【教育長】日韓併合≠植民地政策【下関市】

http://jp.youtube.com/watch?v=YPIPT10noxo&feature=related
http://jp.youtube.com/watch?v=EjYqF4O7gSQ&feature=related

１、搾取だったかどうか

（併合以来、継続的に）
日本政府から朝鮮半島への地方交付税＞朝鮮半島から租税収入

２、、植民（人口移動）だったどうか

日本から朝鮮半島への移住者＜＜＜朝鮮半島から日本への移住者
なんと、朝鮮半島の人口（併合時は１３００万人）の１０％以上が日本に移住してきた。
「植民地」でなかったから通行は自由だった。朝鮮人は日本国籍として、
パスﾎﾟートは自由にとれた。
本国と「植民地」とで「国籍」をもって通行自由なんていう例は世界史にはない。

米国インデディアンに対する英国政府の扱い、インド人に対する
英国政府の扱いと比べたら、「植民地」でなかったことは歴然している。

http://jp.youtube.com/watch?v=Ne18P85A8AM&feature=related


↓アホ。何もわかってない。

田島「搾取された。植民地だった」

またウヨが妄想してるｗ

↓歴史隠蔽の民主党、社民党の工作員はいくら貰ってるの？


2 ：名無しさん＠３周年：2008/12/02(火) 20:03:23 ID:wUDua7uM
またウヨが妄想してるｗ

ネオナチ乙

http://www.geocities.co.jp/Bookend-Ryunosuke/6112/ratihitei.html

↓ぬけぬけと、よくもまああああ

http://jp.youtube.com/watch?v=wnGuk7S6v_E&feature=related

↓こいつら売国集団、拉致問題が起き始めたときも同じこと言ってたなあああ


2 名前：名無しさん＠３周年 ：2008/12/02(火) 20:03:23 ID:wUDua7uM
またウヨが妄想してるｗ

>>4

↓ほれ、おまえらネオナチ集団の先祖、心の故郷だ。


（戦前）社会大衆党―（戦後）社会党、民社党―社民党、民主党

「近衛首相はこの精神をしっかりと把握されまして、もっと大胆率直に日本の進むべき道はこれであると、
かのヒトラーの如く、ムッソリーニの如く、あるいはスターリンの如く大胆に進むべきであると思うのであります」
（昭和１３年３月１６日、衆議院本会議、社会大衆党代表西尾末広、国家総動員法、三国軍事同盟熱烈賛成演説）
http://www.c20.jp/1938/03nisio.html

NHKの顧問弁護士。三国軍事同盟熱運動した勅使川原。陸軍士官学校出。

ネオナチさん、同じコピペしかできないの？

↓ネオナチさん「ナチズム」の意味くらいわかってから議論しなさい。
↓「ユトリ脳」「漫画脳」の恥晒しもいいかんにね。
↓低脳児の自己投影、もはや見苦しすぎて、痛々しい。


8 名前：名無しさん＠３周年 ：2008/12/02(火) 20:34:57 ID:wUDua7uM
ネオナチさん、同じコピペしかできないの？

↓おまえら、なんど教えてやって学習能力がなさすぎて、学習効果がないから、
↓同じこと、繰り返し教えるしかないんだよ。馬鹿を教育するのは骨が折れるな。


8 名前：名無しさん＠３周年 ：2008/12/02(火) 20:34:57 ID:wUDua7uM
ネオナチさん、同じコピペしかできないの？

もう一個のスレは立て逃げかい？ネオナチさん
コピペしかできないのはわかったけどもうちょっと面白いレス返してくれよｗ

社会主義に迎合しない自由主義者は、ナチになりたくてもなれない。（笑い

ナチズム（国家社会主義）っていうのは「ヘタレ」で社会主義に迎合した
↓奴しかならないって、いうことがわからない、↓こういう奴ら、つまり
↓民主党員、社民党員がなるものだよ。（ゲラ

wUDua7uM

↓何度教えられても、ネオナチ自己投影。
↓ナチズム礼賛の歴史を反省もできず、論理的説明できないことで反省の真似もできない
↓猿以下

11 名前：名無しさん＠３周年 ：2008/12/02(火) 20:51:40 ID:wUDua7uM
もう一個のスレは立て逃げかい？ネオナチさん
コピペしかできないのはわかったけどもうちょっと面白いレス返してくれよｗ

