部落でも美人なら結婚してよし！！

兵庫県

兵庫県　26歳　ひきこもり

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ヨロシクね♪♪♪

0 名前：穢多く〜んへ 投稿日：2001/07/20(金) 23:08 ID:dbxWS/6c
部落とは、江戸以前からの集落で、閉鎖的生活をしていたために
遺伝病が累積した。
当時もちろん遺伝学は知られていなかったので部落民との交雑により
奇形児や死産、その他遺伝病が明らかに多発した事実を、
「部落民は『血が穢れているからだ』」と人々は考えるようになった。
ユダヤ人よろしく、部落民の出来る職業はこの時点で制限され、
「穢れた」と考えられる肉解体・革製品加工などを主に与えられた。

その後、徳川幕府時代に「穢多」として身分制の中で位置付けられ、
相変わらず隔離・遺伝病多発がおきた。

この劣性遺伝病多発は科学的事実である。
そして、これは明治維新後にも続いたが、
「部落解放運動」全般は、この事実の正確な部分を
あらゆる場所から消し去り、対策法まで作らせた。


圧力を加えて教育の場からこれを想像する事実を消し去ることにまで手を染めた。
若い世代がこれを知らないのは、
「進化論の教育を禁じたキリスト原理主義下の子供達」が進化論を知らないのと同じ理由によ
る。
これを、連中は「同和教育」と呼んでいる。

まず、遺伝学の一部を故意に教えなくする。
そして、「優生思想」というのがあったとし、
「それはヒトラーの虐殺に繋がる」と思い込ませるような
教科書記載事実の選択をする。

結果、遺伝学と第二次大戦下のドイツで何があったかに
ついてよくわからない日本人が量産され、
「部落差別なんて、身分制度のなごりのむちゃくちゃなバカだよ」
と言い合うことになる。

これ以外の意見は、出版・報道から圧力で排除されてきて、
「妄説」と見られがちだが、真実を知っているものは結婚前に
出身地調査をした。


遺伝的危険性を避ける権利は誰にでもあり、
防衛である。
出自を部落民自ら明らかにし、それでも結婚してくれるかと問うべきである。
そうでなければ、エイズ感染を知りつつそれを隠して結婚する外道と
全く同じであり、排除せざるを得ない。


真実を隠蔽し、情報操作と偏向教育と強迫・強要をすることを
断じて許してはならない！

苦肉の愚策でコピペとは見苦しいのぉ〜

しかもデタラメ。

>104
　見飽きた。これはこれで、遺伝病患者に対する差別を助長するだけ。
　他の言い分はないのかな！

　

Ｂでもきれいなら飛田で働いてよい

あげ〜

あほくさ
くだらん事に食い下がる当たりはいかにもＢらしいな
というかこういう低レベルな話にしか最近噛みつけないのが可愛そうだよ
久片振に生き生きとした煽りを見れたな(笑)
所詮これくらいのレベルの話しか加われないほど
Ｂは馬鹿なんだろうね

>例えば交通事故のようなトラブルに巻き込まれた
場合、彼女の取り巻きが大いに役に立ってくれるだろう。集団戦法で！

これは一般社会において相互の保険会社で解決すべき問題を
Ｂ特有の集団での脅迫によって解決できるから
Ｂと結婚すると役に立つという意味を書いているわけだな

まずこれは一般論で言えば犯罪行為なのだが、
Ｂの報復を恐れて相手側が折れてしまう事が多い

これを客観的に普通の人が判断すれば
たとえそれが金銭的に得であっても
行為としては異常と考えるわけだ
なぜならばそれは一般社会に生きる以上は
かならず非難を受ける行為だからだな
要するにこういった行為を正当化できるのは
客観的な判断の出来ない一部のＢだけという事になる

以上は当り前の話

それに対して77は
そんなのは嫌だとごく一般的な書き込みをしているわけ

問題なのは基地がいの( ´_ゝ｀)y-〜

>それは、そうでありたいという願望でしょ。
出来もしないことを、口にするのはウソツキとも言える。
なーんて風に口では何とでも言えるわけ。
理想と現実は違うんだよ。

こんな事は願望とかウソツキという問題ではなく
一般論なわけだな
集団行為で相手を無理やり納得させる事を
正当化するには至らないわけ
というよりも的外れ
出来もしない云々というよりも
誰しもが守らざるを得ないわけだろ
集団による脅迫で事故のかたをつけるような行為が
誰しもやっているわけがない
この発想が隔離を要すると思う理由だよ
こんな奴は危険。

>104はいつも出てくるが正論

>96
>ただ、基地外以降については論外です。
はあ ?
お前は何 ?
何を偉そうに書いてるわけ ?
>公平なルールや法律は　六法全書に記載されています。
こんな当り前の事を平然と書いているお前には寒気を感じるよ
ようするにあの気違いはそれすら分からないほどの馬鹿なわけ
馬鹿には馬鹿、基地がいには基地がいと言ってやれよ
出来の悪い奴に「やれば出来る」とかいう奴がいるが
所詮馬鹿は馬鹿　ＢはＢ
こういう奴は社会に出れば現実に直面するしかないわけだ
馬鹿に向かって「やれば出来る人」というのは良識的だとは言えるが
教えてやる事も大切なんだよ
お前は犯罪をいつ起こすかわからんような奴を
偽善で弁解しているのにすぎないよ

