個人の取り扱いについての議論

私がなぜ本村弥生を弾劾するのか

　私は大学でストーカーから「あなたは人間として冷たい。あなたは
私の手の届かないところに行かないで欲しい。ここでさよならなんて
冷たいんじゃないのか」と執拗に、そのストーカーからなじられたことがある。
　私は然るべき人に、そのストーカーに対して「今度付きまとったら退学だ」と
警告してもらうように、然るべき人に頼んだことがある。
　実際に、私はストーカー被害を受けて精神的ダメージを受けたから
私は本村弥生を弾劾しているのである。
　よって、「ストーカー美化」である「天国からのラブレター」は
私にとって大きな脅威である。「天国からのラブレター」によって
毒された人間が、私にストーカー行為を行うと思うと背筋が寒くなる。
　本村弥生の言動は悪辣なストーカー行為そのものであり、本村弥生のような
人間を「良くある事だ」と主張する人間はストーカーの怖さを
全く分かっていないからそのようなことを主張するのである。
　本村弥生の悪行は本来ならば厳しく非難されるべきことであるにもかかわらず、
世間から不当に美化されているので、「天国からのラブレター」は
「ストーカー予備軍を増大させた悪書」である。

>>29
　>>34で述べたように、本村弥生の悪質極まりないストーカー行為が
美化されることによって、世間にストーカーが増大する結果となり、
その結果として「ストーカー予備軍」の脅威に私を含めた世間一般が
脅かされています。
　言わば、本村弥生が原因で私の身の回りにストーカー予備軍が
増大していると思うと、脅威で体が寒くなります。

「ストーカーの心理学」１８２〜１８５ページより

　例えば、次の表は「週刊朝日」１９９６年１１月８日号に掲載された
ストーカーの特徴である。同工異曲のチェックリストはいろいろな
雑誌に載っている。

ストーカーを見分ける十か条
１．　プライドが高くてナルシスト
２．　流行の服を着るのが好き
３．　自分のことを話したがる
４．　怒り出すととまらない
５．　毀誉褒貶が激しい
６．　友達が少なく、つきあいが長続きしない
７．　かつて好きだった人を極端に嫌う
８．　昔のささいな出来事を覚えている
９．　よく人をカマにかける
１０．拒食症や過食症の傾向がある
　　　以上が六つ以上当てはまる人は「要注意」
　　　特に３と９が当てはまる人は「かなり危険」

　１は自惚れ、２は自己顕示欲、３は自己に関心が集中して他人に
関心や愛情を抱くことが出来ないことを示す。この三項目は自己愛性人格障害に
診断基準に対応する。
　４、５、７は感情のコントロールの悪さなどボーダーライン人格障害に
該当し、６も外交的なのに人間関係が長続きしない点ではボーダーラインの
傾向の一つと言える。
　９は妄想系人格障害にしばしな見られる傾向である。また、ボーダーライン系や
ヒステリー性格（演技性人格障害）でも見られることがある。
　これは他人を自分の利益の為に操作し、支配しようとする、「操作性」、
「支配性」の一面である。
　１０は「接食障害」という「病気」であり「人格障害」と見なすことは
問題である。
　ただし、接食障害の人はボーダーライン系であることは少なくない。
　８は外傷的体験にこだわっていることを根拠に、ボーダーラインの
特徴の一つと考えている臨床家もいる。

「人はなぜストーカーになるのか」１１３〜１１９ページより

　ストーカーになる人たちが見せる共通の行動特性

１．　　初対面の人にも自分史を話したがる
２．　　筆まめ
３．　　電話魔
４．　　人をよくカマにかける
５．　　親しくも無いのに、突然高価な貴金属を押し付ける
６．　　対人評価がコロコロ変わる
７．　　敵・味方を区別したがる
８．　　怒り出すと止まらない
９．　　人並み以上に情報に敏感
１０．　案外、仕事が出来る

　３について、常につながっていたいという心理状況がそうさせるのか、
ストーカーは狙った相手に対しては、四六時中、電話をかけ続ける。
　密かに連絡を取りつづけることで強く結びついていたいという願望は、
ケータイやポケベルなど通信機器の発達により、いっそう強まる傾向にある。
　「見捨てられ不安感」を常に抱えているストーカーにとって、連絡が
途絶えることは、「分離不安」を引き起こす。また、相手の都合にお構いなく、
他人の領域に踏み込む道具として、電話はストーカーの格好の凶器となる。

