西部邁・『表現者』総合２

西部邁や『表現者』執筆陣について議論するスレです。
落ちたので立てました。

前スレ：西部邁・『表現者』総合
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1210339519/

東京『発言者』塾
http://www.hatugenshajuku.net/

西部邁ＦＡＱ―西部邁のまこも部屋―
http://www.geocities.jp/sachoquijote/index.html

西部邁ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A5%BF%E9%83%A8%E9%82%81
佐伯啓思ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%90%E4%BC%AF%E5%95%93%E6%80%9D
富岡幸一郎ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AF%8C%E5%B2%A1%E5%B9%B8%E4%B8%80%

イプシロン出版企画
http://www.upsilon-publishing.jp/index.html
札幌『発言者』塾
http://www11.plala.or.jp/kitanosizume/sazareisikai.htm#
九州『発言者』塾
http://www.kyushu-hatugensha.org/

西部邁的BBS
http://8123.teacup.com/tosei/bbs
談志・陳平の言いたい放題
http://www.mxtv.co.jp/danchin/

表現者ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%A8%E7%8F%BE%E8%80%85_%28%E9%9B%91%E8%AA%8C%29
発言者ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BA%E8%A8%80%E8%80%85
北の発言ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8C%97%E3%81%AE%E7%99%BA%E8%A8%80
京の発言ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BA%AC%E3%81%AE%E7%99%BA%E8%A8%80

東谷暁ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%B1%E8%B0%B7%E6%9A%81
中野剛志ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E9%87%8E%E5%89%9B%E5%BF%97
宮本光晴ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%AE%E6%9C%AC%E5%85%89%E6%99%B4
安岡直ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%89%E5%B2%A1%E7%9B%B4
原洋之介ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8E%9F%E6%B4%8B%E4%B9%8B%E4%BB%8B
兵頭二十八ウィキペディア
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%B5%E9%A0%AD%E4%BA%8C%E5%8D%81%E5%85%AB

「日本国憲法」を読む 下、買った人いる？

>>1
乙
どうして落ちたのでしょう？

>>4
買いました。
柴山桂太先生が解説を書いてますね。
これから読むのが楽しみです。

漏れ、３年前に新潟　朱鷺ＢＢＳ掲示板の管理人に対して書いてはいけないこと書いて
地元県警に特定、厳重注意されたけど、いまだに2chの常連やっても平気だお！　ケンチャナオ〜！

意外なところで意外な評価を見つけた。
共産党系の、新日本出版社の雑誌「経済」10月号の巻頭言「扉」を転載。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
新古典派への逆襲

　厚生労働省は、昨年暮れと今夏、規制改革会議に対し労働法のイロハを示して反論した。今夏の
『労働経済白書』では、「新自由主義」的雇用・労働政策の二台支柱である非正規雇用と成果主義
賃金が、労働意欲も生産性も低下させると批判するにいたった。
　今年五月には経済産業省の現役若手官僚が、西洋経済思想史にさかのぼって産業政策、長期的
投資、官民協調といった「日本株式会社」＝日本的経営の正統性を主張し、新古典派＝「新自由主義」
を全面的に批判する本を出版した（中野剛志『国力論―経済ナショナリズムの系譜』）。もちろん「あとが
き」を引くまでもなく「個人的見解」であろう。だが、すでに一月の北畠隆生事務次官（当時）の「会社は
株主だけのものか？」と題する講演は、経産省のアメリカのエクセレントカンパニー調査団によれば、ア
メリカでも優良企業は顧客、従業員、地域社会、株主に均しくウェートをおき、長期的視野で経営してい
ると、日本的経営を擁護していた（マスメディアではデイトレーダーへの揶揄嘲弄ばかりが注目されたが）。
　一五年前、中曽根ブレーンの一人村上泰亮は遺著『反古典の政治経済学』で、新古典派に対する絨
毯爆撃を行ったが、中野氏は村上教授の盟友・佐藤誠三郎の弟子であり、西部邁氏のグループの一人
である。厚労省の思想的背景は知らぬが、「構造改革」路線が破綻した今、日本の保守派には、新古典
派批判の系譜があることにも留意しておいたほうがよい。 （米）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

>>8
へえ。おもしろいね。
いま、西部は小林よしのりとかから叩かれてるんだけどね。

報道２００１
出演は、中川昭一財務・金融担当相、石破茂農水相、民主党・菅直人代表代行、
民主党・長妻昭政調会長代理。

保守あげ

THE MIDNIGHT SEMINAR ON THE WEB
2008年09月25日
■[リンク]　「持続可能性」の思想
　資源・環境問題について、２〜３ヵ月ぐらいに限り勉強してみようと思っています。
　第一段階として、「循環型社会」「持続可能社会」をめぐる考え方の方向性をまとめてみました。
　http://d.hatena.ne.jp/hatsugenshajuku/20080923/1222257473
　ある先生にも言われましたが、文明の物質的な存立条件というきわめて重要な問題であるにもかかわらず、現実にはほぼ出口なしの状況なので、「深入りはしないほうが
良い」（笑）
　しかし、出口がないということについて、思想的にどう構えるのかは考えておかねばならない。
　「どうにもならないから、短期の延命策しか考えないぜ！」というのではなく、「短期の延命策しか考えようがない」ということをどう受け止めるべきか、について考える
必要があると思うわけです。
　要するにこれは「ニヒリズム」の問題で、答えはニーチェの「能動的ニヒリズム」の方向にあると思います。
　我々は「超人」になるしかないわけです！
　しかし、超人になってツァラトゥストラみたいに空を飛び回るのはけっこう難しいので、俗っぽい言葉で「自分との闘い」「我々自身との闘い」をキーワードにすればいい
と思います。
　「自分との闘いを闘い抜く（演じ抜く）ことの美しさを追求するのだ」というふうに構えると、ニヒリズムそのものをかなり遠ざけることができますし、そういうもんだと
思えばニーチェの「超人」の思想も、ハイデガーが批判したほど「形而上学的」ではないような気もしますね。
　また、よく知らないし何も説明してませんが、キリスト教の終末論だって結局同じようなもんなんじゃないかとも思えます（ニーチェは例えば『反キリスト者』の中で
きっぱり否定してるけど）。*1
Permalink | コメント(0) | トラックバック(0) | 11:55
*1：本格的なニヒリズムに侵され始めた近代において、キルケゴール、内村鑑三、カール・バルトらがあえて徹底した「終末論」を持ち込んで、キリストの「復活」「再臨」
を信じられるかどうかがキリスト教信仰の核心なのだと言ったことの意味を、富岡幸一郎氏が以前から論じていて非常に面白いです。
http://d.hatena.ne.jp/midnightseminar/

2008年09月24日
　福田首相退陣をめぐって――西部邁塾長講義録（2008/9/6）
講義録, 北向 穣（学生）
　――評論家・西部邁氏の、「表現者塾」における講義録です――
（この講義をもとにした西部氏の論評が、『表現者』11月号に掲載される予定です）

http://d.hatena.ne.jp/hatsugenshajuku/

保守

報道2001、新装開店は西部氏の「〜ちゃんと池田先生に言っといてくださいよ」
発言がきいたのかな？

西部は言いたいことがぶれてないという点で信頼できる。
世間に迎合してすぐころころ言質の変わる評論家どもは
西部の爪の垢でも飲んだらいい。
本人はガナリ声で結構ヒドイオッサンだなとも思うが。

まるで西部氏の身近にいるかのような言い方ですな？

信夫とハイエクのインターネッツ
ttp://business.nikkeibp.co.jp/article/life/20080930/172104/?ST=life

若い頃の西部の身近に居た人は参議院議長をやってるね。

ベルダ10月号（9月24日発行）
コラム
【流行流言への一撃】「労働」をめぐる経済学的「怪説」　 西部 邁
http://www.bekkoame.ne.jp/ha/hf20199/vnew.html

西部さんは10年前からカジノ資本主義に反対し続けてきたが
やっとその通りになったな
ざまあアメリカ

>>20
西部さんて公務員とタレントしかやってないんだろ
労働問題とか詳しいのかな？
労働問題の歴史には詳しいだろうね、学者だし

小泉元総理の行った政治を避難するが、小泉さんは国民に対して
国を頼らずに頑張れる人は、頑張って欲しい。との事がある。
つまり人生、大変なとき、国の金をあてにせず。頑張って欲しい。
ですよね。
そして、担当公務員は、本当に大変な人と、頑張れば出来る人の
判断をして、援助して欲しい。。。だと、思いますよ。
郵政については、国が集めた金を好き勝手に使って、国の借金を
増やすことに、将来の不安を感じて、民営化に、したことでしょう。
米国のいいなり、ではなく。ブッシュの正しい事をすくに実行した。
小泉さんを批判する政治家は、国民の事を考えていない政治家です。
国民は、騙されないように注意しましょう。
私は、小泉さんの味方では、ありません。

>>23
でもアメリカが日本に郵政民営化を勧めていたのは確かでしょう。
あと郵便局はもともと独立採算性だったはず。

これがけっこう好き
ttp://jp.youtube.com/watch?v=eUG1C9scEq4

フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 年次改革要望書
年次改革要望書に関する政府高官の認識
竹中平蔵郵政民営化担当相は2004年10月19日の衆議院予算委員会で小泉俊明の「（年次改革要望書を）御存じですね」という質問に対し、「（年次改革要望書の存在を）存じ上げております」と答弁した[3]。
2005年6月7日の衆議院郵政民営化特別委員会では、城内実の「郵政について日本政府は米国と過去1年間に何回協議をしたか」、「米国の対日要求で拒否したものはあるか」
という質問に対して、竹中大臣は米国と17回協議したことを認めるも、対日要求についの具体的言及は避けた[4][5]。
郵政民営化は郵便貯金や簡易保険などの国民の財産を外資に売り渡す行為であるとし、また三角合併解禁については時価総額が大きい外資が日本大手企業を買収して傘下に置き易くすることを容易化する行為として、
外資への売国的行為とする意見がある。
郵貯資金は、既に幹事会社であるゴールドマンサックスを通じて、日本から欧米へ兆円単位で流出している。(要出典）

今日から始まる新報道２００１にはでるのかな？

東京ＭＸ北！

保守思想

>>8>>20
追加しました。

前スレの
>>137->>139>>251>>>>769>>923>>925>>926>>928
も追加しました。

>>1
ヲタでっちあげ事典のウィキペディアなんかリンクに貼るなよ。知的水準や精神構造を疑われるぞ。

http://book.asahi.com/review/TKY200807150141.html
http://p2.chbox.jp/read.php?host=hobby9.2ch.net&bbs=hobby&key=1182395484&offline=1&ls=177-185n
http://p2.chbox.jp/read.php?host=pc11.2ch.net&bbs=internet&key=1221830562&offline=1&ls=70-76n
http://www.asks.jp/users/hiro/29703.html?thread=1017351#t1017351

>>2
出版社もジョルダンに変わってんだろーが。スレ立て直せ、どあほ

時局　11月号 2007
平成哲学指南(評論家　西部　邁)　　　
貨幣物神の大敗走
　グローバル・マネーが証券投機の膨張や収縮を通じて、資本設備の乗っ取りや叩き売りを促進し、そのせいで資本主義的生産がいわば無政府性（アナーキズム）を強めて
いる。それのみならず、グルーバル・マネーが労働という生産要素に襲いかかり、ワーカー（勤労者）を単なるレーバラー（労働者）に、つまり時間給で働くロボットめい
たアルバイター（労務者）に変じさせている。
http://www.jikyokusya.com/digest.html#gen

ケルゼンの理解は東京裁判・「パール判事意見」に関する論争の重要テーマか。
http://akiz-e.iza.ne.jp/blog/entry/743573/

にしべって、あの途中から、自分を売り込むために、右翼になった
「自分から手をあげて奴隷志望した」アホか？

にしべし、とかにしべさん、とか言っているドアホどもとは
まともにかきこむきもなくなるな。せいぜい、「わたしも
どれいになりたい、アホですがいいめしをくいたいと、
がんばれ。

左翼のままの方が、飯食うには良かったろうね

わらえるな。このていのう。

西部様

>>33>>34
追加しました。

>>40
おつかれさまです。

ぼくちゃん自分で文章を書こうとすると、頭がボーとするんです。
だから、アメリカやドイツの白人の偉い人が書いたものを紹介して、
どうです僕は外国語が辞書を一生懸命引いたら読めるんだ。
という感じだな。アホは自分の頭で考えるのをあきらめて、
他人の考えたことをつめこむので精いっぱいなんだね。ホホホ

MXの「続・言いたい放題」、
次回はファシズムを肯定してみせるようだね。
さあ、どの程度踏み込んだ発言が出るか。
都知事をファシストとして褒めてあげてはどうだろう。

富岡のオッサンを呼ぶって言ってたな。
あいつは話がつまらんから要らないのに。

まぁ西部はヒトラーや毛沢東の紅衛兵、スターリン、カエサルなどの例を出しながら、
堕落した民主主義もとい民衆政治がファシズムを招来するというのと、
ファッショはもともと束ねるという意味で、この世界動乱の中では
日本も中国やロシアを見習って良き意味でのファッショが必要だというのを、
「ナチもナツィオから来ていて国民社会という意味で〜」、「デーモスのクラティアが民衆政治という意味で〜」
みたいな豆知識を披露しながら展開するんだろうな。

