天皇制廃止123【シャウトする天皇】

引き続き議論をどうぞ。

天下泰平、国土安穏
障碍消除、怨敵退散
病難退散、家内繁盛息災延命
一切吉祥如意、諸願成就皆令満足

名前
初代神武天皇（じんむてんのう）、狭野尊（さぬ）、神日本磐余彦天皇（かむやまといわれひこ）、彦火火出見（ひこほほでみ）
　 　 　 　 　 　 　 　
親族
父=鵜葺草葺不合命（うがやふきあえず）　母=玉依姫命（たまよりひめ）
皇后=媛蹈鞴五十鈴媛命（ひめたたらいすずひめ）---子=手研耳尊、神八井命（かむやいのみこと）、神渟名川耳尊（かむぬなかわみみのすめら）（綏靖天皇）
　 　 　 　 　 　 　 　
皇居
畝傍橿原宮（うねびかしはらのみや）　奈良県橿原市
　 　 　 　 　 　 　 　
陵墓
陵名： 畝傍山東北陵（うねびやまのうしとらのすみのみささぎ）
古墳： ミサンザイ古墳
形状： 円丘
所在：　奈良県橿原市大久保町

名前
第2代　綏靖天皇（すいぜいてんのう）、神渟名川耳尊（かむぬなかわみみのすめら）
　 　 　 　 　 　 　 　
親族
父=神武天皇（じんむてんのう） 　母=媛蹈韃五十鈴媛命（ひめたたらいすずひめ）　
皇后=五十鈴依媛命（いすずよりひめ）（母の妹）-子=磯城津彦玉手看天皇（安寧天皇）
　 　 　 　 　 　 　 　
皇居
葛城高丘宮（かつらぎのたかおかのみや）
　 　 　 　 　 　 　 　
陵墓
陵名： 桃花鳥田丘上陵（つさだのおかのえのみささぎ）
古墳： 塚山古墳
形状： 円丘
所在：　奈良県橿原市四条町

名前
第3代　安寧天皇（あんねいてんのう）、磯城津彦玉手看（しきつひこたまでみのすめら）
　 　 　 　 　 　 　 　
親族
父=綏靖天皇（すいぜいてんのう） 　　母=五十鈴依媛
皇后=渟名底仲媛命---子=息石耳命（おきそみみのみこと）、大日本彦耜友尊（懿徳天皇）
　 　 　 　 　 　 　 　
皇居
片塩浮穴宮（かたしおうきあなみや）
石碑の建っているのは奈良県大和高田市片塩町の多久蟲玉神社（たくむしたまじんじゃ）
陵墓
陵名： 畝傍山西南御陰井上陵（うねびやまのひつじさるのみほどのいのうえのみささぎ）
古墳：
形状： 山形
所在：　奈良県橿原市吉田町

名前
第4代　懿徳天皇（いとくてんのう）、大日本彦耜友尊（おおやまとひこすきとものみこと）
　 　 　 　 　 　 　 　
親族
父=安寧天皇（あんねいてんのう） 　母=渟名底仲媛命（ぬなぞこなかつひめのみこと）(鴨王の女）
皇后=天豊津媛命（あまとよつひめみこ）----子=観松彦香殖稲尊（孝昭天皇）
　 　 　 　 　 　 　 　
皇居
曲峡宮（まがりおのみや）
　 　 　 　 　 　 　 　
陵墓
陵名： 畝傍山南繊沙谿上陵（うねびやまのみなみのまなごのたにのえのみささぎ）
古墳：
形状： 山形
所在：　奈良県橿原市西池尻町

名前
第5代　孝昭天皇（こうしょうてんのう）、観松彦香殖稲天皇（みまつひこかえしねのすめらのみこと）

親族
父=懿徳天皇　母=天豊津媛命（あまとよつひめみこ）
皇后=世襲足媛（よそたらしひめ）

皇居
池心宮

陵墓
陵墓=掖上博多山上陵（わきのかみのはかたのやまのえのみささぎ）
形状=山形
所在地=奈良県御所市大字三室

名前
第6代　孝安天皇（こうあんてんのう）、日本足彦国押人尊（やまとたらしひこくにおしひとのみこと）

親族
父=孝昭天皇　母=世襲足媛（よそたらしひめ）
皇后=押媛（おしひめ）---子=日本根子彦太瓊尊（孝霊天皇）

皇居
室秋津島宮（むろのあきづしまのみや）
奈良県御所市室に室宮山古墳がある。その南面に八幡神社があるが、この付近に室秋津島宮はあったとされている
陵墓
陵名： 玉手丘上陵（たまてのおかのえのみささぎ）
形状：　円丘
所在：　奈良県御所市玉手

[偽書とされる書における檀君]　　＜清の嘉慶5年（1800年）に命名された地名「長春」が見え＞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＜20世紀に入ってから作られた男女平等、父権などの用語が使用されている＞

『桓檀古記』に含まれる「檀君世紀」上編[2]によれば、檀君朝鮮は始祖王倹より古列加まで47代続いた王朝であったという。
しかし、同書や同じく『桓檀古記』にある「太白逸史」には清の嘉慶5年（1800年）に命名された地名「長春」が見え、
「太白逸史」の引用書「朝代記」に至っては男女平等、父権などの近代になって登場した用語が使用されている。
このことから、20世紀に入ってから作られた新しい偽書であることが確実視されている。

天皇制Q&A 憲法学者横田耕一著「憲法と天皇制」から読み解く

Ｑ明治憲法と日本国憲法の天皇制の違いは？
Ａ明治憲法　→国体や歴史的存在である天皇の存在が前提
　　　　　　　憲法はそれを確認的に記述
　　　　　　　故に憲法上の天皇は法的にも従来（立憲以前）の天皇と連続する
　日本国憲法→主権者である国民（前文に明記）が確定した
　　　　　　　社会契約説的思考を前提としている
　　　　　　　制度としての天皇の存在は具体的憲法規定から帰納される
　　　　　　　故に無原則的に歴史的存在としての天皇と憲法上の天皇は別物

Ｑ日本国憲法ではそれ以前の天皇とは制度上連続している？
Ａ制憲時の政府見解→連続性があり国体に変更はない
　金森国務大臣答弁→制度上、大幅な改正はあるが従来の天皇制度の実態が
　　　　　　　　　　変更したとは認められない
　　　　　　　　　　主権は国民にあるが天皇を中心としている
　　　　　　　　　　天皇が国民の下位に置かれているという思考は含まれない
　制憲時の憲法学会→天皇主権から国民主権に変わり法的意味での国体は変更
　　　　　　　　　　（多数説）
　　　　　　　　　　天皇制度はある程度の連続性を持つ
　現在の学説　通説→現憲法下での諸制度は全て憲法の授権に基づく（法の支配）
　　　　　　　　　　憲法規範が述べるところが制度内容の全てである観点を徹底
　　　　　　　　　　現憲法の天皇制度の内容は旧憲法のそれとは全く異なる
　　　　　　　　　　故に制度としての両者は別物であり断絶性がある（連続性はない）
　　　　　　　　　　横田喜三郎説＝天皇の「地位」「地位の根拠」「権能」の三点において
　　　　　　　　　　両者は全く異なる（旧憲法からの継続ではなく、創設された制度）
　　　　　　　　　　地位　　　＝旧憲法では天皇は最高決定権者（主権者）であるが
　　　　　　　　　　　　　　　　現憲法では天皇は日本国・日本国民統合の象徴であり主権者は国民
　　　　　　　　　　地位の根拠＝旧憲法では神勅にあり国民は一切口出しができない
　　　　　　　　　　　　　　　　現憲法では国民の総意が根拠であり存在の根拠は国民にある
　　　　　　　　　　権能　　　＝旧憲法では統治権の総覧者であり多くの大権を持つ
　　　　　　　　　　　　　　　　現憲法では一切の政治的権能を持たず形式的・儀礼的行為のみ

　連続性にたつ学説は少数説であり、皇室典範や皇室儀式に関しての評価を高く見る傾向がある

　連続説の根拠　　→現憲法が旧憲法の73条による改正憲法として成立している
　　　　　　　　　　現実として「天皇」という呼称がそのまま残り共通して使用されている
　　　　　　　　　　制憲に関わった人々が断絶性という観点を持っていなかった
　　　　　　　　　　構成上第一章に天皇を持ってきているなど旧憲法の体裁を受け継いでる
　　　　　　　　　　天皇制に伴う諸制度や諸慣行が現憲法に矛盾しない限りにおいて踏襲されている
　　　　　　　　　　旧憲法上の天皇の地位にあった裕仁天皇が現憲法でも引き続き就任している

儀式とか戦前というか、明治のままらしいな？

Ｑ明治憲法と日本国憲法との天皇の法的な位置づけは？

Ａ明治憲法　→天皇制度を創設したのではなく「国体」を前提に天皇の立場を宣言的に確認したもの
　　　　　　　故に天皇の立場は憲法規範に限定されず、広大な憲法の領域外の部分があった
　　　　　　　具体例　祭祀としての天皇の役割及び権限は憲法規定にはない
　　　　　　　　　　　明治憲法では政教分離規定がないので天皇の祠祭行動に制限はなかった
　　　　　　　　　　　現行の日本国憲法では政教分離規定により私的領域として位置づけ
　　　　　　　　　　　※美濃部達吉は天皇大権の一つとして憲法外の祭祀大権を位置づけ
　　　　　　　その他の憲法外制度と慣行
　　　　　　　　　　　元老、内大臣・重臣会議など（憲法外にもかかわらず大きな政治的役割を持つ）
　　　　　　　　　　　その為、憲法による統制（いわゆる「法の支配」）が機能しなかった
　　　　　　　名目と実態の乖離
　　　　　　　　　　　建前上は天皇にあらゆる権限が集中、しかし立憲君主（的）運用の時期もあり
　　　　　　　　　　　正確な天皇理解のためには憲法規範より運用実態を把握すべき
　　　　　　　　　　　※内閣の補弼についての大権行使では拒否しないことを原則心がけるなど
　　　　　　　　　　　　名目的運用がなされた。だが、人事や政策については質問などの形で意思表明を
　　　　　　　　　　　　しており、気に入らない内奏には裁可を行わないなど政務事項については
　　　　　　　　　　　　大きな政治的役割を果たしている（補弼の及ばない統帥権も含めて）

>>13
儀式は現在は皇室の私的領域であるから、戦前のままであっても
問題になることはない。憲法はそこまで皇族に強制することは出来ない。

　日本国憲法→社会契約説を前提にしている為、天皇は国民信託以上の権限は持てない
　　　　　　　憲法を最高規範として位置づけた「法の支配」によって、天皇も憲法を超越した存在では
　　　　　　　あり得ない（天皇の立場は憲法規範に限定されない明治憲法との違いに留意）
　　　　　　　天皇の歴史的存在の意義や権威性などは、天皇にとっての本質的・不可欠な行為・機能で
　　　　　　　あったとしても違憲性がある場合は行えない（宮中祠祭が政教分離規定に抵触する場合等）
　　　　　　　制度としての天皇は主権者である国民に奉仕する立場（公務員としての把握も可能）
　　　　　　　天皇という名称の公的機関があり、それに特定の人物が就任している
　　　　　　　こうした前提から、天皇制度での権能と天皇就任者の自由や権利・義務とは区別される
　　　　　　　連続性への過度の期待や社会契約説への理解がないと混同・混乱が生じやすい

　　　　　　　公人と私人の関係
　　　　　　　・公的生活には宮廷費が支給（公的である故に憲法の領域内）
　　　　　　　・私的領域には内廷費が支給（私的である故に憲法の領域外）
　　　　　　　・ただし、公務員と同様公的立場による私的領域上の制約を受ける（養子の禁止等）

象徴天皇の憲法上の意味

憲法は国家権力を組織する基本原理を宣言し、その原理に従って一定の機関を創設し、それに一定の
権力を授け、同時にそれを制限する法規範であった。憲法一条は、国民主権の原理を宣言することにより
天皇がもはや主権者ではないことを表現し、天皇という機関は創設するが、それには実質的な権力は
授けず、その権力を無にまで制限することを規定したものである。このことは、象徴という言葉が天皇の
法的地位を表現するために案出された経緯から生ずる帰結である。
天皇に対して「象徴たるべし」と命じた憲法の法的意味は、天皇は実質的な政治権力を
行使してはならないということと解さなければならない。
（「憲法1」第三章　国民主権と象徴天皇制　高橋和之執筆　101頁より）

明治憲法の天皇も日本国憲法の天皇も「象徴」である点では同じであり、両者は連続しているという
理解が示されることがあるが、明治憲法の天皇は政治権力の主体であることによって同時に当然に
象徴でもあったのに対し、日本国憲法の天皇は政治権力を全くもたないにもかかわらず象徴として
創設されたのであり、ゆえに、天皇が象徴であると規定する第一条は、天皇が依然として象徴であることを
確認する規定（確認説）ではなくて、全く新たな象徴天皇制を創設する規定（創造説）と理解するのが
正しい。
（「憲法1」第三章　国民主権と象徴天皇制　高橋和之執筆　102頁より）

皇室って変革や改革を嫌っているんだろうか？

在日朝鮮人が右翼と左翼に分かれてそしり合いをして日本人をだまし
日本人の不満や不安をあおり立て日本を内部から破壊しようとしているので注意を！！
過激な発言や過激な表題のスレは在日朝鮮人による書き込みの可能性大。
在日朝鮮人にだまされてはならない。

過激な内容の書き込みがあれば『>>1000は在日朝鮮人の書き込み』のように書き込もう。
国民に不満を持たせたり国民の不安をあおったりする書き込みは在日朝鮮人の書き込みだ！！
在日朝鮮人が立てたスレは過激な表題で、立てたスレ主の主義主張のないものが多い。
そして在日朝鮮人はチョンと書くのが好きなようだ。チョンと書けば日本人が朝鮮人を
痛めつけているように対外的には見えるからだろうか？
日本人ならば朝鮮人の事は略語のチョンを使わずにちゃんと朝鮮人と書こう。

チョッパリは朝鮮語で日本人を侮辱した言葉だそうだが、
日本人ならばあえて朝鮮人に対して自分はチョッパリだと胸を張っていおう。
そして朝鮮語のチョッパリの意味を日本人の意味に変えてしまおう。

主のカワイイに敬意（？）を払って、ここが本スレでいいのか？

だったら、以下、議論の基本となる天皇制廃止論者の経歴を書き込むぞw

著名な天皇制廃止論者

高野岩三郎
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%87%8E%E5%B2%A9%E4%B8%89%E9%83%8E

>戦後、鈴木安蔵、森戸辰男、馬場恒吾らと憲法研究会を設立、「憲法草案要綱」発表。
>また、これとは別に大統領制・土地国有化などを盛り込む日本共和国憲法私案要綱を発表。
>自身の所属する憲法研究会を含め、天皇制存続を容認する潮流を「囚われたる大衆」と称して批判、天皇制廃止を主張した。

著名な天皇制廃止論者

難波大助
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%A3%E6%B3%A2%E5%A4%A7%E5%8A%A9

>1922年に早稲田第一高等学院に入学したが1年で退学。
>日雇労働者として生活していく中、暴力革命の共産主義に染まっていった。

>プロレタリアの皇室崇拝の念を打破するため、皇室へのテロを企図する。
>テロの目標は脳病で執務能力を失った大正天皇より、
>摂政の裕仁親王（のちの昭和天皇）がよいと考えた

著名な天皇制廃止論者

横田喜三郎
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A8%AA%E7%94%B0%E5%96%9C%E4%B8%89%E9%83%8E

>かつてはマルクス主義の読書会に参加するなどリベラルな法学者として知られ、軍部に睨まれたこともあった。
>東京裁判の法的な不備を認めながらも、裁判自体については肯定的評価を与えて、国際法の革命と論文で述べた。

>昭和24年の著書『天皇制』においては、「天皇制は封建的な遺制で、民主化が始まった日本とは相容れない。いずれ廃止すべきである」という趣旨の主張をした。

>しかし、晩年は保守的な思考を強め、最後は天皇から勲一等及び文化勲章を受けた。
>その過程では、東京中の古本屋を回って著書『天皇制』を買い集め、世に流布しないようにした（中西輝政・福田和也著『皇室の本義』PHP研究所、118頁参照）。
↑
w

徳田球一
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%B3%E7%94%B0%E7%90%83%E4%B8%80

>1950年（昭和25年）、徳田要請問題が発生し、証人喚問をされる。
>コミンフォルムから批判を受け共産党が内部分裂（所感派の項を参照）。
>またレッドパージにより公職追放された。
>同年、中華人民共和国に亡命し、亡命先から地下放送の「自由日本放送」を通じて武装闘争方針を指示した。

著名な天皇制廃止論者

宮本顕治
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%AE%E6%9C%AC%E9%A1%95%E6%B2%BB

>1933年12月26日、街頭連絡中に逮捕されるが、警察・予審の取調べには黙秘を貫いた。
>その間に、警察が逮捕されたほかの人間の取調べから突き止めたアジトを捜索し、床下より小畑達夫の死体を発見した。
>小畑はスパイであるとして、宮本らに「査問」の最中に暴行を受けた末に死亡したと、裁判では認定された。
>これがいわゆる日本共産党査問リンチ事件である

著名な天皇制廃止論者

丸山眞男
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%B8%E5%B1%B1%E7%9C%9E%E7%94%B7

>丸山はもともとジャーナリスト志望で、大学に残る気はなかった。
>たまたま助手公募の掲示をみて応募した。
>そして彼は、逮捕歴があったのと、マルクス主義に影響を受けた論文を書いたので、特高や憲兵の監視を受けていた。

>水谷三公は、学者としての丸山を尊敬しつつも、その政治的言説がアメリカを批判して北朝鮮やソ連に傾くものだったとし、
>「外交オンチ」「政治的蓄膿症」と言われても仕方がないと評した

著名な天皇制廃止論者

大西巨人
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E8%A5%BF%E5%B7%A8%E4%BA%BA

>1950年代前半には新日本文学会の事務局に勤務し、
>会の組織再編を担当しながら評論を書く。

新日本文学会
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%96%87%E5%AD%A6%E4%BC%9A

>戦時中言論の弾圧を受けていた旧プロレタリア文学運動にかかわっていた作家を中心にして、新しい日本の文学のありかたを模索する動きがおきた。
>その中で、文学運動団体の必要性が共通認識となり、蔵原惟人、中野重治、宮本百合子たちを中心にして、
>新しい文学団体への加入の呼びかけがなされた。
>それをうけて、1945年12月、「新日本文学会」の創立大会が開かれた。

著名な天皇制廃止論者

弓削達
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%93%E5%89%8A%E9%81%94

>1974年東京大学教養学部教授、1984年定年退官、名誉教授、神奈川大学短期大学部教授。
>1988年から1996年までフェリス女学院大学学長。
>百万人署名運動の呼びかけ人である。

百万人署名運動
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E4%B8%87%E4%BA%BA%E7%BD%B2%E5%90%8D%E9%81%8B%E5%8B%95

>2004年（平成16年）の警察庁広報誌『焦点』270号では、
>「中核派は、国内最大のテロ組織であり、百万人署名運動のイニシアチブを取っている」と指摘されている

著名な天皇制廃止論者

網野善彦
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%B2%E9%87%8E%E5%96%84%E5%BD%A6

>1947年、東京大学文学部国史学科入学。このころ日本共産党に入党し、国民的歴史学運動に携わった。
>民主主義学生同盟副委員長兼組織部長となったが、のち運動から脱落

永六輔
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B8%E5%85%AD%E8%BC%94

>保守的風潮を嫌うあまり根拠のない発言（忘年会を「日本人の歴史認識のなさの証明」、
>「七つの子」を「朝鮮人の強制連行の歌」など）をして批判を浴びるケースがある

>また自分の信念にこだわった為に差別または犯罪肯定発言と認識されて抗議を受けるケースも多く、
>「無名の人物、とりわけ己の名前を名乗らず黙々と仕事する職人と日本の文化・礼法を伝承している農民こそが模範である」という考えから、
>職人・農民以外の業種を"賎業"と見下す発言をして、業界団体から抗議を受けたり、
>「日本では本来ありえない病気」との考えから糖尿病に罹った人々を中傷した発言をして、
>患者団体から抗議を受けたり、運動競技全般を軽蔑する発言をしてスポーツ関係者を激怒させたり、
>近年は自身の実家の寺の宗派浄土真宗の開祖親鸞聖人の教え「悪人正機説」こそが正しいとの考えから
>暴力団を「社会になくてはならない存在」と発言して暴力団追放運動関係者を激怒させたり等がある
↑
w

大江健三郎
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%B1%9F%E5%81%A5%E4%B8%89%E9%83%8E

>評論家の石平(シーピン)は、「大江健三郎　中国土下座の旅」において、2006年に訪中した際の大江が、共産主義についてだんまりを決め込み、
>中国共産党幹部に対して終始低姿勢でいたとして、「民主主義を叫んで害のないところでは叫ぶけど、
>民主主義を許さないところでは一所懸命に権力に媚びるんです」と強く批判している[

>2009年6月2日、九条の会の講演において、核保有国と非核保有国との間に信頼関係がなければ、核廃絶は始まらない。
>私たちが不戦の憲法を守り通す態度を貫くなら、北朝鮮との間に信頼を作り出す大きな条件となるのではないかという旨の発言を行った[8]。
>折しも5月25日に北朝鮮が核実験を行ってから間もない時期での発言であり、物議を醸した

小谷野敦
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E8%B0%B7%E9%87%8E%E6%95%A6

>小谷野は、自身の権利を侵害したと信ずる相手に対しては積極的に法廷闘争を挑んでいる。
>たとえば2006年1月16日には、衆議院議員杉村太蔵による「多くの若者にとって、たばこは汚い、
>くさい、カネがかかるの3K」との発言等により苦痛と屈辱を受けたと主張して国家賠償を請求し、
>東京地裁にて日本国を提訴した
↑
w

皇室バチカン化案（皇室市国（仮）」の概要

皇室は日本国から独立して「皇室市国（仮）」となる。独立するので当然だが、皇室市国の自治権は
日本政府にはなく、皇室市国のトップ（つまり天皇）が持つ。日本の干渉が及ばない独立国なので、
皇室神道の祭祀の役割については政教分離の規定から影響を受けない。また、血統による皇位継承の
万世一系原理を保つために、側室制度なども皇室市国の主権によってその制度設計は決せられる。
これまでの日本との関係から、日本に訪れる海外要人への接受などを皇室市国に依頼する可能性を
保ち、日本国との良好な関係を維持する。また、日本国内の皇室ゆかりの神道神社との関係についても、
これまで通り維持する。皇室市国独立に伴い、皇室との関係を分かつ神社も認める。

ローマバチカン市国の国家運営、国家規模を参考にすると、前者の場合寄進と観光収入、切手の発行などの
収入によってなされている。また、後者については目安としておよそＴＤＬと同程度と言われている。
以上の条件を勘案して、皇室市国の国家運営については皇室神道信者からの寄進（天皇信者を含む）と
各種グッズ販売、皇室市国内のミュージアムなど（皇室は膨大な古文書、古美術を有している）による
収入を含め観光収入を含み、それらを歳費として運営する。用地取得は皇祖神である天照大神を祀った
伊勢神宮ゆかりの土地である伊勢半島の離島を購入して、皇室市国の用地とする。離島であれば土地確保の
軋轢を回避でき、また、海に囲まれているため独立性確保にも有利であることが理由。

皇室のバチカン化案によるメリット

＜皇室が得られるメリット＞
・皇室の独立性が守られる（日本国憲法による各種の干渉を排除できる）
・皇位継承が容易になる（側室制度など考えられる可能性を実現できる）
・独立した経済的自立により干渉されない
・皇室支持者の望む皇室に近づく（日本国憲法条の背反命題の解消）
・皇族の人権が回復できる（日本国憲法では生まれながらに人権が制限されている）

＜日本国が得られるメリット＞
・憲法上の矛盾が解消される（人権上唯一の例外の削除）
・皇室維持に伴う各種の問題から解放（政教分離、特権的地位など）
・首都の一等地が開放されるため経済効果が見込める
・官僚や政府による皇室の悪用を排除できる
・右翼による言論へのテロ活動が回避できる（右翼は皇室市国へＧＯ）

かわいいさん、スレッドが2つもあるよ？

都心にキチガイが集中するというデメリットがあるな

>>35
このスレは制度としての天皇制廃止を考えるスレ。
もう一つのスレは国庫予算の問題として天皇制廃止を考えるスレ。
そうやって棲み分けすればいいんじゃね〜の？

あら？もう結論が出てたんじゃないか？

天皇制維持派と廃止派で日本国を割ればいいって。
そういう運動に変えていこうと。
カワイイは反論出来なかったはずだが。(笑)

日本国において皇室はあらゆるヒエラルキーの頂点である。
政財界はもちろん、文化は歌舞伎から相撲・茶・舞踊・花・宗教は新興宗教の一部を除いて全てが皇室に繋がっている。
だから国を割るとして皇室についていかない連中なんて在日くらいなんだよな。
(笑)

彼らには竹島でも差し上げて独立させてあげたら宜しい。
人口比率からいって竹島で十分。

天皇制廃止派バチカン化派は国を割るという、こういう主張をすればいいんだ。
カワイイは臆病だから反論も出来なかったが、な。(笑)

天皇は元首か

元首の要件でとくに重要なものは、外国に対して国家を代表する権能（条約締結とか大使・公使の委任状を
発受する権能）であるが、天皇は外交関係では、七条五号・八号・九号の「承認」（一定の行為が正規の
手続きで成立したことを公に証明する行為）、「接受」（接見する事実上の行為）という形式的・儀礼的
行為しか憲法上は認められていない。したがって、伝統的な概念によれば、日本国の元首は内閣または
内閣総理大臣ということになる（多数説）。もっとも、右のような形式的・儀礼的行為を行う機関でも、
元首と呼んで差し支えないという説もある。（中略）わが国では、元首という概念それ自体が何らかの
実質的な権限を含むものと一般に考えられてきたので、天皇を元首と解すると、承認ないし接受の意味が
実質化し、拡大するおそれがあるところに、問題がある。
（「憲法　第三版」芦部喜信　47-18頁）

日本国憲法の下における日本国は伝統的・典型的な意味における君主制ではないことは
明らかである。しかし、日本国はまた同時に典型的な意味における共和制でもなく、
そこは君主的要素がなお残存している。その意味では、それは「独特な共和制」であると
いってもよいが、それはまた「独特な君主制」とよぶこともできるといえるであろう。
（佐藤功「日本国憲法概説」第3章　天皇　360頁）

立憲君主制　constitutional monarchy：

　君主の権力を憲法によって制限している政治形態。立憲君主制は、絶対君主を打倒して近代国家を形成した
17世紀イギリスにおいて最初に確立された。もともとイギリスでは、13世紀末以来、議会の地位と権限が
順調に発展してきたため、君権は、議会の制定した法律や決定に制限されるという権力制限的思考が強かった。
しかし17世紀に入って、君主がその権限の拡大強化を図り絶対君主の道を追求し始めたため、市民革命が起こった。

　したがって、名誉革命後のイギリスにおいては、立法権をもつ議会（国王・上院・下院）が行政権をもつ
国王に優位するという政治思想が確立された。さらにイギリスでは、18世紀中葉以降、行政権は事実上内閣の
掌握するところとなり、続いて19世紀に入って政党政治が確立されるなかで、多数党の形成する内閣が
議会に対して責任を負うという形での議院内閣制が政治運営上の基本原則となるに及んで、イギリスは、
世界における民主主義国家のモデルとなった。

　なるほど、イギリス国王は今日においても国の元首であり、形式的には行政権の長である。しかし、
1931年のウェストミンスター憲章によって、イギリス国王は連合王国British Kingdomの象徴としての
地位についたから、イギリスは立憲君主制国ではあるが、その政治の実態は、アメリカや今日のフランス、
旧西ドイツなどの共和国と同じものであるといえよう。他方、第一次世界大戦前のドイツや戦前の日本でも
憲法は存在したが、そこでは、君主や天皇が行政権を掌握し、数々の強大な大権を有し、議会の権限は
きわめて弱かったから、立憲君主制といってもそれは名ばかりで、とうていこれらの国々は民主主義国家とは
いえなかった。このような立憲君主制は外見的立憲主義とよばれ、イギリスのような立憲君主制は
議会主義的君主制とよばれる。

ほらほら、在日カワイイがスルーしだした。(笑)
都合が悪いんだよな。カワイイ。

つづき

立憲君主制　constitutional monarchy：

　第二次大戦後も君主を擁する国々――その数はいまや十数か国にすぎない――が存在するが、そのほとんどは
イギリス型の立憲君主制をとる国が多く、ベルギー、ルクセンブルクなどのように憲法上、国民主権主義を
明記している国もある。戦後日本では、憲法上、国民主権主義を明確化し、天皇主権主義を廃止し、
天皇は政治的権限をもたない象徴的地位についた。この意味で戦後の日本は、事実上、国民主権主義をとる
民主国家と規定できよう。

　なお、“sovereign”は「主権者」の意味であって、現在の日本では国民のことである。
例えば、国民主権は“sovereignty of the people”という。

　「元首」は“head of state”または“chief of state”であって、その意味は前に書いたとおり
必ずしも明確ではないし、社会科学的に意味のある概念とも思われない。

石井良介（東大近世日本法制史教授）

『天皇』1950年に発表した法的観点から天皇の歴史的役割を分析した石井の著作。

石井によれば天皇は長い歴史と連続と非連続とによって織りなされた六つの時代に分類されるという。
「戦後の国民主権の原則が大きな断絶をもたらした」「長い間日本人にとって天皇は象徴であり続けた」
「天皇親政が標榜され、且つ行われたのは奈良時代を中心とした上世と近代だけである。この両時代共、
外国法継受時代である」（奈良時代＝中国の律令、近代＝欧州の近代法）
「日本国憲法の制定により、明治憲法時代のそれに比して、革命的な変動を受けた。
それが少なくとも天皇統治を以て我が国体と考える人々に甚大な衝撃を与えたことも
否むことはできない。然し、これ等の人々の考えた我が国体なるものは、何等歴史的根拠のない
ものであり、頭の中で空に考え出された独断だったのである。天皇は垂拱主義が本来の姿であり、
ために（天皇制は）非常にフレクシブルである」「日本国憲法の定める天皇制は、決して
国体の変更と云う言葉で表現されるような、大変革を意味するものではない」

※すいきょう 【垂拱】
〔書経（武成）「垂拱而天下治」。衣の袖を垂れ、手をこまぬく意〕何もせず、なすがままに任せること。
多く、天下がよく治まっていることにいう。垂裳(すいしよう)。

和辻哲郎（東大倫理学教授）

和辻は1937年に文部省が発行した「国体の本義」編纂の委員会の委員だった。
1945年11月「封建思想と神道の教義」において、彼は「明治体制下での天皇の政治的役割は、
古来の伝統から断絶していた」と説いた。和辻によれば日本国憲法は明治時代に発展した「政体」を
変えたに過ぎず、日本人の本質的価値である天皇崇拝は変わることなく続いているとしている。
「天皇の伝統は国初以来のことであって明治以降に限らない」「明治以前において天皇は久しく
統治権の総覧者ではなかった」「このことは明治維新の頃人々が単純に認めていたのであって、
それを示すのが『王政復古』という標語である」「天皇の元来の呼び方である『スメラミコト』という
言葉は、天皇の伝統的な権能である『統一する』ことを表現していた。現代語に訳せばこの役割は
新憲法で用いられている『日本国民統合の象徴』に置き換えることができる。象徴の概念が在来の
法学に欠けているならば、この概念を久しく取り扱ってきた哲学から取り込めばいい」

sovereignっていったら、KingかQueenのことだｗ

sovereign[ svrn | sv- ]

[名]

1 ((形式))君主, 統治者, 国王.