とにかく、民主党とか社民党の奴らって、肝心要の歴史、思想史
の実学が、まったくゼロだな。
「ナチズム（国家社会主義）」ってどういうことかさえわかってない。

だからナチナチ言ってるお前はナチなんだろｗ

俺は、国家主義運動に迎合するようなヘタレたこともないし、
社会主義運動に迎合するヘタレになったこともないから、
ナチには、なりたくてもなれないんだなあああ。（爆笑

↓自分が暴力的な独裁思想のナチズムの｢ウヨ」のくせに、無自覚で
↓他人に自己投影してる馬鹿ウヨの典型、民主党工作員


http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1195233788/l50

　　　　ネットウヨクを殺そう　　　　　　
1 ：名無しさん＠３周年：2007/11/17(土) 02:23:08 ID:bwJD4zMv
日本の将来のために

人をナチナチ言っておいて自由主義者だなんてよく言えるなｗ

>>14
＞民主党とか社民党の奴らって、

正規表現でこう書こう↓十把一絡げにできるぞｗ

(社会)?民主党


※?は直前のモノが0回もしくは1回出現する。
直前のモノとは()で括った文字列。
つまり社会が0回もしくは1回出現して民主党が続くもの。
秀丸エディタとかの正規表現検索で試してごらん。

左翼には２種類いるって
聞いたぜ？
工作員左翼と純左翼。
普通、右翼も左翼も
意義的に言うと
どちらにも
愛国心があるはず。
でも最近は
右も左も工作員だらけですねｗｗ

>>19
発祥が同じだから。「中身」がな。

↓おいおい、古今東西、欧米でも自由主義者は自由主義者だからこそ、
↓ナチの連中に対して「ナチ」って言ってるよ。

18 ：名無しさん＠３周年：2008/12/02(火) 21:19:07 ID:wUDua7uM
人をナチナチ言っておいて自由主義者だなんてよく言えるなｗ

田島陽子、岡崎トミコ：「日韓併合は植民地政策で、日本は朝鮮半島の国民から搾取した。」

・世界史において「植民地政策」と呼ばれるもので本国が、植民地住人に併合時に本国国籍を自動的に与えた例はない。
イギリスのスコットランド併合などは｢植民地政策」とは言わない。
・「植民地政策」とは、元来の意は、本国が手狭になって国民を国外に移住させる政策である。
日韓併合後：朝鮮半島から日本への移住者数＞日本から朝鮮半島への移住者数
・「搾取」だったかどうか
日本から朝鮮総督府などへの地方交付税＞朝鮮総督府など朝鮮半島からの租税収入

日教組と結託したかつての元社会党などの「日韓併合は植民地政策だった。」
という歪曲歴史の「刷り込み教育」は天下の大罪だな。

↓「従軍慰安婦」なんていたわけない。追軍・売春婦はいたし追軍・慰安（婦）所はあったが。

田島陽子、岡崎トミコ：「従軍慰安婦が・・・、従軍慰安婦が・・・、従軍慰安婦が・・・

「従軍・・・」というのは「軍属」または軍隊の要員であって
「国家公務員」だよ。だから給料は国費で軍隊が支給した。
旧日本軍が「従軍慰安婦」を軍属・公務員として給料払っていた
なんてこと（証拠も）あるわけないだろうが。

↓ナチのナチたる所以だ。国家主義色の強い日蓮宗系政教一致政党と社会主義がくっついたら
↓国家社会主義になるのは当然。
↓そういえば、日本版ナチ（国家社会主義）の元祖・北一輝も大川周明も日蓮宗系だった。

国籍法改正案法務委員会-謀略音声を復元！

【謀略音声を復元】音声を止めろ!速記を止めろ!【消えない謀略音声】
http://jp.youtube.com/watch?v=Bmj49mrqEV8
※音声を復元したバージョン

【日本人を粛清せよ!】音声を止めろ!速記を止めろ!【言論封鎖で騒然!】
http://jp.youtube.com/watch?v=8nwcfzrcNOo
※音声、速記を消されたバージョン

