1 :
◆WqqQJMJVwQ :
2008/08/01(金) 18:52:49 ID:wm7zecT30 ないようなので立てました。 いろいろな批判はあるとおもいますが、差別の減少に貢献した実績看過できないと思います。 マジレスよろしく。 なお、批判はよそでやってください。
>>1 差別の減少に貢献?
異議アリ、大いに異議アリ!
3 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/01(金) 19:22:42 ID:wm7zecT30
意義の内容をおながいします
4 :
タカシ :2008/08/01(金) 19:28:56 ID:a89YgVSg0
てめえらまってろ!!!
今すげえ計画をかんがえてっからよおおおおおおおおおおお
何でも言ってくれや!!!!!!!!!!!!
[email protected] ここがいやなら!!!!!!!!!!!
ここでもいい!!なんかなんでもいい!!!!!!!!!!!本音こい!!!!!!!
俺はろくでもねえ!!!!!!!!!!!
けど!!!!!!!!!闘ってやるぜ!!!!!!!!!!!!!
こいや!!!!!!!!!!
あんまここにこれなくてもてめえらとは闘ってやる!!!!!!!!
てめえらと俺との間にできたもんをでかくして!!!!!!
最終的には映画というもんをつくりてえええええええええええええ!!!!!!!
こいや!!!!!!!!!!!
俺はいつでも裸だ!!!!!!!!
かかってこいや!!!!!!!!
イズムがふくきてあるいてるやろうだ!!!!!
かかってこい!!!!!!!
5 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/01(金) 19:41:35 ID:wm7zecT30
異議はないようですね 差別に貢献した意義は大きいようです
6 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/01(金) 20:40:01 ID:wm7zecT30
なくならない差別・・・それは、ネットを見れば明らかです。
I LOVE 人権
8 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/01(金) 22:37:46 ID:n3AC8waM0
Julious氏?
9 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/01(金) 23:05:56 ID:/NDRqII6O
>>5 おっしゃる通りですな。
未指定の元被差別部落を見ると解同が差別に貢献した意義?w
馬鹿?w
10 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/01(金) 23:08:36 ID:5gMIpy1e0
12 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/03(日) 09:43:17 ID:x8bIDK+zO
13 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/03(日) 09:49:06 ID:6BGql7pK0
14 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/03(日) 09:51:46 ID:x8bIDK+zO
>>13 専ブラのリロードで張り付いているよwこの板荒らし馬鹿ホモ穢多
15 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/03(日) 09:52:06 ID:6BGql7pK0
16 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/03(日) 09:57:48 ID:KIuBsATwO
利権にはかかわらず手弁当で活動されている運動員がおられることも承知しているが実際はほぼ全員が人権ビジネスに熱心なゴロツキ連中だ。 やはり行政の補助に頼らず会員からの寄付だけからなる団体として生まれ変わらない限り新たな偏見と忌避感情だけが生産され続けるだけだろう。
17 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/03(日) 10:04:51 ID:x8bIDK+zO
18 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/03(日) 10:06:06 ID:6BGql7pK0
>>17 引っ込んでろ馬鹿AaA
今日も妄想かw
やっぱ馬鹿AaAはかっこええなw
地区内の差別の拡大には貢献してるだろ。 同盟の活動に参加しない地区住民には減免申請書の判を押しません、就労支援もしません 選挙で解同系の候補者以外に投票したら村八分です 同和枠で入った公務員が殿様、次が土建屋、それ以外はエタヒニンでつ。
だから他地区に逃げてひっそりと暮らしてるんだな。
21 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/03(日) 23:46:09 ID:dEDoOIgB0
AaAとツバメは本物の池沼
22 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/03(日) 23:47:51 ID:dEDoOIgB0
>>12 ただの打ち間違いをいつまでも穿り返すクズですね、お前は。
人類みな部落民。 だからI LOVE 人権 。
24 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/04(月) 00:39:55 ID:uPBpQC9nO
>>22 減少のゲの字も無いから打ち間違いではなく本心だろ?w
偽善的差別好き馬鹿穢多板荒らしw
25 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/04(月) 02:10:00 ID:ILPOAoGV0
26 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/04(月) 07:41:13 ID:ILPOAoGV0
天は人のうえにひとを作らず
27 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/04(月) 10:00:05 ID:9XxXbCmqO
ポルシェ中川のやらかした犯罪の責任は解放同盟にある。
28 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/04(月) 14:08:59 ID:kRVeHjps0
>>27 またヒトのせいですかw
お前のようなアホが将来モンスターペアレントになるんかw
まさに日本のガンだな
同盟員が犯罪起こしても、みんな地区外の差別者のせいだそうです。
30 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/04(月) 14:41:26 ID:kRVeHjps0
>>29 どこをどう読めばそう解釈できるんだよ?池沼w
>>30 公金横領がバレたら外部にはひらきなおって、
地区内には減刑の嘆願書名集めて回るのは同盟の十八番だろ。
きめぇんだよ糞同盟員。
32 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/04(月) 15:00:34 ID:9XxXbCmqO
京都の支部が慰安旅行の代金まで行政にたかってた責任はどう取ったの?
33 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/04(月) 15:45:54 ID:kRVeHjps0
>>33 差別と闘うとか批判はよそでやってくださいとかきめぇんだよ
集会所で仲間とだけやってりゃいいものを、こんなとこまで出てくんな同盟員
36 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/04(月) 20:03:04 ID:zSuNTItt0
差別がなくなれば存在意義がなくなる組織のはず。 しかし仮に差別がなくなりそうになれば何故か差別事件が起こりますね。 なんでかな〜?なんでかな〜?わっかるっかな〜??
応援してもいいだろ こいつらがいないと部落民が同化しかねない
集会所で座談会とか創価みたいできめぇ 敵対するものがないと存在意義を見出せない集団なんだろ オウム真理教みたいに毒ガス攻撃を受けていると主張して、実は自分で作ってました〜 みたいな
40 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/07(木) 08:32:13 ID:vRHzGoTT0
∩∩ ∩| || |∩ | || || || | | __| | (__| ∧_∧ ヽ___丿\(・∀・ ) ハイ! \ ) | | | (_(__)
41 :
◆42.195kmAM :2008/08/09(土) 10:49:41 ID:iHHjEyMa0
42 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/10(日) 01:31:07 ID:4NHW6djIO
部落民になりたい若者が急増
奈良市環境清美部収集課の男性職員(42)(懲戒免職)が病気を
理由に5年間で8日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。
これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれるものではなく、
先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき。」
として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1185233468/
43 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/10(日) 18:43:24 ID:vruhuMfy0
同和暴力団関係者は、死ね、殺されて当然だ!! ○内留吉。こいつは、恐喝のプロ。恐喝で立件できないように 一件関係ない話を、直ぐ隣で、大声で怒鳴り散らす。 話の内容は、うんこの話や、同和関係の話だ。元中学校教師だから 更に太刀が悪い。 竹○留吉この、名前を覚えておくといい。
差別で副収入!部落解放同盟!
45 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/11(月) 00:29:31 ID:Qd2nI9ps0
部落解放同盟はいらん。 もはや部落なんてない
46 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/11(月) 09:42:27 ID:xArYLgNH0
差別はネットにあふれている まだまだ部落差別はなくならない
47 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/11(月) 09:56:37 ID:/nKr3tfi0
ネット以外で差別はないと認めるんですね? ネットの「差別」が最期の差別だと。
48 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/11(月) 10:01:00 ID:/2ShLkaTO
>>46 まず、お前が近世からの被差別地域に住んでいる由緒正しい穢多の末裔だと証明してくれや?
49 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/11(月) 10:07:32 ID:0SDxtQh/O
>>46 何か実害があるのですか?
利権でお金がたまりすぎて困っちゃう以外で教えてください。
50 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/11(月) 10:36:44 ID:/2ShLkaTO
52 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/11(月) 21:05:21 ID:cZqFpb6IO
>>46 何ら実害が無いにも関わらず『ネットで差別』と主張する事自体滑稽だが、
事実はネットでも差別心の表れと受け取れる書き込みよりも
批判、または単なる嫌悪の表れと受け取れる書き込みの方が多いと思うが?
君達は批判や嫌悪すらも差別と括るのかね?
俺は部落民だが、今まで差別された事なんてないぞ。 ネットの書き込みなんて差別の内に入らんだろ。
日本最大の同和差別主義者は街道自身。
55 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 13:27:10 ID:VOHd/17q0
56 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/12(火) 17:55:06 ID:SvHknjt0O
57 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 18:08:36 ID:8yzOcugqO
>>56 やはり、部落差別だうんぬんと言うからには、
「えたひにん」の血統であることが証明されなければね。
壬申戸籍があるとか、先祖代々と畜業営んでて、遡れるとかさ。
証明できなければ、「自称部落民」だわ。地区に住むだけで
部落民ってのが「先祖代々苦しめられてきた」などと言うなら、それはかたはら痛いですな。
地区に住むだけならインスタント部落民だな。
58 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 18:26:30 ID:go8/JRVN0
街道って、採用試験で住所や本籍地聞くだけで差別だと騒ぐのに、 自分らは「この人たちは被差別部落民なので採用に手心を加えてください」 と採用担当者に同盟員の師弟のリストを渡したりしてたよな。 関西の役所の現業職なんかおおっぴらにやって実害が出てたし。 差別主義団体のやることは怖いよな。
59 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 18:30:31 ID:mVk/1j3xO
60 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 18:36:24 ID:BGX7EnXNO
>>56 田中ぁすヵゝのブログは差別的だとは感じませんね。あれは解同や彼等に縋り利権を貪る一部の部落民を誉め殺して暗に批判するのが目的だと感じる。
(多少、悪乗りし過ぎな面はあるけどね。)
それにしても君は
部落民=被差別者という固定観念に囚われ過ぎているようだね。
確かに部落民を嫌悪したり忌避したり
またはネット上で痛烈に批判する人達は少なくない。
だが、その原因は差別心からなのだろうか?
私は解同の数々の不祥事や彼等に縋り利権を貪ったりヤクザやチンピラになるような一部の部落民の所業こそが原因だと思うのだが…。
62 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 18:46:11 ID:J3+mKf7eO
>>56 今まで垂れ流された20兆円近くもの同和対策費や同和控除と自ら言い出し納めなかった税金分の貯蓄はどこにいったんだ?
あと京都の千本支部や田中支部のように慰安旅行の費用まで行政にタカり続けた金もどこにいったんだ?
63 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 18:53:53 ID:BGX7EnXNO
当然、部落民の中には慎み深く、真っ当に生きている人達もいる。 しかし彼等に対しても その出自を知ると同時に嫌悪感を抱いたり、 忌避する人達もいるだろう。 だが、それが解同や一部のDQN部落民の所業が世間に与えた部落に対する負のイメージが原因だとすれば、ましてや実害を受けた事がある体験者だとすれば… そんな人達を 簡単に『差別者』などと括る事は出来ない筈だ。
64 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/12(火) 19:18:01 ID:SvHknjt0O
>>57 だからいつ俺が穢多って言ったよ?
1からROMってろボケ
65 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 19:23:41 ID:mVk/1j3xO
67 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 21:19:40 ID:8yzOcugqO
>>64 部落民じゃなけりゃ、そんなに躍起になって差別を探す必要はないのでは?
私は、ごく普通のことを言ったまでで。
>>48 の意見をキレているとこを見ると、不都合なこと言われたのかな?と。
ネットでの部落差別がまだあると言う割には
「俺は穢多じゃない!」などの言い方はどうかと。
68 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 21:21:30 ID:8yzOcugqO
69 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 21:25:37 ID:BGX7EnXNO
>>64 スレ自体が『釣り』という事でよろしいか?
70 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 21:35:45 ID:bV5kH4t+0
http://blog.goo.ne.jp/nakanisi-sakai/e/6f43b03f521258d774472dab770aa40f 私が中学の担任だった先生たちは、70年代に、中学校が荊冠旗で囲まれ、差別者で
もないのに、「浅田理論をゆうてみい」といって、夜中まで、つばをはきかけられた
りしながら、差別者として糾弾を受けました。・・・・・
マスコミはこの件ではいつも無視しました。・・・その広島県の地域、朝の全校集会
で、部落出身の子が、部落民宣言をおこなうことや、先生が、部落の地域の子供を教
えるために公費で主張します。もちろん解放教育関係の研究会への動員は、特定団体
擁護なのに全部公費です。そのような体制に批判的な意見を述べようものなら、広島
県の三次市の八次小学校につとめていた岡田さんのように、「差別者」として県北全
部にポスターが貼られ、車に傷がつけられ、教育委員会から差別教師として、現場か
ら切り離され、研修させられました。・・岡田さんは裁判に訴えて、勝利されました
が・・・・岡田さんから話を聞きながら、まさしく、天皇制に反対意見を言えなかっ
た状況と同じように、解放教育への反対意見を言えないシステムができあがったので
す。
71 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/12(火) 22:50:32 ID:SvHknjt0O
>>67 穢多は歴史の教科書に載っている用語
ただし、それをある特定の人間に対して言ったら差別になる
オマエはもう少しお勉強しなさい
それから、俺は穢多とは言ってないと言っただけで、俺自身がいわゆる穢多か否かはわからない
オマエは日本語をもう少しお勉強しなさい
さらに、部落解放同盟を支持するか否かは本人の自由
オマエは思想信条の自由についてももう少しお勉強しなさい
72 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 22:59:24 ID:R5n2+TmV0
同和地区の住宅ってこんな形の→凹 住宅多くないですか? 上手く表現出来ませんが これは何故?
73 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:06:45 ID:mVk/1j3xO
>>71 では解放同盟員は自分が穢多身分の子孫かどうかも解らずに差別だとほざいているのか?w
74 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:11:13 ID:go8/JRVN0
>>71 穢多と言ったら差別になる人間と、
穢多と言っても差別にならない人間を
区別する方法を教えてください。
75 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:12:29 ID:mVk/1j3xO
>>71 今は穢多身分は存在しないのだからお前は穢多ではないだろ?
馬鹿か?
76 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:15:12 ID:fH5n5M6a0
某地区で同和行政に反対したり、狭山事件の犯人である石川一雄を犯人呼ばわりするとすごい嫌がらせを受けますよ 思想信条の自由なんてないです 下手したら殺されます
77 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/12(火) 23:16:14 ID:SvHknjt0O
>>73 は?俺が同盟員だとでも言いたいんか?
俺がいつ自分部落解放同盟員だと言ったよ?
オマエはあと一年日本語をお勉強しなさい
>>74 たとえ言った相手が穢多じゃなくても穢多と言うことは、差別であり、いじめである
78 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/12(火) 23:17:50 ID:SvHknjt0O
>>76 石川さんは無罪です
石川さんを侮辱することは名誉毀損になります
79 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:18:33 ID:mVk/1j3xO
80 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:20:07 ID:mVk/1j3xO
>>77 すると現代に穢多がいるのだな?
お前が差別者だろ?馬鹿?キチガイ?w
81 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/12(火) 23:21:36 ID:SvHknjt0O
俺が穢多ということはどうかと思うと言ったキチガイがいたから
82 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:25:55 ID:mVk/1j3xO
>>81 >たとえ言った相手が穢多じゃなくても穢多と言うことは、差別であり、いじめである
↑
解放令以降、穢多身分は存在しないのに穢多がいるとはw
差別者であるお前は大好きな解放同盟に糾弾されろやw
>>82 オマエはほんまにアホなんでつねw
存在しない穢多の件でなんで糾弾されるんでつか?
頭大丈夫?
84 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:33:41 ID:mVk/1j3xO
>>83 なんで急に名無しになったのだ?w
お前マジで馬鹿やろ?w
85 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:35:07 ID:FjiUH0NRO
石川はレイプ殺人魔です。 早急に死刑が望まれます。
86 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/12(火) 23:35:55 ID:SvHknjt0O
87 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:37:13 ID:SvHknjt0O
>>85 オマエ…
言って良いことと悪いことの区別もつかないの?
マジで名誉毀損ものだよ?
88 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:39:07 ID:go8/JRVN0
>>77 穢多なんてものは現代には存在しないよ
> 穢多は歴史の教科書に載っている用語
> ただし、それをある特定の人間に対して言ったら差別になる
この「特定の人間」って誰だ?
89 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:39:27 ID:fH5n5M6a0
最高裁では石川一雄は身代金目的で女子高生を誘拐してレイプして殺害してその死体を遺棄した犯人になってるけど それでも侮辱になるの? 国が事実と認めてるよ
90 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:40:13 ID:mVk/1j3xO
>>83 存在しないのならば何故差別なのだ?
馬鹿?w
91 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:42:08 ID:FjiUH0NRO
>>87 冤罪の根拠は?
裁判所の決定に間違えがあるとでもいいたいの?石川がか弱い婦女を殺ったんでしょ?
92 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:42:40 ID:mVk/1j3xO
>>87 お前が代わりに名誉毀損で訴えろや?穴キンの件みたくよ。
93 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/12(火) 23:43:13 ID:SvHknjt0O
>>89 だから石川さんは冤罪です
>>90 だから俺を差別者扱いしたやつがウマシカちゅうことやろ?w
オマエこそ馬鹿?
94 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:45:51 ID:mVk/1j3xO
95 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:46:13 ID:go8/JRVN0
96 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:46:52 ID:FjiUH0NRO
97 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/12(火) 23:49:13 ID:fH5n5M6a0
>>93 じゃあ国を名誉毀損で訴えればいいよ
再審なんて絶対通らないからそれしかないね
99 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 00:47:05 ID:7D6wqKAAO
>>93 ねえ
>>73 さんの質問に答えてくれない?
私が聞いているのも全くこのことだし。
血統かどうかも証明されていない人が同和対策の補助や改良住宅に住んだり、
同和対策奨学金をもらったり。普通、同和対策奨学金やなんかが
存在すること自体が差別なのに、ましてや末裔かどうかも
定かでない人が受けているのはもっての他だと感じるんですけどね。
100 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 02:42:54 ID:kiJm7qi3O
そやな 貰い過ぎやな 根性だして戦わんかえ てフレーズ今だ耳残るわ
101 :
隣保テンツ ◆85Txwsk.KU :2008/08/13(水) 06:17:12 ID:8TCQHF/BO
部落解放同盟を応援=差別を助長 解同の活動こそ部落に対するネガティブキャンペーンそのもの。
102 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 09:21:16 ID:guGkHzszO
まあ国が有罪と認めてるわけだからなwwww まず国を名誉棄損で訴えてみれば?wwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
103 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 12:17:27 ID:yyn1GFcXO
水平記読んでおもったんだが松本治一郎は中共の工作員じゃないか? これは釣りとか挑発ではなくて・・・。 誰かこの件に関して意見ください。
104 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 12:23:44 ID:pFofmhwmO
>>101 やかましいわ解同工作員。
プッ王子スレのメインライターw
105 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/13(水) 12:26:10 ID:+43TNQXS0
>>103 当時は解同内にはソ連派が多かったよ。
彼は社会党解同中央本部支部だし。
そこらあたりから調べたら?
106 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 12:28:43 ID:pFofmhwmO
>>103 それは甥の田中龍雄さんの一家を崩壊させた北原さんだろ?
108 :
隣保テンツ ◆85Txwsk.KU :2008/08/13(水) 12:41:43 ID:8TCQHF/BO
>>104 プッ!!王子スレは既に削除され新たに建てる者もいないようだから
黙っておけば忘れ去られるようなスレなのに何故わざわざプッ!!王子スレの事を書くの?
『AaAは人権板にまだいるぞ!忘れないでくれ!!』
…というメッセージですか?プッ!!
>>108 プッ!!王子スレは隠れファンが多いぞ
110 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 12:45:15 ID:sk8aMjIbO
111 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 12:45:49 ID:pFofmhwmO
>>108 ではあの板荒らしスレのメインライターであることは認めたのだな?解同工作員よw
112 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 12:47:57 ID:sk8aMjIbO
>>111 ほんまにお前は短絡的な馬鹿やなあ
早く病院行けや馬鹿AaA
113 :
隣保テンツ ◆85Txwsk.KU :2008/08/13(水) 12:58:37 ID:8TCQHF/BO
>>111 むろん違いますが…
あなたの脳内でどう解釈しようが自由だと思いますよ。
114 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 13:07:33 ID:3e0pHk990
115 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 13:08:51 ID:3e0pHk990
>>105 もっこすさんともあろう人が
> 彼は社会党解同中央本部支部
なんて訳分からないことおっしゃられては困りますなあ。
116 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 13:22:00 ID:pFofmhwmO
>>116 お前マジでつまらんから書き込むな。
馬鹿AaAは引っ込んでろ。
>>118 お前マジでつまらんから書き込むなゴミカス馬鹿ツバメ
120 :
隣保テンツ ◆85Txwsk.KU :2008/08/13(水) 17:54:32 ID:8TCQHF/BO
>>119 いやいやリバーサイド部落スレにおけるhon_monoの書き込みは神でしたよ。
121 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 17:56:03 ID:pFofmhwmO
>>120 お前マジでつまんないから書き込むな馬鹿穢多。
122 :
隣保テンツ ◆85Txwsk.KU :2008/08/13(水) 18:25:59 ID:8TCQHF/BO
>>121 そのつまんない書き込みを監視して即レスつける必要性は皆無かと。
123 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/13(水) 18:34:54 ID:B+Srv+imO
差別を助長する人間が一番つまらない
124 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 18:36:33 ID:pFofmhwmO
>>122 お前マジでつまんないから書き込むな名乗るなトリップ付けるな板荒らし馬鹿穢多。
127 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 19:41:17 ID:yyn1GFcXO
部落民と朝鮮人にはフェニルケトン尿症が多い。 隔離しろ。
128 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 20:15:27 ID:3P0Dw/rz0
129 :
隣保テンツ ◆85Txwsk.KU :2008/08/13(水) 20:28:01 ID:8TCQHF/BO
プッ!!王子はストリップの生板で童貞を捨てた記念にトリップも捨てて名無しになったからかっこええ。
130 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 20:29:38 ID:pFofmhwmO
>>129 やはり板荒らしの馬鹿穢多だな。
つまんないし
131 :
隣保テンツ ◆85Txwsk.KU :2008/08/13(水) 20:35:03 ID:8TCQHF/BO
>>130 あらあら試しにプッ!!王子ネタを書いてみたら早速…。
マジで俺のつまんない書き込みを監視してるんですね。
いい暇つぶしになりました。
また遊んで下さいねノシ
132 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 20:42:39 ID:3P0Dw/rz0
大嘘www
133 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 20:45:30 ID:6lJDswK60
石川一雄を冤罪と言ってる時点でアホだろ
134 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/13(水) 20:50:57 ID:pFofmhwmO
>>131 試しじゃ無くて名無しで毎日つまらんネタ書いて板荒らししていたんだろ?馬鹿穢多w
>>130 >>134 引っ込め馬鹿AaA
プッ!!王子は己のことを書かれるとすぐに食いつくからかっこええw
138 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/13(水) 22:53:26 ID:+43TNQXS0
>>136 この表現はなんか「勘違いしてるね。
エタは武士の下で非人を管理していて奴隷ではありません。
むしろ社会的立場は庶民より上です。
139 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 00:52:57 ID:ex1pnazM0
>>138 せめて明治政府が弾家を男爵、頭・小頭を士族・卒族に
してやっていれば世間のイメージも少しは違ったんだろうに。
140 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 00:59:04 ID:gk/cMS+OO
>>139 京都の千本の益井さんは士族になったぞ。
141 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 01:05:21 ID:gk/cMS+OO
あと宮武外骨は弾左衛門は公爵にすべきと主張していたw
142 :
部落出身 :2008/08/14(木) 06:30:12 ID:mILgFmjFO
俺の住む町は10年程前に同和行政が無くなった。 利権がないから街道もいないし差別も(殆んど)無い。 今の時代、血筋がどうのとか騒ぐ奴も少ないし 部落民一人一人がまともに生活するように心がければ自然に差別は無くなるだろ。
【差別を】部落解放同盟を嘲笑するスレ【助長する】 ↑ このスレタイの方が相応しい。
144 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/14(木) 10:31:56 ID:NUoyF/4MO
>>133 石川さんは無罪じゃボケ
>>143 差別と戦った実績は看過できません
差別に抵抗したのが解放同盟だけだったという事実は無視ですか?
145 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 11:20:53 ID:7f/1PKgLO
146 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 11:54:19 ID:il/mLxxcO
>>144 差別に抵抗して平等を目指しただけだったら
現在のように叩かれはしなかった。
むしろ支持されていた筈。だが彼等は+αを求め過ぎてしまった。
つか、その+αこそが真の目的で
差別に対する闘争というのは建前だと感じる。
解同以前に水平社宣言から始まった彼等の部落解放運動とやらそのものがね。
つまり解放令以後、平民となった為に失った特権に代わる新たな利権を求めて立ち上がっただけの事だろう。
147 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 12:05:30 ID:FKatzhwr0
穢多を牛にたとえるのは、穢多が牛や豚を屠殺するからもあるが 牛の胃が4つ(四つ)だからもあるんですか????
>>144 差別に抵抗したのが解放同盟だけというのが完全に嘘だし、
先祖の実績が子の世代の悪事の免罪符になると思うなら、ただの差別主義だ。
明治大正時代は、水平社以外にも部落解放運動はあった。
部落の有力者や、周辺地域の資産家が私財を投げ打って、部落の子を学校に通わせたりね。
役所を脅して金を巻き上げるだけが解放運動ではないんだよ。
解放教育では、そういった歴史が捏造されて、
あたかも水平社以前は差別と貧困だけが満ちていたように教えられるけどな。
149 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/14(木) 12:54:14 ID:NUoyF/4MO
>>146 被差別民は+αとして、4つの愛を求めてしまった。
たがために迫害されたのだ、キリストのように。
その愛とは即ち、慈愛、敬愛、社会愛、そして人類愛である。
>>147 穢多を牛に例える理由は4っつある。
彼らが、牛のように強く、牛のように逞しく、牛のように人々を養い、そして牛のように慈愛に満ちているからである。
150 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/14(木) 12:57:28 ID:NUoyF/4MO
>>148 >水平社以前は差別や貧困に溢れていた
事実やろがボケ
4つにこだわる辺りが神々しい
>>150 人の文章を引用するなら勝手に改変するな、捏造野郎
153 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 13:14:13 ID:FKatzhwr0
穢多は「三国人=鮮人=チョン」のことをどう思ってるの?
154 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 13:27:50 ID:gk/cMS+OO
155 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/14(木) 13:28:19 ID:NUoyF/4MO
>>152 それしか反論できひんのか?w
>>153 現代の社会に穢多はいません
でも差別を受けている人々はいます
156 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/14(木) 13:30:43 ID:NUoyF/4MO
157 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 13:32:11 ID:gk/cMS+OO
>>155 引用文の改変は良くないよ。
まず君は謝ったらどうだい?
158 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 13:33:26 ID:gk/cMS+OO
159 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/14(木) 13:35:06 ID:NUoyF/4MO
>>157 アメリカ人もヨーロッパ人も、そんなことくらいで謝らない
オマエはもう少しお勉強しなさい
160 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/14(木) 13:36:57 ID:NUoyF/4MO
161 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 13:38:04 ID:gk/cMS+OO
>>159 テレビでは間違えると謝るよ。君は改変だよ。
それはさておき早く質問に答えてよ。
162 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 13:39:39 ID:gk/cMS+OO
>>160 社会愛と人類愛の違いを説明できないの?思いつきで書いたの?
163 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/14(木) 13:40:24 ID:NUoyF/4MO
>>161 社会と人類がちがうように
社会愛と人類愛も違う
君は日本人ですか?
164 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 13:42:54 ID:gk/cMS+OO
>>163 説明になっていないよ。
まず君が逆質問した違いを説かないとの?
すごく悪意を感じる文章だよね。
質問も差別なの?
165 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 13:43:27 ID:FKatzhwr0
被差別部落の人や部落出身者は、在日韓国・朝鮮人をどう思ってるの?
166 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 13:46:45 ID:gk/cMS+OO
>>163 それは単に字が違うとの認識なの?
そういえば4つの愛とやらの引用元は?
167 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 13:52:02 ID:gk/cMS+OO
>>160 逃げたの?
社会と人類の違いも説明できないの?
日本人ですか?
168 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 14:06:57 ID:FKatzhwr0
一般地区=縄文系or弥生系 ビーチ区=渡来系 との説。
169 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 14:32:24 ID:FxwAP/q10
弥生系と渡来系の違いは?
170 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 14:45:20 ID:NUoyF/4MO
171 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 14:49:46 ID:gk/cMS+OO
>>170 質問されているのは君だよ?早く答えてよ。
172 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 14:51:45 ID:NUoyF/4MO
↑社会と人類の区別もつかない馬鹿の登場w
173 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 14:53:18 ID:gk/cMS+OO
>>172 説明できなくて逆に質問する君が馬鹿だろ?
解同ってこういうのばかりなのか?
174 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 14:55:24 ID:gk/cMS+OO
オマエとか馬鹿とか日本人か?とか 解同って誰に対しても最初から喧嘩腰なの?
175 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/14(木) 14:56:30 ID:ENobeyqV0
>>168 誰の説?
思い出せないならその説を知った時期を教えて、
176 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 15:04:32 ID:FKatzhwr0
177 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 15:05:36 ID:gk/cMS+OO
>>172 また逃げたの?
何でトリップ付けないの?
178 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/14(木) 15:07:21 ID:NUoyF/4MO
>>173 =
>>174 俺が解放同盟員やという証拠でもあんねんか
あるんやったらはよ晒してみんかいボケ
人類と社会の区別もできひんボケはすっこんでろやカス
179 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 15:10:05 ID:gk/cMS+OO
>>178 質問に答えられなくて罵倒?
では社会愛と人類愛の違いは?
早く答えてよ?w
180 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/14(木) 15:12:44 ID:ENobeyqV0
>>178 あんたの言う解同って組坂くんが委員長をしてる方、それとも全国連の方?
181 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 15:19:03 ID:gk/cMS+OO
>>180 質問には答えないで逃亡しては再登場して
いいかげんな事を書き荒らす手法は君から学んだらしいよw
182 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/14(木) 15:23:19 ID:ENobeyqV0
>>181 あたしが質問に答えるのは悪魔と神氏のみね。
名無しさんには何を言われようと平気よ。
だって男の子だもん♪
183 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/14(木) 15:28:39 ID:NUoyF/4MO
ID:gk/cMS+OO 荒らしは巣に帰れやカス
184 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 15:32:47 ID:gk/cMS+OO
>>183 社会愛と人類愛の違いは?
説明できないのならば何も口から出任せの荒らしでしたと謝れば?w
185 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/14(木) 15:33:46 ID:ENobeyqV0
>>183 大先輩に失礼だよ。
ネット界最初のヒールだよ。
186 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 15:38:15 ID:gk/cMS+OO
>>185 はぁ?ニフティやるほどに暇人では無かったよ。
荒らしを誤魔化すならば第三者から見てもためになること面白いことを書いて欲しいね。
187 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/14(木) 15:43:48 ID:ENobeyqV0
>>186 あたしはあんたの虫眼鏡的博識が欲しいのだ。
PC−VANにはあたしもいたよ。
188 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/14(木) 16:01:08 ID:NUoyF/4MO
>>185 ごめんなさい
ID:gk/cMS+OO 大先輩は一体何年くらい粘着してはるんですか?w
189 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/14(木) 16:05:33 ID:ENobeyqV0
>>188 約25年くらいかな?
