのだがマイナー過ぎ（権威がない）だから無意味だった。

反日連中がやってる事は例えれば
よみうりランド社員（中国工作員)が自分はディズニーキャスト（日本人）だと装って
ミッキー(天皇)は維持にお金がかかるから無くした方がいいと言ってるようなもの。

そりゃ反日連中にとってみれば天皇陛下が邪魔なのはわかる

将来に天皇がいようがいまいが、日本があろうがあるまいが、
この列島に生まれた人々のほとんどは、この列島で生活し死んでいく。
それが続くだけなんだよ。生まれて死んでいくという、この事実に比べれば
国家の存続とか、いわゆる天皇制とかどうでもいい話なんだがな　
ホモサピエンスにはその時代の生活があり、十万年後にゃ十万年後の人々の
生活があるってだけ。人類にとって最も大事な営みは死を回避する、という
だけのことです。文明も歴史も文化も宗教も万事、死の恐怖からいでる
産物やからねえ。

>>354
ちょいと変な文章になったが、まあ天皇を頂くのも
死なない工夫の一つってことや。別に有利な生存戦略があればそれでよし、
という当たり前の話やね。元々、集団を形成することは個々の構成員の
生存確率を高めるのが眼目やからな。天皇を権威として使うのが国家の
生存戦略上、有利なら使えばいいし、不利なら捨てればいいだけ。ドライに考えろよ。

天皇を想うのはいいし
その人の勝手だけど
本田が優勝するって言ってるでしょ
サッカーで
そんな感じで、思ってる人たちは( ＾∀＾)

>>353 ID:SMOH+p4a
>いや大日本帝国は天皇陛下の権威を日本発展のためにうまい具合につかったからな

「なかったら発展しなかった」という根拠もないなぁ。
実際、アメリカには天皇に相当する地位の人物は最初からいなかったがちゃんと発展してる。

.

ID:45+VWK3F も ID:SMOH+p4a も そ う だ が 、 天 皇 崇 拝 者 は 「 反 日 」 と い う 言 葉 を 好 ん で 使 っ て る よ な 。

自 分 と 異 な る 価 値 観 を 持 つ 者 を 「 社 会 の 敵 」 と み な し て 排 除 し よ う と す る 姿 勢 で あ る 。


「 天 皇 は 社 会 の 絆 を 強 め 、 国 民 を １ つ に 纏 め 上 げ る 」 な ど と ヌ カ し と る が 、

異 な る 価 値 観 を 「 社 会 の 敵 」 と し て 社 会 か ら 排 除 す る こ と が 「 絆 を 強 め る 」 こ と な の か ？

天 皇 が 目 指 す の は 、 同 じ 思 想 で 統 一 さ れ た 、 一 つ の 価 値 観 し か な い 世 の 中 な の か ？


も う 、 呆 れ る ば か り で あ る 。

.

.

>>40（ID:cU2HbB3U）に至っては、こんなことまで言っとる。

>天皇制廃止運動とかの旗を掲げ、デモ隊を組織して、皇居前を行進してみろ。
>天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達から投石を受け、角棒で殴りかかられるだろう。
>そこまで覚悟して主張するのならよし。

もう、完全に暴行・傷害罪である。下手すりゃ、傷害致死だ。殺意が認められりゃ、最悪は殺人罪。
要するに、「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」とは、気に入らない主張をする相手を
暴力によって排除しようとする暴力集団なのである。
そして、コイツ自身は「暴力」を背景にして気に入らない主張をする相手を脅すという、
やはり暴力団的な人間なのである。

尊 皇 主 義 の 人 々 の 、>>40 に 対 す る 評 価 を ぜ ひ 伺 い た い も ん だ 。

.

日本代表が優勝とか
神の子孫とか
神の国とか
そんなに言うなら、天皇に嫌われてた田中角栄さんこそ神の子って感じがする( ＾∀＾)

>>357
アメリカはそういった存在がないような国だから脆いんだよ
大体アメリカが世界の代表ヅラしてるのはたったここ数十年
で、それ以前に世界最強だった大英帝国にはやっぱり王がいる。
そもそもアメリカの時代は長くはないとおもうぞ。歴史の浅いさみしい国だからな。
そういう、存在がないから大統領なんて首相以上の権限を与えてごまかしてるんだよ。

>>358 359
思わぬ考え方・見方をする人に出会って戸惑っているようだね。自分の弱さを
素直にさらけ出しているようだ。よしよし。
日本という国は天皇制とずーっと一緒に育った国だ、ということだ。日本とい
う国の基本的な「文化」だということだよ。天皇制を無くしたら日本は「日本
」ではなくなってしまうのだ。そのことが判らないあんたは日本人ではない。
デモをしたら攻撃されるだろうというのは、私が暴力攻撃をするというのでは
なく、日本国民の大勢があなた・あなたたちを攻撃するよと予言しているのだ。
あなたもそう感じるから行動には出ない、弱いひとだよね。しかし社会運動は
行動に出ない限り、社会運動としての効果は出ない。口先だけの蒙説で終わっ
てしまう。さあ、どうするのかな。

もう、すでに日本という国は無い

石原慎太郎は自主憲法論者で、軍拡主義者で、日の丸・君が代強制主義者。
一方で、天皇は役に立たないから、尊敬なんてしたことはないし、不要と断言。
君が代は自分は、君が代は、の部分が嫌いだから、我が日の本は、と歌詞を入れ換えて歌ってるよ、と公言。

え、教員に裁判まで起こして起立斉唱を強制したり、嘱託職員を解雇したりしていたのに、自分は別の歌を口パクしていたって？
自主憲法、とかいうのも内容は自由や人権を軽視した天皇主権、国家主義の懐古主義丸出し。
でもって、手前の無能な息子は自民党から国会へ、売れない絵描きをやってる息子の絵は公費で買い入れ。仲間の悪口をばらまく。

