【公明党】国を滅ぼす元凶５【創価学会】

南無阿弥陀仏

真宗天理真光創価の事やね
人権擁護法案推進してるのは

自民党の元衆議院委員の早川忠考は創価学会員の上に帰化人。

見習い弁護士をレイプして検察に圧力をかけて揉み消し、共謀罪成立を推し進めた！

>>938
事実なら鬼畜野郎だな。追及されるべき。

MSNニュースで｢公明党はや党？　よ党?　それとも　ゆ党？ --公明に民主は冷淡、自民は不信｣という
見出しで公明党が民主党にスリ寄る姿勢を批判していた。しまいには｢最高実力者の小沢一郎幹事長は
「党として公明党と連携や協力は一切考えていない」と公言する。小沢氏は、参院選で自公が連携し
ない限り、公明党などどうでもよい存在なのだ。・・・・

まるでコウモリみたいにあっちこっちとご機嫌伺いを繰り返す公明党。庶民の味方とは、あきれて口が
ふさがらない。自公政権のときに北朝鮮籍船の臨検法を賛成しておきながら、野党になり下がったとたん
に反対している。もう公明党に投票する奴はバカ以外にはいないということ。今度の選挙の公明党の
得票数をみれば、どんだけバカが残っているのかがわかる。

公明党、イラネ。

どうせ与党になりたくて民主にすり寄っていくんだろ？
頼むから、民主党は池田大作創価学会公明党と連立は
組むなよ！

組んだら新政権は終了。

>>931
病院でその話して統合失調症の薬もらって飲んでみたらどうだ？
それで治ったら精神疾患だったって事だ
それでも続くようならそれから疑えばいいだろ
まぁまずは薬飲んでみろよ

>>448>>452
病院でその話して統合失調症の薬もらって飲んでみたらどうだ？
それで治ったら精神疾患だったって事だ
それでも続くようならそれから疑えばいいだろ
まぁまずは薬飲んでみろよ

945は誤爆

平野　評論家の大宅壮一さんが、学会が公明党を作って政界に進出したときに、「ファシズムの
体質がある」と指摘しています。最近になって私は、まさにそれは慧眼だったと思うんです。

魚住　現在の公明党にもファシズム的体質が受け継がれているということですか。

平野　そうです。いまの自公政権の構造は、自民党内の柔軟な保守層を政権中枢から外した小泉
首相と、ともすれば一気にファシズムに傾きかねない公明党との結合体となっています。これが
議会を機能させないような働きをしているんです。自民・公明が合意してしまえば、多数を握っ
ているわけだから、もう民主党に議論させないでしょう。これでは本来、国民の要請を受けて国
会議員が果たすべきチェック機能が働きませんよ。
それから日歯連から橋本派へわたった迂回献金の問題について、本来だったら公明党が一番、政
治倫理の確立を言うべきでしょう。それなのに、橋本元首相の証人喚問もしようとしない。「こ
れで打ち切り」となったら、一切議論しない。

魚住　結局、自公政権になってから、議会が機能しなくなっているのですね。

平野　まさに、それこそ間題なんです。私がもっとも心配するのは、公明党がいままでの動きを反
省せずに、この路線を突っ走り、近い将来、彼らと安倍晋三が組んだ政権ができることです。
公明党は田中角栄以来、竹下派─小渕派─橋本派というラインとの関係が深いことはよく知られて
います。しかし、じつは創価学会は戸田城聖会長の時代から、岸信介と関係が深かったんです。岸
さんが亡くたったときには聖教新聞が一面トップで大きく報じ、追悼記事を組んだほどです。岸の
政治的DNAを引き継ぐ安倍さんと、ある意味で戸田城聖の遺言を忠実に守っている池田大作体制下
の創価学会が、もういちど結びつく可能性は決して低くありません。
私はそれを懸念しています。安倍さんには、いま国内の一部の勢力が振り付けをしようとしてい
る。そこに学会まで乗ってきたら、間違いなく日本のデモクラシーは壊れます。