この前大阪知事を脅迫して逮捕されたあたしの粘着さんと同じくらいね。
もっこす 水浴びの時間だぞ
191 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 17:58:38 ID:NvKA2p0c0
>>144 狭山事件の石川は有罪じゃないのか?
初期に弁護を引き受けていた自由法曹団が手を引いたのが何よりの証拠だろう?
勝ち目がないから手を引いたのじゃないのか?
192 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 18:02:30 ID:gk/cMS+OO
>>188 粘着?キチガイか?w
質問に答えられない馬鹿板荒らしのオマエと違って色々な内容が書けるぞ。
ここで人の悪口や差別発言を繰り返すお前達 自分が情けないと思わないのかい? 俺はBでもKでもないがお前達の方がBやKより余程最低だよ。
195 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/14(木) 18:54:33 ID:gk/cMS+OO
>>194 それはオマエのすぐ上の馬鹿な粘着板荒らしのレスに対しての意見だな?w
>>195 馬鹿な板荒らしはお前だボケカス
早よ引っ込め馬鹿AaA
197 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/14(木) 21:59:27 ID:NUoyF/4MO
解放の闘志たちよ、たちあがれ!
198 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/15(金) 03:26:28 ID:D2llN0cGO
差別でメシくってる香具師が何言ってんだかw
199 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/15(金) 03:29:42 ID:O0eYAT2LO
◆WqqQJMJVwQは質問に答えられない馬鹿だから構わないほうがいいよ。 チャバネ臭いしw
200 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/15(金) 05:26:39 ID:lWf7XVMxO
>>199 引っ込め馬鹿AaA
お前は蒲郡すら読めない中卒の馬鹿だろが。
>>1 君の文章を最初から読ませてもらいましたが、
特殊部落や人権問題の知識が殆ど無い上に
批判者や質問者に対し何ら論理的な返答が出来ていない。
さらには差別反対で部落解放同盟を応援するという立場を表明しているわりには真剣さが感じられず、
おふざけ半分といった印象を受けます。
>>200 この運動自体が皮肉なことに身元調査に信憑性を与えている。
本籍や住所や出生地を調べても、その人が部落民だと判断する
証拠にはなり得ないのに、いったい何を身元調査するんだろうな。
それとも、解放同盟員かどうか調べるのかな?
204 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/15(金) 10:45:05 ID:+QgKomSqO
>さらには差別反対で部落解放同盟を応援するという立場を表明しているわりには真剣さが感じられず、 おふざけ半分といった印象を受けます。 主観まるだしやんw もっと論理的に批判してくださいwww
205 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/15(金) 11:05:05 ID:D2llN0cGO
>>200 これってダチョウ上島の押すな、押すなのネタとおんなじ意味だろw
>>204 例えば穢多という言葉を学術用語、歴史用語として使用するわけでもなく
まるで現代の部落民を指し示すような使用の仕方をしたり、
変に4つという言葉にこだわり頓知を利かしたつもりの文章を書いたり、
第一に質問者、批判者に対し理詰めの返答、反論をするわけでもなく、ただ自分の主観をくり返しながら文末に草を生やす。
…といった姿勢ではおふざけ半分ととられても仕方ないと思いますよ。
それと部落解放同盟を応援しなくても偏見と闘う事はできます。
所謂部落民の方々一人一人が自立して
慎み深く真っ当に生きる事で
「部落民とは〜」みたいな定説は忘れ去られる筈です。
207 :
(^-^) :2008/08/15(金) 12:48:16 ID:NweMBKof0
◆WqqQJMJVwQ は涙目やな www
208 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/15(金) 13:09:07 ID:09lAz1k1O
草を生やす。 wwww 草を生やすてwwwwww
209 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/15(金) 13:17:25 ID:+QgKomSqO
>>206 >歴史用語
って何ですか?
>まるで現代の部落民を指し示すような使用の仕方をしたり、
「まるで〜のように」ってオマエの主観やん
>変に4つという言葉にこだわり
たった二回使っただけやしw
しかも4に何か意味があるのん?w
>ただ自分の主観をくり返しながら
お互い様やなwww
>文末に草を生やす。
真面目に差別のための闘争を訴えてるときに草はやしとったか?
1からROMってろカス
>おふざけ半分ととられても仕方ないと思いますよ。
それはオマエの文章やなw
>部落解放同盟を応援しなくても偏見と闘う事はできます。
解放同盟を応援したらあかんのか?え?
210 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/15(金) 13:21:51 ID:D2llN0cGO
解同を応援することは犯罪支援をすると同義です。
211 :
(^-^) :2008/08/15(金) 13:24:03 ID:NweMBKof0
◆WqqQJMJVwQ は涙目〜 www
>>209 まともに話が出来るようになるまで書き込みを自重した方がよろしいかと思います。
当然私には君の書き込みを止める権利はないので
あくまでも忠告ですが…。
君が真剣に部落民への偏見を無くしたいと考える人ならば残念ながら現時点では逆効果だと思いますよ。
213 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/15(金) 13:38:11 ID:+QgKomSqO
>>212 あれれれれ?
負け犬の遠吠えでつか?
反論したかったら、反論したってくださいよ〜
214 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/15(金) 13:49:58 ID:4L+6i8eC0
553 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[sage] 投稿日:2008/08/15(金) 12:10:46.85 ID:HcnPfO7s0
なんでやや祭りになってるの?
法律違反を公然とやってるか?
ソープだって、不特定多数としてるのに。
屁理屈で恋愛感情持ってやっちゃったって言い張ってるだけなのに。
だから料金は入浴量しか書かいてないでしょ?って。
566 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[sage] 投稿日:2008/08/15(金) 12:35:42.78 ID:HcnPfO7s0
そもそもなんで祭りになるか意味がわかんねwww
売春ってそんないけない事なの?
ソープとかわんねーと思うんだけど。
http://yutori.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1218753379/
215 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/15(金) 14:03:09 ID:2aTFQA8nO
>>213 馬鹿に何をどう言っても理解できないと判断しただけだと思うぞw
216 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/15(金) 14:05:02 ID:+QgKomSqO
狭山差別裁判に勝利しよう
217 :
(^-^) :2008/08/15(金) 14:12:14 ID:NweMBKof0
死ねバーカ
218 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/15(金) 14:47:23 ID:vVXpqLnvO
>>213 部落解放同盟を応援してるか知らんが、
論破と人を納得させることは違うと思うし、人の気持ちは動かせないと思う。
同和の優遇措置を無くして真面目になり、
同和地区の治安も良くなれば人の偏見も無くなると思う。
219 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/15(金) 14:48:13 ID:sAHnF8u20
原告被告双方が裁判なんかやる気のない裁判なんか遊びですよ。 普通に考えて裁判官を襲撃するか?
220 :
(^-^) :2008/08/15(金) 14:56:32 ID:NweMBKof0
>>219 街道にガソリンもって突入する件はどうなったのかね?
221 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/15(金) 15:00:27 ID:sAHnF8u20
>>220 あちらからガソリン被って遊びに来てくれたジャン♪
大火事の現場に。
222 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/15(金) 15:01:46 ID:mcaEPgh80
>>216 チョット的はずれになるかもしれませんが・・・
「狭山事件」の根底に同和問題が絡んでいることは紛れもない事実。
しかし、事件の核心は警察・検察の取り調べに違法性があるわけですから、
いつまでも同和問題を主軸にした主張はいたずらに差別の再生産となって
石川さんの不利益になるように思うんですが...。
あまり差別差別と言い続けると、知らない人まで同和差別を知らしめる結
果になるような気がします。知らない人が増えれば自然消滅するでしょう。
と言うのは、自分は同和問題と無関係な土地で生まれ育ちました。
いや、知らないだけでこの町にもあるのかもしれません。
でも、知らないからこそ偏見も差別意識も持つことなく生きてきました。
転勤でとある町に引っ越した際、人権スローガンが書かれた大きな看板を
目にして、戸惑いを感じました。
こんな看板が無ければ、知らない者は知らぬままに意識しないのに、と。
223 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/15(金) 15:05:26 ID:O0eYAT2LO
突然現れたトリップ付きの馬鹿w 孔明かチャバネだね。
224 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/15(金) 15:08:27 ID:sAHnF8u20
>>223 学生でしょ?
休みが終わればみんな忘れる。
225 :
(^-^) :2008/08/15(金) 15:12:41 ID:NweMBKof0
もっこすも屍となり いずれ忘れ去られる 定めじゃな
226 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/15(金) 15:14:22 ID:k9C7XIa50
★★★★★☆☆☆☆ 226記念☆☆☆☆★★★★★ ∩∩ ∩| || |∩ | .|| || || | | __| | (__.|. ∧_∧ ヽ.___.丿\(・∀・ ) STOP! \ )未成年者飲酒 | | | (_(__)
227 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/15(金) 15:14:40 ID:sAHnF8u20
228 :
(^-^) :2008/08/15(金) 15:20:20 ID:+QgKomSqO
229 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/15(金) 18:06:42 ID:2aTFQA8nO
おかま風に競歩するもっこす
230 :
(^-^) :2008/08/15(金) 18:57:08 ID:NweMBKof0
231 :
(^-^) :2008/08/15(金) 19:28:24 ID:+QgKomSqO
232 :
(^-^) :2008/08/15(金) 19:50:08 ID:NweMBKof0
>>231 君はなかなか芸達者じゃのぅ
でも配達は大丈夫か?
233 :
(^-^) :2008/08/15(金) 19:54:12 ID:+QgKomSqO
死ねバーカ
234 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/15(金) 21:04:05 ID:2aTFQA8nO
おかま競歩で配達
235 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/15(金) 21:13:05 ID:+QgKomSqO
御殿山に初恋の女がいます
236 :
(^-^) :2008/08/15(金) 21:31:46 ID:NweMBKof0
わしのハンドルも 初恋の女の住んでいた場所から とったんだよ
237 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/15(金) 21:41:17 ID:+QgKomSqO
そんなら俺とお前は穴兄弟だなw
238 :
(^-^) :2008/08/15(金) 21:44:00 ID:NweMBKof0
わしの場合は松阪の御殿山だから 違うと思うな そもそも40年以上も前の事だしな
歳いくつよ?w
240 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/15(金) 22:10:50 ID:SmQdoXSLO
武蔵御殿山
241 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/16(土) 12:18:43 ID:bAqRsMCAO
糾弾会とは気づきの場である 糾弾会により差別の減少に貢献した 解放同盟の重要な任務の1つである
街道の恐ろしさ、異様さを気づかせるわけですね
243 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/16(土) 12:28:34 ID:bAqRsMCAO
差別者の恐ろしさ、異様さを気づかせるわけです
244 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/16(土) 12:39:21 ID:yyG7E5NSO
>>242 ホモ穢多が移るからネスは話しかけないようにw
>>244 お前の馬鹿が移るからこのスレに書き込まないようにw
早く引っ込めや馬鹿AaA
246 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/16(土) 13:30:39 ID:bAqRsMCAO
糾弾会は組織的に行うことにより、社会的にも認められるものとなった
247 :
反対! :2008/08/16(土) 14:00:17 ID:q0Gmesnb0
>>246 街道なんて、公然たる一般社会で堂々と出られる存在では
ないだろう。まして糾弾会などは、一般の人たちの前で
その事を言えるのか。それで何で社会的に認められるって訳?
お前さんの思いこみ以外何物でない。認識が歪んでいる
ことを自覚した方がいいね。
部落内の裏切り者も糾弾されるの?
249 :
(^-^) :2008/08/16(土) 14:54:08 ID:qo6IWmVB0
抹殺されるだろ デビルマンって部落の話という説もあるからな
250 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/16(土) 15:00:06 ID:YUoWgv7dO
>>243 朝田理論や彼が推進した糾弾闘争によって同胞融和運動は20年は遅れたと言われていることをご存知ですか?
もしあなたが解放同盟の運動員ならばこの意味をよく考えてください。
251 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/16(土) 15:58:36 ID:bAqRsMCAO
>>250 貴方は糾弾について大変誤解されているようです
糾弾は要項にそって組織的に行われるものです
糾弾によって同胞融和が遅れた?w
そんなわけないですよ
貴方の思い込みです
糾弾についての誤った認識は差別の助長です
だーれも知らない知られちゃいけーないー
被差別部落はどーこーなのーかー
なにもーいえなーいー話しちゃいーけなーいー
被差別部落はどーこーなのーかー
>>251 私刑は法律違反ですよ
糾弾はダメぜったい!
254 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/16(土) 18:03:31 ID:bAqRsMCAO
差別はダメぜったい
あぼーん
256 :
反対! :2008/08/16(土) 18:37:53 ID:q0Gmesnb0
>>253 知られたらいけない所の者が、糾弾するなんて事が
異常だな。社会的に自らの存在を立証さえ出来ない者が
社会的に認められる訳もない。ましてや、そこの者が
誰かを糾弾するなんてのは、どう見てもおかしいよな。
知られたくないなら、何もせず大人しくしてろよ。
257 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/16(土) 19:02:44 ID:XOlbuTHH0
部落解放同盟ってダブルスタンダードの典型だよね
258 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/16(土) 19:33:44 ID:5KEiBa2DO
教育担当教官もっこすのおかま競歩はゲイ.ウォーキングです
259 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/16(土) 19:41:09 ID:YUoWgv7dO
>>257 まったくその通り。
先祖が受けてきた苦しみ云々と言って粘着するくせに自分達が糾弾会で殺傷した被害者には「すまんかった」の一言でチョン。
世襲権力だの財産の否定だのなんだのと天皇制を否定するくせに松本龍は組織ぐるみで選挙支援。
こんなことをやっているからいつまでもエタはエタだと言われるんだ。
一社会人として真っ当に働いてる人間の身になってみろ!
260 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/16(土) 19:57:31 ID:yyG7E5NSO
>>259 簡単に穢多の一言で片付けるのは人権板荒らしだけでいいよw
解同員には先祖の身分証明をして欲しいね。
地方自治体認定エセ同和だと犯罪団体だねw
261 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/16(土) 20:38:21 ID:bAqRsMCAO
>>260 馬鹿AaAはかっこええなあ
59にもなってこんなとこに1日中粘着してはるなんてほんまに凄いわw
仕事せえよクソボケお荷物ニート馬鹿AaA
262 :
反対! :2008/08/16(土) 20:38:45 ID:q0Gmesnb0
これはおかしい。穢多と言われる160年以上前の 身分とB地区が連続するというのは全くの欺瞞で ある。前者は江戸時代の呼称であり、皮革など一定 の職種に従事した集団である。 現在のB地区というのは、穢多と違って一般市民に 属する。その前身は新平民である。職種も穢多と違 って皮革製造ではなく、現業等広範囲に渡っている。 穢多とB地区は何の関係もないと言う方が正しい。 (以上、畑中氏の理論の受け売りです。) 穢多の正当な後継者等というのは元々おかしいのです。 両者が連続すると言うなら、その系譜を証明するべき です。 武士の子孫は今日、武士ではない。農民や商人の子孫 も、それを主張していない。貴族でさえ、公の身分で はない。
263 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/16(土) 20:39:34 ID:VjIaC/Kn0
名無しさん@お腹いっぱい。:2008/08/10(日) 01:31:07 ID:4NHW6djIO
部落民になりたい若者が急増
奈良市環境清美部収集課の男性職員(42)(懲戒免職)が病気を
理由に5年間で8日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。
これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれるものではなく、
先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき。」
として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1185233468/
264 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/16(土) 20:40:11 ID:5Uieu0iF0
差別はいけません。 同和行政があるかぎり区別しましょう。 解同ももっこすも削除しましょう。
265 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/16(土) 20:42:57 ID:bAqRsMCAO
266 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/16(土) 21:02:24 ID:yyG7E5NSO
>>265 お前が穢多の子孫だと証明せや!
板荒らし馬鹿ホモ穢多よw
268 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/16(土) 21:06:26 ID:euIleRCYO
>>266 ↑
プッ!!王子は己と同じ穢多の子孫を人権板で探しているからかっこええ。
269 :
反対! :2008/08/16(土) 21:48:47 ID:q0Gmesnb0
くだらんねえ。160年以上前の身分制度に依拠してしか 自分達の存在を主張できない。そんな制度は、もう無い ではないか。 私の祖先は武士だが、自分を武士と思ったことはない。 今は一般市民でしかありません。 もう止めにしませんか。穢多だの差別など、誰も差別なんか していません。Bがくらだない主張さえしなければいい のです。
270 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/16(土) 21:55:50 ID:wT2WTzp7O
差別は明確に存在する 盆休みに中国地方を旅行してるんだが、「差別を無くそう」的な看板をいくつか見たよ 車窓から見ただけだけど、おや?と思わせる集落を見て、色々疑問が生まれた 広島スレがあれば質問出来るんだけど、生憎死んでるみたいだし どっかで民俗的な事質問出来るスレッドは無い?
271 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/16(土) 22:23:24 ID:bAqRsMCAO
>>269 差別の存在を知らないなんてw
よっぽどシアワセな人なんでつねw
中国地方の一部だと集落ごとにランクがあって、 相対的にランクが低い集落がランクの高い集落から 馬鹿にされることはあったが、それが必ずしも穢多村だとは限らん。 ましてや、全国的に「被差別部落」「そうでない部落」の 2つに分かれるというのは完全な幻想。 単なる局所的な地域対立で、よそから見れば分からないものを、 わざわざ部落差別だと騒ぎ立てて全国に広めたのが解同。
273 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/16(土) 22:34:36 ID:yyG7E5NSO
>>270 看板が何故存在証明になるのだ?馬鹿?w
オリンピックの野球で日本がチョンに負けましたが、 それで無性に腹が立つのも差別心ですか?
275 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/17(日) 02:52:20 ID:FXIygH6DO
277 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/17(日) 08:49:46 ID:b2MR111L0
あぼーん
279 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/17(日) 11:01:12 ID:FXIygH6DO
280 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/17(日) 17:25:30 ID:pXOxUjQO0
慶応高・田村君は力道山の孫ですが日本人です。 朝鮮人ではありません。
281 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/17(日) 21:21:37 ID:FXIygH6DO
反差別闘争の火を絶やすな
282 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/17(日) 21:34:27 ID:ZL6UaPGfO
283 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/17(日) 21:42:30 ID:FXIygH6DO
俺ん家の隣に住んでいた彼の国の人の通名は【田村】だった。。。
TBS筑紫キャスター「屠殺場」発言事件 89年10月2日,TBSテレビ『筑紫哲也のニュース23』で,キャスターの筑紫哲也氏が対談の中で 「屠殺場」ということばを使い,東京や横浜の屠場労組から一年にわたり,激しく糾弾された。 屠場労組には解同関係者も役員に名を連ねているが,TBSのお詫び放送は 不十分であるとして,前後九回にわたる大型の「確認糾弾会」を開き,筑紫 キャスターらを吊るし上げた。 第一回大衆糾弾会は,89年11月22日両労組員ら二〇〇人が参加して JR品川駅前の芝浦食肉市場で開かれた。 席上,筑紫氏が差別の意図はなかった旨釈明したが,参加者からは,激しい 罵声や怒号が浴びせられた。糾弾は午後いっぱい,四時間にわたって続けられた。 まさに長時間の「拷問会」であった。 以後,糾弾会は12月13日,90年1月10日など,90年8月1日まで, 毎月一回,計九回開かれた。四,五回までは第一回同様,「人格が破壊されか ない」ほどの激しい糾弾会となった。 あるときは「差別とは何か,いってみろ」といわれ,あまりにも漠然とした 問いに戸惑っていると,「なぜ黙っているんだ。いえないのか」とやられ, 考えがまとまらずに何かをいうと,次から次へと揚げ足とりで突っ込まれる。 何をいっても吊るし上げられる,一時の過激派学生の大衆団交と同じだったという。 特に筑紫氏が,差別される側に立った良心派ジャーナリストとしての自負から 「発言の責任は自分がとる」と毎回出席し,「私の場合,差別意識からではなく 『偏見』だった」などあれこれ発言したのに対して,「バカヤロー」などの ヤジや脅迫的発言が浴びせられた。 テレビの花形キャスターが,顔面蒼白になって立往生するのを見て痛快に 思ったのか,糾弾会は毎回100人〜200人の参加者を集めた。都や 横浜市の関係者も毎回立ち会っていた。
240 名前:1990(平成2)年 投稿日:2001/07/01(日) 02:20 ID:ykv9dZ4k 10月30日、日本外国特派員協会で、オランダ出身の知日派ジャーナリストで あるカレル・ヴァン・ウォルフレン氏と解同書記長の小森龍邦(1973年の戸手 商業高校暴力事件の主犯。罰金刑)が公開討論。 ウォルフレン氏による著書の邦訳『日本/権力構造の謎』(早川書房)の一節 を解同が取りあげて差別だと騒ぎ立てたため、同氏が「差別ではない」と反論し、 同氏の要求で公開討論の場を持つ運びに至ったものである。しかし、言論の自由 発展の歴史をふまえたウォルフレン氏の発言にひきかえ、小森の側は、部落差別 かどうかの判定権は「部落民」にのみあるとする独善的かつ低次元な発言に終始 し、解同の主張の低水準ぶりのみが際立つ結果となった。 ウォルフレン氏は、この一件を「国際的スキャンダル」とも表現した。
287 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/18(月) 21:13:38 ID:LizPnPcDO
差別のない社会
288 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/18(月) 21:19:24 ID:cGUDgJAlO
逆差別のない社会。
2ちゃんのない社会w
290 :
discrimination :2008/08/19(火) 02:25:37 ID:cipmWDeM0
CHINAの紅衛兵が「造反有理」と叫んで、権力者から気にいらない次元の 人たちまでを人民裁判にかけたあの場面が、同和の糾弾会である。 同和はとにかく「怖い」「逆らえない」そんなイメージを社会に刷り込む ために目立つ人物を標的にする。正に卑怯者連中である。 同和が変らなければ、差別・同和は決してなくならない。
291 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/19(火) 13:09:32 ID:5SjrPA6aO
糾弾会ってハードな『自己批判』させるんだよね。 中国共産党でもよくやっているけど。 自己批判ってさ、あれやると物事の 判断能力を無くすんだよね、そして言いなりになる。 そんで広島とかで昔よく自殺者が出たんだよ。 解同は、自己批判の怖さを解っててやっているんだよね。
292 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/19(火) 13:10:31 ID:FB5TAP1m0
293 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/19(火) 13:41:07 ID:GoVP3tWFO
自己を内省することによって差別をした人間の傲慢さを気づかせるわけです
294 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/19(火) 15:50:53 ID:z53FtsJqO
解放同盟自身がまず内省しこれまでの犯罪を総括すべきだろう。
295 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/20(水) 11:09:59 ID:xQy8AWxvO
と言って、結局内省する気はないのですね
297 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/20(水) 19:31:03 ID:xQy8AWxvO
差別者=暴力団 ということですか?
298 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/20(水) 22:13:20 ID:sxyx6OxEO
ドエッタ♪ドエッタ♪
299 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/20(水) 22:26:21 ID:OhBJiQalO
>>296 有名どころだと、飛鳥会の小西とかだよね。
300 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/20(水) 23:27:00 ID:xQy8AWxvO
>>298 カスが
穢多はもうこの世にない
俺は穢多ちゃうぞボケ
301 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/20(水) 23:42:49 ID:sI3v4dy0O
でもメシのタネにしてる奴等がいるだろ?
>>300 お前、平日なのによく朝から2chに常駐できるよなwww
どうやってメシ食ってるんだ?
いつかの事件みたいに解同名乗って市を恐喝してるのか?
同和暴力団は、部落第一主義=エタ第一主義を掲げております。その他雑セン民 については、「よくわからない」と、ぼけてます。自分達の利権を確保するのに必死 なのです
304 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/21(木) 02:20:17 ID:XMmWFJMKO
朝田善之助がぶちあげた朝田理論で唯一支持できるのは日本人は朝鮮人や中国人よりも優遇されなければならないというところだけだな。
305 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/21(木) 07:53:15 ID:wpTeRMPRO
>>302 >どうやってメシ食ってるんだ?
箸を使って食べてます
パンなどは手づかみ、カレーはスプーンやな
オマエはオール手づかみやろ、クソボケ差別主義者クンwww
306 :
303 :2008/08/21(木) 14:18:12 ID:ptrCFmQx0
307 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/21(木) 14:37:47 ID:wpTeRMPRO
>>306 同和暴力団なんて名前の組織はこの世に存在しないので
お答えできません
あしからず
↑ 本物の四つ足
309 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/22(金) 06:31:29 ID:czvgyZJSO
310 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/22(金) 22:11:45 ID:OuTPuVcV0
部落解放同盟は直ちに解散せよ
311 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/23(土) 05:06:22 ID:T3/hBP0Q0
寝屋川支部は解散決議したんで今権利停止だそうだ。 昨年は京都だったし解散は続くね。
312 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/23(土) 05:16:42 ID:ZTb283KJO
不勉強で申し訳ないんですが京都のどの支部が解散したんですか?
313 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/23(土) 06:06:10 ID:T3/hBP0Q0
>>312 http://zjr.sakura.ne.jp/?cat=15 07年7月15日 日曜日
「解同」のトンネル団体が解散を決定。新組織設立阻止へ申し入れ行動展開
京都府山城地方の15市町村で構成し、「解同」山城地協への助成金の
トンネル団体の役割を果たしてきた山城地区市町村連絡協議会(『山連』)
が、5月30日に総会を開催し解散することを決定したことが明らかになり
ました。
『山連』は、各市町村からの分担金の多くを「解同」山城地区協議会へ助
成金として支出し、また事業の多くは「解同」府連や地協が主催または共催
する集会等への助成や参加など。
特にここ数年は多額の繰越金が発生し、年間予算額と繰越金額がほぼ同額
になるなど、そもそも組織の存在自体の必要性が疑問視される状況も起こっ
ていました。
京都人権連をはじめ日本共産党議員団などは、『山連』の実態を市民に明
らかにし、その解散を求める取組を継続してきましたが、昨年来の京都市を
はじめ大阪市や奈良市等で発覚した「解同」幹部により利権あさりや特権化
などを批判する大きな世論の前に、解散を決定せざるを得ない状況に追い込
まれました。解散は当然のことであり山城地方の「解同」支配にとって画期
をなす重要な決定です
しかし一方で総会では、9月1日に新組織を立ち上げることを同時に決定
して、様々な人権問題の解決に向けた広域人権啓発などに取組こととなって
いるようです。
京都人権連は新組織設立を許さない立場から、労組や民主団体を中心に政
党への申入れ行動を開始しています。
314 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/23(土) 06:14:47 ID:ZTb283KJO
ありがとうございました。
315 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/23(土) 07:14:15 ID:OToPyA0PO
差別を無くすには組織的活動が必要不可欠
316 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/23(土) 07:32:48 ID:T3/hBP0Q0
317 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/23(土) 08:42:55 ID:vvUr8FhH0
もっこす♪さん、おはようございます。 もっこす♪先生は、男を掘った事or掘られた事ありますか? この間、ピンクエステのフェラ嬢?が男だったような気がして 仕方がないのですが...orz
全解連なくしたのは共産党最大の過ち
319 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/23(土) 11:15:39 ID:4sfONuvB0
福岡県の小郡市では解同の組坂に関しては、 小郡中の糾弾会以来マンセー派とアンチ派と分かれている。 ちなみにオレはアンチ派より「氏ね!」派です。 開放教育はワガママ教育です! 氏ね!
応援歌 誰だ!誰だ!ドエタ〜♪ 同和利権に踊る影 人権ヤクザのカイドマ〜ン 脅しを掛けて机蹴り 指名入札エセ同和 エタ!エタ、エタ!! カイドマン ヨツ!ヨツ、ヨツ!! カイドマ〜ン♪ 地球は一つ 部落は四つ OH〜 カイドマン カイドマ〜ン♪
がんばれ、もっこす
322 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/24(日) 20:52:03 ID:/6sG8Q9tO
323 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/26(火) 14:38:23 ID:Mitnw1ROO
組織的な闘争がなければ社会を動かすほどの力にはならんかったと思う
324 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/26(火) 14:43:35 ID:naMQ9Gon0
分裂前のすなわち1963年くらいまでの解同がやっていたのは国民規模の運動でした。 今なら九条の会みたいな規模のね。
325 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/26(火) 17:57:21 ID:X4SqqChjO
もっこすさん、今の中国の共産主義をどう思われていますか?
326 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/08/26(火) 19:22:16 ID:naMQ9Gon0
街道構成員のtは、死んで当然だ。それだけの事をしている。地獄へ落ちろ。
328 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/29(金) 18:27:51 ID:C2+9lCWv0
t永建造。パワハラの数々で、人々を地獄に落としてきた男。
329 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/30(土) 01:08:35 ID:yn73/SrgO
差別と闘え 明日の為に
330 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/30(土) 01:13:47 ID:45WU6T61O
差別で飯を食い続けて。
331 :
名無しさん@お腹いっぱい :2008/08/30(土) 02:08:27 ID:ECz0pazr0
屠殺嬢で眉間をはずされ死に切れず、首から 血を噴き出しながら食道をはみ出してもだえ 苦しむビーフ君の肛門にアナルファックして、 気持ちよく成仏させてやった。 あなかしこ、あなかしこ。
332 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/30(土) 06:14:27 ID:sHCcmPPN0
28日のチョンニチ新聞の夕刊の記事をスルーしてちゃいかんでしょ。
333ちょんわ
334 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/30(土) 10:41:43 ID:O1gsqYng0
http://mamono.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1220012399/l50 社会】部落解放同盟鳥取市協、市の補助金を不正受給 執行部が全員辞職 [08/29]
部落解放同盟鳥取市協議会は29日、元会計責任者(40)が架空の人権コンサートを
でっちあげて平成17年度の市教委の補助金50万円を不正受給していたことを認め、
「個人のやったことだが組織にも問題があった」として、議長ら協議会執行部17人が
総辞職したと発表した。50万円については全額返還する姿勢を示しているが、
市教委は「事実解明が不十分」としてまだ受け取っていない。
同協議会によると、17年度、市教委から同和地区保護者育成事業費として、
補助金130万円の交付を受けた。そのうち50万円分について、架空の人権コンサートを
開催したことにして、協議会でプールしていたという。私的流用はなかったとしている。
同協議会議長の山田幸夫鳥取県議は「年度末に使い切れなかった金の処分に困り、
元会計責任者がよかれとやったこと。市町村合併で(協議会の)予算は1800万円に
ふくれあがったが、事業計画も実績報告も会計責任者1人に任せチェック体制が
できていなかった」と述べた。山田議長は部落解放同盟県連合会の書記長も辞職した。
この問題をめぐっては、市教委が19年6月、元会計責任者を鳥取署に告発。
元会計責任者は詐欺容疑で20年6月27日に書類送検されている。
335 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/30(土) 15:12:14 ID:45WU6T61O
部落民は独特の目つきと声をしてるからだいたいわかる。 些細なことで恨み直接本人ではなく子どもを誘拐などで狙ってくる。 子どもの行方不明の事件のほとんどは部落民のしわざだとオレは思ってる。
336 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/30(土) 21:10:34 ID:EuPEruhH0
ソウル=前田泰広】脱北者を装ってスパイ活動をしていたとして 韓国で逮捕・起訴された北朝鮮の女工作員、元正花(ウォンジョンファ)被告(34)が、 北朝鮮の工作機関から日本で会うよう指示されていた人物の中に、 在日本朝鮮人総連合会(朝鮮総連)の傘下団体の幹部が含まれていた、 と韓国検察当局が起訴状に記載していることがわかった。
337 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/30(土) 21:11:20 ID:EuPEruhH0
同和暴力団と協力関係にある総連情報↑
338 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/08/31(日) 16:33:11 ID:iE3DSUMpO
339 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/31(日) 16:47:40 ID:9Nu/DlG6O
>>338 君が指摘した
>>335 はともかく、
>>334 は妄想ではなく事実だよな?