西部が何を言うかは手を取るようにわかる。

>>44
>　西部が何を言うかは手を取るようにわかる。
実際西部が言ったことだからじゃないかｗ

うえっ(-"-;）富岡でるの？

超イラネー。おのオヤジ無愛想でユーモアなくてマジむかつくし。
富岡が出てくるなら見ねーわ。

まぁそう言うな。あんなアホ面でも生きてるんだ。
反面教師にすればいいだけのことさ。
西部さんが亡くなったら表現者は購読やめるけど。

西部さんのそばにはああいう無愛想で感情の起伏が少ないタイプじゃないと
一緒にいられないだろ

http://zoome.jp/atatata/diary/737/
西部出てるぞ。誰かニコニコかようつべにも上げてくれ。
こういう優良番組はみんなに見せるべき。水島もそれは許容してる。

他の論者と顔付きが違うよ。聖者か

【UP】2008/10/10 第7回　キレイじゃないと女じゃないの？コンプレックスに悩む20歳女性
西部邁の人生相談　[西部邁] Life
大なり小なり誰でも悩みを抱えて生きています。
そんな皆さんの悩みに西部先生が鋭くお答えする「西部邁の人生相談」。
ケータイ版で好評のコンテンツがPCでも登場！
http://book.jorudan.co.jp/cgi-bin/browse.cgi?action=12¶m=nuuuuufa3u1nqg7n4a6

にしべに人生相談するぐらいなら、
羽賀研二に全財産預けたほうがマシだよねー。

>>49について私も気になったのでコピペさせて下さい

435:考える名無しさん 2008/10/15(水) 18:44:55 O[sage]
最初の動画の５分くらいから西部がアメリカがこうなった件についての説明をしてるところで
「文明というものを、アブクベタイフクで享受し続けたい。そのためにはどうするか。キーカレンシー・・・」

って言ってるんだけど「アブクベタイフク」って何？英語？

「あの北米大陸で」だよ（笑）

>>54
あっそうか！頭いいですね！！
というか私の耳が悪いのか(笑)
ありがとう！

>>53
「泡部大吹く」と表記すると意味的には「あの北米大陸で」と同じじゃないか

発売した？

経済はナショナリズムで動く　国力の政治経済学
作者: 中野剛志
出版社/メーカー: PHP研究所
発売日: 2008/10/25
メディア: 単行本
価格： ￥ 1,365 （税込）

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
平成の二十年間、ナショナリズムをあからさまに排斥する言論と世論に
よって、日本の国力は混迷し、衰微するがままに放置されてきた。国家の
在り方の地盤と土台の流出を喰い止めようと、ナショナリズムという常
識を取り戻せと訴えたこの書をエポックメーキングの位置におけないよ
うでは、エコノミストの名折れである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　評論家　西部邁氏　推奨！
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4569703186/

平成の二十年間、(ここに限定したのは今の天皇にたいする批判か？
昭和から平成へとにしたほうが無難)
ナショナリズム(冒頭でのこの用語は読者には響かない。愛国心のほうが
良かった。)をあからさまに(左翼に追従するとすべき)
排斥する(似非といれる)言論と(一部と入れる)世論によって、
日本の国力は混迷し、衰微するがままに(混迷と衰微のままにとする)
放置されてきた。(放置され続けた。)国家の在り方(様)の地盤と土台
(ここは土台と基底)の流出を喰い止めようと(押しとどめようと)、ナ
ショナリズムという(日本人が失いつつある)常識を取り戻せと訴えた
(常識への回帰を提起する)この書をエポックメーキングの位置におけ
ないよ うでは、(注視する目をもたなければ)エコノミストの名折れ
である。(名折れというべきだ)
文章を直してあげたよ。文才のないにしべクンへ。

>>59
あなたの書いた文章も大学入試で使われるくらいになるといいですね。

字数制限

>>59
文才なんて曖昧なものを心の拠り所にするのは知的堕落への近道に過ぎない

下手くそな絵を描いて自分は漫画家になるんだとうそぶいてるニートと同じ

ttp://www.cyzo.com/2008/10/post_1093.html

西部さんの名前はちらっとしか出ていませんが大枠で関連が深いと思うので一応貼っておきます。

西部劇

【UP】2008/10/24 第8回　親を憎み殺したいとさえ思っている男性の相談
西部邁の人生相談　[西部邁] Life
大なり小なり誰でも悩みを抱えて生きています。
そんな皆さんの悩みに西部先生が鋭くお答えする「西部邁の人生相談」。
自分は必要なの？結婚ってどうなの？働くことって大切なの？異性と付き合うコトって？
アナタの悩みも解決するかも。哲学的人生相談！
http://book.jorudan.co.jp/cgi-bin/browse.cgi?param=nuuuuufa3u1nqg7n4g6&action=12

【UP】2008/11/25 第9回　飲んだくれの保守思想家を貶したくてｹｰﾀｲで某掲示板への
書き込みが止められない男性の相談

これからアメリカも中国もばらんばらんに壊れていくんですよ

アメリカ企業を日本が買収って笑っちゃうな
体よくたかられてるだけなのに

【UP】2008/10/31 第9回　アニメの女性としかつきあえない21歳男性の相談
西部邁の人生相談　[西部邁] Life
大なり小なり誰でも悩みを抱えて生きています。
そんな皆さんの悩みに西部先生が鋭くお答えする「西部邁の人生相談」。
自分は必要なの？結婚ってどうなの？働くことって大切なの？異性と付き合うコトって？
アナタの悩みも解決するかも。哲学的人生相談！
http://book.jorudan.co.jp/cgi-bin/browse.cgi?action=12¶m=nuuuuufa3u1nqg7n4a6

すごい質問だな。

闘論！倒論！討論！2008
『世界恐慌は来るか？！日本経済の行方 第２弾』

http://zoome.jp/atatata/diary/822
http://zoome.jp/atatata/diary/823
http://zoome.jp/atatata/diary/824
http://zoome.jp/atatata/diary/825

>>69
その後の勉強しろとうるさい親を殺したいってやつはヤラセだな

そんなやついるかよ。いたとしてもわざわざ西部宛てにそんなことは言わんわな。

>>72
某有名私立大経済学部の学生を登場させて
economyの語源を説明するところとかもヤラセ満載だしね

ま、別にいいんでね？

こういう架空質問やその回答は今東光は抜群に上手かったんだけどねえ。
福田恆存の「私の幸福論」の語り口といい、人生相談の質問や回答に関しては
今東光や福田恆存は文学者だけあって本当に上手。

ヤラセヤラセ言ってるやつはなんだ？
Ｑ＆Ａだと思って読めばいいじゃないか。
確かにあんな相談があんな文章のまま寄せられているわけはないが
それに類似す人生の悩みというのはあちこちに転がってるだろ。

別にヤラセでもいいんだけど、それが下手だって言ってるだけだろ。
こういうのはある人間の特別な悩みにいかに読者も納得できる普遍的な回答を
書くのが腕の見せ所なのに、質問者も質問も西部が想定した人工的で陳腐なものだから
回答が単なる自説の演説になってしまってるんだよな。

西部はやっぱり生で意見の異なる人と討論させたほうが遥かに面白いと思う。

問いを設定してるのは西部じゃないな

そうだよねえ

西部は田母神の件はスルーですか？

ベルダ11月号（10月29日発行）
コラム
【流行流言への一撃】迫りくる世界大不況の足音　 西部 邁
http://www.bekkoame.ne.jp/ha/hf20199/vnew.html

>>80
追加しました。
近々、書庫開けます。

悪いけど全然関知しない。

くどいようだが
資本主義大好き
アメリカ大好きな
私は一切関知しない。

西部邁先生講演会
【演題】　「グローバリズムと国民国家の可能性（仮）」
【講演者】　西部　邁(評論家・秀明大学学頭・『表現者』誌顧問)
【開催日】　12月4日（木）
【時間】　16：00開場／16：30開演／18：30終了(予定)
　　　　 　※質疑応答実施予定
【場所】　早稲田大学　早稲田キャンパス　大隈大講堂
　　　　　学内マップ　
　　　　　http://www.waseda.jp/jp/campus/waseda.html　
【アクセス】　東京メトロ東西線・「早稲田」駅　→　徒歩10分
　　　　　　　　JR山手線・「高田馬場」駅　→　徒歩20分
　　　　　　　　都電荒川線・「早稲田」駅　→　徒歩5分
【参加について】　無料 事前連絡不要　一般の方の聴講歓迎
【主催】　早稲田大学国策研究会　／　【協賛】　早稲田大学政論部

>>81
まいどありがとー

　84
　ご紹介有難う。
　なんだかタイムリーそうな内容ですな。

ほんじゃまた行って録音してくる

時局　12月号2008
平成哲学指南
大不況なのは現代人の精神
評論家　西部　邁
グローバルマネーによる半ば詐欺的な意図の下での証券投機は、ついに世界大不況を引き起こした。
その証券市場には虚無主義がはびこっている。
それのみならず、「思想を破壊する思想」は、現代人の意識を蝕み、意識における価値空間を空洞化させた。
現代人の精神内部は大不況に陥っている。
http://www.jikyokusya.com/digest.html#gen

【UP】2008/11/7 第10回　やりたいことはどうやったら見つかるの？19歳大学生の相談
西部邁の人生相談 Life
http://book.jorudan.co.jp/cgi-bin/browse.cgi?param=nuuuuufa3u1nqg7n4nu6&action=12

青　年　の　夢　を　否　定　す　る　老　年　国　家　夢　想　家

富岡幸一郎さん！

あなたは無愛想でむかつくので死んでください！！

見てるだけでもむかついてきます！

西部さんが死んだら表現者は終わるだろうな。

残念ながら富岡氏には魅力が無さ過ぎる。
才能はもちろん、人望もないだろうからすぐに財政難で潰れるだろう。

【UP】2008/11/21 第11回　クラス全員からいじめられ苦しんでいる高校生の相談
西部邁の人生相談　[西部邁] Life
http://book.jorudan.co.jp/cgi-bin/browse.cgi?param=nuuuuufa3u1nqg7n4nu6&action=12

西部邁ＦＡＱ
―西部邁のまこも部屋―
更新履歴
★2008.11.17
・I-Q1の本『大東亜戦争の総括』の書庫を開ける。
http://www.geocities.jp/sachoquijote/index.html

朝生時代からの西部動画全部集めたい

日本一の思想家兼論客なのに彼の動画を全て閲覧できないのはおかしい

言いたい放題、更新したね

経済はナショナリズムで動く
中野 剛志著
出版 ： ＰＨＰ研究所
発行年月 ： ２００８．１１
解説：西部邁
http://www.amazon.co.jp/gp/product/4569703186/ref=cm_cr_thx_view

>84
　面白そう
　行くしかないな。

既出だったらすいません。

産経新聞、2006年2月25、26両日付
西部邁へのインタビュー・ライブドア事件について

産経新聞、2006年2月27日付
西部邁、正論・皇室典範問題について

TBSラジオ「アクセス」2006年8月25日に西部邁が出演。
今日は、ゲストの西部邁さんと一緒に、今日のテーマ「日本には本当の保守政治がなくなったか否か」について引き続き皆さんからのご意見を紹介しました。
http://tbs954.cocolog-nifty.com/ac/2006/08/post_f737.html

2006.08.29
田中康夫さんからのプレゼント
おいしそうにケーキを見る、当日ゲストの西部邁さん
http://yamamoto-mona.cocolog-nifty.com/mona/2006/08/post_5.html

映画芸術
2007年 02月号
[雑誌]
[対談]クリント・イーストウッド監督『父親たちの星条旗』『硫黄島からの手紙』をめぐって
「世論迎合的礼讃にもの申す」
西部邁+寺脇研

dankai (団塊) パンチ
2007年 12月号
[雑誌]
西部 邁インタビュー
「自分史を書くならば、自分自身を諷刺する精神が必要だ」
聞き手・長沼行太郎
http://www.amazon.co.jp/dp/toc/B000Y9XJYQ

情況
2008年 06月号
[雑誌]
緊急特集 若松孝二『実録連合赤軍』をめぐって
鼎談：西部邁×若松孝二×足立正生
http://www.amazon.co.jp/dp/B0019ZD6W4/

>84

　今朝の産経でも告知されてたな
　学生じゃないけどもぐってみるか。

>>99
ありがとう。
みてなかったよ。ラジオの録音はいつにもなく感情的だったね。
皆引いてたけど、彼の語りは感情がうまく言葉に乗ってるから
真実味があるというか魅力がある。

>>84>>88>>97>>99>>100
追加しました。

>>103
ありがとうございます。

保守あげ

撃論ムック
米中発・世界大恐慌
2008/11/07 発売
金融グローバリズムの崩壊と日本の未来
西部邁＋宮崎正弘＋藤井厳喜＋三橋貴明＋西村幸祐
２１世紀からの思索［特別編］第4回　グローバル・マネーの大敗走…………西部邁
http://www.oakla.com/gekironweb/gekironcontents02.html

>>106
ありがとう。

>>84の講演会、いよいよ明日だな。
俺も行けるようなら行こうっと。

富岡さん！

顔がパンティ盗みそうでキモイので死んで下さい！！

「自己責任」云々と言っていた連中が・・今度はグローバル排斥運動？

中西何とか言う京大教授は「少子化問題で貧乏人が増えるとコンドーム買えなく
なって餓鬼が増えるから心配ない」とか言っていたが・・・この連中と
同じメンタルだろう！

早速に保身で・・・

＜たとえば経済学者の佐伯啓思氏は、ある論文中で、シェルピー・スティールという作家の論考を
紹介しています。自らも黒人であるスティールは、公民権運動によってさまざまな権利を与えられた
にもかかわらず黒人の地位は決して高まらず、むしろ悪くなっているのはなぜかと問い、その答え
として、黒人自身が、集団的な被害者というアイデンティティーの中に自らを閉じ込め、そして
そのことが政治的権利の主張のための根拠と、「被害者としての権力」という名の権力を与える
ことになっているからだと論じています。そして、黒人がなぜそのような一見損な選択をしている
のかといえば、集団的に被害者であり続けるかぎり、個人としての責任を問われることなく、白人に
問題の責任を押し付けることができからだといいます（「二十世紀最大の迷信『人権』」宮崎哲弥編著
『人権を疑え！』［洋泉社新書］所収p.35-37）。＞
　　　　　　　　　　　　　　『「心の傷」は言ったもん勝ち』中嶋聡著（新潮新書）