魚住　いま、政界では憲法改正が現実味を帯びてきています。この状況をどう見ていますか。

平野　これは危ないですよ。もともと小渕首相が亡くなったドサクサに憲法に違反して作った
森政権の人たちが政界に残っている間は、憲法改正などするべきではないんです。自民党の新
憲法起草委員会の委員長に森喜朗さんが就いているのは、ブラックユーモア以外のなにもので
もありませんよ。しかも、中曽根、宮澤という、まったく理念の違う人を委員に並べている。
私は少なくとも、森政権を作った人たちが引退するか、自民党が解党するまでは、現行憲法を
運用していくべきだと思いますよ。

魚住　「危ない」とおっしゃいましたが、どう危ないんです。

平野　民主党にも問題はありますが、そもそも憲法を「変える」という発想が間違っているん
です。憲法というものは、政治家が共通の歴史認識、共通の時代認識を持ったうえで、何年も
かけて条文化をして作り上げていくものなんです。
それをなんですか。すぐに条文の議論でしょう。9条をこう変えるとかなんとか、弁護士的な憲
法論議ばかりやっている。条文から議論し始めれば、意見の対立を深めるばかりですよ。
　文明の転換期にあたるいまは、新しい価値観や経済の基本原則についてみんなが合意しなけ
ればならない。それを抜きにした改憲論議なんてナンセンスですよ。ましてや自民党の結党50年
にあわせて改憲試案を作るなんて、本末転倒もいいところです。

魚住　憲法改正に対する公明党の態度というのも非常に分かりづらいですね。加憲とか論憲なんていう
言葉を使ったりしていますが、彼らの本音はどこにあるんですか。

平野　新進党の時代に、市川雄一さんは論憲という言葉を使っていました。加憲とか論憲とか、彼らは
単に言葉遊びをしているだけですよ。ただし、仮に安倍政権が発足し、それを学会が本格的に支援する
ということになれば、内部の低抗はあるでしょうが、学会は安倍流の憲法改正にまで乗ってくると思うんです。

魚住　平野さんが不可欠だという時代認識、歴史認識とは、要するに「日本人とは何か」という問題ですよね。

平野　そうです。それから国家戦略、世界戦略というものを、100%とはいいませんが、ある程度の部分まで共
有しなければ、憲法改正なんてできるもんじゃありませんよ。明治憲法だってそうやって作ったんですよ。天
皇中心で行こう、列強に追いつき追い越そう、それから議会制を取り入れようと。そうやって明治という時代
感覚が共有されていったんです。

魚住　その当時の憲法論議を調べてみると、かなり高度な議論をしているので驚きます。憲法学者である樋口
陽一・早稲田大学特任教授はこんな話をしていました。明治憲法ができる直前に「そもそも憲法を設ける趣旨は、
第一に君権（国家の権力）を制限し、第二に臣民（国民）の権利を守ることである」という議論を、なんと藩閥
政治家の伊藤博文がやっているんですよ！

平野　それから憲法制定の議論の中では、それだけ憲法に詳しく、また権力者だった伊藤博文を叱り付けている
官僚がいるんです。それくらい人間がしっかりしていたんですよ。

魚住　条文ばかり議論していて、どういう社会をつくるのかという根底の議論がまったくなされていませんよね。

平野　改憲派ばかりじゃなく、護憲派もしませんからね。

魚住　そうなんです。その恐ろしさといったらありませんよ。

平野　そもそも私は積極的な新憲法制定論者なんですよ。その私がこれだけ懸念を抱いているんですから、いま
の改憲論議はあまりにも異常なんです。（2005年7月

公明党への政党助成金は憲法違反

>>950
宗教団体に助成金を出しているようなもんだ。

都議会から公明党を駆逐しなければ、何も変わらない。

都内には学会員が多いからな。
駆逐するのは難しいかもな。

ま、まともな宗教ならいいんだけど、カルト宗教だからねえ。
困ったもんだ。

■池田大作氏の著作を買う受給者　　週刊新潮 2009年7月2日号（2009/06/25発売）より

＜前略＞

「公明党の議員が付き添ってきた独り暮らしのお年寄りの家を調査にいったら、ろくな家財もないのに池田大作全集だけがずらりと並んでいたことがあった」
(別の関西CW)
さすがにこれは「売っていくらになるものかわかりもしない」と資産とは認めず、
支給の対象にした。ところが、この老人はその生活保護費で、再び池田大作氏の著作を
買い込んでいく。