賛成派議員の謀略音声がこの法案の危険さを物語っている！

澤法務委員長＝公明党
千葉景子議員＝民主党（元社会党）

日韓併合は、植民地政策ではない。
従軍慰安婦というのは存在しない。
（追軍売春婦はいた。）
（女衒が経営する追軍売春所はあった。）

「日本軍に強制連行された従軍慰安婦がいたという証拠はまったくない。」

（韓国・従軍慰安婦問題研究組織の一員だった韓国の学者が告白）
韓国 【反日運動は無意味】ソウル大学名誉教授
http://jp.youtube.com/watch?v=HOQxbcLhzcs&feature=related

韓国のテレビドラマ
http://www10.ocn.ne.jp/~okamiya/PDFfile/08-12.pdf

朝鮮王朝の身分制度」←日韓併合で廃止

良民（基本的人権・自由権を持つ。そのほか階級によって特権を持つ）
「両班（文班、武班）」
「中人（下級役人、技術官など）」
「常民（農民、商人、職人）」

賤民（基本的人権・自由権を持たない）
「奴婢（奴隷）」
「白丁（ペクチョン）（動物の屠殺に従事する者）」
「才人（広大ともいう）（芸人）」
「官妓（役所に所属する酌婦）」
「牽令（キュンエン）（牛・馬を引く者）」
「砲手（猟師）」、「水尺（スチョク）（狩猟民）」
「駅卒（駅の使用人）」
「巫女」
「僧侶」

奴婢（殺されても殺人事件として扱かわれなった。）
「公奴婢（官婢）―国家に所属するもの」＝政府お抱え官僚専用、セックス奴隷
「私奴婢―個人に所属するもの」＝（婢女＝性奴隷）・家畜の類

土民の棲む未開の地に学校 工場 ダム 田畑・・・を整備し人間的な生活が出来るようにしてやったのは日本政府。

韓国の奴ら（売春婦も含めて）、とか米国の「ホンダ（朝鮮人）」は
昔の朝鮮文化を「日本軍」と混同してる。日本には昔から「官婢（官婢女）」の制度ない。

奴婢（女性・婢女は性奴隷。殺されても殺人事件として扱かわれなった。）
「公奴婢（官婢）―国家に所属するもの」＝婢女は政府お抱え官僚専用セックス奴隷
「私奴婢―個人に所属するもの」＝（婢女＝性奴隷）・家畜の類

奴婢（奴＝男、婢＝女）

「奴婢には、官奴婢と私奴婢が存在し、住まい及び結婚、職業の選択の自由に制限を
受けており、法的に市場での売買が可能であった。
・・・基本的には家畜と同じ扱いであり、市場などで取引されていた。」
ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A5%B4%E5%A9%A2#.E4.BB.96.E5.9B.BD.E3.81.AE.E5.A5.B4.E5.A9.A2.E5.88.B6.E5.BA.A6

「大韓帝国の文化」

「人間家畜の奴婢制度｣という章の一節より。

奴婢は品物のように売買・略奪・相続・譲与・担保の対象になった。
かれらはただ主人のために存在する主人の財産であるため、主人が
殴っても 犯しても売り飛ばしても、果ては首を打ち落としても何ら問題は
なかった。
それこそ赤子の手を捻るように、いとも簡単に主人は碑女たちを性の道具
にしたものであった。奥方たちの嫉妬を買った碑女は打ち据えられたり、
ひどい場合は打ち殺されることもあった。
外観だけは人間であるが主人の事実上の家畜と変わらなかった碑女たちは、
売却・私刑はもちろんのこと、打ち殺されても殺人にならなかったといい、
韓末、水溝や川にはしばしば流れ落ちないまま、ものに引っかかっている
年頃の娘たちの遺棄死体があったといわれる。
局部に石や棒切れをさしこまれているのは、いうまでもなく主人の玩具に
なった末に奥方に殺された 不幸な運命の主人公であった。

近代までこのような状態であったのです。
http://www.tamanegiya.com/sennnennzotkokuianfu2.7.html

韓国の政治家や日本の売国政治家、マスコミ（在日、帰化人マスコミ）などが
「従軍慰安婦問題」を騒ぐのは、

１、李氏朝鮮王朝時代、その身分制度下で、「婢女（奴婢）」が性奴隷化されていた
歴史があったが、その人権弾圧の歴史から世界中の人の耳目を逸らさせるため。
２、「日本ゴメンナサイ外交」に味をしめた政治家らが「日本は打出の小槌だ！」の
認識によるもの