利権と不祥事の温床と化した現在の解同はもはや必要ないだろ。
今や、反って差別を助長するだけの存在だぜ。
解同は解散して行政は同和予算を廃止する。
それが差別解消へ向けての一番の近道だと思うぞ。
街道や同和予算は不要だろ。 人権板にいる一部のカスどもも不要だがな。
341 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/31(日) 18:13:53 ID:Gf0mGpyc0
同和暴力団と朝鮮総連との関係は、注目しておいたほうがいい テロ集団と協力関係じゃからな
342 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/08/31(日) 18:39:19 ID:4rUwSslA0
343 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/01(月) 01:28:20 ID:0mHgedviO
>>339 論理の飛躍乙
不祥事があっても差別の減少には不可欠
日本の厚労相みたいなもんやな
>>340 つ鏡
オマエが一番いらんわカス
>>341 また妄想かい
オマエもほんまに懲りんやつやな
あ、頭が悪いだけかwwwwサーセンwwww
344 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 02:37:53 ID:HrfWOG1NO
>>343 >
>>339 > 論理の飛躍乙
> 不祥事があっても差別の減少には不可欠
> 日本の厚労相みたいなもんやな
>
>
>
>>340 > つ鏡
> オマエが一番いらんわカス
>
>
>>341 > また妄想かい
> オマエもほんまに懲りんやつやな
> あ、頭が悪いだけかwwwwサーセンwwww
「差別用語」よく使ってるよね。特に人に対して「カス」って言葉。
それじゃあ「人権」「差別撤廃」を謳うのにしめしがつかないんでは?
やっぱり「差別撤廃」と言う人が先頭きって
手本を示してもらわんと説得力に欠ける。
本当に差別を無くしたいならさ、論破しても人を納得させないと
無理じゃないの?論破しても納得しないと心はちっとも動かない。
逆に余計街道に不信感持つだけだがね。
345 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 02:57:11 ID:Fyg1+bS8O
346 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/01(月) 03:09:38 ID:0mHgedviO
>>344 納得するか否かは相手の頭の問題ですやん
たとえばソクラテスさんがいくら論理的に説明しても
納得できない人よさんいると思いますよ
それもソクラテスさんの責任ですか?w
347 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/01(月) 03:11:24 ID:0mHgedviO
>>344 それからカスって貴方のことやなくてアホツバメのことですよ
アホツバメはカスって事実ですやんwww
348 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 04:28:28 ID:HrfWOG1NO
>>346 >
>>344 > 納得するか否かは相手の頭の問題ですやん
> たとえばソクラテスさんがいくら論理的に説明しても
> 納得できない人よさんいると思いますよ
> それもソクラテスさんの責任ですか?w
それはずいぶんおかしいよ。
基本的に論破は、ただ言い負かすだけで、
それと人の心を動かして納得させるのとは違うよ。
言い負かしただけのことで、人の気持ちを変えることはできない。
349 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 04:36:02 ID:HrfWOG1NO
>>346 ああ、それから論破しようとして結局は何がしたいのか知らんけど、
「差別撤廃」のためのつもりなら、結局は人の気持ちを変えるような
ことをしなければ、言い負かすだけのことでは何も変わらないと思うけど。
それって手段が目的になっちゃっているよな。
350 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 07:06:56 ID:Queazm2bO
>>343 おいおい…国の機関と単なる一民間団体を一緒にするなよ(苦笑)
しかも不祥事があっても差別の減少の為って(笑)
その解同の不祥事によって、
今は差別減少どころか逆に差別の助長になっているではないかって話でしょ?
まぁでも、解同が飽くまでも自分達が部落民の為に必要だと思うのならば、
行政に一切頼らず、
国民の納める税金に一切手をつけずに
解同のオール手弁当で部落解放運動(笑)だろうが
弱者(笑)の救済だろうが好きにやれば良い。
一般層の納税者からすれば同和予算など必要ないのだからな。
解同が存続を求めるのならば部落民から徴収して勝手にやるべきだ。
351 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 07:48:43 ID:odTzfWa00
自由同和会
352 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 09:20:35 ID:HrfWOG1NO
>>343 >
>>339 > 論理の飛躍乙
> 不祥事があっても差別の減少には不可欠
> 日本の厚労相みたいなもんやな
【 不祥事があっても差別の減少には不可欠】
もうそんな回りくどい言い方しないで、
もっと本音を言ったのがいいよ。
「食ってけなくなるから差別も街道も無いと困る」
ってね。
くやしかったら市民の税金に寄生せず、自主財源でやってみな。
353 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/01(月) 11:38:17 ID:0mHgedviO
>>349 粘着厨乙
一度に三回もレスすんなや
差別者の心を変えるためには人権教育が大切やと思いますよ
>>350 本来は国がすべきことやと思いますよ
でも国は、ほっぽらかしやないですか
だから同盟さんが頑張らはってるんやと思いますよ
私はそんな同盟さんに共感してるだけです
354 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 12:05:25 ID:0mHgedviO
>>350 それから解放運動や弱者を(笑)にするなんて
貴方も差別主義者なんですね
355 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 12:27:01 ID:05W99dnD0
部落解放運動なんてもはや嘲笑の対象だし部落民のどこが弱者なんだ? 人権教育って、要は同和地区住民を晒し物にする教育だろ。
356 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/01(月) 12:43:11 ID:0mHgedviO
>>355 嘲笑て、それは貴方の主観ですやん
非差別部落の方々で今も結婚差別などを受けてはる方はいらっしゃるわけですし
人権教育で具体的な部落名を晒すことは絶対ないはずです
357 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 12:52:12 ID:Queazm2bO
>>353-354 国は既に同和問題に対する責任を果たしたよ。
国民の税金を15兆円超も使ってね。
その結果、今やあからさまな差別は無く、既に機会平等は成った。
君らが求めて来て、今なお求め続けているのは結果平等だがな(苦笑)
『解放運動(笑)』の意味は
『とうの昔に解放されているのに今更何が解放だよ』という嘲笑だよ。
『弱者(笑)』も弱者気取りで行政にたかる連中へ対しての嘲笑だ。
もはや同和地区など必要ない。
穢多身分など消滅した現代において、
自らその末裔を名乗り
それを理由に人様の納めた税金が元になる行政の補助をアテにして生きるなんて奴らは乞食だよ。
しかも低姿勢ですらない、居直った乞食だな(笑)
この上そんな奴らを養いたいならば
国に対して援助や補助を求めず、同和団体が勝手にやれって事だよ。
358 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 13:20:09 ID:05W99dnD0
>>356 >人権教育で具体的な部落名を晒すことは絶対ないはずです
なんで嘘つくの?
地名なんて解放新聞に何度も晒されているし、
図書館で人権教育の冊子を見れば地区の実名が入っている例なんていくらでもあるでしょうが。
とある人権研修の講師が聞いてもないのに「自分はどこそこの部落出身だ」と言ったことがあって、
その場にいた同じ地区の人が後で「地元以外の事情を知らん人間も来ているのに言わんでもいいことを言う」と
怒っていたことがあったよ。
359 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 14:08:43 ID:n9KDVHqxO
>>356 こちら京都だが
昔、学校で西陣の千本〇落が舞台の人権啓発映画を見せられたことがある。
おかげであの辺りが部落地区だと知った。
360 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 14:12:05 ID:05W99dnD0
361 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 16:11:22 ID:kZEkSg8qO
さっき図書館で 『女たちの荊冠旗』 とかいう解放出版の出した本を読んだけど 地名はガンガン晒されてたな なんか 「私たちの苦労で施設が建った」だの 「部落の環境が良くなる事での嫉妬」だの 書いてあったが、解同の不正がこれだけ 表沙汰になってるだけに片腹痛いw では施設は誰の税金で建ったのですか? 誰の税金を使って部落の環境が良くなったんですか? 「私たちの苦労」 じゃねーだろうがw
362 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 16:19:38 ID:n9KDVHqxO
なぜかどこのブックオフにも分厚い部落資料本があるがこれにはこってり地名が載ってるぞw いったい街道は何考えてんだ?
363 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 20:41:37 ID:HrfWOG1NO
>>356 「にんげん」という副読本には大和川周辺の住吉区の町のことが書かれていた。
364 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/01(月) 21:12:57 ID:0mHgedviO
貴殿方が差別意識をなくしたなら 名前を晒しても問題ないのでは?
365 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 21:48:18 ID:80QyWt6tO
>◆WqqQJMJVwQ きみはいろんな固定ハンドルつかってるだろ?
366 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 21:53:14 ID:Queazm2bO
>>364 何ひとつ、本日当スレに書き込んだ諸兄に対する反論になっていないが?
何が差別で何故、匿名掲示板で名前を晒す必要性があるのか論理的に述べたまえ。
また匿名掲示板において他人に氏名の明示を求める以上、
先ず君がそれを履行できる覚悟が有るのかどうかも是非伺いたいが?
街道のゴミをあいてにしても時間の無駄だよ あいつら確信犯だから
368 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/01(月) 22:22:03 ID:0mHgedviO
>>365 はい?
俺はこのトリップしか使っていませんが?
しかも私はコテハンではないです
トリップだけです
369 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/01(月) 22:24:04 ID:0mHgedviO
>>366 名前は氏名のことちゃうわアホ
地名のことじゃ
んなもん文脈みて考えれボケ
370 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 22:45:39 ID:Queazm2bO
>>369 アホ?ボケ?
自分の稚拙な文章に対して言いなさいよ。
で?『人権教育において部落の具体的な地名を晒す事は絶対にないはず』では無かったのかね?w
371 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 23:14:57 ID:Queazm2bO
>>369 ちなみに地名を実名で書く事は全く問題ない。
それが事実であり史実である以上差別心の有無など関係なく、実名で書く事に問題は全くない。
書くのが解同であれ、我々であってもだ。
あと地名の事だけではなく、同和団体や同和予算の必要性に関しても反論してくれよ?w
何故、一民間団体に過ぎず、不祥事の絶えない解同が国の機関並に必要で、
何故、部落民だけを保護する為に国からの援助が今だ必要で、
何故、我々一般層がいつまでもその為に負担しなければならないのか?
納得のいく説明をしてくれないか?w
372 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/01(月) 23:25:41 ID:0mHgedviO
>>371 例えば先天的な身体的ハンディキャップをもった人々が安心して過ごせるための設備は税金で賄うべき
先天的に差別を受けている、社会的に不利な立場の人々が、安心して暮らせるような整備が必要不可欠
そんなに気に入らんかったら差別者が差別をやめればええやん
ネットを見る限り差別者はまだまだようさんいてる
お前ら差別者には正しい人権教育が必要やな
373 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/01(月) 23:28:54 ID:0mHgedviO
>>371 このスレを見る限りオマエらはただ単に地名のみに関心があるみたいやな
人権教育で最も大切なんは地名の有無やなくて、被差別者がいかに差別に苦しんでるか
差別の恐ろしさ、おこがましさを知ること
オマエらの地名カキコは単なる差別助長にすぎない
374 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 23:46:18 ID:Queazm2bO
>>372-373 ネットで差別?w実害は?
そもそも君が差別と呼ぶものの原因は誰が造っているのだね?w
誰が利権塗れで不祥事続きの同和団体の支部があり、
ヤクザやチンピラ、犯罪者が多いカテゴリーに属する人間と交わりたいと思うのかね?
先天的に不利な環境だと?一般層ならば貧乏人の子息であれ、私生児であれ、孤児であれ
部落民のように優遇されてはいないわけだが?
出自を理由にして甘えるなよ。
地名にこだわってるのは君だろ?w
わざわざ『人権教育において部落の具体的な地名を晒す事は絶対にないはず』など捏造して(無知?w)書いていたしなw
もとより史実であり事実である以上隠す必要性は皆無なのだが?
375 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 23:47:57 ID:vxl6Azrq0
373は、部落第一主義、逆差別の恐ろしさをしらんらしい
376 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 23:48:08 ID:80QyWt6tO
377 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 23:49:28 ID:80QyWt6tO
378 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 23:50:46 ID:80QyWt6tO
379 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/01(月) 23:52:25 ID:Queazm2bO
>>376 全く理屈になっていないなw
理論立てて説明もできず、ただただ煽る事しかできんのかね?w
そのような事だから君達は嫌悪され忌避されるんじゃないのか?
380 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/02(火) 00:16:57 ID:V2ipPQEtO
>372 貧しいなら一般と同じ生活保護で十分やん。 身体にハンディキャップを持った人と同じに語ると障害者に失礼だわな。 五体満足なんやろ? それから、市民の納めた税金を同和優遇に使うなら、 「えたひにん」の血統かどうか公に証明せんと市民が納得しないやろ。 市民が、どこにどのように税金使われているか知ろうとするのも 全くおかしくないやろし、というか知らせる義務があるわな、 改良住宅の家賃がいくらか?同和対策奨学金がいくら使われているか?などな。
381 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/02(火) 00:17:40 ID:0k+FXd5xO
>>374 甘えんなやカス
オマエのそのカキコには、ちょっとも論理性なんてあらへんやん
己の感情を書きつらねて『はい論理的に書きました。論理的に反論したってください』やと?
甘えんなボケ!
それからオマエら他スレでウダウダ地名晒しているみたいやけどな、あれ、立派な差別やねんで!
差別を受けてる人間が告白すんのと、差別をする側の人間が興味本位むき出しで悪意をもって晒すんが、全く違うことくらい区別つかへんの?
人に論理性求めんならまずはテメエが論理的に書けやボケナス
382 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/02(火) 00:25:01 ID:0k+FXd5xO
>>380 ハンディキャップの話云々は粘着厨ことID:Queazm2bOのレスをみれば文脈から何の例えでだしたかくらいわかるよな?
それから調べたかったら自分で役場なりなんなりハシゴして調べりゃええやん
オレに聞くなや
全く非公開いうことはあらへんと思うで
383 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/02(火) 00:28:27 ID:+DyC7IXMO
>>381 己の感情を書き連ねているのはどうみても今の君だが?w
俺が君を感情的に罵ったかね?
ただ反論しているだけなのだが?ww
何を一人でファビョってんの?w
俺の意見に文句があるなら己の感情を書き連ねないで反論してみろよ?
君達のその分別が無く沸点が低い所が一般層から嫌悪され、忌避される所以だとは思わないかね?
384 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/02(火) 00:33:22 ID:+DyC7IXMO
>>381 地名書きが差別だと?w
その該当する地区に居住し、
自ら穢多の末裔であると主張して行政に保護を求める者が地名は知られたくないのか?
随分と甘えた事を言うものだな。
385 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/02(火) 00:33:59 ID:0k+FXd5xO
>>374 >ヤクザやチンピラ、犯罪者が多いカテゴリーに属する人間
↑これが論理的な文章(笑)なんか?
オマエがヤクザやチンピラなんと違う?w
ネットで実害なけりゃ何してもええんか?
ネットでハンディキャップもってはる人々を誹謗中傷しまくってもかめへんのか?
386 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/02(火) 00:36:52 ID:0k+FXd5xO
>>384 そやから一部の方々は自ら地名晒してはるんと違いますか?
晒したら晒したで
>>374 みたいな粘着金バエが論理的(笑)に攻撃してきますけどねw
387 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/02(火) 00:41:20 ID:V2ipPQEtO
>>382 失礼なこと聞くけどあんた、本当に「えたひにん」の末裔なん?
「自称部落民」なのか、地区で生まれ育ったか、本籍がそこにあるから
部落民だと言っているだけなのか、どちらなんかな?
なぜこんな質問するかって言うとやっぱ血税やん?
しかも優遇措置を当たり前のように言うてるやん?
公に証明されんもんは、納税者にとっては非常に胡散臭く感じる訳やよ。
私は同和地区の生まれ育ちではないし、本籍も同和地区と違う。
でも先祖はどうなのかは解らん。ほとんどはそうちゃう?
だから「自称」は胡散臭い、きちんと調べて
公にはっきりさせんと誰も信じないわな。
『税金使って優遇措置とるなら、公に証明せな納得されんわな。』
この類いの質問は一切スルーやけどどうしてなん?
私、都合悪いこときいたんかな?
388 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/02(火) 00:43:53 ID:+DyC7IXMO
>>385 日本全国約9万人の暴力団員の、約6割が同和関係者なのは元公安の菅沼氏の証言で明らかだが?
誰も障害者の話はしていないぞ。
389 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/02(火) 00:48:29 ID:+DyC7IXMO
>>386 では誰が地名を書こうが何の問題もないだろ?
特に指定地区であるのならば。
390 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/02(火) 00:51:05 ID:0k+FXd5xO
>>387 ネットで公に公表してどないすんの?
アンタが選挙で選ばはった政治家たちが予算なりなんなり決めて、書類審査なりなんなりの最終的権限を担ってるわけやろ?
それが今の日本の民主政治やし
アンタ個人に説明せんでも義務を果たしたことになるやん
そんなに気にいらへんかったら
アンタ個人が、制度改革してくれはる政治家先生に投票しはったらどうですか?
391 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/02(火) 00:52:47 ID:0k+FXd5xO
392 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/02(火) 00:56:45 ID:V2ipPQEtO
>>390 誰もネットでとは言うてへんやん。
同和地区に住む人のうちどれだけが正当な末裔なのかな?
自称部落民じゃあ胡散臭いやん。税金つかっとるならなおさらやんか。
それについては一切スルーか逆上しか見たことないんで、疑問に思ってん。
これ聞いて答えられへんとこに全ての答えがあるんやろうけどね。
393 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/02(火) 00:59:07 ID:0k+FXd5xO
>>388 誰もネットで障害者の方々を叩かないのは
それが実害を及ぼさなくてもあかんことやと認識してるからやろ
オマエ、もうええから現代文の教科書読んでろカス
394 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/02(火) 00:59:55 ID:+DyC7IXMO
>>391 地名を書く側の意図など関係ないよ。
事実であり、史実である以上、何も気を使う必要性は無い。
395 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/02(火) 01:02:09 ID:0k+FXd5xO
>>392 >誰もネットでとは言うてへんやん。
ネットで答えなくてかめへんかったら
この場ではスルーってことになるやんw
馬鹿?w
396 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/02(火) 01:03:22 ID:V2ipPQEtO
同和に指定している地区ってことは、指定されているんやから 知っても言ってもかめへんと思うねんけど。隠してタブーにすること こそが新たな偏見を呼ぶんやろ。 タブーでなくなれば、「あっそ、だから何?」ってなるんちゃうの? 更に同和優遇措置が無くなれば、隠し事がなくなりゃ、偏見は無くなるやろ。 今は「穢れ思想」より「ややこしい地区」として偏見持たれてるのが現状やし。
397 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/02(火) 01:04:28 ID:0k+FXd5xO
>>394 事実であっても悪意をもって書いたらあかんことがある
そやから『たとえば』名誉毀損いう法律は、事実であっても罰せられるんと違いますか?
オマエの思考はむっちゃオコサマやでw
398 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/02(火) 01:15:00 ID:+DyC7IXMO
>>393 障害者でも普通にネットで叩かれているぞ。ハンディキャップ板行ってみろ。
だいたい障害者と部落民を一緒にする事自体に無理があるけどなw
君のような居直り乞食がネットで叩かれて、
実生活に何の影響があるというのか?
ネットで叩かれ、心が弱ってどうにかなるってか?w
それは本人の問題だろ?
ネットの掲示板で部落民叩きをされて嫌ならば、
自分がそこに行かなければいいだけの事だろ?
やっぱり甘ちゃんだね。話にならん。
そうやって何もかもムラの外の人間のせいにして
大好きな水平社宣言に倣って、
自ら『エタである事を誇り得る』人生を送っていきなさいよw
399 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/02(火) 01:26:16 ID:+DyC7IXMO
>>397 俺は部落の地名を書く事が君の主張する、
『事実であっても悪意を持って書いてはならぬ事』には該当しないって事を主張してるのだが?
部落の地名を書く事は、君が例えに挙げた名誉毀損なんかには該当しないわけだしねw
もういいから、
そうやって靴屋のオッサンの被害妄想を基盤とした
幼稚な理論を好きなだけ展開してなさい。
お仲間以外は誰も共感してくれないだろうけどねw
どうせならムラの隣保館でやるといいよw
きっとみんな共感してくれるぞ
wwww
400 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/02(火) 01:34:30 ID:V2ipPQEtO
>>395 >
>>392 > >誰もネットでとは言うてへんやん。
> ネットで答えなくてかめへんかったら
> この場ではスルーってことになるやんw
> 馬鹿?w
どうしてもスルーしたいんやね。
何でまずい質問やの?実名の出ん匿名の掲示板やろ?
「公には自称部落民」であることの話がそんなに触れられたくない話なん?
しかし事実やろ?税金使って同和という名目で優遇されたい、
しかし本当の末裔かどうかは触れられたくない、これはいかんで。
納税者が納得せんで。
どうしてもスルーしたい意思やという方向なら、同和名目の優遇措置は
受けてもエセかどうかは触れんでくれ、という解釈でよろしいでっか?
それからやな、「馬鹿」はあんたらのいう所の「差別用語」なるものやで
差別差別いうんやったら、まずあんたら
運動しとる人間が手本を示さな誰も納得せえへんで。
私な、あんたに差別用語なるもの言うたか?言うとらんで。
まあ差別撤廃したいならあんましそういう言葉使わんのがええな。
>>396 そやから、人権教育でも、地名を告白する方がいてるんやと思いますよ
でも、差別を受ける人が告白するんと
差別をする側が悪意をもって晒すのとは
やはり意味あいが違ってきますよね?
まあ、貴方がおっしゃるように、タブーにせんでも・・・という意見もわかりますが
言ったことで実際差別を受けた人々も少なからずいますから
タブーにしてしまう現状があることも事実です
難しい問題やと思います
>>398 オマエ馬鹿AaA?
ハンディキャップの人を叩くことがええことやと思ってんの?
実害なりゃ何したってかめへんと思ってるようなら、
アンタの倫理観や人間性もその程度やということですね
寂しい人間です
402 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/02(火) 01:49:21 ID:0k+FXd5xO
>>400 アナタ個人に対して答える答えないは私の自由でしょう
市民や国民の選んだ代表者にそういった個人情報を晒すのは義務やと思いますが
不特定多数の人間に対して私の個人情報をどうするかは
私の自由やと思います
いくら匿名性の高い掲示板であっても
個人情報が割れる可能性はゼロではないですし
(てか現実に2ちゃんねる運営者なら簡単に特定できるようなもんでしょ?)
私の尊厳に関わることですから
私の個人的感情もあります
ネットとはいえ、あなたに酷い言葉づかいしたことについては謝ります
申し訳ございません
403 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/02(火) 07:07:24 ID:+DyC7IXMO
>>401 部落民お得意のすり替えだなw
君が誰もネットで障害者を叩かないと断言したので教えてやっただけだろ?
毎回障害者を例えに出すが、部落民と障害者は全然違うだろがw
倫理感?人間性?
君らは自分の出自を理由にやりたい放題だから叩かれる。それだけの事だ。
しかも叩かれたといって何の実害もない。
解同や部落民の所業を棚にあげて、
ネットで叩かれていたら被害者意識丸出しで弱者気取りかね?
甘えるなよ国家寄生虫。
その身勝手な部落第一主義に共感してもらえる隣保館でやってろ居直り乞食
wwwwww
404 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/02(火) 08:10:04 ID:PD9h1QkGO
拓大は日帝の最前線なのに、不思議だな。
405 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/02(火) 08:46:05 ID:9efRLW/I0
406 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/02(火) 08:49:11 ID:V2ipPQEtO
>>402 じゃあ正統な末裔とちゃうかも知れんのに、さも当たり前に同和優遇措置を
受ける行為についてはどう考えるん?
部落民の血でない者が優遇措置を受けるんて「エセ同和行為」やわな。
それに、現状今の同和地区に住む人のほとんどが「自称部落民」やわな。
それについてはなぜいつもノーコメントやの?
これはあんたの個人情報の話をしてるんとちゃうで
そんなん俺に言うても困る、行政が自称でも同和地区に
住民票や本籍があれば部落民と認めてるから、行政に言うてや!
行政がそれでええ言うてんねんから受けてるだけや!な意見は無しで頼むわ。
やり取りを見てると 差別で苦しむ人を全面に押し出して議論してるよねえ 今の差別(それが差別なのかの定義は別として、問題の行為そのもの)といわれるのが無くならない 最大の原因だとおもう
408 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/03(水) 05:41:34 ID:4NCWZtmr0
部落第一主義に基づく、逆差別が問題なんだよ。
いずれにせよ穢多の妄言はもうたくさんだ。
>>1 氏ねドエッタ。
解同の存在は何の問題解決にもなっていない。そもそも、自分らが部落民だとして行動を起こしているから、自ら身分・区別をしていること。平民と同和するわけはない。 寝た子を起こすなというのはおかしいという反論があるが、次元の違う問題であって、それは一旦自らを部落民だとカテゴライズしたうえでそれを隠蔽することである。 今日身分制度はない以上、なにを持って部落民というかは不明確。血筋か所在地か仕事によるものか、わからない。したがって解同のいうように自らを部落民だと位置付ける必要はない。 その必要があるのは、同和利権という旨味にたかるダニだけである。
解同の運動は問題解決に役立つと考えるのであれば、今日同和問題はなくなっているはずたが、それでも問題が残っているというならば、運動自体に効果は無いこと、あるいは問題解決のために解同は存在しているのではなくて、ダニのために存在しているということ。 いずれにせよ、糾弾は強い違法性があるからやめるべき。
是(差別)在るに依りて、彼(解放同盟の存在意義)あり 是(差別)在るに依りて、彼(解放同盟の存在意義)生じる 是(差別)なきとき、彼(解放同盟の存在意義)なく 是(差別)滅するに依りて、彼(解放同盟の存在意義)滅す。 ↓ つまり、現在においては方向性が分からなくなっているんじゃないんだろうか? 「是=差別」が存在しなけりゃ、存在しえないものだけが残ってるから 片方がなくなれば自分の存在意義がなくなるわけだ。
413 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/04(木) 00:47:49 ID:9syp+RWY0
部落民は真性のクズだと思うわ。 ガキのころは良く知らなかったが、大人になってから、あいつらが「差別」「人権」をネタに国民を脅迫して 国民や行政(これも税金だ)から金をむしりとるクズだということがよくわかった。 まったく鮮人と同じ! 鮮人と部落民は撲滅すべき!!
414 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/04(木) 01:33:15 ID:QPTI9tSLO
>>1 > ないようなので立てました。
> いろいろな批判はあるとおもいますが、差別の減少に貢献した実績看過できないと思います。
> マジレスよろしく。
> なお、批判はよそでやってください。
> なお、批判はよそでやってください。
> なお、批判はよそでやってください。
都合の悪い意見には耳を塞ぎますってか。
批判に耳かさない姿勢がすでにあかんわ。
部落差別と闘うのに 徒党を組む時代は終わったと思います 闘うという言葉じたい今は必要ないのでは と思います
416 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/04(木) 06:35:40 ID:rlakpYDRO
406や410〜の論理がチャンとした批判には、反論が無いんですね?解同連中は。
何を諭しても無駄。
穢多(解同支持派等、利権乞食の自称部落民)は感覚そのものが特殊。
奴らにとっては
利権=権利
批判=差別
が常識。
しかも大部分が被差別民の子孫である証明ができない流れ者のエセ同和の穢多だしw
そんな穢多どものおかげで真に被差別民の子孫であっても部落民を名乗らず自力で生きている人達まで、
出自を知られた場合に忌避される事があるのは、気の毒と言う他ないが…。
>>1 クタバレくそドエッタ
部落という字そのものが、もう何か旧字というか死字というかそんな印象を受ける。 とんでもなく古臭い印象の字というか。
【麻生太郎は差別主義者】 (野中引退寸前、最後の自民党総務会で) 堀内の目の前に座っていた野中が、 「総務会長!」 と甲高い声を上げたのはそのときだった。 立ち上がった野中は、 「総務会長、この発言は、私の最後の発言と肝に銘じて申し上げます」 と断って、山崎拓の女性スキャンダルに触れた後で、政調会長の麻生のほうに 顔を向けた。 「総務大臣に予定されておる麻生政調会長、あなたは大勇会の会合で、 『野中のような部落出身者を日本の総理にはできないわなあ』とおっしゃった。 そのことを、私は大勇会の三人のメンバーに確認しました。君のような人間が わが党の政策をやり、これから大臣ポストについていく。こんなことで人権啓発 なんてできようはずがないんだ。私は絶対に許さん!」 野中の激しい言葉に総務会の空気は凍りついた。麻生は何も答えず、顔を 真っ赤にしてうつむいたままだった。 「野中広務 差別と権力」P352
420 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/04(木) 23:43:20 ID:aPP1Io8A0
同和利権という旨味にたかる寄生虫 俺も部落に入って清掃局で幽霊社員になってポルシェ乗りたいよ〜 何?部落に入れないって!?差別だ!
421 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/08(月) 21:55:01 ID:Pb1mHlZd0
kasudomo monnku shika ienai n ka? nihonngo nyuryoku dekihinn
422 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/08(月) 21:56:59 ID:Pb1mHlZd0
>>417 omae ga kutabare ya doaho!
423 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/08(月) 22:01:01 ID:WefUi54g0
甘いな。どうわはもっとおいしいのに。
424 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/08(月) 22:10:26 ID:Pb1mHlZd0
netto miteitara sabetsu darakede akireta omaera saitei yana!
425 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/08(月) 22:20:52 ID:JDUAIu6g0
手前味噌な自己満足スレだな
426 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/08(月) 22:30:58 ID:EeKLWS39O
427 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/08(月) 22:32:09 ID:NJGTSQVP0
前足つかってぽーちぽち♪
428 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/08(月) 22:41:05 ID:EeKLWS39O
∩∩ ∩| || |∩ | .|| || || | | __| | (__.|. ∧_∧ ヽ.___.丿\(・∀・ ) ソレってコレの事? . \ ) | | | .(_(__)
429 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/08(月) 22:48:41 ID:Pb1mHlZd0
>>426 Was ist damit gemeint?
