同和の祖先は挑戦？

以前警察関係の友人に聞いた話ですが同和（えた　ひにん）の人の祖先
は秀吉の朝鮮出兵の際日本につれて来た朝鮮人や日本の犯罪者の末裔が
ほとんどだと聞きました。また同和の人は近親結婚ばっかで障害者が多いとも
きいたのですがいろんな人に聞いても解りませんおまえら答えだせや！
ちなみに俺は福岡県田川市在住のえたじゃ無い日本人です。

否認乙www
やめとけ特定されるぞ田川市内の同志より

たしかに細目と大きな目に濃い顔両方いるよな。

久しぶりに、ええルアー使ってるのう1は
これは、シーバスの70CM級が釣れるぞ

異民族説は同和の人も唱えている人いるけどはっきり解ってないみたい。

かつては五千も六千もあったそうだから何か所かはあると思うけどね。
全部じゃないよ。
秀吉の朝鮮侵略由来の朝鮮人部落は明治までは鹿児島にありました。
有名な歴史的事実です。(^_^;)

今、話題の舞鶴市朝来なんて地名もそんな由来かもね。

>>4
さしずめRapalaのCD9RHだね、古典だがまだ十分使える。

うちのひい爺さんも言ってた
Bって元はチョンだって
だからBのこと「向こうんち」とか「あっちんち」っていうらしい

寺木伸明っていう部落の歴史研究の第一人者の本を読んでみろ
同和の祖先は朝鮮民族ではなく
日本民族だと書いてある

>>9
でもＢの連中ってチョンのことをボロクソに言うぞ。

「ワシら先に日本に来た」
「奴ら後から日本に来た」
「だからワシらの方がエライ」

>>11
日本敗戦までは部落民の朝鮮人に対する迫害は一般の日本と比べても半端でなくひどかったそうです。
少なくとも関西ではね。
反対に熊本では朝鮮人と部落民は助け合うくらい仲がいいよ。(^_^)
民度の差なのかね。

関西の民度は　全国最低　今でも千年以上の前の家系の話をする
先祖は渡来人、帰化人であることに誇りを持っている
今回の平城京遷都１３００年際はこの見本
今は　墓場と化した奈良に何の魅力があるだろうか
死者の都　奈良

>>13
根拠は？

>>15
どっちの？

>>16
何がどっちのなの？
事の重要性から関西の元被差別部落民による朝鮮移民差別だろ？



君は本当に日本人？馬鹿？

>>16
熊本の件でも根拠は示せるとは思わないが？



根拠は濃い薄いとかの顔？ｗ

>>1
お前の言い方文書おもしろいな、いきなり「お前らだせや」か・・顔見えないけど結構好感持てるな。

>>16
九州の人だと眉毛が濃いとは思うよ。
九州の元被差別部落の人は眉毛が薄くてチョン顔なの？ｗ

>>20
引っ込め馬鹿AaA

>>17-18
文脈から主語を判断せよと？
関西なんかたいした重要性はないね。
あたしは今熊本だし。(^O^)
大阪に住んでいた当時ある事件を目撃したんだ。
トラックと乗用車の接触事故の現場に遭遇したんだが、そこで車を運転していた先輩が車を止めて仲裁に入った。
トラックの運転手と友達だったそうだ。
乗用車の一時停止違反が原因だけどこいつ部落の名前を出して因縁をつけていた。
先輩がそいつを一喝したらおとなしくなって後は保険屋に任せることになった。
関西で部落ともめて相手がひきさがることはかい。
後で聞いたら着ていた作業着が地元で有名な在日系運送会社のものだったからだそうだ。
部落は戦前朝鮮人をいじめ過ぎて戦後は頭が上がらんとか。(^O^)

>>22
だから根拠は？
在日が受け入れてくれた元被差別部落に頭が上がらないのならばわかるが？



で、熊本の根拠は？ｗ

>>23
やっぱﾌﾟｯ!!王子はかっこええなあ

>>22
で、千年前に朝鮮から渡来したという伝承がある元被差別部落の話題をピンポイントでしたいのか？ｗ

>>25
ﾌﾟｯ!!王子は図書館通いの成果発表をするからかっこええ!!

>>22
元被差別部落の人が朝鮮移民差別？
そんな余裕があったのか？聞いたことねぇよ馬鹿ｗ

>>22
お前が共産党員に成れないのは、もしかしたら民主主義人民共和思想のためか？ｗ

このスレは、池田大作の伝記スレでつか？

あんたの店がある神奈川スレ埋めなくていいのぉ〜？
(^_^)

>>30
だから元被差別部落の人が朝鮮人移民を差別した根拠は？
民主主義人民共和国のさんよｗ

>>31
やっぱﾌﾟｯ!!王子は最高にかっこええな！！

>>30
元被差別部落の人達も朝鮮人を差別しても笑われるだけとは思うよな？



お前と違って馬鹿ではないしな？ｗ

>>1
田川は同和（解放令以降に出来た自称被差別部落）が一番多いだろが？



板荒らすよ穢多

解放令以後どころか戦後に何故か新設された自称被差別部落だらけやな。

渡来人も多数いる事も事実　骨格が違う　

日本列島に古来から住んでいた
縄文系の人が多いでしょうね。

南方海洋渡来人だとかね

> 関西の民度は　全国最低　今でも千年以上の前の家系の話をする

藤原のりかがたまたま同姓で平安貴族の末裔って言い張るくらいだから。

京阪神の部落姓には藤とか松とか原がつくのが多い。

利権も特権もいらね

>>22 自分も経験ありますよ。
自分は、薄眉で高身長、早口でモロｗばれるので
地区の人は寄り付きもしません。。。
でも一般の日本人の方々とは仲良しです。

>>42
被差別部落民からの差別は無いしな。自覚して利用している寄生虫ｗ

>>43
ﾌﾟｯ!!王子はチョンだからかっこええ

>>44
チョンがバレたなｗもっこすｗ

>>45
どこを読んだらもっこすになるのか・・・ｗ

やっぱﾌﾟｯ!!王子は池沼のチョンだからかっこええな!!