やってることが、いってることが分裂、破綻、無分別。サイコパスの教科書事例そのもの。

こういう人だから、ああいう言動をして、ああいう人たちと付き合ってるのね、と腑に落ちた。

昨日のサッカー、面白かったね
なんか凄い日本って国を表してた
皆で、君が代歌って
結果は( ＾∀＾)
戦前もあんな感じだったんだろうね
皆で、歌おう

>>362
>天皇制
なるものは明治において、欧米に認められるために立憲君主国の体裁が必要となり
作られたものであり
立憲君主の体裁、その正統性の箔付けに神話を持ち出し万世一系が創作された

天皇が日本の歴史と別ちがたく結びついている事を
明治以降に政治制度としての天皇制を創作する時点で利用してしまった事は
むしろ、長きに渡る帝の歴史の歪とも言えるよね

>>１は以下のような極左団体関係者
共産主義者である極左暴力集団が起こした事件

三菱重工ビル爆破事件
https://www.youtube.com/watch?v=McouLmS76gQ

平成２年極左過激派による警視庁独身寮への時限爆弾爆
https://www.youtube.com/watch?v=z5wJ7mfPYYw

よど号 ハイジャック事件 - 1970
https://www.youtube.com/watch?v=Q6kpyOy14Jo

>>361
別にアメリカだけじゃないだろ。
フランスだってロシアだってドイツだって皇帝はいたけど終了したし
だからといって、この国々が消えたとか存在感がなくなったわけではない。
日本だって皇室が消えたところで何も変わらん。

>>368そう思う

>>360
日本が神と言う物があるかどうかを別として、
本当に、朝廷や皇室に力があるなら、サッカーでも優勝するかもしれないな。

>>363
天皇を中心とした日本と言う国は、
実は、1945年の8月に崩れたんだな。
ただ、暫くは天皇や皇室が必要だったのであろう。
1990年位迄かな？

>>368
フランス、ドイツ、
オーストリア、ロシア、
皇帝がいた国だね。
オーストリアは、ハンガリーと一緒だから大きかった。

天皇いなくなったら
サッカー強くなるんじゃない

>>60
こんな過疎板で喚いてねーで、てめーで政党作って
国会に送り込め、解説者ストーカーｗ。

世論調査でも８割〜９割が賛成派だぞw。
　

>>60の眷属が天皇を政治利用しているというのはよくわかった
廃止論者きんもー

　　　　


.
こ　こ　ま　で　の　ま　と　め


『　天　皇　イ　ラ　ネ　』





.

まとめ

アメリカ衰退まで粘る

どうでもいい
これが、結論

有っても無くても

どうでもいいものを

飼っておいたから

こうなった

ゴミ屋敷国家

天皇、皇族は役に立たない

どころか、反民主主義、宗教原理

主義に再び悪用されようとしてる

>>379
政治的能力は、あまり無いか、殆んど無いか、全く無いかのいずれかでは無いか？
その他の能力は、
和歌や短歌の作成能力とか、楽器を演奏する能力位かな。

雅子様は、凄い能力あるけどね

何の能力も必要ない、、と言っていいのか自分でも迷う

>>28
＞『石原慎太郎、衝撃発言「皇室は日本の役に立たない」「皇居にお辞儀するのはバカ」』�@
＞
＞意外な人物が「国歌なんて歌わない」と堂々と宣言して一部で話題になっている。



↑普段バカにしてるくせに、都合の良いときだけ発言引用してもw
誰も真に受けないから。

中共シンパの反天基地外めｗ。
　

>>28
＞政治家でありながら中韓に対してヘイトスピーチ的発言を繰り返し、
＞都知事時代には尖閣諸島の買収を宣言して領土問題再燃のきっかけをつくった人物。




↑こんなこと書いてる時点で正体バレバレなんだよｗ。
天皇ガー憲法ガーとか日本の心配する前に
国内では暴動言論弾圧、他国には四方八方侵略しまくってる
祖国の中共幹部を打倒してこい。
　

>>348
> 天皇が主権者じゃなくなったら、日本は破滅だ、と脅かされてた

天皇は1300年つづく象徴天皇です。
そう、明治憲法でさえも天皇に【責任は無い＝権限も無い＝義務もない】これを三面等価の原則と言う。
大日本帝国憲法　第５５条　�@　国務各大臣ハ天皇ヲ輔弼（ほひつ）シ其ノ責（せめ）ニ任ス

> →→敗戦で国民主権になったけど、日本は反映したし、天皇も何もなかった、なにも知らないしというとぼけた顔をしていた。

戦前も天皇に政治権能はなく選挙民主権でしたよ。

> 鬼畜米英撃滅・燃えろ、一億総火の玉だ！、八絋一宇、天壌無窮の皇運を扶翼、勇ましいスローガンが踊ったが、どれ１つ、達成できなかった。
> →→戦死者は死んだんじゃなく、天皇や当時の指導者に殺された。英霊なんかじゃなく、ただの犬死だったことから、目を逸らさず、直視すべき。

