■神奈川県の人権問題8■

ほれ。

ﾆｹﾞﾄ

待ってました！

>>1 偽者だけどありがとう
俺も似非もっこすに手を焼いてるよ

これからもぼくを可愛がってくだちゃい

ここに限らず埼玉群馬山梨のスレはQeQ＝松本って人の自演スレッドですかね？

親
善
よ
こ
す
か
ス
プ
リ
ン
グ
フ
ェ
ス
タ
」
が
開
催
さ

れ
る
。
基
地
内
の
桜
を
楽
し
め
る
ほ
か
、
ア
メ
リ
カ

ン
屋
台
や
ス
テ
ー
ジ
シ
ョ
ー
な
ど
多
彩
な
催
し
が
用

意
さ
れ
て
い
る
。
今
年
で
1
8
回
目
と
な
る
横
須
賀

市
観
光
協
会
主
催
の
恒
例
イ
ベ
ン
ト
。
昨
年
は
県
内

↑
何これｗ
ほっそいニュース、ばかなの？死ぬの？

まだQeQっていたんだｗ
何年２チャンネラーやってんだよｗｗｗ

>>1おつ
週末も凸しまくるぞー

ニュースちゃんがとうとう一列ちゃんになっちゃったぁ

・あんた気持ちの悪いにゃあ・

クッサー求めてれっつらごん

だから真似すんなっつってんだろ

はい

似非クッサーか
嵐まで似非か・

>>20
鳥つけろって要望がきてるが準備はよいか？

ここは、というところ教えて。
3連休に散歩しにいきたい。

ウンコの里に来てくだちゃい

横浜市のバス運転手を強姦で逮捕 「カーナビをセットしてほしい」と26歳保育士を車に連れ込む
http://hatsukari.2ch.net/test/read.cgi/news/1315984694/

長かったぜビーミン。

>>もっこす
同じ鳥にできる？
同じ番号入れればいいだろ

>>26
統一する？
自分の意見言えなくなるよ。

>>26
レフリーとか進行係り？

黙れもこ野郎

うんこちゃんの里にれっつらごん

横須賀はなぜ衰退したのだろうか。増えゆく空き家、人気の無い町並み・・・・
http://hatsukari.2ch.net/test/read.cgi/news/1315920606/
湘南・平塚はなぜ衰退したのだろうか。相次ぐ大型店の閉店、シャッター街化・・・
http://hatsukari.2ch.net/test/read.cgi/news/1316047861/

放射能だらけ

>>29
ウンコの分際で
小僧がぁー

外
か
ら
約
４
万
人
の
来
場
者
が
あ
っ
た
。
約
３
０
０

本
の
桜
が
植
え
ら
れ
て
い
る
基
地
内
で
、
日
本
文
化

の
花
見
を
楽
し
む
こ
と
が
で
き
る
の
が
同
フ
ェ
ス
タ

の
魅
力
。
ハ
ン
バ
ー
ガ
ー
や
ピ
ザ
の
屋
台
が
並
ぶ
ほ

か
、
ダ
ン
ス
や
バ
ン
ド
演
奏
が
会
場
を
盛
り
上
げ
る

>>33
糞スレ好きなんだなｗ＿＿
祖国に帰れ。そして、タヒね。

タヒってどうゆう意味ぃ？

もっこすよ、部落民の職業についてレクチャーしてくれ

追浜駅から伸びる商店街の向かって左側の川の上に乗っかってる店たちはなんだ？
川の上って誰の場所だ⁇

453●4の884
京急終点
シー
皇后様

>>41
大手宗教所属だよ
あと同じ間違いをした
日教組

大手宗教は貧乏人は
布教すると直ぐ入信すると
信者拡大に勤しむ
その結果乗っ取られました

日教組も人権を子供の時から
叩き込まれてるから
直ぐに戦士になると
喜んでいた
結果乗っ取られた

違うだろ。

お前が忙しいから
お手伝いしてるんだろ

適当にあしらっておけば
楽だよ

>>46
糞スレ好きなんだなｗ＿
祖国に帰れ。そして、タヒね。

タヒねってどうゆう意味ぃ？

もっこす、髪結い、桶屋、銭湯など、町の中にも生活してた人達にエタがいたと言うことでOK？

・タヒ＝多卑＝卑が沢山居る・
・江戸時代は専売特許以外は日雇い限定でちゅ・

あー、やっと規制解除。
何から書き込んでよいのやら良く分からないので。
ちょっとお昼寝してから考えることにします。

ちょっと前にレスのあった○磯ですが。
個人的にはココ興味あるのでお散歩したい地区ではあります。
道が細くてお散歩での調査に適してるような場所ですよね。
http://g.co/maps/pvpg4

民生さんが居なかったから
民生チルドレンの遣りたい放題

民「夫」チルドレンかな？
それとわたし独身なんだけれど。
とりあえず馬鹿が1人引っかかったことに喜ぶべきなのかｗ

>>49
市中は物が豊かだったから、賤民と言われる人も集まってました。
カワタや非人だけが賤民ではありません。
三味線弾きとか門付けとかたくさんいました。
これらの人々を排除したら、時代劇の群衆シーンは成り立ちません。

大磯駅前の元エリザベスサンダースホーム学園に、隠れキリシタン資料館がある。なぜマリア道と名付けた道があるのかとか勉強になります。

秦野に詳しい人いない？渋沢の栃久保はどうなんですか？

>>55
思わせぶりなレス止めろ。
ここは神奈川の部落を暴くスレでつ。

なあ、この辺ってやべえ？
http://g.co/maps/fk8tv

ごめんね民生。大磯は、松涛、能見堂だけじゃないと言う事。隠れキリシタンの住む地区もあったと言いたかったんだょ。

>>52-53
あのバカツートップは、民生から派生したモンじゃないだろｗ
民生は、B・Kボラボラ穏健派。それに同調したのは、民夫。
アイツらみたいな無差別凸撃過激派は、ただの勘違い荒らし。
邪魔になったら、騙し討ちでROMらせる始末。

それと、民夫に代わって、予防線張っておく。
香ばしいだけでBに関係ない画像は板違いなので、こちらへ。
【廃墟】廃れゆく風景見せて 7物件目【廃車】
ttp://toki.2ch.net/test/read.cgi/photo/1301881575/l50

>>60
そう言うオマエこそ何か貼ってみたら。

ストビューでろくうらの街道そばの住宅街が真黒表示になった後ルートから削除されてしまった
なのに街道前の道ではおじさんとおばあさんが顔にボカシもなく大写し

。
米
海
軍
の
艦
船
の
公
開
も
予
定
し
て
い
る
。
ま
た

、
横
須
賀
市
は
地
元
の
経
済
効
果
を
図
ろ
う
と
ク
ー

６浦に凸するなら何処を目指したらいいのですか？カーナビ入力のため詳しくお願い。

ポ
ン
を
作
成
。
同
フ
ェ
ス
タ
の
ほ
か
市
内
の
花
見
の

イ
ベ
ン
ト
を
紹
介
し
た
チ
ラ
シ
の
裏
に
、
京
急
線
横

>>61
バカツートップｗ

須
賀
中
央
駅
・
汐
入
駅
周
辺
の
1
5
店
舗
で
割
引
サ

あ〜っ また縦一行ちてるぅ

全国民の皆さん

福島県産の、米。野菜。農産物。牛肉。果実。一切買って食べてはいかんよ。

馬鹿福島県佐藤知事は、根性が汚いで、自分の県民を福島県から抜け出せないように指示を出したり、

あるいは福島県民が土壌汚染を検査しようと県に持っていっても却下、他県に持っていっても

検査しないようにあらかじめ他県に依頼してた、県民を見殺しにするこんなウスバカな県知事がいるか

福島県産の米、農産物、果実、家畜肉すべて食してはいかん。

この馬鹿知事は、この汚染物資を全国に出して、福島県人と同じように被爆させようとの

魂胆や、其れは、会津人というのはひねくれ者が多く、

１００数十年前の戊辰戦争の仇をとろうというのじゃ、そんな魂胆見え見えじゃ、

だから、福島県民を除いた日本全国民は、福島県産の農産物や肉類を買ってたべてはいかん

福島県民だけで沢山だ、被爆の犠牲になるのは。

バカチョンは北朝鮮に帰ったほうが良いんじゃないか？

高濃度セシウム、横浜市でも検出！首都圏は“総汚染”か
http://www.zakzak.co.jp/society/domestic/news/20110917/dms1109172234014-n1.htm

あぼーん

下のやつ、結構近所だ〜

神奈川でがんばるＢＫ団体

●神奈川県朝鮮人強制連行真相調査団　tel：0468(24)2442
　日朝合同で、朝鮮人強制連行の事実を追求し、もって戦後補償の実現を要求するため、
　調査・研究・学習活動をしている。
●部落解放神奈川県共闘会議　tel：045(251)9711
　部落解放同盟と労働組合の共闘組織。
●部落解放同盟神奈川県連合会　tel：0465(75)0915
　積極的、自覚的に被差別部落の解放をめざして活動している。
●かながわみんとうれん（民族差別と闘う神奈川連絡協議会）　tel：044(280)2771
　在日韓国・朝鮮人の権利の擁護・確立のため活動している。
●民族差別撤廃・外登法改正をめざす神奈川県連絡会議　tel：045(231)2479
　在日韓国・朝鮮人の権利の擁護・確立のため活動している労働組合の共闘組織。
●全横浜屠場労働組合　tel：045（505）3778
　屠場で働く労働者で構成する労働組合。
●全日本水道労組神奈川県支部　tel：045(714)6861
　水道事業で働く労働者で構成する労働組合。

（注）
●神奈川県朝鮮人強制連行真相調査団
↑
強制連行ってｗ勝手に事実化しちゃってるのが（藁）

●部落解放同盟神奈川県連合会
↑
「自覚的に」活動ってｗ。Ｂであることをかい？（藁）

第22回神奈川人権研究交流集会のご案内

１．主　催　（社）神奈川人権センター
２．日　程　2011年９月28日（水）
　　　　　　 （１）全体集会　９：30〜12：00
　　　　　　 （２）分 科 会　13：15〜16：30（第６分科会　部落の課題）
３．会　場　かながわ県民センター（ホール及び会議室）
　　　　　　　 横浜市神奈川区鶴屋町２-24-２
　　　　　　　 Tel045-312-1121
　　　　　　　 ※横浜西口徒歩５分
５．参加費　一人1,000円（資料代含む）
　　　　　　　※全体集会、分科会のみ参加の場合も参加費をいただきます
６．申し込み　各団体へ。又は神奈川人権センターまで。締切：９月22日（木）
たまには真面目にこんなのに参加してみっかな。

講師はこんなの。
◆部　落

　三川　哲伸（部落解放同盟神奈川県連合会執行委員長＊神奈川の部落解放運動、人権同和行政）

　中村　彰信（部落解放同盟神奈川県連合会財務委員長＊神奈川の部落解放運動、部落差別事件について、神奈川の部落史）

あら、上の奴はなんか聞いたことある苗字だなあ。
下の奴はＢ団体の金庫番かい？

上のは秦○の土建さんだね

無国籍の不法入国者を雇用している
会社名を発表しろ

朝鮮に見せかけたロシア（ＫＧＢ）の罠

>>77
なかなかナイスな講演会だね。
ホントに参加しよっかなあ。
このスレの住人で逝くやついるのかな？
もっこすはどうかな？

>>81
遠いよ。
他からも参加するだろ？

>>82
もっこすが参加するってなったら、参加者激増するんじゃね？
講演する中村君は、神奈川部落の教科書出した奴かな。
藤沢とか伊勢原とかのＢのこともなかなか良く書けてたよな。

三川の野郎には、お前らの白山神社をもっと大切にしろって言ってやりたい。
この前見に行ったら階段崩れてるわ、雑草ぼうぼうだわ、祠の屋根傾いてるわ。
あいつら信仰してねえんだよな。まあボロのほうがこのスレ的にはおいしいわけだがｗ

久しぶり〜神奈川スレ。

偽者は帰れ。

いやいや、お前が偽者だから。
クッサーｗ求めてれっつらごん
れっつらごんごんれっつらごん

れっつらごんウゼエぞ。
俺が本物だから。
横須賀だいちゅき、馬堀海岸、マチュピチュだ〜いちゅき。

お前らホント民生がすきだなｗ

俺、民生だけど、何か？
民夫・凸車・ドリのスーパー・バカトリオのファンです。

本物の民生住宅さんは？
p(´⌒｀q)

スレが伸びてると思ったら、何コレｗ

民生さん、早く帰ってきて〜！！
民夫、復活頼む〜！

>>91
民夫は静岡スレでハッスルちゅうだお。
241 ：民夫：2011/08/15(月) 00:33:37.20 ID:FkJS4s2f0
>>237
熱い海の伊豆の山にあるんじゃなかったっけ？
モンブラン、自動車教習所、県営団地…。
伊豆の山の郷土資料館で分かるんじゃないかな。
こんなん(５番目)もあるし。
ttp://www16.ocn.ne.jp/~pacohama/kyosei/nenpyosizu.html


242 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/08/15(月) 03:19:58.06 ID:Z4H2+yGi0
>>241
静岡県内は、あまり自動車教習所は一致しないかな。県営住宅は
全国的にも改良住宅はあまりなく、市営が多いかと。


243 ：民夫：2011/08/15(月) 08:38:21.84 ID:FkJS4s2f0
>>242
いや、目安があるからじゃなくて、先にBがあると聞いた。
それで調べたら、色々出てきたって感じなんだよね。

偽者が暴れてるな

はぁはぁはぁはぁ！！！！
山梨スレでは
書き込み者全員
「もっこす」だぜ

名無しの＠おなかいっぱいを
神奈川スレ：民生住宅
山梨スレ：もっこす

に変更できないのかな？

何か書いてみせてよ。
三行でいいから。

523 ：列島縦断名無しさん：2011/09/06(火) 01:54:20.61 ID:S4yXhwGv0
鎌倉の奇祭！『面掛行列』
面掛（めんかけ）行列」は、非人の面を掛けた行列が町内を歩く行事で、
その奇怪なお面 と臨月の女が歩く様は、奇祭の一つとして、有名です。

http://www.youtube.com/watch?v=AK43cJZSobg
http://www.youtube.com/watch?v=dCY5HUZzKrc
http://www.youtube.com/watch?v=5rWUdfG-63c