>>110
俺を悪者に仕立て上げたくて、しょうがないんだな。
そこまでして怒り拘るほど、このことがおまえに不利になるということか？
案の定、>>78のレスが気に入らないようだが最初から、それを言えばいいじゃないか。
道理で>>88には、まったく触れずに話しを拡大する訳だ。
話しをそらさず、>>88に答えたらどうなんだ？
答えられないのは、おまえが勝手に曲解して怒り爆発させたことが
みっともないことを自覚してるからだろ？

>112
その前に俺が書いた事についての
お前の見解が必要だろ?
非常識な奴だな
基地がい

>88
これはお前自身が自分で書いた事の間違いに気付き
それを俺が勘違いした事にして
その罪をなすり付けているだけだろ ?
本当に情けないなつだなお前は

>>113
俺は常に、おまえの問いかけには答え来たよ。
答えてないの、おまえの方だ。

>115
だから逃げるなって
俺みたいに筋道立てて書けよ
お前のは全く意味不明だよ
だから基地がいって言ってるわけ

>>116
必死に逃げてるのは、おまえの方だろ。

>117
お前は文盲か ?
きちんと文章で説明できないのなら
もう消えろや

>>118
どれに答えりゃ良いんだよ、どれが俺に対する問いかけなんだ？
そして、どれがおまえに対しての問いかけなのか、わかってるのか？
俺の>>88は>>77へ　>>112は>>110へ　はっきりと示してるぞ。
それで今度は文盲か。　自分なりの勝手な解釈するなよ。
もう少し落ち着いたら、どうだ。

>>88は>>87へ訂正。

>119
お前はただ文句を書いているだけで
話に筋道が全くない
よって文盲だろ ?
文章だけでなく日本語も分からんのか ?

>>121
筋道がないのは、おまえだよ。
聞いてることには、まったく答えず、自分の質問に答えろだろ。
それで、答えてやるから、それを示せと言ってるのがわかんのか？

>気違い
長々と書いてあるのが目に入らないわけか ?
メクラ ? (笑)

筋道を立てて書くという意味が分からないわけ ?
もう一回書いとくよ


>例えば交通事故のようなトラブルに巻き込まれた
場合、彼女の取り巻きが大いに役に立ってくれるだろう。集団戦法で！

これは一般社会において相互の保険会社で解決すべき問題を
Ｂ特有の集団での脅迫によって解決できるから
Ｂと結婚すると役に立つという意味を書いているわけだな

まずこれは一般論で言えば犯罪行為なのだが、
Ｂの報復を恐れて相手側が折れてしまう事が多い

これを客観的に普通の人が判断すれば
たとえそれが金銭的に得であっても
行為としては異常と考えるわけだ
なぜならばそれは一般社会に生きる以上は
かならず非難を受ける行為だからだな
要するにこういった行為を正当化できるのは
客観的な判断の出来ない一部のＢだけという事になる

以上は当り前の話

それに対して77は
そんなのは嫌だとごく一般的な書き込みをしているわけ

問題なのは基地がいの( ´_ゝ｀)y-〜

>それは、そうでありたいという願望でしょ。
出来もしないことを、口にするのはウソツキとも言える。
なーんて風に口では何とでも言えるわけ。
理想と現実は違うんだよ。

こんな事は願望とかウソツキという問題ではなく
一般論なわけだな
集団行為で相手を無理やり納得させる事を
正当化するには至らないわけ
というよりも的外れ
出来もしない云々というよりも
誰しもが守らざるを得ないわけだろ
集団による脅迫で事故のかたをつけるような行為が
誰しもやっているわけがない
この発想が隔離を要すると思う理由だよ
こんな奴は危険。

僕の親戚の彼女がもの凄く美人で、素人が出る昔のクイズ番組とかにも
出てたんだけど、結婚することになって部落民であることが発覚。
やっぱり結婚はなしになりました。

>>123
おまえなあ、その勝手な解釈よせよ。いい加減。
どこが俺に対する問いなんだよ。
その場合は、>>○○に自分の見解を示したが、それに付いてはどう思うって聞くのが
筋じゃないのか？　

