同和の特徴　Chapter2

約束どおりたてさせてもらいました。

前スレ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/rights/1269500529/

前スレを一杯にしてからこちらに移ってください。

　　　　　

　　　

それでは、みなさん和やかに。

バカサメ、ざまぁw

同和の人は初対面の相手に自分が同和であることをほのめかして相手が同和であるか同和でないかを確認しあう。

例：「○○(同和地区)出身である」「親が○○で働いている(同和関連企業、同和優先雇用、同和加配)」
　　「○○保育所(セツルメント施設)に通っていた」「近くに○○(同和地区にある公共施設)がある」「○○(特定の民族、特定の社会階層)が嫌い」
　　「○○って女優さんが好き、○○(人権啓発映画)って映画に出てた」。

それで相手が同和である場合グループを作っていく。その後同和でない人間との間にトラブルを起こしてそれを差別案件とし
確認糾弾し、企業闘争、行政闘争と称し人を押し付けたり物を売ったり、公共工事をさせたりその際身内の業者に便宜を図らせたりする。

三吉はがち

自らの身命を惜しまず原発事故に対処すべく、体制を整えているハイパーレスキュー隊に、
「早くやれ！処分するぞ！クビにするぞ！」と、
カイエタとかいうエタのような氏の大尽が恫喝した。
なんでも恫喝すれば良い、と思っていることも同和の特徴。

自らの身命を惜しまず原発事故に対処すべく、体制を整えているハイパーレスキュー隊に、
「早くやれ！処分するぞ！クビにするぞ！」と、
カイエタとかいうエタのような氏の大尽が恫喝した。
なんでも恫喝すれば良い、と思っていることも同和の特徴。

スマン、操作を誤って二重に書き込んでしまった。

カイエタ、お前がやれよ。
世間の嫌われ者のBなんだからさ。

Ｂの行動生態観察スレ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/rights/1293420029/

気の向くまま、どちらのスレにも書かせてもらいますよ。

組み取りニンプのくせして、アルマーニのスーツにタイを締め、
男のくせして化粧してポルシェに乗って出勤する。

デニーズで朝っぱらから、中年爺婆が大声、ハイテンションでお喋りに興じる。

血統書付きのBでは無く、正式なB認定をもらえないDQNが、
生保暮らしのBのDQN仲間にせせら笑れながら、
若い身空で朝早くからドカチン仕事に出掛ける。

カイエタ''って戸塚ヨットスクールの人に似てると思う。

ブリキ製の由美かおるの蚊取り線香の看板があったり、
同じくブリキ製の婆さんのオロナイン軟膏の看板があったり、
黒地の黄色や白の文字で「キリストは降臨した」だとか「神を信じない者は地獄」だとかの看板が、
道路っぷちの民家にさがっている。

訂正
黒地の → 黒地に

便所紙にロールペーパーではなく、正方形の重ねたちり紙をつかっている。

鳥羽があるせいか、常に烏が群成して飛んでおり、
蠅がブンブン飛んでいて、蠅獲り紙がぶらさがっている。

飯に蠅がたからないように、飯にレース編みの傘のようなものが被せてある。

自分さえよければいい

部落であることを吹聴する。
小・中学校に相談室がある

食べ方が汚い
藤○という名字

>>25
「差別から逃げない。闘う。」とか隣保館だとか同和学習集会所での勉強会で教わるからか自分から言ってくるよな。
あるいは大人達を見て自分達がタブーだとわかってて自分が気に入らないことがあると言ってくる。

部落問題を知らない関東の人間に
部落話をして待遇をよくさせる。
ときには犯罪行為をほのめかして、脅迫する。
とにかく自己正当化するためにヤクザ、カルト、親部落系大学教授など何でも利用する。
犯罪予告をしていながら、自分が犯罪者だと自覚できない。

同和団体所属の学校教諭がいて、子供の喧嘩を差別問題化させるために常に目を光らせている。
学校での子供の喧嘩がいつか差別問題になっていて学校に対して「差別解消のために学校側から働きかけ(?)をしろ」と言ってくる。
そして給食のおばさんや学校事務員、用務員などの学校職員を同和団体から優先的に雇わせたりとかする。
学校で壁が壊れたりすると教諭や職員は身内の業者に斡旋する。

自己中の嫌われ者≠被差別

　同和関係者の大人は旧同和地区在住の子供を勉強会に参加させる。本を読ませたり、人権啓発映画を見せたり、
同和カルタ取り大会を開いたりする。そして子供をて洗脳して部落民宣言をさせる。
　部落民になった子供は他の子供とささいなトラブルを起こすようになる。そして大人たちはそのトラブルを差別だといって
相手の子供や親を糾弾する。そして親が勤める会社や役所に企業闘争行政闘争と称して差別を無くすために
本を買えだとか人を雇えだとか公園や集会所を作れだとか無理難題を押し付ける。

B民党政権の党首宰相が平民党の知事に、
大気合をぶっこまれる。

自分が知る被差別部落の人間は被害妄想からくる攻撃性が酷すぎる
「そんなに辛い日々をおくってきたのか、思いやりの心もじつは発達してるのかな？と思いきやズルく自己中心的」

印象としてはヤクザやロクでもない系の血筋
スナック 村社会 弱いとおもった瞬間強くでる
なんでも人のせい キチガイじみている 筋違いでもって仕返ししないと気が済まない

被害者意識と猜疑心の塊

麻生太郎を支持してしまう・・・・・精神的に弱い

筑豊炭鉱エッタ頭の麻生太郎のあの汚く臭い口が歪んだ
シブヤ駅前の東急電車保存車両【通称カエル】のなかで
黒柳徹子弁・・というか東横線薩摩土人弁で薩摩を威張るシブヤ町内会の薩摩土人的な雰囲気

早い話が、シブヤセンター街のように黒柳徹子というか、
薩摩東横線と言うかんじで汚く臭く非衛生な未開の土人的

同和地区北開田地区（長岡京）あるね・・・今でも、毎月1回は無料で温泉旅行いってるのか？毎週一回放課後、北開田児童館で、
学校の先生がたくさん着て学習会（良いね！！無料！うらやましい！！）

泊やったけ？？毎月無料？？？何処からマルキンでるんだ！！

自動車免許が欲しくなった日、同和の方々は、長岡自動車教習所では、その地区の人間は無料ということだ！！

そして、一般市民、ふつうに払って受けている。この変な格差は現在も続いているのか？？

市役所には、同和枠があり、落ちた人はあまりいない、しかしながら、そういう汚い手を使って入って、正統派で入ってきた人たちは
すごく仕事がはやく重宝されてました。

枠採用現業職肛務員、生保暮らしを決め込んでたまにJKを襲う、またあるいは
外資系企業(幹部の大半がKである暴力団)に就職し、
Kの身代わり出頭、鉄砲玉、Kに上納金を納めるために、タコの如く自分の手足を傷つけ保険金詐欺をはたらく、その他割愛するが、
Bの進路は多種多様である。

食事を楽しむ、などといった概念はBには存在せず、
あたかも犬が餌を喰らうが如くに、ただ黙々とガツガツと飯を暗い、邪魔すると怒る。

レベルが低い。
高学歴であっても思考方法に致命的欠陥がある。
老人や障害者よりも、つねに自分たちが一番弱者。
進歩的知識人であり、実は親北。
マスコミ（特にTBS、朝日など）が味方に思える。
停電しない地域、というかさせない地域。

>>31
茨木市、高槻市は、そうやって、解同の支配下に置かれた。

「部落差別問題」「被差別部落問題」だから土地に対する差別とその土地に住む者への差別であって、その差別を無くしましょう。だったんだけど
いつのまにかご先祖様が○○だからそこに住まわされた。差別されてる。になってた。同和の子供も勘違いしてる。いや、そう洗脳されてるんだと思う。

>>39
零細の町工場の多い地域に限って停電するらしいな。下請けが生産できないなら親会社も打撃食らうのに。

アンパンマンを三日月顔にしたような、出鱈目な顔をしており、
なかにはそのうえに色白で、ニキビやら吹き出物やらのオデキだらけだったりし、
酷い奴になると、オデキから血膿が垂れている。
先祖代々野菜を喰わず、肉ばかり喰ってきた、
呪いのような体質の遺伝が顔に現れていると言って良い。

>>42
全てB/K/C政権の我が国を滅ぼさんとする政策である。

どんなに金持ちでも、地位を得ても、
尊敬に値しない

>>41
いっそのこと部落解散同盟でも結成すればいい。
架空・妄想・捏造の被差別意識が、仮にもし万が一にでもあるのなら、そんな土地は離れればいい。
結局は利権が欲しいが故に徒党を組んで、ワザワザそんなところに住んでるわけだろう。
部落を離れ、「俺の先祖はエタだった」と喚かなければ、出自を知られることは無い、本籍だって変えられる。
そうしないのは、【旨み】が存在するからだろ。
「部落差別をなくそう」と仮にもし万が一にでも本気で思うなら、部落を離れて利権も生活保護もかなぐり捨てて
自分の体ひとつで生きていけば良いだけのハナシだ。

現代は、誰だって勤務先の辞令一本で日本中、世界中に赴任させられる時代だ。
もし仮に万が一にも本気で、「部落差別をなくそう」と思うなら部落から出ていけばいい。

部落から引っ越した先がまた部落という人は
利権目当てという認識で良い？

それ以外考えられない。

ヘンな病によって顔がメルトダウンしている者が多い。

水をぶっかけても治らない。

動物に例え易い顔をした奴ばかりだ。

頭が悪いことも地区出身のせいにするが、
それは一面で言えていると思う。

馬鹿大学入学前から、枠採用組み取りニンプに就職が内定しているので、
工学部等に席を置きながら、部落問題研究会で解同の手先活動ばかりしている。

大学入学後も大学教授等を懐柔し、講義を潰して
講義とはまったく関係のない同和系の特別講義をやる。
その際にも脅迫行為は行われる。加害者であるのに「自称被害者」である。

こういうカードだって丈夫な厚い紙にキレイな印刷してボール紙やプラケースに入れること考えると高そうだよな。
毎年小学3年生くらいになったら買わされたって学校の子供もいたし、そしたらけっこう儲かるんじゃない。
http://www.city.yokkaichi.mie.jp/koho/200608/1st/img/douwa/img.gif
http://www.tcu.or.jp/jhighschool/yoshino/diarypro3/data/upfile/52-2.jpg

そうしたカードで、子供同士でルールを定め、
人犬ゴロの精神ばかりでなく、おいちょカブ等をやって、博徒への途をもひらく教育をも受けさせらる。

ドヤ顔のつもりが、ドワ顔になっている

停電させるのが差別であるとして停電させない。
居酒屋等の飲食店を経営。
暴力を伴う脅迫行為を仄めかす。

俺の知ってるやつの特徴、コンビニやファミレスなどでバカみたいにやたらと威張る、強いやつの前ではヘコヘコ。
中学の時、白いカッターの襟が真っ黒でいつも首辺りをかいてて垢が出てた。

Bの特徴として、一般的に絶倫さを挙げることが出来るが、
なかには絶倫過ぎて、どうにもこうにも抑制が効かない病的な者が居り、ある意味気の毒ともいえる。
特にJKを見ると、海馬の働きで無意識に痴漢や淫行をする者が居り、B男の七割以上を占める。
逮捕送検刑罰を何度受けようと、海馬の働きで本能的に、ドスケベなことをしてしまうということである(例:マイ◯ルの禿B、ペッパーの店員)
なお、本件の特徴は、Kの特徴の一つでもあると思料される。

計画停電にあたり、計画夜這いを企んでいるのもBの特徴。

ただ、計画どおりに停電しない事から業を煮やし、
「サンジュウニンゴロシ」を実行しようとしているのだが、
低脳なので誰をコロシたら良いのか分かりかねている。

>>60
グンゼの部長で、そういうヤツがいた。
高校を出たばかりの部下の子を強姦したり、
パートの女性に手を出して、旦那と分かれさせたり。
同和企業は怖い。

>>63
グ○ゼって同和なの？
近くに社宅があるんだけど・・・

Bが少ない地域の歌謡には、美しい故郷への憧憬を謳う歌、親やひとの暖かさを謳うものが多いが、
Bが多くのたうちまわっていた地域のそれは、
喧嘩囃子、怨み節、貧困を呪う、諦めの境地をうたう歌謡が多いように思う。

昔「友だちにみられたらあかんで」と、Bの母親が
餓鬼の弁当にサイボシを入れた、なんて話しがあるが、
この話には誰もが気づく矛盾がある。
なんで見られてはいけないものを弁当に入れるの？
貧しいなら小魚でもなんでも、子の血肉に成るものを入れておいて、サイボシは家で喰えばいいだろ？
貧しい時代、弁当も持たせてやれなかった平民の親が居た時代、御の字じゃないの？
よって、この話は「つくり」であると断定する。
殺された馬の立場はどうするの？
と、徒然なるままに書いてみた。

アキバの加藤のように自分の事を最優先にし、他の人への配慮が出来ない。その結果、加害者となる。
何かあるごとに脅迫行為をして、なんでも暴力で解決しようとする。
関東に住んでいる場合、関西の同和のことを話に持ち出して、関西のルールを適用させようとする。
自分が警察呼ばれるまで、犯罪行為をしていたと実感できない。
会社の上司を自分の自己正当性を訴えるために最大限利用する。B枠採用であることを利用している。
Bであることを利用して、バタフライ効果を利用して犯罪を行う。

国難に乗じて「がせ募金」を募り、解同活動活動資金や統一狂会の資金を集める。

父子お揃いで、五分刈りの毛が伸びたままのイガグリ頭であって
しかもひどい寝ぐせもそのままに、汚い格好で「お出かけ」する。

「わーいお出かけやんけ」と子供はぬか喜びするが、生き先はパチンコ屋である。

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帰り路シナリオどおりにホルモン屋に立ち寄り、親父は焼酎を喰らい、
子は小学校低学年のくせに「ほんならワイはシロを塩で焼いてくれへんか、煮込みもたのむでおっちゃん」
などと慣れた口調で言ってしまう。

ホルモン屋での会話は「おとやんの磁石の使い方流石やったで」とか、
「あたりまえやんけワレオドレもようけ勉強せなあかんど、学校やのうて磁石や」などと実に下賤な会話だ。

自転車泥棒が得意であることもBの特徴だが、
国難による交通機関の混乱で、自転車が重宝されていると聞きつけ、
得意技を使いまくり、自転車屋を開店してしまう。

未だに時代錯誤の極左活動家をやっていたが、
遂に喰っていくことが出来ず、かといって
生保の不正受給で捕まってばかりもいられず、
解同と共闘することで食い扶持を得る。
元々出自がBならば、晴れて有資格者となる。

あまり明かしてはならないことなのだが、天皇家の依頼を受け、現在においてもその安泰を祈願し続けている宗派の、秘密の解釈によると、
ヒダリキキの者は、前世が避妊であった可能性が無いとは言い切れないようだ。
穢怒時代においては、盗っ人をはたらいた場合、右手を斬り落とされることが少なくなかった。
その因縁によってヒダリキキになったりすると云う。
まあ、怪談話程度に思っておいてもらいたい。

>>76 真言宗の一派？　もっと詳しく頼みます。
オレも左利きのやつは何か性格的におかしいのが多い気がするよ。

まあ、怪談話だからね。
本山、阿闍梨の位を持つ行者の若い頃の知人で、嘘ばかりつく奴が居たということ。
「どうして嘘ばかりつくのか、癖が悪いのか」常々思っていたが、それとは関係なしに日頃の修行をおこなっていた。
すると「あれは右手を斬り落とされた、左手だけで顔を洗う、確かめてみよ」と心の声がしたという。
暫くして夏の暑い日に顔を洗う姿を確かめたらば、右手を尻にまわし左手で顔を洗っていた。
「なんで両手で洗顔しないのか」訊いたところ「癖だから」と答えた。
行者のかたは「ああ、やっぱりそうだったのか」と思ったとさ。
あくまでも、怪談話です。

<丶｀∀´> ←こいつらって童話なの？別枠？

>>79
童話じゃないけど同類だな、いまじゃ一部で共闘関係にあるでしょ、暴力団を含めB/K/Cいづれも我が国に、「居ないほうが良い」連中。
まして復興に公金が必用なこのご時世に、ゴクツブシに生きていてもらっては困る。

>>79
許永中とかみたいに同和団体に所属するニダーも多いんじゃね。

左利きは右脳派の人でギフテッドに多い

ギフテッドで検索

関西出身
マスコミに多い。

計画停電できない地域
ライフラインとか関係なくて、治安上の問題で
停電「できない」地域。

警察に通報される行為をやる
マスコミに乗せられて被害者意識全開になる

>>82
けど、他人様の前で左利きを平気で見せるようでは、お里が知れるね。
親御に直されてその結果、両方とも使えるなら「ギフテッド」かもしれんがね。
人前で左利き、は行儀が悪いんだよ、いろんな意味でね。

部落民は非常に疑い深い。
常に自分が支配できる者を探す。
そのためには災害でも何でも利用し、弱者につけ込む。

日本人としての常識を著しく欠いている

非常に不謹慎な犯罪まがい（数年後に実際の犯罪になっている）なことをしておいて
自分たちの進路（大学進学、就職）に教師等の応援を求める。
そのために通常の授業を「道徳（＝自分達に都合の良いようにシナリオを変更させること。）の授業」を何回もやる。
普通の教師は彼らの異常性にここで気づく。
気がつかないとおかしい。

「私達の住む○○市の伝統工芸品に△△があります。
　△△作りは□□集落の人たちによって江戸時代から続けられてきました。」
　江戸時代、△△作りをしていた人たちは××身分の人たちで差別されていました。」

みたいな副読本を使って子供に洗脳教育をする。

Bには唯物論者が多いのではないかと考える。
「生命体は死んだらそれで終わり」
なので、真央宅糖や巣多亜淋のように、幾千万もの
同胞を粛清しても何とも思わない。
Bが多数を占める暴力団員も殺人を自慢気にするし、Bはウシ◯ロシを当たり前の如くにする。
「生命が永遠のもの」であることを知る唯心論者には、そんなことは出来ない。
解同が極左と共闘する、「迷信を信じることは差別につながる」とも主張する。
唯物論もBの特徴なのではなかろうか。
そんなことないか、金にさえなれば何でも良いんだっけ。

>>82
はいはい、良かったねw

月刊「部落解放」


2011年4月号　644号（中途略：引用者）
特集●外国人参政権　わたしはこう考える

インタビュー◆特別永住者には、国政選挙権も保障すべき―外国人参政権をめぐる歴史的経緯をもとに／丹羽雅雄
「内への開国」を期待する―外国人労働者受け入れのための、不可避の政治課題／朴 一
帰化を条件にせず、地方参政権を付与すべき―平成の開国の端緒に／ツルネン・マルテイ
インタビュー◆原点に立ち返り、地域からの運動を―永住外国人の地方参政権を求める／徐元��
政治的に「いない」存在をなくすために／保坂展人
幅広い意見をもとに、国民自らが判断を―裁判所の判断にはなじまない／伊藤 真

瓦解した狭山事件確定判決の筆跡論―上申書によって暴かれた書字条件差異論の非科学性／中北龍太郎
朝鮮学校と高校無償化問題―日本政府と大阪府の政策を問う／高龍秀
人権いろいろ●「抑止力」は方便だった／福島みずほ


小生が何も言うことはないな

考えすぎだったな、乞食連中を買いかぶってしまった。
解同も共闘組んでる落ちぶれ極左も、唯金論者に過ぎないんだっけ。

>>92 自分がギフテッドなんていってないのにどうした？
なんか悔しいのか？w 左利き＝ギフテッドとは言いきってないぞチンカス紳士殿！

路駐大好き 駐車場借りてても、白線こえて駐車
図々しい、声でっかい!
顔と体が変、低いことに威張る、すぐに妬む、頭おかしい、なわばり意識とても強い(まるで野良猫)賃貸アパートマンションを持ち家と思っている 勘違い、常識はずれ、余所で住めない嫌がらせ大好き、