>>94
あっはっはっは〜！

あぼーん

あぼーん

れっつらごんちゃんが来てた様なぁ… 

じゃなくってマンコにしてよ。

あぼーん

またまた津久井湖で腐乱死体発見！お前らの水道大丈夫か？

>>103
グェツ、マジかよ！！！！
もちょっと早く言えよ。飲んじまっただろ！

小袋谷の部落に詳しい椰子いない？
あそこって何してたＢなのかね。
やっぱカワハギなの？教えてエロい人。

あははぁ、みんな民生だぁ〜

なんだ異常に伸びてると思ってみたら。
俺と同じ民生リスペクターズのせいかｗ

オレも民生だぁ〜

>>108
名前：民生住宅＃（適当な言葉）
あら不思議！あなたも民生にｗ

どうかな。
うまく民生になれたかな？ｗ

相模腹のＢって何やってたＢなんだっけ？
雑用？皮系じゃなく避妊系ですよね？
痣溝とか霜溝とかあちこちに散ってる気がするけど。

本物の民生さん戻ってきて

パラグライダーが住宅の駐車場に墜落　乗っていた会社員が死亡
http://hatsukari.2ch.net/test/read.cgi/news/1316352969/

　18日午後0時20分ごろ、神奈川県松田町松田惣領の住宅にある駐車場に、
パラグライダーが墜落したと、近所の男性（53）から119番があった。操縦していたのは
埼玉県川口市川口、会社員込山茂さん（45）で、病院に搬送されたが全身を強く打っており、
約3時間後に死亡が確認された。神奈川県警松田署が事故原因を調べている。
　同署によると、込山さんは同日午前11時ごろ、松田惣領にある山の斜面から飛び立ったといい、
着陸予定地は約1．5キロ先の河川敷だった。　

>>111
いまちょっと全国行脚中で忙しいから。
そのうち気が向いたらね。

IBUKIとして写真ウップしてるから見てね。

ー
ビ
ス
な
ど
の
特
典
が
受
け
ら
れ
る
ク
ー
ポ
ン
を
付

け
て
お
り
、
Ｙ
Ｙ
ポ
ー
ト
横
須
賀
（
同
市
若
松
町
）

大磯の話聞かせてください。

なれたかな？

これでどうだ

な
ど
で
配
布
し
て
い
る
。
同
フ
ェ
ス
タ
は
午
前
９
時

〜
午
後
５
時
（
入
場
は
同
３
時
ま
で
）
。
問
い
合
わ

ニュースも民生になってみろって

どおも、バカと言われて久しいマジョホワことドリ男でやんす。
民生さんが戻ったかと思って覗いてみれば・・・・ｗ

今日、秦野の1000村に寄って見たわ。
結論としてはあそこはＢじゃないってことは感じたな。
やっぱタバコ市は曽屋、河原町だな。サクルＫんとこの
厨子拝んできたわ。
それじゃサイナラ〜。

せ
は
、
ス
カ
ナ
ビ
ｉ
電
話
０
４
６
（
８
２
２
）
８
３

こら、差別するな！

　　∩∩
　∩| || |∩
　| .|| || || |
　|　 ＿＿|
　| （＿＿.|.　　∧＿∧
　ヽ._＿_.丿＼（・∀・　）　 STOP　民生！
　　　 　　　＼　　　　　）

>>122
あら、ドリ男さん。お待ちしてたわよ。
ホラ、今度は、凸車の番よ。

渋沢の栃久保はＢですか？

>>122
ちゃんと民夫情報の彫られてる名前、確認してきたか？
前スレならアイツがレスくれてたのにな。地元だし。寂しいよな…。

>>126
ウルセエな、自分で聞いてくりゃあいいだろうがよ。
秦野は昔はＢ関係しか住んでねえんだから
昔から住んでるやつならＢだろうが。

生意気な口聞くな

ちむらもか？

ＨＲＴＫ市のＢＮ地区に行ってきました。
ここは街道沿いで、渡し関係の仕事もしていたのではないでしょうか。
といってもあの付近は渡しや荷物運搬など、渡船関係の仕事をしていた人は
明治・大正期には数え切れないぐらいいたでしょうが。
予想ではＢＮ橋の南側の、現在の土手あたりが江戸時代には居住地区だった
ような気がします。

現在は場所が変わっているようですが、詳しいことはわからず。
ただＯＯＩＳの部落とは密接な関係がありそうですね。
ＯＯＩＳもここも、かなり分散しているような。
地区といえるようなものではないかもしれません。

あと現在のＴ海道線の鉄橋下付近が捨て場だったようです。
また明治時代だったか、かなり早い時期に屠場がＢＮ橋の北側に
短期間存在したようですが、これは部落とは直接関係なさそうです。

なりきり民生、書き込みも過去スレのコピペ、

ついでに民生になっておこう

もおおおおおおおおおおおおお
ようやく長期規制解除されました。

>>131　で、どちらさんで？
ＯＯＩＳはこの資料が役場に保管されています。
http://ime.nu/gre.jpn.org/Yami/lol2.html

とりあえずこんだけ。レスはいろいろあるが寝るわ。

多い素に知り合いが居るわ。
なぜか両親がキリシタンだってことは聞いたことがあるな。
家は不通の一戸建てだし、そいつの親も公務員だけど。
元々は１国の近くに住んでたって。う〜ん、やっぱナのかねえ。
名前は杉●っつうんだがｗ・・・・・

>>135
●本かい？
前にレスされてたけど、白山神社の麓にある焼き鳥屋の名前ね。
あすこ安い割にはまあまあ喰える。飾り気なんて無いけどね。
部落民が商売するとあんな感じなんだね。

良スレぼ予感

>>136
喰いてえ。
今日逝ってみようかな？とオモタら定休日。
http://www.oiso.or.jp/omise/sugimoto.html
http://r.tabelog.com/kanagawa/A1404/A140408/14009128/

あぼーん

へえibukiさんて民生住宅さんだったのかあ
お気に入りにいれてます！！！

多分、○山。尾尾伊訴に多い姓。場乳は、河原のバイク屋、船着場が謎の利権。間違いなく不法占拠でしょう。あと、ゴルフ場にそって細い路地曲がってみ。

>>141
お前何にも知らないな？婆乳。知ったかすんなｗ
あのマリーナ（ｗ）はちゃんとした営許持ってるさ。
何だよゴルフ場沿いってよ。仮設置場のことか？
あの付近は高麗山と並んでカセックスのメッカだったな。
わしも昔よくお世話になったもんだ、んだ。
婆乳は川向だろ。

>>140
どう思う？やっぱ本当なんすか。
バラック好きな民生にしては横須賀ウップねえし。
郡電とか戸手、子安はあったけどなあ確か。
>>139
六つは良いよな昔の部落の雰囲気残ってるし。
神解連ＶＳ街道も面白れえし。

マリーナの経営者知ってる？ばかは、お前だ

マリーナ＝渡し

もっこす＝ｉｂｕｋ

↑
>>145-146　＝何の情報もカキコできない情弱バカｗ

０
１
。
幼
い
男
女
か
ら
の
電
話
相
談
に
耳
を
傾
け
る

>141
20年程前だったか、圧力に屈して利権を与えたって県の港湾課の人が言ってたなぁ…
その時は何の事だか分からなかったが…

。
無
防
備
な
性
交
渉
に
よ
る
性
感
染
症
（
Ｓ
Ｔ
Ｄ
）

リアル民生さんマジで消えたのか

馬にゅーは、渡しの他にエタも居たさ。
製鋼所の裏にいっぱい馬頭観音があんべ？

の
不
安
だ
け
で
は
な
い
。
暴
行
や
親
か
ら
の
虐
待
な

おまいら、そろそろ気づけよ。
おかしいと思わないか？民生の消息について。
ヤツラに消されたんじゃないのか？
結構、撮影なんかしてたしなあ。
なあ、もっこす、どう思う？

ど
の
性
被
害
に
さ
い
な
ま
れ
る
子
ど
も
の
叫
び
が
い

か
に
切
実
か
。
「
最
も
無
関
心
な
の
は
親
た
ち
で
は

今夜の馬鹿ニュース君はコレで打ち止め？
民生、安心して出てコイや！

民生民生って・・・・

あっ、俺もだｗ

民生住宅って何者よ。




長崎ちゃんぽん中盛＋冷コー。

>>159
彼は人格者だよ。
多分、物書きか公務員、官職かな。
何かの事情で2chと距離を置いてる。

>>160
おまえさん、面識あったのかい？
彼は共産党員かい？
確か横須賀市民と言っていたが。

あ〜っ キューベーちゃんだぁ

KMKR市のお寺では、古いお墓の戒名を書き換えて追善法要をやっていたけど
湘南ではまだ他に古い戒名が残っているお寺があるかな？
でも古すぎて文字が摩滅して、読み取れないかな？

ある町の白山神社はお社だけになっていて
石碑も何もないから
知らない人が見ても白山神社だと分からないと思うんだ。
石碑とか木の立て看板とかがないから
余計に神秘的でいいよ。

そこからしばらく歩いていくと、瀟洒な住宅街があるんだけど
新しい家と家のすきまの、敷地境界が分かりにくい空間に
赤いトタンの平屋建て家屋がいくつか並んでいて
普通の住宅とは異質のオーラを放っているので驚いた。
ほんとにその空間だけ別な感じなんだ。
こういうのって童話関係者しか入れない住宅だったりするのかな？
同じような建物は今でも旧○○炭鉱の集落に残っているのを
冬に見に行ったことがあるけれど、それに似ていた。

差別戒名って、たいていほとんど子孫不明だろ？

>>163
ある町のヒントぷりず

プリプリ〜ず

もっこす君が他人誉めたり
人格者だとか
傷舐の舐めあい場？

そうか

お前らは人格者だ！
お前らは賢い！
お前らの先祖は武家だ！

もっと傷舐めてやろうか？

仕事もこのくらい遣ってくれれば
ｂｙ社長&部長&課長

ぷり〜ずしちゃダメぇ

差別戒名の墓石がそのまま墓地に残ってることはまずないだろ。

な
い
か
」
と
「
マ
マ
」
は
言
う
。
６
年
前
か
ら
横
浜

市
内
を
巡
回
し
て
開
い
て
き
た
親
と
子
の
性
教
室
が

>>169
敷地に余裕があって、江戸時代から改装されてない墓地なら、ありえるよ。

1
2
日
、
青
葉
区
で
全
1
8
区
の
公
演
が
完
結
す
る

。
し
か
し
、
マ
マ
の
活
動
に
終
わ
り
は
な
い
。
横
浜

市
中
区
の
Ｎ
Ｐ
Ｏ
法
人
「
Ａ
Ｉ
Ｄ
Ｓ
ネ
ッ
ト
ワ
ー
ク

>>172
江戸時代からそのままの墓地なんかあったら遺跡扱いだろ。
そんなところはないよ。

>>176
滋賀県で平安時代の墓地が確認されてます。

>>177
差別戒名の話だろ？平安時代にあったの？

あれ、密教以後だっけ？

秋岸清涼居士

>>176
田舎へ行けば遺跡扱いが沢山ありまっせ。

民夫、台風で酒匂川・山王川が増水してるってよ〜。

>>182
誰オマエ

ooisoはどこだったのでしょうか？

↓不法占拠地域もクリーンになるかな？
相模川の水位が避難判断水位を超えたため、9月21日午9時30分
須賀、馬入左岸地域（茅ヶ崎市側）に避難を勧告します。

尾尾伊訴は、松涛、能見堂その他多数。

>>183
なりすましのチョソは消えろ。

横
浜
（
Ａ
Ｎ
Ｙ
）
」
の
代
表
を
務
め
る
「
マ
マ
」
こ

と
笹
田
克
子
さ
ん
（
7
5
）
。
Ａ
Ｎ
Ｙ
は
週
３
日
、

匿
名
の
電
話
相
談
を
受
け
付
け
て
い
る
。
同
性
愛
者

と
い
う
未
成
年
の
少
年
。
パ
ー
ト
ナ
ー
の
成
人
男
性

か
ら
罵
倒
さ
れ
た
こ
と
を
打
ち
明
け
、
泣
き
だ
し
た

>>http://www013.upp.so-net.ne.jp/Isemori-jinken/index.htm

偽物れっつらごんを何とかしろ

記念パピコ

のびたくんが884に行く予定ですが、京急の駅に間違えてイッテしまいました

８８４てなーに？

市内局番だろ

>>195
あ〜っ パピコちゃんだぁ

あ〜マンコちやんだー

。
マ
マ
は
時
間
を
か
け
て
慰
め
な
が
ら
、
虐
待
を
受

け
て
い
る
可
能
性
が
あ
る
こ
と
を
伝
え
た
。
父
親
か

ら
の
電
話
も
あ
っ
た
。
1
0
代
半
ば
の
自
分
の
娘
と

性
交
渉
を
続
け
て
い
る
。
き
っ
か
け
は
「
娘
が
小
学

生
の
こ
ろ
に
性
交
渉
を
せ
が
ん
で
き
た
」
。
身
勝
手

>>182
本ッ当、スリリングだったな。
飲み屋のTVに鎖か倭皮がアップで写ったときは噴いたわ。
マジで部落民ども、流されちったの？

あっ、そうそう、
フジテレビだったかは待つダもアップで撮ってたぞｗ

よお、民生久しぶり〜。

みんなも民生になろうぜ。

名前：民生住宅＃（好きな言葉）⇒お前も民生だ！

うんこちゃん、v(´･ω･｀) 元気〜？
ポルチーニ、オイチーニ。

いろんな資料（住民側と自治体側両方）を読んだら、だんだん点と点がつながってきた。
面白さが分かってきた。

いま興味を持って調べている地域は、白山神社と隣保館（名称は違うけど）が同じ敷地にある。
その地域で、昔Ｂ地区があって、いまは普通の住宅街になっているところを訪ねたんだけど
小さめの公園（区画整理事業によるもの）がフェンスで囲まれて入れなくされていた。
すごく謎が深まった。
これって、やっぱり、そういう公園なんだろうか。

その先には、共同住宅が数棟建っている地域があるんだけど
それらの共同住宅（通し番号が振ってある）の中にひとつだけカタカナの名前の共同住宅があり
資料で読むと、そこも雇用促進住宅になっている。
見ると古い公団という感じの建物。
これって、童話向け住宅なのだろうか。

連投すみません。
歩いたとき、白山神社の裏手のほうに古い墓地があった。
垣根のすきまから少しだけ見えるのに
公道から入る道が見つからなかった。
今度探検してきます。

>>210-211
なんだ、横浜の別所じゃね？

ばか、>>212は、ONI柳を部落と間違ってるんじゃないか？
あそこは部落じゃあないよ。ただの貧民窟だぞ。

>>212
たしかに
民生乙！

>>213
つモンブ、隣保

>>212　どこだよ。報告頼む　(´･ω･｀)

>210
私も文献だけでは実感が沸かなかったんだけど↓見て繋がった。
flickr.com/photos/52700237@N06/4866077612

>>217
みれない。
どこだよ。

>>218
イブキさんの所です。

イブキは神奈川の「部落」は、
「故やす」くれえしかうっぷしてねえだろ。
他はチョソブラばっかで。

これが俺の思うベストショットだな、居間罵詈か。
http://www.flickr.com/photos/52700237@N06/4857589454/in/photostream
　