＜後略＞

週刊新潮 2009年7月2日号（2009/06/25発売）P76 より引用

-------------------------------------------------------------------------------

生活保護の申請を積極的に後押しするのが地元の市区会議員。特に共産党、公明党。
その見返りに一票を入れてもらうというシナリオです。
公明党の場合、創価学会への入会を斡旋します。

そして創価学会員は選挙となると目の色をかえて選挙運動を展開します。
しかし、生活保護費まで吸い取るとは・・・公明党が定額給付金を積極的に提案したのもうなずけます。

>>955
創価はありがたいことに、ほとんど地の果てとも言えそうな場所にある
墓場まで、ぜひ買ってくれと誘いに来ます。私の兄弟は皆、買いました。
私は最寄の創価の墓地が駅から車で２時間と聞いていくらなんでもと思い
やめました。だってバスさえ通ってないんですから、私のように免許も
車もない人間は残された家族にそんな遠くの墓地に来てもらいたいとは
思えません。

政治問題に出来ないんですか？信濃町の件もなんで放任なのか？
つきまとい行為でも警察は何もしない。東京都は学会（公明党）が与党なので
警察予算を握っている。そのために何もやらない。内部にも学会
（オームと同じ）入信者が相当いるとか。

　気持ち悪い集団だ。オームと同じだ。白衣でも着せたら・・・

９５５
人権侵害もはなはだしいな！
法律守っても憲法侵害したら　いかがなものだと
今日は初参加なので　このぐらいのアドバイスにしておく
憲法を犯す発言はしないでください
今後一切　見てますよ

>>957
薬まだ飲んでないのか？切れてるなら病院行ってもらってこいよ

不幸をもたらす教団＝創価学会
日本を破滅させる政党＝公明党
だろ？

闇は創価か総会屋かどちらかか両方｡

公明党はご存知のとおり創価学会である。
宗教団体のくせに政治活動をしている。これは政教分離に違反している。

http://izaarista.iza.ne.jp/blog/entry/68514/

朝鮮宗教の創価学会に仲の良い友達からお願いされても投票してはだめだ。
騙されるな！

貴方の宗教の教祖、池田大作の本名は、本来ならば、成太作（ソン・テチャク）です。
両親とも戦前から日本にいた朝鮮人です。全羅南道人のようです。
（一説には、池田大作本人も日本生まれではない、一世であるといわれています。）
知っていましたか？（父親の名、成田作の田と母親の姓、池をつなげると、池田になります。戦後のどさくさ紛れに、日本国籍を不正に手に入れたとする説もあります。）

http://www6.atwiki.jp/sokakitacho/m/

創価学会　　＜１／４＞

■この20年間、世の中を騒がせ続けてきた団体といえば、
■創価学会に勝るものはありません。
■しかし、一般の人々には少しわかりづらい宗教という
■仮面をかぶった団体であるため、
■何か他人事のように思われて、野放しにされてきてしまった感があります。
■いったい創価学会とは何なのか、そして何をしようとしているのか――、
■どうか、この現実を直視し、
■私たちの将来、そして子孫たちの将来のために、
■この問題を自分達の身に引きあてて、
■真剣にお考えください。
■創価学会の目的は日本国支配だった!?　すでに各分野に送り込まれた工作員

創価学会　　＜２／４＞

■池　田　大　作　問　題　発　言

●「同君（池田のこと）は常にいう『天下を取ろう』と」
（「聖教」昭和27年3月10日付）

●「広宣流布（池田のいう広宣流布とは、国民のほとんどが学会員となる状態）
の時には、参議院議員、衆議院議員もいてさ、
皆な財布の中には少なくとも10万や20万入れて、洋服も月賦じゃないの着てさ、
ひとつ国会議事堂やプリンスホテルや帝国ホテルで会おうじゃないか。
要所要所を全部ね、学会員で占めなかったら広宣流布できゃしませんよ。
ひとつ天下取るまで諸君は大事な体だから、うんと修行していきなさいよ」
（「聖教」昭和32年9月6日）

●「天下を取れることが少し私には見えて来た。天下を取らない党なら、やる必要はない。私がひかえているから心配するな」
(公明党議員との記念撮影=昭和51年11月16日）