2 主権団体；独立国.

3 （英国の昔の）1ポンド金貨（略：sov.）.

>>45
sovereignty of the people
を和訳してみましょうね。

>>46
辞書にも国民なんて訳はないなｗ

とうとうカワイイの隔離スレができたんだね

>>38

＞天皇制維持派と廃止派で日本国を割ればいいって。

それは名案だな。
そもそも皇室の方達も「降下するの嫌」って人の人権を考えたり、「皇室万歳」「皇室必要だね」と考えてる人たちも居るんだから分国すりゃいいだけ。
廃止論とかバチカン化とか下らんこと言うよりも分国提起すりゃいいんだよ。ｗ

＞だから国を割るとして皇室についていかない連中なんて在日くらいなんだよな。 (笑)

そん通りさ！
いますぐ、どちらを選択させるか国民各個人に問えば言いだけだよな。
結果、バチカン的な国しか残らんとは思うが。ｗ
次スレはこのタイトルで行けばいい。

「いっそ廃止派と存続派で国を割ろう！」って。

＞彼らには竹島でも差し上げて独立させてあげたら宜しい。
＞人口比率からいって竹島で十分。

そんなもんだろうな。きっと。ｗ

著名な天皇制廃止論者

鵜飼哲
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B5%9C%E9%A3%BC%E5%93%B2

>「インパクション」編集委員の中心的メンバーであり、日本にポスト新左翼的なアクティヴィズムを導入

インパクション
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A4%E3%83%B3%E3%83%91%E3%82%AF%E3%82%B7%E3%83%A7%E3%83%B3

>インパクションは、インパクト出版会が発行する、理論・情報誌、左翼系論壇誌

著名な天皇制廃止論者

中山千夏
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%B1%B1%E5%8D%83%E5%A4%8F

>2006年11月19日、日比谷公会堂で開かれた『週刊金曜日』主催の「ちょっと待った! 教育基本法改悪 共謀罪 憲法改悪 緊急市民集会」に参加。

>その一部について『週刊新潮』が12月7日号で
>『悠仁親王は「猿のぬいぐるみ」!/「陛下のガン」も笑いのネタにした「皇室中傷」芝居/「永六輔、中山千夏、矢崎泰久、佐高信」らが参加した緊急市民集会。
>美智子皇后や君が代を貶める「不敬で下劣」なイベントに観客は凍りついた。』との見出しで批判的に報道。

>>1
同時スレが立っているけどこっちは普段どおりでいかせてもらうよ

http://img.f.hatena.ne.jp/images/fotolife/y/yunqara/20070703/20070703215917.jpg
撲殺彼女(天皇)

>>1
ロックとかって、くだけすぎてるけどね。

今やEXILEやYOSHIKIが天皇祝賀の音楽を奏でる時代だぜ？
ロッド・スチュアートの「セーリング」は英国海軍によって歌われている。
チャールズは慈善事業運動として何度もロックフェスを主宰し、
「プリンス・トラスト」として知られている。

これからの天皇はシャウトしなきゃダメだ。

そうなんだ、
やはりヘビーメタルとかも、
一興の趣があるね。

うん。
これからの天皇はシャウトしないと。現在、雅楽として宮内庁楽部に楽師がいるが、
あれは中国の宮廷音楽を朝廷が採り入れたモノ。当時は最高に新しいサウンドだった。
これからの天皇も、同様に最高に新しい現代の音楽を身に付けてシャウトしないと、
国民統合の象徴として機能しなくなる。既に天皇の存在感が薄れている現実を鑑みても
シャウトする天皇は必須条件だ。

＜鳥インフル＞アヒルとアイガモ陽性反応　宮内庁・埼玉鴨場
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20091016-00000051-mai-soci
10月16日13時5分配信 毎日新聞

　赤松広隆農林水産相は１６日の閣議後会見で、埼玉県越谷市にある宮内庁の「埼玉鴨場（かもば）」で
飼育されているアヒルとアイガモから鳥インフルエンザウイルスの陽性反応が出たと発表した。高病原性
の疑いもあるため、農水省はウイルスの型などを調べており、１６日中に結果が判明する見通し。

　同省によると、埼玉鴨場はアヒル３３０羽、アイガモ３８０羽を飼育しているが、埼玉県が１５日に実施した
定期検査で４検体中３検体からＡ型インフルエンザの陽性反応が出た。検体にはアヒルとアイガモの両方
が含まれているが、内訳は不明。農水省は茨城県つくば市の動物衛生研究所に検体を送り、更に詳しく
検査している。【行友弥】

>>58
いまや天皇の存在感はかなり薄れてきつつあるし、
まあ菊のタブーはそれなりにあるものの、
少しづつ菊のタブーも和らいできてはいる。
鶴のタブーや菱タブーのほうはまだまだ健在だけどね。

菊タブーを打破するにはシャウトする天皇しかない。

>>61
明るい天皇制にしたら、
国民の支持もあがるよね。

うん。
何より象徴としての役割が果たせるだろう。

(○´ー｀○)は皇室の心配するより自分の職を探した方がイイんじゃね？

オマイも人の心配するくらいなら自分の心配をしろよｗ

平日昼間っから夜中まで２ｃｈ漬けの”自営業”ｗ
>65
店のシャッター開いてる？

人の心配はしなくて結構。

天皇制廃止は在日朝鮮人と帰化朝鮮人の願い。
日本人に成り済ましてる朝鮮人です。
日本人の絶対的指導者天皇陛下。

>>68
最後の一行で、
毛沢東思想や、
金日成の主体しそうだとまるわかりですね。

>>69
誤）金日成の主体しそう
正）金日成の主体思想

なるほど。天皇信者らには毛沢東思想や主体思想を持ってる連中が
含まれているワケだｗ

>>71
普通の日本人は、
それほど天皇さん（今上）に関心が無いからね。

そう。
大半の日本人は天皇になど感心なく過ごしている。
メディアを通じて時折見かける人物としてしか
認識されていないのが実状だろう。

>>73
後は菊のタブーがあって、
庶民としては、たまにテレビで見かける人だけど、
お笑い芸人とか俳優さんやポップス歌手などの人と比較したら、
菊のタブーもあって、論評するのをはばかれるってだけだろう。
関心は、皇室万歳の人よりははるかに少ない。

国の負担金２兆６０００億円のうち、半数の１兆３０００億円を、僅か数十万人の在日韓国、朝鮮人が受給している 現在は２兆３０００億？

・生活保護優遇
（一世帯あたり年６００万円が無償で支給。在日朝鮮人６４万人中４６万人が無職。
なお仕事を持っていても給付対象から外されることはない）
・国民年金全額免除（“掛け金無し”で年金『受給』が可能）
・保険診療内の医療費は全額タダ（通院費も全額支給）
・都営交通無料乗車券給与。
・仮名口座可（脱税の温床）
・上下水道基本料金免除。
・ＪＲの定期券割引。
・ＮＨＫ全額免除。
・特別永住資格（外国籍のまま子々孫々とも日本に永住できる）
・公文書への通名使用可（在日隠蔽権獲得）
・公務員就職の一般職制限撤廃。
・永住資格所有者の優先帰化。
・公営住宅への優先入居権。
・外国籍のまま公務員就職。
・犯罪防止指紋捺印廃止。
・朝鮮学校、韓国学校の保護者への年間数十万円の補助金援助（所得に関係なく全額補助）
・民族学校卒業者の無審査公私高校受験資格付与。
・競争率の低い帰国子女枠で有利に進学可能。
・朝鮮大学校卒業者の司法試験1次試験免除。
・大学のセンター試験に韓国語の導入。
・上記試験受験者への異常な優遇。
・民族学校卒業者の大検免除。

皇居にはハーレムがあるらしいよｗ

>>76
皇室が今でもそんないい待遇？意外だな。
今上や皇太子には隠し子がいるのか？
それともインポなのか？

>>77
家庭だが、万に一つ隠し子がいたとしても、
皇室典範では、
庶子には皇位継承が認められていないのではなかったかな？？
仮に男子の隠し子がいたとしても、
皇位継承ができないのでは？？？？？

天皇は万世一系の一子相伝でつから

アッキ〜（秋篠宮）にはタイに隠し子がいるとの噂があるよな。

廃止派と存続派で分国か。リアルに考えると。

強行的な廃止派も存続派は同じ位の数だと思われる。上手く扇動出来た勢力が多数派になりそうだ。

今いきなり街頭インタビューすれば存続派が多そうではあるが、因みに俺は廃止派。

まだ、菊のタブーが強力だだからな。
維持した方が無難だから。
でも、外国人参政権とか、人権擁護法案が、成立すれば、天皇家や皇室を、提訴できるらしいな？

>>82
皇室は民事裁判権の対象に成らない。

>>83
法務省見解だと、
民事裁判でもないから、
対象になるらしいぞ？
２ちゃんに誰か電話で取材したのが掲載されていたけど？？？

>>83
本気で皇室を無くそうなんて考えてる無頼の輩なら、
そういう所に関しちゃ違憲って観点から突っ込んでくるんじゃ？

>>>85
いずれ民主党政権は彼の区にや大きな国の人にやさしいから、彼らがなんかしてくるかもね？

>>85
否、過去に先帝陛下ご不例の折、価値に記帳所を設けたが、それは憲法に違反するとして訴えた莫迦が居たが、
裁判所は、『天皇には民事裁判権が及ばない』との結論が出ている。』

>>87
訂正
価値に→各地に

>>87
人権問題は民事じゃないからな。

たまに来てみましたｗ
シャウト盛り上がらないね？
なんでなんだろ〜
>>72の言っているとおり、普通の人は覗かないのかな？？

http://sukima.vip2ch.com/up/sukima000854.jpg
彼女(天皇)のかわいさは異常なのですｗ

あげ

みんな何処へ行ってしまったのだ？

お客様怒りの日！

○○○イの隔離スレ？

>>(○´ー｀○)はカワイイ </b>◆2.r4M.pJ.RBR <b>

カワイイ氏よ、自ら築いた城壁に自らを隔離せずに、
こだわりを捨てて、何処へでも出てきなさい。

　　　　　　　　／ 　 　＿　__ _ ｀ヽ、
　　　 　 　 ／　 　_-'= -'´‐　,,,,,,,,,,ヽ
　　　　　 ,':　　　´' ,,,,r=-　　 , -_'_´｀iヽ
　　 　 　 l: : 　 　 彡-_‐' ヽ,.rl　,.＿.、',.|
　　　　　 l: : :　　 l　´,__,,、 l　ヽ´ ＿｀ノ、
　　　　　 l_-‐=＝ ',._´_.　 ノ.:　　｀:､　c. l　　＜しかしオマエラ、生きてる人間を国家の象徴になんかしてるのが変だぞｗ
　　　　 f r ヾ,　、　ゝ‐ ' ´ （｀,..､..‐'ヽ､　l
　　　 　 >-_-_､ ヾ、:::.. 　/ ｀´ ,.::,- ､ 　 ｌ　　　　象徴は富士山でイイじゃないか。世襲で人間を束縛するほうが異常だ。
　　　_r´´ :　　yヽ、...　　　　,,r.ｰ'''´ｱ`　l
　 　{. ! : .:　　　lf　〉;:::.. ヽ　´　 ''"´´ ､　!　　　　そろそろ天皇家にも自由を与えたらどうだ？
　　 ', l .ﾉ　　 ..::ｌゝj |:､:::.. ｀ 　 '　.:::::... ィ´
　　　〉 　　　.:::/　｀i':::::｀:...-:::､:::... 　'´ l　　　　天皇家は京都に帰ってゆっくりすればイイじゃないか。元々京都の人なんだし。

>>96
＞象徴は富士山でイイじゃないか。
富士山は山岳界の天皇であり、天皇は人間界の富士山である
畢竟、象徴はすべてにおいて天皇に帰一するのである
よって天皇が日本の象徴であるのは当然のことなのよ〜

http://sukima.vip2ch.com/up/sukima004785.jpg
彼女(天皇)とおっぱいバレーの練習をしよう

ヤリマン継子のタトゥーはすごいね。毎晩クラブで黒人とやりまくり。
それも税金が使われているんだよね？

そこらへん、歴史とか伝統を重んじる人達はどうなんだ？

>象徴は富士山でイイじゃないか
人じゃない方が何かと都合が良いよな。

天皇制がいいという人は皇居の近くに、
富士山がいいって言う人は富士山の近くに住んでるんじゃないの？
琵琶湖がいいという人の気持ちも尊重しる！

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
旧憲法下で天皇は陸海軍を統帥しているにもかかわらず戦争遂行・敗戦に
よる責任を一切とっていない。
アメリカに抑圧された戦後の屈辱的な体制から脱却するためにも天皇制を
廃止して日本は共和制へ移行するべきです。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

国民の総意は天皇制維持である！！
天皇制廃止論など机上の空論であり、無駄な論議である！！
無駄な論議をダラダラと行う者は「うましか」である！！

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
天皇マンセー世代に育てられた大家族が崩壊し、画一的な思想教育から脱却し
た現代の若年層に天皇制への関心は全く無い。
世代が交代するごとに天皇制廃止に賛同する声が急激に増大しており、全世界
的な民主化と共和制移行の流れは留まることがありません。
天皇制が廃止されるのは時間の問題です。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

著名な天皇制廃止論者

高野岩三郎
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%87%8E%E5%B2%A9%E4%B8%89%E9%83%8E

>戦後、鈴木安蔵、森戸辰男、馬場恒吾らと憲法研究会を設立、「憲法草案要綱」発表。
>また、これとは別に大統領制・土地国有化などを盛り込む日本共和国憲法私案要綱を発表。
>自身の所属する憲法研究会を含め、天皇制存続を容認する潮流を「囚われたる大衆」と称して批判、天皇制廃止を主張した。

著名な天皇制廃止論者

難波大助
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%A3%E6%B3%A2%E5%A4%A7%E5%8A%A9

>1922年に早稲田第一高等学院に入学したが1年で退学。
>日雇労働者として生活していく中、暴力革命の共産主義に染まっていった。

>プロレタリアの皇室崇拝の念を打破するため、皇室へのテロを企図する。
>テロの目標は脳病で執務能力を失った大正天皇より、
>摂政の裕仁親王（のちの昭和天皇）がよいと考えた

著名な天皇制廃止論者

横田喜三郎
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A8%AA%E7%94%B0%E5%96%9C%E4%B8%89%E9%83%8E

>かつてはマルクス主義の読書会に参加するなどリベラルな法学者として知られ、軍部に睨まれたこともあった。
>東京裁判の法的な不備を認めながらも、裁判自体については肯定的評価を与えて、国際法の革命と論文で述べた。

>昭和24年の著書『天皇制』においては、「天皇制は封建的な遺制で、民主化が始まった日本とは相容れない。いずれ廃止すべきである」という趣旨の主張をした。

>しかし、晩年は保守的な思考を強め、最後は天皇から勲一等及び文化勲章を受けた。
>その過程では、東京中の古本屋を回って著書『天皇制』を買い集め、世に流布しないようにした（中西輝政・福田和也著『皇室の本義』PHP研究所、118頁参照）。
↑
w

著名な天皇制廃止論者

徳田球一
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BE%B3%E7%94%B0%E7%90%83%E4%B8%80

>1950年（昭和25年）、徳田要請問題が発生し、証人喚問をされる。
>コミンフォルムから批判を受け共産党が内部分裂（所感派の項を参照）。
>またレッドパージにより公職追放された。
>同年、中華人民共和国に亡命し、亡命先から地下放送の「自由日本放送」を通じて武装闘争方針を指示した。

著名な天皇制廃止論者

宮本顕治
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%AE%E6%9C%AC%E9%A1%95%E6%B2%BB

>1933年12月26日、街頭連絡中に逮捕されるが、警察・予審の取調べには黙秘を貫いた。
>その間に、警察が逮捕されたほかの人間の取調べから突き止めたアジトを捜索し、床下より小畑達夫の死体を発見した。
>小畑はスパイであるとして、宮本らに「査問」の最中に暴行を受けた末に死亡したと、裁判では認定された。
>これがいわゆる日本共産党査問リンチ事件である

著名な天皇制廃止論者

丸山眞男
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%B8%E5%B1%B1%E7%9C%9E%E7%94%B7

>丸山はもともとジャーナリスト志望で、大学に残る気はなかった。
>たまたま助手公募の掲示をみて応募した。
>そして彼は、逮捕歴があったのと、マルクス主義に影響を受けた論文を書いたので、特高や憲兵の監視を受けていた。

>水谷三公は、学者としての丸山を尊敬しつつも、その政治的言説がアメリカを批判して北朝鮮やソ連に傾くものだったとし、
>「外交オンチ」「政治的蓄膿症」と言われても仕方がないと評した

>天皇陛下がお言葉＝臨時国会開会式

>第173臨時国会の開会式が26日午後、参院本会議場に天皇陛下をお迎えして行われた。
>陛下は「国会が、当面する内外の諸問題に対処するに当たり、国権の最高機関として、
>その使命を十分に果たし、国民の信託にこたえることを切に希望します」とのお言葉を述べた。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20091026-00000048-jij-pol

何だよｗ
もう少しシャウトする天皇であって欲しかったな〜ｗ
岡田はもう少し頑張れよ。

>>110
残念ながら、内閣府が、ヘビメタとか、パンクロックに理解が無かったから、仕方ない。
ギター、フォークでも、持ち込んで、何か演奏していただけたら、国民も、国会中継の要望が増えるかも？
でも、テレビはノリピーばかりだし。orz

国会開会式でムーンウォークする天皇なんていれば
大受けなのになあ〜

>発議とは議会への入り口のみではないぞ。
>発案〜議会提出まで。
トンデモ君の妄想はとどまることを知らないし〜ｗ

著名な天皇制廃止論者

大西巨人
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E8%A5%BF%E5%B7%A8%E4%BA%BA

>1950年代前半には新日本文学会の事務局に勤務し、
>会の組織再編を担当しながら評論を書く。

新日本文学会
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%96%87%E5%AD%A6%E4%BC%9A

>戦時中言論の弾圧を受けていた旧プロレタリア文学運動にかかわっていた作家を中心にして、新しい日本の文学のありかたを模索する動きがおきた。
>その中で、文学運動団体の必要性が共通認識となり、蔵原惟人、中野重治、宮本百合子たちを中心にして、
>新しい文学団体への加入の呼びかけがなされた。
>それをうけて、1945年12月、「新日本文学会」の創立大会が開かれた。

著名な天皇制廃止論者

弓削達
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%93%E5%89%8A%E9%81%94

>1974年東京大学教養学部教授、1984年定年退官、名誉教授、神奈川大学短期大学部教授。
>1988年から1996年までフェリス女学院大学学長。
>百万人署名運動の呼びかけ人である。

百万人署名運動
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BE%E4%B8%87%E4%BA%BA%E7%BD%B2%E5%90%8D%E9%81%8B%E5%8B%95

>2004年（平成16年）の警察庁広報誌『焦点』270号では、
>「中核派は、国内最大のテロ組織であり、百万人署名運動のイニシアチブを取っている」と指摘されている

著名な天皇制廃止論者

網野善彦
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B6%B2%E9%87%8E%E5%96%84%E5%BD%A6

>1947年、東京大学文学部国史学科入学。このころ日本共産党に入党し、国民的歴史学運動に携わった。
>民主主義学生同盟副委員長兼組織部長となったが、のち運動から脱落

著名な天皇制廃止論者

永六輔
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B0%B8%E5%85%AD%E8%BC%94

>保守的風潮を嫌うあまり根拠のない発言（忘年会を「日本人の歴史認識のなさの証明」、
>「七つの子」を「朝鮮人の強制連行の歌」など）をして批判を浴びるケースがある

>また自分の信念にこだわった為に差別または犯罪肯定発言と認識されて抗議を受けるケースも多く、
>「無名の人物、とりわけ己の名前を名乗らず黙々と仕事する職人と日本の文化・礼法を伝承している農民こそが模範である」という考えから、
>職人・農民以外の業種を"賎業"と見下す発言をして、業界団体から抗議を受けたり、
>「日本では本来ありえない病気」との考えから糖尿病に罹った人々を中傷した発言をして、
>患者団体から抗議を受けたり、運動競技全般を軽蔑する発言をしてスポーツ関係者を激怒させたり、
>近年は自身の実家の寺の宗派浄土真宗の開祖親鸞聖人の教え「悪人正機説」こそが正しいとの考えから
>暴力団を「社会になくてはならない存在」と発言して暴力団追放運動関係者を激怒させたり等がある
↑
w

大江健三郎
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%B1%9F%E5%81%A5%E4%B8%89%E9%83%8E

>評論家の石平(シーピン)は、「大江健三郎　中国土下座の旅」において、2006年に訪中した際の大江が、共産主義についてだんまりを決め込み、
>中国共産党幹部に対して終始低姿勢でいたとして、「民主主義を叫んで害のないところでは叫ぶけど、
>民主主義を許さないところでは一所懸命に権力に媚びるんです」と強く批判している[

>2009年6月2日、九条の会の講演において、核保有国と非核保有国との間に信頼関係がなければ、核廃絶は始まらない。
>私たちが不戦の憲法を守り通す態度を貫くなら、北朝鮮との間に信頼を作り出す大きな条件となるのではないかという旨の発言を行った[8]。
>折しも5月25日に北朝鮮が核実験を行ってから間もない時期での発言であり、物議を醸した

　　　　　._,＿＿＿
　　　 .／　　 ＿_｀ヾ),_
　　 ./〃　(⌒゛`ヾｖ"ヽﾐ､
　　 i　/ /´　_ﾆ＝-=ﾆ .i l|
　　 |　彳　 〃_.　　　_ヾ!/
　　 | _ !"　　´ﾟ｀冫く´ﾟ｀l
　　 （^ゝ　"　　,ｒ_､_.)、 |　　天皇制を廃止して
　 　 ヽ_j 　 ､ /,.ｰ=-､i ﾘ　　私たち家族を直ちに
　 ＿_/＼_ "ヽ　 ^　)ｿ__　　解放することを希望します
　.|ヽ. |　　|｀　ー--ィ´i　|
　.|　　 >　|､／□､/| <　|

著名な天皇制廃止論者

小谷野敦
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E8%B0%B7%E9%87%8E%E6%95%A6

>小谷野は、自身の権利を侵害したと信ずる相手に対しては積極的に法廷闘争を挑んでいる。
>たとえば2006年1月16日には、衆議院議員杉村太蔵による「多くの若者にとって、たばこは汚い、
>くさい、カネがかかるの3K」との発言等により苦痛と屈辱を受けたと主張して国家賠償を請求し、
>東京地裁にて日本国を提訴した

著名な天皇制廃止論者

鵜飼哲
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%B5%9C%E9%A3%BC%E5%93%B2

>「インパクション」編集委員の中心的メンバーであり、日本にポスト新左翼的なアクティヴィズムを導入。
>「民族学校出身者の受験資格を求める国立大学教職員の声明」など、さまざまな運動・声明の呼びかけ人などになっている。
>1996年には高橋哲哉とともに、映画『SHOAH（ショアー）』の上映運動を行った

著名な天皇制廃止論者

中山千夏
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%B1%B1%E5%8D%83%E5%A4%8F

>2006年11月19日、日比谷公会堂で開かれた『週刊金曜日』主催の「ちょっと待った! 教育基本法改悪 共謀罪 憲法改悪 緊急市民集会」に参加。

>その一部について『週刊新潮』が12月7日号で『悠仁親王は「猿のぬいぐるみ」!/「陛下のガン」も笑いのネタにした「皇室中傷」芝居/「永六輔、中山千夏、矢崎泰久、佐高信」らが参加した緊急市民集会。
>美智子皇后や君が代を貶める「不敬で下劣」なイベントに観客は凍りついた。』との見出しで批判的に報道

著名な人達が廃止論者にはいるということ
これからはどんどん増えるだろう

著名な天皇制廃止論者

小森陽一
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%8F%E6%A3%AE%E9%99%BD%E4%B8%80_(%E5%9B%BD%E6%96%87%E5%AD%A6%E8%80%85)

>日本共産党党員で、書記局員であった父親の仕事の関係で、1961年から4年間、
>ソ連の衛星国だったチェコスロバキアのプラハで過ごす。
>プラハでは、ソ連外務省が直接運営する外国共産党幹部子弟専用のソビエト学校に通い、
>ピオネール（ソ連・共産圏の少年団）にも加入していた

>日本学術会議東洋学研究連絡委員会主催学術シンポジウム「アジアとは何か」（2001年11月17日開催）において
>「9・11テロは日本の神風特攻隊から学んだものである」と発言している

>近年、初めて自らがマルクス主義者であることを明らかにした（『戦後日本スタディーズ3 80年代・90年代』）。

著名な天皇制廃止論者

佐高信
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%90%E9%AB%98%E4%BF%A1

>学生時代は構造改革派系新左翼「フロント（社会主義同盟）」の活動家であった
>総会屋系経済誌『現代ビジョン』編集部員を経て、編集長

>またオバタカズユキのインタビューに「…広告とタイアップした記事はたくさんあるわけで、
>どこぞの社長の提灯記事書けとかは日常茶飯事だからね。
>一方で批判記事というのも書いてはいたわな。」
> 「総会屋云々のほうは、そういう雑誌にいたってことを隠してはいない」と答えている。[12]
>その後、本人は2007年の「週刊金曜日」コラムなどで「総会屋雑誌とは謙遜して言っただけだ」と弁明した。
↑
w

著名な天皇制廃止論者

麻原彰晃
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BA%BB%E5%8E%9F%E5%BD%B0%E6%99%83

>1996年6月19日以降は、教団内部での地位は開祖。
>同団体は宗教団体アレフに一旦改組されアーレフにすぐに再度改称。
>アーレフに於いての公式呼称は「旧団体代表」とされた

>教団は日本支配を画策しており、その憲法草案の中では神聖法皇と呼称されていた。
>また、神や死者の声が聞こえる霊能者であるとも自称していた。

>>954
それでは、天は人の上に人を作るの？

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1255435899/954

>>103
5.資料を示さず持論が支持されていると思わせる

「世界では、犬は哺乳類ではないという見方が一般的だ」

>>119
4.主観で決め付ける

「犬自身が哺乳類であることを望むわけがない」


>>123
3.自分に有利な将来像を予想する

「何年か後、犬に羽が生えないという保証は誰にもできない」

　　　　　._,＿＿＿
　　　 .／　　 ＿_｀ヾ),_
　　 ./〃　(⌒゛`ヾｖ"ヽﾐ､
　　 i　/ /´　_ﾆ＝-=ﾆ .i l|
　　 |　彳　 〃_.　　　_ヾ!/
　　 | _ !"　　´ﾟ｀冫く´ﾟ｀l
　　 （^ゝ　"　　,ｒ_､_.)、 |　　天皇制を廃止して
　 　 ヽ_j 　 ､ /,.ｰ=-､i ﾘ　　私たち家族を直ちに
　 ＿_/＼_ "ヽ　 ^　)ｿ__　　解放することを希望します
　.|ヽ. |　　|｀　ー--ィ´i　|
　.|　　 >　|､／□､/| <　|

>>126
そいつは廃止論者ではない
成り替わり論者ｗｗｗ

ネットで俺に対して名誉棄損という馬鹿なことした奴にもいったが、そいつは天皇に自分が成り替わろうとしているだけだから
廃止論者とは言わない

ちなみに名誉棄損した奴については弁護士の友人と相談中
まあ謝罪すら知らない奴は、それなりに思い知った方が世の為ｗｗｗ

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
旧憲法下で天皇は陸海軍を統帥しているにもかかわらず戦争遂行・敗戦に
よる責任を一切とっていない。
アメリカに抑圧された戦後の屈辱的な体制から脱却するためにも天皇制を
廃止して日本は共和制へ移行するべきです。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

黙れ左翼の糞下痢羅

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
天皇制の存続を認めた現行制度は民主主義の徹底に反するものだ。
国民の血税を浪費する世襲による特権階級はこれまで国益を大きく損なっ
てきた。
天皇制を廃止し、皇室制度を廃止し、財産を没収して国民に還元するのが
本当の意味での民主主義国家「日本共和国」の誕生と言えるだろう。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

サリン事件の被害者には悪いが、
オウムより天皇制のほうがずっと有害。
被害者の総数が桁違い。

>>134
それは何の根拠も無い、貴方の妄想ですよ。
日本は建国以来2669年の国家統治手法として天皇を頂く象徴元首天皇の
元で、アジアの共和国を遙かにしのぐ文明文化経済を発展させ繁栄して来たのですよ。

アジアの共和国統治で日本国民より文明文化経済を発展繁栄させることが出来た
共和国は有りませんよ。

>>133
象徴元首天皇を頂く立憲君主制日本は、民主主義を超越した国民主権ですよ。
そして天皇は、日本国及び日本国民統合の象徴として日本国民を総代して、
内閣総理大臣を任命し、最高裁判所長官を任命しているのですよ。
憲法改正時も日本国民の名の基に天皇が公布するのですよ。
つまり、天皇＝主権者たる日本国民総代なのです。
故に、国民主権と立憲君主制は何の矛盾もなく一体化し日本国民に浸透しているのですよ。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
　この国に天皇はいらない。

　天皇はこの国の象徴ではない。
　人は生まれたときから不平等で、家柄や性によって命の価値が違うのだ
　ということの象徴である。
　この象徴を潰し、国民の福祉（幸福）のために存在する新しい形の福祉
　国家を日本人の内面からのエネルギーによって作らなければいけない。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

>>135
歴代天皇、特に近代以降の天皇が神武天皇の子孫であることを証明しなさい。
大昔の天皇と血の繋がりのない赤の他人が最近の天皇であっても日本が発展していれば、
天皇の位は世襲である必要が何もない。田舎出身の神武天皇が戦いに勝って
王位に就いただけでは、都会で選挙に勝って総理大臣になった人物と大して変わらんぞ？

>>137
神様は、全ての人を差別化して何一つ同じ才能、同じ能力、同じ顔の人を
作らず皆それぞれの役割を果たすように作られたのですよ。
そう、貴方の兄弟でも決して同じ才能ではないように運命づけているのです。
人間は、工場で生まれたロボットでは有りませんよ。

それが自然の摂理なのですよ。
それは、共産主義社会の北朝鮮ならなおさらきつくなるのです。
日本社会は、権威を持つなら、権力は遠慮して貰う。
つまり、権威も権力も分業することにより社会組織の構成員の文明文化経済の
豊かさが多いに実現できるのですよ。

>>138
そんなことは何の意味もないが、あえて言うならば皇統譜により証明されている。

>>139
「ネ申」というのは人間が創った概念に過ぎない。

>>141
生命はだれが創ったんだ？

http://korea-log-01.hp.infoseek.co.jp/1077429167.html

日下　．．．．．．．．．．．．．．．．

第四は、国税庁が正しい課税を行う。いま上野や神戸に朝鮮人がたくさん住んでいるのは、
終戦直後に不動産の「即時取得」をしたからです。

志方　その話は初耳ですね。

日下　　年の効です（笑い）。日本が空襲で焼け野原になると、自分の息子が戦地から帰ってきた
ときのために、街のあちこちに父・母の疎開先を記した看板がたっていました。その看板が立って
いない土地は一家全滅の印で、そこに朝鮮人や台湾人が家を建て、店を出して住み着いた。（最初は
そういうところから始まったが、やがて手当たりしだいにバラックを建てて不法占拠した）

　阪神・淡路大震災が起こるかなり前から、神戸市は「地震や火事の際に危険なので、入り組んだ街
を整理します」という通知を出していたが、調査されると不法占拠した土地だと分かるから、
彼らは反対した。その結果、消防車も入れないような細い道が放置され、震災にともなう火災で焼
死者が多く出ました。
　国は１０兆円のお金を神戸市復興に投じたが、そのときもまた反対があって、五十年前と同じ道
路になっている。
　こうしたことは国税庁も市役所も分かっているのだから、ただ「税金をきちんと納めなさい」と
いうだけでよいのです。

