【考古】奈良・纒向遺跡：溝跡見つかる　重要な建物を囲んだ跡か

邪馬台国（やまたいこく）の最有力候補地とされる奈良県桜井市の纒向（まきむく）遺跡で、卑弥呼（ひみこ）（２４８年ごろ没）と
同時代の大型建物跡など中枢部を囲んだ可能性がある溝跡が見つかり、同市教委が１６日発表した。中枢部周辺では
建物跡などは見つからず、大きなスペースが確保されていたことも判明。
市教委は「建物が重要なものだったことを示している」としている。

市教委によると、溝跡は東西約６メートル、幅約６０センチで、０９年に確認した３世紀前半の大型建物跡
（南北１９．２メートル、東西１２．４メートル）を含む計４棟の建物群から南約４０メートルの位置で見つかった。
出土した土器から、３世紀の中ごろから後半に埋められたことも分かり、建物群と同時期に存在していたとみられる。

大型建物は同時代では最大級のもので、他の３棟と一直線に配置されていた。配置は飛鳥時代の宮殿と共通するもので、
建物群は纒向遺跡の中枢部とされている。発掘調査は、４棟の建物群の南側で行われたが、溝跡までの約４０メートルの
間には、同時代の建物跡などの遺構はなかった。

現地説明会は１８日午前１０時〜午後３時。ＪＲ巻向駅から徒歩５分。雨天の場合は１９日の同時間帯に行う。

画像
http://mainichi.jp/select/wadai/news/images/20120217k0000m040074000p_size6.jpg
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ソース
http://mainichi.jp/select/wadai/news/20120217k0000m040071000c.html

>纒向遺跡：溝跡見つかる
遺跡が見つかってるから、なんとか遺跡なわけで．．．

これは一見まともに見えるが、

実は左翼のリニア妨害工作の一環。

邪馬台国（やまたいこく？）
ほんとうは　やまとのくになんでしょ、

2枚目の画像のお姉さんのアップ画像はどこにあるんでしょうか

>>4
そうらしいな。
ただ、こんな中国に従う国は大和ではない！と主張する国学者が勝手にヤマタイと読んだ。
そしてその場所を古事記などで一部の舞台になった九州に勝手に比定。

これが九州説の根拠で、そもそも九州説なんて相手にする必要のない偽科学。
血液型占いみたいなものだ。

中一のときテストで、ヒミコってカタカナで書いたが、バツ。
でも、文句を言ったらマルに代わったのはいい思い出。

でも、カタカナで書くのも歴史記述としては
間違いじゃないよな。卑弥呼なんて所詮、中国側が
勝手につけた当て字なわけだし。

>>1

　飛鳥観光のついでに近くまで行ったが
　線路や住宅地に囲まれてて、これ以上の発掘しようとすると
　立ち退きが必要なとこにある。

またまたやってるな、穴っぽこ見つけて、卑弥呼の宮殿発見だって、笑っちゃうけど。
そもそも卑弥呼も邪馬台国も魏志和人伝にしか出てこないし、そこには九州までのことしか書いてない。なんで近畿がしゃしゃり出てくるのか、もう信じられない連中。

>>5
俺もオモタ。見たいな。

邪馬台国かくてーーい！

九州ヲタ失禁号泣

巻向遺跡からは吉備や出雲や四国の炊飯土器は出てくるのに北九州の土器だけ出てこない。
それどころか本州・四国では九州方面から近畿方面への侵入を阻止する形で高地集落が急激に増加する。
その後、北九州に大和や吉備、出雲の炊飯土器が出現する。
どう見ても大和王権と敵対していた北九州が占領されたもの。
そして魏志倭人伝からは北九州は占領前には邪馬台国の地域だったのは明らか。

卑弥呼は孝霊天皇の皇女倭迹迹日百襲媛命（やまとととひももそひめのみこと）。
崇神天皇（はつくにしらすすめらみこと）は媛を巫女王とすることで強権を発揮でき、朝廷の力を盤石にできたんだね。

>>9
でも考古学界や歴史学界では畿内説でほぼ確定してるぞ。
九州説なんて唱えてるのは、佐賀の短大のオッサンぐらいで、その理由には「町起こし」的な動機が見え隠れしている。

宋書倭国伝・・・・・・・・・朝鮮半島は倭が支配している

広開土王碑・・・・・・・・・倭国が海を渡り百済と新羅を臣下にした。

日本書紀・・・・・・・・・「391年に神宮皇后が百済と新羅を征服した。」

宋書・・・・・・・・・・・・倭国が朝鮮半島南部を領地にした。

随書・・・・・・・・・・・・倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。百済と新羅は倭国を大国として敬った。