73　　：交通事故のようなトラブルに巻き込まれた場合、彼女の取り巻きが大いに役に立つ
74松本：これでその人の積み上げてきた人間関係も終了することだろうね
77　　：そんな(の)自分は嫌。
78 ´_ゝ｀：>77理想と現実は違うんだよ
79松本：>78交通事故をギャーギャー騒いで相手を黙らせるのを異常と思わないのかね
80´_ゝ｀：>79そりゃ異常と感じるかもしれんが、それが、いけないのか？
81松本：当り前だろ。（いけないに決まっている）
82´_ゝ｀：俺は、場合によっちゃ異常感じるが、おまえはどう感じるんだい？
83松本：交通事故をギャーギャー騒いで相手を黙らせるのを異常と思わないのかね
86´_ゝ｀：だから、異常に感じる事がいけないのかを聞いてるんだよ。
87松本：意味がわからん
88´_ゝ｀：俺は、それを異常と感じることがいけないのかと聞いてるんだよ。
　　　　　　ところで、おまえは騒がれたら、どう感じるのか、まったく答えないんだな。
110松本：要するにこういった行為を正当化できるのは
　　　　　客観的な判断の出来ない一部のＢだけという事になる
　　　　　行為としては異常と考えるわけだ

松本、( ´_ゝ｀)y-〜、両氏に質問

1、交通事故をギャーギャー騒いで相手を黙らせるのを異常か？
2、交通事故をギャーギャー騒いで相手を黙らせるのは不法行為か？
3、交通事故をギャーギャー騒いで相手を黙らせるのはいけないことか？
4、交通事故をギャーギャー騒いで相手を黙らせるのを異常と思うのはいけないことか？

多分、両氏の答えは
1、異常だ　2、不法行為だ　3、いけないことだ　4、いけなくない
で一致するのでは？
結局、>>80の( ´_ゝ｀)y-〜氏のコメント
＞そりゃ異常と感じるかもしれんが
＞それが、いけないのか？
の《それが》を
「交通事故をギャーギャー騒いで相手を黙らせること」を指すなのか
「異常に感じる事」を指すなのかで一致していないのでは？
参照>>86

>きちがい
マジでもうたくさんだよ
コピペするぞ
>112
その前に俺が書いた事についての
お前の見解が必要だろ?
非常識な奴だな
基地がい

>127
俺が嫌いなBでないのなら
かかわらん方がいいよ
時間の無駄
まさにBとの接触中だからね

>>124
ほんと自分勝手な奴だな。

>>124
>筋道を立てて書くという意味が分からないわけ ?
> もう一回書いとくよ

いいよ、ころころ話しを逸らさなくても。
筋道どうの能書き言うまえに質問する時は、はっきり示せ。
後になってから、誰に宛てたレスかわからんものを取上げて自分の質問に
答えろだの卑怯な手は使うな。

> >例えば交通事故のようなトラブルに巻き込まれた
　　　　　中間省略
> 以上は当り前の話

当たり前の話しに見解は必要ないとは思うがまた難癖付けられないように
一言だけな、悪事を平然とやってのける奴は、異常だよ。
本文の方はこっちだな>>73　倫理感はさて置き、損得勘定では、得もある
ような話しを聞いたことあるって言ってるんだろう。
又、悪を支持してるとか、独自の解釈するなよ。

> それに対して77は
> そんなのは嫌だとごく一般的な書き込みをしているわけ

そうだろうな。
本文では、こうだ。>>77　本人の考えそのままは、わからんが
そんな行為は断じて受入れられないという意思のあらわれじゃないか。
そして、そういうことが当たり前のような地区では、
暮らしたくないんだろ。一般論的には、まったくその通りだ。

で、ここからが問題だ。
『なにがあっても公平な法律とルールのもとでくらしたいです。』
何があっても、と言うのは、そういった地域や交通事故の問題のある処理の
仕方に限らず、あらゆる事由や状況も含めて示すだろうよ。
そして、自分がそういう規律が正しい環境に居たいと言うことは、
自分も一切の差別、不公平な行為、不当行為も当然しないんだろ。
それで、なにがあっても公平な法律とルールが守られるてるとこは、
どこにあるんだ？　あるなら、示せと聞いてるんだよ。何回言わすんだ。
言えないのなら『出来もしないことを、口にするのはウソツキとも言える。』
この一般論に対しても文句言うなよ。
『口では、なんとでも言える。』も、間違いじゃないだろ。
『理想と現実は違う。』も何がいけないんだ？
世の中、不公平や犯罪は望まなくとも、現実にあるじゃないか。

>>124
> 問題なのは基地がいの( ´_ゝ｀)y-〜
　　　中間省略
> こんな奴は危険。

正当化だとか、この発想が隔離だとかは、おまえの勝手な妄想だろ。
病院言った方が、良いんじゃないか？
くれぐれも言っとくが、不当行為も犯罪も悪事だ。
犯罪者、犯罪多発地域を援護してるだの勝手な解釈はするなよ。
意図して歪曲させるのは卑怯者。
『なにがあっても公平な法律とルールのもとでくらしたいです。』
こういう発言をする本人は、さぞや日々品行方正な完全主義なのかも
しれないが、松本、おまえは違うんだろ？　暴言吐きまくりだもんな。
なのに何が気に食わん？　

＞松本
コピペするぞ、基地外、Ｂでないなら、まさにBとの接触中だからね、ハァ？
>>129‐130を送信する前に見てなかったよ。
口汚く大口叩くと自業自得になるのは、わかったろ、潰れるまで無理すんな。