日下 　　まさに当時は「弱肉強食」の時代でした。戦争が終わって秩序が崩壊したときは、
「自分のものは自分のもの、他人のものも自分のもの」とばかりに、平気で破廉恥なことをした人が儲かった
んです。敗戦直後のイラクみたいなものですがそうは思っていても、やらない人はやらなかった。日本人が
そうです。
露骨にやったのが、韓国人、それから台湾人。破廉恥な行為を正当化するために「我々は日本人ではなく、
連合国民だ」と言ったんです。

>>142
「ネ申」の概念を創った人類がこの世に存在するより遥か以前に
自然がもたらしたもの

結局は信仰の世界か。
科学による山陵の調査や神器の鑑定は無理だな。
天皇って政治と宗教がくっついてることの象徴だな。
世界が宗教家に権威を認める限り天皇の権威は揺るぎそうにないね。

>>144
無機質の石や金属しか無い世界から、どうやって生命が誕生したんだ？
自然がもたらしたって、石や金属が生命に変化するのか？

>>145
> 天皇って政治と宗教がくっついてることの象徴だな。

日本国憲法　第二十条
　信教の自由は、何人に対してもこれを保障する。いかなる宗教団体も、
　国から特権を受け、又は政治上の権力を行使してはならない。
２　何人も、宗教上の行為、祝典、儀式又は行事に参加することを強制さ
　　れない。
３　国及びその機関は、宗教教育その他いかなる宗教的活動もしてはなら
　　ない。

神がいるのかどうかも科学で解明しようよ。
天皇支持者には神話の事実が証明される絶好の機会ではないか。

>>148
その前に天皇制がいらないことを理解しようよ。

理解できましぇんｗ

http://blog-imgs-26-origin.fc2.com/p/o/r/poriwo/renji13.jpg
うるせい彼女(天皇)

啓蒙思想はもう流行らないよ。
そんなものを日本が受け入れたって不自由が増すだけで
日本の利益になんぞにはならないだろうね。

>>110
＞岡田はもう少し頑張れよ。
所詮、スーパーで売り残ったおからだから無理ｗ

http://blog-imgs-26-origin.fc2.com/m/u/d/mudainodqnment3/pic2d20ch109099.jpg
彼女(天皇)のお言葉(叫び)を聞けぇええええーーーーっっ！！！

>>141
此処で言う神とは、自然界宇宙の掟と理解されたい。

>>143
そうなんですよね。
朝鮮人には、成功の物語がないのですよね。
有るのは、略奪犯罪の未逮捕事件と言った所ですね。

天皇制廃止　過去スレッド
123http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1255435899/
122http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1254835268/
121http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1254374388/
120http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1253689748/
119http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1252952473/
118http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1252094402/
117http://unkar.jp/read/namidame.2ch.net/seiji/1251628972/

>>150->>152
の画像が見れないとお嘆きの方
こちらの画像を見るには一回コピーしなおしてから貼り付けて見てくださいね☆

http://up2.pandoravote.net/img/pandora00047574.jpg
彼女(天皇)から心に刺さるお言葉です

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
旧憲法下で天皇は陸海軍を統帥しているにもかかわらず戦争遂行・敗戦に
よる責任を一切とっていない。
アメリカに抑圧された戦後の屈辱的な体制から脱却するためにも天皇制を
廃止して日本は共和制へ移行するべきです。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

政治板の総力で↓のスレ潰そうぜ
きもすぎる

【内親王即位】陛下たんスレ☆17【（´▽｀*）】
http://hideyoshi.2ch.net/test/read.cgi/asia/1247954413/

天皇制と国を愛することや、日本に自信を持つことが必要だと思うが、
まず、自分に自信が無いとまずい。
日教組は、自虐的教育で、日本や日本人個人の自信を失わせた。

日教組の影響が強いのは、1940年代生まれ以降の生徒に多く見られる。

━━━━━━━━━━━━━
　天皇制を廃止すれば
　・財政赤字
　・地球温暖化
　・医療
　・年金
　・雇用
　・薬害
　・自殺
　・食料自給率
　の問題が全て解決します。
━━━━━━━━━━━━━

>>954
それでは、天は人の上に人を作るの？

http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1255435899/954

天皇は言うまでもなく現人神ですw
アンチ天皇乙

http://mixi.jp/show_friend.pl?id=23697723

>>163
官報號外　昭和21年1月1日　詔書 [人間宣言]
http://www.ndl.go.jp/constitution/shiryo/03/056/056_001l.html

　　　　　　　　　　　GHQが隠蔽した日本の近代史　「１」

欧米は300年以上、アジア独立政府と支援する国民を大虐殺して植民地奴隷支配略奪搾取
していたのだ。幕末日本は、欧米の侵略行動に直面【馬関戦争（長州と欧州の戦争1854）、
薩英戦争1863】して不平等条約により開国した。明治維新1868は欧米のアジア侵略を阻止
するために富国強兵、殖産興業、廃藩置県、四族平等、立憲君主制の民主主義により、
日本人マンパワーをフル発揮出来る体制を構築して、国力増強にこれ勤めたのです。
何れ不平等条約改善と【人種差別撤廃】【アジア解放と独立】を目標に国を強くした。

日本は、アジア諸民族の富を欧米植民地主義者から守る為には、日本・朝鮮・清国が力
を合わせて欧米と戦いアジア諸国民を植民地奴隷支配し略奪搾取から解放独立を考えて、
まず隣国の朝鮮に挨拶して、いきなり日本・朝鮮・清国共同防衛解放と独立構想が頓挫した。
それは、幕府から明治政府へ政権交代したので宜しくと挨拶したら、朝鮮は認めず否定
したのだ。理由は、勅とか皇帝とかは、清国のみに認められるものであり、日本が使っ
ては成らないと言う時代錯誤の清国属国主義、イチャモン外交を朝鮮は突きつけてきた。
そこで、チョイと説得して、朝鮮は清国の属国ではない。対等の朝鮮皇帝であり、日本皇帝
とも対等ですよと確認する日朝修好条規(1876)を結んで朝鮮独立の足がかりを作った。
　以後も何かにつけて清国は、朝鮮を清国のもので有ると主張し、朝鮮は独立国であると
主張する日本と対立し、遂に【日清戦争1895】に勝利して決着つけて正式に朝鮮を独立国と
確認し、それを期に大韓帝国と改名することになった。日清戦争で敗北した清の李鴻章は
日本よりロシアを見方にしたいため、満州を密約でロシアに売却しロシアは満州を植民地
奴隷支配略奪搾取に成功した。このロシアが朝鮮39度以北を支配させろと言ってきた。
それは朝鮮民族も日本防衛に取っても危険な行為なので【日露戦争1905】勝利し満州を
ロシアの植民地奴隷支配し略奪搾取から解放し、後に満州人皇帝による満州国建国支援した。
１→２頁へ

　　　　　　　　　　　GHQが隠蔽した日本の近代史　「２」

日露戦争は、白人による植民地支配を300年以上解放されたことが無かった白人の歴史を日本
が覆した。アジアの小国日本人によって初めて植民地解放した歴史上大きな意義の有る戦争
でした。朝鮮国内政府と政治団体から、日本との合邦（合併）を要求する声が有ったが日本は、
破綻国家で乞食同然の韓国民を日本国民の税金だけで韓国再建する【日韓併合は日本人差別】
に成るので反対し、自力で韓国再建し近代化し日本国民と同じ所得に成ってから合併を主張した。
(伊藤博文）ところが、朝鮮人暴徒に伊藤博文が暗殺され、韓国最大の政治団体一進会1909年
12月「韓日合邦建議書（韓日合邦を要求する声明書）」もあり、日韓併合1910に成った。
日本は、日本の安全保障の為、朝鮮民族近代化の為これ勤め、日本国民の税金・資本金・人
材と汗と血を朝鮮に投入して、破綻国家で乞食同然の朝鮮民族を近代化へと誘い当時の朝鮮
半島人から大変感謝されました。
http://www.geocities.jp/hiromiyuki1002/cyousenrekishi.html　日本統治前と統治中のソウルです。
アジアの小国日本が大国ロシアに勝利し、朝鮮民族・台湾民族を近代化に導引き、帝国
議会に朝鮮・台湾代表議員を受け入れ民主主義の手本を示したのです。【欧米領土であ
るフィリピン・インドネシア・ビルマ・インド等に民主主義の欠片も無かったのです】
日本は、パリ講和会議1919で、国際連盟の序文に【人種差別撤廃】挿入を強く提案し、人種
平等の理念を説得して参加19賛成11で可決したが、米英が悪行を企み難癖付けて可決したは
はずの【人種差別撤廃】を後出しジャンケンで米英は強引に否決してしまった。
　この事が米英蘭による日本侵略戦争への引き金（日本侵略準備）に手をかけさせた。
満州をロシア植民地から解放し独立国満州建国支援したことは、人種差別撤廃提案と相まっ
て欧米植民地奴隷支配と略奪搾取に苦しむアジア諸国民に、アジア諸国解放と独立への大き
な自信を与え、独立闘争が激しくなり欧米はアジア諸国民族を植民地奴隷支配し略奪搾取は
困難になり、欧米はアジアの植民地領土を失い兼ねない危険な状態に陥り、名ばかりの自治
を認めたり独立約束の空手形を乱発する国まで現れた。
２→３頁へ

　　　　　　　　　　　GHQが隠蔽した日本の近代史　「３」

日本による国際連盟序文に【人種差別撤廃】挿入提案は、アジア諸国解放と独立、近代化民
主化政策に危険を感じた米国は、アジア解放の星である日本を侵略支配してしまえばアジア
諸国民を黙らせ、欧米植民地奴隷支配略奪搾取は永続可能と悪企み、米国は植民地として手
付かずの日本侵略戦争（オレンジ計画）を悪企み準備を進め些細な事にイチャモンを付け日
本封じ込め外交政策をした。その最たる者が戦前の理不尽な要求であり日本がそれでも戦争
回避の外交交渉を模索すると、開戦前から日本軍に攻撃（フライングタイガース）、した。さ
らに最後通牒を突きつけててきたのです。これに屈するのは戦わずして植民地にされてしま
うと、明治以来抱いてパリ講和会議で理不尽に否決された、【人種差別撤廃】及び【アジア解
放と独立】を目指す【大東亜戦争1941】命名し開戦に踏み切り終戦後解放し独立したアジア
諸国民と貿易して発展反映する事を目標として戦った。

日本軍は、アメリカ領土フィリピンに侵攻し米軍を追放して念願のフィリピン人政府に
よりフィリピンを300年ぶりに独立させたのです。
さらにオランダ領土インドネシアに侵攻しオランダ軍を追放し、解放独立を志す現地人青年
を組織し独立政治統治教育し、郷土防衛義勇軍を組織し、武器を与えて独立闘争訓練をし、
インドネシア開拓を厳しく指導して、独立は貴方たちに独立準備が出来たときですと言い渡
しスカルノ氏（後の大統領）は感謝しますと答え日本人による郷土建国開拓労働の厳しさの
意味を説いて激励した。つぎにイギリス領土ビルマに侵攻しイギリス軍を追放し、ビルマ人
の政府による建国を支援した。東條英機は日本だけでは到底勝利困難と洞察して、東京に
おいてアジア諸国解放と独立を願う指導者を集い、国力戦力20倍の欧米植民地奴隷支配略奪
搾取者から解放と独立の戦いをするにはアジア諸国民が共に協力しなければ不可能である
事を確認し、アジア諸国民と共に戦う事を国際公約し大東亜共栄圏建国を誓い合った。
３→４頁へ

　　　　　　　　　　　GHQが隠蔽した日本の近代史　「４」
　日本は、アメリカの戦争ルール違反・国際法違反の、大都市民間人無差別絨毯爆撃と
原爆2発による【民間人無差別大虐殺】の国際法違反行為に降伏のやむなきに至ったが、大
東亜会議の公約をアジア諸国民が実行して解放と独立を確かなものにし戦後の世界秩序
として大東亜共栄圏は日本敗戦にも関わらず日本の戦争目的は達成し日本は戦後の発
展と繁栄を達成する基礎を手に入れる事に成功したのです。日本民族の諺【負けるが勝ち】
を実現した。戦争勝利の定義が戦争目的達成にあるなら、日本はアメリカの国際法違反に負
けたが戦争目的（戦略目的）【人種差別撤廃】及び【アジアの独立】させ【大東亜共栄圏を戦
後実現】し実質勝利したと表現する事も出来るのです。
逆に米英連合軍は戦争目的であるアジアの植民地奴隷支配し【略奪搾取を永続】する事に失
敗し、アジアに【人種差別撤廃排除にも失敗】しアジア諸国は全部独立し、米英連合国はア
ジアの全ての植民地領土を失って敗北したのです。
これを日本民族の諺では【負けるが勝ち】と言う。
日本降伏によりアメリカの占領政策は、日本国民に白人主義思想【白人正義・日本悪】思想
を押しつけ徹底するため言論思想弾圧と思想統制し報道検閲の悪行三昧を実行し、日本の栄
光を教科書から消す、と言う国際法違反をし、放送・新聞・図書発行の検閲を始め、民間の
信書（手紙）に対しても厳しい検閲をして白人の悪行三昧を、アベコベに正義として教育を
徹底するというデタラメ占領政策をした。その内容は、日本政府と日本軍は日本国民の敵で
あったとして白人は日本政府と日本軍から日本人を解放する戦争をしたとねつ造教育を検閲
と強制報道し、徹底した。
それが戦後占領教育で出てきた軍国主義であり、逆に大東亜戦争とか大東亜共栄圏、バリ
講和会議の【人種差別撤廃】提案は隠蔽して日本国民の知る権利を奪ったのです。検閲は
しては成らないと言う憲法を押しつけ、自らその憲法を踏みにじり検閲を日本国民に隠して
していたのです。そして日本民族の知恵の集大成であり、日本民族の栄光を書いた図書
7000冊も破棄処分して民族の知恵と思想栄光の歴史を断絶させたのです。
４→５頁へ

コピペばっかでうｚーｗｗｗ

　　　　　　　　　　　GHQが隠蔽した日本の近代史　「５」

戦後白人主義思想統制の元で教科書が塗り替えられ、歴史がねつ造され歪曲され、それが
当たり前のように成りましたがそれは、占領政策による厳しい言論統制とＧＨＱ検閲官を
マスコミ（新聞社・出版社・放送局）に行い、ＧＨＱからねつ造太平洋戦争史を強制報道し
日本人は、白人主義に同調しない者は追放しＧＨＱの統制検閲に協力し白人主義に同調する
ＧＨＱ検閲官が学者としてが大学の思想と歴史の歪曲に協力した。このＧＨＱ検閲官が現在
ジャーナリストとしてマスコミに潜入し、大学のねつ造歴史家に転身したり、左翼地方自治
体の長や左翼野党議員へと潜入したのです。
本当に信じられる歴史は、戦後ＧＨＱ検閲官に同調した歴史家では無く、近年ＧＨＱの報道
思想統制と検閲を暴露明示して、戦後歴史をコペルニクス的転換（天動説→地動説）した
歴史図書の著書が信じるに足りるのです。

日本の戦争大儀は、【人種差別撤廃と人種平等】しアジア諸国の植民地奴隷支配し略奪搾取
を否定し、【アジア諸国の開放と独立】させ、大東亜共栄圏実現することである。日本の
【人種差別撤廃と人種平等】及び【アジア民族の解放と独立】し大東亜共栄圏は日本軍降伏
にも関わらず、戦後の世界地図を変え、世界の秩序として戦後定着した栄光の歴史です。こ
こに、アジア諸国民が300年以上欧米に植民地奴隷支配し略奪搾取された歴史に幕を降ろさせ
た。この偉大な歴史は、靖国の英霊とアジア諸国民の独立への強い自信によって達成した。

米英連合軍の大儀は植民地奴隷支配し略奪搾取を困難にする【人種差別撤廃】理念を踏みに
じり欧米のアジア領土を植民地奴隷支配し略奪搾取が永続出来るような秩序を回復すること
にあった。しかし【日本軍と解放独立を願うアジア諸国民の共闘】により米英連合軍の悪行
野望は達成できず、連合軍(国)は全てのアジアの植民地領土を失ったのです。
2009/09/24改訂　５→６頁へ

>>157　

日本は、アメリカの日本侵略戦争に対して、アメリカ及びヨーロッパ諸国の
植民地奴隷支配され略奪搾取されていた、アジア諸民族の解放と独立の
為にフィリピンから米軍を追放して独立させた。
ビルマからイギリス軍を追放して独立させた。
インドネシアからオランダ軍を追放して現地人を郷土防衛義勇軍を組織し武器を与え
独立戦争訓練をして独立に備えたのです。詳細は下記レスによる。
こうして、大東亜会議にアジア諸民族の米国や欧州からの開放と独立を願う
指導者を集い、アジア諸国民の解放と独立のために共に戦う約束国際公約をしたのです。

>>165　>>166　>>167　>>168　>>170　GHQが隠蔽した日本の近代史

日本は、戦争目的である戦後【人種差別撤廃】及び【アジア諸国民の独立】を成し遂げたのです。
しかし、アメリカの国際法違反の原爆2発と大都市無差別絨毯爆撃による民間人大虐殺に降伏
しましたが、戦争目的【人種差別撤廃】及び【アジア諸国民の独立】を成し遂げたのです。
これを日本民族は【負けるが勝ち】と言うのですよ。

>>162
天は知らんが、

人間は人の上に人を作る組織を作り出してから
飛躍的に文明文化経済を発展させることが出来るように成ったのですよ。
会社なら、社長、部長、課長、係長、平社員とね。

国家建国前は、部族長ぐらいはいたのでしょうがそれほど文明文化発展には
役に立たなかった。

国家組織し役割分担が明確に成ってからの、人間組織の文明文化経済の発展は
目覚ましいものがありますよ。
この価値を貴方には理解困難でしょうね。

>>169

>>157　←彼への回答　>>171　に必要なレスなのですよ。

━━━━━━━━━━━━━
　天皇制を廃止すれば
　・財政赤字
　・地球温暖化
　・医療
　・年金
　・雇用
　・薬害
　・自殺
　・食料自給率
　の問題が全て解決します。
━━━━━━━━━━━━━

こんなことジョークでもOK??→★６http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1256655110/3

>>133
15.新しい概念が全て正しいのだとミスリードする

「犬が哺乳類ではないと認めない限り生物学に進歩はない」

>>157
12.決着した話を経緯を無視して蒸し返す

「ところで、犬がどうやったら哺乳類の条件をみたすんだ？」

>>174
8.知能障害を起こす

「何、犬ごときにマジになってやんの、バーカバーカ」

天日宗はスレ違いだからどこかでやれ
毎度コピペウザイ

>>136
民主主義（大衆・国民主義）を超越しているのが立憲君主制（君主が一番偉
い）なら、立憲君主制は民主主義の上にあることになる。
社長、部長は会社の組織のことだ。天は、人の上に人をつくるのかとは、
人は皆、天皇を含めて平等かという問いだ。
福沢諭吉は、そうだからこそ、あなたがいうように天皇制は、国民の上に
あるから、その位置づけはウソであり、国民へのダマしだ、と理解してい
るのだが、いかがか？

田母神も非国民。

テンニチさんは、コピーペーストの、王者？

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
　この国に天皇はいらない。

　天皇はこの国の象徴ではない。
　人は生まれたときから不平等で、家柄や性によって命の価値が違うのだ
　ということの象徴である。
　この象徴を潰し、国民の福祉（幸福）のために存在する新しい形の福祉
　国家を日本人の内面からのエネルギーによって作らなければいけない。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

自国民を「臣民」として隷属させていた大日本帝国が人種差別撤廃とか言ったつーのが
笑える。自国民を隷属させているんだから朝鮮人や中国人など差別しまくりだったっていうのに。

>>182
何処の妄想だよ。
オマエバカだろ。

無知蒙昧のザコは消えろ

>>173
神武天皇が中国から日本に渡ってきたのは
年代で見ると紀元前660年くらいなのですよね
この頃は弥生時代で
日本にはそれよりも古い縄文時代がある。
天皇が日本の宗家っていうのは本当かな？
疑問が残る＾＾；
天皇を悪くいう気はないのですが気にかかる点です。

紀元前６６０年というのは讖緯説にもとづいた逆算で割り出しただけの中国から輸入した
思想の産物に過ぎないんだよ。

推古天皇９年。辛酉歳。讖緯説でここから１２６０年さかのぼった紀元前６６０年を
神武即位とした。
そのためにいろんな王を寄せ集めて系譜をでっちあげたんだが１６代仁徳天皇でさえ
１４２年生きたことになっているし、久しく仁徳天皇稜と言われていた古墳はは最近に
なって大仙陵古墳に名称変更されている。陵墓の学術調査が許されれば万世一系は風雲の
灯火だ。

天皇没年齢
第１代神武１２６歳
２代８３歳
３代６７歳
４代７６歳
５代１１３歳
６代１３６歳
７代１２７歳
８代１１５歳
９代１１０歳
１０代１１９歳（崇神天皇）
１１代１３９歳（紀元前後７０年づつ生きたことになっている）
１２代１１７歳
１３代１０６歳
１４代不明（仲哀天皇。ヤマトタケルの息子）
１５代１０９歳（応神天皇）
１６代１４２歳（仁徳天皇）
１７代６９歳（存命期間は仁徳とダブル４世紀末まで）
以後長生きしても７０歳くらいの寿命になる。
邪馬台国卑弥呼は３世紀中葉で疑惑の仁徳の在位時代に相当する。

>>177
スレに基づいて回答しているのに、君がウザイのだよ。
君はいったい此処でどんな議論をしているというのだ。

中国から輸入した思想で作り上げた「記紀神話と万世一系」の天皇制ｗｗｗ

しかたないよな。漢字を輸入するまで文字も無かったんだから。

卑弥呼が登場した時代は１４代仲哀が２００年に退位して１５代応神が２７０年に即位するまでの
空白期間だったわ。訂正する。死んだ仲哀の妻とされる神功皇后の時代だ。なぜか歴代天皇の空白期間だ。
そして卑弥呼が神功皇后に比定されているわけだ。神功皇后は記紀にしか登場しないから卑弥呼の方が
実在の信憑性は高い。記紀神話がでっちあげなんだから細かいことは言っても仕方ないが。

>>188
> 邪馬台国卑弥呼は３世紀中葉で疑惑の仁徳の在位時代に相当する。

それは、年代間違いですよ。

3世紀＝201年から300年＝邪馬台国の卑弥呼＝ヤマト国のひめみこ＝神功皇后が摂政として統治した時代ですよ。

4世紀＝301年から400年＝仁徳天皇の時代ですよ。

>>190
万世一系も神話も日本特有のものですよ。

>>193
おれが１９２書いてから２０分近く経過してから書くなボケｗ

>>192
空白期間ではなく、息子応神天皇の摂政として神功皇后が政治統治していたのです。

>>195
レスの順番に見て順番にレスしてるからだよ。

>>194
ベースは中国から輸入した思想なんだということも理解できないアホが
能書き書き散らかすなアホ

>>198
神話は、日本の気候風土に土着した伝説であり昔話から発生しているのです。
中国は、万世一系ではなく、日本とは反対の易姓革命により政権交代したのですよ。
そんなことも知らないで、貴方はアホで無いと思えるところが、お幸せな方ですね。

日本の万世一系は中国から輸入した讖緯説にもとづいてでっちあげたものだって言って
やってるのに理解できないバカは消えろｗ

神話は神話で楽しめばいいんだ。それを万世一系に利用するからペテンだと
言われるんだ。

>>200 >>201
それ以前から神話は伝えられ、万世一系で天皇は継承されてきたのですよ。

韓国人は、韓国紀元節で日本文化を盗もうとする。
今度は、中国まで中国紀元節で日本文化を盗みたいのですか。
文化は、それぞれの民族が実践し育てたものを大切にするべきで、
他民族が大切に育てたものを、実は韓国起源だとか中国起源だとか見苦しいですよ。

-----------------------------------------------------------
讖緯説＝中国で、前漢から後漢にかけて流行した未来予言説。
讖は未来を占って予言した文、緯は経書の神秘的解釈の意で、自然現象を人間界の
出来事と結びつけ、政治社会の未来動向を呪術的に説いたもの。
日本にも奈良時代に伝わり、後世まで大きな影響を与えた。
-----------------------------------------------------------

おれも面倒くさいからな。

187 ：名無しさん＠３周年：2009/10/28(水) 20:11:49 ID:mAv/DpQF
推古天皇９年。辛酉歳。讖緯説でここから１２６０年さかのぼった紀元前６６０年を
神武即位とした。
そのためにいろんな王を寄せ集めて系譜をでっちあげたんだが１６代仁徳天皇でさえ
１４２年生きたことになっているし、久しく仁徳天皇稜と言われていた古墳はは最近に
なって大仙陵古墳に名称変更されている。陵墓の学術調査が許されれば万世一系は風雲の
灯火だ。

>>203
万世一系の日本に、でっち上げは不必要なのです。
ですから、見にくいことも有りの儘に古事記・日本書紀に記述されているのです。

そりゃあもともと万世一系がデッチアゲなんだからそれ以上のでっち上げは
しようがないだろｗ陵墓の学術調査を徹底的にした後なら耳を貸してやってもいいぜ。

>>205
万世一系は、ヤマト朝廷一筋と言うことであり、公的に大和朝廷の後継者であれば
良いのですよ。
そのための知恵が、三種の神器の継承なのです。
複数の者のが天皇を主張したとき、血統生い立ちよりも三種の神器を継承した
者を天皇としなさいと天照大御神は諭し無用な争いを防ぐ仕掛けとしたのです。
そう、君のように陵墓を掘り起こして正当性を主張する愚か者が出現しないようにですよ。
この天照大御神の皇位継承争い防止の知恵を得と味わいなさい。

「万世一系」が３１０万国民の命を奪い国土を焦土と化し国民に辛酸をなめさせたんだからな。
徹底的に追究しなくてはならないだろｗ

>>207
そんなことはしてません。
310万人の日本人を虐殺したのは、国際法違反の攻撃をした米軍ですよ。

才も無い天皇個人のことを言ってるんじゃないから誤解するなよアホは。
「万世一系」に価値をつけて利用する行為を言ってるだけだからなあ。

>>209
【日本国の主権者である日本国民】が、日本国の象徴及び日本国民統合の象徴として
象徴元首天皇を活用しているのですよ。

>>208
その攻撃を行なわせたのは万世一系の天皇が統治する大日本帝国だったことを
理解できないほどのアホなのはおまえの自業自得。

日本の象徴はわかるけど
日本国民統合の象徴なんて思ってないよ。
主権者の一人としては。

天皇制廃止を叫んでいるのは大局が見えていない視点の低い奴ばかりだな!

自爆クソか

>>211
無知なお方ですね。
日本は、人種差別撤廃を国際連盟序文に入れるよう提案し参加１９賛成１１で可決した。
ところが、人種差別大国米豪英が後出しジャンケンの難癖付けて否決してしまった。
しかし、日本の人種差別撤廃と人種平等提案は植民地奴隷支配し略奪搾取に苦しむ
アジア民族に解放と独立の勇気と希望を与え、独立闘争が激しくなった。
そこで、米英は日本侵略を企んだのです。（オレンジ計画）
大東亜戦争は日本が避けたい戦争であり外交交渉で解決を目指したのに日本侵略に
意欲を見せる米国は、外交決裂を望み最後通牒を突きつけてきたのです。

日本は、座して植民地に成るより、【アジア諸民族の解放と独立】及び【人種差別撤廃】を
大東亜戦争大儀として戦い、アジアから欧米軍を追放して、現地人を郷土防衛義勇軍を
組織し武器を与え独立戦争訓練して独立させたのです。
日本は、米国の戦時国際法違反の民間人大虐殺行為【大都市無差別絨毯爆撃による民間人大虐殺】と
【原爆2発】に降伏しましたが、戦争目的は達成したのです。
これを日本人は、【負けるが勝ち】というのですよ。
決して負けたのではありません。
欧米は、虎の子の植民地を全て失ったのです。
逆に日本は、日本人差別である朝鮮併合から解放され朝鮮を独立させることに成功したのです。

電波発信開始かよ。バカ丸出し乙ｗ

>>216
歴史の事実を記述しただけですよ。

はいはい。電波発信続けていいからｗ

>>218
いじけていないで、間違いがあると言うなら指摘をすればよい。
調査し、間違いなら修正しますよ。

>>218
君は反論が出来なくなると、いじける癖があるのだね。

指摘はいぱーいしたけど理解できないバカは放置するしかないってことだね。

>>221
間違いだらけなので正してあげているだけですよ。

またね。

　　　　　　　　　 ,.＜: :￣:ミ: 、　　　　／{／
　　　　　　　　 /;､ . . .／: : : :}ヽ.　 ／¬／
　　　　　　　 ノ/V/:ｨイ/ , /小: :'.　　＿__
　　　　　　 /ｲ:{/ﾙ'（＼|:ｲﾑイ}小}　　`７└―
　　 　 　 　 /:人{_　ﾞ｀´　`ｰ''/N　　　　￣￣
　　　　 　 ノｲ从人./⌒マ} 八{　　＼ ､　朝鮮人のクセに何が天皇陛下マンセーよ！
　　　　　　 ,.イ￣〈 ｀≧ｧ＜:}:ﾉ　　 ＜く
　　　　 　 ハ .　　 `《 ｛｡V　 ｢}　　　　 ＼　　　　　　　　　　 ,、 /|
　　　　 ／ ハ∨　 l �Y〃i V,ハ　　　　　　　　　　　 |＼|ヽ./:::V:::l　　.ィ
　　　 く＼ ノ }'　　 |　∨《ﾜ }ｰ, ヽ,　　　　　　　 　 ﾄ､j:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.|／:./,..ィ　　　天日宗もバカも北朝鮮から拉致被害者でも奪還してから
　　／　 >､７!　 　 '　′ / /__／∧　　　　　 　 ト..ヽ:.:.:.:.:.:.:.:.:.:..:...:.:.:.／:..厶..ｧ
　〈 　 〈　 　 {　　 {ノ 　 ' / `ｰく,　 ',　　　　 ＜..:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:...:.:...:.:.:.:.:::::＜＿　　　天皇マンセーしなさいよ！！
.　 ヽ.　ヽ　 rﾍ、 j′ __,} {.　　 /　 /　　 　 ヽ￣.:.:....:.:...:..::::::.:.:::.:.:.::::::::...::::::::::::＜
　 　 ＼　v┴v 丁≧ =i┴ュ./　 /　　　　 ＜`.:.:.:.:.:.:.::..::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::弋_
　　　 　 `{ 三ｱ_{.__　≦}〈r,ﾆi.／　　　　　　≦.:.:..::.:::::::::::::::::::::::＞一　､::::::::::::≧z
　　　　　 `7i´ー----┬ ‘〒’　　　　　　 ／.::く}ｲ::::::::::::::::::／__≦二_ ＼::::ト＼
　　　　　/.::′:.:.:.:.:.:.:.:.:|i:.:.:.:.ﾄ，　　　　　　￣ﾉィ:ﾍ}ｲ:/j斗≦ ´　--　　_`ｰヽト
　　　　/..::i|:.:.:.:.:.:|i:.:.:.:.:.l:l:.:.:.:.i:ヽ　　　　　　　 /ｨ＞ ´　　　　　　　　　　　　 ｀ミ　､
.　　　〈 .:.:i:|:.:.:.:.:.:|l:.:.:.:.:.:|:l:.:.:.:|:_:〉　　　　　　／　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ＼
　　　　 `i＜ ＿_j:|＿__/┴　｢　　　　 　 　 i　　 ＼　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ＼
　　　　　 |　　　　|　|　　　　| 　 　 　 　 　 |　　　　ヽ-―　　 ¨¨¨¨¨¨ 丁　丁¨¨　 ‐-ヽﾊ
　　　　　｜ 　 　 |　l　　　　l　　　 　 　 　 |　　　　　丶　i　　　　　　　 |　　|　　　　　　} i|

