引っ越して来ました。『日本イデオロギー論』はオンラインで全部読めます。
戦時中の言論の意外な質の高さに驚かされます。
刊行当時は検閲で墨だらけにされて、判読不可能な箇所もありますが。
政治について語れる人ならそれ程、難しい内容でもないですね。
「愚かな実践家」とは俺は言うまい。戸坂からすりゃ陸軍・右翼の
連中なんてキチガイ・チンピラ・ヘタレの集まりにしか見えない
から我慢ならなかったんだろうな。
子供の頃は表面的な歴史教育のせいで戦争責任=アメリカの正義の
構図を鵜呑みにするのが普通だよな。
政治に余り関心のない多数派ってのは大人になっても大して
認識に成長はない。保守右翼の「東京裁判史観」ってのは、
そういうノンポリ大衆の認識を指して言ってるだけで、左翼
史観というのとは違う。
ゾルゲと共にソ連に我国の最高機密を流し続けていた尾崎秀美は、朝日新聞の記者だった。
共産主義シンパの近衛文麿首相のブレーンとなり、日本を戦争へ導く工作を行った。
彼のねらいは、日本を共産主義国にすべく、レーニンの言う「敗戦革命」を起こすことにあった。
朝日新聞からは尾崎のほか、佐々弘雄、笠信太郎なども近衛に近づき、影響を与えた。
ちなみに同じく近衛のブレーンだった西園寺公一(きんかず・西園寺公望の孫)は
戦後、日本共産党に入党したが、除名され、家族と共に中国に行き、中国共産党の党員となった。
1950年、GHQのレッドパージにより、朝日社内から約二百人もの共産分子が追放された。
現在、朝日新聞社は社会主義国家建設にむけて、今度は中国共産党と手を組み、工作を続けている。
キーワード: スターリン コミンテルン史観 敗戦革命 朝日新聞 ゾルゲ 尾崎秀實
大東亜戦争とスターリンの謀略―戦争と共産主義 三田村 武夫【著】
http://bookweb.kinokuniya.co.jp/htm/4915237028.html 第3篇 日華事変を太平洋戦争に追込み、日本を敗戦自滅に導いた共産主議者の秘密謀略活動について
資料篇( 「コミンテルン秘密機関」 ―尾崎秀実手記抜萃;日華事変を長期戦に、そして太平洋戦争へ
と理論的に追ひ込んで来た論文及主張
近衛上奏文における日本を戦争へ追い込んだ”空気”とは朝日などの反日マスゴミの敗戦革命誘導であった。
目を三角にして「国体明徴」の祝詞をうなるんだろ。
>>8 小泉政権バリバリの頃にゾルゲ事件映画化したよな。
劇中で「国賊朝日め!」とかってやってたってホント?
キチガイ病院の中では人間らしい生き方は難しい。困ったもんさ。
経済産業事務次官・北畑隆生
「堕落した株主というのがたくさん現れてきましてね、特に、デイトレーダーのような株主というのは、
能力がないという意味ではバカだし、すぐに株を売っちゃうということで浮気者。
それに有限責任だから無責任。すぐ配当を要求する強欲な連中。要するに、バカで強欲で浮気で無責任な奴ら」
「デイトレーダーなんかに議決権を与える必要はない。 無議決権株式与えておけばよい。
だって、デイトレーダーは会社の経営に全く関心がない、本当は競輪場か競馬場に行っていた人が、手数料が下がったので、
パソコンを使って証券市場に来た連中。デイトレーダーは、最も堕落した株主の典型。」
--------------------------------------------------------------------------------
「堕落した公務員というのがたくさん現れてきましてね、特に、事務次官のような公務員というのは、
能力がないという意味ではバカだし、すぐに税金を浪費しちゃうということで卑怯者。
それに有限責任だから無責任。すぐ予算を要求する強欲な連中。要するに、バカで強欲で浮気で無責任な奴ら」
「事務次官なんかに退職金・賞与を与える必要はない。基本給だけ与えておけばよい。
だって、事務次官は国家の運営に全く関心がない、本当はノーパンしゃぶしゃぶに行っていた人が、年齢が上がったので、
利権を使って霞ヶ関に来た連中。事務次官は、最も堕落した公務員の典型。」
小泉と竹中に言え。テレビのスイッチ付けりゃキチガイばかりさ。
俺は自分でも不思議なくらい冷静だ。但し、やることはやる。
ここはキチガイ病院。患者は皆、ホテル住まいをしてるだけだと
思ってる。自覚があったらキチガイじゃないからな。
あの映画は2003年。俺は2001年の同時テロ直前に精神を壊しかけて、
脳の神経系統に負った損失を修復出来ないまま、宗教板で右翼と
喧嘩ばかりしてたな。顔半分の神経が長い間、軽く麻痺してた。
エコノミスト風情がブーブー文句言うんだ。
株価さえ落ちなきゃキチガイ病院暮らしで快適な連中。
小泉改革を全否定してしまうかのようなスレが浮上します。
世の中のアタマはどんどん悪くなって行く。
歴史の完全な塗り込めなんて不可能に決まってんだろ。
夢見てんじゃねえって。
戸坂の著作はガチガチな文章みたいだが、ちょっとシニカルな
面もあって現代的な感覚でもある。
あ、mhtで保存してもcssファイルの統合まではやってくれないのか・・・。
cssのフォーマット書き換えるだけだけど、面倒だな。
そんな情報化時代。
聖徳太子の伝記は疑っても記紀神話の天孫降臨は史実にしちまう
キチガイ電波集団だからな(笑
「珍獣集団」ってのも愛嬌があって悪くないな。大手メディアとか
アカデミズムとかさ。
俺は自分を神様じゃないって当たり前に言うんだが、気の違った
「神々」様が「それは逃げだ」とかって意味不明の難詰を始め
やがる。いい加減にしろって。
拝めば拝むほど貧乏になってく神々様ってアレだろ。
俺はこんな世界に地位なんかいらねえ。
世の中がバカ過ぎて調子合わせ切れなくて諦めたのが、もう十何年
前の話だ。
集団から離反するのが怖くて自分から目隠しするのを止めたら
大層、アタマが良くなったぞ。
35 :
名無しさん@3周年:2008/02/12(火) 01:24:38 ID:VmAPffo5
「群れない媚びない3K新聞」じゃねえんだ、コラ
おや?