アッパーミドルクラス以上のクルマに乗っていながら、コインパーキング代をケチって違法駐車て捕まる。
ナカガワ級のBともなると、凶都でありがちな事のように、仮病で「駐車禁止除外表象」をもらい。
路駐して大手を振って足どりも軽やかに、ホルモン屋の暖簾をくぐる。

地区の鉄板焼き屋の一部では、
鉄板のかわりにトタン板を使用している。
特にかわっぺりで本当に使用されていた、年代もの程いい味を出すとされ、
ホンモノのB級グルメと言われている。

>>98
本物のＢ級グルメワロタ

恥知らずで、平気で嘘を吐く
(小)中華思想

思考方法が韓国人。

部落言葉を教えて下さい。

>>101
寒流

暴力で訴えておきながら、暴力の件について注意すると
カムイ伝等の啓発漫画を持ってきて、注意を聞かない。
とにかく自分を正当化することだけ。
当時40歳ぐらいの人であったが、考え方が韓国人というか不良のガキみたいな感じだった。
はやく引っ越ししろよ。

女性上位？

>>102
ムラ

>>102
自作自演

血色が悪く、顔が緑がかっている(ブラックジャックのような斑がある)人が多い。
我が町の汲み取り、似非右翼、近所のスーパーのクレーマーなどに共通している。

地区じゃない人には年上にもタメ口で態度でかいくせに、同類だと年上には敬語使ってペコペコしている
同類同士の上下関係が激しい

役所現業職の選考採用だとか学校教職員の同和加配のときに同和団体の偉い人にお金払うらしいな。

クレーマーの９割がドエッタ

>>109
腐れ儒教

薬局で流してた店内放送（ラジオ？）で、突然、子宮頸癌予防ワクチン摂取を
勧めるＣＭが流れてびっくりしたよ
まだ安全性や効果も不確かなのに、これだけに特筆して金をかけてゴリ押しするのは怪しい
推進元は公明党だし


こんなの危険すぎだろ
【医療】子宮頸がんワクチンで副作用、失神多発　
思春期の女子　肩への筋肉注射で強い痛み　自律神経のバランス崩れる
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1293539117/1


不妊になる危険性を知ってて断種ワクチンを推進する新日本婦人の会 →電突
http://www.youtube.com/watch?v=HYLucO1wuzs
子宮頸癌ワクチン接種＿日本人女性不妊軍事作戦ではないか？
http://www.youtube.com/watch?v=XCVDwPheCQc

パンダは中国のチベット侵略の動かぬ証拠
2011/02/20 13:46
http://kashiwataro.iza.ne.jp/blog/entry/2164370/


　日本の世論が中国に厳しくなった風を弱めようとパンダ攻勢を仕掛けてきた。しかし、このパンダ。ただではない。年間8000万円だそうだ。
　そういうお金の問題とは別に、このパンダ、本来であればチベットの領土で、今は四川省の一部となってしまった保護区に生息していたものだ。

　チベットは現在のチベット自治区（�G）と青海省（�D）が主要部分だが、そのほかにも甘粛省（�@と�A）、四川省（�B�C�E）、雲南省（�F）にも編入された。
チベット全体ではインドの8割ほどの広さがある。

　中国が大きいと言っても侵略したチベット、ウイグル、内モンゴル、満州を除けばそれほどの大国と言うわけではない。
現在、中国と称している土地の半分以上は盗み取ったものだ。

　今、沖縄についても侵略の意図を明言している。日本全体を侵略する意図があることも広く知られている。

　パンダを見たらかわいいというばかりでなく、その背後に流れているチベット人やウイグル人などの血にも思いをはせてほしいものだ。
将来その中に日本人の血が混じる可能性があることも。

B住宅街は、しっかりと区画整理されており整然としているのだが、
何とも彩りの無い空虚さが、矯正施設と同様であることが特徴。

いまどき誰も着ていない、黒い牛皮のハーフコートの真新しいものを着ている。

五分刈り若しくはパンチが基本。

肉食であり、ズルいことばかり考えているので、
だんだんとハイエナに似た顔になってくる。

小学校高学年ともなればヌキ屋に出入りするようになる。

水子霊に呪われている

>>104
じゃあ逆に聞くけど安岡力也よりドッキリに使える強面タレントって誰よ？
言っとくがああいう立ち振る舞いは
ある程度笑いに理解がないと出来ないからな。
その点安岡力也はひょうきん族の頃からホタテマンとか
積極的に馬鹿な事してたし、機転をきかせた上で役割を演じてたんだ。
いいからドッキリに使える強面タレント挙げろよ。逃げんなよ？

未だやってんの？

名字に田がつく人はほぼ農民だったと中学の先生が言ってた

女子小学生は母親から「上手なアイスキャンディーの舐め方」を教わる。

「アイスの鈴口(何処なのか知らないが)舐めたらんかい」とか「蟻の戸渡りやカリもなめなあかんど」
「コラ玉も揉んだらんかいアホ」と、アイスバーの他にもアイスボンボンまで訓練用に与えられる。

オレは読んだこともないので、著作に関し批判する資格はないのだろうが、
この板で何かというと「カムイ伝」を持ち出す奴はBに違いないと思う。

ヘンな交配ばかり重ねてきたので、赤血球その他自己免疫機能が一般に比べて低く、
少しのストレスですぐに精神が破綻してしまう。
解同が恥ずかし気も無く矛盾した論理を振りかざし、
真の意味での「いわれ無きことを以って罪無きひとを糾弾する」ことも、
アタマがあの世に逝ってしまった者の特徴を、団体で共有している。

当然のことながら、
Bの特徴＝解同の特徴
オーディナリーピープルのちょっとした言葉尻にアヤをかけ、「差別だ」と得意気にゴロをまくくせに、
自らの人命にさえ関わる過誤、犯罪については自省の一言も無い。

校長先生を私刑で死に追い込んだ解同野郎、
予め言っておくが、【障り】は水子のそれの比ではないよ。

他人の家の押入れや引き出しを勝手に開ける。

色黒禿げ頭で、他人の家の冷蔵庫をかってに開けて肉類を喰ってしまう。
しかし、但し書きをしておくが、
ヴェジタリアンの家の冷蔵庫は頼まれても開けない。

可愛い娘の居る家の洗濯機をかってに開けて未洗濯のパンティーを盗む。
但し、おっかさんのものかも知れない、という非常に危険な賭けでもあるのだが、
博打はもともと得意だ。

人の家の敷居を普通に踏む
世が世なら武士に切り殺される

>>127
> ヘンな交配ばかり重ねてきたので、赤血球その他自己免疫機能が一般に比べて低く、

>>134
オレの申述に誤りでもあったか？

>>135

関西出身
現業職
茶髪
三流大学

te

関西は一部が同和
現業、茶髪、三流大は唯の無能な馬鹿

同和だけのグループで人を追い込む

学費は補助されるが、他人さまにはとてもとても
言いだせないような、馬鹿大学に通っている。

教職過程には「同和教育」しかない。

就職内定率は極めて高いが、
業種は「先祖代々」のもののみである。

学食のカレーライスには、十分過ぎるほどの牛肉が入っているし、
モツ煮込み定食、カスうどん、カス丼なども好評だ。

〇〇大臣なのに何もしないしできない
常に自分の金儲けの事ばかり考えている

汚ナラのナカガワのように現業肛務員が、
国難の直接被害を受けていない地域であって、
かといって、自宅待機命令が発出されているわけでもないのに、
自己のかってな判断で積極的な自宅待機をしてしまい、出勤しない。

顔が濃くて五分刈りで作業着、ロンパリで身長が150センチぐらいのオヤジが近鉄南大阪線で奇声をあげてました。
童話でしょうか？

同和奨学金にしても同和融資にしてもあるのは良い事だけど焦げ付くてのが良くないな。

同和加配とか学校の先生になりやすいとか。それは良くない。

言動が支離滅裂
被害者意識と威圧的発言の繰り返し
と思ったら急に和やかになったり

とにかく嫌がらせが凄い。
きちんと仕事をしてくれとクレーム（曰く付きの女性であったので）を入れてもまったく改善されない。
謝罪はすると何年も前に言っておきながら、その気配が全くない。
「あなた、自分が悪いことしたという自覚はあるの？」という問いには「はい」と答えていたが、
のど元過ぎるとまた、変なことをやらかす。

論理的にお話しても、理解できなかったり理解できても自分達に都合の悪いことだと「頭おかしいんとちゃうか？」って言ってくる。

教師や小中学校の給食おばさんとかには確かになりやすい。
多い。

B女はカウパー氏線液や精液の匂いでご飯が食べられるし、
夏は掻き氷水に精液をかけて「練乳掛け」といって喜んで喰うのが特徴。

まあ、おしなべて特殊な性癖を有することもBの特徴。

同和教育が朝鮮監修のもとに行われていることについて

http://www.youtube.com/watch?v=qfRneeogRbY

恥知らずで、平気で嘘を吐く ＝　(小)中華思想

ホルモンが大好き
藤原氏族が先祖の俺はホルモンが気持ち悪くて食べれない。さいぼしとか論外

異常に口が悪い。パンピーの口の悪いのとは
はっきり隔絶した感があるほど。

メシ食った後、食器を舐めまわすやつがいたよ。
かなり異質なものを感じた。

オレの場合は、成人する迄こころが獣肉を受けつけなかった、口に含むと「生前の姿」が浮かんで、
「あれを喰ってしまうのか！」と吐き気を催した。
魚と乳製品と野菜で育った。
現在では少しは喰えるが、好んでは喰わない。
そのために、小学校低学年の頃、給食を完食しないと下校させてくれない女性教師が居り、えらく往生した。
いま思えば、あの教師は「ワイらのあんちゃんが在所で〆たったもんが喰えへん言うんかワレ」
ってな具合に、腹んなかで憎悪を燃やしていたB女ではなかったのではないかとさえ思う。

162番に同意

小さい頃は年長者に合わせて、お爺ちゃんお婆ちゃんと同じのを食べるし、
大きくなってからは小さい頃に食べたのを美味しいと思って食べるしな。
献立でなんとなくどんな家庭かわかる。

>>162
単に、家が貧乏で肉類が食えなかっただけでは？

食肉は餌と餌を育てる土地が多く必要だから豊かさの象徴なだけで食えるから豊かな家庭だとは思わない。

ローストチキン、血のしたたるわらじステーキ、直径３０センチ超のクリスマスケーキ、喰ってから言え。

すいませんが口癖
でかいメガネ
生粋の濃い日本人の癖に韓国人・ミックスといい嫌って見下す
散歩する
腕まくりする
ほうきで掃除する
鼻先とアゴを触る癖がある
顔変わったねが口癖
誰々に似てるといいたがる
じーっと見つめる

気に入らない人間は士族であろうと豚あつかいで暗いからと言い、士族の存在が無いかのように全部ブーブーとアホや豚と言う

笑う
行ってきます
ただいま
ありがとう
と言いたい
でっかい焼き鮭入りのおにぎりを威張って食べる
aikoのカブトムシに花火を歌い終わったら拳を握ってガッツポーズ
唐揚げとポテトフライハンバーグがメニューにあれば頼まずにいられない
口元がチンパンジーみたいな形という強烈な個性が代々遺伝される
口元がボコッとした顔は個性的な目印になる
お風呂に入りながら歯磨きする
谷間を見せずにいられない
居酒屋ではキムチチャーハンを食べ土曜日は競馬
馬に寅が好き
ハートが好き

>>165
笑止。

さんざん既出ですが男の子の髪型だが襟足だけ伸ばしている
あと男女共茶髪

ハイヒールりんごの髪型
ちび丸子ちゃんみたいな黒髪おかっぱもあり
男はセンター分け
黒い服を着るときは全部全身黒い服に統一する
食べ物の好き嫌いのある人間はなんらかある

非常に暴力的。

りぼんが好き 前髪を気にする アメを舐めながら咳をする
膝上がちょっとと訳のわからない事を言う
長いロングロングヘアーをして理由は足が細く見えるからと言う
黒いブラジャーを得意気に見せて反応を見る
えげつない下ネタを話し下品
声が馬鹿でかい
155センチ以下の身長が多い
自分以外の気に入らない人間は全員コリアンしかいないかのようなつもりで生活している

口笛を吹く
舌を出すしぐさをする
見えません貴方透明よとわざとぶつかってきてすいませんと謝るのがおきまり
やられる前にやる
友達というけど同じB同士というだけの事都合のいい人

自転車のライトを点滅させたり明かりは照らしたいし
布団は叩きたい

ID:/WcUCVoQO
まいりました、素朴に面白く楽しい。
今後ともよろしく。

ほんとオモロいねーｗ

目薬をここぞとさして相手の反応を見る
あっつーと言いたい
火傷したジェスチャーに慣れている
ゴムをカバーしたシュシュというヘアアクセサリーが好き
私キレイにしときたい！してないと死んでしまう勢いで言い机の上が汚いのを毛嫌いする
宿題と言いたい
ヒールを鳴らして歩きたい
いっぱいが好き
親指から数える

同和の特徴

日本を支配したい｡
そのためには友好国や宗教、大学等使えるものは
使いたい。

あの人達肉が好きなのは面倒くさくないからだろうな。焼いてタレつけて食うだけ。

唯物史観を堅持している極左のくせして、
Bとの「おつき合い」のために、犬作教の信者になっている。

>>182
ステーキなどは調理方法も簡単だ。
押尾とペッパーで味を整えて焼くだけ、おふくろの味も妻の愛情あったものではない。

「清めの塩を撒くことは迷信であり差別につながる」なんちゃっているが、
実は前世がナメクジだったりする。

暴災担当大尽は、先祖代々の手下に大型バキュームのみで編成される、
ハイパーバキューム隊がいるのに、「糞しか吸わんバイ」「トレンチの水に糞を混ぜてくれれば考えなくもなかバイ」、
トレンチの汚染水の吸い込みには出動させない。

牛は解体出来ても、魚をおろせないのがB女の特徴。

｢こんな部落イヤだ!｣だったかな？
あのスレみたいで面白いよw
見るのが楽しみになっちまった！

主として何枚だと犬作教と本宮ではない、ヘンなシロヤマ様への信仰のみが認めらているのもBの特徴。
他を信仰すると、「迷信を信じることは差別につながる」として、
私刑にされる。

厳密にいうと耶蘇教の零細諸派、テンジンさま、糖質狂会等々もあるのだが、
最近では、現人神である龍神さまへの信仰が盛んでもある。

ケータイかけてると、いつの間にか背後に忍び寄り｢誰にかけてんの！｣と、さっき会ったばかりなのに彼女ずらをする、もちろんケータイの履歴、アドレスは勝手に確認済み
初めて行った店で常連客を装うが○無視される、がメゲナイ、声はでかい
他人の話を聞く能力がない、あまり面識がない人の話は聞いてるフリだけはするのでうなずきまくる

ｹｰﾀｲかけてると､いつの間にか背後に忍び寄り、ヒザカックンをする。

言葉をもってしては如何とも表現し難いのだが、
チンボコのような顔をしている。

>>193を敢て言葉で表現するならば、
アーネス◯ホーストを少し漂白したような顔、としか表現できない。

B民の思いは見えないけど、B民の思いあがりは誰にも見えます。がんばれB民！

参拝の経営者はB?

そう、B。
特に、有料で回収した産廃を、野山に不法投棄してる奴は100％。

穢怒期には「屑拾い」はBの生業だった。

Bは肉ばかり喰っているので屁が猛烈に臭いし、
糞がこれまた絶望的なほどに臭い。
Bの糞の匂いは半減期が四年以上あり、
ポットン便所に放たれた場合には、四日で四倍増するのが特徴。

地蔵盆を大切にする
　
地蔵盆は被差別地区以外では　ほとんどやらない

それまで居なかったのに、楽しそうなグループの会話にイキナリ参戦して流れをぶった切る、で終わる
自分では自分の事を面白い奴だと思っているが、まわりの人達はつらい
丁寧語を使うとシックリ来なくて、何故か気持ち悪い

採用がB枠

「オマエが失くしたのは斧ではないな、失くしたのは銀の肥柄杓か金の肥柄杓かどちらだ？」と、
沼の仙人の質問事項さえ、普通と異なるのがBの特徴。

獣には臭線というのがあるが、脳の退化とシンクロして体も退化していることから、
体臭が強いこともBの特徴。

米や麦は食べものであるが、犬は食べものではない、とか
鳥は空を飛ぶが猫や犬は空を飛ばずまた、故意に飛ばしてはならない。
といったような、当たり前のことがどうしても理解できない馬鹿さ加減もBの特徴。

仮病で長期休暇したまま給料を受け取るのは悪い事である、とか
病院の理事や事務長が不正経理をすることは悪いことである等の、
善悪の判断が出来ないのもBの特徴。

「人間は生まれながらにしてみな平等である」、ある時代に、誰が言ったか知らないが、低脳なのでそんな戯言を信じ、それを不当行為の拠り処としている。
確かに「命の尊厳は皆平等」である。
だが、遺伝に悩まされるひと、家庭環境に悩まされるひと、極論を言えば、生まれた国が地獄である民族だって居るではないか。
先祖代々の、薄汚い穢れを自覚しないのもBの特徴。

関西には同和と朝鮮系の人間しか住んでないらしいね。

関西はチョンが5割、Bが3割、シナ人が1割、残りがフィリピンと皇族と黒人。

恥知らずで、平気で嘘を吐く ＝　(小)中華思想

学校の先生にも同和枠があるらしくてそれで先生になる人は同和団体から渡された資料とか副読本とか使ったりして他の勉強を疎かにする。
あと旧同和地区に住んでる子供とか、父母が昔の被差別部落での仕事と似たような仕事をしてる子供とか、
そういった子供を特別にかわいがったりする。生まれる場所や家庭は子供は選べないんだから特別扱いは良くないと思うんだ。

>>211

コネで高校推薦もらったりできるんだよな。
大学でも授業中に自分が部落であることを言ったりする人はいた。
犯罪予告や脅迫行為をしておいて、自分の思い通りにならないと嫌がらせをする。
あんなのが犯罪者になるんだろう。

>>211
＞生まれる場所や家庭は子供は選べないんだから特別扱いは良くないと思うんだ｡
B落に生まれないで良かったじゃないか。
それだけ、君の先祖や君自身の前世の徳が高く、良い因縁を引き継ぎで持って来て生まれているってことだよ。

同和団体は旧同和地区に偶然住んでる人たちとかもオルグしてる気がする。

自ら部落出身をひけらかすのは、先人がそうやって甘い汁を吸って生きてきたのを知り、また自らも同じ恩恵にあやかりたいからとしか思えない

オルグではないが東国のほうではかたちは違えど、川っぺりの地区に住むBとKが、義務教育段階から交流を図っているな。
Kの小学生は、「皮製品ってこういうふにつくるんだー！」って驚くそうだが、
Bの小学生が「トンスルってそうやってつくるんだ！美味そうじゃねえか。」と言うかどうかは知らない。
結果BとKとの融和団結が図られるわけで、同和特措法に代わる、人犬擁護法可決に向けての力となるわけだ。

何れにしても、人犬擁護法案可決に向けて、
Bの奴らは、B主党支持者獲得活動に躍起になっているんだろうな。

B民は自立できてなくて
みなに迷惑をかけまくってる、脅迫して怖がらせていることを自覚してくれ。

>>218
自助自立/自律、それが出来ないことこそ、「同和の特徴」である。
ひょんなことから、今回は依頼でスレたてしたが、
このスレって、少し前迄は「エッ◯の特徴」って名のスレじゃなかった？
次回は元の名にもどそうか。

松本龍は何やってんですか？
復興のときになって出てくるとかやろうとしてるのか？

あのＢの親玉はテキトーな名目の黒務大尽として入閣しているが、真の任務はＢの為に人犬擁護法を成立させることのみにある。
おそらく既に手下のＢどもをボランティアとして送り込んで、お為ごかしの親切運動を展開してＢ主党支持者獲得運動を始めているんじゃないの。

