○★男系天皇制の維持を推進するスレッド19★○

○★男系天皇制の維持を推進するスレッド19★○

前スレ
男系天皇制の維持を推進するスレッド18
http://money4.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1166123923/

天皇陛下万歳

　　　　　　　　　　　　日　本　の　神　話　（創世記）
宇宙浮遊がおさまり、凝固してきたものの、生命物体の形が定まらず名付けも出来ない。
そこに、天と地が分かれ天上界の高天原に最高神アメノミナカヌシ「天之御中主神」、
天上界の創造神タカミムスヒノカミ「高御産巣日神」、地上界の創造神カムムスヒノカミ
「神産巣日神」、でした。三神は何れも無性の単独神で見える体を持ちませんでした。

次に生物の命を吹き込むウマシアシカビヒコジ「宇摩志阿斯詞備比古遅神」、とアメノト
コタチノカミ「天之常立神」です。此の二柱の神も無性神で見える体を持ちませんでした。

−−−この後に多数の男女神が登場しますが省略し。有名な男女神から始めます−−−

次に、国土を豊かにし、人間の姿を整えて、繁栄と増殖を促す男神女神（名前省略）次に
男女が互いに求愛する名の男神イザナキ「伊耶那岐神」と女神イザナミ「伊耶那美神」
が現れた。
天上の神々が衆議し世論に基づいて決定し、国産み神、神産み神イザナキ「伊耶那岐神」
と女神イザナミ「伊耶那美神」の男女二神に、この浮遊する国土を固定し整備せよと
言う命令が下った。

二神は、聖なる柱を回って求愛し性の交りをしてから天の浮き橋でほこにより海をかき
混ぜ持ち上げたときしたたり落ちた滴が凝固して生まれたのが日本列島で御座います。

次に女神で太陽神アマテラス「天照大御神」を産み天上界（高天原）を治めさせた。
男神で月神ツクヨミ「月読命」には夜の国を治めさせた。
男神スサノオ「須佐之男神」には海を治めよと命じたがこれに逆らい母イザナミの居る
黄泉に行きたいと泣き叫き乱暴狼藉をはたらいたので八百余万の神々が衆議し天神の
身分を剥奪し追放したのでございます。

　　　　　　　　　　　　　日　本　の　神　話　（天孫降臨）
むかしむかし国産みの神であり、神産みの神がありました。
その名を、男神「伊弉諾尊」と、女神「伊邪那美命」の夫婦神がありました。
いまだ混沌状態の国土を、伊弉諾(いざなき)・伊邪那美命(いざなみ)夫婦神が
天の浮き橋の上から矛(ほこ)でかきまわして引き上げた時に、その矛先から滴り
落ちた潮が凝固してできたというのが日本列島でございます。

お二人は娘天照大御神を太陽神として高天原の主神として統治させました。
弟「月読尊」には夜を治めさせましたとさ。
スサノオ「素戔嗚尊」には海を治めめよと命じたが母の国黄泉に行きたいと言った。

天照大御神は、天皇の始祖神で有りますと共に日本国民の祖先神でも有ります。
天照大御神は、現在伊勢神宮に奉られています。日本の総氏神で有ります。
日本国民の神棚にも天照大御神が奉られています。
国旗日の丸の赤は、太陽神であり女神である天照大御神なのであります。

スサノオ「素戔嗚尊」海神は、命令を無視し母の居る黄泉に行きたいと言い高天原で
乱暴狼藉を行ったので八百余万の神々が衆議により高天原を追放されましたとさ。
天照大御神の息子「天忍穂耳尊」は、「邇邇芸命」もうけたので、
天照大神は、天孫の邇邇芸命に美しく豊かな日本国を統治するように命じたとさ。
これが有名な「天壌無窮の神勅」です。
天照大御神は天孫降臨の時に、ニニギノミコトに美しき日本は天照大御神の子孫等が
住まい、天照大御神の子孫が天皇に成って治めるべき国ですよ。
さあ、行きなさい。美しき日本は、天地と共に永遠に繁栄発展致しますよ。と諭しました。
これが、有名な万世一系であり、天壌無窮の詔勅を基としてます。
万世一系＝日本は天照大御神の子孫が天皇と成り治め天地と共に永遠に栄える事です。

　　　　　　　日本国民が主権者として統治する国家組織

┌――――――――― 日本国民 （国会に憲法・法律を作らせ法で国家統治する「法治国家は民主主義の基本」）――
｜　　　　　　　　　　　　　　　　　↑上は国家主権者の国民
｜　　　　　　　　　　　　　　　　　｜
｜　　　　　　　　　　　　　　　　　｜日本国民の総代表として総理大臣及び最高裁長官を任命し国会を召集・解散・選挙施行する。
｜　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
｜　　　　　　　　　　　　　　　天　　　皇　（日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であり日本国民全体と同じ主権者総代の国家元首）
｜　　　　┌――――――――┼――――――――――┐
｜　　　　｜召集　　　　　　　　　｜　　　　　　　　　　 　　　　｜
｜　　　　｜解散　　　　　　　　　｜任命　　　　　　　　 　　　｜任命
｜　　　　↓選挙　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　 　　↓
｜　　　　　　　　　指名　　　　　　　　　　　　　指名　　　　　　　　　　　　違憲立法
｜　　　国会　←――→　内閣総理大臣　←――→　最高裁所長　←―――→　国会 ←左は大臣等々＝国民の重要な家臣
｜　　　　　　　　　解散　　　　　　　　　　　　　審判　　　　　　　　　　　　　弾劾
｜　　　　↑　　　　　　　　　　　　↑　　　　　　　　　 　　　　　↑
｜　選挙｜立法支援　　 　選挙｜行政支援　 　　　　審査｜司法支援
｜　　　　↓　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　 　　　　↓
｜
｜公務員は、立法･行政･司法の分野で大臣等の手足､ロボットになり国民に奉仕させる。
└―――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――
主権者日本国民が＝国民総代を努める天皇に委託して、国会を召集し衆議院を解散し総選挙の施行を公示する。
行政権の長たる内閣総理大臣及びその他の大臣を任命する。
最高裁判所の長を任命して、時の政権に、歴史上の政権の正当性、政権の継続性、政権の永続性、政権の権威を与え
安定した政治統治を促し国家の発展繁栄を促進する。

　　　　　　　　　　新日本建設に関する詔書　その１
　ここに新年を迎える。顧みると、明治天皇は明治の初め国是として五箇条の御誓文を
お示しになられた。それによると、

１、広く衆議をし、多くの事を世論に従い決めなければならない
２、上下心を一つにして、盛んに国の問題に対処しなければならない
３、官・民共に、それぞれ志を遂げられ、生きる事が幸せである事が必要である
４、旧来からの悪しき習慣を打ち破り、普遍の正しい道に基づいていかなければならない
５、知識を世界に求め、大いに国の基盤となる力を高めなければならない

　お考えは公明正大であり、何も付け加える事はない。
　わたしはここに誓いを新たにして国の運命を開いていきたい。
　当然このご趣旨に則り、古くからの悪しき習慣を捨て、民意を自由に伸ばし、官民を
挙げて平和主義に徹し、教養を豊かにして文化を築き、そうして国民生活の向上を図り、
新日本を建設しなければならない。

　大小の都市の被った戦禍、罹災者の苦しみ、産業の停滞、食糧の不足、失業者増加の
趨勢などは実に心を痛める事である。
　とは言えど、我が国民が現在の試練に直面し、かつ徹頭徹尾平和のうちに発展しよう
という決意固く、その結束をよく全うすれば、ただ我が国だけでなく全人類のために、
輝かしき未来が展開されることを信じている。

　そもそも家を愛する心と国を愛する心は、我が国では特に熱心だったようだ、今こそ
この心をさらに広げ、人類愛の完成に向け、献身的な努力をすべき時である。

　　　　　　　　　　新日本建設に関する詔書　その２
　思うに長きにわたった戦争が敗北に終わった結果、我が国民はややもすれば思うよう
にいかず焦り、失意の淵に沈んでしまいそうな流れがある。
　過激な風潮が段々と強まり、道義の感情はとても衰えて、そのせいで思想に混乱の兆
しがあるのはとても心配な事である。

　しかしながら私はあなたたち国民と共にいて、常に利害を同じくし喜びも悲しみも共
に持ちたいと願う。
　私とあなたたち国民との間の絆は、いつもお互いの信頼と敬愛によって結ばれ、単な
る神話と伝説とによって生まれたものではない。
　天皇は現人神、日本国民は他より優れた民族で、ひいては世界の支配者たるべく運命
づけられたという架空の概念に基くものではない。

　私が任命した政府は国民の試練と苦難とを緩和するため、あらゆる施策と運営に万全
の方法を考え実行しなければならない。同時に私は我が国民が難問の前に立ち上がり、
当面の苦しみを克服するために、また産業と学芸の振興のために前進することを願う。
我が国民がその市民生活において団結し、寄り合い助け合い、寛容に許し合う気風が盛
んになれば、我が至高の伝統に恥じない真価を発揮することになるだろう。
　そのようなことは実に我が国民が人類の福祉と向上のために、絶大な貢献を為す元
になることは疑いようがない。

　１年の計は年頭にあり、私は私が信頼する国民が私とその心を一つにして、自ら奮い
たち、自ら力づけ、そうしてこの大きな事業を完成させる事を心から願う。

日本国天皇　裕仁
昭和２１年１月１日

アジアの「国民１人当り総所得」人口１千万人以上の国を対象
国名総生産＿＿　　１人＄　戦前宗主国
１．日本＿＿＿　　 36,575　 大日本帝国は、台湾・朝鮮の高等教育と近代化に尽力
２．韓国＿＿＿　　 14,676　　大日本帝国は、国民とし近代化国民皆高等教育した
３．台湾＿＿＿　　 14,162　　大日本帝国は、国民とし近代化国民皆高等教育した
４．マレーシア　　　 5,017　　イギリスは植民地奴隷搾取支配した
５．中国＿＿＿　　 1,700　　列強国が勝手に軍隊を駐屯させ統治する植民地でした
６．フィリピン　　　　 1,232　　アメリカは植民地奴隷搾取支配した
７．インドネｼｱ　　　　1,165　 オランダは植民地奴隷搾取支配した
８．スリランカ　　　　 1,031　　イギリスは植民地奴隷搾取支配した
９．北朝鮮＿＿　　　 914　　大日本帝国は、近代化し国民皆高等教育した→ソ連占領
１０．パキスタン　　　 847　 イギリスは植民地奴隷搾取支配した
１１．インド＿＿　　　 620　　イギリスは植民地奴隷搾取支配した
１２．ベトナム＿　　　 552　　フランスは植民地奴隷搾取支配した
１３．バﾝグﾗﾃﾞｼｭ　　 445　 　イギリスは植民地奴隷搾取支配した
１４．カンボジア　　　 291　　フランスは植民地奴隷搾取支配した
１５．ミャンマー　　　 107　　イギリスは植民地奴隷搾取支配した

http://www.mofa.go.jp/mofaj/area/asia.html　外務省資料を纏めました。
元大日本帝国は、アジア諸国を植民地奴隷搾取支配する欧米を許せませんでした。
そこで、欧米植民地奴隷搾取支配者を追放し、アジアの現地人を政治統治教育し、
独立戦争訓練をして独立許可し、それがきっかけで国際社会から植民地奴隷搾取支配
を排除し、真の人類に対する基本的人権を確保する事が出来ました。

天皇の政治価値・伝統文化的価値は、民主主義の政治理想にこそ有るのですよ。
日本の神話には、大切な政治決定は八百余万の神々が衆議して世論に基づいて決定し
実行を命じたのです。
それに対し、世界の代表的キリスト教ではどうかと言うと一神教でありノアの箱船に
象徴されるように独裁的にノアの箱船以外の人間動物植物を皆殺しにしたのです。
神の独裁虐殺を参考にしたのがナチスのユダヤ６００万人スラブ７００万人虐殺です。
神の独裁虐殺を参考にしたのがソ連を代表する共産党独裁国家のソ連５千万人虐殺、
中国共産党独裁者数億人？虐殺、カンボジャ及び北朝鮮独裁者２百万人虐殺です。
この虐殺は、神の独裁虐殺を手本にした行いです。

それに比べ日本に天皇が在るのは、これ日本国民のために天皇が在るのですよ。
なれば、天皇の主「主権者・支配者」は日本国民ですよ。「記紀による」
と言う民主主義の政治思想を記紀に記録し、天皇政治の聖典として天皇政治家→
貴族政治→幕府政治に伝えてきたのですよ。

数多い政治の中でその時代時代に最も適した民主主義の政治を行うように
奮闘努力し発展させた結果が現在の民主主義制度に発展到達したのです。

そして、これからも民主主義を理想として時代の文明文化科学の発達に合わせて
民主主義の政治理想実現国家組織に発展させていく責務が現代人には在るのです。
現代の民主主義国家組織が完成では在りません。

民主主義を理想として、その組織を発展させていく必要がこれからもあるのですよ。
例えば、将来の民主主義の理想国家組織は、政治専門家が説明し理解させた後で
日本国民皆の意志を確認する「押しボタンで確認による効率的経済的」とか科学の
発達で今後も民主主義理想政治手段は、大いに発展進化する可能性を秘めている。
http://www2s.biglobe.ne.jp/~nippon/jogbd_h11_1/jog082.html

天皇の政治価値、伝統文化的価値は、男女平等を地道に一歩一歩押し進めた事にあるの
ですよ｡

日本国家組織最高地位の天皇に女性天皇が即位することは究極の女性尊重の証ですよ。
１．皇后「妻」が３３代女性推古天皇に即位することも、
２．母元明天皇から娘が天皇職を女系継承した女帝元正天皇が女系天皇に即位すること。
３．女性の阿倍内親王が皇太子に立太子し女性孝謙天皇に即位させる。
４．２千６百年以上続いた側室姦淫制度廃止する。
５．２千６百年以上続いた妾の子を、皇族から排除した。
６．２千６百年以上続いた妾の子を天皇に過去５９人成ることを将来排除した。
７．これからは、２千６百年以上続いた女系排除を改め女系皇族・男系皇族・
女系天皇・男系天皇を認めることも必要です。

男女平等と、植民地奴隷搾取支配排除は、基本的人権尊重実現の基礎です。
伝統文化と旧来からの悪い慣習の違いを見極めて普遍の正道を歩むことが大切です。
伝統文化と旧来からの悪い慣習の違いを見極める事が出来る事が
品格有る日本国であり、品格有る日本国民と言えるのです。
悪徳も２千年続ければ伝統文化として守ると言うは、もってのほかです。

幸い日本国民世論は賢明です。
女系男系共に認めて男女平等を完成させたいと願うのが国民世論ですよ。

天皇に女子がなってもよい　　８３．５％ 　　女性天皇容認
男系にこだわる必要はない　　７４．０％ 　　女系天皇容認

NHKだったかな。
最新Kの調査では女系容認は５割台まで減少したみたいですけどね。

はっきり言って、どうでもいい
いつまで世継ぎでお后ノイローゼ問題を続ける気だ？
側室だと、また新しい派閥ができるから、人工授精の代理母で、男系男子でも続けてろや

■第九回「皇室と日本を考える」学習会

東京都　豊島区勤労福祉会館第六会議室
2月3日（土）17時40分〜20時40分くらい（最大延長30分）

◎二月のテーマ「A）日本建国の理念／B）古代日本の正義と悪」

※今回は、学習会の冒頭に、当日その場で参加された皆さんに、
　二つのテーマのうちどちらを聞きたいか選んでいただきます。

A）神話と歴史から考える日本建国の理念

「紀元節」を前に、日本の建国を考える。
神武天皇の実在性は？皇紀2600年は事実なのか？
「天壌無窮」の神勅と建国の理想「八紘一宇」からみた国家観。

B）「大祓」の行からみた古代日本の「正義と悪」

六月と十二月に行なわれる神道の「大祓」の行。
そこから古代思想における正義論・悪魔論・人生論・幸福論を導きだし、
日本人の倫理と生き方を考える。

○参加費：無料　（懇親会参加者は飲食代適宜）

■主催　皇室と日本を考える会（http://nihon.lar.jp/）

詳しくは下記のスレをご覧ください。
http://off3.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1147608766/

【麻生氏】

さらに『姓氏家系大辞典』の麻生氏の項を見ると、麻生氏は筑前宇都宮流といい、重業が筑紫に下り
筑前宇都宮氏の祖になったと記されている。（中略
このように、麻生氏の出自に関しては、諸説があり、それぞれ詳細にみればみるほど矛盾の多さ
に気付かされる。いずれが真実かはいまとなっては分からないが、宇都宮氏から分かれたとみて
間違いないのではないだろうか。
http://www2.harimaya.com/sengoku/html/asou_k.html）

だが『宇都宮市史』は宗円を藤原道兼の子孫とするのは誤りとしている。つまり宇都宮氏は、
中原氏の出であるともいわれており、さらにはまた古代の毛野氏の後裔とする説もある
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%87%E9%83%BD%E5%AE%AE%E6%B0%8F

平野神社
祭神
今木神、久度神、古開神、比賣神
由緒
今木神とは今来で新たな渡来を意味し、大和国には今来郡（高市郡）があり、
渡来人●が蕃神を祀っていた。
平野神社の今木神とは桓武天皇の母親の高野新笠が百済王族の出であり
この百済王をして今木神として祀ったとも考えられている。

平野神社の略記（平成祭礼データ）神社本庁
また源氏・平氏・高階・大枝・清原氏・中原氏●●・菅原氏・秋篠氏●等 八氏の祖神
として崇められてきた。明治四年官幣大社に列し、洛西の総氏神と仰がれている.
http://72.14.235.104/search?q=cache:My9o40w_22YJ:kamnavi.jp/yamasiro/hirano.htm+%E4%B8%AD%E5%8E%9F%E6%B0%8F%E3%80%80%E3%80%80%E6%B8%A1%E6%9D%A5%E4%BA%BA&hl=ja&ct=clnk&cd=6&lr=lang_ja&inlang=ja
平安前期頃からは上毛野氏や下毛野氏の者が世襲的に近衛府の下級官人・舎人として見えてきて
近世まで続く家もあった。これらは東国在地土豪層の系譜を引くようにみられるものの、
具体的な出自は不明である。www.asyura2.com/0505/ishihara9/msg/184.html

135 ：小和田：2006/12/21(木) 17:51:19 ID:T9XjisV10
6： 幸福の科学信者 選択肢追加：雅子の実家の小和田家が北朝鮮系だから　2006/08/21 12:19:45　ID:4bZuoa0T
皇室、今や朝鮮系の血筋が主流なようだなｗ
http://www.37vote.net/media/1116083658/

■ 秦氏を起源とする地域は全国的に広がっていて、神奈川県の秦野市、高知県の幡多郡などが
知られている。また、幡多郷と書く地名は、三河国渥美郡（幡多郷）、近江国長下郡（幡多郷）
）、紀伊国安諦郡（幡陀郷）●、肥後国天草郡（波多郷）などがある。
http://kodai-musashigaku.m.mepage.jp/newpage28.htm

回想録
和歌山県有田郡清水町杉野原（旧：有田郡安諦村杉野原）
山保田荘　　総二十六箇村
(中略）
「安諦小学校歴代職員」より抜粋
本多柳源（曾祖父）・本多こちよ（祖母）
「歴代卒業有名人」
川嶋庄一郎（旧姓松浦・秋篠宮妃紀子さまの祖父）・
正示啓次郎（元大蔵省主計局長・衆議院議員）
随　想
老兄　松浦眞一「亡父舜二の従兄弟・本多碩峯の義父・川嶋庄一郎と姻戚関係」
　 橘畝本多舜二書
http://sekiho.ddo.jp/kaisou01.html
本多勝一
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
229 ：日本＠名無史さん ：2007/01/23(火) 23:54:26
[120] さちこさんからのコメント（2002年07月06日 19時46分09秒 ）
鳥取氏も、極めて秦氏に近い一族らしいです。少彦名命を祖神として祭っているのです。
鳥取氏については、また後日改めて書きたいと思っています。
232 ：日本＠名無史さん ：2007/01/24(水) 00:39:12
香淳皇后の母方の生家・島津家は、秦河勝の末裔です。

天皇の政治価値、伝統文化的価値は、政治と宗教を分離する政治理想に有るのですよ。

天照大御神は天皇の始祖神ですが、皇族に神道を強制していません。
天照大御神は日本国民の総氏神ですが、神道を国民に強制してませんよ。

それどころか、仏教に帰依していた天皇や将軍及び国民が多いのですよ。
日本国民の宗教は仏教徒が最も多く次ぎにキリスト教徒ですよ。
日本国民は、仏教徒及びキリスト教徒ですが多くの家庭に神棚を設け天照大御神と
氏神様を奉ってます。
日本には、古代から政治と宗教を分離して政治を執り行う伝統文化が有り現代に
引き継いでいるのです。
公明党のような創価学会政治部の隠れ蓑とし公明党を名乗る脱法行為政党を、
日本国民は、許すべきでは有りません。

天皇の政治価値、伝統文化的価値は、神世の昔から日本政権の正当性と継続性並びに
権威を与え政治不安定「理不尽な政権争いの永続」を排除するに有るのですよ。

中国の易姓革命＝天子は天命により天下を治めているのであるから、天子に不徳の
者が出れば、天命は別の有徳者に移り命が革まる、王朝は交代するというもの。
中国は天子の不徳を証明すれば天命交代を主張し天下を奪い取っても正当なのです。

それに対し、日本の天皇は天照大御神の子孫が天皇に成り日本を治め天地と共に永遠に
繁栄発展させよ、と諭し導いた天壌無窮の詔勅に価値があるのですよ。
天照大御神の子孫以外への天皇職の譲渡は許されていないのです。

つまり、天皇は永続性・継承性・正当性・権威等を時の政権に与えることにより
政権争いの永続性を断ち切っている。
選挙で政権争いし国民の審判判定が出て、天皇が政権を任命したら、潔く従えと言う
事ですよ。
政権争いは、選挙期間に極限しているのです。

中国の易姓革命の理想は、天子の不徳を証明して何時までも政権争いを継続して政権を
奪い取ったり、取られたりと政争が永続しても正当なのです。
これでは政権争いが永続し中国の国民が貧乏に成ります。

天皇及び神道は、日本国民に取って宗教ではない。
共に日本古来から日本国民の肌身にしみついて一体化された歴史そのものですよ。
天皇及び神道は、日本国民にとって空気のような存在である。
天皇及び神道は、日本国民にとって無ければ日本国民では無くなるのだ。
天皇及び神道は、日本国民にとってアイデンティティそのものなのです。

天皇は、立憲君主国家日本の君主であり、皇帝であり、国家元首です。
天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴である。
古代から天皇と日本国民は一体となって日本の発展繁栄につくしてきた。
天皇は、日本国民のアイデンティティそのものであり、天皇無くして日本国民は無い。

神社は宗教法人ですが、日本国民に取って神道は宗教ではなく空気のようなものだ。
古代は日本民族に取っても宗教でしたが、後に仏教及びキリスト教が宗教として
伝来し日本国民の宗教は仏教であり、キリスト教に成ったのです。
神道は、古来から日本国民と共に在り肌身にしみついた日本国民と一体化した歴史で
あり伝統文化行事です。
神道が無ければ日本国民では無くなるのだ。
日本民族は初詣をし、七五三を詣り、神社の出店を散策し、神輿を担いで神社に駆ける。
結婚式は、神前で三三九度の杯を交わし永遠の愛と子孫繁栄を誓う。

国旗は、太陽神天照大御神を現し、国歌君が代の君は＝日本国民全体であり＝天皇です。
この天皇と神道の伝統文化行事の中で国旗掲げ国歌唱い心豊かな日本民族が育まれる。
これが日本人の日本人である証明書＝アイデンティティなのです。

>>18　を下記の民族に訂正します。理由は日本国民には朝鮮民族も韓民族もアイヌ民族もいるからです。

天皇及び神道は、日本民族に取って宗教ではない。
共に日本古来から日本民族の肌身にしみついて一体化された歴史そのものですよ。
天皇及び神道は、日本民族にとって空気のような存在である。
天皇及び神道は、日本民族にとって無ければ日本国民では無くなるのだ。
天皇及び神道は、日本民族にとってアイデンティティそのものなのです。

天皇は、立憲君主国家日本の君主であり、皇帝であり、国家元首です。
天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴である。
古代から天皇と日本国民は一体となって日本の発展繁栄につくしてきた。
天皇は、日本民族のアイデンティティそのものであり、天皇無くして日本民族は無い。

神社は宗教法人ですが、日本民族に取って神道は宗教ではなく空気のようなものだ。
古代は日本民族に取っても宗教でしたが、後に仏教及びキリスト教が宗教として
伝来し日本民族の宗教は仏教であり、キリスト教に成ったのです。
神道は、古来から日本民族と共に在り肌身にしみついた日本民族と一体化した歴史で
あり伝統文化行事です。
神道が無ければ日本民族では無くなるのだ。
日本民族は初詣をし、七五三を詣り、神社の出店を散策し、神輿を担いで神社に駆ける。
結婚式は、神前で三三九度の杯を交わし永遠の愛と子孫繁栄を誓う。

国旗は、太陽神天照大御神を現し、国歌君が代の君は＝日本国民全体であり＝天皇です。
この天皇と神道の伝統文化行事の中で国旗掲げ国歌唱い心豊かな日本民族が育まれる。
これが日本人の日本人である証明書＝アイデンティティなのです。

WiLL-2006年11月号　コラム「天地無用」

現行憲法が男女同権を謳うのに即して女性天皇を認め、
理論的整合性を保つべしと主張する錯乱の発言も聞こえる。
憲法は政権担当者が恣意に流れぬよう繋縛(けいばく)し、
国民の権利を保証する防壁である。
皇統は権利ではなく皇位は比較検討して選ばれたお役目ではない。
繋縛と制限と保証と確認を旨とする憲法と、伝統の保持および
弥栄(いやさか)の祈念に発して推戴を旨とする皇室典範とは、
天と地が相対する如く相反しているゆえ、両者を相似形に整える
必要があるとなぜ言えるか。

歴史上の女性天皇はひとりの例外もなく、即位の期間および譲位後も
結婚されず後懐妊を見なかった。皇位は人柄と教養を見込んで選ばれた
結果ゆえに尊敬される大統領ではなく、悠久の伝統を保持される
男系の継承であるゆえに崇敬される。
職業に貴賤はないけれど、我が国の過去に馬喰(ばくろう)を
貴族と見做した例はない。馬喰の孫が娘の婿になるかも知れぬ男を、
何処の馬の骨か知れぬ奴、と罵った旨を週刊誌が公開したとき、
その言い方は非礼であると咎める言論は発しられなかった。
女性天皇が何処の馬の骨か判らぬ男と結婚されれば、その瞬間に
国民の敬意は泡沫の如く消え失せ皇統は断絶する。
そのような破局を狙いどころとする淫靡な企画に惑わされてはならない。

>>20
> WiLL-2006年11月号　コラム「天地無用」
> 皇統は権利ではなく皇位は比較検討して選ばれたお役目ではない。
> 繋縛と制限と保証と確認を旨とする憲法と、伝統の保持および
> 弥栄(いやさか)の祈念に発して推戴を旨とする皇室典範とは、
> 天と地が相対する如く相反しているゆえ、両者を相似形に整える
> 必要があるとなぜ言えるか。

天皇の歴史に女性推古天皇が即位し、中国册封属国倭国を改め
完全独立国日本を建設した偉業が女性天皇にはある。

さらに、日本最古の書籍も女性元明天皇によって古事記が完成し
日本の歴史、伝説、神話、歌等々百花総覧の伝統文化を今日に伝えた。

その母元明天皇から娘が天皇職を女系継承し女系天皇として元正天皇が即位し
母の完成した古事記の補完として日本書紀を完成させたのも女性天皇の功績です。

日本の発展繁栄には女性天皇の存在無くして発展も繁栄もない日本なのです。
そもそも女性天皇の存在が中国属国倭国を改めさせ、完全独立国日本建設した
功績を忘れるべきではないのです。

>>20
> WiLL-2006年11月号　コラム「天地無用」

天地無用の論説は何と馬鹿な事を様もまことしやかに述べる詐欺師の
論説であることを　>>21　により確認されたい。

破廉恥って人、ずっとこのスレに粘着してるけど、リアルではどんな人なんだろうね？
やっぱり創価とかと関係があるのかな。

>>23
創価との関係はでは、敵対関係としてはある。

>>16　←の創価学会政治部＝公明党を排除するべきと主張している。

破廉恥は悠仁親王の即位は認めるんだろう。
それに皇族の女性方がもし旧宮家の男性と結婚されたとしても、それも認めるのだろう。

ならば現状としては男系派と対立点はないと思うのだが、
なにを頑張って論陣を張っているのかな？

>>25
> 破廉恥は悠仁親王の即位は認めるんだろう。

悠仁殿下は現在、立派な第３位の皇位継承権者ですよ。

> それに皇族の女性方がもし旧宮家の男性と結婚されたとしても、それも認めるのだろう。

もちろん、反対する理由は有りませんよ。

> ならば現状としては男系派と対立点はないと思うのだが、
> なにを頑張って論陣を張っているのかな？

天皇の歴史の中で女子推古天皇の御代に、中国属国倭国から完全独立の
日本国を建設したのですよ。

女子元明天皇の御代に、初めて日本最古の古事記が完成させたのです。
女子元正天皇の御代に、日本書紀を完成させたのです。

日本の発展と繁栄は女子天皇によって独立し大いに国威を向上したのですよ。
ですから、皇室典範を改正し、女子天皇を認めるべきです。
皇室典範を改正し、女系天皇を認めるべきです。
それが、日本の女子天皇の歴史を尊重し、日本の発展繁栄に繋がるのです。

>>26
元正天皇かな。彼女は先代の元明天皇の娘だが、文献には草壁皇子の子としか書かれてない。記紀での系譜でもね。
続日本紀巻第七には
http://www.kenkenfukuyo.org/reki/shokniho/shnh0701.html
>日本根子高瑞浄足姫天皇（やまとねこたかみづきよたらしひめのすめらみこと）は諱を氷高（ひだか）と云い、天渟中原瀛真人天皇（あめのぬなはらおきまひとのすめらみこと）の孫である。
>日並知皇子尊（ひなしのみこのみこと）［草壁皇子（くさかべのみこ）］の皇女（みむすめ）である。
としか書かれていない。母親が先代の天皇であってさえ、女系の系譜など考慮され無いという事だ。

>>15
日本の秦氏は血筋とか繋がって無いし、
朝鮮、中国から渡来してきた人、全員に名乗らせた時期もあるから
いわゆる氏族では無い。
あと島津は源氏

>>27
元明天皇の夫は草壁皇子だから
元明天皇の娘元正天皇は、母が元明天皇で父が草壁皇子なのは当たり前ですよ。
元正天皇は、母から天皇職を女系継承した女系天皇ですよ。

>>29
文献ではそうではありません。
明治までの文献では神武〇〇世と言う表記のしかたで
系譜の書き方は>>27です。
君の感想なんかｲﾗﾈ(ﾟ�听)

>>27
> >>26
> としか書かれていない。母親が先代の天皇であってさえ、女系の系譜など考慮され無いという事だ。

馬鹿を言ってはいけませんよ。
男系天皇とは、天皇職を男子天皇→男子天皇→男子天皇と男子天皇のみで継承することですよ。
男子天皇→女子天皇→女子天皇→男子天皇と言う継承は、男系天皇であり女系天皇ですよ。
つまり、今上陛下は男系天皇であり、女系天皇でもある、双系天皇ですよ。

>>31
問題外。
「双系天皇」なんてものはない。男系か女系だ。
そして、愛子様では女系になってしまう。だから、絶対にダメ。

君は、難しい本を読んでいるようだが、基礎を固めた方が良い。基礎の上に応用がある。
しっかりやりたまえ。

>>30
事実に目を反らして歴史を見ては、偏見がはびこるだけですよ。
歴史の事実は、
母元正天皇の娘が母から天皇職を引き継いで女系元正天皇として即位した。
これは、日本天皇歴史の事実ですよ。

邪な視点で歴史を見てはいけませんよ。

>>32
女子天皇及び男子天皇を容認しましょう。
女系天皇及び男系天皇を容認しましょう。
それが、日本国民の過半数の世論ですよ。

皇統は、天照大御神の子孫が成るべきです。
天皇には、天皇の子供達が成るのです。
それが、記紀に記述して、正しい皇統と示しているのです。
女子天皇排除は、いけません。
女系天皇排除は、いけませんよ。

>>26
いや、女性天皇の功績は認めるけど、
現時点で悠仁親王の即位を問題なく認めるというのなら、
それでいいじゃないか。

>>31
双系とは２系統のを言う
今上陛下は神武〜昭和の男系と
香淳皇后から女系で遡ったの女系の２系統との意味
非男系を双系とは学術的には言いません。

>>35
悠仁殿下ご誕生で、確かに男系支持が増えたがそれでも過半数には至っていないよ。
まして女子天皇の歴史評価は高く容認は、さほど変化がないのですよ。
つまり、国民世論を私の意見は、代弁しているのですよ。

幸い日本国民世論は賢明です。
女系男系共に認めて男女平等を完成させたいと願うのが国民世論ですよ。

天皇に女子がなってもよい　　　　　 ８３．５％ 　　女子天皇容認
男系にこだわる必要はない　　　　　７４．０％ 　　女系天皇容認
最新男系にこだわる必要はない　　５５．０％ 　　女系天皇容認