あれれ、哲板、人大杉になっちゃった。
何かあったんだらうか???
場所と位置の不確定性故にこっち側の板に滲み出て来ちゃおうかな…。
40 :
名無しさん@3周年:2008/02/17(日) 13:14:56 ID:zYo3Qkh8
政治板に戸坂潤か、めずらしいな。
戸坂潤つーとOFWを思い出すな。
確かOFWは戸坂潤を評価してたような記憶がある。
いつものコピペおなかい。
42 :
名無しさん@3周年:2008/02/17(日) 21:59:14 ID:twMwSnuN
:川上義博応援隊
43 :
名無しさん@3周年:2008/02/17(日) 22:01:33 ID:twMwSnuN
:ジーカ ◆XkaOVxdZ76
44 :
名無しさん@3周年:2008/02/17(日) 22:10:07 ID:twMwSnuN
:ライザ ◆1LnJIEkRkA
45 :
名無しさん@3周年:2008/02/17(日) 22:12:27 ID:twMwSnuN
:闇の声:
解釈学は正確な論理を前提にしている限りは単なる妄想とは違うな。
実証性を完全に無視した解釈学が戦前戦中の日本には横行していた。
解釈学の本来の意義は「自分に都合良く受け取る」というような
こととは全く異なる。
小泉改革で手の付けられないキチガイの集まりが正気の振りして
通りを歩き回るようになっちまったからな。
フィクションと現実の区別がないバカが多すぎなのは、紀記神話を
国家権力が国民に史実として
力で押し付けてたのと一緒さ。戦前はそれを正当化するために
ドイツから持ち込んだ解釈学を利用しただけだ。
50 :
名無しさん@3周年:2008/02/17(日) 23:34:56 ID:twMwSnuN
:川上義博応援隊 乙
ハイデッゲルの『存在と時間』の如きはフッセルルの現象学の
影響が未だ色濃いから実証主義的だ。三木清などはハイデッゲルの
論法を実によく真似をして
ゐるが、御用哲学の域を出られず実証主義は無視いてゐる。
52 :
名無しさん@3周年:2008/02/17(日) 23:58:42 ID:twMwSnuN
:ライザ ◆1LnJIEkRkA 乙
53 :
名無しさん@3周年:2008/02/18(月) 00:03:24 ID:twMwSnuN
処刑ライダー ◆.EDMOUBKE2 のパソコン
ちゃんとウイルスソフト入れていますか?
エシュロンとマイクロソフト社が管理しておる。
何とか解釈学の本質なるものを正しく言い表してみたいと思って
いる。もちろん、こんな板でこんな話題を持ち出すのはイヤミ
以外の何物でもないんだよ?
