アルビオレンジは柿の種

日本海（東海ではない）初の政令市がある県のスレです。
今回のスレは長持ちさせるために一応以下ルールの設定をします。

・地名や人名は差別を助長する恐れがあるのでストレートに出すのは禁止
・第２の都市についての話題も禁止（過去２スレは話題が出た途端スレごと即死）
・コテハン叩きも禁止

理解しましたか？では、始めましょう。

ヒィー！！

>>1
ヘタレは人権板にいらんよ。

前スレは何でいきなり消えたんだ？

>>4
脱兎落ちだよ。煽るな解同和君。

よぉ、ハンマーマウス

先日、MノMTBS行ってきました。かなりの衝撃を受けました。

>>7
私も先日行きましたが、やはり衝撃的でしたね。
あれが市営住宅だとは…

mateブリッジ　あそこはまさに未指定B地区だね。別世界だ。
もう少しお金だしてまともな所に住めばいいと思う。

全ての家屋が現住なんでしょうか?

たしか、住宅地図を見たらだいたいが現住ですね。
私が行った時は、地区内を歩いているお年寄りが何人かいました。

待て箸の住宅地って、どの辺から入るの？待て箸のバス停の辺りから

橋渡ってすぐの小道。

>>9
どういう風に環境が悪いの？

>>14
見れば分かる
行ってきな

県内のBのほとんどは
助鵜閲、華死我座鬼、無羅華未とその周辺に集中してる。

>>13　橋って小っちゃな橋？自動車屋だかバイク屋のある、信号のある交差点かなぁ？そこを山に向かって入るの？質問ばかりでスンマソン

>>17
箸のたもとに川沿いの狭い道がある。
その道を山へ向って走れ！

>>17
逝けば分かるさ！

>>19
猪木乙

弍井型市方面から魔手箸を渡り、少し行った所のコンビニがある交差点の一角にある集落内にモンブランがあるんだが、Bかな？

>>21
そこって地名もモンブランでね？

>>22
地名は忘れてしまったけど、Bじゃないのかな？

津場目の派区産もBかな
けっこうむちゃくちゃだよあそこらへん
道は狭いし迷路だし
ボロ家いっぱいだし

津場目か。
あの辺にもあることはあるだろうけど
今はほとんど痕跡はないぜ。

津場目は一歩裏道にはいるとまさにB感覚を味わえる。
迷路に極小の老巧住宅　ああ住みたくねえ

あぼーん

>>27
やヴぁいぞ

あぼーんの基準はなに？
本当のことを書くとあぼーんってこと？

>>27
やヴぁいって

おい！
なんだよ『あぼーん』って…
俺の書き込みにレスがついているのかどうか見にきたのに。。。

なに書いたん？

前スレから
待て葉氏 がどこだかわからなかったが（県外者）
ググルとなんなくわかった。

>>17 さん そこの信号ですよ

>>32
長岡で桃の有名産地の名前を当て字で…

実際、興味本位で行ったら…
まぁ、とにかく行ってごらんよ。納得すっから

なんか知らんけど菜雅尾家の話題はタブーみたいだな。
あぼーん率高い

>・第２の都市についての話題も禁止（過去２スレは話題が出た途端スレごと即死）

そこはやめれや。

>前スレも合併によって某市に編入された、旧某町の産業祭りの話題が出たとたん、スレごとあぼーん
自重しろってことっすね

>>36>>37

ってことは長丘ってやっぱ…

ちくＢの宝庫

>>39
マジかよ。。

柏崎と長岡のハーフの俺にとっては複雑だな。

街道の新潟県支部はどこにあるか知ってるよな？

>>41
わからん。
おせぇーてエロい人

部落解放同盟各都府県連合会所在地
↓
http://www.bll.gr.jp/guide-honbu-zen.html

>>43
有難うございました。
正直ショックです。
こういった施設が存在している場所というのはあからさまに、らしい…というのは聞いていたので…

連投すいません。

某スレで見たのですが、裁判所が存在している地域ってのは非B地区とB地区の境目に存在しているらしいですね。
これを鵜呑みにすると確かに山本五十六の出身地で、桃の出荷の多い所はB地区　確定っぽいです。

鵜呑みにして確定WW

>>46WWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW

>>46>>47
けど、なんで山本五十六出身地だけ書き込みすると『あぼ〜ん』されるんだろうな？
四郎丸地区に例の施設が存在している事と関係あるのかな？

>48 あなた、よそのスレで思いっきりその地名出していたでしょう。
やばいでしょう。

>48
ご招待します。
http://www.bll.gr.jp/siryositu/s-sbet-nanika.html

むこうのレスあぼーんしたぞ
もうngokの話はやめとけ

過去に2スレ連続であぼーんだったしな

ngokの桃の産地ってどこだよ。旧市内出身だけどわからない。


>>45
今の裁判所とか旧裁判所とかぜんぜんそういう場所じゃない気がするが。。。

NGOKなんて何度も焼野原になってるんだから
全然面白くないよ。

例の地区を地図で調べたが、地図からでも異様な雰囲気が漂うな。道が途中から点線になってるし…駅の近くだと言うのに…今度凸してみよ。

>>55
期待するようなものはなーんもないからｗ
>>54が正解。
駅周辺は急速に開発が進んだ地域だから尚更だよ。
第２都市よりもその周りの市町村を勉強したほうがいいよ。
ojy､旧tto、krw、kswzk辺りね。

だからねぇ！新潟には無いからさ(｀□´)

だからねぇ〜新潟には無いからさ(｀□´)

何故かな？

ヒント
新潟地震

見処なB地区を教えて下さい。

魔鬼の魔手羽死へ行ってきました。
雨のせいもあってかいっそう×××に見えました。
あんな生活してるって事は未だにsherbet'sは続いてるのでしょうかね。

あれを見て差別が無いとは言えないでしょ。

そういう人を盾にして利権をむさぼるのが街道。
街道こそ差別を助長してる。

あのへんは大昔は深江の国といって越後中央部では中心地だった。
古墳もいくつかある。豪族の存在が有るということは
それに相対する奴婢的な人々がいただろうし。
福井地区（深江）にえた・ひにん身分がいたことは
紛れも無い事実だし　処刑場もあったわけだし。
　

今度俺んち見に来いよ

またまた、懲りずに他スレに磯六出身地をモロ書きしている香具師がいるね。

他スレに書くぐらい　いいんじゃないの
それどこのスレのこと?
ぜひ見たい

どうして某市からみの話が出ると、過疎るんでしょう？

>>69
>>1

５６市内の者だけど、まったく意味わからない。
一番関係なさそうなのに

>>71 同じく米百俵市内在住だけど、実感沸くようなところが見当たらない。
どうしてそんなに過剰防衛するのか、むしろ教えてもらいたいくらいだ。同和教育とかも受けたことないし、街道の住所は知っていても、実際発見できていないし。
差別なんて昭和で終わったんじゃね？

あぼーん

「明らかに」とまで書く根拠は？

君も何か鵜呑みにして確定したのか？（笑）

俺も那俄汚下出身だから興味はあるけどね。
適当な推論で勝手にB確定された地区は、
たまったもんじゃない罠。

またかよ＞＜

そこは、古い公務員官舎や旧国鉄職員住宅が建ち並んでいるから、勘違いされがちだけど
たぶん違うと思うよ。

そのうちスレごといかれてしまうから、No2都市の話題は本当に
やめようぜ。

俺の書き込みが通算2回も『あぼーん』された。

>>78

あと１枚で街道からお楽しみ会の招待状が来るな。

北越戦争と大空襲でほぼ壊滅的な状態になった上に
近年の都市開発でほとんど残っていないのは事実。
山間部などはわからんけど、市街地はほぼ消滅したよ。
ま、お隣さんの被災地には存在するらしいがな。