>>36
君の言っていることは、男系天皇でも女系天皇でもなく、男系血筋継承の
事を言っているのですよ。

男系天皇とは、男子天皇のみが即位することであり、天皇の歴史に男系天皇のみ
の継承は有りません。
つまり、今上陛下は男系天皇であり女系天皇である。
つまり、双系天皇ですよ。
男系血筋継承＝男系継承でも有りますよ。

>>34
ドイツでは、ユダヤ人を殺す事が「国民の過半数」の思惑だった時期がありましたネェ

「国民の過半数」なんてもんが、「女系容認」だとするならば、非常に脆弱な理由と言わざるを得ませんネェ
伝統を殺して、御都合主義を通す

そんなあなたに、皇室を語る資格は無い。早々に立ち去れ

>>39
> >>34
> ドイツでは、ユダヤ人を殺す事が「国民の過半数」の思惑だった時期がありましたネェ

有りましたよ。

> 「国民の過半数」なんてもんが、「女系容認」だとするならば、非常に脆弱な理由と言わざるを得ませんネェ
> 伝統を殺して、御都合主義を通す

国民世論だけで女子天皇を容認するべしと言っているのではありませんよ。
国民世論だけで女系天皇を容認するべしと言っているのではありませんよ。

天皇の歴史は、女子天皇を認めているのですよ。
天皇の歴史は、女系天皇を認めているのですよ。

ところが明治２２年の皇室典範から、女系皇族を排除してきたのですよ。
江戸時代までは、結婚しても女性皇族を認めているのですよ。
その、有名なのが徳川１４代将軍を夫にした皇女和宮です。
明治皇室典範及び現行皇室典範は、天皇の歴史を否定し、
女子天皇を排除しているのですよ。

> そんなあなたに、皇室を語る資格は無い。早々に立ち去れ

君に資格があるなしを決める資格が無いことを知らないだけですよ。

男系天皇＝男子のみが天皇になり男子天皇→男子天皇→男子天皇と継承する。
女系天皇＝女子のみが天皇になり女子天皇→女子天皇→女子天皇と継承する。

日本の天皇は、男系天皇でもあり、女系天皇でもある、双系天皇です。
３３代　女子推古天皇
３５代　女子皇極天皇
３７代　女子斉明天皇
４１代　女子持統天皇
４３代　女子元明天皇
４４代　女子元正天皇
４６代　女子孝謙天皇
４８代　女子称徳天皇
１０９代　女子明正天皇
１１７代　女子後桜町天皇
天皇の歴史に、女子天皇が認めれているのです。
天皇の歴史に、女系天皇が認められているのです。
皇族の歴史に結婚しても女性皇族は認められている。

ところが、現行皇室典範は女性皇族を結婚により追放排除している。
現行皇室典範は、女子天皇を排除している。
現行皇室典範は、女系天皇を排除している。

これは、天皇の歴史を否定する暴挙ですので改正するべきです。

文化人類学など学論的には双系じゃ無いし、女系でも無い。

ま、普及的な学術では無いな。
単なる思い込み

>>41
女系が認められてたとしたら、天皇のDNAは途中で途絶えた事になるね。
そんなまがい者天皇制廃止するしかないんじゃない？

>>37
男系支持が増えようが減ろうが、
現時点で現行典範下での皇位継承有資格者を確保できたのだから、
それでいいんじゃないの。


男系支持者　　　　　　　破廉恥
◎悠仁親王即位　　　　　○悠仁親王即位
×女系天皇即位　　　　　◎女系天皇即位
　　　　　　　　　　　　　　　×男系限定

というわけで、両者の一致点である悠仁親王即位で落ち着けば良いわけで。

>>42
君が無知なだけだよ。
男系天皇とは、天皇と男系の関係概念の造語ですよ。

つまり、男子天皇のみで天皇を継承し、男子天皇→男子天皇→と男子天皇のみが
即位するのが男系天皇です。
男子天皇→女子天皇→女子天皇→と継承してきたのが日本の天皇で男系天皇であり
女系天皇である双系天皇なのですよ。

男系＝だん‐けい【男系】
男子だけで継承していく家系。また、父方の血筋。女系。
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E7%94%B7%E7%B3%BB&stype=1&dtype=2　←男系

>>43
女系は、正式な皇統であり、まがい物ではありませんよ。
皇統は、天壌無窮の詔勅により、天照大御神の子孫であり、今上陛下の子孫＝子供達及び孫達
が天皇になり日本を統治するべきものです。
そうすれば、日本は天地と共に永遠に栄えますよ。

>>44
> >>37
> というわけで、両者の一致点である悠仁親王即位で落ち着けば良いわけで。
> 男系支持者　　　　　　　破廉恥
> ◎悠仁親王即位　　　　　○悠仁親王即位
> ×女系天皇即位　　　　　◎女系天皇即位

合意点等々は、まだ有りますよ。
男系支持者　　　　　　　　　　　　女系支持者
○敬宮愛子内親王殿下　　　　　◎敬宮愛子内親王殿下
◎女系排除　　　　　　　　　　　　×女系排除
×結婚女性皇族容認　　　　　　◎賢婚女性皇族容認　　　　※江戸時代までは女性皇族容認でした。例：皇女和宮は将軍を夫にした。

ですから、皇太子殿下の後継者は、敬宮愛子内親王殿下で双方合意出来る。

今まで「天皇制」には誰も突っ込まなかったのか？
左翼が天皇家を一制度として作った造語が「天皇制」なのに、なぜ男系維持を詠う人間が「天皇制」という紛い物の言葉を使うのか理解に苦しむ。
「天皇家」でいいのに。

>>46
染色体の説明が何もされていない。

>>49
皇統は、天照大御神の子孫が天皇に成って日本を統治する者です。
今上陛下の子供達が天皇を引き継いで日本を統治すれば、天地と共に
永遠に日本は栄えるのです。
Y染色体は、皇統に関係有りません。

女系天皇（じょけいてんのう）とは、母のみが皇統に属する天皇とされる便宜的呼称。「母系天皇」
とも言われる。その天皇自身が男か女かという性別とは関係がなく、女系男性天皇と女系女性天皇と
が存在しうる。
語句の類似から、単に女子の天皇を指す女性天皇と混同されることも多いが、天皇家の血筋につい
ての「女系天皇」と、天皇個人の性別についての「女性天皇」とはまったく異なる概念である。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

>>49
現実に日本の天皇にはY染色体を持たない、１０代８人の女子天皇が即位しています。

>>50

天照大御神の子孫は日本に沢山いるので「今上陛下の子供達が天皇を引き継いで日本を統治する」
十分な根拠になりえない。

したがって万世一系男系でなければならないのである。

>>52

それは間違い。天皇は万世一系男系を維持している。

>>51
その編集人が間違えているのですよ。

男系天皇とは、天皇と男系の関係概念の造語ですよ。

つまり、男子天皇のみで天皇を継承し、男子天皇→男子天皇→と男子天皇のみが
即位するのが男系天皇です。
男子天皇→女子天皇→女子天皇→と継承してきたのが日本の天皇で男系天皇であり
女系天皇である双系天皇なのですよ。

男系＝だん‐けい【男系】
男子だけで継承していく家系。また、父方の血筋。女系。
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E7%94%B7%E7%B3%BB&stype=1&dtype=2　←男系

男系天皇とは、天皇と男系の関係概念の造語ですよ。
女系天皇とは、天皇と女系の関係概念の造語ですよ。

女系天皇とは、女子天皇のみが女子天皇→女子天皇→女子天皇→と女子だけで継承するのが
女系天皇です。
しかし、日本の天皇は、男子天皇→女子天皇→女子天皇→男子天皇→と関係概念が女系男系
交互に現れる双系天皇なのです。

>>53
> >>50
> 天照大御神の子孫は日本に沢山いるので「今上陛下の子供達が天皇を引き継いで日本を統治する」
> 十分な根拠になりえない。

天照大御神が天孫降臨のときに諭し誘っていることで充分根拠があり、現行皇室典範も今上天皇陛下の子孫
が天皇を引き継ぐルールに成っている。

>>54
> >>52
> それは間違い。

君が間違えているだけだよ。

>　天皇は万世一系男系を維持している。

その通りですよ。
だから、女系容認するべきと主張しているのですよ。

つまり、万世一系を維持することが大事です。
男系不必要であり、女性排除思想の悪徳です。

>>55

＞男系天皇とは、天皇と男系の関係概念の造語ですよ。

どうしてそういえるのか？そういえる根拠がなにも書かれていない。

>>58
そこに根拠を書いているよ。
顔を洗って寝ぼけ眼を、目覚めさせなさいよ。
すると根拠が書いてある事が理解できますよ。

>>56

＞現行皇室典範も今上天皇陛下の子孫
＞が天皇を引き継ぐルールに成っている。

現行皇室典範というのは人間が作った物で神によって定められたものではない。
よって根拠にななりえない。

>>59

書いてあるのであればそのような皮肉を書かないで具体的に説明すれば済むのではないか。

>>57

>>　天皇は万世一系男系を維持している。

>その通りですよ。
>だから、女系容認するべきと主張しているのですよ。

天皇が万世一系男系を維持してるのであればどうして女系容認しなければならないのか？
むしろその逆のように思えるのだが。

>>62
>天皇が万世一系男系を維持してるのであればどうして女系容認しなければならないのか？
>むしろその逆のように思えるのだが。

「女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ 」
の、言動は支離滅裂。
救いようが無いが、スルーしても沸いて出る。
対処法は無いね。

【天皇制廃止３３】ででも、 【天皇は日本国民の宗家】と名乗り、相手の喜ぶ餌を投入して、天皇擁護派の足を引っ張ってばかり。

「女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ 」
【天皇は日本国民の宗家】
この、相反する様なコテハンは、やつの分裂気質から出た物だろうな。

悠仁親王殿下が御降誕された時点で、内親王様方の即位は当分の間ないですよ・・・
典範には皇位は男系の男子がこれを継承すると、男系でいくようにときつくかかれてますし、
女帝は所詮、中継ぎでしかありえませんしね・・・・女系は易姓革命起こって、皇位の簒奪
が起こるのでいかんのよ！！それをしちゃ・・・駄目なんよ・・・・

>>60
天孫降臨のおりに、天照大御神が天壌無窮の詔勅により
日本は、天照大御神の子孫が統治するのですよ。
さあ行きなさい、美しい日本は、貴方の子供達【皇室】によって
天皇を引き継ぎ統治すれば、天地と共に永遠に繁栄しますよ。

と諭し誘われてニニギは日本国に天下りましたよ。
その末裔が今上陛下であり、今上陛下の子供達が天皇を引き継いで
統治するのです。

>>61
男系天皇とは、天皇と男系の関係概念の造語ですよ。

つまり、男子天皇のみで天皇を継承し、男子天皇→男子天皇→と男子天皇のみが
即位するのが男系天皇です。
男子天皇→女子天皇→女子天皇→と継承してきたのが日本の天皇で女系天皇であり、男系天皇でもあり、
双系天皇なのですよ。

男系＝だん‐けい【男系】
男子だけで継承していく家系。また、父方の血筋。女系。
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E7%94%B7%E7%B3%BB&stype=1&dtype=2　←男系

男系天皇とは、天皇と男系の関係概念の造語ですよ。
女系天皇とは、天皇と女系の関係概念の造語ですよ。
そうでは無いというので有れば、男系天皇を国語辞典で引いてご覧よ、無いことが確認できる。

女系天皇とは、女子天皇のみが女子天皇→女子天皇→女子天皇→と女子天皇だけで継承するのが
女系天皇です。
しかし、日本の天皇は、男子天皇→女子天皇→女子天皇→男子天皇→と関係概念が女系男系
交互に現れる双系天皇なのです。

これ程解りやすく説明しているのに、何故理解できないのですか？日本語大丈夫ですか？

>>62
> >>57
> 天皇が万世一系男系を維持してるのであればどうして女系容認しなければならないのか？
> むしろその逆のように思えるのだが。

核心に触れた、良い質問ですね。
天皇の歴史は、天照大御神が命じた天壌無窮の詔勅を忠実に実現するように皇統改革に
努力してきたのですよ。
その改革は、男女平等思想であり、基本的人権尊重でもありますよ。
以下に皇統改革の経過を記述する。

１．1250年続いた男系男子を改革し、皇后「妻」が３３代女子推古天皇に即位させた。
２．母元明天皇から娘が天皇職を女系継承し女子元正天皇が女系天皇に即位させた。
３．女子の阿倍内親王が皇太子に立太子し女子孝謙天皇に即位させる。
４．２千６百年以上続いた側室姦淫制度廃止する。
５．２千６百年以上続いた妾の子を、皇族から排除した。
６．２千６百年以上続いた妾の子を天皇に過去５９人即位したが、庶子を将来排除した。
７．これからは、２千６百年以上続いた女系排除を改め女系皇族・男系皇族・
女系天皇・男系天皇を認めることも必要です。
それにより、天壌無窮の詔勅を忠実に実現して日本が締結した
【女子に対するあらゆる形態の差別の撤廃に関する条約】の
責任を実行して美しい日本を建設するためでも有ります。
http://www.mofa.go.jp/mofaj/gaiko/josi/3b_001.html←日本も差別廃止を約束した。

>>63
女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ＝天皇は日本国民の宗家　である。

天皇制廃止３３　http://money5.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1169996933/　←の天皇は日本国民の宗家の
レスを読んで理解してからレスを書き込みなさい。

君の書き込みは間違えているよ。

>>64
そうとは言えないでしょう。
徳仁皇太子殿下が即位して徳仁天皇陛下に成った時、
皇室典範改正しないと、徳仁天皇陛下が崩御するまで、
皇太子殿下が不在になってしまいます。

その時に、歴史に女子安倍内親王が女子皇太子に成っているので、
女子敬宮愛子内親王殿下の女子皇太子を認めるべきだと言う世論が出来る。
現在でも圧倒的多数の国民が女子天皇を認めているのです。
女子天皇実現のためには、女子皇太子が絶対必要になるからです。
そして、女子愛子皇太子が実現し、愛子天皇陛下が実現するのです。
愛子天皇陛下は、男系でもあるので、男系論者も反対できないでしょうね。

女がいなきゃしようがない。

>>70
その通りです。
圧倒的多数の日本国民が女性天皇即位を期待しているのです。
その機会が巡ってきたのが、敬宮愛子内親王殿下のご誕生です。
このチャンスを逃したら、日本国民は女性天皇を拝顔する機会は無くなるでしょうね。

>>65

日本は、天照大御神の子孫が統治するのですよといっしゃった。ところが天照大御神の子孫
はたくさんいるのでそれだけでは十分条件とはいえない。

従って万世一系男系でなければならないのである。

>>66

＞男系天皇とは、天皇と男系の関係概念の造語ですよ。
＞女系天皇とは、天皇と女系の関係概念の造語ですよ。
＞そうでは無いというので有れば、男系天皇を国語辞典で引いてご覧よ、無いことが確認できる。

国語辞典にはそんな事は書かれていませんよ。百科事典には以下の通り書かれています。

女系天皇（じょけいてんのう）とは、母のみが皇統に属する天皇とされる便宜的呼称。「母系天皇
」とも言われる。その天皇自身が男か女かという性別とは関係がなく、女系男性天皇と女系女性天
皇とが存在しうる。
語句の類似から、単に女子の天皇を指す女性天皇と混同されることも多いが、天皇家の血筋につい
ての「女系天皇」と、天皇個人の性別についての「女性天皇」とはまったく異なる概念である。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

>>67

それが皇統改革と当時の人々が認識していたという根拠がなにもない。

>>72
万世一系に、女系排除差別思想の男系を付着させてはいけませんよ。

万世一系は、それだけの時に美しく価値あるのです。

悪徳女系排除差別用語である男系を付着させては成りません。

>>73
そのフリー百科事典『ウィキペディアの編集人が、間違えているのです。

何処が間違えているかと言うと、女系天皇とは、女系と天皇の関係概念ですが、

編集人は、それを解っていて意図的に無関係な皇統との関係概念に改竄しているのです。

女系天皇の関係概念は、女系と天皇の関係概念です。

皇統との関係概念では有りませんよ。

こんな、浅はかな改竄して騙せると思いますか？馬鹿ですか？

>>74
> >>67
改革の事実が証明できれば、その改革が男女平等思想であり、
基本的人権尊重思想であることは、現代人の我々が判断するべき事ですよ。

>>77
首相を女性にしないなんてことじゃないんだけどな。
天皇まで女性をようにんしないと、差別に当るなんて主張は、
土俵に女性を上げないと差別などといった、奇妙な被害思想を生むんだけど。
まあ、天皇家の意思決定は、かなり制約されているが、天皇家であっても、その程度の決定権は与えてよいと思うのだが。
仮に、一般家庭で、長男の孫の女性を跡取にせずに、次男の男性の孫を跡取にするとしたら、
女性差別などと言われたらたまったものではない。
男性、女性に別れて行われている祭なども、差別だと言われればその祭の存在意義さえなくなる。

この際、相撲も女性を参加させ、福岡の祇園祭も女性を参加させ、スポーツも男女同じ球技にすべきかな？
原理平等主義に徹すればそうなるね。
原理平等主義に徹すれば、皇室を特別待遇にする事も差別対象にもなるのだが。

男女は何について平等？

>>78
君は、間違えてますよ。
女性天皇は、日本の歴史であり伝統文化ですよ。

３３ 　女帝　推古天皇 　額田部皇女
３５ 　女帝　皇極天皇 　宝皇女
３７ 　女帝　斉明天皇 　宝皇女
４１ 　女帝　持統天皇 　ウ野讚良皇女
４３ 　女帝　元明天皇 　阿閇皇女
４４ 　女帝　元正天皇 　氷高皇女
４６ 　女帝　孝謙天皇 　阿倍内親王
４８ 　女帝　称徳天皇 　阿倍内親王
１０９ 女帝　明正天皇 　興子内親王
１１７ 女帝　後桜町天皇 智子内親王

女性天皇は日本の歴史です。
女性天皇は日本の伝統文化です。
女性天皇排除して日本の歴史を破壊しないでください。
女性天皇排除して日本の伝統文化を破壊しないでください。

君は、間違えてますよ。
女性天皇は、日本の歴史であり伝統文化ですよ。

３３ 　女帝　推古天皇 　額田部皇女
３５ 　女帝　皇極天皇 　宝皇女
３７ 　女帝　斉明天皇 　宝皇女
４１ 　女帝　持統天皇 　ウ野讚良皇女
４３ 　女帝　元明天皇 　阿閇皇女
４４ 　女帝　元正天皇 　氷高皇女
４６ 　女帝　孝謙天皇 　阿倍内親王
４８ 　女帝　称徳天皇 　阿倍内親王
１０９ 女帝　明正天皇 　興子内親王
１１７ 女帝　後桜町天皇 智子内親王
１２７ 女帝　愛子天皇　愛子内親王　　【将来即位を国民は熱望】

女性天皇は日本の歴史です。
女性天皇は日本の伝統文化です。
女性天皇排除して日本の歴史を破壊しないでください。
女性天皇排除して日本の伝統文化を破壊しないでください。

>>75でいっているのは貴方の意見のみで下記の内容に対する反論になっていない。

日本は、天照大御神の子孫が統治するのですよといっしゃった。ところが天照大御神の子孫
はたくさんいるのでそれだけでは十分条件とはいえない。

従って万世一系男系でなければならないのである。

男子が皇室に生まれた今となっては不要なスレだと思うんだが

>>76

フリー百科事典ウィキペディアが間違えていると主張しているのは貴方だけであり根拠は
貴方の意見のみである従って貴方の主張には十分な根拠に欠ける。

>>77

当時の人々が皇統改革と考え意識してという事実がなければ改革の事実の証明にならない。
ところがそれが皇統改革と当時の人々が認識していたという根拠がなにもない。

>>13の学習会は、明日です。
皆さま、暇がありましたら気軽にご参加ください。

>>82
> 天照大御神の子孫はたくさんいるのでそれだけでは十分条件とはいえない。

日本は、天照大御神の子孫が天皇になり統治するのですよ。
さあ行きなさい、貴方の子供達【皇室】が天皇を継承して日本を治めれば
天地と共に永遠に日本は栄えますよ。
と言われたのです。

天照大御神の言う貴方の子供達【皇室】が天皇を継承すれば良く
僅かしかいませんよ。

愛子様世代では、９人しかいませんよ。

１．敬宮愛子内親王殿下　皇太子
２．真子内親王殿下　秋篠宮
３．佳子内親王殿下　秋篠宮
４．悠仁親王殿下　　秋篠宮
５．彬子女王殿下　三笠宮
６．瑶子女王殿下　三笠宮
７．承子女王殿下　高円宮
８．典子女王殿下　高円宮
９．絢子女王殿下　高円宮

>>84
> >>76
> フリー百科事典ウィキペディア
ｳｨｷﾍﾟﾃﾞｨｱは、素人集団でも編集出来る百科事典で、編集合戦が良くあることです。

女系天皇の定義は誰が見ても、論理的に女系と天皇の関係概念のことです。これが正しい論理的根拠です。

女系と皇統の関係概念は、女系皇統と言うべきが正しいのです。改竄の論理的根拠ですよ。

それを敢えて、女系天皇を、女系と皇統との関係概念にすり替えるのは意図有る
改竄であり、誰が見ても改竄は明白ですよ。

正しい女系天皇とは、女子天皇のみが天皇になり、女子天皇→女子天皇→と継承するのです。
正しい男系天皇とは、男子天皇のみが天皇になり、男子天皇→男子天皇→と継承するのです。
日本の天皇は、男子天皇→女子天皇→女子天皇→男子天皇→と継承してますので、双系天皇ですよ。

皇統との関係は、関係有りませんよ。
女系皇統と言うなら別ですよ。
女系天皇と女系皇統は別の概念です。
その百科事典は女系皇統の説明ですり替えている改竄ですよ。
これは、私だけの持論ではありませんよ。

>>85
> >>77
> 当時の人々が皇統改革と考え意識してという事実がなければ改革の事実の証明にならない。
> ところがそれが皇統改革と当時の人々が認識していたという根拠がなにもない。

馬鹿ですか？
歴史の現代に与えた評価は、現代人の私たちがする者ですよ。
当時はそれが最善としても現代では、無視される者も有れば、
当時の男系男子のみ天皇即位を改め女子推古天皇を即位させた意義が現代に大きく評価される
ものもあるのです。
現代に与えた歴史の功績は、現代人にしか評価できない者です。

例え将来に良いとして改革されても現代に無視される歴史も有れば、現代に大きな功績を残す
歴史もあるのですよ。
現代に評価されたか、現代に無視されたかは、現代人にしか解らない事ですよ。

【女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ】
こいつの論点はムチャクチャ。

一般人の主張
猫は、高い木に登りたがる。

【女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ】の反論。
>猫は、高い木に登りたがる。
様々な色の猫がいる。
だから、猫が高い木に登りたがるのは間違い。

と、論じているような感じ、論点ズレズレ。

>>78に対する反論が>>80なんて、意味不明。

145 ：エージェント・７７４：2007/02/02(金) 20:16:19 ID:sZY/1/q4
選択　平成１９年２月号
これでよいのか皇太子家の「変容」ー両陛下もさぞや気掛かりのはずー

「（前略）
　小泉純一郎は首相の時、四十年近く皇位継承資格のある男子皇族が硬質に誕生して
いないことなどを踏まえ、女性・女系皇族にも皇位継承を認める方向で皇室典範改正
の準備をしていた。そこには天皇が直接ではなくとも、なんらかの方向で「了」とす
るサインを伝えたことは間違いない。ただ、その後、天皇の従兄弟である寛仁親王が
公然と反対し、皇室でも賛否が割れ、また国会議員も反対の運動を展開し、国論を二
分しかねない状態になった。
　天皇は、心を痛め、側近によると「眠れない日々が続いた」という。結局、悠仁親
王誕生で、典範改正問題はひとまず棚上げ状態になったが、次々代以降の皇位継承の
課題がこれで解決したわけではない。天皇は、自分の時代に皇位継承の問題が、将来
への展望が開けるような形で決着することを強く望んでいる。
（後略）」

・・・えっと、この筆者は超能力者か！？という突っ込みは置いておくとして
「今上陛下が女性・女系による新王朝設立にご賛成だという根拠は何か」
「女性・女系天皇に賛成された皇族とはどなたのことか」
などと、凸すべきではないでしょうか？

選択出版
電話　０３−３４３２−１４５１
ttp://www.sentaku.co.jp

>>90
要するに土俵に女性を上げよ等と馬鹿な主張はしていない。

天皇に女性がなるのは、日本の歴史ですよと言っている。

３３ 　女帝　推古天皇 　額田部皇女
３５ 　女帝　皇極天皇 　宝皇女
３７ 　女帝　斉明天皇 　宝皇女
４１ 　女帝　持統天皇 　ウ野讚良皇女
４３ 　女帝　元明天皇 　阿閇皇女
４４ 　女帝　元正天皇 　氷高皇女
４６ 　女帝　孝謙天皇 　阿倍内親王
４８ 　女帝　称徳天皇 　阿倍内親王
１０９ 女帝　明正天皇 　興子内親王
１１７ 女帝　後桜町天皇 智子内親王
１２７ 女帝　愛子天皇　愛子内親王　　【将来即位を国民は熱望】

女性天皇は日本の歴史です。
女性天皇は日本の伝統文化です。
女性天皇排除して日本の歴史を破壊しないでください。
女性天皇排除して日本の伝統文化を破壊しないでください。

お解りかな？

わからん。

>>91
この問題は、憲法法律の建前からは天皇に権能がない訳だ
皇室会議が有るが、皇室会議の議題になる問題でもない。
建前上は、法律を定める内閣と議会の権限で天皇は議決した皇室典範を公布するだけだ。
だが、それでは首相が天皇の継承問題を天皇に無断で独断で進めるかというとそうでもない。

しかし、今上陛下のご意志ですとは首相は口が裂けても建前上は言えないことです。
建前上陛下のご意志ですと、言えないところに目を付けたのが髭殿下なのです。
よって、ますます建前論を首相サイドも押し通すより無くなったのです。

>>47
男系支持者は結婚女性皇族を容認できないというなら、
必然的に愛子内親王の即位も容認できないことになるんじゃないの。

そんなことよりも、男系支持者と破廉恥の合意点である悠仁親王即位を前提にして、
その上で”旧皇族男系子孫との結婚”を条件に、結婚女性皇族を認めるというのはどうだろうか。
男系支持者にとっては「結婚女性皇族を容認しない」という原則を撤回することになるのだから、
これは大幅な譲歩だろう。むしろ、破廉恥の九割方大勝利と言っても過言ではない。

そういうわけで、以上の方策をこのスレの原則としたほうがいいんじゃね。

>>95
現行皇室典範では、旧皇族は皇統では無いので愛子内親王殿下が結婚したら皇族では無くなるよ。
だから、その案でも現行皇室典範は改正しなければ、絵に描いた餅ですよ。

その案だと、民間人旧皇族と結婚した女性皇族を認める改正が必要だよ。

また愛子内親王殿下が皇太子希望して未婚で皇族に何時までも残れば
天皇の歴史上、安倍内親王の皇太子に女性皇太子として立太子した歴史が有り
悠仁殿下養子として皇太子にすることも出来なくなる。

何れを取るにしても皇室典範改正は、急ぐべきです。

>>92
>要するに土俵に女性を上げよ等と馬鹿な主張はしていない。
>お解りかな？

解らない。
君のコテハンがずっと、馬鹿な女性差別を歪曲している限り。

>>97
君は女性天皇排除したら良いとでも思っているの。
日本歴史上の女性天皇は、間違いだとでも言いたいの。

男系・女系と男性・女性を意図的に混ぜんのはやめろ

過去の女性天皇はみんな男系なんだろ？
つまり親父が男系男性天皇の血を引いてる
今まで、女性天皇の子供が天皇になった例はあると思うけど
それは、近親相姦で相手が男系天皇の血を引いてた場合のはず
今の時代にそれは許されないから無理

だから、その議論で言うと、愛子さまは天皇になるまではいい
ただ、愛子さまの子供は女系になるから、その子は天皇になるべきでない
外からお婿さんを入れるとしたら、その人のＹ染色体が受け継がれる
そこで今まで続いてきた男系（Ｙ染色体）が止まるからこれは重大

>>98
君は、天皇即位に歪曲した男女差別問題を持ちこんで何が言いたいんだ？

>>99
>男系・女系と男性・女性を意図的に混ぜんのはやめろ
その通り。
【女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ】は、
論評があまりにも卑怯すぎる。

>>96
現行典範を変えずとも、男系は維持される。
なのに、あえて改正を主張する。これは、男系支持者にとっては、
破廉恥への大幅な譲歩といわざるを得ないよね。
もはや、破廉恥はこの提案を受け入れても、失うものはなにもないだろう。

ただ、実際に改正案をつくるとして、
”女性皇族の結婚相手に旧宮家男系子孫を”という規定がなかなか定義づけして文章として盛り込むのは難しいだろう。
だから、あくまで技術的・形式的なんだけど、事前に旧宮家の皇籍復帰を実現させておけば、
問題なく結婚女性皇族を認めることができると思うんだ。
あくまで形式的な問題だから気にすることはない。

破廉恥も自分の主張がほとんど認められて恵比須顔だろう。
以後、ニュー破廉恥の主張として採用してくれないかな。

>>99
> 過去の女性天皇はみんな男系なんだろ？

そのとおり、正確には、男系血筋継承ですよ。

> だから、その議論で言うと、愛子さまは天皇になるまではいい

女性天皇を認めてくれてありがとう。

> ただ、愛子さまの子供は女系になるから、その子は天皇になるべきでない

女系に成ると言う断定は出来ないよ。

> そこで今まで続いてきた男系（Ｙ染色体）が止まるからこれは重大

そんなのは、何の問題もない。
天照大御神は、今上天皇【ニニギ】に貴方の子供達【皇室】に天皇を引き継がせて
日本を統治すれば、天地と共に永遠に発展し繁栄しますよ。
とさとしてます。
愛子天皇陛下の子供達に天皇を引き継がせる障害は何もありませんよ。

>>100
> >>98
> 君は、天皇即位に歪曲した男女差別問題を持ちこんで何が言いたいんだ？

男女差別排除は、人類愛の基本であり、基本的人権尊重の基本ですよ。
日本の天皇に女性天皇が即位し輝かしい功績を残しました。

３３ 　女帝　推古天皇 　額田部皇女 　　　　中国属国倭国から完全独立国、日本を建設した。
３５ 　女帝　皇極天皇 　宝皇女
３７ 　女帝　斉明天皇 　宝皇女
４１ 　女帝　持統天皇 　ウ野讚良皇女
４３ 　女帝　元明天皇 　阿閇皇女 　　　　古事記を完成させた。
４４ 　女帝　元正天皇 　氷高皇女 　　　　日本書紀を完成させた。
４６ 　女帝　孝謙天皇 　阿倍内親王　　　女子皇太子になった。
４８ 　女帝　称徳天皇 　阿倍内親王
１０９ 女帝　明正天皇 　興子内親王
１１７ 女帝　後桜町天皇 智子内親王
１２７ 女帝　愛子天皇　愛子内親王　　【将来即位を国民は熱望】 将来が楽しみです。

>>102
>> ただ、愛子さまの子供は女系になるから、その子は天皇になるべきでない
>女系に成ると言う断定は出来ないよ
何でだ？

>> そこで今まで続いてきた男系（Ｙ染色体）が止まるからこれは重大
>そんなのは、何の問題もない。
>天照大御神は、今上天皇【ニニギ】に貴方の子供達【皇室】に天皇を引き継がせて
>日本を統治すれば、天地と共に永遠に発展し繁栄しますよ。
>とさとしてます。
>愛子天皇陛下の子供達に天皇を引き継がせる障害は何もありませんよ。
君は、当時の近親相姦まで暴露浮上させる気か？

>>101
まあ、それも良いんじゃないかな。

>>104
> >>102
> >> ただ、愛子さまの子供は女系になるから、その子は天皇になるべきでない
> >女系に成ると言う断定は出来ないよ
> 何でだ？

皇族と結婚と言う事も有るし、旧皇族と結婚と言う事もどちらも否定できないからだ。

> >> そこで今まで続いてきた男系（Ｙ染色体）が止まるからこれは重大
> >そんなのは、何の問題もない。
> >天照大御神は、今上天皇【ニニギ】に貴方の子供達【皇室】に天皇を引き継がせて
> >日本を統治すれば、天地と共に永遠に発展し繁栄しますよ。
> >とさとしてます。
> >愛子天皇陛下の子供達に天皇を引き継がせる障害は何もありませんよ。
> 君は、当時の近親相姦まで暴露浮上させる気か？

このはなさくやひめとの結婚は近親相姦ではない。

>>103
>男女差別排除は、人類愛の基本であり、基本的人権尊重の基本ですよ。
>>78男性、女性に別れて行われている祭なども、差別だと言われればその祭の存在意義さえなくなる。
の指摘に、
>>90要するに土俵に女性を上げよ等と馬鹿な主張はしていない。

>>100君は、天皇即位に歪曲した男女差別問題を持ちこんで何が言いたいんだ？
の指摘には、
>>103男女差別排除は、人類愛の基本であり、基本的人権尊重の基本ですよ。
歪曲と言うよりも、言動が卑怯すぎるね。

