天皇制廃止98

>>948
そもそも占領軍が占領地の憲法を占領中に押し付けた事自体がハーグ陸戦条約「陸戦ノ法規慣例ニ関スル規則」の第43条に反する。

>>873
それは違う。
立憲君主制とは法治国家の君主として法に照らして行動する者だよ。
226事件の時も、マスコミ始め国民世論もクーデーターの非合法行動を
避難するどころか指示していた。
政府も世論にたじろぎ対応に苦慮してた。
その時昭和天皇は、皆が反乱軍討伐をしないなら朕が自ら討伐の先頭に立とうと
言い、政府も天皇の態度に法治国家の大切さに目覚めて、反乱軍討伐に腰を上げたのだ。

タイ国王も反乱軍に与しない姿勢を貫くべきで、
法治国家の大切さを示せばあんな無法国家の混乱は無かった。

そして『違法』から『脱法』へと手段をシフトして言ったわけですね。
関東軍の暴走も違法ではないが『軍人勅諭』には反しているんだが、
違法でなければ何でも良いのか。

>>946ガス室についてはブッシュが何か言ってたよな
「壊さないでおけばよかった？？」とかなんとか

2660年以上万世一系の天皇を廃止ってｗｗｗ
もはやゆとりは罪だな

>>909
>カワイイさんはどんな感じで言ってるの？
最近、ウソつきがいい加減なコトを言ってオレが書いてもいない内容を流布しているよ〜なので
バチカン化案について一応説明しておこう。

皇室は日本国から独立して「皇室市国（仮）」となる。独立するので当然だが、皇室市国の自治権は
日本政府にはなく、皇室市国のトップ（つまり天皇）が持つ。日本の干渉が及ばない独立国なので、
皇室神道の祭祀の役割については政教分離の規定から影響を受けない。また、血統による皇位継承の
万世一系原理を保つために、側室制度なども皇室市国の主権によってその制度設計は決せられる。
これまでの日本との関係から、日本に訪れる海外要人への接受などを皇室市国に依頼する可能性を
保ち、日本国との良好な関係を維持する。また、日本国内の皇室ゆかりの神道神社との関係についても、
これまで通り維持する。皇室市国独立に伴い、皇室との関係を分かつ神社も認める。

ローマバチカン市国の国家運営、国家規模を参考にすると、前者の場合寄進と観光収入、切手の発行などの
収入によってなされている。また、後者については目安としておよそＴＤＬと同程度と言われている。
以上の条件を勘案して、皇室市国の国家運営については皇室神道信者からの寄進（天皇信者を含む）と
各種グッズ販売、皇室市国内のミュージアムなど（皇室は膨大な古文書、古美術を有している）による
収入を含め観光収入を含み、それらを歳費として運営する。用地取得は皇祖神である天照大神を祀った
伊勢神宮ゆかりの土地である伊勢半島の離島を購入して、皇室市国の用地とする。離島であれば土地確保の
軋轢を回避でき、また、海に囲まれているため独立性確保にも有利であることが理由。

まあ、おおまかに説明したが、だいたいこんな感じ。

皇室のバチカン化案によるメリット

＜皇室が得られるメリット＞
・皇室の独立性が守られる（日本国憲法による各種の干渉を排除できる）
・皇位継承が容易になる（側室制度など考えられる可能性を実現できる）
・独立した経済的自立により干渉されない
・皇室支持者の望む皇室に近づく（日本国憲法条の背反命題の解消）
・皇族の人権が回復できる（日本国憲法では生まれながらに人権が制限されている）

＜日本国が得られるメリット＞
・憲法上の矛盾が解消される（人権上唯一の例外の削除）
・皇室維持に伴う各種の問題から解放（政教分離、特権的地位など）
・首都の一等地が開放されるため経済効果が見込める
・官僚や政府による皇室の悪用を排除できる

一部修正

＜日本国が得られるメリット＞
・憲法上の矛盾が解消される（人権上唯一の例外の削除）
・皇室維持に伴う各種の問題から解放（政教分離、特権的地位など）
・首都の一等地が開放されるため経済効果が見込める
・官僚や政府による皇室の悪用を排除できる
・右翼による言論へのテロ活動が回避できる（右翼は皇室市国へＧＯ）

さー
カワイイ氏にたいする第一声の罵倒・文句・奇声・コピペその他もろもろ・・・
たのしみだ・・・

皇室市国は防衛や入国関係は日本国に任せるわけでしょ？日本の新元首との関係はどうなるんだろう？

>>961
付き合うな

>防衛や入国関係は日本国に任せるわけでしょ？
防衛について言えばバチカン市国の場合、スイス兵などが防衛している関係を考えれば
日本の自衛隊による防衛依頼を考えても良いだろう。ただし、独立した関係性の維持は
必要であり、どちらかが隷属する関係にならないよ〜な配慮は必要。また、入出国は
通常の独立国と同様。日本国民のビザ発給は必要ないだろう。