明治維新後の日本の国是は、人種差別撤廃に日本国の命運をかけてきたのですよ。
パリ講和会議で、日本は世界に人種差別撤廃を訴えて議決結果、圧倒的多数で日本案の人種差別撤廃を世界が認めたのです。
しかし、米英が植民地奴隷支配搾取の人種差別で米英が繁栄しているのに、人種差別撤廃はけしからんと葬ったのです。
ここから、日と米英の冷戦が始まったのです。そしてＡＢＣＤ包囲網と経済封鎖並びに最後通牒に、日本は自存自衛と人種差別撤廃を世界に
認めさせ、植民地奴隷支配解放と独立を国是として大東亜戦争を戦い、目的は達成し戦後繁栄の基礎が確立したのです。
クラウゼビッツは、目的を達成下日本の勝利であり、植民地を失った米英が負けたと判定する。実質日本の勝利です。負けるが勝ちと言う。
まあ、しかし名目日本軍は無条件降伏して解散ししたけれども、戦後の日本繁栄の基礎を作る戦争目的は達成し戦後の繁栄の
基礎を築いた英霊ですよ。
日本軍こそ、自らの血を流して、アジア民族を解放し、救い出すと言う人類最高の良い事をしたのです。

>>350
> >>345 ：ぱぱ
> >勝手の栄華を誇ったチャイナは、現在発展途上国に成り下がった。
> 建国神話を忘れたから成り下がったという因果関係を示す根拠も、彼らが建国神話を忘れているという根拠もない。

建国神話を奪われた民族の多くは衰退しほろぼされている。
その証拠は、世界に沢山有る、アジアならチャイナコリアフィリピンなど後北米大陸南米大陸原住民しかりだ。
日本は、多くの国と交わり親交を深めたが決して建国神話を捨てなかった。
仏教を取り入れても神仏として日本民族は神道であり仏教を並立して日本文化を築いてきた。

まてよ、君に日本の事を言っても全くちんぷんかんぷんで理解は不可能なような予感がするので
言うだけ無駄かもね。君に日本魂が無い予感？？？
此処まで、価値が全く理解出来ないでしょう。？？如何？？？

> >左翼共産主義はそうであろうが、聖書、仏教、神道などなど地球上の人類は
> >皆祈って思いを遂げているのですよ。証拠は世界中に有るでしょう。
> 「祈ってる国がある」と「祈りに効果あり」とはぜんぜん違う話だ。

解った。君が何者か解った気がする。
だから、ぱぱが言う事はことごとく価値の無いものに見えるでしょう。
祈りに根拠も証拠も要らないのよ。
これも君には理解出来ないと言うことが解ってきた。
後は、回答するだけ無駄なような予感がする。

ところで、君は神社・仏閣・教会のどれにも一度も参拝した経験が無いのですよね。
共産信者と言うべきでしょうか？

天皇制廃止の必要性を要約すると次のとおり。

1.人は生まれながらにして、その身分には上下があることを肯定することは、民主主義の理念に反することになり、人権差別の元凶となる。
2. 天皇制を温存していると、天皇は権力者の傀儡として利用されて、思想統一の道具とされる。
3.特定宗教である神道の祭主である天皇が、日本国の象徴であり国民統合の象徴とされるのは、日本国憲法が定める政教分離の原則に反する。
4.宮内庁関係予算、毎年約１９０億円は、税金の無駄使いである。
5.２１世紀に於ける天皇制は、天皇・皇族の人権〈自由権）の侵害を醸成する。

>>384
まあ、アレだ
遅レスも大概　たわけ者だが
そのな、コピペ様にムキッーって
罵倒連発、ってホント、カッコ悪いな

一つ目巨人だと思い込んで、風車相手に剣を振るうようなもんだな、ウンウン

天皇も何もないでしょ
最近の、ニュース見てても世も末だよ…

天皇制は必要
廃止する理由が分からない

いらないのは社会共産主義や新自由主義

いらないと言ってるやつの国籍が出る機能が欲しい。
ほとんどが日の丸ではないし日の丸半分と某半島旗の半分だろう。

>>362 ID:7D0fKWFr
>思わぬ考え方・見方をする人に出会って戸惑っているようだね。

そうだね。「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」が実は暴力集団だったわけだから、驚くわな。

>自分の弱さを素直にさらけ出しているようだ。よしよし。

さらけ出されたのは、「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」の暴力性・残虐性・野蛮性だよね。

>日本という国は天皇制とずーっと一緒に育った国だ、ということだ。
>日本という国の基本的な「文化」だということだよ。

長く続いた文化が「客観的に見て良いモノ」とは限らない。
日本人から見たら野蛮にしか見えないイスラム教のルールだって、彼らにしてみれば長く続いた文化なわけだ。

>天皇制を無くしたら日本は「日本」ではなくなってしまうのだ。

何がどうなって日本が日本でなくなるのかな？　そういう具体的かつ客観的な説明、できないだろ？
なぜなら、おまえさんの個人的な主観にしか過ぎないからだ。客観性、ゼロ。

>そのことが判らないあんたは日本人ではない。

残念ながら、曽祖父母までは生まれも育ちも日本であることがわかってる。もちろん、ぼくもだ。

>>362 ID:7D0fKWFr
>日本国民の大勢があなた・あなたたちを攻撃するよと予言しているのだ。

「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」が暴力という野蛮な手段によって攻撃してくるってことだよな。
そして、あんたも「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人」なんだろ？
つまり、デモを見かけたらあんたも石を投げつけ、角棒で殴りかかるってことだよな。やっぱ、野蛮人だ。


>あなたもそう感じるから行動には出ない、弱いひとだよね。

残念。ネットで言えばそれで十分だと思っているからだ。

>しかし社会運動は行動に出ない限り、社会運動としての効果は出ない。

不特定多数が閲覧する場で意見を述べるというのも行動・運動のうちだ。何の問題もない。


それで、だ。

「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」とは、自分の気に入らない主張をする相手を
暴力で排除しよういう、ヤクザまがいの野蛮な暴力集団である、ということでいいわけね？
これに対しては何の反論も釈明もないわけね？