【女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ】
天皇制まで、男女差別を持ちこむな。
伝統文化は、男女差別ではない歴史的裏付けが有るんだ。
言葉にしろ、【男らしい】【女々しい】などの文化があり、それを排除する必要はない。
首相が、女性は駄目だと言うのであれば問題だが、天皇が男性であるべきだと言う事は、女性差別ではない。
文化的継承。

土俵に女性を入れろというような、男女差別を歪曲するような卑怯な言動は止めろ。
女風呂に、男を入れろと主張するのとなんら変わりない。

>>106
> >>102
> >> ただ、愛子さまの子供は女系になるから、その子は天皇になるべきでない
> >女系に成ると言う断定は出来ないよ
> 何でだ？

皇族と結婚と言う事も有るし、旧皇族と結婚と言う事もどちらも否定できないからだ。
･･････････････････････････････････････････････････････････････････････････････････
だったら、男系で何の問題も無いだろ？
愛子様が、自分の意志とは無か関係に、旧皇族と政略結婚させられるとしたら？
それこそ、男女差別ではなにのですか？

>>99書いたものだけど、
ID:qwfbIwufはもう少し現実も考えたほうがいいな

愛子さまが皇族・旧皇族と政略結婚なんて、今の時代あると思うか？
マスコミも前の時代よりは人権思想を皇室にあてはめるようになってる。
本人の望まれない結婚、といわれて国民の理解がえられない

そうなると愛子さまのお相手は民間人の可能性が高い
やはり愛子さまの子供に皇位継承権を認めるのは男系の断絶に直結するよ

側室も近親結婚も認められない今の時代、
男系の存続が難しいのもまた事実だが。

>>107
> >>103
> >男女差別排除は、人類愛の基本であり、基本的人権尊重の基本ですよ。
> >>78男性、女性に別れて行われている祭なども、差別だと言われればその祭の存在意義さえなくなる。

男女分かれてやるやる祭りを、男女一緒にやれ等と馬鹿な主張はしていないよ。
天皇の歴史は、女性天皇→男性天皇→女性天皇→男性天皇と交互に即位している
天皇の歴史を思い出せと言っている。

> >>100君は、天皇即位に歪曲した男女差別問題を持ちこんで何が言いたいんだ？

天皇即位に男性天皇→女性天皇→男性天皇→女性天皇と即位するのは歪曲ではない
天皇の歴史ですよ。
君の思考が歪曲しているのであって、私に歪曲を擦り付けないでください。

> 土俵に女性を入れろというような、男女差別を歪曲するような卑怯な言動は止めろ。

女性を大相撲の土俵に上げろ等と馬鹿な主張はしていないよ。

> 女風呂に、男を入れろと主張するのとなんら変わりない。

女風呂に男を入れろ等と馬鹿な主張はしていないよ。

天皇の歴史は、女性天皇→男性天皇→女性天皇と女性天皇即位を認めている。
君は事実歪曲を私に擦り付けないでください。

>>108
> >>106
> 皇族と結婚と言う事も有るし、旧皇族と結婚と言う事もどちらも否定できないからだ。
> ･･････････････････････････････････････････････････････････････････････････････････
> だったら、男系で何の問題も無いだろ？

万世一系に違反するから男系はダメです。
万世一系に悪徳男系を付着させてはいけないのですよ。

> 愛子様が、自分の意志とは無か関係に、旧皇族と政略結婚させられるとしたら？
> それこそ、男女差別ではなにのですか？

おっしゃる通りです。
結婚は政略結婚ではなく、男女の合意で結婚するべきです。
そこに、男系のためを持ち込んではいけませんよ。
ですから、男系は悪徳であり排除し、男系女系共に認めるべきです。
男子、女子共に天皇即位を認めるのが天皇の歴史そのものなのです。

>>109
> >>99書いたものだけど、
> そうなると愛子さまのお相手は民間人の可能性が高い
> やはり愛子さまの子供に皇位継承権を認めるのは男系の断絶に直結するよ

万世一系が断絶するわけではない。
万世一系は、天照大御神の子孫が天皇に成れば、万世一系は不滅です。
男系は、万世一系に不要の長物であり、悪徳の付着です。
美しい美徳の、万世一系を守るべきです。

>>111
毎日毎日２ちゃんに現れてアホみたいに同じ事ばかり書いてて楽しいか？

週刊文春が報じた 女性皇族「奔放HP」の中身

http://www.j-cast.com/2007/02/01005277.html

税金の無駄遣い。バカ娘高円宮承子の破廉恥ぶり
税金の無駄遣い。バカ娘高円宮承子の破廉恥ぶり
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>>110
>女性を大相撲の土俵に上げろ等と馬鹿な主張はしていないよ。

王位継承問題に、男女差別問題を絡ませる、
【女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ】
こんな馬鹿なスレタイつけて、そんないい訳など、通じないよ。

【皇室】速報：高円宮承子サマの乱交セックス日記が発見された模様　（引用元あり）
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1170424325/l50

週刊文春が報じた 女性皇族「奔放HP」の中身

http://www.j-cast.com/2007/02/01005277.html

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￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
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549 ：女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ ：2007/01/06(土) 11:43:32 ID:x+bv7x/G
天皇制廃止３１　スレットは私の説得で、１月２日で途切れたままです。
天皇・神道文化の継承であり大切な事をみなさんが理解して頂けたようです。

もう天皇制廃止３２　スレットは立たないよう祈ってます。




なにこれもう３３まで立ってるじゃん

>>117
残念ながら、結果的に一時だったね。

>>118
34に突入したぞ。ガンバレ

天皇信者は・・・



















金一族信者と脳内が同じｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>119
OKですよ。

>>121
「天皇は日本国民の宗家」が、煽らなければ、そんな馬鹿馬鹿しいスレなんてとっくの昔に終わってたんだけど。
「天皇は日本国民の宗家」が言っている事を聞けば、天皇制擁護派も反天皇制に変わるよ。
本人は天皇制擁護のつもりだろうが、反感かって反天皇制の連中を勢いつけさせるだけ。

>>122
負け惜しみも、奮ってますね。

>>123
何この人？

日本の伝統を、今の価値観で語ることこそ破廉恥そのものだが、だったら、ローマ法王やイスラム聖職者も全て女を入れろと叫んだら。
皇室は、皇室の伝統を守るべきだし、そこに、美しさがある。
それに、皇室は、別に権力者では無い。
権力者になる人間には、国民のために良い人と言う以外になんら差別的基準はやってはいけないが、皇室の伝統を現在、それほどいじら
なくても守れる以上、伝統として一般と区別することに問題など在るわけが無い。
男系男子で十分だし、その方策を今、シッカリ、やるべき時である。

権力者の総理に、桜井よし子さんがなっても、俺はいいと思っているがね。
権威者を権力者の好き勝手に作りかえることこそ、民主主義では危機に陥る危険性が強くなる。

>>125
貴方は、大きな勘違いをしているよ。
天皇の歴史は、女性天皇の歴史を世界に誇ることが出来るのですよ。

それをローマ法王やイスラム聖職者の歴史と同じと勘違いしてはいけませんよ。

私は、世界に誇れる女性天皇の歴史と伝統文化を大切に守りたいのです。

>>125
日本の天皇は、世界に誇れる女性天皇の歴史と伝統文化を守りましょう。

３３ 　女帝　推古天皇 　額田部皇女 　　　　中国属国倭国から完全独立国、日本を建設した。
３５ 　女帝　皇極天皇 　宝皇女
３７ 　女帝　斉明天皇 　宝皇女
４１ 　女帝　持統天皇 　ウ野讚良皇女
４３ 　女帝　元明天皇 　阿閇皇女 　　　　古事記を完成させた。
４４ 　女帝　元正天皇 　氷高皇女 　　　　日本書紀を完成させた。
４６ 　女帝　孝謙天皇 　阿倍内親王　　　女性皇太子になった。
４８ 　女帝　称徳天皇 　阿倍内親王　　　女性皇太子に成った。
１０９ 女帝　明正天皇 　興子内親王
１１７ 女帝　後桜町天皇 智子内親王
１２７ 女帝　愛子天皇　愛子内親王　　【将来即位を国民は熱望】 将来が楽しみです。

>>126
王位継承に、歪曲した男女差別をコテハンにして何をほざいても無意味。
女風呂になぜ男が入れないのかを理解してから人生やり直せ。

>>128
女性天皇は、日本の歴史であり伝統文化ですよ。
女性天皇排除は、日本の歴史の否定であり伝統文化の否定ですよ。
女風呂に、男がとか、大相撲に女とか、歌舞伎に女とか、宝塚に男とかの問題とは
本質的に違う。

>>129
>女性天皇は、日本の歴史であり伝統文化ですよ。
>女性天皇排除は、日本の歴史の否定であり伝統文化の否定ですよ。
>女風呂に、男がとか、大相撲に女とか、歌舞伎に女とか、宝塚に男とかの問題とは
>本質的に違う。
そんな事をいくら言っても、歪曲した男女差別をコテハンにしている以上、説得力無し。
男系、女系、女性天皇の問題は、男女差別とは一切関係の無い問題。

そんなコテハンつけて、正論をいくら吐いても、受け入れられない事も解らないなんて、
頭おかしいんじゃないか？

つまり論理的反論ができないからレッテルを貼ることでうやむやにしているわけか

>>131
レッテル張じゃない、コテハンで自ら宣言している。
「性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ」このコテハンは明らかに男女差別を歪曲している。

ここはハンドルネームを語るスレじゃないんだよ。
別の板でやってくれ。

>>133
>ここはハンドルネームを語るスレじゃないんだよ。
>別の板でやってくれ。
その具体的内容のコテハンは、本論の一部とみなされるのは当然でしょう。

ハンドルネームは区別のための道具でそれ自身はどうでもいい。
どうしてもやりたいのなら。
それにふさわしい板、スレッドでやれ。

>>130
女性天皇の歴史と文化を否定する根本思想が男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だから
その事実を証明しているだけですよ。

それが受け入れられないから、男尊女卑思想家と議論しているのですよ。
天皇は、女性天皇の歴史であり、男性天皇の歴史でも有るのですよ。
女性天皇排除思想は、正に男尊女卑思想であり、歴史無視であり日本の女性天皇無視
思想ですよ。

受け入れがたいあなた達の気持ちは解るけどそれが事実ですよ。

>>136
>それが受け入れられないから、男尊女卑思想家と議論しているのですよ。
>天皇は、女性天皇の歴史であり、男性天皇の歴史でも有るのですよ。
>女性天皇排除思想は、正に男尊女卑思想であり、歴史無視であり日本の女性天皇無視
>思想ですよ。
何度も繰り返すが、歪曲した女性差別を持ち出すな。
女性に負担をかけない男性が誰もが持っている文化から天皇制の歴史がある。
女性を闘争の場に出さない優しさ。

戦場に女性を出さない文化を否定するかい？

>>137
> >>136
> 歪曲した女性差別を持ち出すな。

君に、偏見と歪曲思考が有るだけの話ですよ。
君の、偏見と歪曲を私に押し付けないでください。

> 女性に負担をかけない男性が誰もが持っている文化から天皇制の歴史がある。

馬鹿を言うではない、それが君の偏見と歪曲なのですよ。
自己実現を男性のみが強奪して負担をかけないとは笑止千万です。

人生は人それぞれであり、
自衛官に成りたい女性もいる。
警察官に成りたい女性もいる。
国会議員になりたい女性もいる。
大臣に成りたい女性もいる。
医師になりたい女性もいる。
弁護士に成りたい女性もいる。
皇太子に成る時に天皇に成りたいか？意志を確認して皇太子にするのだ。
決して押しつけではない、資格と自己意志に基づいて決めることだ。

> 女性を闘争の場に出さない優しさ。戦場に女性を出さない文化を否定するかい？

自衛官に成る女性の競争率は、男性より競争倍率が高いのだ。
警察官に成りたい女性も多いが男性の自己実現を優先しているのだ。
肝心なのは、女性の自己実現を、法律で排除してはいけないのだ。
もちろん、適材適所を否定するわけではない。

次スレは
○★男系天皇家の維持を推進するスレッド20★
にしてくれ。

>>138
「女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ」
この具体的な内容のスレタイで主張している、男女差別問題と天皇の王位継承問題がどのように関連つけられるか説明してみろ。
以前、女帝がいたなんて逃げじゃなく、なぜ男女差別に該当するかを明確にな。

>>138･････････････････････････････････････････････････････････････････････
人生は人それぞれであり、
自衛官に成りたい女性もいる。
警察官に成りたい女性もいる。
国会議員になりたい女性もいる。
大臣に成りたい女性もいる。
医師になりたい女性もいる。
弁護士に成りたい女性もいる。
････････････････････････････････････････････････････････････････････････････
皇太子に成る時に天皇に成りたいか？意志を確認して皇太子にするのだ。
決して押しつけではない、資格と自己意志に基づいて決めることだ。
････････････････････････････････････････････････････････････････････････････
だから言ってるんだよ。
前半は、しごく当然な事。
後半は、男女差別問題と別物。
でないと、一般人がなぜ国家元首になれないかまでの論議に進展するぞ。
君は、「天皇制廃止」スレで、「天皇は日本国民の宗家」などと名乗って、陳腐な煽りを繰り返しているが、
天皇性を擁護する物の足を引っ張っている。
似非右翼が天皇制にとって迷惑な存在と同義。
本当は、反天皇制思想で、天皇制の崩壊を狙っているんじゃないか？

陳腐に歪曲している男女差別を持ち出すな。
土俵に上がりたい女性、女風呂に入りたい男性と同じ発想。

ていうか、悠仁親王殿下が誕生なさった時点で、男系女子の皇族が天皇に即位することは
ここ七〜八十年位はなくなりましたが・・・・

>>126-127
相変わらず、女性天皇と女系天皇を同一視ですか。
もう、その議論は、終わったはずと思っていたけど。

だいたい、今の愛子さんに、天皇になれる能力があると思えるのか、どうか。
母親の雅子さんが、あの状態で、愛子さんを天皇になど、人でなししか言えない言葉。

男系男子の悠仁様が、天皇陛下に成らせられるほうが、よほど人間的だし、今から、東宮様の
御養子に名目的になられ(実質的には、今までどおり秋篠宮様の下でお育てになられ)、天皇位の
教育を適切にされるべきです。
そして、旧宮家で、まだお子様の男系男子の皆様にも、名目的に皇位の途絶えられている皇族の
後継者として、養子縁組させ、ある程度成人したら、宮家に御住みなさられるようにしたら、別
に問題はおきようも無いでしょう。
変に、今風の女権思想を皇室に無理強いすれば、高円宮承子様のように、下らない下卑たイエロ
ージャーナリズムの生け贄にされてしまうだけ。
女子皇族の方々の、お幸せのためにも、男系男子を守るのは、当然でしょう。

>>140
> >>138

既に説明居ているよ。
偏見と歪曲で、説明さえも見えないのでしょうか？

日本の皇室が祖神として崇敬する天照大神が実は白人女性アンナ・テラスで、
天皇の祖先は彼女に付き従う「パンチー」なるヤプー
（女主人の陰毛で編んだ帽子を被っている）だった

>>141
> >>138
> 前半は、しごく当然な事。
> 後半は、男女差別問題と別物。

前半と後半は、同じ問題だよ。
何故なら、天皇の歴史を知れば当然自ずと理解できることですよ。

> でないと、一般人がなぜ国家元首になれないかまでの論議に進展するぞ。

馬鹿を言うな。

日本建国祖の子孫に世襲制で国家元首を、
ご足労頂いているのが日本の歴史であり、伝統文化だ。

女性天皇も男性天皇も共に日本の歴史であり、伝統文化なのだ。
日本の歴史と文化を無視して、女性天皇排除しようと悪企みを企ててはいけませんよ。

>>141
> 君は、「天皇制廃止」スレで、「天皇は日本国民の宗家」などと名乗って、陳腐な煽りを繰り返しているが、
> 天皇性を擁護する物の足を引っ張っている。

馬鹿を言ってはいけないよ。
天皇の歴史的価値を、皆さんに解りやすく説明しているのですよ。
http://money5.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1170857806/　←に来て読んで見よ。

> 似非右翼が天皇制にとって迷惑な存在と同義。
> 本当は、反天皇制思想で、天皇制の崩壊を狙っているんじゃないか？

それは、私が言いたい。
天皇の価値は、あたかも男系のみにあるような共産党論理を振りまき
それ以外に天皇の価値が何も無いような議論などナンセンスそのものです。
だから、広く天皇の価値は多岐に渡りたくさん有ることを、誰にでも解りやすく説明しているのだよ。
君達こそ、共産党論理である男系のみに価値があり、それ以外の価値を否定する行為は止めろ。
天皇の価値は、男系に有らず。

その価値は、以下のレスに示す。　つづく

　　　　　　　　　　　　天　皇　の　価　値
天皇及び神道は、日本民族に取って宗教ではない。
共に日本古来から日本民族の肌身にしみついて一体化された歴史そのものですよ。
天皇及び神道は、日本民族にとって空気のような存在である。
天皇及び神道は、日本民族にとって無ければ日本国民では無くなるのだ。
天皇及び神道は、日本民族にとってアイデンティティそのものなのです。

天皇は、立憲君主国家日本の君主であり、皇帝であり、国家元首です。
天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴である。
古代から天皇と日本国民は一体となって日本の発展繁栄につくしてきた。
天皇は、日本民族のアイデンティティそのものであり、天皇無くして日本民族は無い。

神社は宗教法人ですが、日本民族に取って神道は宗教ではなく空気のようなものだ。
古代は日本民族に取っても宗教でしたが、後に仏教及びキリスト教が宗教として
伝来し日本民族の宗教は仏教であり、キリスト教に成ったのです。
神道は、古来から日本民族と共に在り肌身にしみついた日本民族と一体化した歴史で
あり伝統文化行事です。
神道が無ければ日本民族では無くなるのだ。
日本民族は初詣をし、七五三を詣り、神社の出店を散策し、神輿を担いで神社に駆ける。
結婚式は、神前で三三九度の杯を交わし永遠の愛と子孫繁栄を誓う。

国旗は、太陽神天照大御神を現し、国歌君が代の君は＝日本国民全体であり＝天皇です。
この天皇と神道の伝統文化行事の中で国旗掲げ国歌唱い心豊かな日本民族が育まれる。
これが日本人の日本人である証明書＝アイデンティティなのです。

　　　　　　　　　　　　　天　皇　の　価　値
日本人は、経済的に豊になれば満足して生きていける民族にあらず。
日本人は、食べていける私財が豊で有れば満足できる民族にあらず。
日本古来からの国家伝統である天皇と神道の文化に育まれ国旗を
掲げ、君が代を歌い、その中で日本民族が心豊かに育まれるのです。

>>3　>>4 神話により日本民族が心豊かに育まれるのです。
>>5　立憲君主制国家の中で基本的原則を、民主主義、自由主義、平等主義、基本的人権尊重され、
例外として天皇を国家の中心に頂き世襲制で、日本民族が心豊かに育まれるのです。
>>6　>>7　天皇のお言葉を良きお導きとして日本民族が心豊かに育まれ、国際社会で人類愛を
心に刻んで、人類の福祉と向上の為に活躍するのですよ。
>>8　天皇の歴史を胸に刻んでアジア発展繁栄の旗頭として、日本人が心豊かに育まれるのです。

>>9　神代の昔から民主主義国家を教えてきた民主主義の中で日本民族が心豊かに育まれるのです。
>>10　基本的人権尊重は男女平等思想の中に有る事を胸に日本民族が心豊かに育まれるのです。
>>16　政教分離の理想政治の中に日本民族は心豊かに育まれるのです。
>>17　日本の政治は、万世一系天照大御神の子孫が天皇となりその子供達【皇室】が継承して統治の
下で日本の民主政治が育まれるのです。
その合い言葉は、天地と共に永遠に栄えますよ。
なのです。

>>143
おっさん、きばってレス書いてますが？
論理的構成ではなく、おっさんの創造的構成「妄想」を披露されても
私には、反論出来ませんよ。

>>150
王位継承に、歪曲した男女差別を持ち込むし、
女性天皇と、女系を歪曲して論じる。
君の歪曲の方が重症だ。

>>150
現実を直視できないで、妄論書かれてもな…

君は、今日も馬鹿か。

>>151
私に歪曲は何もありません。
下記は、日本の歴史であり、事実です。
日本の天皇は、世界に誇れる女性天皇の歴史と伝統文化を守りましょう。

３３ 　女帝　推古天皇 　額田部皇女 　　　　中国属国倭国から完全独立国、日本を建設した。
３５ 　女帝　皇極天皇 　宝皇女
３７ 　女帝　斉明天皇 　宝皇女
４１ 　女帝　持統天皇 　ウ野讚良皇女
４３ 　女帝　元明天皇 　阿閇皇女 　　　　古事記を完成させた。
４４ 　女帝　元正天皇 　氷高皇女 　　　　日本書紀を完成させた。
４６ 　女帝　孝謙天皇 　阿倍内親王　　　女性皇太子になった。
４８ 　女帝　称徳天皇 　阿倍内親王　　　女性皇太子に成った。
１０９ 女帝　明正天皇 　興子内親王
１１７ 女帝　後桜町天皇 智子内親王

男系天皇とは、男系と天皇との関係概念です。
男系天皇＝男子天皇→男子天皇→男子天皇→と男子天皇のみで継承した天皇を男系天皇と言います。
女系天皇＝女子天皇のみで、女子天皇→女子天皇→女子天皇→と女子天皇のみで継承したのを女系天皇と言う。
日本の天皇＝男子天皇→女子天皇→女子天皇→男子天皇と交互に継承しているので双系天皇です。
男系血筋継承＝男子→男子→男子→男子→と男子のみで継承したのを男系血筋継承と言う。

>>152
現実を直視は結構ですが、現実直視による自分の創造「妄想」を元にしてレスが
成り立ってますよ。

>>153
女帝の後継者は、女帝の子息ではないか、皇族の血筋を引く物との婚姻により誕生した者とされている。
そうでないとすれば、君が「天皇は日本国民の宗家」で主張している、万世一系でなくなる。
君はやはり、反天皇制の思想家だろう。
万世一系でない事を主張し、天皇制廃止を狙っている天皇制廃止論者の間者だろ？
そろそろ、化けの皮をはがせよ。

いずれにせよ、王位継承に、歪曲した男女差別を持ち込む大馬鹿者。

私は、万世一系の証、男系であれば女帝は問題ないと思っている。
男女差別とは無関係にね。

>>155
> >>153
> 女帝の後継者は、女帝の子息ではないか、皇族の血筋を引く物との婚姻により誕生した者とされている。
> そうでないとすれば、君が「天皇は日本国民の宗家」で主張している、万世一系でなくなる。

もちろん女帝も天皇の血筋ですよ。
だから、万世一系なのです。

> 君はやはり、反天皇制の思想家だろう。

根拠のない妄想がお得意ですね。

> 万世一系でない事を主張し、天皇制廃止を狙っている天皇制廃止論者の間者だろ？
> そろそろ、化けの皮をはがせよ。

根拠のない妄想に基づく議論が好きなようですね。

> いずれにせよ、王位継承に、歪曲した男女差別を持ち込む大馬鹿者。

女性天皇も日本の歴史であり伝統文化です。
女性天皇排除思想は、男女差別そのもにですよ。
君の歪曲した思考では、何故歪曲が理解できないのでしょうか？

> 私は、万世一系の証、男系であれば女帝は問題ないと思っている。

私もそう思ってますよ。
それにプラスして女系でも万世一系に何の問題もない。
万世一系とは、天照大御神の子孫であり天皇の子供達【皇室】が継承することですよ。

> 男女差別とは無関係にね。

それを女性天皇を排除しようとするのは、女性差別そのものですよ。

>>156
>もちろん女帝も天皇の血筋ですよ。
>だから、万世一系なのです。
一代まではね。
女性はXX染色体で遺伝因子を受け取る。
男性はYX染色体で遺伝因子を受け取る。
X染色体は、1/2の確立で、祖先の遺伝因子が失われる。
Y染色体は、男性によりめんめんと受け継がれる。
よって、Y染色体により、万世一系が保たれてきたわけだが。
先人は種、畑など科学的根拠の解釈の違いは有るが、それに気づいて万世一系を維持してきた。
その程度の遺伝メカニズムは、高校程度の生物で学習するのだが、君は高校にも行ってないのかい？

>それを女性天皇を排除しようとするのは、女性差別そのものですよ。
何度も繰り返すが、土俵に女性を上げる、女風呂に男性を入れるなど、歪曲した男女差別を論じるのはやめなさい。

>>156・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
> 君はやはり、反天皇制の思想家だろう。
根拠のない妄想がお得意ですね。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・･･････
根拠は、>>153の反天皇制派と君が同じ主張をしている事に有る。
何で疑われているかも解らない、Y染色体の事も理解できないことから、君はかなり知的レベルが低い方だと推察できる。

>>153日本の天皇＝男子天皇→女子天皇→女子天皇→男子天皇と交互に継承しているので双系天皇です。

男子天皇→女子天皇（皇族男子と婚姻）→女子天皇（皇族男子と婚姻）→男子天皇
であれば、問題ないが、（皇族男子と婚姻）がなされてないとすれば、万世一系でない事となってしまう。
反天皇派には、それを主張し、天皇制の無効を主張する者もいる。

>>157-158
Y染色体論は、元祖八木秀次氏でさえ無価値無意味として皇位継承問題議論から
取り下げました。
一時は大いに盛り上がったけど遺伝学無知者と認定され、本人が議論から取り下げました。
今更持ち出してどうするつもり。
素人同士なら、Y染色体もまだ健在と理解したのでしょうか？

八木秀次氏以外には、Y染色体論で皇位継承議論展開する人は現在いませんよ。

ttp://www.nicovideo.jp/watch/utPumFnlu9EIY

>>157
> >>156
> 何度も繰り返すが、土俵に女性を上げる、女風呂に男性を入れるなど、歪曲した男女差別を論じるのはやめなさい。

馬鹿も休み休みにせよ。
何故君は、私の主張をねつ造し改竄してまで歪曲するのですか？

【土俵に女性を上げろ】等とは言ってません。私の主張を改竄するな。

【女風呂に男性を入れろ】などとは言ってません。私の主張を改竄するな。

私の主張は、天皇の歴史は女性天皇及び男性天皇で継承してきたのであるから
女性天皇の歴史を認め、女性天皇を排除するべきではない。
女性天皇を認めよと言っているのです。

>>158
> 男子天皇→女子天皇（皇族男子と婚姻）→女子天皇（皇族男子と婚姻）→男子天皇
> であれば、問題ないが、（皇族男子と婚姻）がなされてないとすれば、万世一系でない事となってしまう。
> 反天皇派には、それを主張し、天皇制の無効を主張する者もいる。

万世一系に問題が有るとは言ってませんよ。
万世一系に問題はもちろん有りませんよ。

男系天皇とは、天皇と男系の関係概念です。女系天皇とは女系と天皇の関係概念です。
男系＝男子だけで継承していく家系。　　女系＝女子だけで継承していく家系。
と天皇との関係概念です。
男系天皇とは＝男子天皇のみで男子天皇→男子天皇→男子天皇と男子のみで継承する天皇です。
女系天皇とは＝女子天皇のみで女子天皇→女子天皇→女子天皇と女子のみで継承する天皇です。
双系天皇とは＝男子天皇→女子天皇→女子天皇→男子天皇と男女共に即位することです。

全て万世一系であり問題はありません。

万世一系とは、天照大御神の子孫であり天皇の子供達【皇室】が天皇を継承することです。
女性の子供でも男性の子供でもどちらが天皇に成っても良いのです。
女性天皇は、日本の歴史であり伝統文化です。
男性天皇も上に同じです。

>>158
> 根拠のない妄想がお得意ですね。
> 根拠は、>>153の反天皇制派と君が同じ主張をしている事に有る。

>>153　は、歴史の事実を記述しただけですよ。

歴史の事実は、反天皇に成るのでしょうか？
陳腐な理論がお好きなようですね。

>>161
>私の主張は、天皇の歴史は女性天皇及び男性天皇で継承してきたのであるから
>女性天皇の歴史を認め、女性天皇を排除するべきではない。
>女性天皇を認めよと言っているのです。

それ以外に、最も主張したいのは【女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ】だろ？
だって、毎度毎度コテハンで主張し続けているだろ？
それ以外の主張はただのお飾り。

【土俵に女性を上げろ】等とは言ってません。私の主張を改竄するな。

【女風呂に男性を入れろ】などとは言ってません。私の主張を改竄するな。

【女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ】だと、言ってます。


並べても、一番下段が最も無知さが漂う。

>>157　>>158

君が反天皇か天皇支持かは解らないが、共産党が男系のみに価値有りと言う
いい加減な共産党の男系価値論で天皇支持論を転換するのはお止めになっては
如何でしょうか？

天皇の価値は、共産党が言う男系のみに価値あり男系で無くなれば天皇は無くなるとは
共産党議論です。

私は、万世一系に男系は関係ない。
万世一系とは天照大御神の子孫であり天皇の子供達【皇室】が天皇を継承すれば
これは立派な万世一系なのです。
女性天皇及び女系天皇も万世一系なのです。
天皇の価値は、その他にもたくさんあるのです。
>>149　天皇の価値　を参照されたい。

>>164　>>165

歪曲でしか議論展開出来ない方だと言うことですね。

>>165
> 並べても、一番下段が最も無知さが漂う。

女性天皇は、日本の歴史であり伝統文化です。
それを排除してはいけません。
それだけのことですよ。

>>165
女性天皇排除が賢いと君は勘違いしてますよ。

>>164
> >>161
> だって、毎度毎度コテハンで主張し続けているだろ？
> それ以外の主張はただのお飾り。

君は、単純に結論が解ったと勘違いする、お幸せな方ですね。
つねに、頭にはお花畑に蝶々が舞い飛んでいるのでしょうね。
お大事になさいませ。

男系だけで継承されてきたか否かはそこまで重要ではないだろう。

大切なのは，男系連綿・万世一系という「建前」だ。
畢竟，天皇の権威はここに帰結するものなのだから。

>>159
>Y染色体論は、元祖八木秀次氏でさえ無価値無意味として皇位継承問題議論から
>取り下げました。
まるで、ダーウィンの進化論を認めたくないカトリック教徒もみたいだな。
八木秀次氏は、政治的に排除されただけ。

愛子様は、遺伝学的にX（正田家)X（小和田家)の可能性も有る。
万世一系でない可能性も有るんですよ。
Y染色体は、YYなど有りえない為、悠仁親王は万世一系を継承している。

遺伝学的に、女系で万世一系が保たれるか証明してみろよ。

それにも増して、【女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ】などとは、陳腐。
歪曲した男女差別を毎回主張している事に、未だに理解できないとは、よほど頭の回転が悪いか、精神障害だな。

>>166-170
毎度毎度、まともに論理展開できないから、ぐだぐだにしてなし崩しにするが、正面から論争しろよ。

>>171
>男系だけで継承されてきたか否かはそこまで重要ではないだろう。
だったら、遺伝学的に>>172をが間違いだって事を証明しろ。

>>172
八木氏は、テレビ討論にも参加し、まだY染色体大切論をやるのですかと
の問いに、キッパリと意味が無いのでY染色体論はいたしませんと宣言した。
君が未だに無意味を理解できないだけですよ。
Ｘ染色体もＹ染色体も共に、組み替えられているのですよ。

>>173
誹謗・中傷・レッテル貼り・負け惜しみ・言い訳・ねつ造・改竄は要りませんよ。
反論があるなら、キチンと自己主張出来るようになりましょうね。

>>176
>反論があるなら、キチンと自己主張出来るようになりましょうね。
それは、君だね。
都合の悪い事にはスルー。

>>172遺伝学的に、女系で万世一系が保たれるか証明してみろよ。
に、的確に答えれよ。
いいかい、【遺伝学的】にだよ。
>>175Ｘ染色体もＹ染色体も共に、組み替えられているのですよ。
どう組み替えられるのかい？

しかし、【女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ】とは、笑止千万。
男女差別を歪曲化するな。

Ｙ染色体からみた日本人
http://www.biwa.ne.jp/~kumbo/shohyou/y-senshokutai.html
ヒトは通常，２２対の常染色体と２本の性染色体の合わせて４６本の染色体
をもっている。（我が家の三男は４７本もっているが。。。）２本の性染色体
が「X・X」の場合が女性で「X・Y」の場合が男性である。対を形成している染
色体は精子を作る減数分裂の際に互いに交叉し，ＤＮＡの入れ替わりを生じる
が，性染色体の「X・Y」対では交叉がその末端だけとなるので，ＤＮＡの入れ
替わりが殆ど生じず，父から息子へとそのまま伝わるという特徴をもつ。

　したがってもし世代を経る間に何の変化も起こらないとすれば，Ｙ染色体は
何万年経っても元のままのものが伝わることになる。これに対して常染色体は
減数分裂の際に必ず組換えを起こすので，元のものがそのまま伝わっていくこ
とはない。

　ところで世代の途中でＹ染色体にある変化が生じると（突然変異）それ以降
の男性はすべてその変化を受け継ぐことになるが，こうしたＹ染色体の少しず
つの違いを基にタイプ別に分類して，Ｙ染色体の系統図というものが作られて
いる。

男系継承と言いながら、数人、女帝の存在が認められているよね？
神武天皇から息子へ孫へ継承するものであれば、女帝はありえないはず。
逆に、父へ祖父へ遡るものであれば、女帝が存在してもおかしくない。
てことは、全ての天皇は神武天皇の生まれ変わり？