天日宗ってカワイイが寝ると元気に活動はじめるなｗｗｗ　　　負け犬らしくってイイやｗｗｗｗ

くたばれジャップ！くたばれジャップ！くたばれジャップ！くたばれジャップ！
くたばれジャップ！くたばれジャップ！くたばれジャップ！くたばれジャップ！
くたばれジャップ！くたばれジャップ！くたばれジャップ！くたばれジャップ！
くたばれジャップ！くたばれジャップ！くたばれジャップ！くたばれジャップ！
くたばれジャップ！くたばれジャップ！くたばれジャップ！くたばれジャップ！

偽善者、スケベ、強姦魔、盗人、人種差別主義者、白人コンプ、不細工

右翼を殺せ

>>225
天日宗は妄想だけでレスするから知らない人は餌食になる

おはよう、今朝は、可愛いさんがいないか？
パソコンが、一ヶ月規制で、書き込みできなくなった。

歴史のほとんどが飾りだたけどずっと天皇制だったからやめるべきじゃないないっていうのは
家を建てて以来ずっと汲み取り式便所だったのでこれは変えるべきじゃないって
いってるのと似たようなもんだな。

>>230
汚ない話だが、
それは、もう少し上品に、
書いた場合は、
長い間、弥生式住居の伝統だったので、
余所が、ギリシャやローマの住居でも、
うちは、弥生式を止めませんとか？

日本の歴史・文化の連続性を体現している （天皇が権威をもったのはここ100年程度のことである）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　実は天皇は万世一系ではなくって途中で途切れている。皆も知ってるよね。
　　それに、近親相姦とかしすぎて大正天皇は知的障害者（知障）だったし。

　　その100年の中でも国民は幸せに暮らすのは出来なかった。体制批判でもすると特高警察とか憲兵隊に殺されたのですよ。
　　怖い時代だったのですよ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　 .ﾉ′　　　 ｝ 〕　　　　,ﾉ　　　　　　　　　　　.ﾞ'┬′　　 .,ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ　　　　　 ｝ ﾞl､　　 」′　　　　　　　　　　 .,/′　　　.,ﾉ _,,y
　　　　.,v─ｰv_　　　　　　　　 〕　　　　　　〕 .|　　.ilﾞ　　　　　　　　　　　　《　._　　 .,,l(ノ^ﾉ
　　　,i(厂　 _,,,从vy　　　　　 .,i「　　　　　　.》;ﾄ-v,|l′　　　　　　　　　 _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
　　　l　　,zll^ﾞ″　 ﾞミ　　　　.ﾉ　　　　　　　.il|′ｱll!　　　　　　　　　　 .＞‐〕 ＼ _＞＜
　　　《　il|′　　　　 ﾌｰv,_ .,i″　　　　　　 ||｝ｰvrﾘ､　　　　　　　　　　　　　¨'‐.｀　　 ｛
　　　 ＼《 ヽ　　　　　.ﾞli ._¨''ｰv,,_　　　　　.》′　 ﾞﾞﾐ|　,r′　　　　　　　　　　　　　　　 ｝
　　　　　 ＼　,ﾞr_　　　 lｱ'　　　 .ﾞ⌒＞-vzﾄ　　　　.ミﾉ′　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　 .ﾞ'=ミ:┐　 .「　　　　　 ./ .^〃　　　　 :､_ ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　 ﾞ＼ｱ'　　　.--　　,,ﾉ|　　　 ､　　　 ﾞミ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :ﾄ
　　　　　　　　　　 ﾞ^ｰ､,,,¨ -　　 ''¨.─　　　:!.,　　　ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　 〔^ｰ-v､,,,_,:　　　　 iﾞ「　　　｝　　　　　　　　　　　　　　　　　 .,lﾞ
　　　　　　　　　　　　　 l!　　　　 .´ﾞﾌ'ｰv .,y　　　　］　　　　　　　　　　　　　　　　　 'ﾞﾐ
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　,/ﾞ　.ミ;.´.‐　　　 .］　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾐ,
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　 ﾉ′　ヽ　　　　　　〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ
　　　　　　　　　　　　　 ｝　　　　｝　　　　　′　　　 ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｛
　　　　　　　　　　　　　 .|　　　　.ﾐ　　　　 .<　　　　 〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　　　　　　　　 .｛　　　　 ＼,_　　 _》､　　　 .｛　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　　　　　　　｛　　　　　　¨^^¨′¨'ｰ-v-r《　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〔

三種の神器自体が天武がデッチ挙げたものだと天日は理解してないね。

万世一系共は神武のころから三種の神器があった事を証明しないとなw

　　　　　　　　　　　三種の性器
　　　　　　 　 　 　 　 　 ＿_,,,,、 .,、
　　　　　　　　　　 　／'ﾞ´,_/'″　 . ｀＼
　　　　　　　　　 : ./ 　　i./　,,..、　　　 ヽ
　　　　　　　　 . /　　　 /．　ｌ, ,!　　　　 ｀,
　 　 　 　 　 　.| 　.,..‐.､│　 　 　　　　 　.|
　 　 　 　 　 　（´゛ ,/　llヽ 　　 　 　 　 　 |
　　　 　 　 　 　 ヽ -./ .， lliヽ　　　　　　 .|
　　 　 　 　 　 　 /'",i" ﾞ;、 ｌ'ｉi,''く　　　　　.ヽ
　　　　　　　　　/ ...│　 ﾞl,　 ｌﾞﾞt, ''ii_　　　　:.!
　　　　　　　 : /.._　/ 　 　ヽ　＼＼.｀ﾞ~''''''"./
　　　　　　　 .|-ﾞノ/　　 : ゝ　.､　` .｀''←┬゛
　 　 　 　 　 lﾞ　/.ｒ　　　゛ .ﾞﾋ, .ヽ,　　￣ﾞ|
　　　　　　 . | ./ ｌ　　　　　　”'､ .ﾞゝ........ん
　　　　　　　l　 /　　　　 ヽ　.`' ｀､、 　.,i゛
　　　　　　 .l|　 !　　　 ''''v,　　　 ﾞ''ｰ　．l、
　　　　　　 |lﾞ .il、　　.l　　.ヽ　 .¬---イ
　　　　　　.llﾞ, ./ 　　 !　 　 　 　 　 　 ,!
　　　　　　.!!...!!　　　,,ﾞ''''ｰ　　　　　　 .|
　　　　　　l.",!　　　 .ﾘ　　　　　　　　 |
　　　　　　l":|　　　 .〜'''　　　　 　,. │
　　　　　　l; :!　　　 .|'"　　 　...ノ,ﾞ./ │
　　　　　　l: l｢　　　 !　　　 .￣ﾞﾞ /　　!
　　　　　 .| .|　　　　!　　　　　,i│　　|
　　　　　 :! .l.　　　 ｝　　　　,i'./ 　　 |
　　　　　 :! .|　　　 :|　　　 . / 　　　 .|
　　　　　 :! |　　　 ;!　　　"　　　　 　.|

つるぎは、古代の遺跡の分布では、弥生から、古墳時代にかけてか？
キンメイ天皇あたりから、ヤマト王権なんだろうな？

今は、ヤマト朝廷とは、言わないで、
ヤマト王権というらしい。

>>234
科学ではなくあくまで神話でかたるべし！！

http://up2.pandoravote.net/img/pandora00048239.jpg
神話とは彼女(天皇)を通して感じる世界である

>>230
天皇が飾りに成ったのはいわゆる幕府が登場し始めてからだろ？
まんまと天皇ってのは権威亡き存在へと成っていったかという
のが日本の歴史からは分かる。
だからこないだの明治において易姓的な王政復古されたわけでw
お前らの言うような天皇制廃止はタダの歴史的事実無視である事が証明されてる。

天皇主権から国民主権になったことこそが易姓革命というにふさわしい。
孝明をつぶして子供を擁立して血統を引き継いでるのにそれを易姓的王政復古などと
意味不明のざれごとを言ってるのはどこのバカだ？恥さらしのアホが

このあいだの王政復古は、実際には、薩摩長州の、官僚や長州勢力による、天皇利用なんだけどね？

天皇陛下様…年間四万人間の自殺者を救ってくださいませ

自殺は共産主義者や市場原理主義がいなくなれば減少する。

国民主権なんてのを潰さなくちゃ日本が衰退する。

祝！明治節
皇室を戴く我が日本に感謝！！

http://up2.pandoravote.net/img/pandora00048642.jpg
ヘッドフォン彼女(天皇)

天皇制を続けるべきか廃止すべきか
政治家もマスコミも絶対にこの話題を口にしない
自民党も民主党も共産党も
朝日も読売も赤旗も
なぜだろう

>>246
菊のタブーが、非常に強いのでは？
岡田さんみたいに、天皇に意見？を述べただけなのに、騒ぐ保守派が多かったような？
ましてや、天皇制度に、言及するのは、難しいのでは？

時事ドットコム：眞子さま、国際基督教大へ＝ＡＯ入試に合格、来年４月から
http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2009110500122

眞子さま、国際基督教大へ＝ＡＯ入試に合格、来年４月から
　宮内庁は５日付で、秋篠宮ご夫妻の長女で学習院女子高等科３年の眞子さま（１８）が国際基督教大学（ＩＣＵ、
東京都三鷹市）に合格、来年４月に入学されると発表した。
　宮内庁によると、ＩＣＵに皇族が入学するのは初めて。
　眞子さまは同大のＡＯ入試「ＩＣＵ特別入学選考」を受験し、先月２３日に合格した。同大では高い語学力が求め
られるほか、入学後全員が「教養学部アーツ・サイエンス学科」に所属して幅広い分野を学び、２年間かけ専攻を決める。
　こうした特徴が眞子さまの考えに合っており、ご夫妻と相談の上、同大への進学を決めたという。
（2009/11/05-07:05）

-----------------------------------

キリスト教系大学に通う皇族ってどうよ？

>>246
破防法（旧治安維持法の復活法）

>>246
考える必要は無い。

皇室は議論の対象ではない。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
　この国に天皇はいらない。

　天皇はこの国の象徴ではない。
　人は生まれたときから不平等で、家柄や性によって命の価値が違うのだ
　ということの象徴である。
　この象徴を潰し、国民の福祉（幸福）のために存在する新しい形の福祉
　国家を日本人の内面からのエネルギーによって作らなければいけない。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

天子様を否定する不忠者は存在する必要はない。

このスレは天皇をマンセーするスレじゃねえんだぞｗ

【放火未遂】「対馬は韓国領」と韓国人の男が日本大使館放火しようとするが未遂で拘束
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1257397739/


ttp://sankei.jp.msn.com/politics/policy/081022/plc0810220825001-n4.htm
長崎・対馬がピンチ" 大量の韓国人観光客に、韓国人経営店。
島民困惑…「ここは韓国領だ！」と叫んだり、集団万引きしたり

　◆万引、ゴミに頭抱える

　マナーの悪さを指摘する声もある。
スーパーなんかでは、集団で万引されたという話も聞いた。
酔って、『竹島と同じで対馬も韓国の領土になる』と叫ぶのを何度も聞いた。
勘違いしているんじゃないかと思う。
うちは絶対に韓国人は受け入れない」と反発を示す。

韓国人関連のコピペならよそでやれよｗ

天子様を誹謗中傷する不忠者はいらない。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
天皇制は廃止するべきです。
莫大な国費を使い世襲の制度を維持していくのは問題です。
皇室は戸籍を作り京都に帰ってもらい、一般市民と同様に自ら生活して
もらい 所得税や相続税を納めてもらうのがあるべき民主主義の姿です。

王とか皇帝とかの称号は時代遅れの遺物です。
近代日本に個人の資質とは何の関係もない世襲の特権階級は不要です。
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

馬鹿の寝言スレ

>>257
世襲の君主制の何が問題だ。

大正天皇はダウン症。

天皇家の顔を見てもわかるようにダウン症顔がほとんど。

>>260
・・・ということにされてしまう。

天皇は自由に意思表示ができない囚われの身

>>260
ダウン症候群のことを何にも知らん人間が語るな。増長曼。

あと、障害がある人を差別するようなことを言うな。障害はその人の個性だ。

天皇制こそ差別制度なのだから、差別が嫌なら天皇制を廃止しよう。

差別なんかしてない。

天皇や天皇制とかの問題を、議論することは、
今上も、認めておられますが？
宮内庁HPを、参照してください。

日本人の礼節に無知な外国人だな

◇ランドセルの発案者は、大正天皇！

オイ！皇族の奴らよ！お前ら、消費税上げるなら皇族の維持費を削減しろ！（呆ー呆）・・とワシも思いたくなるよ・・。（汗）
終戦まで続いた「暴力装置」と「密告制」と「不敬罪」を駆使した「天皇制擁護体制」の結果により、
まだ85パーセントもの国民が天皇制を支持とているのを見ると、教育効果がいかに永続するかといういい証拠になる。
先の戦争で忌々しい昭和天皇320万人の日本国民を犠牲にしておきながら、終戦になるや、急に「平和主義者」に転換して、戦争開始責任を、東条を始め一部に押し付け、
自分（昭和天皇）だけが今まで平和主義者で、戦争の犠牲者になりすましていた。
「天皇制」ほど無責任な社会制度はないと痛感する。
ＧＨＱのマッカーサー様もも天皇にあって「彼の人柄にetc」なんて天皇を免罪しる為の茶番だと気付いているはず。

だが戦後も完全に洗脳された国民は、腹黒い「ヒロヒト」とＧＨＱの芝居にまんまと騙されて、今でも天皇制を熱狂的に支持している。
大体「天皇制」なんて、実際馬鹿げた制度だよ。
まだ終戦以前に教育を受けた年寄りは、その影響で、無批判のままみの「バカげた天皇制」を堅持しようとしている。
この「天皇一家、バカ者一家の搾取」がこの愛すべき国、日本で何時まで続くかは、「国民が何時正気に戻るか？」に依存している。
「悠人様」だが「愛子様」なんだか「次期天皇」だがなんだが知らねえがさ。どっちが天皇になろうが知ったこっちやねえよ。

数年前に生まれた男児（悠人だっけ？）の能力も全く分らないのに、もう次の次の天皇だと騒いでいる日本国民の陽気さは、世界にも稀なものだろう。
この「馬鹿げた天皇制」には、全くうんざりする。
２１世紀中には２２世紀に入る前に廃止すべきです。今こそ良識あるみんなの力で天皇制を打倒しよう！

天皇家を京都に引っ込めた徳川家が支配者だった
江戸時代のほうが暴力的だけど、
きちんと政教分離で合理的だったかも？

小林よしのりの天皇論を読め

偏狭な民族主義は時代遅れだす。マッカーサーがいなけりゃ天皇制はとっくになくなってた。

三流マンガ家の駄本を読んだって天皇のことなんて何一つ分からないわな。
分かったつもりにはさせるんだろうけどｗ

よしりんはお坊ちゃま君のような舌でペロペロしあう漫画書いてればいいんだ

あんな三流マンガ家が描いた本より数倍面白くて知的好奇心が刺激されるのが
本郷和人が書いた「天皇はなぜ生き残ったのか」だ。著者は日本中世史の専門家で
天皇が日本史上連綿と続いてきたとゆ〜皇国史観に対して、数多くの史料を交えて
検証している。また、先行学者である網野史観にも挑戦している。

せめてこの程度の本を読んだ方が全然マシだよなｗ

漫画家の天皇論を、素晴らしいとか、保守右翼の人が雑誌で絶賛しているな？

実はサヨはあれ読んで勉強してるんだと（笑

　　　　　　　　　 　_,,..　-‐─-　､.,_　　　　　　　／
　　　　　　　 ,　'"´　　　　　　　　 /､ヽ　　　　/　 天皇の歴史は農民、商人からの搾取によるのよ。
　　　　　 ／ .／ ,　　 !　　　,へ／:::::| |ヽ.　　 |　　早い話し王様の搾取。
　 　 　 ./　 /　 ハ　∧ ‐- ﾊ _,ﾊ:::::/∧,ﾊ.　　'、　そんなものに価値があるのかしら？
　　　　 |　　! _/_　|/ ｧ'ﾃ‐t､ !-‐'!ヽ|」:::|　!.　　 ヽ.,,＿＿＿.ノ
　　　　 |　/.|/|ｧ!、' 　　| _ｒｿ'|.　 ﾄ、￣ 　.|
　　　　 ∨ヽ/.| jﾘ　 　 ´￣⊂⊃.|ﾉ　 　 八　　　　,　'"´￣￣｀ヽ
　　　。　　 / 7 ´　　　　 　 /　　ﾊ　　　　 ヽ.　　/　
　　　　 　 ,' 八　　l7￣'ヽ /　　/　|　 |　　　,ﾊ　,'　　 国民の自立心が足りないのよ。
　　⊂　　 !　/|＼　　-‐' ,'　 /ｲ、＿_,ﾊ 　 /ノ　|　　 天皇陛下万歳なんて北朝鮮のアレと同じだわ。
　　　 ι　∨ ヽ∧`ｰ‐ｧ !／/　 |:::::::｀7'＜´　　.|　　 サッサと廃止するべきね！
　　　　　 　　　　　`' _／|／ 　 ,'::::::::/　 /ヽ. 　 !.　　　天皇家は元々京都の人なんだから
　　　　　　　　 　　 /!:| ,ﾑ、　./::::::::/ .／　　',.　|　　 　京都でゆっくり暮らせば良いのよ。
　　　　／）　　　　/､!::ﾚooﾍ./:::::::::;' ´（＼ 　 |　|　　　　皇居は東京自然公園とかにすれば
　　　/／）/´!　　,|　|::::∨ノ::::::::::::::|　ｒ（＼＼ﾍ　'、　　　　沢山の国民が使えるわ！
　　　| /｀i　/ 　 /　 !:::::::::::::::::::::::::::|　`（＼ヽ∨|　ヽ.,,＿＿＿＿ノ
　　 /| /´!ｲヽr/　　,!:::::::!:::::::::::::::::::|ヽ/（ヽ、　|,ﾊ

>>276
２ちゃんねるですら、
漫画家の天皇論を評価してないのに、サヨクと保守の評論家が、あれを、称賛しているとは？
保守論客なら漫画家は女性女系天皇を、容認しているから、駄目出しすべきだし、
サヨクだと、そんな、宗教的は賛美には、疑問を呈するべきでは？
と思うのですが。

リアル天皇いらない運動をする人達
http://www.youtube.com/watch?v=fQu1u5lHPEo#t=3m07s

>>268
不思議なのは、現在の70才未満の国民は、
ほとんどがGHQの、戦後、反日自虐的教育を、受けているにも、関わらず、
天皇制とかに関しては、タブーとしていますね？
つまり、天皇制を支持だけど、反日自虐で自己を否定してしまっています。

天皇は日本教の教組

国としての格、って概念があるけれど、先人たちの行為（批判もあるだろうけれど
によって、それはかなり押し上げられている
で、その元締めが天皇、ということになるわけで、ヴァチカンでさえ考慮に入れる存在

選挙によって選ばれる総理は、選挙で負ければただの人に逆戻りだけれど、
天皇はその伝統に価値があって、継続した「モノ」を持つ

海外の反応を見てみろよ、少しは。
プライドの高い毛唐のトップが最敬礼をする日本人は天皇だけ
それが特亜をのぞく、世界の常識。特亜は礼をなくした猿だからしょうがないけどな

文化伝統を、一時的な政変で破壊することの愚は、隣人が示してくれているところ（笑

コピペうざい

天皇制は、誰かが書いていたけど、
イギリスとプロシャと、
江戸後期の神道の、
ハイブリッドだと思う。
伝統は、江戸以前は、仏教と中華風様式だったわくだから。

わくじゃなくて、わけだった。

>>225
カワイイ氏は、議論に勝てないと自覚して私との議論を避ける宣言をしてますよ。

>>225
それから、朝鮮の方は１０００年属国で搾取され乞食同然でしたので、日本の天皇文化が
羨ましく、なんとか廃止させようと頑張っているのですよ。

拉致被害者は、自衛隊に救出命令を出せば済むことですよ。
政府は自衛隊を有効に活用しないから舐められるのですよ。

>>228
事実しか書いてませんよ。
君が妄想だと思うところを事実を示して訂正してごらんよ。
真実で訂正する箇所が無いことに気がつくよ。

>>237
日本朝廷（ヤマトチョウテイと読む）ですよ。
日本武尊（ヤマトタケルノミコトと読む）

テンニチ氏は、自衛隊が、拉致被害者を、救出できると書いているが、
憲法改正して、自衛のために先制攻撃もできるようにしないとね？

現在は、自衛のために、先制攻撃ができないので、一般社会でも、正当防衛も、認められにくい現状があるからね？
過剰防衛扱いされてるから。

天皇制絶対存続！

議論に完全に負けてるのは天日の方なんだがｗｗｗ
本人の自覚なしなのが笑えるｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

天皇論なんかよりこっちを読もう。
天皇小論
http://www.aozora.gr.jp/cards/001095/files/42891_21292.html

>>293
坂口は、結局堂々巡り！

?

>>136
民主主義（大衆・国民主義）を超越しているのが立憲君主制（君主が一番偉
い）なら、立憲君主制は民主主義の上にあることになる。
社長、部長は会社の組織のことだ。天は、人の上に人をつくるのかとは、
人は皆、天皇を含めて平等かという問いだ。
福沢諭吉は、そうだからこそ、あなたがいうように天皇制は、国民の上に
あるから、その位置づけはウソであり、国民へのダマしだ、と理解してい
るのだが、いかがか？

人間は肉体的にはみんな平等だけど、
男女の差はある
生物としての機能が違うんだから、その差を認めるべき

学問ができるもの、運動能力のすぐれたもの、…
個人個人での差はある
経済的に成功するもの、失敗するものもある
たまたま、親が金持ちなので、一生を安楽に暮らせるものもいるだろう
世の中は平等ではない
それが事実

で、天皇だけに行われる教育があり、天皇だけができることがあり、
海外からその権威が認められている、という現状なわけだ

敗戦によって、外国人によって象徴にされたわけだけど、この象徴ってのは天皇の存在形態として
瓢箪から駒的な意味で日本人にはぴったりかも

文化は破壊したら戻すのは至難だろう

一時の政権の力で、世界に誇れる日本の伝統を云々するのはどうかな

民主主義なんて借り物に過ぎないし
緊急事態に都合が悪ければ容赦なく破壊してしまうことも当然あり得るよ。
当たり前でしょ。
自由や人権の制限も必要とあらばそれをするのは当たり前だ。
むしろそういうことを考えられもしない人のほうが、思考が硬直していておかしいんだよ。
天皇制は必要ですね。

天皇の権威の実体は何だろう？
支持者はやたらと海外からの目を気にするようだが？

>>299
イギリス王室あたりを気にしているのでは？

権威で飯が食える？
天皇の権威の中身って一体何？
先祖が建国者で偉かったから子孫も偉いなんてことは
今の時代通用しないよな？

http://www.youtube.com/watch?v=lsOFxj9To-o

ウヨご用達

http://www.youtube.com/watch?v=nb4ETO4Yc1Y

ウヨご用達その弐

たまたまスレタイ見たが天皇制てなんだ？ 制度で無いような気がするが

【日本国家の成立】
〜日本民族の統一〜
�@神武朝（神話）
�A崇神朝（大和朝）
�B応神仁徳朝（筑紫朝）
�C顕宗仁賢朝（播磨朝）
�D継体欽明朝（越近江朝）→天智・天武→聖武・桓武→明治（維新近代化）→現在に至る。１２５代！
（また、天皇より任命された幕府将軍家・源氏・足利・徳川）

天皇は日本とともにあり、日本は天皇とともにある
ゆえに天皇とは日本の顔そのものなのである

http://here.xxv.jp/upload/src/here19590.jpg
さりげない表情の彼女(天皇)

>>304
天皇制という言葉は本来存在しない名称
『皇室』と呼ぶのが正しいのです

http://sukima.vip2ch.com/up/sukima011517.jpg
彼女(天皇)のマジカルパワーで悪を撃退だ

>>304
立てたカワイイが稚拙でアホだからな。

　　　　　　　　　 　_,,..　-‐─-　､.,_　　　　　　　／
　　　　　　　 ,　'"´　　　　　　　　 /､ヽ　　　　/　 天皇の歴史は農民、商人からの搾取によるのよ。
　　　　　 ／ .／ ,　　 !　　　,へ／:::::| |ヽ.　　 |　　早い話し王様の搾取。
　 　 　 ./　 /　 ハ　∧ ‐- ﾊ _,ﾊ:::::/∧,ﾊ.　　'、　そんなものに価値があるのかしら？
　　　　 |　　! _/_　|/ ｧ'ﾃ‐t､ !-‐'!ヽ|」:::|　!.　　 ヽ.,,＿＿＿.ノ
　　　　 |　/.|/|ｧ!、' 　　| _ｒｿ'|.　 ﾄ、￣ 　.|
　　　　 ∨ヽ/.| jﾘ　 　 ´￣⊂⊃.|ﾉ　 　 八　　　　,　'"´￣￣｀ヽ
　　　。　　 / 7 ´　　　　 　 /　　ﾊ　　　　 ヽ.　　/　
　　　　 　 ,' 八　　l7￣'ヽ /　　/　|　 |　　　,ﾊ　,'　　 国民の自立心が足りないのよ。
　　⊂　　 !　/|＼　　-‐' ,'　 /ｲ、＿_,ﾊ 　 /ノ　|　　 天皇陛下万歳なんて北朝鮮のアレと同じだわ。
　　　 ι　∨ ヽ∧`ｰ‐ｧ !／/　 |:::::::｀7'＜´　　.|　　 サッサと廃止するべきね！
　　　　　 　　　　　`' _／|／ 　 ,'::::::::/　 /ヽ. 　 !.　　　天皇家は元々京都の人なんだから
　　　　　　　　 　　 /!:| ,ﾑ、　./::::::::/ .／　　',.　|　　 　京都でゆっくり暮らせば良いのよ。
　　　　／）　　　　/､!::ﾚooﾍ./:::::::::;' ´（＼ 　 |　|　　　　皇居は東京自然公園とかにすれば
　　　/／）/´!　　,|　|::::∨ノ::::::::::::::|　ｒ（＼＼ﾍ　'、　　　　沢山の国民が使えるわ！
　　　| /｀i　/ 　 /　 !:::::::::::::::::::::::::::|　`（＼ヽ∨|　ヽ.,,＿＿＿＿ノ
　　 /| /´!ｲヽr/　　,!:::::::!:::::::::::::::::::|ヽ/（ヽ、　|,ﾊ

「特攻月報」のお笑い内部文書

昭和十六年三月　（一）不敬不穏事件調　　五．不敬不穏事件竝に反戦反軍事件調
★茨城／不穏落書
三月二十三日水戸市泉町廣小路電車停留所南側光州便所内張板に黒鉛筆にて
「天皇をたほせ」「日本の天皇のヘノコは一尺五寸」「天倒せ」
と落書しあるを發見す････捜査中

★不敬言辞････横浜市港北区北机町七六三　　神本佐一　五〇
被疑者は高等小学校卒業後本籍地に於て農業を営み、昭和十六年一月以降居町第三十隣組の組長となり
現在に及びたる者なるが、常に大言壮語を為す癖を有し、昭和十七年十二月中旬居町七七八市川吉之助方に
於て開催せられたる右隣組会の席上談中五箇条の御誓文に及ぶや組員たる羽鳥喜助外九名に対し、
『勅語は大臣が作って天皇陛下は目を通す丈だ、天皇陛下は飾り物でこんな物は穀潰しだ』
と放言し畏くも天皇陛下に対し奉り不敬の行為ありたるもの

●「日本は到底米英と戦っても勝つ見込みはない。一日も早く降参することが日本を救ふ道である･･･云々」
（言辞　犯人検挙）

●「こんな勝ち目のない戦争をする阿呆見た事ない。もっと廻りを見てから戦争せい。馬鹿野郎」
（落書　犯人検挙）

「特攻月報」のお笑い内部文書（2）

◆「日本が負けて天皇陛下はどうなるやらう」
「天皇陛下は淡路島でも貰ふやらう」
「そんなことはない。どこか南洋か外国へ連れて行かれるのやないかと思ふな」
（言辞　犯人検挙）

◆「戦争に負けた処で吾々は殺される心配はない。殺されるのは天皇や大臣等の幹部ばかりだ」
（言辞　犯人検挙）

◆「若し戦争に負けた場合は此の責任は陛下が負ふべきもので一般国民には影響はない。
アメリカが政治をとってもスターリンがとっても一般国民には変わりはない」
（言辞　犯人検挙）

◆「天皇陛下は呑気に写真にうつって居るが人の子供をうんと殺してこげな大きな顔をして居る」
（言辞　犯人検挙）

かわいいさん、
つい最近までは、天皇や皇室に対して、少しでも、批判をしたら、警察に、検挙されていたわけだから、
現在でも、なかなか、皇室批判はできないのも当たり前なんだね？
一般社会では、まだ、戦前のような批判も、無いわけだから。
戦前の教育は、明治から約65年間だね？
日教組が同じぐらい、戦後教育しているが、
まだ、いわゆるサヨクの成果は、皇室に関しては、出ていないのかも？
自虐的人間を増やした成果が、出たのは皮肉だ。
ネット掲示板の、影響力は、どれぐらいなんだろう？

神道の祭祀だけを売り物にして天皇家を存続させている
天皇の孫が国際基督教大学へ通学することが決まった。

まあ、ネット掲示板で、男系を守れと、
保守が騒いでいるが、その意見は、
宮内庁には、届いているのだろうか？

神武のチンコ？ないない

>>313
たとえば、長男と次男って同じと思ってないか？

お前さんの親の教育が偲ばれる（笑

>>313
良いのでは？
明治に、神道を残したまま、欧州の王室を見習ったわけだから、
キリスト教を、積極的に取り入れるのも、
明治からの体制を、変革して行こうとしているのでは？

基督教大や上智に入学＝キリスト教信者じゃないから

小林よしのりの天皇論くらいは読めよ

絵がたくさんあるよ（笑

神武のチンコがないんだもん

>天皇の孫が国際基督教大学へ通学することが決まった。
皇室神道と他の宗教は原理的には矛盾しないんだよな。
何しろ仏教や道教を信じた天皇も過去にいたくらいだから。
明治〜戦前の一時期が特異だっただけで。

>>319
個人的には、女系容認だけは納得がいかない。

>>309
それおもいっきりマルクス主義史観の講座派の歴史主張と全く同じだな。
歴史の変革を、単に階級闘争と云う観点でしか捉えられないから、そういうアホな事しか云えないのだ。

天皇制やめたら大東亜戦争にけりがつけられると思うんだけどな
いつまで賠償続ける気だよ
ドイツのように開き直れないのは天皇制続けてるせいだろ
税金の無駄だし民主主義に反するし続ける意味がわからない

非論理的な女々しい見解だね

内政干渉はダメ！で終わり

ナチスドイツは消滅したけど大日本帝国は国体を調整して生き延びたから。

>>324
桑港講和条約を締結されているから、既にチャラに成っているんだが。

>>326
だから日本も天皇制廃止して大日本帝国を完全に消滅させるべきだと思うんだよ

>>327
いつまでも謝罪してるし
南京大虐殺だの慰安婦だのネチネチ叩かれてるだろ
いずれ賠償するんじゃないか

あの戦争終結時に、その後の国連常任理事国とつらなる諸国が、結局できなかった！

>>328
>南京大虐殺だの慰安婦だのネチネチ叩かれてるだろ

其れは寧ろ聢と抗議をすべきだな。

ドイツはナチスを禁止していて、公共の場所では、ナチス式の敬礼は、許されないからな？
国旗も、ナチス時代の鍵十字を、変更しているから、賠償も一回で済んだのでは？
日本は、国旗も国体も基本的に変更してないから、だろうな？
鳩山政権は、韓国や北朝鮮にまた金を払うのでは？
もう、先進国になってる韓国に賠償を払う必要は無いはずなんだが？