>>106
追加しました。

「表現者」発売age

西部が富岡ごときに表現者を任したのはカネだろうな。

女子の縦笛を舐めてそうなキモイ顔した富岡なんかでも親の遺産は結構あるらしいからな。

なんで富岡さんにひどいこと言うの？

『オバマ政権と米中同盟』
http://zoome.jp/atatata/diary/1133
http://zoome.jp/atatata/diary/1134
http://zoome.jp/atatata/diary/1135
http://zoome.jp/atatata/diary/1136
http://zoome.jp/atatata/diary/1137
http://zoome.jp/atatata/diary/1138

>>116
乙。出席者はこの六人か。

日下公人
西尾幹二
加瀬英明
西部邁
宮崎正弘
青木直人

>>115
サンクス！

>>118
>>116だったｗ

taisitedetenai

【UP】2008/12/22 第12回　友人が大麻を吸っています。どうしたら？19歳専門学校生の相談
西部邁の人生相談　[西部邁] Life
大なり小なり誰でも悩みを抱えて生きています。そんな皆さんの悩みに西部先生が鋭くお答えする「西部邁の人生相談」。
自分は必要なの？結婚ってどうなの？働くことって大切なの？異性と付き合うコトって？
アナタの悩みも解決するかも。哲学的人生相談！
http://book.jorudan.co.jp/cgi-bin/browse.cgi?param=nuuuuufa3u1nqg7n4nu6&action=12

●12月中旬発売予定
『陥没する世界のなかでの『しあわせ』論』
著：西部邁
1500円＋税（予価）／四六判／約270ページ
ISBN978-4-915933-07-3
思想界の巨人・西部邁が、大混乱に晒されている個人の「しあわせ」についてに語り
つくす。悩める現代の若者に、「しあわせ」とは何かを解り易く説いている。

対談●2月刊行
『“毒裁者”言いたい放題(仮)』
立川談志vs西部邁／対談
http://www.jorudan.co.jp/company/data/pdf_pr/20081209_books.pdf

ベルダ12月号（11月26日発行）
流行流言への一撃】アメリカ帝国「終わりの始まり」　 西部 邁
http://www.bekkoame.ne.jp/ha/hf20199/vnew.html

時局　1月号 2009
平成哲学指南
カリスマとなりうるか、黒人新大統領
評論家　西部　邁
　オバマ新大統領の唱えている「チェンジ」には何一つ、新味がない。新鮮さがあるとすれば黒人であることぐらい。
世界の歴史の中で、危機になると、それまで局外者であった者がトリック・スターとなって社会の中心に突如として躍り出てくることがよくある。
イタリアのムッソリーニ、ドイツのヒトラーしかり。オバマ氏にも、そのカリスマとしての期待をかけられているのである。
http://www.jikyokusya.com/digest.html#gen

情報ありがとう。
「妻と僕」もそうだけど
発売日がいつもわからないんだよな

漏れもあるだろうけど
NHKアーカイブス

http://archives.nhk.or.jp/chronicle/search/?q=%E8%A5%BF%E9%83%A8%E9%82%81&fy=&fm=&fd=&ty=&tm=&td=&x=50&y=10

>>123
>危機になると、それまで局外者であった者がトリック・スターとなって社会の中心に突如として躍り出てくることがよくある。

西部さん、小泉の事を強烈に皮肉っているな。

言いたい放だい2008大晦日スペシャル
2008年12月31日(水)
22：00〜23：30
出演者
立川談志
西部邁
秋山祐徳太子
東谷暁
富岡幸一郎
寺脇研
西田昌司
http://www.mxtv.co.jp/special08_09/program.html?BA00000027

>>126
小泉は関係ないだろｗ

カリスマじゃねーし

>>128
プチカリスマ？ww

西部邁の大衆批判はいいんだけど、それが転じて官僚擁護になるともうどうしょもない

官僚を擁護すべきだろう。なんでもかんでも官僚のせいにばっかりして。

川端裕一郎、筑波大学・社会学類ハードコア読書日記
2005年02月07日
『大衆の病理』（西部邁著／NHKブックス）
http://blog.livedoor.jp/shizenha/archives/2005-02.html

2005年05月02日
『知性の構造』（西部邁著／ハルキ文庫）
http://blog.livedoor.jp/shizenha/archives/20720272.html

言いたい放題見れる奴はいいな

>122
１２月中旬に出る新刊は発売されたの？

【UP】2008/12/26 第13回　母が自殺しました。人は何のために生きるのか？30歳会社員の相談
西部邁の人生相談　[西部邁] Life
大なり小なり誰でも悩みを抱えて生きています。
そんな皆さんの悩みに西部先生が鋭くお答えする「西部邁の人生相談」。
自分は必要なの？結婚ってどうなの？働くことって大切なの？異性と付き合うコトって？
アナタの悩みも解決するかも。哲学的人生相談！
http://book.jorudan.co.jp/cgi-bin/browse.cgi?param=nuuuuufa3u1nqg7n4nu6&action=12

>>123>>125>>132
追加しました。

>>136
ゲストブックに早稲田の方が書き込んでますね。

言いたい放題のホームページ久々に見たけど
いつの間にあれ西部さんの番組になっちゃってたのよ！
見られる人すげー羨ましい

http://www.yomiuri.co.jp/politics/news/20081227-OYT1T00544.htm?from=navr
＞首相秘書官によると、購入したのは、

＞佐伯啓思著「自由と民主
＞主義をもうやめる」、

＞実哲也著「悩めるアメリカ」、ジャッ
＞ク・アタリ著

＞塩野七生著「ローマ亡き後の地中海世
＞界・上」

＞原丈人著「２１世紀の国富論」

>>138
youtubeで観られなかったっけ？
どっか大容量で観られるとこあったらうｐ考えてもいいけど。

>>131
いいわけないだろｗ
無駄金使うなって何回言わせんだよｗｗｗ
国民もバカだが官僚もクズだろがｗ

>>140
あ、ほんとだ、ありますね。
30分番組で26分アップしてあるってことは全編あるってことですかね。
いやー全然知らんかった。

大容量…
http://www.megaupload.com/jp/
ここくらいしか知らんけど明日のSPは
どのくらいアップされるかわからんのでよければお願いします。

>>142
忘れてた、ここ行けば過去の見られるね。
http://www.mxtv.co.jp/iitai/douga/index.html

ＳＰってのは再放送されたことないから、番組の動画アーカイブにうｐ
されるかわからんな。

>>137
ありがとうござんす。そのレス見るまで書き込み知りませんでした…orz

>>122
本売ってないじゃん。何なのジョルダン？やる気あんの？

>>145
それサイトの人生相談まとめて本にしただけなんじゃねーの？

>>146
その可能性もなくはないだろうけど、
さすがに違うとおもうよ。サイトのも面白いけどあれは体裁は個人相談だし
思想がこめられてはいるけど商品価値がない、というか
本にするならもっと自分の好きなものを、もっと骨と筋肉と運動神経の通った
ものを書いて出したいと西部さんなら判断するでしょうね。
あと、ジョルダンブックスの
売り出し広告みたいなのには、それらしきことではないことが題目になっていたから。

「言いたい放だい2008大晦日スペシャル」を見れるところがあったら誰か教えて

＞１４１

官僚が使っている無駄金なんて、たかだか数パーセントで、そんなもの無くしたからって、財政も何もかわりやしない。

だいたい、ほとんど税金も払っていないお前にそんなこと言う資格は無い。

>>122の本は諸事情により今月中旬発売予定に変更されたって。

>>150
へえ。
談志師匠との対談もたのしみだなあ。

>>151
150は12月中旬発売予定の「陥没する〜」の方だけの情報ね。

談志との対談本はしりません。多分予定通りなんじゃないかな。

そういや憲法の本の下巻って出たの?
いろんな本屋行く度に探してるが、ぜんぜん見かけない

俺の印象ではけっこう見かけるぞ。
↓ここで最寄りの紀伊国屋の在庫でも調べてみれば？
http://www.kinokuniya.co.jp/04f/index.htm

「日本国憲法」を読む　で検索できる。

黒板の前に立つと、生き生きですなww

保守あげ

番組タイトルが「西部邁ゼミナール　戦後タブーをけっとばせ」に改題。
http://www.mxtv.co.jp/nishibe/
明日は佐伯啓思先生のご登場。

>>157
さんくす。番組欄のタイトルが変わっていたから、みるのやめようと思っていた。

http://www.bk1.jp/product/3080314
陥没する世界のなかでの「しあわせ」論 ジョルダンブックス

今度の言いたい放題じゃなくて西部ゼミナールは
佐伯先生が出るのか。楽しみだ。

>>159
21日発売かな？

>>122
妻と僕で断筆するんじゃなかったのかよ！

閉店セールをやり続ける五流スーパーみたいなことやってんなよクソジジイ！！

嫁と一緒に早く死ね！

>>162
> 妻と僕で断筆するんじゃなかったのかよ！

ちゃんと読んでないんでしょ

＞ファッショはもともと束ねるという意味で、
＞ナチはもともと国民社会という意味で、

これ口癖なの？
話しはじめると必ずこの言葉を言うような印象がある。

>>163
は？クズか？

だから嫁も早く死ねって言ってんだろ？

断筆を予感させるとかいう触れ込み撤回しろやゴミジジイ


そもそも あの国はここがイヤだとか
この国はあれがイヤだとか
ああいう人間は嫌いだとかなんとか
ネガティブな発言ばっかりしてるクソジジイだから
ひねくれ者しか読者に呼び込めないんだろｗ

こいつは朝生時代からバカにされまくってるからな

>>165
えらくネガティブな発言ですね

>>166
ひねくれ読者の自己紹介だと思いますよ

反応しないでくださいお願いします

伊藤述史『現代日本の保守主義批判―歴史・国家・憲法』（御茶の水書房、2008）
保守の代表的論客として、西部さんや佐伯さんらの言説が全巻通じて批判されてる。

誰だｗ

一冊だよね＞全巻通じて
しかし興味本位で手を出すには高いｗｗ
西部さんにこの本の存在を知らせてどう判断・反応するかきいてみたいな。

>>171
パールの件もあるから、読まないんじゃないのｗ

西部批判なんてネットでくさるほどみつかるだろ。
批判の中身がわからないなら意味がない

>>171
一冊中西部氏や佐伯氏を批判している、ということだろう。

>>174
ですね。

そういえば西部の『国民の道徳』を
数人掛かりで一章一章フルボッコにしてる本もあったな。


その名も『国民の道徳批判』みたいな感じ。

批判の内容は歴史解釈から市場理論についてまで様々。

結局「ウヨとサヨ」でも「アホとバカ」でも
こいつらワイワイ口喧嘩してんのが好きなだけなんだなぁって感じ。

西部は最近「言論は虚しい」って言うし
やっぱり真理も正義ももともとないわけだから
あんまり興味持たない方が人生楽しめるんだろうな。

「言論は虚しい」は福田恒存の晩年の頃の言葉だったはずから、
思想内容に関わらず時勢流行で左右する言論の虚しさがまず１つ。
次に保守思想家としての自分の人生が、
結局その虚しい言論の中にあって単独で思想を叫び続けている間に
ついに人生終わりそうな虚しさが１つ。
両方の意味を込めて「言論は虚しい」と言ってるんだろう。

そういえば以前、小林よしのりと出した対談本の中のどれかに
パールや東京裁判について話してた部分があって、
そこでもこの前の正論と同じような内容のことを
西部さんが言ってた気がするんだけども（どれだったか忘れた。。。）
そうなるとその時からパール判決を読まずに発言していたか
もしくはパール判決は読んでいた上で（ともすると内容を幾分忘れて）のいつもの意見なのか
どっちかだと思う。
なんだかそれまでの彼から推測するに
普通にパール判決を独自解釈して部分部分転んでる感じの
後者のような気がするんだけどもどうなんだろう。
『表現者』を含めて論争以前のパールや東京裁判の分析はどんなだったかしら？

>>178
パールには今も昔もほとんど興味ないんだと思うよ。
拉致問題も南京事件も興味ないらしいし。

西部さんは、もっと巨視的かつ文明論的な話が好きなじいさんなんだよ。

パールなんていうたった一人の人間の一時の主観をどう解釈するかなんて
西部さんじゃなくても興味ないと思うし。

真性ウヨクの心の拠り所に過ぎないって感じじゃないかな。

西部さんの理想とする社会は明治時代の日本や現代の英国
日本は英国のような国になるべきだと思っている
所詮それだけの人

西部は近代主義批判してる。
180は間違い。
出直せ雑魚

「おひとりさま」を生きる！上野千鶴子「男の向老学」
「会社と家族を捨てなさい」野末陳平、呉智英、岸部四郎ほかが実例報告――
週刊ポスト２／６

野末陳平←これじゃ西部と仲悪いわけだｗ

>>179
ご意見ありがとう。

>>180-181
西部が好きなのは江戸時代までだね。
明治時代は今よりはマシって感じの捉え方。
現代のイギリスについては
「イギリスも最近は酷いようだが、日本よりも
近代を批判する少数派が存在しているため首の皮一枚で繋がっている」
といった認識だったかと。
>>182
チンペー「会社と家族を捨てなさい」
西部「会社と家族に尽くしなさい」