葬化タレントが主催する被災地救援募金に募金すると、目的と違うことに募金が使用されてしまうというのは本当なのか？

普通の住宅街に越してきても大声と白ジャージとDQNカーでバレる。
やたら庭でバーベキューパーティーとかやる。
とにかく声と物音がうるさい！

同和利権で暮らしている。
パチンコ屋が近くにある。
停電しない。
嫌がらせのことしか頭にない。

無くそう人種差別と同和選考採用＆同和利権
戦後、日本の公務員や警察は同和民族団体員と帰化した朝鮮人で大半を占め構成されている為に
仲間同士、同民族同士なので公務員などの公金横領の大半が黙認され許されて来たのではないでしょうか。
その為に日本国の公金や税金が不正に出資されても黙認されてきた為に
一般会計と特別会計を合わせ2000兆円以上もの借金が出来てしまっているのでしょう。

その他、一般人には知られていない保証や利権・特権を第二次世界大戦敗戦後の同和民族団体員と帰化した朝鮮人が
アメリカに与えられている為に この民族が優先的に権限有る職務に付き公金・税金を運用しているのでしょう。
（公務員区市町村同和枠&同和利権）
同和民団体の基本とは、昔から少しずつ増えて来た民族で、
中国から渡り住み着いた中国人と一部の在日朝鮮人が主体となって構成されている団体だと思われます。
最古では紀元前220年前、徐福という名の老人が中国・秦の始皇帝に不老不死の薬を持ち帰ると騙し
偽り船を作らせて、その船を使って男女の若者3000人を連れて日本に移り住み着いたのが初めと言われています。

(先進国では同和民の事を｛スペシャル ハムレット｝と呼び,以前は外国辞書にも記載が有った世界的にも有名な団体なのです。）
第二次世界大戦後保証や特権を持った同和民族達は裕福になり、現在では300万人以上にまでに増えて来ているようです。
ネットなどでの発表では300万人と有りますが実際にはこの数倍はいるのではないかと思われます。
この様なネットでの発表は日本平民を安心させ同和民は少数派なので大丈夫だと思わせるためのプロパガンダではなでしょうか。
日本人の大半が反対している外国人1000万人移住計画も同和民団体の会員を増やす為の法案ではないかと思われます。
親日派中国人である日本人研究家の話では、日本人と中国系同和民の見分け方は目が違うので目を見れば分かるとの事です。

（テレビや雑誌を見ながら出演者の出身民族を、お友達や家族で当て合うのも良い民族勉強ではないでしょうか。）

自分が有利に立ち回ることしか考えていない。
脅迫や犯罪予告で発言や行動をさせなくする。
複数の人からBが悪いと言われているのに、ぜんぜん自分の非を認めない。

同和民とは大きく分けて二種類有るのではないかと思われます。
一つは明治維新以降に中国系日本人となった初期型同和民。もう一つは第二次世界大戦敗戦後日本人になっていただいた後期の同和民。
現在一般的に同和民と言われている人々は後期の同和民だと思われます。後期の同和民には多種多彩な民族の人々も入会しています。　
一般的に初期型同和民は税金・公金（一般会計・特別会計）を管理し運営する仕事に付いている人が多い様です。
初期型同和民を私達は（初期の隠れ同和民）と呼んでいます。
後期の同和民は国・県・区・市・省の許可を要する職業に付かれている人が多いと思われます。
牛や豚・鳥などを育ててくださっている人も多いようです、いつも新鮮な食肉や牛乳・魚などを提供いただき有り難うございます。

初期型同和民達は明治維新以降日本の政治や公安・医療・報道・教育等に深く入り込み現在では多大な影響力を持っているのです。
また第二次世界大戦後には資源や原油・鉄鋼・原材料・電気等の管理を一挙に引き受け管理調整して下さっていると思われます。(原子力)
その他、銀行や金融関係なども取り仕切り運営してくださってるのかもしれませんね〜、先ずは目・瞳のチェックが必要ですね。　　（水道局）
以前、日本銀行で刷られ製造された新札が日本で未使用・流通する前に中国上海で大量に発見され、この野口英世の千円札が
ヤフーオークションに出品されましたが、この様な事件も中国系日本人の関与が有るのではないかと疑ってしまうのは当然ですよね。

初期型同和民達が運営すると思われる一部の第三セクターが作った公金箱物物件に同和選考採用という特権を使い就職し仲間たちの雇用
を作る。しかしこの公金箱物の殆んどが赤字経営で、中には数百億円もの負債を抱えている公金箱物が日本各地に存在しているのです。
この負債は後に税金が足らなくなり増税という形で日本国民が返済をしなければならないと言う仕組みになっているのですから驚きですよね。

一部の第三セクターが行なう税金公金流出行為等を市町村・県・国から排除し公金・税金を大切にする国を作りたい物です。

戦後、日本では財閥解体や農地解放が有ったのですがこの解体・開放を受けずに済んだ財閥や地主がいるようなのです。
なぜ解体・開放を受けずに済んだ人々がいたのかが第二次世界大戦後の日本歴史上最大の謎ではないでしょうか！


しかし戦後教育により日本人にはこの事実のほとんどを日本歴史で教育されずに、知らずに生活し確定申告で税金を納めているのです。
マスメディア・報道・教育テレビでも戦争前後の日本歴史や戦後復興時の世間の状況には余り触れたがりませんよね。
多分日本国とは終戦後、戦勝国・アメリカ等に依頼された同和民族団体員と帰化した朝鮮人と言う外来人が支配し運営しているのです。
この事を早く一般の日本国民に教えなければ日本の領土は中国やロシアに占領されてしまいます。
朝鮮人が日本を占領する事は不可能とは思いますが中国やロシアに加算し協力する事は十分に考えられる事です。
この真の歴史を、一日３人に話し、それを聞いた人がまた1日３人に話すようにして
早くこの真の歴史を日本人達（大和民族）に広めてください、お願いします。

日本平民は原戸籍を持ち合い集まり民族に分れ団結し選挙に勝ち真の日本人による日本的民主主義国家を2012年から作り始めましょう。
｛ここで言う（日本平民）とは、明治維新以前から母国の為に年貢・税金を納めていた大和民族・大和平民をさしています。｝
１９８９年にドイツ（（ベルリンの壁崩壊））が、２００６年にイタリア（（中国系・シチリア系マフィア等の壊滅））が
自国民達の力を合わせ立ち上がり、第二次世界大戦敗戦後の戦勝国支配から自国を取り戻しました。
イタリア独立に関しては（ 題名　首都ゴモラ　河出書房新社出版 2200円 ）を読んでみれば内容が詳しく分かるかと思います。

>>228
わかったから「同和の特徴」として、要点だけをかいつまんで頼むよ。
少しは「可笑しさ」も添えてくれ。

>>225 >>227 >>228
２０１０年にフランスでは戦時中ドイツから保護してあげた遊牧団体ロマ民族がなんと反フランス勢力団体を作りフランス人の生活を妨害する
行為や暴力を振るうようになりました。この事に対しフランス政府ではロマ民族に対し国外追放を強行的に実行しフランス治安を守りました。
反日を行なった外来人や民族団体に対して国外追放を行なうぐらいの気持ちを持つ事が日本人には必要な時代が来ているのです。

現在北日本大地震に伴い、テレビ各局や報道各社が　（（ひとつになろう 日本））　としきりに報道していますが、かく民族に与えられている
利権・特権・保証・枠などを全て無くし民族同士が同じ土俵の上に立つ様にフェアーな感覚にしない限り、（（ひとつになろう 日本））は実現
不可能でしょう。（一つになる）ので有れば先ずは利権・特権・保証・枠などを全て無くし国民全員をフェアな立場にする事が最善の策です。

日本平民（大和民族）もそろそろ団結して力を合わせ立ち上がり、他国民族国家支配から自国を取り戻してはいかがでしょうか。
2012年より、税金を大切に使いながら日本国を発展させ日本平民による日本平民の為の日本的民主主義国家の基礎を作り始めましょう。
皆さん早くこの事を皆に教えてあげてくださいね〜

正論

「屋根の上の犬」は生命力に溢れており、オットセイよりも精がつく珍味に違いないと思いこみ鍋にしてくってしまおうなどと、
とんでもないことをたくらみ旅支度をするのもＢの特徴。

精をつけたところでまたもや子供をつくり、生保の増額と子供手当をあてにするのもＢの特徴。

見た目を非常にこだわり、同和利権で大学進学まではできるが、
大学進学させるまでにしてきた自分達の多くの犯罪行為に苦しめられる。

蛭子さんみたいな奴
気弱　怠け者　ビビリ屋　図々しい　依頼心強し　非常識　知的水準低し　肉臭い

群馬、四国出身
外見にばかりこだわるようになるが、中身はB

http://www.youtube.com/watch?v=oA_BTZMKT0A
http://www.youtube.com/watch?v=DdcFX-_rTAQ

>>234
親の虚栄心に付き合わされた子供は本当に気の毒

>>238

話を聞くと最初は誰しもそう思ったりするが、
彼らを知ると、考え方がもう酷いので
とても同情なんてできない。
同和教育って奴らみたいのに悪用前提で授業されているのではないか？
しかも子供も率先して犯罪予告や犯罪行為に荷担しているわけで、やはり異常としか言いようがない。

差別の下地作りみたいなもんだよな＞同和教育

>>239
確かに、その同情心すら利用しようとするからどうしようもない。

ただ、自分の意志とは関係なく進路を決められ、職場では馬鹿にされ軽蔑されるだけ日々を送っているかつての知人達の話を聞くと、いたたまれなくなるのも事実。

「自分が何でここにいるのかわからない」らしいのよ。

自分が選ぶ、自分が決める、自分がやる。をしてこなかったから。

>>241
んー、こちらの場合は最大限にBであることを利用して大学進学した人達だから、違う。
あの連中は他人に迷惑（違法な犯罪行為）をかけつつ人生のレールを自分で引いてた。
自分の意志で進学も、犯行予告や犯罪行為をしてる。学校でもBであることを利用してたし。
あくどいことをやっていても、それでも普通に話しする人とか居たし、もし奴らが241みたいな事を言っても、信用されないと思う。
犯罪行為に気がついた教師から、「やってることわかってんだろうな」と念を押されても、わかってんのかわかってないんだか、へらへらしてたけどね。
あの連中を見てると、同和教育と同和の制度を悪用しているとしか思えない。
なによりも周りの真面目な人達に迷惑行為やったのでアウトであるとしか言いようがない。

俺知ってる同和は淋保館保育所行ってたから公務員なれるとか言ってた。

http://www.bll.gr.jp/news2010/naws2010/news20101025-2.html
仏の人種差別政策に抗議
IMADRが組坂委員長と大使館へ
「解放新聞」(2010.10.25-2491)

　組坂委員長は、９月16日、IMADRの代表とともに、フランス大使館への申し入れをおこなった。これは、フランス政府がロマの人びとの強制送還など、
人種差別的な政策をとっていることに、
IMADRとIMADR・JCが、サルコジフランス大統領とフィリップ駐日フランス大使あてに要請書を送ったことを受けたもの。
　 要請書では、フランス政府が、ロマの人びとや移動生活者、移民にたいして、犯罪対策や治安維持という名のもと、
一括的な人種差別的政策をとっていることに強い懸念を表明するとともに、
これらの政策を見直し、とくにロマの人びとの強制送還を即刻中止するよう求めている（要請書全文は2485号既報）。
　 組坂委員長は、第２次世界大戦時にナチス政権が断行した大量虐殺や侵略戦争も、ユダヤ人やロマの人びとにたいする
差別的な排外政策や人種差別からはじまったことを指摘。
IMADRの加盟団体でもあるドイツのスィンティ・ロマ中央委員会と部落解放同盟の友好関係が20年以上に渡ることにもふれながら、
長年の友人であるロマの人びとにたいする政策を見直すよう要請した。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
　 これにたいし、フランス大使館のジュール・イルマン参事官は、フランス政府がおこなっているのは、あくまで「不法移民」への対策であると説明した。

しかしそれは、ロマの人びとや移動生活者、移民を括って「不法移民」としていること自体が問題と指摘し、人権の先駆者として古くから世界の尊敬を集めてきたフランスが、ロマや移民にたいする人種差別的な政策を見直すよう要請した。
　 ジュール参事官は、ロマの問題は、フランス政府だけでなく、ヨーロッパ全体の問題であり、今後これらのことについてヨーロッパ全体で話合いをしていく必要があると考えているとしたうえで、
サルコジ大統領およびフィリップ駐日大使に要請内容をきちんと報告することを約束し、申し入れを終えた。

根なし草、三界に家なし、

血税で学費を補助され、血税で教習所代金を補助され、血税で生活している穢れた身分のくせに、
納税者であるオーディナリーピープルと同等の権利を主張する、分を弁えないこともＢの特徴。

ときにはエタのほうが一般人よりも偉いとさえ思っている。

震災の被害を受けていないことさえ、「差別だ」と言いかねないほどの馬鹿な論理を展開する。
太陽が皆に平等に微笑みかけるように、「地震が我々にも被害を与えないのは差別なのであるから、炊き出しくらいは喰わせろ」等々
言い出しかねない。

真面目なハナシ、被災地でひと儲けをたくらんでいると思う。

他人のフンドシで相撲を取るのが得意なので、「他人の罹災で利権を獲得しようとこころみる。」
そのうち、顕著にみえてくると思うぞ。

>>250　防災担当大臣は誰か？wwwww

あれも怒権エタだもんな。

がれき処理、１００％国費で負担　松本防災相が正式表明
http://www.asahi.com/politics/update/0329/TKY201103290277.html
宮城県、復興工事からの暴力団排除を要請　建設業界に
http://sankei.jp.msn.com/affairs/news/110331/dst11033113240022-n1.htm

なーんだ、やっぱりか。　　　糞Ｂはーーっ　気楽なっ稼業おーとっきたもんだっ　♪　だな。

家の無い奴あ俺んとこに来いっ　♪　俺はっＢだけどしーんぱいするなっ　♪　って歌でもあるな。

参拝がＢ！とあったが、し尿、クミトリもＢ？

昭和40年代から、服丘県の旧糸嶋の２帖で、

ﾊﾞｷｭｰﾑ車をやっていて、今は参拝をやっている業者があるが・・・

汲み取りは平民

女性も歳に限らず性欲旺盛
実体験より

>>256
公共団体所属、簡単に言えば公務員としてのクミトリはＢ、民営化して切り離されたクミトリは全てがＢではないがＢの割合高し。

クミトリもＢにとっては重要な採用枠であり、Ｂの有力な非課税収入の根源である。
例えば、「オドレ笑いよったなガキ差別やないかいオドレのおとん呼んでこんかい」で始まる。

汲み取り自体は肥料を使う農家だったんだけどそれをし尿処理業として高度化大規模化していった背景は同和絡みだろうなぁ。

Bの焼肉屋は「健康に直ちに影響を与えるものではない。」と根拠もなく頑なに言い張り、牛の頬肉等、
BSEに関連する特定危険部位を、ごく普通に皿に盛ってくる。

肉ばかり喰っていて、腸内異常発酵をしているBが、公共の場所でスカシッ屁をコクと、
オーディナリーピープルは、売国政府が退避命令を発出するのを待つまでもなく退避する。

家庭の事情等止むを得ない事情により、オーディナリーな奨学金のみではこと足りず、
新聞配達等をしながら大学に通う苦学生が未だ存在する一方で、
Bの学生は学費はタダ、自動車教習に要する費用もタダ、で馬鹿大学に馬鹿面をこいて通う。

B学生は、大学にいっても女漁り、部落問題研究、余暇にはパチンコ、マージャン、レイプ等をしており、
前期後期の試験前になると、オーディナリーピープルの学生に、
「わしらがBやからいうて、ノート貸してくれへんのは差別やないかいワレ」と脅し取る。

部落問題研究会の奴らは、
自らのサークルのことを「オチケン」と称している。

名前に東西南北がつく

名前が渡辺
犯罪者

今の日本をよくする方法は、不逞なヤツラを、ガス室で処分することだ。
ナチスの政策は正しかった。

バナナに黒糖がまぶしてあるチップスを「そんなうまないけど」とプレゼントするやつ。
普通の人間はおいしい物を他人に勧める
都合の悪い話をされると奥歯に詰まった物を取るジェスチャーをする
普通の人間はましてや女の子なら人前で口の中に平気で指をつっこんだり、おいしい事を「ウマ〜」と言う表現は恥ずかしくてしない。
書道・着物・日本人・本物・国産・赤・白・うどん・パスタ・たこ焼き・たこ・カレー・お好み焼き・モスバーガーが好き。
いちいち日本人を強調する。日本に住んでれば自動的に日本人なのにいちいち日本人を強調する。
つづく

士族はそごう
Bは大丸

酒飲みで下戸の人間を在日韓国人認定したがるやつ。
気に入らない人間は豚キムチ呼ばわりして丸い鏡を見せて相手の様子を伺うやつ。
どうだ！まいったか！と言わんばかりに三つ編みしまくるやつ。
口がでかいやつ。
ブスでもスッピンで自分の仲間の女の子は女であれば可愛い・きれいと言う。
甘いのが好き。

馬・バーバリー・白いごはん・マヨネーズ・飴・ダイエット・とろろ・イッコー並みの厚化粧・スッピン・コアリズム・豚汁・かっぱ寿司が好き。
かっぱ寿司に行くと八割の客が頭のてっぺんで縛ったハイヒールりんごの髪型。定員は飲食店にもかかわらず店内でダッシュする。
スーパーのライフの近くにはダッサイ女の子が信号待ちの間ずっとどんくさそうな顔して必死にリズムとって思い出しても笑ける。何回想像しても笑ける。

チンコがでかい
ゲイが多い

いい歳して学生みたいに三つ編みのおさげや二つにくくった髪型をする。おばさんでもする。
マックハウスで服を買う。
Vネックが好き。
ちりちりのクルクルの長さは違えどパンチパーマネントが好き。
ショートカットも好き。
ブリーチした金髪も好き。
福山雅治は許せるが似合いもせんキモイ男の癖にあの竜馬の福山雅治と同じ髪型をする。想像しただけでむかつく。

世が世であれば、オレ達にむかって頭も上げてはならない穢れのくせに、
現代では、「差別や差別や！」とアタマゴナシに喚きまくる。

>>271
安っぽい士族だね、郷士か？
士族は三越だろ？

祖先が理由も無く差別されてきたと信じてる。そして社会に復讐するように悪いことばっかりしてる。

グレーのパーカーが嫌い。
アホは嫌いでバカは好き。

大きな声で喚き散らす
デブ、ブサイク、チビの３びょうし

男女共々チビっ子が多い。
女は155以下、男は 頭がでかく165程度しかない。
気に入らない相手にはニヤニヤしてみせる。
蒟蒻と豹柄が好き。

持って行く
鍵無い
三階
畳
コラー
よく出るワード。
これらをできるだけ大声で言うのが味噌。

>>278
実は本気でそのように考えている穢れなど一人も居ないことも、Bの極めて特殊な特徴。
唯々利権にありつきたいだけ、ただそれだけ。
実際問題、いにしえに先祖が差別にあっていようといまいと知ったことではない。
そもそも、先祖の墓参りになどいったことが無いのが特徴。

たこをオリーブオイルとニンニクで回転させながらよく炒めて食べる
たこにとにかくこだわる
ラップで巻くのは得意
階段が好き
女の子ならラップスカートは持っている
マイクロミニ・ミニスカートLove
レースが好き。
ランチの時間が無いから急いだらコケて危なかったーあーびっくりなどとよく言う。

M0WcOeRQO
またもや、まいりました。
あなたも実に面白い、よくもまあ泉のようにネタが湧くね。
ネタというよりも、現実の穢れの見聞録なのかな。

有名な戦国武将の子孫で良かったです

男も女もバイクはアメリカンが好きである。
ドッツドッツドッツドッツという振動で、カウパー氏線液とマン汁がデロデロになり、
劣情を催しレイプをしたり、「明るい家庭計画」ではない無謀な家庭計画行為にはしる。
けれども、生保や子供手当てがあるので平気だ。