指定地区で恩恵を受けている地区は、語られてもやむを得ないと思うが、未指定地区は、そーっとしておいてあげたいと思っている俺

>>73は、なんだったの？
桃の産地？

お　も　い　っ　き　り　出　て　ま　す　。

サンコンさん

ホンコンさん

はい。 奈蛾汚仮死の話し終了。

long hill

永丘

だから。。。。もう止めようって。スレごと無くしたい工作員ですか(^^;)
空襲を理由にもうないとかしつこく言ってるお馬鹿がいるけど、あそこは
アリアリなんだってば。今までのスレ動向見てりゃわかるでしょ。

落ちたらこのスレのように立てればいいだけの事
別に何の未練もないし

語りたい奴は第二の都市専用スレでも立てて、
削除されながらも心行くまで語り合えよ。

○コンのちから

旧ぶんじ町でokだよね。

あのー、越後の小京都の7谷ってどうですか？

>>94
　下藻中学の近くに激しく老朽化した家並みがある。

>>94　ただの山奥
>>95　赤だし　あるものあるし

このスレの存在に気づかず立ててしまいました・・・
有効利用できますか？

【震災】上中下越地方の人権問題ttp://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1195420593/l50

それをNGOKスレにすればいいんじゃね？

>>98
いや、NGOKのSC地区限定の方がファンタスティックで良いと想うんだけど

long昼スレ欲しいなあ

旧車マニアって永丘ナンバー多くね？

No2都市,待て箸の住宅地,魔手箸

用語の解説してよ、何処のこと？
差別なんてしてないだろ。

>>102
実際見て来てからでも遅くないだろ？

>No2都市
新潟県で2番目の・・・
>待て箸の住宅地,魔手箸
下越某所の地名を当て字で・・・

ウオロク要町店を通過してぇ〜♪
チャレンジャー宮内店を突っ切りまぁーす♪
今にも崩れそうな橋を渡りきるとぉ〜♪
我らが誇る信濃川〜♪

信濃川〜♪

信濃川〜♪

友蔵・心の詩

>>105 あのあたりから免許センター付近は香ばしくて秀樹感激！

>>106
もう少しオブラードに包んだ表現の方が良くね？

>>105
もう少しビブラード利かせた歌い方の方が良くね？

あぼーん

飛んだね〜

>>109
お前言っていい事と悪いことがあるだろ・・・
いくら２ＣＨでもそれはやばすぎ・・・糾弾コース確実だろ・・・（ｰ人ｰ）

マテバシについて教えて！地名？長岡だけど聞いたこと無いよ！

111スレしかないんだから全部嫁

111レス

ヒントお願いします

必ず書いてあるから

一応見てみたけどマテバシは新潟市みたいですね

長岡の桃の産地は左近？

うーーーえーーーーーー見ーーーーーーろーーーーーやーーーーー！！！！！！！！！

わからないってば・・・
下越なんだよね、下越には興味は無いよ

>>119お前オカ板の新潟スレにまで、mate箸ってドコ？って執拗に書き込んでるヤツだろ？
他板にまで迷惑かけるなよ…

>>119 やたらしつこい。わかりきっていることを何度も聞く。
明らかに嫌がらせ。
あんた 地区にありがちな〜スレにウコンの力の地名を書いた人でしょう？
何が目的？

>>121
失礼な事を言うな、地区の名前を書いて2回も『あぼーん』されたのは俺だ、>>119は全くの別人。

誘導した者です。こんな空気読めない馬鹿が来るとは
思ってもみませんでした。すいません。

つか、あんだけヒントもらって解らんてどういうこと？

y1yauch1駅の辺りで電車から見える整備工場は？

何だか、田舎の汚い家は全部Ｂ扱いされそうな勢いだな。

差別って具体的にどんなんか教えてくれ。旧M町MTBSは見てきたけど
なんで、あそこに住み続けてるかがわからん。
あそこを見て差別があるんだと感想してた香具師がいたが、俺には
そうは思えんかったが。

その程度の事はググればいくらでもわかる事だ

具具ってみたが、わからんかった。差別事件といっても
差別用語の落書きされただの、身元調査されただばかり
被差別者の心情は大いに害されただろうが、だからと言って
あそこに住み続けているのは差別のせいとはつながらない。
どちらかと言うと差別されるが為に定住出来ないという逆の
例はあるようだ。
あそこに住んでいるのは差別が無いからなのではないだろうか。
(または何らかの恩恵に授かれる)

この勢いじゃ、またスレごとあぼーんだな・・・
誰か>>129のバカを日蓮にでも捨てて来い。

>>130よ、相手にするな。

あれ、ここはオカ板だったっけ・・・・・

>>129
あそこら辺は昔は大通りで重要な街道であったのだよ。
新潟の港から弥彦神社、寺泊、出雲崎を通る今で言えば高速道路みたいなもの。
街道の警備、牢番、行刑などに携わった方々が住んでおられた。そんな地域が北国街道上に点々と存在していた。
手羅度毬の奈津度にもあったしね。
その方々の子孫の一部が昭和になっても住んでおられて、その方々を優先的に入居して頂いた住宅地なんですよ。
もちろんそれ以外の人々も入居した。
当初からいまだに住んでいる人も勿論居るんですが　半分以上はもう出てしまっていますね。

昔オカンから聞いた話だが
妻有の里ではあまりその手の話は聞かないとのこと。
ただ、○病の家計は気にしていたって聞いた。

指定地区でもない限り県内では住んでることで
恩恵を受けられるなんてことはない。

若いやつはみんな東京とかに出て行っちゃうけど、年寄りは
出ていきようがないだろうが。どんなとこでも住み続けるしかないんだよ。
いまさら指定は受けられないしな。

>>136
若い奴はみんな東京へ出ていく… て、いつの時代のの話しだよ。

勇一君見てるか？
今こそ君の出番だぞ。

>>137
まぁ地区外に行くと言う意味では当たりだろう。
あと未だに頭狂至上主義の田舎モン丸だしの時代錯誤のカビ臭い馬鹿が
この県に非常に多いのも事実。

今日の県内ニュース
・Ｂ地区でタクシーの初乗り料金値上げ
・津葉目のモンブラン町で９棟が全焼する火事

唾女の火事凄かったよ。
犠牲者が出なかったのが奇跡的。

>>137
47都道府県で一番上京率高いの新潟だぜ？
明治期から続いてる伝統だぞ。

見てます。この人権板で私にメールを下さった方で実際に同和地区の施設を案内したり家に来てもらい資料をみてもらいました。
僕も運動団体の方に案内してもらったり学習会に参加させて頂きました。
僕が差別について勉強してることに親父は反対しています。何時間も説教をされ「うちがそういう家にみられるぞ」と、言われたりしています。
新潟でもこんなに部落差別ができる人間がいるのかと思うほど親父の説教の内容は強烈です。
部落に対する差別が自分の身内の中にもあることが分かると被差別部落を見たり探したりするより差別が理解できますよ。
痛いほどに…

勇一様、お久しぶりです。貴方の活動を知ってから、部落問題に関心を持ち、図書館通いをしております。
幼少時、部落出身の子が近所に越してきて、差別する親子が多い中で、母が、｢好きでそんな環境に生まれたわけではないのだから、優しくてよい子だったら遊びにつれておいで｣と言ったことが、今になって胸に響きます。

>>144様
はじめまして。
図書館に通われているとは勉強熱心ですね！
>>144様も誰でもお気軽にメール下さい。


今日は休みをとって東京で勉強です。

今日、ま丸端のあるとこに行って見てきた。

感想・馬鹿馬鹿しい。差別なんてしてない。以上

>>145 勇一様、レスありがとうございます。春から仕事の関係で長岡在住です。
中央図書館を利用していますが、それ以外に資料が豊富なところはありますか？

柿の種今食ってる。おいしい

亀○製菓のマスタード味が美味しい点について

なにわや のは？

豆腐屋さんは新潟出身が多かったんだよね。昔。

あのう・・・●丘農業高校は同和の教師がいて困ってます
同和教育はイヤじゃないけど脳ミソのおかしい同和教師がいて困ってます

あと銭湯な。

長岡にもライブハウス作ってくれないかな。
新潟LOTSくらいの規模の

>>152
まぁそういうのがいるからイメージ悪くするんだろうな。
放置できない問題とはいえ
あまりにも押し付けがましいと
拒否反応を示してしまう。

伊豆喪崎の処刑場ありますけど
あのまん前の家はどうですか？
ごみ集積場になってるけどなぜか周りに家が無かった気がしますけど。

メールを頂ければ早いのですが…
部落史、解放運動関係の書物は県内ならば各地の人権啓発センターにあります。（地域差があります。）
隣保館等は最新の本がありますよ。
あとは各地の人権啓発の場を利用するのがいいと思います。
特に人権展は説明してくれる方がいますから是非いってもらいたいです。