あぼーん

な
理
屈
で
子
ど
も
の
人
権
が
守
ら
れ
な
い
状
況
。
マ

マ
は
現
実
の
重
み
に
向
き
合
う
。
携
帯
電
話
や
イ
ン

ここはがっかりしないが
とっても狭い白山神社ｗ
http://blogs.yahoo.co.jp/anatotakeru/38103783.html

タ
ー
ネ
ッ
ト
の
普
及
が
、
子
ど
も
の
性
被
害
を
増
や

し
て
い
る
と
感
じ
て
い
る
。
誰
に
も
相
談
で
き
な
い

孤
独
の
中
で
、
マ
マ
に
す
が
る
子
ど
も
た
ち
―
。
「

相模腹はあんまり話題に出ないね。
http://blogs.yahoo.co.jp/anatotakeru/50038524.html
ろく裏、こっちの方がイイ。
http://blogs.yahoo.co.jp/anatotakeru/46940888.html
不二澤んとこ。
http://blogs.yahoo.co.jp/anatotakeru/37968670.html
I泉。周りの家はボロ多い。
http://blogs.yahoo.co.jp/anatotakeru/37753933.html
前にもウップされてた、栄え。
http://blogs.yahoo.co.jp/anatotakeru/37648044.html
これ知らなかった〜急ごう。
http://blogs.yahoo.co.jp/anatotakeru/37640856.html
別庶キター。
http://blogs.yahoo.co.jp/anatotakeru/6955044.html
県外だけれどご親戚のレンコジ
http://blogs.yahoo.co.jp/anatotakeru/32238949.html

一般的には常識とされている普遍的なテーマ、例えば

　真実は一つだけ
　怒りは自然な感情
　戦争・テロは無くならない
　死刑には殺人の抑止力がある
　虐められる側にも虐めの原因がある
　自己チューな人間ほど自己愛が強い

といった命題の間違いとその論拠を解説

義務教育では絶対教えない超合理主義哲学

　　　感情自己責任論

　　∩∩
　∩| || |∩
　| .|| || || |
　|　 ＿＿|
　| （＿＿.|.　　∧＿∧
　ヽ._＿_.丿＼（・∀・　）　 差別いくない！
　　　 　　　＼　　　　　） 　ヨツｘ５７＋２

・神奈川のクッサーｗに

・れっつらごん

・れっつらごんごんれっつらごん

>>209
キミ可愛い顔ちてるねぇ

>>216
キミも可愛い顔ちてるねぇ

マンコちやんうるせー

誰だそれは

すげーな、この糞スレ具合ｗ
民夫が名無し時代にPC持ってなくて、
たまに代筆してた者だけど、奴に復帰を促しとく。
ヤバ過ぎだろ、age荒らしの量が。
帰ってこなくても勘弁な。奴忙しいからさ。

民夫ちゃんって火事で死んじゃった子でしょお？

本当に？秦野で火事出すと、二沢送りだろ。

今日と明日は。
待ちに待った
秦野のたばこ祭りさ。

部落に凸入のチャ〜ンス！

　∩∩
　∩| || |∩
　| .|| || || |
　|　 ＿＿|
　| （＿＿.|.　　∧＿∧
　ヽ._＿_.丿＼（・∀・　）　 差別おいしい！
　　　 　　　＼　　　　　） 　ヨツｘ６０

>>228　創部台舌ってやっぱそうなんだ。
あそこら辺についてはあまり良くない人（地主）がいる
みたいな事を知り合いの老人が言ってたな。
なんか奥歯に物が挟まったみたいな感じだったから気になった。
「あそこはＢだから、・・・」って言いたかったんだと思われ。

あぼーん

うんこちゃん、ｖ(´･ω･｀) 元気にれっつらしてる〜？
ポルチーニ、オイチーニ。

クッサー求めてれっつらごん

59 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2008/02/04(月) 18:20:07 ID:oGUM1/gT0
>>58
成瀬の下水処理場を見下ろす丘にあったけど、宅地になったよ。
あの処理場は何かを隠す為に作られたかのようだ。

70 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/05(火) 18:47:36 ID:WAhFszRI0
成瀬といえば、部落会報同名の事務所がぁったな
71 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2008/02/05(火) 18:55:17 ID:CUtzlfsK0
>>70
廃屋に看板出していた所？

72 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2008/02/05(火) 22:07:07 ID:Akl8v5Pi0
どのへんよ？
73 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/06(水) 17:47:29 ID:Kgn3ldC40
今はないだろ？
74 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2008/02/06(水) 18:39:19 ID:s/VlJ3rD0
成瀬街道沿い、今は怪しげな中古車屋かな？
75 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/06(水) 19:50:07 ID:D1W9czPw0
怪しげな中古車屋じゃ凸りようがないな。
DQNな店主がコワイ。

137 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/17(日) 17:31:48 ID:5WQsq8ZMO
小田急相武台をおりて厚木方面へ少し歩くと
高架トンネル（上には小田急）があるんだが、
そのトンネルに差し掛かったとき、周りの空気が一変した。
鼓動が速くなって、風も大して吹いてないのに
ものすごい圧力がトンネルの方からして、
後ろに跳ねとばされそうになった。

あそこは何かあるのかなぁ…
138 ：本当にあった怖い名無し：2008/02/17(日) 18:51:36 ID:UGzNz4kQ0
ttp://www.obake.jp/Mystery_File/Kanto/5.html

[227] 相武台 投稿者：大木 投稿日：2001/05/15(Tue) 23:11
相武台にある大きな工場跡地に夜間になると霊が集まってくると言われている。友人、知人等の大勢の人が多くの霊が話し合う声を聞いている。

雅子妃と皇太子を廃妃・廃太子にしよう！と国民運動。
在日朝鮮人疑惑
家系図偽造問題
創価学会問題
ヤフオク問題
公務をしない問題
などの理由が有名

>>247
トンネルを抜けると・・・・・そこは部落であったｗ

ちがう、長津田東光寺の名主だった人。元禄？手元に本が無いので､､､

http://www2.u-netsurf.ne.jp/~bnatnsvu/hilite-8.htm

相模と武蔵の国境だったんだ．．．ここ。

東光寺という名前はあっても、東光寺自体は無い。
薬師信仰．．恩田川．．おんでん川

本流鶴見川は氾濫の川でもあった。破壊と豊穣．．．
刹那的な人々が集まっていただろうな。ガンジス川下流域の人々のようなもんだろう。

下水処理場の奥木が茂ってるところが土手状に盛り上がってる。これが
多分、義民・原嶋源右衛門の仕事の名残だ。とても一晩の労作とは思えないが。
抜けると刑場跡に至るよね。

町田相模原まとめてしまおう、というのは進歩的考えとも言えるが、
ここのお地蔵さんを両市長が並んで拝んでから、が吉かな。
そんな思いで広げた田んぼあとに下水処理場を作ってしまうのは
善意なのか悪意なのかそれとも無関心なのか...

東光寺は東北原住民の金属加工集団が、平安時代に捕虜になって
移住させられた部落だ。
今は歴史ある、その東光寺の地名は公園を残して抹殺された。
成瀬の下水処理場周辺は、まだ少し史跡が残っている。（案内板がある）
処理場を見下ろす丘の宅地は、最近まで墓地だった。
電車基地は何の史跡の上に立てられたのだろうか？
三輪のほうにカ○さんという地主一族がいるが、本来は「鍛冶」なんでは？
と考えたこともあった。
とにかくどこもこの辺の地主はむちゃくちゃ古いんだよ。
わかっているだけで三十数代目とか..

あぼーん

http://g.co/maps/337rx

横浜線沿線は部落だらけよ。
東急田園都市線も要注意ね。
近くだと地下鉄グリーンラインも注目して。

京急はどこでも必ず部落を通っているわよ。

21 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/09/21(水) 22:55:13.66 ID:aMJcxs7IO
神奈川県松田町にありますレトロ。


22 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/09/21(水) 23:06:08.50 ID:yh8/SzmF0
神奈川県松田町て言えばパラグライダー墜落して人死んだよな。

http://toki.2ch.net/test/read.cgi/rights/1316491117/l50

親
た
ち
は
本
当
に
わ
が
子
の
こ
と
を
考
え
て
い
る
の

か
」
「
親
と
子
の
い
の
ち
と
性
の
教
室
」
の
市
内
巡

回
を
始
め
た
の
は
２
０
０
５
年
。
家
族
ぐ
る
み
で
参

加
し
て
も
ら
お
う
と
、
ひ
と
り
人
形
劇
「
が
ら
く
た

座
」
主
宰
の
木
島
知
草
さ
ん
も
同
行
し
公
演
、
手
作

>>242
ISG区MNは15年ほど前まで野犬収容施設があった。
そのモンブランは元々YKD6丁目にあって、YKDの宅地造成で現在の場所に移ってる。
ちなみに「MNの灸」といってお灸が有名で、『強情灸』という古典落語にもなっている。

部落ってまだあるの？
http://hibari.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1316875004/

>>254
まだ生きてたか。

>>251
鳴瀬にも力石さんって居るんだ。
癒河原の人と関連あんのか？
俺はてっきり石工系かと思ってたが、鍛冶系なのか。

おちえてあ〜げないっ

小田原から大雄山線に乗って
各駅降車したらどうかな。部落に行き当たるかな。

鳴る世のカワタビルと言うネーミング。ステキ。尾尾伊訴には、動物病院があるが、かわだ、カワタって姓、ヤッパリ、姓だけで決め付けるは間違いなのですか？

　　　　　／;;/;三ﾐ;i!;;i!;i!;;i;i;!;;/;;ヘヾ;ミ;､
　　　 　;';;/（;-;'''゛゛゛゛゛゛"""""'''ヾヾ;:;ﾐ;､
.　　　　;彡;ﾂ　　　　　　　　　　　 ｀''ヾ;ミ;
　　　　 彡i' 　　,,;;;;､､　.　　 ,,,;;;;､　　　iミ;､
　 　　　彡|　　;".__.゛''ヾ　 /'''"__.゛ヽ　 |ﾐ;
　　　 　,;:;;| 　 ;<_●ゝ;:i　.i::､<●_ゞ、　|ﾐ;
　　　　 ,;;､! 　　 ､,,,ノ ::;　.:: ヾ､,..,,　 .　;!;;;､
　　　　　i;i　　　 　　 ;::　...;:､ 　　　　　;i; i
　　　　 （_|;　　　　 /（.c､:;o.）、　　　　;|ﾉ
　　　　　 ;i;　　 　 ´,.,,:;:;:;;;:;:;:;:,,｀.　　　 ;i
.　　　　　 ;!、　　 ,;:;_,,-ー‐-､_;:;,　　　;;!;
.　　　　 　;;ヾ,. , .;::;:;:;､ ";:;;゛ ,,;::;:;, .. ..;ノ;;
.　　　 　　 ",iヾ; :;::;::;::;;::;;;;;;;::;:;;::::;::／ |､
　 　　_,-‐''´ ;　゛;:;; :;:ｰ-;:;:;‐:;'';;:;;"　　; ｀''ｰ-､_
_,-‐''´　.　　 ;;、　　　゛゛゛"""　　　　.;:　　　 　｀''ｰ-､._

いかにも後からとってつけたような地名 横浜北部
たまプラーザ
美しヶ丘
あざみ野
青葉台
つくし野
すすき野
はるひ野
など。ほとんど全部ヤバい。
●瀬や鉄●とも密接に関係、駅近の公団はＤＱＮの巣窟。
珍走、右翼、殺人事件多発地域。

>>267　神奈川には全国に多い「カワダ、マツモト」姓はほとんどいないが
近県との婚姻による改姓はあるだろう。
　

・あ〜っAaAちゃんだ〜・

穢多部落の全国平均のダントツ一位はとの都道府県でも『天満宮の周囲の部落』。
町田は多摩になるが「原町田」は相模国だろ。
時代は違うが武田や川越よりも「北条（小田原）」の影響が大きいね。
　　　　　
小田原は北条氏の関係で「兵具」の原材料を生産するために居たのかもしれない。
穢多の存在に、需要があったということですね。
　　　
源氏の側の白旗の白旗神社が藤沢本町の「四ツ部落」にある。
藤沢本町の辻堂側に穢多部落がある。
現代では、その部落を基点にコリアンも茅ヶ崎に至る場所まで多い。

あぼーん

あぼーん

もうスーパージョッキーのお仕事終わったのぉ？

あぼーん

あぼーん

水道料金過剰請求の最終的な担保は、民事訴訟の「鑑定」「検証」しかないのが現状！
「現在抱えている紛争」
http://hogakukyoushitu.cocolog-nifty.com/blog/2011/09/post-7997.html

あぼーん

こら、三郎、いい加減にせんかいワレｗ

こら、差別するな！

　　∩∩
　∩| || |∩
　| .|| || || |
　|　 ＿＿|
　| （＿＿.|.　　∧＿∧
　ヽ._＿_.丿＼（・∀・　）　 STOP　ヨツ！
　　　 　　　＼　　　　　）

>>278
おい、石倉三郎ｗ
下の2つ→ざんまい、天狗じゃねえかｗ
やっぱ焼肉ってＢなのか。
天狗のババアってスッゲえ下品だよな。味も下品だ。
しょっぱくて、味が濃くって喰えた物じゃねえよｗ
ざんまいも全く客層同じｗ。味より量って金なさソな奴多い。
ガキ連れのＤＱＮがシャコタンの軽でわんさか集まってるｗ

昨日の夕方、比良塚のオリンピックに買い物にいった。
１階の食料品コーナーで買い物してたんだが、
中年の女性と男性が大声で殴りあいの喧嘩してた。
会話の内容から夫婦ではないことは分かった。
スンゲエ怖かった・・・。

山北にある解同事務所って機能してんの？
通常何人くらい勤めてるのかねえ。
山北に差別があるとは感じないんだが。

この住宅野郎は、いったい何人いるんだ

>>284
ちょっと前のことなんだが、
神奈川スレ→民生住宅＃○○
山梨スレ→もっこす
名前は必ずこうすることになった。
名コテさんに対するリスペクトなのかな？

>>284
うんこちゃん、v(´･ω･｀)怒らない、怒らないｗ

うんこちゃんもやってみたらｗ

ポルチーニ、オイチーニ。

>>275　美弥が瀬って部落があるのかい？
聞いたことないけど。
石倉三郎ってｗｗ

あ〜ん　おまんまんが
あ〜ん　おまんまんが、おまんまんが
おまんまんが　かい〜の
おまんまんが　かい〜の

座魔のヨツやは直ぐにあぼんされるぞｗ
嫌いじゃないけど

>>283
近年はおとなしくなってるみたいね。
町議会にも食い込めていないようだし。

・れっつらごん
神奈川のクッサーｗに
れっつらごんごんれっつらごん

なんなんだ？いくらなんでも酷すぎるな。
秦野の話題が出ていたから気になっていたんだが・・・。
なんでこんな糞スレになっちまったんだｗ
まあ、また罵倒観音に悪いからしばらくＲＯＭるわ。
ドリさん、凸っつあん、過激に突っ込んで良いんじゃないｗ？