解釈学の本質は今まで分かっていたつもりが分かっていなかった
ことに気付くという点にあるわけで、「何でも勝手解釈」という
ような昨今のいい加減極まる堕落した風潮とは全く異なるものだ。
人類よ聞け、基督が「我は律法を廃するために来たらず、成就する
ためなり」と言われた時、基督は律法の精神化を宣言したのである。
そういうところからドイツのプロテスタント神学者のシュライエル・マッハーが
解釈学というものを広めたのだと理解出来る。戦前の知識層には
割と知られた名前だったが。
諸君、見たまえ。この腐りきった世界を。
『キリストに倣いて』には「聖書を読むときはそれが書かれた
のと同じ精神を以て読め」とある。最初から同じ精神であるなら
読む必要はない。しかしまず字面を学ぶ。その後になって精神を
理解することが出来る。そうして始めて聖書を理解したと言える。
律法についても同じである。まずは律法の規定を覚え、その後に
なって、律法を建てられた理由を知る。すなわち人のために律法が
あるのであって律法のために人があるのではないことを知るの
である。
あくまでも自然体な俺…。
解釈学についての特徴はハイデッゲルの『存在と時間』の論法に
おいて顕著だ。ハイデッゲル風に言えばそもそも解釈とは平均的
日常性において習慣的、乃至、無批判に受け入れている様々な
事柄を存在の原点への「立ち戻り」によって内的に根源的に把握する
ことを意味するのである、と言った具合。
64 :
名無しさん@3周年:2008/02/18(月) 22:20:16 ID:4JK20Wb8
:処刑ライダー ◆.EDMOUBKE2
:闇の声:
同一人物だろ
そいつに哲学講義して貰え。
66 :
名無しさん@3周年:2008/02/18(月) 22:31:31 ID:4JK20Wb8
ポストモダニズムのテクストクリティークの手法がハイデッゲル的な
解釈技法とはどのやうに異なっているだらう。
68 :
名無しさん@3周年:2008/02/18(月) 22:33:22 ID:4JK20Wb8
:処刑ライダー ◆.EDMOUBKE2
:闇の声:
:ライザ ◆1LnJIEkRkA
同一人物だろ
低脳は罪ではない。身の程を弁えない点に問題があるのだ。
70 :
名無しさん@3周年:2008/02/18(月) 22:34:42 ID:4JK20Wb8
71 :
名無しさん@3周年:2008/02/18(月) 22:36:45 ID:4JK20Wb8
:川上義博応援隊
:処刑ライダー ◆.EDMOUBKE2
:闇の声:
:ライザ ◆1LnJIEkRkA
同一人物だろ
貴様たちのやり口は承知してる。
下劣極まるブタの分際で俺と同一地平に立ちたい。だろう?
74 :
名無しさん@3周年:2008/02/18(月) 22:40:24 ID:4JK20Wb8
見ろ、人間のいかに醜悪になれるかを。
76 :
名無しさん@3周年:2008/02/18(月) 22:41:52 ID:4JK20Wb8
:犬と猿:
:川上義博応援隊
:処刑ライダー ◆.EDMOUBKE2
:闇の声:
:ライザ ◆1LnJIEkRkA
同一人物だろ
貴様のような無意味な人生もある。
78 :
名無しさん@3周年:2008/02/18(月) 22:45:19 ID:4JK20Wb8
:ジーカ ◆XkaOVxdZ76
:犬と猿:
:川上義博応援隊
:処刑ライダー ◆.EDMOUBKE2
:闇の声:
:ライザ ◆1LnJIEkRkA
同一人物だろ
79 :
名無しさん@3周年:2008/02/18(月) 22:52:02 ID:4JK20Wb8
80 :
名無しさん@3周年:2008/02/18(月) 22:54:12 ID:4JK20Wb8
「くそう、汚しが効かない」。
82 :
名無しさん@3周年:2008/02/18(月) 23:15:43 ID:4JK20Wb8
主体性のない奴だけがまともな人間だと思ってんだろう。
84 :
名無しさん@3周年:2008/02/18(月) 23:57:05 ID:4JK20Wb8
85 :
名無しさん@3周年:2008/02/19(火) 00:05:21 ID:4JK20Wb8
主体なき自由を求めて際限なき自己拡張欲と不全感の間を行きつ
戻りつを続ける愚かな近代主義者。
87 :
名無しさん@3周年:2008/02/19(火) 00:14:42 ID:A1cSZO5w
無教養で礼儀を知らない大衆を相手にするのは疲れるもんさ。
無意味にプライドは高いが向上心に欠ける。
90 :
名無しさん@3周年:2008/02/19(火) 00:38:54 ID:A1cSZO5w
「神道」という言葉は、中国の『易経』や『晋書』の中に見えるが、
これらは「神(あや)しき道」という意味である。
これは日本の神道観念とは性質が異なるものである。
日本における「神道」という言葉の初見は、
『日本書紀』の用明天皇の条にある「天皇信佛法尊神道」
(天皇、仏法を信じ、神道を尊びたまふ)である。
このように外来の宗教である仏教と対になる、日本固有の信仰を指したものであった。
『日本書紀』には渡来人執筆説があり、日本固有の信仰に
「神道」の語をあてたのは、日本に仏教を伝えた中国の人々であるとする説もある。
表現や観念は『淮南子』などの中国的なものに満ちているが、
その素朴でみずみずしい話素はハイヌウェレ型神話などの世界各地に残る神話との共通性も多い。
中国では、信仰は4段階に進化すると考えられ、
仏教は一番進んだ「聖道」に達していると信じられていた。
一番下の段階が「鬼道」で、『魏志倭人伝』の中にもこの語が出てくる。
次の段階が「神道」である。すなわち、「神道」という語は、
鬼道よりは進んでいるが、まだまだ劣っているという蔑称であった。
しかし、日本ではこの「神道」という言葉に独自の解釈が加えられていった。
すなわち、神を信仰する道「神ながらの道」である。
開国以後に廃仏毀釈で習合を解いたのは間違いだったな。
92 :
名無しさん@3周年:2008/02/19(火) 00:45:44 ID:A1cSZO5w
かけまくもかしこき いざなぎのおほかみ
つくしのひむかのたちばなのをどのあはぎはらに
みそぎはらへたまひしときに なりませるはらへどのおほかみたち
もろもろのまがごとつみけがれ あらむをば
はらへたまひきよめたまへと まをすことをきこしめせと
かしこみかしこみもまをす
「神ながら」を唱えたのは本居だったっけ? 本居の神道は習合的だ。
近代以後の平田的な神道とは違う。
94 :
名無しさん@3周年:2008/02/19(火) 00:59:57 ID:A1cSZO5w
お前 宮司になれるな
しかし島国の民族宗教には埋没するつもりはない。
神はこの宇宙の創造主だ。
96 :
名無しさん@3周年:2008/02/19(火) 01:20:39 ID:A1cSZO5w
お前 宮司か?