風俗嬢やAV女優の大半はB。

>>127-128ですが
私は無視ですか？

今時部落差別をしている人って本当にいる？
俺の周りにはそんなヤツいないぞ。

日本人はそれを表に出さない民族だから、逆にアメリカの
ＫＫＫなんかよりよっぽど根深いと思われ。

>135
同意。
なんとなく掲示板一覧見てて初めて人権板に来たけど、
この板に書いてる連中は基地外にしか見えん。
アメリカの黒人差別や朝鮮人差別すらアホかと思うが、
同じ日本人同士ですら差別発言してる連中がいるんで
驚いたよ。

スレ適当に読んだだけだが、部落差別は江戸時代に血
の近いもの同士の結婚で血が濃くなり遺伝病が発生し
たから？
だったら血の遠い人間と結婚すりゃいいだけじゃん。
それにそんなこと言い出すと天皇家はどうなんの。

まあ差別意識の全く無い俺には理解不能だが、そんな
くだらない差別意識で差別を受けて苦しむ人がいるん
だろうなと思うとなんだかなと思うよ。
おまえらの方が絶対異常だって。

とＫは言い

結局､松本さんの勇み足なんだ｡ｶｺﾜﾙｲ

＞１３９
今時、部落憎しで執念を燃やす奴って、暴走機関車みたいだネ。　

>138
すいませんKってどういう意味でしょうか？
Bは部落だと想像できますが、Kはマジで分かりません。
実家は鎌倉の方の旧家なんですが、もしかしてKって
旧家の事ですか？　差別される意味が分かりませんが。

コ●ア
鎌倉の旧家なんて、差別する事情ならありはしても、される理由はないだろう？

>142
即レス有難うございます。
なるほど言葉の意味はわかりました。
でもやっぱり差別する意味は分かりませんね。
あちらも十分先進国だし歴史的にも大陸の文化を
学んできたという意味では、尊重こそすれ差別さ
れるいわれは無いのでは。
差別意識がない私には、到底理解不能なようです。

>>143
あんたえぇ人やー（マジ泣）

まーねぇ、差別って理屈じゃないからねぇ。
理屈で反対しても無くならんのよ。

粘着で激しやすくて感情で物言う国民性がキライなんだが、
個々の友人としては悪い感情は抱いていない。
チョン中の連中に脅されていた経験があってもなおね。
つるむとタチが悪いのは・・・日本人も一緒か。
他スレでも基地外じみた発言はさっくりと無視しておいていいが、
ＢやＫと蔑称される人間のタチの悪さってのは間違いなく存在
してるからね。
知らなければ知らないで幸福かもしれないけど、それこそ街道の
思うツボだから。
もし心底差別なんてしたくないと思っているのなら、
「問題（差別）の存在はしっかり認識した上で、無視（差別の存在を）」
その結果として問題が解決されるとは微塵も思っていないけどね。
オレ自身差別主義者を自認しているので、>>136の言うとおり
根が深くて暗いとも思う。

K=ｺ●ﾗってｺｱﾗじゃないのかよ！

>>145
リアル厨房はお外で遊んでらっしゃい。天気がいいよ。
ネクラな議論はヒッキーのおにいちゃん達に任せとけばいいからさ。

邪魔だからとっとと失せろ！

>144
確かにそういう問題も有るという事は、知っておいた
方が良いかもしれませんね。
まあ私は差別問題など全く考えない環境で育ったとい
うだけで、周りの環境等から差別意識を植え付けられ
る環境で育ったならば、表層意識では差別問題を否定
しても、深層意識には残存し続けるという物なのかも
しれませんね。
でも日本人の平均的意識としては、やはり差別問題は
昔そんな事もあったという程度だと思うのですが。
では、板違いだったようでどうもお騒がせしました。

>>147
こちらの意図したように解釈していただいて嬉しいですが、
もしも価値観を汚してしまったのなら申し訳ない。
が、2chという暗黒メディアのヨゴレ板を覗いた以上、覚悟はあると
思うけど。
って、エラそに言ってるオレも同罪。
自分の意識を再確認できてよかったです。

あ、「とっとと失せろ！」は>>145に対してだから、気を悪くしたらゴメン。

改めて、オレも激しくスレ違いなので、消えます。

>：( ´_ゝ｀)y-〜 きちがい


80 ：( ´_ゝ｀)y-〜 ：01/10/13 03:06 ID:fXccvCA6
>>79
何だよ、いきなり喧嘩腰かよ。
交通事故でギャーギャー？
黙らせる為に騒がれたら、とんでもない奴に当たったと思うよ。
あんまり騒がれたら、そりゃ異常と感じるかもしれんが
それが、いけないのか？　何、怒ってるのかわからん。

論点をすり替えて勝手な事を書くなよ
お前は集団の圧力に対して
誰だってそういう行為が可能になるならば
やってしまうだろうと
その行為自体を正当化してるから
きちがいだと俺は言ってるわけ