遺伝学的に何を証したところで，恐れながら　皇統が男系だけで継承せられてきたということは明徴にできないだろう。

ここを理解していない者が多くて困る。



ちなみに俺は男系支持だと付言しておく。

わたしは、女系容認だｗ

>>177
> >>175Ｘ染色体もＹ染色体も共に、組み替えられているのですよ。
> どう組み替えられるのかい？

Ｘ染色体もＹ染色体も共に、組み替えられている。
X染色体は、卵子精子の２つのX染色体が減数組み替えする。
Y染色体は、単体で内部組み替えをする。
それ以上の遺伝学者レベルの議論がしたければ別スレッドにでも行ってやれ。

この組み替えがきっかけで、あらゆる生物は進化の機会を得るのですよ。

>>177
>>157
それから、遺伝学Y染色体の存在を主張するのは、科学によって
皇統に権威付けしようと試みる者で有るが、本当に初代神武天皇の
Y染色体を現代に引き継いでいるか？を科学で立証するのが遺伝学で
有り、科学の権威ですよ。

ところがそんな立証は出来もしないのに、科学的権威を自分の都合の良い
権威だけつまみ食いする卑しい根性は、八木秀次氏のように潔く捨てなさい。
１２５代一度も妻の浮気の子が無く、確実にY遺伝子を継承した証明は、
科学的に出来もしないで、皇統を科学の権威を付けよう等と馬鹿な試みは
止めなさい。

皆さん、納得してくれたようですね。

>>154
おれは、現実を書いているが、妄想しかない君は、真実が怖くて、指摘することも出来ないようだ。
ま、破廉恥な妄論ハンドルネームにしているだけのことはあるw

>>143　>>185
成る程、おっさんは本気なのですね。
徳仁殿下が即位して徳仁天皇陛下の御代には、雅子妃殿下は、次の皇后陛下に成られるお方ですよ。

当然、敬宮愛子内親王殿下の立太子の話題が焦点に成る時に
おっさんは、　>>143　こんなレスが良く書けますね。
天皇廃止論者でさえ、おっさんのようなレスは、書いているのは見たことがない。

>>185
おっさんは、天皇廃止論者でしたか？

>>185
もし、天皇廃止論者で無いとしたら、次の天皇皇后両陛下に成られるかた、及び
皇太子候補者を、露骨に誹謗中傷レッテル貼りする理由は何ですか？
>>143　←こんな露骨な誹謗中傷レッテル貼りをする理由は何ですか？
そこまでして、共産党が価値を認める男系を推奨する必要が有りますか？
共産党は天皇の価値を男系においてますよ。
私は、天皇の価値は男系には無い。
天皇の価値は、>>149　←にこそ有るのですよ。

無駄な議論だな。
外務省と内閣府のねらいは天皇の形骸化→廃止だ。
男系か女系かではない。
もっとも、本音を隠すために女性天皇擁立を言ってはいる。
その前提がわかっていなければ話にならん。

>>143
皇族の世界で生まれた人には、常に子供の頃からマスコミに
良きに付け悪しきに付け書かれたり、報道されているから
皇族の中で育った人には、マスコミの免疫抗体が幼い時から出来上がっている。

ところが、民間で育ち成長した妃方は、マスコミに注目される事も、書かれることはまず無い。
勿論マスコミ免疫抗体など何もない。
マスコミ無菌状態で育っている。

その弱いところに焦点を絞って攻撃するから直ぐに精神的に追い込まれ声が出なく成ったり
精神的にダメージをまともに受けてしまうのです。

皇后陛下は、第１子が皇位継承権第１位及び第２子が皇位継承権第２位と
男子の御子様に恵まれる大変ラッキーな皇后陛下でした。
それでも、大変な精神的苦痛にお声が出なくられた。

皇太子妃殿下は、皇位継承者をお生みになっていないため誹謗中傷は目に余る。
さしずめ厚労大臣の言葉を借りて表現するなら、壊れた機械であり装置であり、
修理不能なら交換が必要と言う事を平然と言うものが大勢いるのですよ。
民間人として育った妃なら皆精神的にダウンするのが当たり前です。

女系天皇（じょけいてんのう）とは、母のみが皇統に属する天皇とされる便宜的呼称。「母系天皇」
とも言われる。その天皇自身が男か女かという性別とは関係がなく、女系男性天皇と女系女性天皇
とが存在しうる。
語句の類似から、単に女子の天皇を指す女性天皇と混同されることも多いが、天皇家の血筋につい
ての「女系天皇」と、天皇個人の性別についての「女性天皇」とはまったく異なる概念である。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

>>191
君の説明は、女系皇統の事ですよ。
女系皇統とは、女系と皇統の関係概念で、女子のみが女子皇統→女子皇統→女子皇統と継承することです。
女子のみで皇統を継承することを女系皇統と言うのですよ。

女系天皇とは、女子天皇のみが天皇であることで女子天皇→女子天皇→女子天皇と継承することです。

男系天皇とは、男子天皇のみが天皇となって継承することで男子天皇→男子天皇→と継承することです。

ウィキペディア（Wikipedia）が間違えているのですよ。

右からだろうと左からだろうと、
何かを肯定するにしろ否定するにしろ、
とにかくウィキペディアが典拠になると思ってる奴はバカ。

ウィキペディア（Wikipedia)の信頼度＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞「女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ」の信頼度

>>193 >>194
何で有れ、誰で有れ、たまには間違いは有るのです。
私もウィキペディアを参照することは良くあるが、女系天皇の定義は明らかに
女系皇統の定義であり、間違いは明確なのです。

女系＝女子だけで継承していく系統。また、母方の血筋。
男系＝男子だけで継承していく系統。また、父方の血筋。
天皇＝皇帝・エンペラー・君主・帝王

女系天皇又は男系天皇は、天皇との関係概念であります。
女子天皇だけによって受け継がれる系統が女系天皇であります。
女子天皇だけが女子天皇→女子天皇→女子天皇→と受け継ぐのが女系天皇です。

男子天皇だけによって受け継がれる系統が男系天皇であります。
男子天皇だけが男子天皇→男子天皇→男子天皇→と受け継ぐのが男系天皇です。

天皇の歴史は男子天皇→女子天皇→女子天皇→男子天皇→と男女共に天皇になり
受け継ぐ男系天皇であり、女系天皇の歴史です。
つまり、双系天皇です。
しかし、男系血筋継承でも有ります。
男系血筋は、天皇の血筋で無くても良いのです。
男系皇統で有れば天皇で無くても良いのです。
そこで、旧宮家は、天皇の血筋でも皇統でも無いただの民間人です。

ウィキペディア（Wikipedia)の信頼度＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞「女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ」の信頼度

>>194 >>196
論理的反論が出来ずに、間違いか正しいかの判断能力もないと
君のようにただコピーを繰り返すだけに成るのでしょうね。
ご愁傷様です。

>>197
いや、あきらかにお前が勘違いしてる。

>>195> 女子天皇だけが女子天皇→女子天皇→女子天皇→と受け継ぐのが女系天皇です。
『皇統』だから受け継がれる概念で、これは『女系皇統』となる。
女系天皇とは母方が皇統に属し、その子供（男の子、女の子を問わない）が天皇になる事。
その子孫は関係しない。
その一代のみの概念。
>>191のウィキの説明はなんら間違いはない。
お前が勘違いしてるだけだ。

とりあえずさぁ、「男系天皇」「女系天皇」「女性天皇」の定義は、有識者会議の定義に従って議論しないと話が噛み合わんぞ。

近年刊行されてる関連書籍もマスメディアでの解説・説明も有識者会議での定義をもとにしている。

一般的には、
【男系】
男子だけで継承していく家系。また、父方の血筋。⇔女系。
（大辞泉）

類似語に、
【父系】
父方の血統に属していること。また、その親族。⇔母系。
家系が父方の系統で相続されること。⇔母系。
（大辞泉）

とある。

有識者会議での「男系」の定義は、父方の血筋が歴代天皇のどなたかに繋がる場合を意味し、【男系】にも父方の血筋を意味するが【父系】の方の意味がより近い。

また、有識者会議の「女系」の定義は「非男系」としているので、一般的（辞書的）な【女系】よりも広い意味となっている。
だから、一部の人達は、有識者会議の定義する「女系」は一般的な【女系】ではなく「双系」或は「混系」だと主張している。

>>199
おっしゃる通りです。

有識者会議で識者として参加した
高森 明勅 拓殖大学客員教授(神道学・日本古代史学）
彼の女系天皇の定義を述べてから是非の議論をしています。

もちろん、男系論者である八木秀次氏初め皆が高森教授の
定義を認めてから議論を開始しているのです。

その女系天皇の定義が私の示した、天皇の女系の関係概念で
女子天皇のみにより女子天皇→女子天皇→女子天皇→と継承することであり
有識者会議の女系天皇容認とは、厳格な女系天皇では無く、男子天皇も
もちろん、認めるのが有識者会議の女系天皇容認論であり、
双系天皇容認と表現するのがより正しいと言えますね。

『女系天皇』と『女系継承』を理解できてない見本だな。
こりゃ議論もかみあわない罠。

>八木初め皆が高森の定義を認めてから
とか平然とウソついてるしな。
しかも有識者会議の正体・背景についても知らないふり。
話の無駄。

>>197

論理的反論ができていないのはお前の方

ウィキペディア（Wikipedia)の信頼度＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞「女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ」の信頼度
に反論出来ない限りお前がいくら自説を主張しても無意味。

戦死の独身兵士　精子使用許可　イスラエル　両親「人工授精で子孫を」
1月22日8時0分配信 産経新聞


　死亡した男性から採取した精子を使って子孫を残したいという両親の
希望を認める判決がイスラエルの裁判所で出た。半永久的に保存できる
凍結精子を本人の死後どう取り扱うかについては、各国で対応が分かれ
ているだけに一石を投じそうだ。

　ＡＰ通信などによると、男性は独身のイスラエル兵士（２０）。２０
０２年にパレスチナ自治区ガザでパレスチナの武装勢力に撃たれ死亡し
た。男性の遺志はなかったが、両親の希望で息を引き取ってから２時間
後に精子が採取され凍結保存された。両親はこの精子を使って、自分た
ちが見つけた女性に人工授精し、子供を出産してもらうことを計画。し
かし、病院側は使用できるのは配偶者だけとして拒絶したため、両親側
が裁判所に訴えていた。

　両親は息子が子供をほしいと発言していたビデオを裁判所に証拠と
して提出。テルアビブの家庭裁判所は先週、両親の希望を認める判決
を言い渡し、内務省に将来生まれた子供を男性の子供として登録する
よう命じた。両親の代理人は「本人の死後も子孫を絶やさないで済む
道を開く画期的な判決」（ＡＰ通信）と評価している。

　両親は１年半の歳月をかけ孫を産んでくれる女性を見
つけており、女性との間に、生まれてくる子供の責任は
両親にだけ生じるという内容の法的文書をかわしている

>>200
有識者会議の定義を認めるってことでいいですか？

有識者会議において八人十代の女性天皇は、いずれも男系女性天皇であり一人として女系（非男系）天皇はいないという認識です。

だから、元正天皇（娘）が元明天皇（母）より位を譲られたことをもって女系継承の例とはしていませんし、元正天皇を女系天皇と見なしておりません。

有識者会議は、我が国の皇室が古来一貫して男系による皇位継承が行われて来たことを踏まえた上で、皇位継承資格を女子や女系の皇族に拡大するよう提言しています。

ここにいいことが書いてある。
俺は毎日読んでる。
ハマリ気味。
http://hageriman.jugem.jp/

>>203
自己紹介は、もういらないよ。

>>205
> >>200
>　有識者会議の定義を認めるってことでいいですか？

いいですよ。

> 有識者会議において八人十代の女性天皇は、いずれも男系女性天皇であり一人として女系（非男系）天皇はいないという認識です。

それは私も、最初から男系血筋継承の天皇しかいないと認めていますよ。
元正天皇も母から天皇を引き継ぎましたが女系血筋継承では有りません。
女系＝母を辿れば始祖に辿り着くことであり、女子のみ血筋を継承することです。

男系天皇とは、男系の男子のみで天皇を継承することで女子天皇が即位しているから双系天皇であり男系天皇でも女系天皇でも無いのです。
有識者会議の結論に初めて女系天皇容認が出てきますが、もちろん母を辿れば始祖に辿り着く事ではない。
１代女性天皇即位のことであり、その子が天皇に即位すれば、女系血筋継承した天皇です。

> だから、元正天皇（娘）が元明天皇（母）より位を譲られたことをもって女系継承の例とはしていませんし、元正天皇を女系天皇と見なしておりません。

つまり男系血筋継承しか天皇に成っていないのですよ。
女系血筋継承の天皇は過去から未来に渡って永久にあり得ないことですよ。
では、有識者会議の結論で女系天皇を認めるとは、今上天皇を基準にしている女系天皇の事です。
それであれば、今上天皇元明天皇の子供である元正天皇は、有識者会議で言う女系天皇なのですよ。

> 有識者会議は、我が国の皇室が古来一貫して男系による皇位継承が行われて来たことを踏まえた上で、皇位継承資格を女子や女系の皇族に拡大するよう提言しています。

その通りですよ。

>>205
大切なことだけ復習します。
厳密な女系天皇とは、母方をたどれば、始祖「神武天皇」にたどり着く事です。
この定義の女系天皇は、過去も未来永劫もあり得ないのです。

ですが、有識者会議の結論は女系天皇を認めましょうと結論付けたます。
未来永劫あり得ない女系天皇を認めるとはどういう意味でしょうか？
それは、先代天皇が女性であればその子供が天皇に成ったら女系天皇だと言うことです。

それであれば、元正天皇の先代は、母元明天皇ですので、有識者会議の言う女系天皇です。
つまり、始祖「神武天皇」にたどり着かなくても先代天皇が母なら女系天皇ですと言うのです。

もっと解りやすく説明すると、時間を進めて

愛子天皇の御子様が皇太子に成り天皇に成れば、拡大解釈の女系天皇と言うことです。
もちろん、母方を辿っても始祖「神武天皇」にたどり着かないので拡大解釈ですよ。
つまり、有識者会議の女系天皇は、拡大解釈でありそれなら元正天皇も女系天皇ですよ。
元正天皇も、母方を辿っても始祖「神武天皇」にたどり着きません。
しかし、先代天皇は、母元明天皇です。

有識者会議と内閣府の思惑については依然としてスルーw

>>208 >>209

有識者会議の定義に従うならば、愛子様が皇族男性と結婚した場合は、その性別を問わず男系子女となりますよね。

草壁皇子（父は天武天皇）と元明天皇（父は天智天皇）と間の娘である元正天皇は男系天皇ですよね。

有識者会議では父の血筋のみで天皇に繋がる場合を男系とし、それ以外の場合でしか血筋が繋がらない場合を全て女系としてますよね。
例えば、「父の母が天皇」とか「母の母が天皇」とか。
要するに、「父の父の・・・が天皇」という場合以外を全て女系としてます。

この分類だと天皇の子孫方は、必ず男系か女系かのどちらかしかなく、男系であり女系でもある子孫の方は一人もいらっしゃらないことになる。

皇極（斉明）天皇を母に持つ天智天皇や天武天皇をわざわざ男系及び女系の男性天皇という解りずらい呼び方を有識者会議ではしてませんし、父方の血筋さえ天皇と繋がっていれば母が天皇であってもなくても全て男系という解りやすい定義にしています。

また、先代との続柄（父と息子とか母と娘など）をもって男系の皇位継承とか女系の皇位継承とか、有識者会議では定義付けてませんし、男系も女系も続柄を分類する為の定義ではなく、あくまで血筋を分類する為の定義ですからね。

「母から娘」を女系継承としても、「夫から妻（天武から持統）」「祖母から男孫（持統から文武）」「息子から母（文武から元明）」「直系から傍系（称徳から光仁）」などの複雑な続柄による継承例を男系・女系で分類するのは不可能ですし、無意味で議論が空転するだけです。

>>209

女系天皇（じょけいてんのう）とは、母のみが皇統に属する天皇とされる便宜的呼称。「母系天皇」
とも言われる。その天皇自身が男か女かという性別とは関係がなく、女系男性天皇と女系女性天皇
とが存在しうる。
語句の類似から、単に女子の天皇を指す女性天皇と混同されることも多いが、天皇家の血筋につい
ての「女系天皇」と、天皇個人の性別についての「女性天皇」とはまったく異なる概念である。
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

>>211
> >>208 >>209
> 有識者会議の定義に従うならば、愛子様が皇族男性と結婚した場合は、その性別を問わず男系子女となりますよね。
> 草壁皇子（父は天武天皇）と元明天皇（父は天智天皇）と間の娘である元正天皇は男系天皇ですよね。

その通りですよ。
ですが、良く見て下さい。
元正天皇を男系天皇とは表現してはいないことが解るはずですよ。
元正天皇を男系血筋継承した天皇と言う回りくどい説明をしてますよ。
男系女系を問わず女子の子孫は女系となる事がこれらの疑問を解決するのです。

ですから、その原則からは、過去から未来永劫、女系天皇はあり得ない事が解りますでしょう。
ところが、其処で述べている原則をひっくり返して結論に、女系天皇を認めているのですよ。
つまり、新たな定義先代が母天皇で有ればその子供の天皇は女系天皇だと言うことですよ。
男系女系を問わず女子の子孫は女系となる事がこれらの疑問を解決するのです。

ですから、女子元明天皇の子孫は女系と成るのですよ。
愛子天皇陛下の子孫は無条件で女系となるのですよ。
例え男系でも女子の子孫は女系となるのですよ。
それが、男系女系を問わず女子の子孫は女系となる事がこれらの疑問を解決するのです。

>>211
有識者会議の　「基本的な用語の説明」
〔男系・女系〕
・ ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
・ ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
・ 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

愛子天皇陛下の御子様は例え男系であっても女子の子孫ですから女系ですよ。

> 有識者会議の　「基本的な用語の説明」
> 〔男系・女系〕
> ・ ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。

天皇と男性のみではなく女性天皇と血統がつながる元正天皇は女系子孫になる。
これを、忘れないようにしましょうね。

>>212
それは、ウィキの間違いであり自慰定義であり、ローカル定義ですよ。
有識者会議とは別定義です。

>>216

自慰定義度
お前の定義＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞ウィキペディアの定義
信頼度
ウィキペディアの定義＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞お前の定義

ローカル定義度

お前の定義＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞ウィキペディアの定義

>>215
まだ理解できてないんだな。
父親が皇統にあればそれは男系となる。
元明天皇と皇族以外の男性との間に生まれた子が元正なら女系女子だが、
草壁皇子は皇統にあるから男系女子となる。
天皇と男性のみで繋がるというのは先代のみでなく歴代から父親が男系の血筋で繋がってきたという事。
男系皇統で繋がってきた草壁皇子の子、元正天皇は男系女子となる。
母親が皇統にあろうがなかろうが父親が皇統にあれば男系子孫。
理解力がないにも程がある。

>>213
報告書の参考資料
〔参考６〕皇位継承資格に関する主な歴史的事実
（明治典範が制定されるまで）

�A皇位は、これまで、すべて、男系により継承。

�B奈良時代以前及び江戸時代に、１０代８方の女性天皇（男系女子）が存在。
※〔参考７〕参照

また、第３回の議事要旨には

〇歴代の女性天皇の関係
・過去１０代８方の女性天皇は、全て、父方が天皇又は皇族、すなわち男系で皇統に属する方々。

とあり、あなたの解釈どうり女子の子孫は皆女系ならば、元正天皇はもとよりその同父母弟の文武天皇とその子孫も女系になる。
遡れば皇極（斉明）天皇の子である天智・天武両天皇とその子孫である以降の歴代天皇は皆女系になる。

このような解釈では、上記の参考資料や報告書との整合性がとれない。

・男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

これは、女子の配偶者が非皇族であることを前提としている。
女子の配偶者が皇族ならばその子は、父・祖父・曾祖父・・・と男性のみで天皇とつながる。

>>217　>>218

日本国　首相官邸　皇室典範に関する有識者会議

基本的な用語の説明

〔男系・女系〕
・ ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
・ ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
・ 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

この定義が日本に於ける一番信頼できる定義です。
日本人は、この定義を元に議論しているのですよ。

首相官邸　皇室典範に関する有識者会議　　報　告　書
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/houkoku/houkoku.html

>>219
> >>215
> 父親が皇統にあればそれは男系となる。
> 元明天皇と皇族以外の男性との間に生まれた子が元正なら女系女子だが、
> 草壁皇子は皇統にあるから男系女子となる。

私もそれは、否定していません、元正天皇は男系血筋継承ですよ。
有識者会議の定義によると、天皇と男性のみで血統がつながる子孫を男系子孫という。
元正天皇は、天皇と女性母親とも血統が繋がるので女系子孫でも有るのですよ。

> 天皇と男性のみで繋がるというのは先代のみでなく歴代から父親が男系の血筋で繋がってきたという事。
> 男系皇統で繋がってきた草壁皇子の子、元正天皇は男系女子となる。
> 母親が皇統にあろうがなかろうが父親が皇統にあれば男系子孫。

そうですよ。それを父系出自集団とも男系血筋継承とも言うのです。

しかし、天皇と女性及び男性ともに繋がるのは、女系子孫でも有るのですよ。
元正天皇は、天皇と女性である母元明天皇とも繋がる女系子孫でもあるのです。
これを理解できないから、議論がすれ違うのですよ。

>>220
> >>213
> �A皇位は、これまで、すべて、男系により継承。
> ・過去１０代８方の女性天皇は、全て、父方が天皇又は皇族、すなわち男系で皇統に属する方々。

その通りですよ。
元正天皇も男系を維持してましたからその通りですよ。
しかし、元正天皇は女系子孫でも有りますよ。
つまり、元正天皇は、男系継承でもあり女系子孫でも有るのですよ。
女系継承では有りませんよ。
だから、母方を辿っても先代天皇に辿り着いても、始祖天皇には辿り着きませんよ。
それ以降の天皇も同じ事ですよ。
女系子孫では有るが女系血筋継承では無いので始祖天皇には辿り着きませんよ。
男系継承も否定していませんよ。

よって、有識者会議の女系天皇容認とは、母方を辿っても先代天皇にしか辿り着かない女系天皇の事ですよ。

>>223
あなたが歴代女性天皇がみな「男系女子」であることを認めるならば、参考資料にあるとうり「男系女子」とだけ明記すれば十分でしょう。

有識者達も元正天皇の母が元明天皇であり、母方の血筋が天皇に繋がっているのは百も承知ですが、男系女子としか明記・説明してません。
父方も母方も共に天皇につながる方々（天智・天武・文武・元正）を殊更男系子孫であり女系子孫でもあるとは、報告書・参考資料・議事要旨でも注釈・補足等されてませんので、あなただけそんな表現をされても読む方は混乱するだけです。

>>224
それは、誤解だよ。

有識者会議の基本的な用語の説明に
〔男系・女系〕
・ ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
・ ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
・ 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
の説明が有り、系統図まで書いて説明している。
この図に女性元明天皇を当てはめて見れば良いだけのことですよ。

・ ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
・ ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
つまり、元正天皇と元明天皇の関係は正にこれ以外のつながりの場合で女系というのですよ。

>>225

＞元正天皇と元明天皇の関係は正にこれ以外のつながりの場合で女系というのですよ。

良く文章をよみなさいよ。
これ以外＝「天皇と男性のみで血統がつながる」以外なので元正天皇と元明天皇は女系では
ありませんよ。

>>226
有識者会議の基本的な用語の説明に
〔男系・女系〕
・ ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
・ ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
・ 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
直近天皇を下ると

女帝斉明天皇→天武天皇→草　壁　皇　子→元正天皇「男系女子」
女帝斉明天皇→天智天皇→女帝元明天皇→元正天皇「女系女子」

つまり男性のみで血統がつながるのでは無く、女性でも天皇と繋がるのです。
さらに女子天皇の子孫ですので男系女系を問わず女子の子孫は女系となるのです。
元正天皇は、有識者会議の女系の定義に２項目も該当するのです。

>>227

＞つまり男性のみで血統がつながるのでは無く、女性でも天皇と繋がるのです。

全然理解出来ていないようですね。
「天皇と男性のみで血統がつながる」という意味は男性のみの先祖をたどれば天皇にたどり
つくと言う意味です。
説明図に書いてありますよ。
つまり女性でも天皇につながろうが男性のみの先祖をたどると天皇にたどり
つけば男系なのですよ。
でそれ以外のつながりの場合が女系なのですよ。

>>228
> >>227
> 「天皇と男性のみで血統がつながる」という意味は男性のみの先祖をたどれば天皇にたどりつくと言う意味です。

君の説明を女系の場合に置き換えても、逆も真実ですから、
「天皇と女性のみで血統がつながる」という意味は女性のみの先祖をたどれば天皇にたどりつくと言う意味です。

元正天皇は、女性のみで血統が天皇にたどりつくのですよ。

> 説明図に書いてありますよ。
> つまり女性でも天皇につながろうが男性のみの先祖をたどると天皇にたどりつけば男系なのですよ。
> でそれ以外のつながりの場合が女系なのですよ。

　上記を女系に置き換えると、
　つまり男性でも天皇につながろうが女性のみの先祖をたどると天皇にたどりつけば女系なのですよ。
　でそれ以外のつながりの場合が男系なのですよ。
となり、元正天皇が当てはまることを確認するべし。

つまり、男系・女系は反対にあるのですから、男系女系及び男性女性を置き換えると反対の定義に成るのですよ。

>>228

有識者会議の基本的な用語の説明に
〔男系・女系〕
１ ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２ ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３ 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

逆も真実ですから、下記も真実ですよ。
〔女系・男系〕
１ ここでは、天皇と女性のみで血統がつながる（＝の部分）子孫を女系子孫という。
２ ここでは、これ以外のつながりの場合（ーの部分）を男系という。
３ 女系男系を問わず男子の子孫は男系となる。

元正天皇は、上の定義でも、下の定義でも女系天皇といえますよ。

>>230

>元正天皇は、上の定義でも、下の定義でも女系天皇といえますよ。

上の定義では元正天皇は女系天皇と言えない事は>>228で説明済み。
したの定義ではこの場合逆が真実だという根拠は何もなし。

>>228
〔男系・女系〕
１． ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２． ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３． 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

男女入れ替えると下記になる

一． ここでは、天皇と女性のみで血統がつながる（＝の部分）子孫を女系子孫という。
二． ここでは、これ以外のつながりの場合（−の部分）を男系という。
三． 女系男系を問わず男子の子孫は男系となる。

この下に系統図が有りますので男を女に置き換えて元明天皇と元正天皇の関係を
確認してみなさい。
元正天皇が女系女子で有る事が解りますよ。

元明天皇（女子）=====元正天皇（女系女子）

http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/houkoku/houkoku.html　有識者会議参照のこと

>>231
> >>230
> したの定義ではこの場合逆が真実だという根拠は何もなし。

男子に対し女子であり、
男系に対し女系ですから、男女置き換えれば、男系が女系に、女系が男系の説明になるのですよ。
これは、論証の基礎ですよ。

だから男女入れ替えても問題ないという根拠が何もないんですよ。

>>234
> だから男女入れ替えても問題ないという根拠が何もないんですよ。

男女入れ替えても問題ないと言う根拠は、
男子の反対語が女子である。
だん‐し【男子】
１ 男の子。男児。女子。
２ 男性。おとこ。また、一人前のおとこ。「―の本懐」女子。
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E7%94%B7%E5%AD%90&stype=1&dtype=2　男子

男系の反対語が女系である。
だん‐けい【男系】
男子だけで継承していく家系。また、父方の血筋。女系。
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E7%94%B7%E7%B3%BB&stype=1&dtype=2　男系

故に、男系の男女入れ替えると、女系に成る。
これが、根拠ですよ。

皇室と日本を考える会では、次回学習会を３月３日に東京池袋で開催いたします。
テーマは『万葉集からみる天皇と日本』です。
詳しくは下記のスレッドをご覧ください。
http://off4.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1166609691/

>>232
有識者会議の定義で男性と女性、男系と女系を入れ換えてしまうと、【男系・女系の例】の男子Ｇ（女系男子）と天皇（男性）との間は男子Ｃ・女子Ａとなるので、女性のみでつながらないから男系男子になってしまいます。

また、「・男系女系を問わず男子の子孫は男系となる。」では、男系男子及び女系男子の子孫は男系になるという意味ですから、男子Ｃ（女系男子）の息子である男子Ｇ（女系男子）は男系男子にならなければおかしくなります。

定義の男性と女性、男系と女系を入れ替えても真であるならば、同じ例において同じ結果になるはずです。
しかし、同じ結果になりませんので逆は真ではありません。

具体的な例をあげるならば、黒田清子さんに息子さんができた場合、その子は有識者会議の定義では女系男子となり、その子の子孫はみな女系子孫になります。
しかし、男女逆の定義にすると女系男子である清子さんの息子さんの子孫は男系子孫となってしまうのです。

これ以上読み手を混乱させるような事は書かないで下さい。
女系天皇を容認するのに元正天皇がただの男系女子でもなんら支障はないはずです。
事実、有識者会議でもただ男系女子としかしてませんが、女系天皇容認の結論にしてます。

>>237
> >>232
> 有識者会議の定義で男性と女性、男系と女系を入れ換えてしまうと、【男系・女系の例】の男子Ｇ（女系男子）と天皇（男性）との間は男子Ｃ・女子Ａとなるので、女性のみでつながらないから男系男子になってしまいます。

それが、正しいのですよ。
有識者会議の、男系女系の例は、親である天皇を基準にして男系女系を決めているのです。
つまり、
３． 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
と言う事です。
逆は、三． 女系男系を問わず男子の子孫は男系となる。
つまり、親天皇に繋がれば良いのです。

>>237
> >>232
> また、「・男系女系を問わず男子の子孫は男系となる。」では、男系男子及び女系男子の子孫は男系になるという意味ですから、男子Ｃ（女系男子）の息子である男子Ｇ（女系男子）は男系男子にならなければおかしくなります。

それも、問題ないのですよ。
この定義は、男子Cが天皇（男子）の頭に来る前提です。
つまり、一代で天皇に繋がる例ですので、それで正しいのですよ。

>>237
> >>232
> 定義の男性と女性、男系と女系を入れ替えても真であるならば、同じ例において同じ結果になるはずです。
> しかし、同じ結果になりませんので逆は真ではありません。

それは、傍系を見るからそうなるのです。

この男系女系の例は、一代天皇を基準にしてますから、傍系に成れば当然変化がある。
ですから、男女入れ替えて見る時は、直系に置き換えれば、同じになりますよ。
直系と傍系の意味が解りますか？
天皇に即位しなければ傍系でありますので、
男女入れ替えてみる時は、常に直系＝天皇即位者として見なければいけませんよ。
そうすれば、この図をそのまま男女入れ替えても使えますよ。

>>237
> >>232
> 具体的な例をあげるならば、黒田清子さんに息子さんができた場合、その子は有識者会議の定義では女系男子となり、その子の子孫はみな女系子孫になります。
> しかし、男女逆の定義にすると女系男子である清子さんの息子さんの子孫は男系子孫となってしまうのです。

男女入れ替えて見る時は、

清子天皇（女子）-------男子A（女系男子）--------全て女系子孫です。
男子A天皇（男子）------息子（男系男子）---------全て男系子孫です。
つまり、天皇を基準に置くのですよ。
全てと言いながら女系男系入れ替わるのは、連続で見るなら双系と言う事ですよ。
清子天皇を基準に見るなら、全て女系子孫ですよ。
男子A天皇を基準に見るなら、全て男系子孫ですよ。
一連の線で見るなら（歴史で見るなら）双系ですよ。

>>237
> >>232
> 女系天皇を容認するのに元正天皇がただの男系女子でもなんら支障はないはずです。
> 事実、有識者会議でもただ男系女子としかしてませんが、女系天皇容認の結論にしてます。

歴史で見るなら、元正天皇は男系女子で良いのです。

有識者会議の説明図に元明天皇を基準に見ると、

元明天皇（女子）---→娘元正天皇（女系女子）
元明天皇（女子）---→全ての子孫は元明天皇の女系子孫です。

また斉明天皇（女子）---→全ての子孫は斉明天皇の女系子孫です。
よって、斉明天皇（女子）---→の末裔である今上陛下も斉明天皇の女系子孫です。

どの天皇を基準に見るかで、女系と男系が入れ替わることが理解できましたか？

理解できましたか？

絶対天皇X染色体を大切にしろ。
「女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ」は破廉恥の人だぜ

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１． ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２． ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３． 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

３７代斉明天皇（女子）の子孫は全て女系となる。
３７代斉明天皇（女子）の子孫である明仁天皇陛下は斉明天皇の女系子孫となる。

男女入れ替えると下記になる

一． ここでは、天皇と女性のみで血統がつながる（＝の部分）子孫を女系子孫という。
二． ここでは、これ以外のつながりの場合（−の部分）を男系という。
三． 女系男系を問わず男子の子孫は男系となる。

初代神武天皇（男子）の子孫は全て男系となる。
初代神武天皇（男子）の子孫である明仁天皇陛下は神武天皇の男系子孫となる。

結論：今上陛下は斉明天皇の女系子孫であり、神武天皇の男系子孫で有ります。
天皇の歴史は、男系であり女系ですので、双系と言う事ができます。

破廉恥の問題意識は女系天皇ではなくて女性天皇のほうにあるのだから、
女系天皇の議論をせずに女性天皇の可否について議論を絞ったほうがいいのでは。

例えば、古代の女性皇族（推古女帝など）は立派だったけど、
今の女性皇族（例えば承子女王など）は地に落ちている。
だから古代ならともかく現代において女性を皇位につけることは皇室の消滅につながる、とかね。