俺は夢を見ているのか? 人類がこの世界について一体、何を
知っている? 笑わせるな。
おぉイージス
やっぱりハードがいくらよくてもソフト、マネージャー
すなわち人間がダメだと、ネ
現実を無視したがってるのはどっちだ? この世界を妄想とプロパガンダで
塗りつぶしたがってるのは誰だ?
この世界はもともと人間の意志とは無関係に存在してる。それを
否定するのはキチガイのやることさ。
人間はその世界を小さく囲って、その中で神様ごっこをしてる
だけだろう。
102 :
名無しさん@3周年:2008/02/20(水) 00:15:25 ID:XqaTPziv
人間はこの世界が何であるかを知っているとは言えない。習慣的に
判断してるだけだ。
ちょっとチラシの裏に使うかな。
ええと、主観主義と直観主観の違いは、前者は主客の境界が
未分化であることだと言える。
「デカルト的二元論」を否定する資格は「客観一元論」には
ない。これもメモ。
主観主義者は自らを客観的に見ることを断固拒否する。言うまでも
なく、「自らを客観的に見る」とは「目の前の他者」に「見られる」
こととは違う。
大衆社会では世間の目がモノを言うようなことも少なくないが、
そういうのは所詮、暗愚な世間知のレベルの話だからな。
量子力学理論における「客観性」なんてもんは殆どギャグみたいな
話である、と。
世の中がバカなのは近代に始まった話でもないがな。
「時の人、此の花を見ること夢の如くに相似たり」と昔から言うもんでのぅ。
近代は、雷の鳴る雲の上から太鼓を鳴らす鬼を追い払ったように、
様々な迷信を追い払った。そうして、科学が全てを解決すると
いう、より大きめの一つの迷信に置き換えた。
「科学が解明する」ということは、煎じ詰めると人間が解明する
ことを意味する。人間が自分の力だけで全てを解決出来る。
それが近代の夢だった。
何度となく繰り返すが、この時代は概ね150年前くらいにイギリスで
ダーウィンが『種の起源』を出版した頃に始まった。近代化の流れ
そのものはそれ以前から続いていたが、『種の起源』を世の中が
生命の謎を全て解き明かしたかのような誤解を以て迎えたことが
西欧世界の時代の変化を大きく加速させた。
国民国家形成のうねりが生じ、アメリカの市民戦争、日本の開国と
近代化も同じ時期に始まった。
聖書や日本の神話のような人類誕生の起源の説明は「進化論が生命の
謎を説明した」という新たな迷信で置き換えられたわけだ。
科学も現代よりもずっと未発達だった時代の人々は、サルから
人が生じたなら、人は神にもなれるだろうという、先走った期待を
抱かずには居られなかった。150年後の我々は自分たちが神よりも
サルに近付いてしまったのを見てる。
この時代は進化論によるヨーロッパ大陸のカトリックの権威に
対する勝利から始まった。時は流れ、アングロサクソン世界の
中心は北米に移動したようだが。
科学や宗教についてちゃんと理解して歴史を語れる奴っていない
んだよな。特に進化論の権威を侵すことは現代人にとっちゃタブー
みたいなもんだ。
俺はこの時代には絶対に溶け込めない。
アメリカの進化論裁判は、進化論と肩を組んでやって来る市場経済の
専横に対する抵抗として始まったというのは皮肉な話だな。
草の根の信仰から来る良心だったわけだ。
真昼の市場をランプを灯した狂人が徘徊して叫ぶ、「神が死んだ。
我々が殺してしまった」。
ダーウィンと同時代を生きたニーチェは、そんな寓話を残してる。
一時的な心理的優位を維持しようと必死な連中も少なくないだろうが、
徹底してイビリ倒させて貰う。
同時テロ後の権威筋諸君のキチガイ振りはタップリと見せて貰った。
121 :
名無しさん@3周年:2008/02/22(金) 11:38:34 ID:jYcHOpGF
神を信じない不逞の輩どもの怖いもの知らずも困りものさ。
俺は人類社会の将来についての問題を抱えてるのだ。雑魚どもの
ナハクソ程度の価値もないようなメンツのことなど一々、気に
かけてはいられないのだ。
一時期に比べると随分と連中も大人しくはなったが、イマイチ懲りた
ように見えない。どうしたものか?