最近、マルサスに変身しないな？
ん？ なんでだ？もっこす。

現代の差別って、何の謂れも無い連中に何故か逆恨みされ、逆で言えば好感もたれ、サディスティックに付き纏われる複雑な社会だ。こんな連中は差別されてもね・・仕方ないでしょう・・と言うか、そろそろ公にせんと・・

>>34
自称被差別部落ってなに？教えて。

動物の皮剥ぎや鞣革
牢屋の番人などしていた人々


松本吉之助さん
田中松月さん
米田富さん
井上ハツミさん
言っていた。

あぼーん

>>51
長田は挑戦Blackだろーに。
挑戦ケミカルシューズだよ。

>>6
高麗町の事かな？
あそこは朝鮮から陶工を連れてきたらしいね

同和関わりたくないな

同和は、えた・ひにん　というのは、知っているとは思うが、
えた・ひにんは、江戸時代以前から住み着いた朝鮮人。
徳川家光が、鎖国をしたのは、
表向きでは歴史の通りオランダ人以外の白人と中国人のみ（黒人などは当時は存在すら知らないのでスルー）。
しかし、実際（裏）では、朝鮮半島から船で入っている朝鮮人が本土へ入ってくるのを防止するために鎖国をした。
徳川は朝鮮人が嫌いのようで、当時の日本人は朝鮮人の性格を知っていたようだ。
当然、この裏話はどの分析にもほとんど無いし、本に書くことさえ許されない。
「同和＝朝鮮人」を今、知っているのは１％以下。
おれの親父は知っているし、70代以上の老人は知っている（言えないのは、迫害を受けるため）。
「同和も日本人」というのは、「昔から住み着いて、明治時代に日本国籍をもらった朝鮮人」。
だから、「結婚すると、血が汚れる」というのは、朝鮮人だということを知っているから。

これほんま？

>>55妄文乙･･･今ね、日本はね最低でも最終学歴は大卒ばかりの世の中になってるですよ、妄想・夢精できる“中卒”がいたのが心の救いである。

>>1
JK
なにを今さら。

>>56
sageでなくsadoな在日のお方ですね。わかります。

■在日朝鮮人が、通名を使い、朝鮮人であることを隠すようになった理由
コピペ
私は５０歳代の、おじさんです。
私の子供のころ（昭和３０〜４０年）ころは終戦直後の余韻がまだ残り『朝鮮人』と言うと、それは凶悪犯罪者を意味しました。
小学生のころ、夜のラジオで聞くニュースは「キン・・」 「ボク・・」などの 朝鮮人による事件のニュースのない日はありませんでした。
敗戦と同時に、全国で一斉に始まった朝鮮人による強盗・強姦・恐喝・・など、あらゆる社会的犯罪のひどさは、いずれ明るみに出されると信じています。
敗戦後、日本は急速に治安を回復すると、朝鮮人達は、誰からも相手にされなくなりました。
すると、このころから、『在日に対する言われなき差別』などと言い始めました。
しかし、当時の日本人は、こんな「身勝手な言い分」を誰も相手にしませんでした。
日本人が、朝鮮人に対して、「軽蔑」と「恨み」を強めていったのはこの日本が戦争に敗れた時の、朝鮮人の恐喝・強奪・暴行等々、蛮行の数々故です。
満州・半島では、女・子供と老人ばかりの避難民を襲っては、女は強姦して殺し、子供は中国人に売りました。

　
じゃあこれほんま？

在日や部落が愛する祖国に帰還できないネックは、
言葉と就職だろ？
３年もいたら解決です。

日本に滞在し帰化したとしても、ＤＮＡは解決できません。
子々孫々ﾁｮｿのレッテル貼られるだけだ。

生物レベルだと、それぞれの場所に帰依が摂理だぞ。
だから、祖国へ帰りなさい。

朝鮮人さん
　
早く朝鮮に帰ってね…
　
　

自称被差別部落ってなんですか？だれか教えてくれい。

自称というのは主に九州に多い「同和地区」の一種です。
解同とか同和会が無理やりでっちあげた補助金目的のニセ部落のことね。
自治体は補助金出してます。(^_^;)

何年か前、在日たちは、以下のことを日本人に言いました。
「お前たちは、昔、悪い事をした日本人の子孫だから、お前たち子孫が、責任を取れ」
朝鮮人は、自分達の犯罪をごまかす為に、強制連行・従軍慰安婦など、歴史の捏造や歪曲して、事実を逆さまにして大声で叫んでいるのが真実です。
必ず本当の歴史が明るみに出てきます。・・出します。
私たち日本人は決して朝鮮人を許してはならないのです。
朝鮮人のした日本人に対する残虐な歴史を決して忘れてはならないのです。

こんなのも有りますが

　

>>64
どこからのコピペ？

どこからとか関係なく、私にはこの文章がどうしても気になるのです。

＞＞55
祖先が渡来人である歴史上の有名な人物がBというのか？
爵位まで受けた名家が数多くあるのに。
歴史のイロハもわからず、ええかげんなこと言うねW

＞＞55・59・64はID変えての同一人物。

>>68 つまり一人三役レスする三重(さんじゅう)自演工作ですね。
２ちゃんねるで有りがちな一方通行一点張りの自演妄説スレッドです。
おそらく厨房でしす。パソコン→携帯電話→第三者の携帯電話
で、身勝手な主張をしだします。スレ主は直ぐに論破され終り。
妄説だけは直ぐにばれます。気にせずに

>>69
日付かわれば、ＩＤもかわる。(ﾌﾟｯ)
すべてコピペです。
自演でもなんでもないよ。

>>69はちょっとおりこうさんみたいだｗ

69は痛い！！！！！

元寇の時神風台風により大量の侵攻軍の軍船が転覆
多くの侵攻軍が溺れ死んだが当然生き残り日本の浜に
泳ぎ着いたものもいた。
このときの日本側の対応は
�@モンゴル人→問答無用で斬首
�A高麗人(朝鮮人）→モンゴル人を積極的に支援したとみなされ斬首
�B（モンゴルに攻められ滅亡し強制徴用された）南宋人（江南中国人）→先年までモンゴルに
抵抗していたことを考慮し助命され防衛戦争に参加した各地武将(主に九州、西日本の武士）に恩賞代わりに
奴婢として分配。
B民のすべてではないが一部は�Bにルーツがある。
残存南宋軍の処分に困り日本侵攻成功時には南宋軍人を日本に入植させる一種の棄民政策であった。
人数もかなりのものであったらしい。

片山ひろし君片山ひろし君片山ひろし君片山ひろし君片山ひろし君片山ひろし君片山ひろし君片山ひろし君片山ひろし君片山ひろし君片山ひろし君片山ひろし君片山ひろし君片山ひろし君片山ひろし君

大阪ね片山ひろし君はだれや。
さっぱりわからん？

【百姓】★八代市を語ろう3★【DQN♪】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/countrylife/1211558521/

助けて下さい！
今まで平和だった地方都市のスレが在日朝鮮人によって荒らされています！
助けて下さい！
どうか犯罪者の彼等をこのスレから追放して下さい！
みなさんの力が必要なんです！
お願いします！

【百姓】★八代市を語ろう3★【DQN♪】
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/countrylife/1211558521/