韓国の政治家やマスコミ、日本の売国政治家（親のどっちかが帰化人）、マスコミ
（在日、帰化人マスコミ）などが「従軍慰安婦問題」を執拗に騒ぐのは
↓を正当化または隠蔽または美化するため


【朝鮮半島で今でも残る身分制度文化】
「五姓」
奴婢制度は、1894年の甲午改革で廃止されるまで続いた。しかし、なかなかその偏見は
収まらず、現在でも「五姓」といって賎民の子孫とされる「姓」があり、結婚・就職などの障害が見られる。
http://www31.ocn.ne.jp/~matsuo2000/D/Kaihosha6.htm

賤民(チョンミン)（白丁(ペクチョン)・奴婢(ヌヒ)）　人口の約30%
http://www1.cts.ne.jp/~fleet7/Museum/Muse419.html

韓国は昔も今も売春・レイプ大国！
http://www010.upp.so-net.ne.jp/japancia/rapeookoku.html

「僕は絶対悪くない」Ｂｙ右翼

「軍が関与」って、どこの国、どこの組織の話だよ！！！

「国連規約人権委員会」は、何をどこに向かって言うべきなのだ？？？

韓国政府が国連軍用の慰安婦大募集！ （爆笑

　　　1961年9月1日　東亜日報　　UN軍相対慰安婦１３日から登録実施
ソウル市警では市社会局に「国連軍相手慰安婦性病管理士業界」計画によって
三日から国連軍相手慰安婦の登録を官下一線署に伝達して実施している。
　>>572　http://bbs.enjoykorea.jp/tbbs/read.php?board_id=teconomy&nid=2840873
（同）_id=thistory&page=2&nid=1839518
この後の方のでみてみてください。

ＮＨＫは韓国の芸能人の版権をもち
意図的に韓国のタレントを日本でスターにさせ
ＮＨＫの天下り組織の利益をあげようとしている。
これは大問題だろう。公共放送がそんなことしていいのか！

だいたい朝鮮半島でも高句麗と百済、新羅は違う国で元々民族が別々。
その後支配者が朝鮮半島全体を長く治めたにすぎない。
要は、支配が長かったことが一点と、現在の国から思考してしまっていることの２点。

おもいっきり、現在の国のかたちだけの発想を極度に民族思考したら文句も言いたくなるのかな？

韓国の歴史なんか興味なくて身分制度なんか知らなかった。
本とか読んでみようかな。

…韓国人全員を同一視するの止めよう…。
苦労した人達、日本人と一緒に頑張れたら良いね。

>>41
#8 Korea under Japanese rule (日韓併合 1910)
http://blip.tv/file/1492555/

>>42
良いね。

↓田島陽子がヒステリで卒倒しそうな話。

http://jp.youtube.com/watch?v=faki6KI3tqg&feature=related
「治安は昔のほうがよかった。当時の朝鮮人が協力的であったことは、以下の
数値から明らかだ。当時の朝鮮人が総督府に対して不満を持っていたら、とても
じゃないが下記のような員数で治まるわけがなかった。」

朝鮮総督府は警察6000人（日本人2000人韓国人4000人）で2000万人を統治した。
（警官1人当たり3333人）

現在は警察10万人で5000万人を統治してる。
（警官1人当たり500人）

当時の実際の人口は1300万人くらいだったらしいが、そうだとしても、
（警官一人当たり2000人強）

とにかく、対朝鮮半島政策は最初から最後まで植民地政策ではないよ。
朝鮮半島政策は、終始一貫、安全保障政策だよ。
日露戦争以降の権益拡大策は植民地政策だったと言えるが朝鮮半島政策
はまったく、それとは異質なものだ。

朝鮮半島政策は安全保障政策だったが、日韓併合は最善策ではなかった。
日本政府も当時、そう考えていた。そこまでする気はなかった。
だが、色々な要因が絡んで、日韓併合に至った。だから日韓併合という
結果の原因は、朝鮮王朝の失政やロシアの暗躍にもたぶんに原因、責任
がある。日本だけの責任ではない。