いろいろと考えると、国民国家体制というものは成り立ちからして
根本的に反宗教的な体制なわけだな。
歴史的背景から来る世界観がどうしてもそうならざるを得ない。
127 :
名無しさん@3周年:2008/02/22(金) 13:00:36 ID:BYyr4V2B
【不買運動】アウトドアファッションの「パタゴニア」が「捕鯨は残酷的かつ暴力的であり、不必要なものです」と宣言!!!【テロ支援】
アウトドアファッションメーカーの「パタゴニア」が
先日、日本の捕鯨船に対して攻撃を仕掛けた狂信的反捕鯨テロ集団シーシェパードを支援していることが明らかになりました。
「パタゴニア」はこの事実を指摘されて
今後もシーシェパードを支援していくと明言、
捕鯨は残酷的かつ暴力的であり、不必要なものであるとして、
反捕鯨の立場を明確にしました。
日本の捕鯨は長い歴史と伝統の中で
海の恵みに感謝しながら鯨のすべてを利用して
採り尽くさないように環境にも配慮しながら
行われてきたものです。
白人のように鯨の油を取る為だけに
鯨を殺戮した捕鯨とは違います。
パタゴニアはそのような日本の伝統を無視して
「捕鯨は悪」決め付けて白人の一方的な価値観を
日本に押し付けようとしています。
パタゴニアはアウトドア用品などを売って
人間が自然に入り込んで環境を破壊することに加担しておきながら
反捕鯨と言うことで何か環境に良いことをした気分になっている
自己満足の偽善者たちです。
日本文化の破壊を目論む反日テロ支援企業に対する
不買運動と抗議メールの送信にご協力下さい!!!
一般に市民社会というものを考える時、イメージとしてあるのは
ロック的な社会契約説だ。社会契約説では個人が社会に先立って
存在する。国民国家はスペンサーらの広めた国家有機体説が背景に
ある。国家を離れて個人は存在しない。
ロックは信仰の確かな人物だったから、国家を個人の拠り所として
持ち出すことはしなかった。但し、その信仰はアングロカトリック
ではなくピューリタン・プロテスタンティズムのそれだった。
ロックは彼の『社会契約論』のページ数の半分を王権神授説を
支持する保守派の論客への反論のためにアダムとイブの話に裂いて
いる。邦訳される時はその半分は丸ごと割合されるのが常らしい。
遊ぶことしかアタマにないような阿呆どもは近寄られるだけで
大迷惑さ。
鶴木よ あいかわらず背伸びばっかりしよって
全然地に足がついておらんのお
今日は猫の日だぞ
131 :
名無しさん@3周年:2008/02/22(金) 22:37:54 ID:kkkQGLqP
:♪♪♪右翼♪♪♪:
:ドラえポンとあーるU:
:ジーカ ◆XkaOVxdZ76
:犬と猿:
:川上義博応援隊
:処刑ライダー ◆.EDMOUBKE2
:闇の声:
:ライザ ◆1LnJIEkRkA
同一人物だろ
>>130 図星らしいな。貴様の目の玉をナイフでえぐり出してやる日が楽しみだ。
実に分かりやすい話だ。言うまでもない話だが、ちゃんと言って
やらないと分からない阿呆も多いよいだからな。
バブル景気の頃は、全くもって遊ぶことが生きることの目的みたいな
風潮だったな。それで俺はウンザリして世の中と手を切ったんだが。
嗚呼、汝らはディズニーランドに生まれディズニーランドに死ぬ!
こないだアメリカで散骨拒否されてたっけか。
嗚呼、汝ら社会の大物どもよ。ミッキー帽子を被り力強く汝らの
主題歌を歌い上げよ。
ミッキマーウス!
ミッキマーウス!
息抜きにディズニーランドに出掛けたいなら好きに出掛けたら
良い。俺の趣味じゃないがな。
息抜きは息抜きだ。じゃ仕事に全人生かけてんのか?
俺に説教したいか? 貴様らの作った世の中は大層、ご立派なもんさ。
盗賊どもが俺のサル真似してるの見たらブチ殺しちまったら良い。
人様を踏みつけにして幸せになりたいんだが、手を貸してくれ?
殺されたって文句の言えない腐れ外道が「優しくしてくれ」?
俺に逃げを求めるな。
俺に近寄るな。
俺に繋がるな。
鬱陶しいんだって。
何が繋がってるだこの。良い年してへその緒引き摺って歩き回り
やがって。
友達の友達はぁ、とかバラエティ番組でやってろ。
友達感覚でしか人間関係考えられないガキの集まり。
今時、上流面してる連中なんて生きたまま首切断しちまったって
罪の意識なんかねえ。
麻酔なしでだぞ?
個性とアイデンティティの違いとは何だろう? つまり特色に
過ぎないことと自己同一性の違いとは何だ?
他者とは自分とは異なり点を持つ者の謂いだ。
「異なる」な。ここで「差異」に拘るポスモダ・リバタリアンが
冷や汗をかく。もちろん、連中だけの話じゃないが。
輪郭なき現実は単なる妄想だ。
嫌がらせにageときますね?