一つ注意して頂きたいのが部落の知識を高めることです。
知識を高めることはいいことだと思います。ですが…差別に繋がる場合もございます。特に地名や名前、職業等をインターネットに書き込むのは差別に繋がります。
私はいつも悩みながら投稿しています。
例えば隣保館が勉強の場に最適なのですが勉強目的ではなく差別目的の場合で利用されるのは非常に恐ろしいです。

知識は人を傷つける場合もあります。
私は人様を傷つけてしまったことがあります。また、私自身の出地を差別意識で調べたことがあります。

自分の場合、出地を疑い不安にかられました。また、その他多くのプライベートなことで他人に知られたくないことで被差別者の痛みを知りました。
痛みを知ることからやっと部落差別を初め多くの差別を知ることができると思います。

身勝手な主張申し訳ないです。

>>156
どこのこと？
ちなみにあの辺はボロい家が多いけど
江戸時代からそのままの家が多いから。
江戸時代からそのままってことは
庶民は長屋とか粗末な家に暮らしていた時代に
一軒家構えてたので富裕層が暮らしていた地域だと思うよ。

>>157 人権展が巡回してきたときには、近隣市町村であった場合は、参加するようにしています。
自分は学生時代を長野市で過ごしたため、新潟県内よりは、同和関連の話題に触れる機会が多かったような気がします。

図書館の配列などもコーナーを設けるなどして、わかりやすかったような気がします。

胃図喪座木の処刑場跡地
馬頭観音もあるって事は
草場でも有った訳だよな。
となりは墓地だし。
あの小さな川が境界線だったわけだな。涙橋ってわけだな。

処刑場跡って獄門跡の辺りか。
あの辺は歴史的にも興味深い場所ではあるな。
ちなみにもう少し先の旧煮史屋間町も興味深いところがいくつかある。

差別とか現代まで引っ張っているのってくだらないと想うんだけど…

県外者だけれども、
刑場って、代官所とか、道の駅のある
海のほうじゃあないのかな?

役場や駅のほうなのか?
ネット地図じゃあわかんないか

道の駅の方だよ

あのさー、馬頭観音で草場だからそこに部落があったとか短絡だからね。
どの村にもあったんだからね。

胃図喪座木 幕領地であった。
この地域での頭目は江戸からの派遣であり長く留まる事は無かった。
捕縛、牢の管理、処刑等の実務に関しては地元の避妊、参舞を使用し、
牛馬犬猫兎狸等動物の毛皮、皮革は塩蔵処理までの段階で江戸に送られ
皮なめし加工は地元で配分される物しか行う事が出来なかった。
その際には動物の脳漿、（人間の）小便などが非常に有効であった。
弾左衛門由来書に酷似した証文が残されており、
これは永丘、宇尾沼地方のタイシ部落にもほぼ同様の由来所が残されている。

蝶理　所謂　絵他身分はこの地には残らず全て引き払い、
つまり絵他身分（部落民）は一人もいなくなった訳であり
避妊三枚等の貧民（賤民）部落が残されたのである。
彼らの中にも公に江戸へ異動した者もあろうし、
かってに移動した者も多かったと思われる。

医学部の下、学校町にも刑場跡があるけど

>>168
学校町のどこら辺？

状悦の来田ってどうなの？新興住宅地になっているけど、廃車置き場とかあるけど。

喜多本町のこと？

あぼーん

>>172 ありがとうございます。友人が他市町村から越してきて、家を建てたのですが、街中で便もよく、新興住宅地で良いなあと思ったのですが、なぜあんな好条件の土地が安かったのか気になったもので。

県内もたくさん指定、未指定があるようですが、新しい人たちが新しい空気を入れてくれて、過去の話になってくれるといいですね。

>>172
いつ頃の話しなの？

正直、引いたよ。

ちぇき

火事なのに他地区の人が消火を手伝わず焼け落ちた
まで読んだ

69 名前： 元住民 投稿日： 01/10/27 07:33

弥彦山の上って昔処刑場だったって聞いた事アリ。
その後沼に捨てられた首が隣の吉田町に流れ着き
そこの部落名が浜首、いまは浜首町。学生時代に夜そこで鎧武者みました。
超ビビッた。心臓バクバクです。

>>172が消されてるな。
場所が特定されるような書き方だったのかな。
常悦には友達が何人かいるけど部落差別の事は学校で習ったけど
実際にはどういうものなのかよく分からないとか
授業をまともに聞いていないので分からないってやつばかりだよ。
まぁ実は鈍感だから気付いてないだけかもしれないが。
今でこそそんな感じみたいだけど
昔は町内や学校の行事などは部落の人はのけ者にされて参加できなかったらしいからね。

>>174
確か昭和の中頃までは今では考えられないような差別が残っていたと聞いたことがある。

新潟県も白山神社がある所は地区なんですか？
農まちの白山はそうなんでしょうか・・・？

>>174
戦前だったと思う。
同和教育の教科書に載ってる。

>>179
他の県に比べて関連性がないところが多い。

な嗚咽の5血はどうですか？

あと、かなり前のスレでナル酢の裏が危険地帯だったというレスがありましたが、ﾆﾀﾞｰﾗﾝﾄﾞでもあったのでしょうか？

詳しい人、よろしく！

>>180
戦前の話しですか。

そういえば数年前にＴＶのドキュメンタリーでやってたのを思い出したけど
西日本の方では、今でもそれに近いことが有るらしいね。

>>181
奈緒絵津は道路が狭くて危険地帯の勘違いじゃないか？ｗ
旧市内はかつて小規模の部落が複数存在していたというのは聞いた事はあるけど
具体的な地名はわからない。

>>182
この県も可恵通地方の北部はまだ名残があると聞くけどね。

I was born by the river in a little tent
And just like the river, I've been running ever since
It's been a long time coming
But I know a change is gonna come

It's been too hard living, but I'm afraid to die
I don't know what's up there beyond the sky
It's been a long time coming
But I know a change is gonna come

I go to the movie, and I go downtown
Somebody keep telling me "Don't hang around"
It's been a long time coming
But I know a change is gonna come

Then I go to my brother and I say, "Brother, help me please"
But he winds up knocking me back down on my knees

There've been times that I've thought I couldn't last for long
But now I think I'm able to carry on
It's been a long time coming
But I know a change is gonna come

？

嬢悦氏は北○町以外に指定地区は何か所位ありますか？
北だけじゃなく南にもBがあるような…

うろ覚えだが、Sam CookeのChange Is Gonna Comeという曲だと思う。
黒人が差別されることの苦労を歌ってる。

>>186
2、3箇所くらいだと思う。

>>187
日本で言えば竹田の子守唄みたいなものだね

また安価おかしいな
どっかあぼんしてる？

>>172があぼーんだけど？

専ブラだからか俺には>>172まだ読めるよ。
消される前のが残ってるのかな？
jeでは、火災発生にもかかわらず消化してもらえなかった地区があったとか
そんな内容。具体的な地名はかかれていない。