そりゃ年末の言いたいほうだいにもチンペーだけ出席しないわけだ(笑)

あと、おそらく西部は吉村の軽薄さもいけ好かないと思われる。

毒マムシも嫌いなはず。
西部にあきれる質問するし「アメリカはチェンジを繰り返すオバマになった、、、
ということはチェンジしたの？日本は良くなるの？」とか馬鹿かと。
まあ芸人だからね。
珍ペーの方は小林との対談でほめてたよ。

>>185
>珍ペーの方は小林との対談でほめてたよ。
これは極初期の頃ですね。あの番組が成立してるのは陳平氏がいろいろとやってるおかげらしいですよ、
みたいな感じで。
ただ、陳平氏は、国会議員時代、「東シナ海」を差別だとして、国会で「東中国海」と改めるべきだ、主張したお人ですからね。

ふうん。
俺も珍ペイはなんか事あるごとに折衷的で小役人みたいな感じがして
西部さんよく一緒にいてなごやかに笑えるなあなんて眺めてたけどね。

明らかにオカシイ人にはあまり批判しても無駄だとおもうのかもしれないね。

>>184
それでも興味があったから買ったけどねｗ

ちんぺーは昔「老人栄えて国亡ぶ」 という本で、老人をぼろ糞書いていた。
初版持っているけど。
それが言いたい砲台始まったら、なんだが視聴者が老人だと悟ったか
違うこと言い出した。
俺は「野末陳平大先生」というスレでも立ててやろうかと思ったけどな。

チンペーは頭はいいんだろうな。
狡猾なタイプ。
でも美学や信念がないというか、ヘタレなんだろうな。

まぁ西部より庶民的な感じもするが。
庶民は信念貫くほど強くもないからな。

新刊に西部邁の作り方が載っていたね

なんじゃそれ？

>>191
読書のところ。
実体験からあそこまで読書方法を開示したの初めてではないかと。

新刊って陥没する〜のことかな

>>193
それそれ。

今まで西部の本読んできたからかもしれないけど、
今回の本は分かりやすいよね。
分かりやすいことがそのまま「価値ある本」の意味にはならないだろうけど、
俺の中では個人的に今まで点だったものが線でしっかりと描かれたように、
整理されたと思えた。かなり好き。
ただ誤字が多すぎなのは西部さんは怒ってそうだねｗ

闘論！倒論！討論！　2006　―　 (３年前)
「日本とアメリカ 〜 どうする！？日米の未来と東アジア」

http://www.nicovideo.jp/watch/sm3685721
http://www.nicovideo.jp/watch/sm3686131
http://www.nicovideo.jp/watch/sm3686407
http://www.nicovideo.jp/watch/sm3686594
http://www.nicovideo.jp/watch/sm3686750
http://www.nicovideo.jp/watch/sm3686988

>>195
どの辺に誤字あった？
括弧がおかしいのはわかったけど。面白そうなページから読んでいるせいか
誤字に当ってないか、まだ気が付かないなｗ

オレが間違ってたらごめんだけどｗ

91ｐ→厚願、、、厚顔のことか？
104ｐ→志操、、、思想のことか？
107ｐ→具代、、、具体のことか？
114ｐ→支配衡動、、、支配衝動？
157ｐ→ハイデガッー、、、ハイデッガーだろう

>>198
さんくす。
これから読むんで参考になります。

以前、富岡幸一郎氏のblogにパール論争について表現者でも特集組むと言ってたがやらずじまいかな…

誤字追加します。

23ｐ→無利限、、、無制限
26ｐ→価値利断、、、価値判断
78ｐ→「恵心」、、、「専心」
118ｐ→繰り返しすのでしょう。、、、繰り返しするのでしょう。
125ｐ→真と善と悪、、、真と善と美

校正さーんｗ　いますかーｗ

>>201
どうしたら、そんな間違いおこすかね？

西部さんにしては珍しく後書きに出版社とか編集に携わった人への
謝辞がないもんな。
校正も杜撰だがそのほかの交渉もきっと揉めたり滞ったんじゃないかな。
発売日も一ヶ月遅れたり。

>>198 >>201
それどころじゃないよ。

メンドイからいちいち書かないけど
数としてはそれの３倍は誤字・脱字がある。


５ページに１つは間違ってたりする。

他にはいきなり鍵括弧が閉じられてたり。始まりはないのに。

例えばP118

12行目
なぜ、音楽家であり画家であれ〜

○音楽家であれ画家であれ


13行目
厭きもせずに繰り返しすのでしょう。

○繰り返すのでしょう



ここまでヒドい本は初めて見た。
これは明確な意図を持った何者かが、わざと誤字脱字を作ったか、
もしくは校正の際、どこかしかの行程を飛ばしてしまう事故が起こったか。

いずれにせよジョルダンはクソだな。

エラッタのレス乙！

>>206
> これは明確な意図を持った何者かが、わざと誤字脱字を作ったか、

ﾜﾛﾀ

船橋市西図書館女性司書土橋悦子の逆襲

布施院

誤植ほかにもないのーーー！

西部みたいな中途半端なインテリほど、中華思想や小中華思想の悪辣さが見えない。

目立ちたいだけ

杉原志啓さんの連載をまとめた本が出てたんだね。
坂本多加雄との師弟関係を織り込んだ読み物だったが、
先週の朝日新聞に好意的な書評が載っていた。

おもしろい歴史物語を読もう［著］杉原志啓　[評者]苅部直
http://book.asahi.com/review/TKY200902030105.html

>>184
陳平は今かなり体調が悪いんじゃなかったっけ？

>>213
週刊ポスト読む限りそうでもなかったよ。

誤字追加しますね。

16、17、26,27ｐ→選択技、、、選択肢
16ｐ→利断停止、、、判断停止
16ｐ→到断、、、判断
26ｐ→どぐろ、、、とぐろ
74ｐ→もちろん」、、、「　」　」不要
124ｐ→皆負う、、、背負う

>>215
乙

小生もここで指摘されてる箇所と
それ以外に３つくらい見つけました(ページ数は覚えてないが)。

中身はまぁまぁでも台無し。

ジョルダンブックスはもう買いませんわ。。

もしかして、西部さんがボケて来てるとか…
まあ、それでも校正が酷いことに変わりはない。

西部邁ゼミナール
ゲスト　亀井静香
http://www.youtube.com/watch?v=n-xSpFI3HAM

ちぇ

活版活字拾ってんのか？っていうような誤植だな

>>198>>201>>206>>215
追加しました。

誤字追加します。

27ｐ→みずからを死を、、、みずからの死を
３５ｐ→感情の枝葉が「、、、「←いらない
35ｐ→生命を自分で経つ、、、生命を自分で絶つ
３８ｐ→過去にに、、、過去に
38ｐ→たしかに。、、、。←いらない
66ｐ→なってしましました。、、、なってしまいました。
72ｐ→ヴァーチェウ、、、ヴァーチュウ
85ｐ→真撃、、、真摯
125ｐ→繋かれている、、、繋がれている
193ｐ→ランクづけおいて、、、ランクづけにおいて

カタカナの間違いは多数あｒとおもうがわたしは放置します
誰か英語わかるひとよろしくね

スゲーなあ。この間違い様。

逆に考えると、丁寧に読め！という西部氏からのメッセージってことではないかと。

>>222
乙

ジョーダン　ブックスを悪くいわないであげて

例えばさあ、去年の『正論』一月号だけでも、


いずれにせよ、ここで確認しておきたいのは、
ガンジー主義と

(それを引き継いだ)パール判事の思想【は】立脚点
とを批評することなくパール判決書について取り沙汰するのでは、…
(p154)

×【は】
〇 【の】


パール判事は「法は宗教的真理に発し、その法が道徳や政治に優先すると構えた。そのせいで、…(p158)


道徳や政治に優先する」と構えた。

」←これが抜けてる。
しかもこんなことパール判決にもその後のパールの著書にも書かれてないから、西部さんの脳内要約なんだろう。
知らない人は引用かと思うので紛らわしい。
まあ、要約に「」つけて引用文とゴッチャにするのはこの年代の人に有りがちだけど。

どっちにしろやっぱり西部さんボケ気味じゃね？

俺が言いたいのは去年辺りから段々と症状が酷くなってるんじゃね？
ってこと。

老齢によるものかどうかはともかく、
西部さんの原稿が読みづらい可能性はある。
板書の文字から察するに、かなりの悪筆なのかも。
それにしたって、ジョルダンの仕事はひどい。
せっかく「表現者塾」の会場にしてるんだから、
そのついでに塾生にでも下読みをさせればよかったのに。

つーか、お前らがパソコンで文章起こせば、変換が早いだろｗ

>>220
ＩＴ企業なのに今時それってのも面白いな。

誤字追加します。飽きましたのでこれでやめます。

96ｐ→意識的に皆を向ける、、、意識的に背を向ける
99ｐ→精神の隋、、、精神の髄
106ｐ→それのがおのれの、、、それがおのれの
113ｐ→あらあかじめ、、、あらかじめ
114ｐ→「予防的」は先制武力攻撃は、、、「予防的」な先制武力攻撃は
121ｐ→ナツイオ、、、ナツィオ
123ｐ→とく二十世紀、、、とくに二十世紀
169ｐ→歴史」というのはも、、、歴史」というのはｏｒも
174ｐ→単純明解、、、単純明快
176ｐ→揺らぎに広じて、、、揺らぎに応じて
179ｐ→縛られなけらば、、、縛られなければ
185ｐ→遊戯かんするもの、、、遊戯にかんするもの
190ｐ→解釈さるべきでしょう、、、解釈されるべきでしょう
195ｐ→ユートピア（無何有郷）、、、ユートピア（無何有郷）」
197ｐ→自分の危機」にを、、、自分の危機」を
199ｐ→照ら出す、、、照らし出す
200ｐ→ホモ・シンボリクム、、、ホモ・シンボリクス
204ｐ→のは振る舞いに、、、の振る舞いに

>>222>>226
追加しました。

西部さんて結構小柄な方なんですね。
朝生なんかではスゴく大きく見たのだけど。

飢えに苦しんでたから軽い栄養失調のためでしょ。

朝生の時も登場シーンは小さく見えたよ。
西部さんの身長は恐らく１５６前後かと。

でも顔が小さいからそこまで不格好ではない。
むしろ腹が出過ぎでそっちの方が問題。

>>234
ベルトの位置が胸ぐらいまであるよね。

ちょっとまってくださいよ

西部さん西部さんってさぁ、あなた筋を通していいなさいよ

物知りなんでしょうがアメリカを見下しているところがちょっと。

見下してるのは戦後日本人だ

浪花節くさいところと
官僚主義的なところと
ちっぽけな実体験にのみ依拠した言葉への過剰な愛着が
それぞれ説得力が無くて嫌いです。

もうちょい論理学や形而上学に傾いて欲しかったな。
このままじゃ良くて単なるエッセイスト、
悪くて単なる妄言家で終わる。

>>230
追加しました。

哲学のほう消えたかな

>>242
逝きましたね。

西部翁は、ただでさえ人気ないんだから
dat落ちしないようにちょくちょくageなきゃ駄目だよ　笑

>>244
ネット世界の住人は幸せだな。

最近のスレの西部批判的言動見てると、ほんとに『知性の構造』読んでないやつが多いなぁと思う。
もちろん批判するのに読まなきゃいかんというわけではないけれども、
ちょっと読めば↑240や↑238のような下らない不満は一発で消し飛ぶはずなのに
もったいないったらありゃしない。

>>246
禿同。読めば西部が知性の小僧だってのがよくわかる。

チェスタトンの『正統とは何か』（春秋社）が復刊されたよー。

>>246
「知性の構造」読んだけど
あれは別に論理学や形而上学に疎くても書けるだろ。
科哲をかじった奴のエッセイに過ぎん。

その証拠に文庫版のあとがきに
「知性の構造に関する書評は、福田和也氏のもの以外皆無だった」と書いてある。
要するに学会からシカトされてるんだよ西部は。


君こそポパーやラッセルくらいはさらっておいたら？

>>249
そのエッセイにすぎないものを読めば>>240>>238みたいなレスはないと
言いたいわけでしょ>>246は。
そのエッセイにすぎなものさえ読み解けていない。

学会からシカトされたのは、アカデミック批判しているから当然。

ってなとこで、どうでしょう。

>>249が書けるって言うなら書けばで終わり。
エッセイにすぎんとかそんな幼稚なことをここに書き込む意味が
わからんがどうせ劣等な奴の嫉妬。

>>250
いや、『知性の構造』は、というより新刊の『陥没する〜』まで含めた全著作は、
いきなり概念の区別とかレトリックの種類とか
「自我はほとんど存在しない」とか書いちゃってるよね？

そうじゃなくて、ではそもそも観念とか何か、ということについてロックを引用したり
レトリックと思想の哲学史についてマックス・ブラックに傾聴したり
自我についてデカルトに立ち戻ったりという、
そういうもっとハードな思索を見せて欲しかった。