430 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/09(火) 00:10:21 ID:I9NwN5zl0
テスト
431 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/09(火) 00:11:27 ID:I9NwN5zl0
日本語使えたわ おいカスども!相手したるから反論せえや!
432 :
もっこす :2008/09/09(火) 00:33:16 ID:s+2+LCu7O
良く言うわ。 ろくな資料も読んでなりたいくせに。(^_^;)
433 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/09(火) 00:39:43 ID:P5S1/fvlO
それもカタギは眠りについてる時間にw 夜勤だから暇潰しに書き込んでやるが。
434 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/09(火) 01:33:37 ID:XxzSUttc0
435 :
名無しのごろつきねこさん :2008/09/09(火) 05:53:37 ID:gA8S4Yu50
>>434 「修行」ねぇ。いったい何の「修行」なんだ?。「利用」で「固定された」んだろ?。
「修行」で部落差別されていれば世話ないわ。
「格差」と「部落差別」も実は別種だと思う。
部落差別は経済問題に由来して発生した差別ではない。
部落差別の結果、経済問題が二次的に発生し、差別温存化の促進要因の一つになった、と言うことだ。
では、部落差別のそもそもの起こりは何か?。
俺に言わせると「技能(技術と言ってよいかも知れない)の囲い込み」の為に当時あった身分制に基ずく
民衆間の対立感情を巧みに利用したということだ。
--------------(ここからはくだんの「元先生」よりもっと「タチの悪い発言」になる)---------------
こういう発言を生む土壌は蔑視対象とは何かと言う理解に問題があると思う。
具体的には、賤民視と言う視点の取り上げ方だ。
例え話をする。
あなたは農民だった。蔑視対象は何か?。関係の無い連中だ。
次にあなたは武士(実力収奪[強奪]層)だった。蔑視対象は何か?。口先でまつり上げた収奪対象者と関係の無い連中だ。
次にあなたは貴族(上位収奪[弱奪]層)だった。蔑視対象は何か?。自分の収奪権を武力恫喝で奪う新興収奪層と
口先でまつり上げた収奪対象者と関係の無い連中だ。
置かれた立場、立場で蔑視する対象者の数は違うと言うこと。
そういうことを、中世賤民と言う段階に戻って理解した上で近世より再定義され今に至る迄残った部落差別と言うことを
考えればこの問題が本質で自分に語りかける問いが段々自分なりに判ってくる。
436 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/09(火) 09:10:26 ID:IBA8dXoM0
今の部落住民のほとんどが中世賤民と何のゆかりもないエセ部落なのに そんなこと言ったってねぇ...
職場で部落差別受けてるんだけどどうすればいい? ダイキン工業淀川製作所 TEL0663497361
438 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/09(火) 16:45:11 ID:L8+x2UZmO
解放同盟に相談すればおK
439 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/09(火) 17:09:33 ID:P5S1/fvlO
マージンとられるけどなwww
マッチポンプ多いな、しかし どこもかしこも
442 :
スイスロール :2008/09/09(火) 19:29:01 ID:ZLTJpJd0O
こんな所で何を言い募っても無駄だよ。何も変わりはしない。 むしろ同盟の予算や補助金確保に役立つだけだな。 江戸時代と現代とでは我々と君達では完全に立場が逆転している。 現代において部落民とは賎民どころか選民なのだよ。 さらに日本人で在日朝鮮人に対抗し得るのは我々だけだ。 これからの日本で同盟と在日朝鮮人団体、どちらがイニシアチブを握るにしろ、君達一般民とやらは所詮は奴隷に過ぎんのだよ。
443 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/09(火) 21:31:52 ID:I9NwN5zl0
>>433 mada hiruma jya boke!
kono keijibann miruto sabetsu yougo bakari yana!
omaera saitei
honnmani kanashiku naru wa!
444 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/09(火) 21:46:48 ID:I9NwN5zl0
445 :
もっこす :2008/09/09(火) 22:13:34 ID:s+2+LCu7O
>>437 電話番号はご法度ね。(^_^)
あぼ〜んしといて。
446 :
「菅沼氏 ヤクザの6割が同和、ヤクザの3割が在日」で検索 :2008/09/10(水) 19:13:52 ID:0036bg1u0
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=211826 全国の都道府県でも可能なはずだ。同和対策予算をゼロにした知事がいた。
'., ヽ. 、- '''` ミソ,.
' , ヽ ' ,,_ /,. 、"''ヾ、,, ミ
┏┓ ┏━━┓ \ ゝ ヽ, {〉' ミ、} __ ヾ,. !. ┏━┓
┏┛┗┓┃┏┓┃ {彡'´ ノ \._ / /・_。`ミ、`〃 ./ ┃ ┃
┗┓┏┛┃┗┛┃┏━ \._,. '. `⌒〜{ '(,^ヾ)ノ 〉<彡━━━━┓┃ ┃
┏┛┗┓┃┏┓┃┃ ヽ、 |__ヽ、__二彡∠ '´ ┃┃ ┃
┗┓┏┛┗┛┃┃┗━━━ ト、 / / ⌒V:|. ━━━━━━┛┗━┛
┃┃ ┃┃ i ', /´ ヽ、 ┏━┓
┗┛ ┗┛ ┗━┛
447 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/10(水) 22:54:14 ID:prPoWED70
貶すことしかできひんねやな! アホどもが。
448 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/11(木) 08:48:36 ID:ubfgSPcb0
45歳ですか ん〜・・・・・
451 :
スイスロール :2008/09/11(木) 19:14:16 ID:H0MdKeg6O
確かに人権はカネになりますよ。 でも、もっと上手くやらないとね…。 手が後ろに回っちゃ終わりだからさ。
部落解放連合 とかだったら オレももっとすがすがしいんだがなー 連合の方がいくね?
453 :
名無しのごろつきねこさん :2008/09/12(金) 15:47:49 ID:cRzQwm/30
>>436 何が言いたかったか?。
学者の言う「賤民」と言う言葉に疑いを持ってみないか?と言うかなり過激な意見なのだが…。
それ程、ビビル話でもあるまい。
---------------------------------(以下、公然と差別用語を吐く)-----------------------
「えた」と言う言葉がある。
俺はこの語源が知りたかった。で調べた。
最初に判ったのは「た」だった。「た」とは「太郎」の「た」。その他に非常に軽い侮蔑の意味があり、「ごんた」の「た」
「まるた」の「た」と同じ語源と知った。今の言葉では「野郎」「連中」に語感が近いかも判らない。
残ったのは「え」だった。調べていく内に「え」は「住之江」の「え」、「江戸」の「え」、「入り江」の「え」と同じ水辺、川辺
海辺で水域が若干陸地側に回り込んでいる地形を指すことを知った。
そこで疑問が起こった。
水辺に居る野郎、川辺に居る連中の意味のどこに「賤民」と言う強く見下した語感があるのか?。
「衆」が「衆」を指して言う並列用語ではないのか?。
何処が「賤しい」「民」なのか?。
「賤しい」も見下し、「民」も「民以外」からの「見下し」ではないのか?と言う疑問だ。
そこで考えた。「賤民」とは一体どのレベルの「民以外」からのお言葉か?。
「民以外」もいろいろある。
天皇を「キリ」とすれば武士位迄が「ピン」か?。これもヒエラルキーを形作っている。一方から見ればリニアに
他方から見れば並存的に。
そんな形があって無きが如き連中の言う、見下して「民」、その中の賤しいと重複再規定する「民」、言うヤツによって
その対象は違う方が「あたりまえ」ではないのか?。
そして、ドッチも「民」と言う見下しの対象にしか過ぎない。
重複再規定するのであれば、重複再規定する側になんらかの論理があったかも判らないが、それは、多分、自分
が喰らう為に収奪する物の生産に直接関与したか、しなかったか位の差でしか過ぎないのではないか?。
それならば、「民」だけで終わらした「衆」は実は元来「賤しい」のであって、自分が喰らう為に収奪する物の生産に
直接関与したから、「賤しい」を唯「忌んだ」だけではないのか?、と言う疑問だ。
判られるか?。
454 :
スイスロール :2008/09/12(金) 17:20:15 ID:v5NkPIj1O
以前、私の親が解放新聞の購読を止めてしまった為に、 一時期、我が家は同盟員では無くなってしまっていました・・・ しかし私が再購読を申し込んだので、今では復権しております。 我々の子や孫の世代の為にも部落解放同盟は必要なのです。
455 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/12(金) 17:27:06 ID:20FpEBQ00
gaikoku de sabetsu wo uketa hakujinn ni ha aisatsu kaesu no ni oreni ha aisatsu kaesan kuso ga omaera mo gaikoku de ha sabetsu sareru nen de! samaa misarase! aho domo!
456 :
スイスロール :2008/09/12(金) 17:43:59 ID:v5NkPIj1O
我々は差別者に対しては徹底的に糾弾する、糾弾を受けた差別者で逃げおおせたものは無い。 差別者である事を素直に認めて自己批判せよ、差別者は日本国中どこへ逃げても草の根を分けてでも探し出してみせる。 糾弾を受けてノイローゼになったり、社会的に廃人になる事もあるぞ、そう覚悟しとけ。 お前ら何時まで経ったら白状するのや? お前らは骨のある差別者や、ともかく徹底的に明日でも明後日でも続いて糾弾する。
457 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/12(金) 18:04:15 ID:y8uHZmAIO
奈良の現業公務員やら京都の市バス運転手は糾弾しないの? エタの耳に念仏か?
458 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/12(金) 18:37:19 ID:+jHs4HojO
>>456 あんたらがそんなことする権限、法的にあると思ってんの?
459 :
スイスロール :2008/09/12(金) 19:01:30 ID:v5NkPIj1O
宣 言 全国に散在する吾が特殊部落民よ団結せよ。 長い間いぢめられて来た兄弟よ,過去半世紀間に種々なる方法と, 多くの人々とによってなされた吾等のための運動が, 何等の有難い効果をもたらさなかった事実は, 夫等のすべてが吾々によって,又他の人々によって毎に人間を冒涜 されていた罰であったのだ。そしてこれ等の人間をいたわるかの如き運動は, かえって多くの兄弟を堕落させた事を想えば, 此の際吾等の中より人間を尊敬する事によって自ら解放せん者の 集団運動を起こせるは,寧ろ必然である。 兄弟よ,吾々の祖先は自由,平等の渇仰者であり,実行者であった。 陋劣なる階級政策の犠牲者であり男らしき産業的殉教者であったのだ。 ケモノの皮剥ぐ報酬として,生々しき人間の皮を剥ぎ取られ, ケモノの心臓を裂く代価として,暖かい人間の心臓を引き裂かれ, そこへ下らない嘲笑の唾まで吐きかけられた呪われの夜の悪夢のうちにも, なほ誇り得る人間の血は,涸れずにあった。そうだ,そして吾々は, この血をうけて人間が神にかわらうとする時代にあうたのだ。 犠牲者がその烙印を投げ返す時が来たのだ。殉教者が, その荊冠を祝福される時が来たのだ。 吾々がエタである事を誇り得る時が来たのだ。 吾々は,かならず卑屈なる言葉と怯懦なる行為によって,祖先を辱め, 人間を冒涜してはならぬ。そうして人の世の冷たさが,どんなに冷たいか, 人間をいたわる事が何であるかをよく知っている吾々は, 心から人生の熱と光を願求礼賛するものである。 水平社は,かくして生まれた。 人の世に熱あれ,人間に光あれ。 大正十一年三月三日 全国水平社創立大会
460 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/12(金) 20:42:39 ID:DPuBA4OsO
456のスイスロールの発言は、明らかに脅迫です。 刑法第222条第1項 生命・身体・自由・名誉・又は財産に対し害を加える旨を告知して人を脅迫した者は、二年以下の懲役又は三十万円以下の罰金に処する。
459 すんげー内容の文章だな
ID:v5NkPIj1O お前ほんとにスイスロールか?
463 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/13(土) 21:53:00 ID:8MdNkApN0
ID:v5NkPIj1O こいつはどうして他人の名前を使うんだろう?
464 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/13(土) 21:53:21 ID:D+mp7ATA0
鳥○もスゴイな。 公務員、しかも、教育関係で専従がいて、ゆすりたかり放題。
465 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/13(土) 22:49:04 ID:PLlK5MWsO
エタって自分たちが避けられる理由がわかってんのかね?
466 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/13(土) 23:37:43 ID:+bDZmzT50
お前と一緒でなかなか気づけないものなんだよ 人のアラ探しは簡単だからな
467 :
名無しのごろつきねこさん :2008/09/14(日) 02:49:23 ID:B4AqIf+T0
>>465 避けられる?。
そんな理由などないさ。
あるんだったら「オマエのカビの生えた脳味噌の中にある」だろ。
あのな、「エタ」と「えた」は違うってこと、判る?。
「えた」は古文書に出てくるある種の状態の衆を指した呼称。
悪字を当てはめて作った言葉やカタカナのそれは差別の為に作った造語。
極めて厳密には両者はイコールではない。
歴史用語であろうと、差別造語であろうと、被差別者ではない者が安易に使えば
その言葉に後代刷り込まれた差別性の為に使ったその瞬間から差別語と
化すという「怖さ」を知ってるんだろうな?。
解放同盟が怖いのではない、この重い差別性を後代刷り込まれて持った言葉の悲劇が
本当は怖いんだぜ。
どれだけの苦痛を投げかけられる人に味あわさせているか、考えたことある?。
俺は「えた」と言う言葉を2chであろうがなかろうが、板に公言(投稿)して以降は、
もうれっきとした差別者になりさがっている。
何を言ってるんか判る?。
468 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/14(日) 10:00:25 ID:bSqqy4MW0
えたエタ穢多えたエタ穢多えたエタ穢多えたエタ穢多えたエタ穢多えたエタ穢多 えたエタ穢多えたエタ穢多えたエタ穢多えたエタ穢多えたエタ穢多えたエタ穢多 えたエタ穢多えたエタ穢多えたエタ穢多えたエタ穢多えたエタ穢多えたエタ穢多
469 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/14(日) 11:38:03 ID:2MIKYGw10
休日に一人きりで 画面に向かって えたと連打する君は何だ おれはパンダ 上野で待ってるぜ
471 :
もっこす ◆Yo.FDX/z4Q :2008/09/14(日) 16:30:17 ID:lsqc8e6nO
>>470 お下品な言葉は止して下さる?
お里が知れますよ。
472 :
もっこす ◆Yo.FDX/z4Q :2008/09/14(日) 16:32:38 ID:lsqc8e6nO
エッタッタ♪エッタッタ♪
473 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/09/14(日) 16:56:26 ID:37VJ2UkRO
とりあえず退院おめでとうかな? 安定してるみたいで結構ですね。(^_^)
474 :
もっこす ◆Yo.FDX/z4Q :2008/09/14(日) 17:19:32 ID:lsqc8e6nO
↑ エタ━━(゚∀゚)━━!!
475 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/14(日) 17:24:45 ID:d8YdcLkVO
やっぱ偽もっこすだったかw
476 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/14(日) 18:11:38 ID:lYnLKxRa0
たまに奈良に行くんだけど、必ず部落がもめてるよ・・・ いかにも近親配合の失敗作って感じの出来損ないオヤジが駅で吼えてる。 理由はこっち見たとか足踏んだとからしい。 いくら科学的に証明できないといっても、血の濃さ故かキレ易く真人間で無いのは明らか。 先天的な不安定さと、部落の被害妄想社会で育った後天的な卑屈さ。 こういう生物を、我々真人間の社会に混ぜ込み、同等に扱うのは危険である。
477 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/14(日) 19:17:21 ID:anen/Xqy0
お前の方がよっぽどキレやすく 危険な人物とみえるぞ むしろ普段からヤイヤイ騒いでる人間は その場で不満を解消している とりあえずお休みなんだから心と体を リフレッシュすることを勧める
478 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/14(日) 19:33:45 ID:taY8pi5k0
同和暴力団は、エタ第一主義じゃからの。利権があるから。エタの差別性といってるが、 一体なんだ。同和暴力団も運動いきづまりで、何が差別かわからないようになってる のじゃ。お前らの言う差別性というのは、逆差別じゃ!!
479 :
もっこす ◆Yo.FDX/z4Q :2008/09/14(日) 19:42:12 ID:lsqc8e6nO
480 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/14(日) 21:26:10 ID:y6q9KS4o0
飯食うな人でなし
人の実家や経歴等身元調査する部落差別奴者って 人の事オモチャにしか思ってない 頭のおかしな根暗変質者 政治家や公務員とか元公務員とか妙な自己中主義に多い
482 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/14(日) 21:50:24 ID:taY8pi5k0
部落差別の定義をいってみろ。そもそもの、差別の定義をいってみろ!! そのことは、同和暴力団でさえできない、迷っている。したとたんに、 自分たちが一番の差別者だとわかるからじゃ!!
483 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/14(日) 21:51:45 ID:taY8pi5k0
同和暴力団は、差別主義者!!
484 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/14(日) 22:48:03 ID:y6q9KS4o0
ちょっと頭冷やしてこい
糾弾ってあるみたいだけど、これってどんな感じなの? 何かそれによって自殺者とか出たこともあるみたいだけど、どんな感じ? 1vs数十人でやられるわけ?
486 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/15(月) 23:01:32 ID:BAF2t7Fg0
おまえらいい気になって差別用語連発しとるけど ほんまにええ加減にしとき お前らも外国行ったらわかるねんけど 日本人なんか人種差別うけまくりやで! 所詮はカラードやし、発音馬鹿にされまくるし ほんまにええことあらへん
487 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/15(月) 23:05:56 ID:267bT340O
5年間アメリカに留学していたが差別なんかなかったぞ。 韓国人はハッキリと見分けがついて嫌われていたが。
488 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/16(火) 00:00:52 ID:cX8UO5oNO
男性差別は反対で部落差別はo.kなのかよ!! ムカつくんだよ!! 今どきご都合主義野郎氏ね
489 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/16(火) 00:27:21 ID:7D5zX+Rb0
>>487 英語圏ちゃうけど、現地語も英語もへたくそやから馬鹿にされまくりでつらい
クラスメートとの会話もはずまへんし
一応日本人(スイーツ)も1人おんねんけど
留学期間長いし現地語ペラペラで
「うちは日本人とつるむ気ないねん」とかほざいて、
現地のパクジン野郎と連日連夜ズッコンバッコンしてはる
勉強してきてんねんけど
簡単な単語もとっさに出てこえへんし
たまにレストランはいってもSirやなしにMrよばれるし
ほんまにしんどいわ
話がそれたけど、ようは何がいいたいかというと、
お前ら日本人同士で差別しとる場合ちゃうで!
これはほんまに
ああ醜いなあお前ら
490 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/16(火) 00:35:30 ID:/hAqERgdO
>>489 言いたいこともわからんではないがおまえさんもこんなスレ立てるぐらいだから部落民、特に京都、大阪、奈良の部落民のタチの悪さを知らん訳ではないだろう。
ホントにこれがおんなじ人種かと思えるくらいの悪辣さだよ。
まずそこから理解してくれ。
491 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/16(火) 01:18:24 ID:7D5zX+Rb0
しらん 東京の病院でうまれかたら俺は一応東京人やしw 俺は江戸っ子やで!
492 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/16(火) 01:25:54 ID:/hAqERgdO
わからんなら喋るな! 関西のエタどもはヤクザよりタチが悪い。
493 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/16(火) 01:56:09 ID:7D5zX+Rb0
しらんわ! 育ちは奈良やけど、被差別地区の人ら、みんなええ人ばっかやし お前こそ奈良の何を知ってるちゅうんじゃボケ! 柄が悪いのは大阪、京都だけやろが!
494 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/16(火) 02:14:42 ID:h4iXzmz8O
>>493 キミに被差別部落の人が温かかったのは、被差別部落特有の「同じ部落民」意識によるものではないかと
っつうか、キミ自身が、大阪&京都の被差別部落の人たちを差別する発言をしてないかい?
>>493 奈良のどの地区の話ですか?
奈良市/東ノ阪町(市営改良住宅所在地は川上町)/西ノ阪町/畑中町/
古市町北方/横井町/紀寺梅園町/南紀寺4丁目/八条町/杏南町/杏西町
大和郡山市/西田中町/新町/南井町/小泉3000
生駒市/小平尾町南方 天理市/御経野町(御経野住宅所在地は佐味田町)/
勾田町/石上町/嘉幡町西方 桜井市/豊田/初瀬/大福/吉備/西之宮
橿原市/大久保町/上飛騨町 大和高田市/曙町/土庫町/市場 香芝市/鎌田
五條市/五條4丁目/牧 御所市/柏原北方/幸町/戸毛/小林/元町/室/
蛇穴/栗阪 他 生駒郡安堵町/東安堵北方 生駒郡三郷町/立野(下之庄)
生駒郡平群町/若井/椿井一部 磯城郡田原本町/金沢 磯城郡三宅町/上但馬
磯城郡川西町/梅戸/下永東方 北葛城郡河合町/西穴闇
北葛城郡上牧町/上牧 高市郡高取町/丹生谷 宇陀郡大宇陀町/小附
宇陀郡菟田野町/岩崎 吉野郡大淀町 下淵/比曽 吉野郡吉野町/佐々羅
496 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/16(火) 07:54:20 ID:i4J1rrpWO
>>493 > お前こそ奈良の何を知ってるちゅうんじゃボケ!> 柄が悪いのは大阪、京都だけやろが!
「ボケ!」とか「大阪と京都がガラが悪い」とか一体・・・
ガラのおよろしい上品なお方が「ボケ!」とか言うんやろかね?
>>489 > 一応日本人(スイーツ)も1人おんねんけど
> 現地のパクジン野郎と連日連夜ズッコンバッコンしてはる
凄い上から目線の発言やね。
実はあんた自身が差別主義者とちゃいまっか?
497 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/16(火) 09:46:28 ID:C4mvwOQc0
◆WqqQJMJVwQが本性を現したな
498 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/16(火) 12:35:14 ID:/hAqERgdO
エタ至上主義だな。
>>493 別に◆WqqQJMJVwQに恨みも何もないのだが・・・
「柄が悪いのは大阪、京都だけやろが!」と
何を根拠に地方で柄の良し悪しを断定しているのか
わかりませんが、それがまかり通りのであれば、
あなたが地域での差別をしていることと同じ。
500 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/16(火) 18:45:21 ID:P5z8fLAF0
だからいいのか? アイデンチチーはないのかね?
501 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/16(火) 20:29:32 ID:i4J1rrpWO
「京都と大阪はガラが悪い」 「同和指定地区はガラが悪い」 どう違うんだ? 「同和指定地区にだって真面目な人はおるわい!ひとくくりにすな!」と反論するくせに。
502 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/16(火) 20:57:39 ID:ylPTgWMP0
え〜った え〜った えったゴミ臭っさ♪
503 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/17(水) 00:31:35 ID:ND7nRO3I0
504 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/17(水) 00:51:01 ID:ND7nRO3I0
501 ばーか そんならお前かていつもチョンチョン言うてるやん! 揚げ足取っていい気になってるみたいやけど 最初に奈良はガラ悪い言うたのはお前の方やで! カス
505 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/17(水) 01:02:15 ID:GOgFM815O
汚水に育った魚は汚水を清流だと思うもんなのだな。
506 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/17(水) 01:04:44 ID:ZJ+6YLtqO
>>504 私は「奈良はガラが悪い」「チョン」とか言ったことあらへんで。
見聞きした事を元に「同和指定地区は荒れている」となら言ったことあるけどな。
朝鮮とかコリアの略としてのKとやったら言ったことはあるけど、
それ以上の意味でも以下でもないで。
誰かと間違ってるんちゃうの?
507 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/17(水) 01:23:59 ID:ND7nRO3I0
>>490 のカスが最初に地域差別した
よって490のカスは即刻謝罪するように!
508 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/17(水) 01:33:27 ID:ZJ+6YLtqO
>>507 最初じゃなけりゃ許されるんか?
「京都と大阪はガラが悪い」も十分地域差別やと思うけどな。
目くそ鼻くそやな。
509 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/17(水) 01:45:32 ID:GOgFM815O
510 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/17(水) 01:48:30 ID:ND7nRO3I0
↑差別主義者乙w
511 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/17(水) 01:50:48 ID:ND7nRO3I0
>>508 京都か大阪か知らんけど、そっちは真夜中と違いますか?
あんたも随分暇な人やなw
512 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/17(水) 01:52:23 ID:GOgFM815O
エタの生業に不利な客観的事実の記述はすべて差別発言と言うわけですか? わかりやすいですね。 カモメはカモメ。エタはエタ。
513 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/17(水) 01:56:16 ID:ZJ+6YLtqO
>>511 何時にレスしようが時間のことであんたに避難される筋合いはないわな。
あくまでレスの内容について意見すべきだと思うけどな。
部落民はダブルスタンダードを何とも思わないから議論にならないよなw
それにしても
>>1 はスイスロールやチャバネが可愛く思える程の馬鹿穢多だなwww
516 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/17(水) 21:38:49 ID:uUeBk2PN0
さてそろそろ悪名高き恫喝集団が隣保館において「交渉」と呼び称される恒例行事を行う季節になっ た。皆さんご存じ「奈良のN」の先例に倣い利権利権で人生を貫き通し、ばれれば知らん顔して手放さない。 そこらへんの暴力団も真っ青の彼らの「ヒーロー」を再生産する季節である。 この好機を逃さず彼らを利用し人件費削減、行政の簡素化の潮流に逆らい、市民あるいは一般職員に つじつまの合わない研修を強要し、あとはだらだらと「奈良のN]にならい、役に立たない公務員生活を満 喫しましょう。少し良心に目覚めたかたは「隣保館での交渉」の日付を維新新党「新風」もしくは日本共産 党へ連絡しておきましょう
>>516 あんな模範的なドエッタをイニシャルで書くのは本人に失礼だよ。
『奈良の中川昌史』でいいじゃないか。
518 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/17(水) 22:04:38 ID:GOgFM815O
奈良のゴミ男の糾弾会マダー?
519 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/17(水) 22:26:28 ID:1PgVh7O60
奈良の中川いうたら全国にその一族の名を轟かせたんだからの。
520 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/17(水) 22:28:19 ID:GOgFM815O
それにしても奈良のゴミ男はわかりやすいエタ顔しとるのw
522 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/18(木) 11:19:01 ID:9NiCXtMG0
523 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/18(木) 13:23:16 ID:8fr8wEYyO
松本龍はネクスト何大臣なの?
524 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/18(木) 14:22:37 ID:mM8a6Iej0
がんばれ
525 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/18(木) 16:35:43 ID:8fr8wEYyO
はやく解散しろ。 解放は成った。
526 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/18(木) 18:50:20 ID:V+2xw6MbO
心配せんでも穢多の犬の民主党が政権とる事なんてありえへんからw
527 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/18(木) 19:33:05 ID:8fr8wEYyO
小沢は自由党の頃は期待していたがエタの犬に成り下がったか・・・。
部落解放同盟って、よく分からないんだけど民間機関ですか? 人数は何人ぐらいで、資本金はどんな感じなんですか?
529 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/19(金) 20:53:18 ID:0fEmIfc10
えったー えったー えったーマーン♪
530 :
もっこす2.0 ◆gBN/.dQQ7s :2008/09/19(金) 21:47:30 ID:U7W/jSINO
>>528 解同は戦後大衆団体として出発していますから任意団体ですね。
現在は約8万人くらいかな?
1997年までは約20万人いましたがいきなり15万人に減りました。(^_^;)
それからは減少一直線です。
支部の解散も相次いでいます。
資金は会費という建前ですが自治体からの補助金が打ち切られたところから休止に追い込まれています。
531 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/19(金) 22:02:10 ID:Jb6v9Chz0
〉〉530 もともと非合法の可能性のある団体だから、人権推進のためには解散したほうがいいのでは?
532 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/19(金) 22:22:58 ID:lkwmzAIiO
誰もがそう思っているが口に出すと拉致されて糾弾会に引きずりだされてリンチされて自殺に追い込まれたり、牛や豚のの生首投げ込まれたり、子供を狙ったりするからおおっぴらに批判できない。
>>1 ワシの為に朝鮮総連を応援するスレを建てろや穢多
534 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/20(土) 14:30:54 ID:9e8kGAqeO
532 その糾弾って、どなたか生で見られたことってありますか? どんな感じなのかいまいちよく分かりません。 で、それを糾弾する何人もの人間っていうのは職業的に何されてる方たちなんですか?
537 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/22(月) 18:00:24 ID:OC7V2jed0
kyudan ha sabetsu wo nakusu tame ni arimasu
538 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/22(月) 19:39:16 ID:5hUhE+D6O
kyudan ha zeikin ni takaru tame ni arimasu kamome ha kamome eta ha eta
539 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/25(木) 20:02:48 ID:mkaDxZO90
糾弾とは非糾弾者を多数の同盟員で取り囲み、暴力的(言葉の暴力等)にあることないことなど 言いがかりをつけて相手の理性を失わせるいわばカルト集団に似た非合法行為であるので一般人 は立ち会うことはできない。ただ一部の行政関係者がこれに立ち会わされて彼らに利権を確保さ せられることがあるが、公務員の守秘義務を盾に口封じされる。もちろんこのことは違法行為で あり、犯罪行為であるはずであるが、後日身に及ぶ危険性を考え口外する人はほとんどいない。
解放同盟の大会が行われる場所は部落ですか?
541 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/28(日) 07:10:44 ID:l/5iyAKn0
age
542 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/30(火) 00:02:53 ID:PH4bUy5aO
解同解散万歳\(>∀<)/
543 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/30(火) 05:12:16 ID:dRkTy5taO
差別者たちはみずからの差別行為を正当化する
544 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/30(火) 05:28:23 ID:dRkTy5taO
>>525 529のような差別者がまだまだ社会に溢れている。
我々文明人は差別と闘わなくてはならない
>>532 糾弾会に対する偏見こそが差別を助長する
545 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/30(火) 06:14:59 ID:Usn2wnr6O
今のあなたたちは、過去の先人達が受けた苦痛をネタにして他人を恐喝してる輩だと感じます。 あなたがた自身、今現在生きてる生活の中で、優遇されるに値する苦痛を受けていると本気で思うのですか? 貰えるもん、取れるもんを探して生きてるのはえげつないと思うのです。
546 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/09/30(火) 06:42:40 ID:dRkTy5taO
で、結局差別をしていい理由は? 金払うんなら何したってかまへんのか? どこまでガメツイんじゃカス
547 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/30(火) 07:45:11 ID:Lp0vQ/OKO
ガメツイのはエタの方だろが!
548 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/30(火) 10:24:24 ID:haDZVg71O
部落民以外は皆差別者
549 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/30(火) 10:50:30 ID:Lp0vQ/OKO
そらあ、区別されるわな。
550 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/30(火) 15:11:49 ID:PH4bUy5aO
↑ごもっとも\(>∀<)/
>>546 「差別していい理由」とかそんな話じゃないだろ?