>『なにがあっても公平な法律とルールのもとでくらしたいです。』

この考え方は全く当り前の事なのに

>何があっても、と言うのは、そういった地域や交通事故の問題のある処理の
>仕方に限らず、あらゆる事由や状況も含めて示すだろうよ。

それをこんな幼稚な屁理屈で逃げるのはどういう事 ?
77の言っている事はたとえ自分がBと同じように
集団的な圧力がかけられるようになっても
自分はプライドがあるからそんな事はしないと常識論を書いているだけ
お前が噛みつく論点がおかしいわけ

>そして、自分がそういう規律が正しい環境に居たいと言うことは、
自分も一切の差別、不公平な行為、不当行為も当然しないんだろ。

一般人の大部分は不公平な行為、不当行為も当然しない
誰もが慎み深く生きている。
それをしていると断言するお前のあたまはやはりおかしい
仮にしているとするなら具体的な実例をあげてみな

差別は法律とはちょっと次元が違う
まあこれが出てくるあたりお前が人から差別を受けている
被差別の者(Bとは別意)というのが理解できる。
だから湾曲したものの考え方しかできないわけだな
隔離してもらうのが一番ベストだと思う。
絶対にお前は危険

>それは、そうでありたいという願望でしょ。
出来もしないことを、口にするのはウソツキとも言える。
なーんて風に口では何とでも言えるわけ。
理想と現実は違うんだよ。

誰だってそんな事はやらないんだよ　きちがいのお前とBだけだよ

>>151
おまえは文盲というより、確信犯だな。
屁理屈を言う必要は俺にはない。言い逃れをしなければならない
暴言・悪態など付いてないからだ。　おまえには必要なんだよ。
『なにがあっても公平な法律とルールのもとでくらしたいです。』
犯罪を犯さないなんて、当たり前だが、おまえは社会のルール、公平な判断
それに沿った発言は守れてるか？

>>( ´_ゝ｀)y-〜
今までのあなたの論法もそれなりに滅茶苦茶だが、>>151は真性
ｷﾃｨと思われるので、遙かに健全な思考体系と思われるあなたを応援します。
論法はかなり強引だけど筋は通っているし。
わたしは差別主義者を自認しているけれど、それを他人に押しつけようだの
ましてや暴言で自分を貶めてまで公表しようとは思いません。
というわけで、放置プレイとしましょう。
ｳﾞｧｶは本当に伝染します、そっち向いていると。

人は誰もが皆　過ちを犯し繰り返す　許されざる者
ならば過ちを犯さないように思考するのが人間

>>151君は　妄想天国から来た世迷人
>>153大した差別主義者だね

>>じょにー ◆iVSxGs0w
差別そのものを嫌悪しているらしいスタンスには共感できる。
こちらの言い方が拙いせいもあろうが、それにつけ込んだ一端の皮肉屋気取りは
ちょっと付いていけませんが。
東では確かに鼻が利きすぎてしまっているようです。

>>155　君が横浜で差別を助長するような発言をしない様　願う。
皮肉ではないが東京方面で　｢部落｣｢同和｣　と日常口からついて
出るものは極めて稀だよ、敢えて言えば特殊。

特殊、ですか。
分かりました、自覚して行動します。
弁明は「西日本・・・」に記述したので、ご一読ください。

松本はｳﾞｧｶですか？
散々差別を暴論で正当化する為に発言してたのに、
今さら正義にすがれる立場じゃ、ないじゃない。
自分から、松本包囲体制をシフトしてるようなもの。

>きちがい

>『なにがあっても公平な法律とルールのもとでくらしたいです。』
犯罪を犯さないなんて、当たり前だが、おまえは社会のルール、公平な判断
それに沿った発言は守れてるか？

相変わらず話があちこちに飛ぶな
さすが分裂症患者(きちがい)だな
論点がズレまくりだろ　要するに逃げているんだよお前は
どうでもいいことに逃げるなよ

>それは、そうでありたいという願望でしょ。
出来もしないことを、口にするのはウソツキとも言える。
なーんて風に口では何とでも言えるわけ。
理想と現実は違うんだよ。
なぜ77がウソツキど断言できるわけ ?