第22回神奈川人権研究交流集会のご案内

１．主　催　（社）神奈川人権センター
２．日　程　2011年９月28日（水）
　　　　　　 （１）全体集会　９：30〜12：00
　　　　　　 （２）分 科 会　13：15〜16：30（第６分科会　部落の課題）
３．会　場　かながわ県民センター（ホール及び会議室）
　　　　　　　 横浜市神奈川区鶴屋町２-24-２
　　　　　　　 Tel045-312-1121
　　　　　　　 ※横浜西口徒歩５分
５．参加費　一人1,000円（資料代含む）
　　　　　　　※全体集会、分科会のみ参加の場合も参加費をいただきます

もっこすめ、こんなところで油売ってやがる。

馴染みの中華屋で餃子、半ライス＋ビール

>>288
・あ〜っ　おまんまんちゃんだ〜・

差別ここまで！

　　∩∩
　∩| || |∩
　| .|| || || |
　|　 ＿＿|
　| （＿＿.|.　　∧＿∧
　ヽ._＿_.丿＼（・∀・　）　 STOP　ヨツｘ７４！
　　　 　　　＼　　　　　） STOP 民夫！

>>292
散々バカにする名無しのベテランがどんなもんか様子見てるの。
民生住宅が居ない神奈川スレってこんなもんなんだね。

さすが、俺らをバカにするだけあるわ。

マジョ〜ラホワイトのニクイ奴、ドリ男でっす。
>>297　最近どうしてたの？てっきり、>>14　が凸っつあんかと思って
レポ期待しちゃったよｗ
>>292　民夫さん、お久さです。先週に秦野凸してきましたよ。
相変らず1,000と西トシちゃんについて（Ｂではない）文献漁ってますわ。
俺もしばらく大人しくしてるけど、このバカな流れは嫌いじゃないねｗ

>>292
偽民夫乙。
>>297-298
俺の目の前に居る民夫は、今すぐに復帰する気は無いってさ。

>>299
アンタら、うらやましいな。
俺なんてこんなネタを話合える仲間がいないからここに顔を出してるんだ。
盛り上げるつもりで書き込んでみれば、こんな有様。
俺もしばらく引っ込むんで、ベテランよろしく〜

>>299　そうか、偽物だったか。
昨今偽者だらけで何がホントか分からないな。
>>300　凸っつあん、俺もおとなしくしてるわ。
いつか一緒にドリ車で南西部とか凸できたら良いなｗ

なによ、あんたたちだらしがないわね。
民夫がマンコで、ドリ男がアナルで、凸車がおフェラじゃないの。
神奈川の部落の３点同時責めじゃないの。
男らしくおっ勃てなさいよ、あたしお股開いて待ってるわよ。

>>285
なるほろほろ鳥

>>286
ポルチーニちゃん可愛い顔ちてるねぇ

>>288
あ〜っ やっぱりおまんまんちゃん生きてたんだぁ

>>300-301
羨ましがられても想像されてるものとは違うと思う。
Bなんて無いほうがいいってのが、俺らの考え。
香ばしいの見てえみたいなアプローチじゃない。
日本を狂わす左翼を如何にかせんとイカンって思ってて、
ソイツらの中の怪童・罪チョソを調べてただけ。
民夫は議員にB・K利権の陳情したりしてる。

り
人
形
で
性
行
為
や
出
産
を
示
し
な
が
ら
エ
イ
ズ
問

>>306
余計な事を書かない方が良いと思う。
探す奴は些細な事もネタにするから。
アンタらのやってる事は、影ながらに応援するよ。

民夫は覚悟もしてるだろうし、大丈夫だろ。
今までのレスにもクレバーさが滲み出てる。
それより愛犬を明かしちゃうドリ男に言えよｗ

題
を
教
え
る
。
参
加
者
は
決
し
て
多
く
な
い
が
、
親

子
が
オ
ー
プ
ン
な
関
係
に
変
化
し
て
い
る
こ
と
を
聞

き
、
手
応
え
を
感
じ
る
。
新
た
な
エ
イ
ズ
患
者
は
増

え
続
け
て
い
る
。
「
わ
た
し
た
ち
の
役
割
は
ま
だ
ま

何なのよこのニュースバカ。
何年この板にはりついてるのよ！

それは一行法師だ

>>283
山北はあめぞうから散々ｶﾞｲｼｭﾂ
同盟建物付近は違う

山の中にすごいのがあるよ
ちなみに山北の中学は教育盛んね

それって、YAMAICHIBAの辺のこと？えす本スタンドの下？

すまん、同盟建物付近は地区だと思う
そことは別に未指定が山の中にあるんだけど街の人達に聞けば存在を知ってる人は多い

>>315
黙ってろ！

山北はやっぱり怪獣

>>319
なんだてめーは

だ
終
わ
ら
な
い
」
と
マ
マ
。
今
後
も
Ｓ
Ｔ
Ｄ
予
防
や

感
染
者
支
援
に
向
け
て
電
話
相
談
な
ど
の
活
動
を
続

け
て
い
く
考
え
だ
。
最
近
「
心
に
耳
を
傾
け
て
」
と

>>321
自殺して死ねよ

題
す
る
詩
を
書
い
た
。
若
い
ア
ー
テ
ィ
ス
ト
に
歌
っ

て
も
ら
う
こ
と
で
、
子
ど
も
た
ち
に
勇
気
の
大
切
さ

民生が居ない神奈川スレってホント雑魚ばっかだな。
カス共は俺とドリ男を越えてみろよ。

もう何でもありだな。
ニセモノだらけで誰が誰だか…

>>325
だっこちてぇ

>>329
うるせえな、てめえピエロか？
ベテランつーのは、俺のことだろ。
糞スレの雑魚がベテラン名乗ってんじゃねえよ。

ぼくピエロちゃんじゃないよぅ

>>331
なにムキになってんだよ。

新しい話題もないので言い古されたところだけど、
菊池山哉ってどうなんでしょう？
実際に読んだ事がないのでなんともいえないけれど、
別所＝俘囚の移配地説は結構面白く感じます。
もちろん１００％じゃないだろうし、彼の根拠としたところのいくつかは
すでに否定されているそうですが、関係を否定する方の意見も、
とにかく「差別反対」ありきといった気がします。
うちの市の図書館に柴田弘武の本があるにはあるんだけど貸し出ししてくれないんだよね。
ああ、残念。子供がもう少し大きくなったら読みに行くんだけどね。

を
伝
え
た
い
と
願
っ
て
い
る
。
「
誰
か
が
呼
ん
で
い

る
よ
/
愛
す
る
人
の
声
と

仲
間
の
声
が
/
嗤
（
わ

ら
）
わ
れ
て
も
い
い
/
叫
ん
で
ご
ら
ん
/
思
い
切
り

叫
ん
で
ご
ら
ん
/
風
に
心
を
託
し
/
も
う
一
度
歩
ん

で
ほ
し
い
」
巡
回
教
室
は
1
2
日
午
後
２
時
か
ら
、

ニュースちゃんいい加減にしなちゃい

ぼくね真似ちないでくれるっ

ibuki氏の新作、速皮のK地区だね。

>>331
＞アンタらのやってる事は、影ながらに応援するよ（ｷﾘｯ
さすが凸っつあん、上から目線の社交辞令が冴えてるわ。生温かく見守るんだねｗ
>>333
ピエロだかベテランだか知らねえけど凸っつあんに噛み付くのやめろって。
>>334
俺と凸っつあんは雰囲気重視なんで。そんなの読みたくもねえｗ

民夫さん、あんたがいないと俺また盛りついちゃうぜｗ

>>330
変態ネカマ死ね

>>342です。
間違えた、速皮だね。

>>344
黙るのはてめーの方だ

れっつらごん
れっつらごんごんれっつらごん

てめーはれっつらごんするな

ケンカをやめてぇ〜

>>343
オマエ、そんな事をしてて面白いのか？
自分のやってるまねごとを冷静に見つめ直してみろって。
街道の奴等と何ら変わらない…

凸車、お前らが荒らしたのが事の発端。まあ、バカだから自覚は無いだろなｗ

おまんまん出て来い

バカに乗っかるバカ

もう一ヶ月以上、糞状態です。
民夫さん、巨人の木村拓也さんのように
民生さん不在時の危機的状態を助けて下さい。
誰でもできることじゃありません。
民夫さんだけが最後の望みなんです。
お願いします。

うるちゃい

そうですか。
まあ俺もあの昭和３０年くらいで取り残されたような雰囲気は大好きなのでわかります。
２０歳くらいにもどれたら一遍住んでみたいくらいです。
差別云々は知りませんが、そういう意味では厚木の１０００ｈｅａｄなんていい雰囲気ですよね。
広々と開けていながら近くには綺麗な川や山があってなかなか書いてきそうです。

>>356
雰囲気だけで部落探しは一番効率の悪い方法です。
部落だったところは70年代には改善されてます。
未指定の部落は90年代です。
図書館に篭ってください。

>>357
有名人のもっこすさんにレスをいただけるとは光栄です。
部落について特にそれを探そうという気もありません。
私は「寝た子は起こすな」派なもんで。
どちらかというと起源や由来に関心があります。
そんなわけで「別所」に興味を持ったわけです。
菊池山哉はずいぶん批判されている人のようですが、昔の学説がその後の研究の発展で
齟齬をきたすなどということは良くあることだと思います。
別所地名の分布が俘囚料の多寡とに一定の関係が見出せるのなら面白いことだと思います。
まあなおさら図書館にこもった方が良いかもしれませんね。
ただ部落関係の本は近世政治起源説ばかりであまり面白くありません。
たかが幕府の政策ごときで部落や部落差別が形成されたとはとても思えないんですよね。

>>358
ぼくもレスしてやるから喜べ

東京DEEP案内で面白いところ紹介してるな

横
浜
市
青
葉
区
の
も
え
ぎ
野
地
域
ケ
ア
プ
ラ
ザ
で
。

無
料
。
問
い
合
わ
せ
は
Ａ
Ｎ
Ｙ
の
担
当
者
電
話
０
８

０
（
４
０
５
８
）
７
７
４
９
。
Ａ
Ｎ
Ｙ
の
電
話
相
談

は
電
話
０
４
５
（
２
０
１
）
８
８
０
８
＝
月
曜
午
後

*もう一行ちゃんはやめてぇ〜っ*

５
〜
８
時
（
英
語
・
同
性
愛
）
、
木
曜
午
後
６
〜
９

>>365
あ〜っ 米印がぼくの真似ちてるぅ

>>357
＞雰囲気だけで部落探しは一番効率の悪い方法です。
ドリ凸ストッパー頼んでいいか、もっこすｗ

>>367
*真似ちてないも〜ん*

真似ちてるでしょっ

ニュースちゃんいい加減にしなちゃい

>>354
前スレ
＞984 ：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage]：2011/08/31(水) 21:19:10.19 ID:hwygvXjW0
＞エタヒニンとチョーセンジンが居るだけで全部台無し。

今は、B・KにDQNまで加わってるな。共通点はナマポ。支給日にパチ酒たばこ、希に風俗。

>>371
ニュースちゃん来てないでしょっ

民生
民夫
ドリ男
凸車
うんこ

み〜んなニセモノじゃん。
ニュース君だけはホンモノｗ

あぼーん

箱根に行くけど
香ばしクッサーｗなとこ教えてよ。

うんこちゃん、v(´･ω･｀) みてる〜？
ポルチ〜ニ、オイチ〜ニ。

れっつらごん

>>358
菊池山哉は素人でした。
２ちゃんねらーと大差ありませんよ。
彼が関心を持った俘囚にしても、今では同じ日本人であったのです。
教科書もそのように書き換わっています。
「エタ」という呼び方は元禄時代くらいから幕府文書に使われています。
徳川綱吉の治世です。
生類憐れみの令による命の保護がなされた時代です。
この政策が、影響しているように考えます。

>>379
ねえねえもっこす〜。
おチンコでかいの？
生活保護もらってる港湾労働者って本当う？
教えて教えて〜

>>376　はコーねなんかより
小田原か国府津に逝ってみれば？

>>380
人間国宝である。
天然記念物指定である。

ああん　ああん　

おまんまんが

ああん　ああん

おま

　　んまんに

もっこすの　おちんこ

ほしいの

ああん　ああん

鬼柳徹子のテラス部屋

http://www.city.odawara.kanagawa.jp/business/c-planning/housingp/siei/o-shiei.html
http://yakesakeman.blog7.fc2.com/blog-entry-130.html

>376
この辺は如何？
ttp://www.mindan-kanagawa.com/branchmap/shounan_e.html

>>377
見てまぁす

>>383
あ〜っ またおまんまんちゃんが来てるぅ

>>385
またチョンブラかｗ
イブキ、東京ＤＥＥＰのでお腹イパイだろ。
川向の日本人ＤＱＮもオヌヌメ。

>>385
水際のトットちゃん。
小田原の市営はなんであんなにボロいのか。

頼む。
ホンモノの民生、
全国行脚から早く帰ってくれ。
かながわスレが壊れチャッテルよ〜

>>379
＞菊池山哉は素人でした。

しかし被差別部落を訪ねて由来や実態を直接聞いて歩いたとも聞く。
もし本当にこれをしていたのならそれだけでも充分な業績だよ。
俘囚＝蝦夷が和人系かアイヌ系かは結論は出ていないはずですよ。

時
、
土
曜
午
後
３
〜
６
時
。
横
須
賀
市
立
上
の
台
中

学
校
（
鴨
居
２
丁
目
）
が
今
月
、
3
1
年
の
歴
史
に

幕
を
閉
じ
る
。
生
徒
数
の
減
少
に
伴
い
単
学
級
の
学

年
も
存
在
す
る
小
規
模
校
と
な
っ
た
た
め
、
市
立
鴨

居
中
学
校
（
鴨
居
３
丁
目
）
と
の
統
合
の
準
備
が
進

>>392
現行の中学、高校の歴史教科書を読んでください。
または、大学の歴史の先生に質問してください。

やだねっ

>>398
こら、差別するな！

　　∩∩
　∩| || |∩
　| .|| || || |
　|　 ＿＿|
　| （＿＿.|.　　∧＿∧
　ヽ._＿_.丿＼（・∀・　）　 STOP　民生！
　　　 　　　＼　　　　　）

きくちさんさい。
部落本を買ったまでは良かった、
あまりに分厚くって
いまだ最初の先っぽしか読んでない。
挿絵（写真）をパラパラめくって楽しんでるｗｗ

今、旬の学者は塚田孝だよ。
最近の本を読もうね。

うんこちゃん、v(´･ω･｀)ｖだ〜いすき！！

はぁはぁはぁはぁ！！！！
山梨スレでは
書き込み者全員
「もっこす」だぜ

名無しの＠おなかいっぱいを
神奈川スレ：民生住宅
山梨スレ：もっこす

に変更できないのかな？

>>398
最近の教科書では俘囚（蝦夷）＝和人系なんですか、知りませんでした。
それにしても大学教授はともかく教科書も勇気がありますね。
北海道式土器やアイヌ語地名、マタギ言葉なんかの問題はどうとらえているのか心配になるところです。
まあ私も１００％アイヌ人だったということはないと思っていますが、
和人系と言い切るとなるとその根拠が気になるところです。