だから部落民のルーツは日本民族だっての
仏教の伝来とともに殺生を忌み嫌う思想が広まり、
殺生を行う職業に従事する人々が次第に差別されるようになった。
これが被差別部落のルーツだ。
彼らの祖先は朝鮮人や中国人ではない。

支配者とエタは渡来人、百姓が日本土人だよ。

>>77
何も知らないんだな
Bの祖先は朝鮮人だよ
ただそれは公然の秘密となって捏造され
Bの祖先は日本人と作られ現在にいたる
高齢者に聞いてみ全て真実わかるから

>>79
同意。
人類が爬虫類を毛嫌いするのは、
かつて恐竜に食されていたネズミのＤＮＡが人類に残っているように、
ﾁｮｿを毛嫌いする過去の遺伝子は、残存する。
Ｂを毛嫌いするのは、遺伝子のなせる業。

＞＞79
たしかに高齢者の中には信じて疑わない人もいるね。
当時の日本は戦後間もなく貧しい人も多くいた。その中でも文盲の人や
社会的に虐げられた層の人が生活苦や日ごろの鬱憤を晴らすため、その様に
いうことで溜飲を下げていたんだ。

いまの社会不適合で引き篭もっている若者がここで好んで書き込むのと一緒だね。

私は、親から、Ｂは朝鮮人でなくて、渡来人だって聞いたよ。

あと、なんかの部落関連の本でも読んだ気がする。記憶違いかもしれないけど。

あ、追加。
渡来人。

あと犯罪者。


>>1さんが書いてることと、だいたい同じことを、私も聞いたよ。

4/16 そのとき歴史が動いた 西コーマン吉
http://tmp7.2ch.net/test/read.cgi/rights/1207748649/


部落民：清原一隆 氏


部落民：阪本清一郎 氏


水平社をググれタコ！

真の日本人とは日本猿から進化した者だけだ。

>>82
だからその渡来人は朝鮮人のことよ

ちょwww

部落民異民族説が正しいなら彼らの遺伝子は日本人とは違うはずですね。
ところが彼らの遺伝子は日本人の遺伝子なんです。
不思議ですね。(^_^)

部落

清原一隆 阪本清一郎

水平社


松本吉之助 田中松月

米田富 井上ハツミ

〇原・〇本・〇田・〇中・〇上


部落かな

>>88
在日マルサスもっこすさん、ソースは？
まさかエタ全員を病院に強制連行して遺伝子を調べたのか？
エタの正体が挑戦民族では、共産党としては都合が悪いのか？

現在の朝鮮族とは　鮮卑族である。
古代の朝鮮人とは違う民族

もっこすは都合の悪い事には返信しません（笑）
嘘付きですから（笑）
日本の歴史を捏造する為に、２ちゃんねるに粘着してる在日共産党工作員・マルサスもっこす（笑）

もっこすさん支援じゃないけど、
江戸時代に非人に堕ちた武士や町民もいますた ＝非人手下。
但し、非人手下と純正えたひにんが遺伝子こう配したかどうかは不明。

もっこす♪さんコンバンワ！
彼女とエッチ中にマン臭がキツかったら本人に言えますか？
私は、如述に「臭い」と言われ傷つきました(-_-;)
見識豊かなもっこす♪さん ご意見くださいm(__)m

泌尿器科に相談する方が先だと思います。
ぶらっキン！キンキーン！　

将来もっとDNA抽出技術が発達し殆ど平民との血の交わりのなかった明治以前の
土葬墓を平民、B民共にサンプリング調査しないとはっきりしたことは言えないでしょ。
今の研究者の言ってることなんか何の根拠もなくてまったく信頼できない。
これは古墳時代以前の天皇家を含めた支配階級のルーツにおいてもいえる。
侍は一部の家を除いて根無し草だからサンプル対象外だろうがね。

部落解放同盟は戦後ハッキリと在日朝鮮人は敵だと名言した事があると聞いたが

片山ひろし君
片山ひろし君
片山ひろし君
片山ひろし君やでぇ

やっほい！
片山ひろしく〜ん

１０１

>>100

俺も渡来人と犯罪者の子孫だと聞いた事がある、考えてみれば福岡と関西地方
は犯罪が多い特に福岡の筑豊地区人口も対していない癖に犯罪が多いと言う事
住む地域によってこれほどの差（筑豊地区の市町村の人口なんか全国の田舎に沢山
ある）が生まれるのはなぜか？犯罪者や半島の子孫が多いんじゃないかな？
犬と一緒犯罪者同士が交配すればどうなるか皆さん考えてください。

大阪は番長の町です！

えた　避妊しろよ

昔、エタは犯罪者と朝鮮から逃げ出した流民の末裔だと聞いたことを思い出したよ。
本当にこの話は封印された歴史かもしれんぞ。
他にも聞いたことのある人は知ってることを書いてくれ。

ﾁｮﾝｺ ﾁｮﾝｺ ﾁｮﾝｺ ﾁｮﾝｺ
ﾁｮﾝｺ ﾁｮﾝｺ ﾁｮﾝｺ ﾁｮﾝｺ
ﾁｮﾝｺ ﾁｬﾝｺ ﾁｮﾝｺ ﾁｮﾝｺ
ﾁｮﾝｺ ﾁｮﾝｺ ﾁｮﾝｺ ﾁｮﾝｺ
ﾁｮﾝｺ ﾁｮﾝｺ ﾁｮﾝｺ ﾁｮﾝｺ
さて問題です。この中に間違った言葉が隠されています。それは何と言う言葉でしょう？

>>107

ﾁｬﾝｺ

Ｂは渡来人と犯罪者の子孫だと聞かされたことがあるんですが、職場にいたＢと知り合いのＢは、ものすごい朝鮮人を毛嫌いしてました。


朝鮮人とは、何か関係ありそうな気がします。

>>106
封印も何も、昔は普通に流布していた俗説を今更事新しくあげつらってどうするの？

それから、今の「部落民」は血縁が穢多非人とつながっていると考えている人が未だ
多いみたいだけれど間違いなので憶えておいてね。

>>110
K's Bみたいな表現があることについては？
シンプルにBと呼称するところとは無関係なの？

【水平社】
【清原一隆】
【阪本清一郎】
【共産党】
【日教組】
【共産党】
【社会党】
【日本赤軍】

Wikipediaググれや！


部落民は動物の革の鞣しや牢屋の門番が部落の職業でした。


また部落民は教養がなく学校に行けない人達が沢山いた。


文字の読み書きができない人達が多くいた。

文字の読み書きが出来ないのは日本人じゃない、挑戦人だからだって聞いた事がある。

俺、>>77
だが、俺は日本の部落史研究の最先端にいる学者の本を読んでいる。
だから、
>>79の主張しているような主張が正しいとは思えない。
一般人の高齢者から聞き取れることなんてせいぜい都市伝説レベル。
学者の意見より正しいとは思えんな。