>日本の新元首との関係はどうなるんだろう？
独立国同様の関係。

>>961
＞日本の新元首との関係はどうなるんだろう？

あーそうかあ・・・・
こうすると天皇が元首じゃなくなるんだな・・・

＞天皇が元首じゃなくなるんだな・・・

天皇は今でも元首じゃない。

バカチン案なんてものは天皇制不支持率が５０％割ったら、そのときに
出してきたのでいいから。この状況で出すのは天日宗のコピペと同じ。
みんなもう飽きた。

>みんなもう飽きた。
オマイ宛のレスじゃないから気にするなよｗ

メンゴ

Ｘ　５０％割ったら
○　５０％越えたら

>>958　(○´ー｀○)はカワイイ ◆k5svYop9G.

皇室とは、歴史上の日本における国家制度なのであり不可分な存在。
国家護持を祈願する神道の中心として認められているのも、
その制度の中に天皇制が組み込まれていたから。
こうした歴史的経緯を考えた場合、日本国から皇室を切り離すという事は、
今の天皇における、神道のポジションを蔑ろにするものだって、

つまり、決して独立性を担保するような事には結びつくような主張ではない。

また国家制度である以上、公務員や政治家同様に、ある程度の権利上の制約があるのは致し方ない。
このような状況を理解した上で、自ら望んで天皇に即位しているのである。
自ら望んだ結果だとしても、そのような状況は痛々しいと考えるなら、天皇の地位を保全したまま、
改善に努める事が本意であり、天皇制そのものを壊す事は、当人の意に沿うようなものではない。

天皇の意志に反して、天皇制を壊す為に、廃止派が人権なるものを押し付けているだけなのであり、
独立させるという本意も、きっとそこにあり、偽善的な主張に過ぎないということだ。

　　　　　　　　／ 　 　＿　__ _ ｀ヽ、
　　　 　 　 ／　 　_-'= -'´‐　,,,,,,,,,,ヽ
　　　　　 ,':　　　´' ,,,,r=-　　 , -_'_´｀iヽ
　　 　 　 l: : 　 　 彡-_‐' ヽ,.rl　,.＿.、',.|
　　　　　 l: : :　　 l　´,__,,、 l　ヽ´ ＿｀ノ、　　　だけどもう天皇はイラネーーーーだろ。
　　　　　 l_-‐=＝ ',._´_.　 ノ.:　　｀:､　c. l
　　　　 f r ヾ,　、　ゝ‐ ' ´ （｀,..､..‐'ヽ､　l
　　　 　 >-_-_､ ヾ、:::.. 　/ ｀´ ,.::,- ､ 　 ｌ
　　　_r´´ :　　yヽ、...　　　　,,r.ｰ'''´ｱ`　l
　 　{. ! : .:　　　lf　〉;:::.. ヽ　´　 ''"´´ ､　!
　　 ', l .ﾉ　　 ..::ｌゝj |:､:::.. ｀ 　 '　.:::::... ィ´
　　　〉 　　　.:::/　｀i':::::｀:...-:::､:::... 　'´ l

>>926
>ｵﾏｲさんは、大日本帝国憲法への回帰論者な訳かな？？

基本的に日本の国璽は、印文が「大日本國璽」と成っていて、明治期からl国号がそのまま引き継がれている。
一回大日本帝國憲法に戻すのが筋。

>>970同士、たのむｗ
富野の顔ほど不快なものは無いw
富野に言われるくらいなら、何かｱﾆﾒキャラで言われたほうがﾏｼだw
（というか言われたい）

ほかの人物のAAでもいいから、冨野意外にしてもらえんかw

>(○´ー｀○)はカワイイ ◆k5svYop9G.