さすがの破廉恥も、これには反論できまい。

ここひどいスレになったね
スレッド１の時は、よかったのにね

　きのうの「朝まで生テレビ」で、大高未貴という若い女性の発言。
「天皇は男子であるべし」
「なぜなら、女は大地（畑）だが、男はタネだから」だって。

　遺伝（タネ）を言うなら、両方から半分ずつです。
科学（知識）も進歩すれば、考え方も変わっていいんじゃない！

>>235

＞男女入れ替えても問題ないと言う根拠は、
＞男子の反対語が女子である。

この場合反対語だから入れ替えても問題ないという根拠を示さないと貴方の主張は
意味がありません。

>>248の続き

反対語だから入れ替えても問題ないのであれば例えば

「日本では法律では車は左を走らなければならない。」

左の反対は右だから貴方の説の通り左と右を入れ替えると

「日本では法律では車は右を走らなければならない。」

も正しいという事になる。

>>228
記紀・続日本紀＞有識者
なので今、言われてる女系はダメと成る。

>>245
実は破廉恥のコテは最初「女系天皇排除は…」だったのを
途中からシラーッと「女性天皇排除は…」に変えてるんだ。
だから君のいうとおり、女性天皇の問題に絞ってもいいんだな。
いまどき女系がダメなことはわかってる（破廉恥でさえ実は自覚してるw)
ただ、問題は皇室解体を望む勢力が手段として女性天皇を主張しているわけで、
その方面に話が行かないと意味がないんだが、破廉恥はその方面に問題が行くと、
別の話を出してきて荒らしにかかるw
よって話にはならないと思う。

>>245
> 例えば、古代の女性皇族（推古女帝など）は立派だったけど、

用語の定義を理解してくれてありがとう。

女帝推古天皇は、中国属国倭国ではいけない日の出国日本として
中国から独立して中国と対等につき合う国にならなければいけないと考えた。

そのためには、日本国内を統一し、憲法と冠位を制定しなければ成らない。
それが出来るのは、天才の名を欲しいままにしている甥の厩戸皇子を呼んで
摂政として天皇を補佐さえるべきだと考え実行した。

厩戸皇子＝後の聖徳太子は、推古天皇の意図を良く実現して、蘇我馬子と
協力して物部を成敗し、日本統一し、冠位１２階を定め、憲法１７条を制定して、
中国随朝煬帝に、日出る処の天子、書を日没する処の天子に致す、つつがなきや、
で有名な国書を出した。現代語に訳すと下記に成る。
【日本の天皇から中国の天子へお手紙さしあげます。お元気でしたか？
私ども日本天皇は、天下統一し冠位１２階を定め、憲法１７条制定し貴方の国に勝るとも
劣らない国家を整えました。今後は貴方の国と対等につき合いましょう。】

この国書を受け取った隋の煬帝を、無礼である、二度と取り次がせるな、と大いに不快にさせた。
しかし、激怒はしたものの冷静に成ると、高句麗との戦争にはその背後の日本と敵対は出来ない
と悟り返礼の使者を日本に送り、日本は大国中国と対等につき合う国に成りました。

ほらねw
>>245に対する返事が推古天皇と厩戸皇子の解説。

>>245
> 今の女性皇族（例えば承子女王など）は地に落ちている。

承子女王殿下は、広く知識を世界に求め英国に留学中です。
王・女王は、親王・内親王とは格が低く民間人になる事が何時でも希望で出来る
地位ですよ。

何か問題が有りましたか？

>>247
私も見ました。
渡部昇一氏は、純情無知な可愛い女性を騙しているのですね。
呆れてしまいました。

>>248
根拠が根拠と理解する知識も無い人を納得させるのはどうしたらよいのですか？
教えてください。

かくして荒らしと化すという
いつも状態が繰り返されています。

>>249
日本では、法律で車は左側通行に定めています。

その反対の右側を車が通行を定めている国を探して
アメリカは、日本とは反対に右側を車が通行することを定めています。
と成ります。

日本と反対を定めている国に置き換えるとそれは真実に成りますよ。

>>250
記紀も有識者会議も天照大御神の子孫で今上天皇の子供達（皇室）が
天皇継承すれば良いのですよ。
つまり、女系天皇でも男系天皇でも良いのですよ。

>>256

だからこの場合反対語だから入れ替えても問題ないという根拠を示せばいいのです。

>>259
その系譜には元明は載って無い。
草壁皇子の子としてしかね。

>>258

だから右側と左側を入れ変えても問題ないようにする為には日本を入れ替える必要がある。
だから「反対語だから入れ替えても問題ない」とは言えない事がわかりましたね。

日本と「反対を定めている国」は反対語ではありませんよ。

>>251
＞実は破廉恥のコテは最初「女系天皇排除は…」だったのを
＞途中からシラーッと「女性天皇排除は…」に変えてるんだ。

なんて卑怯な人なんだww

ならば、破廉恥が女系天皇の議論をしようとするのを一切無視して、
破廉恥が嫌がる女性天皇の是非論を議論すればいい。
そうすれば破廉恥も居ずらくなってこのスレから出ていくだろう。

ま、そしたらこのスレに誰もいなくなって面白くなくなるかも知れないけどね。

>>252
破廉恥の頭は帽子を乗せるのにちょうどいいみたいだね。

推古女帝や元明・元正女帝など、古代には優れた資質を持った女性皇族がいたのに、
その後彼女らに匹敵する女性皇族が1000年以上不在というのはどういうことなのかな。
「後推古天皇」的女帝がいてもおかしくないのに、ひとりとしていない。

これは、古代を最後に女性皇族は劣化したということではないかな。
だから近代において、皇位は男性に限るのです。

これについての破廉恥の反論：元明・元正女帝の功績を云々

>>260
根拠を根拠と理解できない君に、根拠のが示されていることを理解する為には
小学校から勉強やり直すべきですよ。

君は、議論は出来ない根拠を根拠とも理解できないで、ただ根拠と叫くだけだね。
私は、相手の主張であっても根拠ぐらい自分で見つけてからレスするよ。
根拠も理解できないなら、レス参加するべきではないよ。

>>261
系譜は記紀からの抜粋が有識者会議参考資料に母元明天皇と父草壁皇子の娘として元正天皇が載ってますよ。
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/houkoku/sankou.pdf　７０ページ参照

>>262
君は天才的馬鹿ボンですね。
日本は車が左側通行です。
その反対の車が右側通行する国と日本を入れ替えるのは当然ですよ。
左右反対の国を入れ替えて、左右を入れ替えるのは、
男性女性を入れ替えたら男系女系も入れ替えるのと同じ事です。

>>264
それは、単なる君の妄想の披露であって、全く根拠がない。
何故なら昔はともかく現代は、男女平等に教育を受ける大勢にあり
教育訓練も行き届いた女性が皇族方に多いのです。

それを、法律で女性皇族を皇位継承権者の権利を奪っているだけです。

>>265

要は

＞だからこの場合反対語だから入れ替えても問題ないという根拠を示せばいいのです。

という指摘に対して反論出来ないと言う事ですね。

>>267

どうしてそういう理論が成り立つのですか？
貴方の指摘の通り「反対語だから入れ替えても問題ない」のであれば右と左は反対語なので
右左入れ替えるだけで日本を入れ替えなくても済むはずですよ。

>268
そしてその男女平等教育を受けた雅子妃殿下は、皇太子妃としての公務もままならない状況。
さらには英国留学中の承子女王殿下に至っては、あろうことか淫らな性生活が…


古代、女性皇族は立派であった。
推古女帝、持統女帝、元明女帝、元正女帝。皆優れた方であった。
しかしその後1000年以上にわたり、優れた女帝は不在であった。
女帝の即位の可能性が排除されていなかったにもかかわらず女帝が不在だったのは、
なにか女性皇族のほうに問題があったから、といえよう。

そして女性皇族の劣化が進むに反比例して、男性皇族の資質はますます上昇する。
後花園帝、光格帝、明治大帝、昭和大帝。皆優れた方である。
男性皇族こそ優れている。だから皇位は男性皇族が継承すべきである。

>>266
系譜の意味分かる？
有識者が作成した文では無く、原文を見なさい。

>>269
> >>265
> ＞だからこの場合反対語だから入れ替えても問題ないという根拠を示せばいいのです。
> という指摘に対して反論出来ないと言う事ですね。

成る程そうでしたか？それなら簡単なことです。

根拠を調査し良く理解してから、議論に参加するべきですよ。
根拠も解らない人の議論参加ははた迷惑です。

上記の根拠が必要なら先ずは君が調べてどうしても解らなければ無知を皆さんに詫びてから
議論に参加することですよ。
私どもが知っていて、君が知らないのは私の責任では無い。
私は、君の根拠の調べ方も意味も無知な事に対して、何の責任もないし、君の教育係りでもない。

>>270
何故日本と左右反対の国を見つけて入れ替えなければ、左右入れ替えた時
真実に成らないのかは、君が勉強して理解してから議論に参加せよ。
私は、君の無知について、何の責任も無いし教育係りでもない。

アホらしい。
ようは「過去に女系天皇は存在しない」という有識者会議でも認められてる事実に
「男女を入れ替えたら女系になりますよ」と女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ　が
アホな主張をしてるだけだろ。
ほっとけ、そんなアホ。
「過去に女系天皇は存在しない」
これが有識者会議でも認められてる本当の事実だ。

>>271
> >268
> そしてその男女平等教育を受けた雅子妃殿下は、皇太子妃としての公務もままならない状況。

皇室の妃殿下達は、民間人から皇族になった。
民間人は、他人からカメラを向けて勝手に撮影されることも、良きに付け悪しきに付け
書き立てることもなく、他人からほとんど有らぬ干渉を受けずに心平和に暮らしてきた
人達です。

それに対し皇室で幼い時から育った人達は有ること無いこと常に書き立てられる事に
成れて、心の免疫抗体？が出来上がっているので、書かれても有ること無いこと又
始まったと聞き流す余裕が有るのです。承子女王殿下も聞き流せる大きな余裕と
寛容さ有るでしょうね。

ですから、皇后陛下は非常に幸運にも第１子が皇位継承第１位で、第２子が皇位継承第２位
と男子の御子様に恵まれ他人の非難など受けるいわれは何もありませんが、民間から
嫁いだ皇后陛下への取り巻きの有らぬ誹謗中傷が絶えず、精神的ダウンにより声がお出に
成らなくなり公務を休まれたことが有りました。
まして、皇太子妃殿下は、皇位継承権者をお生みになっていないのです。
取り巻きはもちろん、民間評論家さえ離婚させて若い娘に皇位継承者を産ませるべきだ。
と発言する輩がテレビ討論に出る始末です。
これでは、皇太子妃殿下の精神的ダメージがなかなか癒されないのも当然です。
その原因のほとんどが、女性を皇位継承者から不当に排除していることです。
女性天皇が、日本の歴史に在り、大変な功績を残しました。
女帝推古天皇の日本の独立しかり、女帝元明天皇の古事記完成しかり、
女帝元正天皇の日本書紀完成しかりです。　つづく

>>271
> >>268
> しかしその後1000年以上にわたり、優れた女帝は不在であった。
> 女帝の即位の可能性が排除されていなかったにもかかわらず女帝が不在だったのは、
> なにか女性皇族のほうに問題があったから、といえよう。

それは、間違いですよ。
男性の権力欲の為に優先順位がしたになっただけですよ。

女帝が多く出た時代は、近親結婚が多く、近親結婚は特に男性に欠陥が出現しやすいのです。
遺伝専門では無いので触りだけ説明すると、XX染色体を持つ女性はXが破壊されても予備が
有り欠陥が子孫に現れにくいのです。
XY染色体を持つ男性は、遺伝子を多く持つXの予備が無いためもろに欠陥が現れ早死した。
そこで、女性皇族に天皇即位のリクエストが多かっただけですよ。
その後妃方を有力者の娘から嫁ぐことになり近親結婚が緩和されたのです。
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/houkoku/sankou.pdf　７０ページを見て近親結婚を確認せよ。
XY染色体を持つ男性は、現在でもXX染色体を持つ女性より生命体的に劣り早死するのですよ。
近親結婚ほど酷くはないけどね。

>>272
不必要ですよ。
何のためですか？

>>275
> ようは「過去に女系天皇は存在しない」という有識者会議でも認められてる事実に

そのような記述は有識者会議の報告書には有りませんよ。
ねつ造デッチ揚げです。

本当に有るのであれば、参考資料ならページを、本文なら項目で記述の位置を示してくれませんか？

>>275
> ようは「過去に女系天皇は存在しない」という有識者会議でも認められてる事実に

有識者会議報告書に女系天皇が出てくるのは、結論にしか有りませんよ。
将来に向けて、女性皇族及び女系皇族かたに皇位継承資格を与えて
天皇の世襲継承を安定させるべきとの提言ですよ。

何故なら、愛子様世代で、行為経書資格者は悠仁殿下唯一人しかいないからです。
もし悠仁殿下に事故が有れば、今上陛下の子供達（皇室）に皇位継承者がいなく
なるからです。
それでは、いけないので女性皇族及び女系皇族にも皇位継承をしていただこうと
言う立派な提言ですよ。

これに反対する有効な理由が有りませんよ。
馬鹿げた理由「女性は畑だからダメだ」とかアホらしい理由なら有るけどね。

>>275
> ようは「過去に女系天皇は存在しない」という有識者会議でも認められてる事実に

有識者会議報告書に女系天皇が出てくるのは、結論にしか有りませんよ。
将来に向けて、女性皇族及び女系皇族かたに皇位継承資格を与えて
天皇の世襲継承を安定させるべきとの提言ですよ。

何故なら、愛子様世代で、皇位継承資格者は悠仁殿下唯一人しかいないからです。
もし悠仁殿下に事故が有れば、今上陛下の子供達（皇室）に皇位継承者がいなく
なるからです。
それでは、いけないので女性皇族及び女系皇族にも皇位継承をしていただこうと
言う立派な提言ですよ。

これに反対する有効な理由が有りませんよ。
馬鹿げた理由「女性は畑だからダメだ」とかアホらしい理由なら有るけどね。

に訂正します。

>>279
> 本当に有るのであれば、参考資料ならページを、本文なら項目で記述の位置を示してくれませんか？

めんどくさいな
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/houkoku/sankou.pdf　

参考6　皇位継承資格に関連する主な歴史的事実

2　皇位は、これまで、すべて、男系により継承


とある。
有識者会議は過去に皇位継承した天皇は全て男系であるとみとめている。
そして女系の存在を一言も触れていない。
過去に女系天皇が存在したというお前の主張に有識者会議の報告書にはない。
お前の主張は全くの独りよがりのあほな意見という事だ。

あ、ちなみに29ページな。

>>273

>根拠を調査し良く理解してから、議論に参加するべきですよ。
>根拠も解らない人の議論参加ははた迷惑です。

「この場合反対語だから入れ替えても問題ない」が根拠だと主張しているのは貴方の方です。
主張している人がそれが根拠である事を証明するのがあたりまでは無いのですか？
貴方はそれが根拠である事を証明も出来ないでただ根拠だ根拠だとわめいているだけなのです。

>>274

＞何故日本と左右反対の国を見つけて入れ替えなければ、左右入れ替えた時
＞真実に成らないのかは、君が勉強して理解してから議論に参加せよ。

そうではありませんよ。あなたの主張が明らかに矛盾しているのでそれを指摘しているだけですよ。
それともいつもの通り議論放棄ですか？念のため指摘内容を再掲しておきます。

>>267

どうしてそういう理論が成り立つのですか？
貴方の指摘の通り「反対語だから入れ替えても問題ない」のであれば右と左は反対語なので
右左入れ替えるだけで日本を入れ替えなくても済むはずですよ。

>>278
記紀・続日本紀の書かれ方を観れば
君の反論は否定される。　　　

>>282
> >>279
> > 本当に有るのであれば、参考資料ならページを、本文なら項目で記述の位置を示してくれませんか？
> 参考6　皇位継承資格に関連する主な歴史的事実
> 2　皇位は、これまで、すべて、男系により継承とある。
> 有識者会議は過去に皇位継承した天皇は全て男系であるとみとめている。

それは、男系天皇とは違いますよ。
男系であるとは、男子によって受け継がれる血統の事です。

女系天皇とは女子天皇の子孫が天皇に成ることを認める結びであり
有識者会議の結びにしか女系天皇の単語は有りませんよ。

つまり、そこで言っている事は、天皇のことではなく
男子のみで血筋が継承されたと言うことですよ。

しかし、天皇は女子も即位していますので男系天皇のみによりは誤りですよ。
だから、有識者会議の女系天皇と言う言葉は結論にしかありませんよ。

>>284
> >>273
> 主張している人がそれが根拠である事を証明するのがあたりまでは無いのですか？
> 貴方はそれが根拠である事を証明も出来ないでただ根拠だ根拠だとわめいているだけなのです。

当たり前ではないよ。
常識も解らない君が勉強して理解してから否定するなら理路整然と否定せよ。
根拠を質問して私に指導を受けなければ解らない人は議論に参加するべきではないよ。
私は、君の無知に責任はない。
君の指導係りでもない。

私の主張が間違いだと言うなら、君が理路整然と反論すればよい。
教育を受けるための質問は無用ですよ。

>>288

＞私の主張が間違いだと言うなら、君が理路整然と反論すればよい。

了解しました。理路整然と反論しましょう。
「女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ」は
「反対語だから入れ替えても問題ない」が根拠だと主張しているがそれが根拠になり得る
事を証明出来ていない。

>>287
おまえはわざと理解できないフリしてるのか？
>>287
> それは、男系天皇とは違いますよ。
> 男系であるとは、男子によって受け継がれる血統の事です。

2　皇位は、これまで、すべて、男系により継承とある。

きちんと「皇位は、」とある。
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?enc=UTF-8&p=%E7%9A%87%E4%BD%8D&dtype=0&dname=0na&stype=0&pagenum=1&index=05908000
こう‐い〔クワウヰ〕【皇位】
天皇の位。帝位。
男系天皇の事だ。

> 女系天皇とは女子天皇の子孫が天皇に成ることを認める結びであり

これも間違いだ。
女系天皇とは母方のみ皇族に属して、父方は非皇族の子の事。
歴代にこの形で産まれた子は居ない。
よって過去に女系天皇は存在しない。

> 有識者会議の結びにしか女系天皇の単語は有りませんよ。

そのとおり。
有識者会議は過去に女系天皇は存在した事を言及していない。
過去に女系天皇は居ないという事。

> つまり、そこで言っている事は、天皇のことではなく
> 男子のみで血筋が継承されたと言うことですよ。

くりかえすが
2　皇位は、これまで、すべて、男系により継承とある。
「皇位」とあるので男系天皇の事だ。
ちなみに
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/houkoku/houkoku.html
（１） 男系継承の意義等
　皇位は、過去一貫して男系により継承されてきたところであり、明治以降はこれが制度として明確にされ、
　今日に至っている。
ウ． 伝統
　我が国では、これまで、一貫して男系により皇位が継承されてきた伝統があり、女子が皇位に即き、
　更に女系の天皇が誕生する場合、こうした伝統的な皇位継承の在り方に変容をもたらすこととなる。

報告書では「一貫して男系により皇位が継承されてきた」とある。
皇位、つまり天皇の位は一貫して男系天皇が担ってきたという事だ。

> しかし、天皇は女子も即位していますので男系天皇のみによりは誤りですよ。
> だから、有識者会議の女系天皇と言う言葉は結論にしかありませんよ。

女性天皇が即位したからといってもそれは男系女子であり男系天皇である。
これが有識者会議の認識だ。
これ以上、ふざけるなら議論は終了だ。

>>289
真実であり証明する必要はない常識です。

>>292

了解しました。理路戦前と反論しましょう。
「女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ」は
「反対語だから入れ替えても問題ない」が根拠だと主張しているがそれが根拠になり得る
事を証明出来ていない。
「女性天皇排除は、男尊女卑・女性蔑視・女性無視の破廉恥思想だ」は真実であり証明
する必要はないと主張しているがもし本当に「真実」ならば簡単に証明出来るはずなので
あるが彼はなぜかそれをしようとはしない。

>>291
> 有識者会議は過去に女系天皇は存在した事を言及していない。


この表現は間違いだな。
訂正
「有識者会議は過去に女系天皇が存在したなどという事は言及していない」だな。

>>290
> >>287
> おまえはわざと理解できないフリしてるのか？

それは、私が言いたい言葉です。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１． ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２． ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３． 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

３．３７代女帝斉明天皇（女子）の子孫は女系となる。
３．３７代女帝斉明天皇（女子）の子孫に今上陛下も含まれるので今上陛下も斉明天皇の女系となる。

こんなに理路整然とした事を理解出来ない振りをしているのですか？

>>291
> > 有識者会議の結びにしか女系天皇の単語は有りませんよ。
> そのとおり。
> 有識者会議は過去に女系天皇は存在した事を言及していない。
> 過去に女系天皇は居ないという事。

そうではない。君の主張は下記と同じ事を言っている。

有識者会議は過去に男系天皇は存在した事を言及していない。
過去に男系天皇は居ないという事。
男系天皇という単語さえ使っていない。

君の主張からは、男系天皇が過去にいなかったことになるがそうではない。
過去に男系天皇も女系天皇もいたのですよ。
それを現在の皇室典範は女系天皇を排除しているから結びにだけ
女性天皇も女系の継承も女系天皇も容認するべきだと提言しているのです。

>>296
もういい加減、言葉遊びはやめようぜ。

2　皇位は、これまで、すべて、男系により継承

これは言いかえれば「過去の天皇は全て男系天皇である」という事だ。

あと、
（１） 男系継承の意義等
　皇位は、過去一貫して男系により継承されてきたところであり、明治以降はこれが制度として明確にされ、
　今日に至っている。
ウ． 伝統
　我が国では、これまで、一貫して男系により皇位が継承されてきた伝統があり、女子が皇位に即き、
　更に女系の天皇が誕生する場合、こうした伝統的な皇位継承の在り方に変容をもたらすこととなる。


これをどう読めば「過去に女系天皇は存在した」と解釈できる？
過去の天皇は全て男系天皇のみで女系天皇は存在しない、これが有識者会議の解釈だ。

>>293
常識で証明する必要が無いが、既に証明済みです。
君が理解できないだけです。
証明の必要はない常識です。

しかし、３．でもう一度証明しようね。
３． 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
これを主語を反対語にするなら、述語も反対語に入れ替えるのです。
つまり、主語女子の子孫を男子の子孫に入れ替えれば述語が女系の反対男系に成るのです。
日本で、車は左側通行と定めている。
主語日本と反対の定めをしている国と入れ替えてアメリカで、車は右側通行です。
主語が反対の定めをしているアメリカに入れ替えたら述語も車は右側通行です。
が真実であることが理解できる。

また、教育係をやってしまった。

>>297
> >>296
> もういい加減、言葉遊びはやめようぜ。

それは、私がいいたい事ですよ。

> 2　皇位は、これまで、すべて、男系により継承
> これは言いかえれば「過去の天皇は全て男系天皇である」という事だ。

だから、それは男系天皇の事ではないと証明している。
それは、君にも理解できるかどうか疑問だが一応解りやすく説明すると

２　皇位は、これまで、すべて、男系血筋継承者によって継承されている。
これは、女系天皇及び男系天皇の存在を否定も肯定もする文書ではない。
つまり、男系天皇と女系天皇ともに関係ないことです。

> （１） 男系継承の意義等
> 　皇位は、過去一貫して男系により継承されてきたところであり、明治以降はこれが制度として明確にされ、今日に至っている。
これも上に同じで、皇位は男系血筋継承者によって継承されている。
男系天皇と女系天皇の説明ではない。

３．３７代女帝斉明天皇（女子）の子孫に今上陛下も含まれるので今上陛下も斉明天皇の女系となる。
上記を無視して、男系天皇と女系天皇に結びつけても無駄ですよ。
だから、有識者会議では、男系天皇という言葉を一度も使っていないのですよ。
何故か解りますか？文書の整合性が無くなるからですよ。
歴史に男系天皇も女系天皇も存在しているから、男系天皇の言葉を避けて、男系により継承としているのですよ。

>>298

日本で、車は左側通行と定めている。

この文章の主語は「日本」ではありませんよ。

こんな簡単な文章の主語も特定出来ないなんて

本当にあなたは素晴らしい常識をお持ちですね。感心しました。

>>300
そう言うのを論点外し之イチャモンというのですよ。

>>299
> ２　皇位は、これまで、すべて、男系血筋継承者によって継承されている。
> これは、女系天皇及び男系天皇の存在を否定も肯定もする文書ではない。
> つまり、男系天皇と女系天皇ともに関係ないことです。

あきらかに男系天皇の事だろ。
男系で皇位が継承されてきたという事は過去の歴代の天皇が全て男系天皇だという事だ。
どう解釈すれば男系天皇と女系天皇は関係ない事になるんだよ？

> > （１） 男系継承の意義等
> > 　皇位は、過去一貫して男系により継承されてきたところであり、明治以降はこれが制度として明確にされ、今日に至っている。
> これも上に同じで、皇位は男系血筋継承者によって継承されている。
> 男系天皇と女系天皇の説明ではない。

だから「過去に一貫して男系により皇位が継承されてきた」という事は、
禍根の天皇は一貫して男系天皇で継承されてきたという事以外にどう解釈できる？

> 歴史に男系天皇も女系天皇も存在しているから、男系天皇の言葉を避けて、男系により継承としているのですよ。

一貫して男系で皇位が継承されてきたという事は、男系天皇のみで継承されてきたという事だ。
おまえわざと理解できないフリして自分の間違いを認めない気だろ？

なんだかアホらしくなってきた・・・

>>301

論点はずしてないんいないでしょう。

貴方は>>298の短い文章のなかで主語をいう言葉を４回も使っていますよ。

『日本の女性天皇』
荒木敏夫著（小学館文庫）

この本の序文において、有識者会議の報告書を引用し論点を説明したあと、男系天皇と女系天皇を説明しています。

（以下引用）
　これまでの八人十代の女帝は、いずれも男系女性天皇であり、一人として女系女性天皇はいない。
（中略）
　このように男系女性天皇の即位を想定すると、その婚姻の型は次の二つに限られてくる。
すなわち、図Ａは、（１）の内親王が即位すると、父が天皇であることから男系女性天皇となる。
その後、（２）の親王・内親王が即位する場合、母である（１）の女性を通じて天皇家に血縁的につながるが、（１）の内親王の配偶者である男性が非皇族であることから、
（２）の親王・内親王は、父―男性の系譜をたどると天皇家に血縁的につながらなくなり、女系（男性・女性）天皇の誕生となる。

これに対し、図Ｂは、（１）の内親王が即位すると、男系女性天皇であることにかわりはない。
図Ａと相違するのは、（１）の内親王の配偶者である男性が、皇族の血をひく存在であるところにある。
このことから、（２）の親王・内親王らは、父―男性を通じても天皇の血脈を継承できることになり、これまでどおり、男系天皇を維持できることになる。

>>305のつづき
■図Ａ

非皇族…男性（非皇族）
｜
―親王（２）
天皇 ｜ 内親王
｜――内親王（１）
皇后

■図Ｂ

天皇……男性（皇族）
｜
―親王（２）
天皇 ｜ 内親王
｜――内親王（１）
皇后

（後略、引用終了）

元正天皇は図Ｂの内親王（２）にあたるので男系天皇なのは明らか。

連投ですみません。
ケータイで>>306を送信したら、図がめちゃくちゃになってしまいました。
>>305の引用文だけでも論旨は理解できると思いますので、特に破廉恥はよく読むように。
荒木敏夫氏の説明は有識者会議の定義はもちろん、報告書や参考資料ともなんら矛盾してないですからね。

>>304
> >>301
> 論点はずしてないんいないでしょう。

この議論そのものが論点外しでくだらない。
よって、論点をスレッドの趣旨に戻す。
有識者会議の言葉の定義では、
３． 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

論点は、女子天皇の子孫は女系となる。
論点は、男子天皇の子孫は男系となる。
論点は、斉明天皇（女子）の子孫は女系となる。
論点は、元明天皇（女子）の子孫は女系となる。
論点は、神武天皇（男子）の子孫は男系となる。

これは、どれも正しいのだ。

>>305
このレスに間違いはない。
つまり、正しいのです。
何故なら、
有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１． ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２． ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３． 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

上記に共に該当するからですよ。
このレスの説明は、男系血筋継承した天皇の説明をしているからです。

そして、過去の女系天皇の存在を否定していないから正しいのですよ。

>>306
意味不明

自分の謝った解釈を延々と書きつづける・・・
サルとしか言いようがないな

>>307
有識者会議の説明と同じ、男系血筋継承したかたが過去全ての天皇に即位している説明です。
ですので過去の女系天皇の歴史を否定していないので正しい説明です。
つまり、

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１． ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２． ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３． 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

つまり、３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
第３７代女子斉明天皇の子孫は女系となる。
第３７代女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。
を否定していないので、貴方のレスは正しいのですよ。

>>312
君はアホか？

３． 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

これはあくまで女子子孫が非皇族との間に子供を作った時の話しだ。
斉明天皇も元明天皇も皇族男性との間に子供を作っている。
その子供は男系子孫となり、即位している。
過去に即位した天皇は女性天皇も全て男系女子であり、男系天皇という事だ。
低能にもほどがある。

女系天皇制は共産党や創価学会が賛成しており
国を滅ぼしますから私は絶対反対です

>>309 >>312

>>305で引用してるように、荒木氏は「これまでの八人十代の女帝は、いずれも男系女性天皇であり、一人として女系女性天皇はいない。」と説明されてます。

男系であると同時に女系でもあるなどと説明する人は破廉恥くらいしかいないでしょう。
そもそも、同一人物を男系か女系かにはっきり線引き出来ない定義なんて意味がないし、資料を収拾・作成した宮内庁職員を始め、有識者会議に招かれた講師や日本古代史の専門家である荒木氏もはっきり男系か女系かに別けて説明してます。

>>313
> >>312
> ３． 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
> これはあくまで女子子孫が非皇族との間に子供を作った時の話しだ。

３．は配偶者と子孫は関係有りません。本人と子孫の関係を定めている。

配偶者（夫・妻）は、関係有りません。
配偶者（夫・妻）と子孫の関係を述べているのではない。
天皇と子孫の関係です。

第３７代女子斉明天皇の子孫は女系となる。

配偶者（夫）との関係は無いのです。
貴方は何故こじつけるの。
それを屁理屈詭弁というのですよ。

元正天皇は草壁皇子の男系子孫です。貴方の主張は正しい。
元正天皇は元明天皇の女系子孫です。私の主張は正しい。

天皇に視点を於けば私の主張です。
配偶者に視点を置けば貴方の主張です。

３．は夫の事ではないし妻の事でもない。固有名詞に関係するのです。

>>314
自民党議員にも賛成者も居れば反対者もいる。
民主党議員にも賛成者も居れば反対者もいる。

>>316
有識者会議の報告書で過去の女性天皇は男系女子であると定めてる。
皇族男性と皇族女性の間の子は男系女子となる。
一人の天皇に男系であり女系であるという定義はない。

３． 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

これは女子子孫が非皇族男性との間に生まれた子供の事を指す。

>>315
そのとおりですよ。
詳細に説明すると、八人十代の女帝は、男系血筋継承しているということですよ。
つまり、初代から女系血筋継承者は、過去にも未来永劫１人も居ませんよ。

ですが、女系天皇を認めると提言しているのは、初代から女系血筋継承の事ではないのです。
つまり、先代天皇が女子でありその子が即位したら女系天皇と認めるということですよ。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１． ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２． ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３． 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

つまり、３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
第３７代女子斉明天皇の子孫は女系となる。
第３７代女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。
を否定していないのです。

>>318
妄想を披露する場所では有りません。
君の創作定義を披露するばしょではない。
３． 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
天皇の配偶者は関係ない。
君の妄想を書き込むところではない。

>>318
結局、君のレスは、君の創作定義でしか正しくならないという証明をしているようなものです。

>>320
妄想はお前だよ。
有識者会議の報告書には過去の女性天皇は男系女子であり、一貫して皇位は男系で継承されてきたとある。
過去の天皇はすべて男系天皇であり、女系天皇は居ないという事だ。
よって過去の女性天皇は男系女子であるという事。
今上天皇が女系であるなどはお前の妄想以外のなにものでもない。

>>318
とうとう有識者会議の定義では君の主張は間違いになるので

有識者会議の定義を改竄する必要が出てきましたね。

しかし女系推進派というのはこんなアホしかいないのかね？

>>322
とうとう、男系血筋継承と男系天皇を同じと改竄・ねつ造しなければ
君のレスは、間違いになるという証明書を自分で発行しましたね。

長々とご愁傷さまでした。
お大事になされませ。
これ以上の議論は、改竄ねつ造の世界に突入するので此処までにいたしとう存じます。

>>324
名刺自己紹介３９

>>325
名刺自己紹介３９

>>324
そうそうそうだよ、女系なんか真っ平御免だよね、うんうん。

結論

251 ：名無しさん＠３周年：2007/02/25(日) 09:46:49 ID:c0gi0SIs
>>245
実は破廉恥のコテは最初「女系天皇排除は…」だったのを
途中からシラーッと「女性天皇排除は…」に変えてるんだ。
だから君のいうとおり、女性天皇の問題に絞ってもいいんだな。
いまどき女系がダメなことはわかってる（破廉恥でさえ実は自覚してるw)
ただ、問題は皇室解体を望む勢力が手段として女性天皇を主張しているわけで、
その方面に話が行かないと意味がないんだが、破廉恥はその方面に問題が行くと、
別の話を出してきて荒らしにかかるw
よって話にはならないと思う。