>>361 ID:SMOH+p4a
>アメリカはそういった存在がないような国だから脆いんだよ

そんなに脆いようにも見えんがな。あんたの主観だろ。

>大体アメリカが世界の代表ヅラしてるのはたったここ数十年
>で、それ以前に世界最強だった大英帝国にはやっぱり王がいる。

「天皇などいなくても発展できる」という話と何の関係もないだろ。


>そもそもアメリカの時代は長くはないとおもうぞ。

あんたの主観。根拠なし。

>そういう、存在がないから大統領なんて首相以上の権限を与えてごまかしてるんだよ。

あんたの主観。根拠なし。

>>386 ：ぱぱ
>建国神話を奪われた民族の多くは衰退しほろぼされている。
>その証拠は、世界に沢山有る、アジアならチャイナコリアフィリピンなど後北米大陸南米大陸原住民しかりだ。

衰退し、滅ぼされた国は歴史を振り返ればいくらでもある。その中には建国神話を忘れた国もあるかもしれない。
しかし、である。以下の突込みによってお前さんの論はあえなく撃沈するのである。

突っ込み�@
外部から見て、その国の国民が「建国神話」を忘れたかどうか、客観的にどう判断するわけ？

突っ込み�A
「建国神話を忘れる」と「国が滅びる」の因果関係について。
「忘れて、滅びた国」「忘れたけど滅びてない国」「忘れてないけど滅びた国」「忘れてないし、滅びてない国」
が、それぞれどれだけあるのかという統計学的な調査をしなければ、「忘れると滅びる」という論は成立しない。

>君に日本魂が無い予感？？？

どんな基準を以て「日本魂」とやらのあるなしを判断するわけ？　あんたの主観か？

>ぱぱが言う事はことごとく価値の無いものに見えるでしょう。

価値があるかどうかは知らんが、根拠は皆無だな。あんたの個人的主観に基づく話が大半だ。

>ところで、君は神社・仏閣・教会のどれにも一度も参拝した経験が無いのですよね。
>共産信者と言うべきでしょうか？

「共産主義者は参拝しない」という統計学的な根拠もないだろ？　またもや主観丸出しの論か。

>>393
それは私が言ったことではない。あんたが張ったレッテルだろう。自分が勝手
なレッテル張りをして、認めるかってか。論理学をもっと勉強しろよ。意見を
述べることは行動ではあるが、運動ではない。自分自身言うように、自分の価
値観を人に押し付けるな。

>>393
自分の意見をカキコするのは行動ではあっても運動ではない。だから
あんたの言説は社会運動には発展しないね。つまり無価値だ。そうそう
人様には価値観を押し付けるなと言いながら、自分は相当に他人に自分
の価値観を押し付けているよな。猿の次郎よりも深い「反省」を求む。

ちょっと言ったら
在日認定
残念ながら、純血の日本人だよ
日本代表の監督、天皇にしよう
誰が、やっても負けるし 日本代表、応援してる奴らなんてただのノリだし
愛国心、云々以前の問題だし

>>396 ID:7D0fKWFr
>それは私が言ったことではない。あんたが張ったレッテルだろう。

そうか、それは失礼。申し訳ない。

しかし、である。>>40の主張が正しく、かつあんたが「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人」であるなら、
やはりあんたは「デモを見かけたら投石し、角棒で襲い掛かる人間」だってことになるわけだ。

>>40の主張が正しいのであれば、
「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」とは、自分の気に入らない主張をする相手を
暴力で排除しよういう、ヤクザまがいの野蛮な暴力集団である、ということになるわけだ。
この点については、異論はないってことでよろしいかな？


>>397 ID:7D0fKWFr
>意見を述べることは行動ではあるが、運動ではない。

意見を述べることも運動のうちだと自分は考えるから、これでいいのだ。
足を運んでデモをするのは、自分たちの主張を街の人に聞いてもらうため、プラカードに書かれた文字を読んでもらうため。
掲示板に書き込んでも、自分の主張を読んでもらえるだろ？
しかも、街で声を出しても多くの人が素通りなのに対し、ネットの掲示板ならじっくりと時間をかけて読んでもらえる。
「目的」も「効果」も、何も変わらない。だから、デモ行進と同様、これは「運動」なのだよ。

ついでに、「天皇を敬愛し天皇制を守ろうとする人達」のような野蛮人に襲われる心配もないしな。

石原さんは、本当に天皇軽く見てるね
正反対のイメージなのに このへんが、人気があった理由かな？
今は、ないけど
橋下は、天皇サマーって感じだから終わったのかな 品性、品格のカケラもない橋下サマー

>>271
＞あんたらが、法の支配とか英米とか持ち出すのは自殺点だって。
＞
＞英国は王国、身分制あり、｢国王は議会を通じて主権を行使する｣とされることから、立憲君主制とされる。
＞日本は、戦前、とにかく法と名付けられたものでさえあれば、それの中身が治安維持法、国家総動員法
＞、防空法などのように自由、人権、個人の財産権を無視したものであっても問題にならなかった。
＞
＞それは、個人の権利(人権ではなく、臣民の権利とされた)よりも優先するものが、天皇、国家、民族、軍などいくつもあって、ことごとく臣民権はそれらに劣後して当然、とされた。




英国の法の支配にしても王室の存続が絶対の前提の上で確立しているワケなんだが？

治安維持法にしても元来は国体変革や共産主義等の法の支配を破壊する活動が規制対象。

それが国家総動員法まで強行される戦時体制に陥ったのは結局それでもコミンテルン思想を排撃し切れず帝國政府内部にまで共産シンパに侵食されていったことが元凶。
　

>>401 ID:GIxSVHU4
>英国の法の支配にしても王室の存続が絶対の前提の上で確立しているワケなんだが？

誰がそう言ってるの？　どんな客観的事実を裏付けとする話？　あんたの主観？


>治安維持法にしても元来は国体変革や共産主義等の法の支配を破壊する活動が規制対象。
>それが国家総動員法まで強行される戦時体制に陥ったのは結局それでもコミンテルン思想を排撃し切れず
>帝國政府内部にまで共産シンパに侵食されていったことが元凶。