現在の大方の学説も、日本の日韓併合は「logical effects」（なるべくして
なった）とされている。
植民地政策でなく日本の安全保障上、logical effectsとしての「保護下政策」
だった。
だから日韓併合の是非は日韓併合にいたる経緯でされるべきでなく日韓併合後、
日本が朝鮮半島で「保護者」としてどのように責任を果たしか、という観点
からされるべきだ、というものだ。

結論から先に言うと、朝鮮半島人の世界観は朝鮮が中国の「臣下」であることを
無意識に正当化した前提に成り立ってる。つまりはコンプレックスなのだ。
だから話がややこしくなる。
当初、明治政府は、日本の皇室を朝鮮王朝を同格と見ようとしたが、朝鮮は
日本の皇室を認めることができない世界観だったのである。「『皇』とは中国の
皇帝だけが使う用語であって他の国が使ってはならない。他の国が使うことを
認めることは、中国の臣下として朝鮮が中国の皇帝を裏切ることだ。だから、
中国以外に『皇』は認めない。」という中華思想で外交しようとした。それが
今でも後を引いてる。

韓国の歴史観の前提（世界観）
「朝鮮は中国の臣下である、だから日本（皇室）は中国（皇室）と対等であってはならない。
日本は中国の臣下であるべき。」という大前提でものごと考えた。その延長に韓国の現在の
歴史観がある
彼らは国家関係において「平等の権利」という前提では考えるとができない。その端的な例が、
日清戦争の朝鮮皇室の姿勢、日露戦争が始まったときのロシア大使に対する手の平を返す
ような態度だ。

朝鮮が外交において「対等」というものの見方ができない例が「外交礼儀」に出る。
明治37年２月、日露交渉が決裂して駐日露公使が日本を去る前日の話
昭憲皇太后陛下、女官を遣わし送別の礼詞を駐日露公使婦人に賜われる。

昭憲皇太后陛下礼詞
「今時、不幸にして日露両国の和親破らるるに至りたるを以って、公然の資格に
おいて往復する能わざるも、婦人とは年来、懇親を重ねたるが故に、女性の情
として今、黙視する能わず。ここに自臣を通じて送別の辞を達し、且つ両国の交際、
旧に復するの日におい再び婦人の帰来を待つの意を達す。」
（礼詞とともに銀製花瓶一対が賜われた。）
（公使は外国の代表者、という礼を忘れず扱ってる。）

ローゼン露公使婦人、感泣して、しばらく拝答すること能わず。

翌日、公使夫妻に危害が加えられないように新橋の停車駅では警備厳重、宮中の役人多数
や全外交官が新橋に出て送別した。横浜でも警備厳重にして県令差し回しの馬車で岸壁まで
送られた。（ローゼンの著書）
ニコライ堂や関係者が、戦争中まったく迫害を受けなかったことも、ローゼンは日本の武士道、
礼に感嘆して伝えている。
そして「その後、世界はこれ以上、向上しただろうか。私は知らない。」と自伝に遺した。

一方、日露交戦になって駐韓露公使、パブロフはソウルを去るにあたって全く反対の礼を
朝鮮人から受けている。
朴英哲（漢字は間違ってるかも）「50年の回顧」で日本文で伝えている回想録

「駐韓ロシア公使パブロフも2月12日、ソウルを去って仁川からフランスの軍艦に乗った。
当時、露公使の退去するや、韓廷（宮廷）及び親露派の者は、一人としてこれを見送る者
はなかった。従来の国際の礼儀または慣例から言うも道徳上から見るも、あまりといえば
不人情極まったことである。」
とだ。それまで朝鮮王朝は親露侮日であったが、戦争で日本が初戦で勝利したとなるや、
にわかに態度を１８０度変え、あれほどロシアを頼っていた宮廷もロシア公使を見送る
人は一人もいなかった。そのことを朝鮮人の冷静、理性的な良識人は批判している。