>>319

＞つまり、先代天皇が女子でありその子が即位したら女系天皇と認めるということですよ。

たとえ、有識者会議の結論どうりに典範を改正して、愛子様が即位し悠仁様と結婚され、お二人のお子様が次に即位されたら男系天皇でしょう。

何故、「ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という」を蔑ろにするのですか？

男系男子の子供は妻が皇族であろうと無かろうと、たとえ天皇であろうと男系ですよ。
愛子様のお子様が男系となるか女系となるかは、配偶者となる男性の血統に決まる事で、愛子様が即位してもしなくても関係ありませんし、有識者会議の結論が女系容認だろうが、男系維持だろうが、そんな事で男系・女系の定義が変わるわけないでしょう。

>>329
君の妄想力は立派ですよ。
良くそこまで妄想出来る者なんですね。
薬でもやっているの？

自民党議員も私の主張と同じですよ。人それぞれではあるけどね。
民主党議員も私の主張と同じですよ。同上

>>330
> >>319
> たとえ、有識者会議の結論どうりに典範を改正して、愛子様が即位し悠仁様と結婚され、お二人のお子様が次に即位されたら男系天皇でしょう。

その場合は、愛子天皇陛下の子孫は女系です。
配偶者悠仁殿下の子孫は男系です。

つまり天皇から見ると女系であり、配偶者から見ると男系です。
御子様は父母ともに皇族ですので男系天皇であり、女系天皇です。

> 何故、「ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という」を蔑ろにするのですか？

蔑ろにしていません。
悠仁殿下も皇統ですので、配偶者悠仁殿下の男系ですよ。
よって、その御子様が即位すれば男系天皇であり、女系天皇ですよ。

> 男系男子の子供は妻が皇族であろうと無かろうと、たとえ天皇であろうと男系ですよ。

その通りですよ。
それを一度も否定していませんよ。
妻が天皇で有れば女系でもあるのですよ。

> 愛子様のお子様が男系となるか女系となるかは、配偶者となる男性の血統に決まる事で、愛子様が即位してもしなくても関係ありませんし、有識者会議の結論が女系容認だろうが、男系維持だろうが、そんな事で男系・女系の定義が変わるわけないでしょう。

それが、間違いです。
愛子天皇陛下の御子様は女系です。
夫に注目して悠仁殿下の御子様は男系です。つまり、男系であり女系なのですよ。

★中川政調会長「日本が中国の省に」

・自民党・中川政調会長が２６日、講演し、中国の軍事力増強に強い懸念を示すとともに、
　「あと２０年もすれば日本が中国の省になるかもしれない」などと発言した。
　中川政調会長は講演で、中国について「オリンピックと万博を終える２０１０年までを目標に、
　経済や軍事面における平和的台頭を終えるよう準備を進めているのではないか。
　あと２０年くらいの間に、日本が中国の省になっているかもしれない」と指摘した。

　その上で、中川政調会長は「日本がこの１ー２年でできることは少ない。日本が平和に繁栄
　していけるよう、真剣に議論していかなければならない」と強調した。
　これまでも東シナ海のガス田開発などをめぐり、中国への強硬姿勢が目立っていた
　中川政調会長だが、核保有発言に続いて、２６日の発言も今後、物議を醸しそうだ。
　http://www.ctv.co.jp/news/japan/news_jpn.html?sv=JAPAN&id=urn:newsml:nnn24.com:20070226:179751:2

・防衛白書によると、中国が公表している国防費は１８年連続で２けたの伸びを示している。
　中川氏は「核の費用や研究開発、武器輸入の予算は入っていないから、合算すれば
　どれだけの軍事力を増強しているか。とても大事な状況だ」と指摘。
　その後、国会内で記者団に「１０年の上海万博が終わると、中国は非平和的に台頭して
　くる可能性がある。台湾が完全に勢力下に置かれたら、次は日本ということになりかねない」
　と強調した。（抜粋）
　http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070226-00000061-mai-pol

※前：http://news22.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1172495905/

>>331
>自民党議員も私の主張と同じですよ。人それぞれではあるけどね。
>民主党議員も私の主張と同じですよ。同上

たとえば誰のどんな主張ですか？　それぞれお答えください。

>>319

＞有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
＞１． ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
＞２． ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
＞３． 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

＞つまり、３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
＞第３７代女子斉明天皇の子孫は女系となる。
＞第３７代女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。
＞を否定していないのです。

２にあてはまらないではないですか。
２． ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分
）を女系という。

天皇と男性のみでつながるルートが有れば女系とは言わないのですよ。

いや、たぶん女系は無能が生まれる

たとえば、父親と母親の悪いところだけを受け継いだり、ろくなことにならないと予想

>>334
> >>331

私の書いたのは常識ですよ。
首相官邸HPに政府の召集した有識者会議の提言が女系容認ですよ。

政府とは自民党政府の事ですよ。
個人名は面倒くさいので君が知りたければ一人一人に確認してご覧よ。

>>335
> >>319
有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
第３７代女子斉明天皇の子孫は女系となる。
第３７代女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。
を否定していないのです。

> ２にあてはまらないではないですか。
> ２． ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分
> ）を女系という。

だから、それは男系血筋継承＝父方を辿れば始祖にたどりつく。男子のみで引き継がれる血統。
その男子が天皇職に即位しなくても良い血筋オンリーの事です。

３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
女系天皇及び男系天皇とは３項による定義です。
つまり、男系血筋継承及び女系血筋継承＝男子又は女子のみで始祖にたどり着かなくても
女系天皇になり男系天皇になることです。
結論：男系女系を問わず女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。

>>336　>>337
妄想レスも、スレッドの賑わい。

>>339
> 結論：男系女系を問わず女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。

妄想と捏造は自分の中だけの事にしような、周りから病気だと思われるから。
有識者会議の参考資料に過去八人十代の女性天皇は男系女子とある。
よって斉明天皇は男系天皇になる。

>>339
> 結論：男系女系を問わず女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。

過去から現代まで一貫して男系継承、男系天皇で皇位は受け継がれてきている。
今上天皇ももちろん男系天皇だ。
これは女系識者も認めるところ。
お前一人いくら「今上天皇は女系だ」と叫んだ所で「僕はアホです」と叫ぶのと一緒だｗ

結　び
　象徴天皇の制度は、現行憲法の制定後、６０年近くが経過する中で、多くの国民の支持
するものとして定着してきた。我々は、古代から世襲により連綿と受け継がれてきた天皇
の制度が、将来にわたって、安定的に維持されることが何よりも重要であり、また、それ
が多くの国民の願いであるとの認識に立って、検討に取り組んできた。
　象徴天皇の制度は、国民の理解と支持なくしては成り立たない。このことを前提に、冒
頭述べたように、制度の成り立ちからその背景となる歴史的事実を冷静に見つめ、多角的
に問題の分析をした結果、非嫡系継承の否定、我が国社会の少子化といった状況の中で、
古来続いてきた皇位の男系継承を安定的に維持することは極めて困難であり、皇位継承資
格を女子や女系の皇族に拡大することが必要であるとの判断に達した。
　古来続いてきた男系継承の重さや伝統に対する国民の様々な思いを認識しつつも、議論
を重ねる中で、我が国の将来を考えると、皇位の安定的な継承を維持するためには、

　女性天皇・女系天皇への途を開くことが不可欠であり、広範な国民の賛同を得られると
の認識で一致するに至ったものである。
　検討に際しては、今後、皇室に男子がご誕生になることも含め、様々な状況を考慮した
が、現在の社会状況を踏まえたとき、中長期的な制度の在り方として、ここで明らかにし
た結論が最善のものであると判断した。
　ここでの提言に沿って、将来、女性が皇位に即くこととなれば、それは、近代以降の我
が国にとっては初めての経験となる。新たな皇位継承の制度が円滑に機能するよう、関係
者の努力をお願いしたい。
　皇位の継承は国家の基本に関わる事項であり、これについて不安定な状況が続くことは
好ましいことではない。また、皇族女子が婚姻により皇族の身分を離れる現行制度の下で
は、遠からず皇族の数が著しく少なくなってしまうおそれがある。さらに、将来の皇位継
承資格者は、なるべく早い時期に確定しておくことが望ましい。このような事情を考える
と、皇位継承制度の改正は早期に実施される必要がある。
　当会議の結論が、広く国民に受け入れられ、皇位の安定的な継承に寄与することを願っ
てやまない。

>>343
> 古来続いてきた皇位の男系継承を安定的に維持

ちゃんと「 古来続いてきた皇位の男系継」とあるじゃん。
有識者会議も過去の女性天皇は男系天皇であり、今上天皇も男系天皇と認めている。
女系天皇がいたなんて一言も書いていないなｗ

>>341
> >>339
> > 結論：男系女系を問わず女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。
> 有識者会議の参考資料に過去八人十代の女性天皇は男系女子とある。

八人１０代の女性天皇は男系女子天皇で間違い有りませんよ。
私はそれを否定していませんよ。
君が勝手に否定していると勘違い妄想？しているだけですよ。

> よって斉明天皇は男系天皇になる。

勿論女帝斉明天皇は、男系女子天皇ですよ。
私は、否定していませんよ。

君が勝手に否定していると勘違いか？妄想？しているだけですよ。
そして、下記も３項の定義から真実ですよ。
結論：男系女系を問わず女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。

>>342
> >>339
> > 結論：男系女系を問わず女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。
> 過去から現代まで一貫して男系継承、男系天皇で皇位は受け継がれてきている。
> 今上天皇ももちろん男系天皇だ。
> これは女系識者も認めるところ。

君の主張は正しいのですよ。
私は、そこまでの君の主張を否定しませんよ。

> お前一人いくら「今上天皇は女系だ」と叫んだ所で「僕はアホです」と叫ぶのと一緒だｗ

それが、間違いなのですよ。
３項の定義から、：男系女系を問わず女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。
３項の定義から、：男系女系を問わず男子神武天皇の子孫である今上配下は男系となる。
これもまた、真実ですよ。

>>345
> 勿論女帝斉明天皇は、男系女子天皇ですよ。

天皇に「男系女子天皇」なんて定義はありません。
ここは君一人の妄想、捏造、造語を披露する場ではありませんよｗ

>>345
> 結論：男系女系を問わず女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。

今上天皇が女系になるなんて文献はどこにもありませんよ。
あったら誰が書いたのか？文献のタイトル、記事なんでもいいんで示してください。
あなた一人の妄想じゃなければ。

>>346
> ３項の定義から、：男系女系を問わず女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。

なりませんよ。
今上天皇が女系になるなんて文献はどこにもありませんよ。
あったら誰が書いたのか？文献のタイトル、記事なんでもいいんで示してください。
あなた一人の妄想じゃなければ。

>>347
> >>345
> > 勿論女帝斉明天皇は、男系女子天皇ですよ。
> 天皇に「男系女子天皇」なんて定義はありません。

定義付けではない。
男系女子に該当する天皇ということですよ。
日本語は、主語を省略したり状態を省略することが良く有るのですよ。

>>348
> >>345
> > 結論：男系女系を問わず女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。
> 今上天皇が女系になるなんて文献はどこにもありませんよ。

文献のあるなしを主張したわけではありませんし確認もしていません。
私は、政府官邸HPの定義３項により
男系女系を問わず男子昭和天皇の子孫である今上陛下は男系となる。
男系女系を問わず女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。

と導き出していますよ。
３項の定義が正しいので、、上記も正しいのですよ。

>>349
>>351　←のレスを参照されたい。

>>351
> 文献のあるなしを主張したわけではありませんし確認もしていません。

なんだ、あなた一人の妄想ですか。

> ３項の定義が正しいので、、上記も正しいのですよ。

それは貴方が有識者会議の定義を誤解釈したから、あなた一人が他の人達と全く違う主張をしてるという事です。
これ以上妄想癖が強くなる前に病院にいかれた方がいいですよ。

>>353
> >>351
> なんだ、あなた一人の妄想ですか。

そうではありませんよ。
私の主張は、男系支持者及び女系支持者ともに認めて議論していることです。

つまり拓殖大学高森明勅氏の女系天皇定義を元にテレビ討論しています。
ここでは、首相官邸で意見を述べてますので良く読んでください。テレビ討論は紹介できないので。
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai7/7siryou2.html　高森氏の意見
男系天皇及び女系天皇の定義が、男系・女系支持者で違っていては議論がすれ違いに
なるから、議論の前に有識者会議が結論で述べている女系天皇の定義を明確にする必要があるのです。

それによると男系血筋継承及び女系血筋継承では無く、一代でも女性天皇が即位すると
その天皇の歴史は、男系天皇であり女系天皇という事になります。

女系天皇の２代目から女性のみで継承すると、その女性２代目からの天皇は、女系血筋継承と成ります。

つまり厳格な意味の男系天皇は、男子のみで継承した推古天皇より以前までであり、推古天皇以後の
天皇は、拡大解釈の男系天皇であり、女系天皇という事ですよ。
そうして、結びの女系天皇も厳格な意味＝初代から女子のみで継承した女系天皇では無く
拡大解釈の女系天皇の容認の事ですよ。

問題は125代中たった8代しか女帝はないのに、
男系維持派は整合性をつけようと思ってそこにばかり気をとられているということだろう。

奈良時代の女帝が男系天皇だったか女系天皇だったかいう問題はどうでもよく、
純粋に出現頻度の問題に転化してしまえば、天皇は男性が良いというこたえが高い確率でいえるだろう。


>>276
要するに男女平等教育を受けたか否かというのは皇族としての女性の資質に何ら影響を及ぼさないということだ。
例え男女平等教育を受けたとしても、別の要因でダメ皇族になったりする。皇太子妃殿下のように。
また、男女平等教育を受けても、品行方正を保てない女性皇族が現れたりする。承子女王のように。

さらに承子女王は、不貞行為を働いたにもかかわらずメディア慣れしてしまっているがために、
反省の色がない（>>276の破廉恥によれば）。
これでは、国民の象徴としての自覚は全くないとしか言いようがない。

女性皇族の劣化はどうしようもないところまで来ている。
やはり皇位は男性に限るべきです。

　これによりまして、女帝と親王ないし王が結婚された場合、その親王ないし王の子どもであれば、
その子は王でなければならないわけです。ところが、女帝との間に生まれた場合は
王とはしないで親王とするということでありますから、その女帝との血統によって、
その子を位置づけているということでございます。「女帝の子」と。

　具体例といたしましては、元明天皇と草壁皇子が御結婚されまして生まれました、
氷高内親王。この方は草壁皇子のお子様という位置づけであれば、
これは氷高女王でなければならないわけですけれども、内親王とされておるわけで、
この方が皇位を継承されまして、元正天皇ということで、
女帝の子が過去に皇位を継承した実例をここに１つ指摘することができるわけでございます。

首相官邸HP　高森氏の意見です。

>>277
つまり奈良時代の女帝は資質によるものではなく、
単に染色体の要素だけで天皇に選ばれたというわけか。

おいおい、自分から女帝たちの功績を否定しちゃったよ…


破廉恥大先生にいい言葉を教えてあげましょう：
「頭は帽子を乗せるためだけについているのではない」

このように、女系の継承も認められる。そういう制度的な枠組みがあったと。
そして、更に明治、昭和の皇室典範においても、現在の典範であると
「皇統に属する男系の男子」という表現になっておりまして、
皇統イコール男系であれば、こういう二重の表現で縛る必要はないであろうと。
皇統には男系、女系両方があるがゆえに、皇統に属する男系という縛りになっている。
ですから、明治、昭和典範自体も皇統そのものには女系も含み得るという立場に
立っているという、一応これら３点の根拠を挙げまして、女系も皇統に含まれ得るので
あれば、今言った庶系継承が困難になった状況下において、
そういう庶系継承というものが100 ％、私は今後予想し得る将来において、
復活することは困難であると考えておりますので、
出口としてはこの女系を容認をするという選択しかないと。

首相官邸HP　高森氏の意見です。
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai7/7siryou2.html

>>357
女帝の功績を否定はしていませんよ。
内親王に天皇即位の要望が強かった背景が、近親結婚による
男性の早死に有ると言っているだけですよ。

女性皇族の功績は、>>252　このレスに記述しているので読んでね。

　女性天皇でもよろしい、女性天皇でも可というのは、
今年３月の日本世論調査会での調査を見ますと、81.3％がよろしいと言っているわけです。
私は決して世論を援軍にして女性天皇を主張するというわけではありません。
ありませんけれども、この数字はやはり意識しなければいけない問題だと思います。

　仮にここで男系男子ということになりますと、一般の国民の中には
直系に愛子様という内親王様がおられるのに、どうしてだめなんだと。

女性天皇でもよいと多くの人が言っているではないかという議論にもなりますし、
それから男子に固執する余りに、象徴天皇に反感を抱かないか、
むしろ足を引っ張ることになるのではないかという懸念さえいたします。
国民とともにという考え方に合わないのではないか。
これが、女性天皇を可とする論拠のうちの１つでございます。

静岡福祉大学教授の高橋紘先生の意見です。
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai6/6siryou2.html

>>339

＞だから、それは男系血筋継承＝父方を辿れば始祖にたどりつく。男子のみで引き継がれる血統。
＞その男子が天皇職に即位しなくても良い血筋オンリーの事です。

＞３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
＞女系天皇及び男系天皇とは３項による定義です。
＞つまり、男系血筋継承及び女系血筋継承＝男子又は女子のみで始祖にたどり着かなくても
＞女系天皇になり男系天皇になることです。
＞結論：男系女系を問わず女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。

いいえ違います。結論はそうはなりません。女系の定義は項目２及び３でしています。
ところがあなたは２ではあてはまらないのに３のみあてはまるからと言って正しいと
主張しています。これは明らかに矛盾しています。
なんども言いますがあなたの定義は２にあてはまりません。だから貴方の定義は間違って
いるのです。

（参考）
有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

>>361
首相官邸HPで高森明勅氏も、元正天皇の女系の継承を証明していますよ。

　具体例といたしましては、元明天皇と草壁皇子が御結婚されまして生まれました、
氷高内親王。この方は草壁皇子のお子様という位置づけであれば、
これは氷高女王でなければならないわけですけれども、内親王とされておるわけで、
この方が皇位を継承されまして、元正天皇ということで、
女帝の子が過去に皇位を継承した実例をここに１つ指摘することができるわけでございます。

このように、女系の継承も認められる。
そういう制度的な枠組みがあったと。

そして、更に明治、昭和の皇室典範においても、現在の典範であると
「皇統に属する男系の男子」という表現になっておりまして、
皇統イコール男系であれば、こういう二重の表現で縛る必要はないであろうと。

皇統には男系、女系両方があるがゆえに、皇統に属する男系という縛りになっている。
ですから、明治、昭和典範自体も皇統そのものには女系も含み得るという立場に
立っているという、一応これら３点の根拠を挙げまして、女系も皇統に含まれ得るので
あれば、今言った庶系継承が困難になった状況下において、
そういう庶系継承というものが100 ％、私は今後予想し得る将来において、
復活することは困難であると考えておりますので、
出口としてはこの女系を容認をするという選択しかないと。

高森明勅拓殖大学客員教授の意見です。
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai7/7siryou2.html

　そこで、最後の政策として、『女系天皇を容認』するという政策になりますが、この場
合、継承順位をどうするかが最大の問題になります。

　男系男子優先主義、一番の問題は、やはり継承順位が複雑で不安定となり、直系で天皇
家をイメージしている国民世論の支持は難しいだろうということでございます。
　それから、一般的に男子を優先するというやり方、これは継承順位が極めて複雑、不安
定になります。そして、男系男子にこだわるのはともかく、なぜ男子優先の必要があるか
という問題が出てきます。だから世論の支持は次のやり方よりも難しいと思われます。

　次は、兄弟姉妹間で男子を優先するというやり方ですが、
これはある程度継承順位は明確ですが、やや不安定です。この場合も、なぜ男子を優先す
るか、なぜ優先しなければいけないかということの論拠があいまいです。そして、男子優
先に世論の支持があるかどうか疑問でございます。

　したがいまして、直系・長系、これが極めてわかりやすく安定しています。
　ただし、帝王教育が必要であるからというようなことは考えるべきではございません。
だれが天皇になるかは実際わかりませんので、帝王教育は資格者みんなにするべきもので
あって、もしやるとしても特定の人だけにするべきものではないからでございます。
この継承順位には現在の世論の支持は比較的あると考えます。

横田耕一流通経済大学教授
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai6/6siryou4.html

　世界には、さまざまな統治の装置がございますけれども、その中で象徴天皇制という統
治の組織は、抜群の安定性を示してきていると思います。そういうことを前提にして、な
ぜその抜群の安定性を象徴天皇制は歴史的に実現することができたのかという辺りから、
この問題に入ってみたいと思います。

　日本の歴史を振り返るとわかるんでありますけれども、非常に長期にわたる平和の時代
が２度も日本の歴史にはございます。
　１度目は、平安時代の350 年です。
　２度目は、江戸時代の250 年であります。
　細部を捨象して申しますと、この350 年と250 年の２度にわたる平和な時期を実現した
実例は、世界史の中で日本だけだと私は思っております。
　ヨーロッパの歴史にはございませんでしたし、中国、インドの歴史にももちろんそうい
う時期はございませんでした。

山折哲雄　国際日本文化研究センター名誉教授
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai7/7siryou4.html

>>362
それは証明ではなくて、一学者の見解を述べてるだけじゃん。

>>362

貴方も認めているように有識者会議の基本的な用語の説明が日本人が使うべき定義である事を
高森さんに教えて挙げてください。

>>365　>>366
もし、草壁皇子の血筋として見るなら氷高内親王は、内親王ではなく、
位の低い氷高女王に成っていた。

ところが、元明天皇の血筋と認められて氷高内親王に成ったと言っている。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
つまり、男系女系を問わず元明天皇（女子）の子孫は女系となる。
氷高内親王→元正天皇は、元明天皇（女子）の子孫であり女系である。

これは、男系とは１項のことであり女系とは２項の事であり３項は、男系＝１項女系＝２項を
問わず、女子の子孫は女系となる。
故に、
第３７代斉明天皇（女子）の子孫は女系である。
第４４代元明天皇（女子）の子孫は女系である。
第１２５代今上陛下（男子）の子孫は男系である。
http://www.asukanet.gr.jp/miyako/hidaka2.html　氷高皇女
皇女＝天皇の娘＝元明天皇の娘
草壁皇子の娘＝女王であり皇女ではない。内親王でもない。

>>365　>>366
基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

３項の意味は
男系（１項）女系（２項）を問わず女子の子孫は女系となる。
　　３項では、１．２．項を問わず女子の子孫は女系となる。と言う意味ですよ。

有識者会議の基本的な用語の意味を理解出来るように勉強しましょうね。

>>367
元明天皇即位以前に文武天皇が即位した時点で、姉の氷高（元正天皇）も妹の吉備（長屋王の妻）も共に内親王ですよ。

「継嗣令」には天皇の兄弟皇子は親王とする条文があり、女性の場合は内親王になります。
「女帝の子もまた同じ」と注が有りますが、時系列からいって、弟の文武天皇の即位の時点で氷高は内親王ですよ。

>>368

>３項の意味は
>男系（１項）女系（２項）を問わず女子の子孫は女系となる。
>　　３項では、１．２．項を問わず女子の子孫は女系となる。と言う意味ですよ。

貴方の説の通りであるならば２項は定義する必要はないではありませんか。
あまりオバカな事は書かないようにしましょうね。

なんども言いますがあなたの定義は２にあてはまりません。だから貴方の定義は間違って
いるのです。

（参考）
有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

>>369
> >>367
当時は、兄弟が天皇に即位しても王・女王はそのままでした。
その例が第３４代舒明天皇の兄弟である茅渟王は、
一生涯兄弟が天皇に即位しても茅渟王のままで親王の追贈は無かったのです。
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/houkoku/sankou.pdf　７０ページ参照されたいｌ。

貴方の指摘は、現代の規定で当時は、両親が天皇で有るか無いかでの関係のみで女王から内親王に昇格成った。
つまり氷高女王は、元明天皇の即位により内親王に成ったのです。
茅渟王は、兄弟が天皇に即位しても、親が押坂彦人大兄皇子のままでしたので茅渟王は一生涯死後も親王の
追贈は有りませんでした。

>>370
此処で大切な事は、【男系女系を問わず】の意味を理解することです。

基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

３項の男系女系を問わずの意味は、１．２．は関係ないと言うことですよ。
３項の男系女系を問わずの意味は、１．２．は無視して成立する定義ですよ。
男系（１項）女系（２項）を問わず女子の子孫は女系となる。
　　３項では、１．２．項を問わず女子の子孫は女系となる。と言う意味ですよ。

此処で大切な事は、【男系女系を問わず】の意味を理解することです。
これが理解できれば、下記が正しいことが理解できますよ。

第４３代元明天皇（女子）の子孫は女系となる。
第３７代斉明天皇（女子）の子孫は女系となる。

>>372

いいえ完全に間違っています。

何度も書きますが貴方の説の通りだと項目２を定義する必要がありませんよ。

なんども言いますがあなたの定義は２にあてはまりません。だから貴方の定義は間違って
いるのです。

（参考）
有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

>>371

＞当時は、兄弟が天皇に即位しても王・女王はそのままでした。

当時っていつの頃の話しですか？
律令の継嗣令を根拠に主張したのを理解してますか？

６９７年文武天皇即位
７０１年大宝律令制定
７０２年大宝律令施行
７０７年文武天皇崩御
元明天皇即位

大宝律令によって国家運営に必要な法律は完備しました。
施行と同時に在位中である文武天皇の姉妹が内親王となるのは当然です。

文武天皇からみて茅淳王は祖父（天武）の母（斉明）の父にあたる方で、当然、大宝律令施行時には生存されてませんし、わざわざ親王号を追贈する理由もないでしょう。
大宝律令施行時には亡くなっいた天武の皇子（高市・大津・草壁）は皇子のままですが、生存したいた皇子（舎人・刑部）は親王となってます。
文武天皇の父・草壁皇子にすら親王号を追贈していないのに、茅淳王に親王号を追贈する必要は全く無いでしょう。

>>373
> >>372
> 何度も書きますが貴方の説の通りだと項目２を定義する必要がありませんよ。
> なんども言いますがあなたの定義は２にあてはまりません。だから貴方の定義は間違っているのです。

貴方は【男系女系を問わず】と言っているのだから２は問わなくて良いに反論していませんよ。

１は、男性を中心に見た男系定義で必要です。
２は、男性を中心に見た女系定義で必要です。
３は、女子を中心に見た女系定義で必要です。
３は、１．２．の男性を中心に見た男系女系を問わず女子から見た女系定義が必要ですよ。

基本的な用語の説明〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。【１男性と繋がる男系】
２．ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。【２男性と繋がる女系】
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。 【３男性と繋がりを問わず女子と繋がる女系】

つまり、３は、男性と繋がる男系で有っても問わず女子と繋がる女系も有るのです。
これを双系とも言います。

>>374
成る程、内親王については大宝律令の規定が真実なら真実かもしれませんが、
氷高皇女とは、女帝元明との血統での呼び名ですよ。
つまり、女帝元明の娘の意味ですよ。

しかし、大宝律令に内親王の定義が確認できません。
ネットで大宝律令の内親王の定義を確認できますか？

大宝律令に内親王定義が図書に有るので有ればお手数でも、ご紹介をお願いします。
大宝律令に内親王定義ががネットに有るので有れば、紹介をお願いします。

>>376
高森明勅氏が有識者会議に招かれた第７回目の会議において、所功氏が大宝律令と養老律令の継嗣令は同じとして説明されてます。
継嗣令の本文には「凡皇兄弟皇子、皆為親王」としかありませんが、「氷高親王宮春税五斗」と書かれた木簡が出土してるので、当時はまだ女性を内親王と呼ぶ習慣がなかったのかもしれません。

また、報告書の参考資料に皇族の範囲について、養老律令・明治典範・現典範に別けて説明した資料があったと思いますので参照してください。
内親王についても記述してるはずです。

>>374
> >>371
大宝律令に親王・内親王規定が見あたらないの貴方の主張を否定する事実を記載する。

６９７文武天皇即位（珂瑠王）
７０１大宝律令制定
７０２大宝律令施行（刑法・民法・行政法）
７０７文武天皇崩御（草壁皇子の珂瑠王から女帝元明即位により珂瑠皇子を追贈）　
７０７元明天皇即位（女帝元明即位し氷高女王に氷高皇女を贈る）
７１２古事記完成
７１５元正天皇即位（女帝元明の娘氷高皇女即位）
７１７養老律令の編纂開始
７２０日本書紀完成
７２４聖武天皇即位（首皇子のままで即位、親王では無い）
７４９孝謙天皇即位（聖武天皇の子から親王・娘皇太子阿倍内親王が初めて出て来る）
７５７養老律令施行（古代日本の政治体制規定根本法令）

> 大宝律令によって国家運営に必要な法律は完備しました。
> 施行と同時に在位中である文武天皇の姉妹が内親王となるのは当然です。

確認したところ文武天皇の兄弟姉妹は親王・内親王ではない、ので貴方の勘違いです。
文武天皇の子である聖武天皇（首皇子）でさえ親王では無い。

ネットに資料が一杯有るので検索して貴方の勘違いを確認されたい。
http://homepage1.nifty.com/kitabatake/tennouichiran.html　天皇一覧表
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%87%E6%AD%A6%E5%A4%A9%E7%9A%87　文武天皇
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%81%96%E6%AD%A6%E5%A4%A9%E7%9A%87　聖武天皇

>>377
木簡にも内親王は無い。
養老律令はずっと後のことですよ。
>>378　参照されたい。

氷高女王は、母女帝元明即位で、親王は誤りで氷高皇女に成っている。
訂正します。
草壁皇子の娘として氷高女王→元明天皇の娘として氷高皇女になっている。
父草壁皇子の血筋より、女帝元明の血筋を優先して氷高皇女に成ったのです。

草壁皇子の子供珂瑠王は、母元明即位により、珂瑠皇子を追贈されたのです。
草壁皇子の娘氷高女王は、母元明即位により、氷高皇女を贈られたのです。

父草壁皇子の血筋より母元明天皇の血筋を優先して珂瑠皇子を追贈し、氷高皇女を贈ってます。

>>381
草壁皇子の子供珂瑠王は、母元明即位により、珂瑠皇子を追贈されたのです。
草壁皇子の娘氷高女王は、母元明即位により、氷高皇女を贈られたのです。

父草壁皇子の血筋より母元明天皇の血筋を優先して珂瑠皇子を追贈し、氷高皇女を贈ってます。

これは、女帝元明から女系血筋継承を認めた呼び名なのです。
そして、珂瑠皇子は死後追贈であり、氷高皇女は生前に贈られてます。
そして、氷高皇女は女帝元正に即位しています。
これは、立派に女系血筋継承を認めているのです。

よって、元正天皇は女系天皇でもあり、女系血統でも有ります。

根本的に重要なことは、天皇の子孫として
「皇族」の範囲内にあり、皇位継承者としての自覚を持っておられるか
どうかということであります。
旧帝国憲法の第１条に明文化されました「万世一系の天皇」というのも、
大事なことは、「天皇位が必ず皇族の籍を有せられる方によって継承され
……皇族以外の他姓の者に皇位が移されたことは絶対にないという
意味」だと解してよかろうと思います。

所功京都産業大学教授
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai7/7siryou3.html

臣をもって君となすこと、未だあらざるなり。
天つ日嗣（天皇）は必ず皇儲（皇嗣）を立てよ。」
という宇佐大神の託宣を引いて、道鏡の野望を退けたということが、
正史の『続日本紀』に記されております。

　少し間を飛ばしますけれども、こういうことがなぜ大事かといえば、
いわゆる「上下ノ名分」、つまり皇族と一般国民の区別というものを
厳守することが、国家秩序の維持安定に最も重要だと考えられてき
たからであります。
ですから、それが戦後の新典範にも受け継がれて法文化されている
のだと言ってよいと思います。
　そういう意味で、私は現在の皇室典範も、更に明治の「皇室典範増補」
にもありましたように、旧皇族が皇族に復帰されるというようなことを
安易に認めるべきではないと思っております。

所功京都産業大学教授
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai7/7siryou3.html

>>375

＞貴方は【男系女系を問わず】と言っているのだから２は問わなくて良いに反論していませんよ。
項目３の男系女系を問わずといっているのは男系女子、女系女子を問わずという意味ですよ。
だから女系の定義は項目２項目３両方に当てはまらなければならないのです。
ところが貴方の定義は項目２に当てはまらないので間違っているのです。
何度も書きますが言う通りだと項目２を定義する必要がないではありませんか。
これは何度も主張していますが貴方からの反論はありません。

（参考）
有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

>>385
> 項目３の男系女系を問わずといっているのは男系女子、女系女子を問わずという意味ですよ。
有識者会議　基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１ ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（―の部分）子孫を男系子孫という。
２ ここでは、これ以外のつながりの場合（〓の部分）を女系という。
３ 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
【男系・女系の例】