>きちがい
お前は人を信用できない
ただの引きこもりだよ

もう少し他人を正しく判断する力をつけてくれ
77はそういう考えを書いただけだと思うよ

>>159
必死に話し逸らしるのは、あなたでは？

>>159
>>160

ヤケクソか？　分裂症患者？　まるで自分が言われるのを予測し先回りして
次々と汚い言葉を並べ立てるんだな。先に言ったもん勝ちとでも思ってるのか。
心配すんなよ、そんなみっともない事はしないよ。

＞相変わらず話があちこちに飛ぶな
＞逃げるなよ

それは、おまえだよ。 今度はウソツキ発言に持って行くのか。
理想と現実のギャップを揶揄しただけなのは、文章見ればわかるだろ、
77が嘘つきな人間かどうか、断定出来る手段はあるのか？ないだろ？
そういう不確かなことを、断定発言してるのは、おまえじゃないか。
ホント、抜けぬけとそこまで、よく言うよ。

同道巡りだが、おまえが持ち出した、この論点>>79

>お前は完全な気違い
>交通事故をギャーギャー騒いで
>相手を黙らせるのを異常と思わないの

には、何度も自分の見解として、こう答えてるじゃないか。
>>80>>82>>86>>88

答え：つまりは、異常に感じるだよ。

不服なようだから、何度も答えたが、これはどこに行った？
おまえの求めた質問に答えてるんだから、その答えに対する見解を聞かせろよ。
質問攻め論点の逸らしで誤魔化なすな、おまえにとって良い事が起こるのか？
たまにはこっちのも答えてみろ。

初めて発言します。
僕は、３、４ヶ月前にハッキングの練習で、ここに来ました。
最近は、止めちゃいましたが、この人権板の住人さん３０人分
くらいのリストを持ってます。
そこで目立った動きをしてる人として、珍味さんのもあります。
別名をつかった発言、コピペの繰り返し、その発言内容もリスト化
してあります。　完全に差別を助長し煽動してますので、思想や
言論の自由の範囲は超えてると思いました。
珍味さん＝松本さんの今までの発言内容や、その手口、そして、
今回正義を傘にとって、差別しまくり暴言を吐きまくる姿には、
我慢出来ません。
松本さんが一言、やれるものやってみろと言ってもらえれば、
そのＩＰと発言内容を２時間以内に発表しちゃいます。
卑怯な手なのは、わかってますが、それ以上に許せません。
しかし、晒し上げるのが目的ではありませんし、晒し上げでは、
済まない問題になる内容です。プロパイダーに持っていけば解約
必至です。　また、人権団体も必ず動きだすと思います。
他の方で不安になられた方は、お騒がせしてすみません。
でも、この件が済んだら、こういった手法は二度と使いませんので
信じてください。あまりにも、松本さんの人間性が醜いのです。
目を覆いたくなるような差別発言を繰り返し、他人になりすまして
煽動するような卑怯者には、退場してもらいたいと思ってます。
松本さん、あなたは、本当に自分が正しいと思ってますか？
本音で必ず答えてください。最初で最後の通告です。

>164

これが脅しでないという証拠を少し見せてやれや
でないとただの煽りに見えるで。

松本って，チズオだろ？

165に同意だな
あくまでもここは俺の個人の掲示板ではないから
主催者が邪魔であるなら俺はおいとまさせてもらうよ

>きちがい
何度も言うようだが論点にしているのは
一番最初にお前が書いた
>それは、そうでありたいという願望でしょ。
出来もしないことを、口にするのはウソツキとも言える。
なーんて風に口では何とでも言えるわけ。
理想と現実は違うんだよ。

これだ

何の確証もないのに
おそらくプライドを持って慎み深く生きている人間が
なぜうそつきになるわけだ ?
お前は出来もしないというが、大方の人間はそれを守っているぞ
もしそれがうそだというのなら
具体的な証拠を挙げてそれから議論だろ ?

他のことはお前のわき道発言から派生したものだからどうでもよい

>>167
＞何の確証もないのに
＞おそらくプライドを持って慎み深く生きている人間が
＞なぜうそつきになるわけだ ?

こっちが聞きたい。嘘つきになる理由がわからん。

＞お前は出来もしないというが、大方の人間はそれを守っているぞ
＞もしそれがうそだというのなら
＞具体的な証拠を挙げてそれから議論だろ ?

犯罪なんか大方の人間は犯さないだろ。常識じゃないのか。
俺がどのレスで犯罪なんてあたりまえに誰でもやってるなんて言った？
解釈を飛躍させずに示してみろよ。

美人なら結婚してもいいよ。

>168
頼むよいい加減

>こっちが聞きたい。嘘つきになる理由がわからん。
お前が
>>それは、そうでありたいという願望でしょ。
出来もしないことを、口にするのはウソツキとも言える。
なーんて風に口では何とでも言えるわけ。
理想と現実は違うんだよ。

とここでウソツキだと書いたわけだろ ?
自分で書いたことだろ

77 ：名無しさん＠お腹いっぱい ：01/10/13 02:21 ID:R1TVndU6
＞７３
そんな自分は嫌。

プライドがゆるさない。

なにがあっても公平な法律とルールのもとでくらしたいです。

昔からそうそだってきたもので。

78 ：( ´_ゝ｀)y-〜 ：01/10/13 02:39 ID:fXccvCA6
>>77
それは、そうでありたいという願望でしょ。
出来もしないことを、口にするのはウソツキとも言える。
なーんて風に口では何とでも言えるわけ。
理想と現実は違うんだよ。

美人で巨乳で性格も良くってなら考えるかも

>>170
>頼むよいい加減
よく言うわ、突然発狂しながら首突っ込んできて執拗にくいさがってるのは、おまえだよ。
77の当人とは、現に何も起こってないのは事実だろ。

出来もしないことを、口にするのはウソツキとも言える。
ウソツキを示してるのは，出来もしないことを、口にする人を示してるんであって
それが、誰がとは、言ってないだろうよ。
おまえの頭の妄想では、自分が言われてる気になってるだけじゃないのか。
ホラ吹きじゃないなら、そんなに気にすんなよ。
それとも大法螺吹きをウソツキと判断するのが、いけないって言うのか？

明らかに77を指しているが ?