違うね。単に「破壊的思想」を取り締まるだけなら、
家庭から金属製品を取り上げたり、嫌がる人間を無理やり戦場に引きずり出したり、
「特攻」などという人間の命を消耗品として扱うような非人道的作戦を実行したりする必要はなかったはずだ。

「国民の財産や生命を粗末にする体質」があったからこそできたこと。

>>398
>ちょっと言ったら在日認定

■掲示板の相手を在日認定するヤツ、馬鹿すぎ ８■
http://maguro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1401581266/l50

>>400

石原
君が代・日の丸問題では「公務員たる者、国や都が定めたルールは守れ」と言って教職員を処罰しておきながら、
改憲については「３分の２ルールなど守る必要は無し」と、憲法が定める「公務員の憲法擁護義務」を完全に無視。
要するにコイツは、「ルール」ではなく「オレ様の美学」に基づいて政治をやっているわけ。
つまり「個人的な価値観の押しつけ」ってやつだ。

橋下
タトゥー問題については、「公務員たる者、国や府が定めたルールは守れ」と言って公務員を処罰しておきながら、
自分は公職選挙法が定める「ネット活動の禁止」を堂々と無視してやりたい放題。
要するにコイツも、「ルール」ではなく「オレ様の美学」に基づいて政治をやっているわけ。
つまり「個人的な価値観の押しつけ」ってやつだ。

他人の価値観を無視して「オレ様美学」を押し付けるタイプの人間同士が仲良くやっていけるはずもなく、
分裂は時間の問題だったわけだ。

人間は平等だ、少なくとも日本人の間に上下の身分関係は存在しない
だがたった一人の例外がいる、人権を与えられず国民の意思に隷従する最下層の身分、天皇だ
彼は与えられた場で与えられた言葉を発し、自由も人権も制限され生涯を送る
それはまるで篭の中のオウムのよう

天皇制を廃止する事に何かデメリットはあるのだろうか
彼は国民の権威を代行する象徴にすぎない、認証や任命・接受等は国民の権威により国民が行うべき行為
それを国民のかわりとして彼にやらせているだけだ、それは別の公務員や代理人にやらせても構わない
天皇制がなくなっても日本国は何ら変わらない、それこそが事実だ

篭の中のオウムを自由にしてやろう、そのとき彼は自由と共に人権も手に入れる
自分の意思を持ち自由な言葉・自由な環境を得る、恋愛だって自由だ
公務から放たれた彼は公的機関として批判される事も無くなる
彼は法の範囲内であれば好きなように行動する事ができる
宗教団体の教祖になってもいいだろう、政治家に立候補して政党を纏め総理大臣になっても構わない
彼の人生は彼の選択で綴られる、その事に誰も文句を言う筋合いはない

彼に自由を与えるには憲法改正が必要だ、それが成れば自由も人権も無かった一人が救われる
反対するのは天皇に利権をみる右翼団体や一部の政治家ぐらいだろうか
あとの人々は自由な彼を歓迎するだろう
彼を崇拝する人は彼が自由を得ても崇拝の対象としての問題はないだろう
自由な彼を実現する事が天皇制廃止によって実現する

カルト宗教へ流れてる額は毎年数兆円ともいわれている。
戦前はカルト宗教なんぞほとんどなかった。
天皇陛下に権威があったからだ。みな天皇陛下を心の支えにしてたからカルト宗教なんぞ流行らなかった。
カルトに流れてる金なんて皇室維持に掛かる額の比ではない。
もう一度天皇陛下の権威を復活し自然な流れでカルト壊滅に持って行くべきだ
それこそが精神的にも経済的にも日本が復活するすべなのだ。

>>401
>英国の法の支配にしても王室の存続が絶対の前提の上で確立しているワケ
逆相関だ。　知ったかぶって、デマカセを言うな。
不文法を採る、英国では王権と民主勢力の代表である議会との
長年の抗争の末、当初、万能の王権とされていたものが、
徐々に制限され、それと入替えに法の支配も徐々に確立されて行った。
つまり、法の支配が段階的に強化、完成に近づくことは、
王権の弱体化の歴史でもあった、と言うことだ。

何が「王室の存続が絶対の前提」だよ。
アホか。

>治安維持法にしても元来は国体変革や
>共産主義等の法の支配を破壊する活動が規制対象
さらっと、デタラメ言うなよ。
戦前の日本に、「法の支配」がありました、ってか。
法の支配と言うなら、日本の旧憲法は「自由と人権保障の法体系」だったのか？
国家作用の恣意的運用を避け、人権保障に資するため、
複数に分割して「抑制と均衡を図っていた」のか？
法の支配の最低限の要件、
憲法の価値を担保すべく、「違憲審査権を司法府が持っていた」のか？

このうち、一つとして旧憲法には規定が無いが、
それでも日本には法の支配があった、と本気で考えてる訳か。
第一、戦前の憲法学界の通説では、「国体」は法律の文言として内容が不明確で、
論者により射程も曖昧に過ぎるから、
倫理宗教上の用語として、排除すべきとされていたんだけどな。
そんな、処罰内容の広汎かつ不明確な治安維持法が、
「法の支配」ではなく、真逆の「神勅憲法」の産物。

バカ、と言うかウソツキはどうしようもない。

>>395
> >>386 ：ぱぱ
> >建国神話を奪われた民族の多くは衰退しほろぼされている。
> >その証拠は、世界に沢山有る、アジアならチャイナコリアフィリピンなど後北米大陸南米大陸原住民しかりだ。
> 外部から見て、その国の国民が「建国神話」を忘れたかどうか、客観的にどう判断するわけ？

