どこでどう生まれるかは偶然でしかない

>>629　でもやっぱりBはやだ・・・
やっぱり人間らしく生きたい。

外人ちねちねちねー（＾＾）
132 ：ＲＩＯです。 ◆1ARX.xs1pk ：2008/02/01(金) 19:17:35 ID:72cAebCx

子供とかに教えるよね？外から帰ったら手洗いうがい「こわーいばい菌がおなか痛くするよ」
って。
風邪を引いたらマスクしなさいね。他の人に移したら大変だから、って。
ノロウィルスキャリアになったら、飲食店で働いちゃいけません！食中毒出しますから。
って、保健所から通達来るんだよ。
病院は、どんな病気の人が触ったかわからないから、特に注意ね！って。
お見舞いも、病室入るとき、出るとき、ドアのところにアルコールジェル置いてあるよね？
私は少し過剰に意識してるけど・・・本当はみんなでしないと意味がないことなんだよ。


133 ：ＲＩＯです。 ◆1ARX.xs1pk ：2008/02/01(金) 19:35:20 ID:72cAebCx
特亜は避けるよ。ブラジル人とかロシアの人とかは、礼儀正しいし、二世も生まれてたり、ハーフだったりもいるから、
差別はしてないな。住み分けができているしね。あと、ブラジル人が多いのは、太田じゃないよ。となりの大泉町っていうところ。
中国人と韓国人は、金を払えば何をしてもいいと思っている、「ありがとう」「すみません」「おねがいします」
の三つの単語さえ学ぼうとしない面倒なクレーマーが多かったから、苦手は苦手。
郷に入れば、郷に従えができない人たちだから、観光ならともかく、住んで欲しくはないな。
結局、自分の国が一番好きで、自分の国の文化が一番好きな人たちなんでしょう？
わざわざ日本に来ることないのにね、と思う。

メンヘルサロン板発・誰もがひれ伏す崇高なる『神』。
ブラジリアンの街・群馬は太田の片田舎で差別の心を育て、自称気分障害だから何をしても許される。
今年で三十路、でもホモの美少年設定(別ハン)でも書き込んでいた痛い同人おばさんＲＩＯ。
ＲＩＯ◆1ARX.xs1pk としゃべれるのはメンサロ板だけ！！
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/mental/1196245224/

>>629 たとえ年商600億の家業を継げるといわれても、それでもまともな見識を
持った平民ならばなりたがらない。それがB。
まぁせいぜいオレたちが食べるために牛や豚を殺しまくってくださいよ。それで
6億も売り上げられるんだからさw　　イイ商売でうらやましいョww




と釣られてみる

れっつらごん

age

穢多の団体の手前、
「人権問題板」という事になってるから百済んスレが建つわけだ。

糞ドエッタ団体・解同の糾弾会の呼び出しに応じる法的根拠などないわけだし

「部落板」か「穢多板」に変えたらいいのに・・・

隔離板だったのがいつの間にやら梁山泊化してますね。
そろそろ解同を袋叩きしない？

そういうバックグラウンドを持つ人は、どんなに上品に振る舞っても何か違う希ガス。

>>639
確かにドエッタ解同を潰すには暴徒と化した民衆による実力行使以外には不可能だろうね。

君が御執心の在日チョンに対しても同様だがね。

鼻毛煙草死んだのー？

ごん

なんでおまえがそんな醜いツラをして
聴くに耐えない言葉遣いで、醜い暴言を吐くか知ってる？
それはおまえの血に○○の血が入っているからだよ。

鼻毛煙草ｗ

仮の話ですが…もしも近い将来、とんでもない悪法が可決され自称被差別者や強制連行の被害者を名乗る邪悪なマイノリティに国が支配される事があったとしても、
我々マジョリティにはそれを打開する策が一つだけ…あります。









一人一殺。

被害妄想もほどほどにね

スイス☆ロール

鼻毛出てても気づかなさそうｗｗｗ

>>647

それは貴様だ

鼻毛ドエッタ

鼻毛煙草

やはり解同が消滅しない限り無意味な争いが終わる事はないのか・・・。

鼻煙草さんのように
被害者意識だけ持った人が出てきてしまうのも無理はないのかもしれませんね･･･

偶然ではない！必然である。
卑しき者は代々続く。
鳶が鷹を産む事はYBKに関して決してありえない。

Ｂ出身の藤圭子（鳶）が
宇多田ヒカル（鷹）を生んだ特例もあるｗ

挙げ足とりが必死

自分にとって有益かどうか区別する。無益または有害な人は差別する。近づいて欲しくないから当たり前の事や。差別されたくなければ必要な人に成ればいいだけだ。

いいねえ。
1乙!