それより専ブラから見ると>>175が「ここ壊れてます」になってる。
気になってブラウザから見てみると>>175->>177が>>175として消えてるんだな

過去に二回も『あぼーん』されている俺にとっては発言に嫌がおうなしに、気を使う

削除の基準がイマイチはっきりしないんだよね。
>>172なんて解放新聞とか同和教育のテキスト読めば載ってる程度の内容なのに。

私もそう思う。もっと攻撃的なのが残っていたりするのにね。

マンラナイマナは昔火事が起きたのに部落外の住人から一切消火を手伝ってもらえず
延焼しまくって壊滅的な状態になった部落があるらしいな、
今は指定地区らしいけど。

指定地区はそこ以外にもいくつかあるし
未指定は県内の市町村としては桁違いに多い。
図書館に行くと詳しい資料もあるし、もし本当に学びたいなら行ってみるといいよ。

マンラナイカナ

マンナンライフと勘違いした

>>195どこー？わかんない。ヒントくれー

ヒントっていうか答えがかいてあるよ。

つ みかか読み

>>199 200 さんくすー

なぜ西村と呼ばれていたのだろう？名字でも地名でもないようなのだが。

単純に城かなんかの向かって正面から西側だからだろ？
昔の地名の付け方なんて単純だよ。

氏場多市の甕羅之木多無羅の脇にあるお地蔵様が首切り地蔵ですか？

SDislandにはあるの？

>>205
非人のみ。

>>203
いや　そう単純でもないと思う。
意図意側　世湖町はたしかに西側で処刑場もあったけれども
鷹陀・仮輪郡・宇尾沼郡　では西方向とは言えない。

長岡の国道添いの吉野家でテラ豚丼を注文してみます。

>>208
報告はまだか

>>208 消されたか？

>>207
仮輪郡も城から西方向だけど。

同和教育って県内どれくらいやってんの？
当方、新潟市内だが、社会科で士農工商の時に初めて聞いたよ。
そん時だって教科書に一行記載があっただけで、先生は詳しくは語らなかった。

小６の社会の時間で習った。
西日本にまだ根強く残っているが東日本には少ない。
県内には村上の方に少し残っている…
と先生(加茂出身)は言っていた。

大嘘だったわけだけど。

タ○シは聖徳○子信仰が由来らしいな。

俺は高校の時に映画観たりプリント配られたりして少しだけど授業でやった。

で修学旅行でtoday都行った時にも現場に連れてかれて色々説明聞かされた

>>212
今は士農工商なんて習わないでしょ。
間違った歴史観だから。

>>214
学校は平気で教えてるぞ？

５ｃｈで平日の夕方やってる番組で
この間過去帳がどうのこうの言ってたけど
あんまり過去帳の存在を知らしめるような報道はまずいと思うが。

昔は村には必ず被差別部落があったわけだよね？
今はないのかもしれないけど

( ﾟДﾟ)ﾊｧ?

某市内某所
道路は軽でやっとくらいの幅、さらに軽でも曲がるのがやっとの脇道。
その道は突き当たり。その舗装が無くなった先の泥濘を抜けてたどり着く家。
建付けが悪いのかひと一人ぶんくらいしか開けられない玄関。
中は明らかにゴミと、そうでない物も一緒にうず高く詰まれて、薄暗く見通しも悪く。
窓もサッシではなく木枠の窓。
ただの田舎家なのか。。。。

古い町はそんな感じだけどね。

>>221
屠予裟袈はそんな家ばっかだよ

報告遅れました。
国道8号線添いの吉野家に友達がバイトしているので小さな声で『テラ豚丼くれ！』って言ったら、不味い顔されて軽くスルーされました。
気持ち豚の量が多かった。今度は川崎のKFCでバイトしている奴に聞いてみます。

>>177
弥彦も吉田も桃色の建物。

>>225
何が桃色の建物なの？

kのyはｶﾞﾁ

講座を開催
ttp://www.niigata-nippo.co.jp/pref/index.asp?cateNo=1&newsNo=93337

長谷川サナエ執行委員長が「差別問題は真剣に向かい合おうとしなければ
本質が見えないものだ。差別を許さない自分になってほしい」と呼び掛けた。

過疎ってるからあげ

んじゃ、誰か荒井のBについて語ってｸﾚｸﾚ

これはアメリカのゲームです。１度やってみてください。
これは、たった３分でできるゲームです。試してみてください。 驚く結果をご覧いただけます。
このゲームを考えた本人は、メールを読んでからたった１０分で願い事が
かなったそうです。このゲームは、おもしろく、かつ、あっと驚く結果を 貴方にもたらすでしょう。
約束してください。絶対に先を読まず、１行ずつ進む事。 たった３分ですから、ためす価値ありです。
まず、ペンと、紙をご用意下さい。 先を読むと、願い事が叶わなくなります。
�@まず、１番から、１１番まで、縦に数字を書いてください。
�A１番と２番の横に好きな３〜７の数字をそれぞれお書き下さい。
�B３番と７番の横に知っている人の名前をお書き下さい。（必ず、興味の
ある性別名前を書く事。男なら女の人、女なら男の人、ゲイなら同姓の名前をかく）
必ず、１行ずつ進んでください。先を読むと、なにもかもなくなります。
�C４，５，６番の横それぞれに、自分の知っている人の名前をお書き下さ
い。これは、家族の人でも知り合いや、友人、誰でも結構です。
まだ、先を見てはいけませんよ！！
�D８、９、１０、１１番の横に、歌のタイトルをお書き下さい。
�E最後にお願い事をして下さい。さて、ゲームの解説です。
１）このゲームの事を、２番に書いた数字の人に伝えて下さい。
２）３番に書いた人は貴方の愛する人です。
３）７番に書いた人は、好きだけれど叶わぬ恋の相手です。
４）４番に書いた人は、貴方がとても大切に思う人です。
５）５番に書いた人は、貴方の事をとても良く理解してくれる相手です。
６）６番に書いた人は、貴方に幸運をもたらしてくれる人です。
７）８番に書いた歌は、３番に書いた人を表す歌。
８）９番に書いた歌は、７番に書いた人を表す歌。
９）１０番に書いた歌は、貴方の心の中を表す歌。
１０）そして、１１番に書いた歌は、貴方の人生を表す歌です。
この書き込みを読んでから、１時間以内に１０個の掲示板にこの書き込みをコピーして貼って下さい。
そうすれば、あなたの願い事は叶うでしょう。もし、貼らなければ、願い事を逆のことが起こるでしょう。とても奇妙ですが当たってませんか？

>>8
恐ろしく亀レスだが・・・
ココで（ry

ttp://gis.city.niigata.jp/webgis/asp/GetFeatureInfo_main.asp?FID=63782.0&LAYERNO=10240.0

>>232
木造平屋建て、築Ｓ34・35・・・・・。

でも、一応家賃あるんだ。
なんだか桁違うけど。

>>232

俺んち雪で今にもトタン屋根が押し潰されそうだわ

>>232
>>8ですけど情報ｻﾝｸｽ
築約50年でこの家賃…
ｶﾞｽ・水道通ってるのかな
下水道は無いとみた

築50年でも使用出来る住宅は定期的にメンテナンスされていると思いますよ。(^_^)
特に水周りは改善されていますね。
一番傷み易い箇所ですから。

最近俺が住んでいるところは人権問題にかなり力を入れ始めたよ。
相談窓口みたいのもできたし。
皆さんのところはどうですか？

先週だか先々週にNHKニュース児童画廊で紹介されてた小学校は、やたら｢差別をなくそう｣というスローガンが絵に書き込まれていたよ。

街道さんの新潟県支部と同じ住所に総合生協が入居しているけど、関係ってあるものなんでしょうか？

そういう地区に行くと、
強酸のポスターがよく貼られてるのと、
同じ理由でしょう。

隣県では解放子ども会が学校教育から切り離され、同推教員がいなくなったため、
生協関係者が指導員をやってます。

ありがとう。生協は利用しているけれど、関係があるとは知りませんでした。ちょっとびっくり!?

あげようか

うん、あげて

阿賀北方面の情報ありますか？
芝田とか。

>>246

村上

〇林

きのこ

つーかあっち方面に集中しているような。

河口 崖の下

あぼーん

姓露・詩運字・参歩苦待ちにはありますか？

雪自重しろ

あぼーんは何処かいたの?　またナカエツ?