君に見えないかも知れないが？簡単明朗である。
例えば、チャイナは共産党独裁が国民から政権を盗みとり、解放軍は独裁者を守るために民主人民を敵として戦うのだ。
つまり、過去の建国神話は葬られ、ねつ造建国神話日本軍と戦って建国下らしいが日本は解放軍と戦っていない。
小競り合いかなんか有ったかも知らんが白髪三千丈のねつ造神話に替わり3千万人餓死させている。
フィリピンはキリスト教に改宗され、民族パワーがどこかえ消えて無くなった。
北アメリカ南アメリカ原住民も上記と50歩100歩だ。
君に言ってもほとんど無駄な予感もするけどね。？？

> 「建国神話を忘れる」と「国が滅びる」の因果関係について。
> 「忘れて、滅びた国」「忘れたけど滅びてない国」「忘れてないけど滅びた国」「忘れてないし、滅びてない国」
> が、それぞれどれだけあるのかという統計学的な調査をしなければ、「忘れると滅びる」という論は成立しない。

超くだらん、そんなもん証拠を見て君自身で推察せよ。
証拠は、世界にいっぱいある。インカ文明、インデアン文明、皆どこえきえた。
その上で、キリスト教に改宗したから今日有るというだろうな君は、それも事実ではある。
600万人インデアンが20万人まで虐殺された。

>>404
日本はＡＢＣＤ包囲網と経済封鎖並びに最後通帳＝平和的話し合い拒否により、自衛戦争のため
大東亜解放戦争と人種差別撤廃を世界に認めさせる戦いを実行し、目的を達成した。
クラウゼビッツなら戦争目的を達成した日本を勝者というであろう。
日本はポツダム宣言を受諾し日本軍は降伏した。

しかし、国民は神道＝建国神話を堅持したのだ。
此処に、戦後復興と追いつき追い越せで先進七カ国のメンバーまで上り詰めたのです。
建国神話＝神道＝日本の祭りパワーであり＝文明文化経済発展と繁栄へのパワーが神道中心の祭りに
民族パワーが有るのですよ。

祭りは、遠い祖先から受け継ぐ民族パワーの源なのです。
君に、祭りの価値が民族パワーの源泉であることさえも理解出来ないかもね。
得意の証拠だ根拠だと言っているようでは、祭りが民族パワーの源泉であり建国神話から祭りが発生することも
理解不能だろうな。

>>406 ID:SMOH+p4a
>カルト宗教へ流れてる額は毎年数兆円ともいわれている。

誰がそう言ってるの？

>戦前はカルト宗教なんぞほとんどなかった。

どんな調査に基づいて、そう言えるの？　誰がそう言ってるの？

>天皇陛下に権威があったからだ。みな天皇陛下を心の支えにしてたからカルト宗教なんぞ流行らなかった。

そして、「天皇陛下万歳」を合言葉に無駄死にを強いられていた。

>カルトに流れてる金なんて皇室維持に掛かる額の比ではない。

「天皇陛下のため」という名目で失われた命はいかほどか。命の価値は、カルトに流れる金とは比較にならん。

>もう一度天皇陛下の権威を復活し自然な流れでカルト壊滅に持って行くべきだ

カルトを信じる人が、天皇の権威が復活したらそちらの方へ流れるという根拠がない。あんたの思い込み。

>それこそが精神的にも経済的にも日本が復活するすべなのだ。

統計学的根拠のない、あんたの思い付き。

>>408 ：ぱぱ
>例えば、チャイナは共産党独裁が国民から政権を盗みとり、解放軍は独裁者を守るために民主人民を敵として戦うのだ。

政権争いの場で彼らが彼らの建国神話とやらを忘れているという証拠などどこにもないだろうが。
あんたが勝手にそう思ってるだけだ。

>フィリピンはキリスト教に改宗され、民族パワーがどこかえ消えて無くなった。

フィリピン、滅びてねぇだろ。文化が変わった。それだけだ。それを良しとするか否かは個人の主観の問題だ。
そして、民族パワーって何？　何を見て「民族パワーが無くなった」としてるわけ？

>北アメリカ南アメリカ原住民も上記と50歩100歩だ。

これもそう。彼らは彼らなりに現代を幸福に生きている。ぜんぜん、滅びてないぞ。

>その上で、キリスト教に改宗したから今日有るというだろうな君は、それも事実ではある。

その通り。建国神話を忘れても、ちゃんと民族は生き残ってる。ただ、文化が変わっただけ。

>600万人インデアンが20万人まで虐殺された。

ぜんぜん関係ない話だろが。

>>409 ：ぱぱ
石原・橋本の話と何の関係があるのかさっぱりわからんな。

>此処に、戦後復興と追いつき追い越せで先進七カ国のメンバーまで上り詰めたのです。
>建国神話＝神道＝日本の祭りパワーであり＝文明文化経済発展と繁栄へのパワーが神道中心の祭りに
>民族パワーが有るのですよ。

建国神話と文明文化経済発展のパワーが同じであるという根拠が何もない。
建国神話を忘れたら文明文化経済の発展がなくなるという根拠がどこにもない。
すべて、あんたの妄想だ。

>得意の証拠だ根拠だと言っているようでは、祭りが民族パワーの源泉であり建国神話から祭りが発生することも
>理解不能だろうな。

あんたの脳内お花畑で起こっている出来事など理解不能だわな。理解したくもねぇし。

そ し て 、 根 拠 が 無 け れ ば 客 観 的 説 得 力 は な い 、 と 知 っ て お こ う ね 。


.

.