西部の思想は良く言って「生の哲学」、やはりエッセイという印象。

西部はたまにハイデガーやウィトゲンシュタインについて
死への先駆性とか言語ゲームとか表面的な部分だけを良く引用するけど
彼らの形而上学や論理学に関連する哲学はもっともっと深いよ。

西部は読書家ってだけで、さして頭がいいとは思えない。

>>251
それはムチャクチャだなｗ

じゃあ西部は批評家として最近の文学を批判してるけど
それは西部が自分で小説を書けばいいだけの話なのか？

あるいはあれはライトノベル作家に嫉妬してるのか？


しょうもないレスはよせよｗ

>>252
西部さんの文筆方面の本領はエッセイにあると思ってるから、
俺としては、エッセイストで雑誌主宰者、ということで一向に構わない。
彼は哲学の学会的に評価できるか、という議論なら哲学板でやれば。

>>253
西部さんは２ちゃんねるに名無しで書き込んでるわけじゃない。
君は２ちゃんねるの名無し。
これは決定的に重要な違いだ。
匿名であっても、その人に敬意を示している言葉であれば、
特に褒められた行為ではないが、明らかな悪事とも思わない。
しかし、名の有る人を匿名で貶めるとなると、これはどうか。
その書き手の「嫉妬」だと片付けられても文句は言えない。
（君が自分の職場の便所の落書きで「人物評」をされたらどう思う？）

君が職場やカフェ、あるいは酒場で批評を語るのならいいんだよ。
実名か、ある程度の固定性をもった筆名でブログを書くのもいい。
しかしここは「便所の落書き」なのでね。
何でも語れるようでいて、その実、まともに取り合ってもらえる範囲は狭い。
自由に語るためには、それを支えるに足る自前のメディアを持つ。
このことの重要性をぜひ、考えてみてくれないか。

何で選挙に行かないのか、何でオルテガなのか、何で保守なのか、
その理由を饒舌にカタカナ語を交えて滔々と述べてはいるけど、言葉が記憶にも心にも残らない。
彼の場合、饒舌に語れば語る程言葉が上滑りして説得力を欠く感じがある。
吉本氏ととの対談ではないけど、西部さん、あなたの言いたい事は解るが説得はされないなぁ、ですね。

西部さんのエッセイを読んでいて一番心に残ったのが札幌時代の中学の元同級生のお話かな。
現役の893と差しで楽しく飲めてしまうのが正に何処か言論界のアウトロ−的な彼なんだよな。
あと幼い妹さんの交通事故のお話。あれ以来言葉を失ったとか云う行。
彼の場合、生硬で抽象的な政治論よりもああいった人生論一般的なエッセイの方が、遥かに説得力があるな。学ぶところも多々ある。

>>256
以前読んだ誰かのブログでは、「自分の文章を褒めていただき恐縮です。
実は、自分の知る限りのあらゆる修辞は、西部邁の『知性の構造』から学んだものです。
この本は、内容は取るに足りませんが、修辞を学ぶのにこれ以上勉強になる本はありませんでした」（大意）
と書いていましたよ。
その一方であなたのような人もいる。
はてさて。

>>256はたぶん自分でも西部のどこが気に入らないのか言葉にできないんじゃないかな。
説得力にしろ心に残るかどうかにしろ批判しようと思うには動機が弱い。
説得力が無く心にも残らないだけならこんなところに書き込む前に忘れちまうだろう。
何か異議があるんだろうけどそれが何なのか自分でもわからない、といったところかな。

西部さんが目の前にいたら何て質問する？

>>255
便所の落書きを見て、便所の落書きとして説教を垂れてる自分への批判精神を持てこのクズ。
>>259
何で20年前から、もうじき死ぬ死ぬ言っておいて、まだ生きてるんですか？

死ぬ死ぬ詐欺なんかして恥ずかしくないんですか？

それは氏ねっていってるのと変わらんでしょう。

>>260
> 何で20年前から、もうじき死ぬ死ぬ言っておいて、まだ生きてるんですか？

自分で死ななきゃいけないほどには耄碌していないし、そこそこ健康だからだろう。
「妻と僕」でも読めば？

>>262
とっくに読んだ。

つーか、そんな言い訳通用するか。

だったら始めから「もうじき死ぬ」なんて言うなよ。

口だけ糞ジジイが。

>>263
「言い訳」ってなんなんだｗ
「僕ももうじき死にますけども(笑)」という諧謔と、
自分の精神がどうにもならないとなったら自ら命を絶つという思想レベルの話を
混線させた挙句に出てきた言葉が「死ぬ死ぬ詐欺」。気に入ったのね、そのフレーズ。
そんなおいしい詐欺行為ならあなたもやってみては？

>>264
あなたもあっさりと心ないこというね。

ユーモアの欠片ももたない狂人>>263が
どこの道端で野たれ死のうが世の誰にも関係ない、
誰にも影響ないんだから詐欺にならないでしょ

つーか西部さんが自分が死ぬ死ぬ言うのは世の中にうんざりしているのと、後は若者に頑張ってもらいたい、という気持ちからでしょ。
任せられそうなのがいないから現役で頑張ってるんだろう。

死ぬ死ぬ言ってペシミズムを
ぶち撒けるのは下品だとは思いますけどね

別に面白くも何ともないし

ペシミズム…なの？

>>267
面白くないなら、西部が出ているテレビを消せばいいし、本も買わなければいいだけ。
NHKに出てそういっているならわかるけど。

>>269
は？ｗ

まじウケるこいつｗｗ


だったら西部の亀田批判にも同じことが言えるわなｗ

自家撞着してんだよｗ

ペシミズムと言われればそうだともいえるが、
その理由も解決への展望も西部なりに保守思想として大いにユーモアをまじえて語り、
80冊以上の本で書きまくって世の中と終始一貫して戦ってきたからな。
ペシミストの中でも非難される謂れはない位に属すると思われる。

村はずれのキチガイと自分の職種を嘲り、そのキチガイが必要になるのは
村が危機に瀕するときで、そういう切羽詰った状態を感じないで、生きてる大衆に
はやはり西部はそういう扱いにされて終わるんだ。
結局、「面白い、面白くない」なんてガキみたいなこといってる時点で
知識人の意見なんか真面目に見ないし、危機に関するものに見たくもないという
「駝鳥の頭」でいきてるんだ。ナントカは死ぬまで直らないから放っとけ。

>>270
西部を持ち出して自身を同列に扱おうとしているなんて、立派な方なんでしょうね。
自分が間違っていました訂正します。

最新号の「憶い出の人々」にある「ツーツーレロレロ」の歌。
これは「シャンランぶし」という流行歌で、当時のレコードがyoutubeで聴ける。
http://www.youtube.com/watch?v=HntGE2gySmU

おお

ここを見よ
西部を超える才能がここにる
http://homepage3.nifty.com/togo-yoichi/index.html

おお

西部の保守思想は理論の理論による理論の為の保守思想だ。

同じ保守の大家にあっても、江藤は、晩年に「保守思想とは支配層の阿吽の呼吸、皮膚感覚のようなものだ」と著書で述懐していた。自分は偶然その箇所を立ち読みした。
つまり、保守思想とは、支配層の自己愛の変形物だって言っている。
平たく言えば、保守とは、他人には自分が食べている美味しいものを他人には上げない感覚だって見事に白状している。

片や、西部の場合は戦後没落した江頭一族の栄光のように守るべきものがないのが保守の論客の中でもユニークだと感じる。
理論故の保守なのだ。この理論故の保守と云うもの自体に違和感を禁じえない。
何故ならば、江藤が云うように結局は保守とは自己愛の変形物であって、唯物論等とは違い、理論で説明するものではないからだ。理論はこじつけ後付けに過ぎないものだからだ。

「人が今後の展望を考えるときに、好むと好まざるとを得ずに素材になるのは過去の経験しかない」「ゆえに政治的にも保守が正しい」簡単に言えば、これが彼の保守思想の淵源だ。
でも、それがゆえに、却って、濃厚で饒舌な理論故に保守と流れて行くところが、違和感を感じる。
オルテガであれ、チェスタートンであれ、西部は当たり前のように随所で引用するが、所与の理論ではないだろう。

西部(先生と呼ぶべき立場だが)の元職場の移転した元K場図書館の1階にはかつて西部コーナーがあって、足繁く通ってあれこれ乱読したが、結局はこの疑問が払拭出来ずにいた。

彼の保守思想は、江藤が主張したような懐古趣味的な戦前の大日本帝国回帰のものや、柳田国夫や小林秀雄がreferする多分に国学的民族学的な日本を基礎とするものでもなく、またや今流行の新自由主義そのものでもない。
彼の思想が19世紀の西欧保守思想のアレンジ無しの直輸入物である事に気付いたのは暫く後の事だった。

でも、それがゆえに、西欧の保守思想の直輸入で理論だけで浮き上がって、この国の民族性や歴史の何処にも根を持たないこの西部の保守思想は、正に観念だけの存在とならざるを得なかった。
彼の思想は、残念乍ら、保守派インテリの脳内だけに字句と観念だけで霞のように漂うばかりのものとして、つまりは実践が原始的不能なものとしてしか存在していない、としか言いようがない。

サンプロ放送１０００回記念　特別激論２月２２日放送

四賢人に問う　
日本の拠って立つものとは？
≪出演≫
西部　邁　　（評論家）

>>278
おお、サンクス！

実践にまでいたる手順を色々と準備してくれた感じが西部にはあるけどな。

理の根本に情ありともよく言うしね
空理空論を嫌う人だと思ってるんだが

>>278
情報ありがとう。中谷巌と共演するんだな。

最近話題の氏の著作では、
主にカール・ポランニーに依拠した市場主義批判や、
文明論的な観点からのアメリカ批判などがなされ、
幾つかの点では「表現者」に近い路線にシフトしてきている。

共通点を押し出すのか、あるいは、相違点を強調するのか。
どちらもありうるだけに、議論がどう展開するのか楽しみだ。

>>278
何時からかくらい書けないの？

そんなに気が利かないのに保守とかまじ何なの？

うるせえよ馬鹿
278じゃねえけどてめえで調べられることだろ。
保守は構えであってがちがちのギプスじゃねえんだよ

西部がサンプロに出てる

始まったな。与謝野からか。

久しぶりだね、田原の番組に西部先生が出るのは
なんか顔色悪い　介護疲れで鬱病じゃないか？

西部は誰に人気があるのかなあと思ったら、
いわゆる人生の負け組みに人気があるんだな
西部もある意味負け組みというか欲がない人だから
言葉が燻し銀のように光ってる

金からフリーになった老人だけがまともな大人

こんな社会の勝ち組なんてのは碌なもんじゃない
負け惜しみかもしれないがね

>>290
うん、経済番組に出てくる工場なんて作業を一秒縮めるために、
どんな工夫をしてコストを削減したかなんて取り上げてる始末
見てたらうすら寒くなる

>>277
大体、モラル（道徳）というのは未開社会で、ある上層階級が経済の上で優位に立って
権力を持ち始めた時に、規律として押し付けたのが始まりでした

モラルは社会は混乱を防止することが一つの大きな理由。
オレオレ詐欺が横行するのもモラルの破壊。詐欺、強盗などが多くなれ
ば社会は混乱する。

>>293
犯罪は社会を映す鏡といわれるようにモラルが崩壊したのにも原因がある。
それは「真面目に生きる」より「賢く生きる」ほうが報われるようになったのが原因
つまり人を騙してでも賢く生きるほうが報われる現実
オレオレ詐欺を無くすには真面目に生きればそれなりに報われる社会を作ればいい。
そうすれば誰でも「詐欺なんてまっぴらだよ」

モラルはモラールだっけ

>>294

やっぱりいろんな人間がいて人それぞれ。
らくして詐欺で大金って奴も多いのだぞ。

ttp://www.youtube.com/watch?v=jB5gnAHDEpU
今日のサンプロ

>>291
何で１秒縮めるのに「コスト」を下げるんだ？

お前相当頭悪いだろ。

>>298

>>291のような馬鹿をスルーできないあなたは・・・

一発自虐芸っすか。

これは恥ずかしいｗｗｗｗｗｗ

俺も自演やったことあるけど恥ずかしさは尋常じゃない。

おいおい、せめてsageてやれよ
きっとのた打ち回ってんぞ
かわいそうに・・・

2001年以降、発言者塾のシンポジウムって、ありましたか？

298:名無しさん＠３周年 2009/02/23(月) 02:27:39 ID:Bc5TBh/R
>>291
何で１秒縮めるのに「コスト」を下げるんだ？

お前相当頭悪いだろ。

299:名無しさん＠３周年 2009/02/23(月) 15:03:40 ID:Bc5TBh/R
>>298

>>291のような馬鹿をスルーできないあなたは・・・




ざまぁｗｗｗ>>291よりテメェの方がよっぽどバカだよＷＷＷＷＷＷＷＷＷ

死ねやゴミ糞野郎(゜∀゜)

>>305
また他で論破されたのね

サンチョ・キホーテの旅
出版 ： 新潮社
ttp://www.bk1.jp/product/03091904

西村眞悟議員、パチンコ完全違法化の国会請願を行う
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1235547724/

西村眞悟議員がパチンコ完全違法化の国会請願をしたことが明らかとなった。
今後の成り行きが注目される。



請願名「パチンコ店における出玉の換金行為を取り締まり、完全に違法化することに関する請願」の情報 項目 内容

国会回次 170

新件番号 15

請願件名 パチンコ店における出玉の換金行為を取り締まり、完全に違法化することに関する請願

受理件数（計） 1件
署名者通数（計） 39名
付託委員会 内閣
結果／年月日
紹介議員一覧 受理番号 15号 西村　真悟君

http://www.shugiin.go.jp/itdb_seigan.nsf/html/seigan/1700015.htm

西村頑張ってるな。

でも西村って教養がないから嫌い

中島岳志的アジア対談：金融危機、保守と国家−−中野剛志さん
http://mainichi.jp/enta/art/news/20090219dde018070022000c.html