●「私が教わったのは帝王学だ。私は最高権力者になる。
そのときには創価学会を解散してもいい」
（『現代』昭和45年7月号）

●「目立たないように枝を伸ばし、産業界に網の目を張りめぐらして、
最後に総合商社を作って決戦だ。（中略）中曽根康弘は心配ない、こちらの小僧だ。
総理大臣になりたいと云っていたので、よしよしと云っておいた。
ケネディきどりだ、坊やだ」
（第6回社長会=昭和42年11月25日）

●「警察だって、動かしているのは竹入・井上だよ」
（第13回社長会=昭和43年7月8日）

創価学会　　＜３／４＞

■池　田　大　作　問　題　発　言

●「創価国、創価王国を地球上に宇宙に作って、みんなを守ってあげよう」
　（第2東京本部最高会議=昭和50年6月10日）

●「創価学会さえ健在であれば、全て守られる。日本、世界も・・・。
　その大前提に立って、世界観、創価学会観を築け。
　一閻浮提（全世界のこと）の広宣流布のため、世界にも手を打っている」
　（第1回本部中央会議=昭和50年6月16日）

●「本当は全体主義は一番理想の形態だ」
　（第61回社長会=昭和47年6月15日）

●「（言論妨害といっても）たいした妨害ではないよ。どこでもやっている事だよ」
　（第32回社長会=昭和45年2月27日）

●「竹入に、今まで以上に王仏冥合。政教一致でゆけ、と云おうか。
　（中略）ざまあ見ろ、と云うには10年かかるな、でもやろうよ」
　第34回社長会=昭和45年5月5日）

●「口八丁。手八丁でよ、なんでもうまくやるんだ。
　社会（党）だって方便を使っている。共産（党）だって目的のためなら皆な謀略じゃないか。
　一般社会だって利益のためならあらゆる手段を使う。うちは信心を守るため、学会を守るためだ」
　（扶養研修所での指導=昭和51年6月1日）

創価学会　　＜４／４＞

■池　田　大　作　問　題　発　言

●「アッ、クリントン元気かしら、ああっ、そう、あのよーにね、口をうまくね、
　うんと、うんと人を誤魔化してね、あのー、あのー警察につかまんないように、
　ンフフフ、まあーいいや、ね、口をうまく、クリントン以上に口をうまくね、折伏戦でやってください。指導してください。
口をうまく、口下手なんて言うのはね、時を遅れています。クリントンは口がうまかったんだから。」
　（ロサンゼルスアメリカSGI＆関西合同総会=平成5年）

●「サンフランシスコの皆さん、今回は関西の交流団のがお世話になりました、
　ありがとうございます。サンキュー　ソー　マッチ。3月には、
　今度は中部もお世話になります。
　『お世辞を使っておいたほうが、コーフ、広布基金がたくさんとれる』という事を、
　私は声を小さくして申し上げておきます。これ言わないでね。
　（通訳：　「言わない？」）」
　（ロサンゼルスアメリカSGI＆関西合同総会=平成5年）

●「ぶんなぐって、ニッケンなんてその代表だつーんだ、そんな、針金でゆわいて、
　頭トンカチでぶったたいてねー」
　（全国青年部幹部会=平成4年12月13日）

●「すごい時代に入りました、ねー、そのうちデエジンも何人かでるでしょう、ねー、
　ね、もうじきです、あしたあたり出るから、あのー、あの、みんな、みんな皆さん方の部下だから、そのつもりで」
　（平成5年8月8日　第69回本部幹部会／
　　内閣発足前日に公明党獲得大臣ポストを正確に発表してしまった池田大作）

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　　 | ヽ二＿,(　　　）＼＿二/　　 >６　/　＜　んも〜〜自民党ちゃんたら！支持率下ってるよん
　　/ 　　　/(　　　　　)ヽ　　　　　　|__/　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　　　　　　　|　 池田大作　　　|　←成太作（ソン・テチャク）北朝鮮人
　　　　　 ＿|＿＿＿Λ＿＿＿|＿
　　　　＜＿＿＿＿|　 |＿＿＿＿＞
●天下を取ろう、天下を取らない党なら、やる必要はない。私がひかえているから心配するな。
●私が教わったのは帝王学だ。私は最高権力者になる。そのときには創価学会を解散してもいい。本当は全体主義は一番理想の形態だ。
●目立たないように枝を伸ばし、産業界に網の目を張りめぐらして、最後に総合商社を作って決戦だ。
●口八丁。手八丁でよ、なんでもうまくやるんだ。社会（党）だって方便を使っている。共産（党）だって目的のためなら皆な謀略じゃないか。
一般社会だって利益のためならあらゆる手段を使う。うちは信心を守るため、学会を守るためだ。
●ぶんなぐって、ニッケンなんてその代表だつーんだ、そんな、針金でゆわいて、頭トンカチでぶったたいてねー