>>321
宮家の内親王だから、
キリスト教を、信じたとしても、問題無いと思うけどね？
奈良時代は、仏教にキエしていたよね？

ナチスは、絵描き崩れのガキが作った一代限りの玩具帝国！
絵描きの漫画かな。

>>333
やはり、漫画家の女系容認理論は、間違いですね、わかります。

>>289　>>289
拉致被害者救出に、憲法改正は必要ない。
北朝鮮と朝鮮総連による犯罪を正すだけだ。

>>292
良く根拠も無く、君たちはカッタカッタと下駄の音を鳴らして楽しむのが好きですね。

本気なら、貴方がカッタと思う過去レスをリンクして揚げてごらん。

そんなレスが全くないことを再確認するだけですよ。

>>296
人間、生物すべて生まれながらに何一つ平等では、無いところが自然界（天）の定めですよ。
運命的に、虫けらに生まれる者もあり、大富豪の子供として生まれる者もある。
それが自然界（天）の掟です。

>>296
人間はもちろん、生物すべて生まれながらに何一つ平等では、無いところが自然界（天）の定めですよ。
運命的に、虫けらに生まれる者もあり、大富豪の子供として生まれる者もある。
それが自然界（天）の掟です。

象徴元首天皇を頂く立憲君主制日本は、民主主義を超越した国民主権ですよ。
そして天皇は、日本国及び日本国民統合の象徴として日本国民を総代して、
内閣総理大臣を任命し、最高裁判所長官を任命しているのですよ。
憲法改正時も日本国民の名の基に天皇が公布するのですよ。
つまり、天皇＝主権者たる日本国民総代なのです。
故に、国民主権と立憲君主制は何の矛盾もなく一体化し日本国民に浸透しているのですよ。

>>299
海外も大切なのでしょうが、それ以上に天皇の権威を背景に、日本国民は
韓国、北朝鮮、中国の国民より、優れた国家組織を得ることが出来たために
下記の要に、文明文化経済を発展させ繁栄する事が出来たのですよ。

　 1人あたりの国民総所得（GNI）の多い国
順位 　　国 　　　　　　　　GNI　　　　　　　国家政体 　　　　　国家元首
1 　ﾙｸｾﾝﾌﾞﾙｸ大公国 　　65,630 　　　　立憲君主制　　　アンリ大公（2000年10月即位）
2 　ノルウェー 　　　　　　　59,590 　　　　立憲君主制　　　ハラルド5世国王（1991年即位）
3 　スイス 　　　　　　　　　54,930 　　　　連邦共和制　　　ハンス＝ルドルフ・メルツ大統領
4 　デンマーク 　　　　　　47,390 　　　　立憲君主制　　　マルグレーテ2世女王（1972年1月即位）
5 　アイスランド 　　　　　46,320 　　　　　共和制　　　　　　オラフル・ラグナル・グリムソン大統領（1996年8月就任）
6 　アメリカ 　　　　　　　　43,740 　　大統領制、連邦制　　バラック・オバマ大統領（2009年1月20日就任）
7 　スウェーデン 　　　　　41,060 　　　　立憲君主制　　　　カール16世グスタフ国王（1973年9月即位）
8 　アイルランド 　　　　　40,150 　　　　立憲共和制　　　　メアリー・マッカリース大統領（2004年11月就任）
9 　日本 　　　　　　　　　　38,980 　　　　立憲君主制　　　　明仁（今上天皇）（1989年1月7日即位）
10 英国 　　　　　　　　　　37,600 　　　　立憲君主制　　　　エリザベス二世女王（1952年2月6日即位）

廃止はないんじゃない？
俺に、そのつもりはないよ



あっちの方、よっぽどのことあったんだんろうなあ
筋が違う

>>340
あっちとは？
詳しく！？

大田区の税務課の人間が税金滞納者に強烈な取立てを行っている。

そこで調べてみると、異常に大田区の公務員の給料、ボーナスが高かった！！

この不景気にありえない高額な給料、ボーナス！！

税金を一番無駄に使っているのは必要以上に多い公務員の数と

公務員の給料とボーナス

これらを削減すれば、我々の血税が無駄になる事はない！！

減給と人員整理をすべきだ！！

特に税務課の人間は必要以上に多い！！

集めた税金ほとんどのすべてがこいつらの給料、ボーナスに消えている！！

国は大田区公務員の減額及び、人員整理で対応すべき！！

血税を返せ！！！！！！！！！！！！！

てか､天皇制存廃についての国民投票をした方が良いんじゃない｡
天皇は国民の為に在るものとしたら､天皇制の存廃は国民が決めるものだろう｡

>>301
権威とは、2669年前に建国以来の政治伝統文化の継承であり、政権の正当性、引継性、継続性、永続性を政権
に与え、例え初心者マークの鳩山政権でも天皇が総理を任命し大臣を認証すれば、
たちまち政権の正当性、引継性、継続性、永続性の権威を得て、治安が乱れることもなく清々と
日本統治が出来る1000年象徴元首天皇の歴史の継承ですよ。

これが中国では、常に政権窃盗団政治としてチベット・ウイグルでは民族抹殺しなければ
治安維持が出来ないしまつだ。
つまり、現在の中華人民共和国は、中華民国から奪い取ったからだ。
だから、常に正当性が無く、引き継ぎ性もなく、永続性もないのだ。
だから、反対者を大虐殺して政権の既成事実を積み上げるだけが権威への道だ。
中華人民共和国政府の積み上げた歴史は、たったの60年だから権威が無く不安なのだ。
正当性が無いから国民大虐殺をして何とか反対派を押さえているが何時追放されるか
解らず、恐怖におののく政権なのです。

さらに韓国では、治安維持のために国民を30万人大虐殺してやっとこさ治安が維持出来た
政権なのだ。北朝鮮では国民200万人大虐殺しての治安維持だ。
つまり、正当性、引継性、継続性、永続性を政権に与える天皇がいないからだ。

>>322
元々今上陛下も女系天皇ですよ。

>>314
元々皇室は女系の方々ですよ。

>>324
賠償は、とっくに済んでますよ。

ODAも賠償みたいなもんだろ

>>348
中華には、未だに、ODAを、払ってるのかな？
日本を抜く勢いだし、もう、払わなくていいだろう？

>>346
男系が基本では？
女系では、無いはず？

大正天皇はダウン症。

天皇家の顔を見てもわかるようにダウン症顔がほとんど。

ランドセルの発案者は、大正天皇！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼　ヽ　　オーーッホッホッホッホ　 /　／
　＼　ヽ　オーッホッホホホホ　 /　／　　ヽ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　rﾆﾕ--- ､_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_／　　　　　　 ヽ
　　　　　　　　　　, ---､,---- ､　　　　　　　　　　　r'　{　,,,,,ｨﾆﾆﾆﾆ､,,} },
　　　　　　　　 ／::::/::i::i::ヽ:::ヽ:::ヽ　　　　　　　　　　l　{,ｨｲ{￣ﾞ｀i =iｰ^ヽ. } ＜朝鮮半島からの渡来人の天皇家を日本の象徴ですってｗｗｗ
　　　　　　 　/::::{:::/:{ L:|::::}:::}::::ヽ:ヽ　　　　 　 　　　{ /;;:l::|`ﾆﾆﾉ , ﾋﾆｲ|-'
　　　　 　 　 {:::::rイﾆ　 ﾆ二ヾ､:::::::::i　　　　　　　　　 l::{ヽ;lu　 ｒ‐┐　 l:|　　　　もうすぐ西暦2010年ですわ！！
　　　　　　　　l:l::l i^ヽ　ﾞ⌒ヾ　}:::::::::|　　　　　 　 　　ﾉ;;＞ｭﾞ ｰ ､_ﾉ　,.ｲ:l
　　　　　　 　(＼l　　ｒ‐┐　 u ﾚ^ヽ:l　　　　　　　 　/ヽﾆ､ {,ｨイT }'"|::!::|　　　　天皇制みたいなアホな慣習はヤメましょう！！
　　　　　　 ､ﾆﾆヽヽ､.､_ﾉ　　 , --'::ﾉ　　　　　　r- ｧｰｧ/::Yヽﾞ ﾞ　 { ,ﾉ::;ｲ|
　　　　　　　 ＞ｰ ﾞ＿ヽ_,, イ::::::／　　　　　 　 {　/;;;//::/ {　　　　l:::/:/ヽ､
　　　　　　　／し'"　　 }　/::::／⌒ヽ 　 　 　 _ﾉ /;;//:::{　 ヽ　　　ヽ::/　／ ﾞヽ
　　　　　　/／{　　　 __ヽ{:::;/　　　　}　　　 　|　/;;/ {::::{　　 ヽ　　　 ヽ／　　 ﾉ
　　　　　 //::;ｼヽ ／　　 };/,,.-'⌒ヽﾉ　 　　 r-ｭ/　.|::::|　　 　ﾞ､　　　 ヽ===/

>>349
ODAは、未発展国や、発展途上国にたいする援助ですよ。
つまり、発展途上国に武士の情けをかけてあげているのですよ。

>>350
女系天皇とは、女系天皇の子孫と言うことですよ。
つまり、女系天皇でもあり、男系天皇でもあるのですよ。
しっかりした根拠を持って記述してますよ。
根拠が必要なら提示いたしますよ。？

>>353
朝鮮は、1000年属国で元々主権がなく、国王でしたから、何かにつけて日本の天皇を
ウリナラ起源（韓国起源）で天皇を韓国文化にしたがる癖は見苦しいから止めようね。

ヤリマン高円宮承子（ツグコ）のタトゥーはすごいね。毎晩クラブで黒人とやりまくり。
それも税金が使われているんだよね？

そこらへん、歴史とか伝統を重んじる人達はどうなんだ？

＞お前は東京都のヒートアイランド現象を加速して砂漠化させたいのか？

東京江戸城公園とかにすれば良い。開発の必要ない。天皇はもともと京都の人なので京都にお帰りになればよい。

>>356
皇統譜に従えば女系天皇なんて一人もいないだろ？
父方をたどればすべての天皇が初代神武天皇に繋がるんだから。
だから「今上は斉明天皇の女系」は明らかに成り立たない。
今上は斉明天皇の夫の舒明天皇の男系であるからそれで十分。
女系容認には三王朝交替説みたいな学説でもいいが、
過去に女系で繋ぐ血筋の交替が何度かは確実にあって、
日本国民もそれを史実として特に抵抗なく受け入れる
心の余地があることが必要だ。

>>356じゃなくて>>355へのレス

民主党政権は、
女系天皇を認めるのかな？
どうなんだろう？

>>360
鳩は女系に賛成

推古天皇、称徳天皇…前例あり。
イギリスは女王が多い。

妙に伸びてると思ったら、天日宗の駄レス連投のせいかよｗ

>>358
父方をたどれば、神武天皇にはたどり着きません。男系はあり得ないのだよ。

公式的には、そうなっているが日本書紀を良く読めば生物学的にあり得ません。
つまり、女系で皇統譜が維持されている。

それでは、その理由を記述しましょう。
まず、天皇一覧表で説明する。
14代仲哀天皇と15代応神天皇の間に70年間の空白がある。
http://homepage1.nifty.com/kitabatake/tennouichiran.html
この空白を埋めているのが日本書紀によると神功皇后です。
神功皇后は、応神天皇即位前から摂政として政治実権を持ち日本を統治した方です。
魏志倭人伝でも邪馬台国（ヤマトノクニ）の卑弥呼（ヒメミコ）として登場する有名な神功皇后です。
神功皇后は、仲哀天皇が崩御する前に懐妊したと公言しているがそれは嘘なのです。
その嘘を、誤魔化すために出産を遅らせるまじないをして側近達を納得させたが生物学的に
はあり得ないことです。
つまり、仲哀天皇崩御後、名もない精子を身ごもり男親本人を抹殺して後腐れを絶っているのです。
ですから、神功皇后の生んだ応神天皇は神功皇后の女系で神武天皇にたどり着くのですよ。

>>363
私宛のスレに回答したのですよ。

>>362
女系天皇では無い！「女性天皇」だけど。
「女系天皇」と言えば、手白香天女の息子「欽明」になる。親父の継体の系譜に無理があるからね！

>>366
女性天皇であると共に、女系天皇でもあるのですよ。
もちろん、男系天皇でも有るのは当たり前ですよね。

【日本国家の成立】
〜日本民族の統一〜
�@神武朝（神話）
�A崇神朝（大和朝）
�B応神仁徳朝（筑紫朝）
�C顕宗仁賢朝（播磨朝）
�D継体欽明朝（越近江朝）→天智・天武→聖武・桓武→明治（維新近代化）→現在に至る。１２５代！王朝内では「男系」で繋がっている。しかし、各王朝間は「女系」にて繋がりを維持している。女系天皇とは女性天皇とは違うからね。

>>366
>>364　←のレスを見れば明確なように、日本の天皇の万世一系は女系と男系で
維持されているのですよ。

故に、今上陛下は、男系天皇でもあり、女系天皇でもあるのです。
さらに、皇室方は、男系であるとともに、女系でも有るのですよ。
その理由は、>>364　このレスによく説明していますよ。

ｗ

>>369
くだらんコピペするヒマがあったらサンティン小咄の件で東條由布子に連絡取ったのか
どうか結果報告しろ

>>364
だからさ、国民のほとんどがその事実を知ってる上で女系容認してるのかな？
応神天皇のお父さんは仲哀天皇ですか？と聞かれて「違う」と答えられるのかと。
小林よしのりもそれを知ってるのかな？
今の天皇が神武天皇の男系子孫である系図と、神武天皇の男系に断絶がある
系図（実際には>>368？）の二種類は要らないよ。どっちかに統一しよう。
後者のほうが正しいなら公式は後者に改めるべき。

　　　　　　　　　 　_,,..　-‐─-　､.,_　　　　　　　／
　　　　　　　 ,　'"´　　　　　　　　 /､ヽ　　　　/　 天皇の歴史は農民、商人からの搾取によるのよ。
　　　　　 ／ .／ ,　　 !　　　,へ／:::::| |ヽ.　　 |　　早い話し王様の搾取。
　 　 　 ./　 /　 ハ　∧ ‐- ﾊ _,ﾊ:::::/∧,ﾊ.　　'、　そんなものに価値があるのかしら？
　　　　 |　　! _/_　|/ ｧ'ﾃ‐t､ !-‐'!ヽ|」:::|　!.　　 ヽ.,,＿＿＿.ノ
　　　　 |　/.|/|ｧ!、' 　　| _ｒｿ'|.　 ﾄ、￣ 　.|
　　　　 ∨ヽ/.| jﾘ　 　 ´￣⊂⊃.|ﾉ　 　 八　　　　,　'"´￣￣｀ヽ
　　　。　　 / 7 ´　　　　 　 /　　ﾊ　　　　 ヽ.　　/　
　　　　 　 ,' 八　　l7￣'ヽ /　　/　|　 |　　　,ﾊ　,'　　 国民の自立心が足りないのよ。
　　⊂　　 !　/|＼　　-‐' ,'　 /ｲ、＿_,ﾊ 　 /ノ　|　　 天皇陛下万歳なんて北朝鮮のアレと同じだわ。
　　　 ι　∨ ヽ∧`ｰ‐ｧ !／/　 |:::::::｀7'＜´　　.|　　 サッサと廃止するべきね！
　　　　　 　　　　　`' _／|／ 　 ,'::::::::/　 /ヽ. 　 !.　　　天皇家は元々京都の人なんだから
　　　　　　　　 　　 /!:| ,ﾑ、　./::::::::/ .／　　',.　|　　 　京都でゆっくり暮らせば良いのよ。
　　　　／）　　　　/､!::ﾚooﾍ./:::::::::;' ´（＼ 　 |　|　　　　皇居は東京自然公園とかにすれば
　　　/／）/´!　　,|　|::::∨ノ::::::::::::::|　ｒ（＼＼ﾍ　'、　　　　沢山の国民が使えるわ！
　　　| /｀i　/ 　 /　 !:::::::::::::::::::::::::::|　`（＼ヽ∨|　ヽ.,,＿＿＿＿ノ
　　 /| /´!ｲヽr/　　,!:::::::!:::::::::::::::::::|ヽ/（ヽ、　|,ﾊ

神武のチンコ？　ﾌﾟｷﾞｬｰ

アルツ気味の人が多いので他人の献金問題は大問題。
でもあたしの回りもアルツ気味。でも有権者で。
やっぱり政党を選ぶ。
世の中が嫌いで。

>>371
オランダのアムスレルダム市長の挨拶はとっくに事実だと証明済みですよ。
疑心暗鬼のレスなど無意味ですよ。

>>372
別に公式は、日本書紀の記述ですからそれで良いでしょう。
ただ生物学的にはあり得ないと言う事ですので、女系と男系で万世一系は
維持されている事を知っていることは大切なことです。

男系は側室制度に支えられた者でもあるので悪い因習を改めて来たのが
皇室の伝統です。

側室を自ら改めたのは昭和天皇であり、それが戦後日本の家族制度民法に
昇華繁栄している。

>>373
左翼＝共産主義者は、直ぐに搾取などというが、国家組織の中で爆発的な進歩繁栄したのが
日本民族ですよ。
国家建国以前の12万年間は、さほど文化文明の発展の恩恵を受けることが出来なかったのだ。

つまり、日本民族は国家組織維持の税を納めることによりそれ以前得られなかった文明文化を
爆発的な速度で発展させ繁栄する事が出来たのですよ。
象徴元首天皇を戴く日本民族の知恵が、アジアで一番の文明文化経発展と繁栄をもたらしたのです。
この国家組織維持税金よりも素晴らしい恩恵を受けてきたのですよ。
国家組織をもたない日本民族の祖先は、12万年かけても、国家組織を持った僅か2669年の
文明文化経済繁栄にはかなわないのですよ。
これが象徴元首天皇を戴く日本国民の英知なのです。

＞2669年

ハイハイ讖緯説。ﾌﾟｷﾞｬｰ

＞オランダのアムスレルダム市長の挨拶はとっくに事実だと証明済みですよ

プププギャーｗｗｗｗｗ

これ見といて。
ttp://video.google.com/videoplay?docid=4377032998245988095#

確かにオウジン天皇の父親は、だれだか、わからないからな。二年後に、オウジン天皇が、生まれたとか？
ただ、韓国から来たとかいうのは、嘘だろうな？

>>373
皇室を京都に住ませないのは日本政府だろ？
政治家が天皇を置いてその権威を利用してあたりまえだと思ってるの。
だからあなたの問題を解決したかったら、ここで煽ってないで
天皇制打倒のための新政党を作るか政府自体を…おっとお客さんが来た
ようだ。

>>383
死亡フラグ乙ｗｗｗｗ

天皇の血統で正当性を証明するのはめちゃくちゃナンセンスだろ。
別に、それがきっかけで天皇が居なくなるわけでもなしに。
今は、政治的に果たして天皇が必要なのかどうかを論ずるべき。

>>382
ウリナラ起源（韓国起源）は関係ない。
韓国起源は、国王しか持たない、天皇がいない朝鮮民族の願望に過ぎません。
何の根拠も有りません。

その点日本の女帝推古天皇は凄かった。
隋朝の煬帝に、国書を致し、私は天子で貴方も天子なのでお互い対等に付き合いましょうと
言って認めさせた。

その後、女帝推古天皇は天子ではなく私は天皇で貴方は皇帝と呼称して少し煬帝の機嫌を取ったが
対等な付き合いを崩さなかった。
推古天皇からが正式に国書で天子ではなく、天皇と言う呼び名にしている。

さらに日本の女帝の素晴らしいことは女帝元明天皇が古事記を完成させた。
そして、その娘当然女帝元正天皇が日本書紀を完成させている。

>今は、政治的に果たして天皇が必要なのかどうかを論ずるべき。
政治的な必要性は全くないよな。
唯一天皇の必要性を挙げるならば「象徴」としての機能だが、
それは現在の無関心層の拡大から言っても疑義のある機能だし、
むしろその為に皇族の人権が制限を受けるとゆ〜問題点を克己できない。
この前の岡田の「お言葉問題」などにしろ、厳しい制約を受ける
天皇とゆ〜地位が必要かどうかを考えるべきなんだよな。

あれも、２ちゃんねるでは、騒いだけど、世間では、どうだったのだろう？

>>386
ありがとう。
確かに其のとおりだと思う。

天皇制廃止派の廃止理由が聞きたい。
もう一つは天皇制廃止後の政体を聞きたい。

>>388
オレは廃止派ではなくバチカン化案論者。
詳しくは以下参照。
　↓
>>33>>34

人権問題の観点から天皇制廃止というのは説得力ないね。生活に関係ないし
特権待遇一族の話しなのでなおさらその人権など国民は関心ない。無関心層の拡大？
まさにそれゆえに天皇皇族の人権などマイナーすぎる。

だから、天皇論を読めよ（笑

漫画なんだから、いくら馬鹿でも読めるだろ

廃止論者がマトモな人種である証拠もない。
実際、数々の犯罪を犯している

>だから、天皇論を読めよ（笑
三流漫画家の三流トンデモ漫画を読むくらいなら、フォロアのブログでも読んだ方がマシ。
案の定、小林は「今の歴史教科書が鎌倉幕府の成立を１１９２年じゃなく、１１８５年と
しているのは天皇の権威を貶める左翼学者の策謀」なんてトンデモを炸裂させているらしいｗ

そういえば、よしのりファンで知恵遅れみたいなコテがいたな。あんなのばっかしだろ

>>393
確か、西暦1192年よりも、前に、すでに、鎌倉幕府が、開設されたのが、歴史学者のあいだでは、定説なんだよね？
覚えるのに、イイクニ作ろうじゃないけど、
歴史学は、最近かなり変化してきているよね？

テンニチさんは、なんか、変な、説を主張していたね？

>>395
そう。
1192年は頼朝が征夷大将軍に任ぜられた（というより天皇に官位をよこせと迫ったのが
実情なんだが）コトで、以前は鎌倉幕府成立としていたんだけど、現在では頼朝が
土地の差配を掌握した守護・地頭設置の時期こそ実権を握ったとゆ〜意味で、1185年説が
中世史では有力な学説になっている。小林が言う「天皇の権威を貶める左翼学者の策謀」
なんて事実は全然無いからｗ　歴史家が聞いたら鼻で笑われるぜｗ

>>397
見方の違いだけ！
横から見るか、斜めから見るかの違い。

こう見ていると、教育って大切だな

まず日教組解体が先決

>>397
頼朝は、後白河法皇が義経に頼朝追討を命じたことに対する仕返しに
武力による「脅し」で法皇に義経追討と守護・地頭の設置を認めさせたんだよね？
武士が貴族に仕える僕から土地の支配権を持つ者になったわけだね？

　　　　　　　　　　　　 /　　////　　/´/＜/ ／ / / i ヽ
　　　　　　　　　　　 / / ／ヽ/　　,.代≦､/ヽ　/ ｲ / i　', ＜なになに？西暦2010年にもなるのに天皇陛下マンセー？
　　　　　　　　　 　 //　:{ (　/ 　 /　　`くﾊﾞ ／´ |/ｲ/ i　i
　　　　　　　　　　//　/人 y　　/　　　　 　 　 /ﾅﾌ,ｲ |　i| 　　北朝鮮の将軍様と天皇陛下って同次元だな！
　　　　　　　　　/　　/　　/　　/　　　　　　 　 Kｶｲ/ ｲ/ﾘ
　　　　　　　　／　 /　/ /　　/　　　　ヽ　　／　.ｲ/／ﾘ 　　　だいたい天皇がいなくてもダレも困んねえよ！
　　　　　　 ／　　./　/　i　　.ハ　　　　　 `　　 /
　　　　　,. -―-　､ /　 i　　/　 ＼　　　　,.　イ 〉 y´ 〉 　　　　それに毎年270億円以上もお金がかかってるんだろ？
　　　 ／　　　　　　ﾍヽi　　i　　　　ヽ　イ〈∨{ / ｲｨ' i
　　 /　　　　　　　　 |:.i　　ﾄ､　　 /　/　/ | ヽ　´　 / 　　　　10年で2700億円？　　バカ？
　　/　　　　　　　　 /:|　　i:.:.ト,　 !　i　/ /!　　/　 /
　 /　　　　　　　　 /:.|　　i:.:.:.:.:ト, ﾄ､ /　ハ 　.i 　 i 　　　　それこそ、困ってる子供たちや病気なんかのひとに
　/　　　　　　 ／　〉:|　　ﾊi:.:.:.:.:.トvﾄ､i_/　ﾊー-‐〈
r 7,r‐z_ ､　 /　　/:.:.|:　 i:.:.ii:.:.:.:ﾍ:.:.:.:.:.:i　　ハ:::.:.:.:ﾍ 　　　助けてやるか、老人福祉、科学技術の補助や
ﾑLi_/／ 〉/　 ／:.:.:.:|　 i:.:::i }:.:.:.:ﾍ:.:.:.:.:|　 iヽ i::.:.:.:.:ﾍ
:.:.:.:.:.:.:`く／y::::::::::::::::|　i::::://::::::.:.:}:.:.:.:.|　iヽ.　i::.:.:.:.:.ﾍ 　　景気対策なんかにまわしたほうが日本のためよ！！
:.:.:.:.:.:.:.:.:/|:::::::::::::::::::::| .i::://:::::::::::ﾉ:.:.:.:.:|. i:.:.:＼i:.:.:.:.:.:.ﾍ
:.:.:.:.:.:.:./　|:::::::::::::::::::::| !://::::::::.:.:.:.:.:.:.:.:| /:.:.:.:.:.:|:.:.:.:.:.:.:ﾍ 　　それに今の若い人は天皇の名前すら興味ないわよ！！
:.:.:.:.:.:/　　|:::::::::::::::::::i/::i !::.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:::::| i::::::::::::ﾉ!:.:.:.:.:.:.:.ﾍ
:.:.:.:./　/　|:::::::::::::::::::i|:.:i.i.:.:.:::::::::::::.:.:.:.:.i/:::::::／:::i:.:.:.:.:.:.:.:.:.ﾍ
:.:.:/　/　 .i:::::::::::::::::::::::::ii:::::::::::::::.:.:.:.:

>見方の違いだけ！
いや、そうゆ〜コトではないんだよ。
近年の研究によって征夷大将軍任官とゆ〜のは鎌倉武家政権成立においては
これまで言われてきた程には重要なモノではないと分かってきた。
鎌倉幕府以降の武家政権として足利尊氏がそれをトレースして、徳川家康も
模倣した為に後の世になって武家政権＝征夷大将軍任官とゆ〜印象が
強まっただけで、頼朝からすれば官位を求めたのは政権運営の中で、
幾つかの重要な目的に一つに過ぎなかったコトが解明されてきた。
そして、土地の権限を手に入れた守護・地頭の設置こそが最大の目的であり、
それによって各地の所領を掌握できたワケ。だから「見方が違う」なんて
レベルではなく、征夷大将軍任官はone of themでしかないんだよ。

>武士が貴族に仕える僕から土地の支配権を持つ者になったわけだね？
やはり先立つ平氏に学習したのが大きいだろう。武力を背景にして権勢をふるう
とゆ〜発想はそれまで武家には無かったから。ただ、平氏の場合は朝廷に
近づきすぎて失敗している。それを学習し東国武士団の軍事力を背景にして、
朝廷と距離を保つことに腐心したからこそ鎌倉幕府は長らえられた。
承久の乱以降は朝廷の武力を完全にそぎ落としたのも大きいだろう。

>>402
なるほどな
勉強になったよ
も一回、国史を読み直そうかな・・・

http://here.xxv.jp/upload/src/here19612.jpg
音楽で小憩中の彼女(天皇)

男系やら女系やら血統なんて天皇の条件としては二の次なんだよな
一番の決め手は三種の神器を相続することが大事なんだからさ
そんでもって、天皇霊なる皇統を継承することなのさ

http://sukima.vip2ch.com/up/sukima012623.jpg
待ち続ける彼女(天皇)

http://sukima.vip2ch.com/up/sukima012742.jpg
準備万端の彼女(天皇)

http://sukima.vip2ch.com/up/sukima012781.jpg
彼女(天皇)の誘惑

>>402のアシストをすると
権力がある武士が一番欲しがったのは将軍職より氏の長者なんだよ｡
特に家康は秀吉に勝つ為に源氏長者を欲しがった｡
因みに源氏長者の唐名は日本国王｡

ただしこれは義満以降の話｡
頼朝時代の将軍職は単に東国の支配権を確立する為だけのもの｡
頼朝が将軍職を欲しがったのは東国の支配権を名実ともに頂きたかっただけなんだよね｡

【在日コリアン企業】
ロッテ(菓子業界最大手、ガム占有率首位、チョコレート占有率首位)
ソフトバンク(非公社系通信会社最大手、ADSLプロバイダー占有率首位)
コナミ(スポーツクラブ最大手、非ハード系ゲーム会社最大手)
エイベックス(非電機系・非マスコミ系レコード会社最大手)
MKタクシー(顧客満足度業界最上位)
【華僑企業】
USEN(有線放送最大手)
スクウェア・エニックス(RPG二大タイトルを独占)
【公務員】
天皇家、皇族

皇室（天皇制）は日本の文化
廃止などというのは、日本の文化の破壊者
やっかみの支那人朝鮮人が言うのはいつものことであるが、
日本人はこういうことを言っては駄目だね
自己否定しているのに気づかないのは、馬鹿の証拠だよ

>頼朝時代の将軍職は単に東国の支配権を確立する為だけのもの｡
現在の中世史研究者にはそうゆ〜認識についても否定的な立場で考えている
学者がいて（本郷和人とか）、櫻井陽子が掘り起こした「三槐荒涼抜書要」に依れば
頼朝が求めたのは「大将軍」職であって「征夷大将軍」職を望んだワケではないと
ゆ〜コトが明らかになっている。「大将軍」職を求めた頼朝に対して、
後鳥羽天皇の朝廷は「征夷大将軍」も含め「惣官」や「上将軍」も候補として
検討した結果「征夷大将軍」職を与えた。つまり、頼朝（東国武士団政権）側は
結果として夷狄を討つ為に朝廷が坂上田村麻呂に与えた「征夷大将軍」職を
受けただけで、東国政権だからその職にしたとゆ〜のは朝廷側の意識に過ぎない。

「征夷大将軍」職を武士の統領を意味するまでに高めたのは鎌倉幕府の政権運営の
結果であり、それ以前は武家に与える官職としてはそれ程高い地位ではなかった。
ここに律令制をベースとした官位による権勢のヒエラルキーの瓦解が見て取れる。

武家とはいえ頼朝、尊氏、家康は５６代清和天皇を祖とする清和源氏、
北条氏、信長は５０代桓武天皇を祖とする桓武平氏。その家柄がステイタスなんだから
朝廷からの任官にこだわるのは当たり前のことだ。帝を否定するわけがない。封建時代と
言っても日本のはそういうこと。

ついでながら「征夷大将軍」職は令外官職であり律令に定められた官職ではなかった。
中世期の日本では土地を掌握することが権力に直結するため、墾田永年私財法による
荘園経営が隆盛になると律令は画餅と化してきた。それでも朝廷が授ける官位の威光は
小さくはなく、下級貴族の役割の大きなモノは裁判権（雑訴など）であり、
各地の争いを裁定する役割で権勢を誇っていたワケだ。当初は東西が西は朝廷が、
東は幕府が受け持つとゆ〜役割分担ができていて（だから鎌倉暦の試みと失敗があった）、
棲み分けができていたが「承久の乱」によって鎌倉幕府は全国規模での権勢を得た。
朝廷はもはや幕府の意向を無視できなくなり、皇位継承をいちいち幕府に確認してから
決めるとゆ〜立場になった（その取り次ぎで地位を得たのが西園寺家）。
そうした体制が気に入らなかったのが朱子学にかぶれた後醍醐天皇だったワケだ。