いや、無羅紙

貴重な純血日本犬の産地のあそこか？

http://www.mapion.co.jp/c/f?el=139/29/00.020&scl=70000&uc=1&grp=all&nl=38/13/15.863
奨学生の時遠足でイヨボヤ快感逝ったんだよね　右にすぐ近くだね

ttp://www.mapion.co.jp/c/f?uc=1&grp=all&nl=38/13/32.416&el=139/28/51.117&scl=10000&bid=Mlink
なんか失敗した。訂正

雪、寒いね。公営住宅で古いところってすきま風入りそう

雪、寒いね。公営住宅で古いところってすきま風入りそう

ごめん、まちがった

書き込むたびにおみくじ悪くなってったら面白かったのにｗ

海岸線を化仕話座貴方面へドライブしてたら
途中がけ崩れで迂回してまた海岸線に戻ったんだけど
その迂回する道の途中でいかにもってところみつけたんだが・・・。

>>264詳しく教えて

全部読んだ。
テラワロスｗ

>>219
アホか？

>>265
山道の途中のわきの崖の下みたいなところに車一台やっと通れるくらいの滅茶苦茶細い道があって
そこを下っていくと集落があるんだけど真ん中に川が流れていてそこをはさんで家が並んで建っている。
小さな神社みたいな場所もあった。
他の集落は集落ごとの間はそんなに離れてない感じだったのに
そこだけは他の集落からかなり間があるし、本当に隔離されたような場所だった。

S渡が島はどうよ？
罪人の島というし
前に旅行していたときに裏寂れていて、リョーツ勘吉に人権の標語を見たよ

親父がSDisland出身の元漁師だよ

で?

sdなんかあちこちにあるじゃん。
童話もいくつかある。

sdは全域そうじゃね

ホイト

おれ第二都市市民ですが何か？

頼むから出てくんな。

小さい県なんだから仲良くしようぜ？ｗ

魔手端、どう調べても何処だか分からんのだが？

ただの古い町営住宅だろ

川の右岸だよ

中越の人は煙たがられているねー。スレを長持ちさせたいからかなあ。

>>280
川と言われても、たくさんあってわかりません＞＜

>>282
地図見りゃ分かるべや

そろそろ原発のところか金物のところの話し聞きたいな

>>278
232

ぼろい家が集まってれば、って考えはアホだぞ

四路寝の碑野手蝶のあたりって、もしかして・・・?
数年前、現場仕事であの辺りに行ったら、妙な雰囲気だったもんで。

魔手橋、なんか今一つ分からないのだが、新潟市のホームページを見てみた。
市営住宅って家賃安いのね。単身向けってのに、恐ろしく安いのが幾つかあるのだが…

そこら辺のどれかか？

工場の裏のriverに注目

>>287
どんな風に妙なの？

>>288
違います。

たまたま地図見てたら、
swallow市のlong所というところに、
人里離れた市営団地・ﾓﾝﾌﾞﾗﾝ・自動車教習所の
トリプルコンボを発見してしまったので、
ちょっと調べたら・・・ry

>290
狭いし、くねくね曲がった路地はあるし、外来者の俺を、じっと見つめる変な親父はいるし
暗くてジメジメしてたから・・・

>>291
もちょっと離れるけど
Ｍ畜産ってのがあるね
あそこは元々は博労
堵場組合の集会で品川にも出掛けるんだね
反差別の集会にね
間津意っていうのは
畜産関係で　関東では結構有名な家柄でもあるんだね

『ドキュメント屠場』にもそんな性の方が書かれてたような

>>292
それだけじゃなんともいえないなぁ。
他にもっと地理的な特徴があれば・・・。

みんな、勝手に地区指定しちゃだめだよ

同感。特に未指定の人たちは優遇もうけずに、ひっそりと暮らしているのだから、そっとしておいてあげたい。

とはいえ差別の実態を知ることは大事。
知る機会がないから利権だの、住民が睨み付けるだの言われるわけだ。

阿賀野川沿い上流のほうにはないんですかね？

会津まで行けばぁ

そんなにでかい川に限った話しじゃないよ

うちの子供も　俺の血を受け継いで　生きてゆく。
長女は補導されてしまった。　　さすが　　　我が子だ　　笑ってくれ。

今夜　今さっきまで　子供と話した。酒を左手に。
全て話したんだ。呪われし我が家の歴史を。私の知りうる　忌まわしい　悲しい歴史を。

旅行にも行けなかった兄の話を　高校にも行けなかった姉の話を
給食費をもらえなかった俺の話を　そして給食費を　クラス全員の前で返還される兄の話を。

新聞記者になるのが夢だった姉は15歳で　お手伝いさん（皆さん知ってるか？お手伝いさんって）
俺の妹はどこの高校も受付けてもらえない不良だった。
真面目だった俺は半年で高校を卒業させてもらった。その同じ高校に娘は通っている。

うちの女房は中卒。頭は悪いね。貧乏で高校にいかせられないなんて
そんな悲しい話があったとさ。

何年も前にここで　愚痴をこぼさせて貰った。私を覚えている人はいるだろうか。
いつの間にか　時は過ぎ　又　やるせない気持ちが俺を抑える事が出来なくなった。
教師の　生徒に対する　差別・偏見　それは俺の娘だからこそなのか？
おれと同じ高校に入ったからなのか？馬鹿な我が娘が同じ警察署に捕まったからなのかもしれない。

負のスパイラル。そうかも知れない。でも俺は
我が家の悲しい歴史を話した。判りやすく娘に話したよ。
酒なしでは話せなかったけれども　娘はそれをしっかり受け止めてくれた　と思っている。
もう判っていたようだ。ショックを受けるでも無く　俺の涙を否定する様子も無かった。
情けない父だった。万引き少女は愚か者の涙を理解したのかも知れぬ。

皆さん　判ってほしい。ほんの少しでも。
部落差別は　そう　今の時代にはありえない。あるはずも無い。少なくともこの土地で。
ただその　妄想　というべきか　迷信　というべきか
何の根拠も無いような風評に惑わされ、誤解してしまう人々が　今だ存在する。
皆さんは　ハラワタが煮えくりかえる　なんて言葉を聴いたことはあるでしょう。
でも本当に　はらわたが煮えくりかえる程の悔しさを感じた事はあるだろうか？

自分の胸をたたき切って　お前らにこの俺の血を
俺のこのはらわたが　そうだね　俺の内臓があなた達とどれほど違うのか
目の前に突きつけてやってもいいのかもしれない。
もし俺を　俺の家族を　あなた達が　あなた達と同じ人間だと思って頂けるのなら。
そんな卑屈な人間が考える　馬鹿げた話だった。　

娘は　今日から優しい人間になってゆくだろう。
悲しさがどれほどの物か　惨めさがどれほどの物か
貧しさがどれほどの物かを　知りうる人間の一人になれたのだから。
その尊さを知りうる一人になれたのだから。

> ID:PujkMkDW0
コピペ乙ｗｗｗ

>>269 書籍
ttp://www.amazon.co.jp/gp/product/images/4768469590/ref=dp_image_0/503-1665023-5499102?ie=UTF8&n=465392&s=books

消えかけた火、そのまま消えるべき火

実話ナックルズ２月号でS渡のBの話でてるよ。

伝統芸能の春駒とか調べればいいよ。

アルビの国のＢ地区は、たとえ指定地区といえども、
いかにもって感じの佇まいのところは、知る限りあまりない。
そこらへんの田舎の古い集落と何も変わらない感じ。
mtbsくらいかな？いかにもってところは。

だからそのｍｔ某は違うんだってってるだろ

違うのか・・・？。
でも、至近に指定地区あるんだけど。

>>317
むしろ指定地区のほうがいかにもって感じの場所ないと思うけど。
未指定のほうがあからさまなところが圧倒的に多いよ。

>>319
その待て某は真紀だろ？
その至近に指定地区なんてないけど。

噂のmthsに逝ってまいりますた。
お化け屋敷みたいですね(笑)