>>1
国を滅ぼす元凶？
この１０年間、自公政権(実は創価政権)で日本はボロボロですよ。
ダメージが大きいですね回復するのに数年かかります。

なに！？
創価は北朝鮮宗教だと！拉致事件が解決せん訳だ！
しかも北朝鮮は国政に参加している訳だな。危険だ。

創価をバッシングしている国々に協力してもらって日本から創価を抹消できないことか？
アンチ創価の人間みんなで力を合わせて、海外に協力してもらって創価潰し！

創価学会を非合法化すればいい。

児童ポルノ法改悪→ネット規制→言論弾圧
こんな危険な陰謀企てる自民公明日本ユニセフをぶっ潰そう！！！

>>972


アグネスは、自分はシナ人のくせに、香港生まれで英国籍。

旦那は、在日韓国人で韓国籍。

子供はカナダ籍らしいぜ。


どこの国の家族ですかね。　ソフトバンクのCMの犬がとーちゃんの家族も真っ青である。


アグネスはシナでは、日本でもっとも成功した文化人としてとらえられているらしい。　まあシナのスパイ、工作員に間違いなし。

こんなヤツが主張する児童ポルノ法案は、言論統制のツールに使われるに決まっておる。

児童ポルノ規制は断固反対！

ちなみにオレは児童ポルノなんか興味ないけどナ！

>>973
あなたは正しい。なぜって私も絶対反対だからだ。児童ポルノ規制法が施行
されるとあのかわいいチンチンを出した小便小僧の像はポルノになってしまう。
エンゼル達も当然ぽるの。とにかくその判断は恣意的で、とても規範のある
法律とは思えない。人前で3歳児のオムツを替えたら逮捕されるかもしれないぜ。

>>974


まあ、ネオナチが推進するNWO（ニューワールドオーダー）政策の一環だろうからな。

位置づけは、共謀罪とかと一緒なのよ。　ブレジンスキーが言うところの、『真理を探究する知識人は退治せよ』を

実現するための法律と考えて良い。

また、シナの側から見ると、日本のアニメ文化を解体したいに違いない。

日本のアニメ文化は、玉石混淆ではあるが、それなりにクオリティが高いので、ある意味、外国人を虜にする。

シナ人の若者も例外ではない。　これを胡錦濤あたりは、日本の文化侵略と考えているフシが感じられる。

だから、エロ漫画あたりから、メスを入れたいのだろう。

創価は平気で嘘をつき人を貶めます。
http://www.youtube.com/watch?v=-f7DwiZQQWI&feature=related

ニューワールドオーダー様は反対しにくい名目作戦でいらっしゃいます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／＼
　　　　　　　　　　　　　　　　／　 ⌒　＼　　日本をアメリカのような警察国家に変えて、
　　　　　　　　　　　　　　／　　＜◎＞　 ＼　　ゴイムを管理しようとしているんだがね。
　　　　　　　　　　　　／　　　　　　　　　　　 ＼　　人権擁護法案じゃ弱かったらしいな。
　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　よし、児ポ規制法でどうだ？反対しないよね？
　　　　　　　　　　／/ＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴ＼　お前はロリコンじゃないだろ？
　　　　　　　　／:::::/ＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴ＼　ハードディスクの中にエロ画像がある
　　　　　　／:::::::::/ＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴ＼　単純所持の疑いだけで強制捜査＆逮捕だ！
　　　　／:::::::::::::/ＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴ＼　待ってろゴイム！
　　／:::::::::::::::::/ＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴＴ＼
／＿＿＿＿/＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_＼


Civil Liberty（市民的自由）がどれほど大事なことであるか。
創価学会員は警察官に多いのです。警察国家は恐ろしいことを確認しましょう。

ttp://www.youtube.com/watch?v=2gMad8v0wSA&hl=ja
ttp://video.google.com/videoplay?docid=6151715899324004105
ttp://video.google.com/videoplay?docid=4377032998245988095
ttp://video.google.com/videoplay?docid=-7913776862105239439
http://video.google.com/videoplay?docid=-3788207618449105637&hl=en