あぼーん

そこで牛頭天王が登場するんですね ~TT廿 ﾓｰｫｫｫ

百済の子孫は今日の被差別部落とは関係が無い。
日本の被差別部落の起源はどんなに遡っても室町時代と言われている。
古代にも被差別民はいるが、それは中世以降の被差別部落民とは全く関係が無い。
それも学者の本を読めば書いてある。

■在日朝鮮人が、通名を使い、朝鮮人であることを隠すようになった理由
コピペ
私は５０歳代の、おじさんです。
私の子供のころ（昭和３０〜４０年）ころは終戦直後の余韻がまだ残り『朝鮮人』と言うと、それは凶悪犯罪者を意味しました。
小学生のころ、夜のラジオで聞くニュースは「キン・・」 「ボク・・」などの 朝鮮人による事件のニュースのない日はありませんでした。
敗戦と同時に、全国で一斉に始まった朝鮮人による強盗・強姦・恐喝・・など、あらゆる社会的犯罪のひどさは、いずれ明るみに出されると信じています。
敗戦後、日本は急速に治安を回復すると、朝鮮人達は、誰からも相手にされなくなりました。
すると、このころから、『在日に対する言われなき差別』などと言い始めました。
しかし、当時の日本人は、こんな「身勝手な言い分」を誰も相手にしませんでした。
日本人が、朝鮮人に対して、「軽蔑」と「恨み」を強めていったのはこの日本が戦争に敗れた時の、朝鮮人の恐喝・強奪・暴行等々、蛮行の数々故です。
満州・半島では、女・子供と老人ばかりの避難民を襲っては、女は強姦して殺し、子供は中国人に売りました。

>>115
あのときの難民は主に貴族なんかの支配層で日本は道義的に受け入れたと昔読んだことがあります。
武蔵野は彼らが開拓したんじゃなかった？

>>117
穢多は室町を起源にすると言われているがそれより以前に律令制の五賤があるだろう？その非人の中でも斃牛馬の処理をする人々が皮多と呼ばれ穢多になったんじゃねぇの？

律令の五賤には解放令が出されているが現在もなくなってないのと同じで残っていても不思議ではないしな。

学説で渡来人起源説が否定されているのはわかったが何故否定されているのかは見つからなかった。
先の例になるが矢田は起源が判明している、だがその四村に関してはわからない、わからないものを否定は出来ないだろう？非人に関しての資料は比較的豊富だが穢多に関しては非常に少ないのだし。


>>119
当時倭国は百済と同盟を結んでおり、百済滅亡後に貴族の他、住民も難民として受け入れている。
それまでの氏族の渡来人と質が違うのがひっかかるのさ。

>>120
古代の被差別民（律令制の五賤による）は律令制が荘園制へと移行するのに従い消滅。
室町以降に出現した穢多、非人等への差別（現存する部落差別の原型）とは歴史的連続性は無い。

http://www.city.okayama.okayama.jp/jinken/human-rights/douwa_histry.htm
http://members.jcom.home.ne.jp/tekato/04muroi.htm
参考リンク貼っておきますね。
これらに書いてあるとおり、現存する部落差別のルーツは中世の「非人」差別であり、
そのルーツは11世紀。
よって古代の渡来人や百済の難民は現存する部落差別とは無関係。

渡来人が起源ではなく江戸時代にも朝鮮から逃げ出してきた朝鮮人の罪人や白丁などの流民も部落に入り込んでエタになったと聞いたんだが。

>>122
オマイの貼った参考リンクって当てになるのか？
オールロマンス事件の項目に同和地区とあるが、
あそこに住んでた人達は挑戦人なんだがね。
同和＝挑戦人って認めてるじゃん（笑）

>>121
現在も身分制度は消滅しているが差別はなくなってるか？言ってるのはそういうこと、なくしましたですぐなくなるものじゃないだろう？
仮にこの先同様の身分制度が確立したとしても一度消滅しているから歴史的連続性はないことになる、根底が同じだとしてもな。

逆に聞きたいがそれなら室町期に穢多は何処から涌いて何時から差別を受けたのか？
穢れという思想が差別の根底にあるなら仏教が爆発的に広まった鎌倉期に差別がないわけないだろう、それともこの期に斃牛馬の処理は行われてなかったのか？


>>122
荘園による身分制度の消滅から中世まで穢れる仕事はなくなってたの？

一橋のほうは携帯から見られないのでまたゆっくり見せてもらいます。

>>122
江戸時代の日本は鎖国政策を強いていたので江戸時代に朝鮮から日本へ移住した人間はほとんどいません。

>>124
そのリンクは部落の起源に関する部分は学者の研究をよく勉強していて
参考になるので貼った。部落の起源以外に関する部分の信憑性は知らん。

>>125
始めに訂正しておくが、以前現代の部落差別の起源は室町時代だと書いたが、
11世紀なら鎌倉時代だね。ここは訂正。
古代の律令制における被差別民と中世（11世紀以降）の被差別民とは全く社会的な役割が違う。
古代の被差別民は肉や死体に関する仕事に従事していたわけではない。
律令制の五賤がどんな仕事に従事していたかはネットで調べればすぐに見つかるはず。
このことからしても古代の差別と中世以降の差別に歴史的連続性は無い。

>>126
なるほど、職業の内容までは調べてなかったな。
少し調べたが引っ掛からないのでまたじっくり調べるとするよ。

で、渡来人説に戻るが皮を鞣すという技術は渡来人によってもたらされたものであり斃牛馬の処理に渡来人が関わっていた可能性が考えられる。
古代よりその職に就いていた渡来人が仏教の広まりとともに穢れとして忌み嫌われた可能性は否定出来んのではないか？

武士自体は渡来系の混じり者かエミシの混じり者が多い。


故に銅刀しかない日本に鉄の刀が大陸から渡来してきた。


後は地方の豪族 関東・東北エリアを支配していたエミシ（蝦夷）
守護・地頭御家人（小地頭＝在地領主）


農民は足軽にしかならいが。


公卿・大名・外様大名・武家・下級藩士


ようは、玉が必要だったから。


戦国時代でも将軍と公卿の娘 公卿から将軍娘とかありふれた婚儀が行われている。

>>127
皮を鞣すことだけではなく古代日本ではほとんどの技術が渡来人によってもたらされている。
だが、それに従事していた人間が全員渡来人というわけではない。
例えば、文字の使用さえも大陸伝来だがだからといって文字を使う人間が全員渡来人というわけではない。
一つの技術は渡来人によって伝えられるが、一度根付いてしまうとそれ以外の人間もみなそれを使い出すのが日本の特徴だ。