中野頑張ってるな。

チャンネル桜（スカパー216ch ベターライフチャンネル）
http://www.ch-sakura.jp/programs/program-info.html?id=1541

◆ 3月 5日（木）　19:30-20:30
日本よ、今...闘論！倒論！討論！2009 パート1　[60分]

◆ 3月 6日（金）　19:00-20:30
日本よ、今...闘論！倒論！討論！2009 パート2　[90分]

◆表現者スペシャル「危機を乗り越えるための智恵」

パネリスト：
　寺脇 研 （映画評論家・京都造形芸術大学教授）
　富岡幸一郎 （文芸評論家・関東学院大学教授）
　西田昌司 （参議院議員）
　西部 邁 （評論家）
　宮本光晴 （専修大学教授）
　安岡直 （秀明大学准教授）
司会：水島総


ベターライフチャンネルになってから初…だと思う

福田恒存らが活躍した
保守系論壇誌『諸君』が
創刊40年目にして休刊！！

>>307
また人生論か。どうせいつもと同じ中身だろ。

>>314
ざまぁみろよ

保守とかくせぇこと言ってっから潰れるんだろ

論座も崩れました。

ゼミナール、鈴木宗男は意気軒昂だね。
新党大地のウリであるアイヌには異論があるはずだが、
西部さんは特にコメントをしてなかったな。

「論座」も「諸君」も、
ときどき西部さんや「表現者」系の面々が登場する雑誌だったから、
こういう場が無くなっていくというのはやはりつまらない。
特に『諸君』は『六十年安保』や『思想の英雄たち』の連載誌であり、
特集オピニオンは時に有害、常にマンネリではあったが、
連載作品やコラム、あるいは地味に載る対談・記事に面白いものがあった。
『ウィル』や『正論』はその種の楽しみに乏しく、
まだしも読みどころのある雑誌から消えるというのは残念だ。

ttp://logos.blogzine.jp/1/2009/03/post_9198.html

この方の中に出てくる西部邁愛読者風の人はいただけないなあ。

> そして、思つたのは、アメリカは至極まつたうなことをしてゐるだけではないか
>といふことである。こんな無理難題を突きつけられながら唯々諾々としたがつて
>きた日本のはうがどうかしてゐる、これが私の感想である。

西部氏の反米論の主眼も昔からまさにこの通りであるのに。
先日のサンデープロジェクトでの「アメリカではなくアメリカに靡いている日本を批判してるんだ」しかり。
大昔の朝生の「押し付け憲法ではなく押し戴き憲法であり押し戴いた日本人が問題だ」もしかり。

結局反米だろ

全部のテレビが小沢さんの記者会見の一番大事なポイントをカットしている。
それがここにあるところ。電話でTBSとかに断固抗議しておくべき。
　　　　￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　ちゃんと全部報道しろ！！
　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
新党日本 「奇っ怪ニッポン」　http://www.love-nippon.com/4_kikai2008.htm#169

この「胆力」の違いは何なのか　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　田中康夫

　宜(むべ)なる哉(かな)とは言え、その発言を活字で眺めると、改めて「胆力」
の違い、を痛感します。

　「私の政治家としての生涯かけての大目標は、ひとつは官僚主導の政治行政
　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
を国民主導の、国民の側に立った政治行政に改めると。それがひとつ。それから
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
もうひとつは、日本に真の議会制民主主義を早く定着させなければいけないと。
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
このふたつを実現するには、政権を代える以外ない。それが私の政治家としての
生涯の大目標であり、夢であり、使命である。私個人うんぬんの問題ではない。
その大いなる目標を達成したい。何としても実現したい」。

　大勲位・中曽根康弘翁を以(もっ)て、「小沢君は成長した。幅が広くなり、自分
の考えをピチッと持っている。凄味も出て来た」と言わしめた政治家・小沢一郎の、
10日午後の会見に於ける発言です。

　翻って、御名御璽を頂戴した現在の宰相に対しては、「少しガッチリした日本の
歴史や文化や伝統の深みを学ばねば」と苦言を呈しています。・・・・・

聴いてください！→ 小沢代表記者会見　http://www.dpj.or.jp/news/?num=15417

上記がほんとなら
これはちょっと削りすぎかもしれないな。
ただ小沢の支持率みたいなのって前30パーセントくらいだったよ。
国民の意見がそんなに好きなら、国民主導の政治がそんなに好きなら、
まず辞めてくださいね☆

今発売の「中央公論」に小谷野敦が西部邁のこと書いている。

なんて書いてるの?

>>324
出版業界左前なんで買って読んでちょうだい
他の特集も面白いよ〜「おひとりさまの死に方」←死生観を鍛える、西部スレにぴったり

>>323
本屋行って確認してみたけど書いてなかったぞ。
ひょっとして先月号?

>>326
今店頭に平積みになっているよ。

http://www.chuokoron.jp/newest_issue/index.html
さらば東京大学　――わが反「禁煙ファシズム」闘争記　
小谷野　敦

小谷野さんは「表現者」もチェックしてるみたいね。
ブログで名前が出てきた。まあ否定的な物言いなんだけど。

2009-03-11 『記憶の中の源氏物語』はトンデモ本
http://d.hatena.ne.jp/jun-jun1965/20090311
>その三田村さんの新刊である大著『記憶の中の源氏物語』が評判がいいようだ。
>もっとも、「右翼」に評判が良く、読売新聞では片山杜秀が書評していたし、
>それどころか三田村さんは『表現者』で前田雅之と対談をしていた。

>>328

＞ 小谷野さんは「表現者」もチェックしてるみたいね。
＞ ブログで名前が出てきた。まあ否定的な物言いなんだけど。
＞
＞ 2009-03-11 『記憶の中の源氏物語』はトンデモ本
＞ http://d.hatena.ne.jp/jun-jun1965/20090311
＞ >その三田村さんの新刊である大著『記憶の中の源氏物語』が評判がいいようだ。
＞ >もっとも、「右翼」に評判が良く、読売新聞では片山杜秀が書評していたし、
＞ >それどころか三田村さんは『表現者』で前田雅之と対談をしていた。

ゴメンミスった

>> 241
新潮４５、1987年1月号、大錯覚時代「現代の退歩」は、
単行本の『大錯覚時代』に第2章として入ってますよ。

時局　４月号 2009
平成哲学指南
市場における「交換と保護」
評論家　西部　邁
　「百年に一度」の世界不況の到来を受けて、メドベージェフ露大統領とオバマ米大統領がほぼ同時に、貿易に関する保護主義的な政策を発表した。
これが意味するものは、市場制度の一方の軸が「自由な交換」であり、他方の軸は「組織による保護」であるということだ。
今後、保護の軸へ比重がかかっていくことは避け難い。
http://www.jikyokusya.com/digest.html#gen

【NEW】2009/3/13 新シリーズ第１回：風俗嬢で何が悪いの？23歳女性の相談
西部邁の人生相談＜第二章＞　[西部邁] Life
大反響につき新シリーズ開始！
『若者たちに伝えたい哲学・思想がここにある』
新シリーズでも西部節がさく裂！
書籍は3/25（水）発売予定！！

西部邁の人生相談　[西部邁] Life
3/25（水）書籍全国発売予定！
皆さんの悩みに西部先生が鋭くお答えする哲学的人生相談。
只今、今までのお悩みから厳選した５つの悩みを配信中！
http://book.jorudan.co.jp/cgi-bin/browse.cgi?param=nuuuuufa3u1nqg7n4nu6&action=12

月刊誌ベルダ・記事紹介
2009年3月号
【流言流行への一撃】西部邁
セミブロック化の時代――日本丸はどこに錨を下ろすか
　小生がかねてより主張していることだが、貿易における保護主義は、もちろん一定の限度で、許容さるべきである。
つまり、高率の輸入関税や輸入数量の直接規制が、国内産業の保護のために必要な場合もあるということである。
　経済学では、インファント・インダストリー（幼稚産業）を保護・育成したほうが、国益の長期勘定として有効であることが証明されている。
同じ理屈で、衰退（および弱体）産業の保護・復興が国益に叶うということがありうる。卑近な例でいうと、日本の農業が保護されてきたのは
（国際競争市場での）非効率産業の保護・保全が必要という見地からである。
ここ20年ばかり猛威をふるってきた貿易市場のグローバリズム、つまり貿易における規制撤廃の動きは頓挫せざるをえないのだ。
　ロシア大統領メドヴェージェフが「輸入自動車にたいする関税を30％にする」と発表した。
その政策は、日本の中古車の輸入とそれに対する加工で食べてきたウラジオストックのような町にとっては、大打撃である。
しかし、ロシア国内における自動車産業（および鉄鋼をはじめとする自動車関連産業）にとっては、高率輸入関税の処置が是が非でも必要なのであろう。
失業の増大を抑えるという国家全体の目的からしても、この保護主義への動きは起こるべくして起こったというほかない。
　アメリカも「公共事業用の鉄鋼は国内産を使うべし」という法案を、あれこれ弁解しつつも提出した。クリントン時代に、
日本の政府需要における（外国製品への）閉鎖性をあれほど激しく批判していたのに、君子豹変の見本のごとくに、保護主義が国益にとって有効なのだとアメリカは公言したのである。
これも、雇用問題は国家の一大事とみる時代趨勢の必然といえる。

　ロシアやアメリカという大国に高品質の商品を輸出している国々は、こうした保護主義の台頭を酷評している。しかし、日本や欧州の農業がその典型であるように、
貿易規制は、国家体制の「安全と生存」のために不可欠の手立てである。そのことは各国が承知している。
だから、貿易における市場原理主義が通用してきたことのほうが奇異なのであった、とそろそろ認めてかからねばなるまい。
　保護「主義」というのは過剰な言い方であるかもしれない。小生のいいたいのは、市場は「競争と保護」という二次元空間のなかにある、という一事である。
また、その空間において競争（という横軸）に近づくか、それとも保護（という縦軸）に傾くかは、各国の国柄による。
国柄といって広すぎれば、産業組織の（歴史的な）国民性による、ということである。
　その国民性の隔たりがあまりにも大きければ、それは貿易摩擦を激越なものにし、それは双方の国益にとって有害であろう。
したがって「双方の歩み寄り」、つまり競争性の強すぎる国は保護色を強め、保護色の強すぎる国は競争性を強めるという国際協調が、必要となる。
その協調において最大の障害となるのが、マーケット・ファンダメンタリズム（市場原理主義）である。
正確には、弱肉強食のための自由競争というドクトリン（教条）を信じるドクトリネアリズム（教条主義）、それが市場そのものを、ひいては国家全体を破壊する。
それへの反動として、市場教条主義の殿堂ともいうべきアメリカすらが、その教条にたいする背教の徒とならんとしている。
　かつてケインズが「狂人の理念が国家の政策を誤導する」危険について警鐘を鳴らした。市場教条主義は狂人の理念にすぎない。
世界はその狂想と狂騒から抜け出しつつある。その脱出の必要について今も鈍感なままでいるのは、ほかならぬこの日本人である。
この迷妄から覚醒させてくれるという意味で、ロシアやアメリカの「反動」は注目に値する。（後略）
http://www.bekkoame.ne.jp/ha/hf20199/v0903.html#連載

●3月25日、待望の書籍化！
『だからキミの悩みは黄金に輝く
〜西部邁の人生相談〜』
西部邁／著
952円＋税／四六判並製／128ページ
ISBN978-4-915933-20-2
青年に伝えたい哲学・思想がここにある。異性、お金、イジメ、
引き籠り、家族、麻薬、リストカット・・・。若者が陥り、脱
出不能と思い込んでいる深刻な悩みに対して、思想家・西部邁
が、ズバリ切り込み、そして悩みを活力に変える処方箋を下す。
読者は、旧来のこの種の相談とは全く異質のご託宣に出会い、
得心するしかない。

●4月下旬
『立川談志vs西部邁“毒裁者”言いたい放題』
立川談志・西部邁／対談
1600円＋税（予価）四六判並製
ISBN978-4-915933-08-0
http://www.c-direct.ne.jp/hercules/uj/pdf/10103710/00074538.pdf

情報ありがとう

>>331
情報ありがとさんです。
絶版なので書庫はそのままにしておきます。

>>332>>333>>334
追加しました。

今月中に2冊新刊が出るのか。
楽しみだなあ。

【UP】2009/3/20 第２回：子供を可愛いと思えず虐待してしまうんです…
西部邁の人生相談＜第二章＞　[西部邁] Life
大反響につき新シリーズ開始！
『若者たちに伝えたい哲学・思想がここにある』
新シリーズでも西部節がさく裂！
書籍は3/25（水）発売予定！！
* *次回は、恋人ができて変わってしまった母親に悩む高校生のご相談 3/27（金）予定
http://book.jorudan.co.jp/cgi-bin/browse.cgi?param=nuuuuufa3u1nqg7n4nu6&action=12

西部翁の人生相談今までなかったのが不思議だよな。

虐待されて育った俺には今回の人生相談はグッと来たぜ。
「家庭を完全なプライベート空間と考えてはいけない」というくだりは
大昔のうちの親父に聞かせてやりたかった。
みんなも子供を持つなら心がけてね。