哲学的なコンテクストにおける解釈とはテクストをそれが書かれた
精神を以て読み解くことであるなら、模倣や受け売りとは正しく
解釈の不在を意味するだろう。
「ミメーシス」とかってギリシャ語で言うと高尚な感じはするが、
人類史の規模で考えるとアリストテレス的な人間主義は割合と
普遍的な態度だとは言えるだろう。
キリスト教の神学にアリストテレスが持ち込まれたのは十字軍
以後だ。余談ながらジャンセニズム異端の嫌疑でフランスで敬虔
主義的なポール・ロワイヤルが閉鎖されたのもその流れだ。
狩猟採集生活から農耕文明への移行によって、人間は与えられた自然環境に
対し計画的な意思によって人工的空間を押し広げることを覚える。
そうやって人間主義の生じる素地は自然に用意される。楽園追放神話って奴だが。
人工の世界を人工のものと明瞭に自覚することなしに、
闇雲にライフスタイルとしての自然体を追求しても、
欲望に狂った機械みたいなものにしかならない。
農地を開き都市を作り道を整え、自らの内なる自然を覆い隠すように
衣服をまとい、人間は逃れ得ぬ己が出自を忘却してしまう。
この紙芝居みたいな世界にアグラをかいたまま上っ面だけ物真似されても
迷惑なだけさ。
ウィキに書き加えといたが、西暦535年にインドネシアのクラカタウ火山が
大噴火を起こして世界規模の気象変動を起こした。その時に大陸から
難民が朝鮮半島から日本にまとまって移住して来たらしい。
聖徳太子が生まれたのは500年代の末。側近にはこの時期に渡来して
来た秦川勝がいた。秦氏の菩提寺の広隆寺はもともとは太秦寺と
呼ばれていた。中国では大秦寺とはキリスト教ネストリウス派の
教会のことだ。
そんな背景もあって聖徳太子が馬小屋で生まれたという伝承は
キリストの誕生物語が背景にあるのではないかとも言われる。
耳新しい話でもないがな。
あ、中国の碑文だと景教の中国伝来はもうちょっと後になるか。
ひょっとしたらの範囲の話だな。
日本の山地の沼の堆積土砂を調査すると、火山噴火のあったころに
急に植生が変化してるらしい。偉い学者先生がそれを山地への
人口移動で説明してるのを最近、見かけた。火山噴火の話は国内じゃ
余り認知されてないらしい。
中国に説教たれたがってる国粋主義者っぽい先生だったがな(笑
ガリレオの地動説を異端審問にかけたのはキリスト教じゃなくて
アリストテレスの人間中心主義だったという指摘をちょっとここで
しておきますね?
さっさとクラカタウ火山の件を一般に広めて、
相変わらず現実無視の神話史観の世界を
うろうろしてる唐茄子アタマどもを片付けち
まおうぜ〜。
ネオコン・シュトラウス派の低脳似非哲学者が神話好きなもんだからよ。
最近の歴史教育の逆行偏向ぶりには吐き気がするからな。俺を
キチガイの仲間入りさせんなよ?
歴史についての正確な知識も持ち合わせてない素人イデオロジスト
集団が研究者の真面目な学問的研究に重箱の隅をつつくような
ケチを付けちゃ、好き勝手に歴史を書き換える。他人の歴史観を
云々する以前にテメエらが歴史の勉強しろって。
無神論の物質主義が主観的妄想で神話の神々になったつもりで
いやがる。
アメリカ人なんか神様が五千年前に7日間で世界を作ったって
真剣な目で語るからな。親分がキチガイなら子分もキチガイさ。
仲間扱いしたらブチ殺す。
子分の方は2500年前に御先祖様が天から下って来たって信じて
るんだよな?
キチガイは学問なんか止めろ。無駄だ、時間の無駄。
商品の単価が10万円以上場合、消費税の税率を8%にする。
商品の単価が10万円未満の場合の消費税率は現行のまま税率5%に据え置く。
これが最善の消費税率。
クズが学問なんかすんな、何が大学教授だキチガイ電波の集まりが、
クチきいたら殺すぞ、コラ
おまえら、これが夢の21世紀らしいですよ。大笑いしちゃいませんか?
何年か前にも日本史板かで邪馬台国論争やったっけな。同じ話を
繰り返してるだけだ。
定期的にやっつけるからな。
昭和天皇は戦前は軍部が人間扱いしてくれないで不平をこぼして
たな。利用出来るとなれば不自由な偶像に仕立て上げて、御利益に
預かるダニが多いのは世の常だ。
保守派の古代史研究の混乱した姿勢は日本の近代化が思想的には
復古主義だったという矛盾の現れだ。
歴史をイデオロギーにするのを批判してたのはニーチェじゃ
なかったかな?
単純な神話と歴史の区別も付かないで学究なんかやったって無駄だぞ。
伝記資料の山ほどある聖徳太子が架空の人物で天孫降臨が史実だって
のが学会の常識だと?