良い悪いの問題じゃない。国家寄生虫が嫌悪され忌避されるのは必然。
552 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/30(火) 20:22:12 ID:hpnKCsrL0
昔関西の北部の市役所で職員の人権研修のなかで、収納業務関係部署は滞納者の中で、 同和関係については特別扱いをしろと教唆する資料を作成して、一般職員に対しても 研修を行っているところがあったな。これも国も指導があったからかな。 法務省さん
解放同盟の方々の仕事って、普段は何をされてるんですか?
554 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/09/30(火) 21:30:03 ID:fvtTw4jmO
>>553 2ちゃんねるの人権問題板に常駐して自作自演や荒らすこと
〈弓矢人権裁判とは〉
弓矢人権裁判のきっかけとなった事件は、次のようなものである。
三重県松阪市の高校教諭であった弓矢伸一氏(現在、47歳)は、
平成12年春、居住地での自治会分離独立問題に取り組む中で、
近所の人と話をしている時、「お嬢さんの将来に良いですしね」という発言を行い、
この発言と自治会分離独立の取り組みが差別発言とされ、
部落解放同盟とこれと一体となった三重県教育委員会から、
長期にわたって執拗、陰湿な追及と糾弾を受け、心身共に疲弊し、
本人も家族も自殺の一歩手前まで立ち至った。
弓矢さんとともに、校長も解放同盟から追及の矢面に立たされていたが、
校長はその渦中で自らの命を絶った。
弓矢さんは、自分や校長に対する解同や教育委員会の追及が不法行為にあたるとして、
三重県と解同幹部らに対して損害賠償(慰謝料の支払い)を求める訴訟を提起した。これが事件のあらましである。
http://www.kita-houritsu.com/tayori/060322-120456.html
556 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/10/01(水) 06:11:39 ID:MO9/QlBRO
557 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/01(水) 06:32:23 ID:AxrFrLDA0
558 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/10/01(水) 17:17:22 ID:MO9/QlBRO
差別者はまともに日本語が使えない馬鹿者であることがよくわかります。
559 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/01(水) 17:26:42 ID:PY+oKi+UO
>>556 都合の悪い日本語は読めないんだな
識字教室通えば読めるようになるよ、きっと。
560 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/01(水) 18:26:57 ID:9ijlv7O20
いやほとんどの同和関係の人は理解されているを思うが、一部解放同盟の どうにもならない連中だろう。 いずれにしても人の足を引っ張る、ことがどういうことかもわかっていない。 やくざに劣る輩だろうな?
561 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/01(水) 19:19:19 ID:PY+oKi+UO
「差別だ!差別だ!まともな部落民だっているんだ!」と叫ぶ人ほど胡散臭い利権に しがみついて税金で食わせて貰っている確率が高いわな。 同和団体という虎の尾をかる狐になって。 まともな部落民はそういうのに関わりたくないし、仕事や 普段の行いなどの努力で個人的に偏見を取っ払っているわな。
自作自演の例 桑名公共職業安定所の壁などに部落差別の落書きをしたとして建造物損壊などの罪に問われた 桑名市大平町無職渡辺政文被告(44)に対する判決公判が二十四日津地裁四日市支部で開かれた。 中村さとみ裁判官は渡辺被告に懲役1年(求刑同)執行猶予3年の判決を言い渡した。 判決によると被告は7月11日正午頃桑名市中央町2丁目にある 桑名市立図書館の男性便所の木製の扉に黒の油性フェルトペンで部落差別の落書きをしたほか 同14日午後3時頃同市矢田の桑名市公共職業安定所の便所のブロックの壁に同様の落書きをした 1997年9月25日 朝日新聞朝刊(三重)
563 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/01(水) 19:28:06 ID:qyRuFPCl0
9/27 ひろゆき氏 家宅捜索 人権侵害の疑いあり 検索ーー人権 top(^^
564 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/01(水) 22:07:04 ID:DkTNvuhvO
部落民かそうでないかってどう見分けるの?
565 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/01(水) 23:11:16 ID:lA7xMXv50
◆WqqQJMJVwQか そうでないかで見分けるといいんじゃない?
>>561 虎の威(イ)を借(カ)る狐な。
例えで諺を使う時に、諺を間違えるのは恥ずかしいぞ。
567 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/01(水) 23:44:48 ID:PY+oKi+UO
>>564 昔の壬申戸籍か、代々やっている職業(先祖代々皮革業とか)そんなんじゃないと分からないだろうね。
自称部落民な「新部落民」がかなり多いから。
「部落民」という名目を使い、税金にぶら下がっている人や同和団体の名前を借り、糾弾などの
違法行為や言葉狩りをする虎の威をかる狐が居て、彼らが血統が定かじゃないのに自称部落民
というだけで部落民と認められるなら、逆に部落民でも利権にぶら下がらず同和団体の名前も
借りず、まっとうに生きている人はすでに「部落民」ではないと思う。
「部落民」より「同和地区民」って表現のがいいかな。
568 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/10/02(木) 00:39:21 ID:8bZsvn6yO
>>561 差別者って本当に日本語が使えない低脳なんですねw
ひょっとして日本国籍をお持ちでないとか?www
>>565 できるもんならやってみろやカス
人権擁護法案と山崎拓氏の選挙をめぐる「密約」:
http://abirur.iza.ne.jp/blog/entry/486401/ 小泉首相の飯島勲秘書官や自民党幹部のもとに、部落解放同盟の組坂委員長が訪れ、
「補選ではうちから2000票を山崎氏に出す。その代わりに、小泉首相の施政方針演説か所信表明演説に、
人権擁護法案の件を入れてくれないか」と申し出てきたそうです。解放同盟は基本的に民主党を支持していますが、
あえて山崎氏に投票させるから、というのです。そして、政府・自民党側はこれを受けたというわけです
上は末端部落民など眼中にない。
末端部落民はあくまで鵜飼いの鵜。
570 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/02(木) 01:14:46 ID:/St0yej/O
>>568 >
>>561 > 差別者って本当に日本語が使えない低脳なんですねw
> ひょっとして日本国籍をお持ちでないとか?www
言葉狩りや揚げ足とりですか?他の人がすでに指摘したことなんで、もういいではないですか?
話題がそれるから相応しい板にスレ立てしてそちらでやってくださいよ。
それから私は「差別者」という名前ではないので。
571 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/02(木) 04:31:34 ID:Y9ZsoSwRO
自分自身が差別者なことに本人が全く気付いてない件w
572 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/02(木) 08:46:32 ID:/St0yej/O
>>568 >
>>561 > 差別者って本当に日本語が使えない低脳なんですねw
> ひょっとして日本国籍をお持ちでないとか?www
日本国籍を持っていなかったらどう問題なのかな?
私が外国人であるか、諺を間違えた以前に間違った事は言っていないので、
あげあしとりするなら、その前にそれをどう考えているのかレスすべきでは?
他人を「差別者」とレッテルはるのもまた差別や偏見ではないかと。
自分の受け入れられない意見は全て差別者とはいかなるものかな?
573 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/03(金) 00:04:53 ID:dEt3o39z0
同和暴力団の所長は、人間の屑、理事も同様、お前ら、全員死ね。 お前らをこの手で殺したい。人を地獄に落とす事しか出来ない そんなお前らを、この手デ殺したい。史ね。
574 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/10/03(金) 09:39:06 ID:GKtmo+/eO
↑犯罪予告キタコレ
575 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/03(金) 10:05:43 ID:dEt3o39z0
>>573 の発言は、同和暴力団から嫌がらせされてきた恨みなんだろう。
犯罪予告ととるべきではない。
576 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/03(金) 10:46:36 ID:Mjl5R5ie0
577 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/03(金) 11:24:26 ID:ppyzG7aKO
【差別と】【たたかう】→こっちの方が犯罪予告だろ。
578 :
もっこす :2008/10/04(土) 02:00:02 ID:De1nMzwzO
この板では「殺す」と書く必要はないよ。(^_^) 叩きのめすとか、半殺しにするとかでいいです。 実際に殺したら警察が出てくるし死なない程度の状態ならマスコミも警察も沈黙するからね。
579 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/04(土) 05:02:06 ID:uSrK0tu50
580 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/04(土) 09:47:32 ID:Sxr0RWJH0
>>578 凶産党と街道で、お互いを罵り合う糾弾会を開廷したら、
どっちが勝ちますか?
ネットにおける解同専従&人権屋の自作自演パターン。 ●当て字伏字で被差別地区地名書き込み、地区の所在を聞く等。 差別用語、蔑称の書き込み。 効果→ あたかもネット内の掲示板が差別発言に溢れているかような演出。 それを人権屋・解同が息の掛かったメディア・機関(人権センタ-、教育委員会、日教組、行政など) を使って『部落差別は存在する』と宣伝プロパガンダ活動。 得るもの→ 反差別人権研究所など解同ダミー組織、各解同支部に補助金を獲得する理由付け。 解同の行政への強力な発言力(もともと解同の力の裏付けは集団にいよる脅迫・恫喝である) 備考 ハンドルネーム、MM、Nsのような三重のネット掲示板で削除要請の活動する連中も 『差別発言、書き込みに削除要請してますよ』というお役所的なアリバイ工作員である。 彼らも、また『部落差別は存在する』と宣伝プロパガンダ活動一端を担う。 それによって人権センターのような機関の存在の正当化、予算獲得の材料、 定年後の再就職の先(例〜人権協議会等)のような天下り設置の口実確保。
582 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/04(土) 13:42:57 ID:WSTxFpUy0
さてそろそろ悪名高き恫喝集団が隣保館において「交渉」と呼び称される恒例行事を行う季節になっ た。皆さんご存じ「奈良のN」の先例に倣い利権利権で人生を貫き通し、ばれれば知らん顔して手放さない。そこらへんの暴力団も真っ青の彼らの「ヒーロー」を再生産する季節である。 この好機を逃さず彼らを利用し人件費削減、行政の簡素化の潮流に逆らい、市民あるいは一般職員に つじつまの合わない研修を強要し、あとはだらだらと「奈良のN]にならい、役に立たない公務員生活を満 喫しましょう。少し良心に目覚めたかたは「隣保館での交渉」の日付を維新新党「新風」もしくは日本共産 党へ連絡しておきましょう. 皆さんもここへもぐりこんで、彼らの招待を確かめましょう。 もし交渉を公開する、地協があれば少しはましになったとそこだけは認めてあげましょう
583 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/10/05(日) 14:25:18 ID:MXlflpv60
>>573 ひどい自演に吹いたwwww
>>582 誤った先入観に満ちた誹謗中傷文
早めの自首を勧める
584 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/05(日) 15:07:33 ID:z5drSWbv0
495 名前: ◆WqqQJMJVwQ :2008/10/05(日) 13:58:59 ID:MXlflpv60
>>484-487 自演キメエんだよタコ
早よ消えろやカス
497 名前: ◆WqqQJMJVwQ :2008/10/05(日) 14:19:31 ID:MXlflpv60
だから早よ自首せえやカス
油カスばっか食ってんじゃねーよカスwww
585 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/10/09(木) 04:50:10 ID:RkeB4RES0
油かすを馬鹿にすんなやカス
586 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/11(土) 12:57:21 ID:I1+m8+zS0
今まで、糾弾で屈しなかった奴とかいないの? 世の中広しで、いてもおかしくはないと思うんだけど。 ホリエモンだって、拘置所で長期間独居にされても信念は変えなかったじゃん? (好き嫌いは別にして)信念というものは、こういうものでなくちゃいけないって俺は思ったし。 たとえ、糾弾されようともそこには自分の信念というものがあり、屈しなかった奴とかいないのかな? かつて、堤財閥の堤義明(だったけな?)右翼にピストルで耳をやられてもビクとも動じず、逆に右翼側がビビッしまったっていう逸話は有名じゃん。
587 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/11(土) 16:08:23 ID:VEtJTes40
素朴な疑問です なんで現在まで部落問題なんて言うものが残っているんでしょうか? 元は江戸?の頃の話なんでしょう?
江戸の頃といったって、江戸時代が終わってからまだも150年も経っていないんだけどね。 今の高齢者が自分の祖父母から聞いた子供の頃の話は、下手するとまだ江戸時代の話なんだな。 人間全体の意識が変わるには時間がかかるもので、150年に満たない年月などさほど長い時間ではない。 それでも長年の努力の甲斐あって、同和地区とそれ以外の地域の表面的な格差というのはほとんどなくなった。 あとは個々人の内面の問題なんだか、それを妨げる大きな要因がある。 「差別」がなくならないのは「差別」を必要とする人間がいるからで、「差別」を必要とする人間とはズバリ「差別」で 飯を食ってる人間だ。 この「『差別』で飯を食ってる人間」というのはどういう連中なのか ? これを何とかしない限りは同和「差別」問題というのは解決しないと思う。
590 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/14(火) 21:06:05 ID:rAb5vuTU0
592 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/14(火) 22:19:11 ID:rAb5vuTU0
593 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/14(火) 22:24:27 ID:LFBkNwPlO
同和 事件 でググってみ。 人権ヤクザの本性がわかるから。
595 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/17(金) 08:56:59 ID:SfZRr3f30
何か?
今の部落問題も江戸時代の延長だと考えれば合点が行く 役所→幕府・藩 解同→穢多頭・非人小屋 穢多頭・非人小屋(解同)が幕府・藩(役所)から金をもらって委託を受けて、 エタヒニンを管理する...と
597 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/17(金) 18:38:46 ID:UOcMbDcV0
同和地区には何故、銭湯(公衆浴場)があるの? 家にお風呂が備わってないから? 一般人が入るのは禁止されてるの?
新大阪近辺の公衆浴場の経営者は四国出身者が多いらしいな。 あの辺は同和に限らず風呂のない家が多いかったにも関わらず、 大阪人は風呂屋を賤業と見なしてやりたがらなかったことに目をつけて、 戦後間もない頃に始めた風呂屋が大いに繁盛したそうだ。
599 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/18(土) 21:09:30 ID:EKXYaRbR0
公衆浴場じゃなくて、公営浴場の事では?
営利目的のスーパー銭湯なんかよりも、情緒があって非常に良いですよね。
地域のコミュニティー施設として、必要不可欠な存在です。
この平成の時代に、風呂の無い住宅(公営含む)なんか無い!赤字タレ流しのハコモノ!
目的を失った「川のない橋」だ!と揶揄するのは差別者のみです!(怒)
ここはひとつ、
>>1 ◆WqqQJMJVwQ氏のご意見を聞きいてみましょう!
地球にやさしいエタロジーな方ですので、風呂に入らない生活をしているそうです。
直接大型ドラム洗濯機に入って、塩抜きをしたり、余分な脂肪を取り除いたり、タンニン液に漬け込んだり・・・
ほんとに、なくそうよ、差別。 差別がなくなったら困る人なんていないでしょ? ね? い な い で し ょ う ? ? ? ?
>>600 >差別がなくなったら困る人なんていないでしょ?
いるから問題なんだろう。
差別で飯食ってる人間は差別がなくなったら困るから「差別」を作りだしているわけで。
602 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/19(日) 04:59:15 ID:mQ1Tnw8O0
>>601 そのことを、馬鹿な大阪府知事に言ってくれ
603 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/19(日) 06:06:43 ID:98GdDH1CO
604 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/19(日) 13:40:51 ID:PLlmFrYXO
俺も差別されて優遇されたい 馬鹿でもなれる 公務員枠下さい
605 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/19(日) 15:07:46 ID:PzkoE9FkO
>>36 差別をしてもらわないと金を取れないからでしょ?
本当に差別がなくなって困るのは街道や人権ヤクザだよね。
差別でメシ食ってるから。
たまにニュースで取り上げられる差別事件て
街道や人権ヤクザの自作自演だよね。
部落問題って実は利権や金が問題であって
差別感情論なんてどうでもいいんだよね。
606 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/19(日) 15:20:21 ID:fy4ILC2SO
一番の戦犯は上杉佐一郎だろうな。 事業法で運動を堕落させたからな。
「寝た子を起こすな」論に猛反対して 小中学生に同和教育を徹底させるのはなぜ?
608 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/19(日) 22:58:10 ID:MQczNLJh0
日教組=民主党=部落解放同盟
609 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/20(月) 00:01:50 ID:DfreW9Lp0
広島からです。 小森龍邦元衆議院議員、元解同書記長は無茶苦茶な奴です 俺は絶対に部落解放同盟小森龍邦を信じない。
610 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/20(月) 00:17:21 ID:uu4IDupJO
差別かどうかの判断は部落民のみができるって言った人だよね? ホントにこいつらクズだ。
611 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/20(月) 01:38:46 ID:MULEIBa3O
>>607 今時、差別感情なんてじじい&ババアしかぐらいしかないのに
まだ差別はあるんだと教育した方が、
街道や人権ヤクザ、つまり部落差別でメシ食ってる奴らにとっては都合がいいから。
ほかっとけばその内になくなるのに。
金と利権が絡んでいるからね。
だから部落差別をする奴らが多い程
街道はまだ差別はあるんだと言える訳さ。
これが部落問題のカラクリ。
612 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/20(月) 02:32:34 ID:tY70VSV1O
>>611 自主生産。生産から流通までの一貫システム!
613 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/20(月) 08:22:34 ID:ml3lNMmjO
あはは 煽る煽る 煽られる煽られるって
>>604 いや、部落の地方公務員枠は、あっていいと思うよ。
だって、バキュームやゴミは、普通の人やらないでしょ。
業者がある地区はいいが、衛生上、役所の管理下でって言うのは、
ありだとおもう。ただ、奴らがインチキするのが問題。
615 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/21(火) 01:55:19 ID:SALCbJxJ0
役所とか会社に押しかけて、和紙に墨書風の書体の名刺を出して、無理難題を通そうとする人達ってこの団体の人なの?みんな、〇〇支部とか書いてある名刺を振りかざしてるけど・・。そんでもってこちらが何もしてないのに、すぐに「人間らしく扱え!」とか言うの。 エセとか言うくらいだから違うのかな?
617 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/10/21(火) 22:48:52 ID:Z+0VXrwd0
差別はなくなった? 馬鹿も休み休みゆえやボケ! この板、差別だらけやないかドアホ 正しい人権教育を受けてへんからこないなアホがようさん産生されたんじゃボケ おまえらいっぺん糾弾会で正しい人権教育うけてこい!
>>616 そこが奇怪極まりないところなんだけど、「エセ」をやってるのが本物なんだよね。
なんでも「エセ同和行為」の「エセ」という言葉は「行為」にかかるもので、行為者が本物か偽物かは問わないんだと。
一般常識でいえば、その団体の幹部連中がエセ行為に手を染めていればその団体はエセ団体だろう。
こんな奇妙奇天烈な理屈がまかり通るのは同和団体だけ。
>>617 オラ !
他スレで警察への出頭命令が出とるだろうが。
早よ出頭せい、この犯罪者が ! !
>>618 行為はエセでも、人は本物だったんですね。不勉強なことに、組織の名を騙って悪い事をしている偽物なのかと思っていましたf^_^;
621 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/10/22(水) 01:05:42 ID:lH9v/94x0
>>619 差別は立派な犯罪ですよ
わかります?
憲法違反です
622 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/22(水) 01:21:21 ID:ESNBFHHLO
>>617 さんへ
奈良のポルシェ現業公務員は糾弾会にかけられましたか?
623 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/22(水) 01:29:52 ID:bpTgOeIxO
>>621 さんへ
如何致しましたか?いつもは語尾に「カス」を付けていらっしゃるのに!
「カス」はとても響きの良い言葉です。
今や、お料理の「油カス」は高級食材で、私は月に一回しか買えません。
私は映画「豆」を拝見してから、差別の無い社会を願っております。
624 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/22(水) 02:24:58 ID:ESNBFHHLO
差別解消の為に同和優遇措置を撤廃しましょう。
625 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/22(水) 02:31:58 ID:gfHVN9x1O
↑賛成 あなたの様な方が政治家になって頂きたい 清喜一票(ノ・_-)ノ
626 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/22(水) 08:46:05 ID:ESNBFHHLO
断ち切ろう身近な逆差別を解同から
628 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/22(水) 10:19:44 ID:ESNBFHHLO
人権の話題作りは自作自演落書きから。
629 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/22(水) 10:24:51 ID:ESNBFHHLO
見つけだそう、一人一人の被害妄想。
630 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/22(水) 10:26:37 ID:ESNBFHHLO
違います。あなたと私の税負担。
631 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/10/22(水) 21:59:21 ID:lH9v/94x0
差別のない 明るい社会を つくろうよ
632 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/22(水) 23:04:13 ID:OjaglWzN0
>>631 先生「素晴らしい!」・・・パチパチパチパチパチパチパチパチ!!!
教室の児童は、間髪を入れずに拍手喝采。
先生「みんなぁ!◆WqqQJMJVwQ君の標語でいいですね!」
児童達「はーい!」・・・パチパチパチパチパチパチパチパチ!!!
先生「次の習字の時間の時に、みんなで書きましょうね!」
児童達「はーい!」・・・パチパチパチパチパチパチパチパチ!!!
すると、家で何百回もこの場面を想定練習した児童A君(お父さんは○○会に呼ばれた)が、
児童A「先生!書いた後に映画を見ようよ!」・・・シーン
先生「えっ、A君もやっと、かっ、変わったね!みっ、みんなもA君に拍手を!」・・・シーン
児童A君は心の中で叫びました「もう氏にたい・・・」
差別がない 生きていけない 自作自演 不正受給 被差別特権 いたせりつくせり 差別しろ 遊んで暮らせる いい社会 この社会 ご先祖様の おかげです この地域 学歴そんなの 関係ねぇ
634 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/23(木) 20:25:44 ID:lySFVo07O
635 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/10/23(木) 23:46:30 ID:Ygm9Qbu50
636 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/24(金) 00:20:37 ID:3p8YfCu2O
>>635 同和補助金でタダで学校行かしてやったのに何にも身についてないんだなL(・o・)」
税金返せよ、部落民!
637 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/24(金) 02:09:06 ID:ak56s3xzO
>>635 ふざけんな!いじめで何人も自殺させてるじゃねーか!
学校もおまえらの悪事にはダンマリだ!
638 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/24(金) 02:25:24 ID:3p8YfCu2O
>>637 カッカすんなよ、エッタが伝染るぞ。
おまけにやつら風呂に入らねえから臭えしなwww
639 :
よつ :2008/10/24(金) 07:05:02 ID:OpdxsFJ2O
築こう利権尊重の社会
>>638 スマソ
逆差別 いじめのリーダー 部落民
642 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/25(土) 01:40:30 ID:djEV4A0P0
643 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/25(土) 22:01:53 ID:3qyNwVlIO
>>1 狭山スレにも書きましたが、貴方の批判を許さないと言う態度は差別的です。
差別の減少を願うのであれば、先ず自らの行動を改めるのが先決です。
644 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/10/26(日) 17:11:45 ID:SR15v7Oh0
>>643 批判を許さないわけではなく、スレチやろってこと
批判したかったら、専用のスレに行ったらええやん
645 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/26(日) 18:59:46 ID:GiANqQ0tO
じゃあ、こんなくそスレは削除願い出そうか?
>>644 批判を一切許さないと、
>>1 に書いてありますね。
私の批判は、スレ違いですので謝罪致します。
しかし、貴方は他のスレでご活躍されていらっしゃいます。
世間では貴方の行動を、「ダブルスタンダード」と言います。
意味の無いスレですので、削除願いが適当かと思われます。
と言う事で、sageます。
647 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/26(日) 20:46:12 ID:MnNyJa0NO
>>1 > なお、批判はよそでやってください。
> なお、批判はよそでやってください。
> なお、批判はよそでやってください。
> なお、批判はよそでやってください。
648 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/10/27(月) 20:10:33 ID:p/OngaSw0
解放同盟が編纂した狭山事件の本は大変勉強になった 差別の実態を世間に知らしめた同盟の実績は評価に値する
649 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/27(月) 20:36:33 ID:vSyo3kRYO
奈良のエタポルシェの糾弾会マダー?
650 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/27(月) 23:44:29 ID:nYFle9KfO
削除依頼出したのが良いのではないでしょうか。批判もできない、都合の悪い事は「カス!」 などの言葉でキレたり話をそらす、質問にも話題を変えてはぐらかす、それじゃ無意味ですもんね。 明治以降の流入者などの偽物な同和地区民や証拠の無い「自称部落民」が同和対策奨学金や公務員の 同和採用枠、改良住宅などの優遇措置を受けている(いた)事についてはどう思いますか? 調査して似非かどうか明らかにすべきとは思わないのですかね?この手の質問でもよくキレたり はぐらかしたり。失礼ですが、ひょっとしてWqqQJMJVwQさんが似非かも知れないので 都合悪い質問だったのかな?あんまりキレたりはぐらかしたりばかりだと、 つい勘ぐっちゃいそうになりますよね。
651 :
穢多の末裔 :2008/10/28(火) 03:39:32 ID:N029VnzqO
部落近辺の古地図が見れないのは差別ニダ!
652 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/28(火) 21:07:00 ID:TNj0RUh/O
>>648 解放同盟のご活躍は、差別撤廃に本当に貢献致しました。
これは事実であり、各方面から称賛されております。
しかし、西日本での運動に重点を置いた為、北陸・東北地方の方を犠牲にした事は、非常に残念です。
また、北海道・沖縄県に移住した部落の方の調査を、殆んどしておりません。
私は、これからの解放同盟の活動は、まずこの地域の緻密な調査をするべきだと思っております。
私の意見を解放同盟の批判だと、受け止めて欲しくありません。
上記の地方の方は、解放同盟の助けが必要なのです。
◆WqqQJMJVwQ氏のご意見を、是非とも伺いたいと思います。
653 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/28(火) 21:29:33 ID:6eKJLRBRO
東北のような過疎地ではお金がないので解同の食指は動きません。 そうですよね◆WqqQJMJVwQ運動員さん。
654 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/28(火) 23:00:20 ID:UXQIEI3FO
解同の馬鹿早くでてこい
655 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/29(水) 17:27:11 ID:qwQgNuCC0
部落差別があってもいいじゃん。 だって部落だもんね。
656 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/29(水) 22:35:22 ID:IKeCHw5+O
>>◆WqqQJMJVwQ氏 狭山スレには書き込むヒマがある様ですね・・・ このスレは放棄したと理解して宜しいのでしょうか?
657 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/10/29(水) 22:41:54 ID:MhYh8jnj0
>>656 「2ちゃん見るときは必ずスレを見ないといけない」
とかいう決まりでもあるのか?
今夜初めてかいたスレがたまたま狭山スレってだけで放置扱いですか・・
俺によっぽどレスしてほしいんですねw
自演すんなよw
659 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/30(木) 00:09:05 ID:1S09DrmMO
>>657 ◆WqqQJMJVwQ氏
ご自分で立てたスレですよね?
放置するのであれば、このスレは不要では?
怪童・挿花・宋廉どれが最凶?
661 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/30(木) 09:24:55 ID:BtsuDqAc0
未解放部落=被差別部落民の人権と生活向上に多大の貢献をしてきたのは間違いない。確かに、一部にいきすぎた糾弾闘争による弊害や 「部落利権」問題や、特定業者や地方官僚との癒着による不祥事があるのも事実だが、こうしたマイナス要素を加味しても全体として、 部落解放同盟の果たしてきた役割はきわめて重要である。今日、公の場(日常の市民生活も含めて)であからさまな差別行為や言動がかなり な程度解消されてきているのは、解放同盟の尽力によるところが大きい。就職差別もかなり解消されてきている。しかし結婚差別はまだまだ ある。泣く泣く別れざるを得ない若いカップルの悲劇は後を絶たない。いつまでもこんな国でよいはずはない。そして、なによりネットの 書き込みにあふれる差別発言の異常さ。「血が濃い=DNAが穢い」「きもい」「死ね」などという、目を背けたくなるような表現が乱れ飛ん でいる。また、不祥事を逆手にとっての解放同盟攻撃、やくざと同一視した罵詈雑言の数々。もう少し理性を持てと訴えたい。不真面目に、また おちゃらけに差別問題に書き込みするなと言いたい。
662 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/10/30(木) 13:08:28 ID:S6PFPY1f0
>>661 街道の中にいる人間も、街道や部落のことを嫌ってる事をご存知か?
663 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/01(土) 19:16:19 ID:K56Q7qng0
もしいたらすぐに脱退して今までの問題点をここに書いてください。
664 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/01(土) 21:11:13 ID:HIecfPwe0
>>663 そんなことは、しないの。「もしいたら」じゃなくて。現にいるの。しかも、中枢部にな
街道はリアルにヤクザ同然の組織だからな 組織に不満がある奴がいても表立って批判や暴露なんかできるはずがないだろ
666 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/11/02(日) 11:41:11 ID:lOvoQHX40
667 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/02(日) 12:08:38 ID:UNwjgkj90
669 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/02(日) 20:53:58 ID:23VBuwPU0
教室はいつも通り、児童達の言い争いが始まり、授業はメチャクチャです・・・ 先生は心の中で叫びました・・・ 「教師になんか、なるんじゃなかった・・・塾の講師にでもなるかな・・・」 純日本人のくせに、根っからの半島系事大主義のこの教師。 おまけに、優柔不断の憶病者ですので、辞表を出す勇気がありません。 教師になった理由が、「3年B地区金ヨッ先生」www しかし、笑い事では済まされない状況です。 先生「みんなぁ!授業中は静かにぃ!仲良くお勉強しましょうねぇ!」 児童達「てめぇは、どっちの味方なんだよ!」 先生「先生はぁ!みんなのぅ!味方だよぅ!」 児童達「うるせー!この偽善者!白黒つけろやカス!!!」 先生は心の中で叫びました・・・ 「あいつを・・・あいつを・・・ぬっころ・・・じゃなくて・・・」 教え子の児童A君は、壮絶ないじめに耐え、現在はこの地区の村議会議員になっています。 (所属政党はもちろん、街道の天敵と言われる、目本強酸党ですwww) 参考文献 【Bらり】あめこ先生、お話して!【裏エピ】
670 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/11/03(月) 01:34:44 ID:+He9JZYs0
>>668 どうした?自分にむかってなんて暴言をはくんだ?
671 :
( ・∞・) ◆A/As3KgE/w :2008/11/03(月) 08:37:58 ID:Ve+56QN4O
入ったら二度と脱退できない。それもおかしくね?借金でクビ吊りするしかないと言ってた知人が同和でもないのに同和に入った。おかげで借金はなんとかなった。銀行が貸してくれるからな… でも二度と抜けられない。そんなんでいいのか?