バイクは言うまでもなく、盗んだものだ。

>>57
誰が上手いこと言えとｗｗ

オレも思っていた。
>>57はズバ抜けたセンスの持ち主。
遅きに失してしまいましたが、エクセレント！！。

>>102
ヘンド（偏土）。　乞食と同義。

概ね地区内のみで使われている言葉。

何でも人のせいにする

カラスみたいな声をしている。

顔がでかい
香川出身
考え方が朝鮮

自分が如何に穢れているかを知らず、親切心からオーディナリーピープルが「ドエッタ野郎！」等、
指摘してあげると「差別だ！」と心の底から嬉しがる。

馬鹿で低脳であるくせして、落ぶれ極左からなまじっかの唯物論を教わってしまうので、脳内で消化不良をおこし、
「もはやB差別など存在しないと言うことが、差別である。」だの「清めの塩を撒くことは差別である。」
といった支離滅裂な論理を展開する。

「B利権温存のために差別して！差別して！もっともっと！キャー嬉しい。」と素直に言えない。

一生クミ◯リやゴミア◯ツメをする等、特殊で異常な執念を有する。
オレには想像もつかない。

以前、質問して違法という結論になってしまったのですが、まだ疑問が残っているので改めて質問させていただきます。


最近、公園での野宿は違法だっていうのをよく聞きます。
公園は宿泊施設じゃないからダメだとか、条例で「管理に支障をきたす怖れがある」から禁止とか…。
でも誰もいない公園でこっそりやる分には構わないと思うんです。
そもそも公園ってオープンスペースじゃないんでしょうか？
そして野宿は人類が古来から旅する際に日常的に行ってきた文化ですから合法だと思います。

違法じゃなければやっても問題ないと思うんですが、そこのところはどうなんでしょうか？
今回は都市公園に限定して教えてもらいたいです。

何卒よろしくお願いします。

すぐ人のせいにする

すぐ周りのせいにする

コチラがなにかいうと、すぐに、

「言い訳かよ！」

「一口いえば百口（一万口)返すな！」


と在り来りのB路線を展開する。

もとより、常識など通用しない相手である。

相手にしないで済むだけでも、そういう環境の人は恵まれていると思う。

部落民の特徴

阪神ファン
品が無い
創価学会員
関西出身
公営住宅
現業職

早朝に収集車で爆走する。

飼い主が現れたにも関わらず、
いまだ、漂流犬を鍋にして喰いたがっている。

おしっこはOKうんこはNG

ＭはOKでWはNG
宇多田ヒカルはOKで浜崎あゆみはNG、もしくは見下したうえでOK
Bの分際で
中川翔子はOKで木村カエラはNG、もしくは見下したうえでOK
Bの分際で

部落民の先生は部落民の生徒ばっかりひいきにする。

激し易い性格、拝金主義、レイプ魔、殺人鬼、生命を軽視する、喚く、匂いの強い喰い物を好む、
責任転嫁、被害者意識、肉料理を好む、義務を果たさず権利を主張、言うばかり、忍耐力の欠如、
キリがないが、驚くほどKとの共通点を有する。

怠惰
短気
無責任
強欲
無学
排他的
無恥
傲慢

Bの教員は、担任する生徒の通知表及び内申書を作成した都度、
B同盟の役員の決済をうけなければならいという、
インフォーマルな規律に服する義務を追うというのは本当なのか？

野菜や魚は嫌いなので、放射能汚染対策に真剣に取り組まない。

夜陰にまぎれてワルサをしたいと欲するので、
一層の発電力の低下を犬作に毎朝祈る。

防災担当大臣は超金持ちのくせに、復興に税金を使わせるところが、かつて教科書無償化運動において税金で購入させ、
あしながマスクになろうとしなかった頃のまんまやの。先駆地である高知が学力テストで下から２位！

BはB相手に喰い合うから、ほっとけばいいのでは？と思っています。
結局知能が押し並べて低いから、
犯罪者、性犯罪予備軍となって社会からそれ以外として差別を受けます。

A：「お前らBは悪いことばっかりするよな。」
B：「そんなこと言っていいのか！言っちゃダメなことなんだぞ！」
A：「タブーなのをいいことに悪いことばかりする。それを咎めちゃダメなのか？」
B：「そうだ！」

こんな会話を聞いたことある。耳を疑ったわ。人間の根の部分からおかしいだろ。

>>316

香川のBはそんな奴が多い。
払うと宣言した賠償金をはやく賠償金払えよ。

この種のスレは最後は、古代、物部氏にいたり天皇批判に終わり、右翼が動く。
そして、閉店ガラガラ！

Bははやく関東から出ていけ！

菅
枝野
海江田
片山

アレな姓が並びますね

どうしても賽銭泥棒がやめられない。

十五時になると、ペットボトルのお茶を持参して墓地に出かけ、お供物の饅頭をいただき、
「あーっ、お茶が一番おいしい」と、年寄りじみた感想を述べる。

JK殺しの被疑者、マイ◯ルの禿げBも賽銭泥棒の常習犯だ。
参考まで。

韓
ＥＴＡ野
魁夷だ
かた○

小学校のペット小屋に、兎や鶏に混じってウシが居り、練習用の銀玉鉄砲が置いてある。

地区では人権が人命に優先する。

自動車教習所の座学のなかに、
「緊急時における適切な水の飲みかた」という単元がある。

救急車に料金メーターが付いている。

競艇に「王坂杯記念」という名が冠されたレースがあり、「財布＆ブランドバッグ早サライ」という名の競技がある。

クミトリが各家庭の食生活について多くを知っている。

医師よりも早く循環器系の疾患を指摘する。

ビービー鳴く

>>329のレースの勝者の頭上には荊冠が燦めく。

角刈りに近い短髪なのだが、
頭頂部だけ"ピーン"となった髪形をしていて学業成績不振。

仏壇に、戒名を授けられず俗名のみが記載された、古い位牌がある。

革靴でもサンダルでも履物のことは何でも「ゲタ」と言う。

墓が荒れ果てていて、菩提寺は廃寺となっている。

箸の持ち方が変

箸の不作法を実践してくれる(迷い箸とかねぶり箸…

子供はお父さんお母さんから学ぶしお父さんお母さんはお爺ちゃんお婆ちゃんから学ぶからだらしないのってわかるよね。

Google map で自宅を見てみようと思うと、見れない。

>>339
一挙手一投足でお里が知れるな。
達観したような顔ばかりもしてられんけど、Bには「惚けた表情」はあっても「柔和な表情」は無い。

ワタナベ

ヨシダ

オータ

考え方が半島のものと同じ。
自分が住んでいる地区の近所で
計画停電中もパチンコ屋が通常営業しており、
照明をまったく自粛しない。
自分がB民であると知ってるのに、市長が近くに住んでいるから、地域は停電しないとか言う。
まるでB民は皇族のような特権階級であると勘違いしている。

首都機能を維持するために停電させないのとは意味合いが異なり、
B落及びその周辺の一般居住区を停電させないのは、Bによる犯罪を抑止するためだ、
停電させてみろ、先ずは可愛らしい平民娘は皆Bにガレージに拉致られてレイプされてしまうぞ。

停電したら防犯カメラも停止だ。
マイ◯ル禿げB逮捕の決め手は防犯カメラの映像だ。

可愛いらしい華族娘はどうなってしまうのか

Bに公務員や公共系の仕事はムリ。
まじで犯罪者多すぎる。犯罪予告したあのBどもは原発事故を喜んでると思う。

>>348
分かりきっているだろう？
獲物が士族・華族娘とくれば、B野郎はレイプのみでは飽き足らんな。

バラバラだ。

Bがあるはずの自治体出身なのに、「小中学生時代に童話教育なんてなかった。映画も見たことない｣ってのは、そういう人だからですか？

関東だが学校にＢ地域があるか、ないかで違う。
ない場合は力入れない。たとえば東口でＢがあるところはあるが、西口方面でＢがない場合はない。
というか関東ではそれが当たり前。
同和事業がさかんな地域は非常に力を入れていたようで、同和利権で傍若無人に行動していたのが印象的。
あんなのは関東から早く出ていってほしい。

絶対に部落出身だとわかる苗字ってあるの？

３５３に書いた教育は決して
Ｂ民だから授業の内容を変更して他の内容をやるとか
Ｂ民だから犯罪行為をしてもいいとか
Ｂ民だから犯罪予告してもいいとか
Ｂ民だから現代の特権階級だとか


そういう教育ではなかったですね。
Ｂはいったいどういう道徳教育を受けていたのだろうか？

同和地区の集会所だとか隣保館で勉強会を開くんだけど小さい頃からつるむようになって先輩がヤクザだったりする。

ヤクザに道徳を教えてもらうとか、絶対に変。

現業職の大半は部落民

作業着の工員なんか殆どがB。

>>354
絶対はなかろう、ただ苗字は限られてるやろね(何で絶対はないかと言うと、同じ苗字で、じゃない人もいるから)

そういや昔、吉田のヨシの字、上の部分は土と士があった、何でなくなったかは知らん

土　　　士
口　と　口　だね。そんな話は聞いたことがある。

都市伝説ではないよ、興味あるなら調べてみれ

オリャどうでもいいや

絶倫のB男と小学生の頃からヤリまくり、マソコがバカになり、故に黒助とヤルのがB女の特徴。
黒助を調達できない場合には、お塩や海苔Pの如く薬物によって穢れたエクスタシーを求める。

常日頃モツアライをしているので、手コキが異常に上手。

>>359
それは、「活ける伝説、最後の肉の行商人」「現代の腐肉売りさばきの肉ブローカー」、
B仲間でさえコキ使い倒し内部告発された、ヨウロウ夜死陀をイメージしているのか。

では、ホルモンブームに先駆けて「モツ入りコロッケ」を創った、
北国のホープ、現代のミート肛門さまの氏はどうなんだ。

食べ方が汚い奴は部落

マナーどころは箸をブン投げたりする。

マナーどころは〜
↓
マナーどころか〜

ですね！

て、いいやんそんなのw

お金貰って生活してるから絶望も無いけれども希望も無いわ。希望の無い人の笑顔は笑顔じゃないわ。

>>370
「シメシメ仮病で病気休暇(有給)の認定もろたど、局長アホやから助かるわ」っていうような、
"ほくそ笑み"の笑顔はある。

だが、今流行りの「仮面鬱病」は絶対に通用しないのもBの特徴。
やる気を漲らせてパチンコ屋に列ぶ姿や、
店内での喜怒哀楽が、誰かしらに目撃されてしまう。

B地区がクリアランスされて、改住に囲まれている土地に公営ギャンブル施設を建設すれば、
現在の逼迫した財政状況の改善、博徒系暴力団に大打撃を与え、
パチンコ屋を経営するKにも打撃となり、もとよりBからは生保を巻き上げらることが出来、
一挙四得になるのではなかろうか。

訂正:
上げらる → 上げる

いつだったかなぁ
二月か三月のある土曜日
大阪住吉の部落のそばであべの筋のENEOSとレストランさとがある交差点で
東から西（部落のほう）に渡る交差点で待ってたんだよな。
そしたら少年野球団だかなんだかしらんけど自転車の集団がきて
そいつらも交差点で待ったんだけど
その待ち方がもうなんというかね…。
俺は歩道通る人の邪魔しないように待ってたんだけど
そのガキどもは歩道をふさぐようにして信号待ちしてんの。
監督だかなんだかしらんがそのグループの大人の男は
女とでれでれ話して注意もしない。

あぁ、こいつらもしかして…
って思ってたら見事に部落の方に入っていったよ。

やっぱりってかんじ。

それは、一部マニア間では有名な「アパッチ野球軍」ではないのかね。

児玉も非常に多い。
性格が最悪

性格を形成するファクターっていうのは、本当に様々なんだろうが、
遺伝的要素が大きいと思う。
なので、Bの性格の悪さは遺伝。
アタマの悪さも遺伝。
素行の悪さも遺伝。
先祖の悪いところばかり遺伝するのもBの特徴。

簡潔に、
ひとに言えない大学を卒業し、ひとに言えない職業に就くことがBの特徴。

新卒で就職してもマトモに働くっていう概念がないから、すぐに首になるかBの居心地のいい環境の部署に回されたりしてな。

Ｂなのに事務職とかやる。
向上心とかまるでナシなんで、お役所仕事しかできない。はっきり言って無能。
なにかあったらＢを使って恫喝する。

あんなのを雇うのはやはり違うと思うんだよね。
Ｂ民は本当に常識がない。

Bの特徴を一言で言うと性格の悪さだろうな。

風邪をひいてもマスクは絶対につけない。
パチンコ屋、電車バス内、大衆食堂等で咳をしまくり怨念をはらす。

お母さんが目を離した瞬間を狙って、
ベビーカーのなかの赤ちゃんに向って思い切り咳をする。

ヨツ日に一度しか歯を磨かない。

アブラカスなどという、放るもんが更に用済みとなったモノを高値でネット販売する。

禁止薬物と同様、購入する隠れエタが居るからいけない。

大学行くならまだマシだぞ。同和の保育園行ってたから優遇されるって自慢してた奴いるぞ。義務教育以前で人生決まるのかよ。

>>388
Bは産まれたその瞬間から人生が定まっている。

問題人物のＢについてなんだが
そのＢが土下座して謝りたいらしいが、その後の報復とかいやがらせとか考えると、裏があるのかなと思ってしまう。
でも嫌がらせは酷いし、体をこわした人が非常に多かったので、許せないんで
土下座と謝罪はしてもらうけどね。

もう二度と私に関わらないで！って言えば良いじゃん。

言いたいけど、
本当に謝罪するつもりなのかな？と思ってる。
皆には「謝罪する」と言っておいて、実際には謝罪しないパターンをやりそう。

端から見れば、もうどうしようもなくそのＢは加害者なんだが、
自分が加害者であるというポジションを認識してないと感じられることがしばしばあった。
その人の犯罪行為は知られているようだが、
そのＢに積極的に荷担している連中もいるみたい。
よくあんな犯罪者の味方しようと思うもんだよ。

ヴィトンのバッグが好き、だか似合ってない。
購入先は高山質屋

>>390
オレならば、土下座など要らんが謝罪文を取っておくな。

強要は何事も良い結果を生まないのだがね。

悪村みたいに隔離されてた人たちなんだから関わらないのが一番。

ほんとうに謝罪するのかな？
だいぶ前にそいつの上司もやらせるみたいなこと言ってたけど。
実際は謝る気配すら感じられない。
Ｂってなんであんなに態度がでかいわけ？

世の全ての事柄を暴力で解決できると思い込んでいるから。

朝っぱらからエタバナシ書いてばかりいると、桜が煌めいているのを見逃してしまうよな。
お公家は梅、士族平民は桜を愛でなきゃダメだな。
Bは荊だ。

４つ00

内緒話や身内ネタが好き
目配せをするけど、意味がわからない

「目配せをするけど意味が分からない」って、なんか分かるわ。

ふつうの人がふつうに持っている共通の感覚や常識がないのね。

仲間探してる。

地名で分かる軟弱地盤
http://www.niceliving.net/jiban/jiban/jiban27.html

中卒
デキ婚
お水系経験者

某Ｂ民について
個人的なことを聞き出してきていやがらせをしてくる。
同和ブームだった数十年前では盛んに自分がＢであることを発言し、他人の子供に八つ当たりしてストレス解消していた、
Ｂ枠で採用されてそこでも嫌がらせしてた。

気に入らないことがあればすぐに喚き散らす

B！
やはり、根強く、差○は残っていると感じる
何故だろうか？
根幹にある原因、多々あると思うが、そこを
解消しない限り、永遠に消えないだろう
ただ一つ言えることは、
　「隠さず堂々と、私or俺は、B!だ」
と、毅然と言える日が来ないうちは、差別を
する側、差別をされる側、双方共に歩み寄れる
ことはないだろう
深くいえば、心の底（人間の根っこ部分）では、
双方B！が根付いている

祖先なんていっぱい居てそれを全て把握できるわけがないんだから普通の人間はいちいち言わないだけだ。

Ｂ！の正確な定義なんてのは存在しない。
Ｂ！の当事者団体である同和団体に入ってるのがＢ！だと行政側に扱われている。ってのが実情である。
Ｂ！だと言われたいなら同和団体に入ればいいし、Ｂ！だと言われたくないなら同和団体に入らなければいいだけ。

同和の色って何色？
グリーン？

部落解放前の暗黒時代を象徴する黒と血液の赤
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/b/bc/Flag_of_Buraku_Liberation_League.png

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/08/Flag_of_National_Levelers_Association.png

赤と黒以外で何色があるの？

好まれる色とそうでない色って何色？

よく噂話を大きくするし、人の事ばかり気にするね！

石原が圧勝だな。
やはり関東からＢは出ていくのか？

手っ取り早く公務員になるには部落解放同盟に入るのが一番だよね？

カタギが部落解放同盟に入るのは難しいんじゃねぇかなあ。

入らなくてもＢはＢ枠があるだろ？
東京とか関東はムリでも関西は入れるだろう
＞公務員

>>420
現業公務員の同和優先雇用や学校教職員の同和加配は

「私らの同和団体に所属する若者で、今年の春に高校(大学)を卒業する子が居る。
　団体のほうで面接試験と筆記試験はしておいたから雇ってくれないか？(雇わないと差別)」

って流れで行われる。だから同和団体に入ってないと無理。

「俺は部落民だ！だから雇ってくれ！」って言う若者が居たとしても、雇う側が
実際に部落出身であるとか両親が部落出身であるとか本人が部落在住であるかとか調べるのは部落差別になるからできない。

まぁB枠はあるけれど選考するのは同和団体ってのが通例になってるってことですな。

同和団体ってどうやって入会するの？
物騒な団体ですよね？

東日本でもB枠公務員は無いといったら嘘になるし部落地名総鑑買った企業は雇えって言われる。

>>423
ヤクザと同じで親子盃兄弟盃交わすんじゃね。

2002年以降は関東では厳しい感じが。

国の同和事業が2002年に終わっただけで県や区市町村レベルではやってたりする。
あと学校の先生に同和団体の人が入っちゃうと事務職員だとか用務員だとか給食調理員だとかが同和関係者になっちゃう。
これは今でもよくある。

脅迫と暴力等の陰湿な行為に走る人が多いが、
同和教育ってなんでそういうのを生み出すんだろう？
朝鮮なみに攻撃的な人しかみたことない。

団地。住宅街、立派な道路。公明党のポスター

工業高校
商業高校

>>428
社会から疎外され迫害された歴史を学びそして社会に復讐するからかな。
だけど「疎外され迫害された歴史」てのが正しいかどうかは怪しいものなんだ。

3.11にマリナーゼからトイレナガレネーゼに転落した沈浦安住民

また、同和教育で使われる副読本や見せられる人権映画の登場人物は、被差別部落出身の主人公とその家族は美しい心を持つ善人、
そして部落外出身の親友は中立的。親友の家族やその他周囲の人は差別者で悪人ってシチュエーションが多い。
悪人扱いされる多くの人たちの心にわだかまりやしこりを残すわ。

>>409
本家の墓参りに行って、墓碑に連なった戒名を見てくればいい。
穢れた金を手にして、戒名を変えている場合もあるが。
なかには、四文字以上の戒名を授けることの出来ない寺がいまだに存在する。

父親と母親で2人、祖父と祖母で4人、曽祖父と曽祖母で8人、16、32、64．．．て祖先は増えてくわけだけどそれを全部調べていくのか？部落民は暇人だな。

>>435
士族なら調べるまでもない。
君の家系は、分地制限令以降に以降に「確立」された、所謂「本家」さえもわからないのか？
「！！」じゃないのか。

菩提寺で過去帳を見せて貰うという手もあるな。
それとも、菩提寺も分からないのか。

ただの馬の骨ならいいけどね。

>>436
訂正: 以降に以降に → 以降に

普通の人はあしたの暮らしや今日の飯のことで精一杯なんだけど

祖先なんてどうでもいいわ。今現在同和団体に入ってないし将来同和団体のしがらみを子供に押し付けるつもりもない。

>>441
窮すると「どうでもよく」なってしまうのか。
論理のすり替えも、Bの特徴。

過去のことなんて変えようがないじゃん。ご先祖様が武士だとか農民だとかホニャララ身分だとか変えようがないじゃん。これは事実だぞ。
同和団体に居るから部落民扱いされるんだぞ。部落民扱いされたくなければ同和団体に居なければ良いんだぞ。これも事実だぞ。