お前ら全員死ねよ蛆虫。

http://jp.youtube.com/watch?v=FqVKjNKVazc
うちがなんぼ早よ起きても
お父ちゃんはもう
靴トントンたたいてはる
あんまりうちの事
かもてくれはらへん
うちのお母ちゃん
何処に行ってしもたの
うちの服を早よう持ってきてか
前は学校へ、そっと逢いに来てくれたのに
もうおじいちゃんが死んださかいに誰もお母ちゃん怒らはらへんで
早よう帰って来てか
スカートが欲しいさかいに
チューリップのアップリケついたスカート持ってきて
お父ちゃんも時々買うてくれはるけど
うちやっぱりお母ちゃんに買うてほし

うちのお父ちゃん暗いうちから遅うまで毎日靴を
トントンたたいてはる
あんな一生懸命働いてはるのに、何でうちの家いつも金が無いんやろ
みんな貧乏がみんな貧乏が悪いんや
そやでお母ちゃん家を出て行かはった
おじいちゃんにお金の事でいつも大きな声で怒られてはったもん
みんな貧乏のせいや
お母ちゃんちっとも悪う無い
チューリップのアップリケついたスカート持ってきて
お父ちゃんも時々買うてくれはるけど、うちやっぱりお母ちゃんに買うてほし

あげ

岡林は
近江八幡の出

あそこは肉系

おまけに
部落の女を捨てたんじゃなかったか？

トリプルウンコ、ドライ

>>662
お前はウンコ系だろ
ウンコでも食ってろカス

あげ

>>662
ええなぁ、松ちゃん
ドライうんこがトリプルやで！

エタであることに誇りを・・・
というのがどうも理解できないんですが皆さんどう思いますか？
先祖の生きざまにに誇りを持つならわかるけど
先祖が背負わされてた身分なんてどうでもいいと思うのですが

試しあげ

>>666

水平社宣言は
実は「エタは特別な存在」という主旨の内容だった
決して一般人と同じだとは言っていない
最近、「人間」をじんかん ではなく　にんげん と
訂正して読むようにしているようだが

本来は
エタと一般人という明らかな区別のために
じんかん と読むのが正しい。

彼らは元々貴族のような立場を求め
それを実践していったわけだ

両手にウンコ、ドライ

>>668
馬鹿ツバメもかっこええなあ
糞でも食って氏ねゴミカス

当時の人たちには身分があったからこういう言い回しになったということかな
他の身分の人たちも特別な存在だと思ってたんじゃないのかな
現在でも武家だ公家だと言ってる人がいるくらいだから

身分が無くなってお互い人間同志になってその関係に
光が射しますようにってことだとも読み取れるんだけど

>>670

その後の彼らを見れば一目瞭然だぞ
卑しき者は発想も卑しい
良くとろうするだけ無駄だよ

その境遇に置かれたらあんたも解らんだろ？
美味しいものを目の前に置かれたら
誰でも卑しさをあらわにするものなんだよ

いやしき人を僻むのは
自らも卑しさを持ちあわせていることの証拠なんだと思うよ

他人のことを羨んだ時点で
自分の幸も不幸も放棄したような気分に
ならないかね？

>>671
氏ねゴミカス

>>671
実名主義だのなんだのとほざいている割りには発言が支離滅裂だな

ドクターバカ松

お前は駅前でジャンピンシューズ履いて飛び回って変態扱いされてるのがお似合いだ

精子も卵子も部落出身者のもんだろ。　だったら、子供もそいつらの分身みたいなもんだろ。
部落が嫌なら子孫を絶やせ。

自分が駄目なのを人のせいにしていませんか？
その人に憂さ晴らししたところであなたは幸せにはなれません
あなたを苦しめているのはあなた自身ではないですか？

自分に目を背けるから人のアラを探しては
攻撃的になるのだと思います
あなたがどこでどう生まれてきたのかも偶然でしかありません

>>前世の業です。

668 名前：(･∀･)凸 ◆7xuwBG6R9k ﾒｪﾙ：hon_mono 投稿日：2008/04/23(水) 00:52:08 ID:dm0TxGPk0
>>666

水平社宣言は
実は「エタは特別な存在」という主旨の内容だった
決して一般人と同じだとは言っていない
最近、「人間」をじんかん ではなく　にんげん と
訂正して読むようにしているようだが

本来は
エタと一般人という明らかな区別のために
じんかん と読むのが正しい。

彼らは元々貴族のような立場を求め
それを実践していったわけだ

ID:PwW+svl+0って、人権オナニー大好きのスイスロールか？

まだいてたんやなwwww

「優遇措置も偶然でしかない」
とか言ってそうだね

ゲスい連中がわいてきたあ