673 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/03(月) 16:12:06 ID:H2q4I0dP0
実態は夜逃げでもするしかないらしいね? そのまま居たらうんこ投げ込まれるといううわさも聞いたよ
674 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/03(月) 17:49:27 ID:bPjA8uUiO
うわぁ!怖いね。夜逃げって借金取りとかでしか聞いた事なかったわ。解放同盟員や関係者に関わって 憎まれでもしたら落ち度が無くても言葉狩りされて大変なんだね。そういう事に なる可能性はそうでない人より高い訳よね。一見しては解らないからそう判断しちゃうな。差別では ないよ。だって部落の人でもそういうのと関わりないって知ったらそうする必要ないもん。 それを差別だと言われたらもう困っちゃうよね。チンピラや関係者に関わりたくないのと一緒だよ。
675 :
( ・∞・) ◆A/As3KgE/w :2008/11/03(月) 21:08:49 ID:Ve+56QN4O
後々ややこしい事になる可能性をはらんだ奴を わざわざ仕事の面接で採用したり結婚相手に選ぶ馬鹿は希少。 それで差別だ何だの騒ぎ立てる方がどうかしてる。
676 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/04(火) 11:36:08 ID:LPlyupnv0
104 名前:名無しでよか?[] 投稿日:2008/11/04(火) 04:16:35 ID:traEH5gU [ p3254-ipbfp305oomichi.oita.ocn.ne.jp ] あと、うちの親父の会社名を聞かれて、しかも帰りしなに、慌てて この○○という地域に住んでいたのは、社宅だったのかと慌てて聞かれたよ もう小中学校の時代の話だよ。なんで社宅に住んでたとかあわてて聞くんだ? 私も、親父の出身地とか聞かれて、なんのために出身地を聞いてきたのかわからん かったよ。県の労働局の人に聞くまではな。いまどき部落差別とか本当にあるのか? 信販会社だからか、今までクレジットカードで買い物したものはなんだとか細かく 聞いてくるし、本当にとんでもないやろうだ。 家の坪数まで聞いてきたんだよ。人の資産にいろいろいちゃもんつけるし。 本当にとんでもない会社だな、大分のオー○ーは。 あと、役員室というか、自社ビルの屋上はとんでもない豪華なつくりだったよ。 ビルの屋上が天窓になってて真ん中がガラス張りで庭園みたいに観葉植物がたくさんあって まあ、下の受付と比べたら天と地の差で・・・ 社員はコキ使われて、役員たちはのうのうとしているという構図だろうな。 早くロウキにあげられて逮捕してもらいたいです。
677 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/04(火) 21:56:28 ID:i2atDVfCO
678 :
◆WqqQJMJVwQ :2008/11/06(木) 00:58:16 ID:Od4+4Xwq0
>>670 オマエ誰?
ひょっとしてトリばれたか?
>>678 お前がサボっとるから代わりに別の専従が書き込んだんだよドアホ
解同はホウレンソウも満足にできんのか?
680 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/06(木) 20:21:59 ID:5ORjvt4C0
糾弾というのを、見たことがありますか? どんな感じなんですか?
681 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/07(金) 14:02:37 ID:NhZJ7Zq90
此処を見てる本物のエッタいるかな? ちとモノをたずねたいのだが… エッタがカラスの巣がある木で首を括って屍を晒す(意味解るでしょう?)様な時はどう言う事をされた時なの?
682 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/16(日) 08:56:32 ID:T/czpnPYO
部落以外は差別してもいいんじゃね だって部落じゃないもんね
683 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/16(日) 09:33:51 ID:DC0Mv6RT0
684 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/16(日) 09:43:24 ID:hzxovoMR0
朝鮮部落
685 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/16(日) 11:33:03 ID:QTOaWt2X0
本日、灘本先生ご出演の番組が放映ですなあ
奈良のポルシェ野郎とか幹部の不正に対して もっと厳罰にしないと説得力の欠片もない 何かコメントしてや
687 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/16(日) 12:40:14 ID:DC0Mv6RT0
688 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/17(月) 20:42:00 ID:+XyfzEPQ0
689 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/18(火) 12:16:45 ID:oKNLnw02O
↑何がスゴいん?ダンスしてるだけやん。
690 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/18(火) 23:53:29 ID:IIfI0S7x0
811 名前: 名無しなんじゃ 投稿日: 2008/11/03(月) 23:08:26 ID:yoXwZEu. 799 名前: 名無しなんじゃ 投稿日: 2008/11/02(日) 02:28:07 ID:ltN2fU0o 585 名前: 名無しなんじゃ 投稿日: 2008/11/02(日) 02:24:00 ID:ltN2fU0o 551 名前: 名無しなんじゃ 投稿日: 2008/10/29(水) 00:04:12 ID:rIulxIPY 宮澤裕が被差別部落出身かどうかは不明。『芸備人権新報』(1999年9月10 日号)には、「(小森)……ここにいたって、宮沢と同じ、被差別者の立場 にありながら、 自らと同じ運命にあるものをもけちらさねばならぬ状況に落 ち込んだという べきでしょうね……宮沢のことを知る人は少ないのですが、 かれの出自は、いまも親の代の住居が、福山市の松永というところの金江と いう山奥に、ひっそりと残っていますが、まあ、被差別民もしくはそれと同然 の立場と言うべきだったでしょうね……」とある。 これは小森のヤッカミで宮沢が偉くなったのに、自分は部落の人たちを利用 して議員にはなったけど偉くはなれなかったからね、 でも利用して金は稼いでいるよ。
691 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/19(水) 00:03:12 ID:HKj07rweO
ブラクって、今や産業ですよ。
692 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/19(水) 13:17:42 ID:gqXnyFq60
>>681 に追加
エッタ←白丁→総連 パイプ役は白丁?
在日>エッタでエッタは在日の奴隷なの?
お答えキボンヌ
693 :
もっこす :2008/11/19(水) 13:57:20 ID:o0L7WT3NO
日本で白丁の存在が確認出来たら学会の流れが大きく変わります。日本には白丁はいないというのが定説です。(^_^)v
>>693 日本の『穢多』が現代には存在しないように朝鮮の『白丁』も現代には存在しないだろ?
君が憧れて名を騙るもっこす氏は『白丁』ではなく『白丁の子孫』みたいですけど?w
少なくとも人権板において『もっこす』を名乗る奴は真贋に関わらず板荒らしのエセ同和のチョン確定だなw
696 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/19(水) 15:21:29 ID:WuXJq2Jq0
解放同盟のマークてどれほどのもの?
697 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/19(水) 18:40:13 ID:O3yZU93MO
部落解放同盟って最初は差別と戦ってたんだろうが、いつの間にか利権ヤクザ団体になってしまいました。
698 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/19(水) 21:44:46 ID:A7PXTswF0
穢多島平八 ◆UfbfXNisww こいつ誰?
699 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/19(水) 22:08:47 ID:UJK749kZ0
700 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/19(水) 22:18:12 ID:qRHWnJynO
>>693 なんで極微な事項が日本では定説なのか?
馬鹿?wキチガイ?w死んだら?
701 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/21(金) 03:27:59 ID:IJ3s5tmJO
部落差別は悪ではない。 部落差別は善である。 よって部落差別をなくそうとする者達は悪であり、この世から排除すべきテロリストである。
702 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/21(金) 04:23:33 ID:dXxmU7Dz0
解放同盟は早く解散しなさい
>>701 当然悪ではないが善でもない。
そもそも善悪を語る事自体ナンセンスだよ。
人がゴキブリを嫌うのと同じ事だからね。
704 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/21(金) 04:51:25 ID:Z55EuXjN0
正直、解放同盟に対する差別はあるな。それ以外の部落とか在日には考えたこともないよ。B地区近くの住宅地に住んでるがな。 でも、ベジタリアンが好きな屠殺動画が、最も屠場で働く人間の人権を侵害してるように見えるよ。 ああいう動画見ると肉屋に対する見方どーしても変わってしまうよね。食肉センター近くも行かなくなった。 糾弾するならベジタリアンの団体にでもやってみればどうだ? まあそんな根性はないだろうし、利益にもならないしなWWW
705 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/21(金) 05:14:02 ID:c4oha+bkO
国籍法改悪の危機です。 緊急に地元の衆参議院議員にFAXで反対の意思を伝えてください。 日本が特ア人に乗っ取られそうです! 緊急です!!!!!!!!!!!!
706 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/21(金) 21:58:08 ID:fzqlJNzB0
707 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/22(土) 15:47:11 ID:q/2gIy1o0
◆AaA/Ch5mc6 ◆RKee0ktfiM ◆7xuwBG6R9k ◆f.vq.pvQeQ ◆Yo.FDX/z4Q ◆Mukai3eleM ◆WqqQJMJVwQ Ψ-∀・Ψ ◆ihjeOaL3SA ◆UfbfXNisww
708 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/22(土) 20:39:04 ID:UuvotVb80
◆RLes.on9pY
709 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/22(土) 21:47:40 ID:6h1JQUIqO
710 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/22(土) 22:05:59 ID:+Nd/wQZo0
706天一神
712 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/24(月) 14:08:38 ID:OCvXTPBT0
◆AaA/Ch5mc6 ◆RKee0ktfiM ◆7xuwBG6R9k Ψ-∀・Ψ ◆f.vq.pvQeQ ◆Yo.FDX/z4Q ◆Mukai3eleM ◆WqqQJMJVwQ ◆ihjeOaL3SA ◆UfbfXNisww ◆A/As3KgE/w ◆RLes.on9pY ◆T0e.kDbaK2
713 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/25(火) 00:19:48 ID:+4cJJy/gO
反部落解放同盟結成のお知らせ
在日と創価を差別しないで下さい!
創価学会の真面目な日本信者の皆さんへ
創価学会の真面目な在日信者の皆さんへ
51 :名無しさん:2008/08/19(火) 09:56:17 ID:cojlTUug0
ほんとにこんなことあるの?ならなぜ警察は動かないの?えええーわからん。
僕は創価の学会員です。新潮社に対して攻撃といいますが名誉毀損で訴えて
いるだけです。
こんな不名誉なことですもん。そりゃ名誉毀損で訴えて当たり前です。でも本当
だったらこれは許せない犯罪です。
僕は末端中も末端です。毎日勤行をし池田先生に感謝の気持ちを毎日言ってま
す。起きる時池田先生おはようございます。出かける時池田先生行ってまいりま
す。とかと先生の額縁の写真に言って語りかけてます。
ネットジャーナリスト・リチャードコシミズ氏への創価の誹謗中傷は許せません。
早く池田先生は訴えてほしい。何度も訴えてとお願いしているのになんで学会は
訴訟にうってでないんですか!何千人もの署名持って信濃に行ったのに。
こんなになめられているのに学会は一日も早くリチャード氏を訴え出ることを願ってます。
↓
↓ ↓ ↓ 必見ですよ! リチャード・コシミズのページ、人気殺到中!
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/kokusai/1221560587/309
716 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/28(金) 18:46:57 ID:XhUVPT4t0
部落解放同盟の組織の人間とは、よく建国記念日や天皇誕生日などに走る黒い街宣車に乗ってる組織の人間と同じなんですか? 解放同盟が恐れられるのは、どういった顔を持っているからですか?
717 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/28(金) 19:29:57 ID:p+UXDWrg0
◆A/As3KgE/w ◆RLes.on9pY ◆T0e.kDbaK2 ◆AaA/Ch5mc6 ◆RKee0ktfiM ◆7xuwBG6R9k Ψ-∀・Ψ ◆f.vq.pvQeQ ◆Yo.FDX/z4Q ◆Mukai3eleM ◆WqqQJMJVwQ ◆ihjeOaL3SA ◆UfbfXNisww
718 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/29(土) 10:44:53 ID:Jq7r3Wj60
>>716 彼らは迷惑な存在ですが、警察も着目しているし、
社会的にも問題視されている存在ですがご質問の組織は行政を動かしいかにも自分たちの組織が正当であるという
体裁をつくり、利権(本来すべての同和関係者が享受すべき)こういうものがあるのはある意味驚きですが、を
独占しようという存在なのです。
719 :
ストレスのはけ口は他に向けてください。 :2008/11/30(日) 16:31:09 ID:EN2pmFaR0
私は、ある高校で教鞭をとっているものです。最近、被差別部落について勉強する機会がありました。 『部落解放同盟の組織』と『建国記念日や天皇誕生日などに走る黒い街宣車に乗ってる組織』は全く無関係です。 事情をあまり知らない方をそそのかして、ストレスのはけ口を他者に向けることはしないで下さい。 事情をあまり知らない方は、こう言ったくだらない冗談に耳を貸さないでください。 差別を認めないことが大事です。
720 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/30(日) 17:18:00 ID:TM08iqDi0
同和利権 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8C%E5%92%8C%E5%88%A9%E6%A8%A9 同和利権(どうわりけん)とは、被差別部落の環境改善対策として、
巨額の予算が計上されてきた同和対策事業に関わる活動により、
同和団体が政治家・役人・暴力団と結託し、公共事業に便乗して手に入れる、
巨額の利権の総称として一部で流布されている言葉である。
本来の意味はこうした経済活動に関する詐欺・横領などの経済犯罪として
成立する 行為を指すが、広義での同和利権は、
教育現場への同和教材の大量販売など、
犯罪としては成立しない経済的利益に関する行動や、
たとえば公務員の同和枠採用や同和加配など、
経済行為を伴わない広い意味での同和団体の
権力拡大行動も含めることがある。
721 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/11/30(日) 17:18:46 ID:TM08iqDi0
74 :おさかなくわえた名無しさん:2008/11/22(土) 09:32:41 ID:Tox9mlPa 少なくとも1960年代後半以降の部落問題・同和問題は えせ人権893集団・部落解放同盟(解同)が差別利権を得るため差別を煽り、 気に入らない人に対して暴力や恫喝を繰り返し、同和地区への悪いイメージを自分で振りまいているだけ 解同にとっては「差別がなくなったら自分たちの利権がなくなる」という逆立ちした発想。 解同の暴力・恫喝・反社会的行動を目にした一般人「解同怖い・うざい。893には関わりたくない」 →解同は自分の行為を棚に上げ、解同への非難を「部落差別」と脳内変換 →解同は自分ででっち上げた「部落差別」を根拠にさらに暴力・恫喝を繰り返す 以下無限ループ
722 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/01(月) 09:49:50 ID:KJZyjY3o0
>>719 >>718 です。高校で教鞭をとっておられる方としては日本語があまり得意でない方と思われますが
よく考えていただければ、同一視していないことは一目瞭然でしょう。街宣していつ連中と
>>717 さんが
指摘された連中をはっきりと分けて考えていることは、よく考えていただければわかると思います。
事情を知らない方というご指摘ですが、生半可な事情通になり表面的にものをみて、表面的に判断をして
高校生諸君を間違った方向に導かないでください。
723 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/01(月) 17:09:35 ID:mBQuETUr0
出来レース的な誘導はやめましょうよw
724 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/01(月) 17:31:43 ID:P5XVNScT0
722へ、実態はおなじようなものだよ。
725 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/02(火) 03:47:43 ID:Ww5mXU+w0
同和〜ドーナツのド〜 同和〜ドーナツのド〜 同和〜ドーナツのド〜 同和〜ドーナツのド〜 同和〜ドーナツのド〜 同和〜ドーナツのド〜 同和〜ドーナツのド〜 同和〜ドーナツのド〜 同和〜ドーナツのド〜 同和〜ドーナツのド〜 同和〜ドーナツのド〜 同和〜ドーナツのド〜
726 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/02(火) 12:53:49 ID:NsFTvn4KO
夜中の3時にわざわざこんな内容、普通書き込む? 理解に苦しむ…
保守
728 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/04(木) 13:31:59 ID:Rn9wNYz70
729 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/05(金) 20:28:21 ID:LvdxNBJE0
>>高校で教鞭をとっておられる方としては日本語があまり得意でない方 が日本人の子供達の将来を潰し続け命まで奪おうとした件についてお尋ね致します? エッタは在日の家畜ですか?
730 :
なぜーーーー :2008/12/07(日) 07:26:24 ID:ziq3TtuE0
:頼みます教えて:2008/12/06(土) 18:24:48 よくわからないので教えてほしい 飛騨牛の社長 逮捕されたが、 不二家、赤福、白い恋人、大阪の吉兆の社長達等も 逮捕されますか。平等に裁いてほしいのですが・・ 売上・・・・つまり口にした人(被害者数)は飛騨牛のあの会社より、もっと多いと思うのですが。 間違いやろか。 4等級の肉を5等級の肉として販売するのは悪いが、衛生的(国民の健康)にはその他の会社のほうが 悪質だと思うんだが;;;;;
おまえらみんな死ねよ!文句あるならいつでもかかってこいや!
732 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/08(月) 21:42:37 ID:6oY6mS8rO
733 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/09(火) 16:50:02 ID:BQiHeowS0
734 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/11(木) 00:41:29 ID:hp1ziLbS0
「なくすな差別 まもろう利権 差別はわしらの飯の種」 「なくすな差別 まもろう利権 差別はわしらの飯の種」 「なくすな差別 まもろう利権 差別はわしらの飯の種」 「なくすな差別 まもろう利権 差別はわしらの飯の種」 「なくすな差別 まもろう利権 差別はわしらの飯の種」 「なくすな差別 まもろう利権 差別はわしらの飯の種」 「なくすな差別 まもろう利権 差別はわしらの飯の種」 「なくすな差別 まもろう利権 差別はわしらの飯の種」
736 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/11(木) 03:57:07 ID:TB69Gz1RO
部落解放同盟は民主党の支持団体です。
737 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/11(木) 14:15:13 ID:Nggq6lqX0
そのうち日本人拉致事件も解放同盟の仕業にされるんだろうな…
738 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/11(木) 14:39:35 ID:E9vgt2QG0
街道は、北朝鮮と同盟関係にあるからね
739 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/11(木) 14:59:10 ID:C8xCa7KFO
>>730 飛騨は不正競争防止法違反、
その他の会社は食衛法、
だから逮捕云々の差がでるのよ。
大丈夫?
740 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/12(金) 14:43:28 ID:37qbXCoi0
不正競争防止法違反って言ったって新聞勧誘員がトラブル起こして新 聞販売所の所長が逮捕なんて聞いたことないしなぁ ましてや社主に事及ぶなどタブー中のタブーだろう 「インテリが書いてやくざが売りバカが読む」ならぬ「インテリが考 えてやくざを使いバカを見る」それが同和と言えば同和の様な希ガス
741 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/12(金) 17:44:32 ID:4BeGtTfh0
部落解放同盟の小西に脅された人間はどうなるんだ? 部落解放同盟は「善」であるとはいえないだろうが! いつまでも都合の良いことを並べて一般人を脅すんじゃないぞ
742 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/12(金) 18:23:20 ID:37qbXCoi0
同和は政治の潤滑油w 風除けに使うなよw
743 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/12(金) 19:14:56 ID:lniqnvqF0
同和って何よ? 日本人部落のこと?それとも在日人のこと?
744 :
もっこす :2008/12/13(土) 00:16:10 ID:jNp2ZdwVO
>>740 新聞勧誘員はたいてい拡張団という新聞社別の拡張専門組織に所属しているんだよ。
基本的には個人営業の人々ね。
一束五十軒単位で報酬が違ってくるから犯罪まがいの行為をする簾中も出てくる。
悪魔でも個人責任だから本人以外に責任はないよ。
本社販売局が指揮したら別だが。
読売新聞はかつて本社が直接指揮して不正をしたが政府とアメリカの御用新聞だがら無問題。\(^ー^)/
746 :
もっこす :2008/12/13(土) 00:31:22 ID:jNp2ZdwVO
言われなくても死にそうなの。 珍宝が臭いわ。\(^ー^)/
747 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/13(土) 14:19:56 ID:LkzPuk8x0
それって売春防止法はあるけど「ソープランドは関係ない」と同じ理屈じゃないの 誰もがあそこでなにするか知っててもw
748 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/13(土) 17:27:53 ID:pcbb/lQC0
思うに2ちゃんねるに差別的なことを書いている人間って本当は被差別部落人ではないのかな? 実際に差別をされている人間じゃないとここまで差別に興味は無いと思うよ
749 :
右や左の名無し様 :2008/12/13(土) 17:56:09 ID:LkzPuk8x0
所詮利権の分捕りあい
750 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/13(土) 23:41:09 ID:t0J7Z7mhO
>>748 核心をついたね。
現代の部落問題というのは利権だから。
差別でメシを食っている街道としては
差別がなくなると困るんだよ。
751 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/14(日) 10:43:43 ID:GAFRtUlj0
>>719 部落解放同盟はヤクザと同じです。殺人結社です。最悪な連中です。
差別はいけませんが、差別に値する凶行の数々です。
http://www5c.biglobe.ne.jp/~sakopy2/kishimoto.html 「部落解放同盟広島連合会は、その連合会の要請によって二月十一日、福山地区の校長十八名が解放会館、
いわゆる部落解放運動を進めるに当たっての集会所と申しましょうか、そこへ出席しましたところ、部落
解放同盟広島県連の方、それから高等学校教職員組合の人々など約百人に及ぶ人たちからいわゆる大衆団
交を受けるに至りました。 」
「部落解放同盟広島県連の方がおいでになって、我々の子供たちを当日欠席させるぞとか、卒業式途中で
退席させるぞとか言われ、そうすると退席すればこの子が部落の子であるということがはっきり明確にな
ってしまう、そのことによって新たな差別事件が起きたら許さぬぞ」
「国旗掲揚も国歌斉唱も取りやめるように強要されました。そのときの、もし実施するなら街宣車でもって
卒業式をひねりつぶすぞ」
752 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/14(日) 14:53:41 ID:elo6xZpI0
>>750 その点鮮人産業は良いよね
天下りがガッチリ利権握ってるからw
753 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/15(月) 20:26:13 ID:C1miHw8i0
部落開放同盟というのは、反日活動をするための組織ではないのか?
754 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/17(水) 12:08:10 ID:w3dtW+MY0
日の丸でも燃やしのたか?
755 :
もっこす :2008/12/17(水) 14:04:18 ID:UhCv7krIO
>>753 現在わかっている限りでは解同は政府自民党の裏機関ですね。
それが研究の常識になっています。(^_^)v
756 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/17(水) 14:45:07 ID:4+QiAsd6O
もはや日本に差別など存在しないのにねー。 懲りない人達だ。差別されてないといけないんだろ。金の為にさ。 ほとんどチョンでしょ。まさに日本の癌
757 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/22(月) 18:28:55 ID:TnmFvc7C0
ここ、解同を応援するスレだよね?
758 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/23(火) 00:10:14 ID:KmW2o+wTO
解放同盟許さない 婚約破談になった原因の一つはおまえらの存在だ 部落地区ってだけで、ほぼ解同に関係なくても影響受けるじゃねーか
759 :
もっこす :2008/12/23(火) 00:12:51 ID:YX68OCu0O
最初から読んだ方がいいよ。 叩かれる前に。 (^_^)v
760 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/23(火) 00:34:32 ID:bQv8Ei2T0
人権板って外人の集まりやな
ここでわーわー言うとる連中は自分の出自を知っとるやろな?壬辰戸籍は無理にしても、亡くなった爺さんか婆さんの除籍謄本取って見たらショック受けるヤツようけおると思うぞ
あんたは由緒正しき穢多かいw
763 :
もっこす :2008/12/26(金) 03:46:15 ID:MpLh0P/IO
戸籍でわかるというのは素人だな。 隣接地の戸籍を持つ部落民もいる。 最初から部落に戸籍を作らない部落もある。(^_^;)
764 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/26(金) 07:55:22 ID:7Y9sYKkqO
>>761 >>763 私は除籍謄本を取れる所まで取り寄せたが(明治19年式、一番古い
記載で明治13年家督相続とある)身分についての記載が全く無い・・・
戸籍では判らないとするならばどの様にして出目を調べているの?
戸籍での地名から被差別部落と判ったもので質問しました。
また、どの様にして解同に入るのですか?
766 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/26(金) 19:53:44 ID:Wr/9mgf+0
部落差別なんて信じられんのだがよくわかるサイト教えれくだされ。 偏った所は梨で
767 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/26(金) 20:46:17 ID:mL7rNIK90
28日(日)午後1時半からのytv読売テレビほか「たかじんのそこまで言って委員会」 @「私は部落出身者です」とカミングアウトした 「猿回し師」の村崎太郎氏が訴える「この国に部落差別が無くならない理由」 Aパネラーが大胆予想「2009年はこうなる」 B徹底討論:金正日の行方と、北朝鮮の今後 【パネラー】三宅久之、田嶋陽子、桂ざこば、有田芳生、朴 一、勝谷誠彦、宮崎哲弥、山口もえ 【コーナーゲスト】村ア太郎(猿まわし師)、灘本昌久(京都産業大学教授)
除籍謄本でそこまで分かれば江戸時代に住んでいる所が分かります。地域、時代で変わりますが、図書館の古地図を見るとわかる場所も有ります、ただ明治、特に解放令以降に人の流入出と人口増加、スラムの形成で地区が拡大した所も有ります。
戦後からが急激に増えていったようです都心部への人口集中、スラムの増加、指定未指定かかわらず地区は有ります。反面江戸時代からの地区は今でも由緒正しい?地区です。
日本全国地域によってその起こりに違いが有るので、一概には言えません、かつ、なんともうまく言えませんが、私自身で色々と調べた結果です。後はもっこすさん宜しくお願いしますm(_ _)m
771 :
まったく もう・・・ :2008/12/27(土) 18:33:58 ID:XIYIwmMR0
中日新聞12月27日 飛騨牛偽装事件で、岐阜地検は、不正競争防止法違反(虚偽表示)での罪で、 前社長を岐阜地裁に起訴。「被害者意識が薄く、偽装による利益が少ない」として 詐欺罪の適用は見送った 私見 地裁判決が出れば判決に従い反省し、今後、岐阜県の飛騨牛発展・活性化に正しく貢献してもらいたい。 判決しだいで、白い恋人たち、赤福も同罪で告訴できるであろう。 北海道・三重県の警察および地検の出番も間もなくであろう。 偽装による利益でいえば、 両社とも詐欺罪も加えた起訴も十分考えられる。マルアキの判決を待ちたい。 検察局は国の機関であり、地域によっての処遇の違いはないであろう。(アメリカ等、州によって法律が違うならともかく) 赤福は県庁が擁護したらしいが今度は法律の適用の平等性からいって、守りきれないであろう。
772 :
もっこす :2008/12/28(日) 11:27:04 ID:Ie5UV+mOO
>>765 戸籍が宛にならないことを知ったのは昨年のことなんです。
母が死んで戸籍やらなんやら調べる内に気づきました。
父の再婚相手が部落出身だとは父から聞かされていましたが戸籍では確認出来ませんでした。
継母には奇癖がありそれが部落民だという心証でした。
部落民だというのは当人が父に告白していました。
あたしはその部落を歩いたことがあり住所も知っています。
戸籍とは外れています。
継母の性格と人生は典型的部落民そのものでした。
最期は幸せに亡くなりました。
>>772 私も戸籍記載の住所に行ってみました。
現在活動している部落ではありませんでした(活動している方は離れた部落)
が、地形というか典型的な川の近くでした。
その土地の資料を見ますとかなり古くからの部落であるようです。
774 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/28(日) 16:41:37 ID:rnu1/ABWO
市況2のウォンを看取るスレいってみろ。 植民地支配や南京虐殺や強制連行や従軍慰安婦も大絶賛w 基地ウヨ中韓レイシスト部落差別の巣窟だぜw日本は戦争でいい事しかしなかったらしいw 麻生批判しただけで集団でチョン民主工作員踊り子扱いだぜw 特に(うひ)と(紫)ってコテが香ばしい(笑)
>>774 ソイツラもキチガイだがお前がアホなのも間違いないなw
776 :
もっこす :2008/12/28(日) 17:36:59 ID:Ie5UV+mOO
>>773 こんなことは実際に部落を調査した人しか気づかないことですが時代によって世間が「部落」と認識する範囲が異なるということがあります。
現在は部落でも当時は外れていたかも知れませんよ。
確認しましたか?
(^_^)
777 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/28(日) 17:51:20 ID:XrnY5vmn0
>>776 君の場合、現在は部落民でも当時はチョンですか?w
明治以降に人の交流(婚姻や職場)あと人口増加による居住地の拡大で地区に同化してしまった所も有ります。その昔はただの田舎だった所が今では見分けがつかないほどです。
780 :
もっこす :2008/12/28(日) 18:14:13 ID:Ie5UV+mOO
都市部の部落ほど跡形もないんだよ。 じいちゃんばあちゃんがようやく部落民らしく文盲だったり。 (^_^;)
781 :
北海道民 :2008/12/28(日) 18:18:11 ID:YlJPGLa0O
今日「たかじん…」見たんだけど、そもそも部落ってのが何を表すのかわからない
>>776 県内では幾つか部落と言われている地区が有りますが、その地区は皆が知る
古くからの部落なのです。戸籍の当時の住所を県立図書館の古い資料や当時の年貢
の収め先?藩を調べたりして先祖探索をしたのですが被差別部落に関する資料は非常に
少なくて(その地区の資料も閲覧禁止)確認出来ずにいます。
部落解放同盟であればその地区の資料も持っているだろうと考えたのですが
部落解放同盟に直接行って「資料を見せて下さい」等可能でしょうか?
部落解放同盟はこの様な事柄については協力的な所では無いのでしょうか?
やはり他のスレ等にあるように本を5万とかで買え!等いわれるのでしょうか?
教えてください。
>>780 文盲どころかモーホーなのはお前だろ?オカマジジイw
お前はもう書き込まんでええから早よ死ねや板荒らしのホモ穢多チョン馬鹿の痴呆老人もっこすよ。
おっと死ぬ前ぐらいは風呂に入っとけよ垢まみれの馬鹿アカよw
784 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/28(日) 21:09:33 ID:uJdUUjyS0
>>781 北海道は旭川の大きな橋の架かった川の側が有名だろう
今は痕跡すら残っていないがな
北海道で言う侍部落だよ
785 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/28(日) 23:58:37 ID:gc6H5f8mO
もっこすさん、継母の奇癖、典型的な部落民の性格・人生とはどういうのでしょうか?差し支えなければ教えてください。
>>781 本来「部落」って言葉には単に「集落」という意味しかない。
現在の首都圏あたりでもちょっと郊外に出れば、昔からの住民は自分達の集落を「部落」と普通に呼ぶ。
もとは被差別階層が構成する部落共同体を「被差別部落」と呼んでいただけの事だから、これは正確に
「被差別部落」「被差別部落問題」と呼称されるべき。
それがいつの間にか簡略化され、単に「部落」「部落問題」と呼ばれるようになり、あたかも「部落」=「被
差別部落問題」といった誤った認識が広まっただけ。
繰り返すが、本来「部落」に「被差別民の居住地域」なんて意味は全く無い。
787 :
もっこす :2008/12/29(月) 01:21:19 ID:7N/BkwN9O
>>785 差し障りがありますのでご勘弁ください。
ただ普通は下品とされる行為です。
草花には許されても食品には絶対しませんね。(^_^;)
>>784 道民だけど初めて聞いたよ
おっとうとおかーも知らなかった
隠れた歴史って色々あるんだなぁ
勉強になりますた
789 :
もっこす :2008/12/29(月) 01:31:48 ID:7N/BkwN9O
>>782 最初いくのは地元図書館と地元大学の研究者でしょう。
解同は運動団体であって研究機関ではありません。
790 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/29(月) 01:40:42 ID:8MKeO8Y3O
>>787 もっこすさん・・・わたくし頭が悪いので そのヒントだけでは解りません(´Д`)
>>784 以前、旭川のサムライ部落の写真を見たことがあるけど
被差別部落というより今で言うホームレスっぽい雰囲気だった。
もっこすさんにお願いします。 福岡スレに来て下さい。色々と話して上げて下さい! 宜しくお願いします。
794 :
なぜだーー :2008/12/29(月) 14:46:09 ID:QXQCCXmH0
中日新聞12月27日 飛騨牛偽装事件で、岐阜地検は、不正競争防止法違反(虚偽表示)での罪で、 前社長を岐阜地裁に起訴。「被害者意識が薄く、偽装による利益が少ない」として 詐欺罪の適用は見送った 私見 地裁判決が出れば判決に従い反省し、今後、岐阜県の飛騨牛発展・活性化に正しく貢献してもらいたい。 判決しだいで、白い恋人たち、赤福も同罪で告訴できるであろう。 北海道・三重県の警察および地検の出番も間もなくであろう。 偽装による利益でいえば、 両社とも詐欺罪も加えた起訴も十分考えられる。マルアキの判決を待ちたい。 検察局は国の機関であり、地域によっての処遇の違いはないであろう。(アメリカ等、州によって法律が違うならともかく) 赤福は県庁が擁護したが今度は法律の適用の平等性からいって、守りきれないであろう。 でも、なぜか赤福も白い恋人たちも逮捕されない。
>>792 自分が見たのは川岸にポツポツといった感じですね
実家にあった旭川の記念誌みたいな物で見ました
もっこすの自演だらけだなw
>>795 それ現在の○吉町かい?