「同和団体のしがらみ」など、もとより無いのが"A"の特徴。

「血統を重視することは差別につながる」ので、
Bが投げ猫投げ犬に使用する犬猫は、
さらって来たチンチラペルシャ、アメリカンショートヘア、甲斐犬、紀州犬、柴犬等々であり、
「血統」の根絶と、カツアゲ金の高額化を両立している。

中華料理に【XO醤】なる隠し味があるが、
本格B料理には、カスのみじん切りを野壺や汚水槽の上澄み液で煮込ん寝かせた、
【エッ！糞ーじゃん！】を用いて煮込みやホルモン焼きのコクを深める鍵となる。

>>425
暴力団と解同、どちらも我が国から根絶すべき「反社会的性格を有する団体」であることには違いが無い。
違うのは、暴力団は自らを「必要悪」、「ならず者」、「社会のゴミ屑」と認めるのに対し、
解同は、企業対象暴力、行政対象暴力、その他刑法犯罪行為を敢行しながら、
「差別」を理由として自らを正当化していることにおいて異なる。

家庭用餅つき器が売られているように、地区では
家庭用モツアライ器が売られているが、
説明書に「大変危険ですので、糞だけは事前にシゴキ取り、ポットン便所等にお捨てください。」との記載がある。

利権になってる時点でもう差別とか関係ない。

>>449
文章は正しく書くべき。
現実に「部落差別」が存在するか否か(存在しないのだが)に関わらず、
「差別」をネタに、若しくは「差別」を捏造/自作自演してまで利権漁りに精を出すのがBの特徴。

>>444
学校の先生に洗脳されて同和団体に参加する子供とか居たぞ。

>>451
洗脳されようとされまいと"A"なので加入資格がないのが"A"の特徴。

同和関係者の認定作業を同和団体に丸投げしてるからなれるよ。

神戸市兵庫区在住の市岡ダブルうん子

>>453
渇くしても盗賤の水は飲まないのが"A"の特徴。

>>455
訂正: 渇くしても → 渇っしても

その表現(書き方)て前からあるの？

想像するに【中】のみ、千点！かな？

このスレ、同和の特徴や同和行政や同和団体の仕組みとその癒着構造について書かれると末尾Pの人がバカスカ書き込むね。

>>458
何か疑義でもあるのかね。

共産党か公明党の支持者ｗ

>>460
何方ともその対極に居る。
そんなことさえ判別がつかない頭の悪さも、Bの特徴じゃないのかね。

もっこすスレに粘着してる糖質坊や

843:04/10(日) 13:15 aM1MkhS7O
おまえの書き込み気持ち悪いから書くな
朝鮮人は消えれ

>>462 >>463
自ら進んで馬鹿をさらすのも、Bの特徴なのか。
ひとを判別することも出来ないのもBの特徴のようだな。
Chapter2 をたてたのはオレだ、
埋まったら何度でもたててやると言った筈だ。
オレに人違いされるまえに去りたまえ。

>>463
特にオマエだ。
まーだウロチョロしていたのか。

真実を書かれると、悔しくて悔しくて二進も三進も往かなくなり、悔し紛れに
脈絡の無い言葉を書き連ね、ホモのように男性に粘着する。

ひょっとすると、本物のエタでホモである可能性が否定できない。

結論として、Bには異常性愛癖を有するものが多い。

わざと咳をして道路にツバやタンを吐く

ベージュ色のビニール袋にタバコで穴を開けて玄関前に置くという意味不明な行動をする。
早朝から大声で秒読み開始する。
下から数えた方が早い身分だが子どもにコウキという不釣り合いな名前をつける。
とにかく鼻の下がゴリラそのもの。

日本語と似た言葉を使うけど、意味がわからない

同和利権がないと生きていけない。

アンパンマンのような真円の顔をしており、
日焼け地黒、どちらかわからない黒い顔で人相悪し、
ホルモン焼き屋の賄い等をしており、声がデカく、
何が面白いのか知らんが、客の揚げ足をとったりして常に下卑た笑い声を出している。

犬作教の熱烈な信者で、リンを鳴らしマッハで題目を唱えるのだが、ソニックブームなのか、
題目が速すぎて「ナムラガンニョ」と聞こえる。
これは目撃談である。

慎太郎が勢い良く「パチンコ屋は節電せずとんでもない、あんなもんは無くたっていい！」の言動には、
にはBもKも腑が煮えくり返っているのだが、相手が弁舌さわやかな民族主義者なので手も足も出ない。
慎太郎は期待どおりだ。

ときには、大勲位中曽根御大にさえなだめられている慎太郎の言動に、
悔しくて悔しくて仕方がないのだが、手も足も出ないのもBの特徴。

>>475
訂正: には には → には

未成年に脅迫（自分では自覚なし、悪質なので警察に連絡される）

当事者意識の欠如
クレーマー

自作自演（マッチポンプ）

警察に連絡されていても、絶対に謝らない。
自分がＢ民であることをことあるごとに言い、話をごまかす。

話をつくって自己正当化する。
追求されるとＢであることを言いだし、話をごまかす。

震災報道で被害が拡大してるのを喜ぶ。
２ｃｈなどで被災地住民に対して罵倒する。
品川に性格が似てる。

>>470
もしかして、「公己」か？
ふざけてんな、国家の穀潰しのくせに。

日本に生まれ、我が国の国土、歴史、幾たびかの苦難を跳ね除け立ち上がった素晴らしい民族性等々、
日本人であることを誇りに思ったことが一度も無い。

呪うことは始終だが、感謝の念を感じたことは一度も無い。

終戦直後、「第三国人」からあれほどの屈辱を受けたこを忘却し、「韓流」などといって惚けている。

その三国人やエタが多数を占めるB主党を支持している。

Ｂなら自民も多い。
そのうちＢだけの政党ができるよ

　 木　　　　　　　　　　　　　山
青林の私立高校の先生と石手県の県立高校の先生で自由ドーワ会に所属してる人居たよ。自由ドーワ会は自民党か。

江戸時代の身分制度で差別されてた人が住んでいて明治の解放令以後も差別が残った地区、
いわゆる被差別部落じゃなくても「歴史的社会的な背景があって周りに比べたら貧乏な地区(※)」なら
同和地区になってた。同和団体によってはそう言う地区を見つけてその住人を同和団体に参加させてた。
同和団体の構成員を増やしたりそして同和地区を増やそうとしてた。

※　例：農業をしていたが、洪水で農地と家を流され、農業ができなくなってしまった人達が、
　　　　 別の農業に向かない地に移り住んで農業以外をして暮らしていたケース。

同和と在日の力関係ってどっちが強い？

同和だね。在日はしょせん外人だからな。外人は日本人に比べてできないことが多い。

パチンコで負けて、セッセセと北鮮に資金を送る。

報道で知ったことだが、ある財団が震災避難家庭一戸毎に一律五万円を支給したという。
ある男性が支給を受けた五万円を返納しに来た、理由を問うと「妻が既に受け取っておりましたので」とのこと。
極限状態でさえ、純粋な日本人”A”たるものは絶対に「公共心」を忘れない。
血税を泥棒することばかりに熱心なBには、話の筋さえ理解出来まい。

>>483
シナガワというのは、中学校だかで落ちこぼれてDQNになった馬鹿だな。
学問が全てとは言う気はない。
寧ろ、学問さえ人並みにこなせない者に可能性は無い。
学業成績が芳しくないことも、Bの顕著な特徴。

>>492
キョ・エイチュウも暴力団員だったが同和団体に入れたのがターニングポイントだったな。日本人じゃないけど公共事業に絡むことができた。

会社のジジイ怪しい

同和を押さえ込むのに最善の策とか存在しないのか？

組織暴力も同じ、末端は「切った張った」の世界で動いているかもしれんが、上層部にはもっと計算高い汚い世界がある。
同和も、上層部は「いまさら部落差別があろうとなかろうと知ったことではない」という世界で老獪な戦術を展開している。
低脳で学問の苦手な馬鹿エタは、かつて習った、「同和教育」から抜け出せず、未だ差別根絶の急先鋒であろうとする。
そこに、掲げた理想と現実との乖離が如実に露呈してくる、ホモエタよ、そんなことにも気づかないなら死ぬしかないな、
安らかに死んでくれ。

>>499
なんかトラブルを起こして「差別だ！」って言う。そして確認糾弾会で差別があったことを確認して「糾弾」する。そして改善するために、
・同和地区に公共施設を作れ(国や地方の税金で作るが作るのは同和団体と関連する会社)。
・同和団体の関係者を雇え(同和団体が選考した人物を社員や公務員として雇わせる。人事に関係するポストだと組織は同和だらけになる)。
・同和団体の発行する新聞や冊子を買って勉強しろ(毎月買う)。
って言う。彼らはこれらの要求を「取組」と言い要求を飲ませる行為を「闘争」と言う。

差別がなかったら自作自演して差別を作るから無理かもね。

「本当にそうなのかな？」という、平民ならば自我の目覚めとともに自然と芽生える、真実を見極めるものの見かた。
「肯定」と「批判」、そしてそのうえに立つ「自主判断」能力が、遺伝的に単細胞かつ低脳なBには目覚めないようだ。
自分に同和教育なるものを授けたその実体は、ひたすら税金泥棒にのみ打ち込み、ひたすら同和利権を追い求める。
馬鹿で低脳であるが故に泥棒にさえ成れない落ちこぼれは、まやかしに気付かず死ぬまで同和教育の内容に疑いさえ抱かず、
頑なに信じて死んでゆく。
一面で幸せなのかも知れない、安らかに眠ってくれたまえ。

母親が給食のオバサンだとか家の近くに集会所があるとか宗教が聖馬利亜教であるとか
自分が部落出身であると臭わすように言うんだけど部落内の狭い世界だけの常識なんで通用しないケースがあってキレる。

アタマが悪い、容姿が変、性欲が強すぎる、感情を抑制できない等々、
先祖から受け継いだ穢れた要素の自覚症状があるのだが、認めたくない。
また、他人がBの特徴について語っていると、
自分が罵られているようで、いたたまれなくなり発狂する。

容姿が妖怪図鑑に掲載されている、「ぬらりひょん」、「泥田坊」、「油すまし」に似ている。

どこかの球団の前監督はB、現監督がKであることが、
被災者の方々の「やりきれなさ」に拍車をかけている。

同和出身であると決めつける。
まるでイチローやナカタが在日であると決めつけた朝鮮マスコミにそっくり。

同和関係者はやたらと学校のＰＴAとか組織や役職につこうとする人が多い。（入る前からトラブルになっているが）入った後にもトラブルをひきおこす。

生活の中にハードウェアがあってもソフトウェアが無い

治せば良いのにわざとチクノウ症を治さず、
飲食店内でクンクンと鼻を鳴らし、ときにグンーーッと思い切り鼻を鳴らす。

B民である事がステータス。
権力を持ったと勘違いしやすい。
学校でのイジメや問題を調査するとB民がやらかしてる。
教師もB民なんで特別扱いせざるを得ない。B民もそれを最大限利用している。
B民の多くは推薦枠とB枠で進学している。
彼らみたいのが不良公務員や問題社員になっているのはご存じの通り。

「もういいでしょう」と肛門様に言われそうな程絶倫であるのに、
鹿の角の粉、オットセイの珍宝の日干し等を摂取しており、併せて金冷法、ビール瓶でぶっ叩く等をしている。

愛読書がアサヒ芸能。

B民と在日の接点ってのはどこなんだろ？

上品ぶったり、育ちが良いぶったり、賢いぶったりするが
それが、下品で育ちが悪くバカだと決定付けてる事に気付いていない。

親は現業系で
子供が飲食店系のパターンが多い。

高額な特殊な本を行商する。

後日、「特殊な本を購入しただろう！」と別の者が恫喝恐喝に来る。

コビ◯プロレスの選手である。

暴力団に入りKの鉄砲玉、Kの身代わりにオツトメしたり、
シナマフィアの下働きをする。

>>513
在日と同和には歴史を共有する部分がある。だいたいこんな感じ。
・朝鮮にも身分制度があり白丁という差別身分があった。とても貧しい彼らは日本に出稼ぎに来た。
・朝鮮の済州島と言う島は火山島であり、土地は農業に適さず住む人の暮らしはとても貧しかった。彼らは日本に出稼ぎに来た。
　大阪市では履物や織物の労働力が不足していた。済州島と大阪港には定期船があった。そこから日本各地に散らばっていった。
・被差別部落の人が戦争に行くと被差別部落産業に従事する労働力が減少したため朝鮮人を入れた。その後住み着いた。
　東京都荒川区ではカバンを作る仕事をしていた。済州島出身の朝鮮人が朝鮮人を呼び寄せた。
　戦後はコリアタウンを形成し、夜の街で働く韓国人女性を呼び寄せた。
・被差別部落の人が九州の炭鉱に出稼ぎに行った。その一方で朝鮮からも九州に出稼ぎに来た。炭鉱が閉鎖された後も帰らないで住み着いた。

「Bであるが故の馬鹿であることを理由に、国家1種行政職に採用されないことは差別である。」
と主張する。

無駄にデカくデブな大男であるからといって、
「コビ◯プロレスの選手になれないのは差別である。」
と主張し興行主に〆られる。

>>520
戦後は三国人と仲良く悪い事したんだな。
公務員からB民を追い出さないとダメだな。

連続企業爆破事件を起こした過激派の東アジア反日武装戦線のメンバーが言うには
荒川区の部落民は周囲に差別されてるのに同じ部落に住む朝鮮人を差別してた。それが嫌だった。って言ってる。
同和と在日の関係が良いか悪いかは地域によるのかもね。

在日にはインテリが多いから
Bはコントロールされてると思う。

在日朝鮮・韓国人には頼母子講があってそれが民族系金融機関になってったんだけど同和の人には無いよね。

Kにはパチンコ店主が多いところにもってきて、
Bは馬鹿で低脳で射幸心が強いので、掠め取った税金をさらに巻き上げられていると思う。

パチンコは日本人の経営者のほうが多かったんだけど規制を強くしたら日本人経営者は辞めちゃったんだよね。

>>526
困ったら、牛の頭ぶん回して役場に行ったり、
猫や犬をぶん投げるから平気。

解放令以前と以後、水平社設立以前と以後、同和対策事業以前と以後で人が分断されてる気がする。

B民はB枠で金融に入って
そこで不正を働いていたのだから
民族系と同じだろう。

地名総覧買った企業にはB枠あったらしいけどさすがにバカは金融機関に入れないよ。

金融機関でもB枠はある。
金融は大したことないんでバカな人でも入れる。

そっか。企業内同和研修推進員とか言うのがあったんだっけ。バカでもできるな。

なんでBは犯罪者傾向が強いんだろうな？
Bの犯罪行為を支援してるのは何なんだ？

具体的にどのような「金融機関」について論じているんだ。

同和の人たちの公共工事は同和の人たちの会社に発注する仕組みなんだけどその会社が暴力団なんでしょ。

＞金融機関

信用金庫だけじゃなく
大手銀行でも「ある」。

>>538
本当かね。
ちょっと以前は、片親であるというだけで入行出来なかった時代もあった。
勿論、採用に際しての身元調査も厳しかったものだ。
それがエタでも

操作を誤った。
エタでも採用されるとは驚くばかりだな。

>>540
つーか、BKの占有業なんだろ？
俺の同級生で銀行、信金に入ったのは全員部落地区に住んでる奴だった

違うスレで定住しないで生活するヒニン系の人は信金設立に貢献したとか言ってた人が居た。

知恵を付けた一部のBは国から金をむしり取り、差別をビジネスに発展させた。
その他大多数のBはその手厚い優遇策に依存、経済・教育水準の改善を放棄し今日の犯罪率向上に貢献している。

まさに国産チョン

同和ってカルトに入信しやすい？

>>535
ズバリ遺伝だ。
ほぼ同様の意味合いで、因縁でもある。
後者を説明すると面倒なのでやめておくが。

>>544
明治のときに突然部落民みんなが時宗？からキリスト教に変えたとかあるらしいよ。ご先祖様もビックリだよね。

>>544
もともとBとＫを受け入れてくれる寺が少なかった
だからキリスト教やカルトに入るしかなかった

自作自演（マッチポンプ）

殺生を戒める仏教や穢れを忌避すると違って、キリスト教は謝肉祭をするからな。汝の敵を殺せ！

穢れを忌避する神道

>>546
隠れキリシタンも非人に落とされてるよ。
先祖帰りかも。

>>551
なるほど。そういうのもあるのか。

チャンガラ歯

なんでも骨までバリバリ食べれるような良い歯してるけどな。

BK以外の人を白と呼ぶ。

変電所の脇っちょに住んでるから東京電力で働けるとか吹聴してる奴が居た。そしたら東電に入社してたわ。原発送りになれば良いのに。

あっイヤ〜とか、えっ怖〜って言う。

どうして関西の大阪や奈良の古墳のまわりには
同和地区があるのですか？

>>555
そうなのか、だがそれでは「オセロ白」がオーディナリーピープルのようだな。

校長先生を見ると自殺に追い込みたくなる。

いい歳したオヤジの集団が、派手に校内暴力をはたらく。

先祖がサル◯ワシの類いのくせして、一般人の娘をマワス。

輸入牛肉を和牛と偽り、悪銭を荒稼ぎする。

>>559
白（はく）

同和開珎という名の偽金が出回っている。

寂しいのか、自分宛に手紙を何通も発出する。

香川のCM

【大阪】 関大レスリング部内いじめか 加熱した焼き肉用トングを押し当てられたり、現金を脅し取られたり 傷害や恐喝の疑いで活動自粛
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1302703495/

血税をもって費用が支弁される、「無料スキー学習ツアー」が催される。

>>558
農業に向かない土地に農業を営む人間以外が住むようになるからじゃね。突然丘陵があると田んぼ作り難いもんね。
古墳の周りに古墳を守る身分の奴隷みたいな人が住まされてその人たちの子孫がエタであり
そのエタの子孫が被差別部落民である。みたいな考え方もあるようだけど私自身はそれは考えにくいと思う。
ワケあり物件にワケあり人間が住んでるだけ。

コンセント抜くときコードを引っ張る
クシャミする時手をあてない
足の指が器用

躾の行き届かない幼児を連れて映画館に行き、周囲に大迷惑を掛ける。

五分刈りやスキンヘッドにすると、
耳のすぐ上の位置にハチマキを巻いたような、「輪状の肉の盛り上がり線」が出現する。

おでこの皮が厚い。

牛の横隔膜をロースであると言い張る。

自宅で橋を渡るクルマを眺めているだけで税金泥棒が出来る。

はやく

　　病院池

公共の有料駐車場の「上がり」を私有財産とすることが出来る。

手袋を買ったは良いが、
どうしても手袋の指が一本分余ってしまう。

病院経理を担当するBは、
診療報酬のうち健康保険負担分について、
水増し請求した部分については、慣例として私有財産とすることが出来る。

Bの餓鬼は遺伝的に頭が悪いのは周知の事柄だが、
算数の計算を両手の指を用いて行うと、何故かハ進法になってしまう。

ついでに奇数が苦手

飲食店経営

二日先の事を考得ることが出来ない
昨日の事を思い出すことが出来ない
でも一年前の恨みは一生忘れない

同和のトラブルに関する本って何かないですか？

>>585
えせ同和行為対応の手引
http://www.moj.go.jp/content/000001602.pdf

>>586
嫌がらせにあったことあるからわかるけど
エセ同和行為ってのは怖いですな。

えせ同和行為するまえに嫌がらせして追い詰めてリアクションが返ってきたときにそれを差別だって言ったりするしね。

Ｂが謝罪するとかいうのは信用できる？
謝罪させるとかそこそこの人が言ってるんだが、
そのＢの脅迫と嫌がらせが凄かったから、いまいち信用できない。

できねぇにきまってんじゃんwwwww

「エセ」だろうと「エタ」だろうと、ゆすりたかりに違いはなかろう。

>>589
考えてみろっての。
巷間いわれるように、解同が自らの不祥事に関して、
身内での「注意喚起」はしても、納税者でもある広く一般大衆に向けて頭を下げたことがある？