>>405
NHKでもそう放送してるよ。
学会はその方向にまとまったよ。

め
ら
れ
て
き
た
。
2
5
日
に
閉
校
式
を
開
く
。
上
の

台
中
は
１
９
８
０
年
創
立
。
鴨
居
中
の
生
徒
数
が
１

３
０
０
人
と
急
増
し
た
こ
と
に
伴
い
、
同
校
か
ら
分

離
す
る
形
で
新
設
さ
れ
た
。
ピ
ー
ク
の
8
4
年
度
に

もっこすは最近ν速に来ないのか？

は
上
の
台
中
の
生
徒
数
は
８
２
９
人
に
上
っ
た
が
、

呼ばれたらいくよ。

>>413
Bスレが立ったら待ってるからなw

なぜ在日韓国民団、ネトウジや朝鮮総連、民主党、ピットクルーなどの構成員は
日本人のことをネトウヨと名付け見下し嫌うのか？
それは在日韓国人・朝鮮人が隠しておきたい都合の悪い事実を
彼らに暴露されてしまったからである。

１、ネトウヨに強制連行のウソをバラされた。
２、ネトウヨに従軍慰安婦のウソをバラされた。
３、ネトウヨに終戦直後日本において朝鮮人が残虐的テロ（朝鮮進駐軍で検索）をやりまくったことをバラされた。
４、ネトウヨに朝鮮人がレイプ大好き民族であることをバラされた。
５、ネトウヨに日教組と北朝鮮の関係をバラされた。
６、ネトウヨにパチンコ業者とサラ金業者のほとんどが朝鮮人であることをバラされた。
７、ネトウヨにマスコミ（特にテレビ局）に多くの朝鮮人が入り込み支配していることをバラされた。
８、ネトウヨに日韓併合の事実（朝鮮人が望んで日本と併合した）をバラされた。
９、ネトウヨに韓国が反日国家であることや「親日罪」のことをバラされた。
１０、ネトウヨに外国人参政権や人権擁護法案の危険性をバラされた。
１１、ネトウヨに民主党が帰化韓国朝鮮人だらけの反日スパイ政党であることをバラされた。
１２、ネトウヨに在日特権（日本人の税金から支払われる月１７万円の特別生活保護費等）の存在をバラされた。
１３、ネトウヨに韓国人がトンスル（人糞酒）やホンタク（エイの人糞漬け）が大好きであることをバラされた。
１４、ネトウヨに民団や総連、ピットクルーが組織ぐるみでネット上で情報工作していることをバラされた。
１５、ネトウヨに韓国人男性の平均勃起サイズが9cmしかない事をバラされた。
１6、ネトウヨに朝鮮人の多数が精神病（火病）であることをバラされた。

これら朝鮮人がついてきたウソとか気になるキーワードは
「強制連行　ウソ」とか「従軍慰安婦　新聞広告」 とかで検索してみよう！色々出てくるぞ。 画像検索もおk！

>>79
＞上のは秦○の土建さんだね
俺が知ってることと全然違うな。どこの会社か教えてくれ。

>>83
三JIIは氏子なのか？氏子か自治会が管理してるだろう？
奴の住んでる場所は、Φ里予自治会じゃない。
それから、これ本当なんだろうな？
＞階段崩れてるわ、〜（中略）、祠の屋根傾いてるわ

菊池山哉は東京、埼玉、神奈川あたりに関しては実際足運んでいるし、それなりに有益な情報もある。

それ以外になるとかなり適当。基本的にはトンデモ系の人だろうね。

ドン、ドン、ドン、ドンキ、

ドンキ、ホーテ〜

ドンキがどうしたんだドアホ。

ほら　あの会館のそばじゃね

土江エタハゲ

>>420
何の会館だ、ドアホ

■不法占拠スラム■ 2
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/rights/1310034783/220-

朝鮮学校、教科書改訂を偽装か　生徒に“隠蔽”指示　神奈川は確認せず補助金
ttp://sankei.jp.msn.com/politics/topics/politics-14782-t1.htm

在日や日教組が力を振るう神奈川県に、皆もご意見送ってあげて
年6千万補助金渡してるとか・・・

http://www.pref.kanagawa.jp/cnt/f3492/
ページ真ん中当たりの　フォームメール （愛称 : I-Netかもめ便）
の「フォームメールによるご提案はこちらから」　　匿名でおｋ

とりあえず自分は毎朝苦情送るわ・・・神奈川こわひ

秦野　ほら　あの会館でわかんねーのか
あ？　こら　どぶ川でうかんでろや

>>425
あ、なんだこのアホ助はｗ
蓬莱会館がどうしたんだドアホ
それがドンキとどうつながるんだよ、ドアホ

>>416
おい、バカ本。
白山くれえ自分で見に行ってこいや。
質問はそれからだ、引きこもりデブ。

少
子
化
な
ど
の
影
響
で
同
年
度
以
降
、
減
少
傾
向
に

。
9
2
年
度
に
は
４
０
０
人
を
切
り
、
２
０
０
２
年

度
は
２
０
０
人
未
満
に
な
っ
た
。
現
在
の
生
徒
数
は

こらこのバカニュース野郎！
てめえいい加減にしねえと
アク禁にするぞコラ

あー、東町の部落って住民コエエ〜
イブキばりにデジカメ撮影決め込んでたら
「ちょっと何さつえいしてるんでつか？」って
洗濯物持ったアバハンに叫ばれた〜

http://blog.goo.ne.jp/zenkokukyo/e/b59d798e14840d1cb01d01f913fe2ea9?fm=entry_awc

民生神、ありがとう！！
http://www.flickr.com/photos/52700237@N06/

イブキ氏（民生？）、昨日の１２：００に中野に居たんだな。
俺も逝けばよかった・・・・・・・。
でもさすがのイブキ氏も、サークルＫ裏の厨子には気づかなかったか。

>>432

東町は雰囲気残っていてイイネ

こんな狭い路地あるんだと写真撮ってたら住民に睨まれたよ

東日本大震災に関するスレからの貼り付けです。
　　　↓
・・・・・一番悪い・・・地方自治体と公務員（除く、教職・清掃・消防・下水道等・・・消防・下水道の幹部は含めていいかな）・・・・
なぜ？　一番近くにいるはずの市町村や県職員や知事はじめ首長・議員、
防災・復興の遅れの原因や責任は地方自治＝地方公務員に一番責任はある。
被災自治体以外の応援もありがたいが彼らも給与・手当ついて現地に来る。（ボランティアぶって来るな！バカタレ！）
すべて国に丸投げし、自分たちは善人ぶる・・地方公務員・・・バカやろう！
被災で職を無くしている市民がこの最中、だれも受け取り拒否しないでボーナスもらった公務員を・・・許せるか？
ボーナス返上すれば、非難所にクーラーが何万個もつくぞ！
また、死んだ公務員はわずか・・皆を助けようとして死んだ公務員は許せるが勲章はもらうべきでない。
とにかく、今もノウノウと給与もらい、被災者ぶったり、手当も付いて善人者ぶるのは止めてくれ！
国賊＝公務員になるな！今こそ、報酬ゼロで市民とともに頑張る時じゃないか！

イブキ　キターーーーーーーーーーーーーーーーーーー

これで秦野も全国区ーーーーーーーーーーーーーーーーー

http://2ch-ranking.net/?board=rights

ひがし町大好き！
http://furudon.web.fc2.com/odawaraG/2666.jpg

えいっ、これでどうだ？
http://furudon.web.fc2.com/odawaraG/index.html

１
年
生
3
1
人
、
２
年
生
3
7
人
、
３
年
生
4
4
人

の
計
１
１
２
人
。
市
教
育
委
員
会
に
よ
る
と
、
市
内

の
中
学
校
で
最
少
と
い
う
。
鴨
居
地
区
で
は
昨
年
４

月
に
も
児
童
数
の
減
少
に
よ
り
鴨
居
小
と
旧
光
洋
小

が
統
合
し
て
い
る
。
上
の
台
中
の
跡
地
の
利
用
法
は

ぷにっ

クッサー

はー、イブキインプレイスが秦野に来たんだね。
白山神社の境内は以前よりちょっと綺麗になったね。
それに結構、ぼろい住宅が残ってるんだな。
川向の県道はさんだあっち側（イエローハット裏）辺りも地区だよね。
向こう側は何気に未調査なのよね。なんかオモロイのあるかな？

あぼーん

　　　∧∧
　　（　 ･ω･）
　 ＿|　⊃／(＿＿_ 　　　　　　ん、民生？民夫？ドリ男？
／　└-(＿＿＿_／
￣￣￣￣￣￣￣

　 ＜⌒／ヽ-、_＿_ 　
／＜_/＿＿＿＿／　　　　　　な〜んだ、偽者ばっかりか・・・・。

あぼーん

>>448
オモロイのあるお。
川の際を要チェ〜ック。
黄色い帽子の隣らへんも、地盤が低いから見てみろｗ

>>427
地元だから、よ〜く知ってるわ。
階段崩れてるっつーのが信じられん訳よ。
傾いたり、ずれたりなら前からだからな。
まぁ、近いうちに確認に行くわ。
で、アンタ、79？83？どっち？
どっちにしても俺の質問に答えられるとは思えんが…。

　　　　　　↑
おっ！タバコ市リアルＢ民の登場！！！！

>>453
>傾いたり、ずれたりなら前からだからな。
それが崩れてるってことなんだよ、バカｗ

>>455

456は失礼した。

>>455
あそこの階段は急な石段の筈。崩れてたら上れない。
じゃあ、アンタは石段でできたピラミッドが
一部の石が多少傾いたり、ずれたりした状態を「崩れてる」って言うのかい？

イブキちゃんの正体はぁ… 

未
定
。
閉
校
式
は
午
前
1
1
時
か
ら
行
わ
れ
、
生
徒

や
職
員
、
卒
業
生
ら
が
思
い
出
の
校
舎
に
別
れ
を
告

げ
る
。
中
国
や
ブ
ラ
ジ
ル
、
フ
ィ
リ
ピ
ン
、
シ
ン
ガ

ポ
ー
ル
な
ど
外
国
籍
の
市
民
が
郷
土
の
料
理
や
音
楽

、
民
族
衣
装
な
ど
を
紹
介
す
る
祭
典
「
ひ
ら
つ
か
ワ

早朝からアスペが湧いててワラタ

一行法師に謝れ

>465
一列法師でねぇの？

ibuki＝民生住宅と言ってる人がいるが、俺は違うと思う。
地区の真ん中辺りのネ申解連の錆びた看板、ネ申解連の家、
中里予木喬辺りの錆びたトタン平屋等、撮りそうなのを撮ってない。
あと、以前のレスで秦里予やﾉハ田原に行ったことないと言っていて、
県外に行くくらいなら県内を先に行ってると思う。

>>466
ウッカリしちゃったぁ

どうせ、レス返ってこないから、勝手に書く。
ミJII哲ｲ申はΦ里予じゃなくてｼ可原田丁に住んでる。
土建じゃなくてｼ台療院。川沿いのlife 徳寺の近く。
ゼソリソのごおｇぇとか禿げの地図、カーナビのコ"リラにも出てる。

あと、いつもの逆からΦ里予に行って、害戦車らしき物、見つけた。
Dragon law 寺の先。Bとの関係は、Bとは遠いし、分からない。

ー
ル
ド
フ
ェ
ア
」
が
1
3
日
、
平
塚
市
紅
谷
町
の
ま

ち
か
ど
広
場
で
開
か
れ
る
。
同
市
通
訳
・
翻
訳
ボ
ラ

ン
テ
ィ
ア
バ
ン
ク
の
主
催
。
５
回
目
を
迎
え
た
今
年

も
、
外
国
籍
市
民
ら
が
企
画
・
運
営
ま
で
を
担
当
。

模
擬
店
を
出
し
て
、
民
芸
品
や
料
理
な
ど
で
自
国
の

ニュースちゃんいい加減にしなちゃい

>>469
お帰りなさい。秦野のスペシャリスト、民夫さん。
過疎ってレスないけど、凄い情報ですねｗ
これからもスーパーカートリオの屋敷として頑張って下さい！

ibukiさんの顔写真、堺屋太一と差し替えても分らんな。

実はイブキちゃんの正体はぁ…… 

>478
うんこちゃん

黙れ偽物

age

クッサー求めてれっつらごん

>>476
みんな分かってると思うけどさ、仲本＝民夫。
こいつROMるわ、なんて言っておいて、なりすまし
（民夫の知り合いｗ）なんかしてみたりしながら
何度も登場。当て字の使い方に特徴あり。
秦野の部落民。

おい。神奈川に棲んでるなら。
エタヒニン団体を応援しようぜ！

●神奈川県朝鮮人強制連行真相調査団　tel：0468(24)2442
　日朝合同で、朝鮮人強制連行の事実を追求し、もって戦後補償の実現を要求するため、
　調査・研究・学習活動をしている。
●部落解放神奈川県共闘会議　tel：045(251)9711
　部落解放同盟と労働組合の共闘組織。
●部落解放同盟神奈川県連合会　tel：0465(75)0915
　積極的、自覚的に被差別部落の解放をめざして活動している。
●かながわみんとうれん（民族差別と闘う神奈川連絡協議会）　tel：044(280)2771
　在日韓国・朝鮮人の権利の擁護・確立のため活動している。
●民族差別撤廃・外登法改正をめざす神奈川県連絡会議　tel：045(231)2479
　在日韓国・朝鮮人の権利の擁護・確立のため活動している労働組合の共闘組織。
●全横浜屠場労働組合　tel：045（505）3778
　屠場で働く労働者で構成する労働組合。
●全日本水道労組神奈川県支部　tel：045(714)6861
　水道事業で働く労働者で構成する労働組合。

この連休に、れっつらごん。

あい。

http://g.co/maps/pc9ct

http://g.co/maps/ka4km

Bの家って新築でも家自体立派でも家の中は知らんが
庭の周りは他人から見たらゴミのような物体を置きまくってるから
大体その地域に多い名字+家の環境でわかる場合がある。
すっきり整頓すると不安なのかな？
A型気質の私はBの家を通るたび見てて苛々する。
基本的質問ですみません。
部落ってあちこちにあるもの？
ちなみに神奈川県だとどの辺りなんでしょう。

Ｂの女はフェラチオがスキって本当？
http://tubekobe.com/tags/%E3%83%95%E3%82%A7%E3%83%A9+%E7%84%A1%E4%BF%AE%E6%AD%A3/