漏れの子供ころは雨竜の一部にも在ったんだけど父親に連れられて其処から先は被差別部落と言う目印的な見分け方を教えて貰ったよ
エッタはアイヌ語が語源だと思ってたw
ところでもっこす身内に居たなら聞いたことないか?
カラスの巣が有る木で首を吊って屍をさらすのはどう言う状況の時なんだ
何されたら其処までするだい
>>789 大学の研究者探してみます。
ありがとうございました。
>>797 ○吉町か分からないです、川辺しか写ってなかったですから。
自分の子供の頃はサムライ部落の話はまるで聞いた事がなかったですね。
旭川にあったというのも、その郷土史というか記念誌の写真で知ったくらいですから。
800 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/29(月) 19:00:37 ID:7N/BkwN9O
801 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/29(月) 19:51:22 ID:CzjBgfiX0
人格が破壊されるとはどういうこと? 部落解放同盟はヤクザなのか?
802 :
もっこす :2008/12/29(月) 22:55:31 ID:7N/BkwN9O
糾弾会とか確認会と言ったものは一回限りじゃないんだよ。 少なくても十数回本人が充分に反省したと全員が思うまで続けられる。 罵倒と中傷と暴力の嵐の中で。 これに耐えきった奴は知らん。
803 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/30(火) 02:16:28 ID:8BIFPshsO
>>802 やはり糾弾会とは恐ろしいもんですね。
私が過去に受けた「プッ!!王子の独り糾弾会」も解同並にしつこかった…。
805 :
もっこす :2008/12/30(火) 11:59:43 ID:QS/HghTkO
>>803 あの人は本物の病人ですから。
病気で自衛隊を辞めたと本人がオフ会で言ったとか。
806 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2008/12/30(火) 12:56:07 ID:8BIFPshsO
>>805 しかし最近はメンヘル板発の別の病人に絡まれて
プッ!!氏御本人も嬉々として相手をしている模様。
やはりメンヘラ同志どこか波長が合うんでしょうな。
807 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/01(木) 11:37:49 ID:OsEZp8P20
>>802 もっこすさんともあろう方が、嘘八百をおっしゃられては困りますなあ。
糾弾の対象となっても、最終的に物別れに終わったことだって数限りなくあるでしょ。
もっこすさんがそれを知らないはずがないので、意図的に嘘を吹聴していると判断せざるを得ないが、
2ちゃんねるの名物コテハンがこんなことをするとは残念至極。
808 :
もっこす :2009/01/02(金) 14:52:14 ID:Hr/NOYDqO
>>807 体験談ですが何か?
母はそれが元の心労で死にました。
大晦日の凍える寒い夜のことです。
以来私の生活には紅白歌合戦も年賀状もありません。
今も、糾弾会なるものはあってるのですか?
810 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/02(金) 15:20:55 ID:+PWZ5TCCO
>>808 知識の間違いならば明らかにお前だなホモ穢多w
サイコーマンキチって何者?
812 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/03(土) 05:29:52 ID:WdwjRf5k0
813 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/03(土) 12:19:09 ID:n7CHxQ+c0
>>808 で、それが「耐えきった奴は一人も」いないという根拠になる理由はなんですか。
814 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/03(土) 12:56:06 ID:3q6cGVH50
もっこすぅ〜通称「言葉狩り」と言われた時代を知らない若い子達には当時の凄まじさは理解出来ないんじゃないか 中共の文革とオモタw
815 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/03(土) 13:09:45 ID:MIjwZuvg0
>>813 「耐え切る」っていうのは前言撤回せず、なんら修正もせず謝罪もしないと言う事だが、
それなら居ないだろうな。。
816 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/04(日) 03:07:05 ID:qJ2yj+fD0
817 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/04(日) 03:16:14 ID:4356IaAFO
差別をやめて、不当な生活保護費支給と、不当な公務員採用を廃止しよう! 被差別部落民を楯にし、談合操作や恫喝恐喝を行う同和解放同盟の人間を通報し、税金に巣くう人間の屑を一掃しましょう! 差別は人のためならず
818 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/04(日) 03:38:17 ID:qJ2yj+fD0
やめるも何もそもそも、差別は日本国憲法違反 犯罪者か外人です。教育庁は、指導せよ
819 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/04(日) 16:43:10 ID:vfdpGhej0
地対協って何?教えて君です
820 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/04(日) 17:02:38 ID:dReZDRk+0
821 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/04(日) 17:37:18 ID:vfdpGhej0
>>820 サンクス
地対協って昔の解連系かい?
「同和=怖い」と言う心証操作の発信源みたいに書かれてたけど
822 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/04(日) 21:54:42 ID:dReZDRk+0
823 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/05(月) 01:00:08 ID:S24nnI8GO
解道は早く解散してちょ。
824 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/05(月) 01:14:28 ID:Zyb3IjzQ0
同和はこわい考―地対協を批判する に対する解放同盟の見解をざっと読んだだけだけど要約すると味方の振りして足を引っ張るアカならではの策略あたりからぐちゃぐちゃになり始めたのかと思ったんだけど… 所詮利権の分捕り合いに似非が跋扈しだしたとも受け取れる 表記も有ったんだが自民党は同和会じゃなかったのか? どの辺りが理解力に欠けているのか教えてたもう
訂正 表記=× 記述=○
826 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/05(月) 01:27:03 ID:Kd/Vz/yS0
827 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/05(月) 14:43:08 ID:Zyb3IjzQ0
あんたら甘いわ! 憲法を盾にしたところで、北九州方式や各地での水際作戦の現実知ってる? 共産党の市議が正しましたと大見得を張ってるがそんな地方でも現在も水際作戦は着実に成果を上げてるのが現状 申請書の受付に居る公務員は暴力団顔負けの恫喝で追い返してますが?
828 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/05(月) 18:27:32 ID:7veAeVzg0
まっとうに生きようよ。 古墳は大陸様式の壁画や装飾品だらけだということは周知のことです。 平成天皇が対韓国友好の場で、、 私の祖先である神武天皇の后(きさき)は百済の国の人と明言されてることをご存知でしょうか。 また現在の日本伝統文化の歌舞伎は河原乞食の芸が発祥であること。 信長は大量虐殺者という事実。武士とヤクザの違いは?英雄色を好むと男女差別。 創価学会はオカルトというフランス。 とらえ方一つで、善にも悪にもなる自分自身。 さて、さて 自分や先祖は常に立派と言い切れる方はいるのでしょうか。 オバマがアメリカ大統領になる時代、日本だけこんなことでいいのだろうか
829 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/05(月) 19:55:15 ID:Kd/Vz/yS0
何書いてるか解らない。
830 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/06(火) 13:15:57 ID:z+TcVQBIO
831 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/06(火) 13:26:01 ID:L1+4+qk40
>>829 自らパーと書き込む気持って解からない。ちなみに、俺は828ではない。
832 :
もっこす :2009/01/06(火) 13:37:21 ID:ikuWB87NO
多分歴史系スレからのコピペだね。 意味不明なレスはスルーは2ちゃんねるの鉄則ね。
833 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/06(火) 21:04:42 ID:2KatmBi90
832のように自分に都合の悪いレスはスルーは2ちゃんねるの鉄則ね。 差別なんて歴史を語らにゃ・・・理解できないよ。 やはり、間違った優越感に浸りたいのかな・・・早く去れ 君を受け入れるスレは、いっぱいある。 でも哀れかな。
ぶっちゃけ、二、三十代の人間は部落という出自の人間に対して、 差別的な印象を持つ人間なんて皆無。 このスレも部落解放同盟も過去のもの。 いまさら必要ないよ。 部落であることを主張して、不正に金品を授受しようとするクズ以外にはな。
835 :
もっこす :2009/01/06(火) 23:08:18 ID:ikuWB87NO
827,828は同一人物によるコピペだ。 だから論旨が独立していて意味不明になっている。
836 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/07(水) 17:08:29 ID:/lZ2Cvkn0
もっこすさんへ 627と628とは同一人物じゃないよ。IDみれば判別できるよ。地域違う。 もっと、いえば君の書き込んでる地域ぐらい絞り込めるよ。 もっと勉強してから、こういう書き込みをしたら。
837 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/07(水) 17:23:10 ID:/lZ2Cvkn0
ごめん827と828は同一人物でない 私は836です、 ID:/lZ2Cvkn0なるよ 確認してね
838 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/07(水) 17:29:18 ID:+Tyey9YW0
人権板は、日本転覆海外人ばかりのため 終わります。
839 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/07(水) 21:00:18 ID:iyNQV1DHO
ぴょこん
840 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/07(水) 21:16:10 ID:v72u4mtI0
841 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/07(水) 21:51:15 ID:QRdo1fwf0
21歳の学生だけど部落に対する差別的な感情ってこの世代はないんじゃないかな。 いろいろ調べていくうちに部落利権みたいなのを知って部落=差別を楯にして いい思いしてる人達っていうのはあるけど。
842 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/08(木) 00:21:06 ID:LOdmalKO0
843 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/08(木) 00:40:07 ID:fd8wpDni0
もっこす自体が胡散臭くなって北w
844 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/08(木) 00:42:13 ID:kAcBZX420
845 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/08(木) 02:08:20 ID:tuCqQ/ZGO
416:Z武洋国@障害者・部落差別担当大臣◆eQ136wOYRU :2009/01/08(木) 01:33:52 [精神不満足]
>>387 黙れカス
>>390 僕は都会に住んでるけどさー
逆部落差別があるんださー
部落につぎ込む金があるならさー
障害年金あげろさー
そうすれば麻生に票入れるさー
(´ー`)
(___)
| |〜〜
◎ ̄ ̄◎
846 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/08(木) 02:54:03 ID:aCoV8VzLO
えへへへぇ
847 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/08(木) 12:23:35 ID:5acS0syJ0
>>815 たくさんいるでしょ。何言っているの?
少しくらい調査したら?
848 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/08(木) 13:14:52 ID:W13V5eZc0
mixiの 被差別部落について考える コミュニティーには教養あふれる? 方々が沢山おります、是非参加致しましょう!!
849 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/08(木) 18:31:38 ID:7KreyNn/0
似非同和団体・・・部落差別(部落関係者でも無い場合が多い)差別をネタに金儲けする団体 上記団体の部落をケチョンケチョンに差別するカキコミ(たとえば恐ろしい人たちとか、やさしく書き込んだり、 エタやろうとか乱暴に書き込んだり) をし、未だ差別ありと、自分でかきこみ、 あおりにあおり金儲けするから注意。
同和の彼との結婚で悩んでいます。実家にご挨拶に行かせてもらえなく、私は勘当される立場なのに、 何故・・と。彼は親がダメと言うから・・・と。そして、何で僕の気持ちが分からないんだ!!と逆キレされました。 私は親の仕事の関係で、大学までイギリスとアメリカで暮らしました。 だから、この問題を知らなかったんですが、彼を好きだったから・・・ 何故、彼は実家に挨拶をさせてくれないんでしょうか。入籍をすごく急がされてます
851 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/10(土) 16:21:07 ID:WTju/8tJO
852 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/10(土) 16:26:32 ID:YoDiw9mgO
部落神権最終奥義! 四指糾弾!!!w
853 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/10(土) 16:37:10 ID:WTju/8tJO
>>850 エセ同和チョンのヨシイエがウトロの実家に挨拶させてくれないのか?
でイギリスでの同性婚を急かされているとw
海外旅行なんかしたら生活保護が打ち切られるぜ御殿山w
854 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/10(土) 18:36:55 ID:WTju/8tJO
>>853 いえ・・・私はそこの出身ではありません。
本当に悩んでいたので、ここならと思いましたが、同和の方がそういう方だとよく分かりました。
856 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/10(土) 19:53:05 ID:nsYSwCrNO
チョンでETAって やはり役所で怒鳴って利権を求めるの?
857 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/12(月) 19:38:44 ID:x1bgcvqc0
部落民になりたい若者が急増
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1185233468/ 奈良市環境清美部収集課の男性職員(42)(懲戒免職)が病気を
理由に5年間で8日しか出勤していなかった問題が明るみに出たことで
部落解放同盟には「部落解放同盟に入って部落民になりたい」
という若者からの問い合わせが殺到しているようだ。
これについて部落解放同盟の幹部は「部落民というのは希望してなれる
ものではなく、先祖から受け継いだものだ。」と回答しているが、
若者からは「先祖が部落民でないからといって部落民になれないのはおかしい。
部落解放同盟は希望者が全員部落民になれるような社会制度を目指すべき。
不当な差別は即刻やめるべき。」として、希望を受け入れない幹部に反発している模様である。
858 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/16(金) 16:49:04 ID:8kTa+OZ90
859 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/16(金) 17:04:20 ID:rhVnOSfI0
奈良在住の男だが 奈良は同和地区が多い。 同和っていったい何?元はなんなの? 幼少の頃から開放運動とかなんやら道徳学習してきたが 元はなんなのか知らないまま・・・ だれか簡単に教えてくれない?
860 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/16(金) 18:37:57 ID:iylanuj1O
861 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/16(金) 20:14:58 ID:Lcyvthw20
同和地区のある中学の前を通ると よく太鼓を叩く音が聞こえるんだが それと同和は何か関係があるんだろうか?
862 :
◆WqqQJMJVwQ :2009/01/17(土) 01:34:09 ID:KsAg3EAW0
>>859 地域の人権集会などに参加されてみてはいかがでしょうか?
863 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/17(土) 11:29:15 ID:qMm27PQc0
日本の現状だが、人のリストラどころか 地域(過疎地)のリストラが進行してる 次は何がリストラされるん?
864 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/17(土) 12:37:21 ID:I1PwpjNi0
みんなが見つめてる空は、誰が見ても同じ空だよ。 まっとうに生きようよ。
865 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/17(土) 17:01:46 ID:6tzBILAB0
その地域の人と妹が結婚しそうで、困っている 多分、やめるだろうが そんな地域に住めないだろうし
866 :
◆WqqQJMJVwQ :2009/01/17(土) 17:55:10 ID:KsAg3EAW0
867 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/17(土) 21:33:08 ID:FoEg+aLp0
>86 集会行っても多分選挙絡むんです^^; みんな知ってるんですか? 倭人と違うの?ネイティブ? 皆さん知ってるのは、チョンマゲ時代の身分じゃ? 僕が知りたいのは、そのもっと前なんですが^^;
>>866 ヒトの皮被ったケダモノが住む地域って意味やろ?
869 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/17(土) 21:51:42 ID://dqaqg+0
うっとしい 奴やのう 魚類 あほちゃうん
870 :
◆WqqQJMJVwQ :2009/01/17(土) 21:56:32 ID:KsAg3EAW0
>>870 お前みたいなヨツのムラって意味やろ?
何意気がっとんねん・・・アホちゃう?
プッ!!
872 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/17(土) 22:07:22 ID://dqaqg+0
何 いきがってんねん 魚のくせに
まぁ、穢多とはどういうモンか知るには意義のあるスレやわ(わら)
>>1 から読んでみたら主が自ら部落民に対する定説が真実やと証明してくれてる(わ)
ドエッタ♪ドエッタ♪
874 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/17(土) 23:05:22 ID://dqaqg+0
かわいそうな奴
875 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/18(日) 00:48:36 ID:zRy7KoB30
中学受験をする奴を攻撃するのは 同和教育特有の光景なんでしょうか?
876 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/18(日) 09:17:16 ID:KaDekW74O
>>865 「多分やめるだろう」じゃ駄目だよ。
絶対にやめさせるべき。
どうしても結婚するってんなら妹さんと縁を切るしかないね。
877 :
◆WqqQJMJVwQ :2009/01/18(日) 10:59:36 ID:qaYty5EkO
>>873 読んでみたら、差別者がいかにくだらんドアホなのかがようわかったわw
>>876 人の心配する前に己の心配した方がええんちゃうか?
オマエみたいなアホバカ差別者は一生結婚できひんからなw
878 :
あほらし :2009/01/18(日) 11:32:46 ID:8xXw3Lje0
2ちゃんで部落云々を語ってる輩ってさ、実際自分達はどうなんかね?以外に知らないだけで 自分が誹謗中傷している人達と同じだったりしてな、間違い無くここに書き込んでる連中昔の事や 自分の家系の成り立ちを知らないんじゃない?自分は違うと思っていても結構歴史ってねじられる事があるからねぇ 不名誉な事なら家の事考えて揉み消すよ、それに何百?何十?知らねぇけど今時大した問題か?考え古過ぎw 知識が無いから何とも言えないけど「エタ」「ヒニン」ってさ元々、他の人達のために行っていた仕事とかの影響で 差別されてきたんでしょ?今更昔の出来事で差別の対象にされるのって酷い話だよ 考えが古いよ君達ィ
879 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/18(日) 12:04:04 ID:KaDekW74O
880 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/18(日) 14:19:17 ID:JtDikDTe0
部落差別問題を解決しても、新たな差別が起こりますよ 今、公園とかで野宿している方が新部落民になるでしょうね。
882 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/19(月) 19:08:34 ID:BY3j/McD0
すぐ逮捕される地域が被差別か ばかたれ 牛肉等級偽装元社長逮捕で他は ◆赤福のとき 「老舗なのに賞味期限を偽装しまくり! 許せないよ! 廃業しろ!」 ◆不二家のとき 「腐った牛乳でお菓子を作る! 体調不良を訴えてる人もいる! 廃業しろ!」 ◆吉兆のとき 「出した料理をほかの客に使いまわし! 客をなんだと思ってるんだ! 廃業しろ!」 ◆マンナンのとき 「子どもが死んでんねんで! 今すぐ生産停止しろ!」 ◆イオン死体汁 「水質には問題ないし」 みんな逮捕されず 官庁なんてこんなもん なんじゃこりゃ
883 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/20(火) 03:02:17 ID:fmg8KIKV0
>>881 正解だろう?
日時計に例えれば理解し易いかな?
逆に言うと差別は金の成る木なんだよな
だ・か・ら手放したくないw
>>882 言わんとするところは解るわな 心情的には
食肉 養鶏…etc
884 :
あほらし2回目 :2009/01/20(火) 08:02:05 ID:WhWX0zOQ0
どうして日本と言う国は人権問題に関して矛盾しまくってるのかなぁ・・・? TV番組で特にイジメや人権問題取上げる割に部落差別に関して取上げないのかねぇ 「今更取上げる問題じゃない」と扱われているのか「タブーだから」なのか 色々事情があるんだろうけど流石に「2ちゃん」での叩き様は酷いぞ 人様が生きてる以上「差別」っちゅう問題は無くならないと思うし 境遇を逆手にとって「悪事」を働いてる人間も居ると思う、でも何も関係がなく叩かれている人の方が 多いと思うよ。 悪事を徹底的に糾弾するのは良いが「部落出身だから」などの理由で一まとめに誹謗中傷するのは人としてどうかと思う そもそもココで非難を上げている連中って自分自身が何某かの被害にあってんの? 被害を受けたならばともかく関係のない人間がグダグダ言うのは筋違いと言うものだ あくまで個人的な意見だが何もしていない人までを「部落だから」と言う理由だけで非難している 人間の方が「君達が」非難している人間よりも最低だ、それこそ人間のクズ。
885 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/20(火) 15:00:32 ID:+rcKjVFS0
>>881 そんなことわざわざしなくても、今の「部落民」とはおおむねそういう人でしょ。
穢多・非人の末裔という考え方が実状にあっていない。
886 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/20(火) 15:23:14 ID:TgJ0ibrR0
>>884 部落解放同盟の存在自体が無意味なのだよ
いじめ問題は部落の枠をすでにこえている
昔でいう部落民であっても立派な輩が沢山居て高水準な暮らしをしている
昔でいう部落外民であってもトラブル(被害)や病気で苦しんでいる低所得者もいる
今になって部落を取り上げ差別運動をすることは寝た子を起こす行為に過ぎない
部落解放同盟は利権集団である
これは差別を訴えることによって何らかのメリット(要求)をしているからである
暴力団との関係が公になっているにも関わらず人権が邪魔をして逮捕が出来ずにいたK氏が近年になりようやく逮捕など
時代はつねに動いているのだよ
生まれてきたばかりの赤子に「お前は部落民だ」と教えるのが良いことなのか?どうか
時代錯誤どころか赤子の性格をゆがめるに過ぎん!大人の手による虐待である!平等の精神から外れている!
887 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/20(火) 15:45:02 ID:iHnSOTTd0
>>884 アホか? 部落という枠組を大事にしとるのは部落の人間だろ?
せっかく世の中の多くの人間が部落という枠組を解体しましょうねと
言っておるのに、だだをこねて延命させているがどの種類の人間かは明白だろ
A.部落が出自の上流な層 → 既に同化して部落問題など興味なし
B.部落が出自の中流階級 → 既に混在、同じ中流層と同化傾向
C.部落が出自の下流な層 ← ここの人達が常にだだをこねている
886がいうように部落解放同盟や部落という枠がなくなると困ると思っているのはCの人達
888 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/21(水) 10:57:07 ID:+4VBsPgD0
889 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/21(水) 17:32:50 ID:+0I95YAW0
887 君は正しいかもしれない しかし 今 生きてる 親、親類、友人に部落について、君の意見を語ってほしい。 そして、熱くいわれ無き差別はやめようと主張してください。期待してます。 君が言う、どのランクの人らは、差別(いや悪)の対象外なのかも、詳細に語ってもらいたい。
聞いてもないのに自分から部落民だと言う人間がいたり、 同和ヤクザが部落民の代表のような顔をして 税金にたかっている時点で全ての国民が被害者だと思うけどね。 壮大な公金詐取と、一方的に差別者呼ばわりされて不快感を押し付けられる被害者。 自分で部落民なんて言わなけりゃ差別の対象外だよ。 穢多・非人の末裔という証拠がないなら、自分は部落民じゃありませんって言えばいいのに こっちがいくら否定しても、俺たちは被差別者だ、お前らは差別者だと言ってはばからない とんでもない連中がおる。
891 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/21(水) 18:35:30 ID:PQPGRdAv0
>>何もしていない人までを「部落だから」と言う理由だけで非難している >>人間の方が「君達が」非難している人間よりも最低だ 此処で非難されている人達の御蔭で十二分に恩恵を甘受出来たと思うけど?
892 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/21(水) 18:48:25 ID:+0I95YAW0
こわーーーい 話 桓武天皇の聖母が、百済のブネイ王の子孫だと、平成天皇が韓国有効の場で発言され、私も現朝鮮半島の民族と深い血の つながりがあることを公言してます。 また、役所には「所」と「署」があるが、なぜだ。 そこでざっと調べたところ、署というのは逮捕権があるというのに行き着いた。 次に署についてみてみると、部首は、「あみがしら」に分類されるらしい。 どうやら網のことのようだ。網で捕縛することから逮捕につながるのかな。 「あみがしら」は、「よんがしら」「よつがしら」「よこめ」などとも呼ばれるらしい。 なにか気がつかない。 差別なんて、歴史の産物や人間の優越・劣等感つまり自分の鏡。 今、自分はまっとうに生きてますか・・・の自問自答が大切であり、病んでいる人はストレス解消を他に求める。 祇園精舎の鐘の音、諸行無常の響きアリ・・ 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏 南無阿弥陀仏
部落解放同盟って、今は解放されてないの? 今まで誰に、拉致監禁?されていたの? 解放って意味がわからん?
894 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/21(水) 22:17:48 ID:Yv3SAghO0
部落解放同盟が、平民を拉致監禁することはある。 現在は、怪獣を一般市民に開放するという意味だよ。
質問 なんにも知らないが 本当に部落ってあんのか? 韓国人とかなら名前とかで分かるが 地名とかなら一回適当に引っ越ししたら わかんないよな
896 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/22(木) 00:41:11 ID:QnxS1dAO0
>>889 自分の周囲の人間は語らずとも理解しとるよ、合理的で賢い人間が多いのでね。
問題は君の周囲にいる人間達なんじゃないのかい? 感情論むき出しでどこかで
教えられたようなつたない少し古めの論理を鸚鵡返しの様に繰り返す様は少しでも
事を知る者からすると無意識のうちに嫌悪感を抱かずにはおれない場合も多い。
馬鹿じゃあるまいし、もっときちんとした人間がきちんと納得できるような人材と
理論や方向性で事をなしたらいかがかな?。
>>895 日本には戸籍というものがあります。一応、本人以外は見れない事になってますが……
898 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/22(木) 00:49:52 ID:QnxS1dAO0
損得や利害でなく本当に問題を解決したいと思っている君側の人間が多いことを望みます。 実際はそうではないし、義務を顧みず権利の主張をしたい無知がほんとんどだから事が難しい。 そしてそれらを煽ることを立場としてる者達が自分の立場を危うくしてまで問題を解決する意志は 皆無であるともいえるでしょう。
899 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/22(木) 01:04:47 ID:RzjDVYqs0
高学歴を目指すことを差別と言うのに 甲子園に出た奴は賞賛するのは何故ですか?
900 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/22(木) 01:28:19 ID:T7cFMFme0
>>897 戸籍に部落出身なんてことは書いてない。
壬申戸籍はたとえ本人であっても見れない。
地名だけでは同和地区の厳密な区域は分からない。
そもそも、ちゃんと区域が定義されているのかさえ疑わしい。
間違いなく指定地区内でも、なぜか「同和関係者」とそうでない人がいる不思議。
壬申戸籍は市町村職員でも使用禁止なのに、なんで旧身分が分かるんですか?謎でちゅね。
街道が役所を恫喝して壬申戸籍封印したのも、実のところ、
街道の自称部落民の連中はほとんど嘘だということがバレるからだろ?
そんなことだから、本籍だけ同和地区に置いて勝手に部落民を自称したり、
たまたま住所が同和地区と地名が同じだから、身に覚えのない人にまでお前は部落民だと言う人が続出です。
バカみたいですけど、全部本当のことです。
同和対策が始まったころから国民を騙しまくって公金詐取してきたんですよ。
本当のことを知ろうとする人に対して、お前は差別だと恫喝してね。
901 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/22(木) 08:06:04 ID:YXhJgi1B0
健全な生態系を維持するためにも、人間は人間同士で結婚し、四足は四足同士で交尾しましょう 生態系を脅かす害獣はみんなで駆除しましょう 非人を殺しても殺人にはなりません 穢多の方こそ人間を傷付けるような逆差別的な特権乱用はやめましょう 四足が日本足で歩いているのを見掛けたら注意して上げましょう 人権審議会は動物保護団体です。指四つは守っても人間を守ってはくれません 差別がなくなって困るのは、寧ろヨツの方です
>>901 また同盟員の自演か。
どこまでも卑劣な連中だな。
903 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/23(金) 06:17:46 ID:4KI2P6N10
これからの差別事件は全て部落解放同盟の自演ってことでいいよね。 部落より下の身分のホームレスや派遣社員が出てきて立場ヤバいよね。死ぬの?
904 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/23(金) 07:26:17 ID:2KSPXAV70
ボボ
905 :
◆WqqQJMJVwQ :2009/01/23(金) 08:22:50 ID:umnxXoe4O
オマエらの手口はようわかった 2ちゃんで差別用語連発してうさばらし →しかもそれをすべて部落解放同盟になすりつける ホンマのクズやなオマエら
906 :
↑ :2009/01/23(金) 08:36:41 ID:0JMwwDvA0
┌○┐ │四|ハ,,ハ │つ|゚ω゚ ) │足 | // └○┘ (⌒) し⌒
907 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/23(金) 08:43:05 ID:/ladR4ZUO
このスレを一通り読んだがスレ主を始めとして 皆が思い思いの方法で憂さ晴らししておるよね でもこの板全体が非常に過疎って来てるからもっと楽しげにしてね
かたくなっちまった
部落解放同盟他の同和団体が存在するからこそヨツは甘い汁が吸えるし ネスは少し調べればヨツと関わり合いにならなくて済むわけです。 同和団体が無くなれば我々は同化する代わりに価値観の違いから様々なトラブルは避けられないでしょう。暴力団が無ければアウトロー達を制御できなくなるのと同じで、ネスにとっても同和団体とは必要悪というわけです。 ですからヨツ、ネス共に部落解放同盟を応援すべきでしょう。
同盟の皆様、ヨツが部落からこちらへ移り住んで来る気が起きないように、 もっと求心力を高めて下さい。 応援してます。
同盟って江戸時代の非人小屋か穢多頭に似ているよな。 穢多非人の世話役をやりつつ、裏では政府とつながっていて 甘い汁を吸っている、みたいな。
912 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/23(金) 12:21:40 ID:LMlJHtLU0
出自云々でなく結果現在における最低人間に類する者達についての話を しているのだから仕方あるまい。 過疎るのも当然、問題当事者が何年かけても一向に考え方が向上せず 無知・無学で蛮勇ばかりを是とする前近代的な発想のままなので多くの他者が 嫌悪感を示して当然。 建設的なおはなしができるようになるまでにあと何年かかるのですか? 当事者の意見を代弁する知的階級が育つまでにあと何年かかるのですか? 無理ですよね、当事者の中から知的階級が育つとその者は運動体の欺瞞や 稚拙な物言いに嫌気がさし運動体から距離をとる。 こうして何十年も蛮勇に長けた者だけが運動体に残り、他者からは嫌悪の視線 を向けられる。問題解決とは遠のく無限ループを繰り返す、アホらしくもなります。
解放同盟、朝鮮総連等、天皇制、お互い牽制しあってると思います。
部落とか解同とか差別者とか・・・ 一括りにする方が多いですよね。 確かに部落出身者の中には世間からの批判を免れないような人達もいます。 しかし大部分はごくごく普通の庶民的な人達ですよ。 そしてネットで部落を批判されている人達も全てが差別者というわけではなく所謂、同和利権と呼ばれるものを批判しているだけの人達もいます。 解同にしたって全てが利権目当てで活動しているわけではなく真に差別解消の為に心血注いでおられる方もいるわけです。 私の地区の同盟員の方の中には私達に対して、 部落解放同盟や同和対策事業とは、部落民が国からの援助を必要としなくなる事、つまり自立する事を前提として存在するものだと説いていた方もいました。 理解し合える人というものはどこにでも必ず存在します。 お互い一括りにして批判的に考えていては前に進めないと思います。
しかし私も個人的にはもはや同和団体は必要ないと考えます。 これからは我々自身が子や孫の世代のために垣根を越えてと申しましょうか・・・ お互いに理解し合うべき時だと思うからです。 一部しかいない人権屋と呼ばれる人達や差別者と呼ばれる人達に乗せられて 我々が訳も解らず対立してしまう事だけは絶対に避けるべきだと考えます。
916 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/24(土) 13:56:11 ID:EoeLFWsx0
まず無知・無学をなんとか致しましょうね、無知・無学だと欺瞞や偏向思想に 気づく事も自己対処もできません。有識者が他者からも認めうる全うな論理で 事を語れる土壌がないと、蛮勇を振りかざし一例報告に終始する愚か者の大声に 流される者が多くなります、これは根本のところで本質的な問題解決から乖離 するばかりでなく誤解・偏見の招く原因にさえなります。 個々が事の本質を見抜き欺瞞や蛮勇を跋扈させない土壌は必要不可欠です、 そこから初めて多種多様の人間による相互理解の段階に広く踏み出せます。
917 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/24(土) 14:24:52 ID:/DrngqXW0
>>914 そんなことは分かってる。
組織としては腐りきっているくせに、
善良な地区住民や、真に差別解消の為に心血注いでいる人を
引き合いに出して、批判をかわそうという考えが下劣なんだよ。
同和利権をエサに地区住民を半強制的に同盟に加入させてきたくせに。
これは、利権屋に対する批判なんだよ。
解同は地区住民の代表でも何でもないんだから、
地区住民のことを引き合いに出すな。汚らわしい。
◆現代の貴族階級部落民になるとこれだけのメリットがある
・市に部落民枠で就職⇒ほとんど欠勤してもボーナスと給料を支給される
件の職員は外車をのりまわし、副業に精を出す
・市から何年にもわたって部落民枠特別融資を20億円も受けれる⇒返済しなくてよい
・市バスの運転手に部落民枠で就職でき、年収1500万円
・清掃局部落利権に就職でき、年収1200万円である
奈良県から同和対策として20億の融資を受けた部落企業、1000万しか返済せずそのまま破綻
http://tsushima.2ch.net/test/read.cgi/news/1232746141/ 現代の貴族である部落民になりたい若者が急増中!!!