育ちの良い「お人好し」を獲物にするのがBの常套手段。
自分の常識で相対するとばかを見ることになる。

ゴミをどこでもポイと捨てる
奥屋で床に唾をはく
靴の踵を踏んで歩く

かなり脅迫うけて
迷惑かけられたんで謝るなら早く謝罪してほしいよ。

マイ◯ル禿Bのように、若い頃は異常に髪が濃いが、
歳をくうと絵に描いたようなツルッ禿になる。

ウシのクビはカットしてもパイプカットはしたくない。

痛くも痒くもないオデキがたまにできる。

常に鼻が溶融する恐怖に怯えている。

自作自演（マッチポンプ）

電力不足でエレクトリカルパレードが出来ないので、
強精なBオトコによるエレクトロパレードに代えたのだが、
客がホモエタばかりとなる。

訂正: エレクトロ → エレクト若しくはイレクト

獣肉ばかり喰っているので脂性。
体臭もキツイ。

理科でショウジョウバエの羽化の実験をやっていると、
いつのまにか糞蝿に羽化してしまう。

必ず和太鼓クラブがある。

なんか、ここBぽい人が多いね、特にあげてる人
Bじゃない人は、もっと冷淡に悪口言うけど

Bの人って、自分がBだと気づかれない様にわざとBの悪口言ったりするけど
これが的はずれで時代遅れで、、かえってBだと気づかせてしまう悲しさがあるよね

p2から書き込むメリットって何？

>>606
何でそんな事に拘るの？
悔しいこと、悲しいことでもあったの。

自分がBなのに知り合いの特徴をここに書いてB扱いする
これ、自分自身やB自体を差別してることになるしプライドもへったくれもないよな
一体どこまで人として哀れなのかと。まともならB民だとか関係ない差別なんてしないけどね

>>609
何でそんなに拘るの？
何か不利益でも被るの？
君のその悔しがりっぷりには、何が隠れているんだろうね。

>>610
>>609だが>>606はちがう人ねとりあえず
内容が知り合いの特徴をとらえてるわざとらしい文だからなんかおかしいとおもってね

部落の特徴じゃなくて同和の特徴ね

たいして交通量がない田舎なのに、不自然に歩道橋がある(地下含む)
ガキの茶髪率が半端ない
小学生から飲酒、喫煙し、中学生で肝臓壊して入院したりする
競馬、パチンコは幼児の時から親父に叩き込まれる
人体の急所を狙って喧嘩するように、親父が指導する

バラエティーカレー/バラエティーステーキ/バラエティーコロッケ/バラエティーハンバーグ等
苦情の出ないバラエティー関係を好む。

放るモン肉をバラエティーミート、ハンバを作業員宿舎、飯炊き女を賄いの人、用務員を校務員等々、
奥歯にものの挟まった言い方を好み、かえって不自然さを醸し出そうとする。

「みんな一緒」が口癖のあなた。他人ネタは大好きなのに自分の事ネタにされたら激怒してる。壱岐の人ってこんな人ばかり？

>>616
「あなた」って、もしかしてオレを指しているの？
分かるよう説明してくれないか。
「激怒」していないし、居住地も異なる。
指し示している者がオレでないのなら、解説は要らんが。

「みんな一緒」ってなんだ？
「おかあさんと一緒」って幼児向け番組なら知っているがね。

ガキの頃から父母の性交を見せつけられ、性教育と称す
両親から実施で前戯の仕方も教わる
白米はお茶漬け程度にしか食わない
殆ど肴と酒で栄養補給する
大麻草の栽培、扱い方を親から教え込まれる
詐欺は頭がいい人がする事だと信じている
地域に複数の当たり屋がいる
聖教新聞しか読まない為、世間とかなりのズレがある
テレビゲームより、野球して遊ぶ
何故か野球部に入る
漢字が殆ど読めない
尊敬してるのは、ヤクザとバキュームカーの運転手
身体が小さいコンプレックスから、デカイ乗り物が大好き
車は4躯かミニバン
とてつもなく頭が悪いのに、それが全くわかっていない
服装のセンスがない

乱暴
ガサツ
しつこい

努力が報われない環境で育つ人がでることが、いかに社会全体の損失になるか。
その人たちが損をするのではなく、他人の富を奪う努力ばかりするようになる。

同和の人たちが、苛酷な環境で育ったのは分かるけど、あれは恐ろしい。
逆に優遇されすぎることで、それが当然になるのも困るし、難しいなあ。

差別が生み出した無限ループの問題は…

>>613
歩道橋はまじだよな！絶対あるもん！あの青い歩道橋。

>>622
歩道橋しぶいっ！
あるねー何でか知らんけど
誰も利用しよらんけど、渡ってみたことある

何か気恥ずかしかったよｗ

脅迫や暴力行為したのも差別が原因とか言い出しそう。
差別を理由に犯罪していいんでしょうか？
さっぱり理解できない。

市役所勤めの人でも同和団体の人なら名刺には荊冠マーク入ってる。暴力団が代紋見せるのと同じく犯罪にしちまえば良いのにな。

大和武士みたいな　貧相な顔

他人の親の職業を聞いてきて「本当か？」って疑う。

じゃあ聞くなよ、て言いたくなる事が多々ある

人の趣味聞いて「そんなのやってなんの意味があるんだ？」って聞いてくる
得したり損したりとかないけど楽しければいいじゃん。て事に対してさえもケチつけるね。あの人たちは。

とにかく、あつかましさは半端ない。
それにドけち

アーﾉﾚビバンの展示会に行くのが好きなようだった。ポスターとか絵葉書とか貰えるから。
芸術家にお金を出すから芸術家はご飯を食べて絵を描けるんだよ。って言ったら、あれは絵じゃなくて印刷だよ。って言われた。

餓鬼の頃から隣保館での学習会には欠かさず参加していたので、自作自演/捏造ハガキは漢字で書けるが、
謹賀新年はヒラガナだ。

金を出して公務員になる。

神戸の葬式屋の手下の禅宗の坊主は、髪の毛のばしてベンツに乗っている。

禅寺のなかにはエ寺が意外に多くある。
戒律だけは非情なほど厳しいが、「ただ座っていればよい」という単純な修法に由来するのか。
「ただ座っているだけで、何が分かるのか」と、頑なに「穢れ」を忌み嫌った宗門の高僧に、厳しく批判されることもあった。

加配で、同和教育に専従している教員が居る。

>>629
Bはパチンコ以外に趣味は無い。
芸術やスポーツを楽しんだり、OA技術等真に自己を高める為の自己啓発に勤しめる能力を有する、
オーディナリーピープルが羨ましくて仕方がないので嫌がらせをする。

福島県から転校してきた小学生を虐めた千葉県民

>>638
言語道断、親がB。
士族平民の親ならば「あの子達はかわいそうな子達なんだから、優しく仲良くしてやるんだぞ」くらいは言う筈。

男は年式の古い高級車を威嚇的に改造して乗る・女は威嚇的なカスタム塗装のワゴンＲに乗るという定番の趣味もある。

くじ引き無しで公営団地に入居する。
改住ならば排他的に入居する。

ベルベット生地の黒いスウェット上下で、肩から袖にかけて金線入りのものを良く着ている。

>>450
車の中に避妊具や、換えの下着が常備してある
意味のない事を大声で喚く(頭が少しおかしい)
異常に食欲と性欲がある
やたら筋肉質で、幼児なのに腹筋が割れている(長年の肉体労働者の遺伝子)
身体が小さい癖に、喧嘩が強いと勘違いしてる
かなりの確立でハゲ
男で150cm、女で175cm等規格外れ
どこか顔つきが下品で、汚らしい
声がしゃがれている
老けるのが早い
馬鹿
近親相姦が好き
子供は多く作るが、虐待は絶対する

「馬鹿」というのが端的でいい。

B主党の無能から馬鹿な風評が流布される。
良いビンテージジャーマンスピーカーユニットが手に入ると、必ず福島県のかたにエンクロージャ(箱)の製作をお願いしている。
ユニットの特性を知り尽くした、このかたの箱が最も良い鳴り方をする。
今回は「放射能はお気になりませんか」と聞いてきた、自主避難区域外の人なのにだ。
「それって、写真撮られると寿命が縮まるってのと同じ考え方でしょう」と返したら、とても嬉しそうに音楽の話を始めた。
実は、被災地の方自身が最も「風評」を気にされている。
BK主党の無策無能のおかげでだ。

小野
現業系
飲食店

関東地方の小学校において、いつもは校庭で行われる学年が、晴天であるのに体育館で行われる。
そして、「名前を呼ばれたひとは残りなさい」と言われる。
そこで何があったのか、残された生徒達の口は硬かった。
残された者達は、勉強の出来ない奴ばかりだったので、或いは気合を入れられただけかも知れない。

加字訂正: 学年が → 学年集会が

手の爪が、足の爪みたいな形
特に親指の爪が変

口癖を大声で繰り返す(知障かキチガイ並み)
笑い方から馬鹿(ギャーハッハッハッ ギャハハ)
一人称が、おいら、ウチ、あたい、あちき、おらっち、わい等、完全に馬鹿
とりあえず馬鹿

>>649 めちゃくちゃ同感です！き○がいにかなり多いよね

生活習慣や考え方が基本的に違うって書いてる方を見かけますが、
同和地区と一般家庭って具体的にどういうところがちがうんですか？
説明できる方はいらっしゃいますか？
同和地区に独特の食べ物があるのは知っていますが…

敷居踏んじゃダメ。みたいな常識が無い。人の家にあがったときのマナーが酷い。

昔の被差別部落の人は普通の人の家にあがらせてもらえなかったかららしいんだよね。
マナーはお父さんお母さんから教えてもらうし、お父さんお母さんはお爺ちゃんお婆ちゃんに教えてもらう。
でも同和の人は教えてもらえなかったっぽい。

>>652
善良な納税者にたかって生活を維持しようとする。
嘘、事実の捏造、歪曲等によりその暮らしの継続をはかろうとする。
畳の縁を踏む(いまでも旧家の畳のの縁には家紋が装飾されている)。
箸の使い方を知らない。
馬鹿。
とても書ききれないので、萎えてしまう。

訂正: のの → の

「箸を置く」って事すらできない奴もいる。がしゃーんて投げるのよ。すげーよ。

>>653->>656
レスありがとうございます
地区ではなく人によりけりっていうのも結構あるような気がしますが、
箸とか畳の話は興味深いですね
同和地区の人みんなそうなんでしょうか？

お母さんが給食のオバサンで午前中だけ働いて土日祝日は休みで
春夏冬と長期の休みがあるのに年収ｳﾝ百万円とかだからお金と労働の感覚が他の人と違う。

>>657
みんなそう、知らないし教える人もいないから

一般人はどうかわからない
畳の事は知らんかったし、ただあそこは踏んじゃいけない程度は知ってた、なんとなく

なんとなくが無いのが奴ら

百姓は差別用語ではなくて
穢れ多いは差別なんだ
両方　虐げられたのに

穢多は当て字だからな。

同和地区数　

北海道０、山形０、秋田１、青森０、岩手０、宮城０、福島８
東京２０、埼玉２６３、神奈川３１、栃木１０４、群馬２６２、茨城５７、千葉３９
山梨２３、長野３３３、静岡５２、愛知３５、岐阜２１、福井６、石川４７、富山２３３、新潟５９
三重１９３、和歌山１１１、大阪１０５、奈良７７、滋賀６７、京都１４７、兵庫３４１
岡山３７３、広島４２６、山口１５４、島根１４７、鳥取９７
香川４８、愛媛４６３、高知６９、徳島８６
福岡６１５、佐賀２０、長崎６２、熊本４５、鹿児島５４、大分７１、宮崎９、沖縄０

【同和地区人口】

兵庫県　１６万３，５４６人
福岡県　１１万４，４８２人
岡山県　５万８，６３５人
奈良県　５万６，１３０人
三重県　４万８，２３８人
和歌山県　４万６，３１６人
愛媛県　４万４，６８５人
高知県　４万３，５５２人
埼玉県　４万１，４９６人

http://hhh.way-nifty.com/blog/cat22580649/index.html
こんなのもある？

同和地区の場所はわかるけど、同和地区がなぜ同和地区に指定されたかはわかりにくい。
江戸時代の身分制度で差別されていた人たちが住んではいないけれど歴史的社会的背景から同和地区になったところも多いよ。

その一方で同和団体はそれを言わずに「封建制度が〜」「身分制度が〜」とか言うもんだから
同和地区出身の両親や祖父母を持つ子供たちが江戸時代のホニャララ身分の子孫だと勘違いしてることも多いし。
同和団体の関係者もそう洗脳してたりする。

>>622
漏れなく横断幕付きな！
「暴力団追放」「なくそう差別」など

「一時金」を受け取るひと達のなかに関西訛りの一団があり、当局に重大な関心をもって視察されている。

生命力、繁殖力、悪質性、気持ち悪さ、において、ゴキブリとどちらが上かの論争がいまだに集結していない。

訂正: 集結 → 終結

とんこつラーメンはちょっと糞臭い感じがして抵抗があるのだが、
その筋のものはアノ臭いがたまらないのだ。

モノたりないB助には替え糞も用意してある。

玉の輿狙い

訂正マン うぜー

ニコヨンに住んでいる。

訂正: ヨン → イチ

努力しなくても公務員になれる。

突然「うおー」などと大声で叫ぶ
キチガイなのもあるが、体に流れる獣の血がそうさせる
可哀想なぐらい馬鹿

東京電力に縁故採用で入れて飲み屋で東電社員だとアピールする。最近はエタヒニンレベルになったけど。

>>676
努力は要らないが、金は要らそうだ。
尤も、「努力して現業職になる」ってのもねえ。

訂正: 要ら → 要る

>>677
いい、実にいい。

やっぱ訂正マンいいや

さぁどっちの意味でしょう

出身教師は「俺は百万円や」「俺なんかｳﾝ百万円やで」と賄賂の額面を自慢する。

「お前の物は俺のもの、俺の物は俺のもの」の思考から、ジャイアンはB。
スネ夫は名字がモロB。

ドラえもんは例の三色。
つまり「助けてドラえもん」のび太は草加。

マンガの登場人物って、驚くほどBの名前が多い
たぶん作者の身近な名前が、それだったって事だろうな

スネ夫の弟が養子なんだよね。ちょっとカワイソウ。

>>686
養子だって生保貰えるぞ、家賃だって2000円/月で最低でも「簡易二階建て」、踏み倒しもできる。
法律職、行政職は無理でも現業職なら賄次第で公務員にもなれる。
ところで法によれば、国家公務員のうち行政省庁の「外局の長」、「地方組織の幹部職員は委任により」は任命権を持っているが、
そうした前国行脚ではない国家公務員にも「枠」ってあるのか？

・食べ方が汚い
・致命的に頭のどこかが欠落
・すぐ大きな声を出す
・権力者への媚び方が半端ない

・（女性）すぐ性に結び付ける、股を開く、
最終的に結婚のためなら何でもする

あと、食べ物の好き嫌いが激しい。
恥の概念がない。

カレー食べるだけでテンションあがるやっすいやつ

十人十色てのがない、一色だ

みっともなくて、自分はBであるとは明白には言わないのだが、「差別は良くないと思う」だとか、
妙なタイミングで言い出したり、遂に発狂すると馬鹿なアタマがショートして「解同支持」であることを明らかにする。

クサヤを好んで喰う奴も普通とは思えない。

ポットン便所の習慣が染み込んでいるのか、大便をしても暫く流さない、またはそのままにする。
穢れたエタンガスの猛毒により、暫くトイレが使用不能となる。

>>692
「だけど差別は良くないが特別扱いも良くないぞ」って言うともっとショートして「(同和問題は)言っちゃダメなことだぞ！」ってキレる。

不潔感がある

>>695
つづけて、「君らの論理によれば、言っちゃダメなどということ自体が差別なんじゃなかったっけ？」とおちょくると、
遂にヒューズがとんで「糾弾会だ！」とメルトダウンする。

高校生にもなって、童謡を大声で合唱しながら帰るほどの阿呆
偏執狂
異常性癖がある
馬鹿なので声のボリューム調整できない(出川や千原兄弟みたい)
不細工
遺伝子に致命的な欠陥がある
知恵遅れとキチガイの両方を併せ持つ
信じられないほど常識が無く、人間として最悪レベルのカスが多い
可哀想

Ｂ地区に住んでいる。
Ｂであると授業で発表した。
脅迫行為を盛んに行う。
短大通いであった。
計画停電しない。
パチンコ屋がすぐ近くにある。
二頭身で、バランスが悪い。
部落への補助が未だ必要だと思っている。

>>698
＞高校生にもなって､童謡を大声＞で合唱しながら帰るほどの阿呆

「タ◯ダの子守唄」等は"同謡"と言ったほうが良いんだろうな。

↑ 改行忘れた。

同和団体は若者不足に陥っている。

苗字に「東」「西」「南」「北」を兼ね備えている

親指が全部完全に無いやつが半分だけ無いやつを見下す
そんなアホで自分らが他人を見下す対象を作るからもっと上から未だに差別される
Bは宇多田ひかるはよくて浜崎あゆみを見下す

Bであることをいつも言い訳の理由にする。
それが例え小学生（Ｂではない）であろうと、自分がＢであることを声高に脅迫行為を正当化する。
自分の健康を守るために他人を利用する。
また肩書きがある人物を利用して、脅迫行為をもみ消そうとした。

品が非常に悪い。
品川みたいだと言われたことがある。

結局誰もまともに答えられていないな。
つまり、部落の人間だけの際立った特徴なんてないってことだよね。
すぐに見分けがつく宗教チックなものでもあるのかと期待してたのに。

同和の特徴だって書いてあるじゃん。

>>706
ありますとも、「もはやB差別は存在しない、と言うことが差別である」
などと苦し紛れを吐いて、平気な顔をしているぶ厚い面の皮。

なにがあろうと自分の非は認めない、?の如き信念。

Ｂも終戦直後は三国人のように暴れ回ったのですか？

被差別部落の人たちも戦争行ってた。

Ｂに潔癖症はいない

でもＢは三国人と仲良いですよね。
バブルの頃以前は三国人とＢ関係のドキュメンタリーが非常に多かった気がします。
マスコミ関係にもＢ枠で採用された人がかなり多かったと思われます。

ネットのおかげで、彼らを持ち上げていた知識人達が逮捕されたり、過去の悪行がばれてしまったので、今の人達はだまされないと思いますが、その頃はだまされる人が非常に多かったです。

同和地区に在日朝鮮人が住んでたからね。戦前は被差別部落で足りない労働力を朝鮮出身出稼ぎ労働者で補ったから。

BもＫも左系なのは何でですか？

>>711
そうとも言い切れない。
皇軍、陛下の兵隊だからね。
Bは徴兵さえ「してもらえない」屈辱を与えられたと聞いている。
良くて軍属(軍需工場で靴を作る等)じゃないの。
Kは当時日本人だったので、陸士出も居て将校になったりしていた。

>>715
階級闘争史観てのがあるからじゃね。でも自民党系の人たちも居るよ。この人たちは保守的だよ。

>>715
反体制として他に拠り所がないから。
馬鹿に 資本論がわかるわけないじゃん。
屁理屈だけ、食い詰め極左に教わっているんだよ。
チンドン右翼も知ってのとおり、本物の民族派を辱めるためにKがやっているわけだしね。
モノはしっかり見極めるないとね。

野中みたいのしか思い浮かばない。
Ｂで保守ってどういう感じですか？

公共工事をしよう。同和地区に公共施設を作ろう。お金を出すのは国。作るのは同和関連企業。って感じ。

トイレで出産

>>719
Bで保守も、Bで革新も、どちらも一緒でしょ。
要は、如何にして既得権益を守り、さらに多くの甘い汁を吸うか。
目的は一つ、アプローチの仕方が違うだけ、イデオロギーなんて"化粧"に過ぎない。
極めてプラグマティックなんですよ、それも頭で考えない本能的なプラグマティズム。
根っからの泥棒。