朝鮮南部に日本式古墳がある、半島南部は古代から日本領地なのは世界で常識。

世界の教科書　朝鮮の記述 「世界では、チョン・日教組の言い分の逆が正史とされています」
http://blog.goo.ne.jp/think_pod/e/0b306f901f4daf3e42a18ba5e2664129

◎　ポーランドの教科書
「AD１世紀以来、日本と中国は朝鮮半島の領有権を巡って衝突した」

◎　イギリスの教科書
「西暦３６６年から５６２年まで、日本が朝鮮半島を支配した」

◎　ドイツの教科書
「日本が大陸に最初の足がかりを築いたのは４世紀の事だった。その後３００年、
日本は朝鮮半島を支配する地位にあったが、唐との戦争に敗れ、１７世紀になるまで待たなくてはならなかった」

◎　日本の教科書www by日教組www
「任那はイルボンの捏造」
「日本の文化は全て朝鮮半島から伝わった」
「中国が父、朝鮮が兄、日本は弟」

そもそも佐賀の遺跡はさらに古い。紀元前２００年ごろからだから、
邪馬台国より前の事だし、魏が記しただけで関係ないから。

×倭国が海を渡り百済と新羅を臣下にした
○高句麗が海を渡り百済と新羅を臣下にした
広開土王の記念碑の「臣民」が倭に隷属するわけないだろ

妄想ファンタジー史観は暗黒半島でやれ

>>7
正しいのは漢字表記だけなんだけどな
「卑弥呼」をなんて読んだら正しいのか結論出てないから。

>>18
高句麗は百済と新羅に行くのに海わたらんだろ、
実際百済から北部割譲しに行った際も、新羅に滅ぼされたときも陸路だし。

また捏造かな。
日本の歴史学者は朝鮮半島に負けたくない一心で平気で捏造するから信用できん。

ヤマト国（邪馬台国？）というのが
九州〜近畿にかけて細長い国土を持ってた時代があったんじゃね？

それで魏志倭人伝には九州までの記録しかないとか。

奈良うぜええええ

>>22
鬼才現わる？

>>24
無知現わる？

応神帝の母神功皇后も継体帝も息長氏の血筋である。
神功皇后は安曇氏や武内宿禰に北陸・東北遠征をさせている（親征説もあり）。
息長氏も海人族くさく、応神帝も継体帝もその権力基盤に越や近江を持っていたかもしれない。

「建物が方位に合わせて整然と並んだ都市」(前回発掘時)だったはずなのに、方角がずれてるやんか。

>>20
＞高句麗は百済と新羅に行くのに海わたらんだろ
朝鮮戦争の仁川上陸作戦のように朝鮮半島は渡海（迂回）して背後を突く作戦がやりやすい。特に機動力の貧弱な古代においては効果的
実際、直後の文の読みは好太王が「水」軍によって百済を攻めた、というのが定説になってる（ただし「水」はやや難読らしいが）

>>22
あぁ、わかるわ。日本国、という概念も明治維新以降、外敵にさらされまくって
出てきた意識だからさ、大概の人は極めて卑近な狭い世界で生きてるからな
最初は、黒潮に乗ってやって来た人や半島から来た人がいたとしても
九州あたりでもう移動疲れたお、となってもおかしくわない。その後落ち着いて
拡大、なら理解しやすいが

>>29
「ここからここまで何となく邪馬台国の勢力圏」
みたいな感じもあり得そう。

出雲辺りで「国譲り」したらかなり権限エリア広がるんじゃね。

>>29
無知すぎる・・・

九州オワタ＼(^o^)／

>>23
九州おつｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>15
概ね異存はないけど、日本式古墳の出土地域と任那日本府の場所が違う点から
任那日本府は直轄領を示すのではなく朝鮮半島への出先機関(大使館的なもの)を示す言葉という説が有力になってる
古墳が出た場所(馬韓)も大和朝廷が直接支配したというよりは、
半島に渡った倭人が王となって支配し、その後ろ盾に大和朝廷がいると言う感じ。
当時の半島南部はソ連にとっての旧東欧的な、日本による衛星国家群だったんじゃないのかね。

邪馬台国は近内にあって、魏の権威を頼って内乱を鎮圧しようとしたので、
源日本人みたいな意識を持ってた豪族の怒って、
九州にいた一番由緒正しい血筋を旗頭にして邪馬台国を倒して
大和王朝が成立した、と、想像してるんだけど、どう？
黒船（西欧人）の来航によって日本人が国家意識に目覚めた様に、
他者（魏）の介入によって、和人と、それ以外と言う意識に目覚めたのでは？