笑っちゃダメ〜×

>>321の人間性を疑うね。

生活している人がいるというのに、不謹慎

天罰が下るだろう。

いい加減そこの話題から離れようぜ！
ちなみに同和関連の勉強をするには氏場多の隣保館か、嬢悦の旧太課駄にある白山会館以外に
どこがいいんだろうか？
やっぱり図書館や郷土資料が読める場所だよね？

吉田から弥彦方面左手
弥彦神社向かって左の坂の上

隣保館に一般人が行って関連資料を読み漁るのは、
すごく勇気のいる行為だな。

小林って、どうよ？(+_+)

嬢悦にはすごく多い苗字だが、
それがどうかしたか？

主要都市は全部でつくしたか？

じゃあ、また第二都市について語ろうか＼(^o^)／

おめら真紀は違うって何度言ったらわかるの？

>>332 あぼんを恐れなければ、かなり密度の濃い、きわどい話なんかも飛び出しそうなんだが。
大内、レポしてくれんかのぅ。
強者の参加もとむ。

新潟市＞長岡市＞新発田市＞上越のどこか笑

新潟版の
ttp://keikanki.blog123.fc2.com/blog-entry-66.html
こういうの希望

新潟に見所なんてあるのか？

ある意味もっとあからさまなのはあるけどね。

また重複スレたてた馬鹿がいるな。
まあ、大体誰がたてたか予想がつくけど…

誰？

あっちのスレみると
こっちみたいに県民しかわからんようなスレタイにしておけば
変なのが来なくて良いねｗ

ちなみに在日は東京、大阪、京都などと比べようにならないくらい少ないし
他の道県に比べてもどんぐりの背比べといったところか。

大きいとこは師弟で媒体にも出てるんだからそれ以外に目立つようなとこが
あるわけないだろ　ぼろい家の集まりイコールではないことに留意されたし

>>225
なるほど。わかった。

>>342
逆に言えば指定じゃなければ小規模ながら目立つところは存在するけどね。

Ｊ悦の関川近くに、
まったく同じ作りの古くて小さい家が、10軒くらいビシッと並んでるところあるんだけど、
なんだろ？

>>341
隣の長野はすごいぜ
繁華街にハングルの張り紙があった
出稼ぎかね

那蛾尾蚊の兎乃間血いってみ？
ほぼコリアタウンだよｗ

ﾐﾂｹのラブホの立ち並ぶ辺りとかも怪しい？

エロDVD&本の自販機が設置してある付近の住宅地は独特な雰囲気…

競馬場の前にあるね。
昔買いに行った事がある。
競馬場の先にもあるね。

言われてみれば、確かにそうだな。

それ俺も思った

>>350旧tyskはBの宝庫だろ

>>353
昔TYSKのちり紙交換屋でバイトした事あるけど、
今考えるとﾒﾁｬﾒﾁｬ怪しいところだった…
やけに肌の黒いオヤジだっし。

サンコン

きっと孫世代くらいになるとそんなこと知らずに生きてる子とかいるよね

新潟市だと山の下とかは？

納豆

山の下納豆は美味いね

そこは単なる貧民街と思われ

ぼろい家の集合≠
白山神社≠
公営住宅≠

短絡的すぎるよみんな。１冊くらいは本を読まないとダメだ。

ITIGWのモンブランすごいとこにあるな

どんなとこ？

モンブランて何？教えて栗？

mont 山
blanc 白い
お菓子の名前だよ

>>362
ワーム リーバー？

>>366
地元じゃないからよくわからんが、SNKJIってとこ

車のすれ違いができない急な山道を登ったらいきなり１０戸くらいの集落があった…

ググルマップで見る限る10以上あるようだけど確かにモンブランあるね

Ｙ町の海沿い。Ａ神社の裏。

>>367
多分、そこガチで指定・ry・・・。

そこは猫屋と双璧をなす超有名処じゃぁ…

知り合いの実家がITIGWにあるんだが、元は崖下にあったらしい…
これって…B？

この間親戚の家にいくついでにある場所に行ってきたけど、
同じ集落のように隣り合う場所なのに、集会所や公園などの公共施設がそれぞれの集落に存在してた。
そこは未指定なんだけど何でそこまでしてもらえるか謎。

370はまちがい
指定は駅浦市役所そば

>>367だが
そこの集落を通り抜けようと思ったのに、除雪してなくて道が雪で閉鎖されててびっくりした。

なので、来た道をもどったよorz

その街は一応、城下町だったからな。
MK SB NG TD の越後四大城下町は別格として、
MT YT KR などの小藩の有った街にも、それらしい所が有りそうな。

旧二死夜魔町に詩意矢藩というのがあったけど
確かにその近くにもあるらしいからな。
ところでＭＴ、ＹＴ、ＫＲってなに？

海辺かい？？知らんなぁ

山間でしょ。
過氏輪座木から手羅努真里辺りまで続く山に点在してたから。

たしかにすごい山の中に集落があったりするが単に昔からのド稲科の農家じゃね？

北国街道
今で言えば高速道路かな
主要な街道には　必ず必要な人たちだった訳だよ
間手場氏だってその由来だね

　つーことは超理系？　それにしちゃ大きいから違うよ

>>380 藻前もぼろい家＝　ってクチですか？

言っておこう
東日本は（西に比較して）被差別民衆の絶対数は少ない
しかし　蝶理と雑種賎民の割合では
東と西では全く対照的になる
東北越後では尚更の事となる
蝶理（えた系統）部落の方が大規模というのは関西とおもったら　それは大きな間違い
東日本では避妊系より絵田系統の部落人口が多いのです。
大規模といったら語弊があるが
避妊由来の部落よりも絵田由来部落の規模のほうが大きいのが
東日本の特徴ともいえるのです。

なんかよくワカランが学のある意見だな…
と思う…

>>378の山ってのは恐らく352号線を課詩輪座気から手等戸魔利に向かう際に
ずっと続く右側に見える小さな丘のような山の事を言ってるんだと思う。

初瓜は避妊系ではないですか？　庭球ケー札的働きとか

若松街道沿いはどうなんですか？

>>383
その東日本にこの県は含まれるのか？
またその理由は？
ｿｰｽは？

最初の１行はあってるけど後はなぁ

山間部の方で同じ名字の家がたくさんあったってじいちゃんが言ってたけど、それってどうなのかしら？　
ちなみにMKB軍

田舎の場合人が集落外からあんまり入ってこないから
同じ名字ばかりだとしても不思議じゃないでしょ。
それは根拠にならないよ。

白山神社がある場所＝　じゃないんだぞ、わかってね。

みんな今日の日報見た？

見てない。

市営住宅の放火だね。

ピーチ山の怪獣か

そんな事もあったんだ。
俺が言いたかったのは、三重県の行政書士が戸籍や住民票を不正取得したって記事の事だったんだ。

>>383
この県は大規模の部落なんてそんなにないんじゃ？
小規模の部落が数多く点在してるというのが定説じゃないか？
それゆえに組織的な活動をする運動体が出来るのが他県と比べて遅れたとされている。

街道沿いや渡し場にあったとかは今はわからなくなってるよ
山間部の寒村はただの田舎であることが多い　単なる廃村も多い
大体農村にありながら土地を持たないで他の手工芸でとかって
タイプはやはり当該県には無いさ

>>399
強酸乙
全部が全部とはいってないからなｗ

詐欺師ﾀｲｰﾎｫ！

ネットだとさすがに踏み込んだところまで
語るのは難しいな。

過った歴史を知りよりよい未来のための理解をという趣旨なんだろうが
上っ面だけの好奇心のエスカレートで新たな問題の要因にならぬよう留意
が必要だ

結論：干潟最高！

不区死魔潟？
あそこは干潟ではなく潟湖だよ。

永岡市民ですが何か問題でも？

鴨市はどうよ？

鴨は凄いとこあるね
崖にびっしりと墓がひしめいていて
そんな所に良く住んでられるなと思う

旧猫屋？

>>408
墓地って普通そういうところに作られる。斜面のところとか。
近くに墓地があるのを嫌がる人が多いから人が住まないようなところに作られる事が多い
小さな集落の場合は民家の目の前などに作られることがあるけど。
何か他に特徴があれば別だけど、それだけではちょっと。