ついに始まった福島県民差別
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/rights/1300546714/

左翼的だと副読本を小中学校に押し付けたり勉強会でビデオ見せたりする。最終的には副読本もビデオも売りつけてることになる。まぁカネですな。

できちゃった結婚する人
お水系の仕事してる人

どこでもそうだよ
権利主張する奴に限って
義務果たさない

借りた金返させよう

糾弾が合法なら
返せ糾弾合法だろ

血税を返せ


鼻


い


る

の


？

野菜嫌い、放るモンの喰い過ぎ、ビールの飲み過ぎで重度の痛風で足を引きずり怪我をしたフリをして、生保の他に笑外車年金を貰う。

酒の飲み過ぎで胃がただれるいるのか、肉ばかり喰っているので胃酸過多で胃が溶けているのか、
常に「ツーーン」とした刺激臭を伴うガスが口から漏れている。

打ちナーンチュの歌手のような、否、更に醜悪な顔でハンチング帽をかぶっており、
巧く言えないのだが「世の中に要らない者」の顔をしている。

「あなたを必要としている人が居る」などと生ぬるい事を言う者が居るが、
Bは必要ではない。

欠陥遺伝子を持っている。

親戚にヤクザがいる。

怠惰な生活をしており、泥酔しては眠り込んでしまうので、
年がら年中風邪をひており、洟をかんでばかりいて周囲に不快感を与える。

訂正しきれないので放っておく。

もしかしたら同和関係者に身体的、遺伝的な欠陥があるのは近親結婚が原因じゃなくて
役所や電力会社の優先雇用と引き換えに部落にゴミ処理場や発電所や変電所を作らせるからじゃね。

>>735
いや、Bどもはエレキが発明される前から電波飛ばしている。

Bが地黒なのは、先祖累代自らが発する電波で焦げたものである。

低身長で顔がでかい等、バランスが著しく悪い。
謝罪すると言っておきながら謝罪する気配がない。
遵法意識がない。
ヤラセで新聞記事に載る。

生魚が食べられない人ってＢ？Ｋ？

Ｂに一票

朝鮮の人はコチュジャンで食べるらしいよ

俺もBに一票だね、一般的にね。
ただ、死告には有名な量子B落があるし、当然喰えるんだろうね。
Kはそれこそ、動いているタコの、「刺身」とは、とても言えないような乱雑に斬り刻んだ「断片」喰って喜んでやがっからね、やっぱり喰えるんでしょ。
けど、鳥羽のウ◯ゴ◯シと言えばBであるし、〆たての肉や放るモン喰っている印象だな。
年がら年中食肉関係で問題起こしているし、基本Bは肉食なんじゃないの。
穢怒期のBなんて、刑死した人間を腑分けして、「熊の胆」よりも効くといって、高額で人間の胆嚢を売っていたんだからね、いにしえより悪どいんだよ。

>>739
ただの好き嫌いだろ？
なんでもかんでもBKにするなよ
今は血が入り混じってハイブリッドだしな

>>743
言葉のニュアンスンスがちょっと違うね。
「ハイブリッド」というと、通常はいいとこ取りだ。
Bにはいいとこなど、一つも無い。

関西弁の奴は８割型部落民だと思っていい

>穢怒期のBなんて、刑死した人間を腑分けして、「熊の胆」よりも効くといって、高額で人間の胆嚢を売っていたんだからね、
>いにしえより悪どいんだよ。

すべての身分の病人が飲んでいたんだろうからな。
治るかどうかは別として、すがり、救われた人もいたはず。
視点を変えてみたら。

ごんぎつねの兵十のおっかぁは死ぬ前にうなぎが食いたいって言って死んでったんだよ。飲めるわけねぇだろ。

高圧電気を急激な電流変化させると
放射能が放出される

変電所がそれにあたる
家買うときとか磁界ばかり気にして
放射能は気にしない馬鹿な日本人

変電所の電磁波の影響はつい最近の話だけどテレビ写りが良くないとか火事になったりとかは昔からあって
住民は嫌がるからちょっとアレな場所に作った。アメとムチでアレな住民を雇えば文句言わないし縁故で雇えばトラブル隠しにできる。

川沿いの家、

名前が方位、さんずい系
テレビに非常に影響されやすい
教育関係に就職
脅迫行為をする

ハングリー精神・ストイック・硬派という言葉が好き

>>752

Ｂは逆の生き方をしてるよね。
人を蹴落とし、国を売るという外国人みたいなのが非常に多い。
Ｂがいなくなるだけで日本は確実に良くなる。

韓が演説の途中で水を呑むときに、口元を隠す動作をしてＫ疑惑が取り沙汰されたことがあったが、
実はあれは、水を呑むフリをして口元を隠し「チョパリ豚野郎」だとか「糾弾したろうかワレ」だとか
「同和特措法が失効してもうたさけ、人権擁護法はどないしたかてとおしたるわカス」だとかの
呪詛の言葉を吐いていたのであると、オレは考えている。

北鮮や支那から金で買収されている。

Bの代議士は、ハメられてKやC女とハメしまい、それをネタに脅されて踊らされている。

加字訂正: ハメしまい → ハメてしまい

＞口元を隠す動作をしてＫ疑惑が取り沙汰されたことがあったが、

北朝鮮の工作員はこれやると朝鮮人だとバレるからするなと教育されるらしいな。

>>753
>>752はBとおもわれ知り合いの平民の言っていることをかいてる。Bであるからどうこうないがおかしい人は区別する必要に迫られるよね

>>752番さんの好きな言葉は「金」「権力」「異性」と予想する

関西弁

「被差別部落出身者は差別されてるから被差別部落出身者としか結婚できない」とか聞いたけど
実際のところは結婚する相手は両親が決めてるっぽい。理由も差別されてるからじゃなくてA部落とB部落と繋がりを持つため。

同和団体に所属してる人たちの会社があってその会社どうしの政略結婚みたいなものなんだろう。

平日の昼間っからブラブラしてる

同和の特徴・・・、

早婚、そして何より子沢山！！

ほんでもって、時世に左右されない！！

なんで時世に左右されない？

>>766
めんどくさ！
>>744の早婚と子だくさんに対して

わかる？

>>767
あーイラつく、間違えた
×>>744
〇>>764

人の家の戸棚だとかたんすだとか開ける。

子沢山は本当？

子供の頃やられたんだろ。
今はしないだろ。

同和御殿の床の間に、「差別」と達筆で書かれた掛け軸が飾ってある。

小学校の運動会で餓鬼どもが〆るハチマキが荊模様。

B組のハチマキは荊模様だが、A組のハチマキは菊花と葵があしらわれている。

今日、上尾市を走ってるゴミ収集車のマナーの悪さが異常

原因は定かではないが、突然意識を失う癖がある。

不細工な面をカムフラージュするために、顎の頂点をトレースするような馬鹿丸出しの髭を生えかしている。

満州帰りを異様に隠す

戦前にBから逃げ出した、その子孫がブラ◯ルから出稼ぎに来て轢き逃げをして、また逃げ出す。

カルタが
犬も歩けばＢにあたる
ってなってる

とんこつラーメンの糞のような匂いをより際立たせるため、汚水槽の上澄み液をつかっていたところ、
「Kではなかバイ」との苦情が相次いだため、現在ではスープを造る寸胴鍋にクサヤもぶちこんでいる。

ところが、隣接するK部落の連中は「味が落ちたスミダ！ヒガシスミダ！」と激昂している。

>>778
満週帰りってBなの？

学問は苦手だが"学習"はいつもやっている。

図書館には行ったことが無いが隣保館には毎日行っている。

得意なスポーツは卓球であり、優先して使用できる練習場がある。

若いのに公衆浴場の割引がある。

一般団地の新児島団地に隠れ住んでても
エタ顔でわかる親子

チビでデブである癖に忙しい時など俊敏に動こうとするが、
動ける筈もなく馬鹿なので段取りも悪く周囲の迷惑にしかならない。

中之条町第３保育園周辺は同和地区です。

Bの餓鬼に居がちなのだが、
「どうやるの？」が、
「どうわるの？」と訛ってしまう。

>>783
満州「被差別部落」移民―あの南天の木はまだあるか
アマゾンで売ってる。

被災地で放るモンの炊き出しをおこない、親切の押し売りをし、
復興の際の建築請負をしようとする。

暴力団員の六割以上が同和ということだが、
今日も「暴力団幹部」が年寄り相手に、おれおれ詐欺をはたらいて捕まったが、
そこまでしないと、Kが多く居る上部組織への上納金が稼げない。

そのうち上納金を稼ぐ為に、ドカチンをやったりサラリーマンになったりする暴力団員が出る。

○○組系暴力団とか言うと大きい組織だと思えるけど実際は小さい暴力団で組長以外メンバーが居ないとからしいね。

>>795
そんなの昔からあたりまえ
ヤクザ一本で食えるのは少数
チンピラは土方、工員、飲酒店員等働いてる

>>797
だな、馬鹿は何やってもダメってこと。
狡猾な生保暮らしや病休公務員になれなかった「Bの落ちこぼれ(どんだけ落ちこぼれなんだよ)」が、
暴力団員になってKの鉄砲玉や身代わりオツトメをする。

夕暮れどきにサングラスをしているかと思えば、外すとロンパリ。

咳もしていないのにマスクをしていると思えば、とるとウサギさん。

群馬県の保育園ちかくはＢだと言い張る。

>>801
イクセレント！とまではいかないが、GJ。
そういう"可笑しみ"の醸し出しかたもあるわけだ。

Ｂ民って、準ギャル曽根的なぐらいに大食いな人多くない？
同僚のＢ地区出身のＢ民は
家族3人なのに
「おでんのときは、大根丸6本使い、がんもは４パック、卵は２パック、
板こんにゃく１０枚、ごぼう天6袋、煮込みちくわ20本、はんぺん10枚
等々」
をぺロッと平らげるらしい。
さすがにご飯は入らず、その日はおでんだけでお腹を膨らすようだけど、
鍋料理以外のときは、夕飯にはご飯を毎日１０合炊き、全部平らげる
という。もちろん鍋や炊飯器は家庭用では間に合わず、すべて
業務用の特大寸胴なべを使っているらしいけど。


朝は、ラーメン３杯に卵かけご飯2杯、5枚切食パン2枚とか
カレーをどんぶり鉢に5杯とか、
あとミートソーススパゲッティを6人前とか並々ならぬ異常な食欲！！

以上はうちわだけの問題で、他人に迷惑かけてないから、
まあ、許せるけど、絶対許せないのが、
パン食べ放題のレストランに行ったときのこと。
ここぞと言わんばかりに
パンを貪りまくり、なんと56個をぺロリ！！

やっぱ、人種が違うって感じ！！

>>792
読んでみます

学校の式典にて国旗掲揚、国家斉唱が行われない。

祝辞を述べる来賓が解同役員。

3分クッキングで、「合成肉であると見破られないステーキの焼きかた」だとか、
「黒ずんだ肉の黒ずみの取りかた」等の悪どい調理法ばかり放送している。

算数で「十円玉五枚の合計は、一枚はガメておくので四十円である」と教える。
「五十円です」と答えると、「こないに容易なことがまだわからへんのんかカス！」と怒られる。

算数の先生は手品が上手でなければならない。

妨斎担当大尽がBの長年の習慣から抜け出せず働かない。

働かずに歳費暮らしをしている。

下々のBには「オマエ達は生保暮らしじゃナカ、オレは歳費暮らしバイ、オレのほうが偉かバイ」
と威張っている。

アナル売春と障害年金で生計をたてる

ベランダのないアパートの窓の外側には格子がある。
何故か手すりはあったりする、何のためにあるのかは知らない。

アパートの窓の手すりに武家の出ではないグンジのブリーフ一丁の薄ら禿げのシャブボケが、
「俺は武士だ！」と喚き、部屋の物を外にぶん投げながら「武士の情けだ！くれてやる！」と騒ぐ。

「人権」で銭儲けをすることしか研究してこなかったB助が、
国難 に際し災害対策をまかされている愚かさ危うさがBKCの特徴。

白いゴム前掛け、白いゴム長靴姿は「怖いひと」の恰好だ。

「怖い臭いと差別しおってから」って僻むのなら、
そんな仕事は辞めてしまえば良い。
けれども、本音は金がいいのでとても辞められない。
手当も篤いし、他の仕事など可笑しくてやっていられない。

「放るモンバランスが大切なんやないけワレ」との考えかたから、
ウシ、ブタ、トリのモツを5:3:2の割合で喰っている。

Bと一緒になって、勉強もせずに遊んでばかりいて、結果ドカチンにしかなれなかったDQN達が、
「Bでなければ鳥羽で働くことが出来ない、というのは差別である！」として惨谷哀隣合同争議連盟をたちあげる。

伝説のホラー映画「悪魔のいけにえ」の主人公が、白いｺﾞﾑ前掛け､白いｺﾞﾑ長靴姿でチェーンソーを振り回す。

>>803
まあ、連中には喰う為に喰う事位しか楽しみが無いだろうからね。

ポットン大戦車軍団

顔が鉛色、しかもデカく皮膚が厚い。

松本防災大臣のようなＢのことでも
脅しに利用する。

脅しを警察に連絡したら、必ず自分の出生のことを話しだし、差別だと言い出す。

脅迫し自殺に追い込んだＢは
遅かれ早かれ、逮捕されるだろう。

ワンボックスにスーパーウーハ等を入れ窓を全開にして、大音量で品の無い音楽をまき散らかし、
自ら趣味の悪さと造詣の浅さ教養の無さ品の無さを宣伝してまわる。

友人にドカチンが居る。

放るモン焼き屋でドカチンが人生について語り合っている。

俺の親戚にドカチンが一人もいなくて良かった
でも、未成年でできちゃった結婚した負が一人いるが母方の親戚だしどうでもいいや

パチンコをしながら暇を持て余している生保暮らし仲間が、震災が日本経済に与える影響について語り合っている。

汚れた作業着が似合う

飲食店をやっているが、
調理中にお客さんの目の前で堂々と鼻ほじったり唾を垂らした利する
お客さんにバカ、死ね等の暴言を吐く

わざと自動車事故を起こしていやがらせをする。
騒音でいやがらせをする。

謝罪するといっておきながら
謝罪しないで引っ越しをして「なかったこと」にしようとしている。

童話の方全員に当てはまるわけでないが客を笑い物にしたり従業員のカタキをとろうとする（もちろん事の始まりは自分らが悪い）

万引きする奴ほとんど

客に惚れてしまい叶わぬ想いを歪ませ罵倒や針で刺すように何十回もつねってくる
そして「警察にいってもムダだよ…」と脅迫し拳を振り上げる

>>836
そういうのよくあるね
飲食店なんかほとんどBKだから、一人に嫌われたら全員が敵になる
そこがチェーン店なら全国に情報を流す
ウザさ満開だぜ

Ｂのモンペの多さは異常

同和モンペと同和教師が父兄や教師や生徒児童を追い込む。

これは正しい？

ttp://www.bengo4.com/bbs/read/50976.html

郵便局って何で自殺者が多いのか疑問だったんだが、Ｂが原因だとは。

以前、質問して違法という結論になってしまったのですが、まだ疑問が残っているので改めて質問させていただきます。


最近、公園での野宿は違法だっていうのをよく聞きます。
公園は宿泊施設じゃないからダメだとか、条例で「管理に支障をきたす怖れがある」から禁止とか…。
でも誰もいない公園でこっそりやる分には構わないと思うんです。
そもそも公園ってオープンスペースじゃないんでしょうか？
そして野宿は人類が古来から旅する際に日常的に行ってきた文化ですから合法だと思います。

違法じゃなければやっても問題ないと思うんですが、そこのところはどうなんでしょうか？
今回は都市公園に限定して教えてもらいたいです。

何卒よろしくお願いします。

>>844
久々にまともなことを書いてみると、
目的外使用、管守者の判断云々の解釈もできますが、
結局は「公の秩序、善良の風俗を害するおそれ」のある行為は違法であるとする強行規定があります。

「強行規定にもとづく排除」が妥当であったか不当であったかは、判決を待つこととなります。
以上がもっとも、現実的な判断だろうね。

【都市公園に関して】（都市整備部 公園課）
　都市公園におきましては、都市公園法第６条の許可を得ることなくテントなどを設けることは、同条に違反しており不法占用であると考えます。
また、テントなどを設けない場合でもキャンプ場以外で新たに寝泊まりをする場所を設けることは不法占用であると考えます。
なお、都市公園法第6条の許可の対象は、同条第7条に掲げられた「工作物その他の物件又は施設」に限定されているため、野宿のためにテントなどを設けることが許可されることはありません。

以上、よろしくお願いします。

>>843
日本全国各地にある特定郵便局は事実上世襲制だからご先祖様をさかのぼってくと
その人は名主さんだとか庄屋さんだとかその地域ではけっこう偉い人だったりする。
だから同和の標的になりやすい。些細な事で差別者だと言われて同和の人を局員として雇わされたりする。

Ｂは他人の人権に対しては
どうなろうとかまわない性格。
自分の利権だけが守られればそれでよい。
そのためにはネットを最大限に悪用する。
職場での嫌がらせをコミュニケーションだと勘違いしている。
Ｂの犯罪予告にはウンザリ。

目力が強い
ただし、妬みとか僻みに通じる目力

ペット屋で働く
四つ足大好き
間抜け

知ってるＢの車の免許証の住所欄は空白になってるｗ

414 名前：名無しさん＠涙目です。(兵庫県)[] 投稿日：2011/04/30(土) 02:26:57.91 ID:Qnr0KqqG0
3,11の水素爆発の時に常駐スレにいたんだけど
思い上がりと選民意識の塊で何一つ悪くないって態度だったよ

攻撃性もすごくて原発なんていらんかったんや的なこと書いたら
じゃあ電気使わないで目の前の箱消して電気消して寝たら！？
ってすごい勢いで噛み付いてきた
その後も東電社員の削除以来スレ立て乱立やブログやCNNのひどい態度見て
役員も下っ端も社員は同じ気質なんだと痛感した

エレベーターに乗ると、定員オーバーでもないのに
｢ビーッ！｣て鳴る

はじめは、いつもにこやかに近づいてくる。
すこしでも気に食わないことがあると豹変。

気をつけろ。あの笑顔は内面を隠すためだ。

某北関東のＢに接する機会があったが、
あれは犯罪者そのものだよね。
20年近くＢに嫌がらせをされた。
そいつが関わったと思われる複数の犯罪がたびたびＴＶで流れたのを見た。
そいつ関係あるのに平然と仕事してて、やっぱりＢは犯罪者気質だと思った。
Ｂ枠であんなのでも就職できる会社って絶対におかしいと思う。

山間部の部落民は外者に対して警戒心が強い。

断言はできないが、やたらと周囲を気にする人。とにかく落ち着きがない。この手の人達はなんとなくB臭い。見た目や服装は汚いし、更には車なんかもボコボコだったりする

気にしすぎじゃね？自分のこと言ってね？

だれがじゃ？

児玉はいつになったらスキンヘッドにするんだろうな

うちの家族はアメリカンで開放的だから〜とか言いつつ
実際は異常に陰湿で閉鎖的、保守的

気にしすぎだったか。ならよかった

どんなに気にしても、気にしすぎではない！

と言うのが同和対策

Bは優遇されるのか？

この不景気な時に！

福岡県の糸島では、すぐ判ると聞いたことがある

仕事がそれっぽい！他にはない珍しい苗字がある！よく引越しをする！

しかも近くの隣町あたりに！

・・・

牛の胃袋の手術なら得意そうだな

>>864
同和団体に入会してれば優遇されるよ。

「生食用の肉など流通していない」社長が釈明会見(05/02 18:05)