今どき九州説を言ってるのは、死にかけた爺さん連中くらいだw

邪馬台国の場所は別にして、3世紀にヤマト(連合)王権が成立したのは、
古墳の築造年でほぼ確定したからな

…なので邪馬台国からは一度離れて、
ヤマト王権の遺跡として発掘証拠を積み上げた方が、
結果として早く確実に邪馬台国の場所特定につながるのかとも思う

>>22>>30
ていうか、領域的な「国土」って言う概念はまだ乏しいんじゃないのかな。
未開の原野に村落が点在してるって感じだよね。

かろうじて交通路＋村落が「国土」な感じかな。
当時なら、陸上交通路より海上交通路が重要だろうね。
大坂湾から瀬戸内を通って博多まで、で、壱岐対馬朝鮮中国、と。

邪馬台国は朝鮮半島にあったと聞いたが。
でヤマト王権は元は朝鮮から派遣された軍で、それが今日の日本を作った。
奈良のナラはウリナラのナラなのもそのため。

MIKAMIのインターネット でググれｗｗｗｗ

痛すぎてワラタｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

かつて朝鮮半島には保存状態の良い遺跡や資料が大量にあった。
しかし日帝強占の時代、日本に不利益なものとして
日本の朝鮮ルーツに関する遺跡はことごとく壊され資料は全て焼かれた。

邪馬台国を日本で探しても見つかるはずがない。
なぜなら邪馬台国は朝鮮半島にあったのだから。
逆に言うと、日本でここまで確固とした邪馬台国の証拠が見つからないことこそ
邪馬台国が朝鮮半島にあったということを強く裏付けているのだ。

>>39>>41>>42
説得力ありすぎだろおい

うむ。初めて納得のいく説を見た。

なるほど。
どうりで日本で決定的証拠が見つからないわけだ。
納得。

解決したので終了

以下、韓国の偉大さについて
↓

以下の空白に当てはまる文字を入れよ。
魔界・・・□□
糞界・・・□ﾖ□
神界・・・□□

当時、朝鮮半島北部は魏の領土だぜ。
邪馬台国への距離も帯方郡から出発してるだろ。

知るかボケ



以下、韓国の偉大さについて
↓

>>50
韓国は糞を舐める偉大な国であった、何処も真似が出来んよ。
ワイ・サイって汚いって意味だろｗｗｗｗｗ

金印掘り出せよ

そんなこと言ってると北の青年大将が金印くらい掘り出しちゃうぞｗ

ぶっちゃけ箸墓の年代からして、卑弥呼ってモモソ姫のことで
年代で言えばフトニ大王からミマキ大王の治世の皇族巫女だろ。

NHKの古代史の番組でも纏向遺跡を、卑弥呼の宮殿、卑弥呼の宮殿と騒ぐせに

『ヤマト発祥の地とされる纏向の大型建物遺構』なのに、

肝心の崇神天皇や倭迹迹日百襲姫には頑なに触れようとしないｗｗｗ

>>55
ヤマトトトヒモモソヒメノミコトなんてマイナーな名前じゃ、
誰もわからんだろと考えてしまうのかねぇ。
知ってる人には超メジャーなんだけど。

テレビは所詮「興味が無い人も見る」前提の番組作りって事かねぇ。

専門書みたいな番組は作れないだろそりゃ
本なら書く人いれば発行するリソースあるけどテレビは無料で作る人いようが流すリソース無いじゃん
ビデオとかで探せばあるかもな

>>55
> 肝心の崇神天皇や倭迹迹日百襲姫には頑なに触れようとしないｗｗｗ

だって関連がよくわからないからね。
卑弥呼の時代の遺跡かどうかってのは、
これから実年代の研究が深まっていけば分かる可能性あるけど。
崇神天皇や倭迹迹日百襲姫ってのは一次資料が残ってないから。

邪馬台国と大和国？
ttp://aya-shumi.cocolog-nifty.com/heya/2012/03/post-b09d.html#comment-69479426

記紀にどうして卑弥呼が登場しないか？　じゃんじゃん出てますよ、
でも,天皇の数には入れないと古事記は言ってます。なんでも、
女性の方から男性を誘ったのが悪かったらしく、生まれた子が
水蛭子（ひるこ）だったので、葦船に乗せて流したのだとか。
http://www.sakai.zaq.ne.jp/senkon

壱与はまだ16だから〜