>頼朝、尊氏、家康は５６代清和天皇を祖とする清和源氏
そう。有力御家人だった北条氏ら東国武士団がどうして頼朝を擁立したかと言えば
源氏とゆ〜正統性が必要だったから。強力な政権を立ち上げるには、
そうした裏付けが必要で有無を言わず従わせる権威として有益だったから。
しかし、鎌倉幕府が後に北条執権政治に移行するのは頼朝が後継者に恵まれなかった
だけが理由ではなく、元々が「武士団」とゆ〜幕府の体制にあった。
当時は田舎武士でしかなかった東国武士らにとって源氏とゆ〜神輿は重要だったワケだ。

カワイイも清和源氏の末裔とのことだが天皇制を否定するのはカワイイの社会的地位によるところがおおきい。

　　　　　　　　　　　 ヽ,
　　　　　　　 ＿　　　 li
　　　　　　￣｀~ `ヾヽ_ｌl＿_
　　　　　　　　　,. ‐´/`|｀丶-｀ニ丶_
　　　 ､ -‐ '' ﾌ´　 /, /|i　、　ヽ　｀＼`〜‐- ､__
　　　　＼　//　 .///.l |l　ｌiヽ　ヽ　　 ヽ　　 ／
　 　 　 　 )'/ / /.//l |　|ｌ　ｌi ヽ　ヽ　､ ｀､／ ＜クソ右翼のアホ共は何を考えてるのでしょうか？
　　　　　/,/ / i　l |_,L|　ｌl､┼-ヽ,_ヽ　l　li＼
　　　　<{ｌ｛./l. |　l´;,⊥、 ヽゞ,⊥.、い. |. |!　.> 　　私は左翼でもない平凡な日本人ですが
　　　　　! |l. |　l. l/{':::j|　　　 |':::j}ヽ| l. } }､'´
　　　　　　ｌゝｌ　い. ' "　 ､ 　 ｀｀` ﾚ| lﾚl | >　　　　毎年270億円以上もドブにお金を捨てるなら、
　　　 　 　 < |V. ｖヽ　　ヽﾌ　　 ／ |/!ヽ|
　　　　　　　｀レ‐lヽW` ; ､..．イＷﾚ-!､| 　　　　　　老人福祉や、医療補助、新技術開発とかに
　　　　　 　 　 　 |! _,／｀>< "´ヽﾚ.
　　　　　　　 ,. ‐ 二,.=―{~}‐=-´､　` - .、 　　　　お金を回せばいいのよ。
　　　　　 ／ 　 /／　 ´/'~|ヽ ＼_＼　 　 ＼
　　　　　 >＼　｀ヽ_,,.／|　 .|＼__ ／　　 ,. -‐>. 　　愛国心とかアホ右翼は言うけど愛国心を
　　　　 /　 ＼`'／//　|､／| ヽ|'＼, ‐,´-'' ´｀l´
　　　 ./　　　 i｀　 ~￣くV´>￣　 `' ´ i/　　　| 　　　持てる国にするのが大切！

>その家柄がステイタスなんだから
それはちと違う。
高師直は朝廷が邪魔で「太平記」では師直は「帝の代わりなど犬どころか木や石でも務まる。
帝や院などどこぞへ流して、木か金で代わりに作っておけばよい」と言ったといわれているが、
当時の所領を運営していた武士団にとっては朝廷だろうと将軍だろうと、自分たちの利権を
守ってくれさえすれば誰でも良かった。実際に朝廷にその役割が期待できれば朝廷に結びつき、
幕府の方がその役割を担えると思えば幕府に恭順したのが実情。

>天皇制を否定するのは
オレが今の天皇制度が良いとは思えないのは、皇族の人権制限があることに加え
今日的に天皇に象徴としての役割が余り期待できないコト、また天皇の存在意義として
考えた場合、現在の在り方では祭祀など重要な役割が私的領域としてしか行えず、
皇位継承上の制約もあるから。長谷部や石川らを含めた多くの憲法学者が、
天皇が人権上の飛び地としているのはそれだけ特異な状況にあるとゆ〜コトだ。

いずれにせよ「源氏の血筋」を頭領として成立した鎌倉幕府によって
西国と東国の緊張関係が起きたのは間違いない。そして何より重要なのは
東国の鎌倉幕府が関東の武士団によって支えられていたモノであるコト。
つまり将軍といえど有力御家人の意志は無視できず、常に支えている
武士団の利益を守らなければならなかった。だから将軍は独裁者ではなく
武士団に目配せして差配をふるう必要があったワケだよ。鎌倉幕府が
北条執権政治に移行したのもそうした背景があったから。

また、重要な観点として当時の東国武士は朝廷貴族に比べて教養が低くかった。
だから御成敗式目も幕府成立のだいぶ後になって策定しているのは、
朝廷の教養を学習してからでないと法律制定などできなかったとゆ〜実情が
あったと言われている。朝廷貴族がしっかりとした漢文で文書を書いたのに対し、
北条氏が書いた文書は稚拙なモノでかな文字が多かった。当時の教養レベルでは
両者には大きな隔たりがあり、圧倒的に朝廷貴族が勝っていた。

鎌倉幕府は成立当初こそ西の朝廷側と対等で、かつ情報省握力では劣り
軍事力では勝るとゆ〜緊張関係にあったワケ。それが次第に学習し、
承久の乱以降は完全に幕府が主で朝廷が従の関係になった。律令制から
独立した御成敗式目を定め六波羅探題によって朝廷を威圧した。
そして何より大きかったのが天皇の皇位に関してイニシャティブを握り、
次期天皇を朝廷で推挙すると幕府にお伺いを立てなければ決められないまでに
一方的な権力格差ができた。だから後醍醐はそれが気に入らなかった。

>>>419
現在の皇室は、皇位継承に、関しては、鎌倉幕府が、決定するだけの力は、現在の政府にも無いわけだね？
鎌倉北条氏よりも、
力は無いけど、今上にも、皇室にも、決定権は無いと。
もちろん、官僚である、宮内庁にも、無いわけだね？

>>414
それじゃ殆どマルクス主義だな。

>>407
天皇や皇室にとっては、氏の長者に、相当するのが、
治天の君だよね？
室町時代初期の足利義満が、治天の君をロクオン院として、院政を行ったが、その後は、皇室は、君を実質出していない。
室町時代初期に、皇室の経済基盤が、失われたわけですね。

>>414
かわいいさんが、社会的地位が低いということ？

>>415
貴方は立派な左翼です。
単に自覚が無いだけです。

>>420
>現在の皇室は、皇位継承に、関しては、鎌倉幕府が、決定するだけの力は、
>現在の政府にも無いわけだね？
何が訊きたいのかよく分からないが、当時と違い現在の日本は民主制であり
法の支配によって統治運営がなされているワケだ。で、「決定する力」が
どこにあるのかと言えば国民にある。まあ、当時と違い今の皇室は皇位継承の
選択肢が狭いから限られるが、国民が女系を望めば女系天皇が誕生する。
国民が天皇は国家の機関に必要ないと判断すれば憲法改正をして天皇制度を
廃止する。今の皇室は言わばまな板の鯉みたいな存在なんだよ。

>天皇や皇室にとっては、氏の長者に、相当するのが、
>治天の君だよね？
そう。治天の君は天皇とは限らず上皇など院政も含めた概念だ。
しかし当時の朝廷を考える際に重要なのは右派諸君らが持ち出す「権威」なんて
意味不明なモノではなく、日本の中世は極めて実利的価値観を有していたとゆ〜
理解が必要。そもそも朝廷にどうして権威があったのかと言えば、
既に示しているが裁判権を有していたからに他ならない。天皇の権威を持って
沙汰を為す為には、道理がなければならない。そうした巧みな調整能力を発揮して
治天の君が君臨できたワケだよ。

>それじゃ殆どマルクス主義だな。
チキン野郎の自爆クンｗ
オマイは先ずマルクス主義とは何かから学んだ方がいいぞｗ

裁判権が意味ある物にする為には、暴力による担保が必要であり、
そうした担保が想像出来るだけの背景を支えているのは、
天皇が統治者としての正統性を付与する立場にあり、
結果として逆臣としとてのレッテルを恐れていた事にある。
よって根源的な価値観は、裁判権にあるのではなく、
カワイイが意味不明だとする、歴史的な伝統によって支えられた権威を有しているからこそ、
君臨できた言えるものです。

山鹿素行　中朝事実
http://www.youtube.com/watch?v=t8zEJ6UnaiI
賀茂真淵　国意考
http://www.youtube.com/watch?v=dhN8VyZgeu4
玉くしげ　本居宣長
http://www.youtube.com/watch?v=EEilEy-xeFw
本居宣長　直毘霊
http://www.youtube.com/watch?v=O-YnQY-mxlI

>>428
暴力装置としては、院政時代のホクメンの武士とかだが、日本は、朝廷の武士が居なくなった、室町時代後期から、安土桃山時代までは、権力としては、ほとんど機能していなかったね？

やれやれ・・・ｗ
中世史専門家の論文をもとにして「歴史的な伝統によって支えられた権威」つうのが
いかに根拠のないモノかを論証しているのに、何の裏付けもなく主張するのかｗ

>天皇が統治者としての正統性を付与する立場にあり
頼朝も「征夷大将軍」職は天皇が付与したとゆ〜より頼朝が要求したのは説明済み。
主体はあくまでも軍事力を背景とした東国武士団が握っていた。これも説明済み。

>結果として逆臣としとてのレッテルを恐れていた事にある。
それも間違い。後白河上皇はむしろ勝ち馬に乗ろうとして強そうな側に付いた。
武士の側も敵方を逆心としてレッテルを貼ってくれるのだから悪いはずはない。
しかし、最後の最後で計算違いをして義経に頼朝追討の宣旨を出して失敗した。

そもそも朝廷と天皇の権威が保たれていたならば、後醍醐が鎌倉幕府に刃向かって
建武の新政をする必要なんてなかったワケだよ。幕府成立当初こそ朝廷の知的レベルに
かなわなくて四苦八苦したものの、幕府側も朝廷からある程度の教養を学習して、
御成敗式目を制定し六波羅探題を設営することで朝廷の権威を封じ込めているから。

>>421
>>424
お前らの脳内ではアメリカもミャンマーもブラジルもメキシコもフィリピンも
北朝鮮も中国も旧ソ連も一緒くたにマルクス主義で左翼なんだろうなｗｗ

しかし、ここの馬鹿ウヨクどもは、君主制でなければマルクス主義って事しか脳味噌
にインプットされてねーのか？

>>431

その学者とやら、まさか裁判権が実利的価値を有する根源は、
単にそのような制度が存在したことにあるとでも、主張してるのか！ｗｗｗ
だとしたらトンデモ学者の部類か、お前の無知故に誤読だ。

また頼朝が天皇に対し将軍職を要求したのは、天皇に権威が認められるからであり、
なけば要求もしない。

>>432

権威とは絶対的な基準がある訳ではなく、程度の差が認めせる流動的な存在。
直接的に指揮できる常備軍を持たない天皇が、鎌倉幕府に反抗的な態度を取れたのも、
歴史的な権威が存在するお陰。

北条、足利、信長、秀吉、家康たちは実質日本国王となったにもかかわらず
朝廷を殲滅しなかったのはなぜか。それが問題だ。

>トンデモ学者の部類か、お前の無知故に誤読だ。
残念でしたｗ
オレのネタとして用いている本郷和人は東大で中世史を専門にしている
正統派の学者だよｗ　オマイと本郷和人とどちらを信じるかと言えば、
もちろんオレは本郷を信じる。オマイの発言には裏付けもねえしｗ

>>438　もう一度書くな。


その学者は、天皇が持っていたい裁判権が実利的な価値を有する根源はなんだと書いてるだい？

もしお前が、単にそれが制度として存在したから考えてるなら、社会学や政治学の教養の無い、
トンデモ学者か、若しくはお前の無知故の誤読だ。

>>433
マルクス主義ったって、左翼の一形態に過ぎないだろうが。

>朝廷を殲滅しなかったのはなぜか。
前にも書いたが鎌倉時代はまだまだ「情報の王」としての天皇は排斥できる存在ではなく、
むしろ武家側としては学び取るべき存在だったし利用価値のある存在だった。
朝廷とゆ〜のは限られた公家が世襲で地位を継承し続けていたので、蓄積された情報や知識は
到底武家には敵うはずもなかったからだ。鎌倉幕府が朝廷と東西で対峙して南北朝ができた
先例を嫌った足利政権は京都室町に幕府を開き朝廷との距離を近づけた。それでも義満の代には
皇位の簒奪疑惑があった。信長なども安土城に天皇を幽閉する意図があったとする説もある。
大まかに言ってしまえば滅ぼすより利用する方が良かったとゆ〜コトだろう。ただ、徳川幕府は
禁中並公家諸法度によって鎌倉幕府以上の制約を課している。

>天皇が持っていたい裁判権が実利的な価値を有する根源はなんだと書いてるだい？
オレの過去レス読んでから書けよｗ

>>441

本スレについて、裁判権で検索してみたが、
それが実利的価値をもたらす根源について説明が無い。

いつ説明するの？

>>440
全然違うｗ

>>440
そもそも政治形態と経済を一括りに扱おうってのが誤りの始まり。
つかよ、お前は線の上でしか物が考えられんのかとｗｗ

>>444
左翼なんて物が誕生した時に、マルクス主義なんて物は存在してませんが。

>>445
誰が政治形態の事でマルクス主義云々してるんだ。

いずれにしても、朝廷と戦って勝った北条も日本を平定した徳川も朝廷を
つぶすことはなかった。利用価値とは何なのか。

>>436
＞権威とは絶対的な基準がある訳ではなく、程度の差が認めせる流動的な存在。
権威の基準は流動的だって自分で認めてるじゃんｗ

>>446
だから？
天皇制がどうのこうのでマルクス主義を持ち出したのは自爆君だけど？
ついでに言うと、君主制でない右翼も存在するんだけどさｗｗｗ
だから線でしか物事が考えられんのか？と言ってるんだけど。

中世ヨーロッパでも、暴力だけを頼りに統治の正統性を身につけようと思っても、
社会は安定しないから、統治者は正統性のあり様について重層的にすることを苦心し、
ヨーロッパではそれが主に宗教に求め、日本では天皇制だった。
そのような制度を利用することは、統治の正統性を考える時に有益だったから利用する事を考えた。

利用するのは、権威を所在があるからであり、利用する事を権威が無い事を意味するのではない。
まったく逆だ。

>>448

だからどうしたの？

>そもそも政治形態と経済を一括りに扱おうってのが誤りの始まり。

マルクスに言えよ。

初歩的な中世史の大まかな状況を書くとだな。武家が台頭してくるまで争い事を裁定する
役割はそれほど重要視されてなかったんだよ。何故かと言えば荘園として私有領地を認めてはいたが
それは本来は天皇のモノであり、土地所有について争いがあっても朝廷は積極的には関与しなかった。
訴えがあっても訴えた側が幾つもの証拠を出して証明してはじめて沙汰が降りた。
しかし、各地の荘園から地場の武士が育ち力を付けてきて平氏が実権を握ってからは武家が所領の権益や
任命権を掌握し始めた。それではマズイとなって朝廷ではそれまで軽視してきた「雑訴」を積極的に
扱うよ〜になったんだよ。裁判権とゆ〜のは権力と地位がなければ通用しない。現在とは違い
当時は弱肉強食に近いからより強いモノの裁定が必要だった。公平中立にやって有力な武家や武力を持つ
社寺勢力から反感を持たれては困るワケだよ。だから、武家勢力の軍事力に対抗するためには、
朝廷はきめ細やかな雑訴を合理的に裁定しなくてはならなかった。後白河院政時代には、こうした
訴訟裁定の形式が次第に整い蔵人と弁官が育っていく。そして朝廷から様々な論旨や院宣が発せられた。

>>450
日本も宗教なんだけどよｗアミニズムではあるけど、祟りだの穢れだのって考え
は権威をでっち上げようとすれば、便利なものではあるよな。
まあ、それは置いといて、「当時利用するに値する価値があった」ってだけの
もんだな。あとは君が言う流動的、もっと言えば主観的という部分で、客観的
かつ絶対的なもんじゃねーてことだよな。

>>434
君主制に、反対したら、マルクス主義者か、在日朝鮮人が、韓国人かに、かならずなるみたいな、思考回路ですね？
君主制が0としたら、1はマルクス主義者なのかも？
二元論？
ネットには、多いよね。
君主制に反対したら、全て某外国人になったりね？

>>452
へ？マルクス読んだ事あるの？

>本スレについて、裁判権で検索してみたが、
>>412

>>455
つかさ、こいつらはECだろうが南北アメリカだろうが王制の無い国は
某外国人かマルクス主義者だって思ってやがっからなｗ

>>453

>裁判権とゆ〜のは権力と地位がなければ通用しない

それでは聞くけど、裁判権が実利的な価値を生み出す根源である権力や地位は、
何によって生まれるの？

>>454

>客観的かつ絶対的なもんじゃねーてことだよな。

そうだよ。権威とは受容によって生まれるものである以上、個人差が認められるもの。

だからどうしたの？

>>447
朝廷と戦って、勝った北条氏も、徳川氏も、
幕府を後醍醐や、薩摩長州に、滅ぼされてしまった。
現在は、朝廷には、鎌倉時代の、権力も、決定権も無いわけだが、いまだに、廃止されないで、存続しているね？
不思議といえば、不思議。

>>460
＞歴史的な伝統によって支えられた権威を有しているからこそ
「こそ」の部分とは全く矛盾するじゃん。

>裁判権が実利的な価値を生み出す根源である権力や地位は、
元々が朝廷に権力が集中していた既成事実と前にも書いたが「情報の王」としての
実利的な能力。当時の武士は文書作成能力が低く（これも既に書いてるんだよな〜ｗ）
到底朝廷貴族には勝てなかった。ぶっちゃけて言うと戦ばかりやっている武人では
学問ばかりやっている公家勢力には情報発信力で劣るとゆ〜コト。

>>460

なんで？

>>463

権力とは、物理的暴力の独占あるいは優越的な立場にある状況を示す言葉。
「情報の王」という立場だけでは、権力を持っているとは呼ばない。

お前は、権力の意味を間違って利用してるじゃないか？

>「情報の王」という立場だけでは、権力を持っているとは呼ばない。
そう。だから鎌倉幕府にとって替わられたワケだよｗ

要は、社会の階層のすべての生活に密着した神社を中心とした信仰による国家観が
そうさせたということか？

武力を中心にした武家と情報戦では、情報に詳しい、公家が勝つわけだし、
一部に暴力的な人が多い右翼と、情報収集に詳しい左翼や知識人とでは、
情報戦では、どちらが勝つかは、あきらかなような？

>>464
主観的かつ流動的なものであるって理解はOKだよな？

で君は歴史と伝統こそが権威だと書いた。また天皇に権威が認められるから
であり、 なけば要求もしない。とも書いた。けどよ、権威が主観的かつ流動的
なものであるならば、そいつは権威があると勘違いしただけであるという論証も
できるんだよ。実際に役に立つかどうかは別問題であって。またかわいいさんが
書いているが、別の利用価値という部分も考慮に入れなきゃならん。
それにだ、幕府政権中にどれだけ幕府は朝廷と対立したか？という事実を考慮す
れば、利用した側は朝廷を権威として見ていなかったという論も当然出てくるん
だけどな。
主観的かつ流動的なものに根拠を求めようとすれば理論は須らく崩壊するって分
からんか？

>>465

平安時代であっても、天皇が物理的暴力の独占あるいは優越的な立場にある状況ではない。
鎌倉以前で言ったらら、暴力装置は、既に平家や豪族の私兵が握っており、
天皇は権力を中心として、その制度を支えて来た訳ではない以上、
幕府に変ったとするのはまったく変。

現在の日本では、官僚が、天皇家よりも、実権を握っているが、武家のように、幕府として、天皇や皇室に、指示したり、皇位を決めたりができてないね？
鎌倉幕府よりは、弱い。

>>467
どの時代の事を言ってるのかは分からんが、明治以降なのであればそれ
で可。
それ以前はいわゆるアニミズムが乱立してると考えるべき。
でなければ、明治時代の鎮守破壊など起こるわけはない。
明治以前の神道とそれ以降は分けて考えるべき。

朝廷の権威の源泉は官位付与だけではなく、公家の貿易による交易権と裁判権。
更には有力社寺勢力のバックとしての政治力があった。
裁判権は鎌倉幕府の御成敗式目によってつみ取られ、交易権は室町幕府の日宋貿易に奪われ
社寺勢力は小田・豊臣政権で無力化される。そして徳川幕府になると禁中並公家諸法度によって
官位付与の権限すら制約を受けて極限まで力をそぎ落とされた。こうなると到底治天の君などとは
言えず、江戸中期には公家は大きく没落した。桜町天皇の熱心な復興策がなければどうなっていたか。

>>469

権威とは受容である以上、それは自分の合目的に従って生まれるもの。
よって権威とは利用する事とのワンセットとしての存在であり分離できるものじゃないし、
第３者から見て勘違いの有無は、権威の有無とは直接的には無関係。

以上のことから権門態勢が永続してきて天皇が権威として常に君臨していたとゆ〜
いわゆる皇国史観の誤りがよく分かっていただいたと思う。

主要な神社のほとんどが記紀神話の神々を祭神にしていることからしても
神社信仰の厚かった古の時代の支配者達の国家観には少なからず影響していた
ことだろう。

問題はネエ、天皇が君臨していたかどうかではなくて、王朝交代するチャンスはあったのに
なぜつぶさなかったのかということ。

>>473

天皇制度が日本でなくならなかったのは、統治の正統性を付与する立場であり、
社会を安定させる為には、利用できる価値を有する権威としての存在として君臨し続けたから。
戦後、日本を国民が天皇制を支持するのも、日本の歴史を学び、
戦後になって国民が主権者として、統治に関与する立場になった事で、
その正統性を拠り所を、天皇制度における形式のあり様に求めた事にある。

純粋にそれが憲法に求める事が無いのは、日本国憲法がアメリカに与えられたとする歴史的背景も大きい。

>>474
うん、君の言うとおり。
けどな頼朝が権威だと思ってるならば、なぜ統治機構を確立した後に征夷大将軍
任官したんだろ？
利用できるものかもしれないと思った位までは共通の理解なんだろうが、絶対的な
ものとは考えていなかったとするのが妥当じゃねーか？

それからさ、歴史と伝統こそが権威の源泉であるという根拠を示してくれねーか？

>なぜつぶさなかったのかということ。
それは既に結論を書いてるから問題じゃねえよなｗ

>統治の正統性を付与する立場であり
まだ言ってるしｗ
事実なんてどうでもいいんだな。
まるでオウムみたいに繰り返してるだけ。

>純粋にそれが憲法に求める事が無いのは
そんなモノ憲法に求める内容じゃねえからだよｗ

>>479

>なぜ統治機構を確立した後に征夷大将軍任官したんだろ？

権威を生み出す母体である天皇制を暴力的な脅威から避ける為では。

>歴史と伝統こそが権威の源泉であるという根拠を示してくれねーか？

歴史や伝統を重んじる事は、社会の安定に繋がるため。

＞その正統性を拠り所を、天皇制度における形式のあり様に求めた事にある。
天皇が政治に口出せなくなったから、ガスの矛先が天皇に向かわないだけ。
ぶっちゃけ、天皇なんて一般人にとっては、どーでもいー存在。
近所にいたら邪魔だけどなｗ

>>482
＞権威を生み出す母体である天皇制を暴力的な脅威から避ける為では。
それが正であるなら、ハナっから平家とドンパチしない。

＞歴史や伝統を重んじる事は、社会の安定に繋がるため。
権威と社会の安定は別物だが？根拠になってねーよ。

>>477
一度でも二度でもいいが、王朝交代みたいなのが、起きていたら、日本も、かなり違った国になっていたはずだな？
なぜ、君臨してない時代でも、交代しなかったか？
これは、オーストリアやドイツや神聖ローマ帝国が、君臨した、西欧と大部違うんだよね？

>>477
本居宣長でも読めば。

>>481

>それが正であるなら、ハナっから平家とドンパチしない。

勝てる見込みがあれば、どんぱちするだろうｗ

>権威と社会の安定は別物だが？根拠になってねーよ。

当時の実力者の多くが、天皇制に権威を感じてるなら、
それを大切にすることは、社会に安定に繋がる。

皇国史観が戦前まで日本を支配してきたという理解でいいだろ。それ以外に
承久の乱以降皇室が生き延びれた理由は思い当たらない。皇国史観が支配して
１５００年つづいた天皇制だがこれから将来にわたる人権社会では無用の長物だと
いうだけのこと。「そんな歴史があった国」で十分だ。１５００年間天皇が「君臨」
したかどうかなど問題ではない。

「百人一首」の影響大！

>>487
＞勝てる見込みがあれば、どんぱちするだろう
勝てる見込みだけでドンパチねｗｗｗｗ
安徳天皇はなぜ死んだのかな？

＞当時の実力者の多くが、天皇制に権威を感じてるなら
権威を感じていないから天皇が中心のドンパチなんじゃんかｗ

>なぜ、君臨してない時代でも、交代しなかったか？
脅威じゃなければ無理に潰して朝廷に与する勢力から反感を買う必要もなかったから。
鎌倉幕府時代当初までは東西に対抗勢力として朝廷と幕府がいて反目したり
歩み寄ったりしているが、江戸期になると官位付与で揉めたため禁中並公家諸法度で
制限して京都に幽閉状態にしている。徳川幕府では将軍職が天皇から授かった官位であった
理由も小さくはなかっただろう。形式だけとはいえ将軍家の担保として機能していたから。

>>488
上級の乱で、北条氏は、
天皇家よりも、上位に、チテンの君と、同じ扱いになったわけだから、
あの時点で、北条氏に、都合の良い、王朝に、交代していたら良かったな？

>>490

>安徳天皇はなぜ死んだのかな？

権威を指させるのは個人にあるのではなく制度だ。
よって、個人が殺された事が天皇制に権威が無い事を意味するのではない。
頼朝は天皇制を崩壊させる為に、安徳天皇を自殺に追い込んだ訳では無い。

>>491
根拠は無いんですけどね、荘園が絡んでるような気がするんですよね。
人間十分な物があれば生死をかけるような事はしないのが常で、荘園の収受が
機能している内は特に逆らわなくても言い訳で。
太閤検地で荘園システムが崩壊した後は天皇は表に出てくることは無く、潰す
必然性も無かったって感じ。
禁中並公家御法度の下りは同意。

>>493
はああああああ？？？？？
天皇制の権威は天皇個人の権威が無ければ成立しないけど？？

源頼義が創建した鶴岡八幡宮の祭神は応神天皇と神功皇后だからな。

孝明の例もあるし個人は関係ないよ

>>495

>天皇制の権威は天皇個人の権威が無ければ成立しないけど？？

より大切なの制度。

安徳天皇が天皇制度に組み込まれていなかったあら、ただガキで、
権威が認められる事は無いだろう。

明治大正昭和どの天皇も個人の統治能力はボンクラ級だ。

為政者が利用するだけの存在に成り下がった天皇は国民主権の社会には用はない。
そんだけ

>>498
あのなｗｗｗｗ
天皇を名乗れるのは1人こっきり。天皇個人を死に追い込むのは全然無問題であれば、
天皇個人が存在しなければ成立しない天皇制の権威など無いって事になるがｗｗ
要は制度さえあればどこの馬の骨でもいいってことにならぁな。家系図なんていつで
も捏造できるしｗ

>>501

安徳天皇が自殺しても、天皇制は無くなっていない。
権威にとって大切なのは制度であり、個人ではない。

>>494
>根拠は無いんですけどね、荘園が絡んでるような気がするんですよね。
荘園の存在は大きいよ。特に中世期までは土地の支配が権勢の裏付けになっていたから。
鎌倉幕府が崩壊したのだって元寇の恩賞で土地の配分が行われずに諸領の武士が不満だったから。
江戸幕府が安定していたのは大名に序列を作り国領ごとに統治させ、幕府は政治に集中したことが
大きかった。武家を官僚システムに変えたため不満を緩衝させることに成功したワケだ。

天皇制度が日本でなくならなかったのは、統治の正統性を付与する立場であり、
社会を安定させる為には、利用できる価値を有する権威としての存在として君臨し続けたから。
戦後、日本を国民が天皇制を支持するのも、日本の歴史を学び、
戦後になって国民が主権者として、統治に関与する立場になった事で、
その正統性の拠り所を、天皇制度における形式のあり様に求めた事にある。

憲法の文面や、フィクションである社会契約説に求める事が無いのは、
日本の政治制度が、アメリカによる力によって植えつけられた事が切っ掛けでであることも助長している。

>>502
ということはだ。頼朝は天皇に対する尊厳などこれっぽっちもなく、意のままに
使おうとしていたって事でFA?