朝鮮人の「義」とは、「保身のために力の大きなものに仕える（事大主義）」という
ことであって道義、人道に対する義ではない。

日本の連合艦隊がバルチック艦隊を撃破したという情報を知った米国の
第26代大統領、セオドア・ルーズベルトは、日本の小村寿太郎に感嘆の
情を伝える手紙を書いてる。
米国政府は日露交渉のいきさつをつぶさに知ってた。ロシアの野望も
知って警戒していたからだ。更に、明治政府が、清国の「朝鮮策略」
（ロシアに対する警戒策、朝鮮がロシアの植民地とならない為の方策）
に賛同して、修信使などに、その朝鮮がとるべき外交戦略を薦めていた
という過去の経緯も知っていたからである。
その中国が考え、日本が（極東地域での安全保障上）賛同した外交策とは
１、朝鮮は中国と親しむこと。
２、朝鮮は日本を契りを結ぶこと
（これはもはや「同化策」を意味する。なぜなら中国の歴史から見ると
元来、朝鮮王朝・新羅や日本の大和朝廷はほぼ同じ建国の経緯だから、
なのである。つまり、大和、百済、新羅とも秦時代の前後、中国の呉越
から政治亡命した集団と捉えている）
３、朝鮮は米国と同盟を結ぶこと

だった。ポーツマス条約でも、ルーズベルトは日本に対してなにかと好意を
もって、会議の進行を図ってくれた。
後、小村寿太郎は、ルーズベルトの私邸に招かれたことがあったとき、
ルーズベルトに尋ねた。「大統領、あなたは、どうしてそんなに日本贔屓
になったのか？」と。そうしたら、ルーズベルトは、彼の書斎に小村を
招き入れ、書棚の前で一冊の本を指差した。
その指の先にあった本は「47人の武士」という忠臣蔵の英訳本だったそうな。
米国第26代大統領は忠臣蔵に日本人の武士道精神を見出し共感していた。

時の清王朝の方策、薦めは「日本皇室と朝鮮皇室が血縁関係になって、
そうしてロシアの南侵策に対抗しろ。そうでなければ、朝鮮を否、
黄色民族国家全体の独立をロシアの侵略から守れない。」と、
いうことである。

義和団事件
↓
中露満州還付協約
↓
露、協約不遵守
↓
朝鮮王朝内紛（閔妃殺害事件）
↓
露館播遷
（冊封宗主国を中国からロシアに変えた）

この流れから言って、1899年の「大韓地誌」（玄采）とか1905年の島根編入が、
帝国主義とか植民地主義とは関係ないことは明白だ。帝国主義とか植民地主義は、
ロシアであることは明白。当時の英米からもそう見られていた。
大院君派と閔姫派の内紛
1873年
・11月 高宗親政　大院君失脚（摂政の座を降りる）・閔氏が政権を取る。大院君系列の人々は追放
・流刑・処刑等で追放。・閔氏一族の官吏30数名　高官に・12月 明成皇后の宮殿に仕掛けられた爆弾が爆発
・朝鮮人で日本を見るものが多くなり、開明派は力を持つ
1875年：
・江華島事件（雲揚号事件）・日朝修交条規 ・西南戦争勃発
・朝鮮修信使
第一次団長は金 綺秀（外務大臣井上馨はロシアの動向、意図について警戒するように忠告）
1880年：第二次修信使団長金弘集（中国領事館において中国の参事官黄遵憲が書いた「朝鮮策略」を知る。つまり中国の朝鮮に対する要望、１親中、２契日、３盟美　であることが伝えられる。金弘集は「朝鮮策略」を持ち帰る。）
（その間も大院君派と閔姫派の内紛が続く。閔姫は「開明、人材登用」の大義名文で親戚、縁戚を多数高官にして怨まれた。）
1892年：大院君爆殺計画発覚
1894年：閔政権 上海に刺客 洪鐘宇を送り、開化派の金玉均を暗殺
金玉均の遺体は清の軍艦咸靖により朝鮮に届けられた。
遺体は六支の極刑（凌遅刑）。
父は死刑、母は自殺、弟は獄死、妻の兪氏と娘は奴婢として売られる。
1895年10月8日：閔姫暗殺事件
1896年
・1月20日 三浦梧楼以下48名　証拠不十分にて免訴（広島地方裁判所）
・怪文書「各大臣が日本兵と共謀して謀反、国王を退位させようと計画。ロシア公使館に逃げて加害を免れたし」が高宗に届く
・2月 ロシア軍王宮突入 高宗、世子ロシア露国公使館へ （露館播遷、俄館播遷1896-1897）
1896年：大院君派への大弾圧
1900年：義和団の乱
1902年：満州還付条約
1903年：禹範善、純宗の放った刺客 高永根、魯允明によって広島県呉市で暗殺
1904年：ロシア、満州還付条約の不遵守の意図決定