天皇（男子）┳女子Ａ（男系女子）〓男子Ｃ（女系男子）〓男子Ｇ（女系男子）
　　　　　　　 ┃　　　　　　　　　　　 ‖
　　　　　　　 ┃　　　　　　　　　　　 〓女子Ｄ（女系女子）〓男子Ｈ（女系男子）
　　　　　　　 ┃
　　　　　　　 ┗男子Ｂ（男系男子）┳女子Ｅ（男系女子）〓男子Ｉ（女系男子）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┗男子Ｆ（男系男子）┳女子Ｊ（男系女子）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┗男子Ｋ（男系男子）

１は、ＡＢＥＦＪＫの事ですよ。
２は、Ｃ　Ｄ　Ｇ　Ｈ　Ｉ　の事ですよ。
３の男系（男系男子及び男系女子）女系（女系男子及び女系女子）を問わずのことですよ。

何故男系女子（Ａ　Ｅ　Ｊ）女系女子（Ｄ）を問わずだと言うのですか？理由が有るのですか？
それとも、単なる苦し紛れのこじつけですか？失礼
理由が有ったら教えて下さい。　

>>386

理由は簡単ですよ。
貴方の主張通り「男系女系を問わず」が項目２を問わなくてもいいという意味ならば
２を定義する必要がないではありませんか。
何度同じ事を書かせるのですか？
（参考）
有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

>>387
> >>386
> ２を定義する必要がないではありませんか。

２を定義する理由は、

１　は、男性から見た男系定義で必要です。
２　は、男性から見た女系定義で必要です。
３　は、男性から見た男系女系を問わず女子から見た女系定義で必要です。
３　は、１．２．の男性から見た男系女系を問わず、女子から見た女系定義が必要ですよ。
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。【１男性と繋がる男系】
２．ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。　　　　　　　　　　 【２男性と繋がる女系】
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【３男性と繋がりを問わず女子と繋がる女系】
２男性から見た女系と、３は、男性と繋がる男系で有っても問わず女子と繋がる女系も有るのです。
２に該当しない（男系）で有っても、３に該当する女系も有るのです。
つまり双系と言う概念が有るのです。ですから２を問わず３の定義が必要です。


>>385
> 項目３の男系女系を問わずといっているのは男系女子、女系女子を問わずという意味ですよ。

何故男系女子、女系女子を問わずだと言うのですか？理由が有るのですか？
それとも、単なる苦し紛れのこじつけですか？
理由が有ったら教えて下さい。

>>388
本当にわからないのか、わからないフリしてるのか・・・。
本当にわかってないならどうしようもない脳みそだな。
わからないフリしてるなら釣り師だし。

自分の間違いを認めたくなくて後にひけなくなったか、
本当のクルクルパーなのか。
こんな奴がいたらスレから人も居なくなる罠。

『女系天皇容認は日本解体を目論む破廉恥思想』全く同感である。
天皇は国家概念の依り代であり天皇＝日本国であり、
天皇制廃止＝日本国という国家概念の消滅である。
天皇なくして日本国自体存在しない事を断じて忘れてはならない。

天皇制の真の必要性を知らない>>106>>102>>99のごとき無知蒙昧の輩や
亡国を企む在日の輩がこの日本には散見される。敗戦の後遺症となれば
ある程度は致し方ない少数派の跋扈ではあるが、誠に忌々しき事である。
まあ、戦後６０年たった今となっては他愛もない天皇制廃止なる無知蒙昧の戯言に
良識ある日本人の皆さんは惑わされる事もないとは思うが、老婆心までに
天皇制の真の重要性の再認識を促すものである。

天皇こそ日本国そのものである。
ユダヤ人のユダヤ教のように天皇は民族のアイデンティティーを自己同一性を
強固に磐石に確立する日本国という国家概念の依り代なのである。

天皇を戴く心があれば日本人は例えユダヤ人のように国土を失い世界中に散り散りになろうとも
日本人としての団結力と日本国という国家概念を持ち続ける事が出来るのである。

天皇以外これを可能にする存在はない。

>>378

＞大宝律令に親王・内親王規定が見あたらないの貴方の主張を否定する事実を記載する。

ちゃんと捜しましたか？

【親王】
皇族の身分を示す呼称の一つ。
親王の語は『日本書紀』天武天皇四年（六七五）二月己丑条にはじめてみえるが、『大宝令』において皇親の制が立てられるに及んで、皇兄弟姉妹・皇子女を親王とすることが定められた（継嗣令）。
（中略）
なお親王の称は男女の別なく用いられる一方、女子を男子と区別して特に内親王と称した。
（国史大辞典）

あと、第３回有識者会議の配布資料１「皇位継承の時代的変遷」と第７回の所功氏の配布資料２Ｐをよく読んで下さい。
大宝令と養老令の継嗣令が同文であることが分かるはずです。

国家概念が時代と権力によって変動・変質しても天皇の存在意義に変わりは無い。
天皇という存在の本質（＝国家概念の依り代であること）は不変なのである。
この天皇の役割が機能してはじめて特徴ある日本文化・日本の歴史が培われてゆくのである。

また、歴史的に見れば、権力は国家内で繰り広げられる一時的な主導権争いの結果にすぎない。
国家概念（＝天皇によって最も安定的に維持される概念）無くして権力など無意味である。権力が主体ではないのである。
古代、天皇家の先祖の統一によってその基礎が生成された氏の集合体である国という概念は
その誕生から１５００年以上もの長きにわたり連綿と天皇という不変の依り代によって維持され独特の歴史・文化を育んできたのである。

日本独自の天皇という国家概念の依り代なくして日本独自の文化・歴史が永続的に受け継がれていくことはないのである。

王朝ごとに、権力の移り変わりの度に、その民族の文化を徹底的に破壊しつくしてきた中国の継ぎはぎの歴史を見れば自ずと解るであろう。
中国４０００年の歴史・文化などと言ってみても所詮は天皇のお蔭で連綿と受け継がれてきた日本の文化・歴史とは較ぶべくも無い継ぎはぎの歴史なのである。

敢て言うなら、『略奪と殺戮にまみれ、島国日本など到底まともに太刀打ちできない中国4000年の権謀術数の歴史』である。

『国家』とは『客観的に見た自己同一性の概念』を表す言葉にすぎない。したがってその概念を表す言葉として
よりふさわしい『言葉』があれば別に何であっても良い。

リンゴやミカンのように概念の固定した『物』（これも厳密には固定したとは言い切れない不確定要素を包含するのであるが）が
ではなく『国家』とは『自分と言う概念が潜在的に帰属する自己同一概念』なのである。つまり解り易く言えば
『自分と言う概念のふるさと故郷』という『事』なのである。【『事』と『物』の違いについては現在執筆中この夏出版予定の拙書
『もの　と　こと　の間（はざま）』を参考にされたい。】

概念とは時と共に移り変わる不安定な『事』であり安定磐石の『物』ではない。
それ故、それぞれ人種によって異なった概念をもつ人間という生き物は『不安ストレス』から身を守るため
自己の概念を依らしめ安定させ得る『概念の貼り付け先』と言う『物』を本能的に必要とするのである。

実は、リンゴと言う存在も厳密に言えば『人の持つ甘い・赤い・食べられると言う概念（＝事）』と『その概念を依らしむ
べき概念の貼り付け先という物』によって構成された存在なのである。

自己同一性識別の重要性は人体の免疫システムの重要性と全く同義である。
国際化によって概念の異なる様々な個体と益々頻繁に接するようになればなるほど『人間社会的免疫システム』の重要性は増す。
日本人にとっては『天皇』が『免疫システムの要』のである。
『日本全氏（うじ）の宗家』として、そして『国家概念の依り代』として、1500年以上の長きに渡り『私』を捨て、日本国にとって磐石完璧な『人間社会的免疫システムの要』
の役割を果たしておられる天皇家が如何に尊敬に値する存在であるか。

まともな感性と見識をもってすれば極自然にわかる事である。

餌欲しさにまともな感性をどぶに捨てた中共の犬が依然国内に跋扈するが、
そろそろ己の浅ましさを恥じ愚かさを自覚して、あらためて『天皇家が如何に尊敬に値する存在であるか』を胆に命じるべきであろう。

>>388

>理由が有ったら教えて下さい。
理由は何回も同じ事を説明しているのですが何回すればいいのでしょうか？

理由は簡単ですよ。
貴方の主張通り「男系女系を問わず」が項目２を問わなくてもいいという意味ならば
２を定義する必要がないではありませんか。
何度同じ事を書かせるのですか？
（参考）
有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

>>379
＞木簡にも内親王は無い。
＞養老律令はずっと後のことですよ。

木簡について気になるならば、藤原宮や平城京出土の木簡データベースを捜してみて下さい。
吉備内親王をはじめ緒内親王の文字が確認できます。
ちなみに、養老律令施行（７５７年）以前に吉備内親王は亡くなっています（７２９年長屋王の変）

あと、>>356>>358>>362で高森氏の意見を引用してますが、その高森氏が自説の根拠として挙げてるのが『養老令』の「継嗣令」ですよ。
あなたは、自分で「継嗣令」本文の親王に関する部分を時代が後だと否定しておいて、高森氏の結論部分だけを借用して>>380>>381>>382のようなことを主張するのは都合良すぎるでしょう。

>>378のテンプレには珂瑠王が皇子を追贈されたとか、氷高女王が皇女を贈られたといった記述はありませんので、きっと継嗣令以外の根拠があるのでしょうからソースを示して下さい。

皇室と日本を考える会では、

　　　本　日　学　習　会　を　開　催　し　ま　す　！　＠東京池袋

テーマは『万葉集からみる天皇と日本』です。
奈良時代の国民的歌集･万葉集を手がかりに皇室と日本のあり方を、
参加者の皆さんと一緒に探ってみたいと思います。
都合がつくようでしたら、どうぞ気軽にご参加ください。
詳しくは下記のスレッドへ。
http://off4.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1166609691/

公安を強化して日本で政治活動をするアジア系反日集団を検挙しろ！

容疑者�@　統一協会
朝鮮人文鮮明を教祖とする詐欺集団、未だに詐欺事件が大量告発されている
文鮮明は金正日のマスゲームにも参加、義兄弟の称号を与えられた仲
「教科書を作る会」に大量の在日統一協会信者を送り込んで、策略を謀っている
国会議員の秘書に統一協会信者を送り込み、無給と引き換えに政治家を操っている
知らずに秘書を送り込まれた政治家は、統一協会に逆らうと、秘書給与横領で告発される
この国の政治を内部から破壊しようと策略している。秘書の数は３００人以上

容疑者�A 住吉会系暴力団
統一協会、国会議員との繋がりが深く、政治介入する超危険な暴力組織
政治家に対し脅迫、放火、殺害などの犯罪を繰り返し、この国の政治を
内部から歪める事を目的としている。

これらの団体は共謀罪が適用されるべき、代表的な政治的犯罪集団である
一刻も早く日本が浄化されるのを待つばかりである。

>>391
天皇を御守りする趣旨に付いては同意ですよ。

>>389　>>390
自己紹介３９

>>392
> >>378
> ＞大宝律令に親王・内親王規定が見あたらないの貴方の主張を否定する事実を記載する。
> ちゃんと捜しましたか？

大宝律令制定後には親王内親王は居ないので、、養老律令からだと推察出来ます。
何故なら、養老律令編纂開始後に親王内親王が現れて居りますよ。
これは、養老律令に基づいて追贈されたり、贈られたりしたからです。
>>378　参照されたい。

>>393　>>394　>>395
総じて私の主張とほぼ同じのようにお見受けできます。
>>148　>>149　天皇の価値　　に、私の主張は纏めてありますので参照されたい。

>>396
> >>388
> 理由は簡単ですよ。
> 貴方の主張通り「男系女系を問わず」が項目２を問わなくてもいいという意味ならば
> ２を定義する必要がないではありませんか。

２を定義する必要が有る理由は以下に記述している。

１　は、男性から見た男系定義で必要です。
２　は、男性から見た女系定義で必要です。
３　は、男性から見た男系女系を問わず女子から見た女系定義で必要です。
３　は、１．２．の男性から見た男系女系を問わず、女子から見た女系定義が必要ですよ。
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。【１男性と繋がる男系】
２．ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。　　　　　　　　　　 【２男性と繋がる女系】
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【３男性と繋がりを問わず女子と繋がる女系】
２男性から見た女系と、３は、男性と繋がる男系で有っても問わず女子と繋がる女系も有るのです。
２に該当しない（男系）で有っても、３に該当する女系も有るのです。
つまり双系と言う概念が有るのです。ですから２を問わず３の定義が必要です。

これに対する反論に成っていませんよ。

>>385
> >>375
> 項目３の男系女系を問わずといっているのは男系女子、女系女子を問わずという意味ですよ。

何故、男系女系を問わず＝男系女子、女系女子を問わずと言う意味に成る理由が無い。
男系には、男女とも含まれし、女系にも男女ともに含まれますよ。

>>405
まだ理解できないんだな。
ほんとにゾウリムシ並の脳みそだな。

３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

この「男系女系を問わず女子の子孫」の「男系女系を問わず女子の」というのは女子の子供という意味ではなく
母親が男系女子か女系女子かは問わないという意味になる。
母親が男系女子の場合、その子供は男系子孫ではなく女系子孫になるという意味。
もちろん父親が男系皇統の男性の場合は、母親が男系女子だろうが女系女子だろうが定義1に該当するので
男系子孫になる。
ゾウリムシ並の脳みそにはこれでも理解できないか？

有識者会議　基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１ ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（―の部分）子孫を男系子孫という。
２ ここでは、これ以外のつながりの場合（〓の部分）を女系という。
３ 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

【男系・女系の例】
天皇（男子）┳女子Ａ（男系女子）〓男子Ｃ（女系男子）〓男子Ｇ（女系男子）
　　　　　　　 ┃　　　　　　　　　　　 ‖
　　　　　　　 ┃　　　　　　　　　　　 〓女子Ｄ（女系女子）〓男子Ｈ（女系男子）
　　　　　　　 ┃
　　　　　　　 ┗男子Ｂ（男系男子）┳女子Ｅ（男系女子）〓男子Ｉ（女系男子）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┗男子Ｆ（男系男子）┳女子Ｊ（男系女子）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┗男子Ｋ（男系男子）

１　【男系】は、Ａ　Ｂ　Ｅ　Ｆ　Ｊ　Ｋの事です。
２　【女系】は、Ｃ　Ｄ　Ｇ　Ｈ　Ｉ　の事です。
３　１【男系，２【女系】を問わず女子の子孫は女系となる。

３の男系女系を問わずとは男性の繋がりを問わず女性の繋がりを独立して定義する必要がある。

>>406
> この「男系女系を問わず女子の子孫」の「男系女系を問わず女子の」というのは女子の子供という意味ではなく

「女子の子供」というのは産まれてくる子供が女児という意味な。

>>406
自己紹介３９

>>409
それは俺の説明で君自身の間違いに気付いてくれたという事だね。
よかった、よかった。
君も今日からゾウリムシではないよｗ

>>409
まぁせっかく図を用意してくれたので、これを利用させてもらうと・・・

男系・女系の例】
天皇（男子）┳女子Ａ（男系女子）〓男子Ｃ（女系男子）〓男子Ｇ（女系男子）
　　　　　　　 ┃　　　　　　　　　　　 ‖
　　　　　　　 ┃　　　　　　　　　　　 〓女子Ｄ（女系女子）〓男子Ｈ（女系男子）
　　　　　　　 ┃
　　　　　　　 ┗男子Ｂ（男系男子）┳女子Ｅ（男系女子）〓男子Ｉ（女系男子）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┗男子Ｆ（男系男子）┳女子Ｊ（男系女子）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┗男子Ｋ（男系男子）


天皇（男子）は初代天皇となる。
で、草壁皇子を男子Ｆ（男系男子）と考えると定義1により元正天皇は女子Ｊ（男系女子）となり
元正天皇は男系天皇となる。
また元明天皇を女子Ａ（男系女子）と考え元正天皇を女子Ｄ（女系女子）と考えたいところだが、
夫の草壁皇子は男系の皇統にあるため定義1により元正天皇は男系子孫となる。
女系子孫とは定義２「ここでは、これ以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。」の
これ（定義1の「ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。」）以外で
はじめて女系が成立する。
草壁皇子が男系皇統にある以上、元正天皇は男系女子及び男系天皇になる。
したがって初代から今上天皇まですべて男系天皇で受け継がれてきたという事になる。
わかったかな？

>>404

何度も同じ事を説明しているのですがいつになったら理解してもらえるのでしょうか？

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

この有識者会議の基本的な用語の説明の貴方の解釈では女系の定義は定義２には当てはまらなくても
３のみにあてはまれば成立するということですよね。そうならば定義２は定義する必要はなく定義３
のみでいいのではありませんか。非常にシンプルな論理なんですけどいつになったら理解してもらえる
のでしょうね？

>>412の続き

何度も同じ事を書きますがあなたが>>339で示した結論

＞結論：男系女系を問わず女子斉明天皇の子孫である今上陛下は女系となる。
は定義２．「ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合
（＝の部分）を女系という。」
に当てはまりません。

タイ国王、天皇を迎えず！【国王戴冠60年式典：朝貢外交以下】
http://iscariot.cocolog-nifty.com/kuantan/2006/06/60_4200.html
昨日、両陛下はバンコクに到着されたが、空港に出迎えたのは皇太子で、国王との接見は今日が初めてになるはずだった。
天皇皇后両陛下が宮殿（？）に入られたのは、最後から2番目だった。最後はスウェーデンのグスタフ国王。

ところが、両陛下が入場される直前に、タイ国王、王妃は席を立ってどこかに行ってしまった。王女たちもばらばらになっている。

国王がいなくなると、広間はいろいろな人が歩き回るようにな
り雑然としてきた。

陛下が入場されたときの宮殿広間はまるで立食パーティの会
場のようだった。

両陛下は、空いた椅子が二つ置いてあり、人がばたばたと歩
き回る雑踏の中を進まれたが、一瞬どうしていいのかわからない
というふうに戸惑っておられたと思う。

王女たちもろくに挨拶しようとしない。国王がいなくなって、
すべての当事者が義務から解放されて何もしなくてよくなったとい
う雰囲気だった。

>>359
古代の女帝というのは、破廉恥が言うように単に染色体の要因から登場が要請されただけであって、
女性だからどうこうという理由からではない。
だから古代の女帝にどんなに功績があったとしても、それが現代の女帝論議に及ぼす影響は皆無なのである。

そして破廉恥が言うように、推古女帝の功績には、摂政の厩戸皇子の存在が大きい。
また飛鳥・奈良時代の女帝においても、藤原氏の存在は無視できない。
むしろこうした男性の重臣があってこそなしえた功績であったといえるのである。

だから、やはり皇位は男性が継承すべきなのである。
これは、破廉恥の発言から得られた結論である。

そして破廉恥はまた、軽々と論破されてしまったことに悔しい思いをするのである。

高円宮承子女王スキャンダルは、現代の女性皇族の資質を地に貶めてしまっただけでなく、
天皇制支持者に重大な問題を投げかけた。
それは、「皇族無謬説」への疑問である。

皇族は常に正しい、これが、天皇制支持者の拠り所であって、
臣下が皇族を批判するなどあってはならないことであった。
しかしこうした規範をあざわらうかのように、承子女王は自由気ままにアメリカ的セックスライフを楽しんでおられた。

天皇制支持者たちは表向きは言うだろう。
皇族は無謬である。だから、承子女王がアメリカ的セックスライフを楽しんでおられてもそれは正しいことなのだと。

しかし心の中ではわだかまりが残る。本当にこれを肯定してしまっていいのだろうか。
これを批判しないことは、実は皇族への忠誠なのではなく臆病からくる思考の停止なのではないか。
このままでは日本は内側から解体してしまうのではないか。

天皇制支持者の心は揺らいでいる。
こうした問題提起をした承子女王ならびに女性皇族一般は、
決して我が国の象徴たる天皇に即位する資格などあるはずもないのである。

小泉の皇室典範改正がなされてたら承子女王が高円宮家の当主になってたかもしれなかったな
やっぱり女系なんてとんでもない

なんだ、まだ「天照は女神だから、神武天皇は天照の女系子孫」なんてバカなかことを言ってるのかｗｗｗ

ちなみに、神武天皇は天照の女系子孫ではありません。
「天照の息子の男系子孫」というのがもっとも正確な表現です。

「天照の女系子孫」というのは、天照の息子までです。

>>402

＞大宝律令制定後には親王内親王は居ないので、、養老律令からだと推察出来ます。
＞何故なら、養老律令編纂開始後に親王内親王が現れて居りますよ。
＞これは、養老律令に基づいて追贈されたり、贈られたりしたからです。
>>378　参照されたい。


藤原京跡から「御名部内親王宮・〇太寳→｣と書かれた木簡が出土してます。
御名部内親王は天智天皇の娘で高市皇子の妃で「太寳」は元号の「大宝」とされてます。

元正天皇について『日本書紀』は「日高皇女［またの名は、新家皇女］」とあり、藤原宮跡から「新家親王」と書かれた木簡も出土してます。
また『続日本紀』では「氷高内親王」としるされてます。

結局、あなたは継嗣令「凡皇兄弟皇子、皆為親王［女帝之子亦同］」の［］内の注を根拠に元明天皇の娘だから内親王になったと主張する高森明勅氏の意見を否定するわけですね。
そして、高森氏が女系継承の法的根拠としてる［女帝之子亦同］は養老律令制定以前、つまり元正天皇即位には関係ないと主張したいんですね。

Y染色体説をもう少し改良すればいいんだよ
Ｙ染色体説はあたかもＹ染色体さえあればいいみたいに受け取られかねないから
ちょっと改良が必要です
神武天皇の遺伝子すべてを皇族でまもっている
もっともおおくの遺伝子をもっているのが天皇
この理論をもう少し現在の遺伝子数から逆算して必要な皇族の数を算出するひつようがある
そうすると、現在の皇族の数を増やす根拠ができるので男系が絶えてしまう危機をさけることができる
遺伝子数は３万だとするとそのうちの１％が変化している
つまり、神武天皇を規定する遺伝子数は３００個
これを維持するには３００の二分の１の１５０
つまり１５０人の皇族が必要です
まあ、もうすこし正確に計算すれば数字は変動するかもしれないけどね

別にＹ染色体論はいらないでしょ。

僕はずっと、Ｙ染色体論を使わずに男系維持の論陣を張ってるつもりだが。

「出産と政治の関係」という方法で、男系維持は説明できますからね。

一度女系になってしまうとＹ染色体上の遺伝子が確実に失われてしまう
つまり、神武天皇の血の「一部」が永遠に行方知れずになってしまう
だからこそ男系でなくてはならない
血は濃すぎるとダメですが、薄めるのは高貴な血でなくてはならない
民間から皇族へと入るにしても、その血は高貴なものでなくてはならないのは当然

男系維持の論陣を張るのに複数の理由があったほうがいいでしょう
Ｙ染色体説のいいところは皇族の数を増やす根拠ができることだと思いますよ
だれか、大学の先生に計算してもらったらいいと思いますよ

皇族の数を増やすだけなら、ほかにも根拠はあるでしょう。

継承権保持者が一桁しかいないのは少なすぎる、とか。
僕は５０人くらいいてもいいと思う。

他にも根拠があるけど、根拠の数を増やすことは悪いことではないと思いますが、いかかでしょうか？
まあ、目的が一緒なので仲良くしましょうよ

>>425
そうだね、そうするよ。

しかし根拠ってどこの航空会社の話してんだろうね

>>423
ＤＮＡ検査をして、天皇と同じＹ型遺伝子を持った香具師全てに皇位継承権を与えるのが良い。

>>412 >>413

１．２．ここでは、天皇（男子）の繋がり

３．男子だけでは片手落ちですので、女子の繋がりによる定義が必要です。

つまり男子の繋がりで男系でも、女子の繋がりで女系もありこれを双系という。

双系が有るのだから２も３も必要です。

>>415
> >>359
> だから古代の女帝にどんなに功績があったとしても、それが現代の女帝論議に及ぼす影響は皆無なのである。

皆無ではないから、首相官邸ＨＰの結びに女系天皇容認及び女系皇族の容認に成っている。
それが、首相官邸のＨＰであり、国民世論である。

> そして破廉恥が言うように、推古女帝の功績には、摂政の厩戸皇子の存在が大きい。

厩戸皇子は、蘇我馬子が協力したから出来たことで彼一人では天下統一など出来ない。
大切なことは、完全独立日本建設意図を命じた推古の意志が大切だ。

>>415
> >>359
> そして破廉恥はまた、軽々と論破されてしまったことに悔しい思いをするのである。

君は、反論を待たずに、結論を妄想出来てお幸せな方ですね。
せいぜいお大事になさいませ。

>>419
６９７文武天皇即位（珂瑠王）
７０１大宝律令制定（刑法・民法・行政法）
７０２大宝律令施行（刑法・民法・行政法）
７０７文武天皇崩御（草壁皇子の珂瑠王から女帝元明即位により珂瑠皇子を追贈）　
７０７元明天皇即位（女帝元明即位し氷高女王に氷高皇女を贈る）
７１２古事記完成
７１５元正天皇即位（女帝元明の娘氷高皇女即位）
７１７養老律令の編纂開始
７２０日本書紀完成
７２４聖武天皇即位（首皇子のままで即位、親王では無い）
７４９孝謙天皇即位（聖武天皇の子から親王・娘皇太子阿倍内親王が初めて出て来る）
７５７養老律令施行（古代日本の政治体制規定根本法令）
７９７続日本紀完成
大宝律令制定１８年後に、日本書紀は、元正天皇の御代完成した。
その日本書紀に大宝律令制定後は親王・内親王とするべきところ皇子・皇女・王・女王に成っている。
よって、養老律令に基づいて親王内親王に代わったと言える。
続日本紀の完成は養老律令の後に完成しているから当然追贈・贈られ、親王・内親王に成る道理だ。

よって、氷高女王が氷高皇女に成ったのは、草壁皇子の血筋は無視して元明天皇の血筋で氷高皇女に
成ったのです。

>>429

>１．２．ここでは、天皇（男子）の繋がり
>３．男子だけでは片手落ちですので、女子の繋がりによる定義が必要です。
>つまり男子の繋がりで男系でも、女子の繋がりで女系もありこれを双系という。
>双系が有るのだから２も３も必要です。
でも定義２によらず定義３のみがあてはまればいいのであれば定義２は必要ではないでは
ないですか。使いもしないものをどうして定義するのですか？

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

この有識者会議の基本的な用語の説明の貴方の解釈では女系の定義は定義２には当てはまらなくても
３のみにあてはまれば成立するということですよね。そうならば定義２は定義する必要はなく定義３
のみでいいのではありませんか。非常にシンプルな論理なんですけどいつになったら理解してもらえる
のでしょうね？

>>433
> >>429
> でも定義２によらず定義３のみがあてはまればいいのであれば定義２は必要ではないでは
> ないですか。使いもしないものをどうして定義するのですか？

１．２．はここでは、とここだけ通用する男系女系として定義している。
３．は、ここでだけではなく、世間一般に通用する女系だと規定している。

つまり、有識者会議専用定義が１．２．の天皇（男子）との血統つながりです。
３．の女系は世間一般に通用する女系定義と言えるのです。
ここだけの定義と一般に通用する定義が必要な訳は、

結びに出てくる女系天皇容認と女系皇族容認を意識しているのです。

>>434

＞１．２．はここでは、とここだけ通用する男系女系として定義している。
＞３．は、ここでだけではなく、世間一般に通用する女系だと規定している。

そうならば「ここ」と有識者女性、女系天皇の検討する有識者会議を意味しているので
女系天皇を定義する場合は定義２は必要になるのではないですか？

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

>>432
＞養老律令に基づいて親王内親王に代わったと言える。
＞続日本紀の完成は養老律令の後に完成しているから当然追贈・贈られ、親王・内親王に成る道理だ。

養老は元正天皇治世の元号で平城京遷都の後なのに藤原宮跡から「新家親王」と書かれた木簡が出土してる事についてはどう考えてますか？
正史の表記をあてにしないなら、他に追贈なり記した記述や同時代資料があって主張してるんですか？

＞よって、氷高女王が氷高皇女に成ったのは、草壁皇子の血筋は無視して元明天皇の血筋で氷高皇女に
成ったのです。

草壁皇子の血筋を無視してとする根拠が不明ですよ。

>>417
そうだね。

もし紀子さまがご懐妊せず、あのまま有識者会議案が成立していたら、
高円宮承子女王は宮家を継承していたかも知れない。
順位は低いとはいえ皇位継承権を確保するのだから、皇位に就くという可能性は否定できないわけだ。
日本史上初のman eater天皇…。諡号は「男喰天皇」に違いない。

>>435
> >>434
> そうならば「ここ」と有識者女性、女系天皇の検討する有識者会議を意味しているので
> 女系天皇を定義する場合は定義２は必要になるのではないですか？

その通りです。
３とは別に必要だから２の女系を定義しているのです。

それでは、一般的ではない１．２．の定義とは何なのかと言うと、実は一般の男系女系ではなく
父系出自集団の事です＝父を辿れば始祖にたどり着くと言う意味の男系であり、たどり着かなければ
女系だと言う事です。

これでは結びの女系皇族及び女系天皇容認とは何かというと、
男系皇族・女系皇族・男系天皇・女系天皇共に認めますと言う意味なのです。
父系出自集団では、あり得ないので一般の女系を定義する必要があるのです。

まだやってるんだ。
みんないいおもちゃが出来て楽しんでるんだな。
ゾウリムシ相手じゃいつまでたっても終わらないと思うが。

>>430
>皆無ではないから、首相官邸ＨＰの結びに女系天皇容認及び女系皇族の容認に成っている。

その論法だと「天皇が女性のほうが良いことをしてくれそうだから女帝にしよう」になるよ。
事実は違うんじゃないの？当時、紀子さまがご懐妊せず、
皇統の直系男子が絶えそうだったから女帝容認論が出てきたんじゃないのかな。


>厩戸皇子は、蘇我馬子が協力したから出来たことで彼一人では天下統一など出来ない。

じゃあ蘇我馬子という男性重臣がいたからこそ、推古女帝の治世は成り立ったんだよ。
推古女帝の意思があろうとなかろうと、男性重臣の働きは大きい。

つまり、男性こそ皇位にふさわしい。
これは女性差別なのではなく、男女の区別である。
天皇は男性にふさわしく、皇后は女性にふさわしい。ただそれだけのことなのである。

そして破廉恥は、いつも受ける攻めパターンとは異なる攻め方を受けて、
歯軋りをしているのである。破廉恥は、思ったよりディベートがヘタなのである。

>>436
> >>432
> ＞養老律令に基づいて親王内親王に代わったと言える。
> ＞続日本紀の完成は養老律令の後に完成しているから当然追贈・贈られ、親王・内親王に成る道理だ。
> 養老は元正天皇治世の元号で平城京遷都の後なのに藤原宮跡から「新家親王」と書かれた木簡が出土してる事についてはどう考えてますか？
> 正史の表記をあてにしないなら、他に追贈なり記した記述や同時代資料があって主張してるんですか？

元正天皇在位中の元号は、霊亀（715年9月2日 - 717年11月17日）→養老（717年11月17日 - 724年2月4日）
ですが、養老律令施行は、757年と２３年後ですよ。

> ＞よって、氷高女王が氷高皇女に成ったのは、草壁皇子の血筋は無視して元明天皇の血筋で氷高皇女に成ったのです。
> 草壁皇子の血筋を無視してとする根拠が不明ですよ。

根拠は、
草壁皇子の血筋で呼ぶならば、氷高女王です。→女王＝皇子の娘
元明天皇の血筋で呼ぶならば、氷高皇女です。→皇女＝天皇の娘

６９７　文武天皇　即位（珂瑠王）
７０１　大宝律令　制定（刑法・民法・行政法）
７０２　大宝律令　施行（刑法・民法・行政法）
７０７　文武天皇　崩御（草壁皇子の珂瑠王から女帝元明即位により珂瑠皇子を追贈）　
７０７　元明天皇　即位（女帝元明即位し氷高女王に氷高皇女を贈る）
７１２　古事記　　　完成
７１５　元正天皇　即位（女帝元明の娘氷高皇女即位）
７１７　養老律令　の編纂開始
７２０　日本書紀　完成
７２４　聖武天皇　即位（首皇子のままで即位、親王では無い）
７４９　孝謙天皇　即位（聖武天皇の子から親王・娘皇太子阿倍内親王が初めて出て来る）
７５７　養老律令　施行（政治体制法）
７９７　続日本紀　完成

>>441
＞元正天皇在位中の元号は、霊亀（715年9月2日 - 717年11月17日）→養老（717年11月17日 - 724年2月4日）
ですが、養老律令施行は、757年と２３年後ですよ。

なんの答にもなってませんよ。
平城京遷都は７１０年ですよ。
藤原京跡から出土したことは７１０年以前に氷高親王と呼ばれていた事を意味するのが理解出来ますか？
『国史大辞典』の親王についての記述「『大宝令』において皇親の制が立てられるに及んで、皇兄弟姉妹・皇子女を親王とすることが定められた（継嗣令）。」に挑戦するにはお粗末ですよ。