　４について、ストーカーは他人を信用できない。その不安感・不信感から、
カマを書けたりして、わざと相手を試さずにはいられないのだ。
　これを心理学では「テスティング」というようだ。何かというとテストや実験を
人間関係に持ち込むのである。
　例えば、自分が突然泣き出したら相手がどういう対応をとるか試したり、
わざと時間を置いてから同じ質問をして、相手がどう答えるかを
試す……などという態度を頻繁に示すような人には、注意すべきだろう。
　彼らは実に疑い深い。
　ストーカーの「おしゃべり」と並ぶ典型的なパターンのひとつでもある。

「天国からのラブレター」１９９ページより

２人だけとはいえ、すでに将来を誓い合った私達でしたが、
その力関係からいけば、断然、弥生の方が上でした。例えば、
たまに会って買い物などに行けば、その時の私は荷物持ちと
イエスマンに徹することになっています。「この服、似合うかな？」
「この靴、可愛くないね？」などと売り場で質問されると、
私はただ、「そうだね」と条件反射的に答えるしかないイエスマン
でした。でも、最初からそうだったのではないんですよ、
この私だって…。一緒に買い物に行くようになった当初は、
弥生に質問されたり、意見を求められれば、私だって真剣に考えて
自分なりの答えを出し、アドバイスめいたことも言っていたのですが
……その意見が一度も通ったことがありません。やがて
イヤでもその理由を分からせられて、私は口を閉ざすしかなくなって
しまったのです。
要するに「洋はセンスが無い」というわけです。例えば２着の服が
あって「どっちがいいかなあ？」って弥生に問われた私が「どっちでも
いいじゃない」と答えたりすると、「ふーん、どうでもいいんだ、洋は」
と、こう突っ込まれます。で、「じゃこっちにしたら」と言いなおすと、
今度は「私はそれじゃなくて、こっちが気に入っているのよ」と
ピシャリと撥ねつけられてしまうのでした。そんな事が重なって、私は
とうとう弥生のイエスマンになってしまったのです。
当時の私は、「どうせ俺の意見を取らないんだから、最初から聞かなきゃ
いいのに」と、いつも思っていました。しかし、弥生にとっては、
側にいる私に聞くだけでも楽しかったようでした。そのとど、やり込め
られる男にとっては、決して理解できない楽しみでしたけどね。

>>40についての私の見解

　このケースで分かるように、本村洋は相手が自分に対して
優位に立つことを容認する傾向があり、本村洋自身もそれを
認めている。
　特に、このケースについては、本村弥生のストーカー的態度である
「ナルシズムな態度」や「相手を拘束したがる態度」が露骨に
現れていると言っても良い。
　こういう自己顕示欲が強い本村弥生の傲慢さを理解することが
出来ない本村洋の価値観はおかしいと思わざるを得ない。
　さらに、本村弥生のこの態度はストーカーに見られる「カマを
かける」である。
　そして、最も重大な問題は、本村洋が自分でも認めている通り
「本村洋は本村弥生のイエスマンと荷物もち」であることである。
　このことは、本村弥生のこの暴言を含めた再三にわたる「本村洋の
精神の自由に危害を加える言動」によって、本村洋の精神の自由が
抹殺されたに等しい状態である。
　もはや、本村弥生の傲慢さは常軌を著しく逸している。

　本村弥生は>>40-41で述べたように「カマにかける」、「ナルシズム」の
態度が良く見られる。
　>>36-39で述べたように「カマにかける」は「ストーカーの特徴」の一つとして
各種ストーカー書籍では扱われている。
　このような人間が>>8-9で述べたように世間から美化されることは
大変な異常事態である。

>>31
　その意見は「本村弥生が精神的充実感を得ている」という意味のようですが、
私は「世間が本村弥生の言動に不当に感動することによって、
世間の人々が間違った精神的充実感を得ている」ということが言いたいのです。

>>32
　私は管理人に「本村弥生」が「個人第二類」であることを納得させたいので
ここで議論をしているのです。
　あなたの意見は大変ありがたいです。
　私はＨＰをリンクした人に迷惑を感じているわけではありません。ただ、
２ちゃんねるが、私のＨＰのリンクに対してどう言う対応を取るか、
はっきりしてもらいたかったのです。

本村弥生が個人第二類「外部になんらかの被害を与えた事象の当事者」である根拠

１．　本村弥生は>>8-9で述べたように世間から美化されている。
２．　本村弥生は>>11-16、>>24で述べたように、自分の親友を裏切ったりなどの
　　　問題行動を取っている。
３．　本村弥生は>>36-42で述べたように「ストーカーの特徴」である言動が
　　　良く見られている。
４．　２．３のことを考慮すれば、１で述べたような本村弥生が世間から
　　　美化されたことは世間にとって大きなダメージであり、よって、
　　　本村弥生は「世間に被害を与えている」と言わざるを得ない。