>>489
乙。

>>488
神奈川は小規模だし見つけにくいぞ。
この板の住人はＢ苗字に見等付けてＢ団地や戸建てを
一軒一軒、表札チェックしたり苦労してるわｗ

ぼくの頭プイってなってるでしょお

れっつらごん

れっつらごんごんれっつらごん

>>484
>部落解放同盟神奈川県連合会　tel：0465(75)0915
>積極的、自覚的に被差別部落の解放をめざして活動している。

名称 ﾌﾞﾗｸｶｲﾎｳﾄﾞｳﾒｲｶﾅｶﾞﾜｹﾝﾚﾝｺﾞｳｶｲ
住所 神奈川県足柄上郡山北町岸１１４９
電話番号 0465-75-0915
位置 北緯35度20分54秒 東経139度5分52秒（日本測地系）
北緯35度21分6秒 東経139度5分40秒（世界測地系）

ここって、解同じゃなくって全解連だったんだ？

http://homepage1.nifty.com/s-ok/eco/20110519okuyamaga/20110519okuyamaga.htm

れっつらごん、れっつらごん
クッサーｗ求めてれっつらごん
そんなオイラは加Ｂ臭

れっつらごん

・あ〜っ　れっつらちゃんのマネちてるぅ〜っ？・

相模原も新磯や相武台だと座間と言ってもいいくらいの場所なのに大分雰囲気が違うよね。
新興の相武台はともかく新磯だと歴史的にも座間に近い。
なのに古い地名の中くらいにしか地区を見出せない相模原エリアに対して、
座間エリアは普通に街宣車があったりしていまでも結構目立つ。
この差ってどこから来るんだろうね。

文
化
や
特
色
を
伝
え
る
。
1
1
カ
国
出
身
の
市
民
が

参
加
し
、
民
族
音
楽
や
踊
り
も
披
露
す
る
予
定
で
、

国
際
交
流
の
輪
を
広
げ
る
機
会
に
な
り
そ
う
だ
。
午

前
1
0
時
か
ら
午
後
３
時
半
ま
で
。
荒
天
中
止
。
ふ

ん
わ
り
と
し
た
柔
ら
か
な
食
感
が
特
徴
の
「
春
キ
ャ

>>483
たみチルが呼んで出て来て何か問題あるのか？
前にも復帰を求めるレスがあった筈。
そんなにBのヤバさを答えてもらえなくて悔しいのかｗ
それともBについて背番号０氏に書かれてはマズいのか？
なりすまし？お前が民生さんのなりすましだろ。
荒らし・レッテル貼りのお前が街道B民だろ。
消えろ、クズ。

イブキさんが更新でちゅー
Ｘ浦へれっつらごんでちゅー
Ｘ＝１＋２＋３でちゅー

>>505
いいねえ。イブキの撮ったSIX浦！！
あんなにクッサーｗなところあったっけ？
ああ、明日にでも凸したくなったよ〜。

>506
れっつらごん

>>506
偽物に構うな

イブキ（民生）は、もはや神だな。

今度はridenに、動画をお願いしたい！

http://www.youtube.com/user/raiden1234jack123456

>>509
スーパードライくれよ。
俺が撮って来てやろうか？

おまんこ　クッサーｗ

ああん　ああん　おまんまんが

ああん　ああん　おまんまんが

クッサーｗ　クッサーｗ　クッサーｗ

あんたそんなキャラだった？

神奈川の部落もやっと日の目を見たな。
あんまり解同を喜ばせちゃいかんよ。

昨日、五百羅漢を通ったら
白山神社の例大祭の幟がいっぱいだったぞ。
あの民家はみんな該当なのか。

いやーーーっつ！
お、お、おれ、もう我慢できねえええっつーーーーーーーー
関口のおっさん、そこをどけっーーーーーーーーーーーーー
ＹＵＭＩたんの美乳と眼鏡はおれのものだっーーーーーーー
おっぱいもみしだきてえーーーーっーーーーーーーーーーー

誤爆ですorz
しつれいしますた。

YKHMの６浦、うっぷされたね。
街道事務所を敢えて撮らないトコなんかさすがだぬ。
HDNの那加乃→６浦、今度はドコだろう。
2次元的に美味しいのは・・・？
もすかして、大穴の・・・総武台ｗ？

↑
んなわきゃ〜無いｗ

ＫＭＫＲの小袋峪とか歴史的なとこ頼みたいね。

ベ
ツ
」
の
収
穫
が
三
浦
市
内
で
始
ま
り
、
栽
培
農
家

が
早
朝
か
ら
一
家
総
出
で
出
荷
作
業
に
追
わ
れ
て
い

お昼のニュースをお伝えします。

る
。
収
穫
は
４
月
上
旬
か
ら
本
格
化
し
、
５
月
い
っ

れっつらごん
れっつらごんごんれっつらごん
クッサーｗ求めてれっつらごん
今日はどこまでれっつらごん
クッサーｗハウスに白山神社
クッサーｗ施設は見逃さないぜ
そんなオイラは加Ｂ臭
袋小路にゃ要注意
ワンコがワンワン吼えまくる
今日も元気だれっつらごん

ぱ
い
ま
で
続
け
ら
れ
る
。
春
キ
ャ
ベ
ツ
は
葉
の
引
き

締
ま
っ
て
い
る
通
常
の
品
種
と
は
違
い
、
葉
に
し
わ

>>522
糞ワロタ。
曲つけろ、曲ｗ

>522
多摩から遠足でちゅか？
クッサー求めてれっつらごん
れっつらごんごんれっつらごん

>>511
あ〜っ おまんまんちゃんだぁ

たまぷらに住む後輩が、近所に病院があって、その周囲の谷底（谷戸）がそうだと言ってました。
小学校の頃に人権教育とかでも習うそうです。

>>504
そいつ、前から民夫ROMらせようと必死だよな。
考えなくても分かる地名の書き方が気に入らんのだろ。
B地区の現状を確認されると生活(ナマポで酒パチたばこ)ができなくなるからな。
荒らし以外のROM強要＝言論弾圧ってのも分からん基地外だし、スルーな。

>>527
やかましい死ね！

>>527
何だよこのスレ、多摩、埼玉の奴に
乗っ取られてるジャン？

>>498
>>516
暇だったんでＪＲの創部題舌から白山姫神社まで歩いてきますた。
神社の前の緩やかな坂で、どっかのババアが孫の自転車の練習してた。
とても和やかで素敵なひと時だった。

でもね、白山過ぎて県道に出るとさ、
直ぐ左手に>>498が言うようにさ、
５コイチ市営と街宣車が鎮座してるんだよね。
やっぱここってＢなんだな、って思うわけよ。

>>533
俺地元なんだけど、宗歩陀井舌に部落？
白山ってあの種の白山じゃないんじゃね？

地元の有名な大地主多いが、確かに周囲に貧民多いがｗ。

>>498
何が言いたいのかイマイチよく分からないけど
●磯、とか、番●とか、雰囲気がもう・・・・。
前にマップ貼られてあぼーんになったけど
相模線の踏み切り下（？）の掘っ立て小屋も気になる。

ザマ
ヨツヤ！

白山姫神社（相模原市新戸）

　白山（石川・岐阜両県にまたがる）の白山比神社（祭神菊理媛命）を中心に全国に白山信仰が広まったといわれていますが、
　実態にはよくわからないところがあります。
　『相模風土記稿』には
　＜白山社　村の鎮守なり、稲荷・山王を相殿に祠る、例祭八月十七日、又二月八日の氷祭の神事あり＞
　とあり、また「槻樹囲三丈許、神木なり」ともあります。

　棟札に「別當本山修験道瀧谷山現星寺大坊　現住苔岩　享保八年」とあったそうですが、
　大坊は谷戸の加藤氏で、昨年十二月、丸山不動尊を調査したとき、祖師像と思われるものの内部に
　「瀧谷山現星寺大坊　九世苔岩代　享保七壬寅天十月吉日」と書かれていました。　明王谷戸に新戸の人々が住み、
　新戸谷戸と呼ばれたそうですから、関係が深かったのかとも思えます。

　下溝八幡宮そばの不動尊（旧大光院のもの、相模原市重要文化財）は享保九年、後藤左近義貴作ですが、
　座間の大坊と新田宿の寿命院（諏訪明神社別当）の口入れだったことが胎内墨書されていました。つまり、
　大坊に祖師像が出来た翌年に白山社が建ち、またその翌年に下溝の不動尊が出来、いずれにも座間の大坊が
　関係していたということです（長宿閻魔堂の閻魔王にも後藤左近の名が見られる）。

以上、３個所は相模原市新戸に属しますが、もとは座間に属し、関係が深いので加えました。

http://www.ne.jp/asahi/zama/nobi/newpage12.htm

まず、北路について述べると、箱根路を越えると、坂本駅である。
この坂本駅は、今の南足柄市関本の近辺であるといわれ、平安中期の駅伝制につい
て、『延喜式』には次のように記載されている。
相模国
駅馬
板本 二十二疋。
小総・箕輪・浜田 各十二疋。
伝馬
足上・余綾・高座 各五疋。
これをみると、坂本は駅馬の数が二二疋となっており、他の三駅はいずれも一二
疋で、その数は坂本が著しく多くなっている。これは、当時、難所といわれた足柄峠に
対する配慮からなされた当然の処置と考えられるが、また、北の箕輪から来る者、南
の小総駅から来る者、この二者が合流する地点であったため、馬の数も補強する必
要があったものと考えられる。

坂本駅から箕輪駅への道筋は、前に述べた奈良古道とほぼ同じで、坂本駅から東
北に酒匂川を渡って松田惣領に行き、四十八瀬の川にそって北東に進み、そこから
東に、秦野・善波峠を経て箕輪駅に達したものと思われる。箕輪駅から東への道は、
三ノ宮の国府に出て下糟屋を通り、高部屋神社のすぐ南を過ぎ、そこからは、以前の
小野・飯山・中依知に通ずる古道は通らず（この時代になると、通路は大分直線的と
なる）成瀬・石田・愛甲を経て厚木に入り、ここで相模川を渡り、対岸の河原口に出た
ものと思われる。この相模川の渡河地点は、前に『郷土の史料』で述べた地点よりは
少し北に位すると思われるが、この頃になると、相模川の流域の大部分が陸地化さ
れ、渡河することも比較的容易になってきたものと考えられる。

したがって、相模川沿岸には必要に応じた道路に随(したが)って、随処に渡河の場
が開かれたものと推察できる。それだけにまた、この時代になると、幹線と支道との
関係も複雑化され諸論の湧くところとなったのであろう。
ではつぎに、この頃から既に設けられていたといわれる相模川の渡河地点について
述べてみたいと思う。
○当麻の地点 上依知・・・当麻
武州八王子地方から大山阿夫利神社に参詣に来る大山道で、当麻宿と上依知に
かかるもの。当時から重要な交通路であったと思われる。
○猿ケ島の地点 猿ケ島・・・磯部
日本武尊の東征路となっているところで、後に大山脇往還として利用された。
○中依知の地点 中依知・・・座間新田
この地点は奈良古道の幹線道路として利用されたものと思われる。なお、新田とい
う地名が示すように、後に農耕が開かれると村民の農道としても利用された。
○下依知の地点 下依知・・・座間四谷

古くから、下依知より金田の渡しにて反田に通じ飯山観音へ向かう道である。後に
坂東観音霊場を廻る巡礼道の一つとなっている。
○厚木の地点 厚木・・・河原口
平安北路をささえる地点で、東海道の幹線として、また、矢倉沢道に通ずる重要な
役割を果たしたところと思われる。『新編相模国風土記稿』には船五内馬船一を置くと
あり後世までその重要さを物語っている。また、街道は宿内を南に向かい大住郡岡田
村と酒井村の堺より西に向かっている。
○岡田の地点 岡田・・・社家
この地点は、次の戸田の地点と共に『郷土の史料』でいう、東海道の幹道と考えら
れるところであるが、西に向かって船子に出て長谷へ向う、大山街道脇往還の一つと
して、後世まで利用されていたようである。
○戸田の地点 戸田・・・門沢橋
門沢橋と戸田にかかる大山街道の要路で、後に、戸田の柏尾よりこの道に入る地
点となった場所で、広重の「戸田の渡」で有名である。
以上が大体当時の相模川渡河地点とその後の利用の模様である。
ここで私は再度、これに関連する当時の相模川の渡津について、先人の言を借り、
その考察の手がかりにしたいと思うのである。
『相模国分寺志』によれば、「当時鮎河の渡津は、本村（海老名村）中新田と、対岸
相川村岡田との間にあったと今尚伝へて居る。中新田には現に岡田街道と称する旧
道の名残を止め、浜田の方向に向ひて通じて居る。愛甲は鮎河の義であるといひ、
其の部内に船子の地名を存するなども亦渡津との関係が偲ばれるのである。昔は三
浦介時明の子次郎時継が今の相川村に任して鮎河氏を称し、今又村名を相川と称
するのも決して偶然ではない。

が
多
く
、
緩
や
か
な
巻
き
を
し
て
い
る
。
ふ
ん
わ
り

し
た
柔
ら
か
い
歯
触
り
と
甘
み
が
特
徴
で
、
サ
ラ
ダ

や
浅
漬
け
な
ど
生
で
食
べ
る
の
に
適
し
て
い
る
と
い

う
。
目
の
前
に
海
が
広
が
る
同
市
南
下
浦
町
松
輪
の

草
間
裕
大
さ
ん
（
2
8
）
の
畑
で
は
、
早
朝
６
時
す

で、なんで
ニュース君のレスって
細長くなっちゃったの？？

>>547
ん？
バカだからｗ

れっ

れっ

れっつら

つら

クッサー求めてれっつらごん
れっつらごんごんれっつらごん
偽物うんこちゃんとれっつらごん

>>550
ひょっとちて本物のれっつらごんちゃんん？

また平塚で殺人事件があったね
今度はバラバラ遺体の頭部発見・・・
ピアノ殺人のときみたいに
今度も公営団地の人がらみなんだろうか

去年のタクシー強盗殺人も未解決だし
裏で警察とその筋の人々が癒着してるとしか思えない

明日はMND団地見に行ってこよ

平塚バラバラ

ＴＶで微妙なトコ映ってるからびっくらこいた。
トゥース神社とかロイヤルＨＣ、●●団地らへんも。
一瞬、お花の公園になったあの鳥羽の職員の仕業かとオモタ。

汚駄笑・破古寝で香ばしい場所ある？

あるに決まってるだろ。
少しは調べろ、バカ。

>>537
あの近くに住んでるけど付近はＢなんですか？
神社の祠の壁一面に氏子の名前が張り出されてるんですよ。
すごい数だったような気がするな。
誰かも言ってたけど、近所は大地主が多い。
あの人たちがＢの末裔なんかな？
ただ確かに、用水路？沿いにちらほら香ばしい建物もあるけれど・・。