邪馬台国論争にしろ聖徳太子の評価にしろ、問題になっている
のはこの国の歴史的成立過程だ。「聖徳太子まぼろし説」を間に
受けてる奴らは、これが修正主義工作の一環だって分かってるのか?
「真に受ける」の間違い(笑
500年代中葉に大陸文明のまとまった流入が起きて、口承主体の
文明から文字文明に移行が始まって、間もなく聖徳太子が初の
国史を編纂した。
そもそも中国の記録では502年の時点で未だに倭王武が中国から
倭国支配の称号を貰ってるくらいだから太子の時代以前には
我々の考えるような意味での「天皇」なるものは存在していない
ことにならないか?
史実がそうであれば皇紀を守って「国体の本義」を更に千年も
さば読んでしまいたい連中は太子の影は可能な限り薄く
したい。都合の良いことに仏教をこの国に広めたのが朝廷だった
点も隠蔽出来るからな。
「始める」は「端締める」かな。これは単なる語源学。
「終わる」は「緒割る」かな。
「神(カミ)」は「上(カミ)」の方にいます。「蘇る」は「黄泉
帰る」、なんて話をしてたのが前世紀の終わり頃だ。
皇紀元年は中国思想に従って推古帝が斑鳩に都を置いた年から
1260年を遡って決めた。明治六年の話だと。
ネットは便利だのぅ。
1260年周期で革命が起きるって話があるらしいね。推古帝の遷都から
1260年で維新の時代だから逆に遡ったんだな。
貴様らが俺を潰そうとしたから俺はインターネットに出て来た。
俺は貴様らを潰すより他にどうしたら良いんだ?
考え得る限り最低の展開だな。まぁしかし愚痴なんか垂れても仕方ないさ。
むしろ、我々の関係はまだまだ良すぎる。元通り最悪の関係に
戻した方が良い。
貴様たちが俺を東京から追い払ったことを恨んだりはしてないさ。
幸せな日々でも何でもなかったからな。
諸君は徹底的に俺の権威をそこから排除したら良い。
そんなものは他愛ない幻想に過ぎないんだからな。
クソ下らない昼行灯の行列。アテにならない連中。
低脳のクズの集まりめ。貴様らなんぞ敵に回して何を怖がる理由がある。
楽しい雰囲気で哲学板が規制かけやがりましたよ。
往復ビンタの繰り返しを受けて、犯罪者でも生きて行ける世の中だと
知りましたよ。
たまには古代史の勉強も悪くはあるまい。
歴史の勉強をして置くのは資本主義のプロパガンダに免疫を付ける
ためには非常に有効だ。
ああ、宗教板で軽く憂さ晴らしして来た。
宗教心ゼロの世俗主義の豚どもが俺に相手にされるとでも思ってんのか?
思い上がるのもいい加減にしろや、虫けらどもが。
俺の仲間面したらナブリ殺しにしてやる。
199 :
名無しさん@3周年:2008/03/19(水) 13:13:17 ID:pUdPx2Bd
【中国共産党=唯物論】+【新自由主義=市場原理至上主義】= 【ホリエモン】
★中国は北京オリンピックがおわったらライブドア化します★
ミミ ヽヽヽヽリリノノノノ
ミ ,,、,、,、,、,、,、,、、 彡
l i''" i彡
.| 」 ⌒' '⌒ |
,r-/ -・=-, 、-・=- |
l ノ( 、_, )ヽ |
ー' ノ、__!!_,.、 | おまえら、オレは中国でIT・金融文化大革命やって復活しますからね
∧ ヽニニソ l チベット人なんか金で買って奴隷ですよwwww
/\ヽ /
/ ヽ. `ー--一' ノ/ヽ
/ r‐-‐-‐/⌒ヽ-─'' `、
ヽ、 |_,|_,|_,h( ̄.ノヽ ★新自由主義的 中国共産党員★
ー-ヽノ| `~`".`´ ´"⌒⌒) ヽ
ノ^ //人 入_ノ´~ ̄ )
崇高な存在を敬う気持ちなんかカケラもないで、ただ自己崇拝して
「オレが神様、アタシが神様」。恥ずかしいから消えろよ。
分かりますね? 身の程知らずの夢を見るのはいい加減止めにしなさい。
俺が哲学思想の類を研究するのはガラクタ整理だからな。
生涯を通じて一貫した人格を保つような信条を持つことは、
生を境界付けられた全体として認識することであり、場合によっては
これを断念せざるを得ない可能性を受諾することをも意味する。
哲学板が規制で逃げたんで移動。
人生は牢獄さ。
この世界には俺に師なんていない。
哲板め、大事な箇所で規制かけやがる。ここに貼っといてやろ。
デフォルト空間としての延長を持たないゼロ次元をウィトゲンシュタインは
「点」と表現してなかったかな。「独我論」における自我の問題に
ついてだが。位相幾何学的にはゼロ次元は「点」ではないんだよな。
嫌がらせにageときますね?