919 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/24(土) 16:26:21 ID:l/b7WBuz0
920 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/25(日) 09:23:16 ID:+uGXh5Qp0
921 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/25(日) 17:14:24 ID:+uGXh5Qp0
もう少し付け加えましょう。 明治維新の立役者は、薩摩・長州を中心とした倒幕派(封建制度の崩壊に目ざとかった)と江戸幕府との武士階級の争いであったのは、民衆運動ではなく、世界をにらんだ覇権争いともいえるのは 史実のとうりである。 ここで、大政奉還・明治維新で、何とかしなければ封建制度の頂点であった武士階級に民衆の反撃が始まる。それは士農工商という身分制度であり、 このままで行くと、民衆をコントールし、百姓から過酷な年貢取り立ててた武士は、不利な立場となる。 そこで、百姓らを苦行の目にあわせてたのは、エタとの図式が完成する。そして、武士は華族としてまんまと生き残る。 (一説には、庄屋も同罪で、この図式を完成させ、大多数を占める小作人対策をしともいえる) そして、片方では武士も下野し平等の社会が来たと、自らの身の保身を図ったといえる。 大東亜戦争では東京裁判で、戦争犯罪者が裁かれたが、 明治維新で、民衆の手で裁かれた武家がいないのもうなずけるでしょ。また貴族議員の存在。 明治政府の閣僚は武家の手中にあったこと。 その意味で、戦前までは武家社会の延長と見ることができる。民衆のはけ口や潤滑油として、部落差別は政治利用されたといえる。
922 :
隣保テンツ ◆85Txwsk.KU :2009/01/25(日) 18:03:28 ID:gds6xC42O
厨房の頃は部落民の出演したAVを見てオナニーしてました。 出会い系サイトでも高知の長浜とか小石木の部落民がたくさん釣れたし 友人間で毎年恒例である年に一度の 「忘年風俗」でも部落民さんのお世話にもなってます。 そんな俺は彼女達を差別なんかできない。 オメコは等しく平等なのです。
923 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/25(日) 20:09:49 ID:+uGXh5Qp0
a h o
924 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/26(月) 11:08:56 ID:c/bwmEYd0
コピペで茶濁してるから嫌味書かれるんだろう(笑
925 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/26(月) 20:11:40 ID:PL6OikmB0
d o a h o
926 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/26(月) 20:21:48 ID:PL6OikmB0
d お あ h お
927 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/26(月) 21:56:44 ID:P6UYV0w/0
天皇制は差別なんですか?
>>927 どちらかと言えば区別かな?だって姓がないんだから。天皇制が無くなれば同和は解放されます。
929 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/27(火) 07:18:05 ID:V46KzcZa0
学校教育で明治時代を封建国家とするかしないか、わかりません。 でも、生徒が明治時代、四民平等は四民以外あったんですか?人間みな平等なのになぜ四つに絞ったんですかと質問したら、先生はどう答えるのでしょうか。 このレスで歴史や社会の先生がいたら教えてください。 これは武士の保身しかないと思いますが・・・四民平等こそ差別を助長したのです. この平等の中に天皇家は、入ってません。エタ同様、天皇家も神とあがめ四民平等から当然はずし、武家の保身に利用れたとするのが いいでしょう。明治時代・・本当に天皇は神だと思ってた人ばかりと思う。
明治時代も天皇家の皇族や大名や公家などの華族や、 元武士の士族というふうに、平民以外の身分があったのは事実だね。
931 :
◆WqqQJMJVwQ :2009/01/27(火) 18:03:48 ID:XINRoCMeO
四民平等とはいっても、元被差別階級の人々は差別され続けていた。 今もなお元被差別階級の人々は差別され続けている。
932 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/27(火) 18:52:01 ID:PPDHw9b00
元被差別階級というのが嘘だけどな。 世襲制身分がなくなった時点で先祖がどうであろうと関係ないし、 そもそも先祖の誰が被差別階級だったかも分からないのに 元被差別階級と自称しているだけ。
933 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/27(火) 19:11:57 ID:IiSLDoqL0
>>932 あたってるね
現在の被差別部落の構成がいにしえの被差別階級の子孫だけによるものではないのは明白、
あまたの貧民が流入して勝手に被差別階級の子孫だと思っていたり自称するケースも多い、
これを運動体がいいかげんな認定を行ってきたからものだから・・・ 馬鹿馬鹿しい。
運動体が認定した貧民の子孫は過保護にされ、そうでない貧民は清貧に甘んじてきた訳だが
これこそ何とかすべき問題ではないだろうか?
934 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/27(火) 19:13:54 ID:qG9eXAxY0
新民や新平民と言う蔑称が残っちまったのがな
935 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/27(火) 19:17:10 ID:qG9eXAxY0
936 :
◆WqqQJMJVwQ :2009/01/27(火) 20:32:24 ID:qEuuKLQA0
>>932 今の日本でもまだまだ先祖が重要
議員はほとんどが二世、三世
皇室の娘の嫁ぎ先は元華族
大、中小問わず、いまだにのこる企業の世襲体制
伝統芸能は完全世襲制
タレントも二世、三世がザラ
937 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/27(火) 20:49:54 ID:PPDHw9b00
>>936 それが江戸時代の先祖が誰かも分からないのに元被差別民と自称する行為と何の関係があるんだ?
>>936 何が言いたいん?
「今の日本ではまだまだ穢多の子孫は差別される。
だから同和行政はまだまだ必要や」
…って言いたかったんけ?
939 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/27(火) 20:58:59 ID:PPDHw9b00
そんなに先祖が大事なら、穢多の子孫かどうか証明できない奴は 全員解同から除名しろや。話はそれからだ。
940 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/28(水) 02:14:20 ID:A9y6ekoL0
■ 部落民とは 被差別部落に居住したことがある人とその子孫、もしくは現に居住している人です。 しかし厳密な基準があるわけではありません。 現在の被差別部落でも、少なくとも明治時代から代々住んでいる居住者は、20〜30% に留まると見られています。 日本では一般的に家父長制(男系男子が相続)がとられているため、被差別部落の女性が 一般の家に嫁(とつ)いだ場合は部落民とみなされなかったり、被差別部落の出身である ことを子孫に伝えなかったり、江戸時代の後期から明治時代にかけて、家系図の売買や 養子縁組が多々なされていたことを考えれば、厳密な定義はほぼ不可能と言えます。 先に述べたように、「同和関係者」の認定方法は、地域によって異なるため、「部落民」 とは必ずしも一致しません。 tp://www.geocities.jp/kowaikou/buraku.htm だとさ。
941 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/28(水) 18:36:12 ID:FYcx7fiG0
>>日本では一般的に家父長制(男系男子が相続)がとられているため、被差別部落の女性が >>一般の家に嫁(とつ)いだ場合は 漏れなく同和特権が付いてきます(藁
942 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/29(木) 17:53:44 ID:6BmX6FmIO
ただ部落民に生まれただけで、悪いわけではないよね。 モンスターペアレント、モンスターペイシェントのような モンスター部落民=解放同盟員がいるせいだよね?
943 :
◆WqqQJMJVwQ :2009/01/29(木) 17:58:04 ID:mYohiyNoO
>>942 オマエのように、すぐ他人のせいにするやつを「モンスター○○」とよぶ
944 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/29(木) 18:03:57 ID:yf5sZctd0
945 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/29(木) 18:25:23 ID:6BmX6FmIO
モンスター部落民キター!! 恫喝大好き解放同盟♪ 同和会もかな…
946 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/29(木) 22:13:52 ID:lxhBntu90
もっこすは選挙が近くなると匿名希望w
947 :
西村 :2009/01/29(木) 22:46:14 ID:fDtFAC4pO
部落は全員死刑にするべきだ。死ね
948 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/29(木) 23:05:09 ID:6BmX6FmIO
>>946 私はもっこすではありませんよ。
>>947 真面目な部落民もいないことはないと思うので、
やめましょうよ♪
949 :
ゆってぃ :2009/01/29(木) 23:09:23 ID:6BmX6FmIO
ちっちゃいチンコは気にすんな! それ!バカチョンコ♪バカチョンコ♪
950 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/30(金) 18:15:31 ID:MZtpIfGi0
ほとんど病気だね。 差別ってそんなに、おもしろいのかな。 人間として自分に自信がない奴ほど、差別で優位に立ちたがる。 実社会じゃ何もできない奴。
951 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/30(金) 21:02:38 ID:0v7GIwaB0
差別しない人間なんて居ないんだよw 優位か劣位かなんて単純な問題では無く 劣位(劣等感)は他者に比較対象を提示される場合も有るがそれすらも自身の内面の問題と捉 えれば他者と比較する自分に問題が在るのであって同じ様に他者と比較して自身を慰めるのも 人故だろう其れを明らさまにするか内に止めるかの違いしか無いと思うが匿名掲示板故にその 仮面も剥がれやすいw ネット差別の問題は仮想社会が実社会に繋がりやすく成りつつある現状に於いてネットで部落 解放同盟を叩く事により社会の差別意識を潜在化し浸透させより陰湿にする可能性を秘めてい る事だと思うんだが? もっこすの私怨を他人が語る事で得するのは人権屋だよw
訂正 比較する自分に問題が在るのであって=× 比較する自身に問題が在るのであって=◯ 自身を慰めるのも=× 自分を慰めるのも=◯
953 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/30(金) 23:13:34 ID:j9yi4gET0
街道を批判したって屁にもなんねえや まあ ほざいてりゃいいやなあ
954 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/31(土) 06:54:02 ID:+O24QOlz0
自分の力で、優位に立つことは否定してないよ。 自力なら、優越感に浸ってください。 部落差別、自分の力以外で劣勢に立ってる多くの人(2〜3百万人いるのかな)のこと考えたら。 もうほとんど病気だね。 再度 差別ってそんなに、おもしろいのかな。 人間として自分に自信がない奴ほど、差別で優位に立ちたがる。 実社会じゃ何もできない奴。
955 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/31(土) 10:16:17 ID:vZM8DR6W0
>>優越感に浸ってください だからそれも差別と言えば差別なのw 民主主義は差別を前提として成り立っているんだとさ
956 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/31(土) 10:34:16 ID:+O24QOlz0
カケッコで友達に勝って、優越感に浸ったら差別だってよ・・・ 東大にすべっている人るから、合格者がいる、これが差別ってか?
957 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/31(土) 10:38:31 ID:+O24QOlz0
優越感は、自分が他者より優れていると感じることや、これにより自分自身の在り様を好む状態で、 ... 自分より勝っている存在の、自分より劣っている部分を見出し、そこに優越感を抱くという。 部落差別の優越感なんて自分にとって根拠無いもんね。 955みたいに、ろくに勉強もしないでクソ学校しか言ってないやつの書き込みみると、俺、優越感に浸れるもんね。
958 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/31(土) 11:35:29 ID:YGk+GyoNO
ポルシェ中川が親族名義にした資産は差し押さえされたのか?
959 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/31(土) 14:53:39 ID:2t/oNHDt0
B楽の人はほとんどいい人だよ。 一部の利権あさりをしているB楽の幹部や 街道の力を借りて就職したり、仕事を取っている奴が以下んト思うだけ。 B楽の人でも幹部はおかしいと思っている人多いと思うよ。 古くは街道大幹部の朝田の時代から朝田の利権あさりを指摘していた人が いた。 窓愚痴一本化政策や税務申告不要なんて言うあたりから 街道は完全にたかり集団になった。 893とのつながりも大きくなったな。
960 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/31(土) 15:21:40 ID:vZM8DR6W0
カケッコは、一位、二位、三位、と序列(結果)が ハッキリと出る 何故、他者と比較する必要があるんだ? 努力しなくとも生まれつき足の早い子供も居れば、日々努力の結果記録に結びつける子も居るだろう? 人には気付きと言うものがある それが無い者をバカと言うんだよ 優越感に浸る(勘違いすることで)人は生きて行けるのも事実だなw まだ気が付かないか?
961 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/31(土) 16:00:41 ID:vZM8DR6W0
>>959 >>古くは街道大幹部の朝田の時代から
海原建設社長と朝田社長の関係とか知ってる?
962 :
もっこす :2009/01/31(土) 16:07:24 ID:2pPf03PSO
>>946 選挙は9月までないかもしれんよ。
麻生は機会を逸したらしい。
選挙体制のまま全政党が居眠りしている。(^_^;)
963 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/31(土) 16:09:20 ID:vZM8DR6W0
それが戦術だと(ry
146 名前:無名モデル[sage] 投稿日:2008/12/13(土) 02:13:09 ID:???
小向美奈子が衝撃告白!<私が見た>「副業は売春という悪夢」
誌名 : 週刊ポスト [ 2008年11月28日号]
http://www.excite.co.jp/News/magazine/MAG8/20081117/61/ 今年9月に芸能事務所を解雇され、その後、メディアに露出することのなかった
小向美奈子がインタビューに登場。あのグッドウィル元社長との関係や芸能界の裏側を赤
裸々に告白。ここまで暴露してしまっては今後芸能活動に支障をきたすのでは?と心配に
なってしまいますが・・・。
965 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/31(土) 20:34:56 ID:7q1Fuju50
高校にランクがあるのが差別なんですか?
966 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/31(土) 21:08:46 ID:vZM8DR6W0
差別=悪 と勘違いしてないか 良い意味での差別化と言う事も世の中にはあるだろう 高校のランクと自己の内を観る事とに何の関係が有るのか理解出来ないが
967 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/31(土) 21:13:58 ID:vZM8DR6W0
追 勝ち組負け組の枠でしか物事を捉えられない様ならば此処は君の来る所では無いと思う
968 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/31(土) 21:31:37 ID:uUTWliag0
凄い馬鹿だね 生き抜くことは部分的な優劣ではなく人間の総合力なのだよ、 先天的なモノだけではなくそこに努力や生い立ちによる考え方 まで加味される、それを直線的あるいは平面的にしか捉えられない 君こそ自らを恥じるべきだね。 頭が悪い人はカッコつけない方がいいよ、中身がぼろぼろなのに パッケージだけ取り繕うマネをしても笑われるだけ。 無学文盲の徒の大声ほど恥かしいものはない、早く気づけ 解放運動の稚拙な部分もここに由来するんだけどねw
969 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/31(土) 22:04:14 ID:vZM8DR6W0
貴方の方が頭デッカチの只知識だけをひけらかす幼稚な薄っぺらな人間にしか私には見えないけど まあそれが共産主義の衰退と公務員の堕落に繋がったと思うけどw 恥ずべきは貴方の選民意識の方じゃないのかね
970 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/31(土) 22:07:09 ID:vZM8DR6W0
それと前レスくらい読んでからレスしょうね >>優位か劣位かなんて単純な問題では無く
971 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/01/31(土) 23:22:44 ID:uUTWliag0
面白いね、強がりかい? どんなに君が声を枯らして叫んでも入れ代われるわけでないから世の中難しいよね 一部の恥じる事のない性分の者のためにまともな君の同胞達がワリを喰らっている という発想はないのかね? あったらこんなところで奇声を挙げてないよな、まともな方向への提言を選民意識 と片付けるは誠に恐れ入ります、君達は社会のある特定な層だけに受け入れられれば いいと考えておるのかね? 広く受け入れられる為には何が欠如してるのか考えた ことはあるのかね?、部分視野欠損による半盲なみの視野と白内障まがいの視界不鮮明 なお目々で何を視るのというのか? あっ、君らは自分の足元だけ見れればいんだっけ? これは失礼 少しはよく考えてみたらいかがかな、でないと溝は埋まらない。
972 :
◆WqqQJMJVwQ :2009/02/01(日) 00:58:43 ID:wTYaz92Y0
973 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 01:24:10 ID:8GHWbM8D0
>>971 あんた朝鮮か?
何時から日本人と朝鮮人が双子に成ったんだ?
同胞は南と北で使ってくれ
悪いが俺は日本人だ
キョポはかの地での差別で日本ではないだろう
974 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 03:05:24 ID:s9DZyALR0
とことんつまらん奴だね ここは部落差別のおはなしをしてるんだろ、そこで"同胞"という言葉を 使うと何故朝鮮にはなしが飛ぶんだ? とことん馬鹿なのかい? それともお得意のオトボケですか? しかもこちらでなく君らの同胞 という意味合いで言葉を使っておるのだが・・・ まじで頭大丈夫? おそまつ過ぎて言葉がない・・・ 悪いが部落差別は君ら自身の問題である筈なのに本当になんとかしようと思っているのかね? これが君らの本質なら本当に救いようのない最低人間で構成する社会悪の象徴のような集団だよね 目先のことしか見えない精神的弱視な方の集まりだからかねw
975 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 03:07:26 ID:8GHWbM8D0
似非同和=在日朝鮮人の構図がまた浮き彫りになったな… 罵詈雑言を並べてはいるが肝心の本質を見抜けていない 敢えてボカして書いてはいたが内観法や総括を知っていれば意は通じると思っていたが学歴や読解力に話を掏り替えてるだけ で完全にピントがズレてる 所詮似非は似非か
976 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 03:08:39 ID:J5uIY5fl0
[ 6.17.30.125.dy.iij4u.or.jp ] 地方出身者が嬉々として書き込んでるのが微笑ましいw
977 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 03:10:33 ID:8GHWbM8D0
同胞の意味くらい博識聡明な貴方なら知らない筈はないでしょう 日本人なら戦友 同和は兄弟だよ
978 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 03:13:09 ID:s9DZyALR0
まじ痛いね〜w 君は解放同盟の方? 朝鮮に話をすり替えたあとはどうするのなか? もっと気の利いたギャグで笑わせろよ 社会底辺層の真髄をみせてくれると嬉しいね。
979 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 03:18:11 ID:s9DZyALR0
さらば兄弟と言いなおそうか、君らの稚拙団体の倣いに従ってね どんなに君が声を枯らして叫んでも入れ代われるわけでないから世の中難しいよね 一部の恥じる事のない性分の者のためにまともな君の"兄弟"達がワリを喰らっている という発想はないのかね? あったらこんなところで奇声を挙げてないよな、まともな方向への提言を選民意識 と片付けるとは誠に恐れ入ります、君達は社会のある特定な層だけに受け入れられれば いいと考えておるのかね? 広く受け入れられる為には何が欠如してるのか考えた ことはあるのかね?、部分視野欠損による半盲なみの視野と白内障まがいの視界不鮮明 なお目々で何を視るのというのか? あっ、君らは自分の足元だけ見れればいんだっけ? これは失礼 少しはよく考えてみたらいかがかな、でないと溝は埋まらない。 これで満足かな、底辺さん
980 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 03:20:33 ID:8GHWbM8D0
>>社会底辺層の真髄 貴方の選民意識は文章に現れてるでしょうよw コピーペーストで手抜きか(笑 話を掏り替えないでキチット答えてみたら 悪いけど寝るから起きたら読むよw
981 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 03:30:13 ID:s9DZyALR0
答えろね、話をはぐらかされいるだけでまともな質問なんかされてもいないのに
何に答えるのかね?
代わりに
>>887 を千回程読んで他のまともな"兄弟"達に迷惑がかからないように留意してね
そこのA.B.は既に君らを"兄弟"とは思っていないだろうけどね。
982 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 03:54:34 ID:2YrrMPAg0
結局、Aの幹部たちが甘い汁吸い続けてくるだろ。 食肉王の浅田にしろ、飛鳥会の小西にしろ逮捕されて 裁判沙汰になって引退するまでは終世。 Aが一番なくなったら困るんだな。
983 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 04:06:29 ID:s9DZyALR0
>>982 ちょっとした解釈違いだよそれは
アウトローはいくら経済力があっても社会的にはC層に属する、
Aがどのような層であるかは普通の社会的地位に照らして
考えて頂けると有り難い。
984 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 12:19:10 ID:8GHWbM8D0
似非に兄弟呼ばわりされる謂れはないよ
朝鮮総連の悪行はお宅らが結束を誇る暴力団になすりつけろよ
>>まともな質問もされていない
ディベートのテクニックだけでアンタが論点ずらしで流れを変
えてるだけたろうw
質が悪すぎるアンタが書き連ねた言葉は罵詈雑言で挑発してる
だけで中身はないよ
もっとももピントのズレタ書き込みに気が付きもしない人に反
論も答えも有ったもんじゃないかw
>>部分視野欠損による半盲なみの視野と白内障まがいの視界不
>>鮮明
>>そんなお目々で何を視るのというのか
>>直線的あるいは平面的にしか捉えられない
でお宅の罵詈雑言と
>>975 に何の関連性があるの?
>>ここは部落差別のおはなしをしてるんだろ、そこで"同胞"という言葉を
>>使うと何故朝鮮にはなしが飛ぶんだ?
何かしらの運動体に所属するなり活動した人が知らない筈は無いんだけど?
在日右翼は別みたいだけどw
985 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 13:01:32 ID:JHcdopa00
面倒臭いがあとすこしだけ相手しようか
>>967-967 (君) 事を直線的と型にはめて他人を否定
>>968 (私) 先入観による浅はかな直線的査定な稚拙さに苦言
>>969 (君) 苦言を選民意識にすり替え、自省する意思なし
>>971 (私) 君らの狭視野、偏向視点という点を問題提起
>>973 (君) 同胞という言葉の使い方に過剰反応しはぐらかし開始(ある意味君らの朝鮮差別?)
>>974 (私) 逃げやはぐらかしに対する苦言
>>975 (君) ありがちなレッテル張り、既に理解しようとする意志なし
>>977 (君) この指摘はOK
>>978 (私) ありがちなレッテル張りに対する苦言
>>979 (私) 977の指摘に従って訂正
>>980 (君) 社会現実に過剰反応、自身の攻撃性は放置
>>981 (私) まともなお話しなど全くなされていないことに対する苦言
>>984 (君) 頭がないのか?、レッテル張りに御執着
君とはほとんどまともなお話しができていないんだけどね
悪いけど私は君らのいう兄弟でも同胞でもないから活動の内情
で振られても困るね、私は君らの現状を憂いてはいるが君らの
仲間ではない、更には朝鮮については知らないことが多い。
ここまで会話が成立していないのは、とりあえず置いておこうか(提案だからね)
986 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 13:22:20 ID:JHcdopa00
それでだね、君らは部落問題を本当に解決する意志があるのだろうかと問いたい 差別する側とされる側があるから部落問題が存在している筈(もちろん君ら側的にね) なのだが、今のままの運動体の方向性で本当に問題解決に繋がるのかについて君が どう考えているか意見を述べて頂けないかい?、悪いが今のままだと出自が部落である 貧民とその他から流入した貧民による仲良しこよしサークルがわざわざ世間から壁を 作って"ごね得"を繰り返しているとしか思えない面が多々ある。 つまりは部落サークルを大切にしすぎて本来の目的を見失っていないかということだね、 本質的が世間の批判の如く"ごね得"の部落サークルなら言う事はなにもない、ただの社会悪 なのだが理念なんかもあるわけだわな、その辺りの問題意識について君らの意見を聴ければ と思うのだが、いかがだろう。
987 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 13:26:28 ID:JHcdopa00
訂正 本質的 → 本質
988 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 13:38:35 ID:8GHWbM8D0
>>事を直線的と型にはめて他人を否定
否定はしていないが彼が主張している言動をトータルすると自我が芽生え始める年頃の思考で
大人かどうか疑問をもったからだけど?
>>ありがちなレッテル張り、既に理解しようとする意志なし
レッテル張りでは無く事実と経験から間違いないと確信しましたよ
貴方は知識だけで現実を知らないと言う事を
理由は
>>984 参照
>>苦言を選民意識にすり替え、自省する意思なし
それは貴方の文章表現力の問題でしょう他人に責任転嫁する前に自分の書いた文章を読み直したらどう
自省する意思が有るならw
>>君らの狭視野、偏向視点という点を問題提起
個人を指した指摘なのか組織をさした指摘なのか明確な提示が無い事と意味不明な部分が多い為に罵詈雑言
としか受け止められない私の読解力だけの問題とも思えない
>>同胞という言葉の使い方に過剰反応しはぐらかし開始(ある意味君らの朝鮮差別?)
そもそも貴方が言う>>まともな君の"兄弟"達がワリを喰らっていると言う主張はまともな兄弟達を知って居れば
決して過剰反応ではない事は事実を知る人ならば理解できる範囲と思うけど
後は自己弁護と言い逃れとしか思えないので面倒だから省略するよ
悪戯な正義感を振り回したところで最後は矢張り仮面が剥げたじゃないの
>>生き抜くことは部分的な優劣ではなく人間の総合力なのだよ、
>>先天的なモノだけではなくそこに努力や生い立ちによる考え方
>>まで加味される
だからこそ経験値と言う値もあるんでしょう?
賢い人は経験しなくとも認識する事も出来る筈だが非道くズレてるとは気が付かないの?
攻撃的性格は私よりも貴方の第一声が雄弁に物語っているでしょうw
989 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 13:43:50 ID:JHcdopa00
はい了解致しました
ここからは事の本質についてのお話しを致しましょう
>>986 についての見解を宜しくお願いします
990 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 13:46:55 ID:JHcdopa00
君は逃げ出さない方なので心強い、ある意味認めうるところがある。
991 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 13:56:32 ID:8GHWbM8D0
その答えは既に次スレに書かれてるよ
992 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/01(日) 14:05:55 ID:JHcdopa00
ここまで打ち解けた(?)のだから君の言葉で語ってもらいたい 君は団体に所属する案山子なのではなく一人の人間なのだから 君なりの意見もあって当然。 君は珍しく事が語れる人間なのだからここまできてはぐらかさないでほしい 蛮勇でない勇敢さを君が示すことでこのスレを目にした者により事を深く 考えるきっかけを与えることにもなるかもしれない、期待致します。
日本列島の、現「三権癒着&腐敗大国野放し制度」から、「地球資源群の強奪隠ぺい大国制度」どうして、幸福な思想や言動が導き出されるのか? 到底不可能である?!〜
994 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/02(月) 15:01:18 ID:q5gjR49c0
部落差別とは職業差別なので特定の職業に対する差別がなくならないと 意味がありません。そのことを知らずに同和問題に関わっても エセ同和にだまされて同和利権の片棒を担ぐ事になるのがオチです。 では職業差別とはなんでしょうか? それは【穢多(エタ)】つまり【穢れ多い職業の人たち】穢れ多い職業とは 死体に触る職業、具体的には葬式業者、火葬場、屠殺業 私は一時葬式屋に勤めていましたが、とにかく地域住民の葬儀場反対運動が すごい、どんなに清潔にしようと騒音防止に努めようと必ず何かしら 理由をつけて反対運動をします。そして地域の祭りにも呼ばれませんし 町内会の勧誘もありません。 よおするに穢多(エタ)=穢れ多い者は オレ達の町から出て行け、と言う事でしょう。
995 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/03(火) 00:01:42 ID:9BwG53jM0
基本街道がなくなれば差別が解消する構造ではないだろう。 ここの掲示板見れば一目瞭然ではないか。
996 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/03(火) 00:37:21 ID:VNIKC4NB0
街道が有っても無くても変わらねんなら無くていんじゃね あぁ 損得が絡むんだっけ そりゃあんたらにとっては生命線だな
997 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/03(火) 00:44:16 ID:+VsOn8Xw0
そうじゃないんだよ 社会構造の一部として機能してる部分がまだ多々あるんだわ 「毒を持って毒を制す」じゃ解同に失礼か
998 :
名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/03(火) 04:17:52 ID:N4X2LdmK0
街道による街道のための自作自演の差別。 みずから自己作成している組織だから 名前: 名無しさん@九周年 投稿日: 2009/02/02(月) 21:49:28 ID:KB4P8rGi0 街道は、差別はなくならないとそこらじゅうに 自演の落書きしますな。 昔、兵庫篠山で街道中央本部糾弾闘争本部長の車に 差別落書きがされていた。 こんな奴の車に 落書きする奴も完全な馬鹿だと思うが。 当初街道は差別だ、人権蹂躙だと騒ぎ立てた。 しかし、調べていくうちに同名支部長の犯行が後に 判明。 その支部長は進退窮まって自殺しよったな。 泉佐野でも市役所の掲示板に差別落書きがあった。 なぜか予算組みの前に。 案の定、これも自作自演だった。 こんな目に付くところに差別用語なんて普通書かないだろうよ。 全部とは言わないが、かなり自作自演で多いようで、 自ら差別を生み出して予算や補助金目当てで いまだに差別用語を書いていますな。 笑えるよ。街道のやり口と市や県の弱腰に。
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名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/03(火) 04:33:01 ID:PAGvS8fO0
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名無しさん@お腹いっぱい。 :2009/02/03(火) 04:33:23 ID:PAGvS8fO0
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