「 天 皇 が 居 な く な る と 国 が 崩 壊 す る 」 ･ ･ ･ ･ ･ ･ な ど と 言 っ て い る 人 が い る が 、

そ れ が 起 こ る と い う こ と を 裏 付 け る 根 拠 と な る 事 実 は 何 ひ と つ 示 さ れ な い 。

何 が ど う な っ て 日 本 が 崩 壊 す る の か 、 と い う 具 体 的 な 説 明 も 一 切 、 な し 。


要 す る に 、 「 そ い つ が そ う 考 え て る だ け ・ そ う 言 っ て る だ け 」 と い う 程 度 の シ ロ モ ノ 。

客 観 的 な 説 得 力 な ど 、 皆 無 。


.

>>413
　御前個人の客觀的理會等何うでも宜い話である。

そもそも「ぱぱ」が挙げたのは、因果関係を示す例ではない。
因果関係とはつまり、「原因と結果」である。「時間的順序」が必ずあるのだ。← これ、重要。

健全な国がある日、建国神話を忘れた。その後、それが原因で国が衰退もしくは滅亡した。

･･････こういう例を挙げねばならないのだ。だが、「ぱぱ」が挙げたのは違う。
領土内に侵襲され、生活にまで踏み込まれ、同化政策の一環として建国神話を奪われるというものだ。
「建国神話を忘れる」と「衰退・滅亡」が同時に行われているのである。
こんなモノは「因果関係」とは呼ばないのである。

他国に踏み込まれて主権を奪われりゃ、建国神話があろうとなかろうと、衰退するわな。

･･････ということで、現在の日本が建国神話を忘れたら日本が崩壊するという根拠は依然として、ないのだ。

だいたい、仮に96条の手続きによって天皇制が無くなっても、「かつて天皇がいた」という史実は残る。
神武天皇がウンヌンと書いてある歴史教科書もある。建国神話が消えるとは限らんのだ。

それに、「建国神話を信じているから頑張っている」という日本人がいったいどれだけいるのか？
こういった統計学的な根拠も示されねば、「天皇がいなくなると日本は崩壊する」という論に説得力はないのだ。

ひょっとして、
「日本が崩壊する」と「日本が、自分が主個人的観的に“良し”と思える状態じゃなくなる」の区別がついてないとか？


「ぱぱ」の論は、突っ込みどころが多すぎ。突っ込む方も大変である。まぁ別にいいけどさ。

天皇なくても、大丈夫です僕たちは誇り高い
日本人です
アメリカのような国には、なりません
現実主義の賢い、日本人です

これが外国なら暴動が起こる、みたいな話は昔から良く自嘲気味に語られていたわけだが
こんなにも大人しい日本人が天皇がいなくなったぐらいでバラけるわけもなかろうに
天皇教徒は日本人を信用していないのだろ。彼ら自身が日本人の標準からずれている。

天皇がいなくても
日本人サポーターは、称賛されると思います
日本人を信じてください 過去のような、過ちを僕たちは起こしません

反天ばかに聞きたいのだが大東亜戦争を天皇責任だというなら
第一次世界大戦参戦や戦国時代も天皇責任だと思うの？
戦国時代は朝廷の政治委任権に掛けた戦いだもんな

天皇を尊敬したり有り難がったりするのが国民の総意？
少なくともわたしは尊敬などしてないし、有り難いとも思いませんよ。
そういう人はこのスレにも何人かいるようですね。
このスレに何人かいるってことは、日本じゅうを見渡せばそれなりの割合の人が
尊敬もしてないし有り難がってもいないってことですね。
とても《国民の総意》と言える状況ではなさそうですね♪

極少数

>>419
第二次大戦での敗戦と、旧憲法下でのそれ他の戦争を、比べる意味は？

すべて、天皇が直筆で署名押印れた、開戦の詔勅で開戦されている。

で、戦国時代？
簡単だろ。天皇はいたけど、戦乱を収める求心力もなく、権威も権力もなかったってこと。
クソの役にも立ってなかった。

因みに。
歴代天皇、将軍は聖徳太子の頃から、維新まで全員、仏教徒。新聞報道の通り、現天皇夫婦、皇太子夫婦はキリスト教徒。
二代続けてキリスト教徒なんて許せない神道勢力は、雅子を皇室から追い出そうとしてるのは知られた話。

スペインといいスウェーデンといい王室スキャンダルが流行っています。
２１世紀の先進国が王室皇族のプライバシーを守ることは不可能です。
ちゃんとやればやれほど雅子さんみたいな悲劇が起こる。

働けクズ肉共

無職に権利などない。

>>422
いや反天連中はなぜか大東亜だけ叩いて他は叩かない特に戦国時代やら維新後も内戦に対しても多発してるのに
余計な戦争が起こった！と叩かないのが矛盾してると思ったから。

第二次大戦と旧憲法下で比べる意味は？って
第一次も第二次も大日本帝國憲法の時の戦争だけど？戦国時代は憲法なんて存在してない。

ニートと一緒にしないで ロイヤルニートだから

>>400
石原さんと三島由紀夫さんの違いは、
石原さんが天皇に関心が薄いのに対して、
三島由紀夫のほうは、天皇にこだわりすぎてしまった。
結果的に、天皇にこだわりすぎた三島が破綻した。

>>420
石原さんと、三島研究の人と比較すると、
最近は、三島研究とかその類似の人たちがかなり目立つので、
一見すると、皇室万歳の人が非常に多いように感じるよね。

右傾化してるって、言うけど
皇族に関しては、逆に嫌われてる気がするけど

>>429
三島や石原氏などの、
60歳代以上や70歳代以上やそれ以上の人たちは、
皇室や皇族を好きなのかもしれないけど、
最近の若い右傾化した若者は、無関心か嫌っているかかもしれないな。