悪いね、部落の起源に関する本は少し前に大量に読んだが、
今はどこかに本棚の奥にあって取り出せないから、今は自分の記憶の中から引き出して話をしている。
俺の記憶では、古代の被差別民が従事していた労働は主に官田の耕作だったと思う。

>>129
確かに他の技術も渡来人が伝えたのだろうがここでは穢れに関してのみの話だよ。
渡来人が技術を伝えたのみで終わるだろうか？当然それに従事する者がいるだろう、それは皮多の起源と言っていいのではないの？

有難う、読みたい本もタイトルで引っ掛かるんだが大学所有とかでさ。
まぁ探してみるよ。

渡来人と言っても、シナ系やチョン系とか、いろいろ居るんじゃねーの？
江戸時代の信仰と言えば、唐突塔だよね（スマン、漢字忘れた）。陰明師とかさ（これも漢字忘れた）。
いや、平城京や平安京だって陰明師によって造られてる。
つまり日本人って中国系文化なんだよな。
シナ系渡来人が日本人で、チョン系渡来人が、儒教上、見下されてたんじゃねーかな？
そう考えるのが自然だと思うんだが。
近世の同和地区も、オールロマンス事件に代表されるように挑戦人の事だしね。

>>131
正くは古い順番 平城京･長岡京･平安京


宗教･宗派 ←各武将も信業しとる

>>131
全ての穢多の信仰は浄土真宗で殆どが西本願寺。
ちなみに陰陽師は江戸時代においては非人。

>>133
ん？ 避妊が都造りをしたって事？

>>134 陰明道 鎌倉時代から明治初等にかけて




安倍晴明･･･････････
部落じゃないぞ！

こちらの日本人たちは馬鹿だろう?
渡来係が日本の上流層を維持していることは常識.
仏教は半島から来たし神道は出雲の新羅係から由来した.

半島人たちは古代から氏姓があって部落民たちが半島の出身なら朝鮮人の氏姓を維持しているはずだ.
鹿児島の陶工人の村の人々のように.

同和は日本在住の挑戦人の事だって事は暗黙の了解の事だろーに、何を今更（笑）

知らなんだぁー

>>137
ほう、なら百済から難民として押し寄せた人達はどのような氏姓だったのかね？

文献に全くあがってないんだが。

>>138
それは、ハングル板の連中とか、一部の偏った人々の中で守られている暗黙の了解な。
同和の祖先が朝鮮人だという学術的根拠もないし、
そういう説を提唱している学者もいない。いたら教えて欲しいね。

おい、今夜テレビで部落民特集だぞ!

BShi 19:00〜19:50 ハイビジョンふるさと発「ルーツを見つめる　〜大阪・若者たちの肖像写真〜」
同和地区をふるさとにもつ若者たちが、ルーツを明かし、
今の自分を伝える写真展が大阪で開かれた。何を考えカメラに向かい、
どんな思いでルーツを見つめたのか伝える。

むしろ縄文人が先祖だろ。

>>140
百済の滅亡は 660年
壬辰の乱は 1592年
百済人の氏姓は朝鮮と違った

徳川家康は朝鮮との仲直りのために朝鮮の虜たちを返した.
鹿児島の陶工は朝鮮で賎待されたので帰国を拒否した.

法善寺横丁石像倒壊させた犯人は部落民。

乳首には、新羅とか百済とか、アッチ系の名前の焼肉屋やホルモン焼き屋が多い。
何故だ？ それは乳首住民はアッチ系の人達だからだ！！！

>>144
だから貴族じゃなく一般民衆の氏姓の話ね。

皮多は職能集団であり仏教による穢れ思想が広まるまでは差別を受けることもなく普通に生活していたと思うんだけど、畏れはあったかも知れないが。
全ての渡来人が部落の祖ではなく、祖となった渡来人もいるのでは？という主張です。

渡来人を祖先に持つ部落民もいれば
純国産の人間を祖先に持つ部落民もいる

ちなみに、学者の本には日本で穢れ思想が広まったのは鎌倉時代と書いてある。
穢れ思想は鎌倉仏教、特に密教の中に含まれているらしい。
穢れ思想の広まった時期と渡来人の来た時期とでは、だいぶ時代が違いますな。

穢れ思想は俗に平安時代ていわれる頃からあったのと違うんですか？　穢れｰ遷都ｰ陰陽道とか絡んでないんですか？
朝廷では渡来人を重用してたんですよね？　任那が尊い方々の先祖の地という可能性は？　河原者は平安時代から？これも特殊階級ですよね？歌舞伎も含まれるとか？
今まで聞いた事、読んできた事が間違いだったんでしょうか
教えてｸﾝですみません

ケガレ思想の根幹は時代や民族ではなくて日本の気候風土に起因していると思う。
雨が多くて水に流れたり、台風で総てが流されて奇麗になるのが良いことなのだろう。
淀んだ水は汚い、とする考えが根本だろう。

鎌倉時代は海の向こうの大陸では蒙古軍による大殺戮が行われていたから
そういう状況は海を超えても流言や雰囲気伝達で日本列島住民にも薄々
伝わっていたのだろうから末法などと云う時代になった。
縄文人は太古からイノシシも喰らっていたが、血を流す殺生は基本的には
御法度だったからな。

本棚の奥で眠っていた学者の本を見つけましたんで
今後それを元に質問に答えていきます。

前に、穢れ思想の流入が鎌倉時代と書きましたが、平安時代の間違いでした。
古代の日本では肉を食う習慣もありましたし、儀式の際に生贄として動物を殺す習慣もあったそうです。
日本書紀には642年に雨乞いの儀式のために動物を生贄として殺したという記述があるそうです
よって、殺生が穢れとされるようになったのはそれ以降の時代と考えられます。

戦後、朝鮮人が同和利権を完全掌握！
戦前の同和と戦後の同和は全く別物になった。
下記のカキコミに激しく同意！

148 ：オレオレ!オレだよ、名無しだよ!!：2008/06/18(水) 08:24:25 0
明治時代からも同和の活動は多少はあったが、本格化したのは済州島四・三事件と
朝鮮戦争で白丁が流入してきてからだから、同和＝白丁＝朝鮮の敵を大阪で討つ
を共産党社会党が利用してるだけで、本物の日本人はほとんど居ないんじゃないか

最近ケコーンしたＢ芸人の白オセロは選挙権ないって自らテレビで言ってたよ。
つまり、国籍は日本じゃない。
つまりＢは日本人じゃないって事。

>>153は解同の工作員？

>>153
ソースは？

ソースもなにも、本人がテレビで言ってたよ。
選挙の投票用紙が送られてきた事なんて無いし、見た事も無いって。
選挙権が無い日本在住の人って？ 在日だろ？
で、アニキは街道幹部。
つまり…、そうゆう事だろ？
上にも書いてあったけど、4・3事件に挑戦戦争の不法入国難民が、
政治に利用されたって考えた方が自然だよな。
オールロマンス事件の舞台になった同和地区も挑戦Blackだし。