宗教のためなら何でもありが創価学会。

>>978
今頃、そんなバカげた認識をしてるのは時代遅れってもんですよ。
宗教の”し”の字も考えていません。宗教なんぞはとっくに捨てました。
金がほしくて宗門へのご供養を自分のものにしようとして日蓮正宗から
離れようと画策した。そして狙い通り破門された。すべて金のため。
創価学会(一般の純粋な信者は別です）は｢金｣のためなら何でもあり
なのです。さらに○田○作は金だけじゃなくて女が必要らしいです。今でも
お世話をする女性付きで1人で夜を別宅で過ごしてるのです。かねさんが
怒るのも当たり前。ＤＮＡを継いだ息子さんたちも、教え子に手を出すほど
皆○○○好きだそうです。

創価学会・公明党「政治とカネ」(1)
http://www.youtube.com/watch?v=HcDW0uqTUN0&hl=ja

フランス国営放送 『創価学会―２１世紀のカルト』日本語字幕付
http://interceptor.blog13.fc2.com/blog-entry-1726.html

SGIアウトぉぉお！

>>979
汚れた教団だな。

なぜ創価学会員は稚拙な発言（書き込み）を繰り返すのか？
もしかしたら、南無（創価学会員）ではないのかもしれないが。
なにしろ、あの馬鹿さ加減を存分に世間に知らしめているのだから。
それとも、新興宗教に依存しすぎて、思考できないか。
あまりにも幼稚である。

しかし、それが学会員の学会員たる証明なのであろう。
政教分離とか関係なしに平気で活動し、生きている。
人間としての主体性を失っているのである。そのことにも気づかない。
池田は何も現地で活動していないのに、とりあえず賞をもらっていることに、学会員は疑問を感じることさえできない。

これらはカルトの証明であろう。

オームの麻原に対する信仰と同意である。
創価学会は学会員に社会の不安定さをアピールし、学会に属することで安心感を与え、さらに毎週の会合や選挙活動で締め付けを行い、さまざまな恐怖心を煽っているのである。

これらはカルトの特徴であり、そこに真理はない。

つまり、創価学会の宗教は、学会員自身に心の自立を促すものでなく、またそのつもりもないのである。
創価学会にとって、学会員は家畜同然なのである、そしてその方が都合がよいのである。
なにしろだまっていても（支部長が働き）末端会員は財務でお金を持ってきてくれる。
（地域から相手にされなくなっても）選挙で無償で活動もしてくれる。
それでいて、学会員は、学会は自らをよい方向へと導いてくれると一方的に信じているため、与えられる雑務をこなすことで満足感を得る。（ある種のマゾなのだろう。）
だからこそ学会員自身には考えさせる必要がない。

よって幹部にとっては、学会は極楽浄土と言えよう。
組織の下の方であれば、言われたことさえしていればよく、生きることもらくなのだし、とりあえず大きなグループにいることだけで安心感を得られるのかもしれない。
カルトから抜ける勇気もなく、新しい友達を作ったり、新たな世界に踏み出す勇気もない。

また学会の恣意的思想に洗脳され、閉鎖的な考え方となり、周囲から相手にされず、結果的に疎外感を持つようになり悪循環となる。
心の弱い人間の象徴とも言える。
学会の思想は右往左往で、その場しのぎ、一貫性無し、ご都合主義で大謗法を繰り返しているため、論議をさける。

よって学会員は自分を救うことだけに、精一杯。








まさに責任感の無い人間だ。

>>982
"池田は何も現地で活動していないのに、とりあえず賞をもらっていることに、学会員
は疑問を感じることさえできない" 何をまのぬけたこと言ってるんですか、皆気が
ついていますよ。だけど、棺おけに半分足を突っ込んだ老人に対してそんな当たり前
のことを言ったら可愛そうだから、騙されたフリしてるだけですよ。原田会長にしても
バカバカしいほど素直に先生の仰る通りって繰り返していますけど、それを言うとき
に口がゆがんでいるし、本当に苦しそうにして口裏をあわされています。どう思われて
いるかを知らないのは本人だけです。このままそう思い込ませて天国でも地獄でも
行ってもらおうと考えているのです。これが慈悲の心なんですよ。
本人だけ。