ぎ
か
ら
一
家
総
出
で
収
穫
作
業
。
朝
露
が
付
い
た
キ

ャ
ベ
ツ
の
根
元
部
分
を
一
つ
一
つ
丁
寧
に
包
丁
で
切

り
取
り
、
箱
詰
め
し
て
い
る
。
約
6
0
軒
の
栽
培
農

http://g.co/maps/7p879
http://g.co/maps/saz7n
この橋を渡って道なりに斜め左に進むと白山があるよ〜。

>>537
これか？
http://g.co/maps/tkqj3
http://g.co/maps/v89r8

家
で
つ
く
る
出
荷
グ
ル
ー
プ
「
春
キ
ャ
ベ
ツ
松
輪
」

あ〜っ 一列法師ちゃんだぁ

会
長
の
鈴
木
豊
さ
ん
（
5
2
）
に
よ
る
と
、
同
地
区

由井
　↓
バカニュース
　↓
糞ニュース野郎
　↓
ニュース君
　↓
一行法師
　↓
一列法師

あーーーーーーーーっ、やっと規制解除。とりあえずNBから書くわ。
NBの元名主堀越家（一般）所蔵文書のなかに「穢多宗門人別改帳 相模国三浦郡NB村」があります。
翻刻されていないので内容は不明ですが穢多がいたことだけはこれで判明します。
よく部落のボスクラスの家に長吏由来書のような文書が残ってますね。
たいていは貴人の末裔なんたらですが、こういうモノならば僧侶や学識のある人に
金を払って書いてもらった可能性が高いと思う。
「口論始末書」も翻刻されていませんが少なくとも由緒うんぬんではなかろう。
よりによって殺人事件の文書の偽物を作る必要がありますか？
偽物ならもう少し内容が上品であってしかるべきでは。
部落をでっちあげてまで活動するなんて、そりゃ同和対策法が出来てからの話じゃないですか。
戦前なんて活動するにもほぼ自費だし、出費ばかりかさんでメリットなんてありゃません。
しかも青和会によると、NBは部落内部の参加者が少ない、と出ています。
鎌倉の中村無外さん（僧侶）がNBにやってきて支部発足をすすめたそうです。
まあともかく、NBの部落の起源は謎のままです。

どうでもいいことでレス消費してるお。

やっぱり蓋股革は部落の加B臭がするお。

あと、相鉄の横浜駅の西口ヨドバシのﾄｲﾒﾝの自販機がいっぱい置いてある店。
エロDVDとかエロ本売ってる店。
客層ひでえお。リアBだお。

てすと

てす

てすと

秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野
秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野
秦野秦野秦野部落秦野部落秦野秦野秦野秦野秦野秦野
部落秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野
秦野秦野秦野秦野秦野部落秦野秦野秦野秦野秦野秦野
部落秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野
秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野
秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野民夫秦野秦野秦野秦野
秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野
秦野秦野秦野部落秦野部落秦野秦野秦野部落秦野秦野
部落秦野秦野秦野秦野秦野秦神解連秦野秦野秦野秦野
秦野秦野秦野秦野秦野部落秦野秦野秦野秦野秦野秦野
部落秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野
秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野
秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野
秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野
秦野秦野秦野部落秦野部落秦野秦野秦野秦野秦野秦野
部落秦野秦野秦野秦野秦野秦野民夫秦野秦野秦野秦野
秦野秦野秦野秦野秦野部落部落秦野秦野秦野秦野秦秦
部落秦野秦野秦野秦野秦秦秦野秦野秦野秦野秦野秦野
秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野秦野

　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 /　/
　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　/　　　　　　　　　　　　　　 ,.-､
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 /　.,!　　　　　　 　 　 　 　 　 ,r' _r'
　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 /　.j'　　　　　　　　　　　　　／ ,ｨ
　　　　　　　　　　　　 　 　 /　./　　　 　 　 　 　 　 　 ／ ,r'
　　　　　　　 　 　 　 　 　 /　./　　　　　　　　 　 　 ,r'　,r'
　　　　　　　　　　　　　　/　 / 　 　 　 　 　　　　.／ ／
　　　　　　　 　 　 　 　 /　.:/　　 　 　 　　　　.／　r'
.　　　　　　　　　　 　 / ｀　7　　　　　　　　 ／　／
　　　　　 　 　 　 　 /､____/　 　 　 　 　 ／ `‐r'
　　　　　　　　　　 /,､　./iヾ７￣`ｰ､ ,r'´!..___r'
　　　　　　　　 __r'´　!./r'"]　￣「`ー`i　 ,r'´
　　　　　　　r'― ､｀ヽ` `-`ｰr'´二｀７__,.l､_　　　　　　　うるせえれっつらごんぶっ放すぞ
　　　　　　 L---､._ヽ l　ヽ＿＿_ Y´ヽ-､　ヾヽ、
　　 　 　 　 l-ー‐-ヽl/　　l＿＿!]l　 ヽ-｢`ーil‐!
. 　　　 　 　 ,! !.　　 `!　 .／　 　 /!　￣ヾー‐'Z/
　　　　　　 l二二ｰ-! ,　,ri´￣ヽ! l　　　lヽ_／ ヽ
　　　　 　 r'r‐‐-ﾆ〈　く　,r‐‐‐‐､_!　　,r-/,..---l
.　　　　　 l l!　　　 l"´｀Y -‐‐‐‐ l`ｰ‐'ヽ,lヾr'´￣｀ｰ-､
　　　　　 l= = =- _!`ｰr'　 ,' 　 ４ i_ヽ--iｺ_l l! 　 ,,"r'´Yヽ,､_
　　　　　 lｰ､ .r‐i,ィ--!、__!＿_ " l　ﾖi ii i､ヽ!_ヽ､,,l,..-‐､Y._ r)､
　　　　　 l--!l....l_,!､三三ヽ、　 二ヽ､_iii__ii_!　l三ヽ`-(_ ,r)-､ｿ
.　　　 　 l,....!_,.._l_l　ヾ三三三ヽヽ___)　　　　 ヽ--コ､三`- く_
　　　　 /7ｦ'　ｰ'　 　r!ヽ二二二i --　---------.......!ヾi､二二､
.　　　 /7ｦ　 　 　 　 ll()〉ー――!　 7 l 二二二二! i i r ! 〉二二!
　　　//ｼ　　　　　r '`-r'ｰ――/　 ,r'　――――‐ ' .ノrｿｰ―/
.　　 l/`Yヾー‐r‐ｲ ０r/二二／__, -r-----､＿＿r'i l_ソﾆニr'
　　 ヾ゛il､ｼ､0ﾉ､Oﾄ､r'ー―r'(_X_i__Y_i_Y_Yr_i_-__r__シ三r'"´

>574
クッサー求めてれっつらごん
れっつらごんごんれっつらごん

なんだよこの糞スレ具合、ﾜﾛｽ。
ちゃんとしろよ、有名ｽﾚなんだからよ。
スーパーカートリオをROMらせたりするからこの始末さ。
神奈川の伝統は見境ない凸だからな。
それに避難ｗとか意見がつくのが良いのに。
おい、ドリ、凸車、帰って来い。

訂正

×避難
○非難

>>513
五百●漢はガチっぽい。
白山神社もそうだけど、養護施設や自動車教習所
ボロ市営などなど状況証拠はＯＫ（藁）。
まあ初心者だもんで。

おい、だれだよ。相武台下を部落にしたい奴がいるな？
ただの田舎だろ、バカが。
居たとしたって田んぼの番人くらいしか居なかったろ。
マジで止めろよ、ただでさえ地価安いのによ。

あぼーん

あぼーん

>>579
相武台下なら駅があるぶん都会だよ。
磯部なんて駅すらない。
相武台下というか新戸は昔は陣屋もあってそれなりに繁盛していた。
堰があって堰番がいたことは地名からわかる。
その人が差別されていたかどうか走らない。
今はそういう差別は残っていないと思う。

あぼーん

>>583
嘘つくな。
あぼーん狙いだろ。

ソヤって粗野だからソヤって言うの？

現状は原野らしい。

>>574
あ〜っ れっつらごんちゃんだぁ

>>584
もっこすよ、読みが甘いなｗ
あぼーんと見せかけて、実は記録に残る。
高度な心理戦法だろｗ

>>558
ｗｗｗ

で
は
畑
に
海
洋
深
層
水
を
ま
い
た
り
、
海
か
ら
の
ミ

ネ
ラ
ル
を
含
ん
だ
潮
風
が
吹
い
た
り
す
る
た
め
、
傷

み
の
少
な
い
丈
夫
な
キ
ャ
ベ
ツ
が
育
つ
と
い
う
。
河

原
町
鍛
冶
屋
の
幕
山
の
梅
林
が
見
ご
ろ
と
な
っ
て
い

る
。
湯
河
原
梅
林
（
幕
山
公
園
）
の
梅
の
花
の
写
真

　小田原市は、1978年から環境整備事業を実施してきたが、同和向け公営住宅について
は、特別法が失効したとしても、その歴史的経緯について、しっかりと継承していく必要がある。
　小田原市内の差別の実態について全く触れられていない。小田原市内に居住する、部落
出身者の置かれた現状としては、次のような事例がある。
�@結婚や就職にかかわる差別事象は、現在もなお存在している。
�A職場や地域社会において、部落出身者に対する差別行為、差別言辞などが、依然として
根強く存在しており、部落出身者は精神的なダメージを受け、苦痛を強いられている。
�B特に、同和向け公営住宅をめぐるさまざまな偏見により、近隣関係が良好とはいえない状
況にある。
　小田原市の人権施策の「現状と課題」の中に、市内の被差別部落のおかれた実態の記載
がないことは重大な問題である。少なくとも、「策定委員」は現地を視察調査し、当事者の意
見を聞いた上で、「現状と課題」を記載すべきである。
　市内の被差別部落の実態を調査し、現状を認識することが重要である。「市民意識調査」
の実施により、市民意識の実態を把握すれば、小田原市の実情に沿った人権教育・啓発を
推進することができる。
　市内の「同和地区」の実情をふまえ、また市民の同和問題に対
する理解の現状に基づいて、本市の実情にあった施策を推進して
いきます。

　　　　　　ﾊ,,ﾊ
　　　　　（ ﾟωﾟ )　　　　小田原の　？
　　　　／　　 　＼
　 ((⊂ 　） 　 ﾉ＼つ))
　　　　　（＿⌒ヽ
　　　　　　ヽ　ﾍ　}
　ε≡Ξ　ﾉノ ｀J

　　　　　　ﾊ,,ﾊ
　　　　　（ ﾟωﾟ )　　　　かーだんぼう？
　　　　／　　 　＼
　 ((⊂ 　） 　 ﾉ＼つ))
　　　　　（＿⌒ヽ
　　　　　　ヽ　ﾍ　}
　ε≡Ξ　ﾉノ ｀J

　　　　　ﾊ,,ﾊ
　　　　　（ ﾟωﾟ )　　　　サカワの団地は？
　　　　／　　 　＼
　 ((⊂ 　） 　 ﾉ＼つ))
　　　　　（＿⌒ヽ
　　　　　　ヽ　ﾍ　}
　ε≡Ξ　ﾉノ ｀J

　　　　　　ﾊ,,ﾊ
　　　　　（ ﾟωﾟ )　　　　穢多　非人？
　　　　／　　 　＼
　 ((⊂ 　） 　 ﾉ＼つ))
　　　　　（＿⌒ヽ
　　　　　　ヽ　ﾍ　}
　ε≡Ξ　ﾉノ ｀J

祝　６００回！１

民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫
ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男
凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車
民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫
ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男
凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車
民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫
ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男
凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車
民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫民夫
ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男
凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車凸車

ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男
ＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷ
ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男
ＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷ
ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男
ＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷ
ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男
ＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷ
ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男
ＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷ
ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男ドリ男
ＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷＭＷ

>>505-506
めちゃ近所ｗｗｗ
周辺はボロボロなのに解同の建物だけ異様に立派できれいなんだよな

>>603
あ？
立派な建物ってどこ？
>>580のｗストビュ見ても良く分からん。
普通の民家に見えるのが、同和対策費で建て直した家なの？
６浦って同和人口多いの？

>>604
いぶきで548の奥にある黒い建物
ストビューだとパンチおじさんとおばあさんの顔が丸写りしてる通りの入り口付近
よく知らんけど個人宅兼ねてる様子

神奈川の同和人口は意外に多い。
関東でいえば、埼玉の次くらいに相当するんではないかな。
DQN団地の風景（カメ車、廃家電、ゴミ山）なんか関西を彷彿させる。
６浦の裏通りもトタン平屋が香ばしい、部落の原風景が残ってるし。
やっぱ何気に神奈川の部落って奥ゆかしくて最高だね。

>>595
小田原市民は怒ったほうがいいよ。
市は「市民は馬鹿な差別主義者」と言っているに等しいぞ。
結婚や就職差別や差別的言辞なんて０％にすることはそもそも不可能。
差別する人はなんでも差別する。
差別的言辞にいたっては麻生元総理なんて「口が曲がっている」とマスコミにまで言われていたよ。
結婚も就職も神奈川県なら市外でいくらでも探せる。
都市部ならそんなことはまず問題にならない。
むしろ小田原市内、それも部落周辺で探す方が困難じゃないのか？
近隣関係がうまくいかないのは同和向け住宅のあり方の問題だろう。
そもそも団地やアパートと周辺の戸建住民が上手くいくということは少ないだろう。
結局は特権を守りたい部落側と職場を守りたい市側の暴走としか思えない。

あぼーん

民夫ワロたぞｗ
街道幹部に文句言いたいハッタリ野郎(83)に幹部の家教えるとかｗ
ドリ凸も民夫に続け！でも香ばしくてもB以外は荒れるから我慢してな〜。

話変わるがSY区NKYSKの暴力団絡みの殺人現場は話題に出ないのか？

ニコ動画まとめ(１)http://www.ni covi　deo.jp/watch/sm155 661 24

ニコ動画まとめ(２)http://www.ni covi　deo.jp/watch/sm155 665 84




★「冤罪でも令状無しで人権擁護委員会(在日)が
パソコン没収or罰金３０万・」

史上最悪の悪法「人権侵害救済法案」１：５０あたりから
http://www.you tube.com/watch?v=Fhq_P 11wxIY&fea ture=related

もうすでに報道等では言論統制始まってます
こんな悪法通ったら２ちゃんなくなっちゃいます；；

リ
ポ
ー
ト
、
動
画
も
約
４
千
本
の
紅
梅
、
白
梅
が
咲

く
山
の
斜
面
に
は
甘
い
香
り
が
漂
い
、
訪
れ
た
観
光

　　∩∩
　∩| || |∩
　| .|| || || |
　|　 ＿＿|
　| （＿＿.|.　　∧＿∧
　ヽ._＿_.丿＼（・∀・　）　キターッ、瀬谷区の中屋敷！
　　　 　　　＼　　　　　）
　　　　　　　　｜ ｜ ｜　　
　　　　　　　 （＿（_＿）