>>410
鴨の人じゃ無いでしょ
見た事ないよね？住宅の超密集地なんだよ　
何もあんな狭いとこに　ちっこい家建てなくたっていいのにね

>>411
ああ、文が抜けてたすいません。
それだけでは何とも言えないが、そういう形状をした未指定地区もある。

今そんな風に原型が残ってるのなんて大きな場所だけなんだろうな。

鴨にはありません

鴨にもあります

鴨はどこですか？

田上にもあります…………よね？

昔存在したと言う話なら全市町村だけど

白山神社イコールではないんだからね、各位

だけど、MMTR町とKTHN町4はガチでしょ？

隣保館と白山会館はいくらなんでもガチだろ。

前者は貧しい人の多い地区にあるもの
少なくとも県内では１００％じゃない

鴨紫外は完済人が見たら５０００戸クラスの巨大知久に見える鴨

関西の指定地区は新興住宅地や住宅団地みたいな感じたから。

４０年前の関西だろ

加茂は小京都て言うけどそうゆう意味だったのね

白山神社が部落内にあるのなんて県内で数えるくらいしか知らんよ。

↑どこ？

考えないで、触れないでいればあと数十年でなくなると思うよ
興味本位というと悪いみたいだが、見たい、知りたいというの
もわかる

見たい!知りたい！歌いたい！

美都毛　都場芽　宇尾沼

NO

やたらと詳しい人がいるけど
もしかして中の人ですか？

どうなんだろう？１５だったけ、昔の法律の指定地域　他のスレで逆差別だの
書かれているほど優遇もされていない。やはり職業選択その他差別は今でもま
だ残っているからだろう？　住む場所の自由があってもお金がないと何もでき
ないともいえる。細かい部分での差別もまだまだあると思われる。　未指定の
ところについては特に詳しくはないが、コソコソ影でヘンな風に見ている輩も
この感じだと多いと感じる。　かといって、今すぐいい考えが浮かぶわけじゃ
ないが、早く時間が過ぎてこんなしょうもない問題で困る人がいなくなること
を望んで止まない。

大学に入って、そういう地域の事を知り若い純粋な心で良くないなと感じ
あれこれ本を読み漁った。県内では河口の崖下、大きいけどきれいな川の
脇、城下町の昔は入口だった場所の小川のそば、やっと特急が停車する位
の小さな町の駅のそばの川の側、一番大きいだかいう城下町の北のはずれ、
一番西の都市の駅の山側だのを歩いたが小さいときに見た法律施行直後の
関西のものすごい状態とは違い、この県は穏やかだなと感じた。でも、今
も差別が残っているのは確かなのだろう。そういう一定の地域が決まって
いるのだから。　さて自分が何ができるだろう？と考えたのだけどいい考
えは浮かばない。そこで社会人になって年に１万円ずつ中央の団体の傘下
の団体に寄付を始めた。「傘下の」としたのは自分も差別される側だと思
われたら嫌だという裏返しの差別の心があったと今は反省している。

そういう善意を食い物にする奴が一番悪者だよな。
昨日も全盲を装って補助金騙し取ってた輩が逮捕されてたし…

部落差別があるのも事実。
同和団体を装った行政対象暴力があるのも事実。

新潟市の某歯科大学の裏の高台にひっそり団地あるよね。
あそこBぽいのだが、情報求む。

あと、SKKW村のBはイワナ問題のとこで桶？

イワナ問題って村八分の？
あそこは違うよ。
去年だか一昨年だか解放同盟主催の大会があったらしいけどね。

>高台
見かけはガチっぽいけど、どおなんでしょうね。

市内はどんどん開発されてたり、建替えが行われているのでだんだん無くなっていくんでしょうね。
東のほうの某紡績工場の裏手なんて散策するといろいろと・・・
すぐ近くにスーパーが出来たり新興住宅地が出来てきたりしてるんでお早めに。

市内のはみなただのボロ家や古い公営住宅でしょ。ま、見に行くのは好きずき

おまえが知らないだけだと思うぞ。あるところにはある。

教えてちょんまげ

よく知らないのに無いというのもいかがかと思うがやみくもに
ぼろい家の多い場所などを論って自分の下ばかりを見てる輩も
情けないと思うぞ

まちBBSの永丘版になかなか興味深いことがカキコされているよ。

しかし何で被差別部落＝ボロい家ばかりというイメージが
このスレの一部の住人の間に定着しているんだろうね。
今は昔ほど激しい就職差別される事もないだろうし、経済格差は
昔の差別が激しかった時代と比較してだいぶ縮まっている地域も多いわけだから
それは間違ったイメージであると言えると思うが。

>>446
学校の同和教育ではそんなふうに教えるからね。
この板では実際に見に行けと進めている。
学校の嘘がわかるから。

そうそう、そこなんだよ。一般的に言われてるのは446のいうような事なんだよ。
だけど実際今でも、そういった地域にそれなりの家で現住しているわけで
以前にも質問したことがあるんだけど、なんでなの?
経済格差がないんだったら、そう言われない地域に引っ越すなりすれば良いのに?
利権があるからなんて言うなよ。それがあるなら関西のように高級車乗るとか
豪邸建てるとかするだろ。

>>447
学校の同和教育ではそんなふうに教えるからね。

教えるも何も　金が無かったら家なんて建てられない
きれいな貸家も無理　
友達を家に呼べない・・・　悲しい事なんだよね
同じような家の子としか遊ぶ事ができない・・・・

現実を知らなすぎるんじゃないの？

>>449
それは、一部の貧乏人のことだろ？

>>448
この県でのことだよね？
差別の度合いによって違うけど
差別が激しい地域の場合、若い人たちは地区外の学校や会社に入れるけど
ある程度年齢を重ねた人の場合、若い人と違って地区外で就職先を探すのは難しいので
差別はあるもののそこに住まざるを得ないのが現状だね。
だから被差別部落だけ極端に高齢化が進んでいるケースもある。

会社で見させられた啓発ビデオでは綺麗で一般と区別がつかないが立地が窪地で水はけ悪く昔はこれが差別だった云々と描いてあったよ。

>>447
バラックが立ち並ぶみたいな

昨日さー、噂のMTBS行って来たんだ。

なんつーか、ショックでかいんだな。
あんなトコ（失礼）に住んでるなんて・・・。
だって、障子がマトモに張ってあるとこなんざ一軒も無かった。


だけど、ランエボが一台置いてあったなｗ住民か？

まて　は俺も見てきた
通りからゆっくり走った車の中で見たけど
地区内にはとっても入って行けなかった
だれも外にいなかったけど
いってはいけない　って感じがして
無言の圧力っていうか
近寄る事ができない雰囲気だった

ここの板には長い間、常駐して何度もあぼーんされている割りには今だに、『まて』とかっていう地域が特定出来ずに休日を無駄に過ごしている。

伝説の紹介
ttp://www.geocities.jp/shige_chan2005/legend/maki.html

角だの麓、ただの古い公営住宅だと思うけど

麻手箸がBだという確実なソースはあるの？

こんだけ度々登場しても あぼ〜ん されない所をみると、たぶん違うだろうな。

あぼ〜んされる＝B地区
あぼ〜んされない＝B地区じゃない
という事か？
これはこれで傍迷惑な話だな。

って事は以前俺が永岡市の紗今地区の地図をうpした時と地名を書き込んだ際にあぼーんされたって事は…やっぱりあのボロボロな橋の先に異様な雰囲気のリバーサイド地区はB確定だな。市役所も近くにあるし。

>>461
それはない。
ちょっと前までここで書き込みしてたコテハンの人が
数スレ前に初めて書き込みした時にモロに地名入れてたけどあぼーんされなかったし。

>>463
それじゃ、削除人が知ってる地名だったら削除されて、
知らない地名だったら、いくらB地区でも削除されないって事かな？

あぼ〜んて誰がやってんの？

>>460
ボロボロな橋って調整橋か？
佐近の辺りは貧乏っちいけどＢじゃないだろ。
食肉かいたい工場あるっぽいけど。

個人的には、ごみ処理場周辺の方がngokでもっとも異様だと思う。

奈賀尾香市は元々少数の被差別部落が点在する地域で
戦争や災害、都市整備による住民の転出入によって
ほとんど面影が残っておらず
学者でもほとんどわからないらしい
山間部などはしらん

昔は官だ街あたりにまとまってたが今は形としては消滅したというのが正しい

今日河合継之助を歴史が動いたでやるよ!