【在日特権】
（以下、関係サイトから引用）
　
[地方税]　固定資産税の減免
[特別区]　民税・都民税の非課税
[特別区]　軽自動車税の減免
[年　金]　国民年金保険料の免除
　　　　　　心身障害者扶養年金掛金の減免
[都営住宅]　共益費の免除住宅
　　　　　　　入居保証金の減免または徴収猶予
[水　道]　基本料金の免除
[下水道]　基本料金の免除
　　　　　　水洗便所設備助成金の交付
[放　送]　放送受信料の免除
[交　通]　都営交通無料乗車券の交付　JR通勤定期券の割引
[清　掃]　ごみ容器の無料貸与
　　　　　　廃棄物処理手数料の免除
[衛　生]　保健所使用料・手数料の滅免
[教　育]　都立高等学校
　　　　　　高等専門学校の授業料の免除
[通名] 　 公式書類にまで使える。(　会社登記、免許証、健康保険証など　)
　　　　　　民族系の金融機関に偽名で口座設立→犯罪、脱税し放題。
　　　　　　職業不定の在日タレントも無敵。
　　　　　　凶悪犯罪者の１／３は在日なのに実名では報道されない。

[生活保護]　家族の人数　×　４万円　＋　家賃５万円 在日コリアンは、ほぼ無条件で貰え
　　　　　　　　ます。
　　　　　　　　 日本人は孤児だろうと病気だろうと、絶対に貰えない。
　　　　　　　　 予算枠の大半を、人口比率１％未満に過ぎない在日が独占。
　　　　　　　　 ニートは問題になっても、この特例は問題視されない。
[住民票]　　「外国人登録原票」は通常、一般人では閲覧できない。
　　　　　　　　 (　日本人の場合、債権関係の係争で住民票を閲覧される)
「生活保護予算の大半は在日だけの特権保護費」

　この上、何の特権が必要というのであろうか、「日本人」に対する差別は広がるばかりである。　（以上、引用）

財政再建という名目で、弱者の負担を、人知れず増加させた小泉改革だったが、この様な逆差別の厚遇は廃止するべきである。

とにかく、「事大主義」が朝鮮の｢不文律」、「国是」
そして朝鮮兵は「残虐性」が特徴。

「しかしその後も、満州人とともに2回の羅禅（ロシア）遠征や三回の明への侵略を行った。
後述するが、明人を大量虐殺したのは、朝鮮軍だったのだ。」
・・・・・・
「鮮朝の太祖である李成桂は高麗朝から政権を奪い、モンゴル人を叩いて事大の対象を
元から明へと鞍替えした。明が遼東半鳥に進出していたころ、朝鮮人は明の先頭を切って
満州人を征伐したため満州人から恨まれた。そのため、満州人の朝鮮人に対する大規模な
逆襲である「丁卯胡乱」（1627年）と「丙子胡乱」（1636年）が起こり、朝鮮は清の属国
となった。
！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
明から清に主人を替えた後の朝鮮人はじつにおとなしく、・・・・・父として明を
敬っていたはずなのに、新しい父を迎えた途端、明に対して残酷無情な態度を取った。
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とにかく、「事大主義」が朝鮮の｢不文律」、「国是」
そして朝鮮兵は「残虐性」が特徴。