ネットで見つけた系図を根拠にしてますが、あなたもよくご存知なはずの第３回有識者会議の資料３「歴代の女性天皇について」の天皇関係図では、きちんと大宝令以降の方には親王・内親王で表記されてますが、こちらの記述を無視される理由は何ですか？

>>441
＞元正天皇在位中の元号は、霊亀（715年9月2日 - 717年11月17日）→養老（717年11月17日 - 724年2月4日）
ですが、養老律令施行は、757年と２３年後ですよ。

なんの答にもなってませんよ。
平城京遷都は７１０年ですよ。
藤原京跡から出土したことは７１０年以前に氷高親王と呼ばれていた事を意味するのが理解出来ますか？
『国史大辞典』の親王についての記述「『大宝令』において皇親の制が立てられるに及んで、皇兄弟姉妹・皇子女を親王とすることが定められた（継嗣令）。」に挑戦するにはお粗末ですよ。

ネットで見つけた系図を根拠にしてますが、あなたもよくご存知なはずの第３回有識者会議の資料３「歴代の女性天皇について」の天皇関係図では、きちんと大宝令以降の方には親王・内親王で表記されてますが、こちらの記述を無視される理由は何ですか？

>>440
貴方も２ｃｈで議論しているならお解りのことと思うが、ＰＣに命令するのは貴方ですよ。

それを実行して遠くのにいるか近くにいるかも貴方には解らない私にキチンと意志を伝える
のは、パソコンとネットの功績と言えると君が主張しているのと同じ事ですよ。
確かに貴方より、パソコンとネット組織は凄いことを実行するがそんなのは功績とは言わない。

あくまでも命じた貴方の意思表示の方が大切なのですよ。
つまり、命じた推古天皇の発想が大切ですよ。
厩戸皇子及び蘇我馬子はパソコンとネット組織のようなものですよ。

>>442
> >>441
> 藤原京跡から出土したことは７１０年以前に氷高親王と呼ばれていた事を意味するのが理解出来ますか？

その出土と年代が大間違いですよ。
遷都の時期は無関係なのです。
何故なら、元正天皇（即位前氷高皇女）は７４８年まで生きていたのですよ。
墓や埋葬品が整うのは７４８年の死後数年後の事ですよ。
ですから、当然養老律令に基づいて追贈されたのですよ。

日本書紀は、大宝律令制定１８年後に完成しましたが、親王は使ってませんよ。

>>443
>>445　←参照

>>443
それから、追贈された親王は関係有りません。
親王では、草壁皇子との血統なのか元明天皇との血統なのか解らないからです。

氷高皇女なら元明天皇の血統である娘の意味です。
氷高女王なら草壁皇子の血統である娘の意味です。

>>438

＞> そうならば「ここ」と有識者女性、女系天皇の検討する有識者会議を意味しているので
＞> 女系天皇を定義する場合は定義２は必要になるのではないですか？

>その通りです。

やっと女系天皇を定義する場合定義２を満たさなければならない事を理解したようですね。
其の通りです。貴方が>>434で指摘した通り
２．はここつまり有識者女性、女系天皇の検討する有識者会議
で通用する男系女系として定義している。つまり女系天皇を定義するためには
項目２を満たす事が必要条件なのです。

よって結論としては過去女系天皇は存在しなかった事になります。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

>>438

＞> そうならば「ここ」と有識者女性、女系天皇の検討する有識者会議を意味しているので
＞> 女系天皇を定義する場合は定義２は必要になるのではないですか？

>その通りです。

やっと女系天皇を定義する場合定義２を満たさなければならない事を理解したようですね。
其の通りです。貴方が>>434で指摘した通り
２．はここつまり有識者女性、女系天皇の検討する有識者会議
で通用する男系女系として定義している。つまり女系天皇を定義するためには
項目２を満たす事が必要条件なのです。

よって結論としては今までの天皇は項目２を満たしていないので過去女系天皇は存在しなかった事
になります。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

>>445

＞その出土と年代が大間違いですよ。
＞遷都の時期は無関係なのです。
＞何故なら、元正天皇（即位前氷高皇女）は７４８年まで生きていたのですよ。
＞墓や埋葬品が整うのは７４８年の死後数年後の事ですよ。
＞ですから、当然養老律令に基づいて追贈されたのですよ。

そもそも、天皇陵は宮内庁から発掘許可が出ないので発掘出来ない事知ってますか？
藤原京跡から出土と書いてるでしょ、お墓じゃなくて首都ですよ。

木簡は役所での文書や物品に付ける荷札として、日常の業務に使われてたものですよ。
それ故に、後世に編纂された史書とは違って当時のやり取りが直接分かる貴重な資料となるのです。
知らないんなら、レスする前にウィキペディアでもいいからまず調べてからにしてくださいね。

>>448
私は終始一貫１．２．ここで男系とは、父系出自集団に該当する人であり、
２．の女系とは母系出自集団に該当する人である。
母系出自集団に該当する天皇は、過去にもそして未来永劫いませんと言ってます。
日本統治を企画した天照大御神を始祖とするならばいるけどね。

それなのに有識者会議の結びで女系皇族及び女系天皇を認めましょうと結論付けています。
未来永劫いないはずの、女系皇族及び女系天皇とは３．の定義なのです。

３．の定義で有れば過去に女系皇族及び女系天皇がいたのです。
それが、斉明天皇（女子）の子孫は女系であると言うことです。
それが、元明天皇（女子）の子孫は女系であると言うことです。
それが、斉明天皇（女子）の子孫である今上陛下は女系天皇であると言う事です。
それが、元明天皇（女子）の子孫である元正天皇は女系天皇であると言う事です。

>>447
＞それから、追贈された親王は関係有りません。
＞親王では、草壁皇子との血統なのか元明天皇との血統なのか解らないからです。

文武天皇の治世に大宝令が施行されたなら、その時点で天皇の姉にあたる氷高は内親王に該当すると主張してるんですよ。

基本的に『続日本紀』では、大宝令施行前は皇子・皇女で記述して、施行後は親王・内親王で記述されてます。
例外的に大宝令施行前に刑部親王と泉内親王の名前が出ますが、新日本古典文学体系の校注では「親王は文飾」「内親王は皇女とあるべきもの」と注があり、大宝令施行以後は同様の注がありませんので、先の二例が誤記だとわかります。

>>451

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
従って女系天皇はいなかったのです。

これが最終結論になります。

>>450　>>452
> >>445
> そもそも、天皇陵は宮内庁から発掘許可が出ないので発掘出来ない事知ってますか？
> 藤原京跡から出土と書いてるでしょ、お墓じゃなくて首都ですよ。
> 木簡は役所での文書や物品に付ける荷札として、日常の業務に使われてたものですよ。

そうなの？木簡は知らないので、貴方の知識に敬意し１００歩譲ります。

それでも、私の主張は正当ですよ。何故なら
養老令の継嗣令により、
天皇の兄・弟・子は親王とする。女帝の子も親王とする。（女系皇統を認める）
親王及び王の子は王とする。

故に、
父草壁皇子の男系皇統ならば氷高女王です。
母元明天皇の女系皇統ならば氷高内親王です。

これは、明治典範以前まで続いた養老令の継嗣令によります。
また、天皇の子供は皇子皇女と言う称号も生きていました。
それが、皇女和宮（天皇の娘）で徳川14代将軍を（夫）にした一生涯皇族です。
夫の死後は、静寛院宮様と呼ばれました。

皇女和宮は将軍を夫にした後も和宮様と呼ばれてました。
将軍の妻なら御台様ですが、結婚後も天皇の娘、和宮様と呼ばれた。

>>453
> >>451
> 有識者会議の基本的な用語の説明
> 〔男系・女系〕
> １．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
> ２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
> ３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

母系出時集団（女系）に該当する女系天皇はいないが、３項の女系天皇は
日本の歴史にいるのです。

それが有識者会議の結びに有る女系天皇であり女系皇族です。

>>455

もちろん意見を述べるのは自由ですが下記の通り有識者会議の示した定義が私たちが用いるべき定義となります。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
従って女系天皇はいなかったのです。

これが最終結論になります。

>>456
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
１．２．は此処だけの女系男系で、実は１．は父系出自集団の事であり２．は父系出自集団以外と言う事である。
つまり、過去の天皇は１．の父系出自集団に属していたと言う事です。
過去父系出自集団以外の２．の天皇はいなかった。

３．は有識者会議結び及び世間一般で言う女系であり、有識者会議結びの女系天皇であり女系皇族です。
３．の女系天皇は、過去及び現在存在します。
３．斉明天皇（女子）の子孫は女系となる。
３．斉明天皇（女子）の子孫である今上陛下は女系天皇である。
３．元明天皇（女子）の子孫である元明天皇は女系天皇である。

>>457

もちろん意見を述べるのは自由ですが下記の通り有識者会議の示した定義が私たちが用いるべき定義となります。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
従って女系天皇はいなかったのです。

これが最終結論になります。

有識者会議　基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１ ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（―の部分）子孫を男系子孫という。
２ ここでは、これ以外のつながりの場合（〓の部分）を女系という。
３ 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

【男系・女系の例】
天皇（男子）┳女子Ａ（男系女子）〓男子Ｃ（女系男子）〓男子Ｇ（女系男子）
　　　　　　　 ┃　　　　　　　　　　　 ‖
　　　　　　　 ┃　　　　　　　　　　　 〓女子Ｄ（女系女子）〓男子Ｈ（女系男子）
　　　　　　　 ┃
　　　　　　　 ┗男子Ｂ（男系男子）┳女子Ｅ（男系女子）〓男子Ｉ（女系男子）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ┗男子Ｆ（男系男子）┳女子Ｊ（男系女子）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┗男子Ｋ（男系男子）

１　【男系】は、Ａ　Ｂ　Ｅ　Ｆ　Ｊ　Ｋの事です。 　　　　　　　　　 『父系出自集団』
２　【女系】は、Ｃ　Ｄ　Ｇ　Ｈ　Ｉ　の事です。　　　　　　　　　　　 『父系出自集団以外で有り、女系出自集団でも無い』
３　１【男系】２【女系】を問わず女子の子孫は女系となる。 　『有識者会議結びの女系天皇であり過去の女系天皇』

有識者会議の定義３の女系天皇は過去にも女系天皇はいたし、
現在の今上陛下も３に基づく女系天皇です。

>>454
＞天皇の兄・弟・子は親王とする。女帝の子も親王とする。（女系皇統を認める）
＞親王及び王の子は王とする。

大炊王（淳仁）が孝謙天皇から譲位された時、継嗣令により大炊王の兄弟姉妹の諸王が親王・内親王になりましたが、これが親王宣下の最初だとされてます。

あなたがいうように珂瑠が王であったとしても、即位し大宝令が施行された時点で姉妹は内親王ですよ。
元明即位まで継嗣令が適用されないとするのは不自然ですし、元明即位で氷高内親王となったのなら親王宣下の最初の例となるはずですが、氷高内親王を親王宣下の初例にはしてません。

>>460
女帝の子も親王とする。（女系皇統を認める）
上記の存在は認めるのですか？否定するのですか？

６９７　文武天皇　即位（珂瑠王）
７０１　大宝律令　制定（刑法・民法・行政法）
７０２　大宝律令　施行（刑法・民法・行政法）
７０７　文武天皇　崩御（草壁皇子の珂瑠王から女帝元明即位により珂瑠皇子を追贈）　
７０７　元明天皇　即位（女帝元明即位し氷高女王に氷高皇女を贈る）
７１２　古事記　　　完成
７１５　元正天皇　即位（女帝元明の娘氷高皇女即位）
７１７　養老律令　の編纂開始
７２０　日本書紀　完成
７２４　聖武天皇　即位（首皇子のままで即位、親王では無い）
７４９　孝謙天皇　即位（聖武天皇の子から親王・娘皇太子阿倍内親王が初めて出て来る）
７５７　養老律令　施行（政治組織体制法）
７９７　続日本紀　完成

大宝律令は行政法として行政を行う根拠法令です。
養老律令は政治組織体制法で正に天皇を頂点とする国家組織の有り様を定めた法です。
継嗣令が養老律令から存在するのが当たり前ですよ。

天皇なんかどうでもいいし。「天皇になりたい子いましゅか？」
皇族のがきんちょども：「は〜い」

「じゃぁあなたできまりね」で十分だし。

>>459

＞現在の今上陛下も３に基づく女系天皇です。
今上陛下は定義２にあてはまりません。従って女系天皇ではありません。

もちろん意見を述べるのは自由ですが下記の通り有識者会議の示した定義が私たちが用いるべき定義となります。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
従って女系天皇はいなかったのです。

これが最終結論になります。

>>464
有識者会議　基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１ ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（―の部分）子孫を男系子孫という。
２ ここでは、これ以外のつながりの場合（〓の部分）を女系という。
３ 男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

解説：
１【男系】＝父系出自集団＝ここだけの定義
２【女系】＝父系出自集団以外で母系出自集団でも無い変な定義＝ここだけの変な定義
３【女系】＝１【男系】２【女系】を問わず女子の子孫は女系となる。＝世間一般の定義であり有識者会議、結びの女系天皇

３は１【男系】２【女系】を問わず３【女系】が成立する。


故に定義
定義３により、第３７代斉明天皇（女子）の子孫である今上陛下は女系天皇である。
定義１により、第３８代天智天皇（男子）の子孫である今上陛下は男系天皇である。
天皇は男系女系の双系天皇である。

>>460

あなたは所功氏の意見をテンプレしてたけど全文を読んで無かったんですか？

継嗣令の女帝に関する注は、女帝が即位する以前の前夫（諸王）との子供も親王とする意味で、具体的に斉明天皇の連れ子である漢皇子を想定してるのです。

文武天皇が即位していないなら、あなたの言う通り元明天皇即位で内親王となるでしょうが、文武天皇が即位してる以上姉が内親王にならないわけがない。

>>462

＞大宝律令は行政法として行政を行う根拠法令です。
＞養老律令は政治組織体制法で正に天皇を頂点とする国家組織の有り様を定めた法です。
＞継嗣令が養老律令から存在するのが当たり前ですよ。

養老律令は大宝律令のマイナーチェンジですよ。
養老律令の制定（７１８年）から施行（７５７年）まで間がかなり開いてるのも、急いで施行する必要がない程度の改変だったからとされてます。

大宝令も養老令も原本は散逸してますが、注釈書の『令集解』や『令義解』に条文が引用されているので復元されてます。
大宝令の注釈は『令集解』の「古記」に書かれており、継嗣令の女帝の子に関する注についてのコメントもあります。

法制史も専門とする所功氏も大宝令と養老令の継嗣令は同文と確認されてると言ってるし、『国史大辞典』でも大宝令の継嗣令から皇兄弟姉妹・皇子女を親王とすることが定められたと書かれているのに、あなたは何を根拠に大宝令の継嗣令を否定してるの？

>>465

>３は１【男系】２【女系】を問わず３【女系】が成立する。
そうであれば２を定義する意味が無い。

もちろん意見を述べるのは自由ですが下記の通り有識者会議の示した定義が私たちが用いるべき定義となります。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
従って女系天皇はいなかったのです。

これが最終結論になります。

混系だろ。

>>467
根拠は有識者会議の

皇位継承の考え方が記録されている例
資料２−２頁を見ています。

これによると、養老令　継嗣令は７５７年女性天皇の子を男性天皇と同様，
親王とすると言う条文が出てくる。
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/dai3/3siryou2.pdf

それ以前は不明になっているのに、有識者会議より貴方が詳しいので
いかがな者か疑問が有るのです。
継嗣令は、有識者会議以外のHPを見ても大宝律令には無い。
それなのに貴方は大宝律令に継嗣令があたかも有ったと確信している根拠は
何ですか？

>>468
> >>465
> そうであれば２を定義する意味が無い。

ここでは、２を使うために定義している。
２が無いと１以外の繋がりの天皇ウンヌンカンヌンと表現しなければならない。
２が有ると２の天皇ウンヌンカンヌンと簡潔に表現できる。

１が男系血筋継承＝父系出自集団＝ここでは男系
２が女系と言うなら本来ならば母系血筋継承＝母系出自集団に成るが実は１以外の繋がりと言うここだけの女系定義

２の女系定義は特殊で、結びが表現できないので３を１，２を問わず定義する必要がある。

愛子がいるんだから愛子が跡取りでいいんでないすか？

>>471

>ここでは、２を使うために定義している。
だから女系の定義が２によらず３のみでなりたつのであれば２は何も使われていないではないですか。

もちろん意見を述べるのは自由ですが下記の通り有識者会議の示した定義が私たちが用いるべき定義となります。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
従って女系天皇はいなかったのです。

これが最終結論になります。

>>473
> >>471
２と３を使い分けるために、２も３も必要なのです。
それ故に３では１男系２女系を問わず３の女系が必要なのです。
２女系問わずとは、独立して３女系が成立することです。

>>474

>２と３を使い分けるために、２も３も必要なのです。
>それ故に３では１男系２女系を問わず３の女系が必要なのです。
>２女系問わずとは、独立して３女系が成立することです。

女系の定義が２に関わらず３のみで成立するのであれば２は必要ではないではないですか。
何度も同じ事をいっているのですがこんな簡単な事を何時になれば理解できるのですか？

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
従って女系天皇はいなかったのです。

>>475
> >>474
> 従って女系天皇はいなかったのです。

有識者会議の検討に女系天皇はいなかったとは、一言も書いていませんよ。
女系天皇と言う単語が出てくるのは結びだけです。

それ以外は、２の女系定義で説明しているのです。
結びの女系天皇及び女系皇族とは３の定義です。

それ以外の女系は２の定義で女系の継承した天皇はいなかったと言ってます。
決して女系天皇はいなかったとは言っていないことを検索して確認してください。

故に３により
第３７代斉明天皇（女子）の子孫である今上陛下は女系天皇です。
故に２による
女系の継承した天皇では有りません。

>>470
＞それ以前は不明になっているのに、有識者会議より貴方が詳しいので
いかがな者か疑問が有るのです。
＞継嗣令は、有識者会議以外のHPを見ても大宝律令には無い。
＞それなのに貴方は大宝律令に継嗣令があたかも有ったと確信している根拠は
何ですか？

あなたが示した養老令継嗣令の部分の下に

（注）上記の二つの条文については、大宝令に同様の規定があった。

と記述されてますが見えませんでしたか？

私は根拠として『国史大辞典』の「親王」について記述や、所功氏の意見、木簡資料などを挙げてましたが読まれませんでしたか？

あなたが挙げた資料の一つ前、資料１「皇位継承の時代的変遷」
２．７〜１０世紀
（６）
（ア）７０１年、大宝令継嗣令により、天皇の兄弟、天皇の子を生まれながらの親王と定める。

とありますので、よーく確認して下さい。

>>477
> >>470
> あなたが示した養老令継嗣令の部分の下に
> （注）上記の二つの条文については、大宝令に同様の規定があった。
> と記述されてますが見えませんでしたか？

成る程確認です。
ご免ね、見落としていた。

それで、本論に入り、高森氏の主張する。

《女性天皇の子を男性天皇と同様，親王とする》
・・・令で女性天皇及び女性天皇の皇子が存在し得ることを前提に，
その皇子を親王という身分とすることを認める。

上記を根拠に女系継承を明治初期まで認めていたと言う意見は
否定するのですか？肯定するのですか？

>>476

＞有識者会議の検討に女系天皇はいなかったとは、一言も書いていませんよ。
＞女系天皇と言う単語が出てくるのは結びだけです。

有識者会議で女系天皇がいなかったといっている明らかな根拠は下記の通りです。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
従って女系天皇はいなかったのです。

>>479
> >>476
> ３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
> ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
> 従って女系天皇はいなかったのです。

２の定義する天皇を有識者会議では女系天皇と表現していません。
男系の継承以外とか１による男系の継承で一貫してと言う表現をしています。

本来男系天皇とは、男子のみが天皇を継承するのが男系天皇と言うのですが
そんな男系天皇は日本に存在しません。
つまり、女子天皇が即位しているので、男系天皇は存在しないのです。

同じく、女系天皇とは女子のみが天皇になって天皇職を継承するのですが、
そんな女系天皇は日本に存在しません。何故なら男子も天皇に成っているからです。

現在の天皇は、拡大解釈の男系天皇であり女系天皇なのです。
つまり、男系天皇及び女系天皇の双系天皇なのです。

しかし、１の男系血筋継承した天皇でした。それは女子天皇も同じです。
さらに女系血筋一代継承の女系天皇も即位しました。
それが元正天皇です。
元正天皇は父が皇子ですので男系血筋も継承しています。

>>480

＞２の定義する天皇を有識者会議では女系天皇と表現していません。
＞男系の継承以外とか１による男系の継承で一貫してと言う表現をしています。

失礼ですが一度病院で脳の検査をしてもらったほうがいいですよ。

有識者会議で女系天皇がいなかったといっている明らかな根拠は下記の通りです。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
従って女系天皇はいなかったのです。

>>481
> >>480
> 失礼ですが一度病院で脳の検査をしてもらったほうがいいですよ。

自己紹介３９

> ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
> 従って女系天皇はいなかったのです。

１、２の男系女系は問いません。
３に該当する女系天皇はいましたよ。

>>482

＞１、２の男系女系は問いません。
＞３に該当する女系天皇はいましたよ。

貴方のいう通りならば２を定義する必要がないではないですか。

有識者会議で女系天皇がいなかったといっている明らかな根拠は下記の通りです。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
従って女系天皇はいなかったのです。

>>478

私は所功氏の継嗣令に関する見解を支持してます。
詳しくは第７回有識者会議における所功氏の意見を読んでいただきたいが、所功氏の結論部分を引用します。

＞確かに、私も大宝前後の実情と照らし合わせてみれば、女帝が即位後に結婚もしくは再婚して御子をもうけられ、その御子が続いて即位するといういわゆる女系継承まで容認した、もしくは予想したものとは考え難いと思っております。
（中略）
＞いずれにしましても、注記であれ、「大宝・養老令」に「女帝」の存在が明記されていることの意味は大きい。
＞ただ、これを根拠にして、「女帝は男帝と何ら変わるところのないものとして日本律令に規定されてきた」とまでみる説は、やはり言い過ぎであろうと存じます。

Ａ(農耕民)がまざってるＯはＯＡ型とする

Ｏ(狩猟民)かＢ(遊牧民)好かれずＡだけで群れてるヤツは、農耕民度、高すぎる。
群れて規則正しく日本の先住民を殺してきた遺伝子、多いんだろう。

Ｏ，Ｂ，Ａの本当に優秀なヤツが１番嫌いなのって農耕度の高いヤツなの。
それを知らないＡ同士でさらに農度、濃くなる。

>>484
> >>478
> 私は所功氏の継嗣令に関する見解を支持してます。

私も所氏の意見に共感は持てます。
何故なら現実に、天皇１２５代中、女帝は１０代８人ですからね。

> ＞いずれにしましても、注記であれ、「大宝・養老令」に「女帝」の存在が明記されていることの意味は大きい。
＞《女性天皇の子を男性天皇と同様，親王とする》
＞・・・令で女性天皇及び女性天皇の皇子が存在し得ることを前提に，
＞その皇子を親王という身分とすることを認める。

所氏も注記を認めているように、
現状で、側室＝妾の子を皇族にも天皇にもしない現状では
上記を、大きく受け止めて、明治昭和典範から男系男子としていたのを元に戻し、
女系皇統を認め、女系天皇を認めることが天皇維持の切り札と成るのです。

>>486

有識者会議で女系天皇がいなかったといっている明らかな根拠は下記の通りです。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
従って女系天皇はいなかったのです。

>>486

女系天皇（じょけいてんのう）とは、母のみが皇統に属する天皇とされる便宜的呼称。
「母系天皇」とも言われる。その天皇自身が男か女かという性別とは関係がなく、
女系男性天皇と女系女性天皇とが存在しうる。
語句の類似から、単に女子の天皇を指す女性天皇と混同されることも多いが、天皇家の血筋
についての「女系天皇」と、天皇個人の性別についての「女性天皇」とはまったく異なる
概念である。

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

>>486

フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』と有識者会議の女系天皇に関する
定義は同じでしたね。

>>488 >>489
君は、何時まで間違いを正そうとしないのですか？

女系天皇の定義は、有識者会議に識者として意見を述べた
高橋 紘 （静岡福祉大学教授）、高森 明勅（拓殖大学客員教授）、
八木 秀次（高崎経済大学助教授）等が参加する朝まで生テレビ
二より、広く日本国民に知れ渡っていることですよ。

私は録画してあるので発言内容は再現できますよ。
http://www.tv-asahi.co.jp/asanama/　←朝まで生テレビ　激論天皇
女性天皇、女系天皇、女系皇統を認めようと言う時に
ウィキペディアの定義では女系皇統の事を女系天皇と言っている。
それでは、女系皇統の定義は、どう説明すると言うのでしょうか？
いい加減、間違いを認めるべきですよ。

2007/02/08-10:22 外国人犯罪４万件超検挙＝昨年、４割は中国人−警察庁

　昨年１年間の来日外国人による犯罪の検挙件数は、前年比１６．２％減の４万１２６件で、
検挙人員は１０．８％減の１万８８９５人に上ったことが８日、警察庁のまとめで分かった。
検挙人員のうち中国人が約４割を占めた。

　刑法犯の検挙件数は３万３０３７件で、殺人や強盗などの凶悪犯が１４．３％減、
車上狙いや自動販売機荒らしなどの窃盗犯が１８．９％減となる一方、暴行や傷害などの
粗暴犯は１６．６％増となった。

　検挙人員は、国籍別で中国が４２．３％、ブラジル１２．４％、ベトナム８．０％の順。

　在留資格別では、定住者が最多の１８６８人で、留学９４３人、短期滞在７８３人など。
５年前に比べ、留学と研修が各１．４倍となった。

時事ドットコム
http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2007020800231

>>488 >>489
君は、何時まで間違いを正そうとしないのですか？

女系天皇の定義は、有識者会議に識者として意見を述べた
高橋 紘 （静岡福祉大学教授）、高森 明勅（拓殖大学客員教授）、
八木 秀次（高崎経済大学助教授）等が参加する朝まで生テレビ
二より、広く日本国民に知れ渡っていることですよ。

私は録画してあるので発言内容は再現できますよ。
http://www.tv-asahi.co.jp/asanama/video/0602/program.html　←朝まで生テレビ　激論天皇
女性天皇、女系天皇、女系皇統を認めようと言う時に
ウィキペディアの定義では女系皇統の事を女系天皇と言っている。
それでは、女系皇統の定義は、どう説明すると言うのでしょうか？
いい加減、間違いを認めるべきですよ。

>>490
朝生では、女系天皇の定義を議論することは、
ディープになりすぎるのでここでは止めておくということになったはず。
高森 明勅が女系天皇の種類の話をしようとしたら、
高橋 紘がそう言って止めた。

>>492

>いい加減、間違いを認めるべきですよ。
間違っていないので認める事はできません。

有識者会議で女系天皇がいなかったといっている明らかな根拠は下記の通りです。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
従って女系天皇はいなかったのです。

>>493
嘘でしょう？
ビデを見てからコメントするよ。

>>494
> >>492
> 有識者会議の基本的な用語の説明
> 〔男系・女系〕
> １．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
> ２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
> ３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。
> ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
> 従って女系天皇はいなかったのです。

３．は　１．２．の男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

１．２．はここだけの定義である。（有識者会議だけの定義である）
３．は、有識者会議と世間一般の両方で通用する定義です。
３．は、２．（女系）を問わず、天皇（女子）の子孫は女系となるのです。

よって、君の結論は間違いですよ。

こんな在日チョンの家系なんてどうにかなっちまえ

>>496

＞１．２．はここだけの定義である。（有識者会議だけの定義である）
「ここ」というのは女系天皇及び女性天皇を検討する有識者会議を意味しているので女系天皇に
ついて論議する場合は１、２の定義は必要になります。

よって有識者会議で女系天皇がいなかったといっている明らかな根拠は下記の通りです。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
従って女系天皇はいなかったのです。

>>493
朝生ビデオ確認しました。
論点に添って発言要旨を説明する。
１．会場５０人は、女性天皇と女系天皇の違いが解らない人が多いので女性天皇、
女系天皇の違いをじっくり説明する事で進行開始した。
２．司会が今回首相は、女性天皇を認め女系天皇を認め長子を天皇にする皇室典範
改正をすると明言したが女性天皇、女系天皇の是非を徹底議論する前に用語を説明する。
３．司会が系図を示し、愛子様が天皇に成ることを女性天皇と言う、愛子様の御子様が
天皇に成ることを女系天皇と言うと説明する。
４．八木氏反論し、愛子様の夫が民間人なら女系であり、皇族なら男系だと言う。
５．高森氏が反論し、女系天皇とは女帝との関係概念なので夫の皇族・民間人は関係
なく愛子様の御子様は女系天皇であると司会者を支持する。
【改正案も愛子様の夫は関係なく女系天皇を認める案である】
６．山本氏が、愛子様が天皇に成ったら女系ですか現在男系ですか？と質問する。
７．高森氏が答えて愛子様は女帝でありその御子様は女系天皇ですと答える。
８．高森氏現在まで「皇室典範は」男系原則で来ていると答える。
９．鈴木氏が旧皇族に含みを持たせるため八木氏が民間人は女系だと言ったのは
旧皇族は既に民間人だから女系だと言っていると主張する。
１０．高橋氏が話を遮って旧皇族が昔天皇の血筋の話を持ち出すと混乱するので改正案に
沿って議論を進めましょうと夫民間人女系議論を止めさせる。
http://www.tv-asahi.co.jp/asanama/video/0602/program.html　←朝まで生テレビ　激論天皇

>>499

有識者会議の公式の見解は以下の通りです。

従って愛子様の夫が男系の血筋をひいているのであれば項目１に当てはまるので
愛子様のお子様は男系天皇になります。これが公式見解になります。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
従って女系天皇はいなかったのです。

>>499
以上の事から愛子様が天皇に即位すれば女性天皇です。
愛子様の御子様が即位すれば夫が皇族・民間人を問わず女系天皇です。

女帝元明天皇の御子様である元正天皇は、夫が皇族、民間人を問わず女系天皇です。
女系天皇の定義は、女帝の夫が誰で有れ、その御子様が天皇に成れば女系天皇です。

男系女系の定義の仕方について、ちと品がないかもしれないが、こうしてはどうだろう。

競走馬の血統表方式で表現し、最上段に天皇が出現するのを男系天皇、最下段に天皇が出現するのを女系天皇。

このように表記すれば、その人物が男系なのか女系なのかは、はっきりする。

競走馬血統表方式というのは、まず上段に父の、下段に母の名を書く。
父にも母にも両親がいるはずなので、父の欄の右に、上段にはその父を、下段にはその母を書く。

このように先祖をさかのぼって書いていくと、最上段はつねに「父の父の、そのまた父の…」となり、最下段は「母の母のそのまた母の…」
というようになる。
競馬用語では最上段をサイアーライン、最下段をファミリーラインと読んでいる。

だから、男系天皇のというのは、サイアーライン上に天皇がいる天皇、と定義できる。

>>502の補足。
上の定義でいうと、サイアーラインにもファミリーラインにも天皇が出現しない者って、
どう解釈しても皇族ではない。だからそれは男系天皇でもなければ女系天皇でもない。単なる民間人。

男系維持派の俺としては、ファミリーラインも皇族ではないがな。

最近の女系強要派は、非サイアーラインすべてを女系にひとまとめにしているので、馬鹿過ぎるｗ

戦時中、島嶼では玉砕と称して日本兵はお互いに足を引っ張り合いながら団子になって死んでいった訳だが、
生き残った人が「彼らの死を無意味だったとは遺族には言えない」と言っていた。
どうすれば彼らの死を無駄にさせないことが出来るか、思い悩んでいる様でもあった。

日本では、未だに戦争の張本人、責任者である天皇の戦争責任が問われていない。
これを明らかとし、二度とこの様なことが起きない様に天皇制を廃棄する事こそが、彼らの死に報いることではないだろうか。
そうして初めて、戦争で死んでいった数百万の日本人の死が無駄ではなくなるのである。

>>504
天皇制廃止論については、専用スレッドがあるので、そちらでどうぞ。

>>501

ところが有識者会議の公式の見解は以下の通りです。

従って愛子様の夫が男系の血筋をひいているのであれば項目１に当てはまるので
愛子様のお子様は男系天皇になります。これが公式見解になります。

有識者会議の基本的な用語の説明
〔男系・女系〕
１．ここでは、天皇と男性のみで血統がつながる（−の部分）子孫を男系子孫という。
２．ここでは、これ（天皇と男性のみで血統がつながる）以外のつながりの場合（＝の部分）を女系という。
３．男系女系を問わず女子の子孫は女系となる。

ところが上記有識者会議における定義２を全ての天皇は満たしていません。
従って女系天皇はいなかったのです。

>>506を>>502の定義でいうと、

これまでのすべての天皇や皇族は、サイアーライン上に必ず天皇が出現している。

これほど血統がはっきりしてる一族はほかにないんだが、そのことをわかってるか？
おバカな女系強要派諸君ｗ

>>506
> >>501
> 従って愛子様の夫が男系の血筋をひいているのであれば項目１に当てはまるので
> 愛子様のお子様は男系天皇になります。これが公式見解になります。

女系天皇とは、天皇職と女子との関係概念である。
よって、夫は関係なく天皇職女子愛子天皇の御子様は女系天皇ですよ。
有識者会議には、女系天皇の定義は有りませんよ。

雅子様が男子を産みます。