権威もクソもねーやなｗｗｗ

それならかわいい氏が言う所の権力の総取りと荘園の支配権が欲しかったと考えた
方が自然だわｗｗｗ

戦後も天皇制が残ったのは国民の選択というよりはマッカーサーの選択による。
国民主権による統治をする上では文字通り飾りでしかない。

＞社会契約説に求める事が無いのは
十分に社会契約説になってるが…

>>505

>頼朝は天皇に対する尊厳などこれっぽっちもなく、

権威とは合目的に従って生まれるものである以上、合理性にまった合わない存在としての個人であれば権威は生まれない。

>権力の総取りと荘園の支配権が欲しかったと考えた

支配の正統性を認めるのは、天皇制に依拠し、それは独占的な暴力によって成されている訳ではない。
天皇制という権威が根源。

>戦後も天皇制が残ったのは国民の選択というよりはマッカーサーの選択による。
まあ、マッカーサーの影響は大きいが何よりアメリカ政府の知日派の影響が決定的だな。
オレは最大の功労者はマッカーサー側近のフェラーズとグルーの「女王蜂論」による
トルーマンへの説得だと思う。マッカーサーがどれだけ天皇制を維持したいと思っても
本国の命令は無視できなかったから。

>>508
＞権威とは合目的に従って生まれるものである以上、合理性にまった合わない存在としての個人であれば権威は生まれない。
合理性が本当にあるとｗｗｗｗｗ
12世紀にどうやって証明するんだろうねｗｗｗ


＞それは独占的な暴力によって成されている訳ではない。
そりゃ違う。天皇が私兵を雇っていた。即ち暴力装置。
平氏は権威に伏してボランティアで天皇を支えていたのかな？

結論。

天皇の権威を生み出す背景は、アメリカが植えつけた国民主権とそれが外圧による物だった事で、
日本人としての統治者もどきの感覚の正統性が、より歴史に目を向けさせ、
これまでの伝統的な形式や制度を引き続き大切にする気持ちに繋がっている事にもある。

もちろん権威とは、個人差の問題であり、単なる無関心や、在日を中心にまったく感じ無い人間が居てもおかしくない。
だからといって、権威が無い事を意味するのではない。

>>510

>12世紀にどうやって証明するんだろうねｗｗｗ

政治学からの考察。

>平氏は権威に伏してボランティアで天皇を支えていたのかな？

これまでの具体的に天皇制度のあり様が、自分達の合目的に沿っていた物だから。

>政治学からの考察
これはギャグ以外の何ものでもないなｗ
中世史を全く理解してないのがよく分かる。

>>513

権力の根源を、「情報の王」だったする方がギャクだｗ

>>512
＞これまでの具体的に天皇制度のあり様が、自分達の合目的に沿っていた物だから

どのあたりが？
つか、お前ギャグで言ってんのかよｗｗｗ
かわいいさんも言ってるけど、日本書紀っつーでちあげ書物を権威の源泉にした
てあげようとしたわけだな？それ以前は一豪族に過ぎん一族だしよ。発想は王権
神授説となんら変わらん。

で政治学からの考察っつーのは平安時代におこなわれてたのか？

>>510

>合理性が本当にあるとｗｗｗｗｗ
>12世紀にどうやって証明するんだろうねｗｗｗ
？？？
12世紀に天皇は存在していただろｗ
もしかして日本史を読んだことがありませんかｗｗｗ

>>516
過去スレ読んでくれ。
天皇が権威を持っているとする合理的証拠の事だ。

>>517
×過去スレ
○過去レス

合理的証拠が12世紀に示されていたのか？っつー話。

>>515

>発想は王権神授説となんら変わらん。

その通り。天皇制の権威の拠り所は、フィクションとしての王権神授説や社会契約説と変るものではない。

>政治学からの考察っつーのは平安時代におこなわれてたのか？

意味不明

>>515

>発想は王権神授説となんら変わらん。

その通り、天皇制を支える権威の所在は、王権神授説や社会契約説と同じフィクション。
フィクションであっても、その道理に従った解釈によって社会が動く状況では、
合目的としての利用価値は生まれ権威を発生する。

>>515
>日本書紀っつーでちあげ書物を権威の源泉にした
>てあげようとしたわけだな？
でっちあげたｗ
天武や持統の正当性を侵すような事柄が隠蔽された可能性は高いが、
まぎれもなく、国史だぜ。
もしかして知りませんでしたかｗｗｗ

>権力の根源を、「情報の王」だったする方がギャクだｗ
オマイがただの無知でオレのレスには裏付けがあるんだがｗ
一方オマイは「権威があるんだ〜！」と連呼してるだけじゃん。

>>519

お前が言ったんだぜ。権威は合理的な理由がいると。で平安時代に権威があった
とも。で、12世紀に天皇が権威があったとするお前さんにその権威を示す合理的
理由はどこにあったんだ？と聞いたわけだ。そうすると政治学からの考察なんつー
答えが返ってきたわけ。
だから平安時代に政治学からの考察が行われてたのか？って聞いたんだよ。

＞天皇制の権威の拠り所は、フィクションとしての王権神授説や社会契約説と変るものではない。
フィクションのどこが合理的だ？
権力者がそこに気付いていないとでも？

＞まぎれもなく、国史だぜ。

あり得んｗｗｗｗ

>>518
>合理的証拠が12世紀に示されていたのか？
合目的性のない制度（システム）が存続するのか？
少し考えれば誰だって分かるだろうがｗｗｗ

>まぎれもなく、国史だぜ。
そう。当時の国史。
朝廷クーデターを正当化するために編纂された。

524 名前：名無しさん＠３周年 ：2009/11/09(月) 16:10:27 ID:xL2YfaPj
＞まぎれもなく、国史だぜ。

あり得んｗｗｗｗ

↑

馬鹿サヨが歴史のねつ造を始めましたｗｗｗｗｗ

>>525
お前議論を無視しすぎｗ

>>855

>オマイがただの無知でオレのレスには裏付けがあるんだがｗ

権力の意味を間違って使っている以上、裏付けと呼べるものも誤読の可能性が高い。
情報の王であれば、直接的に権力者だと言ってる時点で、お馬鹿さんとしか言えない。

>>526
流石に、壬申の乱が王朝交代（クーデター）かどうかは未だ係争中だろｗ
可能性は否定しないがね。

つうか、中世史の歴史的事実に関する内容の話題に
どうして政治学なんて発想が出てくるのか意味不明なんだがｗ

クーデターは応仁の乱じゃなく大化の改新だろうｗ

ところで、天皇制に日本国民としてのアイデンティティを感じるという連中は
「臣民」なのかな？国歌をうたうときにはまさに臣民の気分になるけど

>>527
あれを信じられるって、どこのカルト宗教だよｗｗ
神武の存在からしてフィクションだろうがｗｗｗ
どうすれば127年も生きられるんだろうな？あの時代に。

>>523

>だから平安時代に政治学からの考察が行われてたのか？って聞いたんだよ。

平安時代に、政治学はまだ生まれていない。
考察としての道具として、現代の政治学における権威のあり様を根拠にしている。

>フィクションのどこが合理的だ？

宗教同様に信じるものが動けば、それは統治をする上で利用する価値がある権威が生まれる。

君が代は天皇の永遠の繁栄を歌ってる歌だからな。

>>534

>あれを信じられるって、どこのカルト宗教だよｗｗ
>神武の存在からしてフィクションだろうがｗｗｗ
↑
記録の是非は歴史学者が研究中です。
但し、日本書紀が国史であるというのは歴史上に事実であり、多分、否定するのは君だけｗｗｗｗｗ

少しは日本史を勉強しろよｗ

>考察としての道具として、現代の政治学における権威のあり様を根拠にしている。
話にならないだろうｗ
統治形態や国家概念すら無かった時代に現在の政治学なんて準拠できるワケねえ〜じゃん。

>>535
だからお前さんがするべきことは12世紀に頼朝にに権威を示すための合理的根拠
だよ。
現代の考察法なんざ聞いてねーわ。

＞宗教同様に信じるものが動けば、それは統治をする上で利用する価値がある権威が生まれる。
結局「たられば」かよｗｗｗ

>>539

合目的性のない制度やシステムは存続しません。当たり前のことです。

まず、日本書紀が国史だという知識くらいは身につけろよｗ
もしかして、日本人ではないのかなｗｗｗｗｗ

>>537
そんなこたぁねーな。
http://search.yahoo.co.jp/search?p=%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%9B%B8%E7%B4%80+%E3%83%97%E3%83%AD%E3%83%91%E3%82%AC%E3%83%B3%E3%83%80&ei=UTF-8&fr=top_ga1_sa&x=wrt&meta=vc%3D
それこそ少しでも歴史や政治学をかじればプロパガンダの本と疑うのが常識だがｗ

>>540
＞日本書紀が国史だという知識くらいは身につけろよ
国史だとのたまう輩が存在してるのは知識としてはあるがなｗ
国史と信じるか信じないかは別問題だｗｗ

>記録の是非は歴史学者が研究中です。
オレの知る限り欠史八代は創作とする学説が有力だが
オマイはどう思ってるワケ？

>>539

>12世紀に頼朝にに権威を示すための合理的根拠だよ。

書いた。社会の安定。

>>538

>統治形態や国家概念すら無かった時代に現在の政治学なんて準拠できるワケねえ〜じゃん。

権力や権威という言葉が飛び交う政治学や社会学は、何も特定の政治体制を分析する為だけにある学問ではない。
そもそも、権力や権威とはそのよう学問を中心として、考察が始まったものであり、中世の歴史学では無い以上、
政治学や社会学で生まれた一般的に定義に従うべき。

中世の歴史学に特化した、権威や権力の定義があるなら、お前が提示しろ。

>>541
>そんなこたぁねーな。
↑
何か、頭が可笑しい奴がいるぞｗ
やっぱり、反日左翼は基地の集まりだなｗｗｗ

日本書紀
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E6%9B%B8%E7%B4%80
>日本書紀（にほんしょき、やまとぶみ）は、
>奈良時代に成立した日本の歴史書である。
>日本における伝存最古の正史で、六国史の第一にあたる。
>舎人（とねり）親王らの撰で、養老4年（720年）に完成した

>>546
ウィキペディアｗｗｗｗ

中世の歴史学の中では、情報の王であれば権力者として認識するなんて、初めて聞いたわ。

社会の安定ってどこが合理的なの？
>>548
天皇がいれば社会が安定する？？
つか、混乱期は存在しなかった？？
アホぬかせｗ
そもそも安定の定義すらあやふやじゃんかよ。どこが合理的だｗｗｗ

>>547
ID:xL2YfaPj
↑
すごい大物だなｗ
今までいろんな奴がいたが、日本書紀を国史でないと主張する奴は初めてだなｗ
反日左翼による、新しい歴史が始まるのかｗｗｗｗｗ

>権力や権威という言葉が飛び交う政治学や社会学は
だからさｗ
権威だろうと権力だろうと有象無象の従わせるだけの「力」が必要なワケだよ。
オマイのレスには中世期にそれがどんなカタチで存在していたかとゆ〜論考が
スッポリ抜け落ちていて、権威があったと連呼してるだけじゃね〜かよってのが
オレの評価。少しくらいの裏付けでも示せればまだマシなんだけどなｗ

>>550
おまえ日本書紀＝プロパガンダって何十年前からある議論だよｗｗｗ
それを知らんお前がオバカなだけｗｗｗ

>中世の歴史学の中では、情報の王であれば権力者として認識するなんて、初めて聞いたわ。
それはオマイが無知なだけｗ
オマイが知らない事実は存在しないとでも思ってるのかよｗ

>>549

>天皇がいれば社会が安定する？？

天皇が与える官位が大切なだと思う人間からすれば、
天皇の権威を守る事は、自らの合目的に沿った物であり、
そのような人間が有力者として沢山居る状況の中では、
右に倣って権威を大切にする事は、社会の安定に繋がる。

説明した。

>>543
>オレの知る限り欠史八代は創作とする学説が有力だが
専門的すぎて難しい問題だよ。
宋書に似た記事があるから、モデルになった人物はいるんじゃないのｗ
但し、専門的すぎて、正確なことは知らないけどｗｗｗ

>>550
んじゃ、君に国史であるという根拠を説明してもらう手始めに
神武がいかにして127年生きれたか考察してもらおうｗｗ

>>554
安定してねーから内戦が幾度も勃発してるんだがな。
説明になってない。

そう言えばこのスレでだいぶ前に「聖徳太子不在説」である大山誠一説を知らないバカが
「そんなの知らない」つう自分の無知を理由に否定していたコトがあったが、ID:yGrTGY3Aも
同一人物か同類なんだろうなｗ

>>551　カワイイくん。

どうやら君は、政治学や社会学で考察された権力や権威の定義がとは違った意味を考えてるから、
情報の王でれば、権力者と呼べるとゆう解釈に繋がっただろう。

だったら、その解釈を支える根拠を提示しないと。


>オマイのレスには中世期にそれがどんなカタチで存在していたかとゆ〜論考が

>>554で説明済み

>>552
>おまえ日本書紀＝プロパガンダって何十年前からある議論だよｗ
お前は本当に馬鹿だなｗ
多分、天武や持統による記録の改竄の可能性のことを言っているだろうけどなｗ

でも、日本書紀が国史だという事実は変更のしようがない事実だｗｗｗｗｗ

>宋書に似た記事があるから、モデルになった人物はいるんじゃないのｗ
ああ、倭の五王を当てはめて考えている学者がいるのは確かだよ。
しかしそれでも日本書紀とは辻褄が合わないｗ

>情報の王でれば、権力者と呼べるとゆう解釈に繋がっただろう。
バ〜カｗ
それはオレの即時解釈じゃね〜よｗ
ちゃんとした日本中世史学者が元ネタだよ。

>>554で説明済み
裏付けがないじゃんｗ
オレはオマイの主観ではなく客観的な論拠を出せと言ってるんだよｗ

>>557

>安定してねーから内戦が幾度も勃発してるんだがな。

個人差があるのだから、多少なりとも紛争が起こって当然。
紛争が起きてるだけでは、権威が無かった事の証明にならない。

>裏付けがないじゃんｗ

荘園制にしても、権力で必要となる圧倒的な軍事力に拠る物では無い為。

>>551　カワイイくん。　もう一度書くよ。

どうやら君は、政治学や社会学で考察された権力や権威の定義がとは違った意味を考えてるから、
情報の王でれば、権力者と呼べるとゆう解釈に繋がっただろう。

だったら、その解釈を支える根拠を提示しないと。

>紛争が起きてるだけでは、権威が無かった事の証明にならない。
いや、充分証明になるだろうｗ
権威とは「他を支配し服従させる力」であるから、服従せず争ったのなら
その対象者はそれを権威とは認識してなかったと受け取るのが合理的。

>>560
http://www17.ocn.ne.jp/~ea12039/kodaishiabc.html
おれだけが主張してんじゃねーなｗｗｗ

556 ：名無しさん＠３周年：2009/11/09(月) 16:34:40 ID:xL2YfaPj
>>550
んじゃ、君に国史であるという根拠を説明してもらう手始めに
神武がいかにして127年生きれたか考察してもらおうｗｗ
↑
未だこんな馬鹿発言している奴がいるよｗ
多分、日本人ではないんだろうなｗｗ
日本書紀が国史だという事実は、神武が何年生きようが関係ないんだよｗｗｗ

>>567

>権威とは「他を支配し服従させる力」であるから、服従せず争ったのなら
>その対象者はそれを権威とは認識してなかったと受け取るのが合理的。

じゃあ、何と比べて安定してなかったとするか説明してくれ。

>>564
おや、逃げ口上かい？
いるからこそ安定するという論拠はどうしたの？
いてもいなくても混乱するときには混乱する、安定するときには安定する
とも言えるよなｗｗｗ

>もう一度書くよ。
何度書いても一緒。オマイに裏付けとなる論拠が無く、壊れたレコードや
オウムみたいに「権威がある」と繰り返しても何の根拠にもならないぜｗ

>>569
要は国史としてプロパガンダされたって事だよな？
史実かどうかは問わないと。
それこそ御伽噺、政治学の範疇であって「歴史学」の分野じゃねーわｗ

>>541
いや、日本書紀＝プロパガンダ説は朝鮮人のプロパガンダというのが近年の見方。
＞任那日本府が日本書紀の記述を唯一の根拠とした実態のない存在であり、
＞日本書紀も大和政権の正統化のために編纂された一種のプロパガンダ文書であることを私が知ったのは、
＞かなり後、自発的に朝鮮の歴史を学んでからのことだった。
任那日本府は史実である事が考古学的に証明されつつある。
（韓国メディアの翻訳「古代の日朝関係」）
ttp://toron.chu.jp/kodai/nicchou/kofunkr.html

また、日本側の史書（『古事記』『日本書紀』）と、
朝鮮側の史書（『広開土王碑の碑文』『新羅本紀』）との記述が
一致しているので、史実にほぼ間違いないというのが学術界の見方、
科学的見解を否定して「プロパガンダだ」と叫んでいるのは朝鮮人だけ。

>神武がいかにして127年生きれたか考察してもらおうｗｗ

古代の日本人は、春秋で二年と数えていた事が既に判っているんだが。

>>571

>いるからこそ安定するという論拠はどうしたの？

有力者が合目的に従って権威を認めてる物に対し、
波風を立てない事は、社会の安定に繋がらないと考えてる時点で、頭がオカシイ。

>>572　カワイイくん

>何度書いても一緒。

書いてない。

情報の王であれば、権力者だするなら、
まずは、その権力の定義から開陳しないと、
お前はそれをやってない。

早く答えてくれ。

>>576
あのよ。その結果が混乱してんじゃねーかよ。
安定させる機能など持ち合わせてないからこその混乱だろうが。
事実から目を背けるお前の頭がおかしいの。

>じゃあ、何と比べて安定してなかったとするか説明してくれ。
オマイ、連呼するのが忙しくてオレのレスをちゃんと読んでないみたいだなｗ
承久の乱、南北朝、紫衣事件や尊号一件など幾らでもあるだろう。
どれも天皇に「支配し服従させられていない」為に起きているぜ？

>>573
>それこそ御伽噺、政治学の範疇であって「歴史学」の分野じゃねーわｗ
↑
サヨって馬鹿ばっかり。
国史編纂時の政治状況などから判断して、記録の改竄の有無を検討するのは、歴史学者の仕事だｗ
これは日本の正史だけでなく、中国の正史にも当てはまることだｗ

>古代の日本人は、春秋で二年と数えていた事が既に判っているんだが。
随分と時代遅れの説を持ち出して来たもんだなｗ
その説は今では異説に分類されており相手にされてねえ〜よｗ

カワイイくん

そうそう、政治学や社会学の定義を持ち込むのがオカシイとすなら、
中世との歴史学で語られているとする定義で、権力の意味を開陳して、
その開陳した内容の妥当性を担保する物をURL等で示してくれ。

>>574
http://www17.ocn.ne.jp/~ea12039/kodaishiabc.html
戦後になってようやく、「記・紀」について科学的な研究がなされるようになって、日本書紀の「武烈紀＝６世紀初頭」以前の記述は史実として認められないという認識が史学会の常識となりました。
史学会の常識〜ｗ

>>583
どうせそれ講座派だろう。

>>584
皇国史観派なんかよりはよほど科学的根拠に基づいて考察されてると思うがｗ

>>578

>あのよ。その結果が混乱してんじゃねーかよ。

権威を生み出す母体である天皇”制”を潰すための戦乱がどれだけあったの？
そして、それが何と比べれば混乱していると言えるの？

ID:yGrTGY3A＝無効論スレでフルボッコされたやつぽい

>>583
引用元から判断する限り、素人のブログのようだがｗ
とりあえず、君は日本史を勉強しなおせよｗｗ
日本書紀が国史だと直ぐに分かるからなｗｗｗ

>>585
皇国史観なんて云っている時点で、相当偏りが激しいがな。

>>586
何を言ってんだ？お前。
お前が「社会を安定させる」ために天皇の権威があるつったんだよな？
戦乱の世・内戦＝社会の混乱じゃねーのか？
つまり天皇に社会を安定させる機能は持ち合わせていない。お前が言う権威の
論拠は崩壊してるんだよ。

>>588
プロパガンダ用に「国史」として機能させたなら納得してやるぞｗ

>まずは、その権力の定義から開陳しないと、
過去レス読めよｗ

>ID:yGrTGY3A＝無効論スレでフルボッコされたやつぽい
うん。オレもそんな感じがするｗ
連呼ばかりしている割に論拠が薄い（無い）ところがそっくりｗ

>皇国史観なんて云っている時点で、相当偏りが激しいがな。
チキン野郎の自爆クンｗ
皇国史観は現実に存在しているから。

>>591
ところで、このアラカルトを読まれてきた皆さまには、６世紀はおろか『日本書紀』が伝える７世紀の半ばころまでの歴史も
大半は信頼するに値しないものと考えている、私の古代史観もご存知のことと思います。

↑これは殆どマルクス主義史観の講座派と殆ど変わらんよ。

>>592
神武のモデルはいたとは思うよ。
ただ、誇張拡張されすぎているだけの話で。

>>591
>プロパガンダ用に「国史」として機能させたなら納得してやるぞｗ
↑
君に歴史の話し無理だなｗ
日本書紀が国史なんてことは中学レベルの話しだぜ、まず、中学生程度の教科書から読むことだなｗｗ
馬鹿左翼くんｗｗｗ

>>590

権威の所在は、根源的には制度にあるのであって個人の資質じゃない。
また権威と受容であって、個人差がある以上、多少の混乱があっても不思議じゃない。

しかし、荘園や官位を大切にし、権威の所在を認識してる有力者が居る状況の中で、
それを否定するのような事は、社会に波風を立てることであり、それが理解出来ないのは頭がオカシイ。

カワイイくん

>過去レス読めよｗ

読んでるよ。　書いてない。

政治や社会学の定義を持ち込むのは相応しくないと思ってるなら、
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A8%A9%E5%8A%9B
お前が考えてる中世の歴史学における権力定義を、妥当性を含め開陳しないと。

----------------------
○　中世歴史学における権力の定義とは何ですか？



　　参考元=
------------------

説明どうぞ。

>神武のモデルはいたとは思うよ。
先ずは現在宮内庁が認定している神武陵の発掘調査からだなｗ
神の子供で127歳まで生きたｗかどうかは別として古代史研究者の遠山美都男も
存在したのではないかとゆ〜推論を立てているな。ただ、日本書紀より古い文献がなく
古代史は漢字を採り入れる以前は文書に書き残す習慣がなかったため推論の粋を出ないのも確か。
飛鳥時代だってロクに分かってねえのにそれ以前の時代だとお手上げってゆ〜のが実状。

>>588>>595
バーカ。お前は歴史書じゃないと言ってるのは俺だけだと言ったんだ。
俺だけじゃないという根拠さえ出せば俺の答えはOKなんだよｗｗ
お前、大学の講義受けた事ある？そもそも中学生の教科書の話なんてしてねー
しｗｗ
>>589
自慰史観にしとくか？

>>596
制度が崩壊した事は少なくとも8世紀以降は無いが？それでも社会は混乱と安定
を繰り返している。要はいてもいなくても一緒っつー事だ。そこに気付かない
お前ってどんなお花畑だ。

そもそも荘園なんて年貢の召し上げ制度だ。だまってても食えるのに変えようと
する権力者がいるのかよｗ秀吉くらいだよ。そんなのは。

>読んでるよ。　書いてない。
いや、読んでないだろうｗ
読んでいるのならどこでオレが書いているか分かるはずｗ

>>599

>それでも社会は混乱と安定繰り返している。

だから何と比べてだよ。

>>600　カワイイくん。

書いてないものは、読むこともできないわからない。

もう一度書くよ。

政治や社会学の定義を持ち込むのは相応しくないと思ってるなら、
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A8%A9%E5%8A%9B
お前が考えてる中世の歴史学における権力定義を、妥当性を含め開陳しないと。

----------------------
○　中世歴史学における権力の定義とは何ですか？



　　参考元=
------------------

説明どうぞ。

>>597
抑々、中世って西洋史に付随する歴史区分であって、国史には中世等と云う時代区分は存在しないとも云われているね。

>>599
>バーカ。お前は歴史書じゃないと言ってるのは俺だけだと言ったんだ。
歴史書？？？
ま、何でもいいから、日本書紀が国史でないという学説を唱えている学者名は？
すごく興味があるんだがｗ

>書いてないものは、読むこともできないわからない。
悪いがオマイの読解力の無さの面倒まで見るつもりはね〜よｗ

＞＞５９８
日本には史官いなかったからな

>>599
自慰史観はお前の史観の事だよ。

>>601
比べる必要ねーじゃん。俺は内戦＝混乱つってんだからよ。
天皇いても混乱は繰り返されてる。それで十分。安定化の機能は無い。

>>605　カワイイくん。

>>600　カワイイくん。

書いてないものは、読むこともできないわからない。

もう一度書くよ。

政治や社会学の定義を持ち込むのは相応しくないと思ってるなら、
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A8%A9%E5%8A%9B
お前が考えてる中世の歴史学における権力定義を、妥当性を含め開陳しないと。

----------------------
○　中世歴史学における権力の定義とは何ですか？



　　参考元=
------------------

ちゃんと、上記学問における概念における定義について、妥当性を含め説明してね。

日本書紀はブロバガンダ書だから。

話は変わるが調査したら竹間あたりなら出てくるだろ

ID:xL2YfaPj
↑
こいつ何者？
絶対に日本人じゃないだろｗ
非常識な発言ばかりしているのだがｗｗ

>>604
お前は国史＝史実が書いてあると定義してんのか？
なら否だ。

>>611
残念ながら日本人だ少なくとも7代前からよｗ

>>612
お前は国史とは日本史の事だと云う基礎的な事も知らないのか。

つうか、大山誠一によって日本書紀の聖徳太子像が相当創作されているとゆ〜事実が
学問的に明らかにされてきたのもここ最近のコトだ。聖徳太子が殊の外スーパーマンに
描かれているのは疑問があるとゆ〜程度には認識されていたが、「隋書」との整合性も
含めて藤原不比等による創作であったとする説は以前からあった。

自爆君は前の選挙投票した？

あのふざけた国書は煬帝相手だから良かったものの、
李世民相手だったら今頃日本はないよな。

>>614
日本史＝日本史学＝日本の史実を探る学問と定義してるがね。
史実であるか？と問われるなら否だと何度も言ってる。
そもそも日本書紀＝歴史のでっちあげ＝プロパガンダとも。

>>612
>お前は国史＝史実が書いてあると定義してんのか？
？？？
誰もそんなこと言っていないが。天武や持統による記録の改ざんの可能性ならあるだろ。
日本でも、中国でも、国史は王朝の正当性を明瞭にするものであり、編纂時の権力者の意向が反映されているからな。

ま、何でもいいから、日本書紀が国史でないという学説を唱えている学者名は？
↑
で、答えは未だですか？キチガイ左翼くんｗｗｗ

>>618
お前の定義等どうでも良いが、否と断言出来るなら、お前が代わりの史実を証明するべきだな。

>>595
国史だとでっちあげられてるものという問いには賛同してるが？

>自爆君は前の選挙投票した？
チキン野郎の自爆クンは選挙権がないみたいだよ。
多分、厨房か在日外国人なのだろう。

日本語の理解度が低いからｗ

>>620
神武が127年生きたなどありえん。＝フィクション。

鎌倉公儀は朝廷の力を抑えつつも平家みたいにならないように
ああいうスタンスを取ったんだろ？
公儀が近づくと平家になるし、遠いと朝廷を野放しにする。
今で言う立憲君主スタンスでしょ？

>>623
古代に於いて春秋で二年と数えて居た事は云われているがね。

>>623
それも否定説が有力だが？

>>621
編纂時の権力者の意向が反映されてることをでっていあげというのか？
君にとって、絶対に誤りのない歴史は何ですか？やっぱり、唯物史観ですかｗ

歴史は、歴史学者の価値判断と全く無関係だということはあり得ないんだよ。
ま、唯物史観を信じているサヨに何を言っても分からないだろうけどｗｗｗ

春秋二倍説なんて今じゃ相手にされてねえ〜よｗ
（二回目ｗ）

>>626
有力＝史実ではないが。

かわいいに言いたいが最近は資本論も疑問に思われていて
近代経済学が出てきたそうだ。経済学君に聞いてみろ。

>>626

ま、何でもいいから、日本書紀が国史でないという学説を唱えている学者名は？
↑
答えは未だですか？キチガイ左翼くんｗｗｗ

>>629
神武がいたも史実じゃねーわなｗ

>>632
お前が否定出来る明確な論証が出来ない以上、古事記乃至日本書紀に依拠する他無い。

>>632

ま、何でもいいから、日本書紀が国史でないという学説を唱えている学者名は？
↑
逃げるなよ、キチガイ左翼くんｗ
で、答えは？

そもそも欠史八代だけが何の功績も描かれておらず、しかも異常に長生きで
尚かつ不自然に直系で継承されているんだから正しいと思う方が狂ってるｗ

＞編纂時の権力者の意向が反映されてることをでっていあげというのか？
じゃなきゃ何と表現するよｗｗｗ
検証できて始めて史実だわｗｗ


＞お前が否定出来る明確な論証が出来ない以上、古事記乃至日本書紀に依拠する他無い。
宮内庁が発掘させない以上、史実かどうかも未定だよなｗｗｗ
それをどう信じろとｗｗｗ

>>636
>宮内庁が発掘させない以上、史実かどうかも未定だよなｗｗｗ
>それをどう信じろとｗｗｗ

誰がお前に信じろと云ったんだ。

天皇の前は大王でそれなりに封建制で
戦争みたいなのがあって結構王朝交代してたんじゃないのか？
その上で、当時の朝廷が簒奪寸前で騙まし討ちにしたんだろう。

権力とは圧倒的な暴力が認められる状況を指すのであって、
情報がそのような装置に直結している事が意識できないければ、「情報の王」というだけでは権力の存在ではない。
平安時代における荘園制にしても、天皇直轄による軍隊が存在することによって、支配の正統性を付与したのではなく、
有力者が認識にする権威をバックボーンにして、実行面での妥当性を担保した。
日本の歴史の中で、天皇制が無くならなかったのは、このような権威としての認識が権力者によって連続しているからであり、
戦後、国民主権と日本歴史を学んだ国民にも引継がれている。

ところで全然関係ないんだが、本郷和人の本を読んで分かったコトに
歴代天皇に「徳」の名が付いている人物は本来の場所ではないところで
非業の死を遂げた天皇に付けるとゆ〜コトを知った。

プチ情報ｗ

>>637
依拠って信じるに値するから依拠できるんじゃねーのかよｗ
お前さんは御伽噺でも信じられて依拠できるのかよとｗ

>>641
全然違うが。

現在の日本で権威が生まれる背景は、戦前における皇国史観の名残ではなく、
戦後における日本の歴史教育や国民は主権者であるとする認識と、
しかし一方でアメリカによって押し付けられた政治制度である事が、
より歴史に目を向けることで、日本人としての自覚を助長してる事が理由。

戦後の権威は、皇国史観にあるのではない。

>>640
日本の右翼は明治以降の価値観を有する右翼ばっかだけど
江戸右翼はどうなったの？殲滅されたの？

>依拠って信じるに値するから依拠できるんじゃねーのかよｗ
まあまあｗ
チキン野郎の自爆クンは日本語が不自由だから・・・ｗ

>>641
依拠とは拠り所にする事あって、信じるとは意味が違う。

>>642
なんで？要は事実だろうが無かろうが関係ないて事だろ？
検証できないものに何故依拠できる？
お前さんの見解を聞きたい。

>江戸右翼はどうなったの？殲滅されたの？
江戸右翼って平田篤胤とか本居宣長とかのこと？

>>647
お前は根拠無く記紀の性格を無視してるだけじゃないか。

>>646
拠り所なｗｗ
つまりは主観的に根拠無くその説に流れるっつー意味だな。
宗教か？

>>648
徳川派の西欧文化嫌いの人たち

>>650
全然日本語が判ってい無い様だな。

>>649
記紀の性格？天皇の権威（らしきもの）をでっち上げるための書。

>>636
>じゃなきゃ何と表現するよｗｗｗ
>検証できて始めて史実だわｗｗ
↑
何かもの凄い馬鹿だいるんだがｗ
日本に限らず、中国の国史だって、当時の為政者の意向を反映ンしていたのは歴史上の事実だ。
そもそも、国史は王朝の正当性を明瞭にするためのものであり、為政者の正当性を損なうものを記述するわけないだろｗｗ

もちろん他の史書などと照らし合わせて検証するが、検証できないものは、歴史学者の推測がはいるよｗ
だから、古代史は難しんだろｗｗｗ

ま、何でもいいから、日本書紀が国史でないという学説を唱えている学者名は？
↑
で、答えは？馬鹿左翼くんｗ

>>640
じゃあ、聖徳太子あたりも、別の場所で、死んだのかな？
徳がつく皇室や天皇は、どれぐらいいるのかな？

>>653
ま、結局偏見からでしか歴史を捉えられない、マルクス主義者の史観と変わらないのは良く判った。

>>653
全てお前の史観は、結論ありきなのは良く判った。

>>652
根拠の意味で使ってるか？
頼みとかそういう意味ではなく。
根拠ならばそれなりの論証がなければ根拠たりえないだろ。

>>643　続き

カワイイのように、戦後の憲法が「極めて民主的な方法で採択された」と認識する人間は、
一方で天皇に権威を感じないのは、
”戦前ではなく”占領時における歴史の解釈に対しに、認識の違いが認められる事も影響していると言えるだろう。

>徳川派の西欧文化嫌いの人たち
慶喜とか？

武家政権にとって朝廷は滅ぼしたくても滅ぼせない存在だったんだろうよ。
鎌倉時代にはまだ荘園とかで強い勢力だから力を削いでいたし
室町幕府は後半体たらくだし
江戸幕府は初期は豊臣がいてそれ以降は儒教もあったし。

戦国時代が100年後続いていてたら存在しなかったよ。
朝廷が残ったのはパワーゲームだ

>じゃあ、聖徳太子あたりも、別の場所で、死んだのかな？
暗殺説もあるからな。

>>656
日本書紀＝史実も十分偏見だがなｗ
マルクス史観って、日本書紀をプロパガンダと見なしたらマルクスかよｗｗ
マルクス史観じゃなかったらどう見なすんだ？

日本書紀と古事記が神武天皇以降を実在した天皇と書いてるが、
昔でも読書人の多くは十数代まで順調に続く不自然な系図と
神武天皇127歳、孝昭天皇114歳、孝安天皇137歳…とかを読んで疑ったと思うよ。
たとえ二年を一年と数えてもそれでもかなり長生きな家系だ。
神武天皇の弓に止ったトンビが光ったり、神功皇后の率いる船団が速く新羅に着いた勢いで朝鮮の国土が海水に浸かったとか、
伝記を面白く盛り上げるために書いてるんだと思うが、田舎の百姓ならまにうける人がいたかもね。
実際に人間があんなに長命なはずはないから、彼らがいつの人物なのか確定できないのが残念。