焼肉チェーン店で生肉のユッケなどを食べた男の子2人が食中毒で死亡した問題で、
2日午後、新たに別の店でも女性が重症になっていることが明らかになりました。

http://www.tv-asahi.co.jp/ann/news/web/html/210502035.html
動画はURL先（再生時一部音量注意）

「生食用の肉など流通していない」社長が釈明会見（11/05/02）
http://www.youtube.com/watch?v=A_WROavOsiY

だいたい生肉を喰わそうなんていう店もBなりKであるし、それを喰ってしまおうなんて輩もBかKだな、すくなくとも俺は気味が悪くて喰えない。
AKB48の誰々も「ユッケの喰い過ぎで腹をこわした」と言って休養していたが、あれもあれも怪しいな。

http://uproda11.2ch-library.com/295129pow/11295129.jpg

報道であの焼き肉チェーン店の店舗の映像を観たが、シロだのボンジリだののホルモン系メニューの陳列が多かったな。
直送ルートでも持っているのかな、社長の盗人猛々しい論理展開や喚きかたも極めて同和系だ。

ハソナソ

同和のいいかげんな基準で出荷している生肉なんて
食えないよ。
腸の加工といっしょの施設で作業してるからやばいんじゃないのか？

ニュースでやってたが、
『厚生労働省の認定基準を満たす牛生肉加工工場は日本国内に無い』
そうだ。
あくまで指導であって強制力も罰則も無いらしい。

店「客が欲しがるので求められたら出す。」
客「メニューに載ってるので注文して食べる。」
と言う図式…
居酒屋、焼肉屋、全部が全部じゃないだろうが、

あの会見で逆ギレしてた社長は火病だろｗ→BではなくK

Ｂは自分が被害者であると言い張るので注意が必要。
厚労省の基準を満たす工場がないというのも
そこらへんに理由がある。
他人がどうなろうと関係ないという彼ら特有の思想が見えてくる。

バブル以前に必要以上にＢを持ち上げたマスコミや文化人の責任は非常に重い。
犯罪者を祭り上げてたのと同じだよ。
彼らの多くはそのときの「成功体験」をずーっとやってきてる。

今回の殺人肉使用の焼肉屋（ホルモン屋？）の社長についても、やはり何らかのアンタッチャブルなんだろうな。。
死者まで出しているのに、社長の逆ギレぶりにマスコミが全く突っ込まない、震災関連・ラディン師殺害等他にネタが豊富であることを勘案しても疑念を拭えない。
ミートホープのホルモンコロッケ、ちょっとだけ偽装してしまった囁き女将があれだけ叩かれたの対照的だな、死者が出ているんだぞ。

馬刺しとレバ刺し以外生で食べられる肉や内臓肉は存在しない。だがユッケとして生の肉が売られている現状にある。

みじん切りにしたやつだから成型肉でもバレなそう。

ユッケは人気なので…業界全体で危険に目つぶる
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20110503-OYT1T00177.htm

>>1
マッチポンプ（自作自演）

>>882
なにか都合の悪いことでもあるのか？食肉関係者か？

「基準を満たしていない肉をユッケなどに使うことを法律で禁止すべき」と訴えることは、
脱法ドラッグでラりりながら「脱法ドラッグを法律で禁止すべき」と訴えるのと同じ、B特有の無茶苦茶出鱈目論理。

被害者意識の塊。

かと言って、それじゃ済ませられない

カンザカって苗字初めて知った。部落解放同盟にクミサカての居たけど

組坂は小郡市だけだろ

だから不思議なんだ。
普通、部落の人は部落同士で結婚する。
部落は普通離れているから自然と高遠婚になる。
実際実例では、江戸時代から続く子頭の家系では親戚は全国にまたがる。
一地方だけに固まるというのは、明治以降に婚姻を広めたのかも。

筑豊最高！
http://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E7%AD%91%E8%B1%8A

筑豊マーヴェラス！！

>>882
携帯電話電池きれなのか？

>>889
今は違うか知れんけど(あの人達ね)

弱い奴が近くにかたまるのは基本やろ、生物の防衛本能的に

筑豊、たしかに大変なところだな
しかし、聞いた話では、二丈あたりもやばいと聞いた
他のｽﾚであるワキヤ○という苗字も、この地域独特で
この、○キヤマと名のつく一族は無茶苦茶なんだろう
http://unkar.org/r/4649/1234996347

えびす社長の胡散臭い喋り方どうにかならんのか。

ダウンタウンの浜田は今でも育ちの悪さがでる。
持って生まれた定め。血統が、、、
テレビで見るとムカつく

お亡くなりになられた方々には謹んで哀悼の意を表するものであるし、ご遺族の無念さには心中察するにあまりあるものがあるが、だ。
日本人は生肉なぞ喰ってはいかんと俺は思う、ヘンな連中の真似はよしなさい、毒されちゃダメだ。
虎じゃないんだから、口の周りを獲物の血で真っ赤に染めながらガオーッツ！って、生肉喰らうなんてそんなイメージだな。
日本人はそんなことしても平気なようには出来ていないんだよ、牛だってうかばれないじゃないか、自分の肉で四人もお亡くなりになっては。
火をつかって調理してこそ人間じゃないのか。

ああ、補足しなくちゃ、我が日の本は島国だから魚介類の刺身は喰ってよろしい。
体がそういうふうに出来ているんだ。

今回東京電力が海を汚してるからお魚食えなくなっちゃった。

GWの終わりを残念に思わず、明日からもこころがささくれ立つことが無い(*:被災者のかたには本項の適用はない)。

旧家であっても、建物と一体の造り付けの殿と檀が無く、
仏壇屋で購入した"ポン付け"のキンキラキンの檀が置いてある。

さらに強烈になってくると、衣類タンスやキャビネットの上に位牌が放置されている。

下手をすると神棚自体が無い。
例えあっても、神棚中央に祭られるべき天照皇大神の神宮大麻を、宮司が授けてくれない。

改住の和室には、「働いたら負け」と書かれた立派な掛け軸が飾ってある。

トントロも下衆だがトロモツなどというものを喰っている。

もしドラだかなんだか知らないが、
食い詰め極左に極左冒険主義を教え込まれているうえに、もともと馬鹿なのでドラッカーなどわかる奴が居ない。

防災担当は当然のように何もしていないし、災害対策に尽力したセルフディフェンスフォースを「暴力装置」呼ばわりしたやつがだ、
未だに詫びのひとことも無い。

>>1
自作自演（マッチポンプ）

「もし会社のイグゼクティブマネジャーがエタだったら」というドラマが、シュール過ぎて放送できない。

ただし焼肉屋版で報道番組で放送されている。

蛭子という焼肉屋にいくと、
満腹になっても戎顔で家に帰れない。

皷紀男
↑
この苗字おかしいだろ。つづみって読むかよ。鼓じゃなくて皷。皮？

新平民に格上げされたときに、馬鹿だから適当書いて、
おまけに役場も新平民ごときは精査しないで受理したんじゃないの、知らないけど。

>>912
どっかの時代で誰か間違えて、そのまんまなんじゃね？

まあ、何方にしてもドラム関係だろ、推して知るべしだ。

そりゃわかる、わかるけど推して量るだと思う

>>916
鼓のつく氏=ドラム屋=Bとは断言できないからな、君の仮名漢字つかいが正しい。
久々の教養ある日本人の登場だねー。
指摘を受けてもなんだか嬉しいねえ。

不謹慎なハナシ、報道を見ていて思ったのだが、
今回の震災により壊滅的打撃を受けた町に於いて、
通例どおり寺院は高みにあるため、二つの寺が津波被害を免れていた。
そのうち一つは間一髪免れ得た程度の立地の「何枚だ」系、いま一つは住職は常駐していないものの、景観にも優れた立地で「成田山」の名を冠された新義真◯宗系。
遥か昔の津波被害の記録が反映されているんだろうね。
こんなところにも「住み分け」があるんだなあ、と思ったね、いろんな意味でね。

821 名前： おさかなくわえた名無しさん
投稿日： 2011/05/08(日) 09:35:20.92 ID:ANBcCFYe

精神的に落ちていた時とはいえ、あんな人格破綻者と付き合ってしまった事。
「なんかこの人、おかしいな」と初めっから思っていたのに。
「オラなんか無視でかまいません、ごめんなさい。すみません」が口癖で
山賊の手下みたいな人だった。
内面があそこまで人として最低レベルでこっちの精神も病んだ‥
外見は気にしないタイプの私だが、その人の外見は165ｃｍない、異様なガリ
小さい手足。爬虫類みたいな目、豚鼻、タラコ唇。
身の回りの物は全部親が揃えるのでセンスなし。
汚家、汚部屋、添加物食べてばかりなので汚い肌、だった‥
くわえてクチャラー、趣味なし、ケチ、マザコン、シスコン、ロリコン。
‥書いてみると相当だな‥

シンスケのような、犬のチンにも嘲われるような顔をしている化け物が多数、
誇れる伝統が皆無であることと不可思議に符号するように、アメリカン/ブリティッシュどちらのトラッドも絶対に着こなせない。
仕方がないので流行で誤魔化す。

ウール100％の半値以下で購入出来る絹入りのスーツを着用している。
特にストライプ入りの生地を好む。

先日、轢かれた猫を拾ったので、芦北町で解体ワークショップをやりました。
その後、お猫さまは 炒めものと、ココナッツカレーと、ジャーキー（製作中）になりましたよ。

そこまでやったらせっかくなので、 クックパッドにてレシピを公開してみました。
http://cookpad.com/recipe/1433048

はっきり言って猫肉はおいしいです。
アナグマほど 濃厚すぎず、さっぱりしていて、旨味もある感じ。
もちろん毛皮もきれいに剥いだので、明朝なめし予定。すっかり手慣れたもんです。
http://yohoho.jp/4235/

無理やり英国屋だのBBのフルオーダーを着ると、七五三ならぬ四四四になってしまう。

だがやはり、似合うのは和牛皮スーツであり、オフはスウェットなのだが、
馬皮スーツは落ち武者系でなければ着用許可が下されない。

逆にオーディナリーピープルは皮ジャケットを着こなせない。
チンドン屋状態になってしまう。
これもひとつの見分け方。

>>922
お前はチョーセン人として認定。

白丁ユウサクは、殺人ユッケで一躍有名となったK牛皮ジャケットを着て、
Kのくせにダンビラを振り回すというトンチンカンなことをしていた。

労働福祉会館が、わざわざ原発被災地から避難して来た被災者に、当該原発周辺にての防護服着用を要する労務を斡旋してしまう。

殺人ユッケ卸「板で出来た橋」でふと想ってしまうのは、
「岩の坂」、「貰い子殺し」。

先天的チビ

ちっちゃな頃からちっちゃくてー ♪ ってやつか。

先天的に馬鹿

大臣なのに何も出来ない能無し

爬虫類顔の肥えくみ屋がまんまるオメ目の女子と結婚

名前が松本、山本、小林、川田

ただし東日本

いや、最初のヤツは福岡では極めつけだ

上辺だけしか見れないヤツは死んでいい

ダウンタウンの浜田、紳助の行動を見てるとエタの臭いがします。
彼らはエタですか？

周囲の状況から合理的に判断すると、ガッチガチやでー。

顔の皮膚感がマットで蒙古斑みたいな緑のアザがある人が多い
遺伝的要因？

一部無駄に顔だけが良く、結婚が早いのがいる

結婚はみなだいたい早い
本能だけで生きてるから、避妊なんかしないし、行き当たりばったり

皮膚の色は変なのが多いね
変に黒かったり黄色かったり、なんか変だ
目がトカゲみたいで、背が低くて土方なら100%確定
もちろん頭は悪い

国家的な危機に乗じて東海地方の原発を停止させ、
日本経済に更なる打撃を与え、我が国を滅ぼすという最終目的に近づこうとしている。

スズキの会長は正しいって言ってる。僕も賛成だ。
被差別部落に原発を作って部落民を働かせてるって話もあるし、
原発で働く原発奴隷って言われる人たちが暴力団(6割が同和だとか言う話)によって集められるって話もある。
差別を利用してお金儲けをする人が居るから差別がなくならない。

余談だけどあの読売でさえもちょっとずつ報道するようになった。
運転手のはずが原発敷地内作業…あいりんで紹介
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20110509-OYT1T00595.htm

「カメダはBだ」と勘違いして指摘を受けたことがあるが、聞くところによると、あれはKだそうだ。

在日朝鮮韓国人は名前つけるときに行列字ってのを使うから名前に特徴あるらしいね。
カメダ○毅
カメダ△毅
カメダ□毅

>>944
そんなことは私も>>928で書いている。
人間が制御不能な科学技術には、私だって反対だ。
だが、支持率の低い内閣の長が、議会の意見も聞かずに何故、今、数日中に止める必要があるんだ？
憲法を持ち出すまでもなく、「国会は国権の最高の意思決定機関であって、唯一の立法機関」なんだよ。
小学校の課程だな。

>>946
ニダヒガシスミダだからじゃないの。

>>944
君は行政権のみが珍走することを許すのか？
そんな政治学/法学を何処で学んだ？隣保館か？

首相は要請しただけ。決定したのは中部電力。

アメちゃんに気を使ってるだけだろ

>>950
詭弁。
このスレ的に言うならば、同和の論理。
やはり君は隣保館で「学習」したようだな。

紳助はエタのくせになんであんなに威張ってるの？

河原（川原）熊野、平川、中川、この辺の姓も
ガチ

B'zって、二人とも部落だからB'zっていう名前にした、って本当？

「武士」のbらしい。
武人の意味ね。

犯罪まみれでも「だろうね」で済ませられる。

【京都】顔見知りの小２女児（８）をホテルに連れ込みわいせつ行為　会社員（４６）逮捕
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1304999191/

これどうなんだ？

>>958
ホモエタとかロリコン以前に氏名が既にダメじゃないか。

梅川→　tp://www.alpha-net.ne.jp/users2/knight9/mitubisi.htm

コンビニの女性店員にジャンボフランクを頼み「ここで喰うてもええやろ」と、
フランクを"チュパチュパビョビョー"等の猥褻な音を発しながら舐めまわし、店員を挑発し、店員もソノ気になってしまう。

オソボウが組合をつくって「勤務時間を減らさんかいカス」と出張しているのだが、自治体側は「もっとよう働かんかいワレ」と言いたいのだが、
イロイロな意味合いから、ハッキリ言えない。オソボウが組合をつくって「勤務時間を減らさんかいカス」と出張しているのだが、自治体側は「もっとよう働かんかいワレ」と言いたいのだが、
イロイロな意味合いから、キッパリとは言いいきれない。

なーんだこりゃ、操作誤りもええとこやんけ。

通常Bはゴキブリドブネズミ同様、比類無き繁殖力を有するが、
なかにはこの板で散見される「粘着ホモエタ」、または事件のような幼児性愛者が存在する。
これは、Bのなかでも、特にオーディナリーピープルとの合いの子のなかに「穢れた繁殖力のループ」を切り、
"四苦・八苦"の拡大再生産を止めようとする遺伝子が存在するものと思料される。

車両等を運転中、突然意識を失い児童6名を轢き殺したり、
また、重大な傷害を与えたりするのだが、「覚えていない」と供述する。
たちの悪いことに、本当に「覚えていない」のが特徴。

民謡酒場で河内鉄砲節か正調河内音頭しか歌わない。
しかも八百死役所職員であるのにプロよりも上手。

親子そろって東京電力社員。変電所の脇に住んでいる。

野田、って部落苗字だって聞いたよ

その地域、地域で特有の苗字があるだろう

３大多い県は、福岡、広島、愛媛と聞いたが

ほんとうのところはどうなんだ？

>>966
変電所の脇っちょって、そんなにすぐそばなの？
音楽聴こうと思っても防磁がたいへんだな。
ハムノイズに悩まされるな。
それよりも健康被害か。

変電所脇は電力会社から対策費で年間ナンボか貰ってる

ゴミ回収って同和採用枠だろ？

随分とガンガン書かせて貰ってそれなりに満足したな。
なんだか飽きてきてしまった。
次スレたてておきます。
これからはボチボチとしか書かないと思うけどよろしく頼みます。
こちらを一杯にしてから移ってください。

ダメ押しにもうチョイ、暴走族にはやはり童話の連中が多く地元の部落地域の連中も何人か走ってたんだが、
やはりやる事なす事ハチャメチャだった、警察は童話の連中にはなぜか多少の事は見逃すらしい、
だから調子にのっている話を聞きました、警察、８９３、童話、って遠い親戚なんだろうか？

部落民は犯罪者が多い。だから犯罪者になる一歩手前の部落民をスカウトして部落民を取り締まった。これをチョーリッポとかチョーリッパとか言う。
今現在の警察。

警察と解同は仲間だよ。
１９６４年から始まる解同分裂は自民党の仕掛けだった。
八鹿高校事件で警察が動かなかったのは仲間だからだ。
これについての研究は、佐々木讓先生による。
今はしらんが、裏の国家権力だ。

部落　東京葛飾区　「エタ」「部落」と差別落書き
http://mimizun.com/log/2ch/news/1177433917/
東京電力の「送電線注意」という看板にも「部落」と書かれた差別落書を発見した。

>>976
モロに自作自演だな。
原発事故被災者に対する、真の意味での「謂われ無き差別」が実存することから、
「俺たちBだって差別されているんだぞ！金くれ！」っていうアピールだな。
こういうのを"カウンター自演"って言ったらよろしい。

だいたいクルマトラジロウの役名の由来が、クル◯ゼンシチなんだろ。
いまさら落書きするまでもないだろうよ。
だから馬鹿だ馬鹿だって言われゃうんだよなあいつら。

寅さんとさくらさんてお母さん違うんだっけ。

越境入学越境進学するなって言うわりには自分はする。

>>973
「したっぴき」だの、なんて言ったっけ「御用だ御用だ」の連中なんかエタ/ヒニンだからな。
だが、モーコス爺さんがコンサバと治安機関を非難するのは凶惨党だからな。
本気で治安機関は「国家権力が人民を抑圧するための暴力装置」であると信じているからな。
こういうふうに書くと「愉快痛快」の旦那と勘違いされるが私は別人だ。
ちなみに爺さんの愛読書は宮本が著した所謂「敵の出方論」だ。

だいたいだね、共産主義国会のうち我が国以上に国民の権利を保障している国家がひとつでもあるか？
共産主義など絵にかいた餅、略してエタ主義だな。

解同と共闘している食い詰め極左だって、六全協の時に意見対立して枝分かれしていった、同じ穴の狢だ。
根っ子は同じだ。

俺としたことが、なんだかんだと連投してしまったじゃないか。

俺はネオコンじゃないぞ。
プリミティブだ。

>>7在日か？そうじゃないか？帰化人か？仲間か？
を確かめるときの朝鮮人と同じ手法だよねｗｴﾀも
>>945
あの一家はモロ在日家庭じゃんｗ
まぁ朝鮮部落かもしれんけど（つまり両方ってこと）

>>986　　朝鮮では「亀」は縁起を担ぐ動物
大阪で亀田なら9割がたｋ

>>987
そうか、Cもそうじゃないか。
長生きしてケツに藻がくっついて毛が生えてしまったようなのを珍重するよな。
日本でも五月人形や水墨画に登場するな。
俺は気味が悪くて喰えんのだが、Kはスッポン料理は喰わないのか？
それとも連中のことだから、あやかろうとして敢えてワザワザ喰うのか？

いまだに二つ折りのケータイをパカパカさせて使っている。
口臭が酷いのでケータイが臭い。

貧乏。

穢らしい、問答無用で穢らわしい。

わ が抜けてしまった。
だが、エタはお塩の摂りすぎで歯が抜けている。

復興事業にエタ暴力団が群がる。
B代議士が手引きしているのかもしれない。

>>991
無教養。
碌に小・中学校も卒業していない。

一般的に言うところの「性病」以外にも、
「性交渉によっても罹患する感染症」を一匹あたり一つ以上は必ず持っている。

だが、それをBK主党代議士への足掛かりにする。

>>995のような病に罹患しても、他人にうつしたいので通院しない。

ボトムスに必ず、血液、ペンキ、マシンオイル等が付着している。

部落民は教養がないから
ズボンのペイントを誤解するやつが多い。


Bはアルマーニとかベネトンが好きな人多い。
ヤクザと同じ。

>>999
馬鹿で厄介なエタだな、オマエ。

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