>>425
昭和天皇が現人神である皇軍の大元帥として統帥大権を行使しながら
戦後は、アメリカ占領政策と日本政府の思惑で大元帥として実態は隠され
気弱な立憲君主という虚像が創作され、戦争責任は有耶無耶にされてしまった
というのは事実だからね

千年以上も、宗教的権威として
時の政権の正統性を担保する要として存在していた帝の有り様から乖離した
歪極まりない姿でもあったよね

>>430
平和を祈念し、現行憲法を良しとし
朝鮮半島との歴史的繋がりを語る現在の天皇は
今現在に俗に言われている右翼化なるもので示される嗜好性を良しとする若者には
拒否すべき存在に見えてしまうかもしれないね

愛国心と天皇を結びつけようとしてるけど
完全に逆効果になってる 僕は、思想的に保守的だけど
天皇は、何とも想わない…

幕政復古・連邦回帰・鎌倉遷都

だいたい完璧なる象徴なんて人間である必要はない。
ハプスブルグ時代のように国民は民族主義だとしても、
王室は国際的なつながりがあってこそバランスが取れる。
そして適度に政治的役割を果たしてこそ王室外交だろうに。

今の時代なら天皇はロボットくんでいいだろ。

まゆゆしかいない

天皇は日本の文化習俗の一形態だ
時代におうじて形を変えて存在し続けるよ。
被災地（石巻）にてバッタリ遭遇してしまったけど
凄いオーラがあった ガキも年寄りも皆で行啓？行幸？を感謝してたね。

コワモテぞろいの重対戦車ミサイル隊の隊員が直立不動になってたのが印象的だった。

池田センセー万歳！、とかキム将軍マンセー！、とかと同じやん。
こいつが、オーラを感じたとか勝手に感じてろ、っちゅうだけや。

明らかに本田や指原の方が人気あるし、本田なんて偶然、出くわしたら、若い娘数人が、顔を手で押さえて、キャー、どーしよーって言いながら、泣いとった。
天皇や皇太子の同じ場面も見たが、立ち止まってるのはジジイ、ババアばっかで、若い子はほぼ、無視しとったで。
いや、若いのも少し居ったが、日の丸を持っとったから、ジジイの介護に来てたんやな。
ま、そんなもんや。

くせえゼイロクがPOPして草生える
見苦しい読点をなんとかしろや

ソチでメダルとってきたアスリートも園遊会で固まったあたり、
政治家や起業家なんかと一緒で、普段の中で身に付くモノがあるんだろう。

内心は、何とも想ってないお
お爺ちゃんとお婆ちゃん 謁見してるお
孫の僕も、何とも想ってないお

ここが議論スレではない事は明らかですね

翻訳家君はついに関西弁キャラまで作るようになったか

ったく、関東べいがでまかせ言うなや。
園遊会の立ち位置は、事前にあんさんはここ、ぼんさんはここ、ねぇさんはそっち、ってな具合で木っ端役人が指示しよる。
勝手に仲良しコヨシで固まっとる訳ない。実際、最後列なんてテンコロさんのツラなんてよう見えへんし、何を話しとるのかも聞こえん。
それでも、園遊会にわし、呼ばれたんや、なんて言おうものならいくら積んだん？、どこに払うたん？、わしにも教えてや！、とか雀どもがぴいちくぱあちく、五月蝿いやら煙たいやら。
憮然として、なにしに行ったんやろ、わし、江戸まで来てオノボリやん、くそ、よしわらでも、とかな。お土産になんか菊のまあく入りの盃とこれまたまあく入りの○○を渡されて、はよ帰れみたいな。
なんか割りきれんもんがあったが、そうか、これ、わしらの払うたゼイキンやん、テンコロさんからもろたものとちゃうやん、とキッツいことに気付いたんや。
いかにも、有り難がく、感謝せえよ、テンコロさんはあんたらのような末端までおてんとさんのようにようけ見てはるから、と思わせられとった。
とんでもない、いけずやね。

ゼイロクの日記（）クソ以下のポエムはメンヘラ板あたりにでも投下してね(^ω^)

童話と朝鮮人にヨロシクいっといてくれや

てか 園遊会で固まってしまったのって羽生ちゃんだったかしら

天皇制廃止したい人たちは我々の税金で…言ってるけど
天皇制廃止したい人たちは
弱者を利用して国民の税金で生活してたりするのかな…？

廃止じゃないお、何かあった時に
テレビ番組が、特番組むのが迷惑お
それだけお

日本が戦ったのは欧米の植民地を解放するためだった、などというのは真っ赤な嘘。
作戦の目的としてそんなことがかかれた公文書などはどこにもありません。
《戦後、そういう流れになった》を勝手に《その目的のために戦った》に摩り替えて
非難ごうごう、大顰蹙の太平洋戦争を美化しようというみっともない行為です。
《過ちを反省しない国》として日本の評価を貶めて日本に不利益をもたらす行為です。
同じ日本人として恥ずかしいから、ぜひやめていただきたいですね。

歴史はそうやって改竄されていくのです。嘘はいけませんよ。

>>447
> 作戦の目的としてそんなことがかかれた公文書などはどこにもありません。

　宣戰の詔書。

テレビで皇室の方が見えると国民、皆が勇気付けられますね、とか言い出すコメンテーター、アレ、ナニ？　
勇気付けられる人もいる、ならともかく、皆が、って言わないと首にされる訳？
なんで、皆がなんてこいつが国民の代表者ヅラして言い切るのか、皇室は要らないでしょ、と思っても言えない日本は北朝鮮と同じ全体主義国家なのか。

>>448
何て書いてあるんですか？
全文を紹介してくださいよ。

>>449その通りお

皇室日記でもそんな表現せんよ
とりあえずUPヨロ