>>153
自分も見た
なんの番組だっけ？
隣に黒オセロがいて
「まあまあいろいろありますからね」
みたいなこと言ってた

その時、自分はＢとかＫとか全然知らなくて
あんまり深く考えなかった
ギャグで言ってるのか？とも思ったし

でも白オセロは真顔だった

白オセロの従兄弟は民主党議員で解同の幹部だし
ありえるんじゃね？

204 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2008/06/19(木) 17:17:29 ID:BkNps3MV0
313 名前：名無しさん＠全板トナメ参戦中[sage] 投稿日：2008/06/19(木) 06:00:29 ID:J0gKp/G20
凄いのが来ました。

１６日午前９時４０分ごろ、大阪府茨木市北春日丘、
元暴力団組員の土建業、金眞一さん（４５）方で、
金さんが布団の上にあおむけに倒れ、頭部から血を流して死んでいるのを茨木署員が発見。
http://sankei.jp.msn.com/affairs/crime/080616/crm0806161335016-n1.htm

大阪府茨木市北春日丘３丁目の土木建築業、
日島真一さん（４５）方で、妻（４６）からの１１０番通報を受けて駆けつけた茨木署員らが、
日島さんが１階６畳間の布団の上で頭から血を流して倒れているのを見つけ、その場で死亡を確認した。
http://www.asahi.com/national/update/0616/OSK200806160025.html

全日本同和会大阪府連合会
　理事　　　日島真一　　府連役員
http://s02.megalodon.jp/2008-0617-1953-22/www.zennihondouwakai-osaka.com/yaku.php?ban=3


つまり、在日＝ヤクザ＝同和って事。

在日＝同和部落＝公明党＝創価学会＝聖教新聞＝ヤクザ＝暴力団＝




親戚縁者にヤクザや暴力団がいるならガチガチのＢかＫ断定出来る。

オセロの件だが、解同の幹部に在日がなれるわけがない
解同はガチガチ部落民純血主義の団体だからね
何しろ、トップの人間が
「部落民以外の社会的弱者は自らの努力不足で落ちこぼれているだけだから部落民とは違う」
などと暴言を吐くような団体だからね

>>160
お前の偏った考えなんて、どうでもいいよ。
白オセロの選挙権がない発現は、確かにテレビで本人が言ってた事実だし。
んで、アニキが街道幹部なのも事実な訳で。
日本人なら税金滞納したって選挙の投票用紙が送られてくるのに、
白オセロの所には送られてきませーん！ 何故だ？
日本人じゃないと送られて来ない、それが選挙の投票用紙。

送られてきてるのわかってないんじゃないの？
もしくは税金の同和控除とかされてたら選挙権がないとか勝手に思い込んでるとか。
十分ありうるぞ。

公民権停止中とか

オセロのところに投票用紙が送られてこないのは
転居しても転居届けを出していないためだと思われる

現在は東京に住んでいるが、名目上はまだ出身地に住んでいることになってるんじゃね？
住所を移してしまうと同和利権の恩恵が受けられなくなるからな。

>>161
兄貴じゃなくて従兄弟だろ
アフォｗ

あげ

藤原の理科は顔だけでB丸出しなんだがな
地域によってBの顔が違うからわからないだろうけど
周辺の人間はすぐにわかる

足が長いのは先祖代々肉食で超が短いからだろ
Bはだいたい足が長い、アフリカ人か西洋人並み

先祖代々米を食べてるBじゃない日本人は腸が長く足が短い

http://www5.plala.or.jp/kabusiki/kabu170.htm
ワーキングプアは働くのは止めてヤクザになって生活保護をもらうよう
にしよう。在日団体、ヤクザ、創○学会、同和はその為にあるのだ。

http://academy6.2ch.net/test/read.cgi/geo/1202544534/l50
どうして大阪人の大半はムカつく連中が多いのか
から貼り付け　(引用開始)
もう研究で明らかになってます。
古モンゴロイド(縄文人)が日本人、新モンゴロイド(弥生人)は朝鮮人。
主に新モンゴロイドはﾓﾝｺﾞﾙ、中国東北部、朝鮮半島に多く分布しており、日本だと北九州、近畿に集中していて、離れるほど古モンゴロイドの血が強いとされている。

明らかに関西人は朝鮮人の血が強いともう判明されました。

縄文人にはＢ､Ｏ型が多く、気質は温厚で争いを好まない性質でした、北海道や東北地方、沖縄など縄文人の血が強いです。
弥生人はＡ型が多く、目はつりあがっててチョン顔、関西弁のイントネーションは朝鮮語にしか聞こえません。

争いのなかった縄文時代に差別が生まれたのは弥生時代からです。
チョン関西人はしゃべる言葉も日本語じゃないし、早く朝鮮に帰ればいいのに。。
おまけに、同じ匂いをかぎつけてるのか知らないが、在日は近畿に集中してる。
大阪人とまともに関わろうとするのはやめたほうがいい。。
(引用終わり)

山中順雅『法律家のみた被差別部落の起こりと歴史』（国書刊行会、1997）
http://www.amazon.co.jp/%E6%B3%95%E5%BE%8B%E5%AE%B6%E3%81%AE%E3%81%BF%E3%81%9F%E8%A2%AB%E5%B7%AE%E5%88%A5%E9%83%A8%E8%90%BD%E3%81%AE%E8%B5%B7%E3%81%93%E3%82%8A%E3%81%A8%E6%AD%B4%E5%8F%B2-%E5%B1%B1%E4%B8%AD-%E9%A0%86%E9%9B%85/dp/4336039232
日本古代国家と部落の起源 (-) 石渡 信一郎 三一書房
http://www.amazon.co.jp/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%8F%A4%E4%BB%A3%E5%9B%BD%E5%AE%B6%E3%81%A8%E9%83%A8%E8%90%BD%E3%81%AE%E8%B5%B7%E6%BA%90-%E7%9F%B3%E6%B8%A1-%E4%BF%A1%E4%B8%80%E9%83%8E/dp/4380942724

「部落の源流 千二百年の悲愁　 高本 力 　著　彩流社」
「部落の源流　 高本 力　著 三一書房」
「天皇制と部落差別 　部落差別は今なぜあるのか 上杉 聡　著 三一書房」

http://www.iwate-np.co.jp/sekai/miti/miti22.htm
部落差別の起源は日本にやってきた渡来系住民による蝦夷の西国への俘囚としての強制移住である。
被差別部落の起源を正しく認識しよう。
日本は韓国渡来系住民に蹂躙されてきた歴史がある。 部落差別の原因として大陸や朝鮮半島の渡来系の人間に
よって生み出されたのである。