↑こいつが述べる、バチカン化案について結論

バチカン化を主張する本意は、伝統や人権保全にあるのではなく、
飽くまでも、日本から天皇制を廃止したい事がその本意。
相変わらず、偽善に満ちた腹黒い主張に過ぎないということです。

720 名前：(○´ー｀○)はカワイイ ◆k5svYop9G. [] 投稿日：2009/01/16(金) 13:40:15 ID:ZcJyExFe
>どの様な意味合いに於いて、日本の象徴足り得るのか教えて欲しいな。
以下の意味に合致するから。
　　↓
>抽象的・無形的・非感覚的な者を具体的・有形的・感覚的なものによって具象化する作用ないしはその媒介物
>by芦部信喜

ニホンザルも富士山も「具体的・有形的」な日本固有の具現的存在。

↑の様に答えているが、結局日本の何を具現化しているのか一向に答えない。
こいつは学者が云っている事以外の事には何も答えられない。

>>973
俺がとあるスレで「縄文民族主義をやりたいんだ！」っていったら
「君がやろうとしてるのは大日本帝国同様に間違った偽の伝統に基づくものだ」

といわれたけど、バチカン風化でもそれになってしまうのかな？

天皇の仕事って他の人でも充分に出来る。
天皇支持者ってただ、教祖様のようなものが欲しいだけだろ。

>>969
オマイの言い分が正しいのなら、ロジックとしてローマバチカンが蔑ろにされてるとなるはずだが、
勿論そんな事実はない。つまり皇室のバチカン化によって皇室が蔑ろにされるとすれば、それは
天皇信者らの信心が足りないからだよｗ　本当に皇室を大切に考えているなら、そんな発想には
なるはずがない。要するに利用価値しか考えていない自己中心的な功利性を一義的に考えているから。

＞皇室とは、歴史上の日本における国家制度なのであり不可分な存在。

だいたい天皇って徳川のピンチヒッターじゃねーかよ。もうイラネーし。

>結局日本の何を具現化しているのか一向に答えない。
固有種であるとかシンボリックな土地の代表的存在であるとかで充分理解できるはずだけどな〜ｗ
オマイにバイアスがないのなら普通に理解できるよｗ
要はニホンザルでもトキでも富士山でも何でも良いのさ。
「抽象的・無形的・非感覚的な者を具体的・有形的・感覚的なものによって具象化する作用ないしはその媒介物」
としての機能さえ果たせれば。

>>979
>固有種であるとかシンボリックな土地の代表的存在であるとかで充分理解できるはずだけどな〜ｗ

はいはい、完全に馬鹿が露呈したな。
代表的存在と象徴は全然意味が違う。
で、ニホンザルが日本の文化、伝統、歴史、その他日本を体現し得る何を内在して居るのか説明宜しく。
未だに何の説明に成って居ませんが。
『鳩は平和の象徴』のレベルにも達していないと思いますが。

>>979
正論ですね。よくわかります。

>文化、伝統、歴史
これって別に象徴にとっての必要要件ではないから。

>>977　(○´ー｀○)はカワイイ ◆k5svYop9G.

>ロジックとしてローマバチカンが蔑ろにされてるとなるはずだが、

バチカンは1000年を越える独立国として立場の上で、伝統や権威を守ってきた。
天皇制で言えば、それは日本における国家制度であり、
そのような習慣的な枠組みを壊す事は、バチカンや天皇制にしても、
伝統や権威を壊す事に他ならない。

だからイタリア国民は、バチカンに独立させる事を支持した。
それが意味することは復古回帰的な発想であり、
歴史を踏まえた中に、伝統や権威が守られると考えていたから。

天皇家は日本人の象徴，国民と共に苦楽を共にした天皇家を多くの日本
国民は愛着を感じながら生きている，大化の改新以来，悠々1.364年もの
間，天皇家は存続している言うなれば天皇家は日本の文化であり伝統で
ある，何処の馬の骨とも解らぬ輩が突然現れ天皇家を誹謗中傷する事は
日本国民を敵に廻すも同然，お前らこそ消えて無くなれ　バカめ

>>983
国としての形態が確立されたのは20世紀に入ってからなんだけど？

>>982
確かに、海外では日本＝ハイテクとか、アニメとかの認識なんだよね。

象徴になるための必要要件は「国民の総意」だから。サルでも富士山でも
候補にはできるんだけど、「国民の総意」によって天皇が象徴になっているんだよ。
なんだか肝心なことをお忘れでないかい？

天皇っていう国家体制を優先するのか、国民生活を優先するかでも検討がかわるね。
天皇のための社会か国民のための日本か。
いまの日本は若い人なんかは天皇を必要としていない。

>>979の：(○´ー｀○)はカワイイさんの意見 に
私も賛成します、頑張ってください。

>>978
それを言うと、明治維新というか大日本帝国も果たして伝統にのっとったものかどうか
実に怪しいところですがねえ。

追記　(○´ー｀○)はカワイイ ◆k5svYop9G.