通常、我々の宇宙は三次元の空間に時間を足して四次元だと考え
られてる。アインシュタインの来日に影響を受けて詩人の宮澤賢治が
時間のことを詩集『春と修羅』の序文で「第四次延長」と呼んで
いる。これが時間についてのこれまでの一般的了解だ。
我々はここで時間を「第一延長」と考えよう。
つまり人類は時空間についての認識において、いわばコペルニクス的な
転回を必要としているのである。
哲板また規制かけやがって。貼っといちゃれ。
ニュートンはロックの同時代人だな。ニュートンの学説は理神論的だと
批判されたが、差し当たり無神論者ではなかった。絶対座標系の
保証人には困らなかったわけだ。ブレイクがコンパスを地に伸ばす
神と、やはりコンパスを使う不気味なニュートンの絵を書いてるが。
だから古典物理学の世界を終わらせたのは、実はダーウィンの
『種の起源』を中心にした進化論運動だってことになる。
相変わらずアメリカは「絶対座標系」にしがみついてる風だが。
地球平面協会がケストラーのジョークでなしに実在する天動説国家だからな(ゲラゲラ
アポロの月面着陸を捏造だと見做すような狂信的な宗教風土の
上に一見、全く矛盾するようなコンピューター万能の管理社会的な
物質文明が上乗せしてある。一見、お互いに敵対しているようだが、
実は外部から見ると共生関係にある。
米英は進化論のキリスト教に対する破壊力をカトリックには向けるが
プロテスタントは例外扱いにする。『ダヴィンチ・コード』が象徴的だ。
それくらい、連中にとってこれらは恣意的であり便宜的な問題だ。
『ダヴィンチ・コード』の「コード」は「遺伝子コード」から
引っ張って来ているからな。
クリントンの時代じゃなかったっけか。愛犬が死にました。遺伝子で
クローンを作れば、その犬が帰って来ます、みたいなバカな話を
してたのは。遺伝子が同じなだけの別の犬だろ。
それくらいイカれた時代だからな。
福音派教会なんてモルモンや統一みたいな集金カルトに買収されて
テメエの正体なんか無くしちまってんだろ。
ええと、十九世紀にイギリスのダーウィンやウォレスの行っていた
生物学の研究を下敷きに、エコノミスト紙の副編集長で立志伝中の
人物であったハーバート・スペンサーという経済屋が進化論思想と
いう疑似科学理論をでっち上げた。
スペンサー曰わく、「神が人間を創造したなんて話はタワゴトである。人間は虫けらから
進化してサクセースするのじゃ!」
そうして神様を宇宙から追い出した。
神様が宇宙から追い出しをかけられてニュートン力学の前提に
なっている時空の絶対性を誰も保証しなくなってしまった。
それを補うためにアインシュタインが相対性理論を考え出した。
と、これがここまでの話。
ちなみにキリスト教の神様が駄目なら東洋思想にしがみつこうと
考えて始まったのが量子力学だ。
中華風宇宙論(・∀・)イイ!
我々が「ラーメン・マーク」と呼んでるアレは実は銀河系の渦を
表しているのであります。
古事記は陰陽道思想で始まっています。韓国の国旗に至っては、
真ん中に太極図、四隅に卦をあしらっているわけです。
俺も久々に「東密気功自然流」しちゃおうかな♪
〜量子力学終了のお知らせ〜
皆様に長らく御愛顧を頂いた量子力学がこの度、終了することに
なりました。リチャード・ファインマンが「量子力学の肝」と
位置付けた二重スリット実験についての評価が、物理学の初歩的な
知識の見逃しによる単純な誤解であることが解明されてしまったのが
原因であります。
粒子の波動的な性質を全否定は出来ないようだが、量子一元論なんてものは
冗談みたいな話だな。
理論物理学って経費が安上がりで新自由主義向きだな。
量子論ってレベル低いよな。
アメリカの科学者はSF小説の読みすぎなんだろう。
裸の王様なのさ。大した奴はいねえ。
戦前の日本はドイツのケツにかじり付いてて科学水準は低くはなかったんだよな。
〜生物学終了のお知らせ〜
あ、また編集消去しやがったな。論理的な反論出来ねークセして。
ソースを出せだとよ。こんな簡単な理屈にソースなんかいるかい。
何としても生物をただのタンパク質の塊として説明したい奴ら。
人間がタンパク質の塊なら良心の呵責もなくて気楽で良いからな。
大ボラ吹きのペテン師どもめ。
中西輝政みたいなウルトラ糞野郎が偉そうに京大の教授もやって
られるさ。
「格差社会で貧困層は避妊をしなくなるから奴隷人口が増える」だと。
ライラちゃんの冒険に勇気貰って魔法学校でホウキにまたがってろ。
先進国って奴。
26:考える名無しさん :2008/04/25(金) 17:02:27 O
明日の聖火リレーの出発地点の空き地は戸坂が獄中死した刑務所の跡地だそうですね。
保守しときますからね?
243 :
名無しさん@3周年:2008/05/08(木) 02:40:34 ID:OZCSM47B
さらしあげ
オレモオレモ