>>660
いやたぶん当時いっぱいいた、反西洋の人というかそれまでの日本主義というか。
そういう人たちどこいったんだろうね

>>663
>マルクス史観って、日本書紀をプロパガンダと見なしたらマルクスかよｗｗ

↑これこそ最大の自爆。

>カワイイのように、戦後の憲法が「極めて民主的な方法で採択された」と認識する人間は、
>一方で天皇に権威を感じないのは
オマイの無知をオレ個人への評価にすり替えするんじゃね〜よｗ

>>666
はあ？わけわかんねｗｗｗ
少しは根拠らしき事書けよｗ

>>663
>日本書紀＝史実も十分偏見だがなｗ
記録の内容の是非は、君が心配しなくても、一流の歴史学者が検討しています。

ま、何でもいいから、日本書紀が国史でないという学説を唱えている学者名は？
↑
何時になったら答えが聞けますか？馬鹿左翼くんｗｗｗ

>いやたぶん当時いっぱいいた、反西洋の人というかそれまでの日本主義というか。
さあ〜オレはよく知らないな。これは推測だけど明治以降欧化が急速に流れ込んできたから
時代に埋没したんじゃねえの？平田篤胤なんかも維新あたりまでは評価されていたけど、
オカルトチックな面が嫌われて明治以降はあまり評価されてないんだよな。

>>667　カワイイくん

じゃあ、聞くけど中世歴史学における権力の概念における定義を妥当制を含め開陳してよ。
それが説明できないのなら、権力の意味を知らないで使ってるお前の方が無知だろう。

>>670
今の右翼を埋没できるかな？

>今の右翼を埋没できるかな？
既に埋没してんじゃねえの？
今は揺り戻しの時期だけど、あれほど右傾化していると騒がれたワリに
それ程大きくは右傾化しなかったじゃん。

以前、カワイイは「権威とは国民によって与えるものだと」と主張していたが、
権威とは、与えるものではなく受容から生まれるもの。
恐らく権力のみならず権威の理解も、まったく知らないで使ってる。

>>673
前回の右傾化はただの政権後退的なものだしね。

>以前、カワイイは「権威とは国民によって与えるものだと」と主張していたが
主張ではなく事実を言ったまで。
そしてもちろんだが、それは現在の民主制を前提にしている。

自民党の歴史観は自虐史観でしょ。
彼らの政権時代ずっとそうだったし。
なんでウヨは自民支持なんだ？

>前回の右傾化はただの政権後退的なものだしね。
そうそう。
ナショナリズムの勃興にまでは辿り着いてない。

>>676

>主張ではなく事実を言ったまで。

どうやって与えるのか、権威の定義を妥当性を交えながら説明してくれよ。

日本におけるナショナリズムはよくわからん｡

中国には漢族的なのがあったよ。
西洋でできるずっと前から

経済学君に質問だけど、天皇の労働は経済的な公共財として意味があるのか？

権威とは受容するものであり、個々の合目的に従った結果として認識するもの。
目的の内容は、個人によって違いはあるものの、誇りを感じる日本人としての自覚を確立する為に必要な、
他者との違いを認識する為の拠り所だったりする。
よって権威とは一方的に与える事が出来るような物ではない。

戦後の日本国民が天皇に権威を感じてるのは、与えてるのではなく、そのような合目的に従って受容してる結果。

カワイイは、なぜか権力や権威の定義が明らかに出来ない。
その定義を妥当性を踏まえて明らかにすると、
このような主張に矛盾をきたすから。↓

「権威とは国民によって与えるものだと」

バチカン案にしても、一種の藁人間相手の空論だと思えるのも、
権威の所在を信仰心だと勝手に想定している事にある。
論理破綻してる事が伺える主張だと言えるだろう。

>>684
カワイイは、憲法の前文を無批判に鸚鵡返しにしてるだけですよ。

>>678
前回の右傾化とはいつ？

＞戦後の日本国民が天皇に権威を感じてるのは

感じてないだろｗいるとすればマスコミや政府が天皇をさも尊い存在であるかのように
扱うから「エライのかな」という印象を受けるだけのこと。印象操作の一種だ。
あとは戦争の記憶くらいなもんだな。国民が天皇に権威を感じていると決め付けるのは
信者の勝手だが。

>>687
お前は小学生か。

なんだい自爆クソ

>>689
偉いとか莫迦じゃないのか。
まるで小学生じゃないか。

>>687

何回も書いた。
権威とは受容としての存在であり、在日や日本人の中でもそのような認識がもてない事があっても当然だし、
与えるものでは無い以上、権威を認識しろと要請できるような物じゃない。

お前が感じなのは、お前の勝手。

なら、これは引っ込めるんだな？↓

＞戦後の日本国民が天皇に権威を感じてるのは

>戦後の日本国民が天皇に権威を感じてるのは

俺は日本国民であり、そのように感じてる一人である。
よって、引っ込める必要は無い。

そもそも、権威とは全体に行き渡る絶対的なありようではないことは、何度も書いた。
おまえはそれを理解していない。

カワイイのバチカン案は、権威の所在を認める国民のあり様を宗教的に信仰心だと単純に括ってること。
権威とは個々よる受容でる以上、その感じ方は色々であり、単純に括ることは不可能。
バチカン案は、そうした単純化された関係が認めれて成立するような主張であり、
それほど単純でない事が明きからなった時点で、主張の妥当性は崩れる事になる。

カワイイが権力や権威の定義をはっきりさせないのは、その為である。

＞俺は日本国民であり、そのように感じてる一人である。
よって、引っ込める必要は無い。

んじゃあ、オレは日本国民であり権威など感じないので、「戦後の日本国民は
天皇に権威は感じてない」とも言えるわけだ。だから、決め付けるなと言ってるんだが。

>>696

だからいつ総体としての国民の意味として使ったと言えるだよ。
何度も説明してる事だぞ？？

ところで、天皇の権威って何なんだ？

>>698

自分が他者とは違う存在である事を愛する事が権威としての根源。

ところで、天皇制廃止論を主張している団体は、新左翼やカルト以外では何処の団体なんだ？

自分て誰だい？

例えばおれ自身だよ。

>>681
>中国には漢族的なのがあったよ。
>西洋でできるずっと前から

西洋ができるずっと前に、漢民族は騎馬民族にレイプされ、
ジェノサイドされたっていう噂は本当ですかｗ

個人の尊厳の話しかよ？天皇の権威って何なんだ？

>>704

伝統

>>704

自分の存在とは、他者との違いから生まれ、その違いを愛することは自己愛や尊厳につながる。
権威とは、そのような感情に拠る所の合目的によって生まれる認識である。

よって、個人の尊厳と天皇の権威はまったく別の話じゃない。

哲学はいいから、天皇の権威とは何なんだ？

>707

伝統的支配
ttp://kotobank.jp/word/%E4%BC%9D%E7%B5%B1%E7%9A%84%E6%94%AF%E9%85%8D
>昔から存在する秩序と権力との神聖性を信ずる信念に基づいている支配。

>>707

ところで、天皇制廃止論を主張している団体は、新左翼やカルト以外では何処の団体なんだ？

>>707

自分が日本人あるということは、何も国籍に拠るものではなく、
日本の伝統や文化を尊重するあり様にも認める人間でり、
そのような他者との違いを持つ自分の人物像を愛し、尊重する事は合目的に適うから、
権威を受容することによって生まれるだよ。

ほ〜れ宗教的価値観を権威の源泉といい始めたぞ。信仰ってことだよな。

伝統通たって殆ど受け継いでいない。
実質、権威も威厳もない天皇。
せめて家長としての威厳と指導力を発揮してもらいたいが、今上にはそれもない。
憲法だけで生活と身分を保証する稀有な一族ではないか。

>>711

>宗教的価値観を権威の源泉

宗教は、自分の存在よりも神の教え愛してるのであって、
俺が言ってる、自分を愛する事が権威が生まれる根源だとするものとは違う。

>>711
>ほ〜れ宗教的価値観を権威の源泉といい始めたぞ。信仰ってことだよな。
？？？
ウェバーも知らんのか？

少しは勉強しろよｗｗｗ

>>711
付け加えると、伝統的権威は宗教的価値観だけの話しではないけどねｗ
ま、少しは勉強しろと言うことだなｗｗｗ

権威とは、個々の人間における内面の問題である以上、
哲学的な領域でもあり得るだよ。

せっかく説明しても、そんな前提条件すら理解できないのでは、
問いに答える意味すらない。

廃止派は、ホント馬鹿ばっか。

権威、権威言ってるくせに天皇の権威とは何なのか満足な説明もできないくせに
ごたいそうなことだな。

>>718
>権威、権威言ってるくせに天皇の権威とは何なのか満足な説明もできないくせに
>ごたいそうなことだな。

？？？
伝統的権威ｗ

ループしてるよ。

説明済み。

>699
>702
>706
>710
>713
>716

>718

権威とは哲学の領域でもある事を理解しないのでは、ループするのは無理ない。

天皇の権威を説明するのにウェーバーを持ち出す以外に能のないウヨと
哲学オタクというのもまたさびしいよなあ。ふたりとも天皇の権威とは何なのか
説明できないしー

>>722
>天皇の権威とは何なのか
>説明できないしー
？
だから、伝統的権威だと何度言ったらｗｗｗｗｗ

>>722

ループしてるよ。

天皇の権威とは、自己愛における合目的によって生まれる認識。

権威の説明をするのに、哲学的な考察は受け付けませんとする廃止派の頭はオカシイじゃないのか？？

最近の日本国民は、
民主党支持が37%で、
鳩山内閣支持が65%らしいな？
マスコミの洗脳と、偏向報道で、これだけの数字に、なるのだから、天皇家や皇室制度に、懐疑的な、
マスコミ報道になったら、ネットで、いくら支持派が、皇室の権威を強調しても、マスコミの前には、虚しくなるのかもな？どうだろう？

>>712
山鹿素行　中朝事実
http://www.youtube.com/watch?v=t8zEJ6UnaiI
賀茂真淵　国意考
http://www.youtube.com/watch?v=dhN8VyZgeu4
玉くしげ　本居宣長
http://www.youtube.com/watch?v=EEilEy-xeFw
本居宣長　直毘霊
http://www.youtube.com/watch?v=O-YnQY-mxlI

之でも観ろ。

菊のタブーみたいなので守ってもらえるのなら小泉も安部も福田も鳩山も小沢も
やんごとなき人々になれるさ。菊のタブーが外れたらただの芸能人と同じ。

>>712
明治以来の国家神道と、
それ以前の、仏教と合体していた、神道とは、かなり違うものだと思う。

靖国には南無八幡大菩薩の旗も立ってたらしいから戦争末期にはずいぶんと仏教に
回帰してたんだろ。国家神道だけでは力不足だったんだろな。

>>726
民主党は天皇制支持ですがｗ

で、天皇制廃止論者の君は新左翼？それともカルト？

>>710はおかしな人？
日本人が日本人であるのは国籍法によってｗ
でなければ、日本で生まれ育ったのに国籍がないからと日本人とはならず国外退去になる人は出ない

>>729
>それ以前の、仏教と合体していた、神道とは、かなり違うものだと思う。
ｗｗｗ
伊勢神道、吉田神道、復古神道、垂加神道など、教義は区々だ。
共通しているのは日本書紀と古事記の神代編だけｗ

少しは勉強しろよｗｗ

>>733
そうか、各種あるんだね。それは、すまなかった。

>>407
家康は、将軍職が政治統治者であるとして、それを大名達に見せつけ
息子の秀忠に、将軍を継承させることで実質徳川政治統治時代に成った
事を諸大名に理解させた。

それでも、不安が有ったので念のため関白職を公家に取り上げて2度と
豊臣が政権を取り戻すことがない事を諸大名に理解させたのだ。

つまり、天皇の任命した、将軍職が政治統治の正当性であり、関白職が政治統治の
正当性と諸大名の意識があったから、家康は将軍職は徳川が継承し、関白は公家に
取り上げる処置をしたのですよ。
つまり、徳川政権が盤石になったのは、将軍職と関白職の処置をキチンとしたからですよ。

>>735
源氏長者の位は何のためにとったか?
それは秀吉以上の位が欲しがったからなんだよ｡
家康は将軍職もそうだけど秀吉に対抗ないしはそれ以上の権威が欲しかったのよ｡
だから源氏長者すなわち日本国王にこだわった｡

>>736
将軍職は、源氏にしか任命されなかった。
だから、秀吉は足利元将軍の養子にしてくれと頼み源氏性を獲得し将軍任命を
企図したが、追放された足利氏にも断られた。

そこへ、公家は関白職で政権を取ることを提案し、秀吉は天皇から関白職に任命され関白の
権威で天下を統治したのですよ。

徳川が源氏名を獲得したのは、天皇から将軍職に任命してもらい、諸大名に
正当な天下統治者として認めて貰うためですよ。

>>736
徳川家康は、日本国王ではありません。

徳川家康の官位
蔵人佐（無位）、従五位下、三河守、
左京大夫、従五位上、侍従、正五位下、
従四位下、右近衛権少将、従四位上、
正四位下、左近衛権中将、従三位、参議、
権中納言、正三位、従二位、権大納言、
左近衛大将、左馬寮御監、正二位、
内大臣、従一位、右大臣、征夷大将軍、
太政大臣、贈正一位

家康の上記の官位は、全て天皇から任命されたのですよ。
天皇から、正夷大将軍に任命されたことが、正当な日本統治者の証明なのですよ。
1000年属国で元々主権の無い朝鮮の方は、日本を何とか日本国王としたいようですが
そんな歴史推古天皇以降は、一度も有りませんよ。
推古天皇以前は、天皇自身が倭国の王に柵封されていたが､推古天皇が私も天子、
貴方も天子と隋朝の煬帝に国書を致してからは倭国の王を返上してます。
その後の遣隋使（小野）には日本は天皇、煬帝は皇帝と国書をだしているね。

>>737
一つ言っとくと将軍は源氏しかなれないのは俗説だよ｡
秀吉はそもそも将軍になりたかったんじゃなくて､自分の血筋コンプレックスを埋めなきゃ､家康に勝てないからなんだよ｡
家康は豪族の出､秀吉に限っていえば､農民若しくはそれ以下の身分の出なの｡
権力を確立するためには公卿を利用しなきゃいけなかったんだな｡
ぶっちゃけ秀吉にとっては公卿である程度天皇に近いんだったら誰の養子でもよかったんだよ｡

足利は日本国王を名乗ったけど？

>一つ言っとくと将軍は源氏しかなれないのは俗説だよ｡
多分、源氏長者と将軍職がセットで認識されて
源氏＝征夷大将軍の俗説が出てきたんじゃないか？

>>738
言っとくが対外的な意味での日本国王じゃないんだよ｡
関白に上回る権威が欲しかったの｡
あくまでも日本国王は源氏長者の唐名でしかないし｡
あと､後に日本国大君に外交的になっていますが､大君は李氏朝鮮の王太子の称号ですけれどもなにか?
そのあと､新井白石が日本国王に将軍の対外名称変えたけど､直ぐに変えられちゃったけどね｡

>>741
カワイイの言う通り｡
そのイメージがついちゃったんだよ｡
ただ源氏長者で将軍の初めては足利義満なんだよね｡

>>740
足利は外交上日本国王の称号を使いざるを得なかった｡
１つは中国との関係だな｡

>>744
その日本国王っていうのは中国から貰ったの分かっている？
勘合貿易で使用だけどね
でね、外交上必要だからというなら、天皇から貰っ位もね慣例みたいなもん
あると、「こんだけ偉いよ」と名刺代わり
やる側もやらないと生きていけない
どこかもバカが正当だからとか言っていたようだけど、それは違う
正当のように見せかけているだけ
そもそも正当だという根拠はどこにもない

>>745
この時代は天皇に近い権威を欲しがった｡
まぁ､義満は裏技を使ったんだよ｡
義満自身も天皇になりたかったらしいし｡

大正天皇とヒロヒトってダウン症だろ？

どうも神風などの特攻作戦の強力な推進者は天皇の側近の人のようだ。

　 1943年6月の段階で、侍従武官としてラバウル基地の戦闘を視察し、
その実情を憂えた城英一郎大佐（航空専攻）は，南東方面から帰国後，
1943年6月に大西瀧治郎中将に体当たり特攻必要性を提案している。

このように天皇の側近の侍従武官は強力に神風による自爆攻撃を薦めている。
天皇の存在は国民にとって災いであるね。

特権階級の生き残りのために貧乏人の子供は死んでも良いという象徴である。

皇室が現代に続いているおかげで鎌倉・室町の武家政治などの話題が違和感なく語れるこのありがたさ
易姓革命などの王朝交代があったら、もうそこで歴史の断絶になってしまい、今の王朝との関連性はまったくのゼロで語れることはなかったことであろうな
いやーすごいことだよ、一つの王朝が続いているということは。歴代の天皇に感謝！！

http://sukima.vip2ch.com/up/sukima013866.jpg
権威なら彼女(天皇)に聞いてみたら

>>747
根拠はドコにあるんだコン？？

http://pksp.jp/katyu1974/tbbs.cgi?m=30&rno=31&o=5&pj=2&ps=1192&tno=5
彼女(天皇)はコンコンお稲荷さま

http://moe2.homelinux.net/src/200911/20091109362963.jpg
彼女(天皇)のぬくもりを感じて

http://moe2.homelinux.net/src/200907/20090709146742.jpg
彼女(天皇)が先生だったら毎日が楽しいだろうな

ttp://blog-imgs-30-origin.fc2.com/t/a/k/take0000/1246890540.jpg
紅葉と彼女(天皇)

ふと、最近テレビ見て思った

パレスチナへのイスラエル入植者と
天皇に権威があるとか、天皇がいなくなると日本が日本でなくなるという信者はよく似ていると

だってどっちも根拠にならない信仰が根拠だからｗ

>>754
＞だってどっちも根拠にならない信仰が根拠だからｗ
では根拠のある信仰ってなんですか？
科学的根拠がなければ神話にもとずく価値観や世界観はすべて無用なのですか？

http://board.sweetnote.com/:images/board/b6ccb5cf31194ec586460e3e32133321?t=jpg
彼女(天皇)の使い魔になりたい

やっぱりこないかぁ〜(−−。。。。
>>754の場合、【ふと、最近テレビ見て思った】と書いているところから見て、思いつきで語ったのだろう
もうちょっと天皇を知ってから書き込むんだったな
さて、時間がきたし、そろそろ落ちますかｗ

―"Mirage Lullaby" by Yuria―
http://www.youtube.com/watch?v=BtAsGexfa9w

冷静に考えて現在の日本に天皇制は必要か？　
赤字国債発行するくらいなら皇族と宮内庁の廃止したほうが国民の為だよ　
昭和天皇に太平洋戦争の責任ないというのはおかしくないかい？　
太平洋戦争とは昭和天皇が軍部に許可し昭和天皇の名で英、米、蘭に宣戦布告したのに戦争責任なし？　
だったらオウムの麻原も無罪じゃないとおかしいよな麻原自身は自分の手は汚してない、昭和天皇と同じなんだしな

>>757

天皇制の支持率は、朝日の調査でも常に80％を超えており、圧倒的に国民に支持されている”制度”。
国民に支持されている制度を、それを守る為に国が税金を使って保障することは、
何ら違和感のような話しじゃない。

それから責任と述べるのだから基準が存在し、それを麻原が犯したような国内犯罪に求めてるようだが、
宣戦布告をしたら国内法で責任が問われる法律があるなら、ちゃんとそれを明示しないと。
じゃないと、麻原は犯罪者なんだから昭和天皇も同じだとする理屈には繋がりません。

>>757
良くいるんだよな、厨二病に罹ってこういうことを言う奴。
天皇の戦争責任って、あるっちゃあるし、ないっちゃないって程度の話。
どっちになるかは、決める人間の主観の問題。
ただ歴史的に見て、戦争勝利国が裁かず、国民が高い支持率を示している。
何を今さら廃止する必要がある？

それがわからず、文句を垂れるのが厨二病の厨二病たる所以。

天子様と北朝鮮の将軍様はどちらが偉いの？
天子様と北朝鮮の将軍様って兄弟ですか？

>>760
>天子様と北朝鮮の将軍様って兄弟ですか？

北は今も昔も中国の属国だから、全く違うだろｗ
分かったら、さっさと北へ逝けよｗｗ

>>760
そうやって挑発しているつもりか？
知恵遅れだろお前、勉強しろや、ｶｽ。

基本的に、明治の体制になんらかの欠陥があったんだろうな？
江戸以前の天皇家や皇室のありかたと、違うように感じてしまう。

大正天皇とヒロヒトってダウン症だろ？

>>739
それは間違いですよ。
秀吉は、征夷大将軍の任命を熱望して公家と折衝したが源氏の名跡を
獲得しなければだめだと難色を示された。
そこで、信長に追放された元将軍足利氏に養子縁組と厚遇をセットで交渉した。
ところが、追放された元将軍にもブライドがあり百姓小倅の秀吉ごときに
飼い慣らされてまで養子にはしないと、断られたのだ。
はたと、困窮した秀吉に公家は、関白任命による政権獲得統治の手法を
伝授したのです。そこで豊臣秀吉は天皇から任命された関白を政治統治の
正当性として、諸大名をたばねたのですよ。

家康は、源氏名跡を確保したのと、関白空席もありすんなりすんなり天皇から
征夷大将軍の任命をしてもらい、日本統治の正当性を確保したのです。
それでも、関白を豊臣に任命することを恐れて、公家に根回しして2度と豊臣に
関白任命をしないようにして、政権は征夷大将軍を徳川の子孫が継承するもの
と見せつけるために、急いで秀忠に継承させて徳川政権時代を諸大名に印象づけ
長期政権を、ゆるぎないものにしたのですよ。

これを称して、天皇の権威といい、それは政権の正当性であり、引き継ぎ性であり
継承性であり、後継者の証明なのです。
決して略奪強盗では無いところが、日本国民の発展と繁栄の元になったのですよ。

>>740
足利義満の日本国王の目的は、商人として勘合貿易で儲けるためで権威は不必要だった。

足利義満は、将軍を禅譲し日本統治を天皇が任命した征夷大将軍に譲り自らは
一商人に成ってから、勘合貿易で儲けるために日本国王に柵封されたのです。

>>742
戦国時代も、江戸時代も親王、内親王、王、女王は天皇継承権者としていたのですよ。

しかし、徳川は征夷大将軍に任命されたのですよ。
日本国王には、任命されてはいませんよ。

>>766
もひとつ上手くいかないので、すぐやめた。
選択権は義満にある。

問題は、公共施設に、反対する、いわゆる、プロ市民の人たちが、単なる反対で、結果的には、中国やチャイナや韓国などの利益にしかならないという不思議なんだよね？

道路建設でも、反対派は、最終的には、日本を不便にするだけの結果しか生まない。
首都圏の高速道路建設現場では、たいてい、そうなってきた。

金○○また近い内の行くわ

>>764
いやだいやだ、身体障害者を馬鹿にするｷﾑﾁ臭がﾌﾟﾝﾌﾟﾝ臭うぜ。
ほら、お友達の写真をくれてやる。それでも見て、しこってろ。

http://rocketnews24.com/wp-content/uploads/monster.jpg

　　　　　 　 　　,,..　 '''"´￣ ｀＞'7⌒ﾒフ　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　　,　'´　　　　　　 　 ）八（ソﾉｱ　 　 　 　 /
　　　 　 ／　　　／　　　　　　ヽゝ--へ. ｀ヽ. 　 　 |　お前ら　御存知ですか？
　　　　/ 　 　 ./　 |　 　 ,　‐|-　　 ヽ、 　 　 ':,　　 |　毎年1万人も韓国朝鮮人が日本に移民して日本人に帰化している。
　　　 ,'　/　　,'-‐/|　　/|　 /＿|　|　 ',　 　 　 ', 　 |　それだけでも激ヤバに感じるが中国人は毎年10万人以上も日本に帰化している。
　　　 |　|　　 |　/_ !_／　ｧ'´7アヽ !　 |.　　　　 i.　 |　これで日本の植民地化が進むだろうと思わないか？
　　　 |.　'、　.|,ｧ'7ﾒ.　　　 　 |ﾉ　,ﾊ!　 ,　　 　　 |　 ,!　また、朝鮮人が学校の先生になってる。かなりヤバイ！！
　　　 ', 　 ＼.|　 !ｿ|　　　　　ゝ-ﾟ'/　/　,　 　　　＜ 　もはや天皇が日本文化の防波堤の役割は果たせない。
　　　　＼／/ﾊ　ゝ'　 '　　　　　"|／　/　　, 　 |.　 |　天皇なんて朝鮮人みたいにマンセーしてる場合じゃないのよ！
　 　 　 　 ,>'　 |　　　 i7 ￣｀i　　,!　 /| 　 /|　.,'　　'、天皇がいるから安心なんて妄想捨てて、もっとギチギチに日本を守って行こう！！
　　　　　/　　.人 　　　　 　ノ ／|／─＜/ ∨　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 　 |／|　　 ｀ｱTァ=ー＜／／　./´ヽ.
　　　　　　　＼／　 |／／//　/　 ／ 　　 ヽ.
　　　　　　　　　　　　/i　//　/　/　　　　 　ﾊ
　　　（｀ヽ.　　　_　　 |/　|/　/ 　|/　　　　 / .|
　　　　＼ ＼/´/ 　 ,' 　.|| ./　　,!　　　　　　∧
　　 　　 /｀ヽ.　ﾄ､ 　!　　∨　　/　　　 　　 / ,ﾊ
　　　　r|　､ヽ）ﾉ､ﾄ、|ヽ,.ﾍ.＿_/　　　　　　/-‐'ﾇ´￣￣|
　　　　|:ﾄ､__,ソ　 | | Y　 {　 ,r'-　　 　 　 ,'__／ /＼ 　/
　　　 .,|:|:::::｀＞- | | .| 　「 /　　 　 　 　, |.　 ／　　 Y

コロとその親戚が保有している資産をすべて国民に返還しろ
こんな豚共はギロチンにかけてしまえ

>>765
あんたの方が間違いだよ(笑)
初代征夷大将軍は大伴弟麻呂だよ(笑)
源氏しか将軍になれないのはあくまでも､俗説だから｡
Wikipediaでも見な｡
秀吉は将軍になりたいとは思わなかったもう一つの理由は､関白の方が征夷大将軍よりも位が高いんだよ｡
足利を庇護したのは､あくまでも高い位を手に入れるためな｡
だから誰でも良かったんだって(笑)
位さえ高ければ｡

>>767
あのね唐名はあくまでもあだ名な(笑)
俺が言ってるのは源氏長者と言う位だよ(笑)

【日本国家の成立】
〜日本民族の統一〜
�@神武朝（神話）
�A崇神朝（大和朝）
�B応神仁徳朝（筑紫朝）
�C顕宗仁賢朝（播磨朝）
�D継体欽明朝（越近江朝）→天智・天武→聖武・桓武→明治（維新近代化）→現在に至る。１２５代！
（また、天皇より任命された幕府将軍家：源氏・足利・徳川）◆征「夷」大将軍が必要な昨今。

>>776
夷がいない(笑)

在日韓国人の日本移住理由はさまざまでしょうが、特定の地方では現在は
日本人が転居しなければならない事態に陥り、今では在日韓国人の
人数の方が日本人より多い地方が存在します。
そういう場所に外国人の不法入国者も巣くっています。

外国人の地位向上は別の方向から進めるべきです。
日本に帰化しないと意思表示している在日韓国人もいます。
そういう人たちは、なぜ地方参政権がほしいのでしょうか？

地方参政権を在日韓国人に付与するまえに国は、地域ごとの外国人の比率を定めるべきです。
国に届出がないかぎり転居できないしくみにすべきです。そうしなければ日本人より
在日韓国人が多く住む地方がこれからも増えていくことでしょう。
このままでは日本人の意見が通らなくなる地方政治が行われるのは目に見えています。

長崎県の対馬市では、戦中の防衛の要になっていたリアス式の海岸に現存する要塞跡地を
韓国資本が買収しています。対馬自衛隊の本部に隣接した土地も韓国人の所有地になっています。
松原仁衆院議員（民主）は「旧海軍施設を韓国資本が買っていることになる。将来的に国防上どうなるのか…」
と危機感を表しています。未だに、対馬は韓国の領土だと放火騒ぎを起こす韓国人がいるのが現状です。

在日朝鮮人から在日韓国人に帰化した隠れ北朝鮮人も在日韓国人に含まれて居ます。

また、2012年から在日韓国人にも韓国国内の選挙権が付与されます。
外国人地方参政権が在日韓国人に付与されると彼らは日本に居ながら二重の選挙権を持つことになります。

この法案の危険性を知り合いに知らせましょう。可能な限り直筆で、要請書を地元議員、知事に発送してください。

外国人参政権付与法案に賛成に回ったら支持できなくなりますとの、意思表示を忘れないでください。

これは与党だ野党だといった問題ではありません。在日韓国人による民主党支援団体の「民団」の圧力に屈した
一部の強硬派議員に負けないように、日本人固有の権利を守りましょう。

本郷和人
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9C%AC%E9%83%B7%E5%92%8C%E4%BA%BA
>日本中世政治史においては当為（建前、理想論）ではなく実情を把握すべきとし、
>清水三男の評価を通じて日本中世の「統治」のあり様に言及する著作を発表している。
>従来の権門体制論を批判し、二つの王権論に立つ。

清水三男
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B8%85%E6%B0%B4%E4%B8%89%E7%94%B7
>1931年同大学院に進学、西田直二郎の指導を受ける。
>同窓に赤松俊秀。
>唯物史観の立場にたって中世封建社会成立についての研究を進めた。

↑
サヨってマルクスが好きだなｗ

山鹿素行　中朝事実
http://www.youtube.com/watch?v=t8zEJ6UnaiI
賀茂真淵　国意考
http://www.youtube.com/watch?v=dhN8VyZgeu4
玉くしげ　本居宣長
http://www.youtube.com/watch?v=EEilEy-xeFw
本居宣長　直毘霊
http://www.youtube.com/watch?v=O-YnQY-mxlI

現代で生まれた政治学的な考察から、日本の中世を見直そうとする著作なのに、
その内容に沿って評価してるカワイイ自身が、
「どうして政治学なんて発想が出てくるのか意味不明」と主張し、
現代的で生まれた政治学による観点を否定する。

恐らく本が示してる観点が理解出来てない。
コイツはアホだ。

>>777
「」に入ってるだろ(笑)

>>781
うん。

>>782
あ(笑)

>>755
根拠のある信仰なんてないよｗｗｗ
科学的根拠がなければ神話にもとずく価値観や世界観は、妄想の産物でしかないのだよ
例えば、神と悪魔という「善悪」という価値観
これだって時によりその価値は逆転する場合もある
神だから人間に幸福をもたらす存在とは必ずしも言えないし、時として悪魔と取引して願いをかなえる方が人間にはあっていることもある

あとね午前４時に待たれても書き込みするとは限らないよ
だって、こっちも４時の書き込みは何となく書き込むだけだからｗｗｗ

卑弥呼の居館か　奈良・纒向遺跡から３世紀前半の建物跡が出土
http://sankei.jp.msn.com/culture/academic/091110/acd0911102123004-n1.htm

皇室万歳の人の中には、文章を誤解する人もいますね？