バチカン化が意味する所は、イタリア人に言わせば、歴史を踏まえた中(=独立国)で、
伝統や権威を守る事が大切だとする考えであり、
日本ではあれば、それは日本の国家制度で天皇制を守る事に該当する。

コイツが唱えるバチカン化の主張は、国民とバチカンにおける関係における本質を捉える事無く、
主張してる物に過ぎない物だ。

そのようないい加減な主張に至るのも、始めに天皇制廃止がありきで、
伝統や人権と言った話も、後で取って付けた話でしか過ぎず、
偽善としての主張でしかないからだ。

>>990は

>>980へのレス

>>990
そもそも、明治維新自体がクーデターつか内戦によるでっち上げで成立したん
だからさ、明治方式が伝統かどうかってのは、妖しいんだよね。

＞国民と共に苦楽を共にした天皇家

日本の表舞台に出てきたのは、つい最近なんだが。　苦楽の苦の部分は天皇が作った。

>>987
＞象徴になるための必要要件は「国民の総意」だから。サルでも富士山でも
＞候補にはできるんだけど、「国民の総意」によって天皇が象徴になっているんだよ。
＞なんだか肝心なことをお忘れでないかい？

ID:H5FMSaXqhこそが、一番大事なことを忘れてる
総意は、みんなの意見の総合したもの、総意を取る為の投票でもしたのかね？

私も>>979の：(○´ー｀○)はカワイイさんの意見 に
私も賛成します、頑張ってください。
実に正論です。

天皇を宗教だ思っている国民はごく一部だからその宗教性だけをとりあげて
バカチン化するなんてのはアホの発想に過ぎないんだよ。国民は宗教として
天皇の象徴の地位を容認支持しているわけじゃない。あほｗ

>>986
うん。
だから「統合のシンボル」が必要なのであれば、
「抽象的・無形的・非感覚的な者を具体的・有形的・感覚的なものによって具象化する作用ないしはその媒介物」
としての機能さえ果たせれば何でもいいワケだな。オレ個人は統合のシンボルなんて必要だとは全く思ってないが、
依存性の強い香具師のためにどうしても必要だとゆ〜のであれば、富士山でもニホンザルでも何でも良いんだよな。
そもそも憲法の象徴規定それ自体が、天皇を国家機関として残す為に創設された条項なんだし、その規定の意味が、
天皇の権力を無権能にして国民主権を定めるために儲けられたモノだからな。皇室をバチカン化すれば象徴規定の
意味は必要なくなると考えても良い。国旗や国歌があれば統合作用は必要充分だから。

主権者国民を無視した屁理屈だけじゃあなあ。みじめｗ

　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ,． - -- ､ __,ｨん
　　　　　　　　　　　　　　 　 ／: : : : : : : : : ｀ヽ:.:|
　　　　　　　　　　　　　　　/: : : : : : : : : : : : : : Y
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　　　　 　 　 　 　 　 　 ′/ｸ'⌒X 　j/_l/j:/ : : : :}
　　 　 　 　 　 　 　 　 　 j/ 「でぅ　 　__｀ﾒｲ.: : .:/ 　　　＜天皇陛下マンセーですか？　　正月早々アホなんじゃないですか？
　　　　　　　　　　　　　 ∧{　　　,　　'でぅ, ﾘ,ｎく、 　　　　北朝鮮みたいですよね！
　　　　　　　　　　　 　 ′八　　__　　　　 /ﾉノ　 ＼ 　　　イマドキ馬鹿なんじゃないの？
　　　　　　　　　　　　　　 　 ＼ `ｰ'　 　,ｲ{
　　　　　　　　　　　　　　　　　 |`　 '"　{_ 　　　　　　　　　　鳥肌　実ってアホもいたわよねｗ
　　　　　　　　　　　　　__,．. :'l|ﾊ、____,／ﾊヽ．
　　　 　 　 　 　 　 　 /| : : : : {辷 __ 彡': : : : : :＼_ 　　　　右翼にせよ漫談好きにせよ
　　　　　　　　　　　　{ |: :!.: .:.:.｀ﾟ¨ﾟﾟ´: : : : : : : : : :∧ 　　　　　ネタにはイイかもね！
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このスレッドは1000の任期を満了致しました。
継続審議に賛成の方は御スレ起て下さい。


　　政治とは、あまりにも重大な事柄なので、
　　　　政治家に任せておく事はできない。
　　　　　　　　　　 ∧,, ∧　（シャルル・ド・ゴール）
　　　　　　　　　 (`・ω・´)
　　　　　　　 　 　 Ｕ θＵ
　　　　　　　 ／￣￣�T￣￣＼
　　　　　　　|二二二二二二二|
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　 　パシャ　パシャ　パシャ　パシャ　パシャ
パシャ　パシャ　パシャ　パシャ　パシャ　パシャ
　　∧_∧ 　　　 ∧_∧　　∧_∧　　　　∧_∧
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