3回にわたる明征伐では朝鮮軍は満州人を驚嘆させるほど明人を虐殺した。満州八旗軍は
かなり軍紀正しい軍隊であったが、盟友のモンゴル八旗軍の朝鮮蹂躙には、かなり悩まさ
れていた。しか、朝鮮軍が満州人の軍門に下り清軍に召集されると、今度は朝鮮軍が
旧宗主国の明征伐を通して漢人への凄まじい虐殺と略奪を行ったのだ。
清の将軍である龍骨大が率いた、明征伐についての朝鮮兵行状の記録には次のような
ものがある。
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「韓兵ことに虐殺を極めたり。漢民号呼して曰く、天朝（シナの異称）、朝鮮において
何の仇があろうか。その恩に背いて、ここに至るかと…」
（恒屋盛服著「朝鮮開化史」博文館、明治34年）。
明は300年近く朝鮮を保護し、李氏朝鮮は宗主国である明から国号を下賜された。
しかし、いざ明が弱勢になると、朝鮮はすぐさま清に乗り換えて逆に明を逆襲し、
明人を虐殺した。日韓合邦後、満州でもっとも暴れたのは朝鮮人である。
万宝山事件は、朝鮮人と中国人の水をめぐる争いから起こり、朝鮮半島における
中国人虐殺にまで発展した。満州では、朝鮮人は「二鬼子」として中国人から
恐れられ嫌われていた。
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http://mirror.jijisama.org/rekisi2.htm

人間家畜の奴婢制度

奴婢『ソウル城下に漢江は流れる―朝鮮風俗史夜話』（林鍾国、平凡社1987）

その中の「人間家畜の奴婢制度｣という章の一節。
奴婢は品物のように売買・略奪・相続・譲与・担保の対象になった。
かれらはただ主人のために存在する主人の財産であるため、主人が殴っても 犯しても売り飛ばしても、果ては首を打ち落としても何ら問題はなかった。

それこそ赤子の手を捻るように、いとも簡単に主人は碑女たちを性の道具
にしたものであった。奥方たちの嫉妬を買った碑女は打ち据えられたり、
ひどい場合は打ち殺されることもあった。
人間家畜の奴婢制度
奴婢『ソウル城下に漢江は流れる―朝鮮風俗史夜話』（林鍾国、平凡社1987）
その中の「人間家畜の奴婢制度｣という章の一節。

奴婢は品物のように売買・略奪・相続・譲与・担保の対象になった。
かれらはただ主人のために存在する主人の財産であるため、主人が殴っても犯しても
売り飛ばしても、果ては首を打ち落としても何ら問題はなかった。

それこそ赤子の手を捻るように、いとも簡単に主人は碑女たちを性の道具にしたもので
あった。奥方たちの嫉妬を買った碑女は打ち据えられたり、ひどい場合は打ち殺される
こともあった。

外観だけは人間であるが主人の事実上の家畜と変わらなかった碑女たちは、売却・私刑
はもちろんのこと、打ち殺されても殺人にならなかったといい、韓末、水溝や川には
しばしば流れ落ちないまま、ものに引っかかっている 年頃の娘たちの遺棄死体があった
といわれる。局部に石や棒切れをさしこまれているのは、いうまでもなく主人の玩具に
なった末に奥方に殺された 不幸な運命の主人公であった。

ベトナム戦争時における南朝鮮兵の暴虐

　名越氏が聞いたこれらの証言とは別に下記のような報道もあります。
http://www.altasia.org/hangyore/hangyore99256.htm
子供も妊婦も容赦なく…
“軍人たちがまず僧侶に向かって銃を射ちました. 続いて、助けてくれと逃げる
女性や菩薩様にも銃を射ちました. そして、屍体を皆燃やしました.
”ユエンハンの証言だ. 当時やっと15歳になったばかりの彼は恐ろしさで真っ青になり、
叫び声もあげられずに息を潜めていたと告白する.
略）
"女性たちを強姦した後、殺害"
韓国軍は残酷な大量虐殺を行ったため、南ベトナム民族解放戦線(NLF)さえ、
できるだけ直接的な交戦は避けようとした程だったと伝えられる.
前線もなく、敵が誰なのかもわからないベトナム戦でベトコンの根拠地を捜索,
破壊するという作戦上の名分が老若男女を区別しない虐殺行為を正当化させた.
筆者が持っている記録は、その内容が非常におぞましく、詳細に明らかにするもので、
負担がなくはなかったが, その一部をここに紹介する. ・・・・・・
http://www.tamanegiya.com/betonamudeno.html

朝鮮兵は｢捕虜」は人間として扱わないのが伝統。婦女は全て強姦して
殺すか、または「奴婢」として連れて帰ってセックス奴隷にする。

キチガイ教育長ってまだ在任してんの？






なんで？

日本国中の教育委員会が発狂したから。