>>464
削除人が被差別部落の地名を把握してたらそれはそれで問題だと思うｗ
あと前に堂々と書き込まれた地名は県内では・・・というよりこのスレでは
結構知っている人が多い指定地区だから。

>>465
恐らく誰かが削除を依頼しているのではないかと思う。

かつて山本町と呼ばれたエリアも今は

昨日用事で新発田行った
へんな伏字を使う人達ｊはまずは実際自分の目と足で見て歩いてほしい
自分勝手な憶測や噂で面白半分に場所を挙げるのが一番迷惑なんだから

伏字はしょうがないでしょ。
市町村名もあぼーん対象だから。
3行目は同意だけど。

名画尾化のアレは川と川に挟まれた地域にある♪
なぜあの地域にゴミ処理場♪と精神病院♪があるのかな〜♪



文治さんが住んでいた隣は処刑場〜♪
明治から昭和は日石〜♪
今では魚を六個売る店が出来ました〜♪



江戸時代に洪水の被害に遭わないように堤をつくったよ〜♪
洪水が来なくなったのでそこに住んでね♪
川と川の間だから田んぼは難しいので桃でも作ってね〜♪

日石って刑場だったの？ソースある？

刑場がある地域＝被差別部落ってわけじゃないでしょ。

だほ！
計上の隣に文治が住んでいるって事だ。
文治が住んでいる場所が＝Ｂ

読み取れよ分網が

二位型市の処刑場はどこにあったんでしょ？

学校町通

>>475
文盲をぶんもうと読む人もアレだと思うが…

>>479
ﾚｽｻﾝｸｽ
詳しい場所は御存じでしたら教えてください。
もしかして寝台胃額部のあたりですか？

>>481
ケンタカの近くの戊辰公園

>>474
ブラボー
お詳しいようですね。他に、市営住宅とかあるところで、芳しい話しとかないですか？

>>482
あそこですか。
てことは健太華も処刑場跡にふくまれるのですか？

あと前に鹿第額が処刑場跡たど書かれていたんですが
これはどうなんでしょう？
何度も質問してｽﾝﾏｾﾝ

現大師支店近くの大目次にそんな碑があったような

>>483
474は半分以上ハズレてるから眉に唾つけなさい

>>482
中央高校の間違いじゃないか？

注応孝行なんですか。
大目次の場所も確認したんで、今度確認してみます。

東区北区方面はないんですか？新発田藩領だからすべて新発田ですませたのでしょうか？

>>485
越後の被差別語　ぶんじ っての知ってます？
あながち的外れではないよ。
旧大島の渡守の事はご存知ですか？

咳屋仮名罰耶麻　も一部はｂ

昔越後線で内野まで通っていたが関屋とかその先分水渡って浦山とか今の
青山あたり、古い住宅がけっこうあった。排水の悪いような場所とか線路
際まで建てこんだ感じでね。７０，８０の古老の話を聞きたいね。

新潟交通の電車が走っていた沿線、香ばしかったな…

>>490、>>491

ストレートに地名出しちゃいかんよ。
あぼーんになるよ。

適当にカッコつけでできた青山って地名はちゃんちゃら可笑しい

青山は探せばわりとどこにでもある地名だよ。

それより県央地域の某所にある白山は関東にあるタイプと似てるね。
あの地域の歴史を学んでみたい。

白山て何？

スワロー市？
確かにニコイチや一通ばかりだが再開発されてないだけじゃない？

>>494
ＳＲＹＭ ？

寺院や地域との平和路線を進めていた穏健派の秋谷前会長は池田大作氏により左遷させられています。
以前から危惧していましたが、池田大作大先生の憎しみ・地獄・修羅道は止まりません。
６６６

創価は「危険な組織」
フランス・チリ・ベルギー・オーストリア・ドイツ・アメリカ議会下院等がそう指定しています。
納得出来ます。
これが現実。
創価学会の魔界連鎖は何時まで続くのか？
前会長の秋谷さんが可哀相です。
http://www3.ezbbs.net/15/momo7/

県央の白山神社なんて少なくとも１０箇所ちょいあるんだから分からないよｗ
それに形状は関係ないんじゃないかな。
俺が知る限り県内の関連性のあるモンブランは
違う形をしているように思える。

営業のついでに待って橋行ってきた
交差点あたりは普通なんだが、あの住宅街はいかにもって感じだった

二位ツにはなにもないの？

他紙町はあるよ
他紙駅付近の高台はいかにもって感じ。
やたらとキリストの言葉の看板を見つける

死後さばきにぁう

キリストは十字架で人の罪を負った　聖書

人間だもの　みつを

人間じゃないもの よつを

でも可愛いならセクスするけどな

>>501
秋葉区

>>496
燕市

上越市、柏崎市、村上市豊浦、新発田市だけ？

新潟市、東区、西区、南区、北区、後何処？

何その地名の羅列。
何が聞きたいの？

>>511
nsknk

西キノコ

食肉産業に就職しよと、おもけど、どげなもんらろかね？

食肉産業と一口にいってもそれこそ牧場経営から焼肉店やスーパーまで様々だからな。
ちなみに少し前までは屠殺場、今はと畜場と呼ばれている現場では簡単には働けないよ。

madamada bennkyouga tarinaizo

>>516
なぜ？
求人出てるけど……………なぜ？

今じゃなり手がいないから一般に公募してんじゃね？

廃止された新潟交通の沿線ってどうだったの？
妙に活気がない地区ばかりだったけど

金山島はどうよ？
もともと流刑の島だったし標語も見かけたんだが

リョーツとかどうよ？

磐越西線沿いも川沿いに、微妙な集落を見たがどうかね？
福島の会津バーンゲはそうらしいが

ヤング松の越後街道の始点もだべや。

>>520
活気があったら廃線にならないだろ

GSNに四ツ橋ってところがあったけど、ただの田舎かね

四つって昔は部落差別の意味だけで使われてたわけじゃないと思うよ。
今でこそ言葉狩りであんまり使われなくなったけど。

>>526

kwsk

つーか四つ＝部落差別的な意味合いと捉えるのは間違いでしょ。
四つ辻とかがっぷり四つなど普通な数の名前で解釈するのが一般的だろうし。

今日二位型一番という番組で永丘の古地図が出てきたけど
なんか赤く塗り潰されていた部分がところどころあったけど
気になるところだね。

古地図は度々問題になるな。
10年ぐらい前に新潟で問題になったことがある。

でもその時は解放同盟側がきちんと解説してあればむしろ展示するべきとの見解を示したんじゃなかったっけ？
>>529の番組で隠されていた場所が被差別部落かどうかは分からないけど
もしそうだとしたらそうやって隠す事によってより強調されることになりそうだけど。

城絵図や城下町絵図が好きで
その手の本が出ると必ず購入してるんだけど、眺犯城下町の江戸初期から幕末までの絵図を見ても
そういう表記は見当たらないね。
まあ、半分近く読めないんだけど。w

県内だと貴蛇城下町のがＮＧらしく、あまり手に入らない。

鷹打は城郭が残っているから古地図みるとすぐわかってしまうからじゃないかな。
まぁそんなの見なくてもわかるけどね。

>>533
高田城は香ばしい、つか桜咲いた？

高田城
新発田城
坂戸城
長岡城
村上城
のまわりやばいかな？

古地図で問題になったのは唯一蚊気障期でしょう

城からはどっちかってば遠いハズレだったりする

どこの城でも周辺探せば被差別部落があるんじゃないだろうか。

あげとく

もう秋田？