やめなさい。

http://blog.livedoor.jp/saihan/archives/51279177.html
毎日新聞・新宮達「ウトロ」歪曲記事で炎上
http://banmakoto.air-nifty.com/blues/2007/09/post_6f6b.html
朝鮮日報も認めた「ウトロ」のウソ
http://blog.livedoor.jp/mumur/archives/cat_1090852.html
（都議会議員初鹿あきひろ先生応援サイト）mumurブルログ
http://specificasia.seesaa.net/article/56446413.html
京都ウトロ問題では、同胞を騙した在日がいたニダ！
民団は嘘を垂れ流して、日本人をだますな、差別だといって何でもかんでも日本のせいにするな。
毎日新聞は日本人をだますな。
韓半島の人間は日本で部落問題に便乗して場外乱闘するな

同和利権を温存して部落差別を再生産しないでください。
人権擁護法案で利権をあさらないでください。

近畿一帯で、メディア、韓半島帰化人や在日韓国朝鮮人、部落差別解放同盟、
全日本同和会、男女共同参画のジェンダーフリー、等々で建設の有効需要を
無理に造らないでください。日本が財政赤字で崩壊します。大阪が良い例です。

マスコミ万歳！
http://mascominews.blog56.fc2.com/blog-entry-3239.html
【毎日新聞】ウトロ問題、まずは感情のわだかまりを越えて、募金への協力と町づくりへのスピードアップを図るべき［02/29］

重要なことを隠したり隠蔽したりしないでください。自虐史観を不要に強化しないでください。

韓半島の問題を日本に持ち込んでややこしくして、部落差別をグルになって再生産して
利権あさりをするのはおしまいにしてください。
２万人の人権擁護委員を擁する執行組織を持つ異常さ　委員には創価、同和、統一教会、朝鮮総連などの特定団体
http://www.asyura2.com/0502/senkyo8/msg/956.html
投稿者 TORA 日時 2005 年 3 月 13 日 14:48:19: CP1Vgnax47n1s
株式日記と経済展望
http://www5.plala.or.jp/kabusiki/kabu90.htm
２万人の人権擁護委員を擁する執行組織を持つ異常さ
委員には創価、同和、統一教会、朝鮮総連などの特定団体
人権擁護法案もいりません。韓半島に金を垂れ流すのはもうおしまいで良いよ。
朝鮮半島が統一してある程度復興したら韓国人や朝鮮人には帰ってもらえばいいだろう。
朝鮮総連とか民団とか統一協会とか、部落差別解放同盟と果敢半島に帰ってもらおうぜ。
日本は歴史的にいくと朝鮮半島に関わらないのがベストだ。明治維新以来、裏で西日本、
朝廷勢力を操るイギリスにも対中、対ロシア橋頭堡確保のために上から踊らされないようにしよう。
　そうすれば部落問題はきちんと片がつく。差別はなくなる。やくざもおとなしくなる。

済州島事件てなに？

Wikipediaで調べれ。

wｉKｉに書いてある情報とかいらん

在日韓国人に聞いてみれ。
アイゴーってわめきだすからｗ

ヨンさまなら知っているのかー

302 名前：可愛い奥様[] 投稿日：2008/07/05(土) 18:37:24 ID:kxS3c2Ut0
もう完全に在日の思うツボだな。

不二家の不祥事とか、毎日の変態記事と比べたら些細なものなのに、在日が
マスコミ動員して不二家潰して自分のものにしたんだろ（ロッテが買収した
んだっけ？）

パチンコ産業の金が３０兆円で、その９０パーセントを在日が握ってる。
日本の国家予算は８０兆くらいだから、どれだけケタ外れの額かわかる。
６０万人いる在日韓国人のうち、４５万人は無職だけど、連中の中にはか
なりの富裕層がいるし、生活保護を受けながら（生活保護の財源はむろん
税金）、働きもしないし税金を納めもしないで、そのくせ差別だのなんだ
のと日本人を非難する。

日本の経済活動に労働力を提供しないし、生活保護でむしろ税金を蝕み、
もろもろの義務を怠っているくせに、一人前に参政権を要求するのだから
片腹痛い。金の力でマスコミをコントロールし、日本人の品性を貶めるよ
うなこんな悪質な活動までしていた連中が、参政権なんか持ったら今度は
どんな悪事を企んで日本人に打撃を与えようとするか…。

みんな在日がどれだけ日本人を憎んでいるか知らなさすぎ。
彼らの憎悪、悪知恵、行動力を侮ったらいけない

日本は韓半島ロビイストに乗っ取られている。
アメリカがイスラエルロビーに乗っ取られているのと同じだ。
日本を韓半島の影響力から守れ。
韓半島ロビイストは、統一協会、創価学会、部落差別解放同盟、民主党、自民党左派議員。
等々である。
http://blog.livedoor.jp/the_radical_right/archives/51963127.html
多文化共生（強制）教育の弊害
ここは日本という国です。日本の国であれば、日本語を教えることを何よりも優先すべきではないでしょうか。
今月は反創価学会の活動を再度計画しています。
１．東村山女性市議であった朝木明代さんが９５年に何者かによって殺されたと思われる転落事件の、捜査のやり直しを求める請願書を立川検察庁に提出します。
２．創価学会の集団ストーカーの被害に遭われていると訴えておられる方々との面会、取材結果を公表し、その知られざる実態についてレポートしたいと思います。
３．創価学会について語るシンポジウムの開催を予定しています。

日本は歴史的経緯からいうと北朝鮮に手を出したりつきあうのは日本にとって得策ではありません。
韓国が統一したければ勝手に統一させましょう。
日本は戦後賠償をしていないというが、さんざん金を出してきた、パチンコマネー、暴力団の麻薬マネー、
朝鮮総連への助成、朝鮮学校への助成、部落差別解放同盟の不祥事を隠蔽、朝鮮銀行の不良債権、ＫＥＤＯ
の五百億、併合時の北朝鮮のダム開発などでさんざん金を投入している
ので、税金を使った在日朝鮮人の保護などしているので、北朝鮮に金など出してやる必要はない。
日本人になって日本で暮らさないのなら韓半島に帰ってもらうのがベストだ。

帰ってもらいましょう。
　
犯罪も減ることでしょう。
　
　

ﾌﾞﾗｸ民の祖先には挑戦人も入っているでしょう
元々犯罪者とかが集められてﾌﾞﾗｸ民とされて、そこに、いるだけで犯罪者以下の挑戦人が混ざるのはおかしくない
多かれ少なかれﾌﾞﾗｸ民の祖先には挑戦人もいた