>>174
示してない。発言者の俺が言ってるのだから間違いない。
それ以上第三者のおまえが、心配する必要はあるのか？

だって井川○もそうでしょ？
美人に国籍なし！！

175 ：( ´_ゝ｀)y-〜 ：01/10/14 23:43 ID:KTCH6ppj
>>174
示してない。発言者の俺が言ってるのだから間違いない。
それ以上第三者のおまえが、心配する必要はあるのか？

>>77
それは、そうでありたいという願望でしょ。
出来もしないことを、口にするのはウソツキとも言える。
なーんて風に口では何とでも言えるわけ。
理想と現実は違うんだよ。

もうちょっと発言に責任もてよ
全くプライドがないのか ?
ごめんなさいとなぜいえないの ?

>>177
＞全くプライドがないのか ?
松本君より、ありそうな気もするが、そんな大して変わんないでしょ。

＞ごめんなさいとなぜいえないの ?
簡単なことじゃないか、松本君が俺に言わない理由と同じだよ。
まさか自分自身の思考に敵対心を剥き出しにして、それを歪めて捉える
ことはないでしょ。

ところで、俺の質問に全く答えないのは、必死に守ってるんだ。
必勝戦法なんだね。　まっがんばって奇策でも練ってよ、レスは付けるから。

実力ある奴は粘着さんがひっつく、ということで。

松本がんばれ〜。つか松本食いつき良過ぎ。
放置もしろよ。厨房多いんだから。

ＢじゃなくてＫだけど、すごい美人のＫと結婚。
夜はビンビンだよ。
縛って、「日本の鬼」と言わせてやってるよ。
俺も彼女もすごく萌える。

Ｂの集団性がよくあらわれてるな
Ｂに反旗を掲げるレスが少ないのは
さわらぬ部落に祟りなしということだな

Ｂでもマ〇コついてるんだろ？
Ｂのマ〇コは横に開くらしいが本当か？

>( ´_ゝ｀)y-〜

言ってない、というから言っている箇所を指摘する
指摘してもそれを認めない
質問に答えられないから
その議論から逃れるために
次々と意味のない質問を繰り返して
本論から逃げる

まあ私がいつもいう
Ｂとは話し合いが出来ない。
質が悪いからかかわるな
というのを実際に示してくれたわけだな

お前がBだという確証もないし、その点はどうでもいいんだが
お前の行動はなぜBが忌み嫌われるかという理由を
明確に示している。
こういう無責任なやつは社会に出ても必ず迫害を受ける
また関わった人間は本当に不快だ
だから今まで通りパソコンの前から離れずに暮らしてくれたまえ
決してお前は認められる事はないよ

>>183
俺はおまえをゴロツキと確証してるし、執念は認めてるぞ。
しかし、シツコイ奴だな、何今さら繰り返してんだよ。
>>175を見てないのか？
それとも77は、おまえと全く性格も行いも違う弟とでも言い出すか。
法螺吹きの件は、とっくに終ってるよ。

＞もうちょっと発言に責任もてよ
＞全くプライドがないのか ?
＞ごめんなさいとなぜいえないの ?

はっきり言っとくよ、おまえに謝罪する理由は一切ない。
「メクラか、コピペするぞ、非常識な奴、まさにBとの接触中だからね」
こんな子供みたいに毒付くおまえが、責任やプライドを楯に謝れ！ハァ？
自分を棚に上げて平然と言う様と恥知らずぶりには口が開いたよ。

「交通事故をギャーギャー騒いで相手を黙らせるのを異常と思わないのかね」

これを最初に問いかけてきた、今おまえが取ってる行動そのものじゃないか。
執拗に部落、気違い、文盲、分裂症患者、責任もて、プライドはないのか、
謝れと言って絡んでくるんだから、わけわからん。
人のこと、とやかく言える立場にあると思ってることが、ある意味凄い（恐い）が。

第三者との揉めてもない会話に、開口一番、気違い呼ばわりで突然、首を突っ込み、
ひたすら罵声で、言葉尻を捉えて説明しろ、証明しろで同道巡りさせておいて
逃げるな、筋道をたてろ、挙句に、いきなり謝れか？　なんだそれ？
火種のないところで、焚きまくっても、火がたたないのに、
まだ、火消し役になろうとするのか？　それじゃ悪質な示談屋より間抜けで、
どっかの悪徳団体の非業みたいなもんだ。

不良の真似事をして、面白いのか？
こっちは、そのせいでならず者に出くわした時の擬似体験をしたようなもんだ。
そのぎゃーぎゃー騒ぐ集団についても、ゴネ方は、おまえには負けるだろ。
おまえの徹底ぶりも大したものだよ、人に散々質問や見識を求めておいて
俺の問いには、おまえが何十回もレスつけてる中で、ただの一行足りともない。

それにしても異常なのは、言い出しっぺのおまえだったとは、冗談みたいな話だぜ。

>きちがい

もういいよ

決まり手、うっちゃりにて勝負あり。　松本は敗北者決定。

松本がおかしい。

松本じゃ消えたことで、スレのテーマに話し戻さない？

奇形児が生まれるんでしょ ?