>>339
これってソース見るにはどうしたらいいのかな？紙に印刷したいんだけど。

>>341
劣悪な家庭環境で育ち、ひねくれて西部にハマった哀れな負け犬か

お前もその糞オヤジの汚い血が流れてることを忘れんなよ

お前の体にはウンコみたいなクッサイ血が流れてんだよ

子供なんて作ろうもんなら醜い血統が残ることになる

日本の未来のためにお前は自刃しろクズが

>>343
自己紹介ありがとうございます。

>>342
単行本が売れる程度には、不便にしてあるんじゃない？

>>343
お前は利己的遺伝子の信奉者か。

>>342
http://book.jorudan.co.jp/data/S10000074.xml

>>347
ありがとう。
前にそんなレスがあったと思ったんで質問したんだけど、今でも見られてよかった。

>>347
へえ。
こんなページがあったんだねえ。

近刊予定

もう二冊とも本屋で買えるのかな？

サンチョ・キホーテの旅
だからキミの悩みは黄金に輝く 西部邁の人生相談

ジョルダンの本は近所の本屋では置いてなさそうだｗ

【UP】2009/3/27 第３回：恋人ができて母が変わってしまいました･･･
西部邁の人生相談＜第二章＞　[西部邁] Life
大反響につき新シリーズ開始！
『若者たちに伝えたい哲学・思想がここにある』
新シリーズでも西部節がさく裂！
書籍は全国書店にて好評発売中!!
＊＊次回は、大不況の中、何を支えにしていけばいいのですか？専門学校生のご相談 4/3（金）予定
http://book.jorudan.co.jp/cgi-bin/browse.cgi?param=nuuuuufa3u1nqg7n4nu6&action=12

>>341
今の日本の住宅では個室に閉じこもるか、衝突するかどちらかしかない。
かつての「廊下」のような、半プライベート空間と言うべき空間がないのが
よくないのではないかと思う。

>>354
その説、けっこう面白い。

↓　こんなおっさんがいたんだね。

俵義文　自己紹介
☆主な著書（定価は本体価格）
・『こんな教科書　子どもにわたせますかー「つくる会」歴史・公民教科書批判』
（大月書店、共著／2001.6.15初版／1200円）
・『ここが問題「つくる会」教科書ー新版歴史・公民教科書批判』
（大月書店、共著／2005.5.25初版／1200円）
☆主な経歴と活動
【2005年】
7月6日　日本外国人特派員協会の主催で「つくる会」元理事（現行公民教科書代表著者）の西部邁氏ら「つくる会」支持者との討論会に発言者として参加。
7月13日　栃木県大田原市の「つくる会」歴史・公民教科書（扶桑社版）の採択について、子どもと教科書全国ネット21として抗議声明を発表。
文部科学省記者クラブにおいて記者会見。
9月1日　「つくる会」教科書の採択結果（歴史0.39％、公民1.19％）について、１５団体で共同記者会見を行い、
共同声明「『つくる会』教科書は再び国民に支持されなかった　これは市民の良識と民主主義の勝利です」を発表。
☆生い立ち
大学に入学したのが、日本中で大衆的な運動が展開された60年安保の年であり、その激動のなかで自分の生き方や将来の展望を考えるようになる。
安保闘争、そして、その中での多くの人々との出会いが、その後の私の人生にとって決定的な影響を与えたといえる。
http://www.linkclub.or.jp/~teppei-y/tawara%20HP/zikoshoukai.html

西部と佐高の学問のススメが始まる
土曜夜9時から　月一回
朝日ニュースターで

見れない。

西部＝陛下に物申す基地外のことか？？

>>358
ヤフーで見れる

ベルダ　2009年4月号（3月25日発行）
【流言流行への一撃】西部邁
「笑っちゃうくらい呆れる」政治のチルドレン
　政治家の言動の一部だけが誇大に喧伝され、それをめぐる大騒ぎが一日一夜にして忘却の彼方へと消えていく。
それがメディアにおける政治記事および政治番組というものである。そうでなければ、「新規なる単純」を好む世論において、記事・番組の「刺激ゆえの流通」が保たれかねないからだ。
メディア帝国は、大昔にローマ帝国がそうであったように、「低俗化してゆく言葉」によって、みずからの文化的権威を腐食させていく。
そんな次第なので、この2月半ばに、変人との風評の高かった小泉純一郎なる人物が吐いた「笑っちゃうくらい呆れる」との一言から、
政局動乱の最終局面が始まったことを覚えているのは、私のような「笑っちゃうくらい呆れる」変人くらいのものではないのか。
　四分社化された郵政会社が「サービスと営業成績」で悪化の一途を辿っている。そうと判明すれば、「3年後に見直す」との条件がその改革に付されていたことでもあるので、
麻生首相がその見直しについて言及するのは、むしろ当たり前のことだ。そして国会の質疑応答のなかで、「自分の本心は郵政民営化にむしろ反対であった。
しかし、内閣にいたということもあって政府・与党の組織的決定に従うことにした」と発言したのも、どちらかといえば、その正直・率直を褒められてよい種類のものだ。
　というより、麻生発言は政府与党の大多数における本心を吐露したものにすぎない。「馬鹿が戦車でやってくる」どころか、
「阿呆がイナゴの大群となって国民の良識を食い荒らす」といった体の平成改革騒ぎには、政治・行政の権力の座からひとまず去ろうと決意しないかぎり、
抗すること能わずと構えるしかなかった。それが議員・役人の本音であった。
　私のような政治権力と縁のない者は、その騒ぎの愚劣さについて、発表する場があるかぎり、臆することなく書き、そして喋ることができた。
捲土重来を期して、その騒ぎに「笑っちゃうくらい呆れる」といってのける議員・役人がもう少し多くいてくれたらと私は願っていた。
しかし、それは私が政治行政の局外者だからいえることで、彼らが「世論ほど怖いものはない」と怯えるのもまたやむをえないことである。
そう諦めるくらいの常識は私にだってあるのである。

　私の気持ちなんかはどうでもよいとして、「世論も丸っきりの阿呆ではない」と認めなければなるまい。というのも、「改革」の（弊害どころか）「キ印」ぶりについて、
人々は強かれ弱かれ気づいてきたからである。それは、あまりにも遅きに失して、1990年代の「失われた10年」はもう戻らないのは確かだ。それはこの列島において、
「改革によって日本的なるものが喪失させられ、　アメリカ的なるものがばらまかれた10年」なのであった。そのことに、列島人の多くが、陰に陽に、気づきはじめている。
　オバマ大統領が、「日本の轍を踏まぬように」、つまり「失われた十年をアメリカが踏まぬように」、と就任演説で訴えたのは、それこそフシュウ（腐臭）放つ言い種だ。
日本における「失われた十年」の真相は、「アメリカ流の市場主義にうつつを抜かした」ということである。
そのアメリカ流への自己不信がほかならぬアメリカで広まったために、オバマ登場と相成ったのである。
「改革」といい「変革」といい、それ自体は「現状の変更」ということであって、その変更が東西南北のどの方向にどんな速度で進むのか、を何も意味しない。
改革の内容のことに少しでも関心があるなら、オバマ氏は「麻生首相と手を携えてアメリカ流から脱け出そう」と演説すべきだったのである。
　こうした簡単な事柄すら我が国では確認されていない。だから、郵政改革の見直しをめぐって、「麻生は小泉の虎の尾を踏んだ、
郵政改革は小泉の人生を賭した企てであったのに」などというくだらぬ論評が、新聞・ＴＶに出回っているのである。はっきりいわせてもらう、
小泉改革とやらは「汚い野良猫の尻尾」にすぎないし、そんな尻尾を偉そうに振って歩くような「生」は、「人の生」かどうか疑われて当然といわなければならない。
　世人が内心では自覚しつつあるこの真実がなぜメディアにおいて公表されないのか。理由ははっきりしている。
メディアの場に臆面もなく顔なり筆なりを出し続けている手合たちは、つい昨日まで、「改革音頭」に煽られたりそれを煽ったりしながら、
「エエジャナイカ、エエジャナイカ」と踊っていた。つまり、急にはその踊りを止められないので、小泉某を虎と見立て、その改革を立派な尾とみなすしか手がないのである。（後略）
http://www.bekkoame.ne.jp/ha/hf20199/v0904.html#連載

西部先生の学問のススメは今度の土曜日夜９時から始まる
多分ネットでも見れると思うが、もし見れなかったら
投稿で見れる様になるので番組が始まったら放送局にメールしよう

この人はアメリカ流の市場主義はいけないといいながら
減税には賛成なわけで
経団連と変わらないだろ

>>364
西部は増税派だろ

>>361
追加しました。

>>319の人が、「サンチョ・キホーテの旅」を面白そうだって書いてるな。

中野さんの著作が、どうやら学者の議論の対象になるらしい。

■現代経済思想研究会（第2回）
日時：2009年5月16日（土曜）　午後1時30分より
会場：東洋大学・白山キャンパス
合評会：中野剛志著『国力論――経済ナショナリズムの系譜――』（ 以文社，2008年）
関連文献：中野剛志著『経済はナショナリズムで動く――国力の政治経済学――』（PHP出版，2008年）
討論者：若田部昌澄（早稲田大学政治経済学術院）・橋本努（北海道大学経済学部）・佐藤方宣（大東文化大学経済学部）
司会：太子堂正称（東洋大学経済学部）
詳細情報→EconThought Net (http://econthought.net/)

保守あげ

西部邁「二次オタは危険な兆候。子供時代を卒業して現実に切り込め。」
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/news/1239010330/

↓　『サンチョ・キホーテの旅』の書評

波　2009年4月号より
人間交際の思想
中島岳志
http://www.shinchosha.co.jp/shinkan/nami/shoseki/367505.html

【UP】2009/4/3 第４回：大不況の最中、何を支えにすればいいのですか？
西部邁の人生相談＜第二章＞
＊＊次回は、医学部進学を迫られ悩んでいる女子高生のご相談 4/10（金）予定
http://book.jorudan.co.jp/cgi-bin/browse.cgi?param=nuuuuufa3u1nqg7n4nu6&action=12
http://book.jorudan.co.jp/data/S10000074.xml

>>371
追加しました。

>371
凄いな。歯の浮くセリフをよくもこれだけ。
世渡り上手なのだろうな。

これ程立てられれば、西部もさぞかし嬉しいことだろう。可愛いのだろうな。
「私はなけなしのアルバイト代をはたいて『発言者』を定期購読し、結果的に、それが私の思想の芯を構築した。」とか、自分で言うとは(笑)

その他もむず痒いが、
『私の観察眼に曇りがなければ、おそらく西部先生に近づくと「精神を焦がされてしまう」という「危険を察知して」、あえて遠ざかっている人士が、今の論壇には少なからず存在するように思う。』

くわぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ(笑)

>>371
ありが�d。

何か気にさわった？(笑)

>>371
ありが�d。

ようだねｗ

西部にも困ったもんだ・・・・

大阪外大、兄弟院ﾛﾝﾀﾞ、北大准教授
東京はあらゆる意味でスルーしてしまったので、すり寄りたいんでしょ

ところで、>>375の「あえて遠ざかっている人士」っていうのは具体的には誰のことだろう？

>>363
どこで見れるの？どこにもないよ。

うｐよろしく

中央公論、柄谷行人との対談きたこれ

『表現者』はおかげさまで、次号は４月16日発売です。
テーマは「危機をのりこえる知恵」です。
100年に一度の経済危機と言われているが、その本質を考えれば、むしろ西洋近代３００年、つまり啓蒙主義以降の西洋文明の袋小路が現在、グローバルな形で露出しているのではないか、と思います。
『表現者』は、あくまでもそのような歴史的・思想的な長いスパンによって、現在の危機の状況を捉える方法論をとります。
そのような意味においては、他の保守系の論壇誌とは一線を画していると自負します。
文芸春秋の『諸君！』が廃刊になりますが、本誌はなお闘いを続けます。
場合によっては、今までの隔月の刊行から、月刊誌として全く新しく生まれ変わる可能性も模索しています。
いずれにしても、言論の闘いを通して、この国の再生と、国民の力の蘇りにいささかでも寄与出来れば、と思いますので、我と思う方は、是非ともご協力ください。
http://yaplog.jp/tomi-kou/archive/151

５．親に医学部進学を迫られて悩んでいます･･･（16歳女性）
＊＊次回は、生涯一人の人を好きでいることなんてできるの？29歳女性のご相談 4/17（金）予定

http://book.jorudan.co.jp/data/S10000074.xml

>>387
俺は風俗嬢が卑しいなんて思わないけどな。西部は偏見もってるよな。

知識人はそれよりも卑しいとも言ってる。村はずれのなんとかと。「偏見」は持っているでしょ。
それとだからといって、プライベートにおいて、売春婦のような人と接したときに
悪罵を投げつけるかと言えば、そういうわけではないとどっかで言ってたな。
そういえば、朝生でも「俺や舛添のような人間が増えるのは日本が滅びるもと」
と冗談言って爆笑を誘っていたなｗ

あら……レトリックだけどね。

学問のすすめ

4／１１（土）　夜　９：００〜９：５５
出演：西部　邁（評論家）　佐高　信（評論家）

今回　取り上げるのはカール・マルクス。
「資本論」「市場経済」など論客２人の話は多岐に広がる！
是非　ご覧下さい

見れた人の感想ききたい

CS契約すれば見れるけどいまさら佐高信をTVで見たくないという葛藤。
西部さん的にはだからこそ出てるみたいなとこがあるのかもしれんが

初回、冒頭、佐高氏「お互いのファンがこれでまた減るような」西部「いや、僕の方はもう既に随分減っているけれども(笑)」
みたいなやりとり。
佐高さんは、何か巧いこと言おうと言葉を選びつつ頑張っている感じ。
西部さんは、従来からの持論を展開しつつ、佐高さんにも配慮し時には同意する語り口。
これは、語り口とか社交のあるべき姿を学ぶ番組のような気がする。