ふむふむ

>>182帰っても減らなかったらどうする？

正直に書くとだな！


【部落民】＝先祖がエタ・ヒニン 彼らの職業が牢屋の番人・動物の革の鞣革を職業としていた人々を下げすまし 部落民は汚いとかの汚名や代名詞がついた。

【在日】＝日本統治していた時代に世界大戦になり 無理矢理強制連行され、無理な仕事をさせられていた。
軍事工場にね。


あとは従軍慰安婦問題、日本の軍事が性欲解放の為だけに朝鮮女性を性的暴行を加え楽しんだ！
少し昔では吉原の遊女平成現代では風俗やデリヘル嬢。


部落民と在日朝鮮人はまた、別な生活であった、しかし、在日の７割強がヤクザにいる、

部落民は公的手段により市民団体に入り区役所の清掃員や水道局など部落採用などが指摘されている、今は部落採用枠の区役所職員は一般人からしては 逆差別であるとの声があるのも確かである。

何故か、区役所職員は給料やボーナスが一般企業の倍または一流企業並の給料を貰えるから 逆差別との声がでる。

いまだに強制連行とか言ってるバカいるんだねｗ

バカは言い過ぎかな。もうそろそろ・・とは思うけどね。

強制連行はない。
あの時代は日本人でも官憲に目をつけられたら平気で炭鉱に徴用された。
そうゆう時代だったしアメリカ以外はどこでもそうだった。

同和と理解したうえで一般の女性が嫁いでくれる事に心から感謝します
今すぐに差別はなくならないけど少しずつ解消に向かうと思います
同和の男でもイケメンで性格が良ければなんとかなります

お互いが相思相愛なら周囲が反対しても結婚するから
いい時代になったよ

強制連行www
無理矢理連れて来られ…
キツい仕事につかされ…
そう教師に教えられたのは、昭和54年…
　
くらいのことでした…
　
本当はどうなんですか？

なんや

>>1
根拠のない俗説。

源義経＝ジンギスカンと同じレベルのお話。

本当に差別する人は無知な人が多い〜。
ネット情報はガセの宝庫。
意味の無い意見の前に信憑性の高い情報を得て勉強した方がいいでしょう。

>>195
早く寝なさい！！！

今時ｋ起源とか言ってる研究家なんて居るのか？
一回読んでみたいな。

片山　ひろし　君
非通知の電話…
通帳…

199

★★★★★☆☆☆☆ ２００記念☆☆☆☆★★★★★
　　∩∩
　∩| || |∩
　| .|| || || |
　|　 ＿＿|
　| （＿＿.|.　　∧＿∧
　ヽ._＿_.丿＼（・∀・　）　ＳＴＯＰ！
　　　 　　　＼　　　　　）未成年者飲酒
　　　　　　　　｜ ｜ ｜　
　　　　　　　 （＿（_＿）

http://jp.youtube.com/watch?v=2uTFIS1RDJg&feature=related

暴力団の９割は「在日と同和」、彼らは恐喝のために右翼を名乗る

○中国領事館に突入した右翼　高鐘守容疑者（在日韓国人）○オウム村井幹部を刺殺した右翼　徐裕行容疑者（在日韓国人）
○靖国神社前で韓日友好を主張する右翼○同和問題を理由に企業を脅迫した右翼　李一雄容疑者（在日朝鮮人）
・右翼団体「松魂塾」（豊島区） − 極東会（構成員1500人）
　松魂塾最高顧問：松山眞一こと曹圭化（在日）
・右翼団体「祖国防衛隊」（大阪） − 七代目酒梅組（構成員160人）
　七代目酒梅組組長：金山耕三郎こと金在鶴（在日）
　六代目酒梅組組長：大山光次こと辛景烈（在日）
・右翼団体「松葉会」（台東区） − 松葉会（構成員1400人）
　松葉会六代目会長：牧野国泰こと李春星（在日）
・右翼団体「日本皇民党」（高松） − 山口組宅見組系
　日本皇民党行動隊長：高島匡こと高鐘守（在日）
・右翼団体「日本憲政党」（世田谷区）　−　中野会弘田組
　日本憲政党党首：呉良鎮(在日)
　日本憲政党最高顧問：金敏昭（在日）
　金俊昭の実兄：金銀植（在日）
・右翼団体「双愛会」（千葉）− 双愛会（構成員320人）
　双愛会会長：高村明こと申明雨（在日）
・右翼団体「三愛同志会」（下関） − 六代目合田一家
　五代目合田一家総長：山中大康こと李大康（在日）
・右翼団体「東洋青年同盟」（下関） − 四代目小桜組系
　四代目小桜組組長：末広誠こと金教換（在日）
・右翼団体「日本人連盟」（会津若松）
　四代目会津小鉄会長：高山登久太郎こと姜外秀（在日）
・右翼団体「アジア建国党」
　アジア建国党最高顧問、金相洙（在日）
・右翼団体「亜細亜民族同盟」
　三代目山口組柳川組、柳川次郎こと梁元錫（在日）

そもそも部落地区って何
？？？


言葉の特徴もあるんだが

>>1
俺の住んでいる地域には加藤清正が奴隷を連れてきたって言う
話が残ってる。

っていうか関西では朝鮮系かもしれないけど
大阪で住んでいる時は、鶴橋とか？キムチの美味しい所があるんだが、そこに韓国系の友人が住んでたので、よく通ったよ。
ま、彼女だったんだけどね。

俺の場合、大学が大阪だったから二世と恋をしたのさ。
まあ地方から出てきてよく分らなかったけど
（歴史とか）単に彼女の性格や容姿に恋をして
素直に付き合った。結婚は年齢が若かったから考えてなかったけど
たまに話題になると、なんかモゴモゴ言ってたっけ。
やっぱ俺が韓国系でないのを気にしたのか知らないけど
まあ良い思い出。今でも好きかもしれんな。

で、地方にUターンしたんだけどね
地方では部落とかもあるけどさ朝鮮とかまず関係ないよ？
だから地方によって違うのかな？
どうなんだろ。俺はそういうことで朝鮮系とか韓国系とか
差別しない。

>>205
だろうね。たぶん東日本は朝鮮系はないだろう。
俺の住んでいる地域では現在でも特権があって
水道料金が安いとか公務員枠があるとか市営アパートの料金が安いとか・・・
そのせいで差別がまだ残っている。

>>204
加藤清正というと熊本市内のかた？
熊本はなんでも差別の対象にする田舎ですよ。
容姿、貧富、年齢、健康、なんでもです。

容姿は差別やないやろ。

【集団ストーカー番長】　片山　ひろすぃ〜〜〜さま

　
【悲しみの貴公子よ】