なんだか

西日本以外では、部落に関心持ってる人って、あまりいないんじゃないかな？

　　( ´_ゝ｀)y-〜　さん、お疲れさまでした。

部落との結婚って本人よりも親戚が反対するんだよ。（関西では）

オレの彼女多分Ｂだけど気にしてないよ。
っていうか凄い美人系だし。
身長１７０CMでプロポーション良いし。
まさにモデル。
いいでしょ〜＾.＾

新平民＝部落民＝エタ非人＝松本
これは定説です。

私は最近ある趣味に没頭している。普段は腕利きの実業家を装っているが
その反面私の隠し持ったもう一つの人格は表の顔とは相反する。その人格
に気づいたのはつい最近だった。それまでの趣味はひ格闘技を鍛練し、体
を鍛えることだった・・・しかし、ただひたすら筋トレをしサンドバック
にパンチ打ち込む毎日にある疑惑が出てきた。こんなんじゃない・・・
俺の求めているものは、こんなものではないはずだ・・・。それまでの私
はただただ強くなることそれだけが目的だった。しかし、それは私の本来
隠し持っている狂気なまでの人格が生み出す快楽の瞬間に少しでも近づく
ための道のりにすぎなかったのだ。
そして今日も狩りに出かけた。
今日はどこにしよう・・・ナビを念入りにチェックする私。たしか、ここ
はこの間仕事で通りかかったが、柄の悪い連中が沢山いたなぁ・・・
今日はここにするか。その瞬間から俺の目は普段の温和で常識のある実業家
の目ではなく、そうそれはまさしく狩人の目になっていたのだ。もしかした
ら返り討ちに遭うかもしれない、しかし身の危険が保証できないほど男は
燃え上がるのだ。海に命をかけた漁師が嵐の海に船を出すようにな。
５０分ほど車を走らせたであろうか、目的地までついた、俺はとあるコンビ
ニのはしに車をとめ、時期をうかがった。コンビニの前には赤や茶色に頭髪
を染めた若者たちが自分の車を自慢したり、武勇伝を話したりしながら我が
物顔でたむろしている。
人数は・・・１，２，３，４・・・・充分だ。狩りの時期それは、彼らが
次に行動をとったその瞬間だ。３０分がすぎたであろうか、彼らはそれぞれ
の車に乗り込み移動しはじめた。私もエンジンをかけゆっくりと彼らの後を
尾行する。「今だ！！」私は一台の車の進路をふさぐように車を停車させ、
家から持ち出した鉄パイプを手に車から軽快に飛び降り、そして運転席
のガラスをたたき割った。私の異常なまでの行動に愕然とする運転手、ドアの
内側に手を回しドアを開けおもむろに運転手をひきずりだした。
その若者はまるでヘビに睨まれた蛙のような目つきで脅えるように私を見ている
、フフフ・・・なんて目してやがんだ。その目だよその目。私は手持ちの鉄パイ
プで頭部に強烈な一発を放った。若者はとっさに腕でガードしたが、一撃を打ち
込んだ瞬間に骨の折れる感触が伝わるのがわかった。
「うぉーーー！」痛みに悶ながら若者は悲鳴をあげる、うひゃひゃひゃ・・・
いい声だ。この精神的優位がたまらない。若者は情けない姿で大股をおっぴろげ
腕をかばうように地べたにたおれこんだ・・・。行儀が・・・悪いんだよ！
私の放った蹴りは、彼の股間にクリーンヒットした。「ぶぉーーーーー」
秋の寒空に男の悲鳴がこだまする。いいぞいいぞ、その声がききたかったんだよ
お前のその声がな・・・私の心の闇が生み出す狂気なまでの攻撃性、私の
暴行はそれから数時間にわたり繰り返されていた。気が付くと男はぐったりと
し、息をきていなかった。・・・・またやってしまった。私はその時我に返った。
私は男を毛布に包み、トランクへ押し込み人気の少ない山を目指し車を走らせた。

>>195
もう松本の話題は止めようよ。

昔の彼女がBで
親にもの凄く反対された時は
引いたってゆーか
悲しかったね。
自分の親が差別するなんてさ。

>198
あんた親があんたの事を考えている証拠だね
無責任な親ではないという事だよ

>>199
禿同