だから、見たくても見れないんだってばさ

時局　5月号 2009
平成哲学指南
「支持率｣という「大空虚」
評論家　西部　邁
麻生首相への世論支持率が秋の陽のつるべ落としよろしく下降の一途をたどっている。自民党の国会議員がそれで大騒ぎとなるのは、それが来るべき衆院選で自民党が敗北することのサインだからだ。
しかし、この世論なるものがいかほどのものであるかを知れば、議論することの虚しさがわかる。
http://www.jikyokusya.com/digest.html#gen

>>395
いやあ、他人家へ押しかけて見てアップできる状況じゃないもので申し訳ない。
元より、アップのやり方・技術も無いのだけれど。

ぶわんんんんんんんｎ

>>393
CS契約しなきても朝日ニュースターにメール送ればヤフー動画で見れるようになるよ
テレビ朝日のプロデューサーが西部さんのコアなファンらしい
俺はメール送った

>>394
福澤はいまいちだったがマルクスは面白かった
いやあ、先人の話ですなおに話を聞けるのは西部さんだけだな
他の老人は腐臭を振りまいてみにくいだけ

流石に東大の教授だっただけの事はある
辞めなかったら学長になれた人物だね

実力では学長になれるけど、しがらみとか色々めんどくさい事があるから
それは無理か

>>395
マルクスの逸話は面白かったので今夜録画して話の内容を書き込むよ
俺もアップとか技術ないので無理

>>402
期待しています！

ていうか、将来お札の顔になるんじゃね？
五千円あたりで

>>404
個人的には嬉しい
でも西部さんはお金と関係ないところで存在して欲しい気もする

>>396
追加しました。

新刊買ったひといる？

談志師匠との本はいつ出るんだろう。もう4月末だけど。

ジョルダンの情報はあてにならんな

小林の真似してCRにしべなんて出さないよね
キャラとしては愛嬌あるけど

さすがに小林のパチンコは驚きましたよ
日頃の勇ましい小林よしのりの「右翼言説」からは想像も出来ない話であって、
事実とすれば、自己矛盾、自己欺瞞も甚だしい事と言わなければならないわけで、
やはり「小林よしのりは終わったな」と思わないわけにはいかない。
しかし、小林よしのり本人はともかくとして、「小林よしのりファン」や
「小林よしのりの取り巻き」、あるいは小林よしのりの『ゴーマニズム宣言』世代
とも言うべき「ネット右翼」とか呼ばれてきた若者たちは、当然だろうが、それを
素直に受け入れることが出来ないらしい。気の毒であるが、
「マンガ右翼・小林よしのりの時代」は終わったのである。
早く目を覚ますべきだろう

俺の職場もほとんど休日はパチ屋とかっていう
人が結構いたな。その人たちが三十分でも読書とかすればまだ
国に救いはあるんだろうけど、もうパチンコの話題は聞きたくない。
小林は馬鹿だ。馬鹿以外の何者でもない

>>411.412
ほんとバカだ小林

　　職場のパワハラで再発した鬱が原因で死にたいです
愛媛県松山市です

>>412
体力要員だろ、そいつらｗ
読書なんか無駄ｗ

>>415
死ねよクズ

>>399-402
一人でレスを連投するなよハゲ

書き終わったあとに「あっあれ書くの忘れてた」の繰り返しか低能

アップする技術もないらしいし相当頭悪いだろ

西部みたいな右翼が東大の学頭になれるわけないしな

まじお前の脳みそはウジ沸いてるわ

>>414
これは人生相談ってやつか

娘が更新する富岡幸一郎のブログ
April 29 [Wed], 2009, 23:19
２７日(月)は、『表現者』次号の座談会として、笠井潔氏をおよびして、西部先生と３人で「どこにもない国」という不思議なタイトルで話をした。
笠井氏の近著『例外社会』を材料にしながら、最近の社会状況やグローバリズムの諸問題などにも言及した。
６月１６日発売ですので、乞うご期待！
http://yaplog.jp/tomi-kou/archive/157

http://www.bunshun.co.jp/mag/shokun/
諸君！
最終号特別企画　日本への遺書
戦後的迷妄を打破する「維新」を幻想せよ　西部 邁（評論家）

西部邁の人生相談＜第二章＞
８．同性愛に悩んでいます･･･（16歳男性）
http://book.jorudan.co.jp/data/S10000074.xml

「北の発言」で言及されてた安保徹と福田稔の本

非常識の医学書 (単行本)
安保 徹 (著), 石原 結實 (著), 福田 稔 (著)
内容紹介
いま、注目を集める“免疫三銃士”が、ついに力を結集!
この本があなたの家庭の主治医になります!
医学の常識を捨てれば病気にならない、病気が治る。
病気が思うようによくならない、病院の治療に疑問がある、信頼できる主治医がいない、薬に頼らないで治したい、免疫力を増強したい…
多くの人たちが抱えるそんな悩みを解決するために、いま話題の“免疫三銃士”が力を結集しました! 食事、運動、免疫療法、そして白血球の比率を改善することで、
病気に強い人間になれるのです! 本書では、病気・症状別に対処法を詳しく解説。医学の常識を超えた健康のあり方を提唱する、免疫理論実践のための1冊です。
内容（「BOOK」データベースより）
西洋医学の行き過ぎた薬への依存、対症療法への疑問、病気の捉え方、食生活や運動の大切さなど、幅広い見地で病気を捉えて、健康維持や増進、改善に向けての提言。
http://www.amazon.co.jp/%E9%9D%9E%E5%B8%B8%E8%AD%98%E3%81%AE%E5%8C%BB%E5%AD%A6%E6%9B%B8-%E5%AE%89%E4%BF%9D-%E5%BE%B9/dp/4408452025

免疫学系の学者はそれでどうにかできるといいはるんだが、
実際の医療現場にいればそんなことは夢のまた夢。
医学者以外なら洗脳できるな。

>>423
へえ、そうなんだ。

>>423
感染症を除けば、医者が10人いれば10人違う治療を提示すると思う。
ガチガチなEBMを実践したり、完璧にガイドラインに沿った治療を
して、医者自身の経験を微塵も介入させなければ。
さらに、患者もドクターショッピングしたら

>病院の治療に疑問がある、信頼できる主治医がいない

に陥るのは自明だし、>>422っぽい考えに至るのは至極当然っていう
気がする。
自分としては>>422が、うさんくさい商品を買わす内容でなければ
できる範囲で実践してもいいと思う（かかり付け医がいたら相談の上）。

スカパー！でやってる番組

誰かうp汁！！

西部さんは確か移民賛成派だよね、一千万人ぐらい移民を入れるべきたって言ってたよな

クズ低能らしいデマ

「中央公論」2009年6月号(5月9日発売)
高齢者　恋愛の作法
恋愛でアンチエイジング！　　小林照幸
〈城山三郎、江藤淳、野坂昭如、西部邁……〉

西部軍団のナンバーツーって誰ですか？

そうやって書くとなんか石原軍団みたいだ

佐伯啓思じゃねーの?

富岡編集長涙目

西部さん、講演かシンポかやらないかな。
その手の情報掴んだ人、よろしく。

富岡さんが西部小林論争についてブログ内で意見を表明すると書いていたけれど
その後、触れていないね。表現者で何らかの文章はありましたか？

無いと思うよ。
富さんは二人と仲良くしてるし

あげとくよ

ジョルダンの人生相談、ちょっとやらせっぽくないっすか！？

>>427
西部は自民党がその案を提示した時に
「仮にも民族政党の言うことか」って怒ってたけど？

まぁ時代が時代ならやむなしとも言ってたけど。

ようするに白黒ハッキリ言える話ではない。

「そういうことを軽々しく言う人がいるのは自民党にとって恥だと思う。
なんていう人ですか、中川って人ですか。」

って言ってたよ。

◆◇◆ 「日本よ、今...闘論！倒論！討論！2009」 ◆◇◆

　一流論客陣が本気で論じる、充実度NO.1の討論番組。
　他では聞けない、まさにホンモノの議論を展開していきます！
　[ 6月 5日（金） 20:00-23:00 ]

　　テーマ ： 「これからの日本を考える」

　　パネリスト ： 加瀬英明、西尾幹二、西田昌司、西部 邁、西村眞悟、
　　　　　　　　　松原 仁、宮崎正弘

　　司会進行 ： 水島 総

チャンネル桜は、伊藤隆・檜山幸夫の両氏の見解を番組内で放送すべきである。

※「歴史学の重鎮」伊藤隆（東大名誉教授）の名前がどこにも見当たらない。
http://www16.atwiki.jp/pipopipo555jp/pages/2050.html

チャンネル桜などの有志がNHKに抗議しているが、ここで奇妙な事実が判明した。
日本近現代史専攻で歴史学会の重鎮である伊藤隆氏が賛同人に名を連ねていないのだ。

NHKの「JAPANデビュー」は近現代史を取り扱っており、偏向番組かの判断をする上では
伊藤氏は指針になる人物である。しかも、氏は「日本教育再生機構」の顧問も務めており、
チャンネル桜への出演経験もある。つまり、党派的理由で辞退したとは考えられないのだ。
そうすると、伊藤氏はプロの目から番組内容の偏向はないと考えているのではないだろうか。

実際に、1895年に大本営が指揮する形で台湾内で武力衝突が起きている。
これを、学術論文や岩波新書などでは、「台湾征服戦争」と呼び一定の普及も
しているのである。
一方で、この番組の底本になった学術書を執筆した檜山幸夫氏は、この武力衝突を
「日台戦争」と呼ぶのが適切であるとしている。
どちらの名称が適切かは置くとしても、NHKが番組内で「日台戦争」という
呼称を使用したことが、「日本と台湾の分断」を目的とする意図で
行われた偏向だとするのは言いがかりではないだろうか。

チャンネル桜が最初に行うべきは、伊藤隆・檜山幸夫両氏のような専門家や
関係者を招いて、番組内で冷静に検証を行う事であろう。
そのような、過程を経ないで、デモや受信料不払い運動に先走るのはメディア
として無責任とではないだろうか。

■[植民地]「日台戦争」と呼ぶのは誤りか
http://d.hatena.ne.jp/higeta/20090509/p1
■[植民地]台湾植民地戦争とは何か
http://d.hatena.ne.jp/higeta/20090516/p1

哲学板の新西部スレまだ？

あとチャンネル桜見てる人レポートよろ

>>439
ごめん、本を読み直したら、西部氏の発言で人口の5％、600万人程度は外国人を日本に入れても良いって書いてあった。

富岡編集長って援交やってそうで超キモイ

マジでウジ虫みたいな顔してるし死んで欲しい

顔だけじゃなく喋り方とか笑い方も気持ち悪いな

まぁ西部先生が認めた人だからまともだとは思うんだが

前から時々、約１名ほど、富岡氏の誹謗中傷を書く奴がいるが、何か個人的に恨みでもあるのか？

たしかにいるな。
どちらかといえば俺も毒にもクスリにもならない
人畜無害な婉曲法ばかりで気に食わないけど。
なんか職種として知識人で保守やってますみたいな。
西部親分が小林にボロカス言われてんのに、ニコニコ小林とお付き合いしてるし。
パールについて一言呈するみたいなこといってもほったらかしだし。
東谷のほうが人情ありそうだな

だが、東谷の話し方と笑い方はキモい。

そういや日記で扱ってから表現者でも扱うみたいなこと言ってたと思うんだが、
そもそも富岡は、表現者で扱うことを拒否されたんじゃないか、西部に。
で、日記でやるのも面倒になった、と。

先週の「西部邁ゼミナール」はテーマが社会保障だったので、
番組を観る前は、保守が社会保障？って疑問に思ったけど、
視点が新鮮な感じがして、意外と面白く、勉強になったな。

中島岳志を擁護する事とチャンネル桜系の声名に名を連ねる事の
整合性が分かり難いね。

保守あげ

こいつはダメ保守だよ

いい保守

一年前に報道２００１に出演し
「自民党はドロ船になっている」という発言をしてらっしゃったが
さすがに先見の明があるな

>>449
俺は東谷好きだｗ

H21/7/3
日本よ、今．．．闘論！倒論！討論！2009 【オバマの実態とアメリカの行方】

http://www.youtube.com/watch?v=uCaE2X_9i3w
（youtube版は番組途中まで※）


視聴者のレスポンス

□ 本当に腹立った
http://blog.livedoor.jp/akito3ta/archives/51687805.html

西部さん終了のお知らせ【チャ桜】
http://fanson.exblog.jp/11434071/

チャンネル「桜」の番組について語りましょう
No.162054:再び風をあつめて
http://nf.ch-sakura.jp/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=1779&forum=2&viewmode=flat&order=ASC&start=220

西部邁氏は啓蒙専制君主なのか
http://nf.ch-sakura.jp/modules/newbb/viewtopic.php?viewmode=flat&topic_id=4013&forum=9


※毎週の討論はニコニコ動画などにうｐされていますが、なぜか今回の討論だけはうｐされていません。
　チャンネル桜のファンが隠蔽しようとしている？

７/１１はゼミナールなかったの？

>>459
高校野球

>>460
ありがとう

>>461
どういたしまして