客
は
足
を
止
め
記
念
写
真
に
納
ま
っ
た
り
、
花
見
を

楽
し
ん
だ
り
と
思
い
思
い
の
時
間
を
過
ご
し
て
い
た

。
「
咲
き
始
め
は
例
年
通
り
で
、
今
週
い
っ
ぱ
い
は

>>607
小田原市はなめてるな。
こんなことでいまだに同和に金出しているのか？
小田原市議会って同和が食い込んでんの？
解同は市内には無かったと思うが。
こんなことに金出すのなら、春木とかの市営を立て直してやれよ！
それでも金が余るのなら、松田町の木造市営も立て直してやれよ！

>>608
こっちは逆に神解連の事務所の場所や見た目がわからないです
どこでしょうか？

>>609
これ、どこの誰の話？
気になるところ

>>618
神解連の事務所　>>580の一番下。

>>619
さんくす
これそうだったのか
以前より何か貼り紙のある建物だなーとしか思っていなかった
迂闊ｗｗｗ

>>620
うむ。
これからも６浦の差別撤廃の為にがんばってくれ。

>>617
松田の市営ｗｗｗ

>>618
その聞き方じゃ、どっち聞いてるのか分かんないよｗ
上は
＞ミJII哲ｲ申はΦ里予じゃなくてｼ可原田丁に住んでる。
＞土建じゃなくてｼ台療院。川沿いのlife 徳寺の近く。
＞ゼソリソのごおｇぇとか禿げの地図、カーナビのコ"リラにも出てる。
下は
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20111009-00000004-kana-l14

ポルチーニちゃん元気ぃ？

山北の街道事務所はともかく
集会所がボロボロな件。

>>624
うんこちゃん、ｖ(´･ω･｀) ボクは元気だよ〜！
うんこちゃんも、元気にれっつらしてる〜？
ポルチーニ、オイチーニ。

>>621
おうよ

>>623
すまん
古縞の方は知ってる話

上がわからんかった
>>469の話でしたか

あ　ああん　ああん
お　おまんまんが
ああん　ああん　おまんまんが

れっつらごん

れっつらごんごん

れっつらごん

>>625
あの踏み切り近くの掘っ立て小屋かｗ

AaAの自演うざ

>>626
今日も可愛い顔ちてるねぇ

あ〜っ おまんまんちゃんとれっつらごんちゃんが続けて来たぁ

楽
し
め
そ
う
で
す
」
と
町
観
光
課
。
1
3
日
ま
で
「

梅
の
宴
（
う
た
げ
）
」
が
開
催
さ
れ
、
休
憩
所
で
特

産
品
や
Ｂ
級
グ
ル
メ
の
担
々
（
た
ん
た
ん
）
や
き
そ

ば
な
ど
が
販
売
さ
れ
て
い
る
。
発
達
障
害
の
あ
る
学

都築のあたりの古い地名の由来についてわかる人いない？
地獄田とか餓鬼塚とか裏土腐とか

齢
期
か
ら
思
春
期
の
子
ど
も
た
ち
の
、
よ
り
効
果
的

>>638
がきづかは施餓鬼供養塔があった。
うらどぶは普通にドブがあっただけ。
地獄田は知らん

地獄田は元沼地の田があったからだよ

土腐も湿地とか沼地の意味です。

>>640-642
ありがとう！
図書館に武蔵国風土記を読みに行きたいんだけど
中々行けなくて気になってました
単に土地が悪かったんですね

御霊橋ってのも（今も）あるな。心霊スポットのような名前だ。

旧都筑郡は大昔から土地が痩せていて、農作物があまり取れなかった。
そこで平安時代から魔除けとして用いられてきた
桃の花を植えて花桃の産地として生計を立てる農家が増える。
花桃の目的がが魔除けである以上、魔の土地に植えて魔除けとしての効果が高い
ことをアピールする必要があった。
なので都筑郡の土地には魔物につながるようなオドロオドロしい地名が多い。

オドロオドロちないでぇ

クッサー

あの感動をもう一度。

383 : 民夫: 2011/05/03(火) 01:33:58.50 ID:KjpoIkfj0 [1/2回発言] ID:lnPwa+9DO＝ショッキングピンクか？
谷戸＋モンブラン＝Bと、うまくはいかないのよ。
で、ゼンリンで調べると、MKSM（牛ノ又島or山鳥）さんが多い。
B姓INMTさんが一軒だけ。あぼーん回避の為、前者も頭文字にした。
＞俺はB地区に興味があるだけさ。
と書いているが、Bじゃないと思われるのに行く意味があるのかい？
行くんなら、唯一の足がかりのINMTさんちに凸して、「ここ、B？」って、聞けばいいよ。
別にアンタをバカにしてるでも危険な目に遭わせようとしている訳でもない。
俺は大したことない名無しだけど、民生さんほか、偉大なる先人もBと記していないんだ。
香ばしい所を色んな資料を調べ、現地調査をされてて、未だにB認定されていない。
アンタがそれを先に進めたいのなら、それぐらいやらんと結果は出んよ。
足柄上郡を探ってみて、どうだったんだい？香ばしもの好きも結構。何も言わん。
他人の意見にも耳を傾けたほうがいいよ。折角の凸を無駄にしないためにも。
西部だったら、情報が少ない大磯、湯河原なんかもあるんだし、凸頑張ってくれ。

な
指
導
方
法
な
ど
を
考
え
る
「
発
達
障
害
者
支
援
フ

ォ
ー
ラ
ム
ｉ
ｎ
横
浜
」
が
４
月
９
日
、
横
浜
・
関
内

ホ
ー
ル
で
開
か
れ
る
。
参
加
者
を
募
集
し
て
い
る
。

こ
の
障
害
へ
の
認
知
度
は
高
ま
る
一
方
、
進
路
や
進

横浜の港南区に東福寺という寺がある
その寺から少し環２がわに行くと、何軒かのトタン板家屋を崖上から見下ろす場所がある。
他の家は普通の住宅地なのに、この場所だけトタン屋根の上に石を載せてある家があったりする。
子供の頃には、ここには近づくな、ここの子とは遊ぶなと言われた。かつてはお寺の仕事をしている人がいたとも聞いた。
いま考えれば、その理由がわかったような気がする。

学
の
岐
路
に
立
た
さ
れ
る
小
学
校
高
学
年
や
中
学
生

>>645
なるほど・・・商売のためにわざと怖い地名をつけてたとは
勉強になりました

小田原のsoga地区は部落？

国会図書館で読んだ本に確か書いてあったな

>>653
そんなとこ在るか？

>>656
＞小田原のsoga地区は部落？
＞国会図書館で読んだ本に確か書いてあったな

モンブランは上SGにあるけどね。二行目はおかしいんじゃない？
書いてあったんなら、そうなんじゃないの。何で聞くの？

soga姓はどうでしょうか？ <br> 彼女が小田原で、ここみてるうちに気になっちゃいました。

ぼくの事も気になるくせにぃ

過激な【反在日国粋主義プロボクサー】迫田大治選手(町田/横田スポーツ所属)！
http://mimizun.com/machi/machi/tama/1317574365.html
反在日主義者・在日排除運動家の皆様、後援会発足のご支援、寄付をお願いします！

の
当
事
者
へ
の
指
導
に
つ
い
て
は
、
手
探
り
状
態
が

続
い
て
い
る
。
横
浜
市
を
中
心
に
、
発
達
障
害
者
の

支
援
活
動
を
行
う
社
会
福
祉
法
人
「
新
生
会
」
と
「

青
い
鳥
」
の
共
催
。
新
生
会
に
よ
る
と
、
発
達
障
害

は
多
様
化
し
て
お
り
、
児
童
生
徒
の
約
1
0
％
が
該

>>659
彼女が大切ならそんなことは気にしない方がいいよ。
小田原で曽我姓なら郷士か富農の家柄の可能性もありそうだが、
被差別民の家にも曽我姓はあるだろうし普通の農民にもいただろう。
知って得することなんて何もない、あくまで人物本意にしたほうがいいよ。

結婚考えてて気になるなら興信所にでも身元調査依頼すればよろしい

ぴぴるぴるぴるぴぴるぴー

クッサーｗｗｗｗｗ

過激な【反在日国粋主義の皆様】【在日排除活動家】の皆様！
http://mimizun.com/machi/machi/tama/1317574365.html
プロボクサー迫田大治選手(町田市/横田スポーツ所属)の
後援会発足のご支援をお願いします！

667さん、668さん、ありがとうございます。

その彼女の人間性がかつて会ったことがないほど最低最悪で、常々どうしたらこんな性格に育つんだろうと不思議でしたが、その家系に問題があったのかもしれないですね。

虚言癖といえるほどの異常な嘘つき、自己中心的、お金に対する執着心が強く詐欺まがいのことまで平気でする、性的モラルが崩壊している。

ちなみに父親の職業は造園です。

>>672
造園屋さんは部落に多い産業らしいが、そうでない農家でも多い副業だよ。
農業を嫌った後継者が始めるケースも多い。
いまどき都市近郊で特定の職業と被差別部落を結びつけることには無理があるよ。
あなただってもし失業していて条件さえあえば食肉や清掃の会社にだって就職するでしょう。
まあ理屈はさておき性格にそこまでなんがあるのなら早めに縁を切っておいたほうが良いよ。
結婚したって破綻は目に見えているし、別れるための苦労は早いほど少なくて済む。
ただ性格の悪さの原因を親の職業や家計に求めるのはやめたほうがいいと思う。
そんなもので性格の善し悪しが図れるわけもないし、逆にあなたの性格をゆがめかねない。
長文のうえに説教調ですまんが、年配者の思いやりととってくれ。

>>673
貴重なアドバイスありがとうございます。

結果はどうなるかわかりませんが、彼女を理解するうえでの参考にしたいと思います。

あぼーん

当
す
る
と
さ
れ
る
。
同
法
人
の
飯
田
進
理
事
長
は
「

も
は
や
特
定
少
数
の
マ
イ
ナ
ー
な
問
題
で
は
な
く
、

国
の
将
来
を
左
右
す
る
問
題
で
も
あ
る
」
と
訴
え
る

。
乳
児
、
幼
児
に
つ
い
て
は
保
健
所
な
ど
を
主
体
に

>>674
Ｂの彼女のオマンコってどう？

対
応
策
が
整
備
さ
れ
つ
つ
あ
る
が
、
思
春
期
の
受
け

れっつらごん

れっつらごんごん

れっつらごん

港北区にＢ地区はねえ、みたいな事言ってる奴がいるけど
確実にあるからｗ
未指定だからなあ。逝ってみれば分かるだろうに。
ああ、言いたい。だけど言えない。

暑木のめしやまとかさわとぬるとか
ざえもんさまのごしそんやとりまきがいたかもしれないからすごいかも

木曜日に平塚のトゥース神社で
野糞してたのはお前らか？

ibuki氏が来た数日後、モンブランの様子見てきたのを書き忘れてた。
思わぬ害戦車の発見で浮かれて、すっかり忘れてしまった。
直方体の石が幾つかで一段が構成されてる階段の二段目辺りの石の一部が無くなってた。
スペースから見て一個だと思う。下の土が周りの土と色が違ったから、時間は経ってない感じだった。
見た感じ、自然に抜けそうにないし、石が近くや下に落ちてもいなかった。
DQNが崩れさすためにやったのか、街道が崩れさすためにやったのか…。罰当たりな。
あと、害戦車には龍樹会とか書いてあった。

↑
悪いな、お前の本名借りてるぞ

469 : 名無しさん＠お腹いっぱい。 : 2011/02/23(水) 23:07:35.07 ID:YMBcNR6XO [5/6回発言]
湯素はトゥースではない。
函寝のたもと。尾打急線の終点である。
吊り橋渡ると、『私道につき、無断に通行の際、何があっても責任とれません』という旨の立て看板あり！ 恐ろしい…


470 : 名無しさん＠お腹いっぱい。 : 2011/02/23(水) 23:11:05.07 ID:AmnbWN+8O [10/12回発言]
あ〜わかった。わかった。歯子寝の事か。


471 : 名無しさん＠お腹いっぱい。 : 2011/02/23(水) 23:27:18.54 ID:YMBcNR6XO [6/6回発言]
当たり！
苦乃林道の出口あたりも、かなり香ばしい。集会所が、いかにもである。


472 : 名無しさん＠お腹いっぱい。 : 2011/02/23(水) 23:33:22.95 ID:AmnbWN+8O [11/12回発言]
ここは、かなり凄そう。湯素って鬼の後に書いてあったから、尾打和裸を考えて、ライオン油氏かなと３０ぷん位考えた。でも、湯素は、トゥースでは無いて普通の人には、かなりの暗号だなとおもったら、ツボに入り大笑いした。俺頭おかしいのかな。

ﾀﾋね、なりすまし野郎

>>688
ねえねえ、神奈川板のログ全部保存してんの？

>>690
あたりめえだろ

>>691
なんでなんで？
糾弾する為？
それとも、ベテラン風情で誰かいぢめる為⁇

>>659
前者のほうですがアウトってことはほぼ確定ってことですかね!?

>>680
まじめに答えちゃう俺もどうかと思いますが、そっちの具合がいいのでなかなか別れられません。

>>684
いたかもしれないって、今でも末裔がワンサカいますよ

まあいくら具合がよくても、性格が最悪ってことは結婚考えてるわけじゃないよね？ｗ
なら別にいいんじゃない・・・
ってそのうち「責任とれ」って家族が乗り出してきたら怖いね

650 + 3：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 10/07/23(金) 23:29:51 ID:eQ2j0r3l0(3)
>>642
オレね、30代。
ガキの頃から味わいのある土地や建物が好きで、
大人になってからそういうのってB地区に多い事に気付いたのが興味を持ったきっかけかな。
こういうジャンルに興味を持つのって若い人でもあるのかな？
オレは差別意識を持って調べてるわけではなく、この日本の社会構造自体に表裏の社会も
BやKが深く関わっているという事にとても関心があるんだな。皆さんはどうなの？

653：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 10/07/24(土) 00:18:34 ID:4Y94D6wV0(2)
>>650
じゃあ、俺と同じだ。
俺もいい歳して走り屋みたいなことしてるんだが、
昔から昭和の雰囲気の建物が大好き♪
元赤線や青線街もいろいろ歩き回ってた。

エビネームね、貼っちゃおうかなｗ
OOYAとかKBJDら辺の家作のとこでイイのかな？

>>697
この頃のショッキングピンクｗって見境なかったよねｗ

またドリ車で無謀な凸レポと民夫の突っ込みの掛け合いが見たいな。

うんこちゃん、ｖ(´･ω･｀) 元気〜？
うんこちゃん、民生と民夫とＭＷと凸車を呼んできて〜！
ポルチーニ、オイチーニ。

やっぱ

部落は

最高だ

ひょんな事から

ＳＦＳのモト杉さんと

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皿
は
ほ
と
ん
ど
な
い
の
が
実
情
。
新
生
会
の
運
営
す

>>704
どしたｗ

>>706
お昼のバカニュースをお伝えしま〜す♪

る
施
設
を
訪
れ
る
子
ど
も
た
ち